第一篇:家鄉(xiāng)美 第六冊第九課 教案
家鄉(xiāng)美 第六冊第九課
(2008-06-19 14:39:22)轉載 標簽: 教育 分類:常規(guī)教案
第1課時
課題:
9、家鄉(xiāng)美 教學目標:
1.學習表演《全都認識我》。
2.聆聽《鄉(xiāng)下的陽樂》,讓我們以火熱的激情體驗歌頌家鄉(xiāng)美,并自豪地唱唱、畫畫、說說自己的家鄉(xiāng),贊美自己的家鄉(xiāng)
教學重點:通過學習歌曲體驗對家鄉(xiāng)情感的表達。教學難點:通過學習歌曲體驗對家鄉(xiāng)情感的表達。教學方法:聽唱、表演、活動嘗試
教師活動
一、組織教學
二、新課教學
1、欣賞歌曲
教學用具:鋼琴、錄音機
學生活動
課型: 綜合
(1)一學期緊張的學習生活即將結束,暑假里如何放松呢?去旅游、去農(nóng)村到大
自然里去親近親近,為此介紹一首《鄉(xiāng)下的陽光》,先從音樂中去感受一下。(2)欣賞歌曲《鄉(xiāng)下的陽光》。
感受一下他們在暑假里多么快樂多么瀟灑,他們在講述些什么?
仔細聽
(3)板書歌詞,讓學生看著譜再聽一遍。 討論問題:
A、“鄉(xiāng)下的陽光好”好在哪里? B、它的演唱形式你能說說嗎?
指名說
(4)如果你認為好聽,可以跟著錄音輕輕哼唱。
(5)這首歌曲非常樸素而口語化,有些歌詞可以細細品味。如“臉上的夏天難擦掉”、指名說 “鄉(xiāng)下的陽光多透明”……
我們再聆聽一遍。如果你喜歡唱,下課后可以向我要歌譜去抄一下,自己學唱。
2、歌曲教學
(1)由于從小在家鄉(xiāng)長大,所以有特殊的親切感,因此草、樹、牛、水全都認識我。好像你家養(yǎng)的貓、狗認識主人一樣。(2)聆聽范唱(最好是教師自己范唱)。 感受歌曲的內容與情調。(3)學唱曲調: A、教師范唱一次曲調。
B、分組分句學唱曲調。全曲分成四大句:第1-5小節(jié);第6-10小節(jié);第11-16小節(jié);第17-20小節(jié)。其中第二句最難。以學生自認為主,教師分配為輔。 分組后教師巡視,重點指導第二、四句的學生組。
仔細聽
指名說
C、分組接唱曲調。相互糾正錯誤之處,教師要指導、要學生唱出每小節(jié)的強拍,仔細聆聽 標●。表揚唱得好的小組。
D、分組交換學唱樂句,直至全班學生都能唱全曲。(4)學唱歌曲:
仔細聽
A、填上歌詞(注意三拍子的強拍要唱好)。 B、討論用什么情感來演唱這首歌曲?
發(fā)表意見的學生不僅要講而且要唱幾句來表達。 C、教師歸納學生的意見:用親切地自豪地情緒來演唱。
分組唱
(5)推薦與自薦相結合,請個別學生獨唱。(每人一段,或二人唱一段)評出最佳
獨唱獎。
(6)分組選擇合適的打擊樂器,并編創(chuàng)節(jié)奏型為歌曲伴奏。(7)完整地表演歌曲。領唱、齊唱用打擊樂伴奏。
分組唱
(8)課后收集唱唱、畫畫、說說自己家鄉(xiāng)的資料,在下節(jié)課交流。
分組唱
三、組織下課
指名說
齊唱
小組學習
第2課時
課題:
9、家鄉(xiāng)美 教學目標:
1.聆聽“黃土高坡”、“洞庭魚米”,因為我們愛家愛鄉(xiāng)愛祖國。
2.表演《山里的孩子心愛山》,讓我們以火熱的激情體驗歌頌家鄉(xiāng)美,并自豪地唱唱、畫畫、說說自己的家鄉(xiāng),贊美自己的家鄉(xiāng)。
3.認識高音“1”。用已掌握的從低音“1”到高音“1”十三個音列及各單純音符時值的組合,自由創(chuàng)作4至8小節(jié)自己的歌。
教學重點:音樂知識:認識高音“1”。教學難點:音樂知識:認識高音“1”。
課型: 綜合 教學方法:聽唱、表演、活動嘗試
教師活動
一、組織教學
二、新課教學
1、欣賞歌曲
教學用具:鋼琴、錄音機
學生活動
(1)歌頌贊美自己家鄉(xiāng)的歌成千上萬,尤其是用當?shù)孛窀杷夭膭?chuàng)作的歌曲,聽來
更為動人心弦,現(xiàn)在介紹一南一北的二首歌曲。
(2)欣賞《黃土高坡》、《洞庭魚米鄉(xiāng)》(不告訴歌名)。問題:這兩首歌反映的地區(qū)、地域在哪里?為什么?
仔細聽
(3)討論:兩首歌的地域、地區(qū)。從歌唱的內容上,從音樂風格上去展開討論。
A、西北-粗獷、豪放。 B、中南-細膩、抒情。)
(4)分別欣賞。可以根據(jù)學生的喜愛程度,適當多放幾遍。 A、《黃土高坡》。 B、《洞庭魚米鄉(xiāng)》。
仔細聽
設問:給你什么感受?歌唱的是什么主題?是哪一聲部的獨唱?你能模仿其中幾句嗎?唱一唱。
(5)尋找課本上的圖形譜,哼唱第一句曲調。 A、《鄉(xiāng)下的陽光》。B、《黃土高坡》。C、《洞庭魚米鄉(xiāng)》。
2、音樂知識:認識高音“ ”
(1)音符的書寫在簡譜中我們已學過哪幾個音?
指名說
指名說 集體討論
(2)高音的音符“do”用“1”來表示,同樣方法,高音的“re、mi”也是在音符上面
加上高音點即可:“1”。它的手勢也是“re、mi”的高一層的位置(3)結合歌曲曲調《山里的孩子心愛山》,認識高音“1”,順帶進行。(4)復習鞏固“-”十三個低、中、高音符。
3、歌曲學習
學生模仿
(1)人們對自己的家鄉(xiāng)有說不盡的眷戀之情,因為這里有養(yǎng)育自己的土地。
(2)聽范唱《山里的孩子心愛山》(最好教師能示范)。設問:
A、為什么山里的孩子心愛山? B、歌曲的情緒是怎樣的?(3)學唱第一樂段。
A、朗讀歌詞。設問:可分為幾句?(四句)
B、分句跟唱(2小節(jié)一句),嚴格注意樂句的完整性。
指名說
C、先歌詞后曲調。先跟唱后聽唱。適時穿插認識“1”。聽唱法成功與否,取決教
仔細聽
師能否有感情地范唱去吸引學生,激發(fā)學生學唱的興趣。分句的范唱也要充滿激情。
指名說
D、分句鞏固,分組反饋,個別指導,及時糾正,才能教唱好抒情婉轉的歌曲。(4)學唱第二樂段: A、聽唱曲調,分句學唱。 B、填入歌詞。(5)完整地唱好全歌。
(6)分組討論演唱形式:齊唱、領唱、對唱、分組唱、分男女聲部唱……
齊學
(7)分組表演,評出最佳方案,給予表揚。
三、組織下課
齊學 齊讀
課題:
9、家鄉(xiāng)美 教學目標:
1、復習鞏固本單元四首歌曲。
2、創(chuàng)作活動。
3、綜合藝術活動。
教學重點:學習自己創(chuàng)編簡短樂曲。教學難點:學習自己創(chuàng)編簡短樂曲。教學方法:聽唱、表演、活動嘗試
教師活動
一、組織教學
第3課時
課型:
齊學
齊唱 分組討論
分組表演
綜合
教學用具:鋼琴、錄音機
學生活動
二、新課教學
1、創(chuàng)作活動
(1)這是本學期最后一次創(chuàng)作活動,創(chuàng)作的幅度從學生的實際水平出發(fā),不要作小組完成 劃一的規(guī)定,可以4小節(jié)也可以是6小節(jié)、8小節(jié)。
(2)學生們相互可多交流,創(chuàng)作的曲調可以唱,也可以奏,相互試唱試奏、修改。
教師積極巡視指導,發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的創(chuàng)作,如有學生能詞曲一并創(chuàng)作,更要加以表揚鼓勵。
指名唱
(3)書面展示與演唱展示相結合。推薦與自薦相結合把學生的創(chuàng)作在教室周圍張
貼,大家參觀展示。推薦好的創(chuàng)作進行表演,鼓勵自薦演唱。重在參與,增強自信
心。
2、綜合藝術活動:唱唱、畫畫、說說自己的家鄉(xiāng)
(1)給學生作為開放式教學內容。讓學生通過家長、親友、圖書館、網(wǎng)上等尋找與自己家鄉(xiāng)有關的資料。
(2)各人按自己的特長贊美自己的家鄉(xiāng)。能唱則唱、能演就演、能畫就拿起筆、能說敞開地說,一個主題:贊美自己的家鄉(xiāng)。
(3)推選一位節(jié)日主持人,推選一位節(jié)目策劃人,在教師指導下先了解各人準備情況,然后按排順序,唱、演、講、畫穿插進行,有聲有色有講有演,開個熱熱鬧鬧的班級聯(lián)歡會。
3、鞏固四首歌曲的學習、集體或分組交流。
三、組織下課
自由完成 自由表演
集體表演
齊演唱
第二篇:第九課家鄉(xiāng)古建筑教案
第九課:《家鄉(xiāng)古建筑》教案
一、課前準備
古建線描圖、16開畫紙、鋼筆或蠟筆、色筆等
二、教材分析:
(1)古建筑作為文明發(fā)展的重要標志,到處都矗立著它的身影。這些古建筑雖然歷盡滄桑而魅力依舊,受人景仰,得到保護。更重要的是古建筑物上所承載的人文價值,讓一代又一代新人不斷去追尋、學習、傳承,獲得有利于人類社會更好發(fā)展的東西。
(2)學生分析:
小學階段的學生在外來文化影響下成長,對中國傳統(tǒng)建筑知識知之甚少,因此,對小學學生開展中國傳統(tǒng)藝術的教育勢在必行。
(3)教學目標:
a、了解古建筑的范圍、常見類型、一般特征和有關歷史典故。
b、體驗并掌握線畫古建筑的基本方法,能以泥為主要材料做一簡約小亭。c、培養(yǎng)和增強學生對家鄉(xiāng)人文遺產(chǎn)的情感聯(lián)系和對家鄉(xiāng)的熱愛。
三、重點難點:
重點:了解古建筑的范圍、常見類型、一般特征和有關歷史典故。
難點:體驗并掌握線畫古建筑的基本方法,能以泥為主要材料做一簡約小亭。
四、教學過程:
1、視頻引入。
上課之前,我們先來看一段視頻。播放《中國古建復原》視頻。板書課題:這些建筑美不美?(美)想不想了解更多古建的知識? 下面我們就來學習《家鄉(xiāng)古建筑》,讓我們一起來了解,我們祖國的古建還有哪些,它們的特點又有哪些。
家鄉(xiāng):狹義指從小長大的地方。廣義指我們的祖國。
“中國文明跨越上下五千年的歷史,隨著歷史的變遷,一個又一個的王朝更替,人的生活習慣、居住要求、文化需要等的不同,建筑也在不斷發(fā)生變化。
中國古建筑世界聞名,有我們熟知的北京故宮、長城、頤和園,還有許許多多隱藏在中國每個角落的古建筑。古建筑是中國文明發(fā)展的重要標志,也是前人留給后世的一筆偉大財富。不管是技術還是藝術,無不體現(xiàn)古人們精湛的工藝與超凡的智慧。
2、出示蘇州拙政園“舫”(船)的圖片,引導學生觀察。
中國古建,看似復雜,其實我們的古建都是由幾種基本形式演變而來的,我們一起來看看。中國古建筑與文學密不可分,它由文學衍生而來。這是蘇州拙政園里面一個著名景點,是一個舫造型建筑。
提出問題:大家仔細觀察,這個建筑有多少種樣式?學生回答。
3、講述亭、臺、樓、榭的含義,并出示多種亭臺樓榭圖片,引導學生思考。它結合了亭臺樓榭幾種建筑形式,而這幾種形式也是我們古建筑中的基本形式。
(1)各種建筑的意義。
a、亭:供人休憩觀覽的小型點式建筑。
b、榭:是中國園林建筑中依水架起的觀景平臺,平臺一部分架在岸上,一部分伸入水中。榭四面敞開,平面形式比較自由,常與廊、臺組合在一起。
c、樓閣:中國古建中的多層建筑物。
(2)出示亭、臺榭、樓閣圖片。提出問題:從這幾種建筑中,它們有什么共同點?
答:造型:飛檐翹角(藝術美,功能散水)材料:木構造。顏色:紅色、黑色、灰色(素、靜之色)。
(3)講授古建筑的基本結構。
提出問題:從這些圖片中,我們可以發(fā)現(xiàn),古建筑都有一個基本的構造,有誰發(fā)現(xiàn)了呢?誰來說下。
答:基本都是由頂、柱子、梁構建,而建筑都具有對稱性。
由于地域形勢的不同,建造的房子也各具特色,它們也具有非常高的藝術價值。這些建筑都需要龐大的勞動力,足以體現(xiàn)中國勞動人民的智慧與團結合作精神。
五、小結
中國古建筑樣式繁多,從剛剛所看到的這些建筑中,你對它們有哪些認識?
六、作業(yè)布置與評價
1、講授繪畫方法。
認識了那么多古建知識,這些美麗的古建筑,想不想把它們記錄下來?那應該要怎樣用繪畫的方式去表現(xiàn)呢?
A、出示古建繪畫圖;(抓住特征)B、教師簡單示范繪畫。
?先畫主體物——中景(古建筑)?畫前景、后景 ?著色(主體開始)
2、四人一組為單位,畫一幅表現(xiàn)古建筑的風景畫。每組選出最優(yōu)秀的作品,進行評價。
通過小組活動,評選作品,可以讓學生更好的掌握古建筑的結構和與環(huán)境的聯(lián)系,啟發(fā)學生團結合作精神。提高學生的動手能力,并激發(fā)學生的創(chuàng)新能力。
七、板書設計
第三篇:第九課教案
第九課《阿長和山海經(jīng)》
【教學目標】
1.掌握生字詞;有感情的朗讀課文,正確領會長媽媽這一人物形象。
2.了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料,詳略得當?shù)膶懽魈攸c;學習選取典 型事例表現(xiàn)人物性格的手法,品味細節(jié)描寫。3.分析人物形象,把握文章中心,理解文章所表達的思想感情。【教學重難點】
1.分析人物形象,把握文章中心,理解文章所表達的思想感情.2.了解課文圍繞 中心選擇材料、安排材料,詳略得當?shù)膶懽魈攸c。
【教學方法】 朗讀法、引導法、討論法。【課時安排】兩課時
第一課時:
一、創(chuàng)設情境,激情導入
(一)導語 : 在魯迅先生的散文《從百草園到三味書屋》里,魯迅除寫了自己的老師壽鏡 吾先生之外,還寫到了一個人,這個人是誰呢?對,是長媽媽,她講的美女蛇的 故事真是神秘莫測,給百草園蒙上一層神秘的面紗。那么,長媽媽是萬個什么樣 的人呢?我們一起來看課文。板書標題、作者,(二)作者介紹 :指定學生簡介作者。
(三)檢查預習情況 : 學生借助工具書解決字詞:駭 擄 悚 煌急 瘡疤 詰問 渴慕 霹靂 煩瑣 懼憚
二、自主學習
1、認真閱讀課文,看看文章圍繞阿長寫了哪些事? 明確:文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點,以及她 的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大” 字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人 死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽為“我”買《山海經(jīng)》的事。
2、思考:課文對哪些內容詳寫?哪些內容寫得比較簡單?為什么這樣安排?
明確:略寫了阿長的稱呼的來歷、“切切察察”的毛病、擺成“大”字的睡相、令人討厭的種種規(guī)矩、“長毛”的往事,詳寫了為“我”買《山海經(jīng)》一事。略 寫的那些內容能使人對長媽媽有個初步了解,她的外形特征,真實地反映長媽媽 的一些毛病,但這些并不能削弱對阿長媽媽的敬意,而詳寫買《山海經(jīng)》一事,卻令人對長媽媽刮目相看,在作者看來“別人不肯做,或不能做的事情,她卻能 夠做成功”,我們可以想到幼小的魯迅對長媽媽的敬佩和感激之情。
三、精讀課文,研讀賞析 分角色朗讀 6-17 自然段。思考: 長媽媽懂得哪些“我”所不耐煩的規(guī)矩?運用了哪些描寫方法? 從對這些 規(guī)矩的描寫中可以看出長媽媽什么樣的性格特點? 1.元旦除夕哈福橘,說是吃了它,一年到頭,順順溜溜?? 2.說人死了必須說“老掉了”;死了人,生了孩子的屋子里,不應該走進去; 飯粒落在地上,必須揀起來,最好是吃下去;曬褲子用的竹竿底下,是萬不可鉆 過去的??。從對這些煩瑣的規(guī)矩的描寫中可以看出:長媽媽是關心愛護“我” 的,不然她也不會這樣“切切察察”、不厭其煩地告誡“我”。
3.作者還用詼諧的筆墨敘述長媽媽講“長毛”的故事,令人捧腹的同時,又使 人看到了長媽媽的無知、淳樸。這在一個孩子的眼中,她有“偉大的神力”,從 此對于她就有了“特別的敬意”。運用了外貌描寫、動作描寫、語言描寫。
四、質疑問難,合作探究 師:這篇課文中,你還有哪些問題不明白?提出來大家一起解決。生提出問題,師生合作探究,共同解決。
師補充: 文中描寫了長媽媽塞給“我”福橘的往事,是怎樣描寫的?她的這一舉 動寄托了她怎樣的愿望?
生回答后,師明確: 文中寫她“立刻伸出臂膊,一把將我按住”“惶急地看著我”。“她又有所要求 似的。搖著我的肩”。焦急的神態(tài)躍然紙上。而當“我”說: “阿媽,恭喜??” 之后,“她于是十分歡喜似的,笑將起來,同時將一點冰冷的東西,塞在我的嘴 里。”欣喜之態(tài)溢于言表。作者雖然認為這是“元旦辟頭的磨難”,但正是這“磨 難”中,寄托著長媽媽 怎樣善良真誠的愿望啊!她希望自己和孩子“一年到頭,順順流流”,這其中更重要的是孩子,因為并不是她自己吃福橘,而是由她“塞 在我的嘴里”。
五、拓展延伸 : 元旦的古怪儀式中,特別傳神的是第二天清早阿長的惶急情景,這里只有動作和 神情,動作先是“將我按住”,再是“搖我的肩”,神情是“惶急地看著我”,此時真是無聲勝有聲,有豐富的潛臺詞,你設想一下,阿長心里最想說什么?
六、課堂總結 1.學生談收獲。2.教師結束語:
魯迅筆下的長媽媽,她雖然多事饒舌,有些令人厭煩的規(guī)矩,但 她真誠、善良淳樸、關心孩子,盡自己的可能幫助孩子,這樣的人,怎能不讓魯 迅深深地懷念呢?
七、訓練提升《導學案》
八、板書設計 阿長與《山海經(jīng)》
事情: 喜歡切切察察 睡覺擺“大”字 講“長毛”的故事 買《山海經(jīng)》
形象特征:饒舌多事 不拘小節(jié) 迷信但真誠、善良無知淳樸 關心愛護、熱 情,善良
第二課時
一、復習導入 : 長媽媽給人的初步印象是什么?(指名回答)
長媽媽喜歡饒舌多事、不拘小節(jié)。無知、淳樸,關心愛護我。那么,長媽媽 還具有哪些性格特征呢?最讓“我”對她產(chǎn)生敬意的是什么呢?
二、自主學習閱讀第 18-28 自然段思考 :
1、這里,作者詳細敘述了長媽媽為“我”買《山海經(jīng)》的經(jīng)過。指名學生復 述買書的起因、經(jīng)過、結果。事情的起因:“我”曾在遠房的叔祖那里看到過,后來一直渴慕著繪圖的《山海 經(jīng)》。可遠房叔祖那兒已無處可尋,買吧,又沒有好機會。因此,“我”對《山 海經(jīng)》一直念念不忘。經(jīng)過:阿長向“我”問《山海經(jīng)》的事,她告假回家以后的四五天,她將《山海 經(jīng)》給“我”買來了。結果:“我”深受感動,從而不由得對長媽媽產(chǎn)生了新的敬意。小結:文中用一個“霹靂”的比喻和詞語“震驚”寫出了“我”十分震驚的心 理,也表現(xiàn)了“殘’對長媽媽產(chǎn)生“新的敬意’物原因。作者得到繪圖 《山海經(jīng)》 的欣喜之態(tài)宛然可見。
2、當阿長來問《山海經(jīng)》是怎么一回事時,“我”是怎樣想的?這種想法表 現(xiàn)了“我”的什么心理?
3、當阿長說“哥兒,有畫兒的‘三哼經(jīng)’我給你買來了”,“我”有什么反 應?表現(xiàn)出怎樣的心情?
4、“這又使我發(fā)生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成 功。她確有偉大的神力。”為什么會產(chǎn)生“新的敬意”?為什么說“她確有偉大 的神力”?
5、“這四本書,乃是我最初得到,最為心愛的寶書。”為什么這么說?
6、文中哪句話抒發(fā)了作者對長媽媽的懷念之情?
7、劃出描寫阿長的句子,判斷這些句子運用了哪幾種描寫方法?
8、分析“哥兒,有畫兒的‘三哼經(jīng)’我給你買來了”一句有哪些精妙之處,寫 出了人物的哪些特點?
三、小組合作交流 學生自由討論,老師歸納作答。明確
2、“我知道她并非學者,說了也無益; 但既然來問,也就都對她說了。” 說明我對從她那里得到《山海經(jīng)》沒抱任何希望,只是說說而已。
3、“我似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來; 趕緊去接過來,打開紙包。” 說 明我聽到以后很震驚,很感動,表現(xiàn)了我極度驚喜、興奮的心情。
4、為我買來《山海經(jīng)》,她確有偉大的神力。別人不肯做,或不能做的事,她 卻能夠做成功。
5、這四本書雖然很粗拙,但卻是由一個誰也想不到的人我買來的,當時給了我 非常大的震動,讓我產(chǎn)生過感激和“新的敬意”
6、明確問題五:仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈!
7、明確問題六:“她穿著新的藍布衫回來了,??我給你買來了!”外貌描寫、神態(tài)描寫、動作描寫、語言描寫。“穿著新的藍布衫”寫一人普通婦女的打扮。“一見面,就將一包書遞給我”寫她對我的關切、愛護之情。“高興”寫為我買來了而高興,可見長媽媽的仁慈、善良。“哥兒,有畫兒的‘三哼經(jīng)’我給你買來了!”寫出了一個淳樸、熱心、關愛孩 子的阿長。
8、“哥兒”的稱呼,有地方特色,但更透著阿長對我的親熱、疼愛之情。“三 哼經(jīng)”的說法非常傳神地展現(xiàn)了一個不識字的普通婦女形象。但就是這么一個不 識字的人竟給我買到了《山海經(jīng)》,所以當聽了這話時,“似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來。”就顯得真實自然,毫不夸張了。因此這處語言描寫生動傳神 地展現(xiàn)了阿長雖然不識字沒文化但卻淳樸、熱心、關愛孩子的形象特征,非常吻 合人物的特點。這部分圍繞阿長的淳樸熱心、關愛孩子的性格特點寫了阿長給我買《山海經(jīng)》一 事,通過具體的細節(jié)描寫,生動傳神地刻畫出了一個善良、仁慈、關愛孩子的長 媽媽的高大形象。
9、畫出文中表明作者對阿長的感情態(tài)度的詞句,比較前后有什么變化,這是一 種什么寫法,有什么好處? 感情變化: 討厭——敬意——憎惡——新的敬意——懷念(先抑)(后揚)提問:文中哪些地方抒寫了作者這種懷念之情?有感情地朗讀出來。明確: 最后兩個自然段,直接抒發(fā)了對長媽媽的深切懷念之情。文章最后一句“仁 厚黑暗的地母啊,愿在你的懷里永安她的魂靈!”這正是作者深沉懷念的真實寫 照。
四、質疑問難,課堂探究
1. 本文的記敘線索是什么? 本文是以作者的思想變化為線索的。
2. 為什么文題是“阿長與《山海經(jīng)》”,而文中卻寫了幾件似和《山海經(jīng)》無 直接聯(lián)系的事?記敘文的中心是作者通過記敘人和事體現(xiàn)出來的對生活的一定 看法。中心思想貫穿著文章始終,是文章的靈魂。作者是根據(jù)中心思想來選擇材 料和安排材料的。記敘文的詳略安排,是根據(jù)中心來確定的。對表現(xiàn)中心意思有較大作用的,為了 突出重點,就要詳細描述;與中心意思有些關系的次要材料就要寫得簡略些,詳 略配合得當,才能更好地突出主要人物和主要事件,更好地表達中心意思。略寫 往往是記敘文中的烘托部分,沒有略寫,文章內容就會呆板,頭緒就會不清,情 節(jié)就會不連貫。如果說詳寫是紅花,略寫就是不可 少的綠葉。如文中略寫的 “我”不大佩服阿長的三件事就起到了豐富文章內容,更全面完整地刻畫阿長這 個人物形象,增強文章的真實性的作用。
五、拓展延伸: 在你的童年生活中,有沒有像阿長這樣的給你留下深刻印象的普通人,你怎樣看 待他們,請用一二百字寫下來。
六、訓練提升 學生談收獲。學生總結本節(jié)課的收獲,可以從描寫方法、寫作方法、基礎知識、情感等 方面談。
七、總結: 總觀全文,作者先是“不大佩服”,后來發(fā)生“新的敬意”,到最后發(fā)出深 沉的祝福。作者用了先抑后揚的表現(xiàn)手法來刻畫阿長這一封建社會的普通勞動婦 女形象,刻畫出了一個淳樸熱情、善良仁慈、關愛小孩的長媽媽形象,抒發(fā)了自 己對長媽媽的尊敬、感激和思念之情及深深的懷念。
八、板書設計
感情變化:討厭——敬意——憎惡——新的敬意——懷念(先抑)(后揚)
第四篇:第九課教案
第四單元第九課“人”字的結構
課題第四單元第九課“人”字的結構心靈的呼喚
【課時安排】 1課時
【學習目標】
1、情感、態(tài)度、價值觀目標:重視交往,樂于交往。
2、能力目標:初步培養(yǎng)交往與溝通的能力,學會交往。
3、知識目標:交往是人類天性的需要,了解交往需要被剝奪造成的危害。
重點:交往是人類天性的需要,如果交往需要被剝奪造成的危害。
難點:人類的眾多需要只能通過交往來實現(xiàn)
教 學過程預習及答案“人”字結構形象的說明了什么?(答案:P70)情景預設
一、新課引入:
播放MTV《世界很小是個家庭》
教師引導:這首歌中哪句歌詞給你留下了深刻的印象。
學生:“人”字的結構就是相互支撐。
教師:對于這句話我們應該怎樣理解?這句話蘊含了什么道理?這就是我們今天要學習的內容:第九課第一部分:心靈的呼喚
(一)交往的含義(P70)人的結構(P70)
交往就是眾在社會生活中因一定的需要而發(fā)生的相互聯(lián)系。“人 ”字的結構:“撇”代表我們自身,“捺”代表他人,那么,沒有他人的支持,我們自己也無法自立于社會。“人字的結構就是相互支撐。
1、心靈的呼喚
(1)與人交往,是人類天性的需要,是人類心靈和精神的內在需要。如果交往得不到滿足,就會導致心靈的孤獨和精神的寂寞。
討論交流:如果你是魯濱遜,你的感覺是什么?
設想自己將在很長很長的時間內在一個陌生的地方過一種完全孤獨的生活,我的感覺是什么?
(2)人的交往被剝奪的不良后果(P72)
(不僅會影響人們的心理和精神健康,甚至會嚴重影響人們的身體健康。)
P72《囚徒與小草》中的囚徒為什么會因為小草被拔而很快死去
這是他滿足交往需要的唯一途徑,也是他生命的支柱。失去小草使他失去了支
柱,完全陷入了致使的孤獨與寂寞之中。
(3)對人非常重要的心理需要有哪些?它們都要通過什么來實現(xiàn)?(73)
(二)情境體驗
1.在夜間獨自行走時,你的感受是——————————————
如果有一個人陪著,你會感到————————————————
2.如果沒有父母的陪伴,你的感受是——————————————
3.如果沒有父母、老師、同學的支持,你會怎么樣?
由此可總結出:安全的需要、愛和歸屬的需要,以及尊重的需要等。通過社會交往來實現(xiàn)。故要重視交往、樂于交往。
生成課堂總結本節(jié)課我們知道了交往是人類天性的需要,人類的眾多需要只能通過交往來實現(xiàn),如果交往的需要得不到滿足會對人造成危害。
當堂檢測
1.心理學家認為:安全的需要、愛的需要和被尊重的需要等都是人非常重要的需要,這些需要只能通過()來實現(xiàn)。
A.網(wǎng)絡B.家長的幫助C.人際交往D.學習
2.“人”字的結構形象的詮釋了人與人之間()關系
A.相互抵消B.相互依賴C.相互矛盾D.相互理解
教學反思
課題
2、發(fā)展的需要
課時安排1課時
教學目標
知識目標懂得無論是個人發(fā)展還是社會進步都離不開交往。
能力目標初步培養(yǎng)交往與溝通的能力,學會交往。
情感目標重視交往,樂于交往。
教學難點懂得無論個人發(fā)展還是社會進步都離不開交往。
難點懂得無論個人發(fā)展還是社會進步都離不開交往。
教學過程預習及答案思考:交往除了是人類心靈和精神的內在需要,還是人類自身和社會什么方面的需要?
導入:復習導入 教師:上節(jié)課講了心靈的呼喚,為什么說交往時心靈的呼喚?
學生回答(略)
新課講授
一、交往對個人的發(fā)展
課件展示:(1)狼孩的故事(P74)
學生討論交流:狼孩會有哪方面的缺陷?形成這些缺陷的原因是什么?
造成這些缺陷的原因在于狼孩沒有與人交往的經(jīng)驗,沒有獲得人類的知識和智能,沒有體驗人的情感……
(2)馬某的故事(P74)3個孩子智力低下的原因是什么? 我們的生活能離開交往嗎?
說明:即便生活在人類社會中,如果從小不與他人交往,也可能影響心理和精神的健康發(fā)展。教師總結: 由此可以說明交往是個人發(fā)展的需要。
二、社會的進步依賴交往
教師:個人的發(fā)展離不開交往,社會的進步也依賴于交往,同學們知道有哪些國際交往給社會帶來發(fā)展與進步的事例嗎?
絲綢之路鄭和下西洋等。
正是通過互相交流和往來,人類的文明成果—科學文化得以傳播到世界的各個角落,推動了世界的文明進步;也正是有了全世界的交流與合作,才促進了人類社會在科學技術、經(jīng)濟文化等方面的飛速發(fā)展。在現(xiàn)代,電話、互聯(lián)網(wǎng)等通信手段以及飛機、汽車等交通工具的發(fā)達,為人們的發(fā)展提供了便利的條件,從而大大促進了全球的進步和發(fā)展,這些進步和發(fā)展又在迅速地改變著人們的生活。
三、正常交往對中學生的意義?(P75)(有利于我們擴大知識面,增長見識,積累經(jīng)驗,激發(fā)思維,鍛煉能力,也有利于我們情感、意志和價格的健康發(fā)展,有助于我們道德、審美等素質的提高。)生成課堂總結無論是個人發(fā)展還是社會進步都離不開交往。所以我們要學會交往,重視交往,樂于交往。
【課堂檢測】
如果從小不與他人交往,就可能影響一個人的()發(fā)展
①知識、智力②能力、技能③情感④心理和精神
A.①②③④B.①③C.③④D.①③④
有的父母抱怨現(xiàn)在的孩子有什么話不愿意跟他們講,和他們的知心朋友卻無話不談,他們也說與朋友在一起是最快樂的事情。這表明()
①朋友已成為青少年生活中的重要組成部分②青少年渴望與同齡人交往和交流
③與人交往是中學生獨有的心理上的內在需要④通過交往,能夠實現(xiàn)心靈溝通,保持心情愉快。
A.①③④B.①②④C.①②③D.②③④
教學反思
第五篇:家鄉(xiāng)美
家鄉(xiāng)美
化隆一中
高一(1)班 馬心怡
家鄉(xiāng)美,家鄉(xiāng)美,最美是那柔柔的家鄉(xiāng)水,水邊的風兒輕輕吹,天空的燕子悠悠飛,遠方的游子請你快回來。
——題記
美,是什么?美是一種心境,在歲月的洗禮下煥發(fā)的迷人的色彩。家鄉(xiāng),這個生我養(yǎng)我的地方,雖然不是江南水鄉(xiāng),更沒有名勝古跡,但是它在我心中的分量,真可謂無與倫比。
我的家鄉(xiāng)沒有黃龍的壯麗也沒有九寨的秀麗,它是中國廣袤大地上渺小的一粟,是中國西北內陸的青海省的一個小縣城,也許有人會說這里經(jīng)濟落后,氣候惡劣,但在我心中它是人間仙境,是最美的地方。
同許多經(jīng)濟發(fā)達的大城市相比,這里雖然貧窮,但卻有著大城市難以企及的空氣質量,這里空氣新鮮,氧離子多,是“洗肺”的最佳場所;遠離了喧鬧的街市,更是精神上的“凈心、洗心”之地。人在都市待久了,各種糾葛、欲望難免使心蒙塵,所以,在這片凈土,最宜修身養(yǎng)性。
我的家鄉(xiāng)在高海拔地區(qū),氣溫不是很高,所以這里也是難得的避暑盛地。春季是孕育的季節(jié),一切都在萌芽階段,都說“綠楊煙外曉寒輕”可我們這里有的不是楊柳堆煙,而是一片銀裝素裹,在新吐的嫩芽上面,覆蓋著層層白雪,太陽出來,部分融化的雪在綠葉上凝著晶瑩的水珠,好似一顆顆閃亮的水晶。真正農(nóng)忙的季節(jié)是在初夏,那時候的家鄉(xiāng)才算真正活躍了起來,人們在地里忙得熱火朝天,太陽也不是很辣,這樣的季節(jié)就適合忙碌了,更有許多大城市的人們紛紛來這里避暑。夏季的家鄉(xiāng)呈現(xiàn)一片繁榮和欣欣向榮的景象。歲月隨著時間慢慢地流走,不經(jīng)意回頭又走過了一個夏季,迎來了收獲的季節(jié)。高原的秋季來得特別早,剛立秋,早晨便伴著點點涼意,初秋的晚風打得心有點發(fā)顫。獨步街頭,仿佛是一種無奈和寂寞;冬季氣溫驟跌,凜冽的寒風刮的臉生疼,所以在這時一家人圍著暖暖的火爐喝一杯熱茶是最大的幸福。在這個季節(jié)里,最忙的事要數(shù)掃雪了,一季要下好幾場大雪,在晨曦中忙忙碌碌的身影在茫茫大雪中顯得格外和諧,更有小孩子們在雪地里踩花印,有踩的像花朵的,有踩的像樹的,也有踩的像車輪印,蜿蜒曲折,在陽光的照耀下如同一條金色的龍。家鄉(xiāng)的四季,讓家鄉(xiāng)的人們都洋溢在幸福和快樂之中。
當然,作為祖國的一部分,經(jīng)濟也需要發(fā)展。而推動家鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展的,首先要數(shù)拉面經(jīng)濟了,家鄉(xiāng)的許多人都到外地開拉面館,拉面已成為許多大城市的主食。要說旅游勝地,自然要是雄先林場和寺廟了,引得許多游客前來觀賞。家鄉(xiāng)的美食更是獨具特色,我的家鄉(xiāng)是回族自治縣,所以清真美食獨樹一幟,到別人家做客時,主人就會拿出回族特有的食物來招待客人,有金燦燦的馓子,甜甜的蓋碗茶,香酥酥的花花(類似月餅),更有誘人的手抓羊肉讓人垂涎三尺,坐在炕上,手里拿著羊肉,聊著家常,心中就無比滿足了。家鄉(xiāng)的一切都是那么惹人注目,如同家鄉(xiāng)的人讓人留戀無比。
都說一方水土養(yǎng)一方人,我們家鄉(xiāng)的人也因生活在大山里而有了像山一樣的忠厚、樸實,人們都不會去攀比,鄰里之間也互幫互助,如果哪家有了什么麻煩,大家也盡力去幫助。有次,我們鄰居奶奶去世了,而她又無兒無女,所以我們大家捐了一些錢,連生活最困難的一家也捐了一點把那位奶奶埋了。雖說這是一件小事,而且大家捐的錢也不多,但卻體現(xiàn)出了鄰里之間濃濃的情意。
“故鄉(xiāng)云水地,歸夢不宜秋。”鄉(xiāng)情是從古至今人們所難忘的,正是因為家鄉(xiāng)的美,才會讓遠離家鄉(xiāng)的游子對家鄉(xiāng)魂牽夢縈。家鄉(xiāng)的美,美在山水,美在美食,更美在人心。
指導教師:巴燕芳 ***
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高一(1)班 馬心怡 指導教師:巴燕芳
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高一(1)班 姬青明 指導教師:巴燕芳
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高一(1)班 巴莉霞 指導教師:巴燕芳