第一篇：讓名著閱讀與語文教學同行

讓名著閱讀與語文教學同行

【論文摘要】：閱讀名著，如同與大師共攜手，可以增長見識，啟迪智慧，提高語文能力和人文素養。初中語文作為基礎語文教育，其最核心的教學任務之一，就是讓學生通過廣泛的閱讀，開拓視野，提高文學欣賞能力，陶冶情操，進而培養學生健康高尚的審美觀和完善的人格。

【關鍵詞】：初中語文 名著閱讀

改變觀念 激發興趣

閱讀名著，如同與大師共攜手，可以增長見識，啟迪智慧，提高語文能力和人文素養。初中語文作為基礎語文教育，其最核心的教學任務之一，就是讓學生通過廣泛的閱讀，開拓視野，提高文學欣賞能力，陶冶情操，進而培養學生健康高尚的審美觀和完善的人格。《新課標》對中學生名著閱讀也有明確的要求：“九年課外閱讀的總量應在400萬字以上。”對七到九年級學生，要求更為明確：“學會制定自己的閱讀計劃，廣泛閱讀各種類型的讀物，課外閱讀總量不少于260萬字，每學年閱讀兩三部名著。”可見，名著閱讀應該是初中語文教學的一個重要內容，在語文教學中具有舉足輕重的地位。

但是從當前初中語文的閱讀教學情況上看,閱讀教學效率較低,學生閱讀名著的能力和意愿也不是很突出。尤其是“脫離文本”的現象非常普遍。名著閱讀的低迷狀況必須引起教育工作者的深切關注，作為語文教師必須改變教學觀念，并采取行之有效的措施，將名著閱讀要求落實到語文常規教學中去，使名著閱讀真正成為語文教學的重要部分。下面，我針對當前初中學生名著閱讀中存在的問題提出自己的一點淺陋的看法。

一、改變教師的觀念，提高教師素質。

現在很多學校注重升學率，學生是否閱讀名著則很少有人過問。在實際教學中，教師對學生課外閱讀的指導也十分有限。更多教師追求的是“短期效益”，只注重課堂教學，輕視課外閱讀；對于《新課標》中推薦學生閱讀的名著，只是考前要求學生死記硬背相關的情節和人物，強化“名著速成”，應付考試要求，而學生大部分時間是泡在作業堆中，根本無暇分身再去搞課外閱讀，這成為制約學生課外讀名著的關鍵因素。所以，保證學生經常閱讀名著，達成課標要求的閱讀量，教師必須改變觀念，把相關閱讀要求落實到語文常規教學中去，把名著閱讀和常規閱讀教學、寫作教學、口語交際教學結合起來進行。

同時，教師應加強文學作品的閱讀，提高自身的文學修養。“興趣是最好的老師”，要讓學生對名著產生興趣，自己必須對名著有濃厚的興趣。所以，語文教師必須要加強閱讀，從古今中外的文學作品中汲取豐富的養料，提高文學修養，這樣才能教給學生鑒賞文學作品的方法，用比較專業的眼光去引導學生觀察問題、分析問題、解決問題，培養學生多層次、多角度地闡述問題，給學生的閱讀思維活動注入新的活力。

二、激發學生閱讀興趣 “名著導讀”，“導”的主角應該是老師，而“讀”的實施者應重在學生。初中生受年齡和閱歷的影響，他們的認知分析能力還不高，教師應深入了解學生，激發學生的閱讀興趣，降低學生的心理壓力，讓學生適應并熱愛名著閱讀學生一旦對名著閱讀發生興趣，就能積極主動地學習新知識，提高求知欲，變“要我學”為“我要學”。基于此，我認為可以用以下方法激發學生的閱讀興趣。

1、結合課內教學激發學生興趣 在課堂教學中，教師可以有意識地進行拓展，或介紹作家及其作品的代表作，或某個方面知識或問題的懸念，或一段精彩的描述，吊起學生的胃口，讓學生自己去看。如在教學《出師表》時，插入劉備《三顧茅廬》的故事，讓學生對諸葛亮雄才大略的賢臣形象和劉備禮賢下士的明君有了一定的認識，在此基礎上再適當設置問題，讓學生意識到對諸葛亮、劉備的認識實在不夠，從而主動通讀《三國演義》。

2、通過影視作品激發學生興趣 現今時代，新的傳播媒體產生了大量可以被名著教學所使用的新型資源，除了一些經典作品被拍成電視劇，如《西游記》、《水滸傳》、《駱駝祥子》、《三國演義》等，還有類似《百家講壇》、《科學探索》等節目能夠讓我們直接聆聽作家或一些專業學者的論述，從他們的談話中汲取營養，豐富自己的閱讀體驗。這些新型資源能幫助學生更快更新的了解名著閱讀的信息，使學生多角度，多渠道，全方位對文學作品進行解讀鑒賞，并能通過比較，體會原著的魅力所在，真正做到讓每一次閱讀都成為一次震撼心靈的沖擊。

3、成語俗語激發閱讀興趣。

成語故事或是俗語一類的東西，學生比較愛聽，我們也可用它激起學生的閱讀興趣。比如向學生講“徐庶進曹營——一言不發”“徐庶進曹營——身在曹營心在漢”，然后問學生：徐庶是何許人也？這里是講一個什么故事，才形成了這幾個俗語。如果學生不知道此故事，也可以先把這個故事說給學生聽。接著告訴學生，這是《三國演義》中的一個故事，《三國演義》中還有很多有趣的故事，再給出幾個有關的成語俗語，讓學生在下個時間，把和這個成語俗語有關的故事講給大家聽。

三、教給閱讀方法

“授之以魚，不如授之以漁”，在初中語文名著導讀中，我們只有教給學生閱讀的方法，才能真正引領學生走進名著的海洋，讓學生在名著的海洋中自由的遨游。結合學生實際情況，我認為可以采取以下方法指導學生閱讀。

1、在讀上下功夫

首先，教會學生略讀和精讀。精讀就是對于那些文質兼美的文學作品，對名著作品重要環節等進行細讀，并且慢慢體會立意構思，揣摩布局謀篇，欣賞妙詞佳句等。引導學生進行精讀就要從部分到整體，由整體到部分，反復研讀，通過對語言的品味，構思的揣摩，進而把握名著的內容、藝術特點和作者的情感，從而獲得知識，受到情感的熏陶。精讀重在質量，汲取知識的精髓。略讀法是通過對作品中的非重要情節，以快速閱讀的方法瀏覽，隨意獲取一定的信息。如初中生普遍不喜歡閱讀外國名著，原因之一就是外國作品中常有大段大段的環境描寫及心理分析，針對此種情況，教師可指導學生采用略讀甚至是跳讀的方式閱讀。在實際教學中，我們可以根據實際情況選擇合適的方法介紹給學生。如，我在指導學生讀《水滸》時，為了讓學生理清故事情節，我將章節劃分，分配到個人，讓學生縮寫故事，并采用故事會的形式進行匯報，取得了較好的效果。

其次，教會學生做讀書筆記。為了更好的使初中生對所讀過的名著有更深的感悟和理解，我們在名著導讀過程中必須要教會學生做讀書筆記，除了要讓學生摘記下名著中的經典名句及精彩片段外，更重要的是還要讓學生寫出自己對名著某些部分的感悟和心得。記錄下某些語句或片段，對自己有什么樣的啟迪，記下對某一問題的思考和體會。這樣，可以幫助學生更好地消化某一部偉大的作品，更好的提高閱讀的效果。

再次，指導學生課外閱讀。初中名著的導讀，我們必須把閱讀延伸到課外，指導學生課外閱讀。這樣不僅可以落實新課標提出的名著閱讀要求，而且還可以使學生根據自己的水平和愛好去自主閱讀。當然對于課外閱讀的指導，我們要針對學生的不同情況，做到因材施教，培養學生獨立的閱讀能力，并指導學生做好讀書筆記，將自己在課外閱讀名著的心得體會記錄下來，老師并進行定期不定期的檢查，以此來促進學生進行課外名著閱讀。

四、促進主體閱讀

為了克服學生課外閱讀的盲目性和隨意性，可圍繞文學名著的閱讀有計劃、有步驟的開展形式多樣的讀書活動，設立“閱讀節”、“讀書月”、“讀書周”、“讀書日”。以校園讀書文化節、讀書沙龍、詩會、文學經典閱讀協會等形式來推動校園文學名著閱讀活動。教師可根據各個班級學生的實際情況指導學生制訂一個具體可行的閱讀計劃，討論后將閱讀計劃安排表格張貼在班級宣傳欄。內容一般包括本學期要讀哪幾本書，如何讀，要完成哪些任務，什么時候完成。同時，建立班級每日讀書匯報表，規定學生每一天的最低讀書量，學生每天要把讀到第多少頁的頁碼填寫在班級公示欄的“名著讀書進度表”。

五、搭建閱讀平臺

為了豐富學生們的閱讀活動，我們可以在名著閱讀過程中舉辦多彩的活動，為學生提供展現的舞臺，以此來推動名著閱讀的深入。我認為可以用以下幾種方式給學生提供展示自我的機會：

1、“手抄報”設計大賽”

2、開展朗誦比賽

3、讀書筆記展評

4、“課本劇編排”。

5、即興演講

6、開辯論會。教師通過開展這些豐富多彩的活動，引領學生接觸名著、閱讀名著，在這個過程中既提高了學生閱讀名著的興趣，也為學生以后的閱讀打下了基礎。

讓我們守住“名著閱讀”這棵幼苗，給它澆水、施肥，讓它沐浴著陽光與我們的語文教學同行。

周至縣第七中學

劉利榮

第二篇：讓名著閱讀與語文教學同行作者

讓名著閱讀與語文教學同行作者：何善莉

語文自身豐富的人文性特點決定了它不僅僅是一個很重要的工具，它巨大的熏陶和感染作用一直在影響著我們的生活，而閱讀恰恰是這種熏陶和感染的最佳載體，從某種意義上來說，抓住閱讀也就抓住了語文學習的生命。葉圣陶先生說過：“閱讀最重要的是訓練語感，就是對語文的敏銳感覺。”而要訓練語感，最好的閱讀材料就是名著。閱讀名著，如同與大師共攜手，可以增長見識，啟迪智慧，提高語文能力和人文素養。《新課標》對中小學生名著閱讀有了明確的要求：“九年課外閱讀的總量應在400萬字以上。”對七到九年級學生，要求更為明確：“學會制定自己的閱讀計劃，廣泛閱讀各種類型的讀物，課外閱讀總量不少于260萬字，每學年閱讀兩三部名著。”所以，名著閱讀應該是初中語文教學的一個重要內容。然而經過調查發現，中學生的實際閱讀名著情況與相關要求相差甚遠：對我國傳統的四大古典名著，九成多的學生對其部分情節和人物有一些簡單的了解，可這其中真正讀過原著的學生卻不足5%，大多數的學生都是通過影視劇或是老師上課時偶爾的講解來了解的，而對于外國的一些經典名著，學生們則普遍都知之甚少。由此可見，當前中學生名著閱讀的現狀并不令人樂觀。其主要原因：一是興趣不大，快餐文化的流行造成學生觀念的偏差、思想淺薄化；二是沒時間讀，學生的課余時間大多被作業填滿；三是讀不懂，既因為文字有障礙，也因為其離現實生活太遙遠，主題難以準確把握。名著閱讀的低迷狀況必須引起教育工作者的深切關注，作為語文教師必須改變教學觀念，并采取行之有效的措施，將名著閱讀要求落實到語文常規教學中去，使名著閱讀真正成為語文教學的重要部分。

一、改變教師的觀念，提高教師素質。

引導學生對經典名著的回歸，引導學生有計劃地閱讀一批名著，關鍵在于教師觀念的轉變。現在很多學校注重的是學生的升學率，而學生是否閱讀名著則很少有人過問。在實際的語文教學中，教師對學生的課外閱讀指導也十分有限。更多教師追求的是“短期效益”，只注重課堂教學，輕視課外閱讀；對于《新語文課程標準》中推薦學生閱讀的名著，老師只是考試前要求學生死記硬背相關的情節和人物，強化“名著速成”，應付考試的要求，而學生大部分時間是泡在作業堆中，根本無暇分身再去搞課外閱讀，這成為制約學生課外讀名著的關鍵因素。所以，保證學生經常閱讀名著，保證學生達成課標要求的閱讀量，教師必須改變觀念，把相關閱讀要求落實到語文常規教學中去，把名著閱讀和常規閱讀教學、寫作教學、口語交際教學結合起來進行。

同時，教師應加強文學作品的閱讀，提高自身的文學修養。語文本是眾多學科中最具人文性的學科，這一不可替代的特殊性，決定了要從事這一職業的人首先是喜歡這一學科。“興趣是最好的老師”，要讓學生對名著產生興趣，自己必須對名著有濃厚的興趣。布魯納說：“教師不僅是傳授者，而且是模范，看不到語文妙處及其威力的教師，就不見得會促使別人對語文這門學科產生內在的刺激力。”的確，一個不喜歡閱讀，不喜歡閱讀經典名著，一個不知經典名著“妙處”的語文教師，是不可能使他的學生感到經典名著的魅力，自然也無法讓學生喜歡閱讀名著。常言道：“要倒半桶水給學生，自己必須先有一桶水”，語文教師必須要加強閱讀，從古今中外的文學作品中汲取豐富的養料，提高文學修養，這樣才能教給學生鑒賞文學作品的方法，用比較專業的眼光去引導學生觀察問題、分析問題、解決問題，培養學生多層次、多角度地闡述問題，給學生的閱讀思維活動注入新的活力。否則，要學生學的知識，教師全然不知，又怎能成為一位合格的引導者、合作者？

二、落實教學措施，指導讀書方法。

引導學生對經典名著的回歸，引導學生有計劃地閱讀一批名著，必須將名著閱讀要求落實到語文常規教學中去，那么，怎樣利用語文課堂的有限資源，將名著閱讀的措施與方法落到實處呢？

1.明確閱讀篇目，制定閱讀計劃。初中學生辨別是非的能力不強，好書與壞書，往往良莠不分，拿來就讀，長久下去，后果將不堪設想。新課標充分考慮了中學生的這一心理特點，在每冊書的后面都向學生推薦了三篇名著，這樣，教師在充分了解學生的興趣愛好與聽取學生建議的同時，明確本學期的閱讀篇目。另外，閱讀名著是一個長期的過程，沒有計劃無目的地去讀是收不到良好的效果的，何況有些名著篇幅較長，內容艱深，如果一開始就讓學生啃，有可能使學生產生畏難的心理，影響其閱讀的積極性。所以，教師每學期的指導計劃要盡量細化，計劃中應包括閱讀任務、閱讀進度、訓練內容、指導方式等具體內容和措施，不能流于空泛。在閱讀時間和進度上，要求課內課外相結合，每周至少安排一節語文自修課作為固定的閱讀課，其余利用課余時間自我閱讀。各人根據情況采取精讀、略讀或瀏覽的方法一天讀15—20頁左右，長期堅持下去，良好的閱讀習慣就能養成，閱讀目的就能達到。

2.指導閱讀方法，養成閱讀習慣。要讓學生一時的興趣成為終生的熱愛，使他們與作品產生心靈的碰撞與交流，就必須在語文閱讀教學中指導他們掌握一定的閱讀方法，養成良好的閱讀習慣。教師可以指導學生掌握如下閱讀方法：（1）快速閱讀法：訓練學生能靜心閱讀，有一定的閱讀速度并能記準作者、記清主要情節、人物及其關系等，讀后能回答一般的問題。

（2）圈點評注法：閱讀過程中，養成圈點評注的習慣。對生字詞能查字典，能自由選擇對文中的情、景、人、美詞、美句、美段加以欣賞，并做一定的評注。（3）對比閱讀法：把兩個讀物或同一讀物中兩個不同片段比較閱讀，讓學生對著作的諸多要素作出比較、評價。（4）精讀式閱讀法：對作品的重要細節，關鍵情節，話外之音，靜心細讀，慢慢品味體會立意構思，揣摩布局謀篇，欣賞妙詞佳句等，以獲取一定的認知或情感體驗。（5）創造性閱讀法：以發現新問題、提出新觀點、新見解，從而有所創新為目的的閱讀，閱讀中絕不把原著奉為神圣，在精讀和研讀的基礎上，勇于質疑，大膽創新。

3.開設閱讀課程，創設閱讀氛圍。要完成每學期的閱讀任務，離不開學生的課下閱讀，但只靠課余時間，缺少課內的帶動，會出現散漫低效的閱讀狀態。名著閱讀課是為推動名著閱讀，培養學生良好閱讀習慣，提高學生欣賞水平而設立的新課型。這種“學會閱讀”的實踐課，設置很靈活：可每兩三周定期抽出一兩節語文課；也可安排在每周的班隊會活動時間；

七、八年級時，還可利用學生充裕的自習課。內容也多樣：學生自主閱讀，賞析精品，展開交流；教師進行名著導讀，介紹閱讀方法，幫助學生積累和探究。

初中學生的好奇心和探索欲強，自控能力較差，要他們長期堅持閱讀名著有較大的困難，這就必須創設良好的閱讀氛圍，磨練他們的閱讀意志。教師應該組織開展各種生動有趣的活動，激發學生對名著的濃厚興趣，實現名著的“悅讀”。激發學生名著閱讀興趣的活動可以是：（1）進行專題性讀書活動：如“走近孔子”、“我心目中的‘水滸英雄’”、“向你推薦我喜歡的名著”等，專題學習中小組的同學分工合作，讀書、查閱資料、積累，最后，全班在探究中交流讀書成果。（2）組織專題的名著閱讀知識競賽：以小組為單位，分必答題和搶答題兩部分，涉及作家、作品、人物、情節及按情節猜人物等題目內容。（3）講名著故事接力比賽：組內成員接力名著故事，也可以每組推薦成員接一章節，全班共同完成一個故事，還可以任選一個名著故事比哪個組講得多，講得精彩。（4）寫讀后感或文學評論：每學期每人任選一本名著的一個角度寫一篇讀后感或評論，全班交流再集結成集。

4.開發閱讀資源，做好讀書筆記。充分利用課文教學資源和現代媒體資源，既便于學生解讀名著，更能激發學生閱讀名著的興趣。例如，對照《新課程標準》推薦的名著所作的節選，把節選的精彩片段作為閱讀的引子，引導大家進入名著的神圣殿堂。對這些課文，不妨采用朗讀、賞析、做讀書筆記等形式使大家感受到名著的內在魅力，激發起閱讀整本書的強

烈愿望。又如在閱讀《三國演義》之前，可讓學生集中上網查找作者的生平資料及作品的背景介紹材料，閱讀時，針對一些精彩章節，借助《三國演義》的碟片在多媒體的播放效果，使學生對作品的理解更深入一些，閱讀的興趣自然也得到了提高。同時，在閱讀過程中，學生對作品大都有自己獨特的理解，這時就要求他們及時地記入讀書筆記本：或摘抄優美詞句、精彩片段，或概括出所讀名著的要點、框架或故事梗概，或寫出某一章節的提要和基本內容，或有感而發補充論證，或評論得失指出錯誤，或自悟自得抒寫情感。做筆記可幫記憶、儲資料、促思考、提效率，讓學生獲取更深刻豐富的情感體驗和藝術熏陶。

真正的閱讀需要足夠大的空間，也需要正確的選擇和引導。“讓名著閱讀與語文教學同行”！這是當前中學生名著閱讀狀況下對語文教學的深情呼喚。

何善莉，教師，現居廣東江門。

第三篇：讓語文教學與經典同行

讓語文教學與經典同行

語文新課程標準中提出，“增加文化積淀，提升學生的文化品位”，強調“語文課程不僅要重視語言知識的學習和語言運用規范的掌握，而且要重視學生情操的陶冶和文化品位的提升。要引導學生在學習我國優秀傳統文化的過程中，吸取精華，充實底蘊，形成審美意識、審美情趣和審美能力，樹立正確的價值觀，培養并提高比較辨別能力和鑒賞評價能力，塑造健全的人格。”如何深入理解新課程標準的內涵，將增強文化積淀，提升學生的文化品位落到實處，并在我們的語文教學中得以體現，這是一個困惑了我很久的話題。去年，當我出次接觸到誦讀經典的活動之之后，我的心中豁然開朗，原來將我們的語文教學延伸于課堂以外，融入到博大精深的中國古代文化中，不僅能夠全民提升學生的語文素養，而且對于我們的語文教學實踐具有很大的促進作用，真可謂是相得益彰。原來我一直擔心的增加學生課業負擔，耗費其學習時間的擔憂都不攻自破了。

我們中華民族有著五千年悠久的歷史和文化，其中經典的古詩文是一顆璀璨奪目的明珠。它不僅映射著中國文化的文學之美，而且蘊涵著中華民族的胸懷、風骨、智慧和情趣。然而，隨著時代的進步、經濟的發展，傳統文化在現在的學生中已漸漸淡化。現在的學生除了完成學校的作業以外，要把較多的時間都花費在很多方面的綜合素質的培養，參加各種各樣的補習班之上，什么彈琴、舞蹈、繪畫等等。卻不能靜下心來閱讀些經典美文，這不能不說是一種遺憾。研究表明：少年兒童時代是記憶的高峰階段。學生在記憶的高峰時期，讓孩子們從小接觸經典，誦讀經典，不僅對于他們道德品質與行為習慣的培養有著積極的影響，同時對于孩子的藝術啟蒙、音樂啟蒙、科學啟蒙等方面都有著潛移默化的教育作用：

1、學學、背背，潛移默化

學習中華經典美文，讓學生盡快地感受到傳統美文的魅力，最直接、最有效的方法就是誦讀。作為啟蒙教材的優秀的古詩文有《三字經》、《千字文》、《弟子規》、《唐詩宋詞》等。我利用學校專門開設的校語課時間，帶領學生讀讀背背。每次誦讀內容不多，但由淺入深。剛開始時，以培養學生興趣為主，通常采用最簡單的老師念、學生跟念的形式。通過反復念、念反復，形成記憶。這樣，教師對美詩文的理解、感悟，通過誦讀傳遞給了學生，又營造了良好的班級集體的學習氣氛。

在實踐過程中，我體會到了學習中華傳統美文給學生帶來的潛移默化的影響。每天學一點，當時并不能真正地感覺到明顯的變化，但在一段時間的漸進過程中，一種慢慢的“變化”漸漸顯露出來了。最明顯的變化就是課前兩分鐘預備鈴。原本，有些同學在課間玩得忘乎所以，上課鈴響時仍在打鬧影響班級。自從背誦美文后，兩分鐘預備鈴就被利用起來了，鈴聲一響，值日班長馬上就會帶領同學背誦。那些玩鬧的同學見狀，也就以最快的速度回到座位，邊迅速準備上課用品，邊跟著全班一起背誦。兩分鐘預備鈴，書聲朗朗、秩序井然。更重要的是，在沒有增加學習負擔的前提下，學生輕松地學會了一些淺顯的古典詩文。通過美文的學習誦讀，詩文的美，慢慢地滋潤著學生的心田；詩文中的情，逐步滲入學生的思想；詩文中的德，也感染了學生的品行。

2、欣賞、品位，深入感悟

在教學生誦讀經典美文的同時，我們還定時通過學校的電視，播放經典美文的講解、新山，如：《唐詩宋詞欣賞》、《歷代優秀散文誦讀欣賞》等。

長時間不間斷的欣賞，學生提高了品位傳統美文的能力，這對語文學習能力的提高是顯而易見的。他們在不知不覺中能將所學的美文運用到生活中，指導自己的行為，提高自己的人文素養。

通過一年多的學習，學生能自覺地將所背的美文引用到作文中去，提高了對事物的認識表達能力。一部分學生對學習經典美文產生了極大的興趣。為了進一步延伸該活動，學校特意在課外活動課中開設了中華美文誦讀的欣賞課。在課外活動課上，教師還在網上搜索美文材料，制作多媒體課件，通過色彩、畫面、聲音和文字等不同形式，充分調動學生的積極性，激發了學生的興趣。學生在學習中，不僅誦讀了美文、欣賞了美文，更受到了美文的感染。傳統美文玩就這樣流淌進了學生的血液中，融入了他們的骨髓。

中華經典美文的學習，使學生有了很大的變化。有的學生情不自禁在作文中流露肺腑之言：“因為學習古詩文，我知道了許多做人的道理，使我的思想有個巨大的變化。?老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?、?見賢思齊焉，見不賢而內自省焉?，使我懂得了做人要尊老愛幼，善于自省；?陶盡門前土，屋上無片瓦?，?君看一葉舟，出沒**里?，讓我了解了古代勞動人民的艱辛生活，感受到自己今天生活的幸福”膾炙人口的中華美文，字字珠璣，讀起來口齒嚼香，給人以美的享受、思想的啟迪。置身在金碧輝煌的中華古詩文殿堂，學生留戀往返，邊讀邊品，片品邊悟，悟中學習了古人的傳統，悟中內省了自我的行為，逐步提高了素養。

葉圣陶先生曾說過：“吟誦的時候，對于探索所得的，不僅理智的了解，而且親切的體會，不知不覺間，內容與理法化為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界”。學生在長時間的中華美文的熏陶中，領略了中華美文那豐富的內涵，欣賞了中華美文那特有的美，從而提高了感悟鑒賞的能力，從而受到心靈的震撼，人格的提升。

在學生心中，經典美文已經成為了他們生活的伙伴；成為了他們的良師益友；成文了他們成長的動力。

3、思考、領會，提高素養

我還根據具體情況，對學生加以適當的指導，讓每一位同學結合學習的古典美文用 不同的文體，寫體會、談感想。從語文學習的角度引導學生旁征博引，品位、分析人物和情

節，也可從思想認識的角度暢談自己對美文的理解。

中華美文讓學生領悟到歷史上無數仁人志士憂國、救國的偉大胸懷，歌國、誦國的豪情壯志，感受到他們錘章練字的超人智慧；領會做人的道理，感悟處事的態度。

學校還組織一些優秀文章的交流評比活動，活動結束后，學生看到了自己的學習成果。這種收獲更增添了學生繼續學習的信心。中華美文學習，既提高了學生的欣賞能力、領悟能力，又豐富了學生的知識面，還提高了學生的寫作能力。

這樣的學習不僅能讓我們的孩子們出口成章，寫文章時引經據典，更重要的是能夠獲得一種取之不盡，用之不竭的精神資源。

任何藝術形象在培養學生個性、塑造學生人格、陶冶學生情操方面都能產生巨大的滲透力和內化力。因此，用血肉豐滿的藝術形象，即中華經典美文，從預備年級開始至今，浸潤學生的心田，已經遠勝于空洞的說教。不管是課內滲透，還是課外延伸，或誦讀，或演講，或研討會，或展示，一讀一唱一看一評，欣賞中華美文，拓展了學生的語文知識面，為學生今后的學習奠定了更好的基礎。同時，通過美文，學習前人美德，反思自我行為。學生在實踐中內化自己的道德行為，在家，學會了感激父母，尊敬父母，做父母的好孩子；在校，學會了感激老師，尊敬老師，做各方面要求進步的好學生，營造了很好的班級氛圍，創設了濃郁高雅的校園文化，學生的人文素養真正得以提高。

誦讀經典，與經典同行的過程中，我深深地體會到兩個提高：

（1）挖掘美文內涵，促進學生的提高

“學習中華美文，傳承中華美德”的人文精神的熏陶是通過耳濡目染，對學生的精神領域產生影響的。因此，其根本價值就在于為學生的持續發展提供美好的精神食糧，把傳統的優秀文化作品呈現給學生，在潛移默化中塑造他們的人格，強固他們的筋骨，完善他們的人格，最終積淀成具有中華傳統美德的人文精神。

經典美文的學習，成了很好的催化劑，催生出意想不到的結果。如：通過古詩文的誦讀、品位，增加了學生對經典美文的理解，體驗的層面，學生已不只是停留在文本內容的理解，更是將所學的、所思的滲透到日常生活中。根據家長反饋信息表明，絕大多數同學通過中華美文的學習，變的懂事了、主動了，能與家長溝通理解了。但這還遠遠不夠，哈需要不斷在美文的熏陶下，讓傳統美德在學生心中生根開花。

（2）學習傳統美文，促進教師的提高

對學生注重人文精神的熏陶，語文教師自身也應該進一步加強學習。給學生一杯水，教師要有一桶水，教師也要與學生共同學習，不斷增加閱讀量，不斷充實自己。語文教師要發揮獨特的人格魅力，用教師自身的人文精神去滋潤、去涵養、去提升學生的人文素養和品位。要使學生有感悟，教師首先要受感動。只有當教師深情投入，真情流露，熱情洋溢，激情四射的時候，學生才能受到真正的熏陶和感染。從這個意思上說，語文教師本身就是一種重要的課程資源。

因此，我們語文教師更要提高自身的語文素養、人文精神和道德素養，來激勵學生不斷吸取中華文化的精華，豐富文化積淀，享受審美樂趣，逐步形成正確的價值觀念。

第四篇：讓真善美與語文教學同行

讓真善美與語文教學同行

隨著新課程改革的不斷深入，我們發現，不少教師在課堂上刻意包裝，追求形式上的美輪美奐，使課堂如美麗的肥皂泡般絢爛奪目。課堂表面上給人新鮮之感，甚至令一些人感動、著迷，實則卻是虛假的美麗。它將語文教學引入誤區，使語文課堂變得蒼白貧乏，華而不實，流失了語文教學應有的豐厚的人文精神，使語文課堂陷入了“誤盡蒼生”的尷尬局面。追求真善美的統一是語文新課程的重要目標，每個語文教師都應追求科學藝術的教學境界，使我們的語文課堂充滿人情之真，洋溢人性之善，流淌人文之美。

一、讓語文課堂譜寫“真”的音符

曾有這樣一則教學案例：一次課堂教學展示活動中，一位年輕的女教師執教《董存瑞舍身炸暗堡》一課。上課伊始，教師為了活躍氣氛，便問學生：“你們最崇拜的是誰？”學生有的說崇拜球星羅納爾多，有的說崇拜影星趙薇，有的說崇拜棋圣聶衛平……學生交流結束后，教師反問：“你們猜，我最崇拜誰？”話音剛落，學生們異口同聲地說：“老師崇拜董存瑞。”聽到這一回答，近百位聽課教師頓時爆發出一陣哄笑。

靜靜思之，這個教學片段是名副其實的假對話。這樣的教學對話不但不能塑造人，反而會導致師生真實自我的消失，將教師和學生的人格都扭曲了。學生方面，在教師的權威下，學生不敢表達自己的真實意圖；教師方面，為樹立自己的權威，掩蓋了自己的真實意圖。我們的語文教學應教會學生堂堂正正做人，老老實實做人，勤勤懇懇做人。只有真實有效的對話，才是真正的引導；只有真實有效的對話，才能走進心靈。因此，語文教師在教育學生時一定要堅持“唯真”的原則。

二、讓語文課堂奏響“善”的樂章

一位教師教學《狼和鹿》一課，在教學過程中，為了讓學生體會人們對狼的捕殺，教師問學生：“人們會怎樣大肆捕殺兇惡的狼，你們能不能發揮自己的想象說一說？”學生沉思片刻，紛紛舉手發言。

生1：可以把狼抓來，先剝掉一小半皮，讓狼痛得嗷嗷直叫，這樣可以把其他的狼引來，一舉抓獲。

生2：如果是我，我就把狼窩的小狼寶寶全部抓來，把它們扔在油鍋里炸一炸，這樣既可以品嘗美味可口的炸乳狼，又能讓狼斷子絕孫。

生3：我覺得可以先抓一只狼來，給它處以宮刑，然后再放狼歸山，那只狼痛得不得了，肯定會咬其他的狼。

……

聽著學生們一個比一個狠毒的回答，我們不禁有毛骨悚然之感，心底不由得產生了不安與擔憂。

細細品味，學生的那種刻薄與冷酷，其實是教師創設的問題情境使然。《狼和鹿》這篇課文是一篇關于狼和鹿之間生態平衡的故事。如果教師重點引導學生抓住狼和鹿的數量進行對比，體會造成森林和鹿群前后不同狀態的原因。相信學生會從思想上升華對保護生態平衡的認識，從而避免那份意想不到的尷尬。

抑惡揚善是教育的一種追求。善是我們心中一縷最溫馨的陽光。語文教師應該是善的使者，能點燃學生心中的那份童真與善良。在教學過程中，如果遇到種種意外，教師應當及時地介入、引領、糾正，讓學生在辨析中發現善良、感受善良、弘揚善良。

三、讓語文課堂飄揚“美”的旋律

語文課上，我與學生們共同閱讀了一篇關于審美的文章：電視熒屏上，藏羚羊四蹄騰空奔跑的姿勢俊美無比，但在鏡頭后面是拍攝者追逐的吉普車；攝影展上，人們感嘆于鳥島上萬鳥齊飛的壯觀場面，殊不知，為了達到這種效果，攝影者甚至放起了鞭炮……讀著這段文字，學生們紛紛發表自己的閱讀感言。

生1：我們在電視機前、在照片前欣賞到的美，是犧牲藏羚羊和鳥兒們的自由換來的，這是一種虛假的美麗！

生2：當我們將心比心，聯想到被追逐的藏羚羊內心的恐慌、委屈和怨恨，聯想到鳥兒的驚慌失措和茫然無助時，我們還能認為這是一種美嗎？

生3：我曾經看過這么一句話：“美是和諧。”人與自然之間都應該和諧相處，如果所謂的美是通過這種人為制造的方法獲得的，那我們應該對這種美說不！

……

靜思默想，我們的語文課堂就應該讓美的語言自由漫步，讓美的情感盡情激蕩，讓美的思想不斷熏陶師生，讓美的人格力量不斷感召師生。

可以說，語文教學中的美無處不在。課本中文質兼美的文字俯拾皆是。從一篇篇文字優美的課文中，我們可以領略到高山流水的壯美，小橋流水的柔美，春色滿園的秀美；從一首首古詩中，我們可以感受到“明月松間照，清泉石上流”的風景是美，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的奉獻是美，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的執著是美……我們語文教師要引導學生品味語言背后的美的意蘊，使課堂上流淌出美的旋律。

每個學生的內心都是一個美麗溫馨的大花園，里面盛開著真誠、率直、善良的花朵……作為教師，在語文課堂上，我們要用自己寬廣的胸襟和豐富的情感去包容、呵護、關愛他們，唯有如此，學生心靈的花園才能春意盎然，才能生機勃勃，才能如詩如畫。

（責編 劉宇帆）

第五篇：與名著同行

教學故事：

與名著同行

走上中學講臺，成為一名不見經傳的中學語文老師，這是2009年9月的事，與名著同行。那時候我有一個夢想：讓學生成為有文化底蘊的年輕人。盡管我一直反對將審美感受作為語文課堂教學的內容，但是潛意識中還是希望學生不僅具有豐富的文學知識，更具有深厚的文學素養。于是，對語文教學熟悉了兩周之后，我迫不及待地將名著閱讀納入教學視野了。

學校允許每周有一節課外名著閱讀課，但當時教室離圖書館較遠，來回需要二十分鐘，太浪費時間了，于是我選擇了在教室上名著閱讀課。第一次上課發現很多學生沒有課外書，更不用說文學方面的課外書了，我那時才發現來自農村的孩子在語文方面是多么貧瘠。第二次上課，教室的課外讀物多了起來，但大多是《讀者》、《青年文摘》、《格言》等雜志，還有一些七堇年、韓寒、郭敬明等人的小說。我忽然發現，每周安排一節教師引導的課外閱讀課是多么需要。于是絞盡腦汁，準備了一節《水滸傳》的課，結果就是失敗了，學生沒有興趣，課堂及其沉悶。

我是不甘心失敗的。經過一段時間的思考，我重新調整了課程思路，準備了一節以托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》為中心內容的名著賞析課。我找來蘇菲·瑪索主演的同名電影，利用剪輯軟件將我需要的視頻片段剪輯下來，第一片段是列文向吉蒂求婚，第二片段是安娜在火車站偶遇渥倫斯基，第三片段是安娜跳軌自殺。我又通讀了全書，找到了與視頻配合的三個語言片段。然后又去查找了有關托爾斯泰的資料，幾天時間之后，終于揣著一顆忐忑不安的心走上了講臺。上課之后第一句話就是：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸，大家知道這句話出自哪本名著嗎？”很多同學答不上來，這也不奇怪，然后我引出了托爾斯泰和《安娜·卡列尼娜》。圍繞著“列文——吉蒂”的幸福家庭和“安娜——卡列寧”的不幸家庭，我開始了對故事的敘述。學生還是很愛聽故事的，一個不會講故事的語文老師是不合格的，很幸運，我是一個講故事的能手。故事情節敘述完之后，我打開了準備好的三個視頻，邊看邊介紹，介紹影片人物關系，介紹演員，十分鐘過去了，電影片段看完了。當看到安娜縱身倒向車軌，畫面中出現了她小時候跳水的場景，然后就是一根火柴，燃燒殆盡，只剩下微弱的光亮，在寒風中熄滅了，學生也沉浸在這種悲劇結局中了。我又趁熱打鐵，帶領學生欣賞了相應的三個文字片段。托爾斯泰是個心理描寫大師，車爾尼雪夫斯基稱這種心理描寫為“心靈辯證法”。讀到吉蒂面對列文和渥倫斯基時的復雜細膩而又矛盾的心理時，學生會心微笑；當讀到托爾斯泰描寫安娜的外貌——有一股壓抑著的生氣流露在她的臉上，學生唏噓不已；當讀到安娜在火車站愁腸百結、痛苦不已、進退兩難時，學生對安娜減少了指責，充滿了同情，小說寫道：“她就拋掉紅皮包，縮著脖子，兩手扶著地投到車廂下面，她微微地動了一動，好像準備馬上又站起來一樣，撲通跪下去了。同一瞬間，一想到她在做什么，她嚇得毛骨悚然。‘我在哪里？我在做什么？為什么呀？’她想站起身來，把身子仰到后面去，但是什么巨大的無情的東西撞在她的頭上，從她的背上碾過去了。‘上帝，饒恕我的一切！’”有的學生已經被打動了。這個時候，下課鈴聲打響了，學生沒有像以前那樣急不可待地沖出教室，而是凈凈地坐在自己的座位上，意猶未盡。

走下講臺，我知道：學生喜歡這樣的課。第二天上課時，學生圍在我身邊問：“老師，什么時候再上名著閱讀課？”我假裝生氣地說：“這節課花費了我好幾天的時間，你們倒是爽了，我可累壞了，讀后感《與名著同行》。怎么彌補一下我的心里損傷？”學生很無辜地說：“那我們寫篇讀后感吧。”這個提議正中下懷，于是一次小作文訓練也順便完成了。

一周之后的同一時間，我又開始了第二次名著賞析課的嘗試。這次選取的是《簡愛》。同樣的手法，先是去剪輯影片，然后再去尋找文字片段。課堂結構和上周差不多，先是介紹小說的內容，然后讓大家談談對主人公簡愛的看法，接著看視頻片段，最后賞析語言片段。我選取的片段是簡愛的愛情和自尊宣言：“你難道認為，我會留下來甘愿做一個對你來說無足輕重的人？你以為我是一架機器？——一架沒有感情的機器？能夠容忍別人把一口面包從我嘴里搶走，把一滴生命之水從我杯子里潑掉？難道就因為我一貧如洗、默默無聞、長相平庸、個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了？——你不是想錯了嗎？——我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實！要是上帝賜予我一點姿色和充足的財富，我會使你同我現在一樣難分難舍，我不是根據習俗、常規，甚至也不是血肉之軀同你說話，而是我的靈魂同你的靈魂在對話，就仿佛我們兩人穿過墳墓，站在上帝腳下，彼此平等——本來就如此！”這段話寫得太好了，我讓學生齊讀、分開讀，反復讀，讀出簡愛的感受來，讀出自尊和堅強。

接下來的幾周，由于沒有準備太多的材料，名著賞析課一度中止了。我內心也充滿了遺憾，內心一直譴責自己為什么不能抽出時間備備名著賞析課，讓學生每周都有一次“文學盛宴”。終于，學生開始寫意見書了，提得最多的就是希望將名著賞析課的傳統延續下來，成為每周必上的課程。學生的熱情也感染了我，我又放下部分讀書計劃，開始了正式的名著賞析課的備課。這種課程終于成為了高一上學期的傳統課。

下學期分班之后，學生換了，我不知道新的學生喜不喜歡名著閱讀，再加上擔任了班主任，雜事多多，名著閱讀課再次終止了。有一天，和1班的幾個學生聊天的時候，一個學生說：“老師，我聽說你在上學期帶領他們閱讀名著，為什么到我們班沒有了呢？老師不能太偏心！”我有點慚愧，但是手頭又沒有新的課件，于是又拿以前賞析過的名著，“炒炒冷飯”。和以前的反應一樣，學生對于文學名著充滿了神往，漸漸地，名著閱讀課成為了每周的常態課。

我一直認為：文如其人。有偉大的作家才會有偉大的作品，一部經典的文學作品里面不僅有作家的政治社會觀點，更重要的是作家的偉大人格。讀一部作品，重要的就是能夠觸摸作家的心靈，感受他心臟的跳動，從而有助于養成自我健全的人格。做了班主任之后，我才明白教育之于一個學生的重要意義，明白管理不是教育，教育意味著人格的熏陶和養成。文學和教育看似相差很遠，其實近在咫尺，一部優秀的文學作品就是一本最好的人生教科書。因此，我希望我的名著賞析課發生作用的范圍不僅僅在語文教學方面，而且要拓展到更廣闊的教育天地中。

接下來的一年，我帶著學生閱讀了《遠大前程》，皮普和艾斯黛拉經過十幾年風風雨雨，最后明白什么東西對于自己才是最重要的。最重要的不是地位，不是金錢，而是人與人之間最真摯的感情，最后他們重逢于郝薇香的舊宅，學生若有所思。我帶著學生讀了池莉的《煩惱人生》，印家厚如何掙扎在平凡而又瑣碎的日常生活中，作者說：“所謂家，就是一架平衡木，他和老婆搖搖晃晃在平衡木上保持平衡。”學生覺得這種體驗似乎離自己很遠。我帶著學生讀了《陳奐生上城》，一個農村小人物身上是如何保留了中國根深蒂固的“國民性弱點”，學生開始反觀自身。我又帶著學生讀了白先勇的《永遠的尹雪艷》，尹雪艷是個不死的精靈，她一身白衣，她善于交際，她熱情如火，她冷艷動人，她就是死神。我記得在閱讀這篇小說的時候，講到了徐壯圖被工人刺死，尹雪艷出現在徐壯圖的靈堂的時候，下課鈴聲響了，學生非要求拖堂將小說欣賞完。

名著閱讀課有歡笑，有沉靜，有愉悅，也有悲涼，所有的感情都會在那節課登場，所有的學生也都沉浸在名著的滋潤中，享受這短暫的“每周一節”。這節課總是過的最快，總是感覺意猶未盡，學生在這節課真正地體驗著文學，和文學對話、溝通。這是一節課，一節普通的名著閱讀課，這節課沒有分數的困擾，沒有成績的煩心，沒有教材的單調，沒有試題的繁重，有的只是浸淫于名著中，流連忘返。