第一篇：危機感的英語演講稿

listening and speaking course the effects of ad.on people’s life good morning, ladies and gentlemen!i’m very glad to stand here and give you a speech.at first, i’ll show you a great advertisement.it’s based on an advertisement of a conditioner.the swedish childhood cancer foundation used the same technique and made a new version to show the reality we faced everyday.while the train stopped in the station, the hair of the model will be blown up.it’s very creative and attracted publics’ attention successfully.however, the model’s hair was blown away.a child who suffered from cancer appeared on the screen.the first time i watched this advertisement, i was touched deeply.obviously, this advertisement has received a good result, more and more people started to pay attention to these fortuneless children and helped them.this is the power of public service ads.that’s all, thank you.篇二：英語演講稿范文 英語演講稿范文 ladies and gentlemen, good afternoon!i’m very glad to stand here and give you a short speech.today my topic is “youth”.i hope you will like it, and found the importance in your youth so that more cherish it.first i want to ask you some questions:

1、do you know what is youth?

2、how do you master your youth? youth youth is not a time of life, it is a state of mind;it is not rosy cheeks , red lips and supple knees, it is a matter of the emotions : it is the freshness;it is the freshness of the deep springs of life.youth means a temperamental predominance of courage over timidity of the appetite, for adventure over the love of ease.this often exists in a man of 60 more than a boy of 20.nobody grows old merely by a number of years.we grow old by deserting our ideals.years wrinkle the skin, but to give up enthusiasm wrinkles the soul.worry, fear, self –distrust bows the heart and turns the spirit back to dust.whether 60 of 16, there is in every human being ‘s heart the lure of wonders, the unfailing childlike appetite of what’s next and the joy of the game of living.in the center of your heart and my heart there’s a wireless station: so long as it receives messages of beauty, hope ,cheer, courage and power from men and from the infinite, so long as you are young.when the aerials are down, and your spirit is covered with snows of cynicism and the ice of pessimism, then you are grown old ,even at 20 , but as long as your aerials are up ,to catch waves of optimism , there is hope you may die young at 80.thank you!青春

青春不是指歲月，而是指心態。粉嫩的臉，紅潤的唇，矯健的膝并不是青春。青春表現在意志的堅強與懦弱。想象的豐富與蒼白、情感的充沛與貧乏等方面。青春是生命深處清泉的噴涌。

青春是追求。只有當勇氣蓋過怯弱、進取壓倒茍安之時，青春才存在。果如此，則60見之長者比20歲之少年更具青春活力。僅僅歲月的流逝并不能使他們衰老。而一旦拋棄理想和信念，則垂垂老也。歲月只能使皮膚起皺。而一旦喪失生活的激情，則連靈魂枯老，使人生枯如死水，毫無活力。60歲長者也好，16歲少年也罷，每個人的內心深處都渴望奇跡，都如孩子一般眨著期待的雙眼，期待著下一次，期待著生活的情趣，你我靈魂深處都有一座無線電中轉站------只有你我年輕，則總能聽到希望的呼喚，總能發出喜悅的歡呼，總能傳達勇氣的訊號，總能表現出青春的活力??? 一旦青春的天線倒下，你的靈魂即為玩世不恭之雪、悲觀厭世之冰覆蓋；即使你年方 20.其實你已垂垂老也。而只要你青春的天線高高聳起，就可以隨時接收到樂觀的電波-----即使你年過八旬，行將就木，而你卻仍然擁有青春，你仍然年輕。謝謝！saying goodbye to childhood,we step into another important time in the pace of young,facing new situations,dealing with different problems.....everyone has his ownunderstanding of young,it is a period of time of beauty and wonders,only after you have having a view on these great men in the history of hunmanbeing,they all made full use of their youth time ,to do things that are useful to society,to the whole mankind,and as a cosquence ,they are remembered by later generations,admired by everyone.so do something in the time of young,although you may not get achievements as these greatmen did ,though not for the whole word,just for youeself,for those around!the young is just like blooming flowers,they are so beautiful when blooming,they make people feel happy,but with time passing by,after they withers ,moet people think they are ugly.and so it is the same with young,we are enthusiastic when we are young,then we may lose our passion when getting older and older.so we must treasure it ,dont let the limitted time pass by ,leaving nothing of significance.篇三：大學生關于金融危機演講稿中英文 first of all, we should know what teleoperator robot is.teleoperator robots are mainly used for various operations of non-industrial production, for example, the medical robot, the cooking robot and the cleaning robot.let’s first see the medical robot.the main characteristics of the medical robot is remote control.the remote control lets people stride across the space-time barrier.it means that the doctor and the patient can be in different places, as is shown in the pictures.the patient is in strasbourg while the surgeon is in new york.the display screen robots can also serve our daily life.most of us may already know that the robot cooks in the university cafeteria of beijing jiaotong university.we all think that it’s very interesting.these pictures show us the process of the robot cooking.first, the chef puts raw materials into the robot, then choses the dish to cook in the display screen.next, the robot starts to cook.in the cooking process, the chef follows the robot’s voice prompts to add spices.just three minutes later, the robot pours the cooked dish into the prepared basin.the robot cooking not only takes less time but also uses less gas.it can save fifty percent of gas.as the above examples allude, teleoperator robots provide service for mankind and make our life more convenient.meanwhile they save us a lot of time and sources of energy.i believe in the future teleoperator robots will be more widely used and provide better service to our life.that’s all.thank you.篇五：英語演講稿 英語演講稿：經典演講片段

一．

man’s dearest possession is life.it is given to him but once, and he must live it so as to feel no torturing regrets for wasted years, never know the burning shame of a mean and petty past;so live that, dying, he might say: all my life, all my strength were given to the finest cause in all the world—the fight for the liberation of mankind.人生最寶貴的是生命。生命對于人來說只有一次。一個人的生命應該這樣度過：當他回首往事時，不因虛度年華而悔恨；也不會因為碌碌無為而羞恥。在臨死的時候他能夠說：我的整個生命和全部精力都已經獻給了世界上最壯麗的事業――為人類的解放事業而斗爭！possession: n.財產 torturing : adj.使痛苦的二．

happiness lies not in the mere possession of money, it lies in the joy of achievement, in the thrill of creative efforts, the joy and moral stimulation of work no longer must be forgotten in the mad chase of evanescent profits.these dark days, my friends, will be worth all they cost us, if they teach us that our true destiny is not to be ministered on to , but to minister to ourselves, to our fellow men.幸福并不在于單純的占有金錢，幸福還在于取得成功后的喜悅，在于創造努力時的激情。務必不能再忘記勞動帶來的喜悅和激勵，而去瘋狂追逐那轉瞬即逝的利潤。如果這些黯淡的日子能使我們認識到，我們真正的使命不是要別人侍奉，而是要為自己和同胞們服務的話，那么，我們付出的代價是完全值得的。stimulation: n.激勵，刺激 evanescent: adj.漸漸消失的，易消散的 profit： vi.得益，利用

三．

i have a dream that one day this nation will rise up and live out the true meaning of its creed-we hold theses truths to be self-oevident, that all men are created equal.i have a dream that one day on the red hills of georgia, sons of former slaves and sons of former slave owners will be able to sit together at the table of brotherhood.i have a dream my four little children will one day live in a nation where they will not be judged by the color of their skin but by the content of their character.i have a dream today!when we allow freedom to ring, when we let it ring from every village and hamlet, from every state and city, we will be able to speed up that day when all of god’s children-black men and white men ,jews and gentiles, catholics and protestants-will be able to join hands and to sing in the words of the old negro spiritual, “free at least ,free at last.thank god almighty, we are free at last.”

我有一個夢：有一天，這個國家將站起來，并實現他的信條的真正含義：我們將捍衛這些不言而喻的真理，即所有人生來平等。我有一個夢：有一天在喬治亞洲紅色的山丘上，從前的奴隸的子孫們能和奴隸主的子孫們像兄弟一樣坐在同一張桌旁；我有一個夢我的四個孩子有一天將生活在這樣一個國度，在那里，人們不以膚色，而是以品格來評價他們。當自由的鐘聲響起的時候，當我們讓它從每一個村莊，每一個州，每一個城市響起的時候，我們將能夠加速這一天的到來。那是，上帝所有的孩子，無論黑人白人還是猶太人，異教徒。天主教徒，還是新教徒，他們都能夠手挽手歌唱那古老的黑人圣歌：“終于自由了，終于自由了，感謝上帝，我們終于自由了！” creed： n.信條 brotherhood : n.手足情意，兄弟關系

四．

我能奉獻的唯有熱血、辛勞、淚水和汗水。我們所面臨的將是一場極為殘酷的考驗，我們面臨的將是曠日持久的斗爭和苦難。你若問我們的目標是什么？我可以用一個詞來概括，那就

是勝利。不惜一切代價去奪取勝利，不畏懼一切恐怖去奪取勝利，不論前路再長再苦也要多去勝利，因為沒有勝利糾無法生存！我們必須意識到，沒有勝利就沒有大英帝國，沒有勝利就沒有大英帝國所象征的一切，沒有勝利就沒有多少世紀以來強烈的要求和沖動：人類應當向自己的目標邁進。此刻，我的精神振奮，滿懷信心地承當起自己的人物。我確信，只要我們大家聯合，我們的事業就不會挫敗。此時此刻千鈞一發之際，我覺得我有權要求各方面的支持。我要呼吁：“來吧，讓我們群策努力，并肩邁進！” grievous: adj.令人憂傷的 buoyancy: n.浮性浮力輕快 entitled：adj.有資格的五.my fellow americans, ask not what your country can do for you, ask what you can do for your country.my fellow citizens of the world, ask not what america will do for you, but what together we can do for the freedom of men.finally whether you are citizens of america, or citizens of the world, ask of us here, the same high standards of strength and sacrifice which we ask of you.with a good conscience of our only sure reward, with history the final judge of our deeds, let us go forth to lead the land we love, asking his blessing and his help, but knowing that here on earth, gods work must truly be our own.--by john f.kennedy 譯文：

美國同胞們，不要問美國能為你們做些什么，應該問你們能為美國貢獻些什么。全世界的同胞們，不要問美國將為你做些什么，應該問我們一同能為人類的自由做些什么。最后，無論你是美國公民還是其他國家的同胞，你們應該要求我們獻出我們同樣要求于你們的高度的力量和犧牲。無愧于心是我們惟一可靠的獎賞，歷史是我們行動最終的裁判。這一切讓我們大步向前，去引領我們所熱愛的這片土地。我們祈求上帝的保佑和幫助，但我們很清楚，上帝在塵世的工作必定是我們自己的工作。--[美]約翰·肯尼迪 citizen: n.市民,公民 sacrifice: n./ v.犧牲,獻身 conscience: n.良心,道德心

六、let me express my firm belief that the only thing we have to fear is fear itself-nameless, unreasoning, unjustified terror, which paralyzes needed efforts to convert retreat into advance.in every dark hour of our national life, a leadership of frankness and vigor has 譯文：

讓我來表明我堅定的信念：我們不得不害怕的其實就是害怕本身--一種莫名奇妙的、喪失理智的、毫無根據的恐懼。它把人們轉退為進所需要的種種努力化為泡影。但凡在我國生活陰云密布的時刻，坦率而有活力的領導都得到過人民的理解和支持，從而為勝利準備了不可缺少的必要條件。我相信，在目前危機的時刻，大家會再次給與同樣的支持。我和你們都要以這種精神來共同面對困難。感謝上帝，這些困難只是物質方面的。--[美]弗蘭克林·羅斯福 unreasoning: adj.喪失理智的 unjustified: adj.毫無根據的 frankness: n.率直,坦白

七、譯文：

此刻，沉默是金。要在生命即將完結之時表達個人感受并非易事。但我只是想談談作為一名傾聽者的看法。騎士們并非一到終點就立刻止步。他們繼續緩步向前，傾聽朋友們的歡呼。他們雖然告訴自己行程已經結束了。正如人們所說結果出來了,比賽結束了。但只要動力仍在，人生之旅就尚未結束。終點之后的慢跑并非停止不前，因為活著便不能如此。活著就要有所作為，這才是生命的真諦。最后謹以一句古拉丁格言與各位共勉：死神不止，奮斗不止。

--[美]奧利佛·文德爾·荷默斯 in this symposium:此刻 at this timegoal: n.目的,目標 standstill: n.停止

八、the grandest of these ideals is an unfolding american promise that everyone belongs, that everyone deserves a chance that no insignificant person was ever born.americans are called to enact this promise in our lives and in our laws.and though our nation has sometimes halted, and sometimes delayed, we must follow no other course.through much of the last century, americas faith in freedom and democracy was a rock in a raging sea.now it is a seed upon the wind, taking root in many nations.our democratic faith is more than the creed of our country, it is the inborn hope of our humanity, an ideal we carry but do not own, a trust we bear and pass along.and even after nearly 225 years, we have a long way yet to travel.--by george w.bush 譯文：

這些理想中最偉大的是正在慢慢實現的美國的承諾，這就是：每個人都有自身的價值，每個人都有成功的機會，每個人天生都會有所作為的。美國人民肩負著一種使命，那就是要竭力將這個諾言變成生活中和法律上的現實。雖然我們的國家過去在追求實現這個承諾的途中停滯不前甚至倒退，但我們仍將堅定不移地完成這一使命。在上個世紀的大部分時間里，美國自由民主的信念猶如洶涌大海中的巖石?，F在它更像風中的種子，把自由帶給每個民族。在我們的國家，民主不僅僅是一種信念，而是全人類的希望；民主，我們不會獨占，而會竭力讓大家分享；民主，我們將銘記于心并且不斷傳播。225年過去了，我們仍有很長的路要走。

第二篇：危機感

人類社會只有經過持續不斷充滿危機感的時代，才能夠達到真正意義上的輝煌；而一個人也只有經過持續不斷充滿危機感的歲月，才能夠走向真正意義上成熟而燦爛的人生。

在美國有一群瀕臨滅絕的鹿，被國家保護了起來，圈在一處水草豐美的地方，不讓任何天敵接近它們。這群鹿過著十分愜意的生活，可以吃了睡、睡了吃。很快鹿的數量越來越大，滅絕的危險解除了。但緊接著科學家發現了一個問題，這些鹿的身體越來越差，各種稀奇古怪的毛病出現在鹿身上，不是心血管病就是肥胖癥?？茖W家使用了各種辦法治療它們，卻總不見好。最后有一個科學家提出來把狼醫生請過來，就是請一群狼來到鹿群中間。當這群狼來到鹿群中間時，鹿群已經不知道狼為何物，傻傻地站在那里。狼看到美食就在眼前，自然撲上去就咬，這時鹿群才知道狼是來吃自己的，爭相逃命。就這樣，每天狼群追著鹿群在草原上飛奔，凡是跑不動的就被吃掉。幾個月之后，當醫生再次檢查鹿群的身體時，發現所有的疾病已經一掃而空，這群鹿在狼的追趕下，已經變得健步如飛，健壯如牛。

這個故事似乎體現了一個自然法則：只有在充滿危機感和緊迫感的情況下才能更好地生存，一個群體沒有危險就是最大的危險。當人類生活在安逸之中時，也面臨了和鹿群同樣的情況。世界上任何一個朝代的興起和滅亡都體現了同樣的原則。無數王朝的興起，都起源于被迫無奈之后的艱苦卓絕的努力；無數王朝的滅亡，也都是因為沒有了危機感之后驕奢淫逸的結果。打江山的人，很像是追逐著鹿群的狼群一樣，目標明確，行動迅速，不畏艱辛，最后傲視天下，不管是秦始皇還是朱元璋都體現了這些特征；而失去社稷的人，就像從來沒有見過狼群的鹿群一樣，已經失去了奔跑的速度和能力，只能任人宰割，不管是羅馬帝國的滅亡，還是明帝國的消失，幾乎都來自同樣的原因。人們在享受了太多的安逸后，會進入一種死亡無意識狀態，直到死了都不知道是怎么死的。

國家是這樣，個人也是這樣。如果一個人時時都有危機感，就比較容易付出努力和危險進行對抗，在和危險進行抗衡的過程中，人處理各種復雜環境的能力就會不斷提高。這也是為什么往往在貧困的家庭中長大的孩子，更加容易產生堅韌不拔的奮斗精神和毅力的重要原因。我的很多朋友在事業上成功之后，常常發出的感慨就是幸虧有了小時候的艱苦生活，才有了成就今天事業的基礎。道理比較容易明白，但要真正做到卻不容易。這些從艱苦生活中走出來的父母，在面對自己的孩子時，因為寵愛而失去了判斷能力，像保護鹿群一樣把孩子保護起來，不讓孩子去經歷風雨，也舍不得孩子有半點委屈和挫折，等到孩子長大了，才發現孩子已經習慣了飯來張口，衣來伸手的日子，變得一無所能。更要命的是孩子已經失去了面對艱難、面對挑戰奮發而起的精神。當一個人沒有了奮發精神，就沒有了生命活力，也就失去了尋找幸福和快樂的能力。因為，真正的幸福感一定來自于通過自己的努力獲得成就之后的快感。任何父母給予孩子的東西，孩子都不會感到珍惜，因為無需付出努力，也就無所謂珍惜。

人類社會只有經過持續不斷充滿危機感的時代，才能夠達到真正意義上的輝煌；而一個人也只有經過持續不斷充滿危機感的歲月，才能夠走向真正意義上成熟而燦爛的人生。一個社會或一個人有危機而不能作出反應，就像獅子逼近卻不知道如何逃跑的羚羊，最后只能成為別人口中的美食；一個社會或一個人由于暫時的優勢而處于安逸之中忘掉了危機，就像一只不斷沉睡忘了奔跑的獅子一樣，最后只能被活活餓死。所以羚羊和獅子生存的法則就是：羚羊必須不斷地思考如何跑得更快，以逃避獅子的追逐；而獅子也必須不斷地思考如何跑得更快，追上自己生存下去所必須得到的羚羊

第三篇：危機感。

1.燕子被雨淋濕了翅膀飛不起來了掉在了一堆火里，當火把它的羽毛烘干了的時候它想過要飛出去，但火太溫暖了，它想再過一會再走，最后被火燒死了，每個人的理解都不一樣。

（我的朋友總是居安思危，在一口井沒干時就準備挖下一口井。范總的例子。和另外一個人對比。）

2.一只老鼠掉進了一個半滿米缸，這意外使老鼠喜出望外，確定沒有危險后，它一頓猛吃，吃完便睡。老鼠就這樣在米缸里吃了睡、睡了吃，日子一天天過去。也曾想過跳出米缸，但終究未能擺脫白花花大米的誘惑。直到有一天米缸見底了，才發現想跳出去已無能為力。想到了什么？......................................................................................................【滿足現狀是最大的危機】

不要被眼前的利益蒙蔽了雙眼，看不到潛在的危機。

3.人類社會只有經過持續不斷充滿危機感的時代，才能夠達到真正意義上的輝煌；而一個人也只有經過持續不斷充滿危機感的歲月，才能夠走向真正意義上 成熟而燦爛的人生。

在美國有一群瀕臨滅絕的鹿，被圈在一處水草豐美的地方保護起來，吃了睡、睡了吃，沒有任何天敵接近它們。很快鹿群的數量越來越大，但隨之而來的是這些鹿的身體越來越差，科學家使用了各種辦法治療它們都不見好。最后有人提出

把“狼醫生”請過來，當狼群來到鹿群中間時，“養尊處優”慣了的鹿群仍然傻傻地站在那里。狼看到美食自然就撲咬過去，這時鹿群才知道爭相奔逃。就這樣，每天狼群追著鹿群在草原上飛奔，凡是跑不動的就被吃掉。幾個月之后，這群鹿在狼的追趕下，已經變得“健壯如牛”。

這個故事似乎體現了一個自然法則：只有在充滿危機感和緊迫感的情況下才能更好地生存，一個群體沒有危險就是最大的危險。當人類生活在安逸之中時，也面臨了和鹿群同樣的情況。世界上任何一個朝代的興起和滅亡都體現了同樣的原則。無數王朝的興起，都起源于被迫無奈之后的艱苦卓絕的努力；無數王朝的滅亡，也都是因為沒有了危機感之后驕奢淫逸的結果。打江山的人，很像是追逐著鹿群的狼群一樣，目標明確，行動迅速，不畏艱辛，最后傲視天下；而失去社稷的人，就像從來沒有見過狼群的鹿群一樣，已經失去了奔跑的速度和能力，只能任人宰割。

國家是這樣，個人也是這樣。如果一個人時時都有危機感，就會付出努力和危險進行對抗，在這一過程中，人處理各種復雜環境的能力就會不斷提高。這也是為什么往往在貧困的家庭中長大的孩子，更加容易產生堅韌不拔的奮斗精神和毅力的重要原因。我的很多朋友在事業上成功之后，常常發出的感慨就是幸虧有了小時候的艱苦生活，才有了成就今天事業的基礎。道理比較容易明白，但要真正做到卻不容易。這些從艱苦生活中走出來的父母，在面對自己的孩子時，因為寵愛而失去了判斷能力，像保護鹿群一樣把孩子保護起來，不讓孩子去經歷風雨，等到孩子長大了，才發現孩子已經習慣了飯來張口，衣來伸手的日子。更要命的是孩子失去了面對艱難、面對挑戰奮發而起的精神。當一個人沒有了奮發精神，就沒有了生命活力，也就失去了尋找幸福和快樂的能力。因為，真正的幸福感一定來自于通過自己的努力獲得成就之后的快感。

一個社會或一個人有危機而不能做出反應，就像獅子逼近卻不知道如何逃跑的羚羊，最后只能成為別人口中的美食；一個社會或一個人由于暫時的優勢而處于安逸之中忘掉了危機，就像一只不斷沉睡忘了奔跑的獅子一樣，最后只能被活活餓死。所以羚羊和獅子生存的法則就是：羚羊必須不斷地思考如何跑得更快，以逃避獅子的追逐；而獅子也必須不斷地思考如何跑得更快，追上自己為了生存下去所必須得到的羚羊

4.兩個人在森林里，遇到了一只大老虎。A就趕緊從背后取下一雙更輕便的運動鞋換上。B急死了，罵道：“你干嘛呢，再換鞋也跑不過老虎?。　?/p>

A說：“我只要跑得比你快就好了?！? 危機下保持清醒的頭腦。

二十一世紀，沒有危機感是最大的危機。特別是入關在即，電信，銀行，保險，甚至是公務員這些我們以為非常穩定和有保障的企業，也會面臨許多的變數。當更多的老虎來臨時，我們沒有有準備好自己的跑鞋 5.要多少錢過安穩一生

一個人到底要多少錢才能度過安穩的一生，答案是：397.2萬元人民幣。

在和平年代排除風險及不明朗因素的情況下，一個人到底要多少錢才能度過安穩的一生。答案是：397.2萬元人民幣。

有人或許會對這一答案驚詫不已，“真的要花這么多嗎？”事實上，我們是在“精打細算”后得出的結論。

買一套像樣的房子，包括裝修在內大約需要50萬。我想，50萬能解決的房子一定位于北京的順義、廣州的東圃或者是上海浦東機場附近，這些都是等待晉級的城鄉結合部。

買一輛性能尚可的車至少得花15萬。一輛車的使用期頂多10年，30年就得買3輛車，加上維修保養、稅金兼罰金，至少花去100萬。

養一個孩子，從呱呱墜地到大學畢業，要30萬。30萬是把一個智力正常的孩子養到僅僅自食其力的年齡，不包括送出國門去深造，也不包括學習鋼琴、繪畫、舞蹈、球類、南拳北腿、電子游戲??

孝敬父母要43.2萬元。因為一對夫妻要養4個老人，按每月給每個老人300元計算。但如今老年人在生活質量大大提高后，普遍高壽。兒女們至少要敬孝道30年以上。全家開銷108萬元。也就是每個月的花費3000元左右。

一家3000元管住了溫飽和低層次的社交，在交上水電煤氣電話網絡、小區管理費，剩下的錢至多隔三差五喝頓早茶。

每周的運動應選擇家庭體罰式的運動，如拖地板、轉呼啦圈、跳跳繩，或者干脆爬樓梯。上了歲數，就到街心花園或樓下的架空層去，跟著大媽、大伯去跳紅扇舞、打太極拳，最要緊的是清心寡欲。

休閑費30萬元，一年1萬。如今一年的雙休日和節假日，累積一塊竟然有140多天，超過全年的1/3，歇著就要消費。一家三口看看電影，出去走走，一萬元就不見了。中國這么大，這每年1萬的“出去走走”，實在是走走市郊而已。別說跨出國門，就連大山大水，邊陲名勝，新疆西藏等等，也只可望而不及。退休養老36萬。這一條很要命，這筆開銷僅僅預算到退休后15年的生活費用，預算的生活標準是———每月老兩口只花2000元。由此，每對夫妻月收入不能低于1.1033萬元，而中國大部分城市夫妻月收入只有6000元左右，一輩子下來，資金的缺口是181萬元左右。那么，夢想的缺口呢？更可怕的是，它揭露了一“令人不快”的真相———人生的有效期，只有30年

第四篇：責任意識與危機感

責任意識與危機感

人的社會屬性決定了人們在這個社會整體中扮演不同的角色，分別承擔不同的任務，共同讓這個社會大機器正常地運轉。但無論扮演何種角色，承擔任何任務，都需要每個社會成員懷有強烈的責任意識。責任意識是完成工作任務的基礎，當人們選擇自己職業的同時，就應當懷著對工作負責任的態度去做好工作中的每一件事，這樣才能同其他社會分工緊密配合，就像齒輪一樣相互契合，維持社會機器的運轉。倘若任何一個齒輪松懈，偏離了原有的位置，可想而知，各個環節都會受到不同程度的影響。

由于我國人口基數大，增長快，加之高等教育的普及與推廣，越來越多的高學歷人才輸入社會。但是現階段的社會崗位卻無法滿足所有人才的安置，不可避免的競爭壓力就出現了。對于我們這些踏入社會不久，涉世未深的大學畢業生，得到一份工作是來之不易的，我們應該懷著感恩的態度對待我們的工作。但是現在有些年輕人對工作卻不加珍惜，不作為地消極怠工，不思進取而無創新意識，缺乏危機感。有人說，其實是是工作選擇了我們，而非我們選擇工作，如果缺乏危機感，不作為，無貢獻，工作必將離我們而去。

對于我們這群剛踏入社會的年輕人，責任意識與危機感是我們必須懷揣的信念。工作對于我們，從個體角度上看，一是為了維持生計，二是學習技能和獲取社會經驗的有效途徑，三是為個人素質的全面發展提供了條件；從社會整體角度上看，每個崗位都是不可或缺的重要環節，每個人都在相應的位置上貢獻自己的力量，共同推進社會的和諧可持續發展。

要培養良好的責任意識，秉持危機感，我覺得應該從以下三個方面予以加強：

第一，調整心態，不要好高騖遠。我們要克服浮躁、慵懶、悲觀等不良心態和情緒，以平

和樂觀的為人處事態度對待我們的工作和生活，盡心盡力做好我們的本職工作。要腳踏實地，步步為營，工作不可能一蹴而就，所以我們要強化自己的責任意識，對工作負責也是對自己負責。

第二，加強學習，用科學的價值觀指導行動。我們在工作中還要不斷學習，熟悉各種職業

技能和操作，提高自身思想素養，以科學的社會主義價值觀指導我們的行動，不斷進步，堅持創新創優，與時俱進，才不會在激烈的社會競爭中被淘汰。

第三，制定嚴謹的行為準則，嚴格按章辦事。俗話說：“無規矩不成方圓”，要做好本職工

作，除了自律和自強，還需要依法辦事。只有在強有力的公共規則協調下，我們的社會分工才會井然有序地進行下去，才能緊密配合，相互促進，共同繁榮。

福建高速公路的建設與發展，是千千萬萬福建高速人不懈努力的結果，我們在自己平凡的崗位上也能開創出不平凡的偉大事業。發達的高速公路網絡是連接城市的紐帶，是推動各區域經濟飛速前進的風帆，祖國的繁榮就是我們最大的夢想。要想讓我們的夢想騰飛，離不開每一位高速人的平凡付出，我相信，在我們的共同努力下，國家全面繁榮一定會實現！

第五篇：滿足感和危機感心得體會

教師的危機感與滿足感

孫葒

仲祖文所寫文章說，“知足”與“知不足”，是人黨性修養的一個基本問題。在哪些方面“知足”，哪些方面“知不足”，可以看出一個人的思想境界和道德情操。是??！在教育領域，通過“知足”與“知不足”也可以判斷教師的個人修養與思想境界，作為新教師的我們在學習了仲祖文這篇文章后，深有感觸。

身為小學教師的我們工作對象都是些天真爛漫的孩子，工作內容都是傳授學生知識，教授學生做人的道理，別人都說我們是辛勤的園丁，哺育著祖國的花朵；我們是蠟燭，燃燒別人，照亮自己；我們是甘霖，滋潤著孩子們的心田…… 但我們也是普通的勞動者，很多同時畢業的現在也任教的同學也經常會抱怨：別人看來我們的工作好像很神圣，很高尚，其實我們生活在生活的最底層，拿著很低的工資，干著很累的工作，這一干也許就是一輩子。其實有這樣的抱怨也能理解，但生活是在不斷前進的，只是一味的抱怨只會造就你消極的生活和工作態度，我們何不轉變觀念，懂得知足，即具有一種滿足感，有句話說得好：“知足者常樂”在疲憊的時候想想我們可愛的孩子，在悲傷地時候想想我們家人般的同事，在煩悶的時候想想我們美麗溫馨的校園…… 學會知足，懂得知足。

為了實現經濟的迅速發展，國家實行人才強國戰略，國家劃撥大量的資金重視人才的培養，如今培養的人才不僅僅是能寫會算，而且要能掌握電腦等多項技能，培養德、智、體、美、育、勞的全面發展的人才，但現實生活中許多教師對于教好學生心有余而力不足，因為教材跟新換代越來越快，難度也越來越大，許多老教師常常感嘆自己才疏學淺，面對此境我們不能墨守成規，坐以待斃，畢竟時代在發展，優勝劣汰的法則始終未曾改變，為了我們可愛的學生，為了我們祖國的未來，我們也應該一鼓作氣，積極地運用多種渠道，多種途徑去接觸新鮮事物，學習先進的技能，以此來提升自己能力，增加自己的知識，對新鮮事物的渴望一直報以“知不足”的態度，即具有一種危機感，不斷學習，不斷探求。

危機感和滿足感是相輔相成，過于的滿足會導致落后，而過于的擔心害怕會導致浮躁之風的盛行，我們在滿足當前的前提下，也要存有一些危機感，不時的為自己注入一些新鮮的知識的、技術的血液，相信在這樣的工作態度下，我們的工作將會越來越得心應手。