第一篇：法制教育與德育教育

法制教育與德育教育心得體會

瓢井鎮(zhèn)居樂小學(xué)

郝應(yīng)昌

依法治國是我國治國方略的一大轉(zhuǎn)折。它旨在依法為據(jù)，注重法律規(guī)范對國家行為、社會行為、公民個人行為的強(qiáng)制性約束。它的實(shí)施有效地排除了權(quán)力至上、人情至上等封建主義殘余對解決社會關(guān)系、調(diào)整人際關(guān)系的干擾，為我國步入民主法制社會推進(jìn)了一大步。面對未來建設(shè)和諧社會的目標(biāo)，僅靠強(qiáng)制手段已不夠，更需要人們的自覺行為。于是，我國的治國方略便出現(xiàn)了更大的突破，以德治國。這是突顯社會主義特色的治國方略，它旨在以人為本，重視道德意識對行為的支配。依法治國與以德治國齊頭并舉的態(tài)勢，不由使我想到法制教育與德育教育。

社會主義法制的核心是依法辦事，它決定了實(shí)施法教育的宗旨就是要使學(xué)生在實(shí)踐中自覺形成守法意識。守法首先要使學(xué)生知法懂法，這是起碼的前提。為此，同行們曾在授課實(shí)踐中探索出了各種切實(shí)可行的新教法，在傳授法知識方面收到了良好的效果。但是，有一種為人們熟知的現(xiàn)象卻不能不引起我們的思考：有相當(dāng)一部分違法犯罪分子根本就屬于知法犯法，這種及為惡劣的社會現(xiàn)象為什么會存在呢？究其根源，正是道德因素的作用。

實(shí)施法教育，離不開思想上、道德上的基礎(chǔ)性教育。如果學(xué)生沒有社會主義的道德意識、規(guī)范及行為中所表現(xiàn)出來的道德風(fēng)尚，就不會以極大的積極性去學(xué)法、了解法，從而達(dá)到知法；就不能從“法律規(guī)范”中體會出共產(chǎn)主義道德的精神實(shí)質(zhì)，達(dá)到真正懂法；更不會在實(shí)踐中自覺地用法律來規(guī)范自己的行為，做到自覺守法。這就是道德規(guī)范在學(xué)法理論指導(dǎo)及守法實(shí)踐中的意義。所以，無論從學(xué)法的理論意義還是實(shí)踐意義上，都必須從道德意識的培養(yǎng)入手，把法制教育同道德教育有機(jī)結(jié)合起來，才能收到教育實(shí)效，并有效實(shí)現(xiàn)依法治國到以德治國的偉大方略。

法與道德相重合的情形告訴我們，許多法律規(guī)范都是國家對道德規(guī)范在法律形式上的認(rèn)可。比如，憲法明確規(guī)定，公民必須愛護(hù)和保衛(wèi)公共財產(chǎn)，遵守勞動紀(jì)律，遵守社會公德，保守國家機(jī)密。這里每一個法律規(guī)范同時也是道德規(guī)范。從這種意義上看，法制教育與道德教育也往往是重合或一體的；同時，法與道德相滲透的情形也告訴我們，雖然有些法律沒有直接表現(xiàn)道德規(guī)范的要求，但卻體現(xiàn)了道德規(guī)范的精神實(shí)質(zhì)。比如，憲法關(guān)于公民權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定，就充分體現(xiàn)了人與人之間關(guān)系中同志式、男女平等、國內(nèi)各民族平等的共產(chǎn)主義道德精神。又如，《刑法》中所規(guī)定的八種犯罪行為也會從正面體現(xiàn)出愛祖國、愛人民、愛勞動、遵守公共秩序、維護(hù)公共利益、全心全意為人民服務(wù)、平等待人以及家庭、婚姻等社會關(guān)系方面的道德要求；另外，法律本身也是對道德在作用范圍及程度上的一種界定并給界定后的道德規(guī)范以強(qiáng)制力的約束，這種相區(qū)別的關(guān)系也同樣告知我們：法制教育就是一種強(qiáng)制性的道德教育，而道德教育又是一種基于自覺意識的法制教育。

實(shí)踐證明，人們的違法行為，特別是青少年的失足和沉淪，往往正是由于思想墮落、道德敗壞的結(jié)果。從經(jīng)濟(jì)法所調(diào)整的經(jīng)濟(jì)關(guān)系看，本質(zhì)上無非反映了行為主體之間的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系。人們所關(guān)心或經(jīng)常涉及到的經(jīng)濟(jì)行為，就是對經(jīng)濟(jì)利益的追求和維護(hù)。這首先就涉及到了道德因素，即損人利己還是利人利己；同時又涉及到了法的因素，即在損人利己與利人利己中間有一個法的規(guī)范或界定。就是說，追求經(jīng)濟(jì)利益要合法，這是防止損人利己＜法律上防止侵權(quán)行為＞，會起到推進(jìn)道德建設(shè)和凈化社會風(fēng)氣的作用。反之，損人利己的人在追求經(jīng)濟(jì)利益的行為上往往會因失去尺度而觸犯法律，這是道德因素對法制建設(shè)的影響；同樣，維護(hù)經(jīng)濟(jì)利益仍然要以法律為武器，這既可確定被維護(hù)的利益的法定界限、即合法權(quán)益，又會有力地反對、制裁不道德行為和違法行為，推動法制建設(shè)和道德建設(shè)齊頭并進(jìn)。

法與道德這種關(guān)系要求我們，進(jìn)行法制教育必須從道德教育入手，其意義在于：第一、社會主義道德是社會主義立法的基礎(chǔ)，從道德教育入手，學(xué)生才會樂于學(xué)法、易于知法、深入懂法；第二、社會主義法律本身就是人類歷史上真正人道的法律，從道德教育入手，提高學(xué)生道德水平，才能使學(xué)生在實(shí)踐中自覺形成守法意識。總之，通過學(xué)法使學(xué)生知法、懂法、自覺守法，這本身就屬于一種思想性的教育，而道德意識正是形成法律意識的重要思想基礎(chǔ)。所以，法制教育要從基礎(chǔ)入手、從思想入手，就必須從道德教育入手。只要不斷提高社會主義道德水平，必然會大大加強(qiáng)遵紀(jì)守法觀念，鞏固社會主義法制。把法制教育同道德教育有機(jī)結(jié)合起來，才能使法教育收到實(shí)質(zhì)性效果。

從道德教育入手進(jìn)行法教育應(yīng)該注意以下三個方面：

第一、法律課自身應(yīng)注意二者的結(jié)合。一方面，備課中對法律的理解，授課中對法律的講解及采用預(yù)習(xí)、設(shè)疑、討論、歸納釋疑等教學(xué)環(huán)節(jié)中都要充分體現(xiàn)和滲透道德教育因素，從共產(chǎn)主義道德精神實(shí)質(zhì)的高度深入理解和把握法律；另一方面，應(yīng)根據(jù)授課內(nèi)容把學(xué)生平時的操行表現(xiàn)納入法學(xué)課堂，通過分析使學(xué)生了解，沒有集體義觀念、我行我素的同學(xué)最易違犯學(xué)生守則、破壞紀(jì)律、損害集體榮譽(yù)。同時使學(xué)生明白，違犯紀(jì)律的行為與違法行為的共同之處在于不惜損人而求利己，在于一意孤行不受約束，其區(qū)別也僅在于行為的作用范圍和危害程度的差別而已。從而使學(xué)生能對照法律條文從日常行為表現(xiàn)中找到其雛型。這樣，著眼于法律，入手于平時的道德意識表現(xiàn)，就會使學(xué)生從道德意識的培養(yǎng)入手，做一個知法懂法、自覺守法的好公民。

第二、法律課與其他道德教育課的結(jié)合。如：法律課與思想品德課、科學(xué)課等相關(guān)學(xué)科的結(jié)合。這就要求各有關(guān)任課教師要緊密溝通，了解學(xué)科的內(nèi)容，使各科教學(xué)內(nèi)容在實(shí)施教學(xué)中相互滲透，從而使學(xué)生在各學(xué)科內(nèi)容的橫向聯(lián)系中達(dá)到融會貫通。這樣，便可借助其他學(xué)科的德育教育，促進(jìn)法教育獲得預(yù)期效果。

通過上述做法，不難在班乃至整個學(xué)校形成學(xué)法、講法、守法的氛圍；學(xué)生能以國家和社會主人的姿態(tài)及高尚的道德情操去學(xué)法、講法，同樣不難在實(shí)踐中逐步形成自覺守法的意識。可見，要避免法制教育流于形式、流于單純背誦法律條文，甚至在實(shí)踐中知法犯法，就不可忽視德育教育的作用。只有從道德教育入手進(jìn)行法教育，才能使法律深入人心，付諸實(shí)踐，真正形成守法意識，做到依法辦事。同時，因?qū)⒌赖陆逃谌敕ㄖ平逃校蛊鋸臒o形到有形，必會在提高法制觀念的同時大大提高道德水平，從而為建設(shè)和諧社會奠定堅實(shí)的思想基礎(chǔ)。

第二篇：淺論班主任與德育教育

淺論班主任與德育教育

德育工作是班主任工作科學(xué)中的重要課題。班主任工作對于德育工作具有很重要的意義，任何一種工作要實(shí)現(xiàn)它的價值，就必須使它成為科學(xué)工作，也就是說在工作中必須以科學(xué)理論來指導(dǎo)實(shí)踐，從班級德育工作來看，理論建設(shè)是不夠的，這很需要理論研究者與實(shí)際工作者共同進(jìn)行理論建設(shè)。

一、班主任，是學(xué)校德育工作的重要力量

學(xué)校德育工作離不開班主任工作，進(jìn)行學(xué)習(xí)活動，課內(nèi)、課外、校內(nèi)、校外，班主任都得關(guān)注，學(xué)生的德、智、體、美、勞，班主任都要負(fù)責(zé)，尤其是學(xué)生的思想品行、品德風(fēng)范，可以說和班主任息息相關(guān)。開展大型的教育活動，都離不開班主任積極、主動、創(chuàng)造性的配合，班級中大大小小的事，班主任都操心，班主任要用正確的思想、恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ咽虑樘幚砗茫衙芑忾_，這就是班主任的工作，現(xiàn)在的學(xué)生的思維活躍，知識面廣、能力也很強(qiáng)，老師要帶好一個班級很不容易，這實(shí)際上也是對班主任提出很高的要求。我覺的，班主任要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，一定要做到處處以身作則、為人師表。要學(xué)生做到的，自己首先要做到。現(xiàn)在的孩子絕大多數(shù)是獨(dú)生子女嬌驕二氣甚為嚴(yán)重，任性的多，怕臟，怕累的多，有的連手絹都不會洗，更不要說打掃衛(wèi)生了。

二、運(yùn)用心理學(xué)指導(dǎo)班主任德育工作 作為一名班主任，必須懂得教育、心理知識，學(xué)會做好學(xué)生的心理輔導(dǎo)工作，那么如何呢？我認(rèn)為，一是德育與心理教育相結(jié)合，在結(jié)合中提高德育效果。班主任在學(xué)生入學(xué)后，應(yīng)全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、工作環(huán)境、家庭背景、個性特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)他們的內(nèi)在需要，評定他們的潛能。因此在日常的教育中，將學(xué)生的道德品質(zhì)和心理品質(zhì)的培養(yǎng)結(jié)合起來，使教育過程既是對學(xué)生道德個性心理的影響過程，同時也是培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)的心理教育過程，這就要求班主任在德育教過程中針對學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)，重視學(xué)生的心理需要，采用一些行之有效的辦法，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使其自覺地進(jìn)行思想變化和行為控制，這些手段實(shí)際上既能促進(jìn)學(xué)生形成優(yōu)良品德，又能幫助學(xué)生形成良好的心理素質(zhì)，使德育教育和學(xué)生的心理教育能夠很自然的結(jié)合起來。其次建立良好的師生關(guān)系，注重心理投入和心理相容，讓學(xué)生信任班主任發(fā)現(xiàn)他們的心理問題，尋求正確的疏導(dǎo)治療方法，使其能具有健康的心理和體魄投入學(xué)習(xí)。所謂心理投入就是班主任在班級經(jīng)常組織各種形式的活動鼓勵學(xué)生參加學(xué)生活動方案的制定和選擇。所謂心理相容，就是要求班主任在活動中經(jīng)常與學(xué)生相互交流、相互溝通，讓學(xué)生把你當(dāng)成他最知心的朋友和兄長。班主任要學(xué)會接近各種學(xué)生，了解他們的個性特征，采用他們?nèi)菀捉邮艿姆绞饺贤ǎ貏e是要注意與后進(jìn)生的溝通。班主任對待學(xué)生要一視同仁，以尊敬求尊敬，以真誠換真誠，學(xué)生才會把教師看成自己人，貼心人。要注意引導(dǎo)學(xué)生通過對話、誠懇、聯(lián)誼等多種方式，在民主、平等的氣氛中、交流、溝通，促使學(xué)生消除不良的心理狀態(tài)同時也密切了師生關(guān)系。

三、班主任對學(xué)生的情感滲透 情感，往往是學(xué)生接受教育的先導(dǎo)，通過對學(xué)生情感的激發(fā)、情感熏陶、情感鞭策，達(dá)到情感的共鳴。班主任在教育過程中應(yīng)注重激發(fā)生活內(nèi)在情感需要，在師生情感交流滲透的基礎(chǔ)上，使學(xué)生能夠有一個自覺接受教育的心理狀態(tài)，主動接受教育要求，從而受到良好的教育效果。班主任平時要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，關(guān)懷體貼、循循善誘，使學(xué)生的心理需求得到尊重和滿足，產(chǎn)生愉悅的情感體驗。在各種德育方法運(yùn)用中應(yīng)注意師生情感交融。他一方面有利于消除德育教育過程中的心理屏障學(xué)生由于拖延了尊重、理解、關(guān)心、信賴的積極感情對班主任的好感油然而生；另一方面有利于學(xué)生情感發(fā)展的正確導(dǎo)向。通過教師高度、積極情感的介入，能夠引發(fā)和強(qiáng)化學(xué)生的積極情感，削弱他們的消極情感。

總之，班主任工作是復(fù)雜艱辛的。但同時也是極具創(chuàng)造性和挑戰(zhàn)性。道德教育作為班主任工作的重要組成部分，必須積極應(yīng)對社會改革發(fā)展帶來的新問題和新矛盾。同時在新課程背景下，積極思考和探索新的方法和途徑。創(chuàng)新實(shí)踐不斷提高德育的質(zhì)量和效果，可以讓自身繁重的勞動充滿智慧的火花。

第三篇：《弟子規(guī)》與小學(xué)德育教育淺析

《弟子規(guī)》與小學(xué)德育教育淺析

《弟子規(guī)》教育崇尚道德、重視智能、強(qiáng)調(diào)文化藝術(shù)修養(yǎng)、重視人文素質(zhì)的培養(yǎng)等儒家教育思想，在當(dāng)代教育領(lǐng)域仍具有極其積極的意義，有利于青少年思想道德品質(zhì)的提高，值得我們傳承與弘揚(yáng)。本學(xué)期我校如火如荼的開展了“師生共讀《弟子規(guī)》”的活動，乘著這股誦讀之聲的翅膀，我也開始了“《弟子規(guī)》與小學(xué)德育教育”的探索之中。下面就將本人這個學(xué)期的實(shí)踐、摸索獲得的經(jīng)驗和啟迪與大家分享一下。

一、《弟子規(guī)》德育教育的內(nèi)容及特點(diǎn)

《弟子規(guī)》的原名為《訓(xùn)蒙文》，作者是康熙年間的一位教書先生李毓秀，后來清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》，并改名《弟子規(guī)》。《訓(xùn)蒙文》顧名思義，訓(xùn)就是告誡，蒙就是啟發(fā)，可見李夫子的這本書為教育少年兒童的形成良好品性而量身打造的，相當(dāng)于今天的《小學(xué)生日常行為規(guī)范》或《小學(xué)生守則》。全書分為八個部分，第一部分是“總敘”，即整本書的綱要；第二部分是“入則孝”，教育小孩在家要孝敬父母；第三部分為“出則悌”，教育小孩出門在外要敬愛兄長、對長輩講究禮節(jié)；第四部分為“謹(jǐn)”，告誡小孩待人接物要禮讓兼恭，要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶幨聭B(tài)度和良好的行為習(xí)慣；第五部分為“信”，教育小孩對人要有誠信，做到“言必出，行必果”；六部分為“泛愛眾”，教育小孩做人要有大愛，關(guān)心身邊的人和事；第七部分為“親仁”，教育小孩要親近仁義，親近有學(xué)識、有道德、有修養(yǎng)的人；第八部分為“余力學(xué)文”，鼓勵小孩如果有多余的體其它力、精力、時間，就多讀其它的書籍、探求其它的學(xué)問。

這八大點(diǎn)對孩子的言語、行動、舉止、待人、接物等方面提出了明確要求，可見《弟子規(guī)》講述的是為人處世的根本原則，作者的初衷就是告誡小孩不能做什么，啟發(fā)小孩要怎樣做，教育從小孩子養(yǎng)成良好品德和行為習(xí)慣。其教育理念正是孔夫子的儒學(xué)核心思想，即“孝”、“悌”、“仁”、“愛”。《弟子規(guī)》繼承了“尊德性而道學(xué)問”的儒家教育傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)知識授受的道德化、生活化,從而使知識授受與道德教化合二為一，即“知行合一”：在教學(xué)中培養(yǎng)道德,在道德訓(xùn)練中學(xué)習(xí)經(jīng)典。

（一）、具有人文性

《弟子規(guī)》是按照三字一句押韻的格式寫成的，文字淺顯易懂、朗朗上口，句式設(shè)計符合孩子的語言發(fā)展特點(diǎn)，易于孩童記背。從內(nèi)容上看，說理透切，循循善誘。其具體實(shí)施步即先從自己的親人開始培養(yǎng)仁愛之心，然后再逐步把仁愛之心進(jìn)一步擴(kuò)展到身邊的人,最后達(dá)到“泛愛眾”。這樣的道德實(shí)施方法,每一步 都是按照由近及遠(yuǎn),由親至疏的順序,既體現(xiàn)了由易到難的原則,符合孩子接受知識時的心理特點(diǎn)又切合他們的生活和情感的體驗，讓學(xué)生易于理解。也使人覺得合情合理,符合人之常情,愿意這樣去做，這樣的人文道德教育就會讓學(xué)生受益匪淺。《弟子規(guī)》是李夫子精心安排策劃的，“由近及遠(yuǎn),推己及人”充滿了人文性。

（二）、實(shí)踐性凸顯

道德教育過程都是在實(shí)踐活動的基礎(chǔ)上展開、發(fā)展、完成的，離開了實(shí)踐活動和整個社會實(shí)踐背景，道德教育就無法進(jìn)行。因此，實(shí)踐是道德教育的基本環(huán)節(jié)。《弟子規(guī)》的主要目的不是告誡孩子不能做什么，因為它不是一部法律，重在限制人的行為；它的主要目的是讓孩子知道怎樣去做才是對的，其重在為人的具體行動上。這種德育方法強(qiáng)調(diào)的是躬行實(shí)踐，鼓勵少年兒童從身邊的事做起，以形成行為的道德習(xí)慣。《弟子規(guī)》中道德教育的實(shí)踐性非常凸顯，如“列典籍，有定處；讀看畢，還原處。”教育孩子要把書本擺放整齊，看完后要放回原位，不亂丟。這些都是舉手之勞，只有把行動放在日常小事中才能有所感悟認(rèn)知。“冬則溫，夏則凊；晨則省，昏則定。”雖然我們現(xiàn)在的生活不用再“黃香溫席”了，但讓孩子回去給父母倒杯水，錘錘背，夾塊肉還是可行的。孝道要孩子的“出必告，反必面”中在一個才能體現(xiàn)。現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，習(xí)慣是一種動力定型。良好的習(xí)慣一旦形成，便能使人在其所從事的活動中執(zhí)著追求，堅忍不拔。《弟子規(guī)》的德育思想重道德實(shí)踐,在道德實(shí)踐方面充分發(fā)揮學(xué)生的主體性精神對當(dāng)前重灌輸、輕實(shí)踐的學(xué)校德育工作有很大的借鑒意義。

（三）、以情感教育為主

在德育過程中情感教育是最重要的一個方面，《弟子規(guī)》的情感教育旨在優(yōu)化受教育者的情意品質(zhì)，因為情感是認(rèn)識和行為之間的紐帶，強(qiáng)化認(rèn)識，培養(yǎng)情意品質(zhì)是良好行為的前提。《弟子規(guī)》的第一篇為“入則孝”，教育學(xué)生心里面要時刻記住父母的養(yǎng)育之恩，對父母要心存感恩，為父母做力所能及之事。“稱尊長，勿呼名；對尊長，勿見能”講的是待人要有禮節(jié)，要尊敬長輩。“凡是人，皆須愛” 則教導(dǎo)學(xué)生一視同仁，關(guān)愛大眾。“人有短，切莫揭，人有私，且莫說”教育學(xué)生尊重他人隱私、不挖苦、諷刺別人的短處。《弟子規(guī)》等規(guī)則體現(xiàn)出來的主要是情感向度，體現(xiàn)的是感恩教育、尊重教育、關(guān)愛教育。其折射的這三個理念剛好與基礎(chǔ)教育領(lǐng)域新課程改革所倡導(dǎo)的情感教育 “學(xué)會感恩”、“學(xué)會尊重”、“學(xué)會關(guān)心”悄然吻合。

二、《弟子規(guī)》的德育理念對代小學(xué)生教育的重要意義。《弟子規(guī)》利用日常生活中兒童最易接觸的事情對兒童進(jìn)行著多方面的教育。誦讀《弟子規(guī)》涵養(yǎng)少年兒童的善心、仁愛之心，培養(yǎng)孝親敬長、誠實(shí)守信的道德品質(zhì)，養(yǎng)成舉止文雅的道德行為習(xí)慣，促進(jìn)道德修養(yǎng)的提高和人格的健康成長，密切親子關(guān)系等方面，具有顯著的成效。

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（一）、有助于學(xué)生對孝道的理解

“百善孝為先”，孝道在中華民族的傳統(tǒng)美德中居首位，可見古人對孝高度重視。古有“孝感動天、百里負(fù)米、親嘗湯藥、臥冰求鯉、嘗糞憂心??”等二十四孝。縱觀現(xiàn)在的孩子，絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，在爺爺、奶奶、父母的溺愛和呵護(hù)中長大，都是家里的小皇帝、小公主，都有點(diǎn)為我獨(dú)尊的味道。缺乏尊敬長輩的意識，從不知給父母幫一點(diǎn)忙，甚至于做錯了事情還不聽父母的教導(dǎo)跟父母頂嘴。“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承。”告誡幼兒要聽父母的話。“冬則溫，夏則凊，晨則省，昏則定。”雖然現(xiàn)在人們的生活水平提高，衣食無憂、冷暖不愁，“冬則溫，夏則凊”沒必要了的，但是學(xué)習(xí)古人的這種孝順的精神是可以繼承發(fā)揚(yáng)的。我們可以教導(dǎo)學(xué)生用自己的方式來孝敬父母及長輩，如給勞累的父母倒一杯茶、第一條毛巾是可行的。但“出必告，反必面。”是必須的，放學(xué)了先回家跟父母打聲招呼可以讓父母少一些擔(dān)憂，對7、8歲的孩子來說就是孝了。如果學(xué)生能時刻牢記這些話，就能提高他們尊敬長輩的意識。

（二）、有助于培養(yǎng)學(xué)生誠實(shí)的良好品德

誠實(shí)，是幼兒教育的原則。讀幼兒園的孩子雖然小，但是有些幼兒為了自己的某些利益或是因為做錯的是為了躲避責(zé)罰也會說謊。現(xiàn)在的小學(xué)生是祖國的花朵，是未來社會的主力軍，是未來世界的領(lǐng)導(dǎo)者，如果將這個壞習(xí)慣會給自己到來很不好的影響。“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。”《弟子規(guī).》要求幼兒做到凡事開口說話，首先就要講究信用，說謊和不誠實(shí)的語言是不用可以說的。

（三）、有助于學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣和健康的價值觀

良好的日常習(xí)慣是養(yǎng)成健康生活方式的前提，是道德生成的基礎(chǔ)，是形成健康價值觀和人生觀的開端。良好的日常習(xí)慣于生活方式包括行、坐、臥的日常行為，對待衣食住行的整潔化等要求。

走進(jìn)幼兒園基本上可以看到孩子走路時用跑的，坐是歪的，睡覺時趴著的，偶爾還能聽到臥室新衣服，你是舊衣服之類的攀比言語，還有亂扔垃圾的等。諸多現(xiàn)象表明，幼兒的德育教育要從做人的基本行為禮儀與文明舉止抓起，要培養(yǎng) 幼兒健康的價值觀念，形成文明禮貌、高雅而富有教養(yǎng)的行為舉止與生活態(tài)度。《弟子規(guī)》具體而全面的闡述了養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的基本要求：要珍惜光陰。早期早睡，生活有規(guī)律。二要講究個人衛(wèi)生，衣著整潔。指出：“晨必盥，兼漱口，便尿回，輒凈手。冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切。置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢。衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家。”“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。”要求幼兒有良好的個人習(xí)慣，注意穿著的整潔與整齊，不在乎衣服的新與舊。三要注意走姿及坐姿。“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀。”這是要注意體態(tài)姿勢，養(yǎng)成良好的坐立行走姿勢。因此，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，將其所要求的行為準(zhǔn)則謹(jǐn)記心頭，長期實(shí)踐，形成良好習(xí)慣，有良好的習(xí)慣塑成有教養(yǎng)的行為品格，這是《弟子規(guī)》教育意義所在。

（四）、有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的人際交往能力

現(xiàn)在的孩子在人際交往方面存在著諸多問題，他們有著極強(qiáng)的個性，這是他們很難融入集體，00后的孩子由于家庭過分的溺愛而更加自私和以自我為中心，他們?nèi)狈θ萑蹋t讓，與人合作的品質(zhì)。容易心理沖動，自我控制弱，常常因為一些微不足道的小事情與同伴發(fā)生摩擦，為了維護(hù)自己的自尊，誰也不讓步，最終以打架收場。《弟子規(guī)》的“凡事人，皆須愛，天同覆，地同載。行者高，名自高，人所重非貌高。才大者，望自大，人所服，非言打。”“勢服人，心不服，理服人，方無言。”告誡幼兒平等仁愛的相處原則。我們每一個人都是平等生存在這個世界上的人，人與人之間的這種仁在平等的位置上，即不能覺得低人一頭，也不能自高、自傲、高高在上。人與人之間的不同于差別，應(yīng)該來自于品行和才能的差異，真正贏得他人的是高尚的品行和出眾的才華，而不是張揚(yáng)的外貌和夸夸其談，要以理服人，不能以勢壓人，這樣別人才能心服口服。為以后的人際交往奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。

以儒學(xué)價值為核心的傳統(tǒng)文化，重人倫、求和諧、盼安定、道德修養(yǎng)滲透在古詩文中，將對小學(xué)生發(fā)生潛移默化的作用。我國是以儒家思想為核心的優(yōu)秀文化的創(chuàng)始國，中華民族的優(yōu)秀倫理，道德思想成為炎黃子孫生生不息、代代相傳的精神源泉。《弟子規(guī)》將各類儒學(xué)的德育意義集于一點(diǎn)，教育子弟敦倫盡分、防邪存誠，起到了蒙以養(yǎng)正的積極作用。

三、把《弟子規(guī)》與當(dāng)代小學(xué)德育教育相融合的幾個小策略

如何把《弟子規(guī)》與當(dāng)代小學(xué)德育教育相融合呢？我主要從以下幾點(diǎn)入手：

（一）、以讀文本，讀中感悟。熟話說“讀書百遍，其義自見。”根據(jù)3—13歲是人一生中記憶力的黃金時期這個兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)，我采取熟讀背誦這個既簡單又便捷的方式，指導(dǎo)學(xué)生以讀文本，讀中感悟。但以讀為本，不是僅停留于統(tǒng)一形式的讀，我通過組織多樣的朗讀形式拓寬誦讀空間，使學(xué)生的誦讀興趣在各種形式中得以延續(xù)。如利用課前一分鐘進(jìn)行“弟子規(guī)開火車讀”、“弟子規(guī)角色朗讀”、“同桌拍手讀”、“師生對讀”；利用星期四的早讀課讓學(xué)生進(jìn)行配樂朗讀，配樂也不是一成不變的，有時是歡快的有時是深沉的，讓學(xué)生在不同的節(jié)奏中誦讀更能激發(fā)學(xué)生讀的熱情。通過誦讀學(xué)生既體會了句式韻律美，又從語境中領(lǐng)悟出其中蘊(yùn)含道理。

（二）、開展形式豐富的誦讀活動，讓學(xué)生親《弟子規(guī)》、信《弟子規(guī)》道。我所帶的班級是一年級，如果把一本《弟子規(guī)》扔給這些7、8歲的學(xué)生然后就叫他回去死記硬背，他們肯定是不樂意的。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，我開展了形式豐富的誦讀活動，讓學(xué)生樂學(xué)、易記。

1、學(xué)唱《弟子規(guī)》。我在網(wǎng)上找了幾首有關(guān)《弟子規(guī)》的歌曲，利用音樂課教學(xué)生唱。第一次教學(xué)生唱的是《出則孝》，讓我意想不到的是那個平時記背能力差的學(xué)生，是學(xué)得最快的，一節(jié)課下來她竟能把歌曲順溜的唱出來。

2、為了淡化記背《弟子規(guī)》枯燥，我還學(xué)了一套武術(shù)操以《入則孝》為口令教學(xué)生練這套操。學(xué)生一看我擺的架勢就很興奮，朗讀的聲音“嘩啦啦”就大了很多分貝。看到學(xué)生們興致黯然的一邊大聲念著《弟子規(guī)》一邊揮舞拳頭的樣子，我也很開心。

3、開展誦讀比賽。為了提高學(xué)生朗讀的積極性，我舉行了誦讀比賽，給那些獲獎的選手發(fā)了一個可以別在衣服上的胸章。為了得到這枚這可愛的胸章，很多學(xué)生都暗地里下工夫想法設(shè)法讀好《弟子規(guī)》了。

“親其師，信其道”，我想方設(shè)法開展形式豐富的誦讀活動，引導(dǎo)學(xué)生從親近《弟子規(guī)》、到信《弟子規(guī)》的道，以實(shí)現(xiàn)用《弟子規(guī)》的目的。

（三）、努力營造濃郁的人文氛圍。

每日讓學(xué)生寫四句“我喜愛的弟子規(guī)”貼在桌子前角上，這樣學(xué)生在課間活動中就會有意識或無意識的去讀一讀別人的“我喜愛的弟子規(guī)”。我還在學(xué)習(xí)園地設(shè)立了《弟子規(guī)》誦讀專欄，把寫得字跡端正、美觀的“我喜愛的弟子規(guī)”貼在上面。我還將《弟子規(guī)》里的句子配上國畫打印在彩色紙上，貼在教室里供學(xué)生欣賞。這樣就營造濃郁的人文氛圍，在班級中就形成了一道獨(dú)特的、情韻幽幽 5 的風(fēng)景線。讓他們在濃郁的人文氛圍和環(huán)境中，接受《弟子規(guī)》思想精華的熏陶，在潛移默化中形成優(yōu)秀的道德品質(zhì)。

（四）、《弟子規(guī)》與《小學(xué)生日常行為規(guī)范》相結(jié)合

《小學(xué)生日常行為規(guī)范》對小學(xué)生的日常言行舉止提出了明確的規(guī)定，其中所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容與《弟子規(guī)》的大同小異。我想這樣來一個古今融合，取長補(bǔ)短，教育效果會更佳。事實(shí)卻是如此。如我讓學(xué)生讀《小學(xué)生日常行為規(guī)范》里的 “不欺負(fù)弱小，不譏笑、戲弄他人”這一條時，再讓學(xué)生找找《弟子規(guī)》里相應(yīng)的內(nèi)容“人有短，切莫揭；人有私，切莫說。”通過借鑒《小學(xué)生日常行為規(guī)范》里提出的要求，我還節(jié)選了《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容作為我們的班規(guī)、班訓(xùn)，這樣學(xué)生對班規(guī)、班訓(xùn)不但記得牢，領(lǐng)悟更深刻。

（五）、典故與說教相結(jié)合，幫助學(xué)生領(lǐng)悟思想精華。

《弟子規(guī)》這本蒙學(xué)讀物，里面的很多句子是從其它古籍中借鑒來的，如“親有疾，藥先嘗”則出自《禮記·曲禮下》“親有疾，飲藥，子先嘗之”。而“親有疾，飲藥，子先嘗之”這句話是根據(jù)典故《史記·袁盎晁列傳》里的故事。可見《弟子規(guī)》里的句子隱含著很多的典故，所以我就閱讀了很多相關(guān)的知識，收集了很多的故事，如“黃香溫席”、“棘刺刻猴”、“晏子使楚”、“ 虢國傳”等故事。然后把這些故事講給孩子們聽，學(xué)生們對這些故事很感興趣，聽得都很入神。我給他們講完故事后就提出問題“這個故事可以用《弟子規(guī)》的那句話來概括呢？”，接著讓學(xué)生找出來讀一讀，然后再說說自己的感想。這時我再順勢點(diǎn)撥補(bǔ)充教導(dǎo)一番，學(xué)生就對該句內(nèi)容有深刻領(lǐng)悟了。我利用典故引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，讓學(xué)生從故事中領(lǐng)悟思想精華、感悟其蘊(yùn)含的哲理，受到啟迪，端正了為人處事思想態(tài)度，自覺的規(guī)范行為習(xí)慣。

（六）、躬行實(shí)踐，把感悟付諸于行動。

培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì),不僅僅是道德標(biāo)準(zhǔn)的灌輸,更要發(fā)揮學(xué)生的主體作用。對于小孩品德的教育，如果只有單純的說教那時徒勞的，重要的是讓學(xué)生去做，去實(shí)踐，將理論付諸于行動。把《弟子規(guī)》的內(nèi)容深入到學(xué)生的內(nèi)心，就要結(jié)合孩子自己的生活實(shí)際，讓孩子通過生活去理解《弟子規(guī)》的真諦。所以我鼓勵學(xué)生身體力行，從身邊的小事做起，把《弟子規(guī)》用行動表現(xiàn)出來。周末我給他們布置的任務(wù)是“弟子規(guī)說，我做”，然后再星期一的班會課反饋。這是他們的任務(wù)單“《弟子規(guī)》說

，所我。”這是出于一年級的學(xué)生語和寫作能力很有限而考慮的。目的是讓學(xué)生實(shí)踐《弟子規(guī)》了一句話，任何句 都可可以。正如一生的這句簡答的“《弟子規(guī)》說父母命，行勿懶，所以我 媽媽喊回家我就回了。”我覺得也是進(jìn)步了。利用母親節(jié)這個契機(jī)，我結(jié)合“入則孝”對學(xué)生進(jìn)行感恩教育。我組織學(xué)生制作小手工送給自己的母親或奶奶，說句感恩的話，并鼓勵他們幫母親或奶奶做一件事情。

經(jīng)常鼓勵學(xué)生做一件《弟子規(guī)》里的事使學(xué)生在日常生活中充分發(fā)揮了自主能動性，通過不斷的躬行實(shí)踐，久而久之，逐漸形成習(xí)慣。

四、辯證看待《弟子規(guī)》

《弟子規(guī)》對于作為個體在家庭、社會中的“為己之道”,對于當(dāng)代基礎(chǔ)教育階段的德育建設(shè),有許多值得借鑒的地方,但也應(yīng)看到其不適應(yīng)時代發(fā)展要求的一面。

經(jīng)典的德育內(nèi)容圍繞人們的日常生活而展開，它重在告訴人們?nèi)粘Ｉ钪械囊恍槿颂幨赖幕镜览砗蜏?zhǔn)則，強(qiáng)調(diào)從日常行為規(guī)范做起，從孝親、敬長、悌兄、信友做起，由近及遠(yuǎn)，從小到大，逐步提高自己的道德品質(zhì)，而不是遠(yuǎn)離生活實(shí)際的空泛的大道理。至于那些蒙學(xué)名篇，如前面提到的《三字經(jīng)》、《千字文》和《弟子規(guī)》等，既有豐富的知識，又包括許多人生格言和少年兒童日常生活的道德行為規(guī)范，并且把知識傳授和道德教育有機(jī)融合，少年兒童在瑯瑯上口的誦讀中，既識字學(xué)知識，又學(xué)那些看得到，摸得著，在日常生活中用得著的具體行為規(guī)范，并在實(shí)際生活中去嘗試，久而久之，逐漸形成習(xí)慣。這是讀經(jīng)教育取得顯著德育成效的一個重要原因。

第四篇：德育教育與工作記錄

2010—2011學(xué)年第二學(xué)期 德育工作活動記錄

（一）活動時間：2010年4月7日下午

活動地點(diǎn)：辦公室門前。

參加人員：校領(lǐng)導(dǎo)班子成員、各班主任及全體學(xué)生 活動內(nèi)容：開學(xué)典禮 活動簡錄：

1、謝主任宣讀新《學(xué)生守則》及《學(xué)生日常行為規(guī)范》。

2、盧校長宣讀學(xué)校《校規(guī)》。

3、學(xué)生代表發(fā)言。

4、校長講話。

5、發(fā)獎儀式。

2010—2011學(xué)年第二學(xué)期 德育工作活動記錄

（二）活動時間：2010年5月12日下午第三節(jié)課 活動地點(diǎn)：多媒體教室。

參加人員：校領(lǐng)導(dǎo)班子成員、中一年級全體學(xué)生 活動內(nèi)容：中一年級學(xué)生觀看德育宣傳光盤 活動簡錄：

1、學(xué)生觀看德育教育光盤。

2、教師引導(dǎo)，學(xué)生談體會。

3、陸副校長發(fā)言：主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生德育教育的重要性，并提出要求，教育學(xué)生從小就要愛黨、愛祖國、愛人民、愛社會主義，知榮辱，樹新風(fēng)。

2011—2012學(xué)年第一學(xué)期

德育工作活動記錄

A、校園內(nèi)禮儀

1、上學(xué)、放學(xué)時，學(xué)生注意交通。

2、課間休息不喧嘩，不追跑打罵，開展有益身心健康的活動。在校一律排隊領(lǐng)飯。

3、隨時保持校園內(nèi)整潔，不在教室、操場亂扔紙屑、糖果皮，不隨地吐痰、不亂倒垃圾，不在學(xué)校墻壁、桌椅上亂涂、亂畫、亂抹、亂刻，不坐花壇，愛護(hù)學(xué)校公共財物、花草樹木。

4、執(zhí)勤人員禮節(jié)：執(zhí)勤時，老師或來賓來到，應(yīng)立正，行規(guī)范隊禮，并大聲問好。

5、不圍觀來賓，不觸摸來賓車輛。

B、教室內(nèi)禮儀：

老師宣布上課后，全體學(xué)生起立，齊聲道“老師好”；學(xué)生遲到后，立正站在門口，經(jīng)老師同意后入座上課；上課時，衣著整潔，姿態(tài)端正，不隨便走動，不喝水，不嚼口香糖；老師宣布下課時，全體學(xué)生起立，等老師離開后再自由活動。老師在教室時，學(xué)生干部需要檢查衛(wèi)生或紀(jì)律時，應(yīng)先向老師說明情況，征詢意見。

C、路遇時的禮節(jié)：

學(xué)生要主動靠道路右側(cè)行走。與老師或來賓相向行走相遇時，要主動問好或點(diǎn)頭示意，同向行走時不爭道，不搶道，禮讓老師或來賓先行。當(dāng)老師或來賓問話時，要主動停下，徒手時應(yīng)立正，熱情認(rèn)真地回答問題。

D、集會時的禮節(jié)：

學(xué)生集合，按時到達(dá)指定地點(diǎn)。做到井然有序，隊列整齊，不交頭接耳、隨意亂說，要端坐聽講。

1、升旗。奏國歌時，全體同學(xué)肅立、脫帽、行注目禮。

2、上臺發(fā)言、領(lǐng)獎、表演時，走路穩(wěn)重，從指定的臺口上臺，立在臺上時雙手自然下垂，站姿端正。接受獎狀、獎品時，先行鞠躬禮用雙手接，然后轉(zhuǎn)過身來，面向臺下，將獎狀高舉過頭，向大家示意后，雙手拿好后貼放胸前。下臺時腳步穩(wěn)重。

3、領(lǐng)導(dǎo)到場或是退場，由主持人統(tǒng)一指揮全體學(xué)生起立，鼓掌歡迎或歡送。

E、進(jìn)見時的禮節(jié)：

學(xué)生到老師辦公室（或宿舍），先喊報告（或敲門），經(jīng)老師同意后方可進(jìn)入，然后立正，說明來意；與老師講話時，面對老師；離開時禮貌地根據(jù)當(dāng)時的情況向老師告別。

F、接受師長批評時，態(tài)度誠懇，不得頂撞，如有不同見解，可等師長講完話后，再做解釋。舉止文明，不說臟話、不罵人。

G、穿戴樸素大方、活潑、整潔，符合學(xué)生特點(diǎn)，女生不燙頭，不染指甲，不畫眉毛、涂口紅、畫眼圈、戴首飾、穿著地長裙或超短裙、高跟鞋；男生不留長發(fā)，不穿拖鞋、不染發(fā)，不戴飾物，不敞懷，不光膀子。德育教育活動記錄：

1、加強(qiáng)對師生的安全法制教育，重新學(xué)習(xí)《學(xué)校安全規(guī)定》，要求嚴(yán)格遵守，遵照執(zhí)行；

2、加強(qiáng)校容校工作，開展“校園是我家，環(huán)保靠大家”活動；

3、成立禮儀、安全、衛(wèi)生等監(jiān)督小組，加強(qiáng)監(jiān)督、檢查。德育教育活動記錄： 創(chuàng)建文明校園，爭做文明師生

1、愛家，愛學(xué)校；

2、語言文明，有禮貌，思想健康；

3、車輛排放有序；

4、儀表端莊；

5、要整整齊；

6、對師長有禮貌；

7、上學(xué)不遲到、早退；

8、搞好校園、教室和個人衛(wèi)生；

9、講文明禮貌，有教養(yǎng)。德育教育活動記錄：

紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利，加強(qiáng)愛國主義教育：

1、力學(xué)習(xí)文件精神，提高對本次活動的認(rèn)識；

2、加強(qiáng)師生的集中教育，狠抓活動的落實(shí)工作。集中在各個年級、各個班級的學(xué)生中組織開展了一次未成年人思想道德教育活動。著重上好一次“聽英雄故事，學(xué)烈士詩抄”等理想教育班會，組織了一次以“弘揚(yáng)先烈精神，遵守道德規(guī)范”征文、演講等活動，并對優(yōu)秀征文、演講稿件進(jìn)行廣播、和櫥窗內(nèi)宣傳。德育教育活動記錄：

發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，努力做好“尊老敬老”工作：

我校在周一的升旗集會上，布置了此項工作。明確要求我校全體學(xué)生，特別是團(tuán)員，要利用課余時間和節(jié)假日，為老爺爺、老奶奶，為烈軍屬、五保老人，為傷殘老人、有困難的老年人做一件好事、做一件實(shí)事，獻(xiàn)出自己的一片真情，獻(xiàn)出自己的一片愛心。同時要求：活動過后，每個學(xué)生還要把自己看到的、聽到的、感受到的，寫出來，使自己能從中受到傳統(tǒng)美德的教育，從而健康、茁壯成長。德育教育活動記錄：

利用國慶節(jié)長假期，對學(xué)生進(jìn)行家庭禮儀教育。

1、每日起床后，向父母問“平安”，上學(xué)前梳頭、整裝，離開家時向父母告別，放學(xué)回家向父母打招呼。

2、在家孝敬父母，幫助父母做力所能及的家務(wù)事。家庭成員有病時，要探望問候。

3、在家接待客人，做到一起立，二請坐，三倒茶，四交談，五送客，來客與父母交談，主動回避，老師家訪時，如果老師要自己聽情況，自己要坐在老師身旁，靜聽老師與家長的談話內(nèi)容。

4、向外打電話時做到：一不撥錯電話號碼（如果撥錯了要說：“對不起，撥錯了號碼”）二說“你好，三自報姓名，四請幫助叫XXX接電話，五通話時語調(diào)柔和，吐字清楚切忌羅嗦。六通話結(jié)束后應(yīng)該說：“再見”。

5、自己接電話時做到：一說您好，二說請問您找誰，三對方是找別人時，應(yīng)說：“請稍等，我去找他”，對方要找的人不在，應(yīng)說：“他不在我能幫你什么忙嗎？”

德育教育活動記錄：

對學(xué)生進(jìn)行交通、和其他方面的安全教育工作，1、上課期間不準(zhǔn)買與學(xué)習(xí)無關(guān)的任何東西。

2、做好防溺水防交通事故安全教育。

3、接送學(xué)生到校門外。

4、加強(qiáng)師生思想教育和德育教育。

5、加強(qiáng)學(xué)生心理、生理教育。德育教育活動記錄： 期末復(fù)習(xí)，誠信教育。安排假期德育實(shí)踐活動。

2011—2012學(xué)年第二學(xué)期

德育工作活動記錄

教育活動記錄：

對學(xué)生進(jìn)行安全行為規(guī)范”九不準(zhǔn)“教育。

1、不準(zhǔn)到危險地方玩耍。

2、不準(zhǔn)到有危險水庫、泉里游泳。

3、不準(zhǔn)在路上有違反交通規(guī)則行

4、不準(zhǔn)玩耍明火，亂放鞭炮。

5、不準(zhǔn)攀爬電桿，觸摸有危險電線接頭。

6、不準(zhǔn)爬墻頭，在校園追逐打罵。

7、不準(zhǔn)食用不衛(wèi)生食品。

8、不準(zhǔn)打架斗毆。

9、不準(zhǔn)到“三室一廳”去游玩。

教育活動錄：

1、加強(qiáng)安全工作和校容、校貌工作；

2、加強(qiáng)普法宣傳，做好飲食衛(wèi)生和預(yù)防疾病和嚴(yán)禁傳染病的危害；

3、搞好圍邊環(huán)境治理；

4、要上好“安全教育課”，做好安全檢查；

5、不要在大街小巷不衛(wèi)生的攤點(diǎn)上吃飯；

6、講衛(wèi)生、勤洗手、臉，勤通風(fēng)，保持環(huán)境衛(wèi)生。第5.6周教育活動記錄： 社交禮儀教育

1、在與他人交談時誠懇、大方樸實(shí)、文雅、親切，做到語言準(zhǔn)確，富有幽默感，使用禮貌用語。

2、交談時掌握說話分寸，在不同場合下，選擇適當(dāng)話題，適時發(fā)問，使用“謝謝”，“非常感謝”、“很抱歉”，“打擾了”，等致謝或道貌岸然歉的用語；不做不 受人歡迎的角色，如不自吹自擂，說個沒完，萬事通，語言刻薄，逢人附合，不言不語。不直呼老師姓名，不背后議論老師或同學(xué)。

3、（A）站立時做到：頭正，面容平和自然，雙肩放松，挺胸收腹，雙臂自然下垂身體兩側(cè)。

（B）坐立時做到：入座輕穩(wěn)，雙肩平整放松，上體自然挺直，雙手交叉自然握住，放在雙膝上，雙膝自然并攏，離開座位時，要自然穩(wěn)定，右腳向后收半步，而后起立。

4、舉止穩(wěn)當(dāng)，克服冒冒失失的行為。在不同場合下選用：點(diǎn)頭、舉手、起立、欠身（彎腰）、鼓掌。不哈哈大笑。

5、行路，騎車時遵守交通規(guī)則，在行人多的地方推車行進(jìn)，不小心撞了人要主動道歉，若撞倒對方趕快下車攙扶；乘車時遵守秩序，下車時及早做好準(zhǔn)備；問路時，先用禮貌語言打招呼，如“請問”等，然后根據(jù)對方年齡特點(diǎn)選擇稱呼，如老大爺、阿姨、叔叔、小朋友等，事后道謝。

6、公共場所遇到師長、長輩或其它相識的人主動打招呼；在不適合問好的場合，如廁所等要點(diǎn)頭示意。鄰里之間要相互關(guān)照，鄰居中有人生病，主動問候，探望，鄰里到危難時，要盡力支援幫助。

7、公共場所說話做事，要顧及周圍環(huán)境。不隨地吐痰、擤鼻涕（如不能自制時，吐或擤在紙上，扔進(jìn)垃圾箱）。在劇院。不大聲喧嘩，購買東西、看病掛號要自覺排隊，不擁擠。進(jìn)圖書室要按次序，挪動椅子不出聲，走路輕，閱讀出聲，不交談，不喧嘩，不吃零食，不扔廢紙，不損壞書刊。任何場合，未經(jīng)允許不得翻動他人物品。

8、旅游參觀時，自覺愛護(hù)公物、自覺維護(hù)旅游區(qū)的環(huán)境衛(wèi)生和靜謐氣氛，能主動關(guān)心他人，為他人提供方便，有亂刻亂畫。第7.8周教育活動記錄：

加強(qiáng)法制觀念，治理學(xué)校周邊環(huán)境

1、成立安全防范領(lǐng)導(dǎo)小組，明確職責(zé)；

2、制訂并修訂學(xué)校安全制度，規(guī)范行為；

3、制定學(xué)校教師值班制度，加強(qiáng)值班檢查；

4、協(xié)調(diào)村兩委、公安成立綜合治理學(xué)校周邊環(huán)境領(lǐng)導(dǎo)小組；

5、定期檢查學(xué)校周圍邊環(huán)境狀況；

6、聘請法制校長上好法制課，做好防范；

7、積極創(chuàng)建文明校園；

8、定期檢查校園的安全，用時報告。

第9.10周教育活動記錄：

學(xué)習(xí)學(xué)校安全規(guī)定，加強(qiáng)安全防范。

1、不帶火，不玩火，防止火災(zāi)發(fā)生。

2、注意交通安全避免交通事故。

3、不到危險的地方去，外出由家長陪同。

4、注意用電安全，防止觸電事故發(fā)生。

5、做好防范工作。各班搞好宣傳。第11.12周教育活動記錄：

1、加強(qiáng)安全工作和校容、校貌工作；

2、加強(qiáng)普法宣傳，做好飲食衛(wèi)生和預(yù)防傳染疾病危害；

3、講衛(wèi)生、勤洗手、臉，勤通風(fēng)，保持環(huán)境衛(wèi)生。；

4、要上好“安全教育課”，做好安全檢查；

5、不要在大街小巷不衛(wèi)生的攤點(diǎn)上吃飯。第13.14周教育活動記錄：

1、做好打擊傳銷宣傳工作。

2、注意防寒宣傳教育；

3、防自然災(zāi)害教育，下雨時注意防滑護(hù)；

4、加強(qiáng)學(xué)生心理教育，積極融洽師生關(guān)系。第15.16/17/18周教育活動記錄：

加強(qiáng)法制觀念，治理學(xué)校周邊環(huán)境，防止學(xué)生意外傷害。

1、成立安全防范領(lǐng)導(dǎo)小組，明確職責(zé)；

2、制訂并修訂學(xué)校安全制度，規(guī)范行為；

3、制定學(xué)校教師值班制度，加強(qiáng)值班檢查；

4、協(xié)調(diào)村兩委、公安成立綜合治理學(xué)校周邊環(huán)境領(lǐng)導(dǎo)小組；

5、定期檢查學(xué)校周圍邊環(huán)境狀況；

6、聘請法制校長上好法制課，做好防范；

7、積極創(chuàng)建文明校園；

8、定期檢查校園的安全，用時報告。

第19.20周教育活動記錄：

學(xué)習(xí)校暑假安全工作要求和暑假學(xué)校安全規(guī)定；

2放假前，各班要上好主班會，集中對學(xué)生進(jìn)行以“不上網(wǎng)吧，遠(yuǎn)離坑塘”等為內(nèi)容的安全教育；

3、組織學(xué)生學(xué)習(xí)我校《寒假安全規(guī)定》；

4、學(xué)生寫出“不上網(wǎng)吧，遠(yuǎn)離坑塘”的保證書，并有家長簽字；

5、各班要建立安全防護(hù)小組，加強(qiáng)對學(xué)生的監(jiān)督和與學(xué)生的聯(lián)系。

2012—2013第一學(xué)期 德育工作活動計劃

一、活動目的

大力開展環(huán)保教育和活動，提高全體師生的環(huán)保意識，為我校成為綠色學(xué)校積極做好準(zhǔn)備工作。圍繞“參與環(huán)保活動，創(chuàng)建綠色學(xué)校”開展各種環(huán)保德育活動，讓師生們關(guān)注環(huán)保、宣傳環(huán)保、參與環(huán)保，努力創(chuàng)建綠色學(xué)校，并在活動中提高環(huán)保意識。

二、活動過程

（一）宣傳教育活動

1、專題教育 開校會進(jìn)行關(guān)專題有關(guān)專題教育。

2、利用“國旗下講話”進(jìn)行宣傳教育（政教主任負(fù)責(zé)）

安排15次“國旗下的講話”，由政教主任、團(tuán)委書記作專題講話；

3、科普宣傳

出綠色主題墻報2-3期，由校墻報、科墻報、班墻報大力進(jìn)行環(huán)保宣傳。

4、學(xué)科環(huán)境教育的滲透

（二）開展綠色行動

1、主題活動

圍繞世界環(huán)境日的主題舉辦全校性的講座，利用團(tuán)隊活動、主題班會開展宣傳活動。

2、開展“最佳班容”的評比活動。

3、開展回收廢舊電池的環(huán)保活動。

4、美化校園活動

組織師生參加街道的環(huán)保綠色活動；自覺向居民宣傳環(huán)保知識等。

6、組織參觀等活動 9月份普法教育活動記錄：

學(xué)習(xí)學(xué)校安全規(guī)定，加強(qiáng)安全防范。

1、不帶火，不玩火，防止火災(zāi)發(fā)生。

2、注意交通安全避免交通事故。

3、不到危險的地方去，外出由家長陪同。

4、注意用電安全，防止觸電事故發(fā)生。

5、做好防范工作。各班搞好宣傳 10月份 德育教育活動記錄：

對學(xué)生進(jìn)行交通、和其他方面的安全教育工作，1、上課期間不準(zhǔn)買與學(xué)習(xí)無關(guān)的任何東西。

2、做好防溺水防交通事故安全教育。

3、接送學(xué)生到校門外。

4、加強(qiáng)師生思想教育和德育教育。

5、加強(qiáng)學(xué)生心理、生理教育。

11月份 德育教育活動記錄：

1、加強(qiáng)對師生的安全法制教育，重新學(xué)習(xí)《學(xué)校安全規(guī)定》，要求嚴(yán)格遵守，遵照執(zhí)行；

2、加強(qiáng)校容校工作，開展“校園是我家，環(huán)保靠大家”活動；

3、成立禮儀、安全、衛(wèi)生等監(jiān)督小組，加強(qiáng)監(jiān)督、檢查。

第五篇：學(xué)校后勤管理與德育教育

學(xué)校后勤管理與德育教育

楊麗紅

學(xué)校的一切工作都要為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)。這就要求我們樹立大德育的工作理念：全員參與，全過程滲透。結(jié)合學(xué)校后勤的部門特點(diǎn)，后勤部門應(yīng)該在環(huán)境育人、服務(wù)育人、管理育人上下功夫。校園環(huán)境本身應(yīng)該是一門課程，其中蘊(yùn)含了豐富而深刻的教育內(nèi)容。環(huán)境雖不能決定人，但環(huán)境可以影響人，對人的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。優(yōu)美的環(huán)境可以讓人得到心靈的陶冶、感悟和激勵。

1、“四園”理念下的校園環(huán)境建設(shè)應(yīng)該成為一本立體的教科書。

我校校園建設(shè)緊緊圍繞“生態(tài)公園、溫馨家園、文化圣園、數(shù)字校園”的“四園”理念展開的。我們認(rèn)為，充滿美、充滿生機(jī)和活力的校園環(huán)境應(yīng)該會對學(xué)生的成長產(chǎn)生積極地影響。實(shí)踐證明，優(yōu)美的外部環(huán)境通常會使學(xué)生產(chǎn)生積極的情緒，制約人的不良行為。記得二次大戰(zhàn)結(jié)束后，作為戰(zhàn)敗國的德國老百姓沒有因此而沮喪，家家戶戶的窗臺上擺滿了鮮花，當(dāng)時有了預(yù)言，這個民族是有希望的，這個國家會重新崛起的。這從環(huán)境和人的相互關(guān)系中悟出這樣的結(jié)論，足以說明環(huán)境對人的影響。

西方人的文明，與西方國家的環(huán)境是密切聯(lián)系的，近乎于“一塵不染”的街道，怎么還敢隨意吐痰、亂扔垃圾呢，假如校園環(huán)境也近乎于“一塵不染”，我想學(xué)生對自己的不良行為也會有所收斂，環(huán)境能制約人的不良行為。

我校明確提出要把校園環(huán)境建設(shè)作為學(xué)校特色之一，是具有深刻德育內(nèi)涵的。為此我們在校園環(huán)境上建設(shè)的工作目標(biāo)，考慮更細(xì)，更實(shí)，更美：重點(diǎn)突出：①提高園藝化標(biāo)準(zhǔn)，增加美化度。用和諧的環(huán)境美，激發(fā)學(xué)生對美麗人生的追求。②提高工作標(biāo)準(zhǔn)（如草坪充滿生機(jī)，或象綠色地毯，或綠波蕩漾），增加亮化度。用植物的勃勃生機(jī)，激發(fā)學(xué)生的向上進(jìn)取性。③提高生態(tài)標(biāo)準(zhǔn)，爭取在校園內(nèi)徹底清除裸土。用良好的校園生態(tài)系統(tǒng)，養(yǎng)成學(xué)生愛護(hù)生態(tài)環(huán)境的習(xí)慣。④提高潔凈標(biāo)準(zhǔn)，力爭成為“無塵”學(xué)校。用高標(biāo)準(zhǔn)的清衛(wèi)要求，積淀學(xué)生的基礎(chǔ)文明素養(yǎng)。當(dāng)然在實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的過程中盡量考慮調(diào)動自身積極因素，自力更生少用錢，處理好經(jīng)濟(jì)投入與實(shí)際效果的關(guān)系，這種發(fā)生在學(xué)生身邊的教育素材，對學(xué)生觸動更大，教育更具針對性和影響力。

2、提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，讓學(xué)生在一流的服務(wù)中得到啟迪

服務(wù)的本身是對學(xué)生直觀展示工人辛勤勞動的過程，提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的過程本身是潛移默化影響學(xué)生的過程：通過后勤服務(wù)功能的發(fā)揮和服務(wù)質(zhì)量的提高，能讓學(xué)生在一流的服務(wù)中得到啟迪、受到感染，讓他們感到學(xué)校生活充滿關(guān)懷，充滿陽光，學(xué)校就是溫馨的家，以此來激發(fā)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，報效母校的愛校情結(jié)，同時，讓學(xué)生在享受一流的服務(wù)中，感受到工人勞動的艱辛，創(chuàng)造勞動成果的不易，享受勞動成果應(yīng)該十分珍惜。

以工人的勤奮工作、熱情、主動的服務(wù)感染學(xué)生：①提高工人的自身素質(zhì)，塑造學(xué)校服務(wù)崗位新形象，嚴(yán)格崗位責(zé)任制和考核機(jī)制，讓工人牢記心中有一份責(zé)任：以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)豐富學(xué)生的學(xué)校生活，以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)影響人。優(yōu)質(zhì)服務(wù)不僅是崗位的優(yōu)質(zhì)，而且應(yīng)賦予新的內(nèi)容，例如：②主動服務(wù)、時效服務(wù)、地塊負(fù)責(zé)制度、維修迅速響應(yīng)制度、一般維修在3-4小時內(nèi)完成，較難維修在一天內(nèi)完成；學(xué)生提出的維修要求有求必應(yīng)，不求也應(yīng)（主動發(fā)現(xiàn)問題、主動解決問題），時刻讓學(xué)生感到學(xué)校生活的溫暖。③重點(diǎn)塑造食堂形象：實(shí)施賓館式管理，以飯菜質(zhì)量、飯菜花樣，食堂衛(wèi)生、服務(wù)質(zhì)量為主要工作，用高標(biāo)準(zhǔn)的管理讓學(xué)生吃得高興，用高質(zhì)量的飯菜引領(lǐng)節(jié)約。嚴(yán)格遵守董事長提出的“寧可虧學(xué)校，不能虧學(xué)生的”指導(dǎo)思想，每頓飯都要讓學(xué)生吃飽，吃好。讓學(xué)生滿意，家長放心。

3、組織開展各項活動，讓學(xué)生在體驗中提升德育素養(yǎng)。

活動不僅能培養(yǎng)學(xué)生的能力，活動也能培養(yǎng)學(xué)生的思想，提升學(xué)生的德育素養(yǎng)。

組織勞動讓學(xué)生在勞動中感悟。每個學(xué)期總務(wù)處均組織各班級的專項勞動1-2次，如植樹勞動等。每周每班組織清衛(wèi)勞動1次。有位同學(xué)在體會文章中這樣寫道：“植樹勞動是辛苦的，但通過一次次勞動的親身體驗，深深感到勞動的艱辛，勞動的光榮，農(nóng)民的偉大，我要以實(shí)際行動報答他們：勤奮學(xué)習(xí)，珍惜每一粒糧食。在以往的勞動中，我害怕勞動，或消極勞動，或逃避勞動：大掃除勞動總不見我人影；自己的衣服總讓家長洗；回到家里從不替父母拖拖地、洗洗碗。現(xiàn)在我深刻懂得了“一屋不掃，何以掃天下”、“勞動創(chuàng)造一切”的深層次涵義??”

組織學(xué)生參與公物管理、衛(wèi)生管理及對后勤服務(wù)質(zhì)量評價等活動，增強(qiáng)了學(xué)生在自我參與中提高愛護(hù)公物，提高衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)的自覺性，對各班級在愛護(hù)公物、清衛(wèi)工作等方面存在的問題整改更具針對性，讓學(xué)生參與學(xué)校后勤方面的管理使教育性更加凸現(xiàn)。

4、制度跟進(jìn)，讓學(xué)生在自我約束中規(guī)范德育行為

“沒有規(guī)矩，不成方圓”，制度是約束學(xué)生行為的基本準(zhǔn)則，學(xué)生只有在制度的約束中逐漸走向自律、自覺。

實(shí)施宿舍、教室用電、用水節(jié)約制度。節(jié)約水電納入班級的考核，各班學(xué)生節(jié)電、節(jié)水的自覺性不斷增強(qiáng)，隨手關(guān)燈，隨手關(guān)水龍頭成為學(xué)生的自覺行動。用電、用水量比以前有所減少。

教室、宿舍設(shè)施設(shè)備損壞情況檢查和反饋制度。每月組織專人對各教室、宿舍的公物損壞情況進(jìn)行專項檢查，納入班級目標(biāo)管理的專項考核。這一制度實(shí)施后各班公物的完好率明顯提高。

每周各班清衛(wèi)包干區(qū)檢查反饋制度。通過這一制度的實(shí)施，各班級清衛(wèi)扣分越來越少，有95%以上的班級幾乎沒有扣分；被評為清衛(wèi)星級的宿舍越來越多，星級宿舍在90%以上。

這些制度的實(shí)施與推進(jìn)增強(qiáng)了學(xué)生節(jié)電、節(jié)水的自覺性，人為損壞的情況逐漸消除，班級的清衛(wèi)標(biāo)準(zhǔn)不斷提高。