第一篇：對(duì)新課程改革的感悟

對(duì)新課改的感悟：新一輪課程改革進(jìn)行得如火如荼，我們學(xué)校也不開展得轟轟烈烈，每個(gè)人都在為實(shí)施新課程改革想方設(shè)法，構(gòu)建各種新的課堂模式，組建多種活動(dòng)小組，千方百計(jì)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景等等。可為什么要進(jìn)行新課程改革？難道只是流行，難道我們只是在趕時(shí)髦？還有什么是新課程？新課程的標(biāo)準(zhǔn)是什么？這些疑問需要我們好好思考與研究。本人從三年前就開始對(duì)新課程改革嘗試，在學(xué)校里每次都按新課程的標(biāo)準(zhǔn)來上課，現(xiàn)就此談?wù)剛€(gè)人的感想。

一新課程改革的必要性

“內(nèi)因是事物發(fā)展的最基本動(dòng)力?！碑?dāng)前社會(huì)是科技社會(huì)，數(shù)字社會(huì)，教育社會(huì)?，F(xiàn)在社會(huì)最需要的人才是富有開拓創(chuàng)新思想的人才，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的人才。而在傳統(tǒng)模式教育下的學(xué)生是不能滿足當(dāng)前社會(huì)需要的，這就要求我們學(xué)校要改變傳統(tǒng)教育模式，培養(yǎng)適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)需求的人才進(jìn)行新課程改革。

機(jī)遇與挑戰(zhàn)新一輪基礎(chǔ)教育改革給我們每一位教師帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和不可多得的機(jī)遇。本次課程改革，不僅要改變教師的教育觀念，而且要改變老師們每天都在進(jìn)行著的習(xí)以為常的教學(xué)方式、教學(xué)行為。新課程能否順利實(shí)施，關(guān)鍵在于教師的素質(zhì)能否適應(yīng)要求。因此，當(dāng)務(wù)之急是加深教師對(duì)新課程的理解，提高教師實(shí)施新課程的能力和水平，新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者一個(gè)非常重要的任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的空間與時(shí)間，這種合作交流的空間與時(shí)間是最重要的學(xué)習(xí)資源。在教學(xué)中，個(gè)別學(xué)習(xí)、同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等都是新課程中經(jīng)常采用的課堂教學(xué)組織形式，這些組織形式就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合作交流的時(shí)間，同時(shí)教師還必須給學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供充足的時(shí)間

二新課程改革中存在問題。

看法一：不要形式主義，要從觀念、角色上轉(zhuǎn)變。教師已經(jīng)有意識(shí)地把新課程引入課堂，但是，仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在部分教師的課堂上，只是一種形式，缺乏實(shí)質(zhì)性改變。教師要從觀念、角色上進(jìn)行轉(zhuǎn)變。

教師角色、觀念的轉(zhuǎn)變是關(guān)鍵。教師的角色應(yīng)由知識(shí)的灌輸者、守護(hù)者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、參與者，在這個(gè)學(xué)習(xí)過程中，教師要以學(xué)生為本，依學(xué)定教，學(xué)生可以用自己的心靈去領(lǐng)悟，用自己的觀點(diǎn)去判斷，用自己的語言去表達(dá)，讓學(xué)生自主發(fā)展的舞臺(tái)。要做到這一方面，教師首先要及時(shí)轉(zhuǎn)變觀念，真正實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)到新課程的意識(shí)轉(zhuǎn)變。師生關(guān)系的轉(zhuǎn)變也是很重要的一方面。良好的師生關(guān)系是決定教育成敗的關(guān)鍵所在。真心熱愛學(xué)生，贏得學(xué)生的信任，這是建立朋友式的師生關(guān)系的前提。只有讓學(xué)生感到你愛他，學(xué)生才能信任你，你講的話才有感召力，你的愿望才能得以實(shí)現(xiàn)。利用課余時(shí)間，盡量去了解學(xué)生，充分的接觸是建立朋友式師生關(guān)系的基礎(chǔ)。利用課間的休息時(shí)間作為了解學(xué)生的最佳時(shí)機(jī)，這樣可以向?qū)W生指出他的錯(cuò)誤或提出自己的建議。因?yàn)閷W(xué)生的自尊心都很強(qiáng)，所以應(yīng)針對(duì)不同的學(xué)生，用不同的方式向他指出錯(cuò)誤或提出好的建議，學(xué)生極易接受。學(xué)生的參與度不均衡學(xué)生間的合作不夠主動(dòng)，教師不能給學(xué)生充余的時(shí)間，忽視對(duì)學(xué)生技能的訓(xùn)練與培養(yǎng)。有些教師組織學(xué)生討論流于形式，為討論而討論。有些不需要討論的問題，也在組織討論。有些問題需要討論，但只給不到一分鐘時(shí)間，學(xué)生還沒有說上兩三句話，就草草收?qǐng)觥?/p>

看法二：不要過于追求教學(xué)的情境化，要因材定教。教學(xué)情境是一種特殊的教學(xué)環(huán)境，是教師為了支持學(xué)生的學(xué)習(xí)，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容有目的地創(chuàng)設(shè)的教學(xué)環(huán)境。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，不僅可以使學(xué)生容易掌握數(shù)學(xué)知識(shí)和技能，而且可以使學(xué)生更好地體驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容中的情感，使原來枯燥的、抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)變得生動(dòng)形象、饒有興趣。但部分教師過于注重教學(xué)的情境化，為了創(chuàng)設(shè)情境可謂是“冥思苦想”，好像數(shù)學(xué)課脫離了情境，就不是新課程理念下的數(shù)學(xué)課。事實(shí)說明，有些教師辛辛苦苦創(chuàng)設(shè)的情境，并沒有起到應(yīng)有的作用。新課程新課堂需要活躍的課堂狀態(tài)教師要善于根據(jù)具體教學(xué)情況，靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)創(chuàng)新人才，成為學(xué)生創(chuàng)造潛能的開發(fā)者，精心設(shè)計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)主動(dòng)性的方法。作為課堂的組織者、參與者、合作者，教師要重視課堂民主平等氛圍的營(yíng)造，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與、獨(dú)立思考、自由表達(dá)、愉快合作，讓學(xué)生在心理上處于興奮和抑制的最佳狀態(tài)，讓學(xué)生充滿求知的愉悅感，調(diào)動(dòng)起學(xué)生的良好情緒，最大限度激發(fā)學(xué)生的主題意識(shí)和主題精神。課堂要讓每個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來。課堂節(jié)奏要隨著學(xué)生學(xué)習(xí)節(jié)奏變化而變化。課堂要面向全體學(xué)生。為此，我們還應(yīng)該端正一種認(rèn)識(shí)――培優(yōu)補(bǔ)差不是課后的工作，而是課堂教學(xué)的重要內(nèi)容。我們不難發(fā)現(xiàn)，利用課余補(bǔ)課的學(xué)生的成績(jī)并不比不補(bǔ)課的學(xué)生成績(jī)好。因此，加強(qiáng)課堂教學(xué)中的培優(yōu)補(bǔ)差工作，尤其是補(bǔ)差工作值得我們重視。往往因?yàn)楸焕蠋焺?chuàng)設(shè)的情境所吸引，而久久不能進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。一時(shí)間，好多老師的計(jì)算課，不是從“買東西”引入，就是從“分東西”開始。剛開始，學(xué)生覺得很新鮮?？蓵r(shí)間一長(zhǎng)，學(xué)生們也就習(xí)以為常，情境也就失去了新異性，根本不能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師創(chuàng)造性地使用教材，要體現(xiàn)教材的基本思路，不能完全拋開教材。教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)要符合不同年齡段學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容有所變化，創(chuàng)設(shè)的情境還應(yīng)該賦予一定的時(shí)代氣息。情境的表現(xiàn)形式應(yīng)該是多種多樣的，如問題情境、活動(dòng)情境、故事情境、競(jìng)爭(zhēng)情境等。要側(cè)重創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的問題情境，用數(shù)學(xué)本身的魅力去吸引學(xué)生。教學(xué)中，教師不能簡(jiǎn)單化地理解新的課程理念和教學(xué)方法。不要單純地用“生活化”、“活動(dòng)化”沖淡“數(shù)學(xué)味”，不能把數(shù)學(xué)課上成活動(dòng)課、游戲課。并不是每節(jié)課都一定從情境引入，對(duì)于一些不好創(chuàng)設(shè)情境的教學(xué)內(nèi)容，可以采取開門見山的方式，直接導(dǎo)入新課。

看法三：不要忌諱老師的講，要重視必要的講授。不知從何時(shí)起，我們的數(shù)學(xué)教學(xué)很忌諱老師的“講”。如今已到了談“講”色變的程度了。不少老師把“少講”或“不講”作為平時(shí)教學(xué)的一個(gè)原則。平時(shí)聽課中發(fā)現(xiàn)，有的老師上課該講的不敢講，本來老師一句話就可以點(diǎn)明的問題，非要跟學(xué)生“兜圈子”“捉迷藏”，似乎都較著勁比誰更“少言寡語”。因?yàn)樗麄冎?，講了就會(huì)有“灌輸”“填鴨”之嫌。從學(xué)習(xí)方式看，學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)可以分為兩種基本形式：一種是有意義的接受學(xué)習(xí)，一種是有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。無論是有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，還是有意義的接受學(xué)習(xí)都是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的重要學(xué)習(xí)方式。一般來講，如果要學(xué)習(xí)的概念、法則、結(jié)論等學(xué)生能夠去發(fā)現(xiàn)的，就應(yīng)該盡可能地采用發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)或有指導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；如果學(xué)習(xí)內(nèi)容沒有必要讓學(xué)生親自去發(fā)現(xiàn)，也不容易被發(fā)現(xiàn)，則可以采用有意義的接受學(xué)習(xí)。可能有的老師會(huì)說，在接受學(xué)習(xí)中學(xué)生是否容易被動(dòng)學(xué)習(xí)，而在發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中學(xué)生更能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)。我們說，設(shè)計(jì)得很好的接受學(xué)習(xí)同樣能有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。而相反，如果在發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中創(chuàng)設(shè)的問題情境、提出的問題，或活動(dòng)的組織等不恰當(dāng)?shù)脑挘部赡軙?huì)導(dǎo)致學(xué)生被動(dòng)地學(xué)習(xí)。另外，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和接受學(xué)習(xí)在一節(jié)課中也不是截然分開的，更多的情況是兩者交替進(jìn)行，在接受中有發(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)中也有接受的成分。在改革的同時(shí)，我們要注意對(duì)傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展。我們切不可因?yàn)閭鹘y(tǒng)教學(xué)中存在著教師講得過多的弊病就一味地遷怒于“講”。課堂上是不是講，并不一定是教學(xué)觀念先進(jìn)與落后的試金石，不一定是啟發(fā)式和注入式的分水嶺。真正的問題在于講什么、怎樣講。一般來說，陳述性的、事實(shí)性的知識(shí)，可以讓學(xué)生運(yùn)用接受學(xué)習(xí)的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師該引的要引，該問的要問，該點(diǎn)的要點(diǎn)，該講的要講，要充分發(fā)揮教師和學(xué)生兩方面的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

看法四：不要只求“表面熱鬧”要注重實(shí)效。有的教師上課表面看起來課堂氣氛異?；钴S，盲目追求課堂教學(xué)中提問題的數(shù)量，一定程度上忽視了對(duì)學(xué)生課堂教學(xué)參與度的分析；還有的教師將發(fā)揮學(xué)生的主體性等同于“滿堂問”，也就是說，沒有區(qū)分學(xué)生的參與是主動(dòng)參與還是被動(dòng)參與，是實(shí)質(zhì)性參與還是形式性參與。其實(shí)，教學(xué)并不是越熱鬧越好，也并不是笑聲越多越好。安靜、有序的愉快課堂氣氛也是新課程所刻意追求的?！盎疃粊y”才是新課程背景下課堂教學(xué)追求的理想目標(biāo)。

第二篇：對(duì)新課程改革的幾點(diǎn)感悟（定稿）

對(duì)新課程改革的幾點(diǎn)感悟

----聽牛廣田教授專題講座有感四間房鄉(xiāng)三完小于紅彬

聽了牛廣田教授的《更新教育觀念深化教學(xué)改革》的專題講座和他親自做的二節(jié)語文課，使我感受較深?；貋砗笪液臀覀兤綍r(shí)上課做了比較，有這么幾點(diǎn)想法，希望以后能時(shí)時(shí)給我們一點(diǎn)啟示。

一、課改到底改什么

新課程改革在全國(guó)已是普遍展開，看來新課程改勢(shì)在必行。可是做為邊遠(yuǎn)地區(qū)的小學(xué)教師，由于缺乏外出學(xué)習(xí)培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，只憑借自我學(xué)習(xí)或是觀看幾張上級(jí)下發(fā)的通識(shí)培訓(xùn)的光碟是不能根本解決問題的，雖然平日里也學(xué)習(xí)，學(xué)校也是大張旗鼓地搞新課程方面的培訓(xùn)，但仍對(duì)新課程沒有清晰深刻的認(rèn)識(shí)。課標(biāo)學(xué)的遍數(shù)不少，而真正理解的卻不多，更何況應(yīng)用于教學(xué)之中呢？老師們都認(rèn)為現(xiàn)在的課改是在摸著石頭過河，走一步算一步吧。

牛廣田教授的講解可謂抓住了要害，把我們急于想弄明白的最為困惑的問題只用了四條就解決了，一根主線就把最主要的提了起來，展現(xiàn)在我們面前，聽后豁然開朗。新課程要求我們從教學(xué)思想、目標(biāo)、內(nèi)容、方法等方面全方位地重新包裝自己，要一改往日的凱洛夫式的“五大環(huán)節(jié)”、“機(jī)械訓(xùn)練”。把權(quán)力還給學(xué)生，讓學(xué)生在民主、平等、和諧的空間中自主學(xué)習(xí)，以提高學(xué)生的能力，發(fā)展思維，提升生活質(zhì)量。

當(dāng)然，這些不是一朝一夕就能做到的，首先得從理念上轉(zhuǎn)變，要改變?cè)瓉砟欠N師道尊嚴(yán)、唯師為尊的觀念，營(yíng)造師生平等的和諧氛圍，教師要從“皇位”上走下來，由知識(shí)的傳授者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，幫助者。教師要與學(xué)生成為朋友，最好的朋友，要用自己的人格魅力、高尚情操感染學(xué)生，言傳身教，要樹立與學(xué)生共同成長(zhǎng)的觀念，這樣，才能真正做到民主平等。

過去的教學(xué)看重知識(shí)傳授，教師就是知識(shí)的代言人，傳授知識(shí)是主要的，在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)能力，開發(fā)智力，進(jìn)行思想教育，關(guān)注的是課本，是知識(shí)，而不

是學(xué)生本身的發(fā)展。新課程強(qiáng)調(diào)“一切為了學(xué)生的發(fā)展”，這就說明著眼點(diǎn)不同了，關(guān)注的是學(xué)生的發(fā)展，近期的，長(zhǎng)期的，甚至是終身的發(fā)展。這樣培養(yǎng)學(xué)生能力，發(fā)展智力就變得重要了，課標(biāo)中提出的培養(yǎng)學(xué)生“創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力”就是以此為出發(fā)點(diǎn)的。這樣一來，課堂教學(xué)已不能滿足于學(xué)生的發(fā)展，要充分開發(fā)利用課外資源，與社會(huì)、生活緊密聯(lián)系，讓學(xué)生從多種渠道獲得知識(shí)，培養(yǎng)能力。隨之而來的就是教學(xué)方法的改變，既然教師不再是知識(shí)的傳授者，就不能再采用那種機(jī)械訓(xùn)練的灌輸式的方式了，而是要設(shè)法營(yíng)造一種能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的情境，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)探究，在交流合作中生成新的知識(shí)，同時(shí)也就培養(yǎng)了能力，發(fā)展了思維。

二、教師應(yīng)該怎么辦

新課程中的教師在定位上、觀念上已與以往有所不同，那么做為一個(gè)有十多年教齡已習(xí)慣于傳統(tǒng)教學(xué)的我們來說應(yīng)該怎么辦呢？是拘泥于以往的教學(xué)模式，沉囿于過去的教育觀念？還是摒棄舊的觀念，脫胎換骨？這是擺在我們面前的迫切任務(wù)。

不庸質(zhì)疑，學(xué)習(xí)是我們每一位教師的明智選擇，正如牛教授所說：要想端穩(wěn)教師這碗飯，就要不斷地學(xué)習(xí)。是呀，現(xiàn)在已進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)的更新?lián)Q代特別快，往往剛學(xué)會(huì)的知識(shí)，幾個(gè)月之后就成為舊知識(shí)而被淘汰了。作為老師，要時(shí)刻樹立“空杯”觀念，時(shí)時(shí)不忘學(xué)習(xí)，不忘給自己充電，才能擔(dān)負(fù)起教書育人的重任。

那么，我們應(yīng)該學(xué)些什么呢？我想，除了反復(fù)研讀課程標(biāo)準(zhǔn)之外，還要盡快通讀新課程理念的有關(guān)書藉，像建構(gòu)主義理論，多元智能理論等。平時(shí)要常常翻閱報(bào)刊，或上網(wǎng)瀏覽網(wǎng)頁，讓自己每天都有所得。另外，也是很重要的一點(diǎn)，要把新的理念和方法運(yùn)用于教學(xué)之中，并針對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的問題有所選擇地學(xué)習(xí)，做到有的放矢，效果會(huì)更好。

反思，也是我們盡快走進(jìn)新課程的有效途徑，更是新課程所提倡的。每日里的教學(xué)實(shí)踐中必定會(huì)有不盡人意之處，在工作之余，靜心思之，反復(fù)斟酌，尋其成敗，挖其根源，糾其正理，并把這些思之所得都記錄下來，讓自己在反思中成長(zhǎng)，在反思中學(xué)習(xí)，不失為一種好的辦法。

交流，現(xiàn)代教育講究合作，講究協(xié)作。一個(gè)人的力量再大，也沒有團(tuán)隊(duì)的力量大。所以，教師要樹立團(tuán)隊(duì)意識(shí)，經(jīng)常與同事們切磋研討。在學(xué)校，可以是年組內(nèi)、同學(xué)科、跨學(xué)科交流，在網(wǎng)上可以登陸教育教學(xué)網(wǎng)站，參與全國(guó)各地的有關(guān)新課改的討論，既能時(shí)常接觸最新最前沿的動(dòng)態(tài)，緊跟時(shí)代步伐，開闊了視野，又交到了朋友，何樂而不為呢？

三、語文課應(yīng)該怎么教

語文是基礎(chǔ)學(xué)科，是學(xué)好其他學(xué)科的基礎(chǔ)。語文具有工具性和人文性，是二者的統(tǒng)一。這么多年來，我們的語文教學(xué)取得了很大的成就，但是也存在不少誤區(qū)。在實(shí)施新課程改革以來，越來越多的有識(shí)之士正致力于語文教學(xué)的改革與研究，可謂是眾說紛紜，各有各的理。但無論怎樣，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，讓學(xué)生熱愛祖國(guó)的語言文字，會(huì)運(yùn)用祖國(guó)的語言文字表達(dá)心中所思所想，這一點(diǎn)是共識(shí)。

那么做為一名中學(xué)語文教師，應(yīng)該如何做到這些呢？牛教授一再強(qiáng)調(diào)的就是一個(gè)興趣問題。是的，任何事情的成功都離不開興趣，有了興趣，事情就成功了一半，興趣可以產(chǎn)生毅力，可以激發(fā)鉆研精神。語文教學(xué)與其它學(xué)科一樣，首要的任務(wù)就是激發(fā)學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣，不僅要激發(fā)，更要注重保護(hù)。教師要精心設(shè)計(jì)情境，千方百計(jì)地激發(fā)學(xué)生興趣，無論是課堂上，還是課堂外，都要以鼓勵(lì)表揚(yáng)為主，像呵護(hù)小苗一樣培植學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣。我感覺這一點(diǎn)是很重要的，任何強(qiáng)制性的事物最終都不會(huì)獲得成功，我們要想讓學(xué)生真正熱愛讀書，熱愛語文，就要讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地喜歡。這樣我們的教學(xué)才能獲得成功。我想這就是所說的為學(xué)生的一生負(fù)責(zé)吧。當(dāng)然，我們不能為了激發(fā)興趣而搞些嘩眾取寵的花架子，要因地制宜，切合實(shí)際，多聯(lián)系學(xué)生所熟悉地生活與事物，達(dá)到目的即可。

其次，教學(xué)方法也很重要。語文課程標(biāo)準(zhǔn)把語文學(xué)習(xí)分成低、中、高三個(gè)年段，我們要依據(jù)不同年段的不同教學(xué)重點(diǎn)和要求選擇恰當(dāng)?shù)亟虒W(xué)方法。所謂教無定法，教必有法，語文教學(xué)講究要在讀中感悟，以讀促學(xué)，以讀代講。讓學(xué)生在充分地與文本接觸交流的基礎(chǔ)上，在反復(fù)誦讀中掌握字詞句的有關(guān)知識(shí)。教學(xué)中，要注重培養(yǎng)學(xué)生讀書的能力，教給讀書的方法，要養(yǎng)成愛讀書、會(huì)讀書；會(huì)表達(dá)、善表達(dá)的習(xí)慣。這樣就要求教師在教學(xué)中把時(shí)間還給學(xué)生，讓學(xué)生有充足的時(shí)間感受文本，與作者的內(nèi)心碰撞。教師只是一個(gè)組織者、引導(dǎo)者。牛教授所說的“閉上教師的嘴”也就是這個(gè)意思。但就我看來，教師不是不講，而是要講得恰到好處，該講則講，不該講則不講。像一些學(xué)生難以感悟到的思想內(nèi)涵上的精深之處，教師就應(yīng)當(dāng)及時(shí)點(diǎn)撥。要講的應(yīng)該是方法，是能夠啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生的話語。再有，就是在教學(xué)過程中，要把聽說讀寫的訓(xùn)練與學(xué)生讀書有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生在閱讀之中自然地完成任務(wù)，掌握知識(shí)。牛教授這點(diǎn)做得不錯(cuò)，一堂課下來，學(xué)生的聽說讀寫能力既得到了訓(xùn)練，字詞句也都掌握了。

第三，語文教學(xué)要注重人文性，教師要傾注情感。中學(xué)語文課本中所選篇目十分注重人文性，這與課程標(biāo)準(zhǔn)所提出的“語文學(xué)科是工具性與人文性的統(tǒng)一”相得益彰?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的總目標(biāo)前三條所涉及的都是有關(guān)思想教育方面的要求。這樣看來，在語文教學(xué)中注重學(xué)生的情感教育是十分重要的，也是實(shí)現(xiàn)課標(biāo)要求的必要途徑。教師備課的過程就是與文本接觸相通相融的過程，教師首先要走進(jìn)作者的感情世界，才能在課堂上引導(dǎo)學(xué)生感受體驗(yàn)課文中的情感，以此達(dá)到培養(yǎng)情感態(tài)度價(jià)值觀的目的。課堂上，教師的情感傾注對(duì)喚起學(xué)生對(duì)文本的共鳴至關(guān)重要，這體現(xiàn)在教師的創(chuàng)設(shè)情境、點(diǎn)撥梳導(dǎo)上。教師適時(shí)適度地激情表達(dá)會(huì)激起學(xué)生對(duì)文本閱讀理解的熱情，從而更加主動(dòng)地學(xué)習(xí)，生成新的知識(shí)。所以，我認(rèn)為，語文教師應(yīng)該是富于感性的，是熱情奔放的，是善于表演的。

四、幾點(diǎn)值得商榷之處

作為一名參與新課程改革的教師，對(duì)牛教授所作講座中的一些觀點(diǎn)也有自己的看法，感覺有的未免失之偏頗。在這里略談幾點(diǎn)。首先，牛教授對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)教育持全盤否定的態(tài)度，認(rèn)為孔子之類的教育先驅(qū)沒留下什么值得我們繼承發(fā)揚(yáng)的東西。這點(diǎn)我不敢茍同。孔子的教育思想博大精深，他的“不憤不啟，不悱不發(fā)”、“溫故而知新”等教育思想早已深入人心，更何況我們的傳統(tǒng)教育那看似簡(jiǎn)單實(shí)則有效的方式培養(yǎng)了一大批世界級(jí)的文人學(xué)士，在世界藝術(shù)園地中占有一席之地呢！不說別的，單就語文閱讀教學(xué)來說，傳統(tǒng)教育中的“誦讀積累、熟讀精思、評(píng)點(diǎn)批注”等都是非常好的教學(xué)方法。我們不能全盤否定某一種思想，只能辯證地對(duì)待，去粗取精，去偽存真，科學(xué)地吸取精華，為我所用。第二、對(duì)于

凱洛夫教學(xué)的“五大環(huán)節(jié)”亦不可全舍棄，應(yīng)就所教知識(shí)的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，因地制宜地選擇方法，只要是適合學(xué)生的就是好的。第三、牛教授特別注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這是對(duì)的，但認(rèn)為要激發(fā)興趣，不挫傷學(xué)生的自尊心，在課堂上不糾錯(cuò)，一律都要鼓勵(lì)、表揚(yáng)，“好，很好”、“好，不錯(cuò)”之聲不絕于耳。這種簡(jiǎn)單地不分清紅皂白地評(píng)價(jià)一開始還能奏效，可是長(zhǎng)此發(fā)往，學(xué)生的錯(cuò)誤何時(shí)糾正？依牛教授之意，要由學(xué)生自行改正。這個(gè)過程中，教師不也同樣要給學(xué)生一些提示，甚至是正確與否的判斷嗎？我認(rèn)為，不傷害學(xué)生的自信、保護(hù)學(xué)生的自尊都是需要的，不在于是不是不糾錯(cuò)，而在于教師采用的方式方法是否符合學(xué)生的心理特點(diǎn)。

以上是我的幾點(diǎn)粗淺看法，也是本次學(xué)習(xí)反思所得，不盡完善，希望能與同行共同研討，以求精進(jìn)。

第三篇：高中英語新課程改革之感悟

高中新課程培訓(xùn)之感悟

實(shí)行新課程以來，我參加了高中新課程培訓(xùn)，聽了多次專題講座，聽了專家.學(xué)者對(duì)新課程的講解感受頗多。我對(duì)新課程改革有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和理解.新的課程能促進(jìn)學(xué)生多方面的發(fā)展，它不僅僅著眼于認(rèn)知方面的發(fā)展；更關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，在內(nèi)容上加強(qiáng)了與學(xué)生生活以及社會(huì)、科技發(fā)展的聯(lián)系，精選了學(xué)生終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能；新課程特別倡導(dǎo)學(xué)習(xí)方式的主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手的思想，另外新課程還倡導(dǎo)評(píng)價(jià)方式的先進(jìn)理念，即評(píng)價(jià)要能促進(jìn)學(xué)生和教師共同的全面發(fā)展。從中可以看出新課程理念的精華所在就是聯(lián)系社會(huì)、科技發(fā)展和學(xué)校教育,“以人的可持續(xù)發(fā)展”為核心的育人觀，構(gòu)建出現(xiàn)代的教育思想.我相信，隨著基礎(chǔ)教育課程培訓(xùn)的不斷深入，新課程的理念會(huì)日益深入人心，不斷轉(zhuǎn)化為教師的教學(xué)行為。以往那些忽視了學(xué)生語言的體驗(yàn)、感悟、積累和運(yùn)用的一些現(xiàn)象（把語文課上成了表演課、資料展示課、小組討論課、多媒體演示課），必然會(huì)得以糾正。如博士對(duì)閱讀講解, 閱讀就是要緊緊抓住語言詞匯不放松，就應(yīng)該著眼于一個(gè)詞語、一個(gè)句子開始構(gòu)建或更新學(xué)生的語言世界，與此同時(shí)，構(gòu)建和更新學(xué)生的人文世界，使我們的語文課堂上充滿濃濃的風(fēng)味。那么，怎樣才能做到在閱讀課上有濃濃的味呢？ 首先，我們要樹立以生為本，為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)。課堂教學(xué)要返璞歸真，教學(xué)風(fēng)格要趨于樸實(shí)、真實(shí)、扎實(shí)，教師要用好教材，憑借教材培養(yǎng)學(xué)生的各種能力。其次，我們要加強(qiáng)自身建設(shè)。正如博士對(duì)教師提出的要求,教師首先是教學(xué)理念的變化，教師理念的變化依賴于培訓(xùn)和閱讀，尤其是專業(yè)素養(yǎng)的閱讀必須強(qiáng)力跟進(jìn)，一個(gè)教師能走多遠(yuǎn)，決定他能帶學(xué)生走多遠(yuǎn)。可以說，一個(gè)教師沒有相當(dāng)規(guī)模的專業(yè)素養(yǎng)閱讀，在新的課堂上，就根本談不上稱職。教師不讀書，不思考，教書育人就會(huì)出偏差；教師就應(yīng)該是天生的職業(yè)讀書人，職業(yè)學(xué)習(xí)者；讀書可以促進(jìn)教師深入地修正自己對(duì)教育教學(xué)的理解，使自己的專業(yè)發(fā)展走上良性發(fā)展的軌道?？傊局耙磺袨榱藢W(xué)生的發(fā)展”這一核心理念，語文教師要注重對(duì)新的教學(xué)思想的理解和內(nèi)化，在先進(jìn)的教育思想的指導(dǎo)下，有的放矢地教學(xué)語文研究語文。讓我們的學(xué)生愛學(xué)語文。讓我們的課上有朗朗的讀書聲，讓學(xué)習(xí)成為

我們師生的生活，讓我們寶貴的生命因語文而精彩。

《再別康橋》是徐志摩最重要的代表作品，這首使詩人獲得巨大聲譽(yù)的詩作，感情真摯，形象生動(dòng)鮮明，語言優(yōu)美洗練。它以美的語言，美的旋律，美的物象表達(dá)了詩人對(duì)康橋的無限眷戀和那似清煙如微波般的離情別緒，猶如一首憂傷的小夜曲，輕柔舒緩，令人回味無窮。這節(jié)課是我在校長(zhǎng)日那天準(zhǔn)備的一節(jié)課，在設(shè)計(jì)這節(jié)課時(shí)，我充分考慮了我班學(xué)生的情況，適當(dāng)?shù)販p少了一些教學(xué)內(nèi)容，降低了難度，在課后我對(duì)本課進(jìn)行了思考。

一 誦讀是詩歌教學(xué)的基本方法，也是理解詩歌的鑰匙。在備課時(shí)，我首先把本課的重點(diǎn)放在了“讀”上，讓學(xué)生在誦讀中體會(huì)作者的情感變化，再從作者的情感變化來指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行再次誦讀，先讓學(xué)生聽名家的范讀，再者進(jìn)行個(gè)人感悟讀，然后進(jìn)行展示，先是學(xué)生個(gè)人讀，再是集體讀，再進(jìn)行體會(huì)讀。懂得了作者情感的變化之后，再讓學(xué)生按照這種變化再來誦讀詩歌。但在朗讀時(shí)，有些瑕疵：在聽完名家范讀后，讓學(xué)生說說朗讀后的感受。我的問題是：“同學(xué)們感覺這首詩寫得怎么樣？”學(xué)生好像無從下手，一時(shí)不知從何說起。我引導(dǎo)后才有學(xué)生說“太好了”“很美”之類的見解。課后反思，自我感覺很不好，我的問題設(shè)計(jì)沒有針對(duì)性，或者說是要求不明確，過于開放，導(dǎo)致學(xué)生思維難以聚焦。如果在朗讀以前讓學(xué)生直接從音樂美的角度思考，而且告訴學(xué)生音樂美指的是詩歌的韻律和節(jié)奏，可能會(huì)取得更理想的效果。我設(shè)計(jì)這個(gè)問題，就是要學(xué)生找出壓韻的字詞，讓他們明白詩歌壓韻，讀起來朗朗上口，有助于記憶背誦。經(jīng)過點(diǎn)撥，學(xué)生都能在很短的時(shí)間內(nèi)找出全詩中所有壓韻的字詞。

二 在研讀詩歌部分我原本的設(shè)計(jì)是在教師的引導(dǎo)下，讓學(xué)生來發(fā)揮：（1）哪些詩句清晰地表達(dá)了詩人對(duì)康橋的深深依戀？（2）詩人依戀康橋、喜愛康橋，尤其愛康橋這里的什么？（3）它們美在哪里，能贏得作者如此的喜愛？可是課堂教學(xué)的結(jié)果卻變成了問答式，而教師的引導(dǎo)和講解卻成了主體，學(xué)生只成了回答者和傾聽者。對(duì)學(xué)生語言能力的不信任使我在這個(gè)環(huán)節(jié)不敢大膽放手，讓學(xué)生的主體性得到

充分的發(fā)揮。其實(shí)，即使在學(xué)生的理解感悟有障礙時(shí)，教師也應(yīng)多設(shè)臺(tái)階讓學(xué)生逐步完成理解和感悟，這樣既可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性，又不失課堂結(jié)構(gòu)的完美。

三 在整體感知詩歌格調(diào)時(shí)，我將古詩與現(xiàn)代詩歌比較，讓學(xué)生把握本詩中的無奈與灑脫，學(xué)生雖然熟悉詩歌，但感覺對(duì)詩歌理解還有所欠缺，無法達(dá)到比較的預(yù)期效果，這也讓我意識(shí)到，對(duì)于我們的學(xué)生來說，追難逐深只會(huì)加重學(xué)生負(fù)擔(dān)，如何讓他們理解所學(xué)知識(shí)，他們到底應(yīng)該掌握到何種程度，這都是我需要思考與研究的地方。以后我要多研究外籍學(xué)生高考大綱，向高中語文教師請(qǐng)教，為初中階段語文的教學(xué)理清一個(gè)更適合我部學(xué)生情況的標(biāo)準(zhǔn)，高考準(zhǔn)備從初中開始，從娃娃抓起。教學(xué)永遠(yuǎn)是遺憾的藝術(shù)。或許因?yàn)檫z憾，才有了反思，才有了更深的追求。

第四篇：淺談對(duì)新課程改革的感想

淺談對(duì)新課程改革的感想

今年暑假看了《新課程與課堂教學(xué)改革》，我對(duì)新課程改革有了新的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)從以下幾方面談?wù)勎业母邢耄?/p>

一、新課程改革的基本理念。

所謂理念，就是一個(gè)人具有的準(zhǔn)備付諸行動(dòng)的信念，也是一種行動(dòng)。具體地說，新課程教學(xué)改革的理念就是，倡導(dǎo)全面和諧發(fā)展的教育，重建新的課程結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)課程內(nèi)容的現(xiàn)代化，倡導(dǎo)建構(gòu)的學(xué)習(xí)，形成正確的評(píng)價(jià)觀念，促進(jìn)課程的民主化與適應(yīng)性。我從事基礎(chǔ)教育多年，發(fā)現(xiàn)目前基礎(chǔ)教育的課程，其教育觀念滯后；思想品德教育的針對(duì)性、時(shí)效性不強(qiáng)；課程結(jié)構(gòu)過于單一；難以反映現(xiàn)代科技社會(huì)發(fā)展的新內(nèi)容；課程實(shí)施過程中基本以教師、課堂、書本為中心，難以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；課程評(píng)價(jià)只注重學(xué)業(yè)成績(jī)，忽視學(xué)生的全面發(fā)展；課程管理過于集中，使課程不能適應(yīng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的需求和學(xué)生多樣發(fā)展的需求。這些弊端根深蒂固，非一日之寒，非個(gè)人能力能改變，我曾聽到有人為之嘆息。現(xiàn)在，國(guó)家下大力氣進(jìn)行新課程教學(xué)改革，這個(gè)新教改理念正是對(duì)舊的基礎(chǔ)教育課程的弊端而樹立起來的。所以我深切感到，新課程教學(xué)改革的基本理念能夠清除基礎(chǔ)教育課程的弊端，使我在教學(xué)工作中進(jìn)一步有所作為。

二、新課程中教師的角色的轉(zhuǎn)變與教學(xué)行為。新課程要求相應(yīng)的教師角色與之相適應(yīng)。新課程要求教師因該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者，教師是學(xué)生人生的引路人。教師不能僅僅向?qū)W生傳播知識(shí)，應(yīng)從過去僅作為知識(shí)傳授著這一核心角色中解放出來引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的道路前進(jìn)，并且不斷地在他們成長(zhǎng)的道路上設(shè)置不同的路標(biāo)，引導(dǎo)他們不斷地向更高的目標(biāo)前進(jìn)，促進(jìn)以學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生整個(gè)個(gè)性的和諧、健康發(fā)展。新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者。教師的教學(xué)如果沒有一定的理論指導(dǎo)，沒有以研究為依托的提高和深化，就容易固守在重復(fù)舊經(jīng)驗(yàn)、照搬老方法而不能自拔。新課程所蘊(yùn)含的新理念、新方法以及新課程實(shí)施過程中所出現(xiàn)的各種各樣的新問題，都是過去的經(jīng)驗(yàn)和理論都難于解釋和應(yīng)付的，教師不能被動(dòng)地等待著別人把研究成果送上門來，在不假思索地把這些成果應(yīng)用到教學(xué)中去。教師自己應(yīng)該是一個(gè)研究者，教師在教學(xué)中以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境中，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)教學(xué)理念與教學(xué)實(shí)踐中的各種問題，對(duì)自身的行動(dòng)進(jìn)行反思，對(duì)出現(xiàn)的問題進(jìn)行探究，對(duì)積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，使其形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，這樣才可以提高教師教學(xué)水平，新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。傳統(tǒng)的體育課堂教學(xué)評(píng)價(jià)主要評(píng)價(jià)教師認(rèn)真?zhèn)湔n、認(rèn)真上課等教學(xué)常規(guī)以及學(xué)生的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷、運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度等量化指標(biāo)，并通過檢查監(jiān)控將體育教師的教學(xué)行為納入統(tǒng)一的規(guī)范中，將教師?管住?。新課程課堂教學(xué)評(píng)價(jià)主要目的之一是要促進(jìn)教師不斷提高體育教學(xué)水平，評(píng)價(jià)的性質(zhì)是積極性的，評(píng)價(jià)的特點(diǎn)是發(fā)展性的，評(píng)價(jià)方向是面向未來的。其重點(diǎn)不在于評(píng)價(jià)教師的運(yùn)動(dòng)能力，也不在于鑒定某一節(jié)課的課堂教學(xué)結(jié)果，而是診斷教師在課堂教學(xué)中存在的問題和不足，此來制定教師個(gè)人發(fā)展目標(biāo)，滿足教師個(gè)人發(fā)展需求。是一個(gè)不斷完善和發(fā)展的過程。體育課中的?動(dòng)?，主要包括學(xué)生在課堂上的?大腦動(dòng)?、?身體動(dòng)?

這兩個(gè)方面。?動(dòng)?的核心是思維活動(dòng)，身體活動(dòng)是?動(dòng)?的外在表現(xiàn)。因此，課堂教學(xué)評(píng)價(jià)不但要看學(xué)生身體的?動(dòng)?，更要看學(xué)生內(nèi)在的?動(dòng)?。而我們不少體育教師不是為了學(xué)生的學(xué)設(shè)計(jì)教，而是為了教而設(shè)計(jì)教，為了使學(xué)生提高學(xué)生的興趣，為了使學(xué)生動(dòng)起來，設(shè)計(jì)了不少形式主義的東西。有人把?智力大沖浪?、?實(shí)話實(shí)話?、?幸運(yùn)52?等搬上課堂，這些東西以表面的熱鬧、預(yù)先設(shè)計(jì)好的表演，換來的是大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的被扼殺，這樣華而不實(shí)地體育教學(xué)是嘩眾取寵的典型表現(xiàn)。還有，體育新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí)，不少體育教師以為合作就必須分組，分組后就自主活動(dòng)。這種做法則極不可取。事實(shí)上，體育教材中絕大多數(shù)內(nèi)容是具有內(nèi)在聯(lián)系的，這樣表面上的生動(dòng)活潑、熱熱鬧鬧，違背了學(xué)生學(xué)習(xí)體育的規(guī)律。殊不知，有時(shí)候體育課堂上暫時(shí)的沉默，恰恰是思維的緊張與活躍，迸發(fā)出來的往往是富有個(gè)性的見解與獨(dú)具創(chuàng)見的觀點(diǎn)。特別強(qiáng)調(diào)的是，體育課中的?動(dòng)?，更重要的是需要教師把學(xué)生的思維激活，不一定以追求場(chǎng)面上的活躍，而是需要使學(xué)生的情感、思想一直處于躍躍欲試之中。

體育新課程改革非常強(qiáng)調(diào)建立促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的評(píng)價(jià)機(jī)制，把評(píng)價(jià)活動(dòng)和過程當(dāng)作是為學(xué)生提供了一個(gè)自我展示的平臺(tái)和機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生展示自己的努力和成績(jī)，讓學(xué)生獲得一種成功的滿足和喜悅。體育新課程課堂評(píng)價(jià)的一個(gè)顯著特點(diǎn)是：教師的微笑多了，對(duì)學(xué)生的表揚(yáng)、鼓勵(lì)多了。這是好事，體育教師對(duì)學(xué)生的課堂反應(yīng)情況應(yīng)該?以鼓勵(lì)、表揚(yáng)等積極的評(píng)價(jià)為主，采用激勵(lì)性的評(píng)語，盡量從正面加以引導(dǎo)?。問題是，微笑、表揚(yáng)、鼓勵(lì)并不是多多益善，尤其是對(duì)學(xué)生明顯錯(cuò)誤的動(dòng)作應(yīng)予以否定，不能動(dòng)輒表揚(yáng)，要值得表揚(yáng)才表揚(yáng)，同時(shí)要讓學(xué)生知道體育教師所表揚(yáng)的是什么。其實(shí)，激勵(lì)也好，批評(píng)也好，只要適時(shí)適度，都能恰到好處。有時(shí)體育教師一個(gè)信任的點(diǎn)頭，一個(gè)由衷的微笑，一個(gè)親切的動(dòng)作，其所蘊(yùn)含的表揚(yáng)、鼓勵(lì)更充滿感情，會(huì)起到更好的作用。

體育課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出：體育課程評(píng)價(jià)?是為了檢驗(yàn)和改進(jìn)學(xué)生的體育學(xué)習(xí)?，?從而有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展?。表揚(yáng)學(xué)生在于努力挖掘?qū)W生的全部潛力，促進(jìn)它們的發(fā)展，?只有對(duì)學(xué)生有深刻的了解，‘讀懂’學(xué)生，才能真正地?zé)òl(fā)出表揚(yáng)的強(qiáng)大力量。如果體育老師能夠讀懂學(xué)生，即使批評(píng)指正，學(xué)生接受起來也不困難??？梢?，體育新課程理念下的評(píng)價(jià)應(yīng)是能夠促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的評(píng)價(jià)，雖然廉價(jià)的表揚(yáng)、鼓勵(lì)比批評(píng)、訓(xùn)斥要好得多，但如果過分地、鋪天蓋地地表揚(yáng)，是起不到促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的作用的三、學(xué)習(xí)方式。

自主學(xué)習(xí)有利于活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，新課程標(biāo)準(zhǔn)十分注重對(duì)學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)，但并不等于讓學(xué)生隨意練習(xí)。但有些體育教師誤解了自主學(xué)習(xí)的本意，認(rèn)為自主學(xué)習(xí)就是淡化教師的主導(dǎo)性，突出學(xué)生的主體性，過分地依從學(xué)生的興趣選擇，出現(xiàn)教師跟著學(xué)生走的現(xiàn)象。如有的教師上課時(shí)，拿出幾個(gè)排球和足球后，讓學(xué)生自由分組進(jìn)行練習(xí)，教師則?蜻蜓點(diǎn)水?式地到各組指點(diǎn)一下，沒有具體要求，沒有檢查和反饋，學(xué)生一?玩?到底。在這里必須明確的是：體育教學(xué)中提倡?自主學(xué)習(xí)?不等于不引導(dǎo)、不指導(dǎo)。因此教師在教學(xué)時(shí)要十分慎重地把握。在教學(xué)過程中，教師要把時(shí)間和空間還給孩子們，同時(shí)教師對(duì)教育理念的認(rèn)識(shí)和教學(xué)的火候要到位，對(duì)學(xué)生在自主活動(dòng)中到底有沒有思，有沒有悟要作出客觀的判斷和評(píng)價(jià)，否則很可能將體育課變成放羊式的教學(xué)，表面上學(xué)生嘻嘻呵呵，好不熱鬧，但教學(xué)效果就會(huì)十分遭糕，學(xué)生受害不淺。

在新課程標(biāo)準(zhǔn)下的體育教學(xué)評(píng)價(jià)中還是不免俗套的出現(xiàn)許多這樣的例子：先向參賽選手下發(fā)比賽細(xì)則和具體的量化標(biāo)準(zhǔn)，參賽選手在賽前?千錘百煉?，嚴(yán)格按照?標(biāo)準(zhǔn)的上限?進(jìn)行準(zhǔn)備，以求得課的?完美無缺?。評(píng)課者見課完全符合自己心中的某種理想化的模式，含笑點(diǎn)頭：?好課好課?。其實(shí)好課的基本要素應(yīng)該是：常態(tài)、真實(shí)、普適性。它不是擺設(shè)，更無須粉飾，是常態(tài)下平實(shí)的課，具有普遍適用性；是?有待于完善的課?，側(cè)重于課的?真實(shí)性?。真正的?好課?不會(huì)完美無缺，總會(huì)有這樣那樣的?問題?暴露出來，從而我們可以進(jìn)行有針對(duì)性地進(jìn)行探討和研究，并在今后的教學(xué)中加以改進(jìn)。有問題的課并非都不是?好課?，一節(jié)?好課?無須完美無缺，只求在在某些方面，或在某一點(diǎn)上有所突破、有所收獲、有所啟發(fā)、有所創(chuàng)新，我們就可以稱之為?好課?。

體育課中合作學(xué)習(xí)要避免?有形無實(shí)?。新課程標(biāo)準(zhǔn)非常強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，十分注重合作探究。但探究什么？為什么探究？如何合作？有些體育教師因?yàn)檎n前沒有認(rèn)真設(shè)計(jì)，或鉆研得不深，在教學(xué)時(shí)顯得信心不夠，因此有時(shí)將學(xué)生簡(jiǎn)單地分成幾個(gè)小組，宣布進(jìn)行合作學(xué)習(xí)后便草草了事。但是，我們也要看到，有了合作的形式并不等于就是合作學(xué)習(xí)，教學(xué)中決不是簡(jiǎn)單地把學(xué)生分成小組進(jìn)計(jì)學(xué)習(xí)和鍛煉就達(dá)到合作學(xué)習(xí)的目的。比如，將學(xué)生分成小組以后仍由教師來嚴(yán)密控制整個(gè)學(xué)習(xí)過程；或者在如布置完小組學(xué)習(xí)任務(wù)后，由運(yùn)動(dòng)技能好的同學(xué)去教運(yùn)動(dòng)技能差的同學(xué)，這些做法都不是合作學(xué)習(xí)。學(xué)生不是天生就知道如何進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的，而且有的學(xué)生即使知道也不一定去做。學(xué)生在這種錯(cuò)誤的合作教學(xué)情境中只能跑跑龍?zhí)?，敲敲邊鼓，充?dāng)著配角或背景，甚至是旁觀者。在這種教學(xué)情境中，學(xué)生的主體地位難以真正得到體現(xiàn)，學(xué)習(xí)能力也不可能得到提高。

學(xué)習(xí)方式是轉(zhuǎn)變新課程改革的顯著特征。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要從傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)向現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式。現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式，是以弘揚(yáng)人的主體性為宗旨、以促進(jìn)人的可持續(xù)性發(fā)展為目的，由許多具體方式構(gòu)成的多維度、具有不同層次結(jié)構(gòu)的開放系統(tǒng)。主動(dòng)性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的首要特征。教師通過培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要，從而形成學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。獨(dú)立性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的核心特征。每個(gè)學(xué)生，除了特殊原因外，都有相當(dāng)強(qiáng)的潛在的和現(xiàn)在的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力，他們?cè)趯W(xué)校的整個(gè)學(xué)習(xí)過程也就是一個(gè)爭(zhēng)取獨(dú)立和日益獨(dú)立的過程。所以教師要充分尊重學(xué)生的獨(dú)立性，積極鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)，并創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)讓學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)，從而讓學(xué)生發(fā)揮、自己的獨(dú)立性，培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)的世界能力。獨(dú)特性也是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的特征。每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的內(nèi)心世界、精神世界、內(nèi)在感受，有著不同于他人的觀察、思考、解決問題的方式。也就是說，學(xué)生有著獨(dú)特的個(gè)性，每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式本質(zhì)上都有其獨(dú)立個(gè)性的體現(xiàn)。體驗(yàn)性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的突破特征。體驗(yàn)是指由身體性活動(dòng)與直接經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的感情和意識(shí)，用自己的身體去親自經(jīng)歷、參與、實(shí)踐、感悟知識(shí)。問題性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)的重要特征。問題時(shí)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的根本原因，我通過對(duì)現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的樂解，切實(shí)把握了現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的精神實(shí)質(zhì)，對(duì)于我培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式很有幫助。我對(duì)現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的幾個(gè)特征的感觸頗深。傳統(tǒng)教學(xué)的填鴨式教學(xué)應(yīng)改革，因?yàn)樗`背了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，低估和漠視了學(xué)生的獨(dú)立性、獨(dú)特性、體驗(yàn)性和問題意識(shí)，有悖于現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式。

這個(gè)就是我對(duì)新課程與課堂教學(xué)改革的感想。

陳燕妮2011.08

第五篇：新課程改革之感悟

新課程改革之感悟

新課程教學(xué)模式主要采取學(xué)生自學(xué)、自講、自問，教師負(fù)責(zé)明確目標(biāo)、組織課堂、強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)內(nèi)容以及評(píng)價(jià)與分析的作用，師生關(guān)系得到重置，學(xué)生成了課堂的主角，教師成為導(dǎo)演。教師把自己融入到學(xué)生中去，不再是高高在上的師道尊嚴(yán)者，用民主開放的思想和行動(dòng)去開啟學(xué)生的智慧。在課堂上，沒有講臺(tái)，沒有權(quán)威，沒有高高在上的老師，更沒有滔滔不絕的講解。這里教師真正成為“導(dǎo)師”，成為學(xué)生構(gòu)建知識(shí)的引路人。這種新型的學(xué)習(xí)模式，大大增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且訓(xùn)練了學(xué)生的聽說讀寫能力，可以說真正實(shí)踐了新課程改革的理念。

新課程的關(guān)鍵是讓學(xué)生積極參與，讓學(xué)生成為課堂的主人。如何提高學(xué)生的積極性是一個(gè)很大的難題。這就要求我們教師尊重每一位學(xué)生，讓他們從人格上感到平等。教師在分配任務(wù)時(shí)，要照顧到后進(jìn)生，鼓勵(lì)他們積極參與，增強(qiáng)他們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，讓他們每個(gè)人都充滿責(zé)任感和榮譽(yù)感。