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生活化作文教學設計與評析

時間:2019-05-12 20:25:49下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《生活化作文教學設計與評析》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《生活化作文教學設計與評析》。

第一篇:生活化作文教學設計與評析

生活化作文教學設計與評析

在進行生活化作文教學《春天的一處景物》時,該課設計的教學目標為:教會學生抓住春天事物的特點,有序觀察事物;教會學生動靜結合,并恰當?shù)剡\用修辭手法描繪春天的一處景物;激發(fā)學生熱愛大自然的情趣,增強他們表達和寫作的欲望。其具體教學過程設計如下。

談話導入,歌曲揭題

老師問:“同學們,現(xiàn)在是什么季節(jié)?”學生們齊聲回答:“春季。”“對,美麗的春天已經(jīng)向我們走來啦!今天就讓我們張開雙臂,一起走進大自然,去尋找春天,好嗎?首先請大家美美地欣賞歌曲《春天在哪里》,會唱的一起唱,不會的打打節(jié)拍。”欣賞歌曲《春天在哪里》。老師接著說:“聽完了歌曲,你覺得春天怎么樣呢?你是從哪句歌詞里感受到的?”學生紛紛舉手回答和討論。老師說:“你們真是善于傾聽和思考的孩子。今天,老師就帶領大家一起走進春天,用我們的生花妙筆去描繪美麗的春天。”板書課題:春天的一處景物。

【評析】教者用歌曲導入新課,起到了營造氣氛、烘托氛圍的作用。孩子們邊唱邊賞春天,在歌詞中找春天的典型景物及其特征,為下一步作文作了很好的鋪墊。

指導觀察,典型引路

第一步:引出課題。老師說:“課前,老師已經(jīng)告訴大家利用雙休日到郊外去找春天,你們找到春天了嗎?欣賞到春天什么美景,誰來說說?”學生圖片展示和匯報他們游玩的美景。第二步:個案點睛。老師說:“莊馨妍同學,你到什么地方找春天的,觀賞到了春天哪些景物,你來說說。”莊馨妍匯報。

【評析】這一環(huán)節(jié),教者重點引導學生明晰“哪一處春天”“春天有哪些景物”“景物哪些典型特點”……讓學生明確作文中心和寫作的重點。同時在教學中積極引導學生學會觀察,學會抓住景物的特點觀察。從真正意義上解決了作文教學“言之有物”的問題。

第三步:“雙休日,張老師也到郊外找春天啦!這不,這是我在尋找桃花島拍攝的一組圖片,來,我們一起好好欣賞欣賞。”第四步:指導觀察,進行“說的訓練”。先提出問題:“這組圖片美嗎?你們應該如何觀察?”請學生匯報。再引導學生抓住文章的一些寫作方法:①順序清晰;②抓住特點;③修辭恰當;④動靜結合。接著,讓學生們用剛才學到的方法來完整地介紹一下這美麗的桃花島美麗的春景。由同座位練說,準備匯報。最后,指名匯報,適時評價、點撥。

【評析】通過指導觀察、引導表述,讓學生明確說什么、怎么說、如何選用恰當?shù)男揶o手法。采用動靜結合的方式,不僅要說出春天花草樹木等景物的特征,而且要說出蜜蜂、蝴蝶等生物的特征。既要授之以魚,也要授之以漁,讓學生習得要領,掌握方法。

遷移學法,學生練筆

第一步:“神州有天皆麗日,祖國無處不春天!美麗的地方當然不止桃花島一處!讓我們一起美美地欣賞不一樣的春光。”(師播放視頻《春光美》)第二步:“同學們,不同的地方有不一樣的春光,你最想介紹哪一處呢?現(xiàn)在讓我們拿起手中的筆,運用我們剛才學到的方法,寫出我們最欣賞的一處春景吧!”(板書:出示習作要求)第三步:學生擬稿,教師巡視指導。

【評析】教是為了不教。教師及時拓展作文的空間,開闊學生視野,讓學生根據(jù)習得的方法自由表達,自由習作,真正把習作的話語權交給了學生。

評析作文,指導修改

教師先出示學生作文,并說:“請大家來說一說,你認為他哪個地方寫得好,好在哪兒呢?哪個地方還要再進行補充或換個說法會更好?”學生們發(fā)表意見后,教師及時指導修改。然后,學生評議修改后的作文。老師引導說:“現(xiàn)在大家覺得他的作文怎么樣?那大家就學著他的樣子再把自己的作文修改一下,或同座位、同小組的成員互相修改。”接著,再指導學生進行二次修改。并請一位同學把二次修改后的作文讀給大家聽一聽,并引導學生:“現(xiàn)在和剛才比起來,他有哪些進步?”最后是學生評議交流。教師進行小結:“景美文更美。孩子們,這節(jié)課我們學會了抓住春天一處景物的特點,按照一定的順序,運用恰當?shù)男揶o手法詳略得當?shù)亟榻B了它的美麗,表達出了我們心中的熱愛和贊美。課后請繼續(xù)修改習作,老師相信,只要我們認真修改,相信大家一定會寫出讓老師贊嘆不已的習作的。”

【評析】好作文是修改出來的。及時組織學生評議,讓智慧再一次碰撞,鼓勵孩子“我手寫我心”,更好地表達出真情實感。

課后總評

這堂習作片段指導課教學,體現(xiàn)了《語文課程標準》的精神,在引導學生觀察、表達上有較大突破。總的來說有以下特點:一是重視情感的激發(fā)。本堂課的教學,教者注意通過歌曲導入、語言激勵、圖片觀察等手段,引發(fā)學生的亢奮情感,激發(fā)學生的習作欲望,讓學生饒有興趣地投入到習作訓練之中。二是重視思路的開拓。作文作為一種創(chuàng)造性的腦力勞動,一篇習作的完成必須經(jīng)歷從觀察到表達的過程,觀察好是寫好的前提。課上,張老師努力在引導學生觀察上下功夫,先是讓學生學會觀察,學會抓住景物的特點觀察;接著讓學生進行說的訓練,選用恰當?shù)男揶o手法說準確、說具體、說生動、說出春天景物的特征;然后,遷移學法,一步步地打開學生的思路,放飛靈感。三是重視說的訓練。課上,老師以童心、童趣對待學生,重視指導學生觀察,鼓勵和支持學生大膽地說,自由地、有特色地表達,這樣,打開了學生語言的閘門,更有利于學生的表達,從而為學生寫作提供了有利的條件和廣闊空間。

(張飛蘭系設計者,咸高軍系評析者)

(作者單位:江蘇省淮安市周恩來紅軍小學)

第二篇:生活化作文與作文生活化

生活化作文與作文生活化

何謂“生活化作文”?所謂“生活化作文”指的是學生在深入體驗生活的基礎上寫出的具

有濃厚生活氣息的作文。請看下面的一篇學生作文:

想當王海

黑龍江

鄭巖松

山東曾出了個王海,專門打假。我和好友趙光覺得很有意思,決定去商店冒個險,也當一回

“打假英雄”。

現(xiàn)在社會上假冒偽劣產(chǎn)品泛濫,平時買東西總是上當。可是真的想挑假的買,也不是很容易的事,正經(jīng)需要別具慧眼呢。

我們出門后,專挑大商店走,看了食品又看服裝,可這雙慧眼卻始終沒有用上。后來走到一家賣皮鞋的商店,門口立著一塊大牌子,上寫:為配合百城萬店無假貨活動,本店售出的商

品如果發(fā)現(xiàn)有假,本店愿承擔雙倍賠償!

好,就這家了。

我們進屋,開始在一排排的鞋中巡視。走了一圈,一雙烏黑發(fā)亮的鞋映入眼簾。服務員很熱

情:“買鞋嗎?這是新來的貨,意大利進口皮的,賣得很快!”

我拿過一雙,用手指在上面按了按——鞋面光光的,并沒有出現(xiàn)真皮制品有的小皺紋。很顯然,這是假貨。我和趙光交換了一下眼神,“好,就買這雙了,請給我們開發(fā)票和信譽卡!” 服務員接過錢,開始給我們開發(fā)票。我心里不禁有些激動,哼,一會兒就有好戲瞧了。發(fā)票開好了,我接過一看,上面只寫了一個“鞋”字,并沒有寫“進口牛皮鞋”。“你這發(fā)票不行,商品名稱不全,請重開一張好嗎?至少要寫上‘牛皮鞋’字樣。”

服務員看了看我倆:“是鞋就行了唄,寫不寫還不一樣?”

“那不行,你這鞋要不是真皮的呢,我們找誰去?”

服務員立時變了臉,氣沖沖道:“小孩伢子,不好好念書出來擾攪什么?買不起就別買!” “哼,你以為我們真想買?這鞋根本就不是皮的,你這是賣假貨,得雙倍賠我們!” 這時周圍已圍了很多人,服務員自知理虧,收起鞋和發(fā)票,惡狠狠地瞪我們一眼:“賠你們?想得美!我還不賣了呢!小兔崽子,趕快滾蛋!”他一把把錢扔到地上,轉(zhuǎn)身走了。我和趙光互相望望,沒想到結局會是這樣,明明賣了假貨還這么霸道。再看看周圍的人,沒

一人吭氣的,仍保持著先前的那種姿勢,像看戲一樣看著我們。

我彎腰去揀那一張張散落在人們腳下的錢,然后拉起趙光,轉(zhuǎn)身狂奔出門。出門的一剎那,我的淚不爭氣地涌了出來。

唉,怪不得王海打假一下子能聞名全國呢,這個“打假英雄”真是不好當啊。可是有些事我就是不明白:為什么那個商店明明在賣假貨,卻敢在門口立一個“信譽牌”?為什么服務員賣假貨還敢強詞奪理?為什么周圍那么多人卻只顧看熱鬧,而沒有人說句公道話?如果這個社會沒有那些只顧賺昧心錢的人,如果在多些王海,如果人們遇到麻煩時都能伸出手互相幫

助一下,我們的社會是否會好一些呢?

這就是一篇生活化的作文。

生活化作文具有以下特點:

一是體驗生活化。既作文中反映出來的內(nèi)容是學生親身經(jīng)歷過的真人真事,所表達的是學生對真人真事的真情實感。如上面所舉的這篇題為《想當王海》的學生作文,敘述的就是一次自己親身經(jīng)歷的“打假”的經(jīng)過,抒發(fā)的是“打假”難,做“打假英雄”更難的感慨。其對

生活的體驗是十分真實的。

二是事件生活化。既作文所敘述的事件有生活的基礎,讓人看了以后會認為“確有其事”。像這篇題為《想當王海》的學生作文中反映出來的某些商店打著“打假”的幌子公開銷售假貨,被揭穿后有關人員還十分霸道,周圍的人對此卻十分冷漠的現(xiàn)象,在社會上可以說是隨處可見。因此,其敘述的事件是“生活化”的。這里附帶談一談“虛構”的作文的問題。學生作文允許“虛構”,這是不是“非生活化”了呢?不是的。你的作文可以“虛構”事件,但你“虛構”的事件必須有現(xiàn)實生活的基礎,既在現(xiàn)實生活中“有可能”發(fā)生的。也就是說,你所寫的人和事是“假”的,卻讓人看了以后不覺得它是“假”的,而是現(xiàn)實生活的真實的反映,能達到“以假亂真”的地步。假定《想當王海》所敘述的事件是“虛構”的,我們也

絲毫不覺得它“假”,這是因為它已經(jīng)“生活化”了的緣故。

三是人物行為生活化。既無論人物的語言還是動作行為,都是從生活中來的,或者是生活中“可能”會有的,讓人看了以后覺得“確有其人”。如這篇《想當王海》中寫到的“我”和好友趙光原先信心十足想當一回“打假英雄”,碰了釘子后卻一臉的無奈的描寫,就是“生活化”了的。因為他們畢竟不是大人,更不是工商部門的行政執(zhí)法人員。再看商店里的那位服務員,開始時對“我們”非常熱情,開發(fā)票時在文字上耍手段,被揭穿后的“變臉”,以及趕“我們”出門時的兇狠,活畫出一副“奸商”的嘴臉。像這種“奸商”在現(xiàn)實生活中也

是屢見不鮮的,因此也是“生活化”了的。

四是細節(jié)描寫生活化。既作文中的某些細節(jié),是學生生活經(jīng)驗積累的反映,讓人看了以后覺得“確實是這樣的”。如《想當王海》中有一個辨別皮鞋真假的動作細節(jié):用手指在上面按了按——鞋面光光的,并沒有真皮制品有的小皺紋。很顯然,這是假貨。這確實是辨別皮鞋真假的辦法之一,而且是不必借助任何工具的簡便易行的辨別方法,許多人買皮鞋時就是這

樣去做的。因此,這個細節(jié)是“生活化”了的細節(jié)。

綜觀當今的學生作文,像這種“生活化”了的作文不是很多,而是很少。充斥在學生作文中的,大多是概念化的胡編亂造的“非生活化”或“反生活化”的作文。某縣組織統(tǒng)考后的語文閱卷,結果在作文閱卷中,竟發(fā)現(xiàn)有二十幾位教師累死在了工作崗位上,有三十幾把折斷了的尺子(為了表現(xiàn)同桌的友誼,同桌在“我”考試時忘了帶尺子的情況下,毅然將自己的尺子一折為二)。至于“臉譜化”的人物描寫,“千人一辭”的人物語言等,更是比比皆是。

這不能不引起我們的高度重視。

要從根本上扭轉(zhuǎn)這種“非生活化”或“反生活化”作文泛濫的局面,最根本的就是要倡導“作文生活化”,既把作文教學與學生的學校生活、家庭生活、社會生活、自然生活等緊密

結合起來。

在“作文生活化”方面,我們的革命導師、教育家和語文教學的權威人士都曾提出了精辟的見解。毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》中指出:“作為觀念形態(tài)的文藝作品,都是一定的社會生活在人類頭腦中的反映。”學生作文也是這樣,都是學生的各種生活在他們頭腦中的反映。離開了生活這個源頭活水,學生的作文就成了“無米之炊”,只能靠憑空想象、胡編亂造來打發(fā)了。教育家陶行知先生說得更直接:“作文是生活的一部分,它離不開生活。”既然作文與生活是這樣的密不可分,那么我們的作文教學就應該走生活化的路子,而不是走閉門造車、畫地為牢的邪路。語文教學的老前輩葉圣陶先生則主張:“我們作文,要寫出誠實的、自己的話。”而這種“誠實的、自己的話”,只有在深入體驗生活的基礎上

才可以產(chǎn)生。凡此種種,都為“作文生活化”的主張?zhí)峁┝擞辛Φ睦碚撘罁?jù)。

如何使“作文生活化”?有各種途徑,也有各種方法。關鍵在于我們語文老師的心目中要有“作文生活化”的地位,真正把“作文生活化”當作一回事來對待。在這個基礎上,才會去

想方設法。

在“作文生活化”方面,最主要的一個途徑就是讓學生走出課堂,走向社會、家庭、學校和大自然的方方面面,去關注生活,體驗生活和反映生活,去“找米下鍋”。而不是把學生關

在教室里,“兩耳不聞窗外事,一心只讀教科書”。

雙休日、寒暑假的時間,是讓學生深入體驗生活的大好時機。有的學校的老師要求學生在假期深入社會實踐,在此基礎上寫出社會調(diào)查報告。這是將“作文生活化”的一種極好的方法。遺憾的是現(xiàn)在的一些學校,為了追求所謂的“高升學率”,將學生的“雙休日”變成了“單休日”。假期的大半時間也讓所謂的“補課”占了去。“作文生活化”在時間的安排上大打

了折扣。這是一種極不正常的現(xiàn)象。

組織春游或秋游,在此基礎上讓學生寫游記類文章,也是“作文生活化”的一個重要途徑。然而,現(xiàn)在的學校,為了所謂的“安全”,將學生的春游或秋游全部取消了。從“作文生活

化”的角度來看,這種“因噎廢食”的做法是得不償失的。

在“作文生活化”方面,有的語文老師進行了一些有益的探索,積累了一些成功的經(jīng)驗。記得前幾年在麗水市第三中學(現(xiàn)括蒼中學)聽過沈希和老師的一堂作文指導課。在此作文指導課之前,沈老師曾經(jīng)讓他的學生利用節(jié)假日的時間,每人替家里買一回菜,做一回菜,在此基礎上寫出自己在買菜和做菜過程中的經(jīng)歷和感受。拋開這堂寫作指導課的效果不說,光是沈老師設計這個“買菜、做菜”系列作文的指導思想,就是值得大力肯定的。它對于扭轉(zhuǎn)作文教學“閉門造車”的壞風氣,對于倡導“作文生活化”,都是極為有益的探索。遺憾的是,像這種“生活化”的作文指導課,在作文教學中并不多見。這也從另一個角度說明沈老

師的探索的可貴之處。

愿“作文生活化”的路子越走越寬廣,愿我們的學生寫出更多的“生活化”的作文。春節(jié)作文

寫春節(jié)作文前,我們可以先回憶下過春節(jié)是我們參加過的活動,如貼倒福、分壓歲錢、吃餃子、撣揚塵、貼年畫、貼剪紙、放鞭炮、守歲、給壓歲錢、掛千千結、貼春聯(lián)等,然后挑一個我們印象深刻的上網(wǎng)查些資料,可以到百度搜春節(jié)的八個習俗,春節(jié)的由來與傳說等,也可以上作文網(wǎng)作文素材頻道找到相關資料再進行介紹。

作文題目可以自擬,如歡度春節(jié),春節(jié)游文廟,除夕之夜,美麗的春節(jié),春節(jié)花會

開頭部分:大致介紹一下春節(jié),及春節(jié)的一些習俗,點明你所要介紹的習俗。(略寫)

第二部分:介紹這一習俗的來歷、象征意義等,像剪紙、年畫、千千結等還可以寫寫這些物品的種類、樣子等。(詳細)

第三部分:回憶自己參與這一活動的情景。(詳細)

結尾結尾部分:寫寫自己對這一習俗的感受。

每個部分舉例:

開頭部分:大致介紹一下春節(jié),及春節(jié)的一些習俗,點明你所要介紹的習俗。(略寫)

例:元宵節(jié)是我國的四大節(jié)日之一,元宵節(jié)一過,春節(jié)也就算過完了,所以這一天是非常隆重和熱鬧的。過元宵節(jié)的節(jié)目豐富多彩,有充滿樂趣的看花燈猜燈謎,有喜氣洋洋的舞龍,還有熱鬧非凡的賽龍船。不過,最吸引我們小孩子的卻是那多姿多彩的煙花。

第二部分:介紹這一習俗的來歷、象征意義等,像剪紙、年畫、千千結等還可以寫寫這些物品的種類、樣子等。(詳細)

例:春聯(lián)代表著歡樂祥和。在我們中國,每逢春節(jié),無論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼在門上,為節(jié)日增加喜慶的氣氛。一幅幅春聯(lián)不僅帶來了吉祥和祝福,還帶來了中國古老的濃濃的文化氣息。瞧!“大地春光好,長天曉日紅”、“歲歲皆如意,年年盡平安”、“江山萬里如畫,神州四時皆春”、“春風送春處處***美,喜鵲報喜家家喜事多”…… 幅幅春聯(lián)讓千家萬戶喜氣盈門。春聯(lián)的種類比較多。按照使用場所,可分為門心、框?qū)ΑM批、春條、斗方等。因此,貼的位臵也不同,如“門心”貼在門板上端中心部位;“橫批”貼在門楣的橫木上。

第三部分:回憶自己參與這一活動的情景。(詳細)

例:記得去年元宵節(jié)的晚上爸爸媽媽帶我去工人體育館看煙花。八點整,只聽見幾聲沉悶的聲音,一個個煙花帶著紅紅的火星竄上了天空,幾聲脆響,夜空綻放出幾朵美麗的花朵。它們的形狀和顏色各不相同,有五顏六色的滿天星,金黃色的蒲公英,紫色的牽牛花,火紅的玫瑰花,粉紅的月季、銀色的百合,真是絢麗多彩。隨著一聲聲的炮響,人們在驚呼,在贊嘆,夜色中,人們微微揚起的臉上也變幻著多姿的色彩,露出了幸福的笑容……

結尾結尾部分:寫寫自己對這一習俗的感受。

例:我看著那散發(fā)著傳統(tǒng)文化芳香的中華結,仿佛品味到了中華民族遠古的神秘和東方的靈秀。它的古香古色,它的千變?nèi)f化,讓我神往,讓我遐想……

《春節(jié)的街頭》

今天,是中國傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。早晨我還沒醒,就聽到了鞭炮的聲音。平靜的社區(qū),今日顯得熱鬧非凡。這熱鬧的喧囂,把我的睡意一股腦的全都打撒開來。于是,起床穿上了新衣服連早飯都來不及吃就沖到門外,看著各家各戶的炮竹,煙花。接著就是跟爸爸媽媽一起去走街串巷——拜年!

“李伯伯,新年快樂”“王阿姨,工作順了”“劉奶奶,身體健康”〃〃〃跟所有的長輩們拜過年之后,媽媽提議說:一會,去街上看看,感受下新年的氣氛。一上街,街上可就更熱鬧了。人們手里有提著大袋大袋的菜,身邊的孩子手上握著一大把小花炮,蹦蹦跳跳地跑著。看!我左邊的一位四、五歲左右的小女孩,跑到前面去。一下子又轉(zhuǎn)過頭對一位滿手是鼓鼓的袋子的大人喊著:“爸爸,快點!我要回去放炮玩呢!”。有拿著那邊超市發(fā)的小氣球的,紅的,黃的,綠的,還有藍的。也有三五成群,手挽著手說說笑笑的姑娘們,小伙子們,忙綠了一年,辛苦了一年,我想這個時候應該是大家最放松,最高興的時候。你看,路燈上還掛著兩個小紅燈,喜氣洋洋的。就像在說,“我們也要過新年,我們也要過新年”。

一進菜市場,那才更熱鬧呢!人流竄動,一眼望去,什么也看不見,全是人。還有那翠綠的黃瓜,可真新鮮哪,你看,那金黃色的小花在太陽的照射下顯得多么的生機勃勃啊。那鯽魚,鰱魚,青魚,草魚等等在水里游來游去,真是印證了我們中國的老話:年年有魚(余)!黃的韭菜,紅的番茄,黑的木耳,白的蘿卜〃〃〃真

是要什么有什么呀。“哎喲!可真夠擠的。”我嘀咕了一句。跟著媽媽買了幾個我愛吃的菜,結完帳就走出了菜場。超市里的收銀臺前也早已排起了長龍。傍晚時分,街上,又漸漸安靜下來。店主們把店子關了,超市也比往常早了些許關門。大家都提著東西回家過年去了。

到了晚上6點左右,社區(qū)漸漸安靜,孩子們都回家吃團圓飯去了。吃完團圓飯7、8點的樣子社區(qū)又重新熱鬧起來。孩子們?nèi)汲鰜矸呕ㄅ诹恕_@個放個“降落傘,”那個又放個“天女撒花”〃〃〃〃各式各樣的花炮全有。每放完一個都會聚集好幾個孩子,他們在討論誰的花炮最美麗,誰的花炮顏色最多,之后又是陣陣歡笑。大人們或幾個坐在一起打牌,打麻將;或幾個坐在一起嗑瓜子,剝花生;或看著自己的孩子放花炮,偶爾還要幫他們一下。大多數(shù)的孩子,都是自己獨立操作完成。

夜,更深了。人們陸陸續(xù)續(xù)的回家了,有些不肯回家的孩子也在父母的勸說下,不情愿的回了家,一天的熱鬧景象漸漸被夜幕包圍。我不禁感嘆又是一年到,時間過得可真快呀!

春節(jié)見聞

“當、當、當”新年的鐘聲敲響了,家家戶戶的門上早已貼上了或火紅或金黃的對聯(lián),每一家的老老少少都樂得合不攏嘴。興奮的孩子們有的目不轉(zhuǎn)睛地盯著電視,品嘗著一年一度的晚會大餐――春節(jié)晚會;有的急著給自己的長輩拜年,發(fā)短信,打電話,所有新年的祝福話語仿佛怎么也說不完;調(diào)皮的孩子正在向自己的父輩們 “討要”壓歲錢;屋外的鞭炮聲此起彼伏,炸開了鍋,五彩的煙花更是把這個特殊的夜晚點綴得絢麗多姿。

正月初一,農(nóng)歷新年的第一天迎著人們的喜悅祥和而來。我這個平時最賴床的懶漢,今天卻起了個大早,因為我極想穿上我那美麗的新衣,出去好好炫耀一翻。我要去走親訪友拜新年了,這無疑也是一件高興的事。我們小孩子走在拜年隊伍的前面,見到長輩們拜個年,說幾句吉利話,就可以收獲一大把的壓歲錢,然后拿到街上去買自己喜愛的東西――玩具、零食、鞭炮……,家長好像變了個人似的,對我們的放縱是那么的寬容,一切都有了!這就是過年的感覺。

“放鞭炮嘍!”不知是誰喊了一聲,小孩子們很快都聚在了一起。一串串鞭炮在人們手中點燃,響聲震天,四處飛濺,仿佛要把一個個美好的愿望送到千家萬戶。一陣陣炮竹聲接連不斷,熱鬧非凡。

到了吃飯的時候,望著滿桌子平時最愛吃的菜肴,我們小孩子卻一點兒也不覺得餓。大人們在推杯換盞之間,談論最多是:今非昔比啊!今天的幸福生活從餐桌上最能說明問題,現(xiàn)在人們生活好了,天天就像在過年!

奔波在走親訪友的路途上,我見到了春意盎然的田間大地,一條條新修的高速公路縮短了我們的行程,通往鄉(xiāng)村的泥巴路也被“村村通”的水泥路所覆蓋,城市高樓大廈像雨后春筍,一年一個變化……

春節(jié)對于我們小孩子來說,那就是一切都在變化,一切都是新的!

第三篇:高中政治生活化教學與探討

高中政治生活化教學與探討

(云南省宣威市第四中學)

摘 要:隨著新課程改革的不斷推廣,高中政治生活化問題逐漸走入了廣大教師的視野,在高中政治教學中,學生僅獲得知識是遠遠不夠的,必須要在掌握知識的基礎上,培養(yǎng)積極向上的世界觀、人生觀和價值觀。簡要說明了當前高中政治生活化的現(xiàn)狀并在此基礎上進行了一些深入探討。

關鍵詞:高中;政治;生活化

從目前的教學大環(huán)境來看,我國高中政治教學現(xiàn)狀并不樂觀,部分教師的“生活化教學”只是流于形式,停留在熱鬧和活躍的表層上,因此,高中政治教學的生活化改革迫在眉睫,如何從學生的生活經(jīng)驗和知識儲備出發(fā)把生活經(jīng)驗政治化,是目前高中政治教學中的一個重要問題。

一、高中政治教育生活化的含義

生活是現(xiàn)實的、具體的人的生活,它與人的需求、愿望、情感和體驗有著密不可分的聯(lián)系,因此可以將生活視為教育的基礎,生活中蘊含著無數(shù)的教育因素。而課堂過程作為學生的生活過程,也是學生個體生命歷程中不可分割的一部分,必須與學生的生活緊密聯(lián)系,才能讓學生真正感受到生活的價值和意義,因此,教育必須服務生活,而生活必須影射教育。思想政治課教學的生活化是指在思想政治教學中,以學生的生活經(jīng)驗和知識儲備為出發(fā)點,將政治和生活相聯(lián)系進行教學,實現(xiàn)“政治教育源于生活,寓于生活,用于生活”的教學理念。政治生活化包含了三個要點:(1)要日常生活課堂化,政治課堂上的生活應該把教學內(nèi)容和一些生動有趣、具有活力的東西進行有機結合,使教學貼近生活、回歸生活。(2)現(xiàn)實生活學生化,政治課堂教學不僅要在內(nèi)容上做到反映現(xiàn)實,更要注意學生在課堂上的現(xiàn)實生活,這樣才能保證學生的政治學習不會與現(xiàn)實脫軌,變?yōu)樾问缴系慕虒W。(3)可能生活化,將學生的可能生活與現(xiàn)實生活結合起來,以現(xiàn)實為立足點,才能讓學生以積極的態(tài)度面向可能生活。

二、高中政治生活生活化教學的必要性

1.順應教學改革的發(fā)展需求

《普通高中思想政治課程標準》在課程設計的基本理念中強調(diào)了高中政治課程應當以學生的生活經(jīng)驗為出發(fā)點,以學生的發(fā)展要求為目標,把政治理論知識融于社會生活之中,通過生活構建?W科知識的基礎體系,使生活邏輯和理論邏輯在課程學習中有機結合。從中可以看出,在高中政治生活化教學中,應該貫徹“以人為本”和“以學生為中心”的理念,才能為高中生的身心成長提供更為開放和廣闊的空間。

2.高中政治教學的內(nèi)在需求

由于高中政治教育整體性的限制,大多數(shù)高中生認為政治課枯燥乏味,缺乏生動形象的教學環(huán)境,這就導致了學生在高中政治課堂上注意力不集中,埋頭做自己喜歡的事,興趣來了就隨便聽一聽,沒有興趣時便睡覺,學生產(chǎn)生這種消極態(tài)度的原因是高中政治課堂過多地強調(diào)理論知識的傳授而忽略了學生的感受和主觀能動性,使課堂顯得過于枯燥和抽象。因此,通過政治課堂生活化將學生的注意力拉回課堂,帶入生活,是目前亟待解決的一大問題。

3.適應高中生身心發(fā)展的需求

高中生正值少年向青年的過渡時期,身體和心理都趨于成熟,精力旺盛,喜歡爭論,個性上逐漸開始要求獨立,思想政治課作為人文社會科學,其本質(zhì)就是體現(xiàn)生活真知,只有在高中政治課堂中讓學生學會觀察社會生活中的各種政治現(xiàn)象,才能為政治課堂聯(lián)系日常生活提供良好的條件,同時也能適應高中生身心發(fā)展的需要。

三、當前高中政治課生活化教學現(xiàn)狀

有調(diào)查顯示,目前的高中生對政治教學生活化的了解程度還不到50%,甚至有多于20%的學生完全不知道政治生活化,高中生對生活和政治學科之間的聯(lián)系不甚了解,對于一些國際上的熱點政治問題和時事也沒有任何興趣,然而,大部分學生都表示將生活和政治教學結合起來自己會非常有興趣,并且認為,政治課和生活的有機結合對于培養(yǎng)自己的應用能力和創(chuàng)新能力都有很大的幫助,因此,鑒于目前的現(xiàn)狀,教師非常有必要從學生的實際情況出發(fā),通過情景設置和情景體驗,以實踐活動為載體為學生的政治課堂搭建生活化的教學平臺。

四、高中政治生活化教學的實施原則

1.以學生為本的主體性原則

在高中政治課堂中,教師一定要轉(zhuǎn)變思想觀念,將學生作為課堂的主體,充分發(fā)揮學生的主觀能動性,鼓勵學生在教學中就學習相關問題和教師進行討論,使課堂成為師生情感交融的和諧殿堂,并且教師要根據(jù)課堂實際情況因材施教、因地制宜,才能充分體現(xiàn)學生的主體地位。

2.執(zhí)行統(tǒng)一的實踐性原則

高中政治課的生活化教學應該遵循實踐性原則,教師應該以學生的能力培養(yǎng)為突破口,在課堂上將理論學習和動手實踐相結合,讓學生通過社會調(diào)查、參與活動等多種形式去學習,讓學生的思想從“要我學”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W”,充分調(diào)動學生的積極性。

為了順應教學改革的大潮流,高中政治課構建“生活化課堂”勢在必行,然而我國高中政治課生活化教學實施現(xiàn)狀不容樂觀,存在許多問題亟待解決,為政治教育的生活化進一步推進帶來阻力。本文就高中政治生活化進行了一些探討,希望給廣大教育工作者一些啟示。

參考文獻:

[1]梁秋.高中政治課堂有效開展生活化教學的策略與方法[J].成功(教育版),2013(3):202-203.[2]胡曉麗.高中政治課堂有效開展生活化教學的策略與方法探析[J].文理導航(上旬),2013(8):87.[3]黃種國.關于高中政治課堂教學生活化的理性思考[J].高考,2015(3):44.編輯 張珍珍

第四篇:作文教學生活化

淺談作文教學與生活實際的結合

戴莎

文章是客觀事物和生活實際的反映,作文教學不僅要面向書本,還要面向生活。因此,我們教師要有計劃、有目的地組織,指導學生開展多項活動,給學生創(chuàng)造出可參與的環(huán)境和事情,調(diào)動他們的各種器官,啟發(fā)他們回憶、聯(lián)想和想象,培養(yǎng)他們的作文興趣和能力。

一、聯(lián)系生活 激發(fā)興趣

興趣是最好的老師,有了興趣,學生會全神貫注、積極思考。甚至會達到廢寢忘食的境地。校園活動豐富多彩,是課堂生活的補充和延伸,可以開展主題隊會、科技小組、才藝活動組,學生可根據(jù)愛好,選擇某一活動。學生喜歡某種活動,也就對活動有了興趣,就會全身投入。在活動中加深了師生、同學之間的友誼,鍛煉了動口、動手、動腦能力。學生也在活動中感受了生活,從而想表現(xiàn)生活。這樣既培養(yǎng)了學生從生活中發(fā)現(xiàn)作文素材的能力,又開發(fā)了他們的智力,這對于培養(yǎng)和造就創(chuàng)新型人才是極為有利的。作文課如何變老師講得多、指導多為學生趣味多、主動多是眾多語文教師一直在思考的一個問題。

記得我曾親眼目睹了我校李老師上了一堂非常成功的作文課。那是三年級的一堂作文訓練課,李老師用做游戲的方式教同學寫作文。這是一個非常好的想法。學生親身經(jīng)歷的寫起來順手,也有感情。作文指導只有密切聯(lián)系生活實際,才顯得有活力、有情趣。

“老師今天要教大家玩一個?木頭人?的游戲,大家想不想玩呢?”作文課一開始,李老師就興奮地問道。

“想!”大家笑著回答,聲音特別響亮。看得出來,小朋友們對游戲是多么喜歡,尤其是在課堂上同學們、老師一起參加,當然是求之不得了。

李老師首先告訴大家游戲的玩法規(guī)則。如:選兩位同學當“木頭人”(不動、不笑的人),另外再選出幾名同學在兩個“木頭人”面前做各種夸張、搞笑的動作。如果“木頭人”笑了,說明裝“木頭人”失敗,反之成功。在游戲過程中,許多同學為了使“木頭人”笑起來,都使出自己搞笑的“絕招”。課堂上時常出現(xiàn)同學們情不自禁的鼓掌叫好聲。其中就有一位較胖的男生在“木頭人”面前拼命扭屁股的動作,惹得同學們及全體聽課教師捧腹大笑……

游戲結束后,老師讓同學們結合自己的親身經(jīng)歷,挑一個最喜歡的、有趣的過程說一說時,個個手舉得高高的,搶著說。

“你們再給這游戲取個題目吧,寫在紙上,比一比,看看哪位小朋友取的題目最棒。”話音剛落,只見學生笑瞇瞇地寫起來。我想:可能把作文命題的自主權交給孩子,他們思路會更開闊,興趣會更足。

果然不出所料,只一會兒工夫大家便寫好了。于是李老師讓一組組同學上臺展示交流,說說理由。結果

題目真的各式各樣。例如“木頭人”活了,有的命題為“我成功了”,還有的命題為“木偶歷險記”等等。我暗自驚喜,這遠比老師的統(tǒng)一命題好多了。

針對孩子們好勝心強的特點,李老師又引導他們進行二十分鐘的寫作比賽。計時剛開始,同學們一個個在輕柔的音樂聲中唰唰地埋頭寫起來。

比賽結束,老師又讓同學進行交流評價,推薦佳作。在小組里,同學們個個暢所欲言。“你這句話不通!”“喲,你這里有好幾個錯別字!”“你只寫自己,活動中還有其他同學的情景,你為什么不寫?”“你的過程太簡單了”“你沒有寫出心理活動”……小朋友們互相閱讀著、議論著,有批評、有表揚,他們?nèi)煌诉@是在上課。

“叮鈴鈴……”下課鈴響了。“我想讀!”“我!”“我!”各組的同學爭著舉手,不愿下課。

興趣是學習的最好老師。改革以往的“一言堂”,注意引導學生的自我評價、自主學習,給學生充分的自主權,因此他們興趣濃,積極性高,參與面廣。在笑聲中,他們嘗到了學習作文的快樂,我們老師也從中體會到了改革作文課堂教學的甜頭。

二、面向生活 放膽習作

陶行知先生把生活看作是教育的“本體”,他指出“生活即教育”是一種自覺形式的生活教育,又是有計劃、有目的生活教育。

生活是有“序”的,作文教學的嘗試必須遵循三個序列:一是以表達為主線。圍繞“言之有物”、“言之有序”這兩項語言表達要求,嘗試句子說話、片斷說話、篇章說話訓練;嘗試看圖說話、片斷仿寫、觀察日記、課堂素描、布局謀篇等訓練。二是以觀察為先導。因為,觀察是學生認識世界的重要途徑,是學生學會作文的基本素質(zhì),通過觀察畫面,落實圖文對應;觀察自然,尋找素材,增長見識,感受大自然氣息,體驗自然樂趣;生活則是作文的源泉,教師要引導學生留心觀察人生事態(tài),在平凡的生活中發(fā)現(xiàn)特征感受生活的樂趣。通過觀察畫面、觀察實物、觀察生活這三個循環(huán)的嘗試,使學生觀察能力得到逐步提高,這就不僅能較好地解決“寫什么”的問題,而且能大大促進學生思維和語言表達能力的發(fā)展。三是以思維為核心。學生的形象思維和抽象思維的相互轉(zhuǎn)化,是一項復雜的系統(tǒng)工程,教師只要在嘗試觀察畫面、觀察實際的人、事物、觀察生活、搜集材料和布局謀篇的過程中,才能使學生觀察、思維和表達能力和諧地得到發(fā)展。陶行知先生強調(diào)生活決定教育,教育決不能脫離生活,教育目的,內(nèi)容和方法,都不能脫離現(xiàn)實社會生活的需要。因為生活是“生”的,生機盎然,無時不在。作文的取材和教學,都難以避免程式化和學術氣。如果我們把枯燥的命題作文進行一番“消化”,就不難發(fā)現(xiàn)作文教學的“生機”。根據(jù)現(xiàn)實結果,嘗試一些信息見聞,辯論爭議,感想體會,通信便條,布置設計,說明介紹,過程描述等,作文不至于“無病呻吟”。

陶行知先生曾說過:“活的書只能活用,不可死讀,新時代學生是用活書去生產(chǎn)、去實驗、去建設。”小學語文教材中,各冊安排了一定數(shù)量的習作訓練,以前作文指導由于老是模仿、依樣,所獲得的結果總比

別人慢幾個節(jié)拍。羅索就曾斷言:“人類事業(yè)的創(chuàng)造原理是希望…….一切使人成為偉大的都是從要得到好東西的嘗試中產(chǎn)生出來的。”生活是“活”的,要有活的教材,就要將教材與生活實際聯(lián)系起來,只有活的教材,才能培養(yǎng)出活的人才,這活的人才就是創(chuàng)造人才。

教學需要活教材,活方法。需要進行多種形式的嘗試,命題作文可以分解操作,實驗、設置場景、補寫、擴寫、續(xù)寫、看圖作文、課文同步習作。在強調(diào)自主意識的同時,可以選擇學生“喜聞樂動”的形式,進行遣詞造句,游戲生活,表演情景等嘗試。社會生活是沸騰的,又是美好的。我們身邊每天都有新鮮的事情發(fā)生。作文教學的治本之道,就是以生活為基礎,寫自己的所見、所聞、所感,自由自在、大膽地表現(xiàn)自己的真情實感。

放開眼界,面向生活,積累素材,生活就像源泉,文章猶如溪水。因此,我們在指導作文時,提倡四多:一是多讀課外書,觀看影視作品。二是多觀察身邊的人和事,尤其是凡人小事。三是多練筆,勤修改。四是多提問,多思考。這樣可以提高學生分析生活、認識生活的能力。使他們有事可記,有情可抒,有議可發(fā)。那么,作文就由苦事、難事變成了樂事、趣事。

※此文榮獲2005年端州區(qū)小學語文課改優(yōu)秀論文二等獎。

談農(nóng)村小學作文生活化

作者:韋國江 文章來源:田東縣思林鎮(zhèn)興恒希望小學 點擊數(shù):737 更新時間:2009-11-10

談到作文指導,是農(nóng)村小學語文教師最感到頭痛的問題。是不是農(nóng)村小學的作文指導真的那么難呢?筆者認為,那可未必。主要看我們的教師怎樣指導,采取什么樣的方法去指導,是以“我”為核心,把學生套在條條框框里,還是以學生為主體激起學生的寫作興趣呢?贊科夫說過:“作文教學的重要目的,在于使學生的個人特點及完整的個性得以充分發(fā)揮。”如果我們教師還是采用過去陳舊的方法,將學生套在一個模式里,按老師的模式來寫,那簡直是強制性地改變了學生的思維方式。這樣,必然抑制學生的思維和個性發(fā)展,削弱了學生的寫作興趣。那么怎樣做好農(nóng)村小學的作文指導呢?筆者認為,應從以下幾個方面入手。

一、從說話開始,培養(yǎng)學生寫作興趣

農(nóng)村小學生由于受到客觀條件的限制,較城鎮(zhèn)學生所見視面窄,很少接觸外面先進的世

界和現(xiàn)代化教學設備。就是由于視面問題,造成農(nóng)村小學生膽小怕事、害羞、不善言語;加上教師的教學方法、教學觀念陳舊、單一,更加抑制了學生說話能力及思維能力的發(fā)展。一堂作文課上,只聽到教師的說教聲,卻聽不到學生的只言片語,學生對教師的說教唯唯喏喏。這樣,學生說話能力及思維能力豈能不被抑制,教師指導起作文來怎能不困難呢?為了改變這種局面,辦法就是轉(zhuǎn)變教師的教育教學觀念,變教師的核心作用為學生的主體作用。從一、二年級開始培養(yǎng)學生會說一句通順的話,將他們觀察到的、想到的能用一句或幾句話表述出來。到了三、四年級就要加強片段作文的指導,這段時間教師要著重培養(yǎng)學生的學會觀察,引導學生將觀察所得、所感或近段時間來喜聞樂見的事情口頭表述出來,連成一段通順的話,然后用文字寫下來,就了片段作文;這樣,半個學期或一個學期,何愁學生寫不出三、四百字的片段作文呢?更何懼已有一定想象能力、思維能力的五、六年級學生寫不出五、六百字的作文呢?主要學生會說了、能寫了,他們不就對作文產(chǎn)生興趣了嗎?有了“興趣”這位老師,我們指導起作文來還有何困難可講呢?

二、從范文出發(fā),向生活掘題

興趣是最好的老師。對于農(nóng)村小學生,我們要逐步提高片段作文的要求,幫助他們挖掘作文題材。由于小學生的觀察、分析能力有限,作文常出現(xiàn)寫不具體、突出不了重點等毛病。為了幫助學生克服這些毛病,教師在講授課文或指導課外閱讀時應該注意引導他們?nèi)ゼ毥馈⑵肺段恼碌膬?nèi)容及精華,體會作者的思想感情,領悟文章的主題思想,然后布置他們在課后找一些同類的文章閱讀或在班上朗讀,模仿說、寫。這樣,讀同類的范文多了,寫起同種類型的作文也就容易了。同時,應該鼓勵學生學一寫三,即學一段(或一篇)范文,就讓學生說、寫幾段(或幾篇)同類的文章。如學了《海上日出》就引導他們寫《山上日出》或《鄉(xiāng)

村月出》,學了《記金華的雙龍洞》就引導他們寫《記家鄉(xiāng)的×××洞》,學了《我家的小花貓》就引導他們寫《我家的小××》等。千萬別讓學生陷入范文里不能自拔,切忌抄范文,而是讓他們模仿范文的寫作方法,提高自身的寫作能力和寫作技巧,更自如、更熟練地把生活中的題材構思成自己的作文。

三、走進大自然,向生活思意

農(nóng)村小學的學生每天無不在大自然中度過。感受大自然、感受生活是農(nóng)村小學生作文的源泉。作文是孩子們的內(nèi)心體驗,他們同樣具有城市孩子所具備的天真活潑,所不同的是他們每天所接觸的是大自然中的一草一木,飛禽走獸;春、夏、秋、冬的自然變化規(guī)律,漫山遍野、五顏六色的花草樹木,山間清澈見底的溪水,雨后萬馬奔騰的自然洪水,掛滿枝頭的滿山瓜果……都是農(nóng)村小孩子喜聞樂見的值得觀察、描寫、感受的內(nèi)容,教師應善于引導學生去觀察,在觀察中悟出自然生活的樂趣。如指導學生寫《蜜蜂的辛勤勞動》,教師首先引導學生觀察蜜蜂的勤勞釀蜜,進而聯(lián)想到蜜蜂勤勞釀蜜的原因是為了一年到頭有甜蜜的蜂蜜吃;結合現(xiàn)實生活人們只有像蜜蜂那樣辛勤勞動,才能過上甜蜜幸福的好日子。指導學生寫《掛滿枝頭的滿山瓜果》,首先讓學生感受到人們只有靠辛勤的勞動、靠技術才能喜獲豐收;從《春天的播種——秋天的收獲》讓學生體會到?jīng)]有春天人們的辛勤勞作,就沒有秋天的豐收碩果。從而喚起學生對大自然的向往和熱愛,以及對未來美好生活的向往。這樣,學生將自己在自然、生活當中所看到的、想到的、感受到的和親身體驗到的東西寫到自己的作文里,有利于開發(fā)學生的智力,豐富學生的想象;既塑造了學生美好的心靈,也開發(fā)了學生智力,激起了學生的寫作興趣,享受生活。

四、走進民間,豐富學生想象

農(nóng)村小學生跟城鎮(zhèn)的小學生所見的世面不同。他們雖然看不到高樓林立的現(xiàn)代化大都市,但他們卻能真實地看到農(nóng)村人們生活的日益美好,聽到豐富、神奇的民間故事。所以,農(nóng)村語文教師應該學會引導學生深入民間,到民間去觀察、感受、體驗生活,預定家鄉(xiāng)未來的美好前景;聽老人講那豐富、神奇、動人的故事。回到學校指導他們寫想象作文。如《我們村的甘蔗樓》、《我們村的瓜果樓》、《我們村的2050》等;或組織學生開展續(xù)寫故事(編故事)競賽。這樣,既能喚起學生對家鄉(xiāng)的熱愛和對將來美好生活的向往,又有利于開發(fā)學生智力,豐富學生精神生活,培養(yǎng)學生的想象力和創(chuàng)新思維。

總之,農(nóng)村小學作文指導,就是要引導學生親自去觀察、體驗、感受,讓他們將目之所見,耳之所聞,心有所感,寫到作文里。這樣,學生就會寫出真情實感,精彩的作文。同時,學生對作文產(chǎn)生了興趣,指導作文難的問題隨之迎刃而解。

小學作文生活化教學策略研究

一、課題提出的背景

(一)生活教育理論為生活作文研究提供了理論借鑒和廣闊的研究天地。陶行知是我國最偉大的教育家之一,生活教育理論是陶行知教育思想的精髓,“生活即教育”、“社會即學校”、“教學做合一”是生活教育理論的三大內(nèi)容。作文活動本身是生活內(nèi)容的一部分,在知識經(jīng)濟時代,它已成為一種重要的生活基本技能。作文之內(nèi)容即生活之內(nèi)容,作文教學可以成為生活教育的一個組成部分;作文即做人,生活的空間有多大,作文的領域有多廣,生活作文研究是我們在作文教學領域?qū)μ招兄逃枷氲睦^承和發(fā)展。

(二)寫作理論為生活作文研究提供了有力的理論佐證。寫作理論告訴我們,作文是生活的再現(xiàn)、反映、創(chuàng)造,學生的生活內(nèi)容是學生作文的基礎,沒有豐富的生活,就沒有內(nèi)容豐富的作文。教師只有研究、了解、豐富、引導學生的生活,提高學生的生活能力,才能使學生掌握反映生活的本領、才能反映生活五彩繽紛的色彩。

(三)生活作文是激發(fā)學生寫作動機的良好途徑。根據(jù)活動心理學原理,兒童的寫作動機是直接推動學生寫作的內(nèi)部動力。寫作必須激發(fā)學生的動機。而語言的本質(zhì)特征在于它是社會的交際工具,生活教育理論指出,學生這個名詞,就是學習生活,學習人生之道。學會生活,學會交際,是人發(fā)展的必須與必然,生活作文是在生活中作文,能激起學生的寫作動機,使他們樂寫、想寫,從動機走向目的。

二、課題的界定

教學策略,居教學原則之下,比教學原則具有更多的操作性;居教學方法之上,比教

學方法具有更多的綜合意義和理性指導。

據(jù)此,我們對小學作文生活化教學策略作如下的界定:小學作文生活化策略是在生活教育理論與現(xiàn)代教育思想特別是教學策略研究理論的指導下,緊密生活與作文的聯(lián)系,探索高效途徑,使學生在學習生活中學習作文,提高學生表達生活、思想、情感的能力,在學習

作文中提高生活質(zhì)量。

本研究主要對象為小學中高年級學生。

三、課題研究的理論依據(jù)

(一)馬克思主義文藝論理論認為:“現(xiàn)實生活是文學寫作的唯一源泉。”學生作文雖然不同于文學創(chuàng)作,但習作離不開學生的生活環(huán)境。許多專家都一直認為,生活越充實,作文內(nèi)容越豐富,學生才會寫出令人耳目一新的習作來。因此,我們遵循馬克思主義文藝理論,確立“語文學習外延和生活外延相等”的觀念,創(chuàng)設良好的作文訓練環(huán)境,探索在實踐活動中

練筆育人的途徑。

(二)生活作文思想是葉圣陶作文教學思想的重要組成部分。修訂版“大綱”也強調(diào),指導學生作文,要從內(nèi)容入手,要引導學生接觸自然,接觸社會。在實施素質(zhì)教育的今天,改變單調(diào)的課堂作文教學模式,創(chuàng)設良好的交流機會,有利于學生習作水平的提高。

(三)生活中處處有作文,引導學生在參與活動中學作文寫作文,符合現(xiàn)代教育觀,符合學生習作的心理,有利于人的創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

四、研究內(nèi)容

(一)創(chuàng)設有利于作文教學的環(huán)境,實現(xiàn)學生從“怕寫”到“愿寫”的轉(zhuǎn)化,達到會寫、樂

寫的境界。

(二)營造好作文環(huán)境,走“生活作文”之路,豐富寫作素材,激發(fā)表達欲望,提高習作

水平,讓學生人文素質(zhì)和諧發(fā)展。

(三)充分發(fā)揮學生的自主性,提高學生的自能作文的能力,培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維和創(chuàng)

新能力。

五、研究的原則

(一)主體性原則。學生是生活的主人,作文生活化策略必須絕對尊重學生的主體,所謂教師的主導,也是通過學生主體作用的發(fā)揮來反映。要在生活中激發(fā)主體參與作文意識,逐步從被動訓練作文的必然王國,走向主動自能作文的自由王國。主體性還體現(xiàn)在協(xié)作性上,鼓勵學生利用差異相互提高。

(二)活動性原則。生活是活動生成的,活生生的生活要依靠學生的人生活動,在人生活動中體悟生活,提高生活作文能力,是本研究的又一原則。離開了活動性就沒有生活性,沒有生活化策略。

(三)生活性原則。這是生活作文教學的個性體現(xiàn)。作文來自生活,作文教學應當來自生活,作文教學過程應該體現(xiàn)生活性原則,有利于提高學生認識生活、表達生活的能力,提高學生的生活質(zhì)量。

(四)整體性原則。作文是學生語文素養(yǎng)的一部分,我們在開展作文生活化策略研究 的時候,必須堅持整體性原則,使作文能力、語文素養(yǎng)和人的整體和諧發(fā)展。在教育中,要處理好德育與作文的關系,學校教育與社會、家庭教育的關系,處理好閱讀教學與作文教學的關系,以求整體的合力而不是某個方面的單個力量來促進人的發(fā)展。

(五)和諧性原則。生活作文強調(diào)學生的整體發(fā)展,特別強調(diào)學生認知能力與表達能力的和諧發(fā)展,生活作文也正是學生對生活的認知與表達的統(tǒng)一。

(六)發(fā)展性原則。生活向前發(fā)展,作文也向前發(fā)展。發(fā)展性是生活作文的原則之一。作文教學過程要促進學生寫作能力的發(fā)展,生活能力的發(fā)展。

(七)創(chuàng)新性原則。生活無時無刻不在前進,學生也無時無刻不在前進,有發(fā)展就有創(chuàng)新,有創(chuàng)新才能不斷前進,與時代俱進。本課題的研究要努力創(chuàng)造出適合時代生活的生活

教學策略。

六、研究的主要策略

(一)走進生活,豐富素材庫

葉圣陶先生說:“生活如泉源,文章如溪水,泉源豐富而不枯竭,溪水自然地流個不停”。在生活作文的研究中,我們注重把學生的目光引向自然生活、學校生活、家庭生活、社會生

活,指導學生做積累素材的有心人。

1、以社會為背景,指導學生觀察生活。

作文教學中的即興觀察或有意觀察,都是認識生活、獲取作文材料的常用的方法。在教給學生觀察方法的同時并有意引導學生去觀察周圍美好的人和事。如觀察鄉(xiāng)村、街道的重大建設與細微變化,留心社會各階層人物的工作表現(xiàn),觀察大自然的樹木花草、蟲魚鳥獸、日月星空……通過觀察,激起學生的作文興趣,幫助學生積累寫作素材,陶冶學生的情操。

2、以活動為載體,組織學生參與生活

有意識組織活動,使學生有可能積累較典型的寫作材料,這不僅關系到作文教學的成功與否,也關系到能否在引導學生認識生活的過程中深化作文主題。如進行記事作文的訓練時,我們配合重大節(jié)日組織學生舉辦聯(lián)歡會、游藝會,利用中隊活動召開“談天說地”、“暢想未來”、“中國偉人介紹”、“著名風景區(qū)導游”……平時組織學生郊游,參觀工廠,深入農(nóng)村……定期舉行校園科技藝體節(jié)……讓學生的才華得到展示,表達能力得到提高。

3、以實踐為契機,引導學生體驗生活

從作文教學的需要出發(fā),我們有計劃的引導學生為積累作文材料而進行社會生活實踐。如種植花草樹木,讓他們了解植物的生長過程;參與家務勞動及公益勞動,體驗勞動的滋味;考察家鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境的變化,從而懂得保護環(huán)境……

(二)描繪生活,譜寫七彩虹

1、從點切入,夯實基礎 小學生作文,往往對客觀事物描摹得不夠具體,不夠真切.而單項素描,是小學生作文十分重要的寫作基礎訓練。基本功練得好,學生寫作起來才能得心應手,運筆自如。因此我們首先強化學生的單項素描,指導學生運用敘述和描寫相結合的手法,對事物的形狀、顏色、聲音、動作等多方面的特點 進行形象的描繪,使人如見其形,如聞其聲,如臨其境。教學中我們具體抓了物件、植物、動物、景物、場面、外貌、動作、語言、心理素描。通過訓練,學生練就了基本功,為作文綜合訓練打下了堅實的基礎。

2、分線入軌,掌握寫法 小學生習作,無非是寫人記事,寫景狀物等,寫好這類文章的

關鍵是讓學生掌握寫法,把握規(guī)律。比如,寫人可通過一件事寫人,可通過幾件事寫人;可表現(xiàn)人物一方面的特點,可表現(xiàn)人物幾方面的特點。為了表現(xiàn)人物的特點,必須選取典型事例,抓住人物的特點;必須通過人物的外貌、語言、動作、神態(tài)來展示人物的內(nèi)心世界……讓學生掌握這些寫法的主要途徑是教師結合范文剖析,學生從讀寫中領悟。

3、全面拓展,自由傾吐 學生掌握了基本的表達方法之后,我們讓學生自由表達,不受課本的要求限制,不為教師的指定所左右,題目可自擬,體裁可自定,內(nèi)容可自選,做到形式多樣化,取材生活化,語言兒童化,讓寫作成為學生生活的需要。因而學生能以生活為基礎,以真實為準則,以新穎為前提,去描繪那絢麗多姿的生活。

(三)創(chuàng)造生活,展示新天地

1、看物聯(lián)想。小學生想象力往往是隨著外界事物刺激而引發(fā)的,具有無意性。根據(jù)學生這一心理特點,作文課上,我們有意識出示幾件小物件,給學生直觀刺激。引導他們看物

件,想聯(lián)系,構環(huán)節(jié),寫成文。

2、動手創(chuàng)作。我們組織學生定期開展小制作、小發(fā)明競賽,讓學生聯(lián)系生活的一些具體現(xiàn)象和問題,開展動手活動。讓他們在實踐中大膽地發(fā)揮創(chuàng)造才能,于是一件件精美的作品脫穎而出,我們引導學生把構想的過程和實踐經(jīng)過通過語言文字表述出來,從而升華了學

生的創(chuàng)新意識。

3、設計生活。學生是學習的主人,更是生活的主人。因此我們注重為學生創(chuàng)造契機,讓他們自己設計生活,從而發(fā)展學生的創(chuàng)造力。

設計人物角色。我們讓學生假設自己是未來的老師、廠長、醫(yī)生、工人……去設計符合自己愿望和理想的社會、生活、職業(yè)、工作、成果。

另外 我們還讓學生設計班隊活動,設計美化校園,設計課文學法,設計班級園地,設計報刊,設計房屋……通過動眼、動耳、動手、動腦,不僅發(fā)揮了學生的聰明才智,同時讓他們充實了生活,美化了生活,創(chuàng)造了生活。

七、研究成績。

(一)取得了初步的理論成績。我們對影響作文教學的有關因素進行了認真的探索,得出了生活作文的一些基本理論問題的認識,深化了學校的師陶學陶工作與教學改革工作。

(二)取得了較好的實踐成效。通過研究,教師作文教學能力明顯提高,學校編印《作前指導教案集》一套。學生寫作能力與生活認識水平有所提高,課題研究開展以來,學生發(fā)表在各種報刊上的作品增多,現(xiàn)共有100余篇文章發(fā)表。學校編成《童心》一書。

(三)取得了整體效應。由于生活作文研究的整體性,學校的整體工作有良好的發(fā)展勢頭,學校工作綜合評估連續(xù)四年獲得縣第一名。生活作文研究樹立了作人與作文的協(xié)調(diào)統(tǒng)一的目標,對各年級段的學生提出了生活目標和寫作目標,達到了生活與寫作的同步前進,協(xié)調(diào)發(fā)展,最終達到生活教育理論育 真人的目標。

八、主要參考文獻

《陶行知文集》 江蘇教育出版社

《大語文教學的探索》 山東教育出版社

《學習論》 人民教育出版社

《語文教改趨勢》 河南大學出版社

《構建生活大課堂》 江蘇教育出版社

《小學語文教學》 2000、9 2001、1 2002、2

《小學語文教師》 2001、6 2002、5

《人民教育》 2001、9 20025 《小學教學參考》 2001、10 2002、1

《小學教學研究》 1999、11 《語文教師之友》 2000、3 《教學月刊》(小學版)2002、5 作文教學生活化的實踐與探索 文章作者:李修成 來源:語文報教師版小學總第163期 2009-12-16 9:37:01

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陶行知認為:“教育要通過生活才能煥發(fā)出力量而成為真正的教育。”葉圣陶也曾說:“作文這件事離不開生活,生活充實到什么程度,才會做成什么文章。”現(xiàn)在,很多學生一提筆就覺得無話可說,原因之一就是學生心里沒有“生活”。如何改變這種現(xiàn)狀,提高學生的習作能力呢?

一、創(chuàng)設生活化的教學情境

“生活即教育”是陶行知教育理論的基本命題。生活教育,就是給生活以教育,用生活來教育,為生活之需要而教育。

作文來源于“生活”。教師在指導學生寫作時,要盡可能給學生提供“說真話,訴真情”的生活情境。教學時,教師如果能根據(jù)教學內(nèi)容和學生生活實際,組織學生進行角色表演,再現(xiàn)生活情境,就會激發(fā)學生的寫作興趣。

例如,教學“我的班主任”時,教師可以設計師生互打電話的情境,讓學生充分模擬角色,使學生在角色中體驗到班主任對他們的關心和體貼。這就是生活的真實寫照,它可以撥動學生的心弦,使學生有話可說。

二、擬定生活化的習作文題

文題是一篇文章的命脈,一個好的文題會激發(fā)學生的寫作欲望。教師在命題時要克服單一化現(xiàn)象,可采用半命題、自由命題的形式,從學生的實際生活出發(fā)設計多元化命題,以此激發(fā)學生的習作興趣。

三、實施生活化教學活動

生活作文強調(diào)從現(xiàn)實生活及大自然中汲取寫作素材。

1.留心觀察,積累素材。

教學時,教師應引導學生學會仔細觀察,讓大千世界成為他們的寫作素材。

例如,我指導學生觀察街道的建設與變化,留心家中生活設施的改變,觀察自己身邊的人……慢慢地,學生筆下的世界開始變得精彩起來。

2.創(chuàng)造想象氛圍。

黑格爾說:“最杰出的藝術本領就是想象。”所以,教師在指導學生習作時,要鼓勵其大膽想象。

例如,教學“假如我是……”時,教師讓學生暢所欲言,讓他們在一個個“假設”中抒發(fā)自己的理想、抱負,描繪出自己燦爛的未來。

3.優(yōu)化活動,寫出童趣。

活動是寫作的基礎。只有學生眼中有物,筆下才能“有神”。

例如,四年級上冊中有一個要求學生在描寫一件事或一個場景中用幾個象聲詞的練習。這個練習看似簡單,但如果教師不認真對待,不精心設計,學生是寫不出精彩來的。因此,教學時我?guī)W生去不同的地方體會不同的象聲詞。于是,“湖面炮聲隆隆,汽笛聲聲,電光彈騰空而起,人工煙霧籠罩湖面”“藍色的天空中傘花朵朵,刺耳的呼嘯聲不絕于耳”等一幅幅聲像結合的立體畫便躍然紙上。

四、設計人性化的作文評語

教師的評語,往往能喚起學生的寫作興趣,點燃學生的寫作熱情,激活學生的創(chuàng)造思維。

1.情感性。

教師的評語要以情感人,敞開心扉,似家常絮語,像親朋敘舊,輕扣學生心弦,使學生感受到教師是在用心關心他,用情欣賞他,用愛發(fā)現(xiàn)他,以此縮短師生間的距離,使師生關系變得和諧融洽,這樣可以大大提高學生的寫作興趣。

例如,一次,我們班一個父母離異、性格孤僻的學生在《我渴望》中吐露真情。我給他寫下這樣的評語:“從你的字里行間,老師看出了你對母愛的渴望。你質(zhì)樸的語言,淳樸的感情,令人動容。老師覺得你是個優(yōu)秀的孩子,相信,通過你的努力,一定會讓家人對你刮目相看,并以你為榮的。”當這個學生讀了這段評語后,十分感動。從此,他努力做好每一件事,臉上也漸漸露出了笑容。

2.趣味性。

教師一句深刻而幽默的評語,不僅可以給學生創(chuàng)造出愉快的學習情境,而且還可以收到意想不到的教學效果。

例如,我在一個不會用標點符號的學生的習作中這樣寫道:“句號瞪著圓圓的眼睛,引號的眉毛挑了起來,嘆號哭起了鼻子:?我的主人,你怎么忽視我在文中的位置呢。?。”從此,這個學生很少再亂用標點符號了。

3.激勵性。

教師要善于用慧眼發(fā)現(xiàn)學生作文中的閃光點,以充滿激情和希望的評語肯定他們的成績,增強他們的信心。

例如,一些學生閱讀面廣,在寫作中能運用到古詩文。此時,教師不妨在評語中送上一句:“你真了不起!能把古詩文巧妙地運用到寫作中來。”我想,每一個學生讀到這樣的評語都會心花怒放的。

4.啟迪性。

當教師面對不符合寫作要求的習作時,不應直接給予批評,而應用啟發(fā)性的評語,引導學生獨立思考,積極探索,發(fā)現(xiàn)自己習作中的問題,從而提高他們分析問題和解決問題的能

力。

例如,一個學生在《我學會了炒雞蛋》中,沒有把自己學炒雞蛋的過程寫具體。我并沒有直接用“內(nèi)容不具體”“重點不突出”指出文章的不足,而是通過啟發(fā)性的語言引導學生思考。這個學生看了批語后,馬上對自己的作文進行了修改。

綜上所述,生活是習作的源泉。正如陶行知先生所說:“作文是生活的一部分,她離不開生活。”因此,我們要樹立“生活即課堂”的觀念,從生活化角度設計作文教學,讓學生“用我手寫我心”,準確地抒發(fā)自己“心中”的“意思”和“情感”。

第五篇:淺談作文教學生活化

淺談作文教學生活化

《語文課程標準》指出,寫作教學應貼近學生生活的實際,讓學生易于動筆,樂于表達,應引導學生關注現(xiàn)實,熱愛生活,表達真情實感。語文學習的外延與生活的外延相等。生活的外延有多寬,語文的外延就有多寬。而生活又是多姿多彩、日新月異的。學校、家庭、社會,生活大世界。同學老師、操場教室,父母兄妹、住行衣食,媒體輿論、街巷田野??童心所及,處處皆文章;蟲魚鳥獸、花草樹木,天上地下、過去未來,想象所至,下筆可成文。葉圣陶先生說:“生活如泉涌,文章如溪水,泉源豐富而不枯竭,溪水自然活潑潑地流個不歇”。作文教學必須把學生從課堂上和課本里解放出來,把豐富多彩的社會生活、燦爛多姿的大自然作為學生作文的活水源頭。

一、豐富學生生活、培養(yǎng)觀察能力,使學生寫作水平明顯提高。給學生提供必要的時間、空間,讓學生去以生活為課堂,去享受人生,熱愛生活。

常有一些學生害怕寫作文,他們面對文題無話可說,無事可寫。究其原因,大都是他們對生活缺乏細致觀察,缺少積累體驗。魯迅說:“如要創(chuàng)作,第一需觀察。”他還說:“必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來,倘若叮在一處,所得就非常有限。”這些是在告訴我們,真正的寫作,好的寫作,應建立在對生活的細致觀察、積累體驗之上。

1、指導觀察。法國雕塑家羅丹說過“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。為了讓學生寫好作文,作為語文教師要在平時就注意培養(yǎng)學生仔細觀察的良好習慣。為此,我著重引導學生進行觀察,如觀察豆子發(fā)芽、觀察太陽落山,寫觀察日記。有的學生開始只寫了100多個字,簡簡單單的一個骨架。于是引導學生觀察,幫助學生選取不同的觀察角度,并按一定的順序進行觀察。

2、指導寫作。由于寫作的素材來源于生活,因此,教師要有意識地創(chuàng)設情景,組織學生參與,進行以提高學生作文能力為目的的系列作文教學活動,這樣,作文時就有素材可寫、會寫了。很多學生作文不具體生動,是不會把“死”東西“活”寫,作文也變得粗糙而沒有生氣。教師再指導學生作文時,應注意鼓勵和引導學生抓住細節(jié)來寫。

二、用生活激發(fā)寫作動機。力求作文內(nèi)容生活化,倡導個性化作文,鼓勵自主性作文。

1、圍繞著豐富多彩的生活選題。元旦,開迎新會;春節(jié),搞慰問活動;元宵,看燈籠;婦女節(jié),給媽媽做份禮物寫封信;植樹節(jié),栽種小樹苗;兒童節(jié),每個人設想活動方案并寫成文章。

2、創(chuàng)設情趣盎然的寫作環(huán)境。訓練時,不妨把富有兒童情趣的生活畫面、活動場景搬入課堂。精彩的課本劇表演、緊張熱烈的勞動場面、活生生的小動物??情境的設置讓學生在輕松愉快的心情中獲得寫作素材,激發(fā)了他們的寫作欲望。

3、布置生活作文。學做家務,學做小制作,這些都能成為寫作的好材料。

三、作文評語多樣性。針對性、啟發(fā)性、激勵性,這三種評語對學生來說是最重要的。

1、針對性評語。這種評語要求教師針對學生作文做出恰當?shù)脑u價,可以針對某個詞、句子、某段文字或整體結構,文章思路,語言等對他們的優(yōu)缺點做個詳細的點評,使學生知道自己好在哪些地方,哪些地方又還需要改正。

2、啟發(fā)性評語。學生作文哪個地方還可以做得更好或?qū)α曌髦谐霈F(xiàn)的不合常規(guī)的思想,教師可以給學生畫出來或在旁邊提出自己看法,起到畫龍點睛的作用,引起學生的注意,讓他們形成愛思考的習慣。比如,“彎彎的月亮象香蕉”,如果教師不同意這一看法就可以把兩樣物品畫出來做個比較,還可以配個問號,增強學生的探索欲,不過可能這些評語可行性有限。

3、激勵性評語。葉圣陶說:“學生作文里任何一點可取的地方,都應找出來,肯定他的想法和寫法。”現(xiàn)在都提倡欣賞教育,所以對習作中的優(yōu)點給予充分的鼓勵與肯定是非常重要的,但激勵性話語也不宜過多,要針對習作內(nèi)容而言。這種做法也可以通過符號點評方式來進行,比如利用星星印章配上鼓勵話語。

四、作文評價主體多樣化

(1)自評。學生是作文的主人,讓學生自評是教師肯定學生權利的一種表現(xiàn),同時學生在習作過程中經(jīng)過思考肯定清楚自己的優(yōu)點和不足,經(jīng)過自評提出自己的問題有利于別人參考,進而提出意見解決問題,這種做法是對學生勇氣和接受能力的一種挑戰(zhàn)值得發(fā)揚。

(2)互評。互評主要通過同桌互評、小組互評的方式來進行。俗話說:“旁觀者清。”自己的東西自己不一定最了解,有些解決不了的問題,通過他人的眼光,聽取別人的寶貴意見,或許你會頓時豁然開朗,同時大家在讀文、評文的過程中,滲透了對以往生活的理解并且使學生在比較中不斷成長。

(3)教師評。教師永遠是學生的引領者,師必須參與到學生的點評中來,學生畢竟是學生,經(jīng)歷淺學識薄,學生的點評不一定中肯,因為教師生活閱歷比較豐富,在學生點評完后給予適當?shù)难a充能彌補這種認知差距。

生活化作文教學是通過創(chuàng)設一種輕松、愉快、又富有刺激性的教學情境來激發(fā)學生的表達欲望的,它是一種與社會、校園、家庭緊密相連的作文教學,它從頭至尾都籠罩著濃郁的生活氣息,讓學生描寫真實生活,抒發(fā)真情實感,它的整個實施過程實際就是呼吁把學生從應試教育中脫離出來做生活的主人,它是解放學生思想,解放學生個性的最佳途徑。

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