第一篇:《我與地壇》教案19
《我與地壇》教案19
我與地壇
一.教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)
1、了解作者史鐵生的生平及其代表作品。
2、體會(huì)作者思想變化的過(guò)程及這種變化與環(huán)境的關(guān)系,領(lǐng)悟作者對(duì)人生的思考和對(duì)生命的認(rèn)識(shí)以及對(duì)母親無(wú)語(yǔ)言表的感激之情。
3、學(xué)習(xí)散文托物言志、借景抒情的寫(xiě)法。
4、學(xué)習(xí)通過(guò)心理描寫(xiě)表現(xiàn)人物思想情感的手法。
(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)
1、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)多角度地觀察生活,豐富情感體驗(yàn),對(duì)自然、社會(huì)和人生有自己的感受和思考的能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生品味作品語(yǔ)言,感受其思想、藝術(shù)魅力,發(fā)展的想象能力和審美能力。
(三)情感滲透點(diǎn)
學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)激發(fā)熱愛(ài)生活的感情,培養(yǎng)珍愛(ài)生命的意識(shí)。二.教學(xué)重難點(diǎn)
1、體會(huì)作者筆下地壇寧?kù)o肅穆而又生機(jī)盎然的美。
2、咀嚼母愛(ài)對(duì)我的影響,體悟母親與地壇之間聯(lián)系。
3、理解、體味史鐵生對(duì)“生命”的感悟。解決辦法
1、通過(guò)分析地壇中的景致,抓住其特征,來(lái)理解它對(duì)“我”的影響。
2、抓住母親的心理變化的關(guān)鍵詞,來(lái)體悟母親對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)。
3、借助多媒體課件,形成良好的學(xué)習(xí)氣氛。三.學(xué)法引導(dǎo)
1、文本研習(xí):抓住重點(diǎn)語(yǔ)句、關(guān)鍵詞語(yǔ)。
2、小組談?wù)摚航涣餮辛?xí)內(nèi)容,達(dá)成基本共識(shí)。四.課時(shí)安排 兩課時(shí)
五.師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
教師指導(dǎo)學(xué)生有目的地研習(xí)文本,學(xué)生抓住情景交融的關(guān)鍵語(yǔ)句解讀課文。六.教學(xué)步驟 教學(xué)進(jìn)程: 第一課時(shí)
一、導(dǎo)入:
一個(gè)性格倔強(qiáng)的人,按時(shí)下流行的話來(lái)說(shuō)就是富有個(gè)性的人,在遭受苦難、失敗或遇到不如意的時(shí)候,往往無(wú)法聽(tīng)得進(jìn)別人的勸告,他往往會(huì)獨(dú)自一個(gè)人找一個(gè)安靜的地方,慢慢地恢復(fù)疲憊的身心。事實(shí)上大自然中的某些景致正好契合了我們心靈深處某個(gè)脆弱的部分,它們無(wú)聲無(wú)息中給我們以慰藉,給我們以啟示。今天我們要學(xué)習(xí)的課文《我與地壇》中的“地壇”也正是這么一個(gè)地方,它讓身心受到巨大創(chuàng)傷的“我”(作者史鐵生)能夠在這里靜靜地舔舐傷痕,思索自己的命運(yùn),思索人生的價(jià)值。那么這個(gè)“地壇”到底是一個(gè)怎樣的地方,作者史鐵生在這里又有些什么生命的感悟,我相信通過(guò)課文的學(xué)習(xí),大家會(huì)對(duì)此有一個(gè)深刻的影響。
二、作者及地壇簡(jiǎn)介:
1、首先我們大家一起來(lái)了解一下作者史鐵生的一些基本情況:
(PPT放映)這就是史鐵生,這張照片是我見(jiàn)過(guò)的史鐵生照片中拍的最好的一張了。大家可以看到他堅(jiān)毅的眼神中所透露出來(lái)的那種倔強(qiáng),不屈服于命運(yùn)的性格。
2、接下來(lái)我們看作者簡(jiǎn)介,大家看屏幕。(PPT內(nèi)容,教師可請(qǐng)學(xué)生朗讀或自己朗讀。)
3、作者史鐵生對(duì)他自己的名字作了這樣一番闡述。(讀一遍PPT上內(nèi)容,所以有人說(shuō),史鐵生能夠堅(jiān)強(qiáng)不屈地活著并進(jìn)行創(chuàng)作,這件事本身就是闡述生命、闡述人生的最好作品。)
4、我們?cè)賮?lái)看看地壇的一些情況,這就是地壇。(PPT內(nèi)容)
三、簡(jiǎn)單了解了這些情況,我們馬上進(jìn)入文本的學(xué)習(xí),請(qǐng)大家快速地朗讀課文第一部分,在閱讀過(guò)程中請(qǐng)找出直接描寫(xiě)地壇景物的語(yǔ)句,并思考作者的感受。
1、請(qǐng)一位學(xué)生說(shuō)下,描寫(xiě)地壇景物的語(yǔ)句有哪些? ——慢慢引導(dǎo)學(xué)生得出答案。(這應(yīng)該比較簡(jiǎn)單,學(xué)生可以很快找出來(lái)。)(PPT放映)
2、集體朗讀這三段景物描寫(xiě)的句子,注意要用緩慢的語(yǔ)速來(lái)讀,邊讀邊思考,作者史鐵生見(jiàn)到這些景物會(huì)想些什么,說(shuō)些什么,心里是怎樣一個(gè)變化過(guò)程。①、景致一:請(qǐng)問(wèn)這是怎樣一幅畫(huà)面? ——荒蕪破敗、冷落凄慘
那么作者會(huì)有怎樣的感受?請(qǐng)用原文回答。
—— “它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。”
“我一下子就理解了它的意圖。”
——“在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并更容易看見(jiàn)自己的身影。” 怎樣理解這兩句話?請(qǐng)同學(xué)回答。
——我們看到地壇是荒蕪破敗的,冷落凄涼的,而此時(shí)作者的心境是失魂落魄的、頹廢沮喪的,所以他走進(jìn)這地壇感覺(jué)到同病相憐、惺惺相惜。所以,他才深有感觸地說(shuō):“它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。”而“我也一下子就理解了它的意圖。”
那么作者更容易看到時(shí)間的什么呢?更容易看見(jiàn)自己的身影,那又會(huì)作何感想呢?聯(lián)系前面的夕陽(yáng)晚照,斷壁殘?jiān)@樣一個(gè)氛圍,我們不免會(huì)想起時(shí)間的漫長(zhǎng),時(shí)間的永恒,繼而想起自己的渺小和在歷史長(zhǎng)河中的微不足道,對(duì)吧!所以說(shuō),一切個(gè)人的痛苦在這樣闊大背景的映襯下都顯得毫無(wú)分量的。對(duì)這幾句話我們就做這樣的理解。②、我們?cè)賮?lái)看景致2: 這又是一幅怎樣的畫(huà)面?
——各種小生靈洋溢著生命活力,生生不息的畫(huà)面。用作者自己的話來(lái)說(shuō)就是“園子荒蕪,但并不衰敗。”作者長(zhǎng)久呆在地壇里有了新奇的發(fā)現(xiàn),這又引發(fā)了他對(duì)命運(yùn)、對(duì)人生的進(jìn)一步思考。“命運(yùn)之神”道是無(wú)情卻有情,在這么荒蕪破敗的環(huán)境下,花草樹(shù)木,鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)獸,各自展現(xiàn)著生命的力量,所以,作者從這一雙重境界中又分明感受到在無(wú)情之中卻是生命的有情,花木鳥(niǎo)蟲(chóng),各自向作者展現(xiàn)出繽紛的生命世界,無(wú)言地訴說(shuō)著生活的蘊(yùn)藉和愛(ài)意。地壇之于作者,饋贈(zèng)是如此的豐富,它以只可意會(huì)的獨(dú)具意蘊(yùn)的形象為一個(gè)瀕臨絕望的人開(kāi)蒙引導(dǎo),使他從自己的不幸中走了出來(lái),曾經(jīng)焦躁不安無(wú)可如何的作者慢慢地變得平和而寧?kù)o,他透過(guò)地壇宗教般地想象到另一個(gè)世界。(PPT內(nèi)容展示。)③、景致3 對(duì)上面兩段景物描寫(xiě)的句子作了分析之后,我們大家知道作者對(duì)地壇的景物描寫(xiě)其實(shí)也就是對(duì)生命的解讀。這段文字中,6個(gè)“譬如”正是解讀了生命的種種狀態(tài)。大家看,落日映出的是燦爛,雨燕高歌的是力量,冬天雪地的腳印令人昨日明天遐想不已,蒼黑的古柏鎮(zhèn)靜坦然地面對(duì)一切,最后的落葉留下了回家的美麗。所以,作者說(shuō)“有些東西是任誰(shuí)也不能改變的。”既然如此,作者想到那么自己又何必過(guò)于執(zhí)著一己的得失,一時(shí)的榮辱,有道是“人生須臾,滄海一粟”,“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”。那么這幾句話,我們就可以解讀為:(PPT內(nèi)容展示:在生命過(guò)程中,萬(wàn)物都要盡其所能,活出不可更易的特性,展示出生命的最大活力和價(jià)值。)
3、每段景物描寫(xiě)都讓作者產(chǎn)生深深思索,在地壇景物的描寫(xiě)敘述中作者已然把困擾自己的有關(guān)“生死”和“怎樣活”的問(wèn)題思考得非常透徹。那么,我們?cè)賮?lái)明確一下,地壇到底給了他怎樣的啟示,讓他解決了困擾他的三個(gè)問(wèn)題。
首先是地壇的荒蕪,正是因?yàn)榛氖徸屪髡哂辛艘环N皈依感,讓他覺(jué)得地壇與他息息相關(guān),有著宿命般的聯(lián)系。然后地壇又不是衰敗的,而是充滿著生機(jī)的,所以讓作者覺(jué)悟:“我自己雖然殘廢,但卻不能因此而頹廢”。從對(duì)園子的喜愛(ài)也就自然想到對(duì)生命的珍視,最后得出“死是一件不必急于求成的事,死是必然會(huì)降臨的節(jié)日”,從而解決了“死”的問(wèn)題。
那又為何“生”呢?還是地壇的景物給了他活下去的理由:古柏的蒼幽、坦然,各種生靈的卑微卻生機(jī)盎然讓他想到“像我們的出生不是由自己決定的,死亡也不應(yīng)該由自己決定,有權(quán)決定這一切的是上帝,也就是自然法則。”所以“死是一件不必急于求成的事”,那么眼下,我們的剩下的任務(wù)也就只有是怎樣活的問(wèn)題了。
怎樣活呢?作者連用了六個(gè)譬如,讓我們明白“在生命的過(guò)程中萬(wàn)物都要盡其所能,活出不可更易的特性,展示出生命的最大活力和價(jià)值。”
4、所以,我們可以看到作者與地壇是有著宿命般的聯(lián)系的:作者在情感上感激地壇,在精神上依賴地壇,在心理上迷戀地壇,是地壇給他提供了一個(gè)審視人生的空間,并給與他許多感悟,從而改變了作者的生死觀。可以毫不夸張地說(shuō)是地壇在不動(dòng)聲色中拯救了作者。這也就是我們開(kāi)始上課時(shí)所說(shuō)的那樣。
四、課文中的很多句子都非常富有有哲理意味,仔細(xì)品讀令人很有感觸。PPT放映“令人感觸的句子”,請(qǐng)學(xué)生集體朗讀一遍。
五、課文作一小結(jié):
今天,我們只是抓住了“我”與“地壇”的聯(lián)系或者說(shuō)是地壇給我的啟示這個(gè)角度匆匆忙忙地分析了課文。但這篇文章當(dāng)中蘊(yùn)含的人生哲理、命運(yùn)思考還有很多很多。比如:“生命的力量與永恒在不屈中獲得驕傲,在苦難中提取幸福,從虛無(wú)中創(chuàng)造意義”等等還可以得出很多很多哲理性的意思。我希望大家以后能夠經(jīng)常回過(guò)頭來(lái)看看這篇文章,并認(rèn)真思考下“生與死”,我相信這樣你的生命肯定會(huì)多一點(diǎn)分量,多一點(diǎn)絢爛。
六、布置作業(yè),強(qiáng)化學(xué)生課堂達(dá)成的哲理體悟。
借鑒《我與地壇》第一部分的寫(xiě)作方法,寫(xiě)一段情景交融并能蘊(yùn)含一定哲理的文字,500字左右。
板書(shū):
荒蕪破敗(冷落)——失魂落魄 荒蕪但并不衰敗——?dú)垙U但并不頹廢 對(duì)園子的喜愛(ài)——對(duì)生命的珍惜
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入:
我們上節(jié)課講到史鐵生一直呆在地壇,自己慢慢地舔舐傷痕,靜靜地思索人生、命運(yùn),但是卻忽略了他身邊的一個(gè)人,那就是他的母親。每當(dāng)作者呆在地壇時(shí),母親就沒(méi)著沒(méi)落地?fù)?dān)心他,卻又不能直截了當(dāng)?shù)貙?duì)他說(shuō)些什么,因?yàn)榕聜阶髡叽嗳醯淖宰稹6嗌倌陙?lái),作者一直沉浸在自我的苦難當(dāng)中,未曾顧及身邊還有比他更痛苦的母親。知道母親猝然去世,作者才開(kāi)始慢慢想到母親這些年的生活狀態(tài)了。文章的這一部分是作者懷著深深的懺悔和內(nèi)疚的心情寫(xiě)下的,寫(xiě)出了母親偉大而不張揚(yáng)的愛(ài)。
二、在看課文前,我給大家讀下史鐵生的另一篇文章,同樣是寫(xiě)母親的,我想聽(tīng)了這篇文章后,對(duì)于感受和理解今天我們要學(xué)習(xí)的課文是有幫助的。(《秋天的懷念》)秋天的懷念 史鐵生
雙腿癱瘓后,我的脾氣變得暴怒無(wú)常。望著望著天上北歸的雁陣,我會(huì)突然把面前的玻璃砸碎;聽(tīng)著聽(tīng)著李谷一甜美的歌聲,我會(huì)猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁。母親就悄悄地躲出去,在我看不見(jiàn)的地方偷偷地聽(tīng)著我的動(dòng)靜。當(dāng)一切恢復(fù)沉寂,她又悄悄地進(jìn)來(lái),眼邊紅紅的,看著我。“聽(tīng)說(shuō)北海的花兒都開(kāi)了,我推著你去走走。”她總是這么說(shuō)。母親喜歡花,可自從我的腿癱瘓后,她侍弄的那些花都死了。“不,我不去!”我狠命地捶打這兩條可恨的腿,喊著:“我活著有什么勁!”母親撲過(guò)來(lái)抓住我的手,忍住哭聲說(shuō):“咱娘兒倆在一塊兒,好好兒活,好好兒活??”可我卻一直都不知道,她的病已經(jīng)到了那步田地。后來(lái)妹妹告訴我,她常常肝疼得整宿整宿翻來(lái)覆去地睡不了覺(jué)。
那天我又獨(dú)自坐在屋里,看著窗外的樹(shù)葉“唰唰啦啦”地飄落。母親進(jìn)來(lái)了,擋在窗前:“北海的菊花開(kāi)了,我推著你去看看吧。”她憔悴的臉上現(xiàn)出央求般的神色。“什么時(shí)候?”“你要是愿意,就明天?”她說(shuō)。我的回答已經(jīng)讓她喜出望外了。“好吧,就明天。”我說(shuō)。她高興得一會(huì)坐下,一會(huì)站起:“那就趕緊準(zhǔn)備準(zhǔn)備。”“唉呀,煩不煩?幾步路,有什么好準(zhǔn)備的!”她也笑了,坐在我身邊,絮絮叨叨地說(shuō)著:“看完菊花,咱們就去‘仿膳’,你小時(shí)候最?lèi)?ài)吃那兒的豌豆黃兒。還記得那回我?guī)闳ケ焙幔磕闫f(shuō)那楊樹(shù)花是毛毛蟲(chóng),跑著,一腳踩扁一個(gè)??”她忽然不說(shuō)了。對(duì)于“跑”和“踩”一類(lèi)的字眼兒。她比我還敏感。她又悄悄地出去了。
她出去了。就再也沒(méi)回來(lái)。
鄰居們把她抬上車(chē)時(shí),她還在大口大口地吐著鮮血。我沒(méi)想到她已經(jīng)病成那樣。看著三輪車(chē)遠(yuǎn)去,也絕沒(méi)有想到那竟是永遠(yuǎn)的訣別。
鄰居的小伙子背著我去看她的時(shí)候,她正艱難地呼吸著,像她那一生艱難的生活。別人告訴我,她昏迷前的最后一句話是:“我那個(gè)有病的兒子和我那個(gè)還未成年的女兒??”又是秋天,妹妹推我去北海看了菊花。黃色的花淡雅、白色的花高潔、紫紅色的花熱烈而深沉,潑潑灑灑,秋風(fēng)中正開(kāi)得爛漫。我懂得母親沒(méi)有說(shuō)完的話。妹妹也懂。我倆在一塊兒,要好好兒活??
三、相信大家聽(tīng)了之后,心里肯定有一番滋味,那我就請(qǐng)大家?guī)е@番滋味來(lái)看課文。并請(qǐng)你們能夠思考下,該部分寫(xiě)母親對(duì)我作了哪些事情來(lái)體現(xiàn)她那偉大而又不張揚(yáng)的愛(ài)。(大約5分鐘后,請(qǐng)學(xué)生回答問(wèn)題。)
——同學(xué)并不一定能夠找出來(lái),因?yàn)檫@篇文章是作者深厚感觸的一時(shí)流露,作者也沒(méi)有刻意追求所謂的寫(xiě)作技巧,完全憑著他對(duì)母親的愧疚與感激之情寫(xiě)下的,所以有些凌亂。我課前給大家做了一番梳理。(PPT放映)“我”上地壇,母親“送”;“我”在地壇,母親“憂”、“找”。“送”、“憂”、“找”,寫(xiě)盡母親的悲苦與操勞。那么,我就來(lái)看一下母親是怎樣來(lái)“送兒子”、“憂兒子”和“找兒子”的。請(qǐng)大家從原文中找出來(lái)。請(qǐng)學(xué)生起來(lái)回答。——PPT顯示參考答案。
集體朗讀這些文字片段。并提醒學(xué)生注意紅顏色強(qiáng)調(diào)的字詞,能夠理解作者母親的心情。比如“送”這件事中連續(xù)的幾個(gè)“知道”表明母親是理性的,對(duì)作者的行為只能是無(wú)奈的嘆息與擔(dān)心。“找”當(dāng)中的“悄悄”、“端”以及“有過(guò)我的車(chē)轍的地方也有過(guò)母親的腳印。”整句話都要好好理解。體會(huì)出那種“兒子的世界有多大,母愛(ài)就有多寬廣。”“憂”這件事都是母親獨(dú)自一人在進(jìn)行,“她隨時(shí)準(zhǔn)備好了承擔(dān)不幸。”
2、我們可以看到無(wú)論是“送”“憂”、還是“找”,母親都是刻意地避開(kāi)我,不使我有一絲一毫的為難、尷尬或者傷自尊,正是這種毫不張揚(yáng)的愛(ài),才顯得深沉、無(wú)私、崇高,才使得作者在母親去世后油然而生出深深的內(nèi)疚和懺悔。
四、PPT顯示:“母愛(ài)是毫不張揚(yáng)的,是無(wú)私的、崇高的。它需要我們用心去感受,那么,請(qǐng)結(jié)合自己的生活實(shí)際,談?wù)勀赣H最讓你感動(dòng)的一刻??”
自己先談?wù)劊何业哪赣H最讓我感動(dòng)的一刻是我上大學(xué)時(shí)一次回家,在我走下車(chē)門(mén)看到母親,而母親還沒(méi)有看到我時(shí),母親眼里流露出的急切和盼望,而當(dāng)她也看到我時(shí),她卻竭力掩飾這種神情。我覺(jué)得這個(gè)動(dòng)作很有意思,為什么我的母親要不讓我發(fā)覺(jué)她對(duì)我的那種關(guān)愛(ài),她在表達(dá)對(duì)兒子的愛(ài)居然會(huì)羞澀,不可思議啊!那接下來(lái),各位談?wù)劙桑裁炊伎梢哉f(shuō),只要是關(guān)于母親的,沒(méi)有關(guān)系。我們表達(dá)對(duì)母親的想法用不著掩飾,所謂的“倔強(qiáng)”與“羞澀”到頭只會(huì)讓我們后悔莫及。(對(duì)學(xué)生的講述作適宜的點(diǎn)評(píng)。)
五、我想我們的母親都是非常愛(ài)我們的,只是表達(dá)的方式有所差異,希望大家今后能夠仔細(xì)去感悟。同時(shí),我們必須思考另一個(gè)問(wèn)題,我們要為母親做點(diǎn)什么呢?課文中作者講到了“為母親而寫(xiě)作。”非常有意思,那你們呢?是不是也有“為母親而讀書(shū)”的想法呢?有這種想法也很正常的,對(duì)吧!
六、好,我們?cè)賮?lái)聽(tīng)一遍課文的朗讀材料,細(xì)細(xì)品味此中的深刻意味。文章中有很多富有哲理性、令人很有感觸的句子大家注意理解。(PPT放映。)
七、最后希望大家通過(guò)課文的學(xué)習(xí)能夠理解“感恩”二字,并且想想為了母親這省略號(hào)后面該怎么填寫(xiě)。
板書(shū): 感恩 為了母親??
《亡人逸事》教案 教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)目標(biāo):鑒賞文章語(yǔ)淺情深的細(xì)節(jié)美和人物的性格美。
2、能力目標(biāo):借鑒細(xì)節(jié)描寫(xiě)進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練。
3、情感目標(biāo):體會(huì)作者對(duì)亡妻的一片深情。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
重點(diǎn):對(duì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)這一手法的分析與運(yùn)用。難點(diǎn):在“不太感傷的斷片”中,理解作者對(duì)亡人的愧疚與自責(zé)及深摯的、極度的思念之情。
教學(xué)方法:
1、利用多媒體課件;
2、創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生自主討論細(xì)節(jié)描寫(xiě)及其妙處;
課時(shí)安排:一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程與內(nèi)容:
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
吟詠“大江東去,浪淘盡”的蘇軾何等豪放灑脫,但“無(wú)情未必真豪杰”,蘇軾也有其婉約的一面,譬如他的《江城子·乙卯正月二十夜記夢(mèng)》(十年生死兩茫茫),這首詞表達(dá)了詞人對(duì)亡妻深切的悼念之情。從這首詞中,我們似乎看到了作者那仿佛要穿越時(shí)光找回從前的雙眼,蒼老的目光里滿是歲月積淀的深情。這種深情,我們的現(xiàn)代作家孫犁也有。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)他悼念亡妻的作品《亡人逸事》。
二、作者簡(jiǎn)介
孫犁(1913——2003),現(xiàn)代作家。原名孫樹(shù)勛,河北安平縣人。他的小說(shuō)作品追求散文式的格調(diào),追求詩(shī)歌般的意境,形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,并對(duì)當(dāng)代文學(xué)產(chǎn)生極大的影響,造成了一個(gè)作家群,這個(gè)作家群被當(dāng)代文壇譽(yù)為“荷花淀派”。孫犁一生中主要作品有小說(shuō)散文集《白洋淀紀(jì)事》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《風(fēng)云初記》、中篇小說(shuō)《鐵木前傳》等。
三、題目解說(shuō)
這是一篇悼念亡妻的回憶性散文。“亡人”在文中指亡妻;“逸事”指詩(shī)人不知道的關(guān)于某人的事跡,多指不見(jiàn)于正式記載的。
孫犁結(jié)婚后一直在外面教學(xué),參加革命工作,后來(lái)到延安教學(xué)。而妻子一直在河北安平老家侍奉公婆,撫養(yǎng)兒子。真的是“相聚之日少,分離之日多;歡樂(lè)之時(shí)少,相對(duì)愁嘆之時(shí)多耳。”但孫犁對(duì)妻子的感情一直純真深厚,這在作品中多有體現(xiàn)。在妻子逝世12周年的時(shí)候,作者又寫(xiě)了這篇散文,以表達(dá)對(duì)妻子的深深悼念之情。
四、整體感知
快速閱讀課文,了解文章四個(gè)部分的主要內(nèi)容,并用4——6個(gè)字給每部分加一個(gè)小標(biāo)題。明確: 天作之合:從“天作之合”的婚姻說(shuō)起,回憶了作者與妻子是怎么結(jié)婚的。看戲相親:著重寫(xiě)了自己和妻子初次見(jiàn)面時(shí)的情景。
勤勞持家:寫(xiě)妻子如何從一個(gè)嬌慣女兒變成一個(gè)吃苦耐勞的妻子與母親。總其一生:寫(xiě)了作者對(duì)妻子的愧疚并回憶妻子臨終前的情景。
五、品讀鑒賞
1.默讀文章第一部分,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,思考:作者為什么要從“天作之合”開(kāi)始寫(xiě)起? 提示:“天作之合”給全文蒙上了一種神秘色彩。作者特記“天作之合”,正是因?yàn)槠拮訛樗麕?lái)了愛(ài)、幸福和寬慰,甚至是寫(xiě)作的靈感,語(yǔ)言的源泉。在這里與其說(shuō)作者是在謝天,不如說(shuō)是在謝妻;對(duì)天的感念,其實(shí)就是對(duì)妻子的感念。
2.自由朗讀第二部分,探究以下問(wèn)題:
(1)說(shuō)一說(shuō):你認(rèn)為這一部分哪幾個(gè)動(dòng)詞用得比較好?好在哪里? 提示: “盯”、“跳”、“鉆”幾個(gè)動(dòng)詞生動(dòng)傳神地刻畫(huà)了初次見(jiàn)面時(shí)未婚妻靦腆害羞的神態(tài)。(2)想一想:“你明天叫車(chē)來(lái)接我吧,我不能這樣跟著你走。”這句話表現(xiàn)了妻子怎樣的個(gè)性特點(diǎn)?
提示:這一語(yǔ)言細(xì)節(jié)描寫(xiě),突出了妻子作為農(nóng)村婦女深重的禮教觀念,表現(xiàn)出了她的質(zhì)樸。
3.學(xué)生朗讀第三部分,討論:
(1)文章這一部分主要敘述了亡妻哪幾件小事?這些小事表現(xiàn)了亡妻怎么樣的美德?(2)文章這里主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法? 提示:(1)文章這一部分寫(xiě)了“回家訴苦”、“背瓜遭遇”、“學(xué)習(xí)織布”、“買(mǎi)布糶糧”和“抱孩夜走”幾件小事。這幾件事情寫(xiě)了妻子如何從一個(gè)嬌慣女兒變成一個(gè)吃苦耐勞的妻子與母親。這個(gè)過(guò)程凸現(xiàn)了妻子勤勞善良、善于學(xué)習(xí)、疼愛(ài)孩子的品質(zhì)。(2)文章這里主要運(yùn)用了對(duì)比的手法。“回家訴苦”、“背瓜遭遇”是形成妻子性格轉(zhuǎn)變的轉(zhuǎn)折點(diǎn),為妻子美德形成作了鋪墊。妻子前后的表現(xiàn)形成鮮明對(duì)比,突出了妻子的美德。
4.閱讀文章第四部分,自由質(zhì)疑探究:
(1)結(jié)尾交代妻子臨終前還記得丈夫做小職員時(shí)寄到她家兩丈布的事,有什么作用? 提示:這兩句看似平常的問(wèn)答,將夫妻恩愛(ài)之情寫(xiě)到了極致,中國(guó)傳統(tǒng)講究得一還兩,薄施厚報(bào),我們可以想見(jiàn),因?yàn)槟莾烧苫ú迹瑐鹘y(tǒng)觀念較強(qiáng)得妻子對(duì)丈夫不知付出多少愛(ài)與體貼。(2)文章以妻子“閉上眼睛,久病的臉上,展現(xiàn)了一絲幸福的笑容”作結(jié),用意是什么? 提示:文章以“一絲幸福的笑容”句作結(jié),展現(xiàn)了一個(gè)辛勞一生卻又容易滿足的妻子形象。所以作者在前面愧疚地寫(xiě)到:“我們結(jié)婚四十年,我有許多事情,對(duì)不起她,她沒(méi)有一件事情是對(duì)不起我的。”深摯地表達(dá)了作者對(duì)亡妻的愧疚自責(zé)之情以及對(duì)亡妻的極度思念。
六、課文小結(jié)
斯人已逝,當(dāng)作者帶著一種愧疚與不安來(lái)懷念逝者的時(shí)候,我們似乎看到了作者仿佛要 穿越時(shí)光找回從前的雙眼,蒼老的目光里沉淀的滿是歲月積累的真情,這里沒(méi)有“青梅竹馬、兩小無(wú)猜”的浪漫;沒(méi)有“舉案齊眉、相敬如賓”式的恭敬,也沒(méi)有“貧賤之妻不可忘,糟糠之妻不下堂”的清高自守,這里只有一種帶著些酸楚、些許溫暖的回憶。
七、能力遷移
1、閱讀文后“活動(dòng)體驗(yàn)”的細(xì)節(jié)描寫(xiě),說(shuō)說(shuō)什么是細(xì)節(jié)描寫(xiě),細(xì)節(jié)描寫(xiě)有什么好處。明確:細(xì)節(jié)描寫(xiě)是指抓住生活中的細(xì)微而又具體的典型情節(jié),加以生動(dòng)細(xì)致的描繪。用于刻畫(huà)人物,或點(diǎn)化肖像,或描摹神態(tài),或描寫(xiě)動(dòng)作,細(xì)致描寫(xiě)人物在活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的某個(gè)細(xì)小環(huán)節(jié)或舉動(dòng),具有傳神寫(xiě)照的藝術(shù)效果。
2、如何寫(xiě)好細(xì)節(jié)? 明確:(1)真實(shí),符合生活的邏輯(2)符合人物的個(gè)性(3)精心錘煉詞語(yǔ)。(4)巧妙運(yùn)用修辭。
八、課堂總結(jié)
金圣嘆說(shuō)過(guò):一花、一瓣、一毛、一鱗、一焰,“其間皆有極微”。在文學(xué)作品中,細(xì)節(jié)是作品真實(shí)性的一種體現(xiàn)。回顧我們看到的幾篇詩(shī)文,這里使細(xì)節(jié)真實(shí)起來(lái)的其實(shí)是一種情,一種發(fā)自肺腑的真情,也正因如此,它們才具有了令人感動(dòng)的特質(zhì)。
九、布置作業(yè)
運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)手法,寫(xiě)一篇文章,表現(xiàn)出你所熟悉的一個(gè)人曾帶給你的真情與感動(dòng)。
附:板書(shū)設(shè)計(jì) 亡人逸事 孫犁
初次見(jiàn)面 禮教觀念重、質(zhì)樸貞潔
無(wú)車(chē)不回
回家訴苦 背瓜遭遇
細(xì)節(jié)描寫(xiě) 學(xué)習(xí)織布 善于學(xué)習(xí)、勤勞善良、疼愛(ài)孩子 買(mǎi)布糶糧 抱孩夜走
臨終話別 夫妻恩愛(ài)、易于滿足
第二篇:《我與地壇》教案集錦
《我與地壇》教案集錦5篇
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,編寫(xiě)教案是必不可少的,借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢?下面是小編為大家收集的《我與地壇》教案5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《我與地壇》教案 篇1教學(xué)目標(biāo):
1、明確生命的意義與價(jià)值,感受深切的母愛(ài)
2、增強(qiáng)學(xué)生直面挫折、戰(zhàn)勝挫折的能力,體驗(yàn)探究式學(xué)習(xí)的樂(lè)趣
3、學(xué)習(xí)作者的預(yù)言
教學(xué)重點(diǎn):
地壇、母親給我的生命啟示
教學(xué)方法:
師生討論,領(lǐng)悟、鑒賞
教學(xué)過(guò)程:
一、板書(shū)課題,導(dǎo)入新課
今天同學(xué)們穿的衣服好漂亮,請(qǐng)穿紅衣服的女同學(xué)談?wù)劊裉鞛槭裁创┻@樣的衣服?(以衣服的選擇和心情的關(guān)系,讓學(xué)生思考史鐵生與地壇)
二、檢查預(yù)習(xí):
指名學(xué)生解釋詞語(yǔ):宿命 心魂
(根據(jù)課文內(nèi)容進(jìn)行解釋)
三、課文研讀:
1、閱讀第一部分,回答問(wèn)題。
⑴史鐵生為什么選擇了地壇?
明確:史鐵生:在“活到最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿”---生命荒蕪
地壇的特點(diǎn):園子荒蕪冷落得如同一片野地,很少被人記起”(剝蝕……淡褪……坍圮……散落).史鐵生選擇地壇是因?yàn)樗麄兿嗨疲€因?yàn)榈貕笆且粋€(gè)可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”。
⑵地壇有什么特點(diǎn),用文中的話來(lái)回答.明確:“荒蕪但并不衰敗”。
⑶不衰敗的表現(xiàn)?
明確:“蜂兒”、“螞蟻”、“瓢蟲(chóng)”、“露珠”的活動(dòng)滿園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)……的響動(dòng).(處處有生命的律動(dòng))
2、我與地壇有著怎樣的聯(lián)系?(第2節(jié)寫(xiě)我與地壇的緣分——“這古園仿佛就是為了等我而歷盡滄桑,在那兒等待了四百多年”。)在作者的心目中,古園和他是息息相通的,古園能夠感受他的痛苦,理解他的情感,并給他以生命的啟示,可以說(shuō),自他殘疾以后再來(lái)到這里,古園就成了他生命的一部分。
荒園的破敗烘托了落魄頹唐的精神狀態(tài)和悲苦的命運(yùn),野草荒藤的茂盛,自在坦蕩卻讓“我”感到萬(wàn)物盛衰皆自然。
3、地壇是如何幫助作者走出困境的?從課文的景物描寫(xiě)中體會(huì)地壇對(duì)作者的影響。
(1)“四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅,……那時(shí),太陽(yáng)循著亙古不變的路途正越來(lái)越大,也越紅。”
地壇在等待我來(lái)臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢,磨滅了身上的浮華與光芒,讓生命顯露出本真的模樣,以便讓‘我’看到人生的真相。又在‘我’入園的時(shí)候,讓‘我’看見(jiàn)那亙古不變的夕陽(yáng),讓我在滿園沉靜中看到時(shí)間、認(rèn)識(shí)自己。古圓就像一個(gè)智者能夠感受他的痛苦、理解他的感受并給他以生命的啟迪。
(2)“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,……滿園子都是草木竟相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)。”
這段描寫(xiě)細(xì)致而深刻,寫(xiě)了園中的幾中小昆蟲(chóng),如蜂兒、螞蟻、瓢蟲(chóng)、蟬等向‘我’展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界,讓‘我’意識(shí)到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值,都有屬于它的歡樂(lè)、悲傷及情趣,這是任何其他生命都無(wú)法替代的。生命的自得其樂(lè)促使我'認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然,人也不例外。
(3)“譬如祭壇石門(mén)中的落日,……園中播散著熨帖而微苦的味道。”
地壇在不斷地變化中顯現(xiàn)出永恒的一面,讓我感受到生命的力量和永恒。盡管十五年來(lái)地壇不斷地被不懂其價(jià)值的人雕琢、破壞,但生命自身的力量在每一個(gè)細(xì)微處滲透出來(lái),直達(dá)人內(nèi)心的深處。無(wú)論是石門(mén)中的落日,還是一群高歌的雨燕;無(wú)論是孩子的腳印,還是默默佇立的古柏;甚至暴雨前草木泥土的芬芳,甚至秋風(fēng)忽至?xí)r落葉的歌舞與氣息都深深地打動(dòng) ‘我’,最博大與最纖細(xì),最沉靜與最輕盈,最古老與最年輕,都在地壇上留下了只屬于自己的身影。地壇上不斷上演著季節(jié)的 離去與來(lái),處處洋溢著生命的律動(dòng)。
三處景物描寫(xiě)襯托了作者情感思想的變化、引發(fā)了作者對(duì)生命的思索,本身也是對(duì)生命的感悟。
4、作者從荒蕪的地壇得到了生命的啟示,這個(gè)啟示是什么?能說(shuō)說(shuō)你的看法嗎?
(一個(gè)人出生了就不再是可以辯論的問(wèn)題……)生不該由自己決定,死也不該由自己決定,人活著應(yīng)順從自然。我雖殘疾了,但不能一味消極地想到死,應(yīng)豁達(dá)地面對(duì)死亡,以平靜的心態(tài)看待死亡,從而獲得頑強(qiáng)活下去的信心,地壇這座歷經(jīng)400年滄桑的古園,饋贈(zèng)作者的是如此豐厚,使他從不幸中走了出來(lái),所以作者“常常要到那園子里去”“去窺看自己的心魂”去尋找生命的感悟,吸取頑強(qiáng)生活與奮斗的力量,作者從心底發(fā)出這樣的感激:“哦,地壇,我的古園,你是我的精神家園。”地壇——精神家園。
5、怎樣面對(duì)殘酷的不公平的命運(yùn),這個(gè)問(wèn)題的解答,也不是史鐵生一個(gè)人完成的,他精神跋涉的每一步,都有母親的伴行,是母親的愛(ài)和理解幫他解決了怎樣活的問(wèn)題。
學(xué)生朗讀第二部分有關(guān)文字
討論:
(1)當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。是什么樣的難題呢?(指名朗讀第3節(jié)開(kāi)頭一段文字)明確:兒子殘疾,又沉默寡言,獨(dú)自上地壇,情緒變化無(wú)常,使本已痛苦的母親更增了悲傷和恐懼,卻又不知道為兒子做些什么。
(2)母親對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)有什么特點(diǎn)?(默默的愛(ài),痛苦忍耐)
(3)史鐵生表達(dá)了對(duì)母親怎樣的一種情感?
范讀第8節(jié)(多媒體顯示答案“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。痛悔自己的倔強(qiáng)、羞澀)
母親的“活法”,母親對(duì)待苦難的態(tài)度,母親對(duì)待兒子的愛(ài),讓作者明白了面對(duì)苦難應(yīng)該怎樣活下去,所以母親是史鐵生生命的航標(biāo)。
4、為什么寫(xiě)母親寫(xiě)得這么感人?設(shè)想母親的心理,“空落的,不眠的”等語(yǔ)句形象的突出了母親的焦慮、空虛和痛苦,她日日夜夜生活在愁苦之中,生活在憂慮之中,因此,“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”。“上帝看她受不住了,就召他回去”,“上帝的考慮也許是對(duì)的”,這樣沉痛的文字,敘議結(jié)合,自然滲透深沉的感情,寫(xiě)得既飽含感情,又富有哲理,是對(duì)母親的最深切的理解。
四、母愛(ài)感言
1、《懂你》(多媒體播放),2、聯(lián)系課文、歌詞,談?wù)勛约簩?duì)母親的理解,對(duì)母愛(ài)的認(rèn)識(shí)。
3、(多媒體顯示)歌頌?zāi)笎?ài)的名人名言。
示例:
慈母的胳膊是慈愛(ài)構(gòu)成的,孩子睡在里面怎能不甜?(雨果)
人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼,就是母親,最美好的呼喚,就是“媽媽”。(紀(jì)伯倫)
沒(méi)有無(wú)私的,自我犧牲的母愛(ài)的幫助,孩子的心靈將是一片荒漠。(英國(guó))
母愛(ài)是多么強(qiáng)烈、自私、狂熱地占據(jù)我們整個(gè)心靈的感情(鄧肯)
每一個(gè)母親都有一顆極為純真的赤子之心(惠特曼)
作家劉墉告誡中學(xué)生說(shuō),中學(xué)時(shí)期是孝順父母的最好時(shí)期,等你功成名就再來(lái)孝順父母時(shí),已經(jīng)來(lái)不及了。
五、總結(jié)課文(多媒體顯示)
《我與地壇》第一部分寫(xiě)我與地壇的故事,地壇——精神家園,第二部分寫(xiě)在地壇這個(gè)大背景下我與母親的故事,母親——生命的航標(biāo)。母親與地壇合二為一。因此,題目只能是“我與地壇”。
讓我們?cè)谑疯F生對(duì)生命感悟的昭示下,用我們的辛勤努力,碰撞開(kāi)一條通向幸福的人生之路,讓我們的母親都為我們感到驕傲。(下課)
教后感:本文是一篇自讀課文,一課時(shí)教完是完全可能的。本教案考慮兩點(diǎn):一,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本,體會(huì)史鐵生對(duì)生命的感悟,二,營(yíng)造一種感受親情的氣氛,讓學(xué)生情感得到一次陶冶。因此,第一部分著重生命的感悟,第二部分,從母愛(ài)與愛(ài)母的層面上引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)生存的意義。這樣設(shè)計(jì)容易操作,從教學(xué)實(shí)踐來(lái)看,基本達(dá)到了預(yù)想的目標(biāo)。
《我與地壇》教案 篇2【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生 新理解、新感悟的歷程:。
2、品味文章深沉綿密的語(yǔ)言特色。
3、體會(huì)文章第二部分對(duì)生命的感悟。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1、體會(huì)作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美。
2、領(lǐng)悟生命的意義、內(nèi)涵。
【教學(xué)設(shè)想】
這是一片課內(nèi)自讀文,教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)速讀把握文章概要,通過(guò)細(xì)讀與反復(fù)吟誦重要語(yǔ)段體味語(yǔ)言的深沉綿密和領(lǐng)會(huì)思想的深邃。
【教學(xué)過(guò)程】
1、美國(guó)作家杰克倫敦《熱愛(ài)生命》塑造了一位淘金者形象,請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)淘金者是怎樣的形象?
2、從中我們感悟到了什么?
二、你還知道哪些和命運(yùn)抗?fàn)幉⑷〉贸晒Φ睦印?/p>
讓學(xué)生自由回答,引出我們今天還要接觸一位這樣的人他就是作家史鐵生。
三介紹作家作品史鐵生
(1951~),生于北京,67年清華附中畢業(yè),69年去延安插隊(duì)。21歲時(shí),因腿疾住進(jìn)醫(yī)院,那一天是他的生日,從此他再?zèng)]站起來(lái),教案《教案:》。他在做了7年臨時(shí)工之后,轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》,一舉成名。現(xiàn)為專業(yè)作家,中國(guó)作協(xié)會(huì)員,其作品多次在全國(guó)獲獎(jiǎng),并有英法日文譯本在國(guó)外出版。作品:《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》 《插隊(duì)的故事》《合歡樹(shù)》 《我與地壇》《答自己?jiǎn)枴贰秳?wù)虛筆記》史鐵生在最狂妄的年齡忽地失去了雙腿,曾一度想到死,他家附近的地壇成了可以“躲避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”在由死到生的過(guò)程中地壇給了他很多生命的啟示,他在地壇呆了十五年,他有許多感悟,他把這些感悟用優(yōu)美的語(yǔ)美寫(xiě)了出來(lái),這就是我們今天要學(xué)的課文《我與地壇》。
四學(xué)習(xí)第一部分
讓學(xué)生默讀課文,把第一部分你認(rèn)為比較精彩的語(yǔ)句劃出來(lái),分析精彩的原因。
學(xué)生劃出的基本就是景物描寫(xiě)三部分,在讓學(xué)生回答原因的同時(shí),引出對(duì)文章內(nèi)容的理解。
五學(xué)習(xí)第二部分
生死問(wèn)題解決了,剩下的是怎樣活的問(wèn)題,請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀第二部分,看看作者是怎樣回答“怎樣活”的問(wèn)題的。
第二部分在寫(xiě)法上的特點(diǎn): 人神對(duì)話,重點(diǎn)理解一些難懂的句子,例如:“這是你的罪孽也是你的福祉”
六結(jié)束語(yǔ):
送給大家一首詩(shī)
《熱愛(ài)生命》
汪國(guó)真
我不去想是否能夠成功
既然選擇了遠(yuǎn)方
便只顧風(fēng)雨兼程
我不去想能否贏得愛(ài)情
既然鐘情于玫瑰
就勇敢地吐露真誠(chéng)
我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨
既然目標(biāo)是地平線
留給世界的只能是背影
我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘
只要熱愛(ài)生命
一切都在意料之中。
《我與地壇》教案 篇3【教材內(nèi)容】
《我與地壇》這是一部長(zhǎng)篇哲思抒情散文,是史鐵生文學(xué)作品中充滿哲思而又極為人性化的代表作之一。全篇分為三部分,第一部分寫(xiě)自己在地壇中得到的生命啟迪和人生的感悟;第二部分寫(xiě)自己對(duì)母親的后悔和無(wú)盡的思念;第三部分寫(xiě)自己與地壇不可分割的情感。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。
2、從把握文章的線索入手,理解母愛(ài)的深沉偉大和孩子痛悔。
3、品味文章沉靜、深沉、綿密的語(yǔ)言特色,學(xué)習(xí)本文借景抒情、情景交融的寫(xiě)法。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1、體會(huì)作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美。
2、咀嚼母愛(ài)對(duì)我的影響,體悟母親與地壇之間的同構(gòu)性。
【教學(xué)設(shè)想】
這是一片課內(nèi)自讀文,教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)速讀把握文章概要,通過(guò)細(xì)讀與反復(fù)吟誦重要語(yǔ)段體味語(yǔ)言的深沉綿密和領(lǐng)會(huì)思想的深邃。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入。
二、速讀——帶問(wèn)題迅速閱讀課文第一部分,篩選信息,并歸納。
問(wèn)題1:“我”進(jìn)入地壇時(shí)的精神狀態(tài)如何?
頹廢、迷惘
問(wèn)題2:當(dāng)時(shí)作者在地壇里思考著什么問(wèn)題?結(jié)果如何?
他在想人為什么要出生,現(xiàn)在是否應(yīng)該馬上去死以及如何活著的問(wèn)題。
人的出生是上帝交給人的一個(gè)事實(shí),不受人的控制,而且只要出生就必定會(huì)死亡,不必著急。從此,他擺脫了自殺的念頭,走出了死亡的陰影。
三、詳讀——地壇是如何幫助作者走出困境的?從課文的景物描寫(xiě)中體會(huì)地壇對(duì)作者的影響。
1、地壇在等待“我”來(lái)臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢,磨滅了身上的浮華與光芒,讓生命顯露出本真的模樣,以便讓“我”看到人生的真相。又在“我”入園的時(shí)候,讓“我”看見(jiàn)那亙古不變的夕陽(yáng),讓我在滿園沉靜中 看到時(shí)間、認(rèn)識(shí)自己。
2、地壇向我展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界,讓我意識(shí)到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值,都有屬于它的歡樂(lè)、悲傷及情趣,這是任何其他生命都無(wú)法替代的。生命的自得其樂(lè)促使“我”認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然,人也不例外。
3、地壇在不斷地變化中顯現(xiàn)出永恒的一面,讓“我”感受到生命的力量和永恒。盡管十五年來(lái)隨著旅游業(yè)的發(fā)展,地壇不斷地被不懂其價(jià)值的人雕琢、破壞,但生命自身的力量在每一個(gè)細(xì)微處滲透出來(lái),直達(dá)人內(nèi)心的深處。無(wú)論的賦予萬(wàn)物生機(jī)的太陽(yáng),還是一群高歌的雨燕;無(wú)論是孩子的腳印,還是默默佇立的古柏;甚至暴雨前草木泥土的芬芳,甚至秋風(fēng)忽至?xí)r落葉的歌舞與氣息都深深地打動(dòng) “我”;最博大與最纖細(xì),最沉靜與最輕盈,最古老與最年輕,都在地毯上留下了只屬于自己的身影;地壇上不斷上演著季節(jié)的 離去與來(lái)臨;所有這一切都鑒證了生命本身的律動(dòng)的真實(shí)。
四、研讀——作者說(shuō)“地壇離我家很近。或者說(shuō)我家離地壇很近。”兩句話有什么區(qū)別?
地壇離我家很近:以“我家”為中心,向外輻射,延及地壇。
我家離地壇很近:以“地壇”為中心,向外輻射,延及我家。
二者的變化實(shí)質(zhì)上表現(xiàn)了作者的心路歷程。前二十年,他的生命按常態(tài) 進(jìn)行,自然是以家為中心。二十歲時(shí)突至的殘疾使他人生道路急轉(zhuǎn)直下,他為了排解內(nèi)心的苦悶與困惑,來(lái)到地壇,又在地壇的啟示下完成了他對(duì)生命的新認(rèn)識(shí),樹(shù)立起自己的生命觀、世界觀,從而得到了獲得全新的生命。此時(shí),地壇已經(jīng)成為他精神的家園,靈魂棲息的所在。
五、自由輕讀文中景物描寫(xiě)部分,想象當(dāng)時(shí)的情境,感受地壇在沉寂、荒涼、蕭瑟的表面下蘊(yùn)藏著的那種醇厚、沉靜、超然博大的生命感。
1、抄寫(xiě)文中景物描寫(xiě)部分和作者對(duì)生死看法部分。
2、預(yù)習(xí)文章第二部分。
⑴找出文中關(guān)于母親心理活動(dòng)的語(yǔ)句。
⑵作者對(duì)母親的態(tài)度經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?
第二課時(shí)
一、課前檢測(cè)。
二、導(dǎo)入。
1、請(qǐng)大家找出并輕讀母親的心理活動(dòng)。(檢查預(yù)習(xí))
2、為什么作者要說(shuō)“這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親。”?
她理解兒子,知道在這種時(shí)候應(yīng)該讓他自己出去走走,老呆在家里反而不好;她也知道有些事理 兒子需要自己去想,去斟酌,她不想驚擾兒子。但是 出于一個(gè)母親對(duì)孩子本能的、刻骨銘心的愛(ài),她又無(wú)法不為兒子的生命擔(dān)憂,她幾乎是整日整夜處在痛苦、驚恐當(dāng)中。只要兒子不在家,她就心神不寧坐臥難安;當(dāng)兒子回家后,她想問(wèn)兒子內(nèi)心的想法到底怎樣,有什么打算,卻又害怕增加兒子的壓力而終于不敢問(wèn)。同時(shí),她還希望兒子能夠找到一條實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的路,走向他自己的幸福。但這其中又有多少成功的可能呢?她的內(nèi)心一直被這種矛盾反復(fù)糾纏而痛苦萬(wàn)分。
“我”所承受的,是我自己的不幸;母親不但要承受“我”的痛苦,還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。她不但要隨時(shí)準(zhǔn)備接受兒子自殺的噩耗,還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此,作者說(shuō)“這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親。”
四、體會(huì)“我”的懂得與后悔。
1、早先的時(shí)候,我對(duì)母親的愛(ài)是什么態(tài)度?找出文中相應(yīng)的語(yǔ)句。
⑴“那時(shí)她的兒子,還太年輕,還來(lái)不及為母親想,他被命運(yùn)擊昏了頭,一心以為自己是世上最不幸的一個(gè),不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”兒子沉浸在自己的痛苦中,來(lái)不及為母親想,甚至來(lái)不及體會(huì)到母親的痛苦。此處用“她的兒子”而不用“我”,第三人稱替換了第一人稱,采用了一種遠(yuǎn)觀的態(tài)度,表現(xiàn)了對(duì)自己的否定。
⑵“曾有過(guò)好多回,我在這園子里呆得太久了,母親就來(lái)找我。她來(lái)找我又不想讓我發(fā)覺(jué),只要見(jiàn)我還好好地在這園子里,她就悄悄轉(zhuǎn)身回去,我看見(jiàn)過(guò)幾次她的背影。我也看見(jiàn)過(guò)幾回她四處張望的情景,她沒(méi)看見(jiàn)我時(shí)我已經(jīng)看見(jiàn)她了,待我看見(jiàn)她也看見(jiàn)我了我就不去看她,過(guò)一會(huì)我再抬頭看她就又看見(jiàn)她緩緩離去的背影。我單是無(wú)法知道有多少回她沒(méi)有找到我。有一回我坐在矮樹(shù)叢中,樹(shù)叢很密,我看見(jiàn)她沒(méi)有找到我;她一個(gè)人在園子里走,走過(guò)我的身旁,走過(guò)我經(jīng)常呆的一些地方,步履茫然又急迫。我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久,我不知道為什么我決意不喊她——但這絕不是小時(shí)候的捉迷藏,這也許是出于長(zhǎng)大了的男孩子的倔強(qiáng)或羞澀?”
母親很為我擔(dān)心,但她又不想驚擾兒子,所以她在兒子面前從來(lái)不表現(xiàn)出自己的擔(dān)憂。當(dāng)她在家遲遲等不到兒子,就來(lái)園子里找。找不到兒子時(shí),她焦灼、茫然不知所措;一旦看到了兒子,她又克制住自己內(nèi)心想讓兒子回家的沖動(dòng),悄悄地離開(kāi)。而“我”,出于倔強(qiáng)、羞澀等復(fù)雜的原因,躲著母親,拒絕與母親的交流。母親懂得兒子的心理,兒子卻不能體諒、回應(yīng)母親的心,等到自己能懂得母親的時(shí)候,卻已經(jīng)來(lái)不及了。(輕聲齊讀劃線部分)
2、我從事寫(xiě)作與母親有什么關(guān)系?
為了讓母親驕傲,想讓母親能夠分享自己的快樂(lè),是母親能因我而感到幸福。這是“我”感受到了母親生命的沉重與痛苦,希望能夠給她帶來(lái)一點(diǎn)亮色作為微薄的回報(bào)。而母親則是希望我能夠找到一條通向自己幸福的道路,無(wú)論是寫(xiě)作或者干別的什么,都應(yīng)該踏實(shí)而不張揚(yáng),以堅(jiān)忍的意志面對(duì)艱難的命運(yùn)。
3、文中記錄了母親離去后,我搖著輪椅在園中度過(guò)的一天,作者為什么要這么寫(xiě)?
從清晨到白晝,從午后到傍晚,從日沒(méi)到月升,“我”走遍了這院子的每一個(gè)角落,一切都像往常一樣,但是母親卻已經(jīng)離開(kāi)了“我”,一切都不曾改變,但母親卻永遠(yuǎn)不會(huì)再來(lái)找“我”了。“我”的內(nèi)心充滿了失落與惆悵,正如當(dāng)初母親尋找“我”時(shí)的焦灼與茫然。到此時(shí)“我”已經(jīng)真正懂得母親 那份真摯、深沉、毫不張揚(yáng)的愛(ài)對(duì)“我”來(lái)說(shuō)有多么重要。但是,已經(jīng)來(lái)不及了。
五、輕讀這部分的最后一段,仔細(xì)品味最后一句話的深情。
這句形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性——在“我”的`每一寸進(jìn)步中都凝聚著母親的心血,孩子不管走到哪里,都走不出母親的心。母親的關(guān)愛(ài)像一顆會(huì)發(fā)芽的種子,不知不覺(jué)它就埋下了土地,然后 潛滋暗長(zhǎng)。直到有一天,成熟了的心靈才突然發(fā)現(xiàn),母親的愛(ài)原來(lái)已經(jīng)長(zhǎng)成了一棵蒼翠的松柏,一直為“我”遮風(fēng)擋雨。“我”在此時(shí)的頓悟與這一部分的首段“現(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。”遙相呼應(yīng),完成了作者對(duì)母愛(ài)的詮釋。
1、閱讀《課外讀本》中《我與地壇》的其余部分,并且抄寫(xiě)第三部分。
2、讀完《我與地壇》全文后試回答:經(jīng)常來(lái)地壇的都有哪些人,他們?yōu)槭裁磥?lái)地壇?
《我與地壇》教案 篇4一、導(dǎo)入新課:放音樂(lè)《命運(yùn)交響曲》
導(dǎo)語(yǔ):同學(xué)們一定知道這首音樂(lè)——貝多芬的《命運(yùn)交響曲》。
這當(dāng)中洋溢著一種抗?fàn)幟\(yùn)的激情。我們今天就來(lái)學(xué)一篇也是抗?fàn)幟\(yùn)的文章。(打課題和作者幻燈片)
問(wèn):本文標(biāo)題是《我與地壇》,但是作者僅僅是寫(xiě)了我和地壇嗎?
答:還寫(xiě)了母親。
問(wèn):現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們迅速找出第一句能把“我”、“地壇”、“母親”
三者聯(lián)系在一起的句子。
答:當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。
二、朗讀、分析、評(píng)價(jià)
第一部分
1、問(wèn):他是“跑”到地壇去的嗎?不是。那又是如何去的?他怎么了?(用課文的原句來(lái)回答)
“我搖著輪椅進(jìn)入園中”
2、問(wèn):“獨(dú)自”跑到地壇去。為什么“獨(dú)自”去?那是一種什么樣的心境?找出課文的句子來(lái)分析。
“在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見(jiàn)自己的身影。”寫(xiě)出了作者那時(shí)的孤獨(dú)、頹廢、殘廢自傷的心境。
3、問(wèn):“總是”到地壇去。為什么“總是”到地壇去?這是一個(gè)環(huán)境怎樣的地壇?它是不是與作者有什么靈犀相通之處?這樣的環(huán)境特點(diǎn)使作者的思想有了什么樣的啟示?(用課文原句來(lái)回答)
特點(diǎn):荒蕪但并不衰敗。
朗讀寫(xiě)“荒蕪”的句子;稍分析作者對(duì)這種環(huán)境的情感。朗讀寫(xiě)“不衰敗”的句子;稍分析此處景物的特點(diǎn)。
啟示:生是一個(gè)不可辯駁的問(wèn)題;死是一件不必急于求成的事。
這個(gè)啟示使作者的命運(yùn)起到了什么樣的變化?擺脫了那頹廢、消極、殘廢自傷的心境,走出了人生的低谷。“眼前的一切變得不再那么可怕了”。他“決定”活下來(lái)了。(古園的形體“幸好有些東西是任誰(shuí)也不能改變的。譬如……”這些環(huán)境的永恒特點(diǎn)又給作者思考“怎樣活”提供了一種氛圍。)
所以說(shuō)我與地壇的關(guān)系十分密切,用課文的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)是有一種“宿命”的“緣分”。甚至可以說(shuō)是作者的救命恩人,所以他“總是”要跑到地壇去。
第二部分
導(dǎo)語(yǔ):作者說(shuō)他“總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。”那么就有幾個(gè)問(wèn)題要問(wèn)同學(xué)們:
1、作者以前的行為給母親到底出了一個(gè)什么“難題”?
2、母親又是怎樣對(duì)待這個(gè)“難題”?
3、可見(jiàn)他的“母親”是一位怎樣的“母親”?
4、這樣的母親,母親這種對(duì)待“難題”的方式又給了作者什么樣的啟示?(個(gè)別學(xué)生朗讀1~3段,其他同學(xué)劃出回答前三個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵語(yǔ)句。)
答:(1)“難題”是一個(gè)難以解決的矛盾,兒子的行為給母親出了一個(gè)什么難以解決的矛盾?五個(gè)“知道”,“擔(dān)心”,不僅僅是“擔(dān)心”,還有“痛苦”、“驚恐”。
(2)母親沒(méi)有退縮、沒(méi)有消極的對(duì)待、更沒(méi)有放棄,而是“承擔(dān)”這“苦難”,堅(jiān)毅地走下去,母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路。
(3)母親是一位“疼愛(ài)”而且能夠“理解”兒子的母親。是一位注定“活得最苦”的母親,而且是一位“意志堅(jiān)忍”的母親。
(4)母親對(duì)待“苦難”的態(tài)度給了生存的啟示:要堅(jiān)強(qiáng)地承受苦難,要堅(jiān)忍的生活下去。而這正給作者“怎樣活”遞了一把鑰匙。(速讀課文,找出下文中寫(xiě)出母親給我“影響”的一句。)“母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的誓言,或要我格守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài),光陰的流逝,在我的印象中愈鮮明深刻。”
5、問(wèn):作者知道這一點(diǎn)是在什么時(shí)候?又是怎樣知道的?
“在她猝然去世之后”是通過(guò)“設(shè)想”而知道的。其中蘊(yùn)涵著深深的對(duì)母親的懷念。可見(jiàn),這里不僅寫(xiě)出了母親這一輩子給了我生存的啟示,同時(shí)也是一首獻(xiàn)給母親的贊歌。(個(gè)別學(xué)生朗讀,評(píng)點(diǎn),老師范讀,再學(xué)生齊讀。可配樂(lè)《懂你》)
三、借鑒、吸收
導(dǎo)語(yǔ):地壇的特殊環(huán)境給了作者這樣的生死觀的啟示。母親的生命歷程也給了作者那樣的生存啟示,那么我想問(wèn)同學(xué)們:你對(duì)生死觀有無(wú)別的看法,對(duì)生命怎樣感悟的?對(duì)母愛(ài)如何理解、回報(bào)?為理想而活,為愛(ài)我的人而活,也為母親的驕傲而活,愛(ài)母親,學(xué)會(huì)回報(bào)等等。(結(jié)合課前讀后感習(xí)作)
結(jié)語(yǔ):作者經(jīng)歷了深重的苦難,經(jīng)歷了這般近乎致命的打擊后,才悟出這樣一個(gè)非常深刻的對(duì)待生命的道理,才更深刻地理解母愛(ài)。所以我又想問(wèn)同學(xué)們:你又如何看待“苦難”?有句話這么說(shuō)“只有經(jīng)歷痛苦,人才能變得深刻;只有經(jīng)歷痛苦,人生才變得輝煌;只有經(jīng)歷痛苦的人生,才是真正的人生”。又說(shuō)“苦難是人生最好的老師”。當(dāng)然我們不必要刻意制造苦難,但當(dāng)苦難來(lái)臨時(shí),要學(xué)會(huì)勇敢面對(duì),不要屈服。
《我與地壇》教案 篇5教學(xué)目標(biāo):
1、抓住文中的關(guān)鍵句,理解作者對(duì)生命的認(rèn)識(shí)及母愛(ài)的偉大;
2、鑒賞精彩語(yǔ)段,體味作者對(duì)生命的珍愛(ài)以及對(duì)親情的感悟。
教學(xué)重點(diǎn):
理解地壇和母親在作者頑強(qiáng)求索中的作用;解開(kāi)“我”、地壇、母親三者的關(guān)系。
教學(xué)難點(diǎn):
感受作者作為殘疾人對(duì)生命的感悟及對(duì)生與死的思考,激發(fā)學(xué)生對(duì)生命的珍愛(ài)。
教學(xué)手段:多媒體
課時(shí)安排:一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課,簡(jiǎn)介作者。
課前我們先聽(tīng)一段音樂(lè),(播放音樂(lè))令人難以置信的是,這首雄渾凝重激越而有昂揚(yáng)的《命運(yùn)》交響曲是貝多芬在完全喪失了聽(tīng)力的情況下創(chuàng)作的,歷史上象貝多芬這樣勇敢抗?fàn)幉还矫\(yùn)的人很多,比如我們耳熟能詳?shù)膹埡5稀⒑悺P勒等等,今天我們要學(xué)的課文《我與地壇》的作者史鐵生就是其中一個(gè)。(史鐵生圖片)
面對(duì)殘疾,史鐵生也曾一度彷徨苦悶,甚至想到了自殺,但最后還是面對(duì)困難,勇敢的活了下來(lái),并拿起筆走上了中國(guó)文壇,他現(xiàn)為專業(yè)作家,中國(guó)作協(xié)會(huì)員,其作品多次在全國(guó)獲獎(jiǎng),并在國(guó)外出版。從殘疾到成為一名專業(yè)作家,史鐵生經(jīng)歷了痛苦的思索。今天我們一起來(lái)讀他的散文《我與地壇》,理解他對(duì)生命、對(duì)人生意義的感悟。對(duì)生命展開(kāi)思考,是一個(gè)沉重的話題,但有時(shí)我們需要這份沉重。所以希望大家在課堂上能用心思考,用心感悟。
1、史鐵生對(duì)生死的感悟,是和一個(gè)特殊的環(huán)境聯(lián)系在一起的,那就是得無(wú)獨(dú)厚的地壇。(出示地壇圖片)
地壇是明清時(shí)皇帝祭祀地神的地方,神圣而莊嚴(yán),有四百多年的輝煌與榮耀,然而現(xiàn)在的地壇是一幅什么模樣呢?課文第一部分的第三段進(jìn)行了描寫(xiě),請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)讀后回答:對(duì)地壇特征的描寫(xiě)要抓住哪幾個(gè)關(guān)鍵詞?
2、(聽(tīng)讀)學(xué)生回答,出示板書(shū):、剝蝕、淡褪 坍圮 散落
3、這樣的地壇給了你什么感覺(jué)?
學(xué)生回答后板書(shū):荒蕪
4、那么此時(shí)“我”的精神狀態(tài)是怎樣的?為什么?請(qǐng)用文中的語(yǔ)句來(lái)回答。
學(xué)生回答后出示板書(shū):失魂落魄 殘廢
5、提問(wèn):現(xiàn)在,請(qǐng)同學(xué)來(lái)說(shuō)“我”為什么喜歡去地壇?
學(xué)生回答,提示小結(jié),曾經(jīng)莊嚴(yán)神圣的地壇被人們遺忘了,雙腿殘廢的“我”似乎也被世間遺棄了,史鐵生看著這同樣命運(yùn)的地壇,似乎找到了一個(gè)可以排遣郁悶的地方,很快地,他消極頹喪的精神狀態(tài)和荒園融為一體。
6、當(dāng)史鐵生全身心地融入到地壇中時(shí),他開(kāi)始專注于這里的一草一木,昆蟲(chóng)雨露,下面請(qǐng)聽(tīng)我朗讀第五段中的景物描寫(xiě)后回答:此時(shí)在地壇里除了荒蕪冷落,他還看到了什么?
(范讀,回答后板書(shū))不衰敗
7、荒蕪但并不衰敗的地壇給了史鐵生怎樣的啟示?請(qǐng)同學(xué)們討論后回答。
8、評(píng)價(jià)學(xué)生回答后小結(jié):地壇里的小昆蟲(chóng)和構(gòu)成昆蟲(chóng)生長(zhǎng)背景的草木,他們?nèi)己鼙拔ⅲ伤鼈儾欢际窃诎凑兆砸训姆绞胶妥匀环▌t生存著嗎?它們并不在意自已棲息地的“荒蕪”,正是有了它們的存在,反而使這里不再“衰敗”,毫無(wú)疑問(wèn),正是它們讓作者發(fā)現(xiàn)了原先不曾想過(guò)的樸素道理:生,不由自己決定;死,也不該由自己決定,有權(quán)決定這一切的是上帝——自然法則。即使我已經(jīng)殘廢了,我也要直面現(xiàn)實(shí),珍愛(ài)生命。這也是作者從中感悟的人生真諦。
板書(shū):直面現(xiàn)實(shí),珍愛(ài)生命
9、解讀自然,由此解讀了生命,文中象這樣蘊(yùn)含對(duì)生命理解的景物描寫(xiě)還有,請(qǐng)同學(xué)們齊讀這部分的最后一段,然后,把你認(rèn)為寫(xiě)得最精彩的句子勾畫(huà)出來(lái),進(jìn)行品讀。
10、請(qǐng)一位同學(xué)讀出你喜歡的句子。
11、汪國(guó)真曾說(shuō):“心雨的時(shí)候,晴也是雨;心晴的時(shí)候,雨也是晴”。那么從這些句子中我們能看出作者的心情如何以及他對(duì)生活的態(tài)度發(fā)生了什么變化?
12、學(xué)生回答后小結(jié):夕陽(yáng)的燦爛,雨燕的高歌,蒼黑的古柏,還有不期而至的暴雨、靜美的落葉,所有這些,都讓我們感受到他對(duì)生命的熱愛(ài)和對(duì)人生應(yīng)該有所作為的信念。此時(shí),地壇,已不再是一般的人文景觀,它已經(jīng)進(jìn)入了史鐵生的生活或者反過(guò)來(lái)說(shuō),史鐵生在他的精神家園里完成了他對(duì)人生的第一次思索:直面現(xiàn)實(shí),珍愛(ài)生命。
1、在課文的第二部分,地壇從我們的眼前退卻,漸漸淡化為一個(gè)背景,成為人物活動(dòng)的場(chǎng)所,而我們眼前更加清晰地浮現(xiàn)一個(gè)偉大的形象,——母親。請(qǐng)同學(xué)們跳讀第二部分,概括母親的形象。
學(xué)生回答后板書(shū):苦難 頑強(qiáng)
2、母親的苦難何在?
(1)兒子殘疾“母以子貴”不幸。
(2)兒子不理解母親,發(fā)脾氣,她得默默承受。
(3)他得以自己的微笑來(lái)化解兒子的痛苦。苦難而頑強(qiáng)的母親給了我什么生活的啟示?
學(xué)生回答后板書(shū):直面痛苦 追求幸福
4、可是史鐵生并不是一開(kāi)始就理解母親,從這段《秋天的懷念》我們也可以看出,(出示圖片)逐漸的,隨著思考的深入,精神閱歷的廣泛,史鐵生終于理解了母親,讀懂了母親,母親完全是在苦難的折磨中度完了自已的一生。母親以他的的活法,無(wú)言地告訴了我應(yīng)該以堅(jiān)韌的意志直面艱難的命運(yùn),以深沉的愛(ài)關(guān)注痛苦的人生。可惜“我”直到母親因病去世后才隱隱感覺(jué)到了心里的失落。下面請(qǐng)聽(tīng)一段史鐵生的內(nèi)心獨(dú)白。
(范讀相關(guān)文字)
母親已經(jīng)走了,再也不會(huì)回來(lái)了,“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不在。”留給作者的只是無(wú)盡的追悔與哀怨。
5、下面我們一起來(lái)欣賞滿文軍的《懂你》。
6、你們喜歡這首歌嗎? 為什么?(歌詞、旋律、鏡頭)
7、如果你是導(dǎo)演,你要為史鐵生和他母親拍這首歌的MTV,你會(huì)選取他們生活中的哪些鏡頭來(lái)祭奠這位偉大而苦難的母親?請(qǐng)同學(xué)們討論后回答。
8、小結(jié):“我”去地壇,母親送,“我”在地壇,母親憂,我久在地壇,母親找,這一組組感人至深的鏡頭,讓我們真切地感悟到了母親深沉的愛(ài)以及在“我”終于讀懂了母親后痛徹心肺的悔恨和無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾。所以我希望在你們今后的生活中,千萬(wàn)別再留這種遺憾。
其實(shí),生命就是這樣,一個(gè)不斷超越自身局限的過(guò)程,這就是命運(yùn),任何人都是一樣,在這過(guò)程中,我們?cè)庥鐾纯啵骄窒蓿瑥亩惺苄腋!?/p>
第三篇:我與地壇教案
我與地壇
一、教學(xué)目標(biāo):
1、通過(guò)品味本文幾處景物描寫(xiě)理解作者對(duì)生死的感悟。學(xué)習(xí)借景抒情,情景交融的寫(xiě)作方法。
2、通過(guò)學(xué)習(xí),培養(yǎng)正確的生死觀及堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì),體味生命的崇高和莊嚴(yán)美。
二、教學(xué)重點(diǎn):
緣景入情理解、體悟作者對(duì)生死的感悟。
三、教學(xué)難點(diǎn):景物描寫(xiě)的方法和作用以及培養(yǎng)正確的生死觀及堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì)
四、教學(xué)媒體:幻燈片
五、教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)(42分鐘)
六、教學(xué)步驟
(一)導(dǎo)入:幻燈片(1)懸崖雪松圖片,圖片上顯示文字:選取“加拿大雪松頑強(qiáng)存活于懸崖上”;貝多芬《命運(yùn)交響曲》導(dǎo)入。
(這一設(shè)計(jì)目的在于讓學(xué)生在聽(tīng)音樂(lè)的同時(shí),眼睛有所停留,圖片材料又能對(duì)學(xué)生寫(xiě)作起素材積累的作用)
(二)作者介紹:圖片1:健康年輕的作者。圖片2:雙腿癱瘓的作者。
簡(jiǎn)介作者:史鐵生1951年生于北京,16歲畢業(yè)于清華大學(xué)附中初中,18歲去延安插隊(duì)。21歲時(shí),因腿疾住進(jìn)醫(yī)院,那一天是他的生日,從此他再?zèng)]站起來(lái)。
他在做了7年臨時(shí)工之后,轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》,一舉成名。現(xiàn)為專業(yè)作家,成為中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,代表作:《秋天的懷念》,《合歡樹(shù)》等等。其作品多次在全國(guó)獲獎(jiǎng),并有英法日文譯本在國(guó)外出版。(幻燈片2)
提出疑問(wèn)1師:作為普通人,我們會(huì)想,面對(duì)21歲就殘廢雙腿這一人生中最大的挫折作者是如何走過(guò)的?(聯(lián)系到地壇)
(三)關(guān)于地壇:圖片,提問(wèn)從圖中感受到的地壇特點(diǎn)。地壇,又名方澤壇。始建明朝嘉靖年間,乾隆時(shí)又加以擴(kuò)建,與天壇,月壇,日壇同為清王朝祭祀的處所。)(幻燈片3)
(生答):大,雄偉,冷清……
2師:在作者身體、心理、精神都陷入無(wú)盡的痛苦、無(wú)奈與無(wú)助之中時(shí),他經(jīng)常做一件什么事情?(幻燈片4)
(明確:在他最痛苦的時(shí)候,他會(huì)經(jīng)常搖著輪椅去地壇。)3師:①地壇是明清時(shí)皇帝祭祀地神的地方,神圣而莊嚴(yán),有四百多年的輝煌與榮耀,然而現(xiàn)在的地壇是一幅什么模樣呢?課文第一部分的第三段進(jìn)行了描寫(xiě),請(qǐng)同學(xué)們齊讀后回答:對(duì)地壇特征的描寫(xiě)要抓住哪幾個(gè)關(guān)鍵詞?
明確:剝蝕、淡褪、坍圮、散落。
②這樣的地壇給了你什么感覺(jué)?(荒蕪)。(幻燈片5)③那么此時(shí)“我”的精神狀態(tài)是怎樣的?為什么?請(qǐng)用文中的語(yǔ)句來(lái)回答。(失魂落魄、殘廢:它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了;活到最狂妄的年齡上忽地讓我殘廢了雙腿。)(幻燈片6)
④現(xiàn)在,請(qǐng)同學(xué)來(lái)說(shuō)“我”為什么喜歡去地壇?(幻燈片7)
明確:第一,荒蕪冷落的地壇與作者的經(jīng)歷相似,給他提供了審視人生的空間,并給予他許多感悟,從而改變了作者的生死觀;第二,地壇很寧?kù)o,是作者當(dāng)時(shí)需要的環(huán)境,作者需要安靜平和的心態(tài)來(lái)思考自己的人生以及自己以后的生活。
4師:①當(dāng)史鐵生全身心地融入到地壇中時(shí),他開(kāi)始專注于這里的一草一木,昆蟲(chóng)雨露,下面請(qǐng)聽(tīng)我朗讀第五段后回答:此時(shí)在地壇里除了荒蕪冷落,他還看到了什么?(幻燈片8)
(明確:在第一部分第5段,作者寫(xiě)道:“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;像小霧一樣,給人以一種美感,給人以希望。螞蟻搖頭晃腦地捋著胡須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;想好了才去做,想好了馬上去做。這對(duì)作者啟發(fā)大,今后他也要去做了。瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了,累了祈禱一回便支開(kāi)翅膀,忽悠一下升空了;樹(shù)干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;蟬脫皮的過(guò)程雖然是痛苦的,有紀(jì)念意義的,但它并不留戀過(guò)去,而是勇敢地飛向新的高度。露水在草葉上滾動(dòng),聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光。”“滿園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出來(lái)的響動(dòng),片刻不息。”弱小的生命,甚至連生命都算不上的露水仍然勇敢頑強(qiáng)的活著,由此使作者感受到了小生靈們生命的頑強(qiáng),時(shí)時(shí)、處處都洋溢著生命的律動(dòng)。作者看到了地壇的生機(jī),喚起了生活的信心。
②師:正因?yàn)橛辛诉@些生機(jī)勃勃的景物,作者說(shuō)了一句話——“園子荒蕪但并不衰敗”
③師追問(wèn):那么,這些生機(jī)勃勃的景物,這個(gè)荒蕪但并不衰敗的園子又給了作者怎樣的啟發(fā)?(幻燈片9)
明確:作者領(lǐng)悟到:①一個(gè)人出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,④作者還明白了:死亡是“一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”,關(guān)鍵是如何活下去。
5師:作者應(yīng)該怎么樣活,以什么樣的精神狀態(tài)活下去,再次從景物中獲得了那些啟示?。
分析: 第三處如果我們仔細(xì)閱讀這一段景物描寫(xiě), 就不難發(fā)現(xiàn)每一種景物描寫(xiě)中都包含著一個(gè)對(duì)比。比如“落日與映照得燦爛”、“落寞與雨燕的高歌”、“暴雨與清純的草木氣味”、“秋風(fēng)與熨帖的味道”, 可以說(shuō)每一種看似感傷的景物背后都有一道亮麗的風(fēng)景, 每一次磨難其實(shí)都是你人生的一次歷練, 一位偉人曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“當(dāng)命運(yùn)遞給我們一個(gè)酸檸檬時(shí), 讓我們?cè)O(shè)法把它制造成甜的檸檬汁”。作者終于明白了, 殘疾之后不僅要活著, 而且還要活出精彩。
(意蘊(yùn):比如祭壇石門(mén)中的落日讓人感動(dòng)傷感,但卻能把地上的坎坷映照的燦爛;園中最為落寞的時(shí)候,雨燕卻蒼涼高歌;冬天大雪覆蓋,行動(dòng)不便,孩子們的腳印卻永遠(yuǎn)讓人有童年的懷想。譬如暴雨驟臨園中,給人措手不及,但卻讓人想起蓬勃的夏天。)
這三處景物描寫(xiě), 正反映了作者的心路歷程: 舔舐傷口、撫慰心靈—— 感悟生命、珍視生命— —抗?fàn)幟\(yùn)、活出精彩
:作者在這里以沉凝而富于哲理的語(yǔ)言告訴我們他經(jīng)過(guò)幾年的思考,終于在生死問(wèn)題上作出了明智的抉擇。當(dāng)年,他在21歲的時(shí)候,“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”,可以想像他所遭受的打擊有多么巨大,他內(nèi)心的痛苦有多么深重,特別是在“找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了”的時(shí)候,他自然想到了死。然而他最終選擇了活。因?yàn)樗胪耍藦某錾臅r(shí)候就都是注定要死亡的,所以死就成了“不必急于求成的事”,換句話說(shuō)就是,應(yīng)該考慮的只有怎樣好好活下去的問(wèn)題。:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”十五年來(lái)的事實(shí)也證明了他的抉擇的正確性。他努力讀書(shū),苦練寫(xiě)作,終于成功,連連獲獎(jiǎng),他成了2002年“感動(dòng)中國(guó)”的侯選人。這就是史鐵生,一個(gè)殘疾但并不消極的史鐵生,一個(gè)敢于與命運(yùn)不屈抗?fàn)幍氖疯F生。
七:文中景物描寫(xiě)作用:一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。文中的景物描寫(xiě)無(wú)疑不是作者心緒的傳達(dá)。①有利的烘托了作者的心境;②為作者的思考提供了特殊的背景,③便于作者展開(kāi)生命的思考,而且有些景物本身就是對(duì)生命對(duì)世界的形象解讀。
八:學(xué)生例舉身殘志堅(jiān)的例子,并反觀自我.談啟示 意志堅(jiān)強(qiáng)的名人故事——張海迪、海倫凱勒、霍金 九:教師寄語(yǔ) 名言積累:(幻燈片)
生命的存在本身就是一種希望。
生命如同寓言,其價(jià)值不在長(zhǎng)短,而在內(nèi)容。
(明確)生命無(wú)法荒涼,把握青春年華,充實(shí)自己。(“人最寶貴的東西就是生命,生命屬于我們只有一次而已。人的一是生應(yīng)該這樣來(lái)度過(guò)的:當(dāng)他回首往事時(shí),不因虛度年華而悔恨,也不因過(guò)去的碌碌無(wú)為而羞恥)
——保爾·柯察金的內(nèi)心獨(dú)白
板書(shū):
①
地壇:荒蕪冷落,歷盡滄桑
同病相憐
我: 廢棄雙腿,失魂落魄
② 蒼松翠 柏樹(shù)幽
野草荒藤樂(lè)悠悠
蜂飛 蟻動(dòng) 瓢蟲(chóng)升空 金蟬脫殼
露珠滾動(dòng) 滿園草木競(jìng)相榮
特點(diǎn) 生生不息
荒蕪但并不衰敗 ③譬如落日 落日寂靜而安詳
譬如雨燕 雨燕依舊高歌蒼涼卻張揚(yáng)著生命的多姿多彩 譬如雪地腳印 孩子們的腳印永遠(yuǎn)讓人有童年的懷想。譬如古柏 古柏永遠(yuǎn)鎮(zhèn)靜堅(jiān)定地站立 譬如草木和泥土的氣味 讓人想起蓬勃的夏天 譬如秋風(fēng) 會(huì)送來(lái)滿園熨貼而微苦的味道。
生命的永恒
珍惜、熱愛(ài)生命
生活的信心
④景(園子荒蕪---------但有生機(jī))
我與地壇 情(殘廢自傷------走出“輕”生)
情景交融 教學(xué)反思:
《我與地壇》是高中語(yǔ)文教材第一冊(cè)散文單元的第三篇課文,是一篇自瀆課文,是殘疾人作家史鐵生所作。這是一篇充滿哲理和感情的散文。它最大的一個(gè)特點(diǎn)就是情意濃厚,文辭優(yōu)美。
這篇課文篇幅較長(zhǎng),分為二部分。我執(zhí)教的是第一部分,在這一部分文字里講述是作者在20歲這個(gè)最狂妄的年齡上殘廢了雙腿而對(duì)生活十分絕望。于是在地壇這個(gè)古老而又滄桑的園子里產(chǎn)生了對(duì)生與死的思考,而這種思考來(lái)源于園中景物對(duì)他的啟發(fā),所以我引導(dǎo)學(xué)生從景入手,對(duì)課文第三、五、七三個(gè)重點(diǎn)景物描寫(xiě)的段落進(jìn)行賞析。由景入情,讓學(xué)生感悟作者由“想死”到“勇敢活下去”的復(fù)雜感情,從而來(lái)解開(kāi)地壇就是作者棲居的精神家園這樣一個(gè)關(guān)系,完成教學(xué)目標(biāo)。同時(shí)借助多媒體中的圖像、聲音、動(dòng)畫(huà)創(chuàng)設(shè)出作者文字里所要表達(dá)的情境,讓學(xué)生融情入景,與作者的情感產(chǎn)生共鳴。配以相關(guān)的提問(wèn),加以適當(dāng)?shù)膯l(fā),引導(dǎo)學(xué)生自主的學(xué)習(xí)課文,學(xué)生收獲很大。
第四篇:我與地壇教案
我與地壇教案
教學(xué)目的:
1: 理解、體味史鐵生對(duì)生命以及其苦難的感悟。
2:學(xué)會(huì)感受母愛(ài)、理解母愛(ài)。
3:理解地壇描寫(xiě)與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)言特點(diǎn)。
重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決方法:
1:理清文章思路和結(jié)構(gòu)。
2:作者傳達(dá)怎樣的復(fù)雜感受。
3:反復(fù)誦讀文章、討論與指導(dǎo)相結(jié)合。
課時(shí)安排:
一課時(shí)
教學(xué)步驟:
一:導(dǎo)入新課:放音樂(lè)《命運(yùn)交想曲》
同學(xué)們一定知道這首音樂(lè)——貝多芬的《命運(yùn)交想曲》。這當(dāng)中洋溢著一種抗?fàn)幟\(yùn)的激情。我們今天就來(lái)學(xué)一篇也是抗?fàn)幟\(yùn)的文章。打課題和作者幻燈片。本文標(biāo)題是《我與地壇》,但是作者僅僅是寫(xiě)了我和地壇嗎?
還寫(xiě)了母親。現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們迅速找出第一句能把“我”、“地壇”、“母親”三者聯(lián)系在一起的句子。
第二部分的開(kāi)頭一句:當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。
二:朗讀、分析、評(píng)價(jià)
(一)第一部分
1. 他是“跑”到地壇去的嗎?不是。那又是如何去的?他怎么了?(用課文的原句來(lái)回答)
“我搖著輪椅進(jìn)入園中”
2. “獨(dú)自”跑到地壇去。為什么“獨(dú)自”去?那是一種什么樣的心境?找出課文的句子來(lái)分析。
“在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見(jiàn)自己的身影。”寫(xiě)出了作者那時(shí)的孤獨(dú)、頹廢、殘廢自傷的心境。
3.“總是”到地壇去。為什么“總是”到地壇去?這是一個(gè)環(huán)境怎樣的地壇?它是不是與作者有什么靈犀相通之處?這樣的環(huán)境特點(diǎn)使作者的思想有了什么樣的啟示?(用課文原句來(lái)回答)
特點(diǎn):荒蕪但并不衰敗。
朗讀寫(xiě)“荒蕪”的句子;稍分析作者對(duì)這種環(huán)境的情感。朗讀寫(xiě)“不衰敗”的句子;稍分析此處景物的特點(diǎn)。
啟示:生是一個(gè)不可辯駁的問(wèn)題;死是一件不必急于求成的事。(配樂(lè)朗讀此句。)
這個(gè)啟示使作者的命運(yùn)起到了什么樣的變化?
擺脫了那頹廢、消極、殘廢自傷的心境,走出了人生的低谷。“眼前的一切變得不再那么可怕了”。他“決定活”下來(lái)了。(古園的形體“辛好有些東西是任誰(shuí)也不能改變的。譬如``````”這些環(huán)境的永恒特點(diǎn)又給作者思考“怎樣活” 提供了一種氛圍。
所以說(shuō)我與地壇的關(guān)系十分密切,用課文的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)是有一種“宿命”的“緣分”。甚至可以說(shuō)是作者的救命恩人。所以他“總是”要跑到地壇去。
(二)第二部分
導(dǎo):作者說(shuō)他“總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。”那么就有幾個(gè)問(wèn)題要問(wèn)同學(xué)們:
1.是作者以前的行為給母親到底出了一個(gè)什么“難題”?
2.母親又是怎樣對(duì)待這個(gè)“難題”?
3.可見(jiàn)他的“母親”是一位怎樣的“母親”?
4.這樣的母親,母親這種對(duì)待“難題”的方式又給了作者什么樣的啟示?
(個(gè)別學(xué)生朗讀1-3段,配上音樂(lè)。其他同學(xué)劃出回答前三個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵語(yǔ)句。)
(1)“難題”是一個(gè)難以解決的矛盾,兒子的行為給母親出了一個(gè)什么難以解決的矛盾?五個(gè)“知道”,“擔(dān)心”,不僅僅是“擔(dān)心”,還有“痛苦”、“驚恐”。
(2)母親沒(méi)有退縮、沒(méi)有消極的對(duì)待、更沒(méi)有放棄,而是“承擔(dān)”這“苦難”,堅(jiān)毅地走下去,母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路。
(3)母親是一位“疼愛(ài)”而且能夠“理解”兒子的母親。是一位“注定”“活得最苦”的母親。而且是一位“意志堅(jiān)忍”的母親。
(4)母親對(duì)待“苦難”的態(tài)度給了生存的啟示:要堅(jiān)強(qiáng)地承受苦難,要堅(jiān)忍的生活下去。而這正給作者“怎樣活”遞了一把鑰匙。(速讀課文,找出下文中寫(xiě)出母親給我“影響”的一句。)“母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài),光陰的流逝轉(zhuǎn),在我的印象中愈鮮明深刻。”
5.作者知道這一點(diǎn)是在什么時(shí)候?又是怎樣知道的?
“在她猝然去世之后”。是通過(guò)“設(shè)想”而知道的。其中蘊(yùn)涵著深深的對(duì)母親的懷念。可見(jiàn),這里不僅寫(xiě)出了母親這一輩子給了我生存的啟示,同時(shí)也是一首獻(xiàn)給母親的贊歌。
(個(gè)別學(xué)生朗讀,評(píng)點(diǎn),老師范讀,再學(xué)生齊讀。)
三.分析、評(píng)價(jià),借鑒、吸收。
導(dǎo):地壇的特殊環(huán)境給了作者這樣的生死觀的啟示。母親的生命歷程也給了作者那樣的生存啟示,那么我想問(wèn)同學(xué)們:你對(duì)生死觀有無(wú)別的看法?
為理想而活,為愛(ài)我的人而活,也為母親的驕傲而活等等。
作者經(jīng)歷了深重的苦難,經(jīng)歷了這般近乎致命的打擊后,才悟出這樣一個(gè)非常深刻的對(duì)待生命的道理。所以我又想問(wèn)同學(xué)們:你又如何看待“苦難”?有句話這么說(shuō)“只有經(jīng)歷痛苦,人才能變得深刻;只有經(jīng)歷痛苦,人生才變得輝煌;只有經(jīng)歷痛苦的人生,才是真正的人生。”但我想每個(gè)人不希望自己災(zāi)難降臨,所以我又想問(wèn)同學(xué)們:你是如何看待“苦難”的?是如何看待生活中的挫折、坎坷的?(歌詞“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見(jiàn)彩虹”。)
板書(shū):
地壇:荒蕪但不衰敗
母親:疼愛(ài)理解
活得最苦
作者:設(shè)想
生存的啟示
生,不再可以辯駁 決定活 死,不必急于求成怎樣活:
承受苦難,堅(jiān)忍生活
意志堅(jiān)韌
第五篇:我與地壇教案
我 與 地 壇
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識(shí)目標(biāo)
1.了解作者殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。2.品味文章深沉綿密的語(yǔ)言。
二、能力目標(biāo)
1.培養(yǎng)誦讀能力,讀中感悟作者對(duì)生命的理性思考。
2.培養(yǎng)整體感知散文結(jié)構(gòu)的能力,學(xué)會(huì)有真情實(shí)感的口語(yǔ)表達(dá)。
三、情感目標(biāo)
1.理解母愛(ài)的深沉偉大,理解母親的關(guān)愛(ài)。
2.培養(yǎng)學(xué)生珍愛(ài)生命,超越身體的、心靈的局限,把握好生命的過(guò)程。【教學(xué)重點(diǎn)】
1.三對(duì)關(guān)系:“我”與地壇、“我”與母親、母親與地壇
2.兩個(gè)啟示:地壇給“我”的啟示,母親給我的啟示 【教學(xué)難點(diǎn)】
1.母親的性格特征,咀嚼母愛(ài)對(duì)我的影響,我對(duì)母親的情感。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
播放貝多芬《命運(yùn)交響曲》,簡(jiǎn)介貝多芬失聰而作此曲,并能扼住命運(yùn)的喉嚨,奏響人生的最強(qiáng)音。
請(qǐng)大家看看這個(gè)“人”字,你們知道它為什么會(huì)穩(wěn)穩(wěn)地站著嗎?因?yàn)樗幸黄惨晦啵驗(yàn)樗袃蓷l“腿”,正是這兩條腿撐起了每一個(gè)人,每一個(gè)健康的人。而著名作家史鐵生,在他“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”,屬于他的世界轟然坍塌了,他一度失魂落魄,痛不欲生,但他最終勇敢地站了起來(lái)。那么,到底是什么給了他人生的支點(diǎn),使他走出了人生的低谷呢?今天,就讓我們一起走近史鐵生,走進(jìn)他的代表作——《我與地壇》,用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步。
二、作者介紹
史鐵生(1951年1月4日—2010年12月31日),中國(guó)作家、散文家。1951年出生于北京。1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附屬中學(xué),1969年去延安一帶插隊(duì)。因雙腿癱瘓于1972年回到北京。后來(lái)又患腎病并發(fā)展到尿毒癥,靠著每周3次透析維持生命。代表作:《務(wù)虛筆記》 《合歡樹(shù)》 《秋天的懷念》,《我與地壇》獲得了“九十年代十大經(jīng)典作品”之一。作品充滿了理性的光輝,讓人感悟生命的真諦。
三、【預(yù)習(xí)檢測(cè)】 1.給下列加點(diǎn)字注音
坍圮()()亙古不變()窸窸窣窣()()蟬蛻()熨帖()()
有朝一日()
2.根據(jù)拼音填空。
緣fan()
歷盡cāng()桑 專心zhì()志
dān()擱 gāngà()()
滑jī()罪 nia()
福zhǐ()diàn()記
整整一xiǔ()zùo()落
3.解釋下列詞語(yǔ).坍圮:
亙古:
宿命:
失魂落魄: 熨帖:
4.依次填入下列橫線處恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)
①園墻在金晃晃的空氣中___________下一溜陰涼。
②有時(shí)候就呆到___________都亮起月光
③蜂兒如______________________穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間____________,轉(zhuǎn)身疾行而去。
④露水在草葉上滾動(dòng),聚集,壓彎了草葉轟然墜地___________。
⑤母親的苦難與偉大才在我心中___________。
5.在劃線處填入恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)
四百多年里,___________,淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽??
A.圍墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜陰影。
B.滿園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)。
C.園子荒蕪但并不衰敗。
D.它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃。
6.仿照下面這個(gè)比喻句重新造句,要求結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相等、想像合理。
窗子,自從它出現(xiàn)那天起,就成了陽(yáng)光的眼睛,空氣的港口,自然和社會(huì)的紐帶。
重新造句__________________________________________________________
__。
【課文初探】
7、母親了解自己的兒子因殘疾而苦悶,在明知兒子有可能選擇輕生的情況下,卻讓兒子獨(dú)自去地壇,這是為什么?
答案
1、tānpǐ gan xīsū tuì yùtiē zhāo
2、緣分 滄桑 專心致志 耽擱 尷尬 滑稽 罪孽 福祉 惦記 一宿 坐落
3、倒塌;從古代到現(xiàn)代;唯心主義認(rèn)為人的生死貧富皆由命運(yùn)決定;心神不定非常驚慌的樣子;妥帖舒服。
4、斜切 滿地上 一朵小霧 想透了什么 摔開(kāi)萬(wàn)道金光 滲透的深徹 5.D.審視語(yǔ)句連貫得體的能力.6、略
7、母親明白,孩子的痛苦只有自己想通透了才會(huì)消逝,而要想通透需要一段獨(dú)處的過(guò)程。她寧愿自己的兒子為解脫痛苦而無(wú)目的無(wú)方向地追尋,也不愿自己的孩子為逃避痛苦而消沉。因此,每當(dāng)孩子要?jiǎng)由頃r(shí),她便無(wú)言地幫他準(zhǔn)備,每當(dāng)孩子離去時(shí),她就堅(jiān)強(qiáng)地忍受這或許會(huì)失去兒子的痛苦。每當(dāng)孩子長(zhǎng)時(shí)間不回時(shí),她又主動(dòng)去找尋。她從來(lái)都不對(duì)自己的孩子說(shuō)一句“你為我想想”。
四、學(xué)生誦讀課文,整體感知課文結(jié)構(gòu) 1.第一部分:我與地壇的關(guān)系
2.第二部分:對(duì)母親的追思,對(duì)母愛(ài)的理解。(過(guò)渡句:第二部分第一段)
第二課時(shí)
五、師生互動(dòng),解讀課文
1.“我”是以怎樣的精神狀態(tài)進(jìn)入地壇的? 地壇呢? ★提示:“我”——頹廢、迷惘。(兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。)地壇——廢棄、荒蕪、冷落。(我?? 提到過(guò)一座廢棄的古園?? 荒蕪冷落得如一片野地,很少被人記起。)“我”被社會(huì)遺棄,地壇被人們遺棄,所以我對(duì)地壇產(chǎn)生了一種同病相憐,惺惺相惜的感情。
2.“我”與地壇有怎樣的宿命? ★(1)我家與地壇很近。
(2)我與地壇有著相同的命運(yùn)。(“園子”荒蕪,“我”殘疾)
(3)地壇頑強(qiáng)的生命力給了“我”重新生活的勇氣,讓“我”領(lǐng)悟到生命的內(nèi)涵。3.為什么說(shuō)園子荒蕪但并不衰敗?這給作者以什么啟示?用自己的話概括。★提示:古園的荒蕪冷落正烘托著作者的悲苦命運(yùn),也正是這荒蕪但并不衰敗的景象給予了作者對(duì)生活的新的感悟。陽(yáng)光燦爛,昆蟲(chóng)活躍,露珠晶瑩,草木叢生,這是生命力的展現(xiàn);使我感受到即便在無(wú)情的命運(yùn)之中,生命依然是一種頑強(qiáng)的存在,其前景照樣會(huì)繽紛多彩。
二十歲時(shí)突至的殘疾使他人生道路急轉(zhuǎn)直下,他為了排解內(nèi)心的苦悶與困惑,來(lái)到地壇,又在地壇的啟示下完成了他對(duì)生命的新認(rèn)識(shí),樹(shù)立起自己的生命觀、世界觀,從而得到了獲得全新的生命。此時(shí),地壇已經(jīng)成為他精神的家園,靈魂棲息的所在。
4、我在地壇里思考了什么問(wèn)題?找到這些問(wèn)題的答案了嗎? ★我該不該去死?(死,應(yīng)該順其自然)我為什么要出生?(無(wú)須思考)我應(yīng)該怎么去活?(地壇的述說(shuō))體驗(yàn):生和死都是自然規(guī)律,對(duì)死不必急于求成 6.“剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了”作者的結(jié)論是什么?
★提示:寫(xiě)出了一個(gè)充滿生機(jī)、活力永存的景象。這實(shí)際是在回答前文怎樣活的問(wèn)題——外在的環(huán)境是惡劣的,但生命是無(wú)法遭到破壞而發(fā)生改變的,只要按照自己的方式活著,頑強(qiáng)的活著,你就能坦然地體會(huì)到人生的味道。7.景物描寫(xiě)的作用
★(1)說(shuō)明地壇是破敗、荒蕪、古舊的,同時(shí)又寧?kù)o,充滿活力、生氣。(2)為作者的思考提供了一個(gè)特定的“情緒背 景”,在那樣一個(gè)安謐、沉寂、荒蕪的背景上,最容易展開(kāi)對(duì)生命的思考。
(3)地壇是對(duì)“生命”和“世界”的解讀,也是作者的解讀,讓作者獲得新生。
六、在作者心中,母親是一個(gè)怎樣的母親?
1.“她不是那種光會(huì)疼愛(ài)兒子而不懂得理解兒子的母親。”
2.“以她的聰慧和堅(jiān)忍,在那些空落的白天后的黑夜,在那不眠的黑夜后的白天,她思來(lái)想去最后準(zhǔn)是對(duì)自己說(shuō)??”
3.“??兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。” 4.“——這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親。”
5.“母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài),隨光陰流轉(zhuǎn),在我的印象中愈加鮮明深刻。”
七、為什么作者說(shuō)“這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親。”?
★“ 我”所承受的,是我自己的不幸;母親不但要承受“我”的痛苦,還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。她不但要隨時(shí)準(zhǔn)備接受兒子自殺的噩耗,還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此,作者說(shuō)“這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親。”
八、母親為“我”做了什么?她對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)有什么特點(diǎn)??jī)鹤釉谀赣H身上讀懂了什么?
(母親:1.送我上地壇。2.在家擔(dān)憂我。3.到地壇找我)毫不張揚(yáng) 表達(dá)我對(duì)母親的思念與痛悔
九、母親離去后,“我”搖著輪椅在園中度過(guò)一天,作者為什么要這么寫(xiě)?
★從清晨到白晝,從午后到傍晚,從日升到月升,“我”走遍了這院子的每一個(gè)角落,一切都像往常一樣,但是母親卻已經(jīng)離開(kāi)了“我”,一切都不曾改變,但母親卻永遠(yuǎn)不會(huì)再來(lái)找“我”了。“我”的內(nèi)心充滿了失落與惆悵,正如當(dāng)初母親尋找“我”時(shí)的焦灼與茫然。到此時(shí)“我”已經(jīng)真正懂得母親那份真摯、深沉、毫不張揚(yáng)的愛(ài)對(duì)“我”來(lái)說(shuō)有多么重要。但是,已經(jīng)來(lái)不及了。作者反復(fù)講“母親已不在了”充滿了痛惜悔恨之情。
——物是人非
十、品味“多年來(lái)我頭一次意識(shí)到,??有過(guò)母親的腳印”一句的含義?
★作者回到園子中認(rèn)識(shí)到園中處處都有過(guò)“母親的腳印”,處處都有母親的牽掛與關(guān)愛(ài)。這樣的總結(jié),形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性,在“我”的每一寸進(jìn)步中都凝聚著母親的心血。母親與地壇已經(jīng)合二為一,融為一體,也早與“我”融為一體。
十一、課堂討論[自選一個(gè)話題] 1.我們的生命完美無(wú)缺嗎?我們應(yīng)該怎樣活著? 2.面對(duì)父母,我最痛悔的 ??
★設(shè)計(jì)的話題均能和學(xué)生自身實(shí)際緊密結(jié)合,使學(xué)生有話可說(shuō);允許自選話題,又能尊重學(xué)生的個(gè)人情感愛(ài)好與偏向,在說(shuō)話訓(xùn)練中體現(xiàn)教學(xué)民主思想;而口語(yǔ)交際訓(xùn)練更是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生命和親情感悟進(jìn)行內(nèi)化與升華,在口語(yǔ)能力訓(xùn)練中體現(xiàn)人文的關(guān)懷。
十二、課堂總結(jié)
地壇向我展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界,讓我意識(shí)到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值,都有屬于它的歡樂(lè)、悲傷及情趣,這是任何其他生命都無(wú)法替代的。生命的自得其樂(lè)促使“我”認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然,人也不例外。結(jié)束語(yǔ)
人為什么活著?史鐵生沒(méi)有把自己悟得的答案昭告于世人。其實(shí),離開(kāi)了每個(gè)人特定的生活軌跡,離開(kāi)了每個(gè)人獨(dú)具的人生感悟,這樣的答案近于廢話。他只是說(shuō)了,園神告訴他,孩子,這不是別的,這是你的罪孽與福祉。而我想說(shuō),生與死之間有段距離,這就叫人生;怎樣走過(guò)這段距離,這就叫生活。僅此而已!史鐵生在文章的最后說(shuō):“要是有些事我沒(méi)說(shuō),地壇,你別以為是我忘了,我什么也沒(méi)忘,但是有些事只適合收藏”。我說(shuō):要是有話我沒(méi)說(shuō),史鐵生,你別以為是我忘了,我什么也沒(méi)忘,但是有些話只適合收藏。
十三、作業(yè)布置:以“我看磨難”為題寫(xiě)篇文章 【教學(xué)板書(shū)】
【教學(xué)反思】
這堂課的目標(biāo)定位就是體悟母愛(ài),感悟生命,課型設(shè)計(jì)為講讀課。本篇散文是有很厚重滄桑感的散文,節(jié)選的兩部分主要體現(xiàn)在對(duì)生命、母親的解讀上。當(dāng)時(shí)設(shè)想就是想通過(guò)研讀去理解去感悟,讓學(xué)生體悟母愛(ài)的偉大就體現(xiàn)在“點(diǎn)點(diǎn)滴滴之間,平平凡凡之中”。從而進(jìn)入作者的情感世界,與文本與作者產(chǎn)生共鳴,引起心靈的碰撞,讓學(xué)生的情感和認(rèn)識(shí)得到提升,此時(shí)“面對(duì)父母,我最痛悔的 ??”這個(gè)設(shè)計(jì)就是為了這個(gè)目的。因?yàn)橛辛饲懊婺敲炊嗟母星殇亯|和渲染,學(xué)生們正沉浸其中,因此,才會(huì)那么動(dòng)情,流著眼淚,發(fā)自內(nèi)心地訴說(shuō)自己對(duì)母親的感情。能讓學(xué)生讀出眼淚,是我設(shè)計(jì)這堂課的最終目標(biāo)。
第三課時(shí)
《我與地壇》隨堂練習(xí)
一、基礎(chǔ)練習(xí)題
1.下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()
A.宿命(sù)
炫耀(xuàn)坍圮(tān p ǐ)窸窸窣窣(xīsū)
B.蟬蛻(tuì)熨貼(yùn)
荒蕪(wú)
歷盡滄桑(cāng)C.玉砌(cha)恪守(g?)
地壇(tán)
肆意雕琢(zhuó)D.頹墻(tuì)教誨(huǐ)
猝然(zú)
亙古不變(gang)2.選出錯(cuò)別字最多的一項(xiàng)()
A.失魂落魄
亙古不變
淡褪
玉砌雕欄
B.誓言雋永
堅(jiān)忍不拔
彌漫
恪守教誨
C.迷迷糊糊
心神恍惚
蔭涼
急于求成D.聰惠堅(jiān)貞
嬌陽(yáng)高懸
熨貼
聲名狼籍
3.依次填入下面一段文字括號(hào)里的詞語(yǔ),準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()
蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦()著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身()行而去;瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了,累了祈禱一回便()開(kāi)翅膀,忽悠一下()空了; 樹(shù)干上()著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動(dòng),聚集,()彎了草葉轟 然墜地()開(kāi)萬(wàn)道金光。
A.甩
疾
展
凌
停
弄
砸
B.甩
速
展
升
停
壓
砸
C.捋
疾
支
升
留
壓
摔
D.捋
速
支
凌
留
弄
摔 4.依次在下列句中橫線處填入關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(1)躺在床上時(shí),每個(gè)人都做過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)美夢(mèng),夢(mèng)想成真只屬于 那些醒后揮汗如雨不輟勞作的人。
(2)
不忽視那些極微小的花粉,把它從廣袤的原野采擷回來(lái),加工 炮制,就可以釀成晶瑩香甜的蜜。
(3)其實(shí)一個(gè)人是否盡了職,人們并不是看他說(shuō)得如何,是要看他 做得如何。
(4)環(huán)顧全球
是發(fā)展中國(guó)家,還是發(fā)達(dá)國(guó)家,腐敗現(xiàn)象都不同程度 地存在著,嚴(yán)重地危害著社會(huì)和人民的利益。
A.但
如果
卻
無(wú)論
B.但
如果
而
無(wú)論
C.如果
只要
也
不管
D.因?yàn)?/p>
如果
卻
不管
5.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()
A.任何一個(gè)偉大的作家如果沒(méi)有淵博的修養(yǎng)和深厚的生活積累是寫(xiě)不出偉大的作品的。
B.我們青年缺乏的是理論水平不高和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足。
C.如果迅速提高中學(xué)生的寫(xiě)作水平,這是一個(gè)中學(xué)教師普遍關(guān)心的問(wèn)題。
D.曹丕依仗權(quán)勢(shì),威逼曹植,要他在七步之內(nèi)吟成一首詩(shī),否則,便不饒恕他。
6.填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
以前他不喜歡這工作,后來(lái)為完成任務(wù),只好研究一番。現(xiàn)在,他
,簡(jiǎn)直愛(ài)上這工作。
A.不鉆研就不行
B.越有興趣越研究
C.越鉆研越有興趣
D.越來(lái)越深入地研究
【能力素質(zhì)提高】
二、理解下面片斷,回答下列問(wèn)題:
一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在 交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死 是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。這樣想過(guò)之后我安心多了,眼前的一切不再那么可怕。比如你起 早熬夜準(zhǔn)備考試的時(shí)候,忽然想起有一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的假期在前面等待你,你會(huì)不會(huì)覺(jué)得輕松一點(diǎn) ?并且慶幸并且感激這樣的安排?
7.為什么說(shuō)“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”?
(意思對(duì)即可)
8.作者將人生痛苦,將死亡比作“起早熬夜準(zhǔn)備考試”,目的是什么?
(意思對(duì)即可)9.為什么說(shuō)“一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題”?
因?yàn)橐粋€(gè)人。
.所應(yīng)考慮的問(wèn)題是。
參考答案
【課內(nèi)四基達(dá)標(biāo)】
一、1.A2.D3.C4.B5.D6.C 【能力素質(zhì)提高】
二、7.這是作者對(duì)生命的理解和感悟。在經(jīng)歷了截癱及孤獨(dú)的痛悲之后,作者從地壇的一草一木領(lǐng)悟了死的真諦:死是一種人生的必然,就像生一樣,作者從“死亡的陷阱”中逃生,走出了死亡的陰影,黑暗將使他更加珍惜光明,經(jīng)歷了“死亡”將使他更加珍惜生命,這樣,作者便坦然了:他將笑迎必然降臨的節(jié)日。(意思對(duì)即可)
8.這是作者在走過(guò)荒蕪,經(jīng)歷痛苦,走過(guò)孤獨(dú)之后真實(shí)情感的流露,截癱使他更加向往自由行走,表明作者更加勇敢地面對(duì)人生、面對(duì)未來(lái)、面對(duì)死亡,他知道經(jīng)歷“熬夜準(zhǔn)備考試”之后,將有成功的喜悅,那將是人生的永恒。(大意對(duì)即可)
9.一旦生下來(lái)就不再存在為什么要生的問(wèn)題,如何使活著有意義