第一篇：赤峰資料學(xué)習(xí)心得體會(huì)

赤峰之行-學(xué)習(xí)資料組卷心得體會(huì)

鑒于專業(yè)公司對(duì)新員工在土建工程施工過(guò)程中的跟蹤記錄提出要求，希望新進(jìn)員工能夠從宏觀上把握工程資料的跟蹤與記錄。2017年8月10日，我接到專業(yè)公司的通知安排，去內(nèi)蒙赤峰項(xiàng)目學(xué)習(xí)竣工資料的整理及單位工程組卷。

初到項(xiàng)目，在師傅汪浩的指導(dǎo)下，通過(guò)對(duì)電力建設(shè)施工質(zhì)量驗(yàn)收及評(píng)價(jià)規(guī)程（第一部分：土建工程）的大致瀏覽，了解到火力發(fā)電廠土建工程質(zhì)量驗(yàn)收劃分為：熱力、除灰渣、脫硫及脫硝等八大系統(tǒng)、眾多的單位工程。而質(zhì)量通用驗(yàn)收范圍劃分為七大部分：包括地基與基礎(chǔ)工程、建筑屋面、主體結(jié)構(gòu)、建筑裝修裝飾、建筑屋面、建筑給水排水及采暖、建筑電氣等。

通過(guò)學(xué)習(xí)了解到一個(gè)單位工程（子單位工程）涵蓋：分部工程（子分部）、分項(xiàng)工程、檢驗(yàn)批等幾個(gè)環(huán)節(jié)。檢驗(yàn)批是單位工程驗(yàn)收的基礎(chǔ)，是最低層次，也是最重要的一節(jié)。從定位及高程控制開(kāi)始、挖方、回填……，在檢驗(yàn)批的質(zhì)量驗(yàn)收的過(guò)程中，有相關(guān)驗(yàn)收規(guī)范要求的驗(yàn)收細(xì)節(jié)，涵蓋主控項(xiàng)目、一般項(xiàng)目。有的驗(yàn)收需要關(guān)注的是主要的技術(shù)資料、施工記錄及與此相關(guān)的試驗(yàn)記錄，試驗(yàn)記錄有試驗(yàn)委托單及試驗(yàn)報(bào)告組成，它是我們所用材料、完成施工質(zhì)量效果的保證。拿通用工程中的主體結(jié)構(gòu)的混凝土結(jié)構(gòu)子分部而言，根據(jù)施工的工序，先支模板，再有鋼筋，最后是混凝土澆筑。所以涵蓋的檢驗(yàn)批有模板安裝、鋼筋的的加工、安裝混凝土原材料及配合比（的控制）、混凝土施工（跟蹤）、模板拆除。在這個(gè)過(guò)程中我們需要了解混凝土中是否含有預(yù)埋件、鋼筋連接的形式如何。混凝土澆筑、養(yǎng)護(hù)情況，強(qiáng)度是否達(dá)到要求以及一些隱蔽記錄等等，根據(jù)這些施工過(guò)程，我們需要留存記錄這些技術(shù)資料。而我們?cè)诮M卷時(shí)，按照驗(yàn)評(píng)要求，對(duì)工序進(jìn)行調(diào)整，方便查閱。上升到分項(xiàng)，就是對(duì)檢驗(yàn)批的整合，有時(shí)候需要加入一些管理類的資料如強(qiáng)條的執(zhí)行情況等。同理，當(dāng)進(jìn)行子分部及分部工程的驗(yàn)收時(shí)，針對(duì)分部工程的整體驗(yàn)收記錄，與此分部工程相關(guān)的管理記錄，技術(shù)資料及分項(xiàng)的驗(yàn)收記錄成果匯總，組成驗(yàn)收記錄。當(dāng)上升到分部、及單位工程驗(yàn)收評(píng)定時(shí)，我們需要對(duì)質(zhì)量控制資料進(jìn)行核查，對(duì)安全和功能檢驗(yàn)資料及主要功能進(jìn)行抽查，對(duì)工程觀感質(zhì)量進(jìn)行檢查、對(duì)施工現(xiàn)場(chǎng)質(zhì)量管理進(jìn)行檢查而形成的一系列記錄，它們更多的是管理類的施工記錄，不全包括：工程概況，開(kāi)工報(bào)審、工程現(xiàn)場(chǎng)管理檢查、工程作業(yè)指導(dǎo)書(shū)及交底，工程單位設(shè)備、材料出廠試驗(yàn)報(bào)告、質(zhì)量證明文件、工程設(shè)計(jì)變更及材料代用，單位工程所用計(jì)量器具等等。

在赤峰的這段日子里，我先是用3-5天整體認(rèn)識(shí)驗(yàn)評(píng)資料，5-10組卷澄清池、及綜合給水泵房、化學(xué)水處理室文檔分類、、簽字補(bǔ)局部資料副本組卷。4天左右首次嘗試補(bǔ)除塵配電間及柴油發(fā)電機(jī)室資料及組卷，遺憾的是，接通知廬江項(xiàng)目能源局檢查，未能完成單獨(dú)組卷。

這次赤峰之行，我學(xué)習(xí)了不少關(guān)與資料整理及審報(bào)的知識(shí)，這些學(xué)習(xí)也促進(jìn)了我對(duì)施工過(guò)程的了解，在接下的現(xiàn)場(chǎng)管理及跟蹤過(guò)程中肯定會(huì)起得一些好的效果，為自己以后單獨(dú)做資料方面也大有裨益。同時(shí)赤峰的學(xué)習(xí)也有不足之處：短短的20天左右，我只能的對(duì)資料有初步了解，對(duì)于檢驗(yàn)批的中的主控項(xiàng)目與一般項(xiàng)目細(xì)節(jié)精髓還需要在以后的理論學(xué)習(xí)及實(shí)踐中不斷加強(qiáng)。對(duì)于管理類資料學(xué)習(xí)及掌握的還不夠透徹。由于時(shí)間倉(cāng)促，未能單獨(dú)完成及見(jiàn)證一個(gè)完整的單位工程驗(yàn)收資料通過(guò)驗(yàn)收。

總之，感謝公司領(lǐng)導(dǎo)給我這次機(jī)會(huì)去赤峰學(xué)習(xí)，讓我收獲不少。同時(shí)也感謝赤峰領(lǐng)導(dǎo)王磊的關(guān)心，照顧我的衣食住行。感謝我的赤峰師傅汪浩的親自指導(dǎo)以及吳向榮、陳彥兵、那明巖等前輩的指導(dǎo)，和你們度過(guò)的日子是快樂(lè)的，希望有機(jī)會(huì)再聚。

第二篇：學(xué)習(xí)馬克思心得體會(huì)資料

馬克思主義基本原理學(xué)習(xí)心得體會(huì)

馬克思主義哲學(xué)，是我們大學(xué)生一門(mén)重要的政治必修課。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，雖然少不了枯燥與乏味，但是卻的確讓我們學(xué)到了不少的東西。

馬克思主義哲學(xué)主要對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行唯物主義哲學(xué)的基本原理教育，使我們掌握馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)、立場(chǎng)和方法；幫助我們掌握馬克思主義的世界觀和方法論；幫助我們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀；培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的觀點(diǎn)和方法去分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，提高我們的政治理論素質(zhì)和思維水平，為我們正確理解馬克思主義，確立社會(huì)主義信念自覺(jué)堅(jiān)持黨的路線、方針和政策打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

馬克思主義哲學(xué)是19世紀(jì)40年代，馬克思和恩格斯根據(jù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)的實(shí)踐需要，在總結(jié)當(dāng)時(shí)的自然科學(xué)的最高成果、批判地吸取歷史上一切優(yōu)秀的思想文化成果、特別是德國(guó)古典哲學(xué)的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的。馬克思主義哲學(xué)同一切舊哲學(xué)相比，具有科學(xué)性、階級(jí)性、實(shí)踐性三個(gè)本質(zhì)特征。馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)容：辯證唯物主義和歷史唯物主義

馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生，使哲學(xué)的對(duì)象、內(nèi)容和作用都發(fā)生了革命性的變革，成為哲學(xué)發(fā)展史上的里程碑，成為真正科學(xué)的世界觀和方法論。第一，在內(nèi)容上，馬克思主義哲學(xué)克服了舊哲學(xué)中唯物論和辯證法、自然觀與歷史觀的分離，實(shí)現(xiàn)了唯物論和辯證法、自然觀與歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一，特別是唯物主義歷史觀的建立，使馬克思主義的唯物論成為徹底的唯物論，使馬克思主義的辯證法成為徹底的辯證法。第二，在對(duì)象上，馬克思主義哲學(xué)克服了舊哲學(xué)企圖構(gòu)造包羅萬(wàn)象的知識(shí)體系和建立“科學(xué)之科學(xué)”的幻想，實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)研究對(duì)象的科學(xué)化，正確解決了哲學(xué)與具體科學(xué)之間的關(guān)系，把哲學(xué)對(duì)象規(guī)定為研究自然、社會(huì)和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)。第三，在作用上，馬克思主義哲學(xué)克服了舊哲學(xué)的局限性，強(qiáng)調(diào)哲學(xué)不僅要解釋世界，更重要的在于改變世界，從而實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)作用的科學(xué)化和革命化，成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和其他勞動(dòng)人民認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。作為一種自然觀,辨證唯物主義是指自然具有自在性、規(guī)律性、聯(lián)系運(yùn)動(dòng)的矛盾辨證性;作為一種認(rèn)識(shí)論和實(shí)踐論,辨證唯物主義是指正確認(rèn)識(shí)最終來(lái)源于感官的感覺(jué)和主體的物質(zhì)實(shí)踐活動(dòng),認(rèn)識(shí)和實(shí)踐在認(rèn)識(shí)、實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、實(shí)踐的辨證運(yùn)動(dòng)中相互促進(jìn)發(fā)展。

歷史唯物主義是馬克思主義哲學(xué)的社會(huì)歷史觀，是馬克思主義對(duì)社會(huì)生活的總看法和根本觀點(diǎn)。歷史唯物主義是關(guān)于社會(huì)的本職和發(fā)展的一般規(guī)律的科學(xué)。它以社會(huì)的本質(zhì)和發(fā)展的一般規(guī)律作為自己的研究對(duì)象。這種一般規(guī)律，半空中一切社會(huì)形態(tài)中都存在和起作用的規(guī)律，也包括在某些社會(huì)形態(tài)中長(zhǎng)期存在和起作用的規(guī)律。社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題是社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題。

馬克思主義價(jià)值觀是以無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾為主體、以在全世界實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義為理想目標(biāo)、以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo)、以全心全意為人民服務(wù)為價(jià)值取向、以集體主義為核心的新價(jià)值觀。它的顯著特點(diǎn)是：1.高度的科學(xué)性。它是根據(jù)人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律而確定的；2.徹底的革命性。它是為了徹底改造舊社會(huì)，建立社會(huì)主義和共產(chǎn)主義新社會(huì)；3.強(qiáng)烈的人民性。它是全心全意為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾謀利益的；4.廣泛的包容性。它在堅(jiān)持集體利益高于個(gè)人利益的前提下，將個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值結(jié)合起來(lái)。

在正確理解馬克思主義，能夠運(yùn)用馬克思主義的哲學(xué)觀處理事情的時(shí)候。就有助于我們確立社會(huì)主義信念，把馬克思主義哲學(xué)運(yùn)用到社會(huì)主義建設(shè)的各項(xiàng)事業(yè)中去，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義建設(shè)存在的矛盾，及時(shí)找出解決問(wèn)題的方法。這就是馬克思主義同中國(guó)的發(fā)展相結(jié)合的表現(xiàn)。

馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的品格。馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)是變與不變的統(tǒng)一。正確理解馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的含義，關(guān)鍵在于區(qū)分馬克思主義的基本原理與運(yùn)用這些基本原理分析具體問(wèn)題得出的具體結(jié)論。要做到馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)，必須貫徹解放思想、實(shí)事求是的思想路線。

學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論使我們更加了解中國(guó)及國(guó)際現(xiàn)狀，而且為我們生活學(xué)習(xí)工作上提供更好的方針和思想

我對(duì)學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理概論》的一點(diǎn)體會(huì)

經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理概論》這門(mén)課，我慢慢地了解到：馬克思主義是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué)，它不應(yīng)只建立在我們感性理解的基礎(chǔ)上。通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，我們必須把它上升到理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)角度。

真正的哲學(xué)是時(shí)代精神的精華。馬克思、恩格斯適應(yīng)時(shí)代和實(shí)踐的要求，在批判和改造以往哲學(xué)優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了辨證唯物主義和歷史唯物主義，從而奠定了馬克思主義整個(gè)理論的大廈的根基，為我們提供了科學(xué)的世界觀和方法論。

第一、馬克思、恩格斯的革命實(shí)踐和對(duì)人類文明成果的繼承與創(chuàng)新

資本主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展及其矛盾運(yùn)動(dòng)，為馬克思主義的產(chǎn)生提供了客觀條件，無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)對(duì)馬克思主義的產(chǎn)生提出了現(xiàn)實(shí)需求，這些都是馬克思主義產(chǎn)生的時(shí)代和實(shí)踐基礎(chǔ)。馬克思、恩格斯批判地繼承了前人的成果，發(fā)現(xiàn)了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，實(shí)現(xiàn)了人類思想史上的偉大革命。馬克思主義哲學(xué)為認(rèn)識(shí)歷史和時(shí)代問(wèn)題提供了一種嶄新的世界觀和方法論原則。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)通過(guò)對(duì)資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾、運(yùn)行機(jī)制和發(fā)展規(guī)律的深刻分析，揭示了資本主義剝削的秘密和它被社會(huì)主義必然代替的歷史命運(yùn)。這些都是科學(xué)的理論！

第二、馬克思主義是人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的真理性指導(dǎo)原則

人的認(rèn)識(shí)是從實(shí)踐產(chǎn)生，為實(shí)踐服務(wù)，隨實(shí)踐發(fā)展，并受實(shí)踐檢驗(yàn)的。認(rèn)識(shí)依賴于實(shí)踐，離開(kāi)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)是根本不可能的。辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映。認(rèn)識(shí)世界和改造世界是人類創(chuàng)造歷史的兩種基本活動(dòng)。堅(jiān)持認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)一，歸根結(jié)底是要將認(rèn)識(shí)世界和改造世界結(jié)合起來(lái)。認(rèn)識(shí)世界和改造世界是相互依賴、相互制約的，是辨證統(tǒng)一的。馬克思主義認(rèn)識(shí)論所揭示的人類認(rèn)識(shí)的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的學(xué)說(shuō)，為人類正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界指明了現(xiàn)實(shí)的道路，為工人階級(jí)及其政黨奠定了思想路線的理論基礎(chǔ)。

第三、馬克思主義提高了我們認(rèn)識(shí)人類社會(huì)以及在社會(huì)上生存的能力

社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題，是社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題。正確認(rèn)識(shí)這一問(wèn)題是解決其他社會(huì)歷史觀問(wèn)題的基礎(chǔ)和前提。而馬克思發(fā)現(xiàn)了人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，科學(xué)地解決了社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題，創(chuàng)立了唯物史觀。同時(shí)，馬克思恩格斯揭示的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律，是人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律。這些規(guī)律決定了社會(huì)形態(tài)的更替和歷史發(fā)展的基本趨勢(shì)。而馬克思主義運(yùn)用這些規(guī)律提出的階級(jí)分析法，人民群眾是歷史發(fā)展的決定力量等等都為人們認(rèn)識(shí)人類社會(huì)提供了理論指導(dǎo)。

第四、馬克思主義為我們分析當(dāng)今世界兩大社會(huì)類型提供了寶貴的資料

馬克思運(yùn)用唯物史觀剖析了資本主義社會(huì)，不僅發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值產(chǎn)生的秘密，揭示了資本主義社會(huì)被社會(huì)主義社會(huì)所代替的歷史必然性，而且揭示了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)化產(chǎn)生的一般規(guī)律。所有這些，對(duì)我們認(rèn)識(shí)資本主義具有重要的意義。同時(shí)，科學(xué)社會(huì)主義是馬克思主義的重要組成部分。20世紀(jì)社會(huì)主義的發(fā)展，既有輝煌的成就，也有嚴(yán)重的挫折；既積累了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)，又留下了深刻的歷史教訓(xùn)。學(xué)習(xí)科學(xué)社會(huì)主義的基本原理并以此為指導(dǎo)，總結(jié)社會(huì)主義的歷史進(jìn)程，對(duì)于把握社會(huì)發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，具有重要的意義。資本主義和社會(huì)主義作為當(dāng)今世界兩大社會(huì)類型，馬克思主義對(duì)人們研究它們提供了條件。

第五、馬克思主義為人類進(jìn)入文明社會(huì)規(guī)劃了理想化方向

在展望未來(lái)社會(huì)的問(wèn)題上，是否堅(jiān)持科學(xué)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法是能否正確預(yù)見(jiàn)未來(lái)的基本前提，也是馬克思主義與空想社會(huì)主義的根本區(qū)別。馬克思主義經(jīng)典作家站在科學(xué)的立場(chǎng)上，提出并自覺(jué)運(yùn)用了預(yù)見(jiàn)未來(lái)社會(huì)的科學(xué)方法。共產(chǎn)主義社會(huì)無(wú)疑是非常美好的，但是按照馬克思預(yù)見(jiàn)未來(lái)的一貫立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，共產(chǎn)主義社會(huì)本身也不會(huì)是一種沒(méi)有任何矛盾的社會(huì)，不會(huì)是一種不需要也不能夠進(jìn)一步改善和發(fā)展的靜止?fàn)顟B(tài)。我們深信，共產(chǎn)主義社會(huì)將是一個(gè)在更高的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展和前進(jìn)的社會(huì)。所以，共產(chǎn)主義社會(huì)不是人類歷史的終結(jié)，而是人類自由自覺(jué)歷史的開(kāi)端。

我想，正是因?yàn)轳R克思主義具有上述五種其他哲學(xué)并不包含或不全面包含的真理性認(rèn)識(shí)，才使我們?cè)絹?lái)越重視這門(mén)科學(xué)。大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者，擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。我們必須充分認(rèn)識(shí)到馬克思主義的科學(xué)性，不能僅僅為了考試而學(xué)習(xí)它，我們要在理論與實(shí)際結(jié)合中學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義，理論指導(dǎo)實(shí)踐，爭(zhēng)取最大限度的領(lǐng)悟馬克思主義的真諦。

理論不僅僅應(yīng)該是理論，作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們更應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，把馬克思主義運(yùn)用到無(wú)限的社會(huì)實(shí)踐中去，這就是我學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理概論》的最深體會(huì)。回答人的補(bǔ)充 2009-06-23 13:42 馬克思主義基本原理概論》學(xué)習(xí)心得 本學(xué)期我們學(xué)習(xí)了《馬克思主義基本原理概論》，通過(guò)學(xué)習(xí)，我不僅掌握了基本的哲學(xué)知識(shí)，同時(shí)，也為構(gòu)造自己的正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀找到了正確的方向，讓我開(kāi)始運(yùn)用哲學(xué)的兩面性的觀點(diǎn)去分析生活中的問(wèn)題和解決問(wèn)題，找出共性和個(gè)性，處理好共性和個(gè)性，從而讓自己的目光是全面的，促使自己更快更好的成長(zhǎng)起來(lái)，并迅速成熟有將近百年奮斗歷史的中國(guó)共產(chǎn)黨，在開(kāi)創(chuàng)改革開(kāi)放歷史新時(shí)期的30年中，形成了這樣一套在社會(huì)主義基礎(chǔ)上面向世界、面向未來(lái)、面向現(xiàn)代化，使社會(huì)主義能夠充滿活力從而不斷增強(qiáng)綜合國(guó)力，并經(jīng)長(zhǎng)期奮斗以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟、道路和理論體系。這實(shí)在是黨之大幸，國(guó)家之大幸，人民之大幸，中華民族之大幸。這又一次有力地表明，中國(guó)共產(chǎn)黨在新的歷史關(guān)節(jié)點(diǎn)上，仍然能夠以自己的奮斗來(lái)代表我們國(guó)家和民族的偉大前途，并且能夠凝聚越來(lái)越多的人共同奮斗來(lái)代表這個(gè)偉大前途。馬克思主義在中國(guó)實(shí)踐獲得的偉大成就，說(shuō)明其具有與時(shí)俱進(jìn)的品格。馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)包括兩個(gè)層次的含義。第一，要堅(jiān)持馬克思主義的基本原理，堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。鄧小平同志多次講過(guò)：老祖宗不能丟。丟了，就不是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)，而是不要馬克思主義了；第二，要解放思想，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析新的形勢(shì)、新的問(wèn)題，得出新的結(jié)論。不這樣，馬克思主義就變成僵死的教條，變成不解決任何實(shí)際問(wèn)題的空洞的詞句。馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)意味著這兩方面都堅(jiān)定不移，毫不含糊。在中國(guó)共產(chǎn)黨人看來(lái)，馬克思主義只有與中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，才能成功，才能勝利；科學(xué)社會(huì)主義基本原則只有賦予其中國(guó)特色和時(shí)代特征，才能成功，才能勝利；離開(kāi)中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征來(lái)談馬克思主義，沒(méi)有前途，沒(méi)有意義；離開(kāi)中國(guó)實(shí)際和我們已經(jīng)取得偉大成功的道路和理論體系，而去另外尋求和依傍別的什么主義和模式，沒(méi)有前途，沒(méi)有意義。回答人的補(bǔ)充 2009-06-23 13:43 在進(jìn)入21世紀(jì)的時(shí)候，面對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的深刻變化，為了勝利完成繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展這三大歷史任務(wù)，提出了“三個(gè)代表”的重要思想。實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想，是我們黨保持先進(jìn)性、始終成為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心的根本保證。“三個(gè)代表”的重要思想與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的，是對(duì)馬克思主義的重大發(fā)展。回顧國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)150多年的歷史，我們可以清楚地看到，既堅(jiān)持馬克思主義基本原理，又隨著時(shí)代的變化而不斷發(fā)展自己，這是馬克思主義永遠(yuǎn)保持旺盛生機(jī)和充滿活力的源泉。馬克思主義哲學(xué)是哲學(xué)發(fā)展史上的偉大變革，是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的徹底的唯物主義哲學(xué)。學(xué)習(xí)這門(mén)課程對(duì)于學(xué)習(xí)其他課程是一個(gè)從宏觀角度理解的基礎(chǔ)，如果這門(mén)課程學(xué)習(xí)好了，其他課程也就可以融會(huì)貫通，舉一反三，理解起來(lái)就容易多了。我覺(jué)得學(xué)習(xí)這門(mén)課程對(duì)我最大的益處，不僅在于學(xué)習(xí)到了理論知識(shí)，更多的是讓我自己的思想覺(jué)悟提高許多，分析和解決生活學(xué)習(xí)問(wèn)題的能力有了很大的提高。

我認(rèn)為開(kāi)設(shè)這門(mén)思想政治理論課 ,是用馬克思主義武裝當(dāng)代大學(xué)生的頭腦。《馬克思主義基本原理概論 》課程主要是對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論教育 ,幫助學(xué)生掌握馬克思主義的世界觀和方法論 ,樹(shù)立馬克思主義的人生觀和價(jià)值觀 ,學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義世界觀、方法論觀察和分析問(wèn)題 ,為學(xué)生確立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念 ,自覺(jué)堅(jiān)持馬克思主義基本理論 ,奠定扎實(shí)的馬克思主義理論基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)理論,最重要的是讓我們青年學(xué)生能堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義的信仰、增強(qiáng)對(duì)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心、對(duì)黨和政府的信任等。由此我認(rèn)為 這門(mén)課程在整個(gè)大學(xué)生的思想政治教育中都起著舉足輕重的作用。回答人的補(bǔ)充 2009-06-23 13:44 理論與實(shí)踐的統(tǒng)一是馬克思主義最基本的原則 ,學(xué)習(xí)的目地全在于運(yùn)用。所以 ,我們大學(xué)生必須把馬克思主義作為行動(dòng)的指南。理論聯(lián)系實(shí)際 ,關(guān)鍵是：一要聯(lián)系社會(huì)實(shí)際 ,二要聯(lián)系我們學(xué)生的生活實(shí)際。我們處在一個(gè)偉大的時(shí)代 ,這樣的時(shí)代與馬克思恩格斯所處的時(shí)代相比已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)已經(jīng)具有將近160年的歷程 ,社會(huì)主義制度已經(jīng)經(jīng)過(guò)了 90多年的發(fā)展 ,和平、發(fā)展、合作成為當(dāng)今時(shí)代的主題 ,經(jīng)濟(jì)全球化深入展 ,科技進(jìn)步日新月異;同時(shí) ,國(guó)際環(huán)境復(fù)雜多變 ,影響和平與發(fā)展的不穩(wěn)定不確定因素增多 ,世界發(fā)展不平衡狀況加劇。所以 ,我們要聯(lián)系國(guó)際、國(guó)內(nèi)的實(shí)際情況來(lái)理解馬克思主義理論。有些同學(xué)認(rèn)為這門(mén)課程深?yuàn)W難懂 ,覺(jué)得雖然從初中政治就開(kāi)始接觸到《馬克思主義基本原理概論 》了 ,但卻一直認(rèn)為它只是一門(mén)離現(xiàn)實(shí)比較遙遠(yuǎn)的科目 ,而且認(rèn)為很少能在實(shí)際生活中得以運(yùn)用。但是我在學(xué)習(xí)這門(mén)課程時(shí) ,發(fā)現(xiàn)在生活中的很多現(xiàn)象都能體現(xiàn)出其中的原理。比如辯證法的三大規(guī)律 ,在我們學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中時(shí)時(shí)可以用到 ,在生活中運(yùn)用這些原理來(lái)解決問(wèn)題 ,是一種生活的智慧。大學(xué)生不僅是處在一個(gè)思想比較成熟的階段，而且也是處在一個(gè)思想可塑的階段，開(kāi)設(shè)這門(mén)課程無(wú)疑是給學(xué)生一次意義非凡的頭腦風(fēng)暴。

第三篇：赤峰簡(jiǎn)介

赤峰簡(jiǎn)介

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赤峰市是隸屬于內(nèi)蒙古自治區(qū)的地級(jí)市。設(shè)3個(gè)市轄區(qū)：紅山區(qū)、元寶山區(qū)、松山區(qū)；轄7旗2縣：阿魯科爾沁旗、巴林左旗、巴林右旗、克什克騰旗、翁牛特旗、喀喇沁旗、敖漢旗、林西縣、寧城縣，共12個(gè)旗縣區(qū)。

赤峰市，蒙語(yǔ)譯為烏蘭哈達(dá)，內(nèi)蒙古自治區(qū)東南部的一座城市。她因城區(qū)東北隅這座赭紅色山峰而得名。古老的西拉沐淪河與老哈河如兩條主葉脈橫貫東西，境內(nèi)大大小小的河流如支脈縱橫交織，相伴著高高的興安嶺、蜿蜒的燕山、遼闊的草原，展示著它的勃勃生機(jī)和神奇魅力。

赤峰市位于內(nèi)蒙古、遼寧、河北三省交界處，全市轄三區(qū)七旗二縣，總面積9萬(wàn)平方公里，總?cè)丝?60萬(wàn)，居住著蒙、漢、回、滿等30個(gè)民族，其中蒙古族86萬(wàn)，是一個(gè)多民族和睦共處的民族聚居地區(qū)。

赤峰歷史悠久，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。10000年以前，這里便有了人類繁衍生息，8000年前，古老的興隆洼人在這里建起了“華夏第一村”，播撒下了人類文明的第一顆火種；5000年前，紅山文化在這里發(fā)祥，“中華第一龍”大型玉龍的出土舉世震驚；4000年前，“草原第一城”在這里出現(xiàn)，草原青銅文化再一次令世人矚目；1000年前，契丹族首領(lǐng)耶律阿寶機(jī)在這里建起了雄峙萬(wàn)里的大遼王朝。以后這里又相繼出現(xiàn)蒙元文化、明清佛教與王府文化等等，歷史一次次在這里形成文化的巔峰。這片古老而神奇的土地，以其紛呈的文化異彩與中原文化交相輝映，鑄就了中華文明的輝煌。

赤峰幅員遼闊，物產(chǎn)豐富。礦產(chǎn)資源方面，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)礦藏70多種，礦產(chǎn)地1000多處，涵蓋黃金屬、有色金屬、非金屬和能源等多種礦產(chǎn)類型，是國(guó)家重點(diǎn)黃金產(chǎn)地，黃金儲(chǔ)量占全自治區(qū)總儲(chǔ)量的80%，年產(chǎn)黃金10多萬(wàn)兩，位居全國(guó)前三位；這里的鉛、鋅、錫、鐵、鉬、鎢的儲(chǔ)量全國(guó)聞名；石灰石、膨潤(rùn)土、玄武巖、大理石、水晶石、冰洲石等非金屬礦藏也十分豐富，尤其是草原瑰寶巴林石，以其溫潤(rùn)的品質(zhì)，華貴的風(fēng)彩而揚(yáng)名天下，成為國(guó)石候選石。農(nóng)畜產(chǎn)品資源方面，除玉米、水稻、谷子等大宗農(nóng)作物外，還盛產(chǎn)雜豆、蕎麥、油葵、甜菜、煙葉、中藥材等經(jīng)濟(jì)作物，耕地面積1760萬(wàn)畝，正常年景糧食產(chǎn)量為60億斤；天然草原面積8900萬(wàn)畝，各種牲畜存欄1400萬(wàn)頭只；林地面積3500萬(wàn)畝，森林覆蓋率22%；有大型水庫(kù)60座。

赤峰風(fēng)光秀麗，人文景觀獨(dú)特。近些年來(lái)赤峰市加大了生態(tài)建設(shè)與保護(hù)力度，被評(píng)為全國(guó)防沙治沙先進(jìn)標(biāo)兵，生態(tài)狀況明顯好轉(zhuǎn)。境內(nèi)草原、森林、山峰、沙漠、溫泉、湖泊、石林、冰臼等天然景觀齊全，文物古跡、珍稀動(dòng)植物眾多，境內(nèi)有世界地質(zhì)公園1處，國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)6處，國(guó)家森林公園6處。旅游資源集歷史文化、自然風(fēng)光、民族風(fēng)情于一體，素有“自治區(qū)名片”和“內(nèi)蒙古縮影”之稱。

赤峰市經(jīng)濟(jì)發(fā)展步入了快車道。赤峰目前已初步形成了以肉、乳、菜、草為主的農(nóng)牧業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)

2252 展格局和以礦業(yè)、能源、醫(yī)藥、食品為主的工業(yè)經(jīng)濟(jì)體系。到2010年，赤峰將建成為我國(guó)重要的綠色農(nóng)畜產(chǎn)品生產(chǎn)加工基地、聯(lián)接?xùn)|北和華北地區(qū)的能源供給基地、國(guó)內(nèi)重要的有色金屬原料及精深加工基地。

赤峰市城市化進(jìn)程加快，城市功能日益完備。從上個(gè)世紀(jì)八十年代起，赤峰一直是國(guó)家級(jí)衛(wèi)生城。金融、保險(xiǎn)、通訊、配送、賓館飯店、休閑娛樂(lè)等服務(wù)網(wǎng)絡(luò)日臻完善。正在崛起的新城區(qū)以“生態(tài)新區(qū)、人文新區(qū)”為建設(shè)理念，總規(guī)劃面積27平方公里。新城區(qū)道路寬敞，格局別致，綠化覆蓋率達(dá)50%。高科技工業(yè)園區(qū)規(guī)劃面積24平方公里，一戶戶新型企業(yè)陸續(xù)入住、激情展業(yè)，譜寫(xiě)著赤峰工業(yè)發(fā)展的新篇章。至2010年，一座擁有百萬(wàn)人口的現(xiàn)代化中心城市將崛起在塞北草原。

赤峰交通便利，區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯。赤峰是連接華北、東北和內(nèi)蒙古東西部的交通樞紐，北京市區(qū)至赤峰地界僅315公里，被稱為“北京后花園”。赤峰距天津、北京、沈陽(yáng)等大城市均在500公里范圍內(nèi)，距錦州、葫蘆島、秦皇島等出海口不足300公里。境內(nèi)有8條國(guó)省公路干線連接四方；南部由京通、葉赤兩條鐵路交匯成網(wǎng)，與東北、華北緊密相連，北部有集通、赤大白鐵路橫貫腹地；有直通北京、哈爾濱、沈陽(yáng)、大連、山海關(guān)等城市的旅客列車，民航班機(jī)直飛北京、呼和浩特等城市。

燦爛的歷史文化，東北的工業(yè)基礎(chǔ)，華北的氣候條件，西北的資源優(yōu)勢(shì)，西部大開(kāi)發(fā)的優(yōu)惠政策，巨大的市場(chǎng)開(kāi)發(fā)前景，讓國(guó)內(nèi)外有識(shí)之士一次次把灼熱的目光聚焦在這里。

一個(gè)文明和諧充滿魅力的赤峰，正在這片神奇的土地上崛起，草原兒女正張開(kāi)雙臂真誠(chéng)地歡迎海內(nèi)外朋友到這里觀光旅游、投資興業(yè)，與我們攜手共創(chuàng)更加美好的明天！

資源優(yōu)勢(shì)

來(lái)源：赤峰旅游網(wǎng) 添加時(shí)間：2010-5-23 23:20:00 點(diǎn)擊次數(shù)：

赤峰市地域遼闊，資源豐富。全市現(xiàn)有耕地面積1760萬(wàn)畝，除大宗農(nóng)作物外，還盛產(chǎn)雜豆、油葵、甜菜、煙葉、中藥材等高價(jià)值經(jīng)濟(jì)作物。草原面積8976萬(wàn)畝，有林地面積2922萬(wàn)畝，森林覆蓋率21.7%。水資源總量為42.7億立方米，西遼河的兩條主要支流西拉沐淪河、老哈河均在赤峰境內(nèi)。

礦產(chǎn)資源

赤峰市地處中緯度中溫帶半干旱地區(qū)，年日照時(shí)數(shù)在2900小時(shí)至3100小時(shí)，太陽(yáng)輻射量為630至670千焦耳/平方厘米年，光熱資源豐富，對(duì)太陽(yáng)能的開(kāi)發(fā)利用前景廣闊。赤峰市地下礦產(chǎn)資源富集，已發(fā)現(xiàn)各類礦產(chǎn)70余種，礦產(chǎn)地千余處，金屬礦主要有鐵、鉻、錳、銅、鉛、鋅、鈷、鎢、錫、鉬、金、鈮等；其中鐵、鉻有探明儲(chǔ)量的工業(yè)礦床，鐵礦產(chǎn)地168處，礦石儲(chǔ)量1.191億噸，主要分布在克旗、敖漢旗、寧城縣、松山區(qū)和巴林左旗。克旗黃崗梁鐵礦石儲(chǔ)量 1.08億噸，占全市探明儲(chǔ)量的90%以上。全市有銅礦170處，儲(chǔ)量20萬(wàn)噸，以林西縣大井子銅礦為主。鎢礦主要分布在敖漢旗、克旗，位于敖漢旗的哈力海吐鎢礦是自治區(qū)目前唯一的鎢礦床。貴重金屬礦主要包括金礦、銀礦和鉑、鈀礦。

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赤峰市是內(nèi)蒙古自治區(qū)主要黃金產(chǎn)地，累計(jì)探明儲(chǔ)量占全自治區(qū)原生金礦儲(chǔ)量的80%以上。非金屬礦主要有螢石、水晶石、冰洲石、硫、沸石、石灰石、大理石、硅石、玄武巖、珍珠巖、膨潤(rùn)土、雞血石。赤峰市非金屬礦主要包括燃料礦和其他非金屬礦。已發(fā)現(xiàn)的燃料礦有煤、泥炭和油頁(yè)巖，煤炭分布較廣泛，主要集中在平莊、元寶山煤田，儲(chǔ)量占全市總儲(chǔ)量的79%。赤峰市是國(guó)家重要的黃金產(chǎn)地和能源及有色金屬基地，巴林奇石作為藝術(shù)瑰寶蜚聲海內(nèi)外。

動(dòng)植物資源

此外，赤峰市動(dòng)植物資源種類多、品種全。全市野生植物共有1863 種、545屬，其中草木1513種、喬木96種、灌木2328種、藤木22種。白蘑、厥菜、金針，名冠“赤峰三寶”赤峰市在動(dòng)物區(qū)劃上，跨越東北區(qū)、華北區(qū)和蒙新區(qū)3個(gè)動(dòng)物區(qū)劃一級(jí)區(qū)，有野生動(dòng)物23目、11科、146屬、551種。國(guó)家一類保護(hù)的動(dòng)物有梅花鹿、丹頂鶴、白鶴、黑鸛、白鸛等；二類保護(hù)的有豹、盤(pán)羊、猞猁、馬鹿、大天鵝、鴛鴦、白頭鵝、百靈鳥(niǎo)等；三類保護(hù)的有青羊、水獺、紫貂等。

赤峰市旅游資源十分豐富。以達(dá)里湖為中心的草原風(fēng)光名勝區(qū)、以遼上京為中心的遼代文物古跡名勝區(qū)、以龍泉寺為中心的宗教寺廟名勝區(qū)、以其甘為中心的大漠風(fēng)光名勝區(qū)、以遼中京為中心的歷史文化名勝區(qū)，是觀賞草原、湖泊、文物古跡、沙漠、森林等不同風(fēng)光，體察蒙古族風(fēng)情，進(jìn)行考古或溫泉療養(yǎng)的理想勝地。

旅游資源

一、從全國(guó)旅游資源分類體系來(lái)看，赤峰市旅游資源類型有如下特征：

1.在全國(guó)3景系、10景類、98景型旅游資源分類體系中，赤峰市具備全部景系和10景類中的8類，98種景型中擁有87種，占全國(guó)基本景型的88.8%。

2.地文景觀類資源充分體現(xiàn)赤峰地域過(guò)渡地帶的特點(diǎn)，基本類型占全國(guó)的75%。

3.水域風(fēng)光類占全國(guó)基本類型的71.4%，資源單體雖少，但在北方水資源稀缺的區(qū)域條件下，湖泊、大型水庫(kù)的出現(xiàn)不失為游客爭(zhēng)相前往的好地方。

4.生物景觀類是赤峰旅游資源的優(yōu)勢(shì)類型，占全國(guó)基本類型的100%，資源的單體數(shù)量有45種之多。

二、我國(guó)自然過(guò)渡地帶生態(tài)多樣化的典范：

5.赤峰古跡及建筑類資源種類豐富，達(dá)全國(guó)基本類型的83.3%；單體數(shù)量達(dá)6855左右。其中，有6800個(gè)屬于各類人類文化遺跡，赤峰無(wú)形的歷史文化資源占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。

6.赤峰休閑求知健身類資源種類亦較齊全。其中較為有特色的是赤峰的三大熱水溫泉。

7.赤峰購(gòu)物類資源主要以草原產(chǎn)品、蒙古民族產(chǎn)品及名石為主，開(kāi)發(fā)潛力較大。

三、旅游資源總體評(píng)價(jià)：

1、自然生態(tài)旅游資源具有過(guò)渡性、典型性、豐富性，品位高。

2、歷史文化遺跡數(shù)量多，旅游文化內(nèi)涵豐富，但是空間離散度大，可視性差。

3、自然人文資源組合較好，蒙古族風(fēng)情較為突出。

4、自然生態(tài)和文化特別是地質(zhì)科考資源極具潛力。

四、赤峰市旅游資源在內(nèi)蒙古自治區(qū)中的地位：

赤峰市旅游資源是內(nèi)蒙古自治區(qū)旅游資源重要的組成部分，其資源類型與稟賦在全區(qū)占有極為突出的地位。從優(yōu)良級(jí)資源數(shù)量分析，赤峰市及赤峰市各旗縣優(yōu)良級(jí)資源數(shù)量遠(yuǎn)高出全區(qū)其它盟市及旗縣。

歷史沿革

來(lái)源：赤峰旅游網(wǎng) 添加時(shí)間：2010-5-23 23:40:00 點(diǎn)擊次數(shù)：

赤峰市歷史悠久，早在一萬(wàn)年以前，赤峰地區(qū)就有人類生存。新時(shí)期時(shí)代，繁衍生息在這一帶的先民，創(chuàng)造了光輝燦爛的“紅山文化”，是“天下第一龍”--玉龍的故鄉(xiāng)，是遼朝政治、經(jīng)濟(jì)、軍事的中心。

境內(nèi)被國(guó)家考古界命名的原始人類文化類型有距今8150--7350年新石器早期的興隆洼文化；距今7150--6420年的新石器中期的趙寶溝文化；距今6660--4870年的新石器中晚期的紅山文化；距今5300年的新石器晚期的富河文化；距今5000--4870年新石器晚期的小河沿文化；距今4500--4200年新石器晚期、北方青銅器早期的夏家店下層文化。從考古發(fā)掘出來(lái)的石器、骨器、陶器、青銅器等生產(chǎn)生活器物證明，早在8千余年前境內(nèi)的原始先民已經(jīng)過(guò)著原始農(nóng)耕、漁獵和畜牧的定居生活。20世紀(jì)70年代在翁牛特旗三星他拉出土的距今5000余年前的大型玉龍，更在全國(guó)引起轟動(dòng)，被譽(yù)為“天下第一龍”。證明赤峰地區(qū)的古文化和中原地區(qū)一樣，是遠(yuǎn)古中華文明的重要源流之一。

據(jù)歷史記載，赤峰地區(qū)曾是商族、東胡族、匈奴族、烏桓族、鮮卑族、庫(kù)莫奚族、契丹族、蒙古族等北方少數(shù)民族繁衍生息之地。夏、商周至春秋時(shí)期，活動(dòng)在這一帶的主要是商族和東胡族，行政區(qū)劃屬傳說(shuō)中古代中國(guó)九州中之冀州。戰(zhàn)國(guó)初期，全境屬東胡。秦初，南部屬燕國(guó)和遼西、右北平郡，北部屬東胡，后屬烏桓。東漢中期到三國(guó)前期，全境悉屬鮮卑。魏晉南北朝時(shí)期，初屬鮮卑、后屬北朝的后趙、前燕、前秦、后燕、北燕和后魏、東魏、北齊、北周。隋唐時(shí)期分別設(shè)饒樂(lè)都督府和松漠都督府。遼時(shí)，契丹族建立了強(qiáng)大的遼王朝，設(shè)上京臨湟府、中京大定府。金時(shí)屬北京路。元時(shí)屬中書(shū)省和遼陽(yáng)行省大寧路、全寧路、應(yīng)昌路、上都路。明時(shí)，初屬大寧衛(wèi)、全寧衛(wèi)、應(yīng)昌衛(wèi)，后屬兀良哈三衛(wèi)。清代，赤峰大部分地區(qū)屬昭烏達(dá)盟，南部一部分屬卓索圖盟。民國(guó)前期屬熱河特別區(qū)；日偽時(shí)期南部屬偽熱河省，北部屬偽興安西省。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，赤峰境內(nèi)分別建立了熱中、熱北、熱遼、烏丹4個(gè)專署，隸屬熱河省。1949年5月，將克什克騰旗、林西縣、阿魯科爾沁旗、巴林右旗、巴林左旗劃歸為內(nèi)蒙古自治區(qū)。1955年12月熱河省撤消，又將赤峰縣、寧城縣、敖漢旗、喀喇沁旗、翁牛特旗劃歸為內(nèi)蒙古自治區(qū)，與北部五個(gè)旗縣合并為昭烏達(dá)盟。

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1969年，昭烏達(dá)盟劃歸遼寧省。1979年，又劃回內(nèi)蒙古自治區(qū)。1983年10月10日，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，撤盟建市，現(xiàn)實(shí)行市管縣體制。赤峰市市花是玫瑰、大麗花，油松為市樹(shù)，百靈鳥(niǎo)為市鳥(niǎo)，《草原上有一座美麗的城》為赤峰市市歌。

文物考古

來(lái)源： 添加時(shí)間：2010-5-23 23:42:00 點(diǎn)擊次數(shù)：

赤峰市歷史悠久，文化璀璨。在漫長(zhǎng)的歲月中，生活在赤峰這片熱土上的各民族共同創(chuàng)造了豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。考古研究證明，赤峰是多元一體的中華文明的重要發(fā)祥地之

一、中國(guó)北方文化的搖籃和中心，也是全國(guó)考古學(xué)文化命名最多的地級(jí)市，擁有近萬(wàn)年的文明史。進(jìn)入新石器時(shí)代以來(lái)，赤峰地區(qū)文明發(fā)展環(huán)環(huán)相扣、生生不息，先后生發(fā)了小河西文化、興隆洼文化、趙寶溝文化、紅山文化、富河文化、小河沿文化、夏家店下層文化、夏家店上層文化、契丹遼文化、蒙元文化，魅力獨(dú)具，特色鮮明。“中華第一龍”、“中華第一鳳”、“華夏第一村”、“草原第一都”等重量級(jí)文化遺產(chǎn)蜚聲海內(nèi)外。

內(nèi)蒙古自治區(qū)位于中華人民共和國(guó)的北部邊疆，由東北向西南斜伸，呈狹長(zhǎng)形。直線距離1 700公里；全區(qū)總面積118.3萬(wàn)平方公里，占全國(guó)土地面積的12.3％，是中國(guó)第三大省區(qū)。東、南、西依次與黑龍江、吉林、遼寧、河北、山西、陜西、寧夏和甘肅8省區(qū)毗鄰，跨越三北(東北、華北、西北)，靠近京津；北部同蒙古國(guó)和俄羅斯聯(lián)邦接壤，國(guó)境線長(zhǎng)4 200公里。

全區(qū)地勢(shì)較高，平均海拔高度1000米左右，基本上是一個(gè)高原型的地貌區(qū)。在世界自然區(qū)劃中，屬于著名的亞洲中部蒙古高原的東南部及其周沿地帶，統(tǒng)稱內(nèi)蒙古高原，是中國(guó)四大高原中的第二大高原。1947年4月23日至5月3日，內(nèi)蒙古人民代表會(huì)議在王爺廟(今烏蘭浩特市)召開(kāi)，會(huì)議決定5月1日為內(nèi)蒙古自治區(qū)成立紀(jì)念日，民族區(qū)域自治在全國(guó)第一個(gè)得以實(shí)現(xiàn)，時(shí)轄呼倫貝爾、納文慕仁、興安、錫林郭勒、察哈爾盟，計(jì)32個(gè)旗、1個(gè)縣、3個(gè)縣級(jí)市，面積54萬(wàn)平方公里。自治政府駐王爺廟。1949年11月,經(jīng)中央人民政府政務(wù)院總理周恩來(lái)批準(zhǔn)，自治政府遷址張家口。1949年9月19日,以國(guó)民黨高級(jí)將領(lǐng)、綏遠(yuǎn)省代省長(zhǎng)董其武為首的19人率部舉行起義，其后，成立綏遠(yuǎn)省人民政府。1954年3月5日，內(nèi)蒙古人民政府、綏遠(yuǎn)省人民政府委員會(huì)、綏遠(yuǎn)軍政委員會(huì)、綏遠(yuǎn)省各界人民代表會(huì)議協(xié)商委員會(huì)在歸綏市(呼和浩特市)聯(lián)合召開(kāi)擴(kuò)大會(huì)議，根據(jù)中央人民政府政務(wù)院命令，從3月6日起，綏遠(yuǎn)省建制和省人民政府同時(shí)撤銷，原綏遠(yuǎn)省轄區(qū)并入內(nèi)蒙古自治區(qū)，由內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府領(lǐng)導(dǎo)，自治區(qū)人民政府駐呼和浩特市。1955年7月30日，將熱河省敖漢、翁牛特、喀拉沁旗和赤峰、寧城、烏丹縣劃歸自治區(qū)昭烏達(dá)盟。1956年4月3日，將甘肅省巴彥浩特蒙古族自治州和額濟(jì)納蒙古族自治旗劃歸內(nèi)蒙古,增設(shè)巴彥淖爾盟，以原自治州和自治旗的行政區(qū)域?yàn)槊说男姓^(qū)域。1969年7月5日，將呼倫貝爾盟、哲里木盟、昭烏達(dá)盟分別劃歸黑龍江、吉林和遼寧三省；將阿拉善左旗、阿拉善右旗、額濟(jì)納旗分別劃歸寧夏和甘肅，1979年5月30日又重新劃回內(nèi)蒙古自治區(qū)。

內(nèi)蒙古自治區(qū)現(xiàn)設(shè)呼和浩特、包頭、烏海、赤峰、通遼、鄂爾多斯、呼倫貝爾、烏蘭察布、巴彥淖爾9個(gè)市；興安、阿拉善、錫林郭勒3個(gè)盟；另外有滿洲里、二連浩特2個(gè)計(jì)劃單列市；52個(gè)旗

331 內(nèi)蒙古大學(xué)位于內(nèi)蒙古自治區(qū)首府呼和浩特市，創(chuàng)建于1957年，是新中國(guó)成立后在少數(shù)民族地區(qū)創(chuàng)立最早的一所綜合性大學(xué)，現(xiàn)有4個(gè)校區(qū)，占地面積171萬(wàn)平方米。1978年被確立為國(guó)家重點(diǎn)大學(xué)，1997年被列為國(guó)家“211工程”重點(diǎn)建設(shè)的100所大學(xué)之一，2004年成為內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府和國(guó)家教育部共建學(xué)校。首任校長(zhǎng)由當(dāng)時(shí)的國(guó)務(wù)院副總理、自治區(qū)主席烏蘭夫兼任，中國(guó)科學(xué)院學(xué)部委員、著名生物學(xué)家、北京大學(xué)教授李繼侗于建校初期來(lái)校執(zhí)教并擔(dān)任副校長(zhǎng)。前任校長(zhǎng)是中國(guó)工程院副院長(zhǎng)、院士旭日干。現(xiàn)任校長(zhǎng)是內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府副主席連輯。

經(jīng)過(guò)半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展，內(nèi)蒙古大學(xué)已經(jīng)形成“立足邊疆、面向全國(guó)、育人為本、特色強(qiáng)校”的辦學(xué)理念、“求真務(wù)實(shí)”的校訓(xùn)、“團(tuán)結(jié)、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、奮進(jìn)”的校風(fēng)和“崇尚真知、追求卓越”的內(nèi)大精神。

內(nèi)蒙古大學(xué)是一所集哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、理學(xué)、工學(xué)、農(nóng)學(xué)、管理學(xué)等學(xué)科于一體的綜合性大學(xué)。蒙古學(xué)和生命科學(xué)兩個(gè)學(xué)科具有鮮明的民族特色和地區(qū)特色，在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)。

學(xué)校實(shí)行校院系（所、中心）三級(jí)建制、校院兩級(jí)管理的管理體制，現(xiàn)設(shè)有蒙古學(xué)學(xué)院、民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院、文學(xué)與新聞傳播學(xué)院、歷史與旅游文化學(xué)院、哲學(xué)學(xué)院、經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院、法學(xué)院、外國(guó)語(yǔ)學(xué)院、公共管理學(xué)院、數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院、物理科學(xué)與技術(shù)學(xué)院、化學(xué)化工學(xué)院、生命科學(xué)學(xué)院、計(jì)算機(jī)學(xué)院、電子信息工程學(xué)院、藝術(shù)學(xué)院、交通學(xué)院、研究生院（籌）、繼續(xù)教育學(xué)院、國(guó)際教育學(xué)院等20個(gè)學(xué)院和1個(gè)公共教學(xué)部，另外經(jīng)教育部批準(zhǔn)，舉辦了1個(gè)獨(dú)立學(xué)院；與地方政府合作成立了滿洲里學(xué)院、鄂爾多斯學(xué)院。學(xué)校設(shè)有蒙古學(xué)研究中心、蒙古語(yǔ)文研究所、蒙古歷史研究所、近現(xiàn)代史研究所、周邊國(guó)家研究所、蒙古文化研究所、蒙古文學(xué)研究所、實(shí)驗(yàn)動(dòng)物研究中心、高分子化學(xué)及蒙藥研究所、生物工程中心、自然資源研究所、馬鈴薯工程技術(shù)研究中心、中美生態(tài)能源及可持續(xù)性科學(xué)研究中心、黃金經(jīng)濟(jì)與應(yīng)用研究所、民族藝術(shù)研究所等科研機(jī)構(gòu)。

學(xué)校學(xué)科門(mén)類較為齊全，涵蓋哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、理學(xué)、工學(xué)、農(nóng)學(xué)、管理學(xué)等9大學(xué)科門(mén)類，現(xiàn)有中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)和動(dòng)物學(xué)2個(gè)國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科，生態(tài)學(xué)國(guó)家重點(diǎn)培育學(xué)科；有1個(gè)一級(jí)學(xué)科自治區(qū)重點(diǎn)學(xué)科，18個(gè)二級(jí)學(xué)科自治區(qū)重點(diǎn)學(xué)科，8個(gè)自治區(qū)重點(diǎn)培育學(xué)科。蒙古學(xué)和生命科學(xué)兩個(gè)學(xué)科群具有鮮明的民族特色和地區(qū)特色，在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)。學(xué)校現(xiàn)有生物學(xué)博士學(xué)位授權(quán)一級(jí)學(xué)科點(diǎn)，有19個(gè)二級(jí)學(xué)科博士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)、９個(gè)碩士學(xué)位授權(quán)一級(jí)學(xué)科點(diǎn)、92個(gè)二級(jí)學(xué)科碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)（含5個(gè)碩士專業(yè)學(xué)位授權(quán)點(diǎn)）、3個(gè)博士后流動(dòng)站、59個(gè)本科專業(yè)、12個(gè)雙學(xué)士學(xué)位專業(yè)。有蒙古語(yǔ)言文學(xué)、生物學(xué)、生命科學(xué)技術(shù)和數(shù)理學(xué)4個(gè)國(guó)家級(jí)以及2個(gè)自治區(qū)級(jí)基礎(chǔ)科學(xué)研究和教學(xué)人才培養(yǎng)基地、1個(gè)國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地。學(xué)校現(xiàn)有內(nèi)蒙古草地生態(tài)學(xué)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室—省部共建國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室培育基地、教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地—內(nèi)蒙古大學(xué)蒙古學(xué)研究中心、哺乳動(dòng)物生殖生物學(xué)及生物技術(shù)教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、牧草與特色作物生物技術(shù)省部共建教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、教育部民族學(xué)科蒙古學(xué)文獻(xiàn)信息中心，有9個(gè)自治區(qū)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、2個(gè)自治區(qū)工程技術(shù)研究中心、2個(gè)自治區(qū)高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地。

學(xué)校以全日制普通本科生和研究生教育為主，具有普通高等教育、職業(yè)技術(shù)教育、繼續(xù)教育和留學(xué)生教育等教育體系和博士研究生、碩士研究生、本科、高職等培養(yǎng)層次。現(xiàn)有各類在校生23203人（不含獨(dú)立學(xué)院），其中，全日制研究生3191人（碩士研究生2905人、博士研究生286人）、普通本科生12766人、高職生2003人、專業(yè)碩士學(xué)位研究生965人、成人繼續(xù)教育本專科學(xué)生3913人、留學(xué)生365人。

第四篇：赤峰學(xué)習(xí)心得

守得云開(kāi)見(jiàn)明月 ——去赤峰聽(tīng)課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 承德市第四中學(xué) 何艷麗

三月末，北方乍暖還寒，我們卻在赤峰感受到語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)的絢爛與明媚。這次參加了由市教委語(yǔ)文教研室組織的八縣三區(qū)骨干教師聽(tīng)課學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，我看到松山區(qū)雄厚的師資力量，高素質(zhì)的學(xué)子精英，高精尖的配套設(shè)施，完美的校園環(huán)境，教師勤勉的敬業(yè)精神，收獲頗多，感慨頗多。

松山四中和五中的幾位老師為我們展示了“海量閱讀”的課堂教學(xué)藝術(shù)。

一、求真務(wù)實(shí)，中規(guī)中矩，樸實(shí)無(wú)華，丹心育人

宋玉清老師的情感意蘊(yùn)探究課，薛淑梅老師的單元整體匯報(bào)課課，質(zhì)樸求實(shí)，注重細(xì)節(jié)，沒(méi)有喧囂，沒(méi)有嘈雜，沒(méi)有吵鬧，還原本真。無(wú)論是閱讀理解還是賞析寫(xiě)作，讓學(xué)生回答沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，都只注重學(xué)生思維的方向，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)作用，利用學(xué)生相互間的影響、學(xué)習(xí)作用，通過(guò)交流，達(dá)到對(duì)文學(xué)作品的閱讀、理解、體會(huì)目的，不是傳授已有的東西，而是要把人的創(chuàng)造力誘導(dǎo)出來(lái)，將生命感、價(jià)值感喚醒。如果從小就培養(yǎng)學(xué)生的這種文化底蘊(yùn)，其妙處不僅僅在于多讀書(shū)，更重要的是一種人生的沉淀。教育不是注滿一桶水，而是點(diǎn)燃一把火！

她們的課讓我深深地感受到平凡卻最有實(shí)效。反思我們自己的語(yǔ)文課，很多時(shí)候都存在著濃重的形式化傾向，課堂成了表演的舞臺(tái)，學(xué)生成了表演的道具，表面熱鬧好看，本質(zhì)上卻忽視了語(yǔ)文課程的內(nèi)在要求。語(yǔ)文課的本色是平淡質(zhì)樸，除冗拂燥，要讓學(xué)生在語(yǔ)文課中靜靜地看書(shū)，美美地讀書(shū)，深入地感受，專注地思考。教師要智慧的生成，要關(guān)注學(xué)生智慧發(fā)展的走向。只有這樣，才能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，生成良好的語(yǔ)文素養(yǎng)。

二、整合教材，深層理解，前先設(shè)置，彰顯個(gè)性。

年輕貌美的姜欣老師在進(jìn)行《舌尖上的鄉(xiāng)愁》語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)時(shí)，她不是單純的去教《春酒》，而是通過(guò)幾篇散文的閱讀賞析，帶學(xué)生走進(jìn)了琦君散文的大世界。以琦君散文的特點(diǎn)為線，讓學(xué)生理線索、抓細(xì)節(jié)、品鄉(xiāng)愁、悟哲思、抒己情。那一刻學(xué)生的心靈隨文字遠(yuǎn)行，領(lǐng)略了最美的風(fēng)景，閱讀伴著生命成長(zhǎng)，感受到最濃的風(fēng)情，老師和學(xué)生的文采暈染出青春靚麗的舞臺(tái)，在會(huì)場(chǎng)里幻化成多彩的霓虹。師生的心聲同書(shū)聲共鳴，聽(tīng)課老師和語(yǔ)文主題課堂碰撞出激情的火花。如果老師沒(méi)有豐厚的文學(xué)底蘊(yùn)，沒(méi)有足夠的課前備課，對(duì)琦君散文沒(méi)有深層的理解，怎會(huì)有這樣精彩的課堂呢？語(yǔ)文學(xué)到一定程度后，有些東西是考不出來(lái)的，但是閱讀的力量卻能影響一個(gè)孩子的一生。著名教育家陶行知說(shuō)：“活的人才教育，不是灌輸知識(shí)，而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙，盡我們所知道的教給學(xué)生。”

三、精講多練，簡(jiǎn)約高效，內(nèi)涵深刻，文采飛揚(yáng)

高金賀老師《在父愛(ài)的天空下》，通過(guò)幾篇寫(xiě)父愛(ài)的文章，側(cè)重讓學(xué)生掌握寫(xiě)人敘事的方法；高鵬老師《走進(jìn)詩(shī)圣杜甫》一課，則以誦讀為主，側(cè)重賞析。田祖尉老師的主題閱讀《感悟母親之情懷》抓住幾篇文章感人的細(xì)節(jié)，讓學(xué)生去感悟體會(huì)，側(cè)重練筆。幾位老師的課都沒(méi)有像我們平日教學(xué)那樣面面俱到，字詞句段篇，唯恐有一點(diǎn)疏漏，影響到學(xué)生的成績(jī)。荀子說(shuō)：“不全、不粹、不足，以謂之美。”正是這種“不全、不粹、不足”，才使得語(yǔ)文教學(xué)更精練簡(jiǎn)約高效又內(nèi)涵深刻，更精彩其實(shí)評(píng)價(jià)更應(yīng)關(guān)注的是學(xué)生的發(fā)展，學(xué)生的發(fā)展是終極目標(biāo)。讓學(xué)生進(jìn)行課堂小練筆時(shí)，有的學(xué)生竟然幾分鐘之內(nèi)，洋洋灑灑寫(xiě)出幾百字，可謂妙筆生花；讓人頓生羨慕之情。教師文氣充盈，語(yǔ)言典雅，腹有詩(shī)書(shū)氣自華，學(xué)生侃侃而談，出口成章、妙語(yǔ)聯(lián)珠，讓課堂煥發(fā)出生命的活力。想來(lái)語(yǔ)文課就該如此！

可是很多時(shí)候，我們?cè)谏险n時(shí)把學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂，變成了老師展示魅力的地方，學(xué)生除了聽(tīng)課，什么都不會(huì)，言語(yǔ)能力何談提高，語(yǔ)文課的本質(zhì)又何在！高老師的課，讓學(xué)生去閱讀去賞析去體驗(yàn)去感悟，自然的生成，學(xué)生聽(tīng)，全神貫注，聚精會(huì)神；說(shuō)，落落大方，侃侃而談；讀，鏗鏘有力，有滋有味；寫(xiě)，字體工整，快捷瀟灑；演，角色投入，體驗(yàn)深刻。學(xué)生學(xué)的起勁，那一臉的自信，智慧的靈動(dòng)，張揚(yáng)著學(xué)習(xí)的快樂(lè)和幸福。

不出來(lái)聽(tīng)課學(xué)習(xí)，不知道自己有多落后。這次赤峰之行的聽(tīng)課培訓(xùn)，我才知道了自己目光的短淺。在松山四中和五中，海量閱讀得到了淋漓盡致的發(fā)揮，給學(xué)生打開(kāi)了一片五彩繽紛的世界，也讓老師豐厚了起來(lái)。一直以來(lái)，我都是循規(guī)蹈矩，嚴(yán)格按照學(xué)校要求的去做，拘泥于導(dǎo)學(xué)案，跳不出課本的圈子，一切圍繞著中考考什么去教學(xué)，中考不考的，就不教。使得自己也好，學(xué)生也罷，始終在課堂的小圈子里，圍繞考試這一中心轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。課堂死氣沉沉，如同一潭死水。教師沒(méi)有提升，學(xué)生沒(méi)有發(fā)展，只滿足于自己的一片小天地。

守得云開(kāi)見(jiàn)明月。通過(guò)本次聽(tīng)課培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我們更加明確了今后教育、教學(xué)的方向、方法。也更加深刻地體會(huì)到“今天老師的學(xué)習(xí)狀態(tài)，就是明天學(xué)生的生存環(huán)境。”作為一名教師，我深深地體悟到帶領(lǐng)學(xué)生海量閱讀的重要性，也明白了作為一名語(yǔ)文老師自己所扮演的責(zé)任。任重道遠(yuǎn)，我們應(yīng)不斷學(xué)習(xí)、提高以完善自我，在今后的教學(xué)工作中有新的突破，更上一層樓。

第五篇：赤峰崛起

赤峰崛起“風(fēng)電三峽”

本報(bào)訊記者羅霄報(bào)道:內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市發(fā)改委能源科16日傳出消息,截止到12月15日，全市風(fēng)電在克什克騰旗達(dá)里、賽罕壩，翁牛特旗燈籠河、松山區(qū)東山等地區(qū)已完成風(fēng)電裝機(jī)容量93.606萬(wàn)千瓦，基本完成年內(nèi)百萬(wàn)千瓦風(fēng)電建設(shè)目標(biāo)，建成全國(guó)第一個(gè)百萬(wàn)千瓦風(fēng)電基地。

全市規(guī)化到2010年風(fēng)電裝機(jī)規(guī)模達(dá)到300萬(wàn)千瓦，2015年實(shí)現(xiàn)裝機(jī)裝機(jī)規(guī)模765萬(wàn)千瓦。國(guó)家發(fā)改委副主任、能源局局長(zhǎng)張國(guó)寶日前率團(tuán)赴赤峰考察產(chǎn)業(yè)情況時(shí)肯定：“三峽水電是全世界最大的水電機(jī)基地，賽罕壩風(fēng)電場(chǎng)是全世界最大的風(fēng)電場(chǎng)，在賽罕壩人的不懈努力下，一定能打創(chuàng)出第一個(gè)風(fēng)電三峽！”