第一篇：語文：新人教版選修教案《中國小說欣賞》1.1《三國演義》

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1《曹操獻刀》教案

【教學(xué)目標】

1、了解《三國演義》在古代小說的地位及意義。

2、學(xué)會多角度分析鑒賞小說人物形象。

3、理解小說中人物性格的多元化。

4、深刻理解歷史上的曹操的是非功過，感受《三國演義》的藝術(shù)魅力。【教學(xué)重點】

品讀名著片段，多角度分析鑒賞小說人物形象，理解小說中人物性格的多元化。【教學(xué)難點】

小說中人物性格的多元化和辯證的分析歷史人物。【課時安排】

2課時 【教學(xué)設(shè)計】

對曹操這一人物的認識學(xué)生多停留在表面，通過對文本的解讀，引導(dǎo)學(xué)生分析和教師點撥相結(jié)合，鑒賞探究曹操性格的多元化。【學(xué)法指導(dǎo)】

把握人物形象，能過小組互助討論交流探究使學(xué)生掌握描寫人物的方法以及多角度鑒賞人物形象的技巧。【教學(xué)過程】

第一課時

任務(wù)：鑒賞選文，分析第四回中曹操形象

一、導(dǎo)入

（播放電視劇《三國演義》片頭曲）

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”，歷史為英雄反革命搭建了舞臺，小說為英雄做了詩意詮釋，曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的英雄豪杰巳沉沉睡去，但當我們翻開《三國演義》時，一代梟雄曹操的形象卻仍然栩栩如生。今天，我們一起走進三國的歷史天空，深入認識曹操的形象。

二、了解《三國演義》

1、閱讀“課前提示”中《三國演義》的相關(guān)內(nèi)容。

2、補充介紹：《三國演義》的藝術(shù)特色。

（1）人物塑造：三國演義的人物形象鮮明，個性突出。作者在安排人物的出場，在刻劃人物的細節(jié)描寫和在政治、軍事斗爭中表現(xiàn)人物的個性上都有創(chuàng)造和獨到特色。

（2）戰(zhàn)爭描寫：作為描寫戰(zhàn)爭的歷史小說，三國演義成功地描繪了漢末波瀾壯闊的戰(zhàn)爭畫卷，揭示了封建統(tǒng)治階級之間戰(zhàn)爭的規(guī)律，作者著重表現(xiàn)了戰(zhàn)爭中策略和智慧的斗爭，變化多端的戰(zhàn)爭場面，從而表現(xiàn)出戰(zhàn)爭的復(fù)雜性。

（3）歷史真實與藝術(shù)真帝：三國演義既注意了歷史真實的原貌，又不受歷史人物、事件的限制，根據(jù)人物性格發(fā)展的邏輯加以合理的想象和加工，使情節(jié)豐富，人物更典型。

三、解讀文本

1、字詞學(xué)習(xí)

（學(xué)生板書自查結(jié)果）

驍騎 散訖 馬羸 急掣寶刀 操惶遽 縣令 熟視曹操 屏退左右

2、梳理情節(jié)

學(xué)生速讀，用簡練的語言進行概括。

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側(cè)面描寫分析文本中的人物形象。

四、探究討論

根據(jù)本章故事，后人總結(jié)了一條歇后語，曹操誤殺呂伯奢----將錯就錯。你怎么看待曹操的誤殺和這種將錯就錯的做法。

第二課時

拓展閱讀：進一步分析《三國演義》曹操人物形象，把握曹操復(fù)雜豐富的人物性格，并能作辯證評價

一、多元分析曹操形象

進一步分析《三國演義》曹操人物形象，把握曹操復(fù)雜豐富的人物性格，并能作辯證評價（課文是從一個章節(jié)就表現(xiàn)曹操復(fù)雜的性格特征，在《三國演義》中第一回就介紹了曹操，一直到他死的七十二回，其中有四十多回都描寫到曹操，并且有大量對他的刻畫，大部分同學(xué)也都讀過三國演義，那接下來我們就來品評曹操，結(jié)合文本多角度把握曹操復(fù)雜豐富的人物性格。）

（分析曹操人物形象的學(xué)生分成三小組自主探究）

第一小組研讀第五回《發(fā)矯詔諸鎮(zhèn)應(yīng)曹》、第十回《報父仇曹操興師》、第十二回《曹孟德大戰(zhàn)呂布》

第二小組研讀第二十一回《曹操煮酒論英雄》、第四十八回《宴長江橫槊賦詩》、第五十六回《曹操大宴銅雀臺》

第三小組研讀第五十八回《曹阿瞞割須棄袍》第七十二回《曹阿瞞兵退斜谷》第七十八回《傳遺命奸雄數(shù)終》

1、三組學(xué)生分別展演組內(nèi)研討成果

2、小組辯論：曹操的“奸雄”與“英雄”形象。（言之有理，言之有據(jù)即可）

3、引導(dǎo)關(guān)注《三國演義》的創(chuàng)作意圖。

① 閱讀“課前提示”中“作者到??實質(zhì)”

② 作者羅貫中的經(jīng)歷與創(chuàng)作時代背景解讀

4、小結(jié)

（1）鮮明獨特、反差巨大的性格。（2）復(fù)雜多變、正反交叉的性格。

（從大家對曹操這一形象的認識解讀中我們可以感覺到作者賦予曹操不是單一的性格，而是鮮明獨特、復(fù)雜多變又反差巨大的性格特征，正是這樣的塑造使得我們對曹操的理解也呈現(xiàn)多樣化，也增加我們的閱讀興趣。）

（我們知道人物是小說的三要素之一，只有準確的分析評價人物，才能更好的理解作者的創(chuàng)造意圖，那么如何才能更好的鑒賞評價小說的人物形象呢？有什么注意的地方嗎，有什么方法嗎）？

從以上的分析解讀，我們把握了曹操復(fù)雜豐富的人物性格，同時也掌握了鑒賞人物的方法，就是：

（1）從作者對人物的介紹和評價來把握人物

（2）從人物的語言、行動和心理等描寫來分析人物

（3）從人物活動的社會歷史背景來理解人物

掌握了以上的方法，我們就能更好的去分析人物，解讀人物，感受人物的個性。明確：

（一）曹操之功。

（1）削平群雄，統(tǒng)一北方。

（2）為三國鼎立、三國歸晉奠定了基礎(chǔ)。

（3）對建安文學(xué)的發(fā)展作出了較大的貢獻。

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第二篇：語文：3.1《將進酒》教案(新人教選修中國古代詩歌散文欣賞)

《將進酒》教案

李白

教學(xué)目的：

1.理解詩歌的思想感情;2.理解李白豪放飄逸的詩人氣質(zhì)

教學(xué)重點難點：（同上）教學(xué)課時：兩課時 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：在中國文學(xué)史上，詩與酒相從相隨，幾乎有一種天然的緣分。中國詩人大多愛喝酒，且多半是因為“愁”了才喝酒，為何愁？多得很，仕途失意、功業(yè)未成、思妻念子，一言概之，就是生活不如意。多少詩人因酒忘卻人生的痛苦憂愁，因酒在自由的時空盡情翱翔、因酒而丟掉面具口吐真言、因酒而成就傳世佳作。

唐代的天才詩人李白尤為突出，他是“詩仙”，有自稱是“酒中仙”，時人也號之為“酒圣”。古時酒店都愛掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌直至現(xiàn)在。

杜甫的《飲中八仙歌》中說：

李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。（嗜酒）

天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。（狂放不羈）

1.插入李白與酒的小故事：

A.李白供奉翰林時，經(jīng)常醉臥在酒店里，天子愛其才，找他進宮做詩，李白醉醺醺的來到宮中，叫楊國中磨墨，高力士脫靴，大膽的將權(quán)貴玩于鼓掌之間。

B.李白因酒而豪放、狂傲，因酒而成就了他的傳世詩篇，就連他的死，也有人給它帶上了傳奇的色彩，傳說她死的時候，坐在川上飲酒，看到天上的月亮在水中的倒影，便伸手去撈水中的月亮，不幸落水身亡。

這些都展現(xiàn)了李白特殊的氣質(zhì)，那是一種豪放、灑脫、狂傲的詩人氣質(zhì)。它們都與李白的生活經(jīng)歷密切相關(guān)。

2.李白的生平、經(jīng)歷 ： 李白：（701—762年）字太白，號青蓮居士，隴西成紀人，唐代著名的浪漫主義詩人，后世稱他為“詩仙”，又自稱“酒中仙”。

少年時，受到道教的深刻影響，崇尚自然、清凈無憂，企慕達到不受約束的人生境界。早年多在隱居、漫游中度過，養(yǎng)成了他狂放不羈、豪放灑脫的氣度、狂傲的人格和自由創(chuàng)作的浪漫情懷。他希冀憑借自己的文章才華，得到推薦，受到重用。

天寶元年，他被招入長安，供奉翰林，但此時的唐玄宗已經(jīng)不再勵精圖治，他寵愛楊貴妃，整日荒淫享樂，不理朝政。他只需李白歌功頌德，裝點太平。這并不是李白的初衷，他沒有半點奴顏媚態(tài)，受到排擠，最終提出離開長安。

之后的他，仍保持著對人生自由的向往，大力宣揚人生如夢，及時行樂的思想，這首詩歌就是一個很好地體現(xiàn)。

二、背景、解題：

本文選自《李太白全集》，作于天寶十一年（725年），李白和友人岑夫子在蒿山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人登高飲宴，借酒放歌，以抒發(fā)滿腔不平之氣。

《將進酒》原為漢樂府的曲調(diào)，意為“勸酒歌”，朵頤因酒放歌為內(nèi)容，將（qiāng），清、愿之意，《詩經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?氓》中有：“將子無怒”——愿、請你不要生氣。

三、講解課文：

（一）熟悉課文： 1.聽錄音朗讀（1）正音正字

朝(zhāo)樽(zūn)還(huán)岑(c?n)烹(pēng)饌(zhuàn)恣歡謔(zì)(xua)徑(jìng)裘(qiú)（2）把握詩歌的情感基調(diào)

豪放（千、百、萬??等數(shù)詞的運用）（學(xué)生討論）2.全班齊讀（注意抑揚頓挫）

3.學(xué)生評點示范朗誦的精彩和不足，初步把握詩人情感的大起大落，領(lǐng)會詩人的豪放飄逸。（必要時教師范讀）

4.學(xué)生找出詩中表是詩人情緒的字、詞 悲 樂 憤 狂 愁（教師板書）

（二）解析詩句：

1.（1）先從黃河起“興”（學(xué)生回顧“興”的用法）

“君不見”——從容、親切（黃河離詩人開懷暢飲的潁陽不遠）“天上來”極言黃河源頭之高，似從天降，東入大海，勢不可回。（上句寫大河之來，下句寫大河之去）插入：描寫黃河的詩句還有：

A 黃河如絲天上來，洪波東流射大海。（壯）

B 黃河西來絕昆侖，咆哮萬里觸龍門。

本詩句寫出了黃河的氣魄之大，但又有“不復(fù)回”之嘆。（悲）是以水來比喻時間的流逝。這樣的詩句不是李白的獨創(chuàng)： A《論語》子在川上曰，逝者如斯夫，不舍晝夜。

B 漢樂府《長歌行》百川東入海，何日復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。（2）、“高堂”——高大的廳堂 由時間來言及人生，“高堂明鏡悲白發(fā)” 李白的《秋浦歌》：白發(fā)三千丈，緣愁是個長。不知明鏡里，何處得秋霜。（異曲同工）

一個“悲”字，嘆意極濃 光陰易逝，人生易老（板書）這兩句，既是比喻——以黃河一去不復(fù)返比喻青春難在； 又是反襯——以黃河的偉大永恒反襯人生的渺小、短暫。（教師提示，學(xué)生分析）

前一句在空間上放大，后一句在時間上壓縮。不僅為下面的“萬古愁”埋下了伏筆，也為李白的開懷暢飲提供了充足的借口。

2.“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”——人生短暫，應(yīng)及時行樂。（板書）“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來”（大氣、豪放）插入：《行路難》作于公元744年（賜金還山）金樽美酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢。行路難，行路難；多歧路，今安在？ 長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

詩中暗喻了仕途的坎坷曲折，但作者并沒有心灰意冷，行路雖難，但終究有長風(fēng)破浪之時，那時即可揚名。

8年之后，公元752年作《將進酒》 “直掛云帆濟滄海”的夢想已成泡影，“天生我才必有用”——卻未受重用； “千金散盡還復(fù)來”——也并未見來。

表面豪爽，暗藏憂愁，其實是詩人仕途失意的自慰之辭。3.“鐘鼓 饌玉 不足貴”

（一種樂器）（精美的飯食，山珍海味）

講解：在封建社會，只有以實物有的達官貴人才有閑情逸趣沉溺于聲色犬馬之中，享受山珍海味之美。

而李白卻不羨慕這種生活，實際是對權(quán)貴們的蔑視（不隨波逐流，叛逆性情）（板書）

“且放白鹿青崖間，需行即騎訪名山，安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏” ——《夢游天姥吟留別》

“但愿長醉不愿醒”與“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”異曲同工，有一種剪不斷理還亂的惆悵。

古來圣賢——寂寞 飲者——留其名

（陳王）曹植，才華橫溢，志向遠大，但由于“任性而行，飲酒不節(jié)”，最終沒有得到其父曹操的重用。作者此時自比陳王，抒發(fā)滿腔壯志未酬之憤。

（板書）

4.“主人何為言少錢？”（酒酣之辭）

反客為主，抒發(fā)狂放之辭，詩人要將一切昂貴的東西都拿來“換美酒”狂放到了極點。這是悲之重，歡之濃，憤之深的最終發(fā)泄口。

（三）整體理解詩中作者情感的流向： 悲 樂 憤 狂

但所有的情感都是基于一個“愁”字，作者因愁而悲嘆時光，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因酒而狂放失態(tài)，怎一個“愁”字了得？！

（四）學(xué)生齊讀全詩，體味作者的這種情感流程。

（五）教師指導(dǎo)朗誦，學(xué)生當堂背誦。

（六）小結(jié)

本首詩歌寫得好不好呢?好在哪里？ 1.氣勢豪壯——“千金散盡”、“三百杯”、“斗酒十千”、“萬古愁”； 2.結(jié)構(gòu)繁復(fù)——情感大起大落；

3.語言活潑——以七言為主，三、五、十言句“破”之。

板書設(shè)計：

將進酒（情、愿）李白

時光易逝 人生如夢 蔑視權(quán)貴 反客為主

悲 樂 憤 狂

人生易老 及時行樂 自比陳王 酒酣意濃

愁（情感的落腳點）

第三篇：語文：新人教版選修教案《中國小說欣賞》3.6《紅樓夢》

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6《紅樓夢》教案

【教學(xué)目標】

1、從小說發(fā)展史的角度認識《紅樓夢》的地位及其偉大成就。

2、分析人物個性化語言特征，準確把握人物形象。

3、了解作者曹雪芹生平與創(chuàng)作。

4、了解《紅樓夢》內(nèi)容提要。

5、樹立競爭不等于一味對抗、友愛利于互助進步的思想。

【教學(xué)重點】

理解“情真意切”利于融洽人與人之間關(guān)系的道理，分析人物性格特點。

【教學(xué)難點】

篩選并概括文章的關(guān)鍵信息，理解文章主旨；結(jié)合細節(jié)分析，準確把握人物性格的方法。

【教法、學(xué)法】

教法：問題導(dǎo)讀、課堂激疑、比較閱讀。

學(xué)法：自主思考、同位討論、課堂交流。

【課時安排】

2課時

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入

我們來看兩首《紅樓夢》金陵十二釵判詞，同學(xué)們看看說的是誰？

判詞：可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。

解說：“停機德”指的是出自戰(zhàn)國時代燕國樂羊子妻停下機子不織布來勸勉丈夫求取功名賢淑之德的故事，符合封建道德標準的女人，稱為具有“停機德”，這里是贊嘆寶釵。

“詠絮才”指女子詠詩的才華，后世稱贊能詩善文的女子為有“詠絮才”這里喻指黛玉應(yīng)憐惜。

“玉帶林中掛”，倒過來是指“林黛玉”，好好的一條封建官僚的腰帶，淪落到掛在枯木上，是黛玉才情被忽視，命運悲慘的寫照。“金簪雪里埋”，是指薛寶釵如圖里的金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇。

明確：林黛玉 薛寶釵

終身誤

都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信。縱然是齊眉舉案，到底意難平。

枉凝眉

一個是閬苑仙葩，一個是美玉無暇。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？

一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！

二、背景資料

1、作者曹雪芹的生平與創(chuàng)作：

曹雪芹(1715～1763)名霑，字夢阮，號雪芹、芹圃、芹溪，是我國偉大的現(xiàn)實主義作家。他祖籍遼陽，先世原是漢人，后為滿洲正白旗“包衣”（滿洲貴族的家奴）。

曹雪芹的曾祖父曹璽曾擔任江寧織造，曾祖母孫氏做過康熙的保姆。祖父曹寅做過康熙的伴讀和御前侍衛(wèi)，后任江寧織造，兼任兩淮巡鹽監(jiān)察御使，極受康熙寵信。康熙六下江南，www.tmdps.cn 版權(quán)所有@高考資源網(wǎng)

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黛玉只就寶玉手中看了一看，便問道：“還是單送我一個人的，還是別的姑娘們都有？”周瑞家的道：“各位都有了，這兩枝是姑娘的了。”黛玉再看了一看，冷笑道：“我就知道，別人不挑剩下的，也不給我。替我道謝罷！”周瑞家的聽了，一聲兒不言語。（第七回）

四、課堂小結(jié)

本課時我們通過篩選并概括文章的關(guān)鍵信息，理解文章主旨；結(jié)合細節(jié)分析，準確把握人物的性格特點。本文細節(jié)描寫主要是個性化語言描寫。

五、作業(yè)布置

課外閱讀《紅樓夢》，探究問題：

寶玉的兩個大丫頭，襲人是寶釵的影子，晴雯是黛玉的影子，試通過細節(jié)描寫，分析二人個性化的形象特征。

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第四篇：語文：新人教版選修教案《中國小說欣賞》2.4《聊齋志異》

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4《聊齋志異》之《王六郎》教案

【教學(xué)目標】

1、了解蒲松齡生平及其《聊齋志異》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。

2、疏通文章大致內(nèi)容，體會作者所要表達的真摯的友情。

3、對比民間流傳的“水鬼與漁夫”的故事，理解人物的主要性格。【教學(xué)重點】

1、分析人物的主要性格，感悟作者歌頌的真摯的愛情和友情。

2、以鬼喻人，表現(xiàn)世間的真情與善良。【教學(xué)難點】

1、分析人物的主要性格，感悟作者歌頌的真摯的愛情和友情。

2、對比民間流傳的“水鬼與漁夫”的故事，體會作者在文中的思想感情。【課時安排】

1課時 【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入

鬼故事聽說過嗎？鬼是令人害怕的，總是以錚獰的面目出現(xiàn)，但是，在作者筆下，王六郎卻是個有情有義的人，我們一起來看看這個鬼和我們平時聽說的鬼有什么不同不處？

二、作品與背景介紹

1、“畫人畫鬼高人一等，刺貪刺虐入木三分。”蒲松齡為什么以談神說鬼來寄幽懷？

蒲松齡，清代文學(xué)家。字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士。山東淄川人。蒲松齡生活在民族矛盾和階級矛盾空前尖銳的明末清初。出身在一個沒落的地主家庭，蒲家號稱“累代書香”，19歲初應(yīng)童予試，以縣、府、道三個第一名補博士弟子員，頗受當時主持山東學(xué)政的著名詩人施閏章的賞識，贊他“觀書如月，運筆成風(fēng)”，一時文名頗高。

但在科舉場中很不得意，滿腹實學(xué)，屢不中舉，到了71歲，才考得了貢生。他牢騷滿腹，便在聊齋寫他的志異。同時文字獄的威懾，知識分子噤若寒蟬及‘南洪北孔“的悲劇。在這樣的情況下，長期鄉(xiāng)居，深受黑暗社會重壓，了解黎民苦難，熟悉科考制度種種弊端，他虛擬出鬼魂世界夢幻世界，寫鬼寫妖，他的“刺貪刺虐”才能入骨三分，這些幻想形式的采用，使得《聊齋志異》閃現(xiàn)出奪目的思想光輝和很高的藝術(shù)境界。

2、《聊齋志異》是怎樣的一部書？知道其中的故事的同學(xué)略述一二，教師再小結(jié)。故事大致可以分為以下幾類：（1）抒發(fā)公憤，刺貪刺虐 《促織》、《席方平》（2）揭露科舉制度的弊端 《考弊司》、《書癡》（3）狐鬼花妖與書生交往的故事 《鴉頭》、《細侯》（4）關(guān)注社會風(fēng)氣和家庭倫理的作品如《畫皮》、《勞山道士》等

二、初讀課文，理解內(nèi)容。

1、閱讀課文，疏通文字。

2、復(fù)述《王六郎》大致內(nèi)容。

一名漁夫經(jīng)常以酒來灑在地上來祭祀河中溺死的鬼。其他漁人一般沒什么收獲，只有他總是滿筐的魚兒。一天，一名少年來到漁夫這里，二人開始飲酒。這位少年自稱王六郎，喝著許漁夫的酒，幫著漁夫驅(qū)魚。

一天，少年忽然向漁夫表明其真實身份，并與之鄭重道別。因為在某時某地，將會有一名“代死”之人，取代他成為水鬼，他將從此脫離幽沉之水域，轉(zhuǎn)世投胎。

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四、討論深入：

王六郎在面對“投胎轉(zhuǎn)世”問題時做出了抉擇，而漁夫也在做同樣的抉擇。對于漁夫的最后決定，我們該怎樣看待？是贊同還是批判？

提示：“人皆有不忍人之心”，面對此情此景，孰能無動于衷？掌握著主動權(quán)的王六郎在選擇，熟知內(nèi)情的漁夫也在選擇。雖然漁夫內(nèi)心的風(fēng)暴要小得多。但是他知道事情的真相，良心驅(qū)使他必須在“拯救陌生女子”與“協(xié)助相善友人”之中，選擇其一。當最初“思欲奔救”，變成后來的“止而不救”，其間最大關(guān)鍵，在于對受困者之“識與不識”以及對朋友王六郎投胎復(fù)生的考慮。相信沒有人會去指責(zé)許姓漁夫的行為不當，因其所作所為，正是一般“人之常情”。

五、比較閱讀 閱讀民間故事，“水鬼與漁夫”，說說內(nèi)容和主題有何不同？ 明確：

（1）民間故事的講述者是以“因果報應(yīng)”的說法看待這件事，并以此宣揚“為善者，終必有報”的思想，達到“勸人為善”的教化目的。

（2）蒲松齡吸取了民間故事的營養(yǎng)，加以豐富的想象和創(chuàng)造，在“水鬼與漁夫故事”的基礎(chǔ)上，削弱了果報的因素，將王六郎與許姓漁夫的交往重加筆墨，改寫成了一篇人與鬼知己相交的故事。

（3）民間故事大多敘述比較簡略，蒲松齡則增加了很多細節(jié)，曲盡情態(tài)。像王六郎為許氏驅(qū)魚的情景“果聞唼呷有聲”，聲音如在耳邊；“欻有羊角風(fēng)起，隨行十余里”這一細節(jié)，把王六郎對許氏的留戀之情，描摹得神異而感人。

附：“水鬼與漁夫”的民間故事

據(jù)說在臺灣某一條河里住著一個水鬼，為了能早日離開冰冷的水里好去轉(zhuǎn)世投胎為人，他每天都想盡辦法，為的就是能拉一位活人到水里作他的替身。但由于地處偏僻，少有人經(jīng)過，他始終就是找不到能代替他的活人。倒是有一個漁夫，經(jīng)常在這里捕魚。但是他太機警了，所以水鬼一直無法順利得手。

有一天，水鬼想到了一個法子，在魚夫撒網(wǎng)打魚的時候，暗中把魚兒趕跑，讓漁夫打一整天魚，還是沒有任何的收獲。天色漸漸暗了，水鬼趁漁夫低頭看網(wǎng)不小心的時候，用力一拉將漁夫拖下水并用力的按在水里，過了一會兒，水鬼看漁夫一動也不動，不禁興奮的叫了起來：“哈哈哈！我總算抓到替身了。”水鬼急忙將身上的鬼牌插在漁夫身上，然后高興的跑到閰王那兒交差了。誰知道漁夫精通水性，只不過是裝死騙騙水鬼罷了，等水鬼一離開，他就帶著水鬼的鬼牌回家去了。

水鬼一到閰王府，高興的向閰王說：“我終于找到替身了，這下子我可以順利投胎去了吧！”沒想閰羅王開口大罵：“你這個胡涂鬼，被漁夫騙了還不知道，趕緊去要回你的鬼牌吧！否則這輩子甭想投胎做人了。”水鬼急急忙忙趕回水里，發(fā)現(xiàn)漁夫早已帶著他的鬼牌離開了。不知所措的水鬼找到了漁夫的家，可憐的向漁夫求著說：“求求你，漁夫大哥。請您把鬼牌還給我，不然我就永遠無法投胎轉(zhuǎn)世了，求求你！”說著說著水鬼竟然開始哭了起來。漁夫聽到水鬼的哭聲心一軟，終于說話了：“好吧！我把鬼牌還給你，但是為了懲罰你，以后你得天天幫我把魚趕到網(wǎng)里才行。”水鬼萬分感謝的連聲說：“好的，我一定天天幫你將魚趕到網(wǎng)里。”于是，漁夫開門將鬼牌還給了水鬼。

從此以后，漁夫到河里打魚時，水鬼便會在河里到處游動，將魚兒趕進魚網(wǎng)里，讓漁夫每天都滿載而歸。而漁夫看水鬼每天在河里孤單的生活也非常的難過，于是他常常帶些酒菜，請水鬼到家里來吃飯聊天，日子一久，兩人竟成為了好朋友

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第五篇：語文：新人教版選修教案《中國小說欣賞》3.5《“三言”》

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普通高中課程標準實驗教科書-[新人教版 選修]

5《“三言”》教案

【教學(xué)目標】

1、了解“三言二拍”及作者馮夢龍，疏通文意，理清情節(jié)。

2、學(xué)生自讀把握情節(jié)，教師點撥寫出故事梗概，品味語言。

3、感受人物獨特的人格魅力，感悟“世間只有情難朽，世間只有情最苦”這句箴言，正確處理人際交往。【教學(xué)重點】

1、了解“三言二拍”及作者馮夢龍，疏通文意，理清情節(jié)。

2、學(xué)生自讀把握情節(jié)，教師點撥寫出故事梗概，品味語言。【教學(xué)難點】

感受人物獨特的人格魅力，感悟“世間只有情難朽，世間只有情最苦”這句箴言，正確處理人際交往。【課時安排】

2課時 【教學(xué)過程】

第一課時

一、導(dǎo)入

京劇《蘇三起解》已是家喻戶曉的著名唱段： 蘇三離了洪桐縣，將身來在大街前，未曾開言我心內(nèi)慘，過往的君子聽我言，哪一位去往南京轉(zhuǎn)，與我那三郎把信傳，言說蘇三把命斷，來生變?nèi)R我當報還。

補充材料：劇《蘇三起解》是根據(jù)《警示通言》中的“玉堂春落難逢夫”改編。

故事梗概為： 明朝時，名妓女蘇三和吏部尚書子王景隆結(jié)識，改名玉堂春、誓偕白首。王景隆在妓院被老鴇錢財詐盡，被轟出，蘇三私贈銀兩使回南京。王景隆走后，老鴇把蘇三騙賣給山西商人沈洪作妾。沈妻與人私通，毒死沈洪，反誣告蘇三。縣官受賄，判蘇三死罪。解差崇公道提解蘇三自洪洞去太原復(fù)審。途中蘇三訴說自身的遭遇，崇公道加以勸慰并當親人對待，由此蘇三推翻了曾在受刑之時說出的“洪洞縣中無好人”的說法。后王景隆考取官員，回山西巡視，反了蘇三冤案，喜結(jié)成親。

二、知識積累

1、識記字音

磕（kē）頭 應(yīng)（yīnɡ）允 拭（shì）淚 咳（k?）嗽 老鴇（bǎo）城隍（huánɡ）釵釧（chuàn）模（mú）樣 衲（nà）帛 絲絳（tāo）半晌（shǎnɡ）掣（cha）脫 作揖（yī）器皿（mǐn）收訖（qì）

2、識記字形

磕頭 溘然 拭淚 試圖 老鴇 衲帛 接納 洗滌 半晌 響應(yīng) 掣脫 引擎 作揖 編輯 緝拿 算賬 營帳 收訖 迄今

3、詞語解釋

應(yīng)允：答應(yīng)，允許。

奉承：逢迎，諛媚，用好聽的話恭維人。溫存：真情安慰，溫順體貼，休養(yǎng)。

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歲任上海縣丞，因功拔為徐州判官。崇禎17年，李自成部進逼徐州，他憂憤而死。

2、“二拍”：是凌著“擬話本” 《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》的合稱，簡稱“二拍”。崇禎初刊行，每集40篇，一篇重刻，一篇雜劇，故實有小說78篇。

我國文學(xué)史上第一部個人獨創(chuàng)的長篇白話小說——《金瓶梅》。也是第一部以描寫家庭生活為主線的長篇小說。

我國文學(xué)史上第一部個人獨創(chuàng)的短篇白話小說集——“二拍”。

3、《今古奇觀》：明末“姑蘇抱甕老人”編，選“三言”、“二拍” 佳作40篇，民間流傳較廣。

四、問題探究

1、誦讀《玉堂春落難逢夫》開篇詞《鷓鴣天》初步了解小說情節(jié)

2、速讀全文梳理情節(jié)，用樹枝圖畫出文章結(jié)構(gòu)

3、摘讀問中的精彩情節(jié)，就小說中表現(xiàn)的“情”、“智”、“義”、說出你的個人見解。

五、布置作業(yè)

再讀文本，寫出故事梗概，品味語言。

第二課時

【教學(xué)目標】

1、感悟小說的主題，分析人物形象，品味藝術(shù)特色

2、過程與方法：討論辨析，歸納總結(jié)，研讀探究

3、情感態(tài)度與價值觀：聯(lián)系當時的社會現(xiàn)實探討小說“大團圓結(jié)局的文化背景，試從美學(xué)角度分析：蘇三之美 【教學(xué)過程】

一、回顧小說中的關(guān)鍵情節(jié)感受蘇三這一人物形象 玉姐救助落難的景隆：善良，純潔

春院內(nèi)有情人山盟海誓：多情，專一，堅貞 巧與鴇兒智周旋：機智，潑辣

二、小說中對立著的一組人物揭示了一個怎樣的主題思想

揭露了以鴇兒為首的社會黑暗勢力的丑惡嘴臉和卑劣品質(zhì)，歌頌了底層婦女聰明智慧和高尚品德。

三．品味藝術(shù)特色 ⒈貫穿全文的主線是？ 風(fēng)流才子與青樓美女的愛情 ⒉小說結(jié)構(gòu)上的特點

環(huán)環(huán)相扣，單線發(fā)展，依次遞進。⒊人物形象塑造的獨特方法 ⑴美的形象：

初會時“鬢挽烏云，眉彎新月 ⑵美的內(nèi)質(zhì)：

救公子，發(fā)誓愿，立契約，守節(jié)義 ⑶起伏跌宕的故事 ⑷典型化的手法

四、試就小說“大團圓“的結(jié)局談?wù)勀愕目捶?/p>

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