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《新課程教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》培訓(xùn)心得體會(huì)

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第一篇:《新課程教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》培訓(xùn)心得體會(huì)

《新課程:教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》

學(xué)習(xí)心得體會(huì)

三塘中學(xué) 陳長(zhǎng)泰

教師職業(yè)道德,是指教師在從事教育的過程中所形成的比較穩(wěn)定的道德觀念和行為規(guī)范,它是在教師職業(yè)范圍內(nèi)調(diào)整教師與社會(huì)、教師與學(xué)生、教師與學(xué)生家長(zhǎng)以及教師內(nèi)部相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則。近年來,我校高度重視師德建設(shè)工作,將師德建設(shè)作為教風(fēng)建設(shè)和建設(shè)一流師資隊(duì)伍的重要基礎(chǔ)工作來抓,不斷提升教師職業(yè)道德修養(yǎng)。

說真的,本書中的案例部分比理論部分更吸引我的視線,那一個(gè)個(gè)真實(shí)鮮活的案例,那一條條誠(chéng)懇實(shí)在的建議,不時(shí)地激發(fā)起我的一種潛在的意識(shí),引起我的共鳴。“為人師者當(dāng)自豪,為人師者要自強(qiáng)。”這是隨即在我心頭不斷閃現(xiàn)最終定格的話語(yǔ)。

重復(fù)因此卓越不是單一的舉動(dòng),而是習(xí)慣。”他認(rèn)為:人的品德基本上是由習(xí)慣組成的。思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn)。正如華人首富——李嘉誠(chéng)先生所言:“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣,成就性格;栽種性格,成就命運(yùn)!”習(xí)慣對(duì)于我們教師來說意義更大,因?yàn)槲覀儞?dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)。

一、是完善制度,以考核促進(jìn)提高。

最新修訂的《新課程:,明確了師德建設(shè)工作的指導(dǎo)思想、基本原則、考核的步驟、方法,細(xì)化了學(xué)生評(píng)價(jià)老師、教師自評(píng)、教師互評(píng)、家長(zhǎng)、社會(huì)評(píng)價(jià)老師、學(xué)校師德考核領(lǐng)導(dǎo)小組評(píng)價(jià)老師的具體,促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展,高教書育人的水平。

二、是創(chuàng)新機(jī)制,結(jié)合學(xué)校實(shí)際,開展獨(dú)具特色的師德建設(shè)系列活動(dòng),以黨員為主開展了學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng),統(tǒng)一教育思想,堅(jiān)定職業(yè)理想,提高認(rèn)識(shí)水平,以學(xué)科組為單位在教師中開展才藝展示、“夸夸我身邊的好同事”征文活動(dòng)、師德建設(shè)先進(jìn)個(gè)人評(píng)選活動(dòng)、教學(xué)賽教等。提高教師業(yè)務(wù)水平和思想認(rèn)識(shí)。以傳統(tǒng)節(jié)日、學(xué)校各管理機(jī)構(gòu)齊抓共管、協(xié)調(diào)配合、人人參與的工作格局。

三、是公正——教師對(duì)待學(xué)生的核心原則,對(duì)“教師必須學(xué)會(huì)寬容”和“愛是一種公正”這兩點(diǎn)深有同感。

新課程標(biāo)準(zhǔn)中也提到,教師要真正做到轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立正確的德育觀、人才觀和學(xué)生觀,要以民主的態(tài)度與學(xué)生進(jìn)行協(xié)商,不可獨(dú)斷專行,做到尊重學(xué)生,除塵濾布、信任學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、與學(xué)生建立平等的朋友式的師生關(guān)系。教師要作好表率作用,加強(qiáng)學(xué)習(xí),注重個(gè)人道德修養(yǎng),提高個(gè)人道德素社會(huì)道德素質(zhì)要求內(nèi)化成學(xué)生的自我隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,隨著新一輪教育改革的不斷深入,學(xué)生的主體地位和主體意識(shí)逐漸凸顯出來,這可以說是我國(guó)教育事業(yè)的一大進(jìn)步。是到底尊重學(xué)生到何種程度,而且作為學(xué)習(xí)活動(dòng)主體的學(xué)生,應(yīng)當(dāng)如何對(duì)待教師的組織和引導(dǎo)的問題,實(shí)踐中出現(xiàn)了一些我認(rèn)為不大和諧的問題。一些學(xué)校,掛在學(xué)校最繁華的場(chǎng)所。在我的課堂上,有一位學(xué)生坦言“學(xué)生是上帝嘛”。為是上帝嗎?我認(rèn)為不然。教師確實(shí)應(yīng)有服務(wù)學(xué)生的意識(shí)。從現(xiàn)實(shí)情況看:也有需大力弘揚(yáng)的必要,但把學(xué)生抬到上帝的位置,于學(xué)生自己、教育本身,害處不少。

首先,不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。中小學(xué)生不論是身體方面、心理方面,還是人生閱歷、知識(shí)根基、是非觀念、辨別能力等都還非常稚嫩、膚淺、犯點(diǎn)錯(cuò)誤在所難免。如果教師一味的遷就迎合,絕對(duì)服從“上帝”的意志,學(xué)生的健康成長(zhǎng)就失去了一道強(qiáng)有力的防線。其次不利于素質(zhì)教育的實(shí)施。教育者把受教育者視為上帝,一切迎合學(xué)生,取悅學(xué)生。這樣在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下會(huì)忽視社會(huì)效益,甚至從根本上背離教育規(guī)律。教育者與受教育者之間赤裸裸的金錢關(guān)系,學(xué)校不但不能面向全體學(xué)生,全面提高學(xué)生素質(zhì);反而會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生,葬送學(xué)生的前途。

再次,與國(guó)家社會(huì)的需要相悖。家長(zhǎng)把孩子送到學(xué)校,是希望孩子們?cè)趯W(xué)校教育中能克服陋習(xí),培養(yǎng)良好的道德品質(zhì),形成文明守紀(jì)的行為習(xí)慣,鍛煉頑強(qiáng)意志和毅力,在增長(zhǎng)知識(shí)才干的同時(shí),全面提高他們的素質(zhì)。而不是請(qǐng)學(xué)校幫助他們培養(yǎng)專橫、霸道、自私自利、不學(xué)無術(shù)、壓濾機(jī)濾布廠家唯我獨(dú)尊的上帝。

在學(xué)校教育中,既要重視學(xué)生的主體地位,也不能忽略教師的主導(dǎo)作用,要尊重學(xué)生的個(gè)性品格。但不能姑息縱容學(xué)生的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,既要一切服務(wù)于學(xué)生,但決不能一味地遷就迎合學(xué)生。學(xué)生是未成年人,是受教育者,他們需要千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)教育工作者遵循教育規(guī)律,用正確的思想和科學(xué)的方法加以引導(dǎo)。作為教育工作者,我們應(yīng)該懂得,國(guó)家和社會(huì)需要學(xué)校培養(yǎng)德才雙磬的接班人,而不是培養(yǎng)無才無德、高高在上的“上帝”。

四、是踐行“標(biāo)準(zhǔn)”以學(xué)習(xí)促進(jìn)提高。社會(huì)的飛速發(fā)展,人民群眾對(duì)教育的期望值很高。年初,綜合學(xué)校實(shí)際、家長(zhǎng)、社會(huì)需求修訂形成《新課程:教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》,充分體現(xiàn)了全體教師適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,不斷自我加壓,爭(zhēng)做新時(shí)期合格教師的愿望。《新課程:教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》中的評(píng)價(jià)內(nèi)容是教師檢查自身教育教學(xué)行為是否適合崗位要求的“標(biāo)準(zhǔn)”。同時(shí),學(xué)校大力宣傳學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師代表霍懋征老師的高尚情操和典型事跡,學(xué)習(xí)本校“師德先進(jìn)個(gè)人”的事跡,以此轉(zhuǎn)變教育觀念,加強(qiáng)主觀自律,提高師德修養(yǎng)。當(dāng)然,師德建設(shè)要從思想教育、道德規(guī)范、崗位實(shí)踐、榜樣示范到行為養(yǎng)成結(jié)合而成還需學(xué)校、全體教師共同努力,以高度的責(zé)任感建設(shè)完整的師德建設(shè)系統(tǒng)才能不斷把師德水準(zhǔn)提高到新的水平,帶動(dòng)教師整體素質(zhì)的提高,并進(jìn)一步帶動(dòng)學(xué)生道德素質(zhì)的提高。

養(yǎng)成良好的職業(yè)道德素養(yǎng),讓我們教師的好習(xí)慣——來營(yíng)造一種有益于師生工作學(xué)習(xí)的校園文化吧!

感謝繼續(xù)教育培訓(xùn)給我們教師創(chuàng)造了學(xué)習(xí)的平臺(tái),同時(shí)敬請(qǐng)各們同仁認(rèn)真對(duì)待這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),真正地提升我們自己的專業(yè)水平和養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。

2012年12月

第二篇:《新課程:教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》培訓(xùn)心得體會(huì)

2012年暑期繼續(xù)教育培訓(xùn)心得

李大祥

通過對(duì)《新課程:教師如何提升職業(yè)道德》、《貴州教師誓詞》、《教學(xué)革命》等的學(xué)習(xí),本人受益匪淺。以下是我的一點(diǎn)感受。

學(xué)習(xí)過程中,我覺得那些案例部分比理論部分更吸引我的視線,那一個(gè)個(gè)真實(shí)鮮活的案例,那一條條誠(chéng)懇實(shí)在的建議,不時(shí)地激發(fā)起我的一種潛在的意識(shí),引起我的共鳴。“為人師者當(dāng)自豪,為人師者要自強(qiáng)。”這是隨即在我心頭不斷閃現(xiàn)最終定格的話語(yǔ)。

新課程標(biāo)準(zhǔn)中提到,教師要真正做到轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立正確的德育觀、人才觀和學(xué)生觀,要以民主的態(tài)度與學(xué)生進(jìn)行協(xié)商,不可獨(dú)斷專行,做到尊重學(xué)生,除塵濾布、信任學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,與學(xué)生建立平等的朋友式的師生關(guān)系。教師要作好表率作用,加強(qiáng)學(xué)習(xí),注重個(gè)人道德修養(yǎng),提高個(gè)人道德素質(zhì),在各方面給學(xué)生起到模范帶頭作用,也就是應(yīng)當(dāng)辛勤耕耘,以身立教,把社會(huì)道德素質(zhì)要求內(nèi)化成學(xué)生的自我要求。

世界教育改革與發(fā)展核心的理念之一是“以學(xué)生為本”“以學(xué)生的發(fā)展為本”。然而今天的教學(xué)現(xiàn)實(shí)看來,我們只有改變我們的教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)策略,使我們的教學(xué)變得更輕松,令人最滿意,工作更有效.因而在對(duì)《有效教學(xué)》的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)中,給我?guī)眢@訝不己的好消息。它講述了教師怎樣經(jīng)營(yíng)好課堂的秘訣,啟迪我們?cè)鯓臃e極學(xué)習(xí)和負(fù)責(zé)任。書中用簡(jiǎn)潔的筆墨描述了大量教學(xué)策略,這些策略完-1-

全體現(xiàn)了培養(yǎng)學(xué)生具有很強(qiáng)的針對(duì)性和發(fā)展性,啟迪了一種新的教育理念與模式。

對(duì)于奮斗在一線的教師來說,無論是舊的,還是新的教育理念與模式,都是通過教師自身的教育理念而表現(xiàn)出來。

作為教師我們的教育理念非常重要。可能在講話中,我們會(huì)流利地運(yùn)用著“素質(zhì)教育”“以學(xué)生為本”,但在實(shí)際教學(xué)中繼續(xù)著早已習(xí)慣的應(yīng)試教育,教師為中心的教學(xué)行為。通過學(xué)習(xí),教師的這種口是心非,積極性與創(chuàng)造性被激活了,新的教學(xué)理念與模式具體化為教師可以理解并付諸于真正實(shí)施。

教育更需要一種精神,學(xué)習(xí)了貴州教育精神后,我們更加明確了自己的教育目的和教育方向,在面對(duì)鮮紅國(guó)旗坦然宣誓后,我更加領(lǐng)悟了那種精神的內(nèi)涵;教育可以改變?nèi)说拿\(yùn),剝奪教育的公平性就是剝奪受教育的權(quán)利,就是剝奪生存的公平,就是剝奪人權(quán)。無論你的出身,無論你的社會(huì)地位,教育面前人人平等。

我們國(guó)家教育的發(fā)展相對(duì)于世界水平,顯然是落后的。但我深信,學(xué)習(xí)貴州教育精神后,我們一定把貴州教師精神落到實(shí)處,不斷推進(jìn)教育的改革與創(chuàng)新,想方設(shè)法,做人民滿意的教師。

第三篇:《新課程:教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》培訓(xùn)心得體會(huì)

《新課程:教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》培訓(xùn)心得體會(huì)

(二)班 落沖小學(xué) 錢思寧

教師職業(yè)道德,是指教師在從事教育的過程中所形成的比較穩(wěn)定的道德觀念和行為規(guī)范,它是在教師職業(yè)范圍內(nèi)調(diào)整教師與社會(huì)、教師與學(xué)生、教師與學(xué)生家長(zhǎng)以及教師內(nèi)部相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則。近年來,我校度重視師德建設(shè)工作,將師德建設(shè)作為教風(fēng)建設(shè)和建設(shè)一流師資隊(duì)伍的重要基礎(chǔ)工作來抓,不斷提升教師職業(yè)道德修養(yǎng)。

說真的,本書中的案例部分比理論部分更吸引我的視線,那一個(gè)個(gè)真實(shí)鮮活的案例,那一條條誠(chéng)懇實(shí)在的建議,不時(shí)地激發(fā)起我的一種潛在的意識(shí),引起我的共鳴。“為人師者當(dāng)自豪,為人師者要自強(qiáng)。”這是隨即在我心頭不斷閃現(xiàn)最終定格的話語(yǔ)。

古希臘著名的哲學(xué)家和思想家亞里斯多德曾言:“人的行為總是一再的重復(fù),因此卓越不是單一的舉動(dòng),而是習(xí)慣。”他認(rèn)為,人的品德基本上是由習(xí)慣組成的。思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn)。正如華人首富——李嘉誠(chéng)先生所言:“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣,成就性格;栽種性格,成就命運(yùn)!”習(xí)慣對(duì)于我們教師來說意義更大,因?yàn)槲覀儞?dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)。

一、是完善制度,以考核促進(jìn)提高。

最新修訂的《新課程:教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》,明確了師德建設(shè)工作的指導(dǎo)思想、基本原則、考核的步驟、方法,細(xì)化了學(xué)生評(píng)價(jià)老師、教師自評(píng)、教師互評(píng)、家長(zhǎng)、社會(huì)評(píng)價(jià)老師、學(xué)校師德考核領(lǐng)導(dǎo)小組評(píng)價(jià)老師的具體內(nèi)容。通過考核,促進(jìn)廣大教師嚴(yán)格履行崗位責(zé)任,促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展,提高教書育人的水平。

二、是創(chuàng)新機(jī)制,以活動(dòng)促進(jìn)提高。

結(jié)合學(xué)校實(shí)際,開展獨(dú)具特色的師德建設(shè)系列活動(dòng):以黨員為主開展了學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng),統(tǒng)一教育思想,堅(jiān)定職業(yè)理想,提高認(rèn)識(shí)水平;以學(xué)科組為單位在教師中開展才藝展示、“夸夸我身邊的好同事”征文活動(dòng)、師德建設(shè)先進(jìn)個(gè)人評(píng)選活動(dòng)、教學(xué)賽教等,提高教師業(yè)務(wù)水平和思想認(rèn)識(shí)。以傳統(tǒng)節(jié)日、重大事件為契機(jī)開展政治學(xué)習(xí)、教育培訓(xùn)不斷提高師德建設(shè)合力,努力形成學(xué)校各管理機(jī)構(gòu)齊抓共管、協(xié)調(diào)配合、人人參與的工作格局。

三、是公正——教師對(duì)待學(xué)生的核心原則,對(duì)“教師必須學(xué)會(huì)寬容”和“愛是一種公正”這兩點(diǎn)深有同感。

新課程標(biāo)準(zhǔn)中也提到,教師要真正做到轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立正確的德育觀、人才觀和學(xué)生觀,要以民主的態(tài)度與學(xué)生進(jìn)行協(xié)商,不可獨(dú)斷專行,做到尊重學(xué)生,除塵濾布、信任學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,與學(xué)生建立平等的朋友式的師生關(guān)系。教師要作好表率作用,加強(qiáng)學(xué)習(xí),注重個(gè)人道德修養(yǎng),提高個(gè)人道德素質(zhì),在各方面給學(xué)生起到模范帶頭作用,也就是應(yīng)當(dāng)辛勤耕耘,以身立教,把社會(huì)道德素質(zhì)要求內(nèi)化成學(xué)生的自我要求。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,隨著新一輪教育改革的不斷深入,學(xué)生的主體地位和主體意識(shí)逐漸凸顯出來,這可以說是我國(guó)教育事業(yè)的一大進(jìn)步。是,到底尊重學(xué)生到何種程度,而且作為學(xué)習(xí)活動(dòng)主體的學(xué)生,應(yīng)當(dāng)如何對(duì)待教師的組織和引導(dǎo)的問題,實(shí)踐中出現(xiàn)了一些我認(rèn)為不大和諧的問題。一些學(xué)校,尤其是一些民辦學(xué)校流行稱“學(xué)生是上帝”,并把它寫在橫幅上,懸掛在學(xué)校最繁華的場(chǎng)所。在我的課堂上,有一位學(xué)生坦言“學(xué)生是上帝嘛”,其他學(xué)生也是“于我心有戚戚焉”,群起響應(yīng)。學(xué)生是上帝嗎?學(xué)生可以自認(rèn)為是上帝嗎?我認(rèn)為不然。教師確實(shí)應(yīng)有服務(wù)學(xué)生的意識(shí),從現(xiàn)實(shí)情況看,也有需大力弘揚(yáng)的必要,但把學(xué)生抬到上帝的位置,于學(xué)生自己、教育本身,害處不少。

首先,不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。中小學(xué)生不論是身體方面、心理方面,還是人生閱歷、知識(shí)根基、是非觀念、辨別能力等都還非常稚嫩、膚淺,犯點(diǎn)錯(cuò)誤在所難免。如果教師一味的遷就迎合,絕對(duì)服從“上帝”的意志,學(xué)生的健康成長(zhǎng)就失去了一道強(qiáng)有力的防線。

其次不利于素質(zhì)教育的實(shí)施。教育者把受教育者視為上帝,一切迎合學(xué)生,取悅學(xué)生。這樣在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下會(huì)忽視社會(huì)效益,甚至從根本上背離教育規(guī)律。教育者與受教育者之間赤裸裸的金錢關(guān)系,學(xué)校不但不能面向全體學(xué)生,全面提高學(xué)生素質(zhì),反而會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生,葬送學(xué)生的前途。

再次,與國(guó)家社會(huì)的需要相悖。家長(zhǎng)把孩子送到學(xué)校,是希望孩子們?cè)趯W(xué)校教育中能克服陋習(xí),培養(yǎng)良好的道德品質(zhì),形成文明守紀(jì)的行為習(xí)慣,鍛煉頑強(qiáng)意志和毅力,在增長(zhǎng)知識(shí)才干的同時(shí),全面提高他們的素質(zhì)。而不是請(qǐng)學(xué)校幫助他們培養(yǎng)專橫霸道、自私自利、不學(xué)無術(shù)、壓濾機(jī)濾布廠家唯我獨(dú)尊的上帝。

在學(xué)校教育中,既要重視學(xué)生的主體地位,也不能忽略教師的主導(dǎo)作用;要尊重學(xué)生的個(gè)性品格,但不能姑息縱容學(xué)生的缺點(diǎn)錯(cuò)誤;既要一切服務(wù)于學(xué)生,但決不能一味地遷就迎合學(xué)生。學(xué)生是未成年人,是受教育者,他們需要千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)教育工作者遵循教育規(guī)律,用正確的思想和科學(xué)的方法加以引導(dǎo)。作為教育工作者,我們應(yīng)該懂得,國(guó)家和社會(huì)需要學(xué)校培養(yǎng)德才雙磬的接班人,而不是培養(yǎng)無才無德、高高在上的“上帝”。

四是踐行“標(biāo)準(zhǔn)”,以學(xué)習(xí)促進(jìn)提高。社會(huì)的飛速發(fā)展,人民群眾對(duì)教育的期望值很高。年初,綜合學(xué)校實(shí)際,家長(zhǎng)、社會(huì)需求修訂形成《新課程:教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》,充分體現(xiàn)了全體教師適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,不斷自我加壓,爭(zhēng)做新時(shí)期合格教師的愿望。《新課程:教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》中的評(píng)價(jià)內(nèi)容是教師檢查自身教育教學(xué)行為是否適合崗位要求的“標(biāo)準(zhǔn)”。同時(shí),學(xué)校大力宣傳學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師代表霍懋征老師的高尚情操和典型事跡,學(xué)習(xí)本校“師德先進(jìn)個(gè)人”的事跡,以此轉(zhuǎn)變教育觀念,加強(qiáng)主觀自律,提高師德修養(yǎng)。當(dāng)然,師德建設(shè)要從思想教育、道德規(guī)范、崗位實(shí)踐、榜樣示范到行為養(yǎng)成結(jié)合而成還需學(xué)校、全體教師共同努力,以高度的責(zé)任感建設(shè)完整的師德建設(shè)系統(tǒng)才能不斷把師德水準(zhǔn)提高到新的水平,帶動(dòng)教師整體素質(zhì)的提高,并進(jìn)一步帶動(dòng)學(xué)生道德素質(zhì)的提高。

作為新時(shí)期的教師應(yīng)多學(xué)習(xí)多反思,努力養(yǎng)成良好的職業(yè)道德素養(yǎng),讓我們教師的好習(xí)慣——來營(yíng)造一種有益于師生工作學(xué)習(xí)的校園文化吧!感謝繼續(xù)教育培訓(xùn),給我們教師創(chuàng)造了學(xué)習(xí)的平臺(tái),同時(shí)敬請(qǐng)各們同仁認(rèn)真對(duì)待這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),真正地提升我們自己的專業(yè)水平和養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。

第四篇:《新課程:教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》培訓(xùn)心得體會(huì)

《新課程:教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》

培訓(xùn)心得體會(huì)

大方二中 音體美組

謝靜明

教師,和其他職業(yè)一樣,是服務(wù)于人的行業(yè)。所不同的是:我們的服務(wù)對(duì)象是學(xué)習(xí)者。而我們又是初級(jí)傳授者,我們的服務(wù)對(duì)象更年輕、更容易直接接受我們傳達(dá)的信息。——而我們傳達(dá)信息的好壞對(duì)錯(cuò)最終決定了一個(gè)人(學(xué)習(xí)者)的思維模式、行動(dòng)方式,更決定他的人格取向和性格頃向。

所以,提高教師的職業(yè)道德修養(yǎng)比其他行業(yè)來得更迫切和更有必要。

教師職業(yè)道德,是指教師在從事教育的過程中所形成的比較穩(wěn)定的道德觀念和行為規(guī)范,它是在教師職業(yè)范圍內(nèi)調(diào)整教師與社會(huì)、教師與學(xué)生、教師與學(xué)生家長(zhǎng)以及教師內(nèi)部相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則。近年來,對(duì)于師德的建設(shè)工作我們國(guó)家的重視度日益提高。

將師德建設(shè)作為教風(fēng)建設(shè)和建設(shè)一流師資隊(duì)伍的重要基礎(chǔ)工作來抓,不斷提升教師職業(yè)道德修養(yǎng)是我們國(guó)家一直在進(jìn)行的工作。

本書中的案例部分比理論部分更能吸引眼球:一個(gè)個(gè)真實(shí)鮮活的案例,一條條忠懇實(shí)在的建議,更能激發(fā)起老師們的潛在意識(shí),引起共鳴。

古希臘著名的哲學(xué)家和思想家亞里斯多德曾說:“人的行為總是一再的重復(fù),因此卓越不是單一的舉動(dòng),而是習(xí)慣。”他認(rèn)為,人的品德基本上是由習(xí)慣組成的。思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品

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第五篇:《新課程教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》培訓(xùn)心得體會(huì)

《新課程:教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》

學(xué)習(xí)心得體會(huì)

瓢井鎮(zhèn)中洞小學(xué) 曾加林

教師職業(yè)道德,是指教師在從事教育的過程中所形成的比較穩(wěn)定的道德觀念和行為規(guī)范,它是在教師職業(yè)范圍內(nèi)調(diào)整教師與社會(huì)、教師與學(xué)生、教師與學(xué)生家長(zhǎng)以及教師內(nèi)部相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則。近年來,我校高度重視師德建設(shè)工作,將師德建設(shè)作為教風(fēng)建設(shè)和建設(shè)一流師資隊(duì)伍的重要基礎(chǔ)工作來抓,不斷提升教師職業(yè)道德修養(yǎng)。

古希臘著名的哲學(xué)家和思想家亞里斯多德曾言:“人的行為總是一基本上是由習(xí)慣組成的。思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn)。正如華人首富——就行為;栽種行為,成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣,成就性格;栽種性格,成就命運(yùn)!”習(xí)慣對(duì)于我們教師來說意義更大,因?yàn)槲覀儞?dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)。

一、是完善制度,最新修訂的《新課程:德建設(shè)工作的指導(dǎo)思想、基本原則、考核的步驟、方法,評(píng)價(jià)老師、教師自評(píng)、教師互評(píng)、家長(zhǎng)、社會(huì)評(píng)價(jià)老師、學(xué)校師德考核責(zé)任,促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展,二、是創(chuàng)新機(jī)制,結(jié)合學(xué)校實(shí)際,開展獨(dú)具特色的師德建設(shè)系列活動(dòng),以黨員為主開展了學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng),統(tǒng)一教育思想,堅(jiān)定職業(yè)理想,提高認(rèn)識(shí)水平,以學(xué)科組為單位在教師中開展才藝展示、“夸夸我身邊的好同事”征文活動(dòng)、師德建設(shè)先進(jìn)個(gè)人評(píng)選活動(dòng)、教學(xué)賽教等。提高教師業(yè)務(wù)水平和思想認(rèn)識(shí)。以傳統(tǒng)節(jié)日、重大事件為契機(jī)開展政治學(xué)習(xí)、教育培訓(xùn)合、人人參與的工作格局。

三、是公正——教師對(duì)待學(xué)生的核心原則,對(duì)“教師必須學(xué)會(huì)寬容”和“愛是一種公正”這兩點(diǎn)深有同感。

新課程標(biāo)準(zhǔn)中也提到,教師要真正做到轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立正確的德育觀、人才觀和學(xué)生觀,要以民主的態(tài)度與學(xué)生進(jìn)行協(xié)商,不可獨(dú)斷專行,做到尊重學(xué)生,除塵濾布、信任學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、與學(xué)生建立平等的朋友式的師生關(guān)系。教師要作好表率作用,加強(qiáng)學(xué)習(xí),注重個(gè)人道德修養(yǎng),提高個(gè)人道德素質(zhì),在各方面給學(xué)生起到模范帶頭作用,也就著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,隨著新一輪教育改革的不斷深入,學(xué)生的主體地位和主體意識(shí)逐漸凸顯出來,這可以說是我國(guó)教育事業(yè)的一大進(jìn)步。

四、是踐行“標(biāo)準(zhǔn)”以學(xué)習(xí)促進(jìn)提高。社會(huì)的飛速發(fā)展,人民群眾對(duì)教育的期望值很高。年初,綜合學(xué)校實(shí)際、家長(zhǎng)、社會(huì)需求修訂形成《新課程:教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》,充分體現(xiàn)了全體教師適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,不斷自我加壓,爭(zhēng)做新時(shí)期合格教師的愿望。《新課程:教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》中的評(píng)價(jià)內(nèi)容是教師檢查自身教育教學(xué)行為是否適合崗位要求的“標(biāo)準(zhǔn)”。同時(shí),學(xué)校大力宣傳學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師代表霍懋征老師的高尚情操和典型事跡,學(xué)習(xí)本校“師德先進(jìn)個(gè)人”的事跡,以此轉(zhuǎn)變教育觀念,加強(qiáng)主觀自律,提高師德修養(yǎng)。當(dāng)然,師德建設(shè)要從思想教育、道德規(guī)范、崗位實(shí)踐、榜樣示范到行為養(yǎng)成結(jié)合而成還需學(xué)校、全體教師共同努力,以高度的責(zé)任感建設(shè)完整的師德建設(shè)系統(tǒng)才能不斷把師德水準(zhǔn)提高到新的水平,帶動(dòng)教師整體素質(zhì)的提高,并進(jìn)一養(yǎng)成良好的職業(yè)道德素養(yǎng),讓我們教師的好習(xí)慣——來營(yíng)造一種有益于師生工作學(xué)習(xí)的校園文化吧!

2012年12月

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