第一篇：《藤野先生》教學反思

《藤野先生》教學反思5篇

篇一： 《藤野先生》教學反思

從拿到課本的那一天，就開始感嘆，怎么開篇又是魯迅的文章，而且又這么長，由衷地沒有頭緒。幸好在看完課文后發現《藤野先生》這篇文章雖然是回憶性的散文，但是故事性比較強，而且每個故事都很明確，這多少讓學生有看書的興趣，也為上課講解打下一定的基礎吧！

總體來說，本課的設計及實踐是成功的。我教過此文數次，每次皆感難度極大。魯迅的大多含蓄難懂，加之本文篇幅較大（4000字左右），主題較深，情節簡單，很難吸引學生。這樣長且難的課文，多講只會造成師生雙方的疲憊，費時而難見實績，故我反復思量，應如何短時高效地完成授課任務，如何深入淺出地引導學生理解文章。首先將此文壓縮為兩課時（以往多4課時完成，在此次教學中，熟 悉、解決字詞疑難、了解基礎事件為一課時，閱讀分析為一課時，實現了長文短教）。其次，筆者避開了對文章深層主題——愛國的教學，轉向事例的分析，使學生自找事例自行剖析，分析單一事例與理解主題相對而言難度大大降低。

回顧這幾課時的教學，相比較而言，我最喜歡第一課時的教學內容，原因很明顯，因為在這課時里，順利地完成了教學任務，而且課堂互動也 很好，最重要的是學生的課后反饋也不錯。或許是第一篇課文吧，或許是因為是早上的第一節課吧，學生的精神都比較好。但同樣的也存在一定的 缺點，那就是學生提前預習的并不多，所以課堂推進很慢，雖然能順利完 成教學任務，但總覺得上課不夠緊湊。

至于第二課時的教學，總體還算可以，但是不及第一課時。最明顯的一點是沒有順利完成教學任務，最后總結藤野先生有那些高貴品質的環節，只能讓學生回家思考，留到下節課講解，這樣也導致了第三課時的教學任務增多，以至無法完成練習講解，于是才需要用第四課時專門講解課文的練習，可見第二課時的失誤，引發了多少的問題啊！因此以后的教學千萬要把握時間，要不然對課堂的完整性就有很大的影響！

篇二：

本課是在學生恍然大悟的感慨聲中結束的。

總體來說，本課的設計及實踐是成功的。筆者教過此文數次，每次皆感難度極大。魯迅的大多含蓄難懂，加之本文篇幅較大（４０００字左右），主題較深，情節簡單，很難吸引學生。這樣長且難的課文，多講只會造成師生雙方的疲憊，費時而難見實績，故筆者反復思量，應如何短時高效地完成授課任務，如何深入淺出地引導學生理解文章。筆者首先將此文壓縮為兩課時（以往多４課時完成，在此次教學中，熟悉、解決字詞疑難、了解基礎事件為一課時，閱讀分析為一課時，實現了長文短教）。

其次，筆者避開了對文章深層主題──愛國的教學，轉向事例的分析，使學生自找事例自行剖析，分析單一事例與理解主題相對而言難度大大降低。這二點設計是在研讀課文，抓住典型事件的作用，扣住文章線索的基礎上完成的。如此，抓住了文章的重點（典型事件）、理清了全文的脈絡，才實現了長文短教；巧設并巧排線索的懸念（兩條線索），明白了文章明暗相輔，才化難為易，實現了難文淺教；而短教不等于只抓一點忽視全面，恰恰是以點帶面；淺教亦不是忽視課文的深度而是由淺及深，深入淺出地從微言看大義，使學生能理解文章的精髓，且關于文章的線索之全是學生自發的。

篇三：

《藤野先生》在三課時的學習中，畫上圓滿的句號。自己的習慣是，同一篇課文，每一年都希望用不同的方式講授給學生。【《藤野先生》教學反思5篇】《藤野先生》教學反思5篇。總是希望有不同的嘗試，既是給學生和自己以新鮮之感，更要給自己一個補充能量的一個過程。因此，自己在講授這篇經典的回憶性散文時，并沒有按照以往的經驗進行授課。

今春開學，便進行了新的嘗試。

自己將本文設置成三課時完成。

第一課時，進行字詞、課文的梳理工作。從課文中的“我”與藤野先生的交往為線索，并分析藤野先生的人物形象。

第二課時，抓住課文中的感情來理清“我”的思想歷程。

第三課時，集中分析本文的語言特色。

三課時，有的放矢，側重點不同。第一課時，側重于整體掌握和理解課文；第二課時則側重于本文在選材典型并能抓住人物的特點來刻畫人物形象的特點；第三課時，則側重于抓住“愛國之情”這一條主線來分析“我”的棄醫從文的原因。

自己事先將明天要講的內容告知學生，讓學生回家也要和自己一樣的備課。從字詞開始，到課文的分析，都是如此進行的。這也是在逐步摸索中實踐生本教育的思想，一切從學生的角度出發，根據學生的理解程度來授課。

通過第一課時，重點的內容落實到基礎知識和整體感知上。通過小組內部的合作，交流，讓學生自己在交流的過程中從別的同學那里學到知識，在各個小組間的交流，讓更多的學生能夠從別人那里獲得更多的信息。

從實施的效果看，似乎還不錯。但是眼前的欣喜不代表著真正的效果好。更多的效果要從實踐中檢驗。白居易不是說：試玉要燒三日滿，辨材需要七年期嗎！我們從小學習的“實踐是檢驗真理的唯一標準。”不也是這個意思嗎！

今年的教學，我做了改變。授課前通過小組內部的合作交流，將各自分散的信息進行匯總，大家達成一個共識，之后選擇代表輪流發言。

說到這里，還要提到小組的分配問題，在實踐過程中，發現總是每組總是那幾個同學在發言，而其他的人則好像沒有事情的人一樣。為了解決這個問題，我覺得應該這樣，每組四個人，每天一個人為對外發言人，其他人作為秘書，幫著準備#from 本文來自高考資源網http:// end#材料。【《藤野先生》教學反思5篇】文章《藤野先生》教學反思5篇出自，此鏈接！。第二天換另一個，以此類推，每個人都有一次當發言人的機會，這樣就可以減少其他同學似鴨子聽雷的現象。

其實能夠將小組合作正真地起到它的作用，也是一個問題。

在講這個課時時，通過整理“我”和藤野先生的交往的事例，就能夠發現藤野先生的偉大之處。在分析的過程中，就會講到選擇典型材料來塑造人物形象的問題，這樣就聯系到寫作上，在眾多的紛繁的材料中尋找到具有代表性的事情，寫一個我們身邊非常有特點的人物。

第二課時，主要是分析文章的另一條線索：愛國。通過學生尋找能夠表現“我”愛國的句子，來分析我的思想歷程。這個過程中，結合著“我”與藤野先生的交往，表達著我對他的思念與感激。

第三課時，我將重點放在了語言的分析上，這也是為了能夠讓學生學習魯迅先生的語言風格，更希望他們能夠學以致用。基于此，我給學生布置作文片段練習：寫一個身邊的熟知的同學---王陽昕。

結果學生寫的是非常的好。能夠抓住人物的特點，通過選取典型的材料，將人物刻畫得情態畢現，栩栩如生。

整體上說來，自己這樣講《藤野先生》，條理清晰，層次分明，兩條線索并駕齊驅，又相互補充相互融合，使學生能夠學到不少知識。

篇四：

《藤野先生》是八年級下教材的第1課，是一篇敘事散文。講述的是魯迅先生與日本人藤野先生交往的一段經歷，以及作者在日本先學醫，而后棄醫從文的過程，文中表現了藤野先生正直熱誠、治學嚴謹、摒棄民族偏見的高尚品質，表達了作者對他的真摯懷念，并反映出那個時代的進步，青年所持有的憂患意識以及強烈的民族自尊心、愛國心。

講讀這篇課文要注意三點：

一、脈絡分明，言之有序。

二、選取典型事例，抓住主要特征，突出人物品質。

三、語言富有濃厚的感情色彩。在教學本課文時，我依據課文的內容，設計了通過集體討論的方式，明確事件的內在聯系，從而明確主題，進而培養愛國主義情感。

一、課文的線索

本文以作者與藤野先生的交往為敘事的線索，圍繞表現藤野先生的崇高品質這一中心組織材料。開頭寫東京（是作者往仙臺見藤野先生的緣由），然后用設問句自然過渡。接著寫初到仙臺受優待（襯托藤野先生），寫與藤野先生的相識、相處、離別，最后寫離開仙臺后對藤野先生的懷念。除回憶藤野先生這條明線外，本文還有一條內在的線索，就是作者愛國主義的思想感情。很多材料，如寫東京清國留學生賞櫻花、學跳舞，寫赴仙臺途中對日暮里和水戶的深刻印象，寫仙臺醫專日本“愛國青年”尋釁和看電影事件，寫作者棄醫從文，都圍繞這條內在的線索。因此，文章篇幅雖長卻脈絡分明，材料雖多卻井然有序。

二、抓住特征描繪人物的手法

作者采用白描手法，寫人抓特征，幾筆勾勒，就甚為傳神。如寫藤野先生，寫他的“黑瘦”、“八字須”、“緩慢而很有頓挫的聲調”、“戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書”，衣著“模胡”，冬天穿舊外套，活生生地畫出一位生活儉樸、治學嚴謹的學者形象。又如寫“清國留學生”，抓住了盤辮子這個細節，很能反映他們的思想本質。在清末，不少仁人志士剪辮子，表示與清王朝決裂，而這些留洋學生既要學時髦，又要表示忠于腐朽的清王朝，于是只好盤起辮子。作者用夸張的手法，揶揄的口吻，對他們的辮子進行形褒實貶的描寫，揭示了這些留學生庸俗腐朽的思想本質，也反映了對他們的厭惡之情。【《藤野先生》教學反思5篇】教學反思jiaoxuefansi.htm。

三、對藤野先生的高貴品格的分析

《藤野先生》一文在第二部分中記敘魯迅先生在仙臺求學的生活片斷，作者圍繞表現藤野先生的高貴品格，具體寫了四個典型事例。1.檢查并訂 正“我”抄的講義——表現先生工作認真負責；2.先生糾正“我”繪的解剖圖——表現他對學生的嚴格要求；3.先生對“我”敢于解剖尸體感到放心——表現他對學生的熱情誠懇；4.先生了解中國女人裹腳情況 ——表現他科學求實精神。通過這四個典型事例，我們看到本文是一篇贊揚日本學者藤野先生正直、熱誠、沒有狹隘民族偏見的高尚品質，抒寫對他真摯和深沉懷念的回憶性記敘散文。

四、富有濃厚感情色彩的語言

這篇回憶文章寫的是作者終生難忘的“偉大的”人，記的是震動作者靈魂的典型的事。因此，不管是抒情議論的語言，還是寫人記事的語言都飽含感情。如懷念藤野先生，作者寫道：“但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認為我師的之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。”“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的??”直接抒發感激敬仰之情。再如寫“清國留學生”的丑態，寫赴仙臺途中深刻的印象，寫匿名信事件和看電影事件，寫棄醫從文的舉動，字里行間都充溢著作者憂國憂民的深切感情。

篇五：

新課標中說：“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。” 只有把個性化閱讀教學的新理念貫徹到當前的語文新課程中，才能把語文教學改革推進到一個新的境界。而學生的個性化體驗，是教師的知識所包含不了的。只有充分的利用“留白”藝術，才能在教學中真正調動學生的個性化體驗，往往能收到教學相長的效果。本案例改變學習方式，尊重學生的主體地位，放手讓學生思考填補“空白”，積累體驗，自主分析、感悟作品，還精彩于學生。如在預習時留白，讓學生積累資料，了解背景，便于理解課文內容，在課堂上留白，充分引發學生的想象，在課后留白讓學生再一次直接感受、體驗文本，讓學生的思維得到充分的發揮和施展。

第二篇：《藤野先生》教學反思

《藤野先生》教學反思（精選5篇）

身為一名人民教師，我們要在課堂教學中快速成長，教學反思能很好的記錄下我們的課堂經驗，如何把教學反思做到重點突出呢？下面是小編精心整理的《藤野先生》教學反思（精選5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

今天，上的《藤野先生》兩個班都是一節課完成。第二個班上的時候，時間竟然還挺寬裕。以前都是兩節課完成的。是上課成熟有的放矢，抓住重點了，還是浮光掠影，沒有深入？我恐怕得好好反思：

第一，不知道學生讀預習的情況如何，也不知道學生的疑問在哪里，也沒有基礎知識的檢查。只是抓住了考試的重點來講的。

學生的讀，如何讀，如何讀的有效果，有層次，有感情，一直是我引導的瓶頸。想想可以給學生提示指導的，如：能表現人物品質的詞語應該重讀，有了這樣的指導然后自己再讀一讀，找同學讀一讀試試有沒有效果，然后大家一起讀一讀試試！

最后記下這堂課的教學設計，以期將來當參考和做反思。

由學習寫人記事類的文章的方法進入這節課的學習——通過事件了解人物的性格品質，從而表達作者的情感態度——我和藤野先生相處的四個事件來表現其品質，表達我對藤野的敬意和感激。

作者的愛國情感開頭一段重點理解。（只會讓學生齊讀，這種方式總是單調，有頭無尾，或者沒有層次感。可否這樣：先找一個同學讀一讀，注意看能否體會到作者的情感，從哪些詞句中感受出來的帶著這樣的情感自己讀一讀，找個同學再讀一讀或者齊讀看效果如何。應該不會讓課堂顯得干巴巴的）還有這么幾個句子注意體會，體會作者濃濃的愛國情，適當補充背景，再來體會作者對藤野先生的情感態度，達到深化！

《藤野先生》是八年級下教材的第1課，是一篇敘事散文。講述的是魯迅先生與日本人藤野先生交往的一段經歷，以及作者在日本先學醫，而后棄醫從文的過程，文中表現了藤野先生正直熱誠、治學嚴謹、摒棄民族偏見的高尚品質，表達了作者對他的真摯懷念，并反映出那個時代的進步，青年所持有的憂患意識以及強烈的民族自尊心、愛國心。

講讀這篇課文要注意三點：

一、脈絡分明，言之有序。

二、選取典型事例，抓住主要特征，突出人物品質。

三、語言富有濃厚的感情色彩。在教學本課文時，我依據課文的內容，設計了通過集體討論的方式，明確事件的內在聯系，從而明確主題，進而培養愛國主義情感。

一、課文的線索

本文以作者與藤野先生的交往為敘事的線索，圍繞表現藤野先生的崇高品質這一中心組織材料。開頭寫東京（是作者往仙臺見藤野先生的緣由），然后用設問句自然過渡。接著寫初到仙臺受優待（襯托藤野先生），寫與藤野先生的相識、相處、離別，最后寫離開仙臺后對藤野先生的懷念。除回憶藤野先生這條明線外，本文還有一條內在的線索，就是作者愛國主義的思想感情。很多材料，如寫東京清國留學生賞櫻花、學跳舞，寫赴仙臺途中對日暮里和水戶的深刻印象，寫仙臺醫專日本“愛國青年”尋釁和看電影事件，寫作者棄醫從文，都圍繞這條內在的線索。因此，文章篇幅雖長卻脈絡分明，材料雖多卻井然有序。

二、抓住特征描繪人物的手法

作者采用白描手法，寫人抓特征，幾筆勾勒，就甚為傳神。如寫藤野先生，寫他的“黑瘦”、“八字須”、“緩慢而很有頓挫的聲調”、“戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書”，衣著“模胡”，冬天穿舊外套，活生生地畫出一位生活儉樸、治學嚴謹的學者形象。又如寫“清國留學生”，抓住了盤辮子這個細節，很能反映他們的思想本質。在清末，不少仁人志士剪辮子，表示與清王朝決裂，而這些留洋學生既要學時髦，又要表示忠于腐朽的清王朝，于是只好盤起辮子。作者用夸張的手法，揶揄的口吻，對他們的辮子進行形褒實貶的描寫，揭示了這些留學生庸俗腐朽的思想本質，也反映了對他們的厭惡之情。

三、對藤野先生的高貴品格的分析

《藤野先生》一文在第二部分中記敘魯迅先生在仙臺求學的生活片斷，作者圍繞表現藤野先生的高貴品格，具體寫了四個典型事例。

1、檢查并訂正“我”抄的講義——表現先生工作認真負責；

2、先生糾正“我”繪的解剖圖——表現他對學生的嚴格要求；

3、先生對“我”敢于解剖尸體感到放心——表現他對學生的熱情誠懇；

4、先生了解中國女人裹腳情況——表現他科學求實精神。通過這四個典型事例，我們看到本文是一篇贊揚日本學者藤野先生正直、熱誠、沒有狹隘民族偏見的高尚品質，抒寫對他真摯和深沉懷念的回憶性記敘散文。

四、富有濃厚感情色彩的語言

這篇回憶文章寫的是作者終生難忘的“偉大的”人，記的是震動作者靈魂的典型的事。因此，不管是抒情議論的語言，還是寫人記事的語言都飽含感情。如懷念藤野先生，作者寫道：“但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認為我師的`之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。”“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的……”直接抒發感激敬仰之情。再如寫“清國留學生”的丑態，寫赴仙臺途中深刻的印象，寫匿名信事件和看電影事件，寫棄醫從文的舉動，字里行間都充溢著作者憂國憂民的深切感情。

本課是在學生恍然大悟的感慨聲中結束的。

總體來說，本課的設計及實踐是成功的。筆者教過此文數次，每次皆感難度極大。魯迅的大多含蓄難懂，加之本文篇幅較大，主題較深，情節簡單，很難吸引學生。這樣長且難的課文，多講只會造成師生雙方的疲憊，費時而難見實績，故筆者反復思量，應如何短時高效地完成授課任務，如何深入淺出地引導學生理解文章。筆者首先將此文壓縮為兩課時（以往多４課時完成，在此次教學中，熟悉、解決字詞疑難、了解基礎事件為一課時，閱讀分析為一課時，實現了長文短教）。

其次，筆者避開了對文章深層主題──愛國的教學，轉向事例的分析，使學生自找事例自行剖析，分析單一事例與理解主題相對而言難度大大降低。

這二點設計是在研讀課文，抓住典型事件的作用，扣住文章線索的基礎上完成的。如此，抓住了文章的重點（典型事件）、理清了全文的脈絡，才實現了長文短教；巧設并巧排線索的懸念（兩條線索），明白了文章明暗相輔，才化難為易，實現了難文淺教；而短教不等于只抓一點忽視全面，恰恰是以點帶面；淺教亦不是忽視課文的深度而是由淺及深，深入淺出地從微言看大義，使學生能理解文章的精髓，且關于文章的線索之全是學生自發的。

在教學本課文時，我依據課文的內容，設計了通過集體討論的方式，明確事件的內在聯系，從而明確主題，進而培養愛國主義情感。

上課前，讓學生細讀課文，列出文中所學事件，要求他們用簡潔的語言說出來。（學生通過閱讀，不難找出事件主要有14點。）接者，我讓學生根據這14件事與刻畫人物的關系分成三類，并分別說說不同類別事件的作用。

學生對于第一類的作用基本掌握，可在了解第二類事件的作用時，費了不少周折，但經點撥，很快就明白。尤其惜別幾節中，比較直白的感情流露，魯迅善意的謊言，學生還是能理解的。他們不僅明白事跡的作用，亦理解了作者這樣寫的原因——皆為抒發作者對藤野先生的一片無法言表的真情。

在第三類（1~3、10~11）的事件里，未寫藤野先生，似多余之筆，但在這些自然段里，卻解釋了見藤野先生的原因（即棄醫從文），或者說，令藤野先生棄醫從文的直接原因即為文中提到的電影事件。（學生立即活躍起來。）至此，本文的選材及作用基本理清。

最后，本人提出問題：“本文的線索是什么？”

有的學生回答為：以藤野先生其人為線，全文寫見藤野學生的原因──與藤野先生的交往—與藤野先生惜別—別后憶藤野先生。支持這一觀點的學生過半。亦有學生反駁：以愛國的情感為線索，學醫為愛國、棄醫從文亦是愛國。贊成這一觀點的近半。

爭議由此起，教師適時調解：寫藤野先生與愛國是否沖突？二者有無交點？學生們馬上做出反應，二者并不矛盾，因為愛國而學醫、因學醫而見藤野先生、因愛國而棄醫、因棄醫而別藤野先生！他們立即明白了二者的關系。教師趁機點明，本文有兩條線索，一條明線即藤野先生其人，一條暗線即魯迅的愛國情感。至此，文章的主題也水到渠成。寫學醫棄醫，表達對藤野先生的感激懷念之情，也更深刻、含蓄地表現出作者的赤誠愛國情。

就本人看來，本課是在學生恍然大悟的感慨聲中結束的。

總體來說，本課的設計及實踐本人認為還是可以的，因為縱觀魯迅的文章大多含蓄難懂，加之本篇幅較長，主題較深，情節簡單，很難吸引住學生。應如何短時高效地完成本節課的教學，本人思量了許久，后來本人避開了對文章深層主題—愛國的教學，轉向事例的分析，讓學生對事例自行剖析，抓住典型事件的作用，扣住文章線索的基礎上完成。這樣，就實現了難文淺教，使學生能理解文章的精髓，加上關于文章的線索之爭是學生自發的，他們對這一問題的探討和解答后的收獲可以從恍然大悟的感嘆聲中聽出，這正是本人所追求的。

教學《藤野先生》，我發現學生難以理解的不是本文的主旨，而是本文所選的事例之間的內在聯系，也就是作者的選材。

本文從事件上講，寫了清國留學生賞櫻花、學跳舞；寫了途經的兩個地名；寫了在仙臺受的優待；寫了為“我”添改講義；糾正解剖圖；關心“我”的解剖實習；了解中國女人裹腳；寫了“匿名信”事件；看電影事件。這此事件寫在一篇記敘文中，是否累贅？如何引導學生去理解？

我在教學中發現這個問題，就仔細分析這些事件之間的內在聯系。

1、本文直接寫藤野先生的四件事：為“我”添改講義；糾正解剖圖；關心“我”的解剖實習；了解中國女人裹腳；

2、在仙臺受的優待，“匿名信”事件是從正反兩面襯托藤野先生的高貴品質。

3、寫清國留學生賞櫻花、學跳舞是作者離開東京到仙臺的原因，是與藤野先生交往的緣起；

4、看電影事件是離開仙臺的直接原因。

5、途經的兩個地名勾起魯迅的憂國之思，表明魯迅的愛國情感；這是魯迅三次地點轉換的根本原因。

根據這些聯系，我及時調整教學立足點，立足于魯迅與藤野先生的交往，以這四件事為中心，體會藤野先生的高貴品質。然后再由此為中心點向兩邊發散，分析每一件事與文章這個中心點的關系，這樣畫蓮花一樣，弄清全文的線索思路。

第三篇：藤野先生教學反思

《藤野先生》教學反思

魯迅先生的文章，在初中語文課本里面選取的較多，雖然由于時代語言、社會背景等諸多原因大多主題深刻且含蓄難懂，加之本文篇幅較大，約4000字，這樣長且難的課文，應如何短時高效地完成本節課的教學？本人思量了許久，決定以扣住文章線索的基礎，剖析典型事例，探究作者心路歷程，感懷主題情懷。

教學上實行三步走：

1、基礎

熟悉、解決字詞疑難、了解時代及其寫作背景，通過閱讀分析，了解基礎事件，明確段落層次，從而使學生形成簡單而明晰的思路。《藤野先生》是魯迅先生回憶他早年在日本留學時的一篇散文，文中除了表達作者對藤野先生的感激懷念之情外，還處處流露出作者的愛國主義思想感情。

2、主題

通過學生自找事例自行剖析，引導學生分析人物形象，體會作者對藤野先生的深厚感情；通過地點的轉換，引導學生探究魯迅先生的心路變化歷程，學習魯迅先生深沉的愛國主義情懷；如此，抓住了文章的重點，也就是典型事件、理清了全文的脈絡，理解文章的意圖。

借鑒：

作者寫作上值得借鑒之處：

一、脈絡分明，言之有序。

二、選取典型事例，抓住主要特征，突出人物品質。

三、語言富有濃厚的感情色彩。

3、深化

討論：本文的線索是什么？。

有的學生認為：以藤野先生其人為線，全文寫見藤野學生的原因--與藤野先生的交往—與藤野先生惜別—別后憶藤野先生。

有的學生認為：以愛國的情感為線索，學醫為愛國、棄醫從文亦是愛國。

引導：寫藤野先生與愛國是否沖突？二者有無交點？

總結：二者并不矛盾，因為愛國而學醫、因學醫而見藤野先生、因愛國而棄醫、因棄醫而別藤野先生！

效果：在學生恍然大悟的感慨作者的寫作技巧，本文有兩條線索，一條明線即藤野先生其人，一條暗線即魯迅的愛國情感。

深化

通過課文中關鍵字句和疑難字句的理解，深化學生的理解。

教學小結

在教學本課文時，據課文的內容，設計了通過集體討論的方式，明確事件的內在聯系，從而明確主題，進而培養愛國主義情感。

第四篇：《藤野先生》教學反思

《藤野先生》教學反思教學《藤野先生》，我發現學生難以理解的不是本文的主旨，而是本文所選的事例之間的內在聯系，也就是作者的選材。

本文從事件上講，寫了清國留學生賞櫻花、學跳舞；寫了途經的兩個地名；寫了在仙臺受的優待；寫了為“我”添改講義；糾正解剖圖；關心“我”的解剖實習；了解中國女人裹腳；寫了“匿名信”事件；看電影事件。這此事件寫在一篇記敘文中，是否累贅？如何引導學生去理解？

我在教學中發現這個問題，就仔細分析這些事件之間的內在聯系。

1、本文直接寫藤野先生的四件事：為“我”添改講義；糾正解剖圖；關心“我”的解剖實習；了解中國女人裹腳；

2、在仙臺受的優待，“匿名信”事件是從正反兩面襯托藤野先生的高貴品質。

3、寫清國留學生賞櫻花、學跳舞是作者離開東京到仙臺的原因，是與藤野先生交往的緣起；

4、看電影事件是離開仙臺的直接原因。

5、途經的兩個地名勾起魯迅的憂國之思，表明魯迅的愛國情感；這是魯迅三次地點轉換的根本原因。

根據這些聯系，我及時調整教學立足點，立足于魯迅與藤野先生的交往，以這四件事為中心，體會藤野先生的高貴品質。然后再由此為中心點向兩邊發散，分析每一件事與文章這個中心點的關系，這樣畫蓮花一樣，弄清全文的線索思路。

我發現這樣能夠做到深入淺出，幫助學生理解這篇有難度的文章。

第五篇：《藤野先生》教學反思

《藤野先生》教學反思

徐婷

《藤野先生》是魯迅的一篇回憶散文，記敘了作者從東京到仙臺學醫的幾個生活片斷。其中有東京“清國留學生”的生活情況，由東京到仙臺的旅途回憶，有在仙臺的食住情況，也有受到日本具有狹隘民族觀念的學生的排斥，還有一次看電影受到的刺激，而重點卻是記敘藤野先生的可貴品質。藤野先生本名藤野嚴九郎，是作者的老師。本文內容豐實，筆意縱橫，形散神凝，錯落有致，發人深省，一條鮮明的愛國主義思想線索貫穿了全文，使每個看來似乎是平淡無奇的生活片斷閃耀著奪目的光華，從而給讀者以深刻的啟迪。

這篇課文是回憶性散文。1926年8月底，由于北洋軍閥反動政府的迫害，魯迅離開北京，到廈門大學任教。這篇回憶自己早年在日本留學時期生活的文章，就是在這時期寫的。

這篇回憶性散文表達了作者對藤野先生的真摯懷念，贊揚了他正直熱誠、治學嚴謹、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質。作者追述了自己棄醫從文的思想變化，文中洋溢著強烈的愛國主義感情。本文依據時間的推移、地點的轉換和事件發生的先后順序來記敘。

本文以作者與藤野先生的交往（交往的緣起、交往的經過與別后的懷念）為敘事線索，圍繞表現藤野先生的崇高品質這一中心組織材料。開頭寫東京（是作者往仙臺見藤野先生的緣由），然后用設問句自然過渡。接著寫初到仙臺受到優待（襯托藤野先生），寫與藤野先生的相識、相處、離別，最后寫離開仙臺后對藤野先生的懷念。除回憶藤野先生這條明線外，本文還有一條內在的暗線，這就是作者思想感情的變化。很多材料，如寫東京清國留學生賞櫻花、學跳舞，寫赴仙臺途中對日暮里和水戶的深刻印象，寫仙臺醫專日本“愛國青年”尋釁和看電影事件，寫作者棄醫從文，都是圍繞這條內在的線索來組織的。因此，文章篇幅雖長，卻脈絡分明，材料雖多，卻井然有序。

關于《藤野先生》的主題思想，在教學和研究中論爭頗為熱烈。有說主要是以作者思想感情的演變為線索，愛國主義好比一條紅線貫穿全篇，主題不在寫藤野先生；有說主題思想即是藤野先生的優秀品質，表現作者的愛國主義精神是次要的；有的將此二者等同一律，認為主題思想既是歌頌藤野，又是記敘自己的愛國主義思想歷程的。

任何作品的主題，都是和題材緊密聯系在一起，并且寓于一定的題材之中的。《藤野先生》的題材，總起來說，就是作者留學仙臺期間的生活片斷，包括：初到仙臺的生活狀況；與藤野先生相識和先生幫助自己修改講義的情形；學習期間兩件難忘的事：試卷**和“電影”事件，還有“惜別”等等。結論得從對作品的具體分析中引出來。

一面是愛國主義的抱負和志向，一面是對于這種愛國主義的同情與尊重。愛中國、“為中國”是溝通兩顆心的渠道，是維系兩人友情的紐帶，是作品的內在線索（或者說主心骨）。全篇的基本內容是記敘作者與藤野的師生情誼，贊頌藤野的崇高品德，作為貫穿全篇的內在線索則是愛國主義──說完整些，是作者的愛國主義思想感情，和藤野對它的尊重。二者是明與暗，外在與內在的關系，如此看來，寫愛國主義精神與寫藤野的品質，非但不相對立，而且是相得益彰的了。這正是理解主題思想的關鍵。

總之，魯迅這篇關于留日生活的“回憶的記事”，以記敘藤野先生為中心內容，以作者的愛國主義思想感情為內在線索，通過直接描寫和間接表現、正面記敘與反面襯托，深情地贊頌了藤野先生正直高尚的思想品德、嚴肅認真的科學態度和一絲不茍的工作作風，特別是“為學術”“為中國”的偉大精神，以及他對作者自己的深刻影響。這篇文章，從內容到形式，都是樸實無華的，它不依靠驚人的題材、離奇的故事和俏麗的語言，卻開掘了如此深刻的主題。