第一篇：文言特殊句式 Microsoft Word 文檔

文言特殊句式

1、判斷句

(1)不用語氣詞，完全由詞序來體現。例如： 此人力士。

(2)用“為”聯系主語和謂語，表示判斷。例如： 馬超、韓遂尚在關西，為操后患。

(3)用“是”表判斷。例如：

問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

巨是凡人，偏在遠郡??

同行十二年，不知木蘭是女郎。

(4)用副詞“非”“乃”“即”“則”等表判斷。對否定判斷學生常易忽略，因此要特別注意。例如： 子非我，安知我不知魚之樂?(你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂?)

2、被動句

古代漢語表被動的句式主要有四種：

(1)用“于”表示被動關系。用介詞“于”引出行為的主動者，“于”放到動詞后，它的形式是：“動詞＋于＋主動者”。例如： 王建禽于秦。(齊王建被秦國活捉了。禽，通擒)[簡析]句中的“于”用在動詞“禽”的后邊，引出動作行為的主動者“秦”，表示被動。“于”可譯為“被”。這種被動句有兩個條件：一是主語“王建”是受動者。二是句子里有表示被動的詞“于”。

(2)用“見”來表示被動關系。在動詞前用“見”或又在動詞后加“于”引進主動者。它的形式是：“見＋動詞”或者“見＋動詞＋于＋主動者”。

雖欲強聒，終必不蒙見察。(我雖然想再說一些，但考慮不一定被理解)句中的“見”，用在動詞“察”前，表示被動，“見察”，即“被察”之意。

臣恐見欺于王而負趙。（我擔心被您欺騙而對不起趙國）

(3)用“為”表示被動關系。“為”放在動詞前邊引出行為的主動者，它的形式是：“為＋主動者＋動詞”或者“為＋主動者＋所＋動詞”。例如：

①若背其言，臣死，妻子為戮，無益于君。(如果背棄了他所說的話，我死了，妻子兒女也將被殺，對君王您也沒有好處)

②茅屋為秋風所破（草房被秋風吹壞了）

(4)用“受”“被”“受??于”表示被動關系。它的形式是：“被(受)＋動詞”或者“被(受)＋動詞＋于＋主動者”。例如：

①信而見疑，忠而被謗，能無怨乎? “被”用在動詞前表被動。

②吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。

[簡析]“受??于??”表示被動，可譯為“被”，“于”引出主動者“人”。這種句式數量較少。

3、賓語前置

(1)否定句中代詞賓語經常前置。

否定句就是有否定詞“不”“毋”“未”“莫”等的句子。在這類句子中，代詞作賓語時，則常常放在動詞前面。例如：

①我無爾詐，爾無我虞。［我(楚國)不得欺騙你(宋國)，你(宋國)也不要欺騙我(楚國)］

②每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。

[簡析]①句的“爾”“我”，代詞，分別作動詞“詐”“虞”的賓語，因兩個分句都是否定句，所以“爾”、“我”分別放在“詐”“虞”的前面，放在否定詞“無”(毋)的后面。②句的“之”，代詞，指代自比管仲、樂毅的說法，用在否定句中，作動詞“許”的賓語，放在“許”的前面、否定副詞“莫”的后面。

從上面的例句中可以得出這樣的結論：否定句中賓語代詞前置，必須具備兩個條件：第一，賓語必須是代詞，第二，全句必須是否定句，即必須有否定副詞“不、未、毋(無)”等或表示否定的不定代詞“莫”。代詞賓語要放在動詞之前否定詞之后。

如果賓語不是代詞，即使是否定句，也不用賓語前置這種格式。例如：

①君子不重傷，不禽二毛。

②未絕鼓音。

③宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王。

[簡析]這三個句子都是否定句，由于賓語“二毛”(頭發斑白的老人)、“鼓音”“王”都是名詞，而不是代詞，故不能前置。

(2)賓語用代詞復指。

這一類賓語前置的特點是在賓語前置的同時，還要在賓語后面用代詞“是”或“之”復指一下，“是”或“之”也要放在動詞的前面。例如：

①日居月諸，下土是冒。(太陽呀月亮呀，照耀大地)②君亡之不恤，而群臣是憂。［我們的國君(晉惠公)不憐恤自己流亡在外，卻憂慮著我們群臣］

③秉國之均，四方是維。(掌握國家政權，天下賴你維持)

[簡析]①句的“下土”是動詞“冒”的賓語，為了強調賓語，把賓語提到動詞“冒”的前邊，在被提前的賓語與動詞“冒”之間插進代詞“是”表示復指。②句的“亡”是“恤”的賓語，借助代詞“之”復指賓語，把賓語提前。③句的“四方是維”就是“維(保護)四方”，此是借助代詞“是”復指賓語，使賓語前置。

用這種賓語前置的格式時，還可以在賓語之前加上“惟(唯)”，構成“惟(唯)??是??”或“惟(唯)??之??”的格式，強調賓語的作用就更加明顯。例如：

④率師以來，唯敵是求。

⑤余雖與晉出入，余唯利是視。

⑥父母唯其疾之憂。

[簡析]“唯敵是求”就是“求敵”；“唯利是視”，就是“視利”；“唯其疾之憂”就是“憂其疾”。用了“唯??是??”和“唯??之??”的格式，賓語在句中的作用就比較突出。現代漢語從古代吸收的成語里有“唯命是聽”“唯利是圖”等說法，就是這種語法格式的保留。

4、成分省略

(1)省略主語。省略的條件有承前省、蒙后省、承賓省、對話省，以及概括性省略等。古今漢語都有省略，但古漢語的主語省略比現代漢語更多，更為錯綜復雜。例如：

①楚人為食，吳人及之。（）奔，（）食而從之。(楚國人做好飯，吳國人趕上來了。楚國人跑了，吳國人把飯吃了又跟上去追趕)②永州之野產異蛇，（）黑質而白章，（）觸草木，（）盡死，（）以嚙人，（）無御之者。然（）得而臘之以為餌，可以已大風、攣宛、瘺、癘??［永州郊野出一種怪蛇，黑色的底上有白色的花紋，它一碰到草木，草木全部死掉，它如果咬了人，人就沒法醫治。但是人捉到它，把它曬成干肉做藥，可以治好麻瘋、頸子腫、瘺管、手腳蜷曲(病)??］

(2)省略謂語。謂語是句中最重要的成分，一般是不能省略的，但在對話中或不發生誤解的情況下也可以省略，特別是動詞謂語。例如：

一鼓作氣，再（）而衰，三（）而竭。(第一次擊鼓，軍隊的士氣高漲，第二次擊鼓，士氣就衰微了，第三次擊鼓，士氣就全沒有了)

[簡析]此句屬承前省，后兩個分句的動詞謂語“鼓”承第一個分句的動詞謂語省略了。

有時省略的動詞謂語或謂語部分(包括賓語)，需要根據具體的語言環境，即參照上下文加以補充，才能準確地理解。例如：

犧牲玉帛，弗敢加也，必以信（）。??小大之獄，雖不能察，必以情（）。(祭神用的牛羊牲口，玉器和絲織品，我不敢謊報，一定按實情告神。??大大小小的案件，雖不能一一察清斷明，但一定盡誠心來處理)[簡析]例句中的“以信”“以情”，都是作狀語的介詞結構，后面分別省略了主要動詞“告”和“論”。

(3)古代漢語的介詞結構有時是可以省略介詞的。常見的是省略介詞“于”和“以”。例如：

①至則無所用，放之（）山下。

②項王則受璧，置之（）座上。亞父受玉斗，置之（）地，拔劍撞而破之。

[簡析]①句中“山下”，是表示處所的名詞，前面省略了介詞“于”。②句中“座上”“地”是表處所的詞語，前面都省略了介詞“于”。這類的“于”字省略在古漢語里很普遍。

(4)省略中心詞。

中心詞是在一個詞組中被定語狀語修飾的詞，在常規句子里，中心詞是不能由定語狀語來替代的。但是，古漢語里卻存在著省略中心詞的現象。因此，讀文言文時，就不能不引起注意，以免造成理解上的障礙。例如：

①宮中府中，俱為一體。

②故五月渡瀘，深入不毛。

[簡析]①句中的“宮中府中”就是“宮中之吏”與“丞相府之吏”，省略了中心詞“吏”，實際上是定語代替了中心詞。②句中的“不毛”，就是“不毛之地”，即不生草木的地方。

5、定語后置

定語后置雖然沒有在《考試大綱》中單獨列出，但考題上經常出現，因此這也是掌握文言文句式的一個重要方面。

(1)在中心詞和后置定語中間加“之”字，再用“者”字結尾，組成“中心詞＋之＋定語＋者”的格式。例如：

①于是集謝莊少年之精技擊者而詔之。

②五谷者，種之美者也。(五谷是莊稼中的好種)

(2)在中心詞和后置定語中間加“之”字，組成“中心詞＋之＋定語”的格式，表示定語后置。例如：

①蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉。

②云霞雕色，有喻畫工之妙，草木賁華，無待錦匠之奇。(云霞繪出色彩，已超過巧妙的畫師；草木裝飾鮮花，不依靠神奇的繡工)

(3)定語放在中心詞后，用“者”字結尾，組成“中心詞＋定語＋者”的格式。例如：

①遂率子孫荷擔者三夫。

②其故人嘗與傭耕者聞之。［他（陳勝）一些曾經一道給人作雇工耕田的老朋友聽到了這個消息］

(4)在中心詞和后置定語中間加“而”字，再用“者”字結尾，組成“中心詞＋而＋定語＋者”的格式。例如：

①此四者，天下之窮民而無告者。［這四種人(鰥、寡、孤、獨)，是社會上無依無靠的窮苦人］ ②縉紳而能不易其志者??，有幾人歟?

第二篇：文言特殊句式

文言特殊句式

1、【判斷句】 ①……者，……也。水落而石出者，山間之四時也。②……也。環滁皆山也。③……為……。如今人方為刀俎，我為魚肉。《鴻門宴》

2、【被動句】 ①為……所……（周初年少時）為鄉里所患。《周處》 ②……為……。賢能為之用《隆中對》

3、【省略句】 ①主語省略。乃大驚，聞所從來。具答之。《桃花源記》

旦日，客從外來，與坐談。《鄒忌諷齊王納諫》 ②賓語省略。備曰：“君與【】俱來。”《隆中對》 4【倒裝句】 ①主謂倒裝。甚矣，汝之不惠。《愚公移山》 ②狀語后置。（備）欲信大義【于天下】。《隆中對》 ③賓語后置。但少閑人（如吾兩人者）耳。《記承天寺夜游》 ④賓語前置。

疑問句：何苦而不平？（苦：愁）何陋之有？微斯人，吾誰與歸？

否定句：彼不我恩也。時人莫之許也。固定格式：唯利是圖。

文言虛詞集釋

中考考綱要求掌握的8個文言虛詞：其、為、以、于、乃、之、且、故

1、【其】 ①第三人稱代詞：

公將戰，曹誶請見。其鄉人曰（他的）其中往來種作，男女衣著《桃花源記》 其鄉人曰：“肉食者謀之……”（他的）吾視其轍亂，望其旗靡。（齊軍的）其妻曰：“君美甚，徐公……”（他的）②指示代詞：

以其境過清，不可久居。（那里）一狼徑去，其一犬坐于前。（其中的）既克，公問其故。（其中的）③語氣詞：

其如土石何？（反問語氣，不譯）

安陵君其許寡人？（祈使語氣，可，該）（安陵君可要答應寡人啊？）

2、【為】 ①動詞：

予嘗求古仁人之心，或異二者之為。（表現）為坻，為嶼，為嵁，為巖。（成為）

備問為誰，曰：“諸葛孔明、龐士元也。”（是）如今人方為刀俎，我為魚肉。（是）此（孫權）可與為援而不可圖也。（作為）②介詞，表示被動（周處）為鄉里所患。（被）賢能為之（孫權）用。（被）③介詞，表示對象 不足為外人道也。（向）

此人一一為（之）具言所聞。（給）庖丁為文惠君解牛。（給，替）

3、【以】 ①介詞，譯為拿、用、把、憑（借）、因、按照等。不以物喜，不以己悲。（因）以其境過清，不可久居。（因為）以君之力，曾不能損魁父之丘。（憑）忠之屬也，可以一戰。（憑借）衣食所安……必以分人。（把）小大之獄，雖不能察，必以情。（按照）屠懼，投以骨。一狼得骨止……。（拿、把）②動詞

皆以美于徐公。（認為）③連詞，表示動作行為的目的、結果等 屬于作文以記之。（來）以塞忠諫之路也。（以致）【可以】：可以憑借。可以一戰。

4、【于】 ①介詞，譯為、在、到、從、比、對、向、跟等。戰于長勺。（在）

生于憂患，死于安樂。（在）天將降大任于斯人也。（給）皆以美于徐公。（比）

客之美我者，欲有求于我也。（對）懼其不已也，告之于帝。（向）

（劉備）訪士于襄陽司馬徽（到，向）遂用猖獗，至于今日。（到）于是與亮情好日密。（從）②【于是】

于是與亮情好日密。（從此以后）吾祖死于是。（在捕蛇這件事上）

于是賓客無不變色離席（在這種情況下）③現代漢語：連詞，表示后一件事緊接著前一件事。大家一鼓勵，我于是恢復了信心。

5、【乃】 ①副詞

乃入見，問何以戰？（于是，就，才）乃記之而去。（于是，就，便）（便把當時的情景記下來離開了）凡三往，乃見。（才）羽、飛乃至。（才）

百廢具興。乃重修岳陽樓。（于是就）乃不知有漢，無論魏晉。（竟然）②代詞

家祭毋忘告乃翁。（你的）

6、【之】 ①代詞（代人、代事、代物），譯為他（們）、它（們）。賢能為之用。（孫權）屬于作文以記之。（代重修岳陽樓的事）登軾而望之。（齊軍）受地于先王，愿終守之。（土地）②動詞

之虛所賣之。（到、往）③結構助詞

a、予嘗求古仁人之心。（的）醉翁之意不在酒。（的）

b、主謂之間，不譯

吾妻之美我者，私我也。

孤之有孔明，猶魚之有水也。

c、賓語前置的標志。何陋之有？

d、定語后置的標志。居廟堂之高，則憂其民。e、音節助詞。頃之。公將鼓之。

7、【且】

北山愚公者，年且九十。（將近）

且焉置土石？（況且把土石放到哪兒去啊？）且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地……（況且）行木且蕘，二豪賊劫持……（一面……一面……）

8、【故】

彼竭我盈，故克之。（連詞，因此，所以）既克，公問其故。（名詞，原因，緣故）而年又最高，故自號曰醉翁也。（因此自己起個別號……）西出陽關無故人。（舊的，從前的。故人：老朋友）

黨員民主生活會發言材料 學院三支部

李明達

本人作為一名老黨員和教育工作者，更作為一名基層支部的黨務工作者，多年來始終時刻牢記黨的宗旨，堅持以黨的理論武裝自己，在工作、學習和生活中以黨員的標準嚴格要求自己。尤其是今年創先爭優活動開展以來，能夠根據學院《深入開展創先爭優活動實施方案》文件精神，切實按照爭當優秀共產黨員和爭當優秀黨務工作者的基本要求，積極學習實踐科學發展觀，自覺堅定自己的理想信念，認真履行黨員義務，堅持以優秀黨員的標準指導和規范自己的學習工作和生活，強化理論武裝、黨性鍛煉和道德修養，遵守師德規范，加強宗旨意識和組織紀律，立足本職工作，敬業勤勉，務實開拓，積極轉換工作理念，構建服務型學生工作模式，全力做好學生安全健康成長成才的服務工作；在黨務工作中，能夠按照支部創先爭優活動實施方案，圍繞“立足崗位職能 打造工作亮點

提升管理成效”的活動主題，帶領支部黨員以“創建學習型處室、爭當學習型干部”為載體，通過各種形式，深化黨的理論的學習，強化黨員的學習自覺性和主動性，堅持以黨員的“五帶頭”為指針，在支部黨員中開展講學習、講政治、講正氣，比作風、比實績、比創新的“三講三比”活動，積極開展了“黨員目標承諾”、“崗位目標承諾”，牢固樹立了“學生工作無小事”的工作理念，引導支部黨員立足崗位職責，以黨性鍛煉、改進作風、提高效率、優化服務為重點，創建務實高效的處室。

回顧過去，鑒知未來，盡管在創先爭優活動中取得了一定的成效，但對照優秀共產黨員和黨務工作者的標準還有一定的差距。主要體現在以下幾個方面：

1、日常學習不夠深入，理論水平有待提高，特別是系統的理論學習還不夠注重，學習還浮在表面，沒有達到應有的深度。在工作中，有時只顧忙于一些具體的工作，堅持學習的恒心和毅力不足，自主學習的自覺性和主動性不強；在學習上搞實用主義，與本職業務有關的就學一些，與本職業務聯系不緊的就不學或很少學，知識面不廣，在一定程度上限制了工作水平的提高。

2、在優秀共產黨員的“五帶頭”和優秀黨務工作者的“五個強”實踐當中，有些方面達到了要求，優秀方面還存在一定的差距，開展批評與自我批評做得還不夠。在會上作自我批評多，在其他情況下作自我批評少；批評別人打不開情面，不夠大膽，怕傷害同志間感情，不利于工作的順利開展。認為目前整個大氣候也就如此，認真開展批評與自我批評也不一定就解決問題。

4、工作方法有時不夠恰當，不夠策略，特別是對**室同志的批評和對**的同事的指導及批評，有時不夠講究方法，結果使同志們有時候出現比較勉強的現象。對工作方法，處事藝術的重要性認識不夠，總認為自己的指導思想是好的，方法問題欠缺一些，同志們都會相互諒解的。

5、在工作要求上。工作的標準要求不夠高。滿足于干完干成，求數量與求質量沒能有機地結合起來，沒有把自己的工作與統計改革緊密聯系起來。雖然能按照完成工作任務，有只求一般標準，把標尺定的不夠高，干些工作就有滿足感的傾向。

6、在工作創新上。對待困難有畏難情緒，滿足于領導叫干啥就干啥，積極主動性不夠強，缺乏創新意識，創造性的開展工作，缺乏年輕人那種朝氣蓬勃、斗志昂揚的工作熱情，缺乏靈活機動，過于死板，解放思想、創新觀念的理念沒有貫徹始終。

7、協調能力不強，與部分群眾溝通少，有時工作不細致。這一點與我的性格有很大關系，我是一個不善交際的人，也沒有往這方面做過努力。而現代的社會，除了需要真才實學外，還需要學會與人溝通，努力推銷自我。在平時工作中，我只管工作，而不管與人交流，不生動活潑，特別是與領導及部分同志的溝通少了，與社會的溶合度也不夠，認為只要工作做好，就萬事大吉了，這樣造成有時工作不細致。

二、存在上述問題的根源：

經過分析以上缺點，在深入解剖自我之后，我認識到了問題的嚴重性。按照具體情況具體分析的方法進行剖析，這其實是對自己要求不嚴格的結果。若長期如此，對自己不加以嚴格約束，不采取取長補短的措施的話，前景不堪設想。

應該說，我是滿腔熱情地投入工作的，也一直對工作是負責的，但我總感到自己有些放松。特別是沒有能好好反思自己，及時調整好心態，對外界的因素也看得太重，從而造成了上進心、進取心比先前減弱。以前我對自己缺點的認識是不夠到位，知道缺點，也總給自己找借口擺脫，甚至拒絕承認，不加悔改。這對自己的進步是毫無好處的，也是會嚴重損害自己的發展與成長。

歸到根本，這其實是人生觀、世界觀模糊的問題，對許多事物存在模糊認識，對社會的發展沒有十分準確的認識，對客觀存在沒有正確的分析的結果，這也是放松自己的學習的后果。不從自己的主觀意識、自身存在的問題出發，來認識自我，來改造自我，而強調客觀世界對自己的影響，強調其不可改變性，存在一種畏懼心理，存在無力回天的意識，從而在生活生產過程中產生一種消極的心態。由于對自己壓力不夠，從而產生動力不足，進取心不強，改造自己的力度不夠。

人生目標不明確，更不夠遠大，沒有與國家的快速發展、社會的不斷進步相結合。具體的學習計劃也不清晰，沒有從自己的整體素質發展上考慮，沒有從工作的整體發展去考慮。平時對自己的剖析不夠，對事物認識不夠深刻，沒有挖到心靈深處，只是很膚淺地憂郁與后悔。這也說明了我在價值觀方面，也存在一定的問題，還有遇事有抓大不抓小的心理。

同時，我也還存在一種浮躁心理、急躁心態、急于求成的思想，毅力不夠，具體行動不足。

三、整改措施和今后努力方向：

人無完人，金無足赤，這是一個不爭的事實，但人確實是可以改得更好的。剔除短處，吸人長處，不斷完善自我，每個人都是可以做得更好的。毛主席說過，人是要有點精神的。在今后的工作中，我要拿出十二萬分的精神，去開創新的局面。

一是要加強學習，特別是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、江澤民“三個代表”重要思想的學習，積極投身到保持共產黨員先進性教育活動中來，進一步改造自己的人生觀、世界觀、價值觀，樹立遠大目標，堅定社會主義信念，努力學習現代科學文化，提高自身素質，緊密聯系群眾，調整心態，制訂可行計劃，努力工作，不斷提高工作水平，提高為人民服務水平，充分展示自己的能力和水平。

二是要嚴格要求自己，嚴厲約束自己，時刻警示自己。在充分認識到自己的缺點的基礎上，努力改變工作中遇事處理不果斷、不細致等問題，工作中、生活中有不如意之處，多從自己身上找原因。克服松懈心理，樹立生活、工作目標，化劣勢、失敗為前進的動力，保持旺盛的戰斗力，永遠保持自己積極肯干、吃苦耐勞、艱苦奮斗的優點。

三是要立足于工作進步和自身全面發展，廣泛學習一切有益知識。加強對經濟、政治、文化、科技、法律、管理、歷史等基本知識的學習，加強對履行當前崗位職責所必需的專門知識和技能的學習，并把這些方面的學習同深刻領會和靈活運用馬克思主義理論緊密結合起來。既學習與自己的業務有關的專業知識，也要廣泛涉獵多方面的知識，多學習一些反映當今世界文明進步的新知識、新經驗，做到“專”與“博”相結合，求知與修身共進步，使知識結構更加合理，個人素質全面提高。公務員之家

我認為作為一名共產黨員必須要堅定共產主義信念，按照堅定信念，牢記宗旨，與時俱進，敬業爭先，團結民主，嚴守紀律的這個標準要求自己，努力做到“五個堅持”，即堅持自覺性、堅持長久性、堅持實踐性、堅持全面性、堅持科學性。

堅持走中國特色社會主義道路，堅決貫徹執行黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗，與黨中央保持高度一致。具有正確的世界觀、人生觀和價值觀，牢記“兩個務必”，能夠吃苦在前、享受在后，腳踏實地、甘于奉獻，耐得住清貧、受得住寂寞，充分發揮黨員的先鋒模范作用。

共產黨員的世界觀、人生觀、價值觀決定了他的權力觀、地位觀、利益觀以及為人處事的態度，這是一個黨員思想素質的具體體現。只有樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，吃苦在前，享受在后，才能在廣大人民群眾中樹立起共產黨員的先進形象。要做到甘于吃苦，樂于奉獻。牢記黨員身份，在各項工作中起模范帶頭作用。應該牢記自己共產黨員的身份，不把自己混同與普通群眾，不能滿足于過得去，而應高標準，嚴要求，處處起到模范帶頭作用。因此更應該強化黨員意識，按照政治上堅定、作風上過硬、業務上精通、工作上勤奮、紀律上嚴明的標準嚴格要求自己，在工作、生活和社會中充分發揮先鋒模范作用，切實履行好黨員的義務，以自身的實際行動充分體現共產黨人的先進性，在創先爭優活動開展過程中不斷進步。

第三篇：文言特殊句式之 固定句式

文言特殊句式之

固定句式

文言固定句式是指由幾個文言虛詞搭配而成的一種固定形式的句子，這些句式在文言中有其較為固定的意義，閱讀時，掌握和熟記這些較為固定的意義，有助于掌握和理解整個句子的意義。

一、“以為”、“以?為”

1.可以作為一個雙音節詞，和現代漢語的動詞“以為”、“認為” 相當。【例】而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實。（《石鐘山記》）2.“以為”是“以?為?”的緊縮，相當于“用?做?”或“把?當作?”。【例】虎視之，龐然大物也，以為神。（《黔之驢》）【例】必以長安君為質，兵乃出。（《觸龍說趙太后》）

二、“所以”

1.“所以”相當于“??的原因”、“??的緣故”，用來表示原因。【例】親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也（《前出師表》）

【例】強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。（《廉頗藺相如列傳》）

2.“所以”相當于“??的辦法”或“用來??的”，用來表示手段、方法、根據、工具等。如： 【例】此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也。（《前出師表》）【例】師者，所以傳道、授業、解惑也。（《師說》）

三、“如?何”、“奈?何”、“若?何”——“怎么”、“怎么辦”、“怎么樣”或“怎么對付”等 【例】王曰：“取吾璧玉，不予我城，奈何？”（《廉頗藺相如列傳》）【例】沛公曰：：“今者出，未辭也，為之奈何？”（《鴻門宴》）【例】以君之力曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？（《愚公移山》）

四、“何（奚）以?為”——“要（拿、用）?做（干）什么呢”或 “怎么（為什么）用得著?呢” 【例】如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？（《項羽本紀》）【例】項王笑曰：“天之亡我，我何渡為？”（《項羽本紀》）【例】奚以之九萬里而南為？（《逍遙游》）

五、“何??之有”——“何”是“有”的前置賓語，可譯為“有什么?呢”或 “有什么?的呢” 【例】譬如以肉投餒虎，何功之有哉？（《信陵君列傳》）【例】孔子云：“何陋之有”（《陋室銘》）

六、“不亦??乎”——比較委婉的反問（含有探問），“不也??嗎”或“豈不也是??嗎”。【例】子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？”（《論語·學而》）【例】而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎？（《逍遙游》）

七、“無（毋）乃??乎”——表示一種委婉商量的疑問語氣，“恐怕（只怕、大概）??吧” 【例】師勞力竭，遠主備之，無乃不可乎？

【例】君反其國而私也，毋乃不可乎？（《禮記·檀弓》）

八、“得無??乎”——表疑問，譯為“恐怕??吧”或“莫非??吧”

【例】覽物之情，得無異乎？（《岳陽樓記》）——觀賞自然景物而觸發的感情，恐怕有所不同吧？ 【例】日食飲得無衰乎？（《觸龍說趙太后》）

九、“有??者”—— “有（個）??的”或“有（個）??的人”。【例】宋人有閔其苗之不長而揠之者。（《揠苗助長》）【例】楚人有涉江者。（《呂氏春秋·察今》）

十、“孰與”、“與?孰?”

【例】“孰”字，疑問代詞，它可以就人就事提出疑問。指代人時，可譯作“誰”，指代事物時，用“哪”或“哪個”對譯。

1.孰知道賦斂之毒有甚是蛇者乎？（《捕蛇者說》）

2.人非生而知之者，孰能無惑？（《師說》）——人不是生下來就懂得道理、知識的，誰能沒有疑難問題？

3.是可忍也，孰不可忍也？（《論語·八佾》）

另一種用法是，“孰”字之前如有先行詞，即表示人或事物的詞語，而這個先行詞是表示“孰”字所代的范圍的，這時，“孰”字就有從中“選擇其一”的意思，相當于現代漢語中的“哪一個”或“哪一件”。如： 4.吾與徐公孰美？（《鄒忌諷齊王納諫》）——我跟徐公哪一個美？

5.哀公曰：“弟子孰為好學？”（《論語·雍也》）——哀公問：“學生們哪一個算是好學呢？” 古人用另一種形式“孰與”兩詞連用，表示比較，并成為固定格式。如： 6.沛公曰：“孰與君少長？”（《項羽本紀》）

7.謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”（《鄒忌諷齊王納諫》）8.藺相如固止之，曰：“公之視廉將軍孰與秦王？”

9.望時而待之，孰與應時而使之？（《荀子·天論》）——觀望等待時機，哪里比得上順應并利用它呢？

注：“孰與”這個凝固結構在文言文中常常遇到，要注意兩點：一是不能拆開理解，二是要譯出它的“比較”意義。

十一、“與其??孰若??”和“與其??豈若??”

“與其??孰若??”和“與其??豈若??”是表示在反問中有比較而抉擇（肯定）其中之一的兩種凝固結構，可用現代漢語“與其??不如??”或“與其??怎么趕得上??” 對譯。如： 1.與其有譽于前，孰若無毀于其后？與其有樂于身，孰若無憂于其心？（韓愈《送李愿歸盤谷序》）2.與其殺是童，孰若賣之？與其賣而分，孰若吾得專焉？（《童區寄傳》）有時，“與其??孰若??”格式中，“與其”不出現，單用“孰若”關聯。如： 4.??從天而頌之，孰若制天命而用之？（《荀子·天論》）

十二、“與其??寧??”和“寧??無（不）??”

“與其??寧??”和“寧??無（不）??”是表示抉擇的兩種格式，其抉擇是在比較中肯定其中之一的。兩種格式可用現代漢語“與其??寧可??”和“寧可??不??”對譯。如： 1.禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。（《論語·八佾》）——禮儀，與其奢華過分，寧可（倒不如）儉樸；喪事，與其治理的完備，寧可（倒不如）哀戚。

2.與其有聚斂之臣，寧有盜臣。（《新注四書》）——與其有聚斂民財的臣，寧可（還不如）有偷盜的臣。

3.與其害于民，寧我獨死。（《左傳·定公十三年》）——與其對民有害，寧可我一個人死去。4.漢王笑謝曰：“吾寧斗智，不能斗力。”（《項羽本紀》）——漢王笑著推辭說：“我寧可斗智慧，也不能較量力氣。” 5.孫叔曰：“進之！寧我薄（通‘迫’），無人薄我。”（《左傳·宣公十二年》）——孫叔說：“進軍！寧可使我們的軍隊逼近敵人，不讓敵軍逼近我們。” 還有時“與其”中的“其”字不出現，構成“與??寧??”的形式，其意義也不變。如： 6.與人刃我，寧自刃。（《史記·魯仲連列傳》）

十三、“有以” “無以” 可譯作“有什么可拿來”、“沒有什么可拿來”對譯。“用來（拿來）”、“來”等。如：

1.項王未有以應。（《項羽本紀》）

2.愿大王急渡，今獨臣有船，漢軍至，無以渡。（《項羽本紀》）

3.曰：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請以劍舞。”（《項羽本紀》）——（項莊）說：“君王與沛公共飲，軍營中沒有什么東西可以拿來作樂，請讓我舞劍助興。”

十四、“??有所??”、“??無所??”

相當于現代漢語中的“??有什么??”、“??沒有什么??”的意思。如：

1.吾入關，秋毫不敢有所近。（《項羽本紀》）——我進入關中以后，一點點東西也不敢有所貪圖。2.若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。（《燭之武退秦師》）

有時，“所??”詞組用在“何”字后邊，組成“何所??”形式，這也是文言中常見的格式。如： 3.今大王誠能反其道：任天下武勇，何所不誅！以天下城邑封功臣，何所不服！以義兵從思東歸之士，何所不散！（《史記·淮陰侯列傳》）

十五、“??之謂也”、“其??之謂也”、“其??之謂矣”、“其??之謂乎”

“??之謂也”是總結性判斷的基本形式。可以翻譯為“說的就是??啊”或“這就叫??啊”。如： 1.聞道百，以為莫己若者，我之謂也。（《莊子·秋水》）

“其??之謂也”的形式中“其”字是語氣副詞，意思是“大概”。這樣就舒緩了“??之謂也”的肯定語氣，增加了商量、推測的語氣。如：

4.太史公曰：“曰：‘其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。’其李將軍之謂也！”（《史記·李將軍列傳》）應當指出的是，本文只是就古漢語中常見的凝固結構進行大致的歸類，所依據的也只是大家所熟知的古代文作品，和考試中常見的句式，那些不常用的及一些特殊句式所涉及的部分格式未作探究，諸如“??者哉”、“??者??也”之類；同時還應當指出的是，對于古漢語凝固結構的詮釋不能死搬教條，還要據其在不同語境中定酌。

第四篇：文言特殊句式上課教案

一、判斷句：

（一）文言文中也有用判斷詞“是”（或“非”）來構造判斷句的現象，比如：

1、同行十二年，不知木蘭是女郎。（《木蘭辭》）

2、巨是凡人。

3、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（《桃花源記》）

4、非我也，兵也。（《寡人之于國也》）

5、城非不高，池非不深也。（得道多助，失道寡助）

句中“是”“非”，和現代漢語判斷詞“是”“非”同義。但是，這種用法不大常見。文言文往往用別的詞或結構方式來表示判斷。

（二）用其他判斷詞表示判斷：則、為、“即”“乃”“皆”“本”“誠”“亦”“素”“非”等等，1、此則寡人之罪也。（《勾踐滅吳》）此則岳陽樓之大觀也。

2、今天子有急，此乃臣效命之秋也。

3、此誠危急存亡之秋也。

4、臣本布衣。

5、州治德化縣，即唐之潯陽縣。（過大孤山小孤山）

6、且相如素賤人。

7、魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也。

8、人方為刀俎，我為魚肉。

（三）采用“??者，??也”的方式構造判斷句 “??者，??也”

1、廉頗者，趙之良將也。（《廉頗藺相如列傳》）

2、亞父者，范增也

3、楚左尹項伯者，項羽季父也。

4、所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也（……者，……也）

5、妻之美我者，私我也。

句中判斷詞“是”的意思，是由“??者，??也”結構表示出來的。當然，這個結構不是固定不變的，具體言語中，其結構變化十分靈活。比如： “??，??者也”

1、蓮，花之君子者也。（《愛蓮說》）

2、樊噲，沛公之參乘者也。“??者，??”

1、粟者，民之所種。（論貴粟疏>)“??，??也”

1、奪項王天下者必沛公也

2、和氏璧，天下所共傳寶也。

3、是寡人之過也（……也）

4、城北徐公，齊國之美麗者也。城北徐公是齊國的美麗的人。

（注意，本句句末的“者”是“的人”的意思，不是結構助詞。）

(四)無標志詞，謂語對主語有斷定性。

1、劉備，天下梟雄。（《赤壁之戰》）（主語，名詞性謂語）

2、青，取之于藍，而青于藍。(直接把主語和謂語放在一起表示判斷)

二、被動句

所謂被動，是指主語與謂語之間的關系是被動關系，也就是說，主語是謂語動詞所表示的行為的被動者、受事者，而不是主動者、實施者。這樣的句子，稱為被動句。

（一）、現代漢語中常用“被”表示被動關系，文言文中也有，但很少。比如：

1、忠而被謗，能無怨乎？譯為：忠心卻被別人誹謗，能不怨恨嗎？

2、舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。（永遇樂 京口）

（二）、在文言文中，被動句往往用“??為??所”和“??見??于”及其相應的變式結構來表示。例如：

1． “??為??所”

“??為??所” 為國者無使為積威所劫哉！（六國論）

（巨）偏在遠郡，行將為人所并。（《赤壁之戰》）

“??為??” 父母宗族，皆為戮沒。（荊軻刺秦）

吾屬今為之虜矣（“為”表示）

身死人手，為天下笑者。（《過秦論》）

“??為所??”

不者，若屬皆且為所虜。（《鴻門宴》）

2、“??見??于”

“??見??于” 臣誠恐見欺于王而負趙。（《廉頗藺相如列傳》）

吾長見笑于大方之家。（《秋水》）

“??見??” 而燕國見陵之恥除矣（“見”表被動）

欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺。（《廉頗藺相如列傳》）

“??于??” 六藝經傳皆通習之，不拘于時。

吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。（《赤壁之戰》）

（三）省略被動標志的被動句

而劉宿纓疾病 鍥而不舍，金石可鏤。、一夫作難而七廟隳。《過秦論》

王之蔽，甚矣。（鄒忌諷齊王納諫》）

譯為：大王您被蒙蔽，很嚴重啊。

1、選出下列各組中不是判斷句的一項()A 神仙之說，所謂為蛇畫足。B 藺相如者，趙人也。

C 然是說也，余猶疑之。D 其人勇士。

2、選出下列各組中不是判斷句的一項()

A 其南陵，夏后皋之墓也。B 庭中始為籬。

C 滅六國者六國也。D 夫天者,人之始也。

3、“"則”表示判斷的一項是()

A 如此則荊吳之勢強 B 故木受繩則直

C 此則岳陽樓之大觀也 D 位卑則足羞

4、“即”表示判斷的一項是()

A 梁父即楚將項燕。B 噲即帶劍擁盾入軍門。

C 郡之賢士大夫……,即除魏閹廢祠之址以葬之。D 若即若離。

5、“乃”表示判斷的一項是()

A 今君乃亡趙走燕。B 嬴乃夷門抱關者。

C 旬乃還第。D 而陋者乃斧斤考擊而求之。

6、“是”表判斷的一項是()

A 是天下之大賊也。B 是勝之舍人也。

C 是吾劍之所從墜。D 不知木蘭是女郎。

7、選出下列各組中不是被動句的一項()

A 禹，湯被之矣。B 恐為操所先。

C 君子寡欲則不役于物。D 嬴聞如姬父為人所殺

8、選出下列各組中不是被動句的一項()

A 同舍生皆被綺繡。B 而為秦人積威之所劫。

C 蓋當蓼州周公之被逮。D 受制于人。

9、選出下列各組中不是被動句的一項()

A 行將為人所并。B 視為止，行為遲。

C 羸兵為人馬所蹈藉。D 激于義而死焉。

10、選出下列各組中不是被動句的一項()

A 信而見疑，忠而被謗。B 激昂大義。

C 使不辱于諸侯。D 敗秦師于崤。

11、選出下列各組中不是賓語前置的句子()

A 何以知之? B 未之有也。

C 安得廣廈千萬間……? D 弗之怠。

12、選出下列各組中不是賓語前置的句子()

A 其間旦暮聞何物? B 君何以知燕王?

C 莫之或止。D 未之多見也。

13、選出下列各組中不是賓語前置的句子()

A 沛公安在? B 雖我之死，有子存焉。

C 唯才是舉。D 爾何知?、選出下列各組中不是賓語前置的句子()

A 城中皆不之覺。B 唯余馬首是瞻。

C 惟利是圖。D 馬之千里者

15、選出下列句中不含定語后置的一項()

A 求人可使報秦者，未得。B 客之美我者，欲有求于我也。

C 太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。D 石之鏗然有聲者，所在皆是也。

16、選出下列句中不含定語后置的一項()

A 疆土之新辟者，移種民以居之。B 村中少年好事者馴養一蟲。

C 今戰士還者及關羽水軍精甲萬人。D 賢于己者，忌之而不愿問焉。

高祖擊布時，為流矢所中（1），行道病。病甚，呂后迎良醫。醫入見，高祖問醫。醫曰：“病可治。”于是高祖嫚罵之曰（2）：“吾以布 衣提三尺劍取天下（3），此非天命乎？命乃在天，雖扁鵲何益（4）！” 遂不使治病，賜金五十斤罷之。已而呂后問（5）：“陛下百歲后（6），蕭相國即死（7），令誰代之？”上曰：“曹參可。”問其次，上曰：“王陵可。然陵少戇（8），陳平可以助之。陳平智有余，然難以獨任。周勃重厚少文（9），然安劉氏者必勃也，可令為太尉。” 呂后復問其次，上曰：“此后亦非而所知也（10）。”盧綰與數千騎居塞下候伺（11），幸上病愈自入謝（12）。（1）流矢：飛箭。

（2）嫚罵：辱罵。嫚，輕慢，侮辱。

（3）布衣：平民。因平民穿布制衣服，故以布衣借指平民。

（4）雖：即使，縱然。

（5）已而：不久。

（6）百歲后： 也是死的避諱說法，等于說百年之后。

（7）即：如果，一旦。

（8）少：稍徽。戇［zhuàng，音壯］：愚而剛直。

（9）少文：缺少文才。

（10）而：你。

（11）候伺：窺伺，等待機會。

（12）幸：希望。譯文

高祖討伐黥布的時候，被飛箭射中，在回來路上生了病。病得很厲害，呂后為他請來了一位好醫生。醫生進宮拜見，高祖問醫生病情如何。醫生說：“可以治好。”于是高祖罵他說：“就憑我一個平民，手提三尺之劍，最終取得天下，這不是由于天命嗎？人的命運決定于上天，縱然你是扁鵲，又有什么用處呢！”說完并不讓他治病，賞給他五十斤黃金打發走了。不久，呂后問高祖：“陛下百年之后，如果蕭相國也死了，讓誰來接替他做相國呢？”高祖說：“曹參可以。又問曹參以后的事，高祖說：“王陵可以。不過他略顯迂愚剛直，陳平可以幫助他。陳平智慧有余，然而難以獨自擔當重任。周勃深沉厚道，缺少文才，但是安定劉氏天下的一定是周勃，可以讓他擔任太尉。”呂后再問以后的事，高祖說：“再以后的事，也就不是你所能知道的了。”盧綰帶著幾千騎兵在邊境上等待機會，希望在高祖病愈以后，親自到長安去請罪。

三、省略句

有些句子在一定的語言環境中，省略了句子的某些成分，這種句子叫省略句。省略句是 古今都有的現象，當文言文的省略情況比現代文多見，也較復雜。常見的是主語省略、謂語省略、賓語省略和介詞省略，有時也省略數量詞和定語等。

A主語省略B謂語省略C賓語省略D定語省略E介詞省略F定語中心語省略

A主語省略

1、（蘇子）舉酒屬客。譯：蘇軾舉起酒杯勸人喝酒。（《赤壁賦》）

2、于是（蘇子）飲酒樂甚。譯：這時候蘇軾喝著酒，快樂極了。（《赤壁賦》）

3、（蘇子和客）相與枕藉乎舟中。譯：蘇軾和客人互相在船上靠著墊著睡著了。（《赤壁賦》）

4、（蘭芝）乃投水而死。譯：蘭芝于是投水自盡。（《孔雀東南飛》

5、（蘭芝）十三能織素。譯：蘭芝十三歲就能織白絹。（《孔雀東南飛》

6、（婚姻生活）始爾未為久譯：婚姻生活才開頭。（《孔雀東南飛》

7、（我）終老不復取。譯：我就一輩子不再娶妻。（《孔雀東南飛》

8、（沛公）坐須臾。譯：沛公坐了一會兒。（《鴻門宴》）B謂語省略 C賓語省略

1、有志矣，不隨（之）以止也譯：有志氣，不盲從別人而停止。（《游褒禪山記》）

2、遣去慎莫留（她）。譯：千萬不要留她。（《孔雀東南飛》

3、戒之慎勿忘（這個悲劇）譯：以此為鑒，千萬不要忘記這個悲劇。（《孔雀東南飛》

4、使工以藥淬之，以（之）試人。譯：讓工匠用毒藥浸過它，拿它在人身上試驗。（《荊軻刺秦王》）

5、人不敢與（之）忤視。譯：人們不敢對他正眼相看。（《荊軻刺秦王》）

6、欲與（之）俱，其人居遠未來，而為（之）留待。譯：想同他一起去，那人居住的遠，還未到來，為此而留下等待他。（《荊軻刺秦王》）

7、前為（之）謝曰。譯：上前替他向秦王謝罪說。（《荊軻刺秦王》）

8、使（之）畢使于前。譯：讓他在大王的面前完成他的使命。（《荊軻刺秦王》）

9、豎子不足與（之）謀。譯：這小子不值得和他共謀大事。（《鴻門宴》）

10、毋從（其）俱死。譯：不要和劉邦他們一起送死。（《鴻門宴》）

11、則與（之）斗卮酒。譯：左右就遞給他一大杯酒。（《鴻門宴》）

12、為（吾）擊破沛公軍。譯：給我打敗劉邦的軍隊。（《鴻門宴》）

D定語省略

1、主簿通（太守）語言。—譯：主簿傳達太守的話。（《孔雀東南飛》

2、樊噲側其盾以撞，（交戟）衛士仆地。譯：樊噲側著盾牌一撞，交戟的衛兵們跌倒在地上。（《鴻門宴》）

E介詞省略

1、而卒葬（于）之—譯：死后葬在這里。（《游褒禪山記》）

2、有碑仆（于）道—譯：有一塊石碑倒在路旁。（《游褒禪山記》）

3、沛公軍（于）霸上—譯：沛公在霸上駐軍。（《鴻門宴》）

4、徘徊（于）庭樹下。—譯：在庭樹下徘徊。《孔雀東南飛》

5、夫今樊將軍，秦王購之（以）金千斤，邑萬家。譯：現在樊將軍，秦王用一千斤金和一萬戶人口的封地作賞金，購取他的頭。（《荊軻刺秦王》）

6、取之（以）百金。譯：用一百金買下。（《荊軻刺秦王》）

7、群臣侍（于）殿上者，不得持尺兵。譯：侍立在殿上的群臣，不能帶一點兵器。（《荊 軻刺秦王》）

8、沛公軍（于）霸上。譯：劉邦駐軍在霸上。（《鴻門宴》）

9、將軍戰（于）河北，臣戰（于）河南。譯：將軍在黃河以北作戰，我在黃河以南作戰（《鴻門宴》）

10、置之（于）坐上。譯：把它放在座位上。（《鴻門宴》）F定語中心語省略

四、倒裝句

現代漢語的語序一般以主語在前，謂語在后；定語在前，中心語在后；狀語在前，動詞在后；謂語在前，賓語在后。如果這種順序被顛倒，就成為“倒裝句”。文言文的語序倒裝主要有四種：

（一）主謂倒裝

在感嘆句或疑問句中，為了強調謂語而將它放在句首，以加強感嘆或疑問語氣。

1、甚矣，汝之不惠！（《愚公移山》）

2、、渺渺兮予懷。—“渺渺”是主語“予懷”的前置謂語，譯：我的心想得很遠很遠啊。（《赤壁賦》）

（二）賓語前置

在現代漢語中，賓語往往位于謂語后邊，作為謂語的施動對象。而在文言文中，于某些條件下，賓語往往提到謂語之前，呈現賓語前置現象。這樣的特殊情況一般有兩種：

1．否定句中的賓語前置現象。否定句中，當謂語部分被否定副詞修飾時，該謂語所帶賓語一般會前置這樣的否定副詞一般有：“不”、“未”“毋”、“無”、“莫”等。

三歲貫汝，莫我肯顧。（《碩鼠》）

鄒忌不自信

“莫我肯顧”應理解成“莫肯顧我”。

古之人不余欺也。（不欺余）（蘇軾《石鐘山記》）。然而不王者，未之有也。

2．疑問句中代詞賓語前置現象

文言文疑問句中，當使用疑問代詞做謂語動詞（或介詞）的賓語時，該賓語往往要放在謂語動詞（或介詞）的前面。在現代漢語中，介詞后面跟著賓語，組成介賓結構，用來修飾動詞謂語。在文言文中，介詞賓語往往置與介詞之前，形成一種倒置的現象。例如：

疑問句中代詞作動詞或介詞的賓語提前：這樣的疑問代詞一般有：“誰”、“何”、“奚”、“曷”、“胡”、“惡”、“安”、“焉”等。

1、何為其然也？—（何為是為何的倒裝）譯：為什么簫聲這么悲涼呢？（《赤壁賦》）

2、而今安在哉？—（安在是在安的倒裝）譯：現在在哪里呢？（《赤壁賦》）

3、而又何羨乎？—（何羨是羨何的倒裝）譯：又羨慕什么呢？（《赤壁賦》）

4、不然，籍何以至此。—（何以是以何的倒裝）譯：不如此，我怎么會這樣？（《鴻門宴》）

5、今日之事何如？—（何如是如何的倒裝）譯：今天的事情怎么樣？（《鴻門宴》）

6、客何為者？—（何為是為何的倒裝）譯：客人是干什么的？（《鴻門宴》）

7、大王來何操？—（何操是操何的倒裝）譯：大王來時帶了什么東西？（《鴻門宴》）

8、沛公安在？—（安在是在安的倒裝）譯：沛公在哪里？（《鴻門宴》）

3、用“之”“是”把賓語提到前邊

唯余馬首是瞻（《馮婉貞》）聞道百，以為莫己若者，我之謂也。（《莊子·秋水》）句讀之不知，惑之不解。（韓愈削幣說》）

4、“見、相”偏指動作一方

1、及時相遣歸。—（相遣歸是遣歸相的倒裝）譯：趁早送我回娘家。（《孔雀東南飛》

2、嬉戲莫相忘。—（相忘是忘相的倒裝）譯：游戲時不要忘了我。《孔雀東南飛》

3、誓天不相負。—（相負是負相的倒裝）譯：我指天發誓，絕不會辜負你。《孔雀東南飛》

4、好自相扶將。—（相扶將是扶將相的倒裝）譯：好好侍奉婆婆。《孔雀東南飛》

5、還必相迎取。—(相迎取是迎取相的倒裝)譯：那時一定去接你。《孔雀東南飛》

6、久久莫相忘！—（相忘是忘我的倒裝）譯：永遠不要忘記我啊！《孔雀東南飛》

7、君既若見錄。—（見錄是錄我的倒裝）譯：您既然如此惦記我。《孔雀東南飛》

8、然不自意能先入關破秦。—（自意是意自的倒裝）譯：但是我沒有料到自己能先進入關中（《鴻門宴》）

（三）定語后置

定語在句中一般起修飾限定名詞性中心詞的作用。文言文中的定語經常會后置到中心詞后邊，成為定語后置現象。例如：

1、凌萬頃之茫然。—（茫然是萬頃的后置定語）譯：越過茫茫的江面。（《赤壁賦》）

2、客有吹洞蕭者，—（吹洞簫是客的后置定語）譯：有吹洞簫的客人（《赤壁賦》）

3、太子及賓客知其事者。—（知其事是賓客的后置定語）譯：太子以及知道這件事的賓客。（《荊軻刺秦王》）

4、我持白璧一雙，欲獻項王，玉斗一雙，欲與亞父。—（一雙是白璧的后置定語，一雙是玉斗的后置定語）譯：我拿一雙白璧，想獻給項王，一雙玉斗，想給亞父。（《鴻門宴》）

5、群臣侍殿上者.—(侍殿上是群臣的后置定語)譯：侍立在殿上的群臣。（《荊軻刺秦王》）

6、金千斤，邑萬家。—（千斤是金的后置定語，萬家是邑的后置定語）譯：一千斤金和一萬戶人口的封地。（《荊軻刺秦王》）

7、范增數目項王，舉所佩玉玦以示之者三。—（三是舉所佩玉玦以示之的后置定語）譯：范增多次向項王使眼色，再三舉起他佩帶的玉暗示項王。（《鴻門宴》）

8、蚓無爪牙之利，筋骨之強。（《勸學》）

9、石之鏗然有聲者，所在皆是也。（蘇軾《石鐘山記》）

譯為：鏗然有聲的石頭，到處都這樣啊。“鏗然有聲”本做“石”之定語，后置到了中心詞“石”之后。

（四）狀語后置

現代漢語中狀語置于謂語之前，若置于謂語之后便是補語。但在文言文中，處于補語的成分往往要以狀語來理解，因此，出現后置狀語的現象。例如：

將軍戰河北，臣戰河南。（《鴻門宴》）

譯為：將軍在河北作戰，我在河南作戰。“戰河南”應理解為“于河南戰”，介賓短語“于河南”作狀語，后置到了動詞中心語“戰”的后邊。

青，取之于藍，而青于藍。（荀子《勸學》）

此所謂戰用于朝廷。（《鄒忌諷齊王納諫》）

1、蘇子與客泛舟游于赤壁之下。（應為“蘇子與客于赤壁之下泛舟游”）（《赤壁賦》）

2、月出于東山之上。（應為“月于東山之上出。”）（《赤壁賦》）

3、徘徊于斗牛之間。（應為“于斗牛之間徘徊。”）（《赤壁賦》）

4、況吾與子漁樵于江渚之上。（應為“況吾與子于江渚之上漁樵”）（《赤壁賦》）

5、相與枕藉乎舟中。（應為“相與乎舟中枕藉。”）（《赤壁賦》）

6、唐浮圖慧褒始舍于其址.（應為“唐浮圖慧褒始于其址舍.。”）（《游褒禪山記》）

7、古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，（古人之於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸觀）（《游褒禪山記》）

7、沛公軍霸上。（應為“沛公（于）霸上駐軍“）（《鴻門宴》）

8、徘徊庭樹下。（應為“（于）庭樹下徘徊”）《孔雀東南飛》

9、夫今樊將軍，秦王購之金千斤，邑萬家。（應為“夫今樊將軍，秦王（以）金千斤，邑萬家購之。”）

譯：現在樊將軍，秦王用一千斤金和一萬戶人口的封地作賞格，購取他的頭。（《荊軻刺秦王》）

10、嘉為先言于秦王曰。（應為“嘉為先于秦王言曰。”）譯：蒙嘉替他先在秦王面前說道。（《荊軻刺秦王》）

11、燕王拜送于庭。（應為“燕王于庭拜送。”）譯：燕王親自在庭前拜送。（《荊軻刺秦王》）

12、見燕使者咸陽宮。（應為“（于）咸陽宮見燕使者。”）譯：（秦王）在咸陽宮接見燕國的使者。

（《荊軻刺秦王》）

13、沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰。（應為“沛公左司馬曹無傷使人于項羽言曰。”）譯：劉邦的左司馬曹無傷派人對項羽說。（《鴻門宴》）

14、具告以事。（應為“以事具告。”）譯：把事情全告訴了他。（《鴻門宴》）

15、長于臣。（應為“于臣長。”）譯：比我大。（《鴻門宴》）

16、具以沛公言報項王。（應為“以沛公言具報項王。”）譯：把劉邦的話全部報告了項羽。（《鴻門宴》）

17、得復見將軍于此。（應為“得于此復見將軍。”）譯：能夠在這里又見到將軍。（《鴻門宴》）

五、固定句式

1、孰與君少長？（固定格式，孰與，表示比較和選擇，意思是“跟??比較，哪個（誰）??？”）譯：跟你比，年齡誰大誰小？（《鴻門宴》）

2、臣乃得有以報太子。（固定格式，相當于“有所以”，意思是：有用來??的）譯：我就能夠有報答太子的機會了。（《荊軻刺秦王》）

3、而卒惶急無以擊軻。（固定格式，相當于“無所以”，意思是：沒有用來??的）譯：大家都驚慌失措，沒有用來擊打荊軻的兵器。（《荊軻刺秦王》）

4、為之奈何？（固定格式，奈何，表示詢問，意思是“如何”“怎樣”。）譯：這件事怎么辦？（《鴻門宴》）

第五篇：文言特殊句式教學案

文言特殊句式教學案 【教學目標】

1． 了解高考對文言句式的要求。

2． 理解和掌握與現代漢語不同的文言句式及其用法。3． 通過相關練習加以鞏固和提高。

【教學重點】如何引導學生掌握辨析較復雜的文言句式的能力。【教學難點】如何引導學生掌握辨析較復雜的文言句式的能力。【教學方法】講練結合，注重積累。【教學課時】本專題共3課時。課前預習訓練：

1．寫出文言文幾種特殊句式的名稱以及分類：

2．請指出下列句子的句式類型。師者，所以傳道受業解惑也 夫六國與秦皆諸侯

蓮，花之君子者也，菊，花之隱逸者也。牡丹花之富貴者也。劉備天下梟雄。

城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也…… 吾屬今為之虜矣。人為刀俎，我為魚肉。梁父即楚將項燕。臣乃市井鼓刀屠者 徒見欺。

而君幸于趙王。

臣誠恐見欺于王而負趙。

予猶記周公之被逮，在丙寅三月之望。而身死國滅，為天下笑。第一課時

課堂講解：判斷句、被動句

一、判斷句式。

1．什么是判斷句，有幾種形式。

判斷句是對事物的性質、情況、事物之間的關系做出肯定或否定判斷的句子。2．文言中常用以下幾種形式表示判斷。（根據預習題，由學生來小結，課堂再由例題驗證）四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，……(王安石《游褒禪山記》)項脊軒，舊南閣子也。(歸有光《項脊軒志》)小結：

當立者乃公子扶蘇。(司馬遷《陳涉世家》)此則岳陽樓之大觀也。(范仲淹《岳陽樓記》)即今之全然在墓者也。(張溥《五人墓碑記》)夫六國與秦皆諸侯。(蘇洵《六國論》)小結：

問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。(陶淵明《桃花源記》)故今之墓中全乎為五人也。(張溥《五人墓碑記》)小結：

六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦(蘇洵《六國論》)小結：

劉豫州王室之胃。

師小結：

注意：判斷句中謂語前出現的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語。

課堂練習：

選出句式不同于其他三項的一項()A．人馬燒溺死者甚眾 B．此帝王之資也 C．我，子瑜友也 D．此乃天也

二、被動句式

1．什么是被動句，有幾種形式。被動句是表示被動意義的句子。

被動句主要有兩大類型：一是有標志的被動句，即借助一些被動詞來表示，二是無標志的被動句，又叫意念被動句。文言中，常常借助一些介詞表示被動。2．具體形式。

則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠近。(張溥《五人墓碑記》)六藝經傳皆通習之，不拘于時，學于余。(韓愈《師說》)吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。(司馬光《赤壁之戰》)小結：

及其衰也，數十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。今不速往，恐為操所先。

有如此之勢，而為秦人積威之所劫。(蘇洵《六國論》)小結：

吾長見笑于大方之家。(《莊子.秋水》)小結：

注意：“見”有一種特殊用法和表被動的“見”的形式很相近，如：“見諒、見教”，這里的“見”不表被動，它是在動詞前，表示對自己怎么樣的客氣說法。

予猶記周公之被逮。(張溥《五人墓碑記》)信而見疑，忠而被謗。小結：

傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中…… 洎牧以讒誅，邯鄲為郡。有此觀之，王之蔽甚矣。

無標志的被動句，這種情況是指沒有被動詞的被動句。動詞本身表被動。這是意念上的被動句，需要根據上下文來判別。

作業：仔細閱讀并理解《中華活頁文選2010高考專輯---閱讀分冊》P42．43頁的相關內容；嘗試完成P45頁上的作業；完成《鼎尖學案》P88頁1、2、8、9題；完成第二課時的預習作業，即《中華活頁文選2010高考專輯---閱讀分冊》P45頁第3題。

第二課時

課前預習檢查。

一、課堂講解省略句。

1．省略主語有承前面的主語省略，有呼應下文省略，在對話中也常常省略主語。

（1）承前省。如：永州之野產異蛇，(蛇)黑質而白章；(蛇)觸草 木，(草木)盡死；(蛇)以嚙人，(人)無御之者。（2）承后省。如：

（3）自述省。如：“（予）愛是溪，（予）得其尤絕者家焉。”

（4）對話省。如：“（孟子）曰：?獨樂樂，與人樂樂，孰樂？?（王）曰：?不若與人。?” 2．省略謂語。謂語是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。但在特定情況下也有承接上文、呼應下文或因對話而省略的。如：“擇其善者而從之，（擇）其不善者而改之。”（《論語》六則）“夫戰，勇也氣。一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭……

3．省略賓語的省略有兩種情況：省略動詞的賓語和省略介詞的賓語。如：“以相如功大，拜（之）為上卿。”（《廉頗藺相如列傳》）“豎子不足與（之）謀！”（《鴻門宴》）鄭穆公使(人)視客館。屠懼，投（之）以骨。（《狼》）

在文言文中,介詞“以”、“為”、“與”的賓語“之”往承上文省略。在譯成現代漢語時，省略了的動詞賓語或介詞賓語要補充出來。

4省略介詞。在文言文中，介詞“于”和“以”常被省略。“賜之（以）彘肩。”

死馬且買之(以)五百金，況生馬乎？

臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(于)河南，臣戰(于)河北。譯為現代漢語時，省略了的介詞也要補充出來。

5、修飾語和中心詞的省略。如：

吾妻之美我者，私我也；(吾)妾之美我者，畏我也；(吾)客之美我者，欲有求于我也。[修飾語的省略] 行一不義(事)，殺一無罪(人)，而得天下，不為也。[中心詞的省略]

二、課堂講解倒裝句。

1．倒裝句的分類：賓語前置，狀語后置，定語后置，主謂倒裝。

2．高考要求：“不同和句式和用法：判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用。”重點是賓語前置，其他類型倒裝要了解其特征和用法，要能夠理解。

（一）賓語前置

1．什么是賓語前置，有幾種類型。

所謂賓語前置，就是通常作賓語的成分，置于謂語動詞的前面，以示強調。2．典型例題

僵臥孤村不自哀。大王來何操？ 沛公安在？

客何為者？ 夫晉，何厭之有？

句讀之不知，惑之不解。古之人不余欺也。蓮之愛，同予者何人。唯利是圖，唯才是舉。不然，籍何以至此？ 孔子云：“何陋之有？” 規律總結

1．否定句中代詞賓語前置

這類賓語前置，要具備兩個條件：一是賓語必須是代詞；二是必須是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定詞表示。“三歲貫汝，莫我肯顧。” 忌不自信。

然而不王者，未之有也。古之人不余欺也！

是以后世無傳焉，臣未之聞也。《齊桓晉文之事》〈孟子〉 而良人未之知也。《齊人有一妻一妾》〈孟子〉 2．疑問句中代詞賓語前置

文言文中用疑問代詞“誰”、“何”、“奚”、“安”等做賓語時往往放在動詞的前面。“良問曰：?大王來何操？?” 彼且奚適也？ 《逍遙游》〈莊子〉 沛公安在？ 《鴻門宴》〈史記〉 洞庭君安在哉？ 《柳毅傳》李朝威 3．介詞賓語提前： 微斯人吾誰與歸？

一旦山陵崩，長安君何以自托于趙？

不為者與不能者之形（情形）,何以異？ 《齊桓晉文之事》 是以區區不能廢遠。《陳情表》李密 是以君子遠庖廚也。《齊桓晉文之事》〈孟子〉 奚以知其然也？ 《逍遙游》〈莊子〉

4．特殊結構：用“之”、“是”將賓語提前。宋何罪之有？(宋國有什么罪過？)惟命是聽（成語）惟利是圖（成語）

惟馬首是瞻 《馮婉貞》 惟兄嫂是依 《祭十二郎文》韓愈 惟你是問。無乃爾是過與。句讀之不知，惑之不解。

三、簡要講解介賓短語作后置狀語。

1．什么是介賓短語作后置狀語，有幾種類型。

所謂介賓短語作后置狀語，就是通常作狀語的成分（介賓短語），置于謂語動詞的后面。介詞主要有兩個“于”“以”。2．典型例題

青，取之于藍，而青于藍。不拘于時，學于余。

躬耕于南陽，茍全性命于亂世。屠懼，投以骨。

醉能同其樂，醒能述以文者。托臣以討賊興復之效。3．規律總結。四、一般性地了解定語后置、主謂倒裝。

（一）定語后置：

在古漢語中將定語移置在中心詞之后的現象。定語后置一般有三種情況：（1）中心詞+定語+者 中心詞+之+定語+者 楚人有涉江者。（《察今》）

石之鏗然有聲者，所在皆是也。（《石鐘山記》）

大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？（2）中心詞+之+形容詞（定語）

蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（《勸學》）帶長鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬。（《涉江》）四海之大，有幾人歟？

（3）中心詞+數量詞（定語）馬之千里者，一食或盡粟一石。（《馬說》）

我持白璧一雙，欲獻項王；玉斗一雙，欲與亞父。（《鴻門宴》）(二)主謂倒裝：（主語后置）

為了強調謂語，有時將謂語置于主語之前。這僅僅是因為語言表達的需要。甚矣，汝之不惠（慧）。《愚公移山》〈列子〉 快哉此風！（宋玉《風賦》）“美哉,我少年中國。

第三課時 練習及講解

1.下列句子與例句句式相同的一項是()例句：石之鏗然有聲者

A．古之人不余欺也 B．噌吰者，周景王之無射也 C．得雙石于潭上 D．蚓無爪牙之利，筋骨之強 2.與“大王來何操”句式特點相同的一項是：（）A.若屬皆且為所虜 B.客何為者 C.亞父者，范增也 D.具告以事 3.選出句式不同于其他三項的一項()A．人馬燒溺死者甚眾 B．此帝王之資也 C．我，子瑜友也 D．此乃天也

4.選出與例句句式相同的一項()例句：又雜植蘭桂竹木于庭

A．為國者無使為積威之所劫哉 B．項脊軒，舊南閣子也 C．其制稍異于前 D．蚓無爪牙之利，筋骨之強 5.下列句子中無省略現象的是()A．引以為流觴曲水 B．列坐其次 C．亦足以暢敘幽情 D．晤言一室之內 6.下列句子按句式分類，正確的一項是()①父母者，人之本也 ②秦，虎狼之國，不可信 ③信而見疑，忠而被謗 ④內惑于鄭袖，外欺于張儀 ⑤身客死于秦，為天下笑 ⑥此不知人之禍也 ⑦夫圣人者，不凝滯于物而能與世推移 ⑧“離騷”者，猶離憂也

A．①②⑥⑧/③④⑤⑦ B．①⑥⑦⑧/②③④⑤ C．①③⑤⑦/②④⑥⑧ D．①②③④/⑤⑥⑦⑧ 7.下列句子中句式不同于其他三項的一項是()A．遂為諸將所擁而行 B．被執至南門

C．德威求公之骨不可得 D．我死當葬梅花嶺上 8.下列各項中句式不同的一項是()A．宇文新州之懿范 B．石之鏗然有聲者，所在皆是也 C．舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬里 D．都督閻公之雅望 9.下列各句中句式不同于其他三項的一項是()A．鏤心鳥跡之中，織辭魚網之上 B．何以明其然？

C．綺麗以艷說，藻飾以辯雕 D．夫擇源于涇渭之流，按轡于邪正之路 10.下列各項中句式特點和其他三項不同的一項是()A．飾以篆文山龜鳥獸之形。B．自書典所記，未之有也。C．尤致思于天文、陰陽、歷算。D．驗之以事，合契若神。11.把下面的句子翻譯成現代漢語。

吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。譯文：

是以后世無傳焉，臣未之聞也。

譯文： 12.選出句式不同類的一項（）

A.祖沖之，范陽薊人也。B.時有北人索馭驎者。

C.蚓無爪牙之利，筋骨之強。D.今所經中嶺及山巔崖限當道者。13.指出下列句子中與所給例句句式特點不同的一項是（）例句：解褐南徐州迎從事

A.身死人手，為天下笑者，何也？ B.信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？ C.兵挫地削，亡其六郡 D.良庖歲更刀，割也。14.根據句式特點，下列各句歸類正確的一項是（）

①臣未之聞也。②保民而王，莫之能御也。③曰：“牛何之。” ④對曰：“將以釁鐘。” ⑤是乃仁術也。⑥夫子之謂也。⑦百姓之不見保。⑧然則一羽之不舉。⑨是誠不能也。⑩構怨于諸侯。11將以求吾所大欲也。12王坐于堂上。A.①②③⑧/④11/⑤⑥⑨/⑦/⑩12 B.①②⑤⑥⑨11/③⑧/④/⑦/⑩12 C.①②③/④11/⑤⑥⑨/⑦⑧/⑩12 D.①②⑤⑥⑨11/③⑧/④/⑦⑩/12 15．將下面一段文字翻譯成現代漢語。

昔者，齊王使淳于髡獻鵠于楚。出邑門，道飛其鵠，徒揭空籠，造詐成辭，往見楚王曰：“齊王使臣來獻鵠，過于水上，不忍鵠之渴，出而飲之，去我飛亡。吾欲刺腹絞頸而死，恐人之議吾王以鳥獸之故令士自傷殺也。鵠，毛物，多相類者，吾欲買而代之，是不信而欺吾王也。欲赴他國奔亡，痛吾兩主使不通。故來服過，叩頭受罪大王。”楚王曰：“善。齊王有信士若此哉！”厚賜之，財倍鵠在也。譯文：

16．將下面一段文字翻譯成現代漢語。

先公(指歐陽修)四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章，使學為詩。及其稍長，而家無書讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。抄錄未畢，已能誦其書。以至晝夜忘寢食，惟讀書是務。自幼所作詩賦文字，下筆已如成人。------歐陽發《歐陽公事跡》