第一篇：2016年大學(xué)生 暑期社會實踐結(jié)題報告

暑期社會實踐結(jié)題論文

課題：同飲一江革命水，共探“紅色旅游”源

調(diào)查對象：重慶市文化局主管紅色文化傳播的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo) 重慶市旅游局主管紅色旅游業(yè)的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)

歌樂山革命景區(qū)（渣滓洞、白公館、紅巖廣場）負(fù)責(zé)人 中國人民解放軍某學(xué)院政治部主任（涉及保密問題）重慶市市民、中小學(xué)生 各地旅游者

調(diào)查地點：重慶市及周邊地區(qū)

調(diào)查方式：問卷發(fā)放 咨詢 采訪 建立暑期社會實踐基地

調(diào)查時間：2016年6月30日至7月5日

系部名稱：光學(xué)與電子科技學(xué)院

指導(dǎo)老師：光學(xué)與電子科技學(xué)院

領(lǐng)隊： 小組成員： 實踐報告撰寫：

目錄 摘要〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃4 關(guān)鍵詞〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃4

第一章 引言〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃5 1.1 實踐的主題及目的 〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃5 1.2 實踐背景 〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃5 1.3 實踐意義〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃5

第二章 調(diào)查結(jié)果〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃5 2.1 紅色旅游的定義及起源〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃5（1）、紅色旅游的定義 〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃5（2）、紅色旅游的起源 〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃5 2.2 重慶市紅色旅游業(yè)現(xiàn)狀〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃6（1）、基本特點〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃6（2）、發(fā)展優(yōu)勢〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃6 a．發(fā)展前景〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃6 b．發(fā)展方向〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃6 2.3 浙江省內(nèi)紅色旅游資源〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃7

第三章 分析及建議〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃7 3.1《關(guān)于推廣紅色旅游業(yè)的幾點建議》〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃7

第四章 組員社會實踐心得體會（部分）〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃9

參考文獻(xiàn)〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃10

附件：

（1）浙江在線網(wǎng)站對活動的報道截圖

（2）中國計量學(xué)院光電學(xué)院暑期社會實踐紅巖小分隊調(diào)查問卷（3）中國計量學(xué)院光學(xué)與電子科技學(xué)院大學(xué)生社會實踐基地共建協(xié)議書

【摘要】

今年是中國共產(chǎn)黨建黨90周年，也是“十二五”規(guī)劃的開局之年，我們總結(jié)“十一五”規(guī)劃完成后取得的驕人成績，細(xì)數(shù)黨在這偉大的90年中取得的累累碩果。穿越血與火的歷史煙云，歷經(jīng)建設(shè)與改革的風(fēng)雨洗禮，我們無法見證黨的成長，卻可以追隨她的足跡。我們扛起鮮艷的黨旗，踏上探索“紅色旅游”的征程。掀開那一段鮮為人知卻難以忘懷的歷史，親身探索”雙十協(xié)定”的誕生與破產(chǎn)，回顧我黨在解放戰(zhàn)爭時期帶領(lǐng)人民沖破阻撓奔向新中國的堅定決心！重溫江姐、小蘿卜頭在獄中艱辛的時光！學(xué)習(xí)我黨優(yōu)秀黨員為了共產(chǎn)主義不惜生命的偉大精神！我們愿意通過自己身體力行的調(diào)查和努力，讓更多的人來看到在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，在一個個五年計劃的實施中，我國紅色旅游業(yè)的發(fā)展、愛國主義教育事業(yè)的建設(shè)和國民生活水平的提高重溫黨的偉大精神關(guān)注紅色旅游業(yè)和愛國主義教育事業(yè)的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】

建黨90周年 “十一五”規(guī)劃 紅色旅游業(yè) 愛國主義教育事業(yè)

第一章【引言】 1.1實踐主題和目的

1.實踐主題：同飲一江革命水，共探“紅色旅游”源 2．實踐目的：

a．為了更好的引導(dǎo)廣大團員青年積極投身社會實踐，深入宣傳社會主義榮辱觀。在建黨90周年之際加強學(xué)習(xí)黨建方面知識。b．掌握社會發(fā)展的動向以及對相關(guān)的產(chǎn)業(yè)的帶動，鼓勵廣大學(xué)生在實踐中了解社會、了解國情，增長才干、奉獻(xiàn)社會，鍛煉意志、培養(yǎng)品格，進一步提高思想政治水平和綜合素質(zhì)。

c．為了更好的鍛煉同學(xué)們的社會實踐能力，豐富同學(xué)們的暑期生活，積累更多的社會經(jīng)驗，提高自身素質(zhì)，更好的完善自我，為以后社會工作打下良好的基礎(chǔ)。1.2實踐背景

今年是中國共產(chǎn)黨建黨90周年，作為青年的我們，要用自己的實際行動來慶祝這個重要的節(jié)日。穿越血與火的歷史煙云，歷經(jīng)建設(shè)與改革的風(fēng)雨洗禮，偉大的中國共產(chǎn)黨迎來了她90歲的生日。90年風(fēng)云變幻，90年潮起潮落。她青春常在，歷久彌新。我們無法見證黨的成長，卻可以追隨她的足跡。

我們愿意再次扛起鮮艷的黨旗，再次踏上敲開新中國大門的旅程。掀開那一段鮮為人知卻難以忘懷的歷史，親身探索”雙十協(xié)定”的誕生與破產(chǎn)、重溫江姐、小蘿卜頭在獄中艱辛的時光，再探金戈鐵馬中新中國的成長史。

1.3實踐意義

1.通過暑期實踐鍛煉組員在陌生環(huán)境中的適應(yīng)能力，小組內(nèi)部的團結(jié)力和凝聚力。

2.使小組成員從活動中更深入的體會黨的偉大精神，更透徹的學(xué)習(xí)社會主義榮辱觀。拓寬自身知識面，加強對自身的思想政治教育，提高自身思想政治覺悟，努力使自己成為中國共產(chǎn)黨的合格接班人！【第二章 調(diào)查結(jié)果】 2.1紅色旅游的定義及起源

（1）、紅色旅游的定義：

紅色旅游，主要是指以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命和戰(zhàn)爭時期建樹豐功偉績所形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體，以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵，組織接待旅游者開展緬懷學(xué)習(xí)、參觀游覽的主題性旅游活動

（2）、紅色旅游的起源：

從上個世紀(jì)80年代后期開始，國家旅游局就在國家計劃安排的旅游基本建設(shè)投資中，每年安排資金，幫助延安、韶山、井岡山等一批革命老區(qū)和革命紀(jì)念地建設(shè)旅游設(shè)施，發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)；從90年代后期開始，就正式提出了紅色旅游的概念，并積極支持有關(guān)地方開發(fā)紅色旅游產(chǎn)品、舉辦“紅色旅游交易會”和開展各種形式的紅色旅游推廣活動，使紅色旅游在全國逐步形成規(guī)模并走俏市場。2.2重慶市紅色旅游業(yè)現(xiàn)狀

（1）、人文風(fēng)景旅游的基本特點：

重慶壯麗的自然山水風(fēng)光、獨特的山城都市風(fēng)貌、深厚的歷史文化積淀、濃郁的民族民俗風(fēng)情，為旅游業(yè)發(fā)展提供了得天獨厚的資源條件。舉世無雙的長江三峽，世界文化遺產(chǎn)大足石刻，集山城、江城、歷史文化名城于一身的現(xiàn)代山城都市，都為重慶旅游賦予了鮮明的個性特征和較

高的知

名

度。

(2)、發(fā)展優(yōu)勢 a．發(fā)展前景：

重慶旅游業(yè)在迅速發(fā)展的同時，已經(jīng)逐漸形成自己的規(guī)模。重慶以其獨特的歷史文化底蘊和革命文化底蘊打造出自己的紅色旅游文化品牌。目前，全市擁有世界文化遺產(chǎn)1處；全國重點文物保護單位13處，市級文物保護單位140處；全國歷史文化名鎮(zhèn)3個，市級歷史文化名鎮(zhèn)18個；全國愛國主義教育示范基地6處，全國青少年科技教育基地區(qū)1處；國家級地震遺址保護區(qū)1處；國家A級—AAAA級旅游區(qū)38個，區(qū)縣級主要旅游區(qū)(點)104個；大、中型水庫34個；全國重點烈士紀(jì)念建筑物保護單位4個，市級重點烈士紀(jì)念建筑物保護單位4個。由此可以看出重慶紅色旅游擁有不錯的發(fā)展前景。也是對青少年進行愛國主義教育的主要基地之一。

b．發(fā)展方向：

主要是從歷史文化方向，人文風(fēng)景方向漸漸轉(zhuǎn)至革命文化方向，紅色旅游方向，配合愛國主義教育，全力打造“五個重慶”之“紅色重慶”。

2.3浙江省內(nèi)紅色旅游資源

嘉興南湖一大會址、紹興魯迅故居紀(jì)念館、臺州解放一江山島紀(jì)念地，溫州平陽浙南革命根據(jù)地、寧波四明山抗日根據(jù)地(全國示范愛國主義教育基地“鎮(zhèn)海口海防遺址”,省級愛國主義教育基地“中共浙東區(qū)委舊址紀(jì)念館”、“余姚四明山革命烈士紀(jì)念碑”、“鄞縣四明山革命烈士陵園”)等被列入全國100個紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。此外還有長興新四軍蘇浙軍區(qū)舊址、永嘉紅十三軍軍部舊址，文成挺進師浙南根據(jù)地等一大批著名革命紀(jì)念地。

【第三章 分析及建議】

3.1《關(guān)于推廣紅色旅游業(yè)的幾點建議》

1、各地政府要多方爭取資金，加大投入力度，打好紅色旅游基礎(chǔ)

愛國主義教育基地建設(shè)首先應(yīng)該發(fā)揮政府的作用,政府要有建設(shè)好、利用好教育基地的責(zé)任感和使命感。但由于貧困，政府財政困難，前期建設(shè)需要大量資金，難有大的投入，政府應(yīng)鼓勵更多的社會力量、民營資本參與愛國主義教育基地和后勤配套設(shè)施的建設(shè)，加強與省市旅游部門或旅游公司聯(lián)系合作, 增強基地自身經(jīng)濟實力，拓展自身建設(shè)和發(fā)展的空間，使各地紅色旅游早日運營起來。

2、要堅持社會效益優(yōu)先的原則，使社會效益和經(jīng)濟效益雙豐收 在市場經(jīng)濟條件下，正確處理社會效益與經(jīng)濟效益的關(guān)系，始終把社會效益放在首位，應(yīng)作為加強和改進愛國主義教育基地工作長期遵循的重要原則。一方面要進一步增強做好工作的緊迫感，大力推進工作體制和運行機制的改革與創(chuàng)新，努力增加基地的整體實力。一方面要積極協(xié)調(diào)有關(guān)部門，動員社會各個方面力量，加強基地內(nèi)部及周邊環(huán)境的綜合治理，規(guī)范服務(wù)范圍和經(jīng)營活動，營造干凈整潔、莊重有序的參觀氛圍，使教育基地真正成為宣傳科學(xué)理論、傳播先進文化、塑造美好心靈、弘揚社會正氣、倡導(dǎo)科學(xué)精神的重要陣地。

3、提高教育基地感染力

深化專業(yè)教育 不斷提高隊伍的政治素質(zhì)、知識水平和工作能力。通過完善管理辦法，建立健全各項規(guī)章制度，把教育基地建設(shè)、管理和使用納入規(guī)范化、制度化的軌道，使教育基地的功能得到充分發(fā)揮。教育基地建設(shè), 要從改進陳列方式、創(chuàng)新展示手段、豐富展出內(nèi)容等方面入手加強建設(shè), 要綜合運用多種形式和“聲、光、電”等科技手段, 在藝術(shù)設(shè)計、實物制作、展品布設(shè)、燈光配備等環(huán)節(jié)，給觀眾以強烈的視覺印象和更多的信息，努力增強文物展示的現(xiàn)場效果。認(rèn)真研究自身的歷史沿革、館藏史料,走訪革命前輩、烈士遺屬、專家學(xué)者、民間收藏人士,深入挖掘各種收藏線索,廣泛收集文物史料,盡力增加基地的館藏量。要著力從不同側(cè)面、不同角度,通過對館藏文物史料內(nèi)涵的深刻提煉,給人們以思想的啟迪、心靈的震撼和精神的激勵。

4、結(jié)合實際，造福當(dāng)?shù)厝嗣?/p>

在發(fā)展旅游業(yè)，提高當(dāng)?shù)刂群螅m度發(fā)展經(jīng)濟，提高當(dāng)?shù)厝罕娚钏剑訌姰?dāng)?shù)鼗A(chǔ)設(shè)施建設(shè)，從實處造福當(dāng)?shù)厝罕姟?/p>

5、加大宣傳力度，提高知名度

不僅要通過電視媒體、廣告、報刊等形式，還可利用計算機網(wǎng)絡(luò)、舉辦活動，大力宣傳紅色旅游。

總之，加強愛國主義教育基地建設(shè)，推動紅色旅游業(yè)發(fā)展，已顯現(xiàn)出蓬勃生機和巨大的潛力，只要在發(fā)展過程中及時解決存在的問題，使兩者有機結(jié)合，成為激發(fā)愛國情感、培育民族精神、陶冶道德情操、提升品德修養(yǎng)的大課堂，作為投資較少、見效快的產(chǎn)業(yè)，能夠促進所在地的經(jīng)濟發(fā)展和人民生活水平的提高，成為當(dāng)代獨具特色的一項文化產(chǎn)業(yè)。

【 第四章 組員社會實踐心得體會（部分）】

通過這次暑期社會實踐，我們不僅深刻體會到紅色旅游的意義，同時看到紅色旅游的重要性，領(lǐng)略了重慶的文化，看到了重慶旅游業(yè)的蒸蒸日上。從解放碑到歌樂山，再到渣滓洞、白公館，我們一路走、一路感嘆，只有親自走過這段紅色歷程，才能打開紅色記憶的閘門，才能領(lǐng)略到紅色旅游的魅力，才能體會到紅色革命歷程的艱難。生活在和平年代的我們，經(jīng)歷的太少，我們無法從書本上徹底理解那是怎樣曲折的道路，只有通過自己的視覺、聽覺才能真切的看到一幕幕的艱苦、聽到一聲聲的呼喚。我們縱然還是溫室里的花朵，但已經(jīng)擁有了面向風(fēng)雨的意志，我們用自己的信念，走過曾經(jīng)的路，也許這段路已經(jīng)不再艱難，不再曲折，但是這是用我們自己的雙腳走過的紅色之路，只有親身的經(jīng)歷才能讓我們一直都懷抱關(guān)于“紅色”的最深刻的記憶。就讓這紅色之路發(fā)揚光大，也希望更多的學(xué)子們能參與到“重走紅色路線”之中，看歷史沉淀下的文化，聽滄桑道路上的曲折。----史雪萌（量新學(xué)院）

暑期的實踐，給我最大的感觸就是要做任何事都要自信和認(rèn)真。自信不可盲目，更不要自大，一切有真實學(xué)和能力的人往往對次把握的游刃有余。認(rèn)真是一種作風(fēng)和態(tài)度，是一個人品質(zhì)的集中體現(xiàn)，也包含對事業(yè)上的責(zé)任心！因為需要我們地方的實在很多，我們不妨就從這兩方面做起，去挑戰(zhàn)自己！----竇佳慧（10電子1）

2011年的暑假，我和我的隊友們在重慶做了將近一周的社會實踐,這期間我們見到社會更加真實一面，從踏上杭州至重慶的火車開始，到最后拖著疲憊但充實的心靈回家，每一天遇到的情況還在我腦海里回旋，它給我們帶來了意想不到的震撼，社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機會。“千里之行，始于足下”，這短暫而又充實的實習(xí)，我認(rèn)為對我走向社會起到了一個橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。

實踐是學(xué)生接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，運用所學(xué)知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認(rèn)識問題，分析問題，解決問題的能力。----黎玉雯（10電子1）

【第五章 參考文獻(xiàn)】

1.《加強愛國主義教育基地建設(shè)推動紅色旅游業(yè)發(fā)展的思考建議》---李紅區(qū)

2.《重慶旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀研究報告》 –佚名 2011-8-26

附件：

（1）浙江在線網(wǎng)站對活動的報道截圖（2）中國計量學(xué)院光電學(xué)院暑期社會實踐紅巖小分隊調(diào)查問卷（3）中國計量學(xué)院光學(xué)與電子科技學(xué)院大學(xué)生社會實踐基地共建協(xié)議書

第二篇：暑期社會實踐結(jié)題報告（定稿）

暑期社會實踐結(jié)題報告

近年來，我國的國民經(jīng)濟發(fā)展勢頭依舊迅猛，人民生活水平也越來越高，據(jù)調(diào)查顯示，越來越多的中國學(xué)子出國學(xué)習(xí)工作，海歸人員呈日趨上升趨勢并且出國深造的年齡有偏小趨勢。那么，人們對于出國留學(xué)是否了解呢？尤其是對其利弊的看法。還是他們只是盲目跟隨這股“留學(xué)熱”？對此，2012年6月23日，我們寧波工程學(xué)院外國語學(xué)院的學(xué)生在寧波天一廣場對留學(xué)利弊進行了問卷調(diào)查。此次調(diào)查的主要對象為家長與青少年。

經(jīng)過一天時間在天一廣場上對《外面的世界更精彩？留學(xué)利弊的調(diào)查研究》的問卷分發(fā)與填寫，大家的臉和脖子都曬黑了，但我們都沒有叫苦叫累。本以為憑著我們四個人的力量很快就可以把這一疊紙都消滅光，但是我們計劃失誤了。找了半個小時的人卻只有一個人愿意填寫。有些人不是忙于自己逛街，就是不愿意填寫直接不理我們，甚至都不聽我們對其解釋完就走了，我估計一些人把我們當(dāng)傳銷人員看待了。總之那是有苦說不出，只能硬著頭皮繼續(xù)找目標(biāo)。我相信只要有恒心沒有什么辦不成的。憑著我們團隊的合作與努力，最終我們把這項任務(wù)完成了。

以下是我們經(jīng)過調(diào)查得到的來自家長與青少年的反饋數(shù)據(jù)：

一、家長

根據(jù)對不同年齡、職業(yè)、性別的家長的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，60%的家長愿意讓他的孩子出國，其實大多數(shù)認(rèn)為大學(xué)出國最佳，少部分認(rèn)為看情況而定以及高中；100%的家長認(rèn)為出國留學(xué)的主要目的是學(xué)習(xí)更好的知識和技能并且最擔(dān)心的是學(xué)習(xí)或生活環(huán)境不適應(yīng)，還有些家長考慮了孩子的未來就業(yè)、開拓眼界、出國效應(yīng)和心理變化方面；對于利弊看法，90%的家長都是認(rèn)為留學(xué)利大于弊。當(dāng)我們問及他們會送孩子去哪個國家深造時我們發(fā)現(xiàn)基本選在英美等發(fā)達(dá)國家，理由是經(jīng)濟發(fā)達(dá)，教育體系完善，學(xué)習(xí)環(huán)境優(yōu)越。而且在家長看來出國留學(xué)利于增長孩子在國內(nèi)學(xué)不到的外國的優(yōu)秀文化，利于他們開拓眼界，提升自我，但是同時他們擔(dān)憂孩子在外的安全，是否真正學(xué)到有用的東西。最后對于問道家長是否對留學(xué)狀況和形勢清楚時，顯示數(shù)據(jù)不太樂觀，70%的家長都說不太了解或是不太注意。如果要幫孩子選個好環(huán)境，我覺得家長應(yīng)該高度關(guān)注這個形勢才好，否則或許就是我所說的盲目追風(fēng)了。

二、青少年

我們調(diào)查的相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，以大學(xué)生為主，據(jù)目前調(diào)查人員來看100%都無留學(xué)經(jīng)歷 但是73%的人都想去留學(xué)；但是對于他們是否關(guān)注當(dāng)前留學(xué)形勢，80%的學(xué)生都是不太清楚的，而且99%的人認(rèn)為他們現(xiàn)階段英語水平一般并且大多數(shù)人認(rèn)為自己現(xiàn)在沒有足夠能力和信心出國留學(xué)；大約90%以上的同學(xué)回答出國留學(xué)利于開拓自己眼界以及有一個良好的語言環(huán)境，還有些同學(xué)也說能受到更好的教育以增強自己的競爭力；對于留學(xué)的弊而言，95%的人考慮了學(xué)費昂貴問題，90%考慮了自己心理壓力方面；對于問及他們首選留學(xué)國家，99%選擇講英語的國家（英美），0.6%更具自己需求選擇國家，0.4%選擇特殊語種國家（西班牙等）；最后，87%的人都是認(rèn)為留學(xué)利大于弊的。

同時，經(jīng)歷了這次暑期社會實踐，我受益匪淺：人的一生中，學(xué)校并不是真正永遠(yuǎn)的學(xué)校，而真正的學(xué)校只有一個，那就是社會。這次大學(xué)生暑期社會實踐是引導(dǎo)我們走出學(xué)校，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式，是鍛煉自我、提升能力的有效途徑。社會實踐加深了我們與社會人員的交流，增長了才干。希望今后還能有這樣的機會，讓我從中得到鍛煉。

最后，我想補充一句：在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我們要擺正心態(tài)，正確定位、發(fā)奮學(xué)習(xí)、努力提升自身的綜合素質(zhì)，適應(yīng)時代的需要，做一個對社會、對人民有用的人。

第三篇：暑期社會實踐結(jié)題書

暑期社會實踐結(jié)題書

--山東大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院極光調(diào)研團

--濟南市歷下區(qū)公共衛(wèi)生間情況調(diào)研

公共衛(wèi)生間，指供城市居民和流動人口共同使用的廁所，包括公共建筑(如車站、商店、影院、展覽館、辦公樓等)附設(shè)的廁所。根據(jù)建筑形式、建筑結(jié)構(gòu)、建筑等級、空間特征、沖洗方式、管理方式或投資渠道等，公共衛(wèi)生間有多種分類。

城市公共衛(wèi)生間是一個現(xiàn)代化城市基礎(chǔ)設(shè)施必要的組成部分，是收集、貯存、初步處理城市糞便的主要場所和設(shè)施，其衛(wèi)生及使用狀況在一定程度上反映了一個城市的形象和文明程度。

目前，我國公共衛(wèi)生間存在著諸如數(shù)量少，衛(wèi)生差等問題，針對這些問題，我們的團隊將對城市公共衛(wèi)生間的情況展開調(diào)查。

首先，我們要知道目前公共衛(wèi)生間存在的主要問題，這些問題有：（1）公廁數(shù)量少，布局不合理。從總體上看，很多城市新建了大量的公共廁所，但公廁的數(shù)量依然不能滿足城市發(fā)展的需求。另外，許多城市的公廁的布局也不合理，隨著需要進行加建，缺少統(tǒng)一的規(guī)劃布局，間距和位置不合理，呈現(xiàn)出混亂的狀況。許多街道的公廁很難找到，一是由于數(shù)量少，再有就是由于位置隱蔽，指示標(biāo)識不醒目，急于就廁的人很難在慌亂中找到公共衛(wèi)生間；（2）城市公廁衛(wèi)生狀況雖有所改善，但公廁內(nèi)的環(huán)境還是令人不十分滿意。因為管理人員和使用者素質(zhì)較低，有的將黑色的腳印留在雪白的墻上，有的在蹲位之間的隔板上亂涂不堪入目的字畫，同時也存在舒適程度不足、配套設(shè)施不完善，廁所未采取防滑、防臭措施等問題；（3）設(shè)計建設(shè)問題一些公廁建設(shè)中沒有配置洗面臺、梳妝鏡、廁內(nèi)掛鉤等設(shè)施，給人們的使用帶來諸多不便。同時，缺乏對特殊人群的人文關(guān)懷，如老年人、盲人、殘疾人的專用空間的設(shè)置，缺乏專用便器和安全抓桿、盲道、輪椅坡道及扶手，缺乏兒童專用的便器和洗手盆等，難以表現(xiàn)出以人為本的設(shè)計理念。

暑假開始前，隊長提前做好了調(diào)研計劃，將主要的調(diào)研區(qū)域確定為濟南市歷下區(qū)歷城區(qū)車流量以及人流量較大的解放路、山大路、和平路等，在前四天，整個團隊分為3組，各組就本組負(fù)責(zé)區(qū)域進行實地調(diào)查，分別從公共衛(wèi)生間外部的標(biāo)示、引導(dǎo)和內(nèi)部的清潔狀況、等級狀況、基本設(shè)施的配備和維修情況、衛(wèi)生間分布的合理程度（是否存在著部分地區(qū)的公廁使用緊張而部分地區(qū)的公廁閑置）等進行觀察；并且在主要使用時間段進行蹲點觀察，是否有排隊等候現(xiàn)象，記錄排隊等候時間，主要集中使用時間等問題；在第5、6天，我們隊分為兩組，一組走訪衛(wèi)生局和城市規(guī)劃局，提前預(yù)約走訪時間，對有關(guān)問題進行請教和提問；另一組，對公共衛(wèi)生間的清潔人員進行調(diào)查，詢問清潔人員對公廁的清潔周期以及每次打掃時的衛(wèi)生狀況，詢問城市居民和游人對公共衛(wèi)生間的使用情況，是否將廢紙扔入垃圾桶，是否注意維護衛(wèi)生間的環(huán)境，是否自覺愛護衛(wèi)生間內(nèi)的基礎(chǔ)設(shè)施，近年來城市公共衛(wèi)生間的發(fā)展變化；在第7、8天，我們在人流密集的地區(qū)發(fā)放了近1000份問卷，回收率達(dá)到了百分之八十，問卷以選擇題為主，以填空題為輔，就公共廁所的數(shù)量、急需方便時的解決方式、對公共廁所的平均滿意程度、對公共廁所不滿意地方和難以忍受地方、以及公共廁所是否應(yīng)該收費等問題進行了調(diào)查，同時開發(fā)相關(guān)網(wǎng)絡(luò)問卷，并進行了匯總數(shù)據(jù)，在網(wǎng)絡(luò)上調(diào)查同級城市廁所規(guī)劃設(shè)計與濟南市的異同，及造成差異的原因；后兩天，我們對回收的調(diào)查問卷進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計和匯總，制作匯總表格，對游人反饋的問題進行歸類總結(jié)；對網(wǎng)絡(luò)上調(diào)查的城市差異以及原因進行總結(jié)，并且制作最終結(jié)題報告和匯總報告，對有關(guān)問題進行分類匯總，并向相關(guān)部門提出意見和建議，發(fā)送到其的公眾郵箱。

在為期十天的社會實踐中，我們團隊進一步了解了濟南市主要繁華區(qū)域的公共衛(wèi)生間狀況，我們知道了目前大部分的公共衛(wèi)生間共有三類，但是以二級衛(wèi)生間數(shù)量最多，分布也最為廣泛，基本全部為免費公廁，但是內(nèi)部布局和設(shè)施差別較大，其中少部分廁所有皂盒，但是里面并沒有洗手液;一小部分廁所內(nèi)部也設(shè)有烘干機，但是并不好用，可見隊公共設(shè)施的后續(xù)維修也相當(dāng)重要;大部分的衛(wèi)生間清掃較為干凈，但是還是有不少公民出現(xiàn)了亂丟紙屑的情況，并且有少部分素質(zhì)較低的公民不尊敬清潔人員，面對清潔人員對其不道德行為的勸阻不以為恥，這樣便造成了清潔人員的清潔工作量加大；而且就公民反應(yīng)，大部分的公共衛(wèi)生間異味較大，并且有些路段的衛(wèi)生間布局不合理，走很遠(yuǎn)都找不到衛(wèi)生間，很多路人反應(yīng)有時候不得已都尋找附近餐館、肯德基、商場做替代。

我們團隊成員對回收的調(diào)查問卷進行了數(shù)據(jù)統(tǒng)計和匯總，并制作匯總表格，對游人反饋的問題進行歸類總結(jié)，同時對網(wǎng)絡(luò)上調(diào)查的城市差異以及原因進行總結(jié)，對有關(guān)問題進行分類匯總，提出意見和建議，并發(fā)送到相關(guān)部門的公眾郵箱。根據(jù)調(diào)查結(jié)果可知，大多數(shù)人對目前的公共廁所分布以及使用狀況相對滿意，但是某些路段也不可避免的出現(xiàn)公共廁所難找或者公共廁所“臟”、“亂”、“差”的現(xiàn)象，由此需要相關(guān)部門加強對某些未重視路段的關(guān)注，增加公共廁所數(shù)量，也可以在不同距離間隔內(nèi)懸掛公共廁所指示牌，使公共廁所更醒目更易于尋找。同時，針對廁所“臟”“亂”等現(xiàn)象，可充分發(fā)揮群眾監(jiān)督的作用，利用社會輿論、社會功德約束不文明行為，加大單位內(nèi)部監(jiān)督管理工作，保證清潔員認(rèn)真打掃，恪盡職守。突出問題重點解決，由此，推進濟南市公廁改革。

我們在網(wǎng)絡(luò)上調(diào)查了同級城市廁所規(guī)劃設(shè)計與管理規(guī)定，同時比較了統(tǒng)計城市與濟南市的異同，青島市在國內(nèi)首次提出了集成公廁的概念，在公廁建設(shè)的人性化、科技化、信息化方面提出了許多新的標(biāo)準(zhǔn)和要求，例如首次提出了有條件的公廁設(shè)置臨時停車位，將現(xiàn)有加油站、農(nóng)貿(mào)市場等廁所加以改造，成為對外開放公共廁所，在男女廁位比例，老人、兒童和殘障人士使用功能，供暖和空調(diào)，新風(fēng)換氣、冬季提供熱水洗手等方面的規(guī)定。在濰坊高新區(qū)則新建成生態(tài)公廁，公廁里各項設(shè)施一應(yīng)俱全，沖洗全部使用中水，還可以循環(huán)利用，大大節(jié)約了水資源，同時LED顯示屏?xí)@示衛(wèi)生間里有沒有人。而在煙臺市，“公廁革命”，最大亮點可濃縮成兩個詞———方便、靈活。

而在一些發(fā)展速度比較快的國家，他們的公共衛(wèi)生事業(yè)同樣做的很出色，日本。日本人在設(shè)計廁所時，非常注重廁所的通風(fēng)性和光線的柔和性，他們把廁所除臭當(dāng)成一個現(xiàn)代化的工程來完成。打個比方，日本的廁所干凈得可以住人。廁所一般分內(nèi)、外三套間，最外間擺著一圈沙發(fā)，可供上廁所的客人抽煙休息。許多廁所一天24小時都有專職保潔人員管理。在某些風(fēng)景區(qū)有一些高級的廁所，這些廁所是新式的高級智能化廁所，走進去仿佛進入一部智能化機器。溫度和濕度都控制在非常舒服的范圍內(nèi)。等你如廁完畢，一按身邊的電子鍵，就會發(fā)出一個很好聽的女性語音提示:請您抬高臀部。而后會有一個智能化的噴頭探出來，替你完成沖洗、消毒和烘干，最后一道工序就是噴出淡淡的花蕊汁。等你走出，廁所的工作人員會發(fā)給你一塊精美的巧克力和一枚上過這種智能化廁所的紀(jì)念牌。紀(jì)念牌做得非常別致、考究。日本居民住宅區(qū)的公廁一般采用居民自己管理的方式。同時，所有的使用者必須遵守公共道德和居民共同協(xié)商后確定的規(guī)矩。比如，為了保證公廁的清潔衛(wèi)生，居民進公廁要像進家門一樣，把鞋脫在門外，然后才能進入。目的是為了讓所有居民對待公廁就像對待自己居室一樣為了保護環(huán)境、消除臭味，在遠(yuǎn)離廁所的位置設(shè)置了一個88人便器的合并處理裝置。室內(nèi)的換氣方法采用了天花板的自然換氣方法。出于安全性的考慮，建筑材料采用巨型杉木，并用水溶性防蟻劑加工，另外在給排水管安裝了防凍裝置，可以應(yīng)對寒冷。出于行動不便者的考慮，在正面中央位置，為行動不便者設(shè)計了足夠活動空間，并且可以使用輪椅。（2）新加坡。在建筑設(shè)計上，新加坡的公廁分為男、女廁所和殘疾人廁所三間，殘疾人廁所系男女共用。男、女廁所間大多沒有門，利用建筑的合理分隔設(shè)置玄關(guān)，達(dá)到廁所間隱秘性的要求，并避免門拉手接觸傳染病菌。在內(nèi)部的廁位設(shè)置方面，男廁所間與國內(nèi)類似，分為小便器和大便蹲位;女廁所間大多包含一個嬰兒整理位。每間男、女廁所內(nèi)至少有一個蹲位為蹲便器，在人流量大的純公共建筑內(nèi)(如:地鐵)，所有蹲位均為蹲便器。在內(nèi)部設(shè)施方面，與國內(nèi)基本一致，均有洗手盆、洗手液盒、梳妝鏡、干手機或擦手紙盒、垃圾桶，在廁間內(nèi)部設(shè)置廁紙盒。值得一提的是，所有的蹲位內(nèi)幾乎都不設(shè)置普通的廁紙簍，僅在女廁蹲位里有專門收集衛(wèi)生巾的紙簍，內(nèi)置消毒液。在潔具選擇上，遵循最大限度避免人流接觸傳染的原則，洗手龍頭和馬桶均選擇感應(yīng)式?jīng)_水龍頭/馬桶，或者自閉式?jīng)_洗閥沖水龍頭/馬桶。自閉式?jīng)_洗閥沖水馬桶多將閥門安裝高度控制在30cm以下，方便腳踩閥門沖洗。另外，新加坡公廁的功能正由入廁間逐步向整裝間、休息室發(fā)展，很多新建廁所內(nèi)設(shè)置了全身鏡，并適當(dāng)擺放綠色植物。并且，公廁的管理也十分到位，環(huán)境整潔，所有設(shè)施均能正常運轉(zhuǎn)，這也是公廁能夠有效發(fā)揮作用的關(guān)鍵。（3）在世界杯足球賽事期間，韓國的廁所成為另一個關(guān)注焦點。為了歡迎遠(yuǎn)道而來的球員和球迷，本次世界杯舉辦城市韓國水原特別修建了34座高檔公廁。走進其中的一座，推開門，維瓦爾第的名曲《四季》伴隨著陣陣幽香飄散在空氣中，墻上掛著鑲框的山水畫，透過窗外，還能看到城市風(fēng)景，墻上還有歡迎來到美景盥洗室字樣。考慮到水原的文化古跡不多，決定把廁所文化作為城市特色。在該市的地圖上，就赫然印著世界的水原!水原領(lǐng)導(dǎo)廁所文化潮流的廣告詞，而且在地圖上，廁所被標(biāo)注得格外醒目，甚至超過了旅店。早在水原競爭世界杯舉辦城市時，該市就開始在公共廁所上下功夫。廁所不僅干凈衛(wèi)生，而且有文化品位。在水原市內(nèi)，如果沒有當(dāng)?shù)厝酥更c，你還真不知道那些設(shè)計精巧的小屋就是公廁。其外形千姿百態(tài)，有城堡形、宮殿形、方形、圓形，在世界杯賽場外的公廁則被設(shè)計成足球的形狀，等等。水原的公廁隨處都體現(xiàn)出人文關(guān)懷。無論是殘疾人專用的盥洗室，還是男用、女用盥洗室，都非常整潔。衛(wèi)生紙、洗手液、烘手機、手紙等一應(yīng)俱全，便桶設(shè)有換墊圈紙的設(shè)備，只要輕輕搖動一下手柄，墊圈紙就自動換成新的。關(guān)上門，電燈自動開啟，門外則顯示正在使用的字樣。四周的墻壁上，掛著幾幅小畫。洗手池臺上擺著幾盆小花，小便池前的墻上還貼著幾句格言。女用盥洗室有專門的化妝臺。盥洗室的外面，還有一排椅子供人休息。設(shè)計周到，干凈衛(wèi)生，設(shè)備齊全，環(huán)境幽雅，充滿文化氣息，這就是水原市倡導(dǎo)的廁所文化。在該市的世界杯導(dǎo)游圖上，就印著水原的公廁是世界上最干凈、最舒適的的字樣，而水原市宣傳自己的廣告詞中有一句就是:擁有世界上最美麗的公廁的城市。可見，經(jīng)濟帶動發(fā)展，不同地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展程度不同，公廁建設(shè)程度也有差別，但不同城市一致的目標(biāo)是公廁綠色環(huán)保發(fā)展。

我們通過這次集體外出實地調(diào)查，不僅增強了友誼，而且更加了解濟南市歷下區(qū)公廁的使用情況。在濟南居住，在濟南生活，為濟南做點貢獻(xiàn)也是應(yīng)該的。公廁是城市建設(shè)中必不可少的設(shè)施之一, 它不應(yīng)該被看作是獨立于城市建筑的特殊存在，它是整個城市建筑的一部分。要讓廁所的存在適合我們的居住環(huán)境，為我們的生活提供便利。提高公廁男女廁位的比例不僅關(guān)乎女性權(quán)益，更關(guān)乎這個城市的發(fā)展程度、宜居程度及文明程度，這是城市軟實力的體現(xiàn)，也是政府執(zhí)政理念和公共服務(wù)意識的體現(xiàn)。

我們在平時如廁時也要注意衛(wèi)生，不要損壞公共物品，不亂涂鴉。要譴責(zé)隨意毀壞公共物品的行為，宣傳城市文明。公廁也算是濟南對外的一張?zhí)厥獾拿瑵显诖罅M行城市形象建設(shè)的同時，也要注意為人民的日常生活提供便利，為人民謀福利。

第四篇：社會實踐結(jié)題報告

社會實踐結(jié)題報告

社會實踐作為山大學(xué)子的三個經(jīng)歷之一，學(xué)校是十分的重視的，落實到我們學(xué)生個人也是相當(dāng)?shù)闹匾暋Ｕ麄€寒暑假我一共花了十五天的時間用于社會實踐，包括前前后后的各種申請、準(zhǔn)備和后期的收拾整理，我花了接近一個寒假的時間。付出是很多的，收獲當(dāng)然也是不小的。在整個社會實踐過程中，我們學(xué)會了如何與社會人士進行溝通交流，學(xué)其有，用所學(xué)；我們付出的汗水，收獲的則是一些課本中學(xué)不到的知識；我們付出時間，但我們見到了一些我們所未聞所未見的東西，大大的開拓了我們的視野。諸如此類，收獲的太多，這都?xì)w功于學(xué)校組織的 “青春筑夢”系列的社會實踐活動。

“相約山大.勵志啟航”我們或多或少有一些熟悉的感覺，畢竟回訪的地方使我們曾經(jīng)學(xué)習(xí)生活的母校，那里有熟悉的環(huán)境和我們尊敬的恩師。“青春筑夢”系列的社會實踐活動也就沒有那么好了，一切都是陌生的，只有我們的隊員是自己所相知的同學(xué)們。對于我們“綠色方舟”調(diào)研團而言，濟南我們相對是熟悉的，但是濟南市平陰縣我們是很陌生的，甚至在之前沒有聽說過。我們的課題是生物質(zhì)發(fā)電廠現(xiàn)狀的調(diào)研（以濟南瑋泉生物發(fā)電有限公司為例），瑋泉生物發(fā)電有限公司我們也是陌生的。一切從陌生開始，這也許才是社會實踐設(shè)計的初衷。從組隊的種種考慮到聯(lián)系電廠的諸多困難到實施過程中隊員們的各種協(xié)調(diào)分工等等。從陌生到成熟我們也都成長了一些，歷練了自己，表現(xiàn)出了大學(xué)生應(yīng)有的風(fēng)采和山大學(xué)子的獨特魅力。

2014年8月30日至9月5日，我們開展了“生物質(zhì)發(fā)電廠現(xiàn)狀調(diào)研（以濟南市平陰縣濟南瑋泉生物發(fā)電有限公司為例）”的調(diào)研活動。此次活動由隊長黃向輝等來自能動等5個學(xué)院的9名同學(xué)參與。

此次活動的地點安排在濟南市平陰縣的濟南琦泉熱電有限公司旗下的濟南瑋泉生物發(fā)電有限公司。活動前我們以山大青春筑夢社會實踐的名義與該公司取得聯(lián)系并且協(xié)商好了來訪計劃。得助于公司生產(chǎn)副總李德軍以及辦公室高主任和技術(shù)部的趙主任的熱情接待，活動取得了圓滿成功。

我們在活動前在網(wǎng)上查閱了許多與生物發(fā)電相關(guān)的知識以及關(guān)于瑋泉公司的一些資料，后來證明這些東西在于他們交流時完全是必要的。同時在活動前我們與瑋泉公司相關(guān)負(fù)責(zé)人就我們的具體行程進行了協(xié)商安排，由于種種原因策劃書上的一些東西不能實現(xiàn)而且時間也不能按照策劃書來。又由于一些敏感問題怕引起媒體關(guān)注，所以有的東西了解不到，同時在采集資料時對方也是有了一些限制，但是客隨主便，好在我們大多數(shù)的東西還是能夠按照我們的策劃來。這是我們隊員們第一次出門在外自己與大型企業(yè)的高層人員溝通，大家都很小心謹(jǐn)慎，畢竟我們現(xiàn)在的言行一定程度上代表了山大，在活動中我們得到的是對面對我們的表揚和對山大的褒揚。

在活動過程中，我們跟隨趙主任的腳步按照事先預(yù)計好的時間表把整個瑋泉公司里里外外能了解的都了解了。趙主任總是熱情的向我們介紹，對于電廠這一塊有的東西為我們所熟悉諸如電流電壓，這些東西我們可以和趙主任以對話的形式交談；當(dāng)然肯定有我們不懂的諸如勵磁電流等，這個趙主任就會特別詳細(xì)給我們介紹下當(dāng)然是介紹它的作用，同學(xué)們亦是受益匪淺。活動中我們也會有很多疑問，有的電廠的標(biāo)識就會給出答案有的則需要實地參觀比如燃料堆放中的測溫問題以及防腐蝕問題等。本次活動取得了圓滿成功，隊員們每一天工作都很賣力都很認(rèn)真，每天都收獲很多實地經(jīng)驗，摸爬滾打成長了自己，彰顯了山大魅力。經(jīng)歷了將近一周的社會實踐,我感慨頗多,我們見到了社會的真實一面，實踐生活中每一天遇到的情況還在我腦海里回旋，它給我們帶來了意想不到的效果，社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機會。

“我認(rèn)為社會實踐對我走向社會起到了一個橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學(xué)到的經(jīng)驗和知識是我一生中的一筆寶貴財富。這次實習(xí)也讓我深刻了解到，和團體保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，我們可以向他們學(xué)習(xí)很多知識、道理。實踐是學(xué)生接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，運用所學(xué)知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認(rèn)識問題，分析問題，解決問題的能力。為認(rèn)識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。同時還需我們在以后的學(xué)習(xí)中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務(wù)社會打下更堅固的基礎(chǔ)！

通過本學(xué)年的社會實踐活動，我們逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我們對自己的未來有一個正確的定位，增強了自身努力學(xué)習(xí)知識并將之與社會相結(jié)合的信心和毅力。對于即將走上社會的大學(xué)生們，更應(yīng)該提早走進社會、認(rèn)識社會、適應(yīng)社會。大學(xué)生暑期社會實踐是大學(xué)生磨練品格、增長才干、實現(xiàn)全面發(fā)展的重要舞臺。在這里我們真正的鍛煉了自己，為以后踏入社會做了更好的鋪墊，以后如果有機會，我會更加積極的參加這樣的活動。

這次實踐活動，豐富了我們的實踐經(jīng)驗，提高了我們的團隊合作能力，使我們通過這次實踐更加了解社會，這次實踐活動意義深遠(yuǎn)，對我們的幫助享用一生。作為一個21世紀(jì)的大學(xué)生，社會實踐是引導(dǎo)我們走出校門、步入社會、并投身社會的良好形式；我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機會；提升我們的修身，樹立服務(wù)社會的思想與意識。同時，一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實踐中成長;另一方面，我們?yōu)樯鐣龀隽俗约旱呢暙I(xiàn);盡管我遇到了很多我以前沒有見過的問題，也有很多當(dāng)場不能解決的問題，時常也感覺很無助，很尷尬，但是有了一個團結(jié)向上的團隊，一切的問題都以不在是問題，一切的不知道也都會變成知道，正可謂的人多力量大，人多好做事。我們隊每個人都是強悍而又謙讓的人。雖然在一起的時間只有幾天，但我還是深深的了解到了只有在不斷的團結(jié)合作中才能更好的完成任務(wù)，就算自身實力在強大，沒有同伴，沒有朋友都是不可能在的這個社會中有立足之地。

人的一生中，學(xué)校并不是真正永遠(yuǎn)的學(xué)校，而真正的學(xué)校只有一個，那就是社會。幾天的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。希望以后還有這樣的機會，讓我從實踐中得到鍛煉。走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們這些在校學(xué)生能更好的更新觀念，吸收新的思想與知識。

今后，我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認(rèn)識更多，使自己未踏入社會就已經(jīng)體會社會更多方面，不要以單純的想法去理解和認(rèn)識社會。而是要深入的探索，為自己的未來打好基礎(chǔ)，在學(xué)校學(xué)會更多的書面專業(yè)知識，在實踐中好好利用知識進行運作。同時在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我們將擺正心態(tài)，正確定位，發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力提高自身的綜合素質(zhì)，適應(yīng)時代的需要，做一個對社會，對人民有用的人。

社會實踐，摸爬滾打我們遠(yuǎn)離了嬌生慣養(yǎng)歷練了自己。我們付出汗水與時間成長了自己的人生。我們年輕，有的是汗水與時間，此刻我們不用它們換取一些東西，也許會老大徒的傷悲。社會實踐是大學(xué)生的必必修課，我們要重視，希望大學(xué)期間多與之為伴，學(xué)其優(yōu)，用己學(xué)。

人的一生中，學(xué)校并不是真正永遠(yuǎn)的學(xué)校，而真正的學(xué)校只有一個，那就是社會。一天的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。

通過這一年的社會實踐活動，我也收獲不少，總結(jié)起來大概有以下幾個方面：

一就是對社會的認(rèn)識。起初我的想法就是自己讀了這么多年的書，而且一直以來在學(xué)校都是比較優(yōu)秀的，因此出身社會之后也是如魚得水，不會有太大的難題。可今年暑假的盡力卻讓我意識到自己的認(rèn)識和想法是那么單純。我們新一代的年輕人畢竟經(jīng)驗太少，一個人闖蕩的想法固然好，但也要注意保護自身，剛出身社會，應(yīng)當(dāng)充分利用身邊的資源。

二就是待人接物的社交禮儀問題。社交是一門藝術(shù)，社交能力可以看出一個人的修養(yǎng)與氣度，說話做事，一舉一動都透露著一個的本質(zhì)。比較辛酸的歷史，都是我寶貴的經(jīng)驗，它們都將成為我以后參加工作和社會實踐的教訓(xùn)，我要力爭在我以后暑期實踐以及今后就業(yè)的時候不要再犯同樣的錯誤。

三就是對實踐的認(rèn)識。“在大學(xué)里學(xué)的不是知識，而是一種叫做自學(xué)的能力”。這次實踐后才能深刻體會這句話的含義我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。都說實踐出真知，理論終究只是理論，在現(xiàn)實中的應(yīng)用也許就不是那回事了。就如同我們在發(fā)電廠的調(diào)研看到的一樣，發(fā)電廠的原理與結(jié)構(gòu)并不難，但實際建設(shè)應(yīng)用的時候卻有很多講究。例如鍋爐里用的水并不是我們想象中簡單的水，而是經(jīng)歷了一系列復(fù)雜的加工。實踐方能出真知啊。

通過本次社會實踐活動，一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實踐中成長;另一方面，我們?yōu)樯鐣龀隽俗约旱呢暙I(xiàn);盡管我遇到了很多我以前沒有見過的問題，也有很多當(dāng)場不能解決的問題，時常也感覺很無助，很尷尬，但是有了一個團結(jié)向上的團隊，一切的問題都以不在是問題，一切的不知道也都會變成知道，正可謂的人多力量大，人多好做事。我們隊每個人都是強悍而又謙讓的人。雖然在一起的時間只有半天，但我還是深深的了解到了只有在不斷的團結(jié)合作中才能更好的完成任務(wù)，就算自身實力在強大，沒有同伴，沒有朋友都是不可能在的這個社會中有立足之地。

參加社會實踐，我明白大學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是促使大學(xué)生投身改革開放，向工農(nóng)群眾學(xué)習(xí)，培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校大學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識。

在實踐過程中，我們也表現(xiàn)出了經(jīng)驗不足，處理問題不夠成熟又是一個美好的盛夏，愉快的假期就在眼前，暑期社會實踐的任務(wù)也隨期而至。在這個火熱的七月，我們暫別象牙塔中舒適的生活，帶著青年人特有的蓬勃朝氣，走入社會，了解社會，深入社會。暑期社會實踐活動一直是我們投身社會、體驗生活、服務(wù)大眾的真實契機。

人生的旅途漫漫，即無法預(yù)見將來也無法改變歷史，只能抓緊現(xiàn)在，抓緊腳下，一步一步地踏實前進。真的要從那個姐姐身上學(xué)到點什么，正像她說得，不要給人生留下遺憾，不要到失去了才后悔當(dāng)初!我們現(xiàn)在正是人生中最艱苦的時刻，但每個人又必須堅持，必須清楚，如果不好好珍惜現(xiàn)在，將來就要面臨更艱苦的歲月。我很高興也很榮幸有機會加入社會實踐基地，我是一個樂于實踐樂于展現(xiàn)自己的人，對于社會實踐這種提高自己素質(zhì)、培養(yǎng)自己能力、服務(wù)社會、服務(wù)學(xué)校的活動十分積極，十分向往。因此，我很希望能給我一個加入的機會，來品味這種美好與喜悅，從而展現(xiàn)自我，體現(xiàn)自己的價值，為這樣優(yōu)秀的集體爭光添彩

我會擺正心態(tài)，正確定位，發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力提高自身的綜合素質(zhì)，適應(yīng)時代的需要，做一個對社會，對人民有用的人。

今后的學(xué)習(xí)生活中，我要積極參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認(rèn)識更多，使自己未踏入社會就已經(jīng)體會社會更多方面，不要以單純的想法去理解和認(rèn)識社會。而是要深入的探索，為自己的未來打好基礎(chǔ)，在學(xué)校學(xué)會更多的書面專業(yè)知識，在實踐中好好利用知識進行運作。

第五篇：社會實踐結(jié)題報告

關(guān)于紅寺堡地區(qū)生態(tài)移民

——中小學(xué)生學(xué)習(xí)適應(yīng)能力及心理健康狀況調(diào)查結(jié)題報告

一、探究紅寺堡地區(qū)生態(tài)移民的中小學(xué)生學(xué)習(xí)適應(yīng)能力及心理健康狀況的意義 紅寺堡是寧夏回族自治區(qū)黨委、政府貫徹落實國家“八七”扶貧攻堅計劃，是從根本上解決寧南山區(qū)貧困群眾脫貧問而題建設(shè)的大型水利樞紐工程——寧夏扶貧揚黃灌溉工程的主戰(zhàn)場。1997年12月經(jīng)國家計委批準(zhǔn)建設(shè)寧夏扶貧揚黃灌溉一期工程，1999年1月正式開工建設(shè)。目前，搬遷安置的農(nóng)戶近20萬人，除了移民的生活經(jīng)濟發(fā)展問題有待解決外，孩子教育問題也需重視。

通過調(diào)查，了解紅寺堡移民地區(qū)孩子心理健康及學(xué)習(xí)適應(yīng)能力情況，我們發(fā)現(xiàn)并分析其存在的問題，盡我們的力量提出相應(yīng)解決措施，在實踐過程中，養(yǎng)成務(wù)實的學(xué)習(xí)態(tài)度和生活作風(fēng)，不斷提高自己，完善自我。通過社會實踐活動，可以使我們廣泛地接觸社會，了解社會，不斷地參與社會生活，在實踐中不斷動手、動腦、動嘴，有利于發(fā)展我們的組織協(xié)調(diào)能力和創(chuàng)新意識，并且在工作中發(fā)現(xiàn)不足，及時改進和提高，使之更新知識結(jié)構(gòu)，獲取新的知識信息。通過實踐鍛煉自己，增強我們適應(yīng)社會、服務(wù)社會的能力。

二、項目實施過程

項目研究以紅寺堡地區(qū)生態(tài)移民的中小學(xué)生學(xué)習(xí)適應(yīng)能力及心理健康狀況為主要分析對象，我們分為兩大部分層層遞進進行研究。

第一，我們在了解了移民區(qū)基本情況的前提下，我團隊選擇紅寺堡區(qū)的各中小小學(xué)的學(xué)生進行走訪調(diào)查。調(diào)查通過調(diào)查問卷的形式展開，與當(dāng)?shù)鼐用窠涣鳒贤ǎㄟ^調(diào)查順利采集到了大量關(guān)于紅寺堡區(qū)中小學(xué)生心理健康及學(xué)習(xí)適應(yīng)能力相關(guān)信息，對當(dāng)?shù)睾⒆訉W(xué)習(xí)成長過程中存在的問題進行分析，提出改善影響紅寺堡區(qū)孩子心理健康及學(xué)習(xí)適應(yīng)能力因素的措施，并形成一份集紅寺堡地區(qū)中小學(xué)生心理健康狀況及學(xué)習(xí)適應(yīng)能力分析、建議措施提出為一體的調(diào)研報告。

第二，根據(jù)項目的實際情況，在指導(dǎo)老師的協(xié)調(diào)和指導(dǎo)下，我們分小隊集體走訪了紅寺堡進行實踐。從整個活動的策劃到問卷發(fā)放、整理、問卷分析整個流程中，我們盡可能的發(fā)揮每個人的優(yōu)點及長處，在活動中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中進步。

三、通過調(diào)研，我們得到的一些成果

1、就紅寺堡移民地區(qū)中小學(xué)生適應(yīng)能力問卷調(diào)查數(shù)據(jù)顯示可得

出，紅寺堡地區(qū)移民家庭孩子移民后與父母、老師的關(guān)系、學(xué)習(xí)成績都比移民前有所提高，但是卻有部分學(xué)生與同學(xué)關(guān)系較移民前變差，通過調(diào)查孩子父母及孩子本人了解到，大都因為移民前所在學(xué)校孩子都是一個鎮(zhèn)或村的，但是移民后所在學(xué)校同學(xué)來自不同地方，孩子們的性格習(xí)慣等都受移民前家鄉(xiāng)人的影響，很難接受他人的相異之處。但是就調(diào)查數(shù)據(jù)整體顯示，紅寺堡移民地區(qū)中小學(xué)生的適應(yīng)能力較強，對移民后生活的滿意度較高。

2、就紅寺堡移民地區(qū)中小學(xué)生心理健康問卷調(diào)查數(shù)據(jù)顯示可得

出，移民地區(qū)大多數(shù)孩子在學(xué)習(xí)上有非常強上進心，但是從調(diào)查結(jié)果可知，這樣的移居，使得很多家庭在沒有耕種的土地的情況下，為了生活，家長選擇在鎮(zhèn)子附近打工，忽視了監(jiān)督、管理孩子的日常學(xué)習(xí)和生活，讓部分孩子放縱自己，有逃學(xué)現(xiàn)象。移居也使得很多家庭遠(yuǎn)離親戚朋友，獨居他地，由于種種原因不能帶孩子回去探訪親友，久而久之會使孩子在心理上產(chǎn)生對親戚朋友的生疏感。

四、通過我們的調(diào)查以及分析，我們建議：

在調(diào)查過程中，我們發(fā)現(xiàn)移民區(qū)孩子整體上學(xué)較遲，而且存在輟

學(xué)現(xiàn)象。通過家長了解到，在這當(dāng)中，部分同學(xué)是因為學(xué)習(xí)跟不上而選擇放棄上學(xué)，家長也認(rèn)為如此差的成績，上學(xué)不如掙錢。極少數(shù)是因為受到同學(xué)欺負(fù)不敢去學(xué)校而輟學(xué)的，對此我們提出以下建議：

1、對于移民地區(qū)孩子應(yīng)加強教育，提高、家長對孩子教育重要

性的認(rèn)知度；

2、鼓勵孩子上學(xué)，利用更多的時間來監(jiān)督、管理他們的日常生

活；

3、鼓勵學(xué)校開展一些可以增進孩子之間友誼的趣味活動，使得

來自不同地區(qū)的孩子能更好的融在一起、和睦相處；

4、鼓勵家長利用假期時間，帶孩子拜訪以前的親朋好友，增進

親戚、鄰里之間的友好關(guān)系。

五、實踐的收獲

社會實踐給我們帶來的益處遠(yuǎn)非感動這么簡單，通過參加這樣的一次社會實踐活動，使我們掌握了多種調(diào)查和調(diào)研的方法，例如針對兒童心理的問卷調(diào)查，針對生活水平及其滿意程度的調(diào)研，我們相信這些豐富多彩的調(diào)查和調(diào)研方法將在我以后的學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮巨大作用，掌握并且能夠熟練地運用這些科學(xué)的方法將會有效地提高我學(xué)習(xí)和工作的效率，使我的學(xué)習(xí)工作更具有針對性和高效性。在走訪移民地區(qū)進行調(diào)查期間，使得我積累了社會經(jīng)驗，學(xué)會了去與人接觸認(rèn)識，并且與人交流，使我在此過程中，充分地克服了自己害羞畏縮的心理，使我在與陌生人的接觸中多了一份自信，也新添了一份自如。

社會實踐鍛煉了我們，也培養(yǎng)了我們，通過社會實踐這樣一種形

式，使我們在各方面都得到了充分地成長，同時，社會實踐也成就了我們，不論獲獎與否，社會實踐都已成為了我們大學(xué)生展現(xiàn)自我的一個舞臺，在這樣的一個舞臺上，我們可以盡情地展現(xiàn)我們青春的姿態(tài)和敏捷的才思。社會實踐是一個窗口，通過這個窗口，幫助我們大學(xué)生認(rèn)識了社會，也幫助社會了解了我們這一群充滿理想與朝氣的大學(xué)生，終有一天我們將真真正正地在社會這個大舞臺上展現(xiàn)我們的抱負(fù)和智慧。