第一篇：探訪多倫路的歷史發展與文化的感想

探訪多倫路的歷史發展與文化的感想

褚桑桑：正值上海的一個春天，我們小組來到虹口區的一條小街，多倫路。街雖短，路曲且幽，夾街小樓，櫛比鱗次，使多倫路顯示出濃郁的海派文化的深厚歷史背景。一個多世紀以來，上海走過了從開埠時期的沙船魚村直至形成今日大都市的滄桑歷程，真可謂“一條多倫路，百年上海灘”。走進帶有上海石庫門風格的牌坊，就走入了多倫路文化名人一條街。我們還在一個九曲回腸非常小的里弄里找到了“左翼作家聯盟成立大會會址”的路標呢。我們見識了許多滿載歲月的建筑。修建一新的青石板小路和兩旁邊古老的建筑徐徐相應。多倫路的文化名人故居大多保存完好，故居和洋樓周圍還有著上海地區保存最為完好的老式石庫門建筑群。這就是我眼中真實的多倫路——名人文化街。

姚斯蕓：就在那塊“海上舊里”牌坊旁邊，我們小組正兒八經地來到了“多倫路文化街”入口。多倫路現在的風格是傳統和現代藝術的結合，我們小組一行人能看見很多傳統風格裝潢的玉器、瓷器店，也能看到現代派風格的美術館。有一家咖啡館令我印象深刻，它坐落在小洋房內，店里的背投式電視不間斷地播放著黑白片子。店里吱吱作響的樓梯，昏暗的燈光，木質的地板，處處透露出張愛玲時代的“老上海感覺”。多倫路的濃濃文化情，讓我們更好地領略了中國文化的精華，也更激起了我們雄壯的愛國情。這次實踐活動不僅讓我們再一次感受了老上海的風情，也讓我們更加深愛上海這個繁華又有歷史底蘊與背景的城市。文化的精髓正是城市的命脈，有了文化，城市才更具有生命力。王美玲：走在多倫路文化名人街上，我思緒萬千，心潮澎湃。名聞遐邇的公啡咖啡館、孔祥熙公館、白崇璽公館、湯恩伯公館等遺址，使多倫路彷佛成為海派建筑的露天博物館。在繁華喧鬧的大上海，我感覺多倫路是難得的一條可以慢慢閑逛的清凈地方，也是一個可以穿越歷史、“于無聲處聽驚雷”的好去處。我所感受到的不僅僅是名人帶給我們的文化氣息，更是上海百年發展所帶給我們的震撼！我為之動容，也為之感慨。作為新時代的大學生，我要從自我做起，來努力提升自己的文化素養和文化底蘊，更加深入地了解上海這個我們所生活的城市，今后我也會探訪更多文化圣地，對上海的文化做進一步了解。

鮑曼迪：多倫路與我想象的不同，那推車叫賣的小販，那坐在臺階上曬太陽的一排老人，那卸施工材料的卡車、那步履匆匆的行人，街面上沒有想象中的幽雅倒有些雜亂。我走進細心觀察后發現，多倫路的路面用石塊鋪成；那些磚木結構、立面浮雕紋樣清晰的伊斯蘭風格建筑；西班牙式花園別墅的各式洋樓和路邊那些栩栩如生的街頭銅像，都在向你描繪著當時文人的風采。通過這次多倫路的探訪，似乎讓我聆聽到這里曾經激蕩文壇的震耳驚雷；感受到這里曾經強勁跳動的“民族魂”脈搏；呼吸到這里厚積薄發的中國近現代文化的沁人氣息；領略到百年上海灘演繹的民俗風情。我認為這次文化之旅是值得的，這讓我們透析了繁華城市的深沉一面。

第二篇：多倫路文化

歷史

一個多世紀來，上海走過了從開埠時期的沙船漁村到三十年代的十里洋場直至形成今日東方大都市的滄桑歷程，多倫路及其周邊地區從一個側面集中地展示了這個歷程印跡和文化縮影，真可謂“一條多倫路，百年上海灘”。其間魯迅、茅盾、郭沫若、蘇雪林、葉圣陶等文學巨匠及丁玲、柔石等左聯作家的文學活動，鑄就了多倫路“現代文學重鎮”的文學地位，而名聞遐邇的公啡咖啡館(遺址)、鴻德堂，風格各異的孔(祥熙)公館、白(崇禧)公館、湯(恩伯)公館、范(光陵)公館更使多倫路成為海派建筑的“露天博物館”;從瞿秋白、陳望道、趙世炎、王造時、內山完造到景云里、中華藝大、上海藝術劇社，名人故居、海上舊里，積淀成今天多倫路上濃厚的文化氣息，使人流連忘返。

重建

為了重現這一段的輝煌，1998年在中共上海市委龔學平副書記的關心支持下，虹口區人民政府決定把多倫路改建為“文化名人街”，根據整體發展規劃和“修舊如初”的原則，將再現二、三十年代上海的人館、藝術館、展覽館和各類文化休閑場館，從而以獨特的文博

一，并以眾多的博物館、展覽館、消費的好去處。

文風情，并力爭在2-3年內引進建成三十家博物景觀和典雅的文化品位成為上海的旅游熱點之

古玩字畫、書屋文苑、茶室吧廊成為國內外賓客懷舊休閑、旅游觀光、文化

感受

多倫路上走一走，你似乎還能走一走，你仿佛還能感受到這里曾依稀還能呼吸到這里厚積薄發的一定還能領略到百年上海灘演繹之未見，聞前所之未聞，思前所之畫出明天多倫路上廣闊的發展前

聆聽到這里曾經激蕩文壇的震耳驚雷;多倫路上經強勁跳動的“民族魂”脈搏;多倫路上走一走，你中國近現代文化的沁人氣息;多倫路上走一走，你的民俗風情。多倫路上走一走，你一定能見前所未思，獲前所之未獲。文博街市、休閑社區，勾景。

文化景觀

多倫路文化旅游街多倫路主要以文化景觀來帶動文化經營網點的形成。文化景觀主要是多倫路文化街沿線的具有特色的建筑風貌與文化氛圍的凸現，加之彈階路的鋪設、道路綠化、路燈等市政設施的設計點綴，展示其文化街的基本風貌。在此基礎上進行諸

如“公啡咖啡館”、“內山書店”等舊有著名文化景觀的恢復重建和“世紀鐘樓”、“街心花園”、“名人雕塑廣場”等文化休閑景點的新建，尤其是引進設立近三十藝術館“等，形成以文博為特色的文化街市。

作為上海最大規模的線狀休閑街市及四川北路商業街的主要支馬路，多倫路效益都較為突出。一方面強調具有三十年代的特色，同時廣招中華精品入市廊、藝術陶瓷、文房四寶、古玩市場、石庫門客棧等等。

文化名人街的文化品味及商業參與國際競爭。比如，名人畫家”民間收藏館“、”博物館“、”

老電影咖啡館

老電影咖啡館是多倫路上非常有名的老字號Café，坐落在一座小洋房內，店里的背投式電視不間斷地播放著黑白片子，從無聲時代到三四十年代國內、國外的經典影片，當日的電影安排在門口的小黑板就能看到。店里吱吱作響的樓梯，昏暗的燈光，木質的地板，處處透露出張愛玲時代的“老上海感覺”，喜歡懷舊的你，不妨邀上三五好友，一起到這里品咖啡，看電影吧。

第三篇：新鄉歷史發展與文化典故

古老的歷史，孕育了燦爛的文明。仰韶、龍山文化遺址，依稀可辯；周武王率八百諸侯會盟的牧野大戰，古跡依存；姜尚衛河垂釣、比干拋心忠諫、圍魏救趙、張良刺秦、官渡之戰、陳橋兵變都源于這方熱土；孔子講學“杏壇”猶在，李白放歌于忠臣之前；張蒼逞思于《九章算術》，陳玉成天國殉難；明神宗胞弟潞簡王陵，十二丞相青史可鑒……?？谷諔馉?，“平原游擊隊”威震敵膽；解放戰爭、抗美援朝，新鄉兒女浴血奮戰。新中國成立后，古老的牧野大地更是人才輩出。劉莊黨委書記史來賀與焦裕祿、王進喜、雷鋒、錢學森一起，被稱為建國以來產生廣泛影響的五位共產黨員之一；中央候補委員、新鄉市委副書記兼唐莊鎮黨委書記吳金印被譽為“鄉鎮黨委書記的好榜樣”；“中國十大女杰”之一劉志華、新飛電器集團帶頭人劉炳銀、著名作家劉知俠、歌唱家關牧村、中國工程院院士張明學、被國際數學界稱為“第二個拉瑪努揚”的數學家劉治國等等，都為新鄉人贏得了驕傲和自豪。悠久的歷史，燦爛的文化，優美的環境，給新鄉留下了豐富的旅游資源。

新鄉文化底蘊渾厚，人杰地靈。新鄉古稱庸國，春秋屬衛，戰國屬魏，漢為獲嘉，至隋文帝開皇六年(公元586年)始置新鄉縣至今已有1400余年。新中國成立之初，曾是平原省省會所 在地。

悠久的歷史，燦爛的文化，優美的環境，給新鄉留下了豐富的旅游資源。全市現有國家級文物保護單位2處，省級文物保護單位42處；有國家級名勝風景區比干廟、潞王陵、國家森林公園白云寺、國家濕地鳥類自然保護區4處，省級名勝風景區百泉、萬仙山、八里溝、京華園等54處。近年來，市委、市政府把發展旅游業作為重要的支柱產業來抓，努力將其培育為新鄉市經濟增長新的亮點。

新鄉歷史上的幾件大事

一、鳴條之戰

商湯伐夏桀的戰爭，開創了商王朝五百年基業。發生在封丘縣與長垣縣之間?！傍Q條之戰”是古代通過“伐謀”、“伐交”、“伐兵”、“用間”的全面運用，最終達到戰爭速勝的最早的成功戰例，對于后世戰爭的發展，軍事理論的構成，具有深遠的影響。

二、牧野大戰

牧野大戰發生于公元前1046年1月20日，是商周之際一場有道伐無道、正義戰勝邪惡、以少勝多的正義之戰，開創了周王朝800年基業，確立了中國國家形態。主戰場在我市境內。周朝在我國歷史上是一個非常重要的歷史時期，是從奴隸社會向封建社會過渡的時期，是社會大進步的時期。這場戰爭不光以“正義”聞名于世，也為后人留下許多成語、掌故，如小心翼翼、天作之合、黃鉞白旄、白魚入舟、赤鳥流屋、叩馬阻諫、不食周粟、愛屋及烏、助紂為虐、百夫致師、前徒倒戈、血流漂杵、刀槍入庫、馬放南山等。毛澤東稱牧野大戰是“武王領導的當時的人民解放戰爭”。

三、青陵臺和相思樹

春秋時，宋康王看中他的舍人韓憑的妻子息氏，筑青陵臺逼息氏成親，息氏跳臺自盡。息氏死前要求死后與其夫合葬，宋康王不僅不允，還故意隔路相埋。傳說，不久兩墓中長出兩棵梓樹，兩樹相交，人謂之相思樹。宋康王下令砍樹，樹上又出現鴛鴦，瞬間又化為蝴蝶。浪漫主義的傳說傳之遙遠，成為我國梁?；脑搭^，比梁祝化蝶故事早一千余年。今封丘縣留光鄉青堆村現存息氏墓，為河南省文物保護單位。

四、汲冢與《竹書紀年》

汲冢出土《竹書紀年》與甲骨文、敦煌藏經洞、孔壁尚書一起號稱我國文化史上的四大發現。西晉時期，在今衛輝市發現一部被盜墓者所發掘的寫在竹簡上的古代編年體史書。由于它當時被埋藏于魏安厘王(一說應為魏襄王)的墓里，所以能夠避過秦始皇時焚書坑儒的毀滅。它記錄了從傳說時代的夏朝到魏襄王(一說應為魏哀王)之間的歷史事件?！吨駮o年》對史學界的震撼，在于它所紀錄的史實與《史記》所描述的不單只不同，而且取向相異。出土整理出文獻17種，75篇，是目前發現的最古老的編年體著作。

五、張良擊秦

公元前218年，秦始皇巡游東方，路經原陽博浪沙，張良因國仇家恨，不惜萬貫家產，兄弟死了也顧不得埋葬，結識有志之士，暗懷120斤重的大鐵椎，隱伏在博浪沙，當秦始皇車輦路過此地時奮力擊去，結果誤中副車，張良見事不妙逃到下邳去了。事雖未果，但成為中國歷史上反抗暴政的著名事件，流傳久遠。

六、官渡之戰

官渡之戰，是奠定曹操軍事集團統一中國北方基礎的一場重要戰役，也是我國軍事史上一場以弱勝強的典型戰例?！肮俣伞痹谥心部h東北與原陽交界處，重要戰場在延津縣境內。東漢末年，軍閥混戰，公元200年，袁紹集結重兵進攻許都，曹軍兵少，形勢開始對曹操不利。曹軍先解白馬（近滑縣）之圍，后在延津南誘敵，并施巧計偷襲袁軍屯糧的烏巢，火燒烏巢，袁軍兵多無糧，軍心渙散，曹操以少勝多。

七、竹林七賢在輝縣

魏晉時期嵇康、阮籍、阮咸、山濤、向秀、王戎、劉伶七位名士，因對司馬政權不滿，曾隱居在輝縣西南的竹林里，談古論今，放浪形骸，被稱為“竹林七賢”，為當時士人所仰慕。七人才華橫溢，不媚權貴，崇尚虛無，放蕩不羈，豪爽俠義，以他們為代表的“魏晉風骨”，成為中國文學的優秀傳統，影響深遠。

八、陳橋兵變

中國古代史著名事件。五代后周時，殿前都點檢趙匡胤掌握禁軍兵權，鎮守都城開封。960年，邊防告急，朝廷命趙匡胤率軍出征，部隊走到今封丘縣陳橋驛時發動兵變，擁戴趙匡胤黃袍加身，作了皇帝，建立宋朝。宋朝建立后，宋太祖趙匡胤平定南方，開創了宋朝300多年基業，結束了五代十國的戰亂局面，使人民生息繁衍，推動了歷史的發展。

（三）官渡之戰

官渡之戰，是奠定曹操軍事集團統一中國北方基礎的一場重要戰役，也是我國軍事史上一場以弱勝強的典型戰例。“官渡”在中牟縣東北與原陽交界處，重要戰場在延津縣境內。東漢末年，軍閥混戰，公元200年，袁紹集結重兵進攻許都，曹軍兵少，形勢開始對曹操不利。曹軍先解白馬（近滑縣）之圍后在延津南誘敵，并施巧計偷襲袁軍屯糧的烏巢，火燒烏巢，袁軍兵多無糧，軍心渙散，曹操以少勝多。

（四）城橋兵變

五代后周時，殿前都點檢趙匡胤掌握禁軍兵權，鎮守都城開封。960年，邊防告急，朝廷命趙匡胤率軍出征，部隊走到今封丘縣陳橋驛時發動兵變，擁戴趙匡胤黃袍加身，作了皇帝，建立宋朝。宋朝建立后，宋太祖趙匡胤平定南方，開創了宋朝300多年基業，結束了五代十國的戰亂局面，使人民生息繁衍，推動了歷史的發展。

除上述著名歷史典故以外，新鄉也涌現出大批的忠誠良將，仁人志士，如姜尚衛河垂釣、比干拋心忠諫、張良刺秦等也源于這方熱土。此外孔子講學“杏壇”猶在，竹林七賢的“魏晉風骨”遺風，張蒼逞思于《九章算術》，陳玉成天國殉難；明神宗胞弟潞簡王陵，十二丞相青史可鑒??此外，西晉太康兩年（公元281年）汲郡人不準盜發魏襄王墓（或言安釐王冢）3號“金”字墓，得竹書數十車，經束晳整編出《竹書紀年》一書，是中國最早的一部紀年體史書，曾為中國文化史四大發現之一，為縣級文物保護單位。這些古跡、古人為新鄉添上了一層神秘的色彩，吸引著人們去探索了解。

三、自然景觀

“天下美景在太行，太行美景在新鄉！”新鄉，有山、有水、有平川，盡占天然之優勢。這里有著悠久的歷史，是中華民族古代文明發祥地之一，歷史遺跡眾多，文物資源豐富，自然和人文景觀交相輝映。以萬仙山、八里溝、關山、回龍等為代表的南太行山水景觀和以百泉、潞王陵、比干廟為代表的人文景觀各具特色，八里溝是南太行精華薈萃之地，百泉景區是國內最大，保護最好的古園林建筑群之一，被譽為“中州頤和園”和“北國小西湖”；潞王陵已入選中國世界文化遺產預備名單?，F有國家級、省級文物保護單位46處，省級名勝風景區1處，4A級景區3個，3A級景區5個。新鄉許多歷史遺跡成為吸引游人的一大亮點.如：

（一）鳳凰山漢墓

鳳凰山南麓戰國兩漢墓地位于新鄉市北站區火電廠一帶，1985年火電廠擴建以來，經文物鉆探發現戰國兩漢墓葬一千多座。經發掘，這些墓葬形制主要為豎穴土坑、土洞和磚室墓，出土文物數千件（套），隨葬器物有馬頭、俑、頭、鼎、盒、壺、罐、倉、灶等，為研究新鄉戰國兩漢時期的經濟文化狀況，提供了

珍貴的實物資料。出土的部分珍貴文物，常年在北站區漢風博物館展出。

（二）北魏大佛

位于新鄉縣翟坡鎮小宋佛村。北魏石刻造像通高4.8米，屬單體石刻像，背光呈蓮瓣形。正面雕一佛二菩薩，本尊為無量壽佛，協侍為觀世音、大勢至。整體雕刻細膩，線條流暢，被專家譽為“年代之早，形體之大，雕刻之精，中原之冠”。為研究新鄉地區的石刻造像藝術提供了實物資料，為省級文物保護單位。

（三）戰國黃河金堤

金堤從新鄉縣蜿蜒東向經原陽折向北，過延津、封丘，走滑縣東行。在新鄉市部分走向清晰，保存較好，是一處重要的遺址和景觀。經考古工作者實地考察，金堤為戰國、漢代所筑的黃河故堤，發現有戰略時期的夯窩、夯層以及黃河決口時堵口使用的穿孔石塊等遺物，是黃河最早的防護設施。為研究戰國漢代黃河水利設施提供了重要的實物資料，為縣級重點文物保護單位。

（四）孟莊遺址

孟莊遺址位于河南省輝縣市孟莊鎮孟莊村東側，為新石器時代至商周時期的遺址。該遺址文化內涵十分豐富，延續時間長。遺址最下層是距今8000～7000年左右的裴李崗文化層，向上依次堆積為仰韶文化層、龍山文化層、二里頭文化層等。尤為重要的是遺址內發現了龍山文化、二里頭文化及商代晚期三座相疊壓的城址。其中龍山文化城址的面積達13余萬平方米，包括城垣、城門、護城河和城內一批房基、灰坑和水井等遺跡。孟莊遺址面積大，文化內涵豐富，它的發現第一次在豫北地區建立起一個較系統的考古學編年序列，為研究該地區的考古學文化提供了依據。

此外，位處南太行精華薈萃之地的八里溝也頗負盛名。其早在遠古時期就是共工氏等原始部落的重要活動區域。自魏晉以來，這里就已經成為好山樂水者的尋幽探勝之地，文人雅士紛紛前來，或卜地隱居，或觀光游覽，留下了眾多的韻事佳話。知名的有魏晉時期的竹林七賢，隋唐時期的王通、王勃，宋代大學者邵庸，詩人范成大、陸游，金代詩人元好問，元代山水畫家牛守貞，清代名儒孫奇峰等。孫奇峰之孫孫洤所書的《石門山觀瀑布》一詩，成為描寫八里溝大瀑布的經典之作。民國時期，袁世凱、徐世昌、馮玉祥等歷史名人也都曾經來此游覽過?？谷諔馉幒徒夥艖馉帟r期，太行山區是八路軍和解放軍革命斗爭的重要根據地，眾多的革命領袖都對這片山、這方水留下了深刻的印象。建國后，王光英等國家領導人曾多次來這里視察指導?，F以大皇龕、潮音洞、伏羲峰、百年好合樹、許愿石等的歷史典故吸引大批旅游愛好者前來觀光。

四、民俗風情

俗語說“八里不同風，十里不同俗”，新鄉也有其特色的民俗風情.（一）背裝與抬閣

新鄉的背裝與抬閣，始于清朝咸豐初年，是歡慶豐收喜迎新春的一種民間風俗。它多于農歷正月處五和正月十六在街頭朝會上演出。近幾年還被邀請到省城和外地表演，并獲大獎。下裝人背著下裝人名曰“抬閣”。上裝的情節多位傳統故事，配民樂熱鬧異常。特別是新鄉縣小冀背裝在中原大地頗負盛名。

（二）威鎮國際秧歌節的中州大鼓

聞名中州的新鄉縣趙堤大鼓，已有四百多年的歷史。它以“聲”“形”特有的形式，明快富有朝氣的節奏和獨特的藝術走形。體現了中國農民熱情奔放，粗曠豪爽的精神風貌。中洲大鼓曾參加中國沈陽第二屆國際秧歌民間舞蹈節，收到國外專家的高度稱贊，并獲表演優秀獎和精神文明獎。

（三）中國民間精品長垣花戲臺

長垣花戲臺起源于古代長垣農歷二十九的亮賓會。它以”花“而著名，正上方用五色綢緞高搭彩門，橫臉錦分三層，都以傳統戲劇中的主要人物而飾，人周圍流蘇繡球圍成團團花束，五彩燈流水燈與彩綢互相襯托，相映成輝。如此精致的戲臺裝飾在中原大地幾乎絕跡，實為中國民間藝術精品。

（四）馬皮舞 獲嘉縣杜官灘村有一種獨特的民間舞蹈形式，以前叫神馬皮，現在基本上都叫它馬皮舞，或者金龍馬皮舞。馬皮舞，是由古代祭祀求雨舞演變而來的，目前僅存的流派是西南流派。這個舞蹈演出時，由一人飾演馬皮神，執鞭起舞旁邊有六到八個人背上背著將牌，牌上寫著三國里人物的名字。他們就圍著執鞭人開始舞動，這叫做耍馬皮。演出者是青年男女，衣服也基本是統一的，圍著執鞭者的男女會不停變換隊形，或跑圈或站立。另外還有手持大刀或木棍者與持鞭者對打，擺出各種經典造型，（五）新鄉的大王廟會

歷時3天，開山鼓來開路，接著是抬閣，背裝，高蹺等等，龍燈后面是“老駕”，也就是大王爺神龕。老駕后面有紅黑兩面旗子，延綿下去，隊伍差不多數幾里，游行三天。還有很多外地省市的人專門過來觀看呢，可見其深厚影響了。

（六）新鄉剪紙

新鄉剪紙是一種歷史悠久的民間活動，風格兼具南北紙藝風格。明暗、疏密，恰到好處，比例協調，剪紙栩栩如生，清新脫俗，玲瓏剔透。它屬于女性的一種手工工藝活，雖然早在唐代，人們就會剪紙，不過直到明清才開始盛行的。常見的剪紙有福祿壽喜，雙喜臨門，丹鳳朝陽等等，剪紙技巧也是多種多樣，可以拉網式的，也可以是多折式的，還可以是平鋪式的。

這些傳統的民風民俗，在豐富了新鄉人民的生活的同時，也發揚了古老的傳統文化，讓更多的人了解新鄉這個歷史文化名城的悠久民俗。

第四篇：濰坊歷史與文化

第一章憶昔話今贊家鄉

一、先秦歷史

1.東夷文化（北辛文化、大汶口文化、龍山文化）

2.夏商時期：大禹后人建立斟灌國和斟國、寒浞建立寒國、商代的逄國。周朝時期實行分封制，濰坊地區屬于齊國管轄，周代的齊國是濰坊歷史上最著名的諸侯國。此外還出現過杞國、紀國、萊國等。少康復國的戰爭發生在濰北大地。3.美麗的傳說：嫦娥奔月、魯班制鷂。

二、秦漢 —明清的歷史

1.秦：秦在地方推行郡縣制，當時濰坊大部分地區屬于膠東郡、齊郡、瑯琊郡管轄，秦馳道的開發，對打破當時濰坊地區的封閉隔離狀態、實現同外部世界的交流、促進文化的發展起了重要作用。漢：漢武帝時期，把全國分為十三個州，“州”的稱號開始在我國出現。濰坊大部分縣市屬于青州，只有諸城屬于徐州管轄。2.三國：濰坊地區屬于魏國屬地。

3.隋唐至元：隋朝在濰坊設立北海、高密、瑯琊3郡。唐朝，濰坊地區主要屬于青州、密州管理。

元朝，實行行省制度，濰坊直屬中書省管轄。4.明清：濰坊屬青州、萊州管轄。

三、近代濰坊新發展

1.1912年，中華民國成立，濰坊境內共設9個縣，有濰縣、昌邑、高密、益都、壽光、昌樂、臨朐、安丘、諸城。

2.1948年，濰縣攻堅戰勝利后，成立了“濰坊特別市”。

3.20世紀80年代后期開始，撤縣設市。最早撤縣設市的三個縣：益都縣改為青州市，諸城縣改為諸城市，壽光縣改為壽光市。

4.走進新時代：2000年第五次人口普查，濰坊人口共計8495300人，有50個少數民族。

5.濰坊是風箏的故鄉。1985年，濰坊市人民代表大會通過決議，把每年4月1日定為濰坊“風箏節”風箏會使濰坊找到了一條 “風箏牽線、文體搭臺、經貿唱戲”的成功之路。近年來，把濰坊的對外開放推向一個新階段的“三臺大戲”是：國際風箏會、蔬菜科技博覽會、魯臺經貿洽談會。

6.從第五屆菜博會開始，中國（壽光）國際蔬菜科技博覽會被國家商務部正式批準為例會，成為全國五大農業展會之一，也是中國唯一的國際性蔬菜專業品牌展會。王樂義被譽為“中國蔬菜大棚之父”。

7.今天的濰坊擁有公路8000多余米，境內分布著濟青、濰萊、東青、威烏、青蘭5條高速公路,津汕、青紅、濰日3條高速公路正在和即將開工建設。308、309國道橫穿東西，206國道縱貫南北。膠濟鐵路的電氣化改造工程已基本完成，除膠濟鐵路外，益羊、青臨、大萊龍、膠新鐵路相繼建成通車到沿海，濰坊先后建成了羊口、下營、濰坊北港3個地方小港，后又改造擴建濰坊港。海陸空大交通的格局已經在濰坊形成。

8.全市教育系統推出了多項教育民生實事，在“普九”教育基礎上，又實行免費義務教育，進一步規范了高中辦學體制，實現了普通教育與職業教育并舉。

第二章奇才俊杰貫古今

一、勤學不輟的經學大師——鄭玄

1簡介:鄭玄 字康成 ,北?？ぃń窀呙埽┤? 東漢晚期 著名的經學大師，也是古代一名杰出的教育家。

2最大貢獻：編輯、注釋了“三禮”，被后世治理學者奉為典范，為我們研究漢代的政治思想史留下了一份寶貴的遺產。

3代表作: 《毛詩箋》, 《三禮注》.4曾參與的戰役: 官渡之戰.5紀念物: 鄭公祠（峽山區鄭公街辦）.其弟子將其言論編成《鄭志》。

二、官清藝絕的清代名相——劉墉

1.人物簡介:劉墉,字崇如，號石庵，綽號 “劉羅鍋” , 今高密人。清朝，乾隆年間的政治家, 書法家。

2.主要事跡:①乾隆年間,奉旨查辦山東巡撫 國泰 貪污庫銀案;②嘉慶年間,奉旨辦理文華殿大學士 和珅 結黨營私,勒索納賄一案;③籌辦編撰過《四庫全書》《西域圖志》和《日下舊聞考》

3.書法:(1)特點:貌豐骨勁,味厚神藏,有“棉里裹針”之妙.(2)地位:與 翁方綱,梁同書,王文治,鐵保 等齊名.(3)其子劉鐶之將其部分墨跡加以整理,以 《清愛堂石刻》 刊行.4.代表作:著有 《劉文清公遺集》 和 《劉文清公應制詩》.三、枝葉關情的濰縣縣令——鄭板橋

1.人物簡介:鄭板橋, 江蘇揚州興化人，清代 著名詩人,畫家,書法家,“揚州八怪”之一.以“三絕詩書畫”聞名于世。

2.主要政績:在任濰縣縣令期間 賑濟災民 ,被稱為 “鄭青天”.3.政治抱負:“恨不得填滿普天饑債.”

4.鄭板橋“三絕”: 詩 , 書 , 畫.他一生只畫 蘭 , 竹 , 石.其書法藝術別具一格，極具個性，自稱“六分半書”。

5.詩文書畫成就:①1751年,作 《難得糊涂》 橫幅;②1752年,主持修濰縣城隍廟,撰 《城隍廟碑記》;并作行書七言聯:“刪繁就簡三秋樹,領異標新二月花.” 6.代表作: 《濰縣竹枝詞》40首.四、名譽華夏的收藏大師——陳介祺

清代著名的金石學家，濰縣城里（今濰城區）人，他將收藏鐘鼎、印璽、古陶等珍寶的樓命名為“萬印樓”自號“萬印樓主人”，萬印樓是省級重點文物保護單位，他收藏的毛公鼎，馳名中外，所作的“毛公鼎考釋”，對研究西周歷史有重要的參考價值。著《十鐘山房印舉》被譽為“印譜之冠，印學之宗”，成為篆刻學家的必備之書。

第三章圣賢巨著煊古城

一、天下第一農書——北朝賈思勰的《齊民要術》

1.地位:《齊民要術》是我國現存第一部完整的農業科學著作，被譽為“天下第一農書”，與《農政全書》等并稱為“中國五大農書”，并冠以“中國五大農書之首”的美譽。唐宋時期到日本稱“賈學”。達爾文的《物種起源》作參考，是我國乃至世界上保存下來的一部最著名的農業科學著作。

2.作者：賈思勰，北魏著名農學家，古益都釣臺里（今濰坊市壽光）人。著有我國最早的一部完整系統的農學名著——《齊民要術》，是屈指可數的世界農學文化名人，被人們稱為“農圣”。

3.《齊民要術》的含義及內容： 含義：“齊民”，即平民，“要術”，指謀生的方法。“齊民要術”就是為平民百姓提供謀生的主要方法。內容：

《齊民要術》介紹了農作物、蔬菜和果樹的栽培方法，家畜、家禽、魚、蠶的飼養和疾病的防治，農、副、畜產品的加工、釀造，以及食品加工、日用品的生產等等。不僅總結了當時及以前漢族人民的生產知識和技術，也記錄下了各兄弟民族寶貴的生產經驗，以及各民族間生產經驗相互交流的情況。體現了當時民族大融合的趨勢。

農學思想：（1）必須因時因地制宜從事農業生產；

（2）重視選育良種；

（3）描述了生物遺傳和變異的關系（達爾文的人工選擇思想就從《齊民要術》得到啟發。）

二、中華第一神品——《清明上河圖》

1.作者簡介：張擇端，濰坊諸城人，北宋現實主義畫家，代表作有風俗畫《清明上河圖》。2.《清明上河圖》簡介：《清明上河圖》現存于故宮博物院。描繪了北宋末年東京汴河沿岸 街道的繁華景象（城市生活），是一幅現實主義的風俗畫。此圖有較高的藝術成就，是我國古代現實主義繪畫傳統最突出代表。既具有較高的藝術價值，又有重要的歷史價值。被譽為“中華第一神品”。3.典故傳聞：有詩云：“一卷長畫傳千古，一代巨匠美名留?！碑嬀€部分各指什么？

三、金石第一錄——《金石錄》

趙明誠，密州諸城（今諸城人），北宋末年著名的金石學家，文物收藏家，與李清照合著的《金石錄》是研究古代金石刻首讀之書，也是中國最早的金石目錄和研究專著之一。

四、天下第一卷——《狀元卷》 1.發現：1983年，在山東益都縣（青州）發現了一份明代萬歷年間狀元趙秉忠的殿試卷。（國家一級文物明代趙秉忠狀元卷圖：P42第一甲第一名）

2.地位：狀元卷屬于典型的明代科考八股文樣式，對于研究我國古代特別是明代政治、文化尤其是科舉制有重要意義。被定為國家一級文物，原件歸青州博物館收藏和展出，復制件分送故宮、山東省博物館和趙煥彬老人。3.狀元卷的試題是: 《問帝王之政與帝王之心》，狀元卷體現出的民本思想、法治和德治主張，在今天仍有重要的現實意義。

第四章古跡名勝耀北海

一、云門獻壽——云門山景觀群

云門山，是古代青州的象征；“壽”字則是云門山的象征。云門山是1985年山東省政府公布的第一批省級風景名勝區之一。云門山是佛、道兩教文化勝地。它與西邊的駝山石窟造像共同組成了青州石窟造像群，被譽為齊魯石窟之冠。

二、魯東明珠——十笏園

1.簡介：十笏園位于濰坊市胡家牌坊街。此園建于明代，原是明嘉靖年間刑部郎中胡邦佐的故宅。清代被濰縣文人首富丁善寶以重金購得，于光緒十一年改建為私人花園。

2.地位：“十笏園”的精巧之處，就在于設計家集中國南北園林之精華于一體，以小巧精致著稱，是我國古典造園藝術中的奇葩。是濰坊地區保存最完整、最具代表性的明清園林建筑。它也為我們研究明清園林建筑、金石學及濰坊歷史人文提供了寶貴資料。1988年被列為國家級文物保護單位。

三、絢麗奇葩——楊家埠木版年畫

1．楊家埠（位于濰坊市寒亭區）家家雕木刻版，戶戶描繪丹青，楊家埠木版年畫與天津的楊柳青、蘇州的桃花塢并稱為我國民間的三大畫市。

2．楊家埠木版年畫始于明朝末年，繁榮于清代，為省級保護單位。清代乾隆年間，是楊家埠年畫發展的鼎盛時期。喜慶吉祥是楊家埠年畫的主題。

3.走出國門：改革開放后，年畫重獲新生。楊洛書老人被聯合國教科文組織授予“民間工藝美術大師”榮譽稱號，2004年楊家埠木板年畫列入全國民族民間文化保護試點項目。4.楊家埠木版年畫是濰坊民間藝術的一朵奇葩，為我們研究古代印刷術及濰坊地區的風土民情保留了珍貴的歷史資料，對于中國古代文化的研究有一定的參考價值。

四、濰坊城市名片——風箏 1．濰坊是風箏的發源地，也成為當今濰坊市的一張名片。青州西南的魯山是風箏的發祥地。早在兩千多年前的春秋戰國時期思想家墨翟在魯山制造的“木鳶”就是中國最早的風箏。

2．濰坊風箏興起在宋代，至明代更加普及，清乾嘉年間遍及民間，濰坊風箏由于歷史的原因分成了兩大類：一類是色彩淡雅的文人畫風格，一類是色彩艷麗的民間傳統繪畫風格，龍頭蜈蚣風箏為其代表作。

3．1984年，首屆濰坊國際風箏會舉行，1988年濰坊被推舉為“世界風箏都”；1989年，第六屆國際風箏會成立了國際風箏聯合會，并決定把國際風箏聯合會總部設在濰坊。2006年5月20日，濰坊風箏制作技藝經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。2012年，中國舉行了第29屆濰坊國際風箏會。2013年，將舉行30屆。

第五章戰地黃花分外香

一、革命發端——五四運動在濰坊

1．巴黎和會上中國外交的失敗成為1919年五四運動爆發的導火線，五四運動因山東問題而起，山東的反應強烈而迅速，5月9日，以益都（今青州）縣5 城的省立第十中學、省立第四師范為先導的數千名師生，聯合舉行游行點燃了濰坊地區五四運動的烈火。

2．5月24日，以益都為中心，濰坊地區的的反帝愛國運動達到了高潮。這天，游行隊伍在益都城西的法慶寺，舉行萬人大會，歷數帝國主義及賣國賊的罪行。省立第十中學楊同照咬破手指在白綾上寫了“赤心報國，身死志存”八個大字。進入6月后，山東學生聯合會代表王盡美、王翔千、王統照等回到諸城老家，指導學生運動。給濰坊的“五四”運動注入了新的活力。五四運動為濰坊地區建立中共黨組織奠定了基礎。二、一大代表——王盡美

1921年7月，出席中共“一大”的山東代表王盡美（諸城人）、鄧恩銘回到山東后，積極發展黨組織，多次到濰坊宣傳馬克思主義，1924年，成立后了濰坊最早的地方黨組織--壽光支部干事會。后又建立起了以莊龍甲為書記的中共濰縣縣委，（這是齊魯大地的第一個中共縣委）張玉山任書記的中共壽光縣委，宋伯行任書記的中共益都縣委，尚魯民任書記的中共高密縣委等縣級黨組織。

三、抗日名將——馬保三

1．馬保三，是壽光牛頭鎮人。1924年8月，加入中國共產黨。九一八事變后，因宣傳抗日被捕。經過黨組織營救，于1934年保釋出獄。

2．抗日戰爭爆發后，馬保三積極投身抗日救國活動，創建了“魯東抗日游擊隊第八支隊”，建立了沂蒙山抗日根據地，領導了濰坊抗戰史上的抗日大捷—五井戰役（被譽為山東抗戰兩年來最模范的戰斗）。

3．解放戰爭時期，由八支隊擴編的部隊成為解放軍東北野戰軍中戰斗力最強的部隊之一。1949年3月，中央任命馬保三為青島市市長，1956年擔任省委統戰部部長，1958年，馬保三當選為中國人民政治協商會議全國委員會委員。1964年2月15日病逝。

四、濰縣攻堅戰

1．濰縣攻堅戰，是濰縣戰役（又稱昌濰戰役或膠濟路中段戰役）的攻堅戰斗，也是解放戰爭時期華東戰場上的第一個攻堅戰，作戰部隊是人民解放軍華東野戰軍山東兵團。濰縣素有“膠東走廊”之稱，是濟南、青島間的重要交通樞紐，戰略位置十分重要，濰縣守敵有國民黨整編第96軍軍長兼整編第45師師長陳金城的4個正規團，加上兩個保安旅和其他土頑。1948年4月2日，山東兵團在司令員許世友、政委譚震林直接指揮下，打響了濰縣攻堅戰。27日，占領全城。陳金城被生俘，保安司令張天佐被擊斃。濰縣攻堅戰勝利結束。2．濰縣攻堅戰結束后，我軍又一舉消滅了安丘、昌樂等地企圖撤逃的殘敵。5月8日，濰縣戰役宣告結束。

3．在濰縣戰役中，步兵是主要作戰力量。我軍采用了一套攻堅戰術：連續爆破；坑道作業；近迫作業；拋射炸藥包；集中兵力和火力突破一點，實行穿插分割等“尖刀戰法”。濰縣攻堅戰歷時25天，共殲敵4.6萬人余人，為解放濟南和青島創造了條件，有利地推動了山東乃至全國的解放，濰縣攻堅戰戰，是華東解放戰爭史上的一座豐碑。

4．在濰縣攻堅戰中，華東野戰軍第9縱隊第79團，首先突破城堤，攻入城內，對濰縣戰役的勝利做出了突出貢獻，被華東野戰軍司令部授予“濰縣團”光榮稱號。

2011年濰坊歷史與文化提綱概要

1、新石器時代，濰坊的“東夷人”創造了“青州桃園遺址，諸城呈子遺址，壽光邊線王遺址，安全景芝遺址”，在明清時期濰坊屬于青州萊州二府管轄。

2、魯臺經貿洽談會是山東省委、省政府確定的全省性對臺、對外招商活動，是山東省的三大經貿活動之一。每年的魯臺經貿洽談會成為海峽兩岸企業界溝通的橋梁。濰坊的三臺大戲指的是風箏會、魯臺經貿洽談會、菜博會。

3、壽光是中國蔬菜之鄉，是我國“蔬菜生產革命”的發源地。1989年，壽光三元朱村黨支部書記王樂義帶領村民率先試驗成功了日光溫暖蔬菜種植生產技術（塑料大棚技術），引發了壽光乃至全國的蔬菜革命。王樂義被譽為是“中國蔬菜大棚之父”。1992年，壽光又在全國率先推行無公害蔬菜。把推行標準化生產體系、發展無公害蔬菜作為蔬菜產業化的“二次革命”。2000年第十七屆濰坊國際風箏會期間，壽光市成功舉辦了首屆國際蔬菜博覽會。壽光市決定每年4月20日至5月7日舉辦一屆國際蔬菜博覽會。從第五屆菜博會開始，國際蔬菜科技博覽會成為全國五大農業展會之一。也是中國唯一的國際蔬菜專業品牌展會。

4、經學大師鄭玄，東漢北?？ぃń駷H坊）人，是當時全國著名的精通今古文經學的大師，對于諸子百家的學說無所不通，他留給后世的最大貢獻是編輯、注釋了“三禮，”存世的作品有《三禮注》《毛詩箋》。鄭玄平時和弟子們問答五經的言論編輯為《鄭志》。

5、劉墉，清朝政治家、書法家，山東諸城逄戈莊（今高密）人，曾編撰《四庫全書》《西域圖志》等書，劉墉為官清正廉明，《諸城縣續志》：“墉砥礪風節，正身率屬，自為學政、知府時即謝絕饋賂，一介不取。遇事敢為，無所顧忌，所至官吏皆望風畏之?！笔菍④瓰楣偾逭?，雷厲風行的真實寫照。劉墉的墨跡有《清愛堂石刻》。

6、鄭板橋，江蘇揚州人，清朝著名詩人、畫家、書法家，揚州八怪之一，又分別列為“楚陽三高”“雍嘉七子”“濰縣三賢”之一，曾擔任濰縣縣令，他為官期間，最大的歷史功績是賑濟災民。他以“詩書畫三絕”聞名于世，最喜歡畫蘭、竹、石，做《難得糊涂》橫幅。

7、陳介祺是清代著名的金石家，濰縣城里人，他將收藏鐘鼎、印璽、古陶等珍寶的樓命名為“萬印樓”自號“萬印樓主人”，萬印樓是省級重點文物保護單位，他收藏的毛公鼎，馳名中 外，所作的“毛公鼎考釋”，對研究西周歷史有重要的參考價值。著《十鐘山房印舉》被譽為“印譜之冠，印學之宗”。

8、《齊民要術》是我國現存第一部完整的農業科學著作，與《農政全書》等并稱為“中國五大農書”，并被冠以“中國五大農書之首”的美譽?！洱R民要術》的作者賈思勰是北魏著名農學家，今壽光人。這部書不僅總結了漢族人民的生產知識和技術，也記錄了各兄弟民族寶貴的生產經驗。“齊民要術”就是為平民百姓提供謀生的方法。唐宋時期，《齊民要術》傳到本，成為“賈學”。明朝時人們稱它是“惠民之政，訓農裕國之術”。英國學者達爾文在寫《物種起源》時，就參閱過這部“中國古代百科全書”。賈思勰被人們稱為“農圣”。

9、張擇端，諸城人，北宋畫家，名作《清明上河圖》現收藏于故宮博物院，是風俗畫的代表作，《清明上河圖》記錄了清明時節宋徽宗時代汴河兩岸的建筑和民生，是我國古代現實主義繪畫最突出的代表，成為研究我國宋代社會歷史的極其珍貴的形象資料。《清明上河圖》成為集藝術性、歷史性和思想性三者為一體的藝術珍品?！耙痪黹L畫傳千古，一代巨匠美名留”這里的一代巨匠指的是張擇端?！肚迕魃虾訄D》享有“中華第一神品”之美譽。

10、趙明誠，密州諸城（今諸城人），北宋末年著名的金石學家，文物收藏家，與李清照合著的《金石錄》是研究我國古代文物的史學名著。

11、趙秉忠（明朝萬歷間）的狀元卷1983年在青州發現，狀元卷是古代科學考試中殿試第一甲第一名的試卷，狀元卷體現出的民本思想、法治和德治主張，在今天仍有重要的現實意義。狀元卷被定為國家一級文物。

12、“壽比南山”的“南山”指的是古代青州的云門山，云門山是古代青州的象征，“壽”字是云門山的象征，云門山的“壽”字高7.5米，寬3.7米，為明朝嘉靖年間周全所作。云門山與西邊的駝山石窟造像共同構成了青州石窟造像群，被譽為是齊魯石窟之冠。云門山在1985年被山東省列為省級風景區。

13、十笏園位于濰坊市胡家牌坊街，其主人原為清末濰縣人丁善寶，十笏園融南北建筑風格為一體，因而享有“魯東明珠”之美譽。它建于明代，是濰坊地區保存最完整、最具有代表性的明清園林建筑。它為研究明清園林建筑、金石學及濰坊歷史人文提供了寶貴資料。1988年被列為 國家級文物保護單位。

14、濰坊的楊家埠以盛產木版年畫而名揚四海，與天津的楊柳青、蘇州的桃花塢并成為我國民間的三大畫市。乾隆年間楊家埠年畫發展到鼎盛。2002年楊洛書被聯合國教科文組織授予 “民間工藝美術大師”的榮譽稱號。濰坊歷史上“家家雕木刻版，戶戶描繪丹青”指的是楊家埠年畫。

15、濰坊風箏歷史悠久，其源頭可以追溯到戰國時期魯國思想家墨翟制作“木鳶”。1984年濰坊舉辦了第一屆國際風箏會。1988年，第五屆國際風箏會主席團確定濰坊為世界風箏都。1989年，第六屆國際風箏會成立了國際風箏聯合會，并決定把國際風箏聯合會總部設在濰坊。今天濰坊風箏已成為當代濰坊的文化象征物、城市名片。風箏會使濰坊找到了一條“風箏牽線、文化搭臺、經濟唱戲”的成功之路。1985年，濰坊市人民代表大會通過決議，把每年的4月1日定為濰坊“風箏節”。今年是第28屆國際風箏會。2004年，濰坊風箏被列入聯合國教科文國際民間藝術組織2005年非物質文化遺產及民間藝術保護工程，從而成為國際文化品牌。16、1919年，巴黎和會中國外交的失敗引發了五四運動，1919年5月9日，益都縣（今青州）數千師生走上街頭，舉行示威游行，點燃了濰坊五四運動的烈火，以青州為中心的五四運動達到了高潮，省立第十中學、省立第四師范學生涌上街頭，高呼“打倒倭寇，打倒賣國賊”“收復膠濟鐵路，還我山東”等口號，山東學生聯合會代表王盡美、王翔千等領導了濰坊的五四運動。

17、王盡美，諸城人，中共一大代表，黨的創始人，濰坊五四運動的領導者。董必武詩句“四十年前會上逢，南湖泛舟語從容。濟南名士知多少，君與恩銘不老松”的君指的是王盡美，恩銘指的是一大代表鄧恩銘。

18、馬保三，山東壽光人，1924年加入中國共產黨，抗日戰爭爆發后，馬保三積極投身抗日救國活動，創建了“魯東抗日游擊隊第八支隊”，馬保三任總司令，創建了沂蒙山抗日根據地，領到了濰坊抗戰史上的抗日大捷——五井戰役。解放戰爭時期，由八支隊擴編的部隊成為解放軍東北野戰軍中戰斗力最強的部隊之一，為遼沈戰役和平津戰役的最后勝利打下了堅實的基礎。1939年11月3日的《大眾日報》譽為是“山東抗戰兩年來最模范的戰斗”就是指的八支隊參加的五井戰役。

19、濰縣素有“膠東走廊”之稱，是濟南、青島間的重要交通樞紐，戰略位置十分重要。濰 縣攻堅戰，即中國人民解放軍華東野戰軍山東兵團在濰縣對國民黨軍進行的城市攻堅戰，又稱膠濟路中段戰役，濰縣攻堅戰是華東戰場上的第一個攻堅戰。1948年4月2日山東兵團在司令員許世友、政委譚震林指揮下打響了濰縣攻堅戰，4月27日濰縣攻堅戰勝利結束，歷時25天。濰縣戰役勝利的意義：使膠東、渤海、魯中三大解放區連成一片，進一步孤立了濟南、青島的國民黨軍隊，有力的推動了山東乃至全國的解放。濰縣攻堅戰，是華東解放戰爭史上的一座豐碑。毛澤東高度評價了濰縣攻堅戰。濰縣攻堅戰發生在解放戰爭時期。濰縣攻堅戰的攻堅戰術：連續爆破；坑道作業；近迫作業；拋射炸藥包；集中兵力和火力突破一點；實行穿插分割等“尖刀戰法”。濰縣戰役是山東兵團從運動戰向陣地攻堅戰轉變的開始，也是濟南戰役的一場預演。濰縣的解放，使膠東、渤海、魯中三大解放區連成一片，進一步孤立了濟南、青島的國民黨軍隊，有利地推動了山東乃全國的解放。濰縣攻堅戰是華東解放戰爭史上的一座豐碑，革命前輩用鮮血和生命換來了濰坊的解放。

20、新中國成立后，濰坊人民積極響應黨中央號召，廣泛開展體育運動。近年來，在濰坊市素質教育帶動下，學校體育運動顯示出勃勃生機，“陽光快樂大課間”等教育改革引起中央電視臺、新聞媒體的高度關注，況技體育發展迅猛，涌現出象林偉寧（27屆奧運會舉重冠軍）、刑慧娜（28屆奧運會中長跑冠軍）等許多體育方面的杰出人才，他們在為祖國增光的同時也為濰坊人民贏得了榮譽。

21、在新民主主義革命時期，莊龍甲率先建立齊魯大地的第一個重工縣委—中共濰縣縣委，陳少敏投身革命，成為濰坊歷史上的女革命家，毛澤東曾稱贊她是“白區的紅心女戰士，無產階級的賢妻良母”。當日寇侵犯山東時，馬保三揭竿而起，舉起抗日救國的大旗，八支隊威震敵膽。

第五篇：記探訪長城汽車公司感想

記探訪長城汽車公司感想

在今天這樣一個鳥語花香的日子里，我們從7點40左右出發搭上去往長城汽車公司的公汽，經過近一個小時的顛簸路程，我們到達了其目的地附近，一番周折終于到達了目的地——長城汽車公司1號門入口。

從門口處向公司本部看去，入眼便是作為長城企業文化的核心的刻字——每天進步一點點。樓盤底下便是浮動的海洋——是穿著統一白藍色工作服的工作人員，正工整排隊進入生產車間。

我們也排好隊伍，帶上必備的安全帽，就滿心期待的匯流入這片海洋了。

漫步于長城汽車公司大道上，我們深刻的體會到了長城汽車公司的“人文關懷”——注重對員工綜合素質的培養和提高，占地47000平方米的體育館，包括足球場、籃球場、羽毛球館、乒乓球館以及象棋等硬件設施，并通過我們領隊業務部的導員了解到長城汽車公司每年定期舉辦各種文娛活動，提高員工身體素質，極大的豐富了員工的業余生活。

慢慢的，我們走進該公司的核心地帶——生產車間。

進門之后，入眼而來便是龐大的自動化生產線，高頻率的流水線作業以及高效率的車間工人。我們繼續沿著規定的車間人行道緩緩前行，耳旁是忽遠忽近規律的機械聲，眼前是高精準生產設備的規律運動，身旁是路過的是一個又一個埋頭肯干的車間工人。最后我們走出生產車間，折返回到了公司出入口，大致結束了這次用時20分鐘的深刻探訪。在回去的公汽車上，我想：嚴謹、效率、專業，這不僅僅是長城汽車公司的品牌形象，更是其公司員工的素質體現！這些優點不僅僅受益于公司，更受益于員工；不僅僅受益于學生個人，受益于社會發展，更受益于國家興旺！

后記——公司簡介

長城汽車公司長城汽車股份有限公司是中國規模最大的集體所有制汽車制造企業，也是國內首家在香港上市并融資33億港元的汽車企業。公司以穩健發展而著稱，經濟實力雄厚，連續10余年創造高增長和盈利的業績。

公司發展至今，連續入選中國企業500強，中國機械500強，中國民營企業上市公司十強，河北省企業百強之首，成為最優秀的民族汽車品牌之一。

二〇一四年十一月二十七日星期四