第一篇：高考虛詞總結

一、【而】

1、連詞：可連結詞、短語和分句，表示多種關系。

（1）、表并列關系。一般不譯，有時譯作 “和”或“及”或“又”。如：

聞善而不善，皆以告其上。（《墨子?尚同》）

以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不難師于老馬與蟻。（《韓非子?說林》）

劍閣崢嶸而崔嵬。（《蜀道難》）蟹六跪而二螯。（《勸學》）

臣誠恐見欺于王而負趙。（《廉頗藺相如列傳》）

（2）、表遞進關系。可譯為“并且”或“而且”。如：

夫趙強而燕弱，而君幸于趙王。（《廉頗藺相如列傳》）君子博學而日參省乎己。（《勸學》）

（3）、表承接關系。一般不譯，有時譯作 “就”“才”“接著”。如：

人非生而知之者，孰能無惑（《師說》）余方心動欲還，而大聲發于水上。（《石鐘山記》）

（4）表轉折關系。可譯作“但是”“卻”。如：

信而見疑，忠而被謗。（《屈原列傳》）青,取之于藍，而青于藍。（《勸學》）

有如此之勢，而為秦人積威之所劫（《六國論》）

（5）表假設關系，可譯作“如果”、“假如”。如：

死而有知，其幾何離？（《祭十二郎文》）諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）

子產而死，誰其嗣之？（《左傳?襄公三十年》）

（6）表修飾關系，連接狀語和中心詞，可不譯，有時譯作“地”。如：

吾恂恂而起。（《捕蛇者說》）吾嘗終日而思矣。（《勸學》）

（7）表示因果關系，譯作“因而”“所以”如：

表惡其能而不用也。（《赤壁之戰》余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（《游褒禪山記》）

（8）表示目的關系，一般譯作“來”，或不譯。如：

縵立遠視，而望幸焉（《阿房宮賦》）籍吏民，封府庫，而待將軍（《鴻門宴》）

（9）為下文提出更甚的事情作襯托，譯作“還” “尚且”常與“何況”“而況”相呼應，表遞進。如：

夫一麑而不忍，又何況于人乎？（《淮南子?人間》）

夫禽獸之愚，而不可妄致也，而況于火食之民乎?（尸子《明堂》）

2、代詞：只用作第二人稱，通“爾”，一般作定語，譯作“你的”，也可作主語，譯作“你”。如： ①而翁歸，自與汝復算耳。（《促織》）②若欲死而父，即前斗。《書博雞者事》③而母立于茲。（《項脊軒志》）④余知而無罪也。（《左傳?昭公二十年》）

3、通“如”：好像，如同。如：軍驚而壞都舍。（《察今》）

[而已]罷了。復音虛詞，表示“限止”，語氣助詞。例：聞道有先后，術業有專攻，如是而已。（《師說》）一人、一桌、一椅、一扇、一撫 尺而已。（《口技》）

[而后]才，方才。例：①三月而后成。②臣鞠躬盡瘁，死而后已。（《出師表》）

[而況]即“何況”，用反問的語氣表示更進一層的意思。例：①今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也。而況石乎！（《石鐘山記》）②技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！（《庖丁解牛》）

二、【何】

1、疑問代詞

（1）單獨用作謂語，問原因，后面帶有語氣助詞 “哉”“也”。譯作“為什么”

“什么原因”。如： 何者？嚴大國之威以修敬也。（《廉頗藺相如列傳》）

予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（《岳陽樓記》）

（2）用作前置的賓語，問處所或事物，譯作“哪里”“什么”，譯時“何”要后置。如：

豫州今欲何至？（《赤壁之戰》）大王來何操？（《鴻門宴》）

（3）用作定語。譯作“什么”“哪”。如：

然則何時而樂耶？（《岳陽樓記》）其間旦暮聞何物？（《琵琶行》）（4）用作狀語，常表示反問。譯作“為什么”“怎么”。如：

何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之戰》）徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》）

2、副詞：表程度，常用在形容詞前。譯作“怎么”“多么”“怎么這樣”。如：

秦王掃六合，虎視何雄哉！（李白《古風十九首?其三》）

至于誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官傳序》）吏呼一何怒，婦啼一何苦？（《石壕吏》）

3、構成復音虛詞“何如”“何以”。

（1）“何如”即“如何”，常用于疑問句中，表疑問。譯作“怎么樣”“什么樣”。如：

今日之事何如？（《鴻門宴》）其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉（《五人墓碑記》）

（2）“何以”即“以何”，常用于疑問句中作狀語。譯作“拿什么”“憑什么”。如：

何以哉？（《曹劌論戰》）吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也（《莊暴見孟子》）

（3）“奈何”，常用于疑問句中作謂語或狀語。譯作“怎么辦”“為什么”。如：

沛公大驚，曰：“為之奈何?”（《鴻門宴》）奈何取之盡錙銖，用之如泥沙（《阿房宮賦》）

三、【乎】

1、語氣助詞

（1）表疑問語氣。譯作“嗎”“呢”。如：

兒寒乎？欲食乎？（《項脊軒志》）欲安所歸乎？（《赤壁之戰》）

（2）表反問語氣。相當于“呢”。如：

吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《師說》）

然豫州新敗之后，安能抗此難乎？（《赤壁之戰》）

（3）表猜度語氣。譯作“吧”。如：

王之好樂甚，則齊其庶幾乎？（《莊暴見孟子》）

師勞力竭，遠主備之，無乃不可乎？（《崤之戰》）

（4）表感嘆語氣。譯作“啊”“呀”。如：

嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者說》）

美哉乎，山河之固！（《史記?吳起列傳》）

2、介詞：用法相當于“于”。如：

醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（《醉翁亭記》）

吾又何怨乎今之人。（《九章?涉江》）生乎吾前??（《師說》）

3、作形容詞詞尾。如：

恢恢乎其于游刃必有余地矣！（《庖丁解牛》）

四、【乃】

1、副詞

（1）表示前后兩事在情理上的順承或時間上的緊接。可譯作“就”“這才”“于是”等。如：

劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀”。乃入見。（《曹劌論戰》）

悉使羸兵負草填之，騎乃得過。（《赤壁之戰》）度我至軍中，公乃入。（《鴻門宴》）

（2）表示前后兩事在情理上是逆轉相背的。譯作“卻”“竟然”“反而”等。如：

而君幸于趙王??今君乃亡趙走燕。（《廉頗藺相如列傳》）而陋者乃以斧斤考擊而求之。（《石鐘山記》）

問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（《桃花源記》）今其智乃反不能及。（《師說》）

（3）表示對事物范圍的一種限制。譯作“才”“僅”等。如：

臣乃敢上璧。（《廉頗藺相如列傳》）

項王乃復引兵而東，至東城，乃有二十八騎。（《項羽本紀》）

（4）用在判斷句中，起確認作用。譯作“是”“就是”。如：

若事之不濟，此乃天也。（《赤壁之戰》）嬴乃夷門抱關者也。（《信陵君竊符救趙》）

2、人稱代詞：第二人稱，作定語或主語，譯作“你的”“你”，不作賓語。如： 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（陸游《示兒》）

今欲發之，乃肯從我乎？（《漢書?翟義傳》）（發：發兵）

五、【其】

1、人稱代詞

（1）作第三人稱代詞。可代人、代事物，作領屬性定語。譯作“他（們）的”“它（們）的”。

如：臣從其計，大王亦幸赦臣，（《廉頗藺相如列傳》）

工欲善其事，必先利其器。（《論語?衛靈公》）

（2）作第三人稱代詞。一般代人，作主謂短語中的小主語。譯作“他”。如：

秦王恐其破璧。（《廉頗藺相如列傳》）（“其破璧”主謂短語作賓語）

其聞道也固先乎吾。（《師說》）（“其聞道”主謂短語作主語）

（3）活用為第一人稱或第二人稱。譯為“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。如：

今肅迎操，操當以肅還付鄉黨，品其名位，猶不失下曹從事。（《赤壁之戰》）

而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（《游褒禪山記》）

老臣以媼為長安君計短也，故以為其愛不若燕后（《觸龍說趙太后》）

（4）指示代詞。表遠指，作定語。譯作“那”“那個”“那些”“那里”。如：

則或咎其欲出者。（《游褒禪山記》）今操得荊州，奄有其地。（《赤壁之戰》）

（5）指示代詞。譯作“其中的”，后面多是數詞。如：

于亂石間擇其一二扣之。（《石鐘山記》）其一人專心致志。（《弈秋》）

2、副詞：放在句首或句中，常和句末的語氣助詞配合，表語氣。相應譯作“大概”

“難道”“還是”“可要”等，或省去。如：

其皆出于此乎？（《師說》）（表猜度，譯作“大概”）

其孰能譏之乎？（《游褒禪山記》）（表反問，譯作“難道”）

攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《燭之武退秦師》）（表祈使，譯作“還是”）

爾其無忘乃父之志！（《伶官傳序》）（表期望，可省去不譯）

3、連詞

（1）表選擇，兩個“其”連用。譯作“是??還是??”。如：

其然乎，其不然乎？（韓愈《祭十二郎文》）其真無馬邪，其真不知馬也？（《馬說》）

（2）表假設，譯作“如果”。如：

沛然下雨，則苗浡然興之矣。其若是，孰能御之？（《孟子見梁襄王》）其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之故哉？（《送東陽馬生序》）

4、助詞，起調節音節的作用，可不譯。如：

路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索（《離騷》）

佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章（《離騷》）

六、【且】

1、連詞

（1）表遞進關系。譯作“而且”“尚且”“再說”，如：

且焉置土石？（《愚公移山》 且庸人尚羞之，況于將相乎？（《廉頗藺相如列傳》）

臣死且不避，卮酒安足辭！（《鴻門宴》）且將軍大勢可以拒操者，長江也。（《赤壁之戰》）

（2）表并列關系。一般連接兩個動詞或形容詞。譯作“一邊”“又”，如：

河水清且漣漪。（《伐檀》）凡四方之士無有不過而拜且泣者。（《五人墓碑記》）

先生倉卒以手搏之，且搏且卻。（《中山狼傳》）

2、副詞

（1）表動作或情況就要發生。譯作“將”“將要”。如：

不出，火且盡。（《游褒禪山記》）若屬皆且為所虜（《鴻門宴》）

（2）表接近某個時間或數字。譯成“快要”“將近”。如： 北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》）率其黨且萬人降匈奴。（《漢書?匈奴傳》）

（3）表短暫時間。譯作“暫且”“姑且”。如：

存者且偷生，死者長已矣。（《石壕吏》）誓不相隔卿，且暫還家去。（《孔雀東南飛》）

七、【若】

1、代詞

(1)、作第二人稱。做主語或定語。譯作“你”“你的”。如：

若入前為壽，壽畢，請以劍舞（《鴻門宴》）

若毒之乎？（《捕蛇者說》）更若役，復若賦。（《捕蛇者說》）

(2)、表近指。相當于“這”“這樣”“如此”如：

南宮適出，子曰“君子哉若人！”（《論語?憲問》）

2、連詞

(1)、表假設。譯作“如果”“假如”。如：

若能以吳、越之眾與中國抗衡??（《赤壁之戰》）若事之不濟，此乃天也。（《赤壁之戰》）

(2)、表選擇：可譯作“或”“或者”。如：

以萬人若一軍降者，皆萬戶。（《漢書?高帝記》）時有軍役若水旱??（《漢書?食貨志》）

3、動詞，像，好像。如：視之，形若土狗，梅花翅，方首，長脛，意似良（《促織》）

吾不忍其觳觫，若無罪而就死地（《齊桓晉文之事》）其若是，孰能御之。（《孟子見梁襄王》）

八、【所】

1、助詞：放在動詞前，同動詞結合，組成“所”字結構；“所”字結構是名詞性短語，表示“所??的人”“所??的事物”“所??的情況”等。如：

會征促織，成不敢斂戶口，而又無所賠償（《促織》）道之所存，師之所存也。（《師說》）

過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀（《陳情表》）臣所過屠者朱亥（《信陵君竊符救趙》）

2、“為”和“所”呼應，組成“為??所??”的格式，表示被動。如：

嬴聞如姬父為人所殺。（《信陵君竊符救趙》）

仆以口語遇遭此禍，重為鄉黨所笑，以污辱先人（《報任安書》）

⒊“所以”連用

⑴、表原因，譯作“??的原因”。如：

親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。（《出師表》）

吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。（《廉頗藺相如列傳》）

⑵、表根據、依靠或憑借，譯作“??的根據”“??的方法“靠他來”“用來”等。如：

先王之所以為法者，何也？（《察今》）吾知所以拒之矣，吾不言。（《公輸》）

師者，所以傳道授業解惑也。（《師說》）

4、名詞： 表處所，地方。如：

又間令吳廣之次所旁叢祠中。（《陳涉世家》）成反復自念，得無教我獵蟲所耶？（《促織》）某所，而母立于茲。（《項脊軒志》）

九、【為】

1、介詞：表被動時讀二聲，其它讀四聲。

（1）表對象。譯作“向”“對”等。如：

此中人語云：“不足為外人道也。”（《桃花源記》）

媼之送燕后也，持其踵為之涕。（《觸龍說趙太后》）

（2）表替給。譯作“替”“給”等。如：

當橫行天下，為漢家除殘去穢??（《赤壁之戰》）

會其怒，不敢獻，公為我獻之。（《鴻門宴》）

（3）表時間。譯作“當??的時候”如： 為其來也，臣請縛一人過王而行。（《晏子使楚》）

為其貧也，使之有屋廬而多祿廩。（王安石《上執政書》）

（4）表目的。譯作“為著”“為了”。如：

天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。（《史記?貨殖列傳》）

向為身死而不受，今為宮室之美而為之。（《孟子?告子上》）

（5）表原因。譯作“因為”“由于”。如：

天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠也輟廣。（《天論》）

吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。（《庖丁解牛》）

（6）表被動。譯作“被”,“為”引進的是動作行為的施動者，有時也可不出現施動者，有時跟“所”結合，構成“為所”或“為??所”被動式。如：

身死國滅，為天下笑，（《過秦論》）賢能為之用。（《隆中對》）

身客死于秦，為天下笑。（《屈原列傳》）不者，若屬皆且為所虜！（《鴻門宴》）

今不速往，恐為操所先。（《赤壁之戰》）

2、助詞：讀二聲，放在疑問句末，表反問，譯作“呢”。如：

如今人方為刀俎??何辭為？（《鴻門宴》）是社稷之臣也。何以伐為？（《季氏將伐顓臾》）何故懷瑾握瑜而自令見放為？（《屈原列傳》）

十、【焉】

1、語氣助詞：用在句末，表陳述或反問語氣，用在句中，表提頓，相當于“也”。一般譯作“嘛”“呢”“呀”等。也可不譯。如：

至丹以荊卿為計，始速禍焉。（《六國論》）一羽之不舉，為不用力焉。（《齊桓晉文之事》）

則牛羊何擇焉？（《齊桓晉文之事》 萬鐘于我何加焉？（《魚我所欲也》）

于是焉河伯欣然自喜。（《莊子?秋水》）句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉。（《師說》）

2、代詞

（1）相當于“之”，作賓語。如：

惟俟夫觀人風者得焉。（《捕蛇者說》）猶且從師而問焉。（《師說》）皮之不存，毛將焉附？

（2）疑問代詞。作狀語，譯作“怎樣”“哪里”等。如：

未知生，焉知死？（《論語》）割雞焉用牛刀？（《論語》）

3、兼詞。一種兼“于+何”，作狀語，譯作“在哪里”。一種兼“于+是”或“于+之”，用在句末作補語，譯作 “在那里”，如：

且焉置土石？（《愚公移山》）夫大國，難測也，懼有伏焉。（《曹劌論戰》）

三人行，必有我師焉（在其中）（《論語》）吾舅死于虎，吾夫又死焉。（《禮記?檀弓下》）

集土成山，風雨興焉。（《勸學》）

4、作詞尾。譯作“??的樣子”。如：

盤盤焉，困困焉??（《阿房宮賦》）于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉（《石鐘山記》）

十一．【也】

（一）句末語氣詞

1．表示判斷語氣。

①城北徐公，齊國之美麗者也（《鄒忌諷齊王納諫》）

②張良曰：“沛公之參乘樊噲者也”（《鴻門宴》）

2．句末語氣詞，表示陳述或解釋語氣。

例：①即不忍其觳觫，若無罪而就死地，故以羊易之也（《齊桓晉文之事》）

②雷霆乍驚，宮車過也。（《阿房宮賦》）

3．用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語氣。

①鳴呼！滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。（《過秦論》）②至于誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官傳序》）

③古之人不余欺也（《石鐘山記》）

4．用在句末，表示疑問或反詰語氣。

①公子畏死邪？何泣也？（《信陵君竊符救趙》）

②吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？（《莊暴見孟子》）

③使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？

5．用在句末，表示祈使語氣。

①攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《崤之戰》）

②當相與共謀之，勿令姊有窮途之慮也（《杜十娘怒沉百寶箱》）

（二）句中語氣詞。用在句中，表示語氣停頓。

①是說也，人常疑之。（《石鐘山記》）

②其聞道也亦先乎吾。（《師說》）

【??之謂也】【其??之謂也】【其??之謂乎】意思是“說的就是??啊”

①詩云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之謂也（《齊桓晉文之事》）

【也哉】語氣助詞連用，為加強語氣，多有感嘆或反詰之意。

例：

①豈非計久長，有子孫相繼為王也哉？（《觸龍說趙太后》）

②窮予生之光陰以療梅也哉！（《病梅館記》）

③豈獨伶人也哉！（《伶官傳序》）

十二．【以】

（一）介詞

1．表示工具。譯為：拿，用，憑著。

① 愿以十五城請易璧。（《廉頗藺相如列傳》）

②士大夫終不肯以小舟夜泊絕璧之下。（《石鐘山記》）

2．表示憑借。譯為：憑，靠。

①以勇氣聞于諸侯。（《廉頗藺相如列傳》）

②久之，能以足音辨人。（《項脊軒志》）

皆好辭而以賦見稱。（《屈原列傳》）

3．表示所處置的對象。譯為：把。

①操當以肅還付鄉黨。（《赤壁之戰》）

4．表示時間、處所。譯為：于，在，從。

①以八月十三斬于市。②以崇禎十七年夏，自京師徒步入華山為黃冠。

③ 果予以未時還家，而汝以辰時氣絕。

5．表示原因。譯為：因為，由于。

① 趙王豈以一璧之故欺秦邪？（《廉頗藺相如列傳》）

② 卒以吾郡這發憤一擊，不敢復有株治。（《五人墓碑記》）

③ 懷王以不知忠臣之分，故內惑于鄭袖，外欺于張儀。（《屈原列傳》）

6．表示依據。譯為：按照，依照，根據。

①今以實校之。（《赤壁之戰》）

②余船以次俱進。（《赤壁之戰》）

說明：“以”字的賓語有時可以前置，有時可以省略。

①以一當十（成語）②夜以繼日（成語）③秋以為期（《詩經?氓》）

（二）連詞。

1．表示并列或遞進關系。可譯為“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。

①夫夷以近，則游者眾。（《游褒禪山記》）

②忽魂悸以魄動。（《夢游天姥吟留別》）

2．表示承接關系，前一動作行為往往是后一動作行為的手段或方式。可譯為“而”或省去。

①余與四人擁火以入。（《石鐘山記》）②樊噲側其盾以撞。（《鴻門宴》）③各各竦立以聽。（《促織》）

3．表示目的關系，后一動作行為往往是前一動作行為的目的或結果。可譯“而”“來”“用來”“以致”等。

①請立太子為王，以絕秦望。（《廉頗藺相如列傳》）

②當求數頃之田，于伊、潁之上，以待余年，教吾子與汝子（《祭十二郎文》）

③為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡（《六國論》）

4．表示因果關系，常用在表原因的分句前，可譯為“因為”。例如：

①不賂者以賂者喪（《六國論》）②所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也（《游褒禪山記》）

③諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年。（《信陵君竊符救趙》）

5．表示修飾關系，連接狀語和中心語，可譯為“而”，或省去。例如：

①木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（陶淵明《歸去來辭》）

（三）助詞

1．作語助，表示時間、方位和范圍。

例：①受命以來，夙夜憂嘆。（以：表時間）（《出師表》）

②指從此以往十五都予趙。（以：方位）（《廉頗藺相如列傳》）

③自王侯以下莫不逾侈。（以：表范圍）

2．作語助，起調整音節作用。

例： ①逆以煎我懷。（《孔雀東南飛》）

（四）動詞

1．以為，認為。

①老臣以媼為長安君計短也。（《觸龍說趙太后》）

②皆以美于徐公。（《鄒忌諷齊王納諫》）

2．用，任用。①忠不必用兮，賢不必以。（《涉江》）

（五）名詞。譯為：緣由，原因。

①古人秉燭游，良有以也（李白《春夜宴桃李園序》）

（六）通假

1．通“已”，已經。

①固以怪之矣。②日以盡矣。

2．通“已”，止。①無以，則王乎？

【以為】

1．認為,把??當作或看作。

①虎視之，龐然大物也，以為神。②醫之好治不病以為功！2.把??作為或制成。

①南取百越之地，以為桂林、象郡。（以為：把它設為。）

②鑄以為金人十二。

【以是】【是以】相當“因此”，引出事理發展或推斷的結果。

①余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。（《石鐘山記》）

②公子往而臣不送，以是知公子恨之復返也（《信陵君竊符救趙》）

【有以】【無以】意思分別是“有什么辦法用來??”“沒有什么辦法用來??”

①項王未有以應，曰：“坐。”（《鴻門宴》）

②王語暴以好樂，暴未有以對也（《莊暴見孟子》）

③故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江（《勸學》）

④臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年（《陳情表》）

十三、【因】

（一）介詞

1．依照，根據。

罔不因勢象形。（《核舟記》）2．依靠，憑借。

因利乘便，宰割天下，分裂山河。（《過秦論》）3．趁著，趁此。

不如因善遇之。（《鴻門宴》）4．通過，經由。

因賓客至藺相如門謝罪。（《廉頗藺相如列傳》）5．因為，由于。

因造玉清宮，伐山取材，方有人見之。（《夢溪筆談》）

（二）副詞 1．于是，就。

因拔刀斫前奏案。（《赤壁之戰》）2．原因，緣由，機緣。

于今無會因。（《孔雀東南飛》）

（三）動詞 1．根據。

故事因于世，而備適于事（《五蠹》）2．沿襲，繼續。

蒙故業，因遺策。（《過秦論》）

十四、【于】 介詞

1．在，從，到。

乃設九賓禮于廷。（《廉頗藺相如列傳》）2．“在……方面”“從……中”。

于人為可譏，而在己為有悔。（《游褒禪山記》）3．由于。

業精于勤，荒于嬉。（《進學解》）4．向，對，對于。

請奉命求救于孫將軍。（《赤壁之戰》）5．被。

而君幸于趙王。（《廉頗藺相如列傳》）6．與，跟，同。

（１）身長八尺，每自比于管仲、樂毅。（《鄒忌諷齊王納諫》）（２）故燕王欲結于君。（《廉頗藺相如列傳》）7．比。

青，取之于藍，而青于藍。（《勸學》）

十五、【與】

（一）介詞

1．和，跟，同。

沛公軍霸上，未得與項羽相見。（《鴻門宴》）2.給，替。陳涉少時，嘗與人傭耕。（《陳涉世家》）3．比，和……比較。

吾孰與徐公美？（《鄒忌諷齊王納諫》）

（二）連詞

1．和，跟，同。

然謀臣與爪牙之士，不可不養而擇也。（《勾踐滅吳》）

（三）動詞

1．給予，授予。

生二人，公與之餼。（《勾踐滅吳》）2．結交，親附。

失其所與，不知。（《燭之武退秦師》）3．對付。

龐煖易與耳。（《史記·燕世家》）4．參加，參與。

蹇叔之子與師。（《蹇叔哭師》）

十六、【則】

（一）連詞

1．表示承接關系，譯為“就”“便”。

項王曰：“壯士！——賜之卮酒。”則與斗卮酒。（《鴻門宴》）

2．表示條件、假設關系，譯為“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。

入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。（《生于憂患，死于安樂》）3．表示并列關系，用在分句中，可譯為“就”，或不譯。位卑則足羞，官盛則近諛。（《師說》）

4．表示轉折、讓步關系，可譯為“可是”“卻”“雖然”“倒是”。于其身也，則恥師焉，惑矣。（《師說》）

5．表示選擇關系，常和“非”“不”呼應使用，可譯為“就是”“不是……就是”。非死則徙爾。（《捕蛇者說》）

（二）副詞

1．表示判斷，可譯為“是”“就是”。

此則岳陽樓之大觀也。（《岳陽樓記》）2．表示強調，可譯為“已經”“原來已經”。及諸河，則在舟中矣。（《崤之戰》）

十七、【者】

（一）助詞

1．指人、物、事、時、地等，譯為“……的”“……的（人、東西、事情）”。有復言令長安君為質者，老婦必唾其面！（《觸龍說趙太后》）2．用在數詞后面，譯為“……個方面”“……樣東西”“……件事情”。（１）此數者用兵之患也。（《赤壁之戰》）（２）或異二者之為，何哉？（《岳陽樓記》）3．用作“若”“似”“如”的賓語，譯為“……的樣子”。言之，貌若甚戚者。（《捕蛇者說》）4．放在后置的定語后面，相當于“的”。

求人可使報秦者，未得。（《廉頗藺相如列傳》）5．放在主語后面，引出判斷，不必譯出。

廉頗者，趙之良將也。（《廉頗藺相如列傳》）6．用在“今”“昔”等時間詞后面，不必譯出。近者奉辭伐罪。（《赤壁之戰》）

（二）語氣詞

1．放在疑問句的句末，表示疑問語氣等。

何者？嚴大國之威以修敬也。（《廉頗藺相如列傳》）

十八、【之】

（一）代詞

1．第三人稱代詞：他、她、它（們）。有時靈活運用為第一人稱或第二人稱。（1）太后盛氣而揖之。（《觸龍說趙太后》）

（２）不知將軍寬之至此也！（《廉頗藺相如列傳》）（３）然語之，又恐汝日日為吾擔憂。（《與妻書》）2．指示代詞：這，此。

（１）夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（《季氏將伐顓臾》）（２）君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。（《季氏將伐顓臾》）（３）之二蟲又何知！（《逍遙游》）

（二）助詞

1．相當于現代漢語的“的”，放在定語和中心語之間。

虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？（《季氏將伐顓臾》）2．放在主語和謂語之間，取消句子的獨立性。

臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。（《燭之武退秦師》）3．放在倒置的動（介）賓短語之間，作為賓語前置的標志。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。（《師說》）4．放在倒置的定語與中心語之間，作為定語后置的標志。蚓無爪牙之利，筋骨之強。（《勸學》）

5．用在時間名詞或動詞（多為不及物動詞）后面，湊足音節，沒有實在意義。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。（《寡人之于國也》）

（三）動詞，到……去

胡為乎遑遑欲何之？（《歸去來兮辭》）

第二篇：高考文言文虛詞

高考文言文(虛詞)復習-------推斷文言虛詞含義的方法

掌握常見的文言虛詞是閱讀淺易文言文的基礎。推斷文言虛詞用法在各種考試中經常出現，這也說明：推斷虛詞在具體語境中的用法和意義，是中學生必須具備的一項學習能力。

由于在具體的使用中，虛詞的用法非常靈活而多變，因此理解起來困難較大。它不僅需要我們朗讀并背誦一定的文言文來形成語感，識記其基本用法來形成知識系統，還需要我們具備在具體情況下推斷其用法和意義的能力。下面介紹八種常用的推斷方法，供同學們學習和考試參考。

一、句意分析法

根據句子的大意推斷虛詞在文中的用法和意義，在學習和應試中常用。

例①“非挾太山以超北海之類也”，根據句意“不是挾帶著泰山來跨過北海這一類情況”，就可確定“以”是連詞“來”，表目的。

例②“府吏聞此變，因求假暫歸”一句的“因”是什么詞，可以結合句子的意思“府吏聽說了這個變故，就暫時請假趕了回去”，確定“因”是連詞“于是，就”，表承接關系。

二、上下文推斷法

根據上下文的意思來推斷，也是在總體把握文句意義的基礎上來確定某個詞的用法和意義。例③“設九賓于廷，臣乃敢上壁”一句，這里的“乃”是副詞還是連詞呢?我們可以考查一下前文的意思：前文藺相如說和氏璧是天下共同稱頌的寶玉，趙王送璧時設九賓禮于庭，表示對大國的尊重，那么璧送來了，秦王也應對趙國表示尊重，“設九賓于廷”。這樣看來，藺相如提出的是一個必要條件，兩句間是“只有……才……”的關系，因此，“乃”是應解釋為“才”，表條件。

三、代入篩選法

如果我們知道某個虛詞的基本用法和意義，在閱讀和解題時，就可將它的每個用法代入句子去理解，挑選其中講得通的一項，從而獲得正確的答案。

例④“慎勿為婦死，貴賤情何薄”，我們知道“何”的主要用法和義項有：

a疑問代詞，譯為“什么”“哪里”“為什么”“怎么樣”等;

b副詞，譯為“怎么能”“什么”“多么”等;

c通“呵”，“喝問”;

d復音虛詞“奈何”“何如”“何乃”“何其”等。一一代入進行理解和篩選，就不難確定副詞“多么”這個義項了。

四、句例推斷法

作為“常見虛詞”，它們在課文中必定多次出現過。如果平時熟讀課文，能夠記住大量包含“常見虛詞”的例句，閱讀和考試時就可用課文中結構相同的句子來推斷有關虛詞的含義了。

例⑤“朝野服焉，號為?獨立使君?”的“焉”，我們就可以課文中結構相同的句例——“微波入焉” “從師而問焉”，得出此處的“焉”應該是代詞，意思是“他”。

例⑥判斷“與我銀，為君致閣職”“誰為大王為此計者”這兩句中“為”的用法，我們知道第二句中的“為”是介詞“替”“給”，代入第一句理解：“給我銀子，我為你謀個內閣職務。”句子是通的，所以該處的“為”也作介詞“替”“給”講。

五、結構推斷法

一是可以根據句子的對稱關系來推斷。文言句子講究整齊、對稱，抓住這點，我們可從一個詞的意義和用法推知相同位置的另外一個詞的意義和用法。

例⑦“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”，“而”是連詞表修飾關系的，那么“以”也該和它相同，作連詞表修飾關系。

二是根據詞語在句子中所作的成份來推斷。不同的句子成份就決定了詞語的詞性和用法。

例⑧“縱其所如，或立于陂田”

例⑨“盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎”

第一句的“其”在句中作主語，因此應該是代詞“它(指鶴)”;后一句的其不作句子成份，只表反問語氣，因此應該是副詞。

六、成語聯想法

成語是人們長期以來習用的、簡潔精辟的固定詞組或短句，成語絕大多數都來源于古詩文，故此，其中許多虛詞語的含義與用法和文言文中的完全相同。根據這一特點，利用自己熟悉的成語來推斷文言虛詞的含義，也是一種行之有效的好辦法。

例⑩“急急乎唯進修是求”一句中“是”的意義和用法，就可根據我們熟悉的成語“惟命是從”“唯利是圖”來推斷，應該是助詞，賓語前置的標志。

例⑾ “其始相助，后必相惡”中的“相”，我們可以用成語“路見不平，拔刀相助”這一相同結構的成語來推斷，這里“相”是虛指代詞“他”，有的又稱他為特殊作用的副詞。

七、標志確認法

有些虛詞是構成文言特殊句式的標志詞，抓住這些標志，我們就能迅速地確定虛詞的意義和用法了。如

判斷句的標志“者”“也”“乃”等，被動句的標志“見”“于”“為……所”等，賓語前置的標志“是”“之”等，其詞性和意義是確定的，只要判斷出是那種標志，就找到了它的用法和意義了。

例⑿ “使小人在側，臣之罪也”中的“也”，只需抓住該句是“判斷句”這個標志，就能確定“也”是助詞，表判斷語氣。

例⒀“ 臣之壯也，猶不如人”中的“也”雖也是助詞，但不是判斷，只在句中起停頓的作用。

文言詞義推斷的原則就是“文從字順”“合情合理”。以上介紹的八種推斷方法最好能綜合運用，這樣從不同的角度進行理解，準確性更大，正確率更高。

附：復音虛詞(包括虛詞性復音結構)翻譯及例句

而已 :罷了例句 :聞道有先后，術業有專攻，如是而已。

則已 :也就罷了例句:不鳴則已，一鳴驚人。

庶幾:差不多例句 :王之好樂甚，則齊國其庶幾乎。

若夫: 像那，至于那例句:若夫霪雨霏霏，連月不開。

何其:多么例句 :至于誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也!

之謂: 說的就是例句:聞道百，以為莫己若，我之謂也。

謂之: 稱他為、把它叫做例句:敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。

所謂:(就是)人們所說的例句:此所謂戰勝于朝廷。

若何、奈何: 怎么樣例句:使就戮于秦，以逞寡君之志，若何?取吾璧，不予我城，奈何?

何如、如何：怎么樣例句:今單車來代之，何如哉?

何所：……的是什么例句:白雪紛紛何所似?

有所：有……的例句:吾入關，秋毫不敢有所近。

無所：沒有……的例句:財物無所取，婦女無所幸。

有以：有用來…的例句:吾終當有以活汝。

無以： 沒有用來…的例句:故不積跬步，無以至千里。

何以： 憑什么例句:何以戰?

是以： 因此例句:余是以記之，蓋嘆酈元之簡而笑李渤之陋也。

雖然： 雖然(即使)這樣例句:雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易。（然而： 這樣，可是……例句:然而不王者，未之有也。

然則：既然這樣，那么…例句:是進亦憂，退亦憂，然則何時而樂耶?

向使： 如果例句 :向使三國各愛其地，…當與秦相較，或未易量。

所以：①……的原因例句:吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。

②用來……的憑借例句:師者，所以傳道受業解惑也。

于是：①表示承接關系例句:①于是秦王不懌，為一擊缶。

②從這，在這例句:吾祖死于是，吾父死于是。

以為：①以(之)為例句:南取百越之地，以為桂林象郡。

②而為例句:收天下之兵，……鏑，鑄以為金人十二。③認為例句:自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業也。

也與、也與哉、也乎哉： 復音語氣詞，兼有幾個詞的語氣，但重點在最后一個詞上例句:其可怪也與!鄙夫可與事君也與哉!吾罪也乎哉!

第三篇：高考文言文實詞虛詞總結分析

高考文言文實詞虛詞總結

一、120個實詞

1、愛：

義項：①喜愛，愛護；②憐惜，同情；③吝惜，舍不得。例句：

第一冊：老臣賤息舒祺，最少，不肖；而臣衰，竊愛憐之《觸龍》 諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地。《過秦》 此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人。（同上）第二冊：愛其子，擇師而教之。《師說》 秦愛紛奢，人亦念其家。《阿房》

嗟夫！使六國各愛其人，則足以拒秦。（同上）向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行。《六國》 桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。《項脊》 第三冊：愛是溪，入二三里，得其尤絕者家焉。《愚溪詩序》

第四冊：上于盆而養之，蟹白栗黃，備極護愛，留待限期，以塞官責。《促織》 見大王愛女牧羊于野，風鬟雨鬢。《柳毅》 舅姑愛其子，不能御。（同上）

第五冊：百姓皆以王為愛也，臣固知王之不忍也。《齊桓》 第六冊：（無）

2、安：

義項：①安穩，安定，安全；②安逸，安樂；③安心；④安放，設置（后起意義）；⑤疑問代詞。什么，什么地方；⑥怎么，哪里。例句：

第一冊：如寡人者，安與知恥？請姑無庸戰！《勾踐》 丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。《季氏》 既來之，則安之。（同上）

沛公曰：“君安與項伯有故？”《鴻門》 臣死且不避，卮酒安足辭！（同上）項王曰：“沛公安在？”（同上）倚南窗以寄傲，審容膝之易安。《歸去》 第二冊：思國之安者，必積其德義。《諫太宗》 不念居安思危，戒奢以儉（同上）將有作，則思知止以安人（同上）

今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。《六國》 安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發其志士之悲哉？《五人》 安得使予多暇日，又多閑田……《病梅》

第三冊：固一世之雄也，而今安在哉？《赤壁》 第四冊：毅謂夫曰：“洞庭君安在哉？” 《柳毅》 毅良久稍安，乃獲自定。《柳毅》 第五冊：（無）

第六冊：在塵埃之中，古今一體，安在其不辱也?《報任安》 又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎?《屈原》 安在公子能急人之困也!《信陵》 譬若以肉投餒虎，何功之有哉?尚安事客?（同上）

3、被：

義項：①被子；②覆蓋；③施及，加于……之上；④蒙受，遭受；⑤介詞，表示被動；⑥音同“披”，披在身上或穿在身上。例句： 第一冊：（無）

第二冊：五人者，蓋當蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也。《五人》 第三冊：（無）

第四冊：未幾，成歸，聞妻言，如被冰雪。《促織》

公，乃陌上人也，而能急之。幸被齒發，何敢負德！“《柳毅》 第五冊：（無）

第六冊：屈原至于江濱，被發行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。《屈原》 其次關木索、被楚受辱。《報任安書》 雖萬被戮，豈有悔哉!（同上）

信而見疑，忠而被謗，能無怨乎?（同上）

4、倍：

義項：①一倍，加倍；②背向，背著；③違背；④背叛，反叛。例句：

第一冊：嘗以十倍之地，百萬之師，叩關而攻秦。《過秦》 愿伯具言臣之不敢倍德也。《鴻》

第二冊：較秦之所得，與戰勝而得者，其實百倍《六國》 第三冊至第六冊均無

5、本：

義項：①草木的根或莖干；②根源，來源；③根本、基礎的東西；④特指農桑業；⑤本來的，原來的；⑥副詞，本來。⑦根據，掌握；⑧自己一邊的，現今的；⑨底本，版本；○10本錢（后起意義）；○11封建社會臣子給皇帝的奏章或書信（后起意義）；○12量詞。株，棵，叢，撮。例句： 第一冊：（無）

第二冊：臣聞求木之長者，必固其根本。《諫太宗》 抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《伶官》 予本非文人畫士，甘受詬厲。《病梅》

第三冊：且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。《陳情》 第四冊：（無）

第五冊：蓋亦反其本矣!今王發政施仁，……《齊桓》 王欲行之，則盍反其本矣!（同上）

第六冊：夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，……《屈原》

6、鄙：

義項：①邊疆，邊遠的地方；②庸俗，淺陋；③看不起，輕視；④謙詞，謙稱自己。例句：

第一冊：越國以鄙遠，君知其難也。《燭之武》

第二冊：敢竭鄙誠，恭疏短引。一言均賦，四韻俱成。《滕王》 第三冊至第五冊無

第六冊：恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后世也。《報任安》 ”鄙賤之人，不知將軍寬之至此也!“《廉》

7、兵：

義項：①兵器，武器；②用兵器傷害人；③軍事，戰爭；④軍隊；⑤兵士。例句：

第一冊：齊曰：”必以長安君為質，兵乃出。“《觸龍》 填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。《寡人》 是何異于刺人而殺之，曰'非我也，兵也'？（同上）

吳起、孫臏、帶佗、倪良、王瘳、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。《過秦》 收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。（同上）良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。（同上）斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，贏糧而景從。（同上）深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。（同上）當是時，項羽兵四十萬，在新豐鴻門《鴻門》

第二冊：六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。《六國》 是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。（同上）其后用兵，則遣從事以一少牢告廟《伶官》 第三、四冊無

第五冊：抑王興甲兵，危士臣，構怨于諸侯，然后快于心與?《齊桓》 第六冊：強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。《廉》 趙亦盛設兵以待秦，秦不敢動。（同上）

兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。《屈原》 當是時，諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年。《信陵》

嬴聞晉鄙之兵符常在王臥內，而如姬最幸，出入王臥內，力能竊之。（同上）公子即合符，而晉鄙不授公子兵，而復請之，事必危矣（同上）勒兵，下令軍中（同上）

8、病：

義項：①病，生病；②筋疲力盡；③毛病，弊病；④擔心，憂慮。例句：

第一冊：令孤子、寡婦、疾疹、貧病者，納宦其子；《勾踐》 老臣病足，曾不能疾走，不得見久矣 《觸龍》

第二冊：其后二年，余久臥病無聊，乃使人復葺南閣子。《項》 其疾病而死，死而湮沒不足道者，亦已眾矣；《五人》

又不可以使天下之民，斫直、刪密、鋤正，以夭梅病梅為業以求錢也。《病梅》 而江浙之梅皆病。（同上）

予購三百盆，皆病者，無一完者。（同上）

第三冊：臣少多疾病，九歲不行。零丁孤苦，至于成立。《陳情》 臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；（同上）

孰謂少者歿而長者存，強者夭而病者全乎《祭十二》 嗚呼！汝病吾不知時

第四冊：而病尋作，余既乞歸，恐進之亦興闌矣。《虎丘》 第五冊：吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也?《齊桓》 第六冊：相如每朝時，常稱病。《廉頗》

9、察：

義項：①觀察，仔細看；②看清楚；③考察；④考察后予以推薦，選舉。例句：

第一冊：察鄰國之政，無如寡人之用心者。《寡人》 仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。《蘭亭》

第二冊：徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深。《石鐘》 第三冊：前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。《陳情》 第四冊：（無）

第五冊：明足以察秋毫之末，而不見輿薪《齊桓》

第六冊：人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎?《屈原》 微察公子，公子顏色愈和。《信陵》

10、朝：

義項：①音同”招“，早晨；②音同”招“，一日，一天；③朝見；④接受群臣的朝見；⑤朝廷；⑥拜見；⑦官府的大堂；⑧朝代；⑨一代君主統治的時期。例句：

第一冊：許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉《燭之武》 朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：……《鄒忌》 于是入朝見威王曰

能謗議于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。強國請服，弱國入朝。《過秦》 序八州而朝同列，百有余年矣；（同上）第二冊：朝歌夜弦，為秦宮人。《阿房宮賦》 此吾祖太常公宣德間執此以朝，他日汝當用之！《項》 既而以吳民之亂請于朝，按誅五人《五人》 第三冊：逮奉圣朝，沐浴清化。《陳情》

但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。第四冊：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。《逍遙》 第五冊：欲辟土地，朝秦楚，蒞中國而撫四夷也。《齊桓》 第六冊：相如每朝時，常稱病，不欲與廉頗爭列。《廉頗》 第二部分：（曾 乘 誠 除 辭 從 殆 當 道 得）

11、曾

義項：①音同”增“，指與自己隔著兩代的親屬；②副詞。用來加強語氣，常與”不“連用，可譯為”連……都……“；③曾經；④通”層“。重疊。例句：

老臣病足，曾不能疾走，不得見久矣《觸龍說趙太后》 蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬《赤壁賦》

今吾且死，而侯生曾無一言半辭送我，我豈有所失哉?《信陵君》

12、乘

義項：①駕車，驅馬拉車；②乘船；③登，升；④趁著，憑借；⑤壓服，欺壓；⑥追逐；⑦計量，計算；⑧計算的一種方法，即算術中的乘法；⑨shèng（剩）。量詞，古時一車四馬叫”乘“；○10乘車駕四馬，所以”乘“有時作為”四“的代稱。○11頂著，冒著。例句：

夫越國，吾攻而勝之，吾能居其地，吾能乘其舟。《勾踐》 于是為長安君約車百乘，質于齊《觸龍》 因利乘便，宰割天下，分裂山河。《過秦》 張良曰：”沛公之參乘樊噲者也。“《鴻門》 至莫夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下。《石鐘山》 吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。《五人》

余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，歷齊河、長清……《登泰山記》 誠知其如此，雖萬乘之公相，吾不以一日輟汝而就也。《祭十二郎文》 若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉《逍遙》

13、誠

義項：①真心，不虛偽；②確實，的確；③表示假設，相當于現代漢語”果真“。例句：

臣誠知不如徐公美《鄒忌》

夫在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物。《諫太宗》 君人者，誠能見可欲，則思知足以自戒（同上）敢竭鄙誠，恭疏短引。一言均賦，四韻俱成。《滕王閣》

且燕趙處秦革滅殆盡之際可謂智力孤危，戰敗而亡，誠不得已。《六國論》 愿陛下矜愍愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，卒保余年《陳情》 誠知其如此，雖萬乘之公相，吾不以一日輟汝而就也。《祭十二郎》 所謂天者誠難測，而神者誠難明矣。（同上）

唯恐道途顯晦，不相通達，致負誠托，又乖懇愿。《柳毅傳》 悲泗淋漓，誠怛人心。（同上）

頑童之為是心也，誠不可忍；然汝亦太草草。（同上）

王曰：”然，誠有百姓者。齊國雖褊小，吾何愛一牛《齊桓晉文之事》

王笑曰：“是誠何心哉!我非愛其財而易之以羊也，宜乎百姓之謂我愛也。”（同上）仆誠以著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，《報任安書》

“秦甚憎齊，齊與楚從親，楚誠能絕齊，秦愿獻商于之地六百里。”《屈原》

14、除

義項：①臺階；②清除，去掉；③修治，修整；④任命，授職；○5扣除；○6流逝，過去；○7除了，除非。例句：

至于今，郡之賢士大夫請于當道，即除魏閹廢祠之址以葬之《五人》 詔書特下，拜臣郎中。尋蒙國恩，除臣洗馬。《陳情》

15、辭

義項：①口供；②言詞，詞句；③告訴，講話；④推辭，不接受；⑤辭別，告別；⑥文體的一種；○7托辭，借口。例句：

辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。”《燭之武》 求！君子疾夫舍曰'欲之'而必為之辭。《季氏》 臣死且不避，卮酒安足辭！《鴻門》

沛公曰：“今者出，未辭也，為之奈何？” 大行不顧細謹，大禮不辭小讓。歸去來兮辭

妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦。《阿房宮》 臣以供養無主，辭不赴命。《陳情》

以愚辭歌愚溪，則茫然而不違，昏然而同歸，《愚溪》 迫而視之，乃前寄辭者。《柳毅》 所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，《報任安》 今雖欲自雕琢，曼辭以自飾，無益于俗，秦王恐其破璧，乃辭謝，固請《廉頗》 博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。《屈原》 其文約，其辭微，其志潔，其行廉。

楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以賦見稱；

今吾且死，而侯生曾無一言半辭送我，我豈有所失哉?“《信陵》 如姬之欲為公子死，無所辭，顧未有路耳。

16、從：

義項：①跟隨；②追趕；③使……隨從；④順從，聽從；⑤任憑，聽憑；⑥參與；⑦由，自；⑧堂房親屬；⑨副，與”正“相對；○10zòng，放縱，縱容；○11表示對象，相當于”向“；○12從事，參與。例句：

佚之狐言于鄭伯曰：”國危矣，若使燭之武見秦君，師必退。“公從之《燭之武》 請勾踐女女于王，大夫女女于大夫，士女女于士；越國之寶器畢從！《勾踐》 寡君帥越國之眾以從君之師徒。旦日，客從外來，與坐談 合從締交，相與為一。

天下云集響應，贏糧而景從。沛公旦日從百余騎來見項王 從此道至吾軍，不過二十里耳。

簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力《諫》 生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之

茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟 影從云合，而見一人，披紫衣，執青玉 及陷于罪，然后從而刑之，是罔民也。屈平既絀，其后秦欲伐齊，齊與楚從親。

17、殆：

義項：①危險；②近于；③幾乎；④副詞。大概，恐怕；⑤通”怠“，懶惰。例句：

吾非至于子之門則殆矣，吾長見笑于大方之家。

且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰敗而亡，誠不得已。酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳 軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者

曰：”殆有甚焉。緣木求魚，雖不得魚，無后災。古人所以重〔重〕慎重。施刑于大夫者，殆為此也。

18、當：

義項：①對著，面對；②擋住；③處在某個地方或某個時候；④占著，把著；⑤掌管，主持；⑥適應，相當；⑦判罪；⑧應當；⑨dàng，當做。○10 dàng，適合，得當。○11抵擋，阻擋；○12承擔；○13擔當，擔任；○14處在，在；○15將要，將；○16將會，一定。例句：

當室者死，三年釋其政；支子死，三月釋其政 當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，良曰：“料大王士卒足以當項王乎？” 人君當神器之重，居域中之大，將崇極天之峻

老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量。有大石當中流，可坐百人，空中而多竅 前辟四窗，垣墻周庭，以當南日

此吾祖太常公宣德 間執此以朝，他日汝當用之！“ 至于今，郡之賢士大夫請于當道，然五人之當刑也，意氣揚揚，呼中丞之名而詈之；談笑而死 當其南北分者，古長城也。《登泰山記》 僻不當道者，皆不及往。（同上）

猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。《陳情表》

汝時幼小，當不復記憶，吾時雖能記憶，亦未知其言之悲也 如耿蘭之報，不知當言月日？《祭》 ”吾聞言于接輿，大而無當，往而不反。《逍遙》 將獻公堂，惴惴恐不當意，思試之斗以覘之。使前涇陽女當席拜毅以致謝。

毅其始雖不諾錢塘之請，然當此席，殊有嘆恨之色。臣知欺大王之罪當誅，臣請就湯鑊

張儀聞，乃曰：“以一儀而當漢中地，臣請往如楚。”《屈原列傳》

19、道：

義項：①路；②途徑，方法，措施；③規律，道理；④指道家，道教；⑤主張，思想，學說；⑥從，由；⑦說，講；⑧dǎo（后來寫作“導”），引導；⑨dǎo（后來寫作“導”），通；○10量詞。例句：

若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困 養生喪死無憾，王道之始也。

'聞道百，以為莫己若'者，我之謂也。于是廢先王之道，焚百家之言，行軍用兵之道，非及向時之士也。從酈山下，道芷陽間行

凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著《諫》

何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大道哉？ 余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。師者，所以傳道受業解惑也 嗟乎！師道之不傳也久矣！

長橋臥波，未云何龍？復道行空，不霽何虹？ 賂秦而力虧，破滅之道也。

古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！其疾病而死，死而湮沒不足道者，亦已眾矣； 寧武子“邦無道則愚”，智而為愚者也

仲尼之徒無道桓文之事者，是以后世無傳焉 不足，又顧而之他--此其為饜足之道也 此人皆意有所郁結〔郁結〕抑郁不舒暢。，不得通其道，故述往事，思來者《報》 上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。20、得：

義項：①得到，獲得，與“失”相對；②找到，捉到；③能夠；④貪求，貪得；⑤實現，達到；⑥通“德”，感激；⑦收獲；⑧得意，滿足；⑨合適，融洽；○10對，正確；○11應該，應當；○12表示完成或補充說明結果。例句：

老臣病足，曾不能疾走，不得見久矣，曰：“日食飲得無衰乎？”曰：“恃粥耳。” 而臣衰，竊愛憐之，愿令得補黑衣之數，以衛王宮。積善成德，而神明自得，圣心備焉。沛公曰：“君為我呼入，吾得兄事之。” 雖取舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。質性自然，非矯厲所得；饑凍雖切，違己交病。

木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。夫在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物。臨帝子之長洲，得仙人之舊館。

則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？ 今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。

古人云：“以地事秦，猶抱薪救草，薪不盡火不滅。”此言得之。而余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂也。

古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上，又北向，不能得日，日過午已昏

軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者。…… 雞鳴入機織，夜夜不得息。耳得之而為聲，目遇之而成色。成反復自念，得無教我獵蟲所耶？ “齊桓、晉文之事，可得聞乎?” 第三部分：（度 非 復 負 蓋 故 顧 固 歸 國）

21、度：

義項：①量長短的標準；②限度，尺度；③制度，法度；④度量，氣度；⑤渡過，越過；⑥量詞，表示次數；⑦duó，量長短；⑧duó，揣度，推測；⑨奔馳；⑩思考，考慮。例句：

內立法度，務耕織，修守戰之具

試使山東之國與陳涉度長絜大，比權量力，則不可同年而語矣。度我至軍中，公乃入。樂盤游，則思叁驅以為度；

閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。

每度一字，幾盡一刻，飛鳥為之徘徊，壯士聽而下淚矣。《虎丘記》 詩云：'他人有心，予忖度之。' 權，然后知輕重；度，然后知長短；

22、非：

義項：①不對的，不合理的；②非難，責怪；③不是；④無，沒有；⑤認為……不對，反對；⑥除非，除了；⑦助詞，表示疑問語氣，同“否”。例句： 非其身之所種則不食，非其夫人之所織不衣。《勾》 昔者之戰也，非二三子之罪也，寡人之罪也。非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。實迷途其未遠，覺今是而昨非。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。今日違情義，恐此事非奇。

臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實所共鑒。《陳》 且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮，23、復：

義項：①夾衣；②夾層的；③繁復，重復；④回來，回去；⑤恢復；⑥報復；⑦再，又；⑧回答；⑨免除賦稅徭役；⑩重復。例句：

子而思報父母之仇，臣而思報君之仇，其有敢不盡力者乎？請復戰！“ 忌不自信，而復問其妾曰： 世與我而相違，復駕言兮焉求！《歸》 嗚呼！師道之不復，可知矣。

長橋臥波，未云何龍？復道行空，不霽何虹 乃使人復葺南閣子，其制稍異于前 以五年為期，必復之全之。喜置榻上，半夜復蘇。

后歲余，成子精神復舊，自言身化促織，輕捷善斗 有復于王者曰：吾力足以舉百鈞，而不足以舉一羽；

24、負：

義項：①背，用背馱東西；②蒙受，遭受；③背靠著；④依仗；⑤違背，背棄；⑥辜負，對不起；⑦失敗，與”勝“相對；⑧欠；⑨承擔，負擔；⑩使承擔；○11依靠，憑借；○12賠償。例句：

謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。使負棟之柱，多于南畝之農夫 故不戰而強弱勝負已判矣。及既上，蒼山負雪，明燭天南。《登泰山記》 吾今且赴府，不久當還歸，誓天不相負！吾行負神明，而使汝夭。《祭》

且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。

而后乃今培風，背負青天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。今體被衣冠，坐談禮義，盡五常之志性，負百行之微旨，《柳》 均之二策,寧許以負秦曲

'秦貪，負其強，以空言求璧，償城恐不可得。相如度秦王雖齋，決負約不償城，臣誠恐見欺于王而負趙，故令人持璧歸，間至趙矣。

25、蓋：

義項：①用蘆葦或茅草編的覆蓋物；②搭蓋；③車蓋；④器物的蓋子；⑤遮蔽，掩蓋；⑥勝過，超過；⑦副詞，大概，大約，表推測，推斷；⑧連詞，連接上句或上一段，表示原因；⑨句首語氣詞，表示要發議論；⑩通”盍“，何不；○11通”盍“，何。例句：

蓋均無貧，和無寡，安無傾。

功成而德衰，有善始者實繁，能克終者蓋寡。《諫》 不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。今言”華“如”華實“之”華“者，蓋音謬也。

蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少 余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。

庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。

今是溪獨見辱于愚，何哉？蓋其流甚下，不可以灌溉 蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬； 蓋亦反其本矣!今王發政施仁 蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》； 屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。

平原君使者冠蓋相屬于魏，讓魏公子曰

26、故：

義項：①事，事故；②舊，與”新“相對；③舊有的，原來的；④故舊，老朋友；⑤原因，緣故；⑥故意；⑦通”固“，本來；⑧所以，因此；⑨計謀，巧偽；⑩死亡；○11衰退，衰老；○12特意；○13仍然，仍舊；○14必定。例句：

是故敗吳于囿，又敗之沒，又郊敗之。恐太后玉體之有所郄也，故愿望見太后。

故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業 沛公曰：”君安與項伯有故？“ 故遣將守關者，備他盜出入與非常也。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。南昌故郡，洪都新府。是故圣益圣，愚益愚

而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。軒東故嘗為廚，人往，從軒前過。三日斷五匹，大人故嫌遲。悵然遙相望，知是故人來。

此物故非西產；有華陰令欲媚上官，以一頭進 故士有畫地為牢，勢不可入；削木為吏，議不可對 且以一璧之故逆強秦之歡，不可。

臣修身潔行數十年，終不以監門困故而受公子財。侯生下，見其客朱亥，俾倪，故久立與其客語。

27、顧：

義項：①回頭看；②看；③探望，拜訪；④關心，照顧；⑤思念；⑥副詞，表示輕微的轉折，相當于”而“、”不過“；⑦副詞，反而，卻；⑧考慮，顧慮；⑨豈，難道。例句：

樊噲曰：”大行不顧細謹，大禮不辭小讓。君臣相顧，不知所歸；《伶》 每移案，顧視無可置者。

激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉？

其大本擁腫而不中繩墨，其小枝卷曲而不中規矩，立之塗，匠人不顧。成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞，亦不復以兒為念。顧念蓄劣物終無所用，不如拼博一笑

奈何簫管方洽，親賓正和，不顧其道，以威加人？ 夫人情莫不貪生惡死，念父母，顧妻子《報》 相如顧召趙御史書曰

顧吾念之，強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。屈平既嫉之，雖放流，眷顧楚國，系心懷王 如姬之欲為公子死，無所辭，顧未有路耳。

28、固：

義項：①堅固，特指地形險要和城郭堅固；②堅持；③固定，穩固；④固執，頑固；⑤鄙陋；⑥本來；⑦通“故”，所以，因此；⑧使之堅固，鞏固；⑨堅定，堅決；⑩當然，固然；○11必定，一定；○12豈，難道。例句：

今夫顓臾，固而近于費，今不取，后世必為子孫憂。秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下…… 據億丈之城，臨不測之淵，以為固。

沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何？” 臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源 生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；

獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！則秦國之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰矣。至于顛覆，理固宜然。硿硿焉，余固笑而不信也。

其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉？ 以疏為美，密則無態。“固也。

莊子曰：”夫子固拙于用大矣！宋人有善為不龜手之藥者…… 少年固強之。顧念蓄劣物終無所用 其后季父請于君，君固不許。仆非敢如此也。請略陳固陋。

人固有一死，或重于太山，或輕于鴻毛

29、歸：

義項：①女子出嫁；②返回；③送回，歸還；④歸附，歸屬；⑤歸向，匯聚；⑥通“饋”，贈送；⑦結局，歸宿；⑧死。例句：

寡人聞古之賢君，四方之民歸之，若水歸下也。而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。

君臣相顧，不知所歸；至于誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也！余既為此志，后五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事 以愚辭歌愚溪，則茫然而不違，昏然而同歸，《愚》 而病尋作，余既乞歸，恐進之之興亦闌矣。《虎》 將欲求托高義，世為親戚，使受恩者知其所歸，懷愛者知其所付《柳》 30、國：

義項：①國家；②周代諸侯國以漢以后侯王的封地；③國都，京城；④地域，鄉土；⑤國人。例句：

國危矣，若使燭之武見秦君，師必退。

蚤起，施從良人之所之，遍國中無與立談者。弈秋，通國之善弈者也。

120個文言實詞詞義及課文例句

（四）第四部分（過 何 恨 胡 患 或 疾 及 即 既）

31、過

義項：①走過，經過；②過，過去；③勝過，超越；④過分，太甚；⑤錯誤，過失；⑥訪，探望；⑦經歷，過程；⑧犯錯誤；⑨加罪；⑩次，遍。例句：

群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞； 曰：“君過矣，不若長安君之甚！” 公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。過秦論

從此道至吾軍，不過二十里耳。度我至軍中，公乃入。聞大王有意督過之，脫身獨去，已至軍矣。

雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠聽，杳不知其所之也。又北向，不能得日，日過午已昏。

一日，大母過余曰：”吾兒，久不見若 影，何竟日默默在此，大類女郎也？“ 今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓 我騰躍而上，不過數仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。請略陳固陋。闕然久不報，幸勿為過。

侯生又謂公子曰：”臣有客在市屠中，愿枉車騎過之。“

32、何：

義項：①hè，背，扛（后寫作”荷“）；②疑問代詞，什么；③怎么，為什么；④副詞，多么，何等；⑤哪里。例句：

夫晉，何厭之有? ”君美甚，徐公何能及公也！“ 太后曰：”敬諾。年幾何矣？“ 良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。

楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？ 府吏馬在前，新婦車在后，隱隱何甸甸，俱會大道口。撫軍不忘所自，無何，宰以卓異聞

33、恨

義項：①遺憾，不滿意；②怨恨，懷恨；③怨恨，仇恨。例句：

舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！生人作死別，恨恨那可論？ 然而恨貫肌骨，亦能愧避，幸一聞焉。妾，洞庭龍君小女也。吾，義夫也。聞子之說，氣血俱動，恨無毛羽，不能奮飛。然而將別之日，見君有依然之容，心甚恨之。公子往而臣不送，以是知公子恨之復返也。

34、胡

義項：①獸頸下的垂肉；②疑問代詞，什么；③怎么，為什么；④長壽；⑤我國古代西北部民族的統稱。例句：

胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。歸去來兮，田園將蕪胡不歸！

寓形宇內復幾時，曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？

35、患

義項：①擔憂，憂慮；②憂患，災禍；③疾病；④得……病；⑤毛病，弊病。例句：

寡人聞古之賢君，不患其眾之不足也，而患其志行之少恥也 則秦國之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰矣。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，今子有大樹，患其無用，何不樹之于無何有之鄉，欲勿予，即患秦兵之來。

其后秦欲伐齊，齊與楚從親。惠王患之，36、或

義項：①有的，有的人；②也許，或許；③又；④語氣詞，常用在否定句中加強否定語氣；⑤通”惑“，迷惑；⑥有時。例句：

或百步而后止，或五十步而后止

夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，晤言一室之內 句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉

則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠近回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皜駁色，而皆若僂。

37、疾

義項：①病，疾病；②痛苦，疾苦；③缺點，毛病；④厭惡，憎恨；⑤妒忌；⑥快，急速；⑦急切地從事；⑧生病，患病；⑨痛心；⑩大，強；○11敏捷。例句：

老臣病足，曾不能疾走，不得見久矣 求！君子疾夫舍曰'欲之'而必為之辭。順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。”是疾也，江南之人，常常有之。天下之欲疾其君者，皆欲赴愬于王

舉疾首蹙頞而相告曰：吾王之好鼓樂…… 屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，38、及

義項：①趕上，追上；②到，至；③推及，涉及，牽扯；④趁著；⑤如，比得上；⑥和，與；⑦來得及；⑧遭遇，遇到；⑨等到，到了。例句： 公曰：“不可。微夫人之力不及此。” 凡我父兄昆弟及國子姓，有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政。失此利也，雖悔之，必無及已。《勾》 “君美甚，徐公何能及公也！” 雖少，愿及未填溝壑而托之。此其近者禍及身，遠者及其子孫。多予之重器，而不及今令有功于國

延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內 農人告余以春及，將有事于西疇。

妾不堪驅使，徒留無所施，便可白公姥，及時相遣歸。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼

39、即

義項：①走近，靠近；②就在（某時、某地），就（某物）；③副詞，立即，馬上；④副詞，就是；⑤連詞，如果，假如；⑥連詞，則，就；⑦到達；⑧根據，依據；⑨追逐；⑩登上；○11就，便；○12即使，縱使。例句：

項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻 項王即日因留沛公與飲。

鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。即捕得三兩頭，又劣弱不中于款。昭王薨，安王即位，封公子為信陵君。40、既

義項：①盡，完了，終了；②副詞，已經；③副詞，既然，既然是；④副詞，后來，不久，常“既而”連用；⑤完全，都，皆；⑥通“即”，就，便；⑦與“且”、“又”、“亦”相呼應，表并列關系。例句：

秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執事。既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之? 譬如蓑笠，時雨既至，必求之。

故遠人不服，則修文德以來之；既來之，則安之。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？

既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流 楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？ 五國既喪，齊亦不免矣。

既泣之三日，乃誓療之：縱之順之，毀其盆

壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。既而得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕 第五部分：（假 間 見 解 就 舉 絕 堪 克 類）

41、假

義項：①借；②憑借，借助；③寬容；④如果，假如；⑤非正式的，代理的；⑥假裝，裝作；⑦用，須；⑧給予；⑨虛假，假的；⑩暫時；○11jià，假期；○12通“暇”，閑暇，從容；○13通“遐”，遠，高。例句：

假輿馬者，非利足也，而致千里

十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。

里胥猾黠，假此科斂丁口，每責一頭，輒傾數家之產。

而欲以蠢然之軀，悍然之性，乘酒假氣，將迫于人，豈近直哉！《柳》 假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異?

42、間

義項：①夾縫，間隙，空隙；②jiàn，間隔，間斷；③間或，斷斷續續地；④秘密地，悄悄地；⑤中間，當中，指空間；⑥近來；⑦量詞；⑧xián，空閑；⑨期間，年間，指時間；⑩短暫的時間；○11隔閡；○12機會，空子；○13距離，差別；○14間諜；○15挑撥離間；偵察；○16參與，介入；○17夾雜；○18走小路，走近路。例句：

令初下，群臣進諫，門庭若市。數月之后，時時而間進。涇流之大，兩涘渚崖之間不辯牛馬。躡足行伍之間，而倔起阡陌之中 從酈山下，道芷陽間行。

向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。望長安于日下，指吳會于云間。《滕王》 一日之內，一宮之間，而氣候不齊。

寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之。

“此吾祖太常公宣德 間執此以朝，他日汝當用之！” 壁上小蟲忽躍落襟袖間。視之，形若土狗 故令人持璧歸，間至趙矣。

屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。侯生乃屏人間語曰：“嬴聞晉鄙之兵符常在王臥內，……

43、見

義項：①看見；②拜見，謁見；③見解，見識；④表示被動，相當于”被“；⑤放在動詞前，表示對自己怎么樣；⑥xiàn，出現；⑦見面，會面；⑧召見，接見；⑨知道，懂得；⑩聽到，聽見；○11加在動詞后，譯為”得“、”著“。例句：

左師觸龍言愿見太后，太后盛氣而揖之。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。

吾非至于子之門則殆矣，吾長見笑于大方之家。

會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。《歸去來》 君人者，誠能見可欲，則思知足以自戒； 所賴君子見機，達人知命

入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。感君區區懷！君既若見錄，不久望君來。蘭芝初還時，府吏見丁寧，結誓不別離。

長嘆空房中，作計乃爾立。轉頭向戶里，漸見愁煎迫。臣密言：臣以險釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背； 今是溪獨見辱于愚，何哉？ 賤妾不幸，今日見辱問于長者。

乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用，退而論書策，以舒其憤，思垂空文以自見 至，大王見臣列觀，禮節甚倨 信而見疑，忠而被謗，能無怨乎? 明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。

舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放

44、解

義項：①分割動物的肢體；②把系著的東西解開；③分解，融化；④調解，排解，和解；⑤消除；⑥解釋；⑦理解，懂得；⑧xiè，懈怠，松弛；⑨解圍，撤圍；⑩消釋，化解；○11解說，解析；○12能，會；○13分割；○14裂開；○15見識，見解；○16樂曲或詩歌的章節；○17jiè，押送，遣送；○18 xiè，姓。例句：

曰：”老婦不能。“太后之色稍解。師者，所以傳道受業解惑也。

今余幸得解官稱吳客矣。虎丘之月，不知尚識余言否耶？ 少年大駭，急解令休止。蟲翹然矜鳴，似報主知。君當解去茲帶，束以他物，然后叩樹三發，當有應者 尺書遠達兮，以解君憂。

得選兵八萬人，進兵擊秦軍，秦軍解去，遂救邯鄲，存趙。

45、就

義項：①接近，靠近；②完成，達到；③即使；④前往；⑤歸于，趨向；⑥登上；⑦就職，赴任；⑧承受，接受；⑨參加，參與；⑩效法，擇取；○11成就，成功；○12看，觀賞；○13使成功；○14變成，造成；○15產生，生成；○16假如，假使；○17向，從，跟；○18就著，根據。例句：

周任有言曰：'陳力就列，不能者止。' 故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢。既又與汝就食江南，零丁孤苦，未嘗一日相離也。誠知其如此，雖萬乘之公相，吾不以一日輟汝而就也。《祭》 及撲入手，已股落腹裂，斯須就斃。舍之!吾不忍其觳觫，若無罪而就死地

語人曰：”望之不似人君，就之而不見所畏焉。誠如是也，民歸之，由水之就下，沛然誰能御之?'“ 仆雖怯懦，欲茍活，亦頗識去就之分矣，何至自沉溺縲紲之辱哉 草創未就，會遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無慍色。臣知欺大王之罪當誅，臣請就湯鑊 侯生視公子色終不變，乃謝客就車。

然嬴欲就公子之名，故久立公子車騎市中，過客，以觀公子

46、舉

義項：①舉起，抬起；②提出，舉出；③發動，興起；④推薦，推舉；⑤檢舉，揭發；⑥舉動，行動；⑦攻下，占領；⑧全，都，整個兒；⑨拿，用；⑩提拔，任用；○11舉行，實行；○12完成，成功；○13生育，養育；○14應舉；○15掛起，升起；○16科舉，科舉考試；○17盡，完。例句： 有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地

范增數目項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應。夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝 戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草棄。故方其盛也，舉天下之豪杰莫能與之爭

此婦無禮節，舉動自專由，吾意久懷忿，汝豈得自由 府吏默無聲，再拜還入戶，舉言謂新婦，哽咽不能語 舉手長勞勞，二情同依依。

適得府君書，明日來迎汝。何不作衣裳？莫令事不舉！攬裙脫絲履，舉身赴清池。

前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮

以盛水漿，其堅不能自舉也。剖之以為瓢，則瓠落無所容

既入宮中，舉天下所貢蝴蝶、螳螂、油利撻、青絲額一切異狀遍試之，無出其右者。吾君，龍也；龍以水為神，舉一滴可包陵谷

詩云：'刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。'--言舉斯心加諸彼而已。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。

47、絕

義項：①斷，斷絕；②極，非常；③超越，超過；④高超，絕妙；⑤橫渡，橫穿；⑥截斷，截取；⑦穿過，經過；⑧絕盡；⑨絕命，死；⑩草木枯萎而死；○11斷絕往來，絕交；○12隔絕，隔斷；○13停止，止歇；○14隔絕的，封閉的；○15極遠的；○16到極點的，不能超越的；○17絕對，完全；○18絕句。例句：

假舟楫者，非能水也，而絕江河

歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復駕言兮焉求 獨與邁乘小舟，至絕壁下

而大聲發于水上，噌吰如鐘鼓不絕。”我命絕今日，魂去尸長留！

愛是溪，入二三里，得其尤絕者家焉。

摶扶搖、羊角而上者九萬里，絕云氣，負青天，然后圖南 而心目耳力俱窮，絕無蹤響。

既而得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。歡宴畢，嘏乃辭行。自是以后，遂絕影響。今殺相如，終不能得璧也，而絕秦趙之歡。

秦甚憎齊，齊與楚從親，楚誠能絕齊，秦愿獻商于之地六百里。

48、堪

義項：①經得起，忍受；②能夠，可以；③勝任。例句：

緹騎按劍而前，問“誰為哀者？”眾不能堪，抶而仆之 妾不堪驅使，徒留無所施，便可白公姥，及時相遣歸。不堪吏人婦，豈合令郎君？幸可廣問訊，不得便相許。“

49、克 義項：①能夠，勝任；②戰勝，攻破；③克制；④約定或限定時間；⑤通”刻“，刀刻，雕刻；⑥通”刻“，苛刻，刻薄；⑦完成；⑧好勝；⑨刻苦，勤奮。例句：

信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之純明而不克蒙其澤乎《祭十二郎文》 有善始者實繁，能克終者蓋寡。50、類

義項：①種類，類別；②類推；③類似，像；④大抵，大致；⑤條例；⑥事例，事物；⑦典范，榜樣。例句：

吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也 而適類于予，然則雖辱而愚之，可也。《愚溪》 溪雖莫利于世，而善鑒萬類，清瑩透澈，鏘鳴金石 視其妻，深覺類于龍女，而逸艷豐厚，則又過之。謂毅曰：”勿以他類，遂為無心，固當知報耳。故王之不王，非挾太山以超北海之類也 其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛 第六部分：（憐 彌 莫 乃 內 期 奇 遷 請 窮）

51、憐

義項：①憐憫，同情；②“可憐”連用有如下意義：

1、可愛；

2、值得同情；③憐愛，疼愛，愛惜。例句：

老臣賤息舒祺，最少，不肖；而臣衰，竊愛憐之 戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！

東家有賢女，自名秦羅敷，可憐體無比，阿母為汝求。母憐其少，惜其慧美，欲擇德以配焉。

且公子縱輕勝，棄之降秦，獨不憐公子姊邪?

52、彌

義項：①長，久；②棄滿，遍布；③更加；④彌補；⑤廣大；⑥遠。例句：

然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。雖累百世，垢彌甚耳!是以腸一日而九結

53、莫

義項：①mù，日落的時候，傍晚；②mù，一年將盡；③沒有什么，沒有誰；④副詞，不要，不能；⑤通“瘼”，病，疾苦；⑥不；⑦大約；⑧mù，昏暗，昏黑；⑨mù，一種蔬菜。例句：

后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！至莫夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下。便可速遣之，遣去慎莫留！

今予遭有道，而違于理，悖干事，故凡為愚者莫我若也。《愚溪》 而后乃今培風，背負青天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。《逍遙》 今子有大樹，患其無用，何不樹之于無何有之鄉，廣莫之野 '聞道百，以為莫己若'者，我之謂也。

54、乃

義項：①第二人稱代詞，你，你的；②副詞，于是，就，；③副詞，卻，反而，竟然；④副詞，只，僅僅；⑤是，就是；⑥語氣助詞，無意義；⑦指示代詞，這樣，如此；⑧才；⑨表示初、始；⑩表示假設，如果。○11附：“無乃”，比較委婉地表示對某一事情或問題的估計或看法，相當于“恐怕”、“只怕”等。例句：

使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。

今君王既棲于會稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎？

有帶甲五千人，將以致死，乃必有偶，是以帶甲萬人事君也，無乃即傷君王之所愛乎？ 齊曰：“必以長安君為質，兵乃出。” 老臣今者殊不欲食，乃自強步，日三四里，少益耆食，和于身。孔子曰：“求！無乃爾是過與？

乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。今其智乃反不能及，其可怪也歟！

所謂華陽洞者，以其乃華山之陽名之也。

此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！阿母謂府吏：”何乃太區區！

府吏再拜還，長嘆空房中，作計乃爾立。

而后乃今培風，背負青天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。《逍遙》 毅良久稍安，乃獲自定，因告辭曰……

“始不言者，知君無重色之心；今乃言者，知君有感余之意。指顧之際，山與舟相逼，乃有彩船自山馳來，迎問于嘏。

夫我乃行之，反而求之，不得吾心；夫子言之，于我心有戚戚焉。

夫人情莫不貪生惡死，念父母，顧妻子；至激于義理者不然，乃有所不得已也。今少卿乃教以推賢進士，無乃與仆私心剌謬乎?

55、內

義項：①里面；②內部；③內心；④內室，臥房；⑤皇宮；⑥妻妾，宮娥；⑦nà，收容，接納；⑧nà，交納；⑨內臟；⑩泛指婦女。例句：

越四封之內，親吾君也，猶父母也。

河內兇，則移其民于河東，移其粟于河內；河東亦然。內立法度，務耕織，修守戰之具 '距關，毋內諸侯，秦地可盡王也。' 一日之內，一宮之間，而氣候不齊。外無期功強近之親，內無應門五尺之僮。定乎內外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。《逍遙》 亡走趙，趙不內。復之秦，竟死于秦而歸葬。

56、期

義項：①預定的時間，一年的期限；②約定，約會；③期望，要求；④jī，周年，月；⑤時日，日期；⑥及，到。例句：

期年之后，雖欲言，無可進者。

況修短隨化，終期于盡。古人云：”死生亦大矣。“豈不痛哉！《蘭亭》 富貴非吾愿，帝鄉不可期。《歸去來》 以五年為期，必復之全之。

其無知，悲不幾時，而不悲者無窮期也。《祭十二郎文》 業根，死期至矣！而翁歸，自與汝復算耳！

57、奇

義項：①奇異的，罕見的，不尋常的；②出人意料的；③jī，單數，與”偶“相對；④jī，命運不好，常”數奇“連用；⑤jī，零數；⑥美好；⑦好，佳；⑧以……為奇，認為……奇特；⑨奇境，勝境；⑩奇謀，奇計；○11極，甚。例句：

以事秦之心，禮天下之奇才

入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。

而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在於險遠，而人之所罕至焉，今日違情義，恐此事非奇。自可斷來信，徐徐更謂之。” 嘉木異石錯置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。市中游俠兒得佳者籠養之，昂其直，居為奇貨。每聞琴瑟之聲，則應節而舞。益奇之。

58、遷

義項：①遷移；②變更，變動；③調動官職，一般是升官；④貶謫，放逐，流放。例句：

然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也 及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。《蘭亭》 齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？

府吏謂新婦：“賀卿得高遷！磐石方且厚，可以卒千年。孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》

令尹子蘭聞之，大怒，卒使上官大夫短屈原于頃襄王，頃襄王怒而遷之。

59、請

義項：①請求；②邀請；③謁見，拜見；④請示；⑤求教；⑥請允許我，請讓我，希望，也可不譯。例句：

公子聞之，往請，欲厚遺之，不肯受

公子姊為趙惠文王弟平原君夫人，數遺魏王及公子書，請救于魏。公子患之，數請魏王，及賓客辯士說王萬端。

此則寡人之罪也。寡人請更！”于是葬死者，問傷者 昔者夫差恥吾君于諸侯之國，今越國亦節矣，請報之！王好戰，請以戰喻。

既而以吳民之亂請于朝，按誅五人 翌日，又宴請毅于清光閣。60、窮

義項：①阻塞不通；②走投無路；③不得志，不顯貴；④生活困難；⑤窮盡，完結；⑥窮究，追究到底；⑦尋求盡頭。例句：

今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣

鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。孟嘗高潔，空懷報國之心；阮藉猖狂，豈效窮途之哭！薛譚學謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。問其深，則其雖好游者不能窮也

以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅，窮予生之光陰以療梅也哉！死而有知，其幾何離？其無知，悲不幾時，而不悲者無窮期也。嗚呼！言有窮而情不可終，汝其知也邪？《祭十二郎文》 而心目耳力俱窮，絕無蹤響。

人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。第七部分(去 勸 卻 如 若 善 少 涉 勝 識)61、去

義項：①離開；②過去的；③除掉，去掉；④距，距離；⑤前往，到……去；⑥舍棄，放棄；⑦表示行為動作的趨向；⑧去世。例句：

因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也。“亦去之。送行者，迎來者；去民之所惡，補民之不足。項王軍在鴻門下，沛公軍在霸上，相去四十里。彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。《歸去來》 而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。比去，以手闔門，自語曰：”吾家讀書 久不效

夫五人之死，去今之墓而葬焉，其為時止十有一月耳。去年孟東野往，吾書與汝曰：“吾年未四十，而視茫茫……

仆雖怯懦，欲茍活，亦頗識去就之分矣，何至自沉溺縲紲之辱哉!懷王竟聽鄭袖，復釋去張儀。62、勸

義項：①勉勵，獎勵；②受到鼓勵；③勸說。例句：

果行，國人皆勸。父勉其子，兄勉其弟，婦勉其夫 親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。《歸去來》 且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮。《逍遙》 懷王稚子子蘭勸王行：”奈何絕秦歡?“懷王卒行。63、卻

義項：①后退；②推辭，不接受；③去，掉，多用在別的動詞之后；④副詞，還，再，反而，表示輕微的轉折；⑤擊退；⑥回頭。例句：

乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里 后秦擊趙者再，李牧連卻之。

卻與小姑別，淚落連珠子。”新婦初來時，小姑始扶床；……“ 相如因持璧卻立，倚柱，怒發上沖冠。64、如

義項：①到……去；②像，如同；③遵從，按照；④應當，還不如；⑤連詞，假如，如果；⑥連詞，相當于現代漢語的”而“；⑦連詞，相當于現代漢語的”或“；⑧連詞，相當于現代漢語的”和“、”同“；⑨連詞，于；⑩形容詞詞尾，表示”……的樣子“；○11順，符合；○12及，比得上；○13比如，譬如；○14如……何：對待……怎么辦；○15如何：

1、怎樣；

2、怎么辦，奈何；

3、怎么，為什么。例句：

沛公默然，曰：”固不如也。且為之奈何？“ 今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之。樊噲曰：”今日之事何如？“ 夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細說 坐須臾，沛公起如廁，因招樊噲出。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？ 是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子 瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。

汝之子始十歲，吾之子始五歲，少者強者不可保，如此孩提者又可冀其成立邪？ 彼有食可守，以待終喪，則待終喪而取以來；如不能守待終喪，則遂取以來。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。

如可，則俱在云霄；如不可，則皆夷糞壤。足下以為何如哉？《柳》 張儀聞，乃曰：”以一儀而當漢中地，臣請往如楚。“ 65、若

義項：①像，如，好像；②第二人稱代詞，你，你的；③指示代詞，此，這個；④連詞，假如，如果；⑤連詞，相當于現代漢語的”或“；⑥至，至于；⑦奈，怎樣；⑧及，比得上；⑨選擇；⑩順從；○11與，和；○12副詞，乃，才；用在形容詞或副詞之后，表示”……的樣子“。例句：

國危矣，若使燭之武見秦君，師必退。

寡人聞古之賢君，四方之民歸之，若水歸下也。客曰：”徐公不若君之美也！“ 于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰…… '聞道百，以為莫己若'者，我之謂也。

且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。若入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。拾視之，非字而畫：中繪殿閣，類蘭若 66、善

義項：①好，好的，善良的；②認為是好的；③友好，親善，與……交好；④善于，擅長；⑤容易；⑥愛惜；⑦應答之詞，表示同意；⑧副詞，好好地；⑨熟悉；⑩贊許；○11通”繕“，修補，整治；○12輕易，隨便地；○13好事，好的行為。例句：

王曰：”善。“乃下令：”群臣吏民……

豈人主之子孫則必不善哉？位尊而無功，奉厚而無勞，而挾重器多也。君子生非異也，善假于物也。

楚左尹項伯者，項羽季父也，素善留侯張良。

木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。

凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善始者實繁，能克終者蓋寡。簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力。六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。夫列子御風而行，泠然善也，旬有五日而后反。弈秋，通國之善弈者也。

此人力士，晉鄙聽，大善；不聽，可使擊之。67、少

義項：①不多，缺少；②稍微；③削弱，減少；④輕視，看不起；⑤不多時，一會兒；⑥⑦shào，少年，青年；⑧shào，年輕；⑨shào，小，小的。例句：

鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也? 且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信 沛公曰：“孰與君少長？” 其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以綿囊 呼中丞之名而詈之；談笑而死。斷頭置城上，顏色不少變。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。68、涉

義項：①趟水過河；②渡過；③進入，到；④經歷；⑤牽涉，牽連；⑥涉獵，學習；閱覽。例句：

園日涉以成趣，門雖設而長關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。69、勝

義項：①勝利；②勝過，超過；③優美的；④優美的山水或古跡；⑤制服，戰勝； ⑥shēng，能承擔，能承受；⑦shēng，盡，完。例句：

夫上黨之國，我攻而勝之，吾不能居其地。《勾》

不違農時，谷不可勝食也。數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。張良入謝，曰：“沛公不勝桮杓，不能辭。” 德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。家君作宰，路出名區；童子何知，躬逢勝餞。

鳴呼！勝地不常，盛筵難再。蘭亭已矣，梓澤丘墟。后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄，亦遂增勝。

蒲葦一時韌，便作旦夕間。卿當日勝貴，吾獨向黃泉！

臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。

凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往來，紛錯如織，而中秋為尤勝。《虎丘記》 言訖，噓唏流涕，悲不自勝。

古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。秦王竟酒，終不能加勝于趙。70、識

義項：①知道，懂得，認識；②知識，見識；③體會，了解；④知己的朋友；⑤思想意識；⑥zhì，記憶，記住；⑦zhì，標記。例句： 天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。其文漫滅，獨其為文猶可識曰“花山”。

因笑謂邁曰：“汝識之乎？噌口者，周景王之無射也，未至二三里，摧藏馬悲哀。新婦識馬聲，躡履向逢迎。虎丘之月，不知尚識余言否耶？

曰：'何可廢也?以羊易之。'不識有諸?” 仆雖怯懦，欲茍活，亦頗識去就之分矣，何至自沉溺縲紲之辱哉!第八部分（使 是 適 書 孰 屬 數 率 說 私）71、使

義項：①命令，派遣；②使，讓；③使用，驅使；④出使；⑤使者；⑥負責某種政務的官員；⑦放縱，放任；⑧連詞，假使，假若；⑨使命。例句：

國危矣，若使燭之武見秦君，師必退。太后曰：“諾，恣君之所使之！” 沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰：“沛公欲王關中…… 嗟夫！使六國各愛其人，則足以拒秦。

是時以大中丞撫吳者為魏之私人，周公之逮所由使也；吳之民方痛心焉。令五人者保其首領以老于戶牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之。毅又曰：”吾為使者，他日歸洞庭，幸勿相避。“ 計未定，求人可使報秦者，未得。72、是

義項：①正確；②指示代詞，這，這個，這樣；③這樣看來，由此看來；④凡是，任何；⑤認為……正確；⑥表示判斷；⑦用以提前賓語，用在賓語前置的倒裝句中。例句：

吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。與其殺是人也，寧其得此國也，其孰利乎？

父勉其子，兄勉其弟，婦勉其夫，曰：”孰是君也，而可無死乎？“ 是故敗吳于囿，又敗之沒，又郊敗之。孔子曰：”求！無乃爾是過與？

曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。” 于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀； 于是從散約敗，爭割地而賂秦。

于是余有嘆焉：古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得。實迷途其未遠，覺今是而昨非。

關山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉之客。茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨以鐘名，何哉？

先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內外多置小門，墻往往而是。悵然遙相望，知是故人來。舉手拍馬鞍，嗟嘆使心傷。嗚呼！吾少孤，及長，不省所怙，惟兄嫂是依。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。73、適

義項：①到……去；②女子出嫁；③適合，適宜；④滿足；⑤恰好；⑥剛才，剛剛；⑦適應，順從；⑧通“謫”，貶職，流放，調派；⑨舒適，痛快。例句：

元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝

阿母白媒人：“貧賤有此女，始適還家門。不堪吏人婦，豈合令郎君？ 謝家事夫婿，中道還兄門。處分適兄意，那得自任專！

阿母謂阿女：”適得府君書，明日來迎汝。何不作衣裳？莫令事不舉！“ 幽邃淺狹，蛟龍不屑，不能興云雨，無以利世，而適類于予。《愚溪》 是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。

適莽蒼者，三飡而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。今雖欲自雕琢，曼辭以自飾，無益于俗，不信，適足取辱耳。《報任安書》 74、書

義項：①寫；②文字；③書法，字體；④書信；⑤文書；書籍；⑥特指《尚書》；⑦記錄；⑧評書，評話。例句：

吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學書。

而五人生于編伍之間，素不聞詩書之訓，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉 阿母謂阿女：”適得府君書，明日來迎汝。何不作衣裳？莫令事不舉！“ 乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用，退而論書策，以舒其憤，思垂空文以自見。為十表，本紀十二，書八章，世家三十，列傳七十，凡百三十篇。相如顧召趙御史書曰：”某年月日，秦王為趙王擊缶。“ 75、孰

義項：①熟，煮熟了的；②植物的果實、種子成熟；③仔細，周詳；④疑問代詞，何，誰，什么，怎么；⑤用一比較，哪一個，哪一樣。例句：

忌不自信，而復問其妾曰：”吾孰與徐公美？“ 明日，徐公來。孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。”獨樂樂，與人樂樂，孰樂? 臣知欺大王之罪當誅，臣請就湯鑊。唯大王與群臣孰計議之。父勉其子，兄勉其弟，婦勉其夫，曰：“孰是君也，而可無死乎？” 76、屬

義項：①隸屬，歸屬；②官屬，部屬；③親屬；④類；⑤zhǔ，連接；⑥zhǔ，跟著； ⑦zhǔ，委托，交付；⑧zhǔ，交給官吏治罪；⑨zhǔ，囑托；⑩zhǔ，聚集；○11zhǔ，傾注；○12zhǔ，專注；○13zhǔ，通“矚”，看；○14zhǔ，副詞，適逢；○15zhǔ，適才，剛剛； 例句：

于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀 不者，若屬皆且為所虜！

時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。

已而明月浮空，石光如練，一切瓦釜，寂然停聲，屬而和者，才三四輩。懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿未定，上官大夫見而欲奪之，屈平不與。

然亡國破家相隨屬，而圣君治國累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。《屈原列傳》

平原君使者冠蓋相屬于魏，讓魏公子曰：…… 77、數 義項：①數目，數量；②幾，幾個；③規律，法則；必然性；④天命，命運；⑤技藝，方術；⑥cù，密；⑦shǔ，計算；⑧shǔ，一一列舉；⑨shǔ，列舉罪狀加以責備；⑩shuò，屢次；○11算術，數學；○12權術，方略。例句：

范增數目項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。

刺客不行，良將猶在，則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量。當求數頃之田于伊、潁之上，以待余年。《祭》 彼其于世，未數數然也。雖然，猶有未樹也。《逍遙》

臣乃市井鼓刀屠者，而公子親數存之，所以不報謝者，以為小禮無所用。臣宜從，老不能，請數公子行日，以至晉鄙軍之日北鄉自剄，以送公子。78、率

義項：①遵循，沿著；②帶領，率領；③主將；④大致，一般；⑤一律，一概；⑥lǜ，標準，規格；⑦捕鳥的網；⑧給……做榜樣。例句：

率疲弊之卒，將數百之眾，轉而攻秦。或曰：“六國互喪，率賂秦耶？” 79、說

義項：①陳述，解說；②言論，主張，學說；③文體的一種；④shuì，勸說，說服； ⑤yuè，通“悅”，喜歡，高興；⑥解釋，說明；⑦告訴，訴說。例句：

酈元以為下臨深潭，微風鼓浪，水石相捕，聲如洪鐘。是說也，人常疑之。毅曰：“吾，義夫也。聞子之說，氣血俱動，恨無毛羽，不能奮飛。王說，曰：”詩云：'他人有心，予忖度之。'--夫子之謂也。公子患之，數請魏王，及賓客辯士說王萬端。

勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細說，欲誅有功之人，此亡秦之續耳。80、私

義項：①私人的，自己的；②謙稱，我；③偏私，偏愛，不公道；④私自，私下，偷偷地；⑤秘密的活動；⑥私人占有，掠奪；⑦私通；⑧私事，私利；⑨貼身衣服。例句：

是時以大中丞撫吳者為魏之私人，周公之逮所由使也。欲茍順私情，則告訴不許：臣之進退，實為狼狽。《陳》 所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后世也。臣嘗從大王與燕王會境上，燕王私握臣手曰，'愿結友'，以此知之。吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也。

項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事，欲呼張良與俱去。第九部分：（素 湯 涕 徒 亡 王 望 惡 微 悉）81、素

義項：①沒有染色的絹；②白的，沒有染色的；③喪服；④白白地；空；⑤樸素；⑥真情；⑦平素，向來，一向；⑧蔬菜、瓜果類食品。例句：

楚左尹項伯者，項羽季父也，素善留侯張良。

而五人生于編伍之間，素不聞詩書之訓，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉？ 素所自樹立使然也。人固有一死，或重于太山…… 且相如素賤人，吾羞，不忍為之下。82、湯

義項：①熱水，開水；②湯藥；③菜湯；④商朝第一個君王；⑤tàng，加熱。例句：

而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣待湯藥，未嘗廢離。《陳》 臣知欺大王之罪當誅，臣請就湯鑊。唯大王與群臣孰計議之。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武 湯之問棘也是已 83、涕

義項：①眼淚；②鼻涕；③流淚。例句：

母聞之，面色灰死，大驚曰：“業根，死期至矣！而翁歸，自與汝復算耳！”兒涕而去。言訖，噓唏流涕，悲不自勝。《柳?br>

出門登車去，涕落百余行。詞畢，又哀咤良久。左右皆流涕。84、徒

義項：①徒步，步行；②步兵；③黨徒，同一類的人，同一派別的人；④門徒，徒弟；⑤徒眾，眾人；⑥被罰服勞役的人；⑦空；⑧白白地；⑨只，僅僅；⑩刑名；○11乃，竟。例句：

齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記。妾不堪驅使，徒留無所施，便可白公姥，及時相遣歸。

當此之時，見獄吏則頭槍地，視徒隸則心惕息。何者?積威約之勢也。欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺。

我為趙將，有攻城野戰之大功，而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上。仲尼之徒無道桓文之事者，是以后世無傳焉

楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以賦見稱 臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也

強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。為楚懷王左徒。

孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒 凡富貴之子，慷慨得志之徒 85、亡

義項：①逃亡；②逃亡到國外；③出外，不在；④失去，丟失；⑤滅亡，死亡；⑥通“忘”，忘記；⑦通“無”，沒有；⑧通“無”，不；⑨逃跑的人；⑩通“無”，無論。例句：

吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉。秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。

秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓。臣為韓王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語。憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異? 是以腸一日而九，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往。樂歲終身飽，兇年免于死亡

公子自度終不能得之于王，計不獨生而令趙亡 臣嘗有罪，竊計欲亡走燕。

乃使其從者衣褐，懷其璧，從徑道亡 懷王怒，不聽。亡走趙，趙不內

然亡國破家相隨屬，而圣君治國累世而不見者 兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥 諸侯之所亡，與戰敗而亡者，其實亦百倍 是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也

而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡 振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯 86、王

義項：①帝王；②封建社會皇族或功臣的最高封爵；③諸侯或外族來朝見天子；④大；⑤wàng，稱王，統治天下；⑥wàng，封……為王；⑦通“旺”，旺盛。例句：

七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。沛公欲王關中，使子嬰為相，珍寶盡有之。懷王與諸將約曰：'先破秦入咸陽者王之。' 曰：“保民而王，莫之能御也。” 夫子言之，于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者，何也？ 87、望

義項：①向遠處看，遠望；②盼望，期望；③名望，聲望；④祭祀山川；⑤埋怨，責怪；⑥指月光滿盈時，即農歷每月十五日；⑦視力所及，視野；⑧指望；⑨對著；⑩至，到；○11望洋：仰視，遠視。例句：

恐太后玉體之有所郄也，故愿望見太后。王如知此，則無望民之多于鄰國也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。

吾令人望其氣，皆為龍虎。成五采，此天子氣也。急擊勿失!“ 日夜望將軍至，豈敢反乎！

都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿范，襜帷暫駐。予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望。

氣勤勤懇懇，若望仆不相師，而用流俗人之言。三十日不還，則請立太子為王，以絕秦望。88、惡

義項：①罪惡，不良行為；②惡人，壞人；③丑，丑陋；④壞，不好；⑤污穢；⑥兇暴，兇險；⑦wù，恥辱；⑧wù，嫉妒；⑨wù，中傷，說人壞話；⑩wù，憎惡，討厭，不喜歡；○11wū，疑問代詞，哪里，怎么；○12wū，嘆詞，猶如”啊“、”唉“。例句：

想讒邪，則思正身以黜惡；恩所加，則思無因喜以謬賞。《諫》

若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？《逍遙》 王無異于百姓之以王為愛也。以小易大，彼惡知之？ 望之不似人君，就之而不見所畏焉。”卒然問曰：'天下惡乎定?' 夫人情莫不貪生惡死，念父母，顧妻子；至激于義理者不然，乃有所不得已也。今君與廉頗同列，廉君宣惡言，而君畏匿之，恐懼殊甚。送行者，迎來者；去民之所惡，補民之不足。89、微

義項：①隱藏，藏匿；②不顯露的；③暗中伺察；④深奧，微妙；⑤微小，細微；⑥稍微；⑦舊時指地位低下，卑賤；⑧衰敗，衰弱；⑨如果不是，如果沒有；⑩非，無；○11輕微，微弱；○12弱，衰微；○13日月虧缺不明；○14略微；○15悄悄地，暗暗地。例句：

不可。微夫人之力不及此。《燭之武退秦師》 “微獨趙，諸侯有在者乎？”《觸龍》 其文約，其辭微，其志潔，其行廉。《屈原列傳》 微察公子，公子顏色愈和

猥以微賤，當待東宮，非臣隕首所能上報。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥 愿陛下矜愍愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，卒保余年 毛血日益衰，志氣日益微，幾何不從汝而死也 夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺

酈元以為下臨深潭，微風鼓浪，水石相捕，聲如洪鐘 微波入焉，涵淡澎湃而為此也 勃，三尺微命，一介書生 問征夫以前路，恨晨光之熹微 90、悉

義項：①詳盡；②詳盡地敘述，詳盡地知道；③盡，盡其全部；④副詞，都，全；⑤知道，了解。例句：

縱之順之，毀其盆，悉埋于地，解其棕縛。

不然者，是為涇陵之土矣。德懷恩，詞不悉心。《柳》 書不能悉意，略陳固陋。謹再拜。第十部分：（相 謝 信 興 行 幸 修 徐 許 陽）91、相

義項：①仔細看，審察；②容貌；③人的體形、相貌來判斷命運的迷信活動；④輔助，幫助；⑤扶助盲人或扶助盲人的人；⑥輔助君主掌管國事的最高官吏，后來稱作宰相、丞相、相國；⑦古代主持禮節儀式的人；⑧xiāng，互相；⑨xiāng，表示動作偏指一方；⑩xiāng，遞相，相繼；○11xiāng，質地，實質； 例句：

豈非計久長，有子孫相繼為王也哉？ 危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？

不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。沛公欲王關中，使子嬰為相，珍寶盡有之。巫醫樂師百工之人，不恥相師。

有志與力，而又不隨以怠，至於幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。'兒寒乎？欲食乎？'吾從板外相為應答。

吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。兒已薄祿相，幸復得此婦，結發同枕席，黃泉共為友。小子無所畏，何敢助婦語！吾已失恩義，會不相從許！留待作遺施，于今無會因。時時為安慰，久久莫相忘！勤心養公姥，好自相扶將。初七及下九，嬉戲莫相忘。92、謝

義項：①認錯，道歉；②推辭；③辭別；④感謝；⑤告訴；⑥衰亡，凋落；⑦遜于，不如；⑧拒絕。例句：

入而徐趨，至而自謝，曰：“老臣病足，……”

項伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來謝項王。” 噲拜謝，起，立而飲之。乃令張良留謝。

往昔初陽歲，謝家來貴門。奉事循公姥，進止敢自專？ 阿母謝媒人：“女子先有誓，老姥豈敢言！” 行人駐足聽，寡婦起彷徨。多謝后世人，戒之慎勿忘！

秦王恐其破璧，乃辭謝，固請，召有司案圖，指從此以往十五都予趙。侯生視公子色終不變，乃謝客就車。93、信

義項：①言語真實；②講信用；③實在，的確；④相信；⑤信物；⑥送信的人；⑦音訊，消息；⑧書信；⑨副詞，隨意，隨便；⑩通“伸”，伸展；○11信用。例句：

忌不自信，而復問其妾曰……

良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。

仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。《諫》 今日違情義，恐此事非奇。自可斷來信，徐徐更謂之。“ 嗚呼！其信然邪？其夢耶？其傳之非其真邪？信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？《祭》 山川興廢，信有時哉！《虎》

長天茫茫，信耗莫通，心目斷盡，無所知哀。《柳》

今雖欲自雕琢，曼辭以自飾，無益于俗，不信，適足取辱耳。《報》 信而見疑，忠而被謗，能無怨乎?《屈》 94、興

義項：①起來，起身；②興起，建立；③發動；④興旺，興盛；⑤出現；⑥興起，產生；⑦xìng，興趣興致；⑧xìng，詩歌的表現方法之一；⑨xìng，喜歡。例句：

積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉

向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。《蘭》 遙襟俯暢，逸興遄飛。爽籟發而清風生，纖歌凝而白云遏。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。清風徐來，水波不興。

抑王興甲兵，危士臣，構怨于諸侯，然后快于心與?” 天油然作云，沛然下雨，則苗浡然興之矣。其存君興國而欲反復之，一篇之中三致志焉。《屈》 95、行

義項：①行走；②離去；③運動，運行；④實施，做；⑤執行，實行；⑥行動；⑦品行；⑧代理（官職）；⑨即將，將要；⑩前往；○11巡視，巡察；○12出嫁；○13流行，傳布；○14行為，動作；○15復，又；○16量詞，遍，次；○17一種文體；○18háng，路；○19háng，行列，隊伍；○20háng，輩份；○21háng，古代軍隊編制，二十五人為一行；○22háng，行業；○23háng，排行；○24háng，用于成行的事物； 例句：

執其手而與之謀，遂使之行成于吳。《勾》 吊有憂，賀有喜；送行者，迎來者；

寡人聞古之賢君，不患其眾之不足也，而患其志行之少恥也。《勾》 太后曰：“老婦恃輦而行。” 君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。躡足行伍之間，而倔起阡陌之中。

大行不顧細謹，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？ 木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。竭誠則胡越之一體，傲物則骨肉為行路。《諫》 余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。

向使三國各愛其他，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在 吾社之行為士先者，為之聲義，斂貲財以送其行。其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉？

共事二三年，始爾未為久，女行無偏斜，何意致不厚？“ 臣少多疾病，九歲不行。零丁孤苦，至于成立。

故夫知效一官、行比一鄉、德合一君、而徵一國者，其自視也亦若此矣。廉頗藺相如計曰：”王不行，示趙弱且怯也。“趙王遂行。其文約，其辭微，其志潔，其行廉。96、幸

義項：①幸運；②僥幸；③幸虧；④希望；⑤寵愛；⑥特指皇帝到某處去；⑦敬詞，表示對方這樣做是使自己感到幸運的；⑧喜悅，高興。例句：

今入關，財物無所取，婦女無所幸，此其志不在小。

秦時與臣游，項伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來告良。不堪吏人婦，豈合令郎君？幸可廣問訊，不得便相許。吾上有三兄，皆不幸早世。《祭》

賤妾不幸，今日見辱問于長者。然而恨貫肌骨，亦能愧避，幸一聞焉。《柳》 請略陳固陋。闕然久不報，幸勿為過。

夫趙強而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結于君。君不如肉袒伏斧質請罪，則幸得脫矣。97、修

義項：①修飾，裝飾；②整治，治理；③修理，修建；④研究，學習；⑤高，長；⑥善，美好；⑦著，撰寫；⑧修養。例句：

鄒忌修八尺有余，形貌昳麗。

夫如是，故遠人不服，則修文德以來之；既來之，則安之。當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右。況修短隨化，終期于盡。古人云：”死生亦大矣。“豈不痛哉！《祭》 有魚焉，其廣數千里，未有知其修者，其名曰鯤。左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列…… 何者?嚴大國之威以修敬也。

臣修身潔行數十年，終不以監門困故而受公子財。98、徐

義項：緩慢，慢慢地。例句：

入而徐趨，至而自謝。《觸》

扣而聆之，南聲函胡，北音清越，木包止響騰，余韻徐歇。99、許

義項：①答應，允許；②同意，贊同，贊許；③表示約數；④這樣，常”如許“連用；⑤處所，地方，常與”何“、”惡“等連用；⑥句末語氣詞，表感嘆；⑦給予，奉獻；⑧許配；⑨期望。例句：

公曰：”吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉。“許之。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。小子無所畏，何敢助婦語！吾已失恩義，會不相從許！

有復于王者曰：'吾力足以舉百鈞，而不足以舉一羽；明足以察秋毫之末，而不見輿薪。'則王許之乎？ 100、陽

義項：①山的南面，水的北面；②陽光；③溫暖；④明亮；⑤表面上，假裝；⑥古代哲學概念，與”陰“相對。例句：

距其院東五里，所謂華陽洞者，以其乃華山之陽名之也。泰山之陽，汶水西流；其陰，濟水東流。《登》

往昔初陽歲，謝家來貴門。奉事循公姥，進止敢自專？ 灌水之陽有溪焉，東流入于瀟水。《愚》

漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。第十一部分：（要 宜 遺 貽 易 陰 右 再 造 知）101、要

義項：①yāo，腰；②yāo，半路攔截；③yāo，邀請；④yāo，求取，設法取得某人的信任和重用；⑤yāo，要挾，威脅；⑥yāo，約束；⑦yāo，相約，約定；⑧yāo，制止；⑨⑩yāo，核實；○11要領，關鍵；○12重要，顯要；○13概括，總括；○14簡要；○15需要，打算，想要；○16索取；○17終究。例句：

南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。張良出，要項伯。項伯即入見沛公。

雖與府吏要，渠會永無緣。登即相許和，便可作婚姻。” 要之死日，然后是非乃定。書不能悉意，略陳固陋。謹再拜。102、宜

義項：①合適，適宜；②應該，應當；③大概，也許；④事情，事務；⑤古代祭名；⑥助詞，無實義。例句：

怨不在大，可畏惟人，載舟覆舟，所宜深慎，奔車朽索，其可忽乎！《諫》

至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救草，薪不盡火不滅。”此言得之。是誠何心哉!我非愛其財而易之以羊也，宜乎百姓之謂我愛也。臣竊以為其人勇士，有智謀，宜可使。103、遺

義項：①遺失；②遺漏，忽略；③遺失、遺漏的東西；④拋棄；⑤遺留；⑥剩下；⑦排泄大小便；⑧wèi，給予，贈送；⑨wèi，送。例句：

孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業，因遺策。秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。

句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。人賤物亦鄙，不足迎后人，留待作遺施，于今無會因。

浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。秦昭王聞之，使人遺趙王書，愿以十五城請易璧。104、貽

義項：①贈給，送給；②遺留。例句：

余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。

洞庭君覽畢，以袖掩面而泣曰：“老父之罪，不能鑒聽，坐貽聾瞽，使閨窗孺弱，遠罹構害。105、易

義項：①交換，互換；②改變，變更；③容易；④輕視；⑤書名；⑥修治，整治；⑦通”埸“，邊界；⑧漫延；⑨平坦；⑩安穩，和悅。例句：

因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而長關。有善始者實繁，能克終者蓋寡。豈其取之易而守之難乎？ 大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？ ”可廢也?以羊易之。“有諸？

次詘體受辱，其次易服受辱，其次關木索、被棰楚受辱……《報》 106、陰

義項：①山的北面，水的南面；②陰天；③沒有陽光；④陰影，樹陰；⑤暗中，暗地里；⑥陰險；⑦古代哲學概念，與”陽“相對；⑧時間，光陰；⑨寒冷。例句：

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。泰山之陽，汶水西流；其陰，濟水東流。洞庭之陰，有大橘樹焉，鄉人謂之”橘“。《柳》 107、右

義項：①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩ 例句：

既入宮中，舉天下所貢蝴蝶、螳螂、油利撻、青絲額一切異狀遍試之，無出其右者。既罷，歸國，以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。108、再

義項：①第二次；②兩次。例句：

謹使臣良奉白璧一雙，再拜獻大王足下，玉斗一雙，再拜奉大將軍足下。鳴呼！勝地不常，盛筵難再。蘭亭已矣，梓澤丘墟。后秦擊趙者再，李牧連卻之。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。《項》

府吏默無聲，再拜還入戶，舉言謂新婦，哽咽不能語。109、造

義項：①到……去；②制造，作；③成就；④時代，時期。例句：

徑造廬訪成，視成所蓄，掩口胡盧而笑。《促織》

110、知

義項：①知道；②知覺，感覺；③見解，知識；④了解；⑤交好，相親；⑥知己，知心的人；⑦主持；⑧通”智“，聰明，智慧；⑨交情。例句：

秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。

因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。

凡我父兄昆弟及國子姓，有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政。《勾》 君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。

屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時。所賴君子安貧，達人知命。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？

死而有知，其幾何離？其無知，悲不幾時，而不悲者無窮期也。《祭》 之二蟲又何知？小知不及大知，小年不及大年。第十二部分：（致 質 治 諸 賊 族 卒 走 左 坐）111、致

義項：①送達；②獻出，盡；③傳達，表達；④招引，引來；⑤取得，得到；⑥到，達到；⑦盡，極；⑧意態，情趣；⑨精密，細密；⑩致使，使得；○11用。例句：

乃致其父兄、昆弟而誓之：寡人聞古之賢君……《勾》

假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。《蘭亭》 共事二三年，始爾未為久，女行無偏斜，何意致不厚？” 年、月、日，季父愈聞汝喪七日，乃能銜致誠，使建中遠具時羞之奠，告汝十二郎之靈。吾念汝從于東，東亦客也，不可以久；圖久遠者，莫如西歸，將成家而致汝。《祭》 唯恐道途顯晦，不相通達，致負誠托，又乖懇愿。《柳》 寡人之愛弟。昔為錢塘長，今則致政矣。《柳》

使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽。其存君興國而欲反復之，一篇之中三致志焉。《屈》 士以此方數千里爭往歸之，致食客三千人。112、質

義項：①本質，實體；②質地，底子；③樸實，缺乏文采，與“文”相對；④質問，問；⑤評判，對質；⑥人質；⑦作人質；⑧箭靶；⑨目標；⑩刑具，殺人時作墊用的砧板；○11通“贄”，古代初次拜見尊長時所送的禮物；○12臣服，歸順；○13資質，稟性； 例句： 齊曰：“必以長安君為質，兵乃出。” 君不如肉袒伏斧質請罪，則幸得脫矣。

惠王患之，乃令張儀佯去秦，厚幣委質事楚。113、治

義項：①治理，管理；②處理其它事情；③治理得好，太平，與“亂”相對；④醫治；⑤懲處；⑥部署，訓練；⑦對付，抵御；⑧講求，研究。例句：

根不固而求木之長，德不厚而思國之治，雖在下愚，知其不可。

且矯詔紛出，鉤黨之捕遍于天下，卒以吾郡之發憤一擊，不敢復有株治。伏惟圣朝以孝治天下。凡在故老，猶蒙矜育；況臣孤苦，特為尤甚。子治天下，天下既已治也；而我猶代子，吾將為名乎？《逍遙》 此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉!博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。《屈》 114、諸

義項：①眾多，各個；②相當于“之于”；③相當于“之乎”；④第三人稱代詞，相當于“他、她、它（們）”。例句：

懷王與諸將約曰：'先破秦入咸陽者王之。' 夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，晤言一室之內；或因寄所托，放浪形骸之外。迨諸父異爨，內外多置小門，墻往往而是。又試之雞，果如成言。乃賞成，獻諸撫軍。

詩云：'刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。'--言舉斯心加諸彼而已。王嘗語莊子以好樂，有諸? 115、賊

義項：①害；②害人的人；③殺害；④殺人者；⑤對敵人的蔑稱；⑥強盜；⑦狠毒；⑧禍患，禍害。例句：

未及見賊，而士卒離散，君臣相顧，不知所歸。116、族

義項：①家庭，同姓的親屬；②姓氏；③類；④滅族；⑤聚結；⑥交錯之處；⑦一般的。例句：

士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。

滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。117、卒

義項：①步兵；②古代軍隊編制，一百人為卒；③死；④終，完畢，結束；⑤終于；⑥通“猝”，突然，倉猝；⑦差役，吏卒。例句：

良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。

唐浮圖慧褒始舍於其址，而卒葬之；以故其後名之曰“褒禪”。有賢士大夫發五十金，買五人之脰而函之，卒與尸合。謂言無罪過，供養卒大恩；仍更被驅遣，何言復來還！磐石方且厚，可以卒千年。蒲葦一時韌，便作旦夕間。“卒然問曰：'天下惡乎定?' 卒之東郭墦間，之祭者乞其余；不足，又顧而之他。118、走

義項：①跑，逃跑；②趕跑；③奔向，趨向；④仆人；⑤謙稱，我；⑥輕快。例句：

與樊噲、夏侯嬰、靳強、紀信等四人持劍盾步走，從酈山下，道芷陽間行。驪山北構而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。循陵而走，見蹲石鱗鱗，儼然類畫。《促織》

毅不告其實，曰：”走謁大王耳。“武夫揭水指路，引毅以進。太史公牛馬走，司馬遷再拜言。臣嘗有罪，竊計欲亡走燕。

填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。119、左

義項：①左邊；②地理上以東為左；③古代尊崇右，故以右為較尊貴的地位，而以左為較低的地位；【注意：古代車騎以左為尊位，”虛左“表示對人的尊敬。】④以右指親近、贊助，以左指不親近、不贊助；⑤不正，邪僻；⑥不合，違背；⑦證據，證人。例句：

至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左；又六七里，乃止。《柳》 坐定，公子從車騎，虛左，自迎夷門侯生。120、坐

義項：①古人鋪席于地，兩膝著席，臀部壓在腳跟上，叫做”坐“；②座位；③因犯……罪或錯誤；④入罪，定罪；⑤因為；⑥訴訟時在法官面前對質；⑦株連受罰；⑧駐守；⑨坐等；⑩即將。例句：

若入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。老父之罪，不能鑒聽，坐貽聾瞽，使閨窗孺弱，遠罹構害。《柳》 王曰：”何坐？“曰：”坐盜。“ 停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

二、18方言虛詞

[而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之] 1．【而】

（一）用作連詞。可連接詞、短語和分句，表示多種關系。1．表示并列關系。一般不譯，有時可譯為”又“。①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者（《勸學》）②劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開（《蜀道難》）③北救趙而西卻秦，此五霸之伐也（《信陵君竊符救趙》）2．表示遞進關系。可譯為”并且“或”而且“。①君子博學而日參省乎己。（《勸學》）②楚懷王貪而信張儀，遂絕齊（《屈原列傳》）

③回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂（《登泰山記》）④以其求思之深而無不在也（《游褒禪山記》）

⑤今媼尊長安君之位，而封之以膏腴之地。(《觸龍說趙太后》)3．表示承接關系。可譯為”就“"接著”，或不譯。①故舍汝而旅食京師，以求升斗之祿（《祭十二郎文》）②置之地，拔劍撞而破之。（《鴻門宴》）③人非生而知之者，孰能無惑（《師說》）

④余方心動欲還，而大聲發于水上。(《石鐘山記》)⑤ 簡能而任之，擇善而從之。(《諫太宗十思疏》)4．表示轉折關系。可譯為“但是”“卻”。①青，取之于藍，而青于藍（《勸學》）②有如此之勢，而為秦人積威之所劫（《六國論》）③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《祭十二郎文》）5．表示假設關系。可譯為“如果”“假如”。①諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）②死而有知，其幾何離（《祭十二郎文》）

6．表示修飾關系，即連接狀語和中心語。可不譯。

①吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也;吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學（《勸學》）②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走（《寡人之于國也》）③項王按劍而跽曰：“客何為者？”（《鴻門宴》）④吾恂恂而起(《捕蛇者說》)7．表示因果關系，①余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（《游褒禪山記》）②表惡其能而不用也（《赤壁之戰》）8．表示目的關系，①縵立遠視，而望幸焉（《阿房宮賦》）②籍吏民，封府庫，而待將軍（《鴻門宴》）

（二）通“爾”，用作代詞，第二人稱，一般作定語,譯為“你的”；偶爾也作主語，譯為“你”。①而翁歸，自與汝復算耳（《促織》）②嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲（《項脊軒志》）爾安敢輕吾射?(<<賣油翁>>)

（三）通”如“：好像，如同。①軍驚而壞都舍。（《察今》）

【而已】放在句末，表示限止的語氣助詞，相當于”罷了“。①未幾而搖首頓足者，得數十人而已（《虎丘記》）②聞道有先后，術業有專攻，如是而已（《師說》）

③我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至，而控于地而已矣（《逍遙游》）【而后】才，方才。

①臣鞠躬盡瘁，死而后已。（《陳情表》）②三月而后成。（《孫子兵法。謀攻篇》）

【而況】即”何況“，用反問的語氣表示更進一層的意思。①今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也。而況石乎！（《石鐘山記》）②技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！（《庖丁解牛》）③臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎（《諫太宗十思疏》）【既而】不久，一會兒。

①既而以吳民之亂請于朝，按誅五人（《五人墓碑記》）②既而得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕（《促織》）③既而將訴于舅姑，舅姑愛其子，不能御（《柳毅傳》）2．【何】

（一）用作疑問代詞,表詢問或反問.1．單獨作謂語，表原因,后面常有語氣助詞”哉“"也”等，可譯為“為什么”“什么原因”等。①何者？嚴大國之威以修敬也。（《廉頗藺相如列傳》）②予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（《岳陽樓記》）③齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？（《六國論》）2．作動詞或介詞的賓語，（作動詞的賓語，常放在謂語動詞前,主要代處所和事物.）可譯為“哪里”“什么(東西)”。譯時，“何”要后置。①豫州今欲何至？（《赤壁之戰》）②大王來何操？（《鴻門宴》）

③一旦山陵崩，長安君何以自托于趙？（《觸龍說趙太后》）

3．作定語，用在名詞或名詞短語之前,常用來表示詢問,可譯為“什么”“哪”。①其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。（《琵琶行》）②然則何時而樂耶？（《岳陽樓記》）③何陋之有?(<<陋室銘>>)

（二）用作疑問副詞。

1．用在句首或動詞前，常表示反問，可譯為“為什么”“怎么”。①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之戰》）②徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》）

2．用在形容詞前，表示程度深，可譯為“怎么”“多么”“怎么這樣”。①至于誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官傳序》）

（三）作語助詞，相當于“啊”。

①府吏馬在前,新婦車在后，隱隱何甸甸,俱會大道口。（《孔雀東南飛》）

（四）何：通“呵”，喝問。①信臣精卒陳利兵而誰何。（誰何：呵問他是誰何。意思是檢查盤問。）（《過秦論》）【何如】常用在疑問句中,表示疑問或反問，譯為“怎么樣”“什么樣” ①以五十步笑百步，則何如（《季氏將伐顓臾》）②其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉（《五人墓碑記》）③樊(fán)噲曰：“今日之事何如？”（《鴻門宴》）【若何】【何若】【若……何】和【奈何】【何奈】【奈之何】用法相同,表示詢問怎樣處置,可譯為“怎么” “怎么樣”“對……怎么樣”“把……怎么樣”等.①取吾璧,不予我城, 奈何?（《廉頗藺相如列傳》）②奈何取之盡錙銖，用之如泥沙（《阿房宮賦》）③沛公大驚，曰：“為之奈何?”（《鴻門宴》）

【何以】即“以何”，介賓短語，用于疑問句中作狀語，根據“以”的不同用法，分別相當于“拿什么”“憑什么”等。

①一旦山陵崩，長安君何以自托于趙（《觸龍說趙太后》）②不為者與不能者之形何以異（《齊桓晉文之事》）③吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也（《莊暴見孟子》）④何以戰?(<<曹劌論戰>>)【無何】譯為“不久”“沒多久”。

①撫軍不忘所自，無何，宰以卓異聞，宰悅，免成役（《促織》）【何乃】譯為“怎能” ①阿母謂府吏：何乃太區區（《孔雀東南飛》）3．【乎】

（一）用作語氣助詞。

1．表疑問語氣。可譯為“嗎”“呢”。①兒寒乎？欲食乎？（《項脊軒志》）②技蓋（通“盍”）至此乎？（《庖丁解牛》）③將軍迎曹，欲安所歸乎？（《赤壁之戰》）

④今君王既棲于會稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎？(《勾踐滅吳》)2．表示反問語氣，相當于“嗎”、“呢”。①布衣之交尚不相欺，況大國乎？（《廉頗藺相如列傳》）②吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《師說》）③然豫州新敗之后，安能抗此難乎？（《赤壁之戰》）④王侯將相寧有種乎?(<<陳涉世家>>)3．表測度或商量語氣，可譯為“吧”。①王之好樂甚，則齊其庶幾乎。（《莊暴見孟子》）

②圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（《師說》）③日食飲得無衰乎（《觸龍說趙太后》）

④今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？（《陳涉世家》）⑤無以，則王乎？（《齊桓晉文之事》）

4．用于感嘆句或祈使句，可譯為“啊”“呀”等。①宜乎百姓之謂我愛也（《齊桓晉文之事》）②悔相道之不察兮，延佇乎吾將反（《離騷》）③西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼（《赤壁賦》）④長鋏歸來乎！出無車（《馮諼客孟嘗君》）

⑤ 嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎!(《捕蛇者說》)5．用在句中的停頓處。可不譯.①于是乎書。（《獄中雜記》）

②胡為乎遑遑何之？(《歸去來辭》)

（二）用作介詞，相當于“于”，在文中有不同的翻譯。①醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（《岳陽樓記》）（乎：于）②今雖死乎此，比吾鄉鄰之死則已后矣。（《捕蛇者說》）（乎：在）③生乎吾前，其聞道也固先乎吾?（《師說》）（前一個“乎”：在；后一個“乎”：比。）④吾嘗疑乎是。（《捕蛇者說》）（乎：對。）⑤君子博學而日參省乎己。（《論語》）（乎：對。）⑥亦無怪乎其私之也。(<<原君>>)（乎：對于）⑦臣之所好者,道也;進乎技矣。（《庖丁解牛》）（乎：比）

⑧以吾一日長乎爾。(<<子路、冉有、公西華侍坐>>)（乎:比。）

（三）可作詞尾，譯為“……的樣子”“……地”。①以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）

②浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙（《赤壁賦》）4.【乃】

（一）用作副詞。

1．表示前后兩事在情理上的順承或時間上的緊接，可譯為 “就”“這才”等 ①劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀.”乃入見.(<<曹劌論戰>>)2．表示前后兩事在情理上的條件，可譯為“才”等 ①設九賓于廷，臣乃敢上璧。（《廉頗藺相如列傳》）②悉使羸兵負草填之，騎乃得過。（《赤壁之戰》）③度我至軍中，公乃入。（《鴻門宴》）

④必以長安君為質,兵乃出.(<<觸龍說趙太后>>)3．強調某一行為出乎意料或違背常理，表示前后兩事在情理上逆轉相背.可譯為“卻”“竟（然）”“反而”等；

①問今是何世，乃不知有漢。（《桃花源記》）②今其智乃反不能及。（《師說》）③而陋者乃以斧斤考擊而求之。（《石鐘山記》）④夫趙強而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結于君。今君乃亡趙走燕。（《廉頗藺相如列傳》）4．可表示對事物范圍的一種限制，可譯為“只”“僅”等。①項王乃復引兵而東，至東城，乃有二十八騎。（《項羽本紀》）5．用在判斷句中，起確認作用，可譯為“是”“就是”等。①若事之不濟，此乃天也。（《赤壁之戰》）②嬴乃夷門抱關者也。（《信陵君竊符救趙》）③無傷也，是乃仁術也，見牛未見羊也（《齊桓晉文之事》）④當立者乃公子扶蘇(<<陳涉世家>>)

（二）用作代詞。

1．用作第二人稱，常作定語，譯為“你的”；也作主語，譯為“你”。不能作賓語。①王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（陸游《示兒》）②與爾三矢,爾其無忘乃父之志.(<<伶官傳序>>)2．用作指示代詞，譯為“這樣”。

①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齊桓晉文之事》）

（三）．還可作連詞用，釋為“而且”、“可是”“于是”等。①非獨聶政能,乃其姊者烈女也.(“而且”)②不見子都,乃見狂且.(“可是”卻“;子都, 美男子;狂且.狂行愚拙之人)(3)以其境過清,不可久居,乃記之而去.(于是”,)(<<小石潭記>>)【無乃】表猜測，譯為“恐怕……”。

①今君王既棲于會稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎?（《勾踐滅吳》）②無乃爾是過與（《季氏將伐顓臾》）

③今少卿乃教以推賢進士，無乃與仆私心剌謬乎（《報任安書》）【乃爾】譯為“這樣”。

①府吏再拜還，長嘆空房中，作計乃爾立.（《孔雀東南飛》）5.【其】

（一）用作代詞，又分幾種情況：

1．第三人稱代詞。可代人、代事物，用在名詞之前，作領屬性定語，可譯為“他的”，“它的”（包括復數）。

①臣從其計，大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》,他的。）②思國之安者，必積其德義。(《諫太宗十思疏》，他的。)③ 女子十七不嫁，其父母有罪。(《勾踐滅吳》，她的。)2．第三人稱代詞。一般代人，用在動詞或形容詞之前，作主謂短語中的小主語(整個主謂短語，在句中作主語或賓語)，應譯為“他”“它”（包括復數）。①秦王恐其破壁。（《廉頗藺相如列傳》“其破壁”作賓語。）②其聞道也固先乎吾。（《師說》“其聞道”作主語。）

3．活用為第一人稱或第二人稱。可用作定語或小主語，視句意譯為“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。

①今肅迎操，操當以肅還付鄉黨，品其名位，猶不失下曹從事。（《赤壁之戰》, “我的”）②而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（《游褒禪山記》, “我（自己）”）③老臣以媼為長安君計短也，故以為其愛不若燕后（《觸龍說趙太后》, “你”）4．指示代詞，表示遠指。可譯為“那”“那個”“那些”“那里”。①及其出，則或咎其欲出者。（《游褒禪山記》）②今操得荊州，奄有其地。（《赤壁之戰》）③不嫁義郎體，其往欲何云？（《孔雀東南飛》）④入二三里，得其尤絕者家焉。(《愚溪詩序》)5．指示代詞，表示近指，相當于“這”“這個”“這些”。①有蔣氏者，專其利三世矣。（《捕蛇者說》）②今存其本不忍廢。（其：這）(<<<指南錄>后序>>)6．指示代詞，表示“其中的”，后面多為數詞。①于亂石間擇其一二扣之。（《石鐘山記》）

（二）用作副詞。放在句首或句中，表示測度、反詰、婉商、期望等語氣，常和放在句末的語氣助詞配合，視情況可譯為“大概”、“難道”、“還是”、“可要”等，或省去。1．加強祈使語氣，相當于“可”、“還是”。

①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！（其：可要）(<<唐雎不辱使命>>)②攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《燭之武退秦師》“還是”。）③與爾三矢，爾其無忘乃父之志！（《伶官傳序》，表期望。)2．加強揣測語氣，相當于“恐怕”、“或許”、“大概”、“可能”。①圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（《師說》,表測度。）②王之好樂甚，則齊國其庶幾乎？（《莊暴見孟子》）3．加強反問語氣，相當于“難道”、“怎么”。

①以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）②盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？（《游褒禪山記》,表反詰。）③且行千里，其誰不知？(<<殽之戰>>)④ 念諸父與諸兄，皆康強而早世，如吾 之衰者，其能久存乎？(《祭十二郎文》，難道。)

（三）用作連詞。

1．表示選擇關系，相當于“是……還是……”。①其真無馬邪？其真不知馬也（《馬說》）

②嗚呼！其信然邪？其夢邪？其傳之非其真邪？（《祭十二郎文》）2．表示假設關系，相當于“如果”。

①其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳。(《送東陽馬生序》，表假設。)②沛然下雨，則苗浡然興之矣。其若是，孰能御之？（《孟子見梁襄王》）

（四）助詞，起調節音節的作用，可不譯。①路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索（《離騷》）②佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章（《離騷》）【何其】譯為“多么”。

①至于誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官傳序》）6.【且】

（一）用作連詞。

1．遞進關系，而且，并且。例： ①且立石于其墓之門（《五人墓碑記》）②王不行，示趙弱且怯也！（《廉頗藺相如列傳》）

②肅宣權旨，論天下事勢，致殷勤之意，且問備曰：“豫州今欲何至？”（《赤壁之戰》）③彼所將中國人不過十五六萬，且己久疲。（《赤壁之戰》）2．遞進關系，況且，再說。

①且壯士不死則已，死即舉大名耳。（《陳涉世家》）②且將軍大勢可以拒操者，長江也。（《赤壁之戰》）③且燕趙處秦革滅殆盡之際。（《六國論》）3．讓步關系，（有時相當于“尚且”，先讓步，后推進一層。）尚且，還。①臣死且不避，卮酒安足辭！（《鴻門宴》）

②故之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉（《師說》）4．并列關系：又，又……又……，一面……，一面…… ①示趙弱且怯也。（《廉頗藺相如列傳》）②命如南山石，四體康且直（《孔雀東南飛》）③又有若老人咳且笑于山谷中者（《石鐘山記》）④凡四方之士無有不過而拜且泣者。（《五人墓碑記》）

（二）用作副詞。1．將，將要。

①有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡”（《游褒禪山記》）②且為之奈何（《鴻門宴》）③若屬皆且為所虜（《鴻門宴》）④卿但暫還家，吾今且報府。（《孔雀東南飛》）⑤北山愚公者，年且九十。(《愚公移山》，將近。)2．暫且，姑且。

①存者且偷生，死者長已矣！（《石壕吏》）②誓不相隔卿，且暫還家去。（《孔雀東南飛》）

【且夫】句首助詞，表示下文是更進一步的議論，“況且”，“再說”。例： ①且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也（《過秦論》）②且夫天地之間，物各有主（《赤壁賦》）

③且夫臧獲婢妾，猶能引決，況仆之不得已乎（《報任安書》）【且如】就像。

①且如今年冬，未休關西卒（《兵車行》）7.【若】

（一）動詞，像，好像。

①視之，形若土狗，梅花翅，方首，長脛，意似良（《促織》）②吾不忍其觳觫，若無罪而就死地（《齊桓晉文之事》）③其若是，孰能御之。（《齊桓晉文之事》）

（二）用作代詞。

1.表對稱，相當于“你”“你們”；作定語時則譯為“你的”。①若入前為壽，壽畢，請以劍舞（《鴻門宴》）②不者，若屬皆且為所虜（《鴻門宴》若屬：你們這些）③若毒之乎？。。。。。更若役，復若賦……（《捕蛇者說》你的）2．表近指，相當于“這”“這樣”“如此”。①以若所為求若所欲，猶緣木而求魚也（《齊桓晉文之事》）

（三）用作連詞。

1．表假設，相當于“如果”“假設”等。①若舍鄭以為東道主。（《燭之武退秦師》）①若據而有之，此帝王之資也。（《赤壁之戰》）

②若備與彼協心，上下齊同，則宜撫安，與結盟好。（《赤壁之戰》）③若不能，何不按兵束甲，北面而事之！（《赤壁之戰》）2．表選擇，相當于“或”“或者”。①以萬人若一郡降者，封萬戶。（《漢書·高帝紀》）3．至，至于。

①若民，則無恒產，因無恒心。（《齊桓晉文之事》）【至若】【若夫】是用在一段話的開頭，表示另起話題，引起論述的詞。近似“要說那”、“像那”“如果說到”的意思。有時不譯。①若夫霪雨霏霏，連月不開。（《岳陽樓記》）

②若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉（《逍遙游》）③至若春和景明。（《岳陽樓記》）【若定】心中有數，從容不迫。①指揮若定。（《赤壁之戰》）【若何】怎么樣。

①以閑敝邑，若何？（《殽之戰》）

【若干】約計之詞，相當于“幾許”、“多少”。①車后若干遞送夫。(<<哨遍.高祖還鄉>>)8．【所】

（一）名詞，處所，地方。

①又間令吳廣之次所旁叢祠中。（《陳涉世家》）②成反復自念，得無教我獵蟲所耶？（《促織》）③某所，而母立于茲。（《項脊軒志》）

（二）助詞

1．在動詞前同動詞組成“所”字結構，所“字結構是名詞性短語，表示”所……的人“、”所……的事物“、”所……的情況“等。

①會征促織，成不敢斂戶口，而又無所賠償（《促織》）②道之所存，師之所存也。（《師說》）

③過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀（《陳情表》）

④于眾人廣坐之中，不宜有所過，今公子故過之。(《信陵君竊符救趙》)⑤故余雖愚，卒獲有所聞。(《送東陽馬生序》)2．”所“和動詞結合，如果后面還有名詞性結構，則所字結構起定語的作用。①夜則以兵圍所寓舍。（《〈指南錄〉后序》）

②臣所過屠者朱亥，此子賢者，世莫能知，故隱屠間耳。(《信陵君竊符救趙》 ③故列敘時人，錄其所述。(《蘭亭集序》)【為……所】”為“和”所“呼應，組成”為……所……“的格式，表示被動。①嬴聞如姬父為人所殺。（《信陵君竊符救趙》）

②仆以口語遇遭此禍，重為鄉黨所笑，以污辱先人（《報任安書》）【所以】

1.表示行為所憑借的方式、方法或依據，相當于”用來……的方法“ ”是用來……的“"等。①吾所以待侯生者備矣，天下莫不聞（《信陵君竊符救趙》）②師者，所以傳道受業解惑也。（《師說》）2.表示原因。相當于”……的原因（緣故）“。①臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（《廉頗藺相如列傳》）②吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。（《廉頗藺相如列傳》）③所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。（《鴻門宴》）【所謂】所說的。

①此所謂戰勝于朝廷。（《鄒忌諷齊王納諫》）②非吾所謂傳其道解其惑者也。（《師說》）【所在】 1.到處。

①石之鏗然有聲音者，所在皆是也。（《石鐘山記》）2.所在之處，處所。

①原來有這等一個所在，且回衙去（《閨塾》）②急趨之，折過墻隅，迷其所在。（《促織》）9．【為】

（一）動詞。

1．有”做“"作為”“充當”“變成”“成為”等義，翻譯比較靈活。①斬木為兵，揭竿為旗。（《過秦論》）②然后以六合為家，崤函為宮。（《過秦論》）③卒相與歡，為刎頸之交。（《廉頗藺相如列傳》）④冰，水為之，而寒于水。（《勸學》）⑤趙王竊聞秦王善為（演奏）秦聲。（《廉頗藺相如列傳》）⑥今日嬴之為（幫助）公子亦足矣（《信陵君竊符救趙》）⑦南取百越之地，以為（劃為）桂林、象郡。（《過秦論》）⑧為（治理）國以禮，其言不讓，是故曬之。（《論語》,<<子路、冉有、公西華侍坐>>）2．以為，認為。

①此亡秦之續耳。竊為大王不取也（《鴻門宴》）②兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎！”（《兩小兒辯日》）3．判斷詞，是。

①如今人方為刀俎，我為魚肉。（《鴻門宴》）②非為織作遲，君家婦難為。（《孔雀東南飛》）

（二）介詞。（除表被動外，一律讀作去聲）1．表被動（讀wéi），有時跟“所”結合，構成“為所”或“為……所”，譯為“被”。①吾屬今（馬上）為之虜矣。（《鴻門宴》）②遂為猾胥報充里正役。（《促織》）③身死國滅，為天下笑，（《過秦論》）④不者，若屬皆且為所虜。（《鴻門宴》）⑤羸兵為人馬所蹈藉，陷泥中死者甚眾。（《赤壁之戰》）2．表示動作、行為的目的。為了，為著。①慎勿為婦死，貴賤情何薄（《孔雀東南飛》, 為了）②為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟（《魚我所欲也》,為了）③今為宮室之美為之。（《魚我所欲也》,為了）3．表示動作、行為的替代。可譯為“替”、“給”等。①于是秦王不懌，為一擊缶。（《廉頗藺相如列傳》）②請以趙十五城為秦王壽。（《廉頗藺相如列傳》）③臣請為王言樂。（《莊暴見孟子》）

④ 當橫行天下，為漢家除殘去穢……(《赤壁之戰》)⑤公為我獻之。(《鴻門宴》)⑥父母之愛子，則為之計深遠。(《觸龍說趙太后》介詞，替。)4．表示動作、行為的對象。可譯為“向”“對”等。①為之奈何？（《鴻門宴》, “對”）②如姬為公子泣（《信陵君竊符救趙》, “向”）

③此中人語云：“不足為外人道也。”(《桃花源記》, “對)5．表示動作、行為的時間。可譯為”當“"等到”等。①為其來也，臣請縛一人過王而行。（《晏子使楚》）

（三）句末語氣詞（讀wéi），放在疑問句之末，表示疑問或反詰。前面有疑問代詞跟它呼應。可譯為“呢”？①如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為（《鴻門宴》）②是社稷之臣也。何以伐為？（《季氏將伐顓臾》）③何故懷瑾握瑜而自令見放為？（《屈原列傳》）6.表示動作、行為的原因，可譯作“因為”“由于”。①飛鳥為之徘徊，壯士聽而下淚矣。(《虎丘記》，因為。)10．【焉】

（一）兼詞。

1．相當于“于之”、“于此”、“于彼”。①三人行，必有我師焉（在其中）。（《論語》）②積土成山，風雨興焉（從這里）。（《勸學》）

③五人者，蓋當蓼洲周公之被逮，激于義而死焉（在這件事情上）者也。（《五人墓碑記》）2．相當于“于何”。譯為“在哪里”“從哪里”等。①且焉置土石？（《愚公移山》）②非再至，焉知其若此？（《游黃山記》）③焉有仁人在位，罔民而可為也？（《齊桓晉文之事》）

（二）代詞。

1．用在動詞之后，做第三人稱，相當于“之”，譯作“他”或“它”。①以俟夫觀人風者得焉。（《捕蛇者說》）②猶且從師而問焉。（《師說》）

③去今之墓而葬焉，其為時止十有一月耳。（《五人墓碑記》）④謹食之，時而獻焉。（《捕蛇者說》）

2．用在動詞前，表詢問或反問，可以做“哪里”，“怎么”。①未知生，焉知死（《論語》）②割雞焉用牛刀（《論語》）

（三）語氣詞。

1。句末語氣詞，(有時用于反詰語氣，可譯為“呢”。)了，啊，呢。①至丹以荊卿為計，始速禍焉。（《六國論》）②一羽之不舉，為不用力焉。（《齊桓晉文之事》）③則牛羊何擇焉？（《齊桓晉文之事》）④ 萬鐘于我何加焉!(《魚我所欲也》)2．作句中語氣詞，表示停頓，相當于“也”。

①句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學而大遺（《師說》）②少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間（《赤壁賦》）3．作詞尾，相當于“然”，譯為“……的樣子”“……地”。①盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落（《阿房宮賦》）②于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉（《石鐘山記》）4.語氣助詞。常用在句末，一般可不譯出。①于是余有嘆焉。(《游褒禪山記》)11．【也】

（一）句末語氣詞，1．表示判斷語氣。

①城北徐公，齊國之美麗者也（《鄒忌諷齊王納諫》）②張良曰：“沛公之參乘樊噲者也”（《鴻門宴》）2．句末語氣詞，表示陳述或解釋語氣。例：

①即不忍其觳觫，若無罪而就死地，故以羊易之也（《齊桓晉文之事》）②雷霆乍驚，宮車過也。（《阿房宮賦》）

3．用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語氣。

①鳴呼！滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。（《過秦論》, 表示肯定語氣）②至于誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官傳序》表示感嘆的語氣,）③古之人不余欺也（《石鐘山記》表示感嘆的語氣,）

4．用在句末，表示疑問或反詰語氣。“也”表示疑問語氣和感嘆語氣，句中一般要用疑問代詞。

①公子畏死邪？何泣也？（《信陵君竊符救趙》）②吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？（《莊暴見孟子》）

③使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？（《阿房宮賦》）5．用在句末，表示祈使語氣。

①攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《崤之戰》）②當相與共謀之，勿令姊有窮途之慮也（《杜十娘怒沉百寶箱》）

6.用在句末，表示感嘆語氣的，“也”表示疑問語氣和感嘆語氣，句中一般要用疑問代詞。①吾王之好田獵，夫何使我至于此極也!(《莊暴見孟子》)②君美甚，徐公何能及君也!(《鄒忌諷齊王納諫》)

（二）句中語氣詞。用在句中，表示停頓,以舒緩語氣。①是說也，人常疑之。（《石鐘山記》）②其聞道也亦先乎吾。（《師說》）

③當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中(《送東陽馬生序》)④師道之不傳也久矣。(《師說》)【……之謂也】【其……之謂也】【其……之謂乎】意思是“說的就是……啊” ①詩云：“他人有心，予忖度之。”--夫子之謂也（《齊桓晉文之事》）【也哉】語氣助詞連用，為加強語氣，多有感嘆或反詰之意。例： ①豈非計久長有子孫相繼為王也哉？（《觸龍說趙太后》）②窮予生之光陰以療梅也哉！（《病梅館記》）③豈獨伶人也哉！（《伶官傳序》）12．【以】

（一）介詞

1．表示工具。譯為：拿，用，（用）憑……身份。①愿以十五城請易璧。（《廉頗藺相如列傳》，用）②是時以大中丞撫吳者為魏之私人(《五人墓碑記》（用）憑……身份。)2．表示憑借。譯為：憑，靠。①以勇氣聞于諸侯。（《廉頗藺相如列傳》）②久之，能以足音辨人。（《項脊軒志》）③皆好辭而以賦見稱。（《屈原列傳》）

3．表示所處置的對象。起提賓作用，可譯為“把”。①操當以肅還付鄉黨。（《赤壁之戰》）

②秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。(《廉頗藺相如列傳》)4．表示時間、處所。譯為：于，在，從。①以八月十三斬于市。（《五人墓碑記》）

②余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，……至于泰安。(《登泰山記》)以崇禎十七年夏，自京師徒步入華山為黃冠。（顧炎武〈〈復庵記〉〉）③果予以未時還家，而汝以辰時氣絕。（《祭妹文》）5．表示原因。譯為：因為，由于。①趙王豈以一璧之故欺秦邪？（《廉頗藺相如列傳》）②卒以吾郡這發憤一擊，不敢復有株治。（《五人墓碑記》）③懷王以不知忠臣之分，故內惑于鄭袖，外欺于張儀。（《屈原列傳》）6．表示依據。譯為：按照，依照，根據。①今以實校之。（《赤壁之戰》）②余船以次俱進。（《赤壁之戰》）

說明：“以”字的賓語有時可以前置，有時可以省略。①以一當十（成語）②夜以繼日（成語）③秋以為期（《詩經·氓》）

7．表示動作、行為的對象，用法同“與”，可譯為“和”、“跟”；有時可譯為“率領”、“帶領”。①天下有變，王割漢中以楚和。(《戰國策·周策》)②(公子)欲以客往赴秦軍，與趙俱死。(《信陵君竊符救趙》“率領”、“帶領”)③今如此以百騎走，匈奴追射我立盡。（2002年高考〈〈李廣傳〉“率領”、“帶領”〉）

（二）連詞。

1．表示并列或遞進關系。常用來連接動詞、形容詞(包括以動詞、形容詞為中心的短語)，可譯為“而”、“又”、“而且”、“并且”等，或者省去。①夫夷以近，則游者眾。（《游褒禪山記》）②忽魂悸以魄動。（《夢游天姥吟留別》）③越國以鄙遠。(《燭之武退秦師》)2．表示承接關系，前一動作行為往往是后一動作行為的手段或方式。可譯為“而”或省去。①余與四人擁火以入。（《游褒禪山記》）②樊噲側其盾以撞。（《鴻門宴》）③各各竦立以聽。（《促織》）

3．表示目的關系，后一動作行為往往是前一動作行為的目的或結果。可譯“而”“來”“用來”“以致”等。

①則請立太子為王，以絕秦望。（《廉頗藺相如列傳》）

②當求數頃之田，于伊、潁之上，以待余年，教吾子與汝子（《祭十二郎文》）③為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡（《六國論》）④不宜妄自菲薄……以塞忠諫之路也。(《出師表》)4．表示因果關系，常用在表原因的分句前，可譯為“因為”。例如： ①不賂者以賂者喪（《六國論》）

②所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也（《游褒禪山記》）③諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年。（《信陵君竊符救趙》）5．表示修飾關系，連接狀語和中心語，可譯為“而”，或省去。例如： ①木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（陶淵明《歸去來辭》）

（三）助詞

1．作語助，表示時間、方位和范圍。例： ①受命以來，夙夜憂嘆。（以：表時間）（《出師表》）②指從此以往十五都予趙。（以：方位）（《廉頗藺相如列傳》）③自王侯以下莫不逾侈。（以：表范圍）（〈〈張衡傳〉〉）2．作語助，起調整音節作用。例： ①逆以煎我懷。（《孔雀東南飛》）

（四）動詞

1．以為，認為。

①老臣以媼為長安君計短也。（《觸龍說趙太后》）②皆以美于徐公。（《鄒忌諷齊王納諫》）2．用，任用。

①忠不必用兮，賢不必以。（《涉江》）

（五）名詞。譯為：緣由，原因。

①古人秉燭游，良有以也（李白《春夜宴桃李園序》）

（六）通假

1．通“已”，已經。①固以怪之矣。（《陳涉世家》）②日以盡矣。（《荊軻刺秦王》）2．通“已”，止。①無以，則王乎？（《齊桓晉文之事》）【以為】

1．認為,把……當作或看作。

①虎視之，龐然大物也，以為神。（〈〈黔之驢〉〉）②醫之好治不病以為功！（《扁鵲見蔡桓公》）⑵把……作為或制成。

①南取百越之地，以為桂林、象郡。（以為：把它設為。）（《過秦論》）②收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二。（《過秦論》）【以是】【是以】相當“因此”，引出事理發展或推斷的結果。①余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。（《石鐘山記》）②公子往而臣不送，以是知公子恨之復返也（《信陵君竊符救趙》）【有以】【無以】意思分別是“有什么辦法用來……”“沒有什么辦法用來……” ①項王未有以應，曰：“坐。”（《鴻門宴》）②王語暴以好樂，暴未有以對也（《莊暴見孟子》）③故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江（《勸學》）④臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年（《陳情表》）13.【因】

（一）介詞。介紹動作行為發生的原因、依據、方式，可分別譯為“因為”“趁著”“憑借”“經過”“通過”等。

1．依照，根據。①罔不因勢象形。（《核舟記》）②變法者因時而化。（〈〈察今〉〉）③善戰者因其勢而利導之。（《史記》）2．依靠，憑借。

①因利乘便，宰割天下，分裂山河（《過秦論》）②因人之力而敝之，不仁（《燭之武退秦師》）③又因厚幣用事者臣靳尚。（《屈原列傳》）3．趁著，趁此。①不如因而厚遇之。（《鴻門宴》）②因擊沛公于坐。（《鴻門宴》）4．通過，經由。

①因賓客至藺相如門謝罪。（《廉頗藺相如列傳》）5．因為，由于。

①祥符年間，因造玉清宮，伐山取材，方有人見之。（〈〈雁蕩山〉〉）②恩所加則思無因喜以謬賞。（《諫太宗十思書》）

（二）副詞。

1．于是，就；因而。①因拔刀斫前奏案。（《赤壁之戰》）②相如因持璧卻立……（《廉頗藺相如列傳》）2．原因，緣由，機緣。①于今無會因。（《孔雀東南飛》）

（三）動詞 1．根據

①故事因于世，而備適于事（《五蠹》）2．沿襲，繼續。①蒙故業，因遺策。（《過秦論》）②加之以師旅，因之以饑饉。14．【于】

（一）介詞。總是跟名詞、代詞或短語結合，構成介賓短語去修是動詞、形容詞，表多種組合關系。

1．在，從，到

①乃設九賓禮于庭。（在）《廉頗藺相如列傳》 ②縉紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計所出。（《〈指南錄〉后序》）③青，取之于藍，而青于藍。（前一個“于”：從）（《勸學》）④從徑道亡，歸璧于趙。（到）《廉頗藺相如列傳》 2．“在……方面”“從……中” ①荊國有余地而不足于民。（〈〈公輸〉〉在。。。方面）②于人為可譏，而在己為有悔。（《游褒禪山記》）3．由于

①業精于勤、荒于嬉（《進學解》）4．向，對，對于。

①請奉命求救于孫將軍（《赤壁之戰》）②魯肅聞劉表卒，言于孫權曰……（《赤壁之戰》）③愛其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉。（《師說》）5．被。（放在動詞后，引進行為的主動者。）①君幸于趙王。《廉頗藺相如列傳》 ②故內惑于鄭袖，外欺于張儀。（《屈原列傳》）6．與，跟，同。

①身長八尺，每自比于管仲、樂毅。（〈〈隆中對〉〉）②燕王欲結于君。《廉頗藺相如列傳》 ③莫若遣腹心自結于東，以共濟世業。《赤壁之戰》 7．“比”。放在形容詞之后，表示比較。（一般可譯為“比”，有時可譯為“勝過”。）①孔子曰：“苛政猛于虎也。”（《捕蛇者說》）②青，取之于藍，而青于藍。（后一個“于”：比）（《勸學》）③良曰：“長于臣。”(《鴻門宴》)④冰，水為之，而寒于水。(《勸學》)有時則只是表示對象的性質和狀態，可不譯。① 非常之謀難于猝發……(《五人墓碑記》)【于是】用法與現代漢語的“于是”不完全相同。

(一)放在句子開頭，表前后句的承接或因果關系，與現在的承接連詞或因果連詞相同。現代漢語也這樣用。

①于是秦王不懌，為一擊缶。（《廉頗藺相如列傳》）②吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。（《五人墓碑記》）③于是為長安君約車百乘，質于齊。（《觸龍說趙太后》）

（二）放在謂語之前或謂語之后，相當于“于+此”，“于是”屬介賓短語作狀語或補語。可根據“于”的不同用法，分別相當于在這時，在這種情況下，對此，從此，因此、“在這”、“從這”等。①于是賓客無不變色離席。（在這時）（《口技》）②吾祖死于是，吾父死于是。（在這種情況下，在這職業上。）（《捕蛇者說》）③有吳則無越，有越則無吳。將不可改于是矣。(《勾踐滅吳》，在這里。)④于是余有嘆焉。（因此）（《游褒禪山記》）⑤遂墨以葬文公，晉于是始墨。（從此）（〈〈崤之戰〉〉）【見……于】表示被動。①吾長見笑于大方之家（《秋水》）②今是溪獨見辱于愚，何哉（《愚溪詩序》）15．【與】

（一）介詞。

1．介詞。

和，跟，同。①沛公軍霸上，未得與項羽相見（《鴻門宴》）②而翁歸，自與汝復算耳（《促織》）

③至莫夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下。（《石鐘山記〉》 ④ 獨樂樂，與人樂樂，孰樂？（《莊暴見孟子》）2．給，替。

①陳涉少時，嘗與人傭耕。（《陳涉世家》）②與爾三矢，爾其無忘乃父之志!（《伶官傳序》）3．比，和……比較。

第四篇：高考語文文言文常用個虛詞歸納總結

高考語文文言文常用個虛詞歸納總結

高考語文文言文常用18個虛詞歸納總結

【“而”】

本義闡析：“而”的意思很抽象，但它本來是個實詞，指整個胡須，它的甲骨文就是胡須的形象。后來，“而”字用作虛字，那是屬于假借。

（一）連詞

1)表并列，今譯為：而且、又。例釋：①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者（《勸學》）②劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開（《蜀道難》）注：并列關系連詞兩側的詞語可以調換，調換后語意不發生變化。

2)表順承，今譯為：就、才、接著。例釋：①人非生而知之者，孰能無惑（《師說》）②置之地，拔劍撞而破之。（《鴻門宴》）

3)表遞進，譯為：并且、而且。例釋：①君子博學而日參省乎己《師說》。②亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之。《鴻門宴》。

4)表轉折，今譯為：卻、但。例釋：①青取之于藍而青于藍。《荀子·勸學》。②有如此之勢，而為秦人積威之所劫（《六國論》）。

5)表假設，今譯為：如果、假使。例釋：①而無信，不知其可也。《論語·為政》②死而有知，其幾何離（《祭十二郎文》）。③秦以城求璧而趙不許，曲在趙《廉頗閵相如列傳》

6)表目的因果，今譯為：來。例釋：

①余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（《游褒禪山記》）。②縵立遠視，而望幸焉（《阿房宮賦》）

7)表修飾，今譯為：著、地。例釋：

①吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（《勸學》）

②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走（《寡人之于國也》）

（二）代詞

第五篇：高考虛詞辨析.資料

潛在題型 虛詞辨析題

——性情神態善體悟，實實在在學虛詞

識記并理解考綱規定的18個文言虛詞

一、掌握18個常見虛詞

《考試說明》規定的常見虛詞有18個：而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。掌握這18個常見虛詞要注意：

(1)注重課本，系統積累。

虛詞題是高考與課本聯系最直接、最明顯的部分。可以把每一個虛詞的不同詞性及其不同意義附上課文中的例句，熟記于心。

(2)根據語境分清虛實。

虛詞主要指副詞、連詞、介詞、助詞、嘆詞。有的虛詞兼有一部分實詞義，如“之”“與”“因”等，在不同語境中要注意區分。

(3)處理好用法與意義的關系。

虛詞學習的重點是意義，難點是用法。考生復習時不應忽視對“用法”的學習。所謂“用法”主要指詞性，尤其是在句中所起的作用。“用法”決定“意義”，“用法”不同，“意義”則不同。

(4)注意“常見”與“特殊”。

高考試題考查的文言虛詞的用法、意義都是“常見”的，沒有觸及字詞典中列舉的冷僻而特殊的用法。因此，應著力于常見虛詞的“常見”用法，不可眉毛胡子一把抓。邊練邊悟(一)高頻虛詞：以、而、之、其、于、為 1.說出下列句中加點“以”的意義和用法。

①且吾不以一眚掩大德(《殽之戰》)介詞，表示動作、行為產生的原因，可譯為“因為”“由于” ．②還軍霸上，以待大王來(《鴻門宴》)連詞，表示動作、行為的目的，“以便，用來” ．③余船以次俱進(《赤壁之戰》)介詞，表示動作、行為的方法或方式，“按照” ．④以故法為其國與此同《(察今》)介詞，表示動作、行為所用或所憑借的工具、方法，“用” ．⑤是時以大中丞撫吳者為魏之私人(《五人墓碑記》)介詞，表示動作、行為的憑借，“用．(憑)什么身份”

⑥予分當引決，然而隱忍以行(《指南錄后序》)連詞，相當于“而”，表示修飾 ．⑦秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧《(廉頗藺相如列傳》)介詞，起提賓作用，可譯為“把” ．⑧余以乾隆三十九年十二月(《登泰山記》)介詞，表示“在……時候” ．⑨欲以客往赴秦軍(《魏公子列傳》)介詞，表示動作、行為的對象，可譯為“和”“跟” ．⑩樊噲側其盾以撞(《鴻門宴》)連詞，表承接關系，可譯為“而” ．?日削月割，以趨于亡(《六國論》)連詞，表結果，可譯為“以至” ．?即除逆閹廢祠之址以葬之(《五人墓碑記》)連詞，表目的，“來、用來” ．?晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也(《燭之武退秦師》)連詞，表因果關系，．“因為、由于”

?固以怪之矣(《陳涉世家》)通“已”，副詞，已經 ．2.說出下列句中加點“而”的意義和用法。

①侶魚蝦而友麋鹿(《赤壁賦》)連詞，表并列關系，可不譯 ．②置之地，拔劍撞而破之(《鴻門宴》)連詞，表承接關系，可不譯 ．③軻自知事不就，倚柱而笑(《荊軻刺秦王》)連詞，表修飾關系，可不譯 ．④君子博學而日參省乎己(《勸學》)連詞，表遞進，可譯為“而且”“并且” ．⑤未有封侯之賞，而聽細說(《鴻門宴》)連詞，表轉折關系，可譯為“然而”“可是” ．⑥籍吏民，封府庫，而待將軍(《鴻門宴》)連詞，表目的關系，可譯為“為了”“為的是” ．⑦人而無信，不知其可也(《論語》)連詞，表假設關系，可譯為“如果” ．⑧某所，而母立于茲(《項脊軒志》)人稱代詞，可譯為“你的” ．⑨賂秦而力虧，破滅之道也(《六國論》)連詞，表因果關系，可譯為“因而” ．3.說出下列句中加點“之”的意義和用法。

①作《師說》以貽之(《師說》)代詞，表第三人稱，“他”，指李蟠 ．②道之所存，師之所存也(《師說》)結構助詞，用于主謂之間，取消句子獨立性 ．③以其求思之深而無不在也(《游褒禪山記》)結構助詞，補語標志 ．④石之鏗然有聲者(《石鐘山記》)結構助詞，定語后置的標志 ．⑤頃之，煙炎張天(《赤壁之戰》)音節助詞，用于表時間的詞的后面，湊足音節，無義 ．⑥毛先生以三寸之舌，強于百萬之師(《毛遂自薦》)音節助詞，用在形容詞、副詞或某些．動詞的末尾，或用在三個字之間，使之湊成四個字，只起調整音節的作用，無義 ⑦宋何罪之有？(《公輸》)結構助詞，賓語前置的標志 ．⑧均之二策，寧許以負秦曲(《廉頗藺相如列傳》)指示代詞，表近指，可譯為“這”，通．常作復指性定語

⑨鄙賤之人，不知將軍寬之至此也(《廉頗藺相如列傳》)人稱代詞，活用為“我” ．⑩沛公之參乘樊噲者也(《鴻門宴》)結構助詞，“的” ．?杳不知其所之也(《阿房宮賦》)動詞，“到、往” ．4.說出下列句中加點“其”的意義和用法。

①而予亦悔其隨之，而不得極夫游之樂也(《游褒禪山記》)代詞，表第一人稱，指自己 ．②雖九死其猶未悔(《離騷》)語氣助詞，無義 ．③其皆出于此乎？(《師說》)語氣副詞，表揣度 ．④于亂石間擇其一二扣之(《石鐘山記》)指示代詞，表示“其中的”，后面多為數詞 ．⑤則或咎其欲出者(《游褒禪山記》)指示代詞，表遠指，“那、那個、那些” ．⑥其聞道也固先乎吾(《師說》)代詞，表第三人稱，“他” ．⑦其若是，孰能御之？(《齊桓晉文之事》)副詞，表假設，“如果” ．⑧臣從其計，大王亦幸赦臣(《廉頗藺相如列傳》)代詞，表第三人稱，可譯為“他的” ．5.說出下列句中加點“于”的意義和用法。①青，取之于藍而青于藍(《勸學》)介詞，“從” ．②衡善機巧，尤致思于天文陰陽歷算(《張衡傳》)介詞，引出動作涉及的對象，“對” ．③州司臨門，急于星火(《陳情表》)介詞，表比較，“比” ．④而恥學于師(《師說》)介詞，“向” ．⑤于其身也，則恥師焉(《師說》)介詞，“對、對于” ．⑥權起更衣，肅追于宇下(《赤壁之戰》)介詞，引出動作、行為的處所，“到” ．⑦故燕王欲結于君(《廉頗藺相如列傳》)介詞，引出動作涉及的對象，“與、跟、同” ．⑧至激于義理者不然(《報任安書》)表被動，“被” ．6.說出下列句中加點“為”的意義和用法。①為吾子之將行也(《殽之戰》)介詞，表示動作、行為的時間，可譯為“在”“當” ．②慎勿為婦死(《孔雀東南飛》)介詞，表示動作、行為的原因，可譯為“因為”“由于” ．③誰為大王為此計者？(《鴻門宴》)介詞，表示動作、行為的替代，可譯為“替”“給” ．④而為秦人積威之所劫哉！(《六國論》)介詞，“被” ．⑤天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往(《史記·貨殖列傳序》)介詞，表示動作、行．為的目的，可譯為“為著”“為了”

⑥然此可為智者道，難為俗人言也(《報任安書》)介詞，表示動作、行為的對象，可譯為．“向”“對”

⑦何故懷瑾握瑜，而自令見放為？(《屈原列傳》)助詞，放在疑問句末，表示詰問，可譯．為“呢”

⑧草木為之含悲(《〈黃花崗烈士事略〉序》)介詞，表原因，“因為、由于” ．(二)常見虛詞：何、乃、且、若、所、焉、因、則、與、乎、也、者 7.說出下列句中加點“何”的意義和用法。

①信臣精卒陳利兵而誰何(《過秦論》)通“呵”，“喝問” ．②大王來何操？(《鴻門宴》)疑問代詞作賓語前置，“什么” ．③至于誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也！(《伶官傳序》)副詞，表程度深，“多么” ．④齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？(《六國論》)疑問副詞，“為什么” ．⑤何不按兵束甲，北面而事之！(《赤壁之戰》)疑問副詞，“怎么” ．8.說出下列句中加點“乃”的意義和用法。

①度我至軍中，公乃入(《鴻門宴》)副詞，“就” ．②而陋者乃以斧斤考擊而求之(《石鐘山記》)副詞，表轉折，“竟、卻” ．③尋其方面，乃知震之所在(《張衡傳》)連詞，具有連接作用，表順承，“才” ．④若事之不濟，此乃天也(《赤壁之戰》)動詞，表判斷，相當于“是” ．⑤蒙沖斗艦乃以千數(《赤壁之戰》)副詞，“甚至” ．⑥王師北定中原日，家祭無忘告乃翁(《示兒》)代詞，表第二人稱，“你的” ．9.說出下列句中加點“且”的意義和用法。①然后圖南，且適南冥也(《逍遙游》)副詞，“將”“將要” ．②且從俗浮沉，與時俯仰(《報任安書》)副詞，“暫且”“姑且” ．③固不如也！且為之奈何？(《鴻門宴》)副詞，“將要” ．④又有若老人咳且笑于山谷中者(《石鐘山記》)連詞，表并列，“一邊……一邊……” ．⑤且將軍大勢可以拒操者，長江也(《赤壁之戰》)副詞，表示另提一事，“再說” ．⑥且何謂閣子也？(《項脊軒志》)句首語氣詞，表示進一層，“還有” ．⑦彼所將中國人不過十五六萬，且已久疲(《赤壁之戰》)連詞，表遞進關系，“并且” ．⑧臣死且不避，卮酒安足辭！(《鴻門宴》)連詞，表讓步，“尚且” ．10.說出下列句中加點“若”的意義和用法。

①若潛師以來，國可得也(《殽之戰》)連詞，表假設，“如果” ．②若屬皆且為所虜！(《鴻門宴》)代詞，表第二人稱，“你、你們” ．③又有若老人咳且笑于山谷中者(《石鐘山記》)動詞，“似、好像” ．④以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也(《齊桓晉文之事》)代詞，“這樣” ．⑤徐公不若君之美也(《鄒忌諷齊王納諫》)動詞，“及、比得上” ．⑥桑之未落，其葉沃若(《詩經·衛風·氓》)助詞，用于形容詞詞尾，相當于“然”“……．的樣子”

11.說出下列句中加點“所”的意義和用法。

①某所，而母立于茲(《項脊軒志》)名詞，“處所、地方” ．②杳不知其所之也(《阿房宮賦》)助詞，與“之”構成“所”字結構，“……去的地方” ．③為國者無使為積威之所劫哉！(《六國論》)助詞，與“為”構成“為……所”式，表被動 ．12.說出下列句中加點“焉”的意義和用法。

①積土成山，風雨興焉(《勸學》)兼詞，相當于“于之”“于此” ．②且焉置土石？(《愚公移山》)兼語，于何，在哪里 ．③于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉(《石鐘山記》)形容詞詞尾，相當于“然”“……的樣子” ．④猶且從師而問焉(《師說》)代詞，相當于“之” ．13.說出下列句中加點“因”的意義和用法。①因擊沛公于坐，殺之(《鴻門宴》)介詞，“趁機” ．②或因寄所托，放浪形骸之外(《蘭亭集序》)介詞，“隨著” ．③因賓客至藺相如門謝罪(《廉頗藺相如列傳》)介詞，“通過” ．④恩所加，則思無因喜以謬賞(《諫太宗十思疏》)介詞，“因為” ．⑤侯生因謂公子曰(《魏公子列傳》)連詞，“于是、就、便” ．⑥罔不因勢象形，各具情態(《核舟記》)介詞，“依照、根據” ．⑦項王即日因留沛公與飲(《鴻門宴》)副詞，“便、就” ．14.說出下列句中加點“則”的意義和用法。

①則知明而行無過矣(《勸學》)連詞，表示承接關系，相當于“就”“便”“那么” ．②及諸河，則在舟中矣(《殽之戰》)副詞，“原來、已經” ．③此則岳陽樓之大觀也(《岳陽樓記》)動詞，“就是” ．④于其身也，則恥師焉(《師說》)連詞，表示轉折關系，“卻” ．15.說出下列句中加點“與”的意義和用法。

①沛公軍霸上，未得與項羽相見(《鴻門宴》)介詞，“和、跟、同” ．②惟江上之清風，與山間之明月(《赤壁賦》)連詞，“和、跟、同” ．③吾王庶幾無疾病與(《莊暴見孟子》)句末語氣詞，表示疑問或感嘆 ．④與嬴而不助五國也(《六國論》)動詞，“親附、親近” ．⑤玉斗一雙，欲與亞父(《鴻門宴》)動詞，“給予” ．16.說出下列句中加點“乎”的意義和用法。

①兒寒乎？欲食乎？(《項脊軒志》)語氣助詞，表疑問語氣，“嗎” ．②浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止(《赤壁賦》)形容詞詞尾，“……的樣子” ．③布衣之交尚不相欺，況大國乎？(《廉頗藺相如列傳》)語氣助詞，表示反問語氣，“呢” ．④生乎吾前，其聞道也固先乎吾(《師說》)介詞，相當于“于”，“在” ．⑤今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？(《陳涉世家》)語氣助詞，表疑問語氣，“嗎” ．⑥王之好樂甚，則齊國其庶幾乎(《莊暴見孟子》)語氣助詞，表揣度或商量語氣，“吧” ．17.說出下列句中加點“也”的意義和用法。①曹公，豺虎也(《赤壁之戰》)用在句末，表判斷語氣 ．②其聞道也固先乎吾(《師說》)用在句中，表語氣停頓 ．③孔文子何以謂之“文”也？(《論語》)用在句末，表疑問語氣 ．④苛政猛于虎也！(《捕蛇者說》)用在句末，表陳述或解釋語氣 ．⑤豈非計久長有子孫相繼為王也哉？(《觸龍說趙太后》)用在句末，表反詰語氣 ．18.說出下列句中加點“者”的意義和用法。

①近塞上之人，有善術者(《塞翁失馬》)代詞，“……的人” ．②當其南北分者，古長城也(《登泰山記》)放在主語之后，表示提頓或判斷 ．③誰為大王為此計者？(《鴻門宴》)放在疑問句句末，表示疑問 ．④何者？上下之分也(《史記·儒林列傳》)放在疑問句句末，表示疑問 ．⑤求人可使報秦者，未得(《廉頗藺相如列傳》)助詞，定語后置的標志 ．⑥古者以天下為主，君為客(《明夷待訪錄》)放在時間詞之后，表示停頓，起調整音節的．作用

⑦始臣之解牛之時，所見無非牛者(《庖丁解牛》)放在陳述句句末，表示陳述結束 ．

二、適當擴大一下虛詞的學習范圍，主要積累好常見副詞

《考試說明》規定的18個常見虛詞，一般不單獨設題考查，而是在翻譯中考查，但是，單靠這18個虛詞無法滿足閱讀的需要，更無法滿足翻譯的虛詞需要。因此，有必要適當擴大一下虛詞的學習范圍，尤其是常見副詞的積累。主要的常見副詞有：

(1)表程度：少、稍、略；愈、益、彌、更；最、極、甚、殘、太、至、尤、良、大、絕、特、頗。

(2)表范圍：悉、皆、咸、俱、舉、畢、凡；唯、特、徒、獨、直、第、但、止、則、僅。(3)表共同：共、同、并、相。

(4)表時間：既、已、曾、嘗；向、初、曩、始、昔；常、素、雅、恒；方、正、適、會；俄、旋、尋、臾、未幾、無何、斯須、既而；急、遽、猝、立、即；將、且、行將；終、卒、竟。

(5)表語氣：必、誠、信、固、果；不、弗、未、非、靡、亡、否、勿、毋、莫、無；殆、蓋、庶、其、得無、無乃、庶幾；豈、寧、庸、其。

(6)表頻率：屢、數、輒、每、頻、累；復、更、再、又、亟。(7)表敬謙：竊、辱、伏惟；幸、敢、請、敬、謹。邊練邊悟 19.解釋下列句中“曾”的意思(1)曲罷曾教善才服：曾經 ．(2)則天地曾不能以一瞬：竟，竟然 ．20.解釋下列句中“固”的意思(1)人固有一死：本來 ．(2)斯固百世之遇也：確實 ．21.解釋下列句中“比”的意思(1)比至南郡，而琮已降：等到 ．(2)比得軟腳病，往往而劇：近來 ．22.解釋下列句中加點字的意思(1)死而湮沒不足道者，亦已眾矣：太 ．(2)且相如素賤人：本來，向來 ．(3)欲茍順私情，則告訴不許：姑且 ．(4)仆誠以著此書：確實 ．(5)仆以口語遇遭此禍，重為鄉黨所笑：更加 ．(6)而卒莫消長也：最終 ．(7)其后楚日以削，數十年竟為秦所滅：最終，終于 ．

三、關注特殊虛詞(一)復音虛詞

文言文中有一些虛詞常常兩兩結合在一起用，其中一部分結合得相當穩固，因此人們又把兩個結合穩固的虛詞稱為“固定結構”。這類結合穩固與非穩固的虛詞統稱為“復音虛詞”。邊練邊悟

23.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是 A.且夫天地之間，物各有主 ．．且夫：句首助詞，引出下文議論，況且、再說 B.沛公曰：“今者出，未辭也，為之奈何？” ．．奈何：怎么辦

C.引以為流觴曲水，列坐其次 ．．以為：認為

D.黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也 ．．

（）然而：這樣卻 答案 C 解析 以為：以之為，把……作為。

24.對下列句子中固定結構的解釋，全都正確的一組是

①是故弟子不必不如師 ．．是故：因此

②相如雖駑，獨畏廉將軍哉 ．．獨……哉：“只是……嗎”

③謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來謝項王！” ．．謂……曰……：“對……說……” ④如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為 ．．何……為：“為什么……呢”

⑤吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎 ．．庸……乎：表反問，“哪里用得著……呢” ⑥“桃李不言，下自成蹊”，李將軍之謂也 ．．．之謂也：……的稱謂 ⑦若舍鄭以為東道主 ．．以為：認為 A.①②③④ 答案 B 解析 ②獨……哉：表反問，可譯為“難道……嗎”。⑥之謂也：可譯為“說的就是……”。⑦以為：以之為，把……作為。(二)兼詞

兼詞又叫合音詞，就是兼有兩個詞的意義的特殊單音節詞。它雖為數不多，但遍貫古籍，長盛不衰。常見的兼詞有：焉(兼“于之”或“于是”的合音)、諸(兼“之于”或“之乎”的合音)、盍(曷)(兼“何不”的合音)。邊練邊悟

25.說出下列句中“焉”的意義。

①五人者，蓋當蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也。于之，在這件事上 ．②率妻子邑人來此絕境，不復出焉。于此(之)，從這里 ．26.說出下列句中“諸”的意義。

①或取諸懷抱，悟言一室之內。之于，“之”，自己的志向；“于”，介詞，從 ．B.①③④⑤

C.②④⑤⑥

D.③④⑥⑦

（）②投諸渤海之尾，隱土之北。之于，“之”，代詞，它；“于”，介詞，到 ．③(孟子)曰：“王嘗語莊子以好樂，有諸？”之乎，“之”，代詞，這回事；“乎”，語．氣助詞，嗎

④人孰敢不聽而化諸？之乎，他們呢 ．27.說出下列句中“盍(曷)”的意義。①盍各言其志？為什么不 ．②中心好之，曷飲食之？為什么不 ．

辨析常見虛詞的易混用法

閱讀下面的文言文，完成文后題目。

“任末年十四，負笈從師，不懼險阻。每言：人若不學，則何以成？或依林木之下，．編茅為庵，削荊為筆，刻樹汁為墨。夜則映星月而讀，暗則縛麻蒿自照。觀書有會意處，．．題其衣裳，以記其事。門徒悅其勤學，常以凈衣易之。臨終誡曰：‘夫人好學，雖死猶存；．．不學者，雖存，謂之行尸走肉耳。’”

注 ①笈(jí)：書箱。②庵：茅草小屋。

下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是

?成?①人若不學，則何以．?A.?②門徒悅其勤學，常以凈衣易之?．?①夜則映星月而讀?．B.? ?②君子博學而日參省乎己?．?縛麻蒿自照?①暗則．C.? ?②此則岳陽樓之大觀也?．?衣裳?①題其．?D.?②其聞道也固先乎吾?．②

①

(選自東晉·王嘉《拾遺記》)

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現場答案 D 存在的問題 ________________________________________ 提示 判斷虛詞的意義和用法，多用代入篩選法、位置推斷法等。不過，要注意“意義”和“用法”的同或異。D項中的“其”看似相同，其實在意義和用法上有細微差別，雖都是人稱代詞，但①為定語，譯為“他的”，②為主語，譯為“他”。請修改為正確答案 ________ 答案 A 解析 A項介詞，用、拿。B項連詞，表修飾/表遞進。C項連詞，就/動詞，就是。D項代詞，他的/他。

1.“而”字用法辨析

(1)怎樣辨析并列、承接、遞進關系

判斷下列句中“而”表示的是哪一種關系：A.并列 B.承接 C.遞進 ①蟹六跪而二螯 ．

（）（）（）（）②以其求思之深而無不在也

．③鞠躬盡瘁，死而后已

．答案 ①A ②C ③B ④B 點撥 ①意義辨析

④卒廷見相如，畢禮而歸之

．“而”表示并列、承接、遞進關系各有特點，有明顯區別。區別主要看前后連接部分的“地位”是否平等，位置可否顛倒。“地位”平等而位置可以顛倒，是并列關系；“地位”平等但位置不可顛倒，是承接關系；“地位”不平等且位置不可顛倒，后面的部分比前面的部分又進了一層，是遞進關系。②代入辨析

并列關系可譯作“又”“和”，遞進關系可譯作“而且”“并且”，承接關系可譯作“接著”“然后”“就”。可以把表這三種關系的意義項代入原句，檢查一下句意是否通順，是否合乎語境。

(2)怎樣辨析修飾、承接關系

判斷下列句中“而”表示的是哪一種關系：A.修飾 B.承接 ①至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之

．②有賢士大夫發五十金，買五人之頭而函之 ．③于是飲酒樂甚，扣舷而歌之 ．

（）（）（）④于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐 ．⑤于是秦人拱手而取西河之外 ．⑥怒而飛，其翼若垂天之云

．⑦化而為鳥，其名為鵬

．

⑧乃使蒙恬北筑長城而守藩籬 ．

（）（）（）（）（）答案 ①B ②B ③A ④A ⑤A ⑥A ⑦B ⑧B 點撥 ①意義辨析

“而”連接的兩部分大多是動詞或動詞性短語。如果兩個動作行為同時出現，前一個表示后一動作行為出現的手段、方式，說明后一個“怎么樣”，這時“而”表示修飾關系；如果兩個動作行為出現有先有后，前一個不表示后一動作行為出現的手段、方式，不說明后一個“怎么樣”，這時“而”表示承接關系。②代入辨析

將表示修飾關系的“地”“著”與表示承接關系的“接著”“然后”“就”代入原句，看是否通順、合理。哪個通順、合理，就屬哪種關系。2.“以”的連詞、介詞用法辨析 說出下列句中“以”的意義和用法。①既得志，則縱情以傲物：連詞 ．②不賂者以賂者喪：介詞，因為 ．③諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年：連詞，因為 ．④秦亦不以城予趙：介詞，把 ．⑤且以一璧之故，逆強秦之歡，不可：介詞，因為 ．點撥 ①替換法

除去表原因、譯為“因為”的“以”，凡是能用“而”替換的就是連詞，否則就是介詞。②搭配法

表原因、譯為“因為”的“以”，若后面是分句，它就是連詞；若后面是名詞、代詞、名詞短語，它就是介詞。3.“焉”字用法辨析

說出下列句中“焉”的意義和用法。①焉用亡鄭以陪鄰：疑問代詞，哪里，怎么 ．②有魚焉，其廣數千里：助詞，不譯 ．③率妻子邑人來此絕境，不復出焉：兼詞，于之 ．④于其身也，則恥師焉：助詞，不譯 ．⑤五人者，蓋當蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也：兼詞，于之 ．⑥置杯焉則膠：兼詞，于之 ．⑦以俟夫觀人風者得焉：代詞，之 ．點撥 掌握“焉”的用法，主要看它在句中的位置。放在句首，一般作疑問代詞；放在句尾，一般作語氣助詞。放在不及物動詞后，一般作兼詞；放在及物動詞后，一般作代詞。放在名詞后，一般作助詞。當然，也有例外，如第⑥句。這時，要結合語境辨析。4.“與”的連詞、介詞用法辨析

判斷下列句中“與”是哪一種用法：A.連詞 B.介詞 ①客亦知夫水與月乎 ．②豎子不足與謀 ．

③去時里正與裹頭

．

（）（）（）（）④備他盜之出入與非常也 ．答案 ①A ②B ③B ④A 點撥 “與”作介詞，可譯為“和”“同”；作連詞，也可譯為“和”“同”。面對這意義相同、用法不同的“與”，該如何辨析呢？

連詞“與”，表示并列關系，可以刪去，也可顛倒前后位置，均不影響句意的表達；反之，則是介詞。

5.“其”的語氣用法辨析

說出下列句中“其”所表示的具體語氣。①朽車奔索，其可忽乎：表反問 ．②其李將軍之謂也：表推測 ．③吾其還也：表委婉 ．④盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎：表反問 ．⑤周公入賀武王曰：“王其無害。”表委婉 ．點撥 “其”作語氣副詞，其辨析是個難點。如何辨析它是表推測、反問、委婉、期望中的哪種語氣呢？

主要是看位置和語境。看位置，“其”表推測、反問語氣，一般放在句首；同為句首，到底是表推測還是反問，又要結合語境。“其”表委婉、期望語氣，一般放在主謂之間；至于是表委婉還是期望，再結合語境進行判斷。

6.“其”“之”作人稱代詞的特殊用法(“其”“之”作人稱代詞的活用)說出下列句中加點字的意思。①君將哀而生之乎：我 ．②失其所與，不知：我們自己 ．③使吾不以富貴貧賤累其心者，抑吾妻之助也：第一人稱代詞，我的 ．④然語之，又恐汝日日為吾擔憂：第二人稱代詞，你 ．⑤老臣以媼為長安君計短也，故以為其愛不若燕后：第二人稱代詞，你的 ．點撥 “其”“之”都可作第三人稱代詞用，譯為“他(他們)”“他(他們)的”。但這兩個詞有時活用為第一人稱代詞或第二人稱代詞，譯為“我(我們)”“我(我們)的”“我(我們)自己”“你(你們)”“你(你們)的”。用法特殊，須結合語境準確譯出。

文言虛詞題的審題答題規范指導

一、單一型

這種題型只考一個虛詞，試題難度較小。答此類題，首先要確定虛詞在例句中的意義和用法，然后將它代入四個選項中看看是否相同。相同，即為正確答案。規范訓練(2006·江蘇)閱讀下面的文言文，完成文后題目。

景定三年五月二十八日既夕，天大雨，烈風雷電，槐起衣冠而坐。麾婦人出，為諸生說《兌》《謙》二卦。問夜如何？諸生以夜中對，遂薨。(選自《宋史·董槐傳》，有刪改)．1.文中“諸生以夜中對”的“以”字，與下列句子中加點的“以”字意義和用法相同的一項是

（）A.焉用亡鄭以陪鄰

．C.不然，籍何以至此 ．答案 B

B.王好戰，請以戰喻 ．D.一旦抵罪，或脫身以逃 ．解析 例句中“以”應解釋為“拿”。A項“來”。B項“拿”。C項“憑”。D項“而”。參考譯文

景定三年五月二十八日晚上，天下大雨，刮起狂風，雷鳴電閃，董槐起身穿衣戴帽坐著。揮手讓婦人離去，為諸生講《兌》《謙》二卦。問現在是夜里什么時候？諸生回答說是半夜，于是就過世了。

二、復合型

這種題型考查四個虛詞，把文內與課本結合起來，叫復合型，是高考直接考查虛詞最主要的題型。做這種題型最基本的思維流程是：看句位→辨詞性→析用法→比語意。

另外，也可用代入檢驗法，以及刪換法、標志法來幫助推斷。規范訓練(2013·山東)閱讀下面的文言文，完成文后題目。

看松庵記 宋 濂

龍泉多大山，其西南一百余里諸山為尤深，有四旁奮起而中洼下者，狀類箕筐，人因．號之為“匡山”。

吾友章君三益樂之，新結庵廬其間。庵之西南若干步，有深淵二，蛟龍潛于其中。庵．之正南又若干步，地明迥爽潔，東西北諸峰，皆競秀獻狀，令人愛玩忘倦，兼之可琴可弈、．可挈尊罍而飲，無不宜者，君復為構環中亭。．君日歌吟萬松間。髯松似解君意，亦微微作笙簫音以相娛。君唶[]曰：“此予得看松

注之趣者也。”遂以名其庵廬云。

龍泉之人士，聞而疑之曰：“章君負濟世長才，當閩寇壓境，嘗樹旗鼓，礪戈矛，帥眾而搗退之，蓋有意植勛業以自見者。今乃以‘看松’名庵，若隱居者之為，將鄙世之膠．擾而不之狎耶，抑以斯人為不足與，而有取于松也？”

注 唶(jiè)：贊嘆。

2.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是

?號之為“匡山”?人因．A.? ?不如因善遇之?．?其中?蛟龍潛于．?B.?州司臨門，急于星火?．?可挈尊罍而飲?．C.? ?與嬴而不助五國也?．?以“看松”名庵?今乃．D.? ?今其智乃反不能及?．

(選自《宋濂全集》，有刪改)

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答案 D 解析 本題考查文言虛詞的意義和用法。A項“因”，第一個是副詞，于是，就；第二個是介詞，趁著，趁機。B項“于”，第一個是介詞，在；第二個是介詞，比。C項“而”，第一個是連詞，表順承；第二個是連詞，表轉折。D項“乃”，均為副詞，表出乎意料，解釋為“竟，卻”。參考譯文

龍泉多高山，它西南一百多里的各山更是特別高，其中有一座四面高聳中間低洼的山，形狀像個筐，人們于是稱它為“匡山”。

我的朋友章三益很喜歡這座山，在山里新建了一座草屋。草屋西南若干步遠的地方，有兩個深潭，深潭里有蛟龍。草屋的正南又若干步遠的地方，光線明亮，地勢開闊，空氣清爽潔凈，東面、西面、北面的各個山峰，都競相呈現美麗的山勢，令人喜愛，玩賞不夠，加之在這里可以彈琴可以下棋，可以帶上酒器而飲酒，沒有什么不適宜的，章君為此又(在這里)修建了環中亭。

章君每天在諸多松樹間歌唱吟詠。蒼松好像理解章君的心意，也隱約發出笙簫般的音樂來使他快樂。章君贊嘆說：“這是我得到了看松的樂趣了。”于是用“看松”來給他的草屋命名。

龍泉的一些有名望的人，聽說后質疑說：“章三益具有救世的優異才能，當福建賊寇逼近時，他曾經豎起旗鼓，磨礪兵器，率眾擊退了他們，大概是希望建立功業來顯露自己。現在竟然用‘看松’來給他的草屋命名，好似隱居的人的做法，是看不起世人的攪擾因而不愿與他們接近呢，還是認為這些人不值得結交從而只去喜歡松樹呢？”