第一篇:暑期社會現(xiàn)象觀察和思考5
暑期社會現(xiàn)象觀察和思考
---“氣功大師”王林如何吸引崇拜者
“氣功大師”王林本來是十分低調(diào)的,但近日的馬云、趙薇等人陸續(xù)拜訪卻使他突然火了起來。
氣功,本來是一種深奧的功夫,但有些人打著氣功的幌子到處招搖撞騙,他們對受騙的人所說的話正好是迎合了他們某個時刻的心理,然后又表演了一些看的人所不能用自己的認知來解釋的表演,由此,被騙的人就更加深信不已。然后這時,所謂的“氣功大師”就能對他的那些崇拜者們呼風喚雨了。
事實上,那些表演都能用我們已知的物理知識來解釋,那為什么還會有人相信呢?那是因為被騙的人都是未受過高等教育的人,那也就是國家為什么那么注重教育的原因了。
而只有這些是遠遠不夠的,想要做個成功的“氣功大師”,對自身的包裝也是必要的,如果沒有良好的傳播載體,那么管你有在好的“氣功”也不會吸引到崇拜者。所以,他們會去做一些“演講”,然后吸引群眾,然后將那些已經(jīng)精心設計好的騙局表演呈現(xiàn)在那些群眾們的面前,那觀眾們就被騙的暈頭轉(zhuǎn)向了。在這之后你說你會什么,他們都會深信不疑了。
但是有些明白這些道理的人為什么還回去相信他們呢?也可能是他們對自己無法得到的一些事物的執(zhí)著,相信這些人能幫助自己得到自己想要的,才會盲目地相信他們,而騙子們也恰好知道他們的心理,就說自己恰好能滿足他們的一些愿望,但是滿足愿望并不是無償?shù)模麄儠瑫r提出一些條件,就也就能解釋為什么王林并沒有正當?shù)墓ぷ鲄s能買得起那么大的三層樓別墅了。
這些偽科學我們要睜大雙眼仔細辨別,不能盲目的相信他們,更不可將自己的金錢盲目地交給他們。總而言之腳踏實地地追求自己想要的才是正確的。
---龔博文
第二篇:暑期社會現(xiàn)象觀察和思考6
暑期社會現(xiàn)象觀察和思考
---城管權(quán)力越來越大?
城管,一個充滿爭議的職業(yè),本來就一直非議不斷。大眾對他們的評價一直都不高,不過其中還是有好的城管的,只能說是一只蒼蠅壞了一鍋湯。為什么城管給大眾的印象已經(jīng)如此差,但他們之中的有些人還要繼續(xù)做出傷害人民的事呢?為什么其中的有些人不做些善意的事來換取老百姓的笑顏呢? 就在這個暑假里,越來越多城管的負面事件層出不窮,有城管打死瓜農(nóng)事件,有城管至私營司機癱瘓事件,有城管打警察,搶警察槍支的事件,有城管買小商販的瓜付假幣的事件。當看到這些事件的時候,我覺得是不是該對城管的權(quán)利進行制約了,為什么每次城管犯了事最多就降職或解雇,而沒有坐牢的呢?難道官員犯法就不能與庶民同罪么?是他們的權(quán)力太大了么?不,是對他們的管理不夠,還有他們的膽子太大了,因為一直都沒有城管受到過重罰,如果有一個,只要一個城管受到了重罰,那么其他的城管就不敢如此放肆了。
換一個角度,是不是在任命城管的時候就有素質(zhì)和道德水平的良莠不齊呢? 如果在招募城管的時候就擦亮眼睛仔細選拔,那么也就不會有城管的惡性事件發(fā)生了。說起來還是上級領導給自己找不痛快,如果城管選得好也就不用政府在城管犯事以后出來為他們擦屁股了。
還有的城管為了完成上級領導的指標,不惜損害老百姓的利益。鄭州的城管為了完成上級領導向環(huán)衛(wèi)工人獻愛心的指標,竟然用假幣向瓜農(nóng)買了750斤瓜,每斤只賣4毛。不知道這領導分配的真錢去哪了呢?瓜農(nóng)辛辛苦苦種的瓜,到頭來卻換了3張假幣,而且其家中還有年邁的父親,做出這樣的事的城管良心何在?
總而言之,城管如果不能起到對人民謀利的作用,那廢除城管也只是時間問題。
---龔博文
第三篇:分析社會現(xiàn)象
(一)好的現(xiàn)象——愛心大姐等
帽子:對于這個現(xiàn)象,我有以下幾點看法
首先:肯定這個現(xiàn)象是好的,并且發(fā)散描述現(xiàn)象怎么個好
其次:這個現(xiàn)象對于我們今后的工作和生活有什么啟示和意義
第三:我們應當深刻挖掘這個現(xiàn)象背后的含義,作為政府機關工作人員應該怎么樣鞋子:總而言之,我們要發(fā)揚這個好的。
(二)不好的現(xiàn)象——貪污腐敗等
帽子:這個現(xiàn)象在現(xiàn)實生活中的確存在,而且產(chǎn)生了很大的影響,對此有以下看法首先:否定這個現(xiàn)象,可以強調(diào)是個別現(xiàn)象,也可以說這個現(xiàn)象廣泛存在其次:這個現(xiàn)象的產(chǎn)生有其背后的根源,可以闡述根源,并且深刻反思
第三:要消除這個現(xiàn)象,政府主導,全社會動員等等方案
鞋子:對于這個現(xiàn)象,我們黨和政府已經(jīng)頒布了一系列政策和措施,相信可以消除這個現(xiàn)象。
(三)可評論的現(xiàn)象——超女現(xiàn)象等
帽子:這個現(xiàn)象是一個新興的現(xiàn)象,是市場經(jīng)濟的產(chǎn)物,應當辯證的看
從積極的方面來看:將好的描述描述,這個是值得提倡的從消極的方面來看:這個現(xiàn)象也存在什么影響,這個需要否定
鞋子:對待這個現(xiàn)象,我們既不能光看到好的,也不能只看到消極的
第四篇:社會現(xiàn)象演講稿
社會現(xiàn)象演講稿
關于這個話題,我是從兒童童年的角度切入的。我們每個人都有自己的童年,但是關于童年我們能夠記起的又有多少呢?童年在我們腦海中也許只是一個非常朦朧和遙遠的概念,甚至于當我們絞盡腦汁地搜索關于童年的影子時,最終卻發(fā)現(xiàn)一無所獲。這是為什么?
先讓我們看看現(xiàn)在城市兒童的童年吧!
從短暫的周末到“空閑”較長的寒暑假,不少城里孩子的日程表上安排的是學英語、學電腦、學音樂、學繪畫、學舞蹈。初始的風雅在父母們的雞毛撣子和考級的壓力下,已經(jīng)被扭曲,再也保持不了它們唯美的形狀了。高負荷、高強度的學習培訓,成年人尚且難以承受,被擠壓在五花八門培訓、強化、提高班的童年,孩子的靈性更是無處尋覓。
多彩的童年是一個人夢想的寶庫,沒有激情奔放的人生夢想,沒有穿透時空的深刻思想,擁有豐富的人生是不可想象的。我們今天的絕大多數(shù)孩子,與苦難的生活無緣,童年的色彩也不再豐富。孩子們正常的學業(yè)負擔暫且不論,只看那些林林總總的培訓、強化、提高班,孩子們童年的足跡從課堂到課堂,各種各樣的課堂幾乎成為他們?nèi)蘸箨P于童年的唯一記憶,不難想象色彩單調(diào)的童年必將成為他們長大后永遠的失落和隱痛!
“讓孩子贏在起跑線上”,這里面包含有多少成年人想當然、一廂情愿的成分?孩子是在伙伴當中成長起來的,也是在體驗中長大的,他必須有對快樂、痛苦、成功、失敗等各種情感真實的、直接的、個性化的體驗。自由的天空,自由的空氣,自由的奔跑,自由的呼吸,孩子才能不失本原地茁壯成長。假期本該是孩子童年最色彩繽紛的時候,然而家長急功近利之后,孩子只怕沒有“贏在起跑線上”,卻在起跑線上失去了童年的夢想。
過多地指責家長的“急功近利”和“不近人情”顯然是不厚道的,因為家長也只是這個“優(yōu)勝劣汰”社會機制中的一分子,為了孩子的明天,他們有責任安排孩子的未來。打個比方,如果你是教育學教授,當你的孩子該進中學的時候,你會為他挑選一所普通中學,還是一所重點中學?第二種可能似乎是大多數(shù)人的必然選擇,即使你需要為此花費巨大的精力和金錢,即使你內(nèi)心很明白這種擇校現(xiàn)象是不正常的。個體的力量總是渺小的,當你自身無力改變這種現(xiàn)象時,也許唯一明智的選擇便是適應它,唯有如此你才不會遭到殘酷的淘汰。擇校現(xiàn)象實際上反映了我國優(yōu)質(zhì)教育資源的嚴重稀缺,而國家對這種稀缺資源的分配不公又加劇了這種現(xiàn)象的發(fā)生。教育部
門人為地將學校分為“重點中學”和“普通中學”、“示范高中”和“一般高中”,進而在人力、物力和財力上加以傾斜,結(jié)果導致少部分重點學校教育資源浪費嚴重,而大多數(shù)普通中學則陷入“饑荒”境地,入不敷出,長此以往,必然會對我國的基礎教育發(fā)展產(chǎn)生許多消極影響。
當然,在目前優(yōu)質(zhì)教育資源極度稀缺的情況下,實行“平均主義大鍋飯”、按在校學生數(shù)來分配教育資源顯然也是不合適的,因為這種缺乏競爭的做法很可能帶來教育成果的“低效化”,從長遠來看,同樣不利于基礎教育的發(fā)展。那么,如何才能保證這有限的優(yōu)質(zhì)教育資源用在“刀刃”上?竊以為在義務教育階段應該首先保證公平,不能人為地把學校分成三六九等,應該按照在校學生數(shù)科學合理地分配教育資源。學生按照就近入學的原則,嚴格控制“擇校”現(xiàn)象的出現(xiàn)——實際上如果各個學校都差不多的話,也就不會出現(xiàn)大規(guī)模的擇校現(xiàn)象了。而在非義務教育階段,則應該適當
創(chuàng)建若干重點學校以培養(yǎng)出社會所急需的優(yōu)秀人才,并適當?shù)亟o與政策傾斜,但一定要把握好“度”,既不能“錦上添花”,也不能“雪上加霜”,這些就要考驗教育主管領導的智慧了。
關于這個話題,我是從兒童童年的角度切入的,社會現(xiàn)象演講稿。我們每個人都有自己的童年,但是關于童年我們能夠記起的又有多少呢?童年在我們腦海中也許只是一個非常朦朧和遙遠的概念,甚至于當我們絞盡腦汁地搜索關于童年的影子時,最終卻發(fā)現(xiàn)一無所獲。這是為什么?
先讓我們看看現(xiàn)在城市兒童的童年吧!
從短暫的周末到“空閑”較長的寒暑假,不少城里孩子的日程表上安排的是學英語、學電腦、學音樂、學繪畫、學舞蹈。初始的風雅在父母們的雞毛撣子和考級的壓力下,已經(jīng)被扭曲,再也保持不了它們唯美的形狀了。高負荷、高強度的學習培訓,成年人尚且難以承
受,被擠壓在五花八門培訓、強化、提高班的童年,孩子的靈性更是無處尋覓。
多彩的童年是一個人夢想的寶庫,沒有激情奔放的人生夢想,沒有穿透時空的深刻思想,擁有豐富的人生是不可想象的。我們今天的絕大多數(shù)孩子,與苦難的生活無緣,童年的色彩也不再豐富。孩子們正常的學業(yè)負擔暫且不論,只看那些林林總總的培訓、強化、提高班,孩子們童年的足跡從課堂到課堂,各種各樣的課堂幾乎成為他們?nèi)蘸箨P于童年的唯一記憶,不難想象色彩單調(diào)的童年必將成為他們長大后永遠的失落和隱痛!
“讓孩子贏在起跑線上”,這里面包含有多少成年人想當然、一廂情愿的成分?孩子是在伙伴當中成長起來的,也是在體驗中長大的,他必須有對快樂、痛苦、成功、失敗等各種情感真實的、直接的、個性化的體驗。自由的天空,自由的空氣,自由的奔跑,自由的呼吸,孩子才能不失本原地茁壯成長,演講稿
《社會現(xiàn)象演講稿》。假期本該是孩子童年最色彩繽紛的時候,然而家長急功近利之后,孩子只怕沒有“贏在起跑線上”,卻在起跑線上失去了童年的夢想。
過多地指責家長的“急功近利”和“不近人情”顯然是不厚道的,因為家長也只是這個“優(yōu)勝劣汰”社會機制中的一分子,為了孩子的明天,他們有責任安排孩子的未來。打個比方,如果你是教育學教授,當你的孩子該進中學的時候,你會為他挑選一所普通中學,還是一所重點中學?第二種可能似乎是大多數(shù)人的必然選擇,即使你需要為此花費巨大的精力和金錢,即使你內(nèi)心很明白這種擇校現(xiàn)象是不正常的。個體的力量總是渺小的,當你自身無力改變這種現(xiàn)象時,也許唯一明智的選擇便是適應它,唯有如此你才不會遭到殘酷的淘汰。擇校現(xiàn)象實際上反映了我國優(yōu)質(zhì)教育資源的嚴重稀缺,而國家對這種稀缺資源的分配不公又加劇了這種現(xiàn)象的發(fā)生。教育部門人為地將學校分為“重點中學”和“普
通中學”、“示范高中”和“一般高中”,進而在人力、物力和財力上加以傾斜,結(jié)果導致少部分重點學校教育資源浪費嚴重,而大多數(shù)普通中學則陷入“饑荒”境地,入不敷出,長此以往,必然會對我國的基礎教育發(fā)展產(chǎn)生許多消極影響。
當然,在目前優(yōu)質(zhì)教育資源極度稀缺的情況下,實行“平均主義大鍋飯”、按在校學生數(shù)來分配教育資源顯然也是不合適的,因為這種缺乏競爭的做法很可能帶來教育成果的“低效化”,從長遠來看,同樣不利于基礎教育的發(fā)展。那么,如何才能保證這有限的優(yōu)質(zhì)教育資源用在“刀刃”上?竊以為在義務教育階段應該首先保證公平,不能人為地把學校分成三六九等,應該按照在校學生數(shù)科學合理地分配教育資源。學生按照就近入學的原則,嚴格控制“擇校”現(xiàn)象的出現(xiàn)——實際上如果各個學校都差不多的話,也就不會出現(xiàn)大規(guī)模的擇校現(xiàn)象了。而在非義務教育階段,則應該適當創(chuàng)建若干重點學校以培養(yǎng)出社會所急需 的優(yōu)秀人才,并適當?shù)亟o與政策傾斜,但一定要把握好“度”,既不能“錦上添花”,也不能“雪上加霜”,這些就要考驗教育主管領導的智慧了。
作為學生家長,應該先從自己做起,在義務教育階段抵制“擇校”這種不正之風至少不參與其中,在社會教育制度的框架中做一些力所能及的事,保證孩子健康快樂的成長。兒童的早期教育必須與處于這一年齡階段兒童的身心發(fā)展相適應,絕不可搞“朝前教育”,培養(yǎng)所謂的“神童”、“天才”,這樣做的結(jié)果只能是適得其反,事倍功半。
如果真的愛孩子,就請給孩子的假期一片自由的天空,一個色彩斑斕的童年,少年的夢想就是未來的夢想,別讓孩子失去童年的記憶,失去童年的夢想。像教育家陶行知所說的那樣:解放孩子們的手,讓他們盡情去玩;解放孩子們的腳,讓他們到處去跑;解放孩子們的腦,讓他們自由去想。
記錄《社會現(xiàn)象的點點滴滴》
歡迎大家一起探討——
2014年12月30日有陽光 今天,是迎新年休假的第一天。
我?guī)鹤拥焦珗@玩認識一位小朋友,在閑聊中,他告訴我:“上小學到現(xiàn)在四年,我總結(jié)了一個經(jīng)驗,學習成績好,是最吃香的!在學校,得老師喜愛;得同學垂涎;得父母獎勵
就是本人在學校揍幾個看不順眼的同學,同學家長找我父母告狀,我父母如果認真處理,只是問問而已,從不罵我打我的!但是,如果我考試成績下降,那就糟了,就得準備挨打了.......”
不同的家庭,反映不同的歡樂和悲傷。聽了孩子的一番話,你不覺得反映了什么呢?
我認為:家長是孩子的最好老師!現(xiàn)在有的學生家長,只顧追求孩子的智育,而忽視了孩子的德育培養(yǎng)。您不覺得這樣做,會給孩子帶來怎樣的副作用嗎?
我國如何在保證經(jīng)濟發(fā)展的同時
發(fā)展低碳經(jīng)濟?
發(fā)展低碳經(jīng)濟作為協(xié)調(diào)社會經(jīng)濟發(fā)展、保障能源安全與應對氣候變化的基本途徑,正逐漸被越來越多的國家認同,成為全球性的共識與探索。在相當長的時間里,我國的經(jīng)濟發(fā)展主要依靠大量消耗能源資源來推動。這一過程的代價是巨大的,教訓是深刻的,有必要探索一條實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與資源環(huán)境保護雙贏的發(fā)展模式。作為經(jīng)濟社會發(fā)展模式的新探索,發(fā)展低碳經(jīng)濟是一項涉及經(jīng)濟、政治、文化、社會各個方面的系統(tǒng)工程,需要統(tǒng)一認識、健全法規(guī),完善規(guī)劃、夯實基礎,落實各項保障措施,全面推進我國應對氣候變化事業(yè)發(fā)展與改革各項工作。
我國要發(fā)展低碳經(jīng)濟,可以采取如下措施。1繼續(xù)制定全國及地區(qū)節(jié)能降耗約束性指標,大力推廣節(jié)能省地綠色型建筑,加快城市快速公交和軌道交通建設,大力宣傳低碳消費理念和低碳行為好的做法,引導城鄉(xiāng)居民轉(zhuǎn)變消費觀
念。2轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,推進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整,大力發(fā)展高新技術產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代服務業(yè),大力發(fā)展服務貿(mào)易,著力構(gòu)建低碳發(fā)展產(chǎn)業(yè)。進一步強化抑制高耗能和高排放產(chǎn)品的出口政策,努力開發(fā)和生產(chǎn)高附加值、低能耗產(chǎn)品,實現(xiàn)整個產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的低碳化; 3大力發(fā)展清潔能源,著力提升太陽能等可再生能源的比重,引導和鼓勵農(nóng)村居民發(fā)展使用沼氣,利用生產(chǎn)生活物質(zhì)原料,促進新能源的加快發(fā)展; 4加大科技投入,促進低碳技術創(chuàng)新。把可再生能源、先進核能、碳捕集和封存等先進地毯技術作為提升國家技術競爭力的核心內(nèi)容,列入國家和地區(qū)科技發(fā)展規(guī)劃。我國發(fā)展低碳經(jīng)濟是走可持續(xù)性發(fā)展的必由之路,在全民低碳理念的支持之下,結(jié)合我國政府經(jīng)濟推進低碳經(jīng)濟的有效措施,能夠更好更快地推進我國的經(jīng)濟發(fā)展。
2014年政府公布了基本藥物目錄,下調(diào)部分藥品價格,但隨后市場上
40%左右的藥品被全部下架,改換包裝后以新的形式、更高的價格重新銷售,你對此有什么看法。
政府公布基本藥品目錄,嚴令下調(diào)部分基本藥物價格,以保障群眾基本用藥,減輕基本用藥費用負擔,這是一項利民惠民的好政策,體現(xiàn)了政府對關注民生的關注和重視。然而藥品更名或改換包裝的現(xiàn)象也愈演愈烈,不但影響了政府政策的有效實施,破環(huán)了政府的威信力,同時也將極大的損害廣大人民群眾的利益。
原因主要有以下幾點:
首先,部分生產(chǎn)廠家的職業(yè)道德、社會責任感令人堪憂,受利益驅(qū)使,置政府規(guī)定于不顧,對于規(guī)定的藥品推遲降價甚至不降價。對此,相關部門應加強宣傳教育,對重點單位集中進行檢查,加大對不法行為的懲處力度;同時,藥監(jiān)局等應加強對藥品商標、品牌的管理,嚴格審批程序,防止要求降價的藥品變臉,重回市場;
其次,改頭換面后的藥品之所以能繼續(xù)在市場上流通,很大程度上依賴于各零售及醫(yī)療機構(gòu)。應加強管理,明確規(guī)定基本藥物實際零售價或零售環(huán)節(jié)加價率。
最后,為保證惠民政策達到實效,應發(fā)動群眾和新聞媒體的力量監(jiān)督政策的實施,可以設立專用舉報電話,對違法改換包裝、銷售高價藥物的行為做到及時發(fā)現(xiàn)、及時處理;同時,普及基本藥物知識,在藥品成分都一樣的情況下,高售價并不意味著更好的藥效,消費者應學會保護自己的權(quán)益。另外,國家應支持藥企提升產(chǎn)品質(zhì)量、創(chuàng)新營銷和管理模式,保證藥企。相信在多方努力下,這種現(xiàn)象能得到一定遏制,真正逐步做到醫(yī)藥事業(yè)以病人為中心,以百姓為中心。
我國作為一個發(fā)展中國家,但是現(xiàn)在我們國家的奢侈品消費已經(jīng)快成為世界第一,你怎么看待這個問題?
統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,中國在全世界奢侈
品消費方面已占據(jù)越來越大的比重,甚至有分析認為,未來兩年,中國將取代美國,成為最大的奢侈品消費國之一。
奢侈是富裕的產(chǎn)物。這些年,隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展,一部分人先富裕起來,有了經(jīng)濟實力購買奢侈品,同時由于國家相關政策的拉動,促使奢侈品中國購買力量迅速膨脹。國人逐漸走出保守、觀望的消費心理,消費信心指數(shù)穩(wěn)定上升,必將拉動國民經(jīng)濟的持續(xù)增長。但另一方面,我們也不能忽視這種現(xiàn)象背后的問題:
首先,奢侈品消費人群中不乏盲目跟風、貪圖虛榮、未富先奢者。奢侈品消費雖屬個人行為,但在一定程度上體現(xiàn)了社會狀態(tài),假如炫耀、斗富之風蔓延,必然是與和諧社會的目標背道而馳的。社會應加強教育,特別是對青年人的引導,倡導一種更為理性的消費理念,避免不必要的浪費,將“以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥”的光榮傳統(tǒng)發(fā)揚光大。不患寡而患不均。
其次,面對中國的奢侈品消費,我們也應想到中國還有數(shù)以千萬計的貧困人口。而中國奢侈品消費的快速增長,可能也正是中國貧富差距進一步拉大的表現(xiàn)。一方面很多人還在為溫飽而發(fā)愁,另一方面卻有很多人窮奢極欲,這種強烈的反差應引起相關部門的重視,通過進一步努力,利用稅收等政策降低收入分配不平等程度。
第三,奢侈品大多數(shù)都是國外企業(yè)生產(chǎn)的。近年來,我國出臺了很多措施以拉動內(nèi)需,如何讓奢侈品消費的這股熱情轉(zhuǎn)化為大力創(chuàng)新的力量,從而提升國內(nèi)品牌知名度,真正促進我國經(jīng)濟增長,是我們目前應考慮的問題。
農(nóng)民工子弟的學校,因為土地原因,教學樓樓頂建了塑膠跑道,談談你的看法。
隨著我國城市化進程的推進,越來越多的農(nóng)民工來到城市打工掙錢,由此產(chǎn)生了跟隨來到城市的農(nóng)民工子女的教育問題。由于我國現(xiàn)實國情,很多農(nóng)民
工子弟學校存在著教學資源少,教學不規(guī)范,學生安全存在隱患等問題。跑道建在樓頂,學生在娛樂過程中存在著很大的安全隱患。
造成這個現(xiàn)象的主要原因是教育資源分配不均問題。社會上的弱勢群體不能夠享有同等的教育機會,一些地方政府對農(nóng)民工子弟的教育投入也嚴重不足。各地民工子弟學校幾乎都面過辦學資金不足、辦學條件簡陋、師資力量薄弱、辦學地點“動蕩漂泊”。這些年政府高度關注,出臺了不少相關政策保障農(nóng)民工子女就學,也取得不錯成績。但現(xiàn)階段的基本國情和人口發(fā)展趨勢決定了農(nóng)民工子女教育是我國教育事業(yè)發(fā)展面臨的一項長期任務。
教育公平是社會公平之根本。對于農(nóng)民工子弟這一特殊的弱勢群體,我們應給予更多的關心和愛護。首先,各地政府必須首先在思想上認識到農(nóng)民工子弟能公平享受教育資源對社會穩(wěn)定的重要性。其次,各級政府要加大對弱勢群
體教育的投入,將較多承擔農(nóng)民工子女就學學校的建設列入城市基礎設施建設規(guī)劃。通過設立助學金、減免費用、免費提供教科書等方式,幫助家庭經(jīng)濟困難的農(nóng)民工子女就學;最后,加快發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟,消除城鄉(xiāng)差距,同時加快戶籍制度改革,才能從根本上解決此類問題。
有的時候制定決策會發(fā)現(xiàn)實施起來慢慢會與計劃產(chǎn)生偏差,甚至最后的結(jié)果完全背離計劃,管理學上叫做離心力現(xiàn)象。結(jié)合經(jīng)歷談。
離心力現(xiàn)象反映了計劃與執(zhí)行之間的辯證關系。在日常生活中也是常見的,對于這個問題我們要具體問題具體分析,采取不同的解決措施以不斷的促進決策與執(zhí)行的相統(tǒng)一。
產(chǎn)生離心力現(xiàn)象可能有如下原因。首先,要考慮決策是否正確,如果是由于決策制定失誤而導致無法實施,則要分析造成決策失誤的原因。其次,如果決策相對合理,在實施的過
程中,出現(xiàn)了突發(fā)的情況或者其他狀況,則要分析實施過程中的問題,不斷的調(diào)整,提高執(zhí)行力,以期更好地執(zhí)行決策。
對于我自身而言,這個問題也曾經(jīng)出現(xiàn)過。舉切身例子。
這個事情給了我很大的啟發(fā),今后走上公務員工作崗位,會不斷地以此鞭策自己,加強自身修養(yǎng),嚴謹制定決策,同時,對已經(jīng)確定的決策,要積極貫徹執(zhí)行,并在實際工作中不斷尋找更優(yōu)的解決方式。
公務員下基層鍛煉蜻蜓點水,你怎么看?
國家人力資源和社會保障部有關領導指出,能力建設是公務員隊伍建設的永恒主題,今后將著力抓好教育培訓和實踐鍛煉兩個環(huán)節(jié),加強公務員隊伍能力建設。
由于一些公務員從家門到校門又直接考入機關門的公務員缺乏基層工作經(jīng)驗,對底層民眾生態(tài)欠了解,處理棘
手問題、應對復雜局面的能力較差;另一方面一些年輕公務員久坐辦公室,容易養(yǎng)尊處優(yōu),滋生官僚作風,損害政府形象。有計劃地組織公務員到基層培養(yǎng)鍛煉,對提升公務員自身素質(zhì)與能力,服務群眾大有裨益。
公務下基層鍛煉最怕蜻蜓點水,一曝十寒。應做到“三去”,即“走出去”。對年輕公務員實行強制性鍛煉,確定一定的參加工作時間和年齡段,符合者無條件參加下基層鍛煉,鍛煉時間也進行限定。
二“沉下去”。“沉下去”就是要求公務員與人民群眾同吃同住同勞動,不僅在實踐中磨煉自我,而且還要為民辦事,服務群眾,利用自己的知識、能力,為老百姓解難事,辦急事,練就一身為人民服務的本領。
三“融進去”。“融進去”,就是要通過制度與機制給公務員壓擔子,督促其積極參加各種形式的社會實踐活動與生產(chǎn)勞動;就是要讓他們在鍛煉中熟悉
了解民情,掌握底層民聲,零距離地與當?shù)厝罕娊涣鳒贤ǎ⑶楦屑~帶,將百姓所思所愿及時反饋上來;就是要啟動管理、監(jiān)督、考核與問責制度防止公務員將下基層鍛煉當作“農(nóng)家樂”,同時吸納所在地群眾參與對公務員的評議,決定其去留。
總之,只有通過嚴格的制度、規(guī)范的程序和嚴格的考核,才能使公務員培養(yǎng)鍛煉不走樣,增強政府效能,促進勤政廉政,促進公務員制度更趨科學化,進而推動選人用人制度的改革創(chuàng)新,打造一個廉潔、高效的政府形象。
一、“欠個人的錢是窮人,欠國家的錢是富人;喝酒看度數(shù)的是窮人,喝酒看牌子的是富人;寫書的是窮人,盜版的是富人;吃家禽的是窮人,吃野獸的是富人;耕種土地的是窮人,買賣土地的是富人;女人給別人睡的是窮人,睡別人女人的是富人。”
二、現(xiàn)在有人總結(jié)中國現(xiàn)在社會有“八亂”。這個“八亂”是這樣說的,就是:
“溫室把季節(jié)搞亂了,關系把程序搞亂了,級別把能力搞亂了,法官把法律搞亂了,公安把治安搞亂了,金錢把官場搞亂了,軍車把交通搞亂了,小姐把輩分搞亂了。”
三、最新社會現(xiàn)象
1.仇的不是富,是不仁。
2.恨的不是官,是貪腐。
3.憤的不是窮,是不公。
4.怒的不是房,是奸商。
5.怕的不是警,是枉法。
6.愁的不是錢,是通脹。
7.基本國情:窮人的孩子早當媽,富裕的孩子早當爸。
8.全國學子兩件事:混日子等考公務員,考上公務員混日子。
第五篇:觀察思考感悟
導入
同學們寫作文總愛用“三點一線”概括自己現(xiàn)在的生活,認為生活很單調(diào),很平淡,沒有什么可感受可寫的素材。(生小聲附和)其實看似簡單普通的生活下卻有許多被我們忽視的精彩,要想發(fā)現(xiàn)這些精彩,就要留心觀察日常生活中的小事,寫作的人都是生活的有心人,讓我們一起來感受這平凡而多彩的生活吧!
二、感受生活
1.區(qū)分觀察、思考、感悟
觀察著眼于外界的客觀存在,以獲得外界信息為主要目的;思考其實就是感受,是由客觀事物的影響而產(chǎn)生的一種心理活動。感受往往以觀察為前提,在觀察的基礎上進行。感悟是在思考后又進一步得出的關于生活、人生、價值、處事等等方面的一些哲理性、或者啟迪性的道理。我們要積極地觀察生活,提取各種外界的信息,捕捉自己內(nèi)心細膩、微妙的情緒和感情的波動,有意識得培養(yǎng)感受生活的好習慣。
例如
太陽照在身上暖洋洋的。(這是對事物溫度的感知)
太陽照在身上暖洋洋的,讓我心里舒服極了。(這就有了對事物的感受,但還是初步的)
太陽很亮,可以讓我們在白天看清很多事物;太陽很溫暖,可以讓萬物蓬勃生長;太陽很執(zhí)著,每天都起起落落,堅守著自己的崗位;太陽很博愛,照耀著世間的每一個角落……(這也是感受,感受到了事物內(nèi)在的精神品質(zhì),是更深一層的感受)
由此可以看出,感受是“由于外界事物的影響而產(chǎn)生的一種心理活動”,它觀之于眼,動之于心,發(fā)之于情,感之于悟,是一種純粹的“由感性認識上升為理性認識”的思想認識微妙細膩的轉(zhuǎn)變過程。一種心理活動,有心與情的參與的理性認識。
比如說;今天,我在課堂上解開了一道難題,心里很快樂;放學時,我在路上幫一位老大爺過車如流水馬如龍的馬路,他連聲說“真好真好”時,心里很快樂;下午,在操場上看到高年級的男生們在進行藍球比賽,他們精妙的傳球,積極的配合,忘情的吶喊,讓我也全身心投入到了比賽當中,這里,我的心里是快樂的……每天都有每天的快樂,我們也在感受著快樂,等到某一天,我們會突然發(fā)現(xiàn),當我們看到美好的事物、積極的情緒、健康的表情、高尚的品質(zhì)時,內(nèi)心都有一種難以遏止的快樂,原來,快樂就是這么簡單!
這時候,我們就對快樂有了一種頓悟,如果我們的快樂是建立在美好積極健康的基礎上,它是一種高尚的快樂,是一種高尚的人生境界;而只為名利而快樂的人生是庸俗而低級的快樂。
舉例子:
一起來感受生活
用心觀察周圍的社會生活
我們的生活范圍是極其有限的,每天兩點一線,不斷重復,這樣有限的生活很容易造成我們感覺上的遲鈍與麻木。因此,我們要善于從平常的人、事、物中觀察出一點兒使自己心動的東西來。
這“一點兒”,或許是一句話,一個動作,一個眼神,或許是一陣風,幾滴雨,或許是花開,葉落,等等。
1偶爾我也聽人埋怨:天天在學校和家庭之間“單擺”,生活很平淡呀,并沒有什么特別的感受。其實,人生天地間,哪里沒有感人的生活?關鍵看我們平時是不是用心去觀察和感受。現(xiàn)在請大家回憶一下,生活中有哪些人,哪些事,哪個動作,哪句話,哪樣東西,哪種風景曾經(jīng)觸動過你最柔軟的心房呢?
哪位同學來和大家分享一下自己的發(fā)現(xiàn)和感受?我先給大家講講我的感受吧。前段時間,因為生活中的不愉快,我的心里很壓抑,甚至感到了悲觀、失望,于是在博客中用文字發(fā)泄了一下,過了兩天我看到了以前學生的留言:“老師你以前告訴我們,哪怕全世界都放棄你,你也不能放棄你自己,老師你要加油,我們都會支持你!”看到這段話,我心中的不快、失落一掃而光,我真正感受到了什么是“撥開云霧重見陽光”,也體會到了身為一名教師的幸福。2我們總是抱怨生活中的每個人都戴著面具,人人都很虛偽,我們常常呼喚著一個真實的世界,既然這樣,為什么不從我們自己做起呢?讓我們撕毀面具,做一個真實的自己吧,說出你對生活的真實感受。
3我前段時間腳受傷了,行動不方便,剛好又碰上班上調(diào)整座位,這時候是我的朋友一聲不響幫我把桌椅搬到了新的位置上,我想他是值得我相交一輩子的朋友,我很感激他。用心觀察周圍的社會生活。學生的生活范圍是極其有限的,這種有限的生活范圍又很容易造成學生感覺上的遲鈍與麻木。因此,同學們就要善于從平常的人,平常的事中觀察出一點兒使自己心動的東西來。這“一點兒”,或許是一句話,一個動作,一個眼神,或許是一陣風,幾滴雨,或許是花開,葉落,等等。例如“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”,“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”,由四季交替的自然現(xiàn)象,引發(fā)出物是人非的感慨。又如魯迅先生的《一件小事》,由主人公生活中乘車這樣一件小事,塑造了一個人力車夫的高大形象,感悟到了知識分子要向勞動人民學習的重要思想:
我這時突然感到一種異樣的感覺,覺得他滿身灰塵的后影,剎時高大了,而且愈走愈大,須仰視才見。而且他對于我,漸漸的又幾乎變成一種威壓,甚而至于要榨出皮袍下面藏著的“小”。
2、多情才能善感。人們的內(nèi)心情感雖豐富復雜,但往往潛藏在人們的心底,只有多情,外界的事物才容易觸發(fā)內(nèi)在的感情,從而產(chǎn)生某種強烈的欲望和激情。如看見水龍頭流水就感受到那是它在流淚,冬天進入教室猛然變暖就感悟到一個人融入集體才會有溫暖等等。
又下雨了!
“滴答、滴答……”“叮、叮……”“咚、咚……”這是老家的瓦房在雨中歌唱,我擰著眉頭“享受”這場大型音樂會。別奇怪,當你聽到雨水和你家盛水容器相碰撞發(fā)出的聲音時,你會開心嗎?
雨停了,終于停了。陽光格外燦爛,我望著老屋狼狽不堪的模樣,活像一個掉在泥巴坑里的小孩。老屋很老,那暗紅色的瓦片兀自在陽光下閃著溫柔的光,粉紅色的光圈在空氣中不斷擴大,讓人倍感溫馨,有家的感覺。那高高翹起的屋脊撐起了前后兩片不同的天地:前面是梧桐的天地,后面是竹林的世界。竹葉翠綠翠綠的,讓人感到生命的活力。風一吹,竹枝便輕輕彎下身子,用那纖細而溫柔的雙手撫摸著粗糙不平的瓦片,輕輕地撫著,猶如一個母親撫摸著自己懷里的嬰兒。前面的梧桐葉是風媽媽的孩子,風媽媽輕輕一笑,她的孩子便用小腳丫去撓瓦片爺爺?shù)陌W癢。“呵呵。”瓦片爺爺咧開干癟的嘴笑了。梧桐葉子更加肆無忌憚了,她們快樂地哼著歌,似乎想用歌聲來潤濕瓦片爺爺那粗糙不平的身體。
陽光透過竹葉猶如碎銀灑在瓦片上,整個畫面猶如一幅唯美的湖中畫,被一個調(diào)皮的孩子用小腳丫蕩漾開來,只剩下美麗的光圈。那一刻,我感覺自己就是那個調(diào)皮的孩子,無知讓我打碎了生活中許多美好的事物,心靈被煩惱占據(jù)著,可當太陽重新升起時,我又會仰起笑臉和陽光接吻。
日升日落,那些留在記憶里的畫面猶如蓮花般開落,殘留的香味混雜著泥土的芬芳,那香味里有我最原始的記憶,有我心中最溫馨的畫面——老家瓦屋在陽光下唱歌,唱那讓我倍感溫暖和幸福的歌!
三、感悟感悟類文章寫作思路一般是現(xiàn)象——道理或觀察—— 聯(lián)想(想象)——思考——寫作,但有些文章也不一定經(jīng)過“聯(lián)想”這一環(huán)節(jié)。
示例一:
1、①現(xiàn)象:爺爺?shù)念^禿了,牙齒掉了,血壓升高了,眼睛老花了。
② 道理:光明似箭催人老,日月如梭趲少年。
2、①現(xiàn)象:從校門進入家門起,母親的燒飯做菜,晚上一宿的嘮叨,到第二天走出家門時的千叮嚀萬囑咐。
②道理:母愛是永遠不會枯竭的。
3、①現(xiàn)象:學業(yè)上的互相競爭,生活上的互相幫助,思想上的互相交流。
②道理:友情是生活中的一盞明燈。
示例二:
1、仔細觀察油畫《父親》,描繪出印象最深或最感人的地方。
“深深的皺紋,混濁的眼光,幾乎要流淌下來的汗珠??”
2、由這些聯(lián)想到了什么?
① 由這位老父親黝黑的皮膚,滿臉的汗珠,我想到了當建筑工人的舅舅和他的同行們。炎熱的夏天,他們就是這樣大汗淋漓地工作在工地上。
②這位老父親混濁的眼光,滿臉的皺紋,讓我一下子感覺到了自己父母的衰老,我母親的牙齒不知什么時候已掉了兩顆,剛進入秋天,我父親的眼睛便不停地淌淚水。
示例三:
1、生活:豐子愷先生當年見到地上原本有一堆沙子,可是隨著時間的推移,由于行人的踐踏和雨水的沖瀉,這堆沙子逐漸散失了。
2、聯(lián)想:①豐先生想,若有一個袋子把這堆沙子裝起來,便不會散失了。(反向聯(lián)想)
②豐先生又想到當時的抗日戰(zhàn)爭,如果人民群眾緊密團結(jié)在一起,那么抗日的力量就強大有力了。
3、寫作:散文《沙子與沙袋》問世。
示例四:
1、觀察:兩年前,我校一青年教師剛剛結(jié)婚,妻子就患病,他總是利用星期
六、星期日陪妻子去醫(yī)療。當妻子病情稍許穩(wěn)定,他又一心撲在工作中,仍微笑著講解課文,從沒有把個人情緒帶進課堂。我于是想寫作“一種感動”。
2、聯(lián)想(相關、相似)
① 我聯(lián)想到讀中學時看到羅中立的油畫《父親》的感受:淚往上涌,一種曾經(jīng)熟稔的情感體驗剎那流遍全身。
② 我又聯(lián)想到讀大學時的一段經(jīng)歷:一天我急于從城里趕到鄉(xiāng)下,早晨4點30分便趕往長途汽車站,在朦朧的橘紅燈光下,傳來刷刷的聲音,啊,那是清洗工人!當人們還在熟睡的時候,他們就開始工作了。我被這種起早貪黑工作的精神深深感動。示例五
林清玄的《光之四書》中,當他看到藍燈的光束正打在蘋果上,那蘋果呈現(xiàn)出的藍色正如塞尚畫布上的色澤時,心里就有了某種“感動”,他感受到了蘋果上那藍色的“雅致”與“熱情”,所以內(nèi)心不由“微微地顫抖起來”;
“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”,“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”,由四季閃替的自然現(xiàn)象,引發(fā)出物是人非的感慨;
魯迅先生的《一件小事》,由主人公生活中乘車這樣一件小事,塑造了一個人力車夫的高大形象,感悟到了知識分子要向勞動人民學習的重要思想:“我這時突然感到一種異樣的感覺,覺得他滿身灰塵的后影,剎時高大了,而且愈走愈大,須仰視才見。而且他對于我,漸漸的又幾乎變成一種威壓,甚而至于要榨出皮袍下面藏著的?小?。”
示例六
南唐后主李煜的《虞美人》:“春花秋月何時了,往事知多少!小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。”詞作把個人懷舊傷感,憂愁悔恨的復雜感情,通過“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的比喻表現(xiàn)出來,幾乎成為表達同類情感的千古絕唱。
四、賞析
例文一: 生活中的道理 郭村榮
有個小孩對母親說:“你今天好漂亮!”母親問:“為什么?”小孩說:“因為媽媽今天整天都沒發(fā)脾氣。”
原來要擁有漂亮很簡單,只要不生氣就可以了。
有個牧場主人,叫他的孩子每天在牧場上辛勤工作,朋友對他說:“你不需要讓孩子如此辛苦,農(nóng)作物一樣會長得很好的。”牧場主人回答:“我不是在培養(yǎng)農(nóng)作物,我是在培養(yǎng)孩子。”
原來培養(yǎng)孩子很簡單,讓他吃點苦頭就可以了。
有一個網(wǎng)球教練對學生說:“如果一個網(wǎng)球掉進草叢里,該如何找?”有人答:“從草叢中心線開始找。”有人答:“從草叢的最凹處開始找。”教練宣布他的答案:“按部就班地從草地的一頭,搜尋到草地的另一頭。”
原來尋找成功的方法很簡單,從一數(shù)到十不要跳過就可以了。
有一只小雞破殼而出的時候,剛好看見有只烏龜經(jīng)過,從此以后小雞就背著蛋殼過一生。原來擺脫沉重的負荷很簡單,放棄成見就可以了。
有一支淘金隊伍在沙漠里行走,大家都步履沉重,痛苦不堪,只有一人快樂地走著,別人問:“你為何如此愜意?”他笑著說:“因為我?guī)У臇|西最少。”
原來快樂很簡單,不要斤斤計較就可以了。
(本文從五件日常生活瑣事中分別感悟到了生活中的五個道理)
例文二: 茶味人生 吳柏勝
第一次接觸茶是小時候喝過的一杯帶著淡淡清香的茶。那時候并不知道那是什么茶,只知道很好喝,喝后嘴里還留著淡淡的余香,久久不曾散去,從此對茶便有了一種難舍的情愫。后來,漸漸長大,也喝過許多茶,才知道那時喝過的那種茶叫茉莉花茶,它帶著一縷清香,喝到嘴里漾起一種淡淡的香氣,這種香氣是綿長的,就像溫柔的少女,給你一種嫻靜、飄逸的感覺。
第一次喝菊花茶是在一個同學的家里,雖然喝菊花茶的人很多,也有很多人說它好喝,但我總覺得,菊花茶像兒童,帶著一種甜甜的軟軟的感覺,就像兒童,稚嫩、柔軟中帶有一點頑皮的味道。
經(jīng)常在電視中看到綠茶的廣告,按捺不住好奇心,跑去買來一盒,坐在陽臺上慢慢地品味。綠茶真的是綠的,歡快的明亮的綠,這讓我想起少年的爛漫、活潑。喝到嘴里之后,還有一種清清涼涼的感覺,特別是入喉之后。這或許就是綠茶和少年之間的相似之處吧。
我不太喜歡紅茶,總覺得它紅得太深沉,甚至讓人有點壓抑。直到有一次在秋雨中等朋友,實在耐不住涼,就跑到對面茶樓買了一杯茶,小姐向我推薦紅茶,我接受了。于是,我端著茶杯坐在窗邊,慢慢地品著,開始覺得有點兒苦澀,后來越喝越暖和,越耐人尋味。我豁然明白了,紅茶就像中年人,外表深沉含蓄,其實心是熱的。
人生,就像一杯茶,有甜的,有苦的,有澀的,有耐人尋味的??其實,人的成長的過程就是品嘗這一杯杯茶的過程。在茶中可以體味人生,在人生中也積淀著茶的味道。
(本文由喝茉莉花茶、菊花茶、綠茶、紅茶的感覺自然聯(lián)想到人生中的少女、兒童、少年、中年,最后思考得出“人生就象一杯茶??人的成長的過程,就是品嘗這一杯茶的過程”的結(jié)論。)
[寫作練習]
一、就“圓”這一圖形,展開聯(lián)想和想象,說明一個人生道理。
1、從圓的形象特征展開聯(lián)想
“人生就像一個圓,一個空心圓,需要用自己的生命去填滿它。”—揭示了只有通過奮斗才會換來一個充實圓滿的人生的道理。
2、從圓的終點和起點展開聯(lián)想
“人生中最無聊的莫過于繞著同一個圓不停地跑。”——表示對機械重復、缺乏創(chuàng)新的生活的否定。
3、從圓的半徑和面積上展開聯(lián)想。
“在事業(yè)的圓中,以目標為圓心,以努力為半徑,圓的大小總是與半徑成正比。”——形象揭示了個人努力與成功的關系。
4、從點及其運行的軌跡展開聯(lián)想
“圓的形成是因為有了點的奉獻。”——人生只有不斷地奮斗才能有所收獲。
5、從圓心到圓周的距離展開聯(lián)想
“圓代表著公正,從圓心到圓周各點的距離都是相等的。”——先觀點后解證,闡明公正的含義。
6、從圓的周長與面積展開聯(lián)想。“在所有周長相等的幾何圖形中,圓的面積最大,是因為它比別的圖形更和諧。”——把和諧的作用闡述得既透徹淋漓又語頗雋永。
讀材料回答問題
一個人在社會上總是落后,不得志。他找到智者,智者沉思良久,默然舀起瓢水,問:“這是什么形狀?”這人搖頭。智者不答,只是把水倒入杯中。這人悅?cè)唬骸八男螤钕癖印!敝钦邿o語,又倒入旁邊的花瓶。這人憮然:“像花瓶。”智者搖頭,提起花瓶,把水倒入盛滿沙土的花盆。水融入沙土不見了。這個人陷入沉思。突然,智者發(fā)現(xiàn)了石階上的“小窩”,說:“一到雨天,雨水就會從屋檐落下,看,這個凹處就是水落的結(jié)果。”此人遂大悟。
此人悟出了什么,請你用一句話寫出來。
1、現(xiàn)象:水隨著容器的變化而變化,成為容器的形狀;或者融入沙中;如按照一定的目標持之以恒,則能使石階形成凹處。
2、聯(lián)想:根據(jù)事物的相似性,聯(lián)系社會生活,可將社會環(huán)境喻為容器,人喻為水。材料可用來談談人與社會環(huán)境的關系。
3、思考得出結(jié)論(個別——一般)
角度一:社會需要多種多樣的人,只要努力改變自己,去適應社會,并堅持不懈,就能成功。
或者:成功,必須能適應環(huán)境,不怕被埋沒,只有堅持不懈地努力下去,才能成功。
角度二:一個人的發(fā)展不用受外界的影響和約束,要堅定信念,堅持不懈,才能成功。
或者,只有在逆境中不懈地努力,才能取得成功,否則,不利的環(huán)境將會使你一事無成。賞析
感悟生命
“沒有花香,沒有樹高,我是一棵無人知道的小草。”每當聽到這首令人感動的歌,我就仿佛看到了綠色的小草,看到了那堅強、默默無聞的小生命,也看到了生命價值的存在。
“野火燒不盡,春風吹又生。”這句話讓我們看到了一個個堅強的生命。
暴風雨在突然間傾盆而下,黃豆般的雨點“啪啪”地落下,萬物都垂下了它們高傲的腦袋,失去了以往的生機,但唯有一種小生命——草,它們倔強地仰著頭,用蔑視的目光看著暴風雨,以柔弱嬌小的身軀奮力抗爭著。沒有人為它們遮風,也沒有人為它們擋雨,盡管雨很大,但它們屈服了嗎?向暴風雨求情了嗎?沒有,它們用一種最頑強的毅力拼搏著、奮斗著。用各自的體溫與熱情感染著整個集體,仿佛在說:“加油啊伙伴們,風雨之后見彩虹!”終于,它們堅持到最后,它們勝利了,它們以最堅強的精神驅(qū)走風雨,迎接彩虹。你看!小草們在雨后仿佛換了一身新裝,臉上得意地微笑著,歡呼著,慶祝它們的勝利。從小草身上,我第一次那么深地感悟到堅強這一偉大的生命價值。
如果說小草是堅強的,那它更是默默無聞的。
在花壇中,在苗圃里,你一眼都能看見那綠油油、散發(fā)著它獨特氣味的小草。小草不與花兒爭鮮艷,不與樹木爭高大,它甘愿做陪襯,甘愿用自己的身軀裝扮出花兒的艷麗,顯示出樹木的高大。它們是一位幕后使者,心甘情愿讓自己當陪襯供人們欣賞,雖然人們很少談論它們,但它們已經(jīng)滿足了,因為它們已經(jīng)默默無聞地奉獻了,已經(jīng)沒有缺憾了。我又一次被它們震憾了,不求多美麗,不求多高大,默默無聞地奉獻著自己的一切,這一生命價值又在它們身上閃光。
從小草身上,我感悟到了生命的價值——堅強、默默無聞。它們只是一棵棵路邊的無名草,但卻以它們的實際行動充分演繹了生命價值的凱歌!
生命的感悟
不時的,我就會想起一次感悟生命的經(jīng)歷。
我念高一的時候,我家后院的墻洞里經(jīng)常有大老鼠來偷吃東西,不知為什么,我在心里產(chǎn)生了一種殘酷的想法,悄悄躲在墻后,趁老鼠出來的時候,拿開水燙它。結(jié)果,一只大老鼠被滾燙的開水燙著后慘叫著縮進了洞里。我并沒有意識到自己的殘忍,因為“老鼠過街,人人喊打”在人類心目中老鼠似乎有萬般該死的理由。然而引起我內(nèi)心最大的觸動還是在兩個月后;我在后院又看到了那只大老鼠,它還活著,只是全身都是燙傷后的白斑。可是,讓我最痛苦不堪的事,它居然還懷著小老鼠,腆個大肚子,動作遲緩的在地上尋覓著食物,我無法表達那時的心情,我只覺得“生命”這個詞在我心中凸現(xiàn)得那么耀眼,我只覺得我曾經(jīng)有過的行為是多么的卑劣與齷齪。這種感覺,在別人眼里也許顯得可笑,但是,對我來說,就是從那個時候起,我逐漸感受到了生命的意義與分量。
其實,也只有我們擁有對生命的敬畏之心時,世界才會在我們面前,呈現(xiàn)出它的無限時間生機,我們才會時時處處感到生命的高貴與美麗,地上搬家的小螞蟻,春天枝頭鳴唱的小鳥兒,高原雪山腳下奔跑的羚羊,大海中戲水的鯨魚等。無不豐富了生命世界的底蘊,我們也才會時時處處在體驗中獲得了“鳥飛魚越,道無不在”的生命頓悟與底蘊。因此,每當讀到那些生命的故事,我的心總會深切的感受到生命的無法承受,如撒哈拉沙漠中,母駱駝為了使即將渴死的小駱駝喝道足夠的水而縱身跳入了潭中;老羚羊為了使小羚羊們逃生而一個一個跳向懸崖因而能夠使小羚羊在即將下墜的那一剎那以他們?yōu)樘逄綄γ娴拇箢^山上去;一條魚在油鍋中被煎煮時卻始終弓起中間的身子是為了保護腹中的小魚。其實,不僅僅只有人類才擁有生命的神性光輝。
有時候,我們敬畏生命,也是為了更愛人類自己。豐子愷曾告訴小孩子不要肆意用腳踩螞蟻,不要肆意用火或水去殘害螞蟻。他認為自己那樣做不僅僅是憐憫之心,更是怕孩子那一點點殘忍之心以后擴展開來,以至駕著飛機裝著炸彈去轟炸無辜百姓。確實,我們敬畏著地球上一切的生命。不僅僅是人類有憐憫之心,更是因為它們的生命就是人類的命運。當它們被殘害時,人類就象是最后的一塊多米諾骨牌,接著到下的便是自己了。一個初秋的中午,我從學校本部趕往分部上課。雖說已是初秋,但今日的炎熱卻不遜于盛夏,太陽好象要把它的熱量在今天揮盡。路旁的花草樹木枯巴了,公路被曬得火熱,幾乎看不到行人,也許大家都恐懼于這炎熱的天氣。用魯迅的一句話說“這種陽光太毒了。”
由于走得匆匆,我也沒有避暑工具,曬得皮膚火辣,好象被一團火包圍著。我沿著樹陰快步走著,恍忽一眼,一個身影刺痛了我的眼睛:一個三四十歲的中年人頂著烈日正拉和滿滿一車的蜂巢煤艱難的向前行進著,一身破爛而臟的衣服,肩膀上披著條毛巾,繩索深深的凹陷在他的膀子上,黝黑的皮膚在烈日下呈現(xiàn)古銅色,汗水流下面龐。
一剎間,他跨步的姿勢在我眼中定格了!啊,這不是伏爾加河上纖夫的身影嗎?但更勝于它。堅定的步伐中透露出不屈于生活的勇氣與信心,向命運發(fā)出不敗的挑戰(zhàn)。我想,無論哪一位畫家都無法描繪出這樣堅定的步子,無論哪一位雕塑家也無法雕刻出這樣富有力量與信念的作品。
我想,他不是窮,只是沒有錢。他比那些經(jīng)不起中考壓力而自殺的中學生要富有;他比那些經(jīng)不起一絲困難壓迫就永遠趴在地上一蹶不起的人要富有;他更比那些面對物質(zhì)生活窮困而放棄人生的光彩而步入監(jiān)獄大門的人更富有。??
入初中學習以后,通過學習語文第一單元,我對生命有了新的認識和理解。
《蟬》講述了蟬深埋在地下孕育了17年以后,換來了自己只有90天的生命,為了這90天,蟬在黑漆漆的地下頑強地準備著,激情高昂的、歡快的叫了90天后,帶著欣慰的笑容離開了這個世界;回顧我這13年來的生命,父母養(yǎng)育我也是非常的辛苦,而我來到這個世界上卻未能好好地珍惜,平時沒怎么認真的學習,小學入初中時分數(shù)不是很多,未能激情高昂地生活,和蟬比較起來我未能激情高昂地生活,現(xiàn)在想起來真的很慚愧。
我以前一直接覺得自己的條件不好,從小到大都在山區(qū)生活和學習,學校和教師都比不上城市的,因此很自卑,特別是今年沒有能到縣城上初中,我甚至有了點破罐子破摔的想法;自從學習了《貝殼》以后,我覺得自己想錯了,貝殼和我相比,環(huán)境更是不好,沒有朋友,終日生活在黑暗的,密閉的空間里,但它卻一心一意地孕育出了珍珠,我生活條件比貝殼好,但卻沒有能孕育出屬于自己的珍珠,現(xiàn)在想起來很是遺憾。
進入初中以后,各方面的學習和生活條件有了變化,我的想法也有了許多變化,特別是學習了《在山的那一邊》后,我開始覺得應該有自己的理想和信念并為之而努力奮斗。面對許多困難和挫折,我沒有泄氣,面是不斷的努力和超越自己。
我的困難很多,數(shù)學、語文都不是很好,特別是初中新開設的英語,我學習起來更是特別吃力,但我沒有著急,而是在老師和父母的幫助下,《走一步、再走一步》把大的困難化作許多小的,解決了單詞、解決句型、解決語法,天天背單詞,念句型,做練習題目,終于在第一次月考時我取得了全年級第13名的好成績。
由此我想到了《紫藤蘿瀑布》中的話語:花和人一樣都會遇到許多挫折和不幸,但生命的長河是無止境的??
我的生命之路還很長,還可能會遇到許多的挫折和困難,但只要我為理想而不懈的努力,我的生命也會放出閃耀的光芒。
啊,山的那邊不總是山,山的那邊會有海的。
眼淚的味道
很多人都以為眼淚是咸的,其實不然。在不同的心境之下,眼淚是會有不同的味道的。當你快樂的時候,眼淚是甜的;當你憂愁的時候,眼淚是苦的;當你??
我曾經(jīng)就有過這樣的體驗??
有一年署假,我隨父母去南京玩。中途突然生變,原因是我媽帶我去復查眼睛(前幾年在南京做的手術),發(fā)現(xiàn)需要重新做手術,于是,只好改變原計劃。那段時間,我可真有種“集眾寵于一身”的感覺。所有的人(我南京的親戚)都來醫(yī)院看我。堂妹不僅經(jīng)常帶東西給我吃,每天還在醫(yī)院陪我到很晚。因為我的眼睛是被布蒙起來的,所以白天黑夜在我眼里一個樣。于是,我便會覺得,孤獨就像是一顆流星,稍縱即逝。過了一段時間,我出院了。望著那似曾相識的醫(yī)院,我的眼淚不知不覺地流了下來,這淚,是酸酸甜甜的。
有時候,眼淚也是苦的??
記得有一次月考,我的數(shù)學成績出忽意料的考了有史以來的最低分。我心里很難受,就算我數(shù)學成績不好,有偏科現(xiàn)象,也不至于考這么差吧。老師還在報分數(shù),我卻聽不下去了。趴在桌上輕輕地哭,我感到心在隱隱作痛。不一會兒,淚水沾濕了大半片衣服。那淚,是苦澀的。
眼淚,是酸甜苦辣咸,五味俱全的;眼淚,是生命價值的體現(xiàn)。在生活中,我們需要眼淚來澆灌成功之花,只有這樣,你才會感悟到生命的真諦!
鳥兒
那是一個驟雨初歇的午后,我來到窗臺眺望遠處,貪婪地吮吸屋外新鮮的空氣。“唧唧唧”,耳旁突然響起了幾聲低低的凄慘的鳥叫,我四處尋覓,終于在屋檐下發(fā)現(xiàn)了一只雛鳥,只見它那纖細的小紅嘴向我傾訴它的痛苦:“我是一只鳥,剛離開溫暖的小窩挑戰(zhàn)藍天,就遭到風雨的凌辱。”
看著它那可憐的樣子,我感到它此時的生命是那樣脆弱,我不忍心把它捧到家里不再讓它遭到大自然的折磨。我把它的翅膀清洗干凈后,用梳子輕輕地梳理它的羽毛,最后用棉紗把這只可憐的小鳥的翅膀粘起來。雖然我把它的羽毛粘上了,但它還是再不停地掙扎,試圖想飛起來,可是它飛不起來,翅膀暫時失去了功能。看著小鳥那可憐的樣子,我真希望它的翅膀能夠恢復正常,能和其它小鳥一起快快活活地在空中玩耍、飛翔,想著想著,我把它放進了籠子里。
又過了幾天,我來到窗邊,看著被關在籠子里的孤獨的小鳥,望著窗外飛翔自如的白鴿、喜鵲、燕子,它們是那樣的無憂無慮,那樣的輕松自如,沒有半點兒憂傷,沒有半點兒陰郁,它們整天就是這樣漫無目的地在空中飛翔,尋覓食物。
此時,我看了看籠子里的這只雛鳥,它用凄慘的眼睛告訴我:“我為什么會遭到這樣的厄運呢?為什么我不能像其它小鳥一樣到處尋覓食物?為什么失去了小鳥應有的自由?”看得出這只雛鳥是那樣的傷心。
又是一個午后,我來到窗臺吮吸新鮮空氣,無意間看見這只雛鳥已經(jīng)能飛起來了,但是它被關在鳥籠里,既飛不我興奮地打開這精致的鳥籠,放飛這只可憐的雛鳥,讓它重返天空,去和它自己的同伴一起嬉戲、尋覓食物。它慢慢地向這個大千世界飛去,翅膀一上一下,它愈飛愈高,愈飛愈遠。
就在這時,我忽然明白了生命的堅強。這只雛鳥在翅膀受傷的情況下,還能夠這樣飛起來,它的生命是那樣的堅強。
我感悟到了,鳥的生命是堅強的!