第一篇:觀察思考感悟
導入
同學們寫作文總愛用“三點一線”概括自己現在的生活,認為生活很單調,很平淡,沒有什么可感受可寫的素材。(生小聲附和)其實看似簡單普通的生活下卻有許多被我們忽視的精彩,要想發現這些精彩,就要留心觀察日常生活中的小事,寫作的人都是生活的有心人,讓我們一起來感受這平凡而多彩的生活吧!
二、感受生活
1.區分觀察、思考、感悟
觀察著眼于外界的客觀存在,以獲得外界信息為主要目的;思考其實就是感受,是由客觀事物的影響而產生的一種心理活動。感受往往以觀察為前提,在觀察的基礎上進行。感悟是在思考后又進一步得出的關于生活、人生、價值、處事等等方面的一些哲理性、或者啟迪性的道理。我們要積極地觀察生活,提取各種外界的信息,捕捉自己內心細膩、微妙的情緒和感情的波動,有意識得培養感受生活的好習慣。
例如
太陽照在身上暖洋洋的。(這是對事物溫度的感知)
太陽照在身上暖洋洋的,讓我心里舒服極了。(這就有了對事物的感受,但還是初步的)
太陽很亮,可以讓我們在白天看清很多事物;太陽很溫暖,可以讓萬物蓬勃生長;太陽很執著,每天都起起落落,堅守著自己的崗位;太陽很博愛,照耀著世間的每一個角落……(這也是感受,感受到了事物內在的精神品質,是更深一層的感受)
由此可以看出,感受是“由于外界事物的影響而產生的一種心理活動”,它觀之于眼,動之于心,發之于情,感之于悟,是一種純粹的“由感性認識上升為理性認識”的思想認識微妙細膩的轉變過程。一種心理活動,有心與情的參與的理性認識。
比如說;今天,我在課堂上解開了一道難題,心里很快樂;放學時,我在路上幫一位老大爺過車如流水馬如龍的馬路,他連聲說“真好真好”時,心里很快樂;下午,在操場上看到高年級的男生們在進行藍球比賽,他們精妙的傳球,積極的配合,忘情的吶喊,讓我也全身心投入到了比賽當中,這里,我的心里是快樂的……每天都有每天的快樂,我們也在感受著快樂,等到某一天,我們會突然發現,當我們看到美好的事物、積極的情緒、健康的表情、高尚的品質時,內心都有一種難以遏止的快樂,原來,快樂就是這么簡單!
這時候,我們就對快樂有了一種頓悟,如果我們的快樂是建立在美好積極健康的基礎上,它是一種高尚的快樂,是一種高尚的人生境界;而只為名利而快樂的人生是庸俗而低級的快樂。
舉例子:
一起來感受生活
用心觀察周圍的社會生活
我們的生活范圍是極其有限的,每天兩點一線,不斷重復,這樣有限的生活很容易造成我們感覺上的遲鈍與麻木。因此,我們要善于從平常的人、事、物中觀察出一點兒使自己心動的東西來。
這“一點兒”,或許是一句話,一個動作,一個眼神,或許是一陣風,幾滴雨,或許是花開,葉落,等等。
1偶爾我也聽人埋怨:天天在學校和家庭之間“單擺”,生活很平淡呀,并沒有什么特別的感受。其實,人生天地間,哪里沒有感人的生活?關鍵看我們平時是不是用心去觀察和感受。現在請大家回憶一下,生活中有哪些人,哪些事,哪個動作,哪句話,哪樣東西,哪種風景曾經觸動過你最柔軟的心房呢?
哪位同學來和大家分享一下自己的發現和感受?我先給大家講講我的感受吧。前段時間,因為生活中的不愉快,我的心里很壓抑,甚至感到了悲觀、失望,于是在博客中用文字發泄了一下,過了兩天我看到了以前學生的留言:“老師你以前告訴我們,哪怕全世界都放棄你,你也不能放棄你自己,老師你要加油,我們都會支持你!”看到這段話,我心中的不快、失落一掃而光,我真正感受到了什么是“撥開云霧重見陽光”,也體會到了身為一名教師的幸福。2我們總是抱怨生活中的每個人都戴著面具,人人都很虛偽,我們常常呼喚著一個真實的世界,既然這樣,為什么不從我們自己做起呢?讓我們撕毀面具,做一個真實的自己吧,說出你對生活的真實感受。
3我前段時間腳受傷了,行動不方便,剛好又碰上班上調整座位,這時候是我的朋友一聲不響幫我把桌椅搬到了新的位置上,我想他是值得我相交一輩子的朋友,我很感激他。用心觀察周圍的社會生活。學生的生活范圍是極其有限的,這種有限的生活范圍又很容易造成學生感覺上的遲鈍與麻木。因此,同學們就要善于從平常的人,平常的事中觀察出一點兒使自己心動的東西來。這“一點兒”,或許是一句話,一個動作,一個眼神,或許是一陣風,幾滴雨,或許是花開,葉落,等等。例如“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”,“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”,由四季交替的自然現象,引發出物是人非的感慨。又如魯迅先生的《一件小事》,由主人公生活中乘車這樣一件小事,塑造了一個人力車夫的高大形象,感悟到了知識分子要向勞動人民學習的重要思想:
我這時突然感到一種異樣的感覺,覺得他滿身灰塵的后影,剎時高大了,而且愈走愈大,須仰視才見。而且他對于我,漸漸的又幾乎變成一種威壓,甚而至于要榨出皮袍下面藏著的“小”。
2、多情才能善感。人們的內心情感雖豐富復雜,但往往潛藏在人們的心底,只有多情,外界的事物才容易觸發內在的感情,從而產生某種強烈的欲望和激情。如看見水龍頭流水就感受到那是它在流淚,冬天進入教室猛然變暖就感悟到一個人融入集體才會有溫暖等等。
又下雨了!
“滴答、滴答……”“叮、叮……”“咚、咚……”這是老家的瓦房在雨中歌唱,我擰著眉頭“享受”這場大型音樂會。別奇怪,當你聽到雨水和你家盛水容器相碰撞發出的聲音時,你會開心嗎?
雨停了,終于停了。陽光格外燦爛,我望著老屋狼狽不堪的模樣,活像一個掉在泥巴坑里的小孩。老屋很老,那暗紅色的瓦片兀自在陽光下閃著溫柔的光,粉紅色的光圈在空氣中不斷擴大,讓人倍感溫馨,有家的感覺。那高高翹起的屋脊撐起了前后兩片不同的天地:前面是梧桐的天地,后面是竹林的世界。竹葉翠綠翠綠的,讓人感到生命的活力。風一吹,竹枝便輕輕彎下身子,用那纖細而溫柔的雙手撫摸著粗糙不平的瓦片,輕輕地撫著,猶如一個母親撫摸著自己懷里的嬰兒。前面的梧桐葉是風媽媽的孩子,風媽媽輕輕一笑,她的孩子便用小腳丫去撓瓦片爺爺的癢癢。“呵呵。”瓦片爺爺咧開干癟的嘴笑了。梧桐葉子更加肆無忌憚了,她們快樂地哼著歌,似乎想用歌聲來潤濕瓦片爺爺那粗糙不平的身體。
陽光透過竹葉猶如碎銀灑在瓦片上,整個畫面猶如一幅唯美的湖中畫,被一個調皮的孩子用小腳丫蕩漾開來,只剩下美麗的光圈。那一刻,我感覺自己就是那個調皮的孩子,無知讓我打碎了生活中許多美好的事物,心靈被煩惱占據著,可當太陽重新升起時,我又會仰起笑臉和陽光接吻。
日升日落,那些留在記憶里的畫面猶如蓮花般開落,殘留的香味混雜著泥土的芬芳,那香味里有我最原始的記憶,有我心中最溫馨的畫面——老家瓦屋在陽光下唱歌,唱那讓我倍感溫暖和幸福的歌!
三、感悟感悟類文章寫作思路一般是現象——道理或觀察—— 聯想(想象)——思考——寫作,但有些文章也不一定經過“聯想”這一環節。
示例一:
1、①現象:爺爺的頭禿了,牙齒掉了,血壓升高了,眼睛老花了。
② 道理:光明似箭催人老,日月如梭趲少年。
2、①現象:從校門進入家門起,母親的燒飯做菜,晚上一宿的嘮叨,到第二天走出家門時的千叮嚀萬囑咐。
②道理:母愛是永遠不會枯竭的。
3、①現象:學業上的互相競爭,生活上的互相幫助,思想上的互相交流。
②道理:友情是生活中的一盞明燈。
示例二:
1、仔細觀察油畫《父親》,描繪出印象最深或最感人的地方。
“深深的皺紋,混濁的眼光,幾乎要流淌下來的汗珠??”
2、由這些聯想到了什么?
① 由這位老父親黝黑的皮膚,滿臉的汗珠,我想到了當建筑工人的舅舅和他的同行們。炎熱的夏天,他們就是這樣大汗淋漓地工作在工地上。
②這位老父親混濁的眼光,滿臉的皺紋,讓我一下子感覺到了自己父母的衰老,我母親的牙齒不知什么時候已掉了兩顆,剛進入秋天,我父親的眼睛便不停地淌淚水。
示例三:
1、生活:豐子愷先生當年見到地上原本有一堆沙子,可是隨著時間的推移,由于行人的踐踏和雨水的沖瀉,這堆沙子逐漸散失了。
2、聯想:①豐先生想,若有一個袋子把這堆沙子裝起來,便不會散失了。(反向聯想)
②豐先生又想到當時的抗日戰爭,如果人民群眾緊密團結在一起,那么抗日的力量就強大有力了。
3、寫作:散文《沙子與沙袋》問世。
示例四:
1、觀察:兩年前,我校一青年教師剛剛結婚,妻子就患病,他總是利用星期
六、星期日陪妻子去醫療。當妻子病情稍許穩定,他又一心撲在工作中,仍微笑著講解課文,從沒有把個人情緒帶進課堂。我于是想寫作“一種感動”。
2、聯想(相關、相似)
① 我聯想到讀中學時看到羅中立的油畫《父親》的感受:淚往上涌,一種曾經熟稔的情感體驗剎那流遍全身。
② 我又聯想到讀大學時的一段經歷:一天我急于從城里趕到鄉下,早晨4點30分便趕往長途汽車站,在朦朧的橘紅燈光下,傳來刷刷的聲音,啊,那是清洗工人!當人們還在熟睡的時候,他們就開始工作了。我被這種起早貪黑工作的精神深深感動。示例五
林清玄的《光之四書》中,當他看到藍燈的光束正打在蘋果上,那蘋果呈現出的藍色正如塞尚畫布上的色澤時,心里就有了某種“感動”,他感受到了蘋果上那藍色的“雅致”與“熱情”,所以內心不由“微微地顫抖起來”;
“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”,“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”,由四季閃替的自然現象,引發出物是人非的感慨;
魯迅先生的《一件小事》,由主人公生活中乘車這樣一件小事,塑造了一個人力車夫的高大形象,感悟到了知識分子要向勞動人民學習的重要思想:“我這時突然感到一種異樣的感覺,覺得他滿身灰塵的后影,剎時高大了,而且愈走愈大,須仰視才見。而且他對于我,漸漸的又幾乎變成一種威壓,甚而至于要榨出皮袍下面藏著的?小?。”
示例六
南唐后主李煜的《虞美人》:“春花秋月何時了,往事知多少!小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。”詞作把個人懷舊傷感,憂愁悔恨的復雜感情,通過“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的比喻表現出來,幾乎成為表達同類情感的千古絕唱。
四、賞析
例文一: 生活中的道理 郭村榮
有個小孩對母親說:“你今天好漂亮!”母親問:“為什么?”小孩說:“因為媽媽今天整天都沒發脾氣。”
原來要擁有漂亮很簡單,只要不生氣就可以了。
有個牧場主人,叫他的孩子每天在牧場上辛勤工作,朋友對他說:“你不需要讓孩子如此辛苦,農作物一樣會長得很好的。”牧場主人回答:“我不是在培養農作物,我是在培養孩子。”
原來培養孩子很簡單,讓他吃點苦頭就可以了。
有一個網球教練對學生說:“如果一個網球掉進草叢里,該如何找?”有人答:“從草叢中心線開始找。”有人答:“從草叢的最凹處開始找。”教練宣布他的答案:“按部就班地從草地的一頭,搜尋到草地的另一頭。”
原來尋找成功的方法很簡單,從一數到十不要跳過就可以了。
有一只小雞破殼而出的時候,剛好看見有只烏龜經過,從此以后小雞就背著蛋殼過一生。原來擺脫沉重的負荷很簡單,放棄成見就可以了。
有一支淘金隊伍在沙漠里行走,大家都步履沉重,痛苦不堪,只有一人快樂地走著,別人問:“你為何如此愜意?”他笑著說:“因為我帶的東西最少。”
原來快樂很簡單,不要斤斤計較就可以了。
(本文從五件日常生活瑣事中分別感悟到了生活中的五個道理)
例文二: 茶味人生 吳柏勝
第一次接觸茶是小時候喝過的一杯帶著淡淡清香的茶。那時候并不知道那是什么茶,只知道很好喝,喝后嘴里還留著淡淡的余香,久久不曾散去,從此對茶便有了一種難舍的情愫。后來,漸漸長大,也喝過許多茶,才知道那時喝過的那種茶叫茉莉花茶,它帶著一縷清香,喝到嘴里漾起一種淡淡的香氣,這種香氣是綿長的,就像溫柔的少女,給你一種嫻靜、飄逸的感覺。
第一次喝菊花茶是在一個同學的家里,雖然喝菊花茶的人很多,也有很多人說它好喝,但我總覺得,菊花茶像兒童,帶著一種甜甜的軟軟的感覺,就像兒童,稚嫩、柔軟中帶有一點頑皮的味道。
經常在電視中看到綠茶的廣告,按捺不住好奇心,跑去買來一盒,坐在陽臺上慢慢地品味。綠茶真的是綠的,歡快的明亮的綠,這讓我想起少年的爛漫、活潑。喝到嘴里之后,還有一種清清涼涼的感覺,特別是入喉之后。這或許就是綠茶和少年之間的相似之處吧。
我不太喜歡紅茶,總覺得它紅得太深沉,甚至讓人有點壓抑。直到有一次在秋雨中等朋友,實在耐不住涼,就跑到對面茶樓買了一杯茶,小姐向我推薦紅茶,我接受了。于是,我端著茶杯坐在窗邊,慢慢地品著,開始覺得有點兒苦澀,后來越喝越暖和,越耐人尋味。我豁然明白了,紅茶就像中年人,外表深沉含蓄,其實心是熱的。
人生,就像一杯茶,有甜的,有苦的,有澀的,有耐人尋味的??其實,人的成長的過程就是品嘗這一杯杯茶的過程。在茶中可以體味人生,在人生中也積淀著茶的味道。
(本文由喝茉莉花茶、菊花茶、綠茶、紅茶的感覺自然聯想到人生中的少女、兒童、少年、中年,最后思考得出“人生就象一杯茶??人的成長的過程,就是品嘗這一杯茶的過程”的結論。)
[寫作練習]
一、就“圓”這一圖形,展開聯想和想象,說明一個人生道理。
1、從圓的形象特征展開聯想
“人生就像一個圓,一個空心圓,需要用自己的生命去填滿它。”—揭示了只有通過奮斗才會換來一個充實圓滿的人生的道理。
2、從圓的終點和起點展開聯想
“人生中最無聊的莫過于繞著同一個圓不停地跑。”——表示對機械重復、缺乏創新的生活的否定。
3、從圓的半徑和面積上展開聯想。
“在事業的圓中,以目標為圓心,以努力為半徑,圓的大小總是與半徑成正比。”——形象揭示了個人努力與成功的關系。
4、從點及其運行的軌跡展開聯想
“圓的形成是因為有了點的奉獻。”——人生只有不斷地奮斗才能有所收獲。
5、從圓心到圓周的距離展開聯想
“圓代表著公正,從圓心到圓周各點的距離都是相等的。”——先觀點后解證,闡明公正的含義。
6、從圓的周長與面積展開聯想。“在所有周長相等的幾何圖形中,圓的面積最大,是因為它比別的圖形更和諧。”——把和諧的作用闡述得既透徹淋漓又語頗雋永。
讀材料回答問題
一個人在社會上總是落后,不得志。他找到智者,智者沉思良久,默然舀起瓢水,問:“這是什么形狀?”這人搖頭。智者不答,只是把水倒入杯中。這人悅然:“水的形狀像杯子。”智者無語,又倒入旁邊的花瓶。這人憮然:“像花瓶。”智者搖頭,提起花瓶,把水倒入盛滿沙土的花盆。水融入沙土不見了。這個人陷入沉思。突然,智者發現了石階上的“小窩”,說:“一到雨天,雨水就會從屋檐落下,看,這個凹處就是水落的結果。”此人遂大悟。
此人悟出了什么,請你用一句話寫出來。
1、現象:水隨著容器的變化而變化,成為容器的形狀;或者融入沙中;如按照一定的目標持之以恒,則能使石階形成凹處。
2、聯想:根據事物的相似性,聯系社會生活,可將社會環境喻為容器,人喻為水。材料可用來談談人與社會環境的關系。
3、思考得出結論(個別——一般)
角度一:社會需要多種多樣的人,只要努力改變自己,去適應社會,并堅持不懈,就能成功。
或者:成功,必須能適應環境,不怕被埋沒,只有堅持不懈地努力下去,才能成功。
角度二:一個人的發展不用受外界的影響和約束,要堅定信念,堅持不懈,才能成功。
或者,只有在逆境中不懈地努力,才能取得成功,否則,不利的環境將會使你一事無成。賞析
感悟生命
“沒有花香,沒有樹高,我是一棵無人知道的小草。”每當聽到這首令人感動的歌,我就仿佛看到了綠色的小草,看到了那堅強、默默無聞的小生命,也看到了生命價值的存在。
“野火燒不盡,春風吹又生。”這句話讓我們看到了一個個堅強的生命。
暴風雨在突然間傾盆而下,黃豆般的雨點“啪啪”地落下,萬物都垂下了它們高傲的腦袋,失去了以往的生機,但唯有一種小生命——草,它們倔強地仰著頭,用蔑視的目光看著暴風雨,以柔弱嬌小的身軀奮力抗爭著。沒有人為它們遮風,也沒有人為它們擋雨,盡管雨很大,但它們屈服了嗎?向暴風雨求情了嗎?沒有,它們用一種最頑強的毅力拼搏著、奮斗著。用各自的體溫與熱情感染著整個集體,仿佛在說:“加油啊伙伴們,風雨之后見彩虹!”終于,它們堅持到最后,它們勝利了,它們以最堅強的精神驅走風雨,迎接彩虹。你看!小草們在雨后仿佛換了一身新裝,臉上得意地微笑著,歡呼著,慶祝它們的勝利。從小草身上,我第一次那么深地感悟到堅強這一偉大的生命價值。
如果說小草是堅強的,那它更是默默無聞的。
在花壇中,在苗圃里,你一眼都能看見那綠油油、散發著它獨特氣味的小草。小草不與花兒爭鮮艷,不與樹木爭高大,它甘愿做陪襯,甘愿用自己的身軀裝扮出花兒的艷麗,顯示出樹木的高大。它們是一位幕后使者,心甘情愿讓自己當陪襯供人們欣賞,雖然人們很少談論它們,但它們已經滿足了,因為它們已經默默無聞地奉獻了,已經沒有缺憾了。我又一次被它們震憾了,不求多美麗,不求多高大,默默無聞地奉獻著自己的一切,這一生命價值又在它們身上閃光。
從小草身上,我感悟到了生命的價值——堅強、默默無聞。它們只是一棵棵路邊的無名草,但卻以它們的實際行動充分演繹了生命價值的凱歌!
生命的感悟
不時的,我就會想起一次感悟生命的經歷。
我念高一的時候,我家后院的墻洞里經常有大老鼠來偷吃東西,不知為什么,我在心里產生了一種殘酷的想法,悄悄躲在墻后,趁老鼠出來的時候,拿開水燙它。結果,一只大老鼠被滾燙的開水燙著后慘叫著縮進了洞里。我并沒有意識到自己的殘忍,因為“老鼠過街,人人喊打”在人類心目中老鼠似乎有萬般該死的理由。然而引起我內心最大的觸動還是在兩個月后;我在后院又看到了那只大老鼠,它還活著,只是全身都是燙傷后的白斑。可是,讓我最痛苦不堪的事,它居然還懷著小老鼠,腆個大肚子,動作遲緩的在地上尋覓著食物,我無法表達那時的心情,我只覺得“生命”這個詞在我心中凸現得那么耀眼,我只覺得我曾經有過的行為是多么的卑劣與齷齪。這種感覺,在別人眼里也許顯得可笑,但是,對我來說,就是從那個時候起,我逐漸感受到了生命的意義與分量。
其實,也只有我們擁有對生命的敬畏之心時,世界才會在我們面前,呈現出它的無限時間生機,我們才會時時處處感到生命的高貴與美麗,地上搬家的小螞蟻,春天枝頭鳴唱的小鳥兒,高原雪山腳下奔跑的羚羊,大海中戲水的鯨魚等。無不豐富了生命世界的底蘊,我們也才會時時處處在體驗中獲得了“鳥飛魚越,道無不在”的生命頓悟與底蘊。因此,每當讀到那些生命的故事,我的心總會深切的感受到生命的無法承受,如撒哈拉沙漠中,母駱駝為了使即將渴死的小駱駝喝道足夠的水而縱身跳入了潭中;老羚羊為了使小羚羊們逃生而一個一個跳向懸崖因而能夠使小羚羊在即將下墜的那一剎那以他們為跳板跳到對面的大頭山上去;一條魚在油鍋中被煎煮時卻始終弓起中間的身子是為了保護腹中的小魚。其實,不僅僅只有人類才擁有生命的神性光輝。
有時候,我們敬畏生命,也是為了更愛人類自己。豐子愷曾告訴小孩子不要肆意用腳踩螞蟻,不要肆意用火或水去殘害螞蟻。他認為自己那樣做不僅僅是憐憫之心,更是怕孩子那一點點殘忍之心以后擴展開來,以至駕著飛機裝著炸彈去轟炸無辜百姓。確實,我們敬畏著地球上一切的生命。不僅僅是人類有憐憫之心,更是因為它們的生命就是人類的命運。當它們被殘害時,人類就象是最后的一塊多米諾骨牌,接著到下的便是自己了。一個初秋的中午,我從學校本部趕往分部上課。雖說已是初秋,但今日的炎熱卻不遜于盛夏,太陽好象要把它的熱量在今天揮盡。路旁的花草樹木枯巴了,公路被曬得火熱,幾乎看不到行人,也許大家都恐懼于這炎熱的天氣。用魯迅的一句話說“這種陽光太毒了。”
由于走得匆匆,我也沒有避暑工具,曬得皮膚火辣,好象被一團火包圍著。我沿著樹陰快步走著,恍忽一眼,一個身影刺痛了我的眼睛:一個三四十歲的中年人頂著烈日正拉和滿滿一車的蜂巢煤艱難的向前行進著,一身破爛而臟的衣服,肩膀上披著條毛巾,繩索深深的凹陷在他的膀子上,黝黑的皮膚在烈日下呈現古銅色,汗水流下面龐。
一剎間,他跨步的姿勢在我眼中定格了!啊,這不是伏爾加河上纖夫的身影嗎?但更勝于它。堅定的步伐中透露出不屈于生活的勇氣與信心,向命運發出不敗的挑戰。我想,無論哪一位畫家都無法描繪出這樣堅定的步子,無論哪一位雕塑家也無法雕刻出這樣富有力量與信念的作品。
我想,他不是窮,只是沒有錢。他比那些經不起中考壓力而自殺的中學生要富有;他比那些經不起一絲困難壓迫就永遠趴在地上一蹶不起的人要富有;他更比那些面對物質生活窮困而放棄人生的光彩而步入監獄大門的人更富有。??
入初中學習以后,通過學習語文第一單元,我對生命有了新的認識和理解。
《蟬》講述了蟬深埋在地下孕育了17年以后,換來了自己只有90天的生命,為了這90天,蟬在黑漆漆的地下頑強地準備著,激情高昂的、歡快的叫了90天后,帶著欣慰的笑容離開了這個世界;回顧我這13年來的生命,父母養育我也是非常的辛苦,而我來到這個世界上卻未能好好地珍惜,平時沒怎么認真的學習,小學入初中時分數不是很多,未能激情高昂地生活,和蟬比較起來我未能激情高昂地生活,現在想起來真的很慚愧。
我以前一直接覺得自己的條件不好,從小到大都在山區生活和學習,學校和教師都比不上城市的,因此很自卑,特別是今年沒有能到縣城上初中,我甚至有了點破罐子破摔的想法;自從學習了《貝殼》以后,我覺得自己想錯了,貝殼和我相比,環境更是不好,沒有朋友,終日生活在黑暗的,密閉的空間里,但它卻一心一意地孕育出了珍珠,我生活條件比貝殼好,但卻沒有能孕育出屬于自己的珍珠,現在想起來很是遺憾。
進入初中以后,各方面的學習和生活條件有了變化,我的想法也有了許多變化,特別是學習了《在山的那一邊》后,我開始覺得應該有自己的理想和信念并為之而努力奮斗。面對許多困難和挫折,我沒有泄氣,面是不斷的努力和超越自己。
我的困難很多,數學、語文都不是很好,特別是初中新開設的英語,我學習起來更是特別吃力,但我沒有著急,而是在老師和父母的幫助下,《走一步、再走一步》把大的困難化作許多小的,解決了單詞、解決句型、解決語法,天天背單詞,念句型,做練習題目,終于在第一次月考時我取得了全年級第13名的好成績。
由此我想到了《紫藤蘿瀑布》中的話語:花和人一樣都會遇到許多挫折和不幸,但生命的長河是無止境的??
我的生命之路還很長,還可能會遇到許多的挫折和困難,但只要我為理想而不懈的努力,我的生命也會放出閃耀的光芒。
啊,山的那邊不總是山,山的那邊會有海的。
眼淚的味道
很多人都以為眼淚是咸的,其實不然。在不同的心境之下,眼淚是會有不同的味道的。當你快樂的時候,眼淚是甜的;當你憂愁的時候,眼淚是苦的;當你??
我曾經就有過這樣的體驗??
有一年署假,我隨父母去南京玩。中途突然生變,原因是我媽帶我去復查眼睛(前幾年在南京做的手術),發現需要重新做手術,于是,只好改變原計劃。那段時間,我可真有種“集眾寵于一身”的感覺。所有的人(我南京的親戚)都來醫院看我。堂妹不僅經常帶東西給我吃,每天還在醫院陪我到很晚。因為我的眼睛是被布蒙起來的,所以白天黑夜在我眼里一個樣。于是,我便會覺得,孤獨就像是一顆流星,稍縱即逝。過了一段時間,我出院了。望著那似曾相識的醫院,我的眼淚不知不覺地流了下來,這淚,是酸酸甜甜的。
有時候,眼淚也是苦的??
記得有一次月考,我的數學成績出忽意料的考了有史以來的最低分。我心里很難受,就算我數學成績不好,有偏科現象,也不至于考這么差吧。老師還在報分數,我卻聽不下去了。趴在桌上輕輕地哭,我感到心在隱隱作痛。不一會兒,淚水沾濕了大半片衣服。那淚,是苦澀的。
眼淚,是酸甜苦辣咸,五味俱全的;眼淚,是生命價值的體現。在生活中,我們需要眼淚來澆灌成功之花,只有這樣,你才會感悟到生命的真諦!
鳥兒
那是一個驟雨初歇的午后,我來到窗臺眺望遠處,貪婪地吮吸屋外新鮮的空氣。“唧唧唧”,耳旁突然響起了幾聲低低的凄慘的鳥叫,我四處尋覓,終于在屋檐下發現了一只雛鳥,只見它那纖細的小紅嘴向我傾訴它的痛苦:“我是一只鳥,剛離開溫暖的小窩挑戰藍天,就遭到風雨的凌辱。”
看著它那可憐的樣子,我感到它此時的生命是那樣脆弱,我不忍心把它捧到家里不再讓它遭到大自然的折磨。我把它的翅膀清洗干凈后,用梳子輕輕地梳理它的羽毛,最后用棉紗把這只可憐的小鳥的翅膀粘起來。雖然我把它的羽毛粘上了,但它還是再不停地掙扎,試圖想飛起來,可是它飛不起來,翅膀暫時失去了功能。看著小鳥那可憐的樣子,我真希望它的翅膀能夠恢復正常,能和其它小鳥一起快快活活地在空中玩耍、飛翔,想著想著,我把它放進了籠子里。
又過了幾天,我來到窗邊,看著被關在籠子里的孤獨的小鳥,望著窗外飛翔自如的白鴿、喜鵲、燕子,它們是那樣的無憂無慮,那樣的輕松自如,沒有半點兒憂傷,沒有半點兒陰郁,它們整天就是這樣漫無目的地在空中飛翔,尋覓食物。
此時,我看了看籠子里的這只雛鳥,它用凄慘的眼睛告訴我:“我為什么會遭到這樣的厄運呢?為什么我不能像其它小鳥一樣到處尋覓食物?為什么失去了小鳥應有的自由?”看得出這只雛鳥是那樣的傷心。
又是一個午后,我來到窗臺吮吸新鮮空氣,無意間看見這只雛鳥已經能飛起來了,但是它被關在鳥籠里,既飛不我興奮地打開這精致的鳥籠,放飛這只可憐的雛鳥,讓它重返天空,去和它自己的同伴一起嬉戲、尋覓食物。它慢慢地向這個大千世界飛去,翅膀一上一下,它愈飛愈高,愈飛愈遠。
就在這時,我忽然明白了生命的堅強。這只雛鳥在翅膀受傷的情況下,還能夠這樣飛起來,它的生命是那樣的堅強。
我感悟到了,鳥的生命是堅強的!
第二篇:體驗 感悟 思考
體驗 感悟 思考
———赴同心路教學觀摩學習心得體會
大昌汗九年制學校
葛紅麗
2011年4月21日,我校16人赴同心路參加了“四校薄弱學科的交流活動”在短短半天的學習活動中,我受益匪淺。“活到老,學到老,還有三分學不了。”學無止境,平時總為自己找各種各樣的借口去逃避學習,于是思想僵化,頭腦遲鈍,專業吃老本,教學步驟陳規,教學已沒有了創新,幸而邂逅“培訓”,使自己的思想重新煥發了激情,燃起了斗志。靜下心來認真反思,感觸頗多,現提出自己認識最深的幾點。
一、精通教材要鉆研
深入鉆研教材,領會教材的編排意圖是減輕學生負擔,提高教學質量的重要環節。教材是教師教學之本,是學生學習之源。它與學生的課業負擔息息相關。因此,做為教師,就必須首先做到鉆研教材,吃透教材,只有潛心鉆研教材、才能智慧駕馭教學。如李永玲老師的《切線的性質、判定》復習課,教師對教材挖掘比較深,比較透,理解到位,準確把握訓練的重點難點并通過各環節有效地落實,對學生的訓練比較扎實,尤其是概念的講解,訓練,指導,擴展等都很到位。另外,課上老師還注重學生學習方法的指導和學習習慣的培養,方法的總結,教學效果非常明顯。由此可見,教師必須深入鉆研教材,吃透教材,進而駕馭教材,安排教學。唯有這樣,我們的教學才不流于形式,才能變得厚實、豐實、務實。
二、教學技藝的提升要勤學苦練。
教學是一門科學,又是一門藝術,這已成為人們的共識。教學活動是師生的雙邊活動,如何協調、把握最優尺度具有很強的藝術要求。教學的成功與否首先取決于教師的創造,因為教師是教學創造的主。
這次教學觀摩活動中,王彥軍老師在課堂上那份自信與瀟灑,那份沉著與穩健,讓人欽佩、令人羨慕。王兆寬老師的《安塞腰鼓》,課件制作精致細密,運用熟練,輔助性強,與教師本身教學相得益彰,渾然一體。但我想,那是與他們勤學苦練分不開的。我覺得,聽這樣的課完全是一種精神享受,聽這樣得課讓我感受到教語文教的是一種境界,那么教數學同樣也可以達到一種境界吧,要達到那種境界就要不斷學習,學習是我們的生活工作責任,更重要的是把學到的知識用于教學實踐,促進自己不斷提高。
學習之后,我陷入深深的思索:如何計劃以后的教學、如何不斷提升自己、如何優化教學管理……需要思索的問題很多很多,我想:還是靜下心來,從容地計劃一下,豐厚今天以后的教育人生。
三、有效教學的體現要探索 有效教學是我們教學生存的基礎,發展的保障、追求的最終目標。也是我們目前最想攻克的最大課題。在我觀摩的三堂課中,我發現有個共同點:教師的引導作用突出但又不會喧賓奪主,整堂課的教學流程非常的簡潔有效。這和有效教學提倡的“以最優的速度、效益和效率促進學生在知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀上獲得整合、進步和發展”的目標不謀而合。我想,這幾堂課應該是真正的有效課堂教學。
作為農村的一線教師,對于課堂教學有效性的探索,全靠我們自己真正意義上的覺醒!我相信,只要我們身臨其中,不斷地學習、探討更加有效的課堂教學模式、教學方法,我們的教學生活就會賦值增效。
通過這次學習,我深深的感覺到:“走出去,總會有收獲的”人只有在不斷的學習中才會進步,才會超越自我。作為一名教師,任何一次聽課或參加一次教研活動,都是學習的大好機會,可以取得不少教學經驗。通過這次學習,我深深的感覺到教學技藝無止盡,教學創意無極限。
第三篇:支教思考感悟
似火的季節,燃燒似火的青春
青春心火燃起新夢想
——“夢的呼喚”支教調研隊工作報告
2013年6月29日
?“夢”的背景: ①世俗的偏見“嚴師出高徒”。農村,望子成龍、望女成鳳的觀念特別強只希望自己的孩子在學習上出類拔萃,培養學生的能力是家長覺得是多余而且所不能理解的。
②部分教師得過且過,在教學上沒有追求,沒有明確的自我發展的目標。不少教師忙于日常教學工作,而忽視自己的學習和提高。即使參加一些理論學習也是為了應付學校領導的要求,沒有把學習和工作很好地結合起來。隨著教育行政部門和教研部門對教師的要求越來越高,教師普遍出現職業懈怠情緒。
③相當多的小學生的教育價值觀是迷茫的,他們被灌輸越來越多的中專生和大學生難以就業的觀念,從而使他們對考中專或大學失去信心;覺得讀書沒有任何作用,學術性較強的小學生文化課程難以滿足學生對職業技術的需求,難以使他們產生學習的內在刺激和利益驅動,這些原因使越來越多的學生厭學。
④在這樣的背景下“支教”,一個喚醒偏遠山村孩子新夢想的平臺,一個傳播知識的代名詞,一個充實大學生活的途徑,一個鍛煉自我的機會,一項大學生回報社會的活動。一支讓部分中國大學生不再空浪費高等教育資源而頹廢的解藥,為大學生了解中國教育不平衡開啟了一扇真實的窗。
似火的季節,燃燒似火的青春
似火的季節,燃燒似火的青春
?“夢”的目標: 古人云:“凡事預則立,不預則廢”,一個活動的目標決定了活動的成果。我們的這次支教調研隊的目標是毅然堅定的。
第一:給貧困山區的學生帶去一種新思想,打破他們對讀書錯誤的世俗理,燃起他們在外面世界大展宏圖,實現人生價值的新夢想培養他們的學習興趣,改善他們一些不良的學習習慣。
第二:“授之以魚不如授之以漁”調查調研家長和孩子以及政府對支教地教育態度及教育現狀優點和不足,探索出適合當地的孩子學習的更好的課程設計和教學方式。
第三:在履行當代大學生回饋社會這個責任的同時,對自己進行一次精神洗禮。
?“夢”意義:
1.貫徹科學發展觀和促進社會主義新農村建設和諧發展,支持、發展國家教育事業,擴大學生的知識面,提高學生的學習能力,促進學生素質的全面優化及提升,幫助學生在求學路上打下良好的基礎;
2.對當地小學生進行學業輔導,開展健康有益的文化生活,豐富小學生的暑假生活,使他們懂得“用知識改變命運”。并引導小學生對自己理想的追求;養成良好的學習生活習慣;
3.給予當地小學生,特別是留守兒童更多的關愛,讓他們感受到親情,友情永遠陪伴在他們身邊,他們并不缺少愛;
4.通過支教活動培養實踐隊員們的動手能力、社會實踐能力;培養隊員們樂于奉獻的精神情操和團隊協作精神,增加隊員們的社會
似火的季節,燃燒似火的青春
似火的季節,燃燒似火的青春
閱歷和更好地鍛煉隊員的社會適應能力;
5.本著深入社會、燃燒青春點燃夢想為目的,最終讓孩子們認識到只有知識才能改變命運
?“夢”的成長足跡:
①“夢”的燃起:為了搞好此次暑期社會實踐,隊長提前開始投入策劃,全體隊員都提前投入到支教調研的準備工作,整個夢的呼喚支教調研隊分工合作、各施其職。
?隊長、副隊長對支教調研進行精心策劃,協調各項工作 ?
3、安全員負責隊員們的安全問題,考慮各項安全隱患及對策,如準備好防暑降溫藥品、感冒藥等
?資料員為支教調研準備了全面的資料,讓支教調研隊不盲目,有“料”可依
?其他隊員也把自己的工作做到最好,一切都在激動的期待而又有條不紊的進行著
②整理好心情蓄勢待發:
大家去帶著夢想去點燃夢想,此次支教調研讓我興致勃勃,我似乎明白了熱血青年,雖然自己也許達不到那境界,但也是強烈的準備著,用心在努力著。如果說剛組隊時的我們僅是滿腔熱血的話,那我相信經過了一系列的磨煉后的我們,則是一個多了很多的理性的大學生。一個暑期的支教調研絕不能徹底改變什么,可是我們的動機如何,我們的起點如何,我們的信念如何,都或多或少地影響到孩子們。一切準備就緒,我們踏上了云南支教之旅。我們都希望給孩子帶去不一
似火的季節,燃燒似火的青春
似火的季節,燃燒似火的青春
樣的思想和對未來的思考,帶去另一種關懷,帶去一個輕松快樂的暑假。七個人的團隊,七個人的家,每項活動,每個人都會參與,教學,走訪等等。我們會開始真正的支教調研生活。
那兒是我的家鄉,那里的山,那里的水,這里純樸的鄉民,這里的寧靜,讓我倍感親切。可是支教生活并不像我們想像中的那么簡單,但回鄉支教這個堅定的理想會激勵著我們克服一切艱難困苦。帶著夢想的熱情把“夢”的足跡走到家鄉的大山,希望孩子們把他們“夢”的足跡走向外面精彩的世界。我的家鄉—云南,我們帶著青春的夢想準備好回來了,您準備好了嗎?
似火的季節,燃燒似火的青春
第四篇:學習感悟 思考
學習感悟 思考
這個暑假我們在網上熱火朝天的學習著,在每個班級貼吧我看到大家關注更多就是幼小銜接問題,關心最多的也是如何糾正小學化傾向……想想我們還存在的小學化模式,想想孩子們每天趴在小學生才用的課桌椅上和老師重復的進行著拼讀、書寫、計算、誦讀的練習,有時我們的心里真的不是滋味;幼兒園本應屬于孩子們自主學習、自主探究、良好的行為習慣的養成階段,可我們的孩子卻在那每天沒完沒了的重復學習、重復演算,大量的作業練習占用了他們太多的時間,哪里有時間去開展區角活動,甚至還有家長提出要進行學期考試,我們處于迎合家長和被家長牽著鼻子走的狀態,所有這些扼殺了那本該屬于孩子們的快樂學習、快樂游戲的童年,雖然我們也曾想過要改變,但作為民辦幼兒園生源問題是我們面臨的最大問題,而正是這一顧慮嚴重影響了我們的一些決斷,因為你不教別人教,你不上別人上。
《指南》的頒布,實施和引領,我們都感覺到,教育的春天來了!各級政府職能部門也花大力氣開展了相關的檢查工作,大環境進行了改變,我們也覺得學前班孩子們的春天到啦!怎樣才能抓住這個有利的契機徹底改變被家長牽著鼻子走的現狀呢?作為教師我們要解決的是幫家長轉變原來的觀念和行為,使他們了解我們的全新的教育觀念,讓家長知道了什么樣的養育方式是最科學、合理的,同時也讓家長明確了孩子在幼兒園的階段到底應該學會什么?
為什么良好的生活衛生習慣和良好的行為習慣的養成將會讓孩子們受益終身!
所以,親愛的同行,讓我們用自己的專業捍衛幼教的春天,行動起來吧!
第五篇:課堂觀察之思考
課堂觀察之思考[轉載]
課堂觀察的目的是評課、磨課和議課,評課、磨課和議課的目的是什么呢?從詞義上,評是什么呢?是評價、評定、評論,評課是對課堂教學進行評論、評價和評定。磨是什么呢?在“如琢如磨”中,“玉不琢,不成器”,琢是成型的加工,磨是使其光滑、圓潤的加工;磨課是對已經成型的課進行打磨和加工,使其更加精美。議是議論,是對話,是討論,議課是討論和發現課堂中各個環節、因素之間的關系,是探討課堂教學種種可能,從而認識課堂、理解課堂、改進課堂。從適用對象上,評課基于判定,目的在于分辨差別,判定等第,并把結論用于教學和教師獎懲。磨課主要指向課堂改進,它是參與者圍繞已經上過的課進行琢磨,目的是幫助授課者再上這一課,使這一節更加完美,以用于公開課、優質課、觀摩課的展示和競賽為多。可以說,磨課是參與者為授課老師提供一種方法,議課是參與者為自己上課進行思考,并把自己的思考拿來交流、討論和分享。從實際用途看,議課則更適合日常的校本研修活動。評課、磨課和議課都必須在觀察課堂的基礎上進行。
課堂觀察就是通過觀察對課堂的運行狀況進行記錄、分析和研究,并在此基礎上謀求學生課堂學習的改善,促進教師發展的專業活動。通過觀課,營造相互借鑒、共同提高的良好氛圍和工作環境,互相交流,取長補短,促進教師自我反思,提升課堂教學研究的水平和質量,達到提高課堂教學效率的目的。那么,如何進行課堂觀察呢?
一、觀察課堂的四個維度──學生、教師、課程及課堂文化
首先明確課堂觀察的四個維度,學生、教師、課程及課堂文化。學生,觀察學生怎么學,學得怎么樣的問題,學生是否有效學習是課堂成敗的核心因素。教師,觀察教師教什么,怎么教的問題,教師是否是課堂的組織者、引導者、促進者是課堂成敗的關鍵因素。課程性質這個維度主要指的是教和學的內容是什么的問題,它是師生在課堂中共同面對的教與學的的客體,明白學科性表現在哪里?。課堂文化充盈于課堂之內、滲透于師生之間,是課堂的重要養分,也就是聽這節課的整體感受。
二、觀察課堂的演員──學生
從學生的維度看,學生在課堂上學習的主體地位有沒有得到真正的確立,學生參與課堂學習活動的興趣、熱情有沒有得到激發,學生的思維有沒有得到調動,學生的語言、思想、情感、審美等素養有沒有得到應有的提升。課堂所組織的每一次學習活動是否都是圍繞明確的學習目標進行的,學生通過活動是否獲得了新的感悟體驗或新的收獲。具體應該從以下幾方面進行觀察:
一是觀察統計學生在課堂上參與的廣度,課堂上學生參與學習的過程是否能達到全員參與,也就是每個教學環節中學生的參與率達到百分比是多少,個人展示的次數是否適度。如,語文課堂上最好是全體學生自由大膽地讀,少個別精彩的讀。整體的提高,靠的是大多數都在讀。重在引領朗讀一般的學生,促進提升。優等生的朗讀,重在示范,要控制展示的次數。課堂寫的練習,最好,課堂的安靜,會引導學生都在動筆,靜靜的思考,容易做到全員參與,再加上老師的巡視督導。課堂上的寫,最能調動學生的廣泛參與。
二是觀察統計學生課堂上參與的深度,要觀察課堂上是否有學生思維的空間。有的教師在提出問題時沒有給學生足夠的思維空間,提出問題后3-6秒就讓學生回答問題,有得甚至不到3秒,從中反映出要么教師的問題沒有很大的思考價值,要么就是教師以個別學生的思考代替了其余學生的思考,大部分學生在接受者他人的答案。要觀察師生、生生之間是否有思維的碰撞的火花,學生是否具有問題意識,是否敢于發現問題,提出問題,發表自己的見解,提出的問題是否有價值,探究問題是否積極主動,是否具有獨創性。例如學生讀得深不深,關鍵是教師研讀文本深不深,讀得透不透。教師對文本的把握有深度,會引領學生讀的有深度。方法:用矛盾促進思維。為什么寫了這個內容?不寫行嗎?為什么不寫哪方面的內容?為什么這樣表達不那樣表達?
三是觀察學生在學習過程中能否科學合理地進行分工合作,是否會傾聽別人的意見,是否能夠自由表達自己的觀點,遇到困難能否與其他同學合作、交流,共同解決問題。能否從其他同學的回答中獲得收獲、啟迪。
四是觀察學生的情感狀態,看學生是否有適度的緊張感和愉悅感、能否自我調控學習情緒。學生能否以飽滿的精神狀態投入學習之中,并能自我調節和控制學習情緒,對學習能否保持較長的注意,是否具有好奇心和強烈的求知欲。
五是觀察學生的反饋狀態:通過觀察學生的聽課狀態了解學生的掌握情況,有效課的一個重要標志就是課堂教學目標達成度高。所以課堂上教師要使用多種形式檢測學生的學習狀況,觀察統計課堂教學目標達成度。為觀后交流提供更充分的材料和依據。
三、觀察課堂的導演──教師
從教師的維度看,教師自身的學科專業素養是否厚實,教學的基本功是否扎實,教師的教學理念是否符合新課程標準的要求,教師能否獨立處理教材、設計教案,課堂教學中能否體現自身的教學個性與風格,教師是否具有較強的駕馭課堂,處理預設與生成關系的能力。一句話:教師對“教什么”和“怎么教”是否了然于胸。具體應該從以下幾方面進行觀察:
一是組織能力:包括教學內容的組織、教學語言的組織、教學活動的組織等,核心是教學活動的組織能力。
二是調控能力:觀教師能否根據課堂教學進展情況與出現的問題,靈活利用各種教學資源,采取有效措施,能否關注學生,關注課堂的動態生成資源,尋求應對策略,努力構建開放的課堂教學,激發學生的潛能,追求教學的真實、自然,再現師生“原汁原味”的教學情境,使我們的語文課堂充滿生機。(3)教學策略:觀教學策略的選擇和運用主要是看教師在課堂上能否運用有效的教學策略使學生對其所教學科愛學、會學、善學。觀察學生能夠自學的內容,教師是否讓學生自學;學生能夠自己表達的,教師是否鼓勵學生去表達;學生自己能做的,教師是否放手讓學生去做,等等;觀課時要關注教師是否能夠有效地組織和引導學生開展以探究為特征的研究性學習,使接受與探究相輔相成,使學生的學習境界更高,學習效果更好;觀察教師能否對學生的學習過程及情感、態度及時給予有價值的反饋,發揮課堂評價對學生學習的導向、激勵、診斷和反思提高的作用。
三是練習設計:看教師能否依據學生個體差異,設計典型而適合學生的練習題,達到鞏固新知、拓展提高的目的,滿足不同類型學生的需要。
四、分析課堂的劇本──課程性質
教師是否根據課程標準、學情、教材內容制定了切實可行的教學目標,課堂上有無生成新的學習目標,怎樣處理新生成的目標的?為了達成目標怎樣處理教材?設計了哪些教學環節?采用了哪些切實可行的教學策略?怎樣體現了本學科的特點?有沒有關注學習方法的指導?例如我們的語文課,課堂上就是要有“動情誦讀、靜心默讀”的“讀味”,“圈點批注、摘抄書作”的“寫味”,“品詞品句、咬文嚼字”的“品味”??就是要上出語文味。
五、分析課堂的感受──課堂文化
課堂是學校教學的主要場所,課堂學習是學生傳承人類文化的基本形式。我認為的課堂文化就是通過智慧型教師的教育智慧,創建、激發富有生命的、有效的課堂,從而形成一種對生命的理解、關懷與尊重;開放、自由、和諧、智慧的;提升教師和學生生命質量的課堂。這是一種特殊的文化,并帶有一定的情境性,主要體現的是一種氛圍,是一種人的精神氣象,要從人的角度出發,體現對人的關懷與重視,建立在心與心的交流和溝通之上,在一定程度上也展現了一個班級乃至一個學校的風貌、風氣。從文化的角度上,數學教育留給學生的,除了知識的接受和智慧的開啟,還應包括心靈的點化和人格的潤澤。
總之,課堂觀察的起點和歸宿都是指向學生課堂學習的改善。無論是教師行為的改進、課堂資源的利用,還是課堂文化的創設,都是以學生課堂的有效學習為落腳點,是關注學習、研究學習和促進學習的過程始終緊緊圍繞著學生課堂學習的改善而運轉的。