第一篇：《大學之道》體驗課流程

《大學之道》體驗課流程

? 主持：（14:10開始）

1、問好——

2、自我介紹——問好方式 鷹夢方式

3、互動：調查學員來自哪里？（哪幾所高校？）

4、互動：調查學員來的目的？

a)好奇——很多游戲、活動去體驗，你的收獲：僅僅滿足好奇心而已 b)給朋友面子——已經達到了，現在目的就已達到

c)被脅迫——放心，一定會安全回去的，帶回去一群知心的朋友。d)“驗師”的——男的，活的

e)提升自己，充電，學習。——恭喜最棒的你??

5、塑造課程的獨特性（與學校不同），主持，講師正裝，音樂

? 三個目的：

一、明確你的目的？（最希望此次課程獲得那三點收獲、知識點）寫下來。（課程結束，驗證一下你有沒有獲得你的收獲）

1、相信：相信相信的力量。我相信我是誰，我就是誰！（《九牛之人》的故事，以九頭牛的標準來要求自己！）21世紀心理學研究表明：“你會成為你相信的人。” 相信自己，相信鷹夢，相信教練！

《秘密》吸引力法則：1）大膽的要求。2）相信已經擁有。3）滿心歡喜的接受

2、放下：（活在當下）（性別、年齡、身份）空杯的心態。（4歲年齡）求知欲強，好奇心強。全身心的綻放。

3、用心：（積極主動）學習、練習、復習、分享。體驗式學習，活動

? 三個要求：

? 認識所有鷹友和助教。互動：與你身邊10位以上鷹夢，相互認識，握手+擁抱，接吻就不要了。

? 至少上臺演講一次（PK上臺的次數最多者，神秘大獎！）? 徹底身心綻放兩天 ? 課程規則：

? 準時參加所有課程及活動

? 準時于音樂停止前坐下（試音）? 課程期間，佩戴胸卡

? 關閉手機（互動：舉起手機跟著教練一塊宣誓）? 保護課程知識產權 ? 創造良好課程環境

? 如有時間變動，以主持人為準

? 獎勵措施：獎勵：加分制。1萬——100萬。

懲罰：遲到、早退，團隊集體俯臥撐或蹲起。? 重要提示：穿寬松的衣服，健康的飲食，充足的睡眠。

教練有權終止違紀學員參與課程。

鷹夢課程中立，不涉及政治、宗教思想

? 鷹夢語言： 鷹友 死黨 代號 咨詢顧問

好，很好，OH——YES 確認說

最高品質——靜悄悄

? 起代號：（寫的大一點，并且描黑，背面寫下寓意）互動：多個分享名額，分享代號的寓意??（鷹夢像似個動物園）

? 分組：

? 問候（大家好！回應：好！很好?? ? 我是誰（代號？解釋代號）

? 來自哪里？（籍貫，學校，專業）? 我為什么來參加鷹夢？

? 是否競選隊長？（正隊長，副隊長）? 結束（感謝）

?（隊長要求：

1、付出，團隊精神

2、愛心，恒心，信心

3、組織協調能力

4、溝通演講能力）

? 組建團隊/團隊展示：隊長、副隊長、（學習部長、生活部長、紀律部長）隊名、口號、隊歌（舊曲新唱）、畫隊旗（標志，口號）、編故事（包含所有人代號）、排輩分。

上臺展示，排一隊形，展現團隊風采！

? 分死黨（男女搭配，直接牽手。蘋果、梨）；

? 小主人、小天使（天使來信）小天使的故事。便簽紙

? 拿出一張紙，寫下自己的姓名、代號、學校專業、家鄉、聯系方式、QQ、生日、愛好、夢想、最想得到的禮物、是否單身。? 下課休息，喊口號！（下課為小天使寫天使來信）上課，三個分享名額 ? ? ? ? ? ? ?

一、主持：

二、主講老師上場：（14:40結束）

a)包裝個人（經歷）、課程。講大學生活的一些現狀（課程的來源）

b)態度決定一切！！

c)付出代價學習非常重要

i.每個人交5元錢（學員能專心堅持到課程結束！）ii.為接下來報課程做鋪墊 d)教學風格：

i.體驗式教學。舉例：學游泳 ii.互動式教學。提升狀態、效率 iii.快樂式教學。心態、環境很重要 e)兩點要求：

i.手機關機、靜音 ii.勿隨意走動 f)六大板塊：

i.大學規劃 ii.目標管理 iii.iv.v.vi.時間管理 情緒管理

人際交往（你的大學朋友可能就是你將來事業的一部分）溝通口才

三、大學規劃：

緣分從相信開始

a)破冰：分團隊。團隊個人自我介紹。隊長，隊名，口號，隊歌。（團隊展示）b)團隊游戲：同起同坐,(同舟共濟)（15:40結束）

c)想不想讓大學生活過的充實？數據：目前就業狀況，突出就業、考研、考公務員壓力！學員產生危機感！！（無論干什么？最終都會選擇就業、創業！）d)包裝課程，六大板塊：（15:50開始）

i.大學規劃：

1.沒有規劃，就是規劃失敗。大學說明書 2.充實VS忙（心亡了）大學四年生活 3.航海圖，建筑藍圖 ii.目標管理：

1.明確目標=力量

2.自信，有動力，有能量，堅定信念 iii.時間管理：

1.人生最大的敵人——無聊 2.時間多，不知道干什么 3.迷茫，空虛，頹廢 iv.情緒管理：

1.郁悶，自卑，自閉

2.情緒波動大，浮躁，同學間矛盾 3.人緣差，不大受歡迎 v.人際交往：（增強個人魅力）

1.你的大學朋友可能就是你將來事業的一部分 2.成功=知識+人脈！（70%）

3.人脈=命脈=錢脈。朋友多了路好走。4.當今社會——關系的社會，處處靠關系 vi.溝通口才：（世界上最厲害的武器）

1.是人才不一定有好口才，有好口才一定是人才！2.說話的藝術。（講故事：皇帝做夢，牙全部掉了）3.矛盾起源于——溝通不善

vii.時間原因，只能講兩點。讓學員自己挑選。引導、包裝課程

? 互動：畢業，怎樣才能月薪20周年，就業說明會！）

1萬元？面試官注重什么？（舉例：中韓建交? 橫向規劃：（如何豐富你的簡歷？）—吳文娟簡歷示范（16:00開始，30分鐘）

1.專業學習：喜歡、不喜歡。從事、不從事（不對口）

a)調查是否喜歡專業？ b)調查專業是調劑的？

c)調查從事對口多還是不對口的多？

2.能力技能：專業、計算機 辦公室軟件（互聯網時代）、英語（國際化）、管理類（經濟化）、其他??（安排時間讓學員抄寫）3.實習實踐：社團（“演說俱樂部”，“山師創協”。學習力，銷售，說服力，演說，表達能力，領導力，組織能力，執行，人際交往）、公司實習（教育培訓公司）、社會實踐、生存挑戰（泰山徒步，南部山區徒步，黃河徒步）（團隊圍城一個圈，分享感受，接下來如何規劃！）

規劃最重要的是，達成！去做，去實踐

四、目標管理：（16:30開始）

目標管理：10大方法。講最重要的2點！

a)下定一個決心

實現自己，因為我受夠了，所以我要改變我自己。為什么做，怎么做，哪一個更重要？（動機更重要！）

i.命運是可以改變的。癌癥患者，求生欲。不成功更難，去忍受失敗、困苦一輩子

個人經歷：出生農村（調查家是農村的？家是濟寧的？），從小體弱多病，家庭原因，身高原因，高中縣城上學，很自卑。家庭的壓力一心要考取大學。

高二下學期，摸底考試只能考上二本。毅然決定走藝術生路線。只身一人，第一次出遠門，（媽媽送到車上，淚濕枕巾）背著畫報來到濟南。一個月3000元花銷，大三半年多，花了家里三萬的學費和生活費。最后一次我是哭著給我爸要的學費，父親根本不知道我學的是什么？他只知道有用，能讓我考上好大學！因為這是我選擇的路，我要對得起父母。

6個月，0基礎，手凍僵了，繼續畫。身邊的人，都在談戀愛。因為我沒有資格，因為我花的錢是我爸媽的血汗錢，因為父母依然在等我！每天早起給老師買早飯，為老師洗衣服，求老師專門輔導我！二環西路西沙小區，冬天睡地鋪！兩個人抱在一塊睡！冬天3月份，下著大雪，背著畫包，淄博、濟南來回跑。爸爸在外打工的八年，一年只回一次家，我家如今還住著爺爺留下來的瓦房。

成功：美術只學了半年多，山師第11名入校，4月份收到錄取通知書，提前錄取。收到本科錄取通知書的那一刻，圓了父母一生的心愿。曾經問過父母，假如沒考上大學，會怎樣？父母會一輩子抬不起頭！大學本科，對于農村家庭是多么的重要！上大學，家里湊不齊學費，去姑姑家借錢（從小姑姑特別疼我），無果，哭著去教育局辦的貸款手續。上大學那一刻，立下決心，大學期間不花家里一分錢，包括學費、生活費。

成就： 賣夜宵（一天賺270元），冬天騎個自行車，趕時間 涼了 對手搶時間。躲保安，有一次虧了，60多個餅賣不出去！

擺地攤（泉城廣場夜市）賣P3（兩小時賺900多），每天1點多睡覺。等夜場客戶 開教育公司，公司任主管。

帶團隊賣電話卡（7天賣26000元）。前幾天帶團隊，7小時，賣1776元。不斷參加培訓、投資大腦。（學習改變命運）鷹夢教育公司實習，市場總監！（父親完成一個心愿，高興半個月）山師創業者協會會長，團隊150多人！

（唯一，大二留下將近20人，成長，家的感覺）

創立山師 演說俱樂部，每天早上6:40——7:40帶團隊，練演講！（2個人，到20多人）

大學城6所高校巡回演講，講座演講40多場！b)強烈的學習力（也許一本書，一堂課，一個人，一句話就會改變你的命運，所以抓住每一個提升自我，學習的機會）i.人生有兩大財富：1時間，2才華。人生的歷程，就是不斷地用時間去換取才華的過程。成反比。時間減少，才華（智力、能力、魅力）增多。

智力：專業知識、技巧、方法。能力：責任感、逆商。魅力：吸引力，影響力，感召力

能力第一法則：能力有了，什么都有了（能者居之）。靠實力才永恒

21世紀競爭的社會，人才競爭的社會。人才的競爭，實質是“三力”的競爭！中韓結業說明會。人力主管，能力（表達，溝通，人際交往，口才，公眾演講，領導，管理，說服，銷售，組織）

看專業，只有兩種情況！

1、會計類，2、生產研發類

ii.我要，我愿意付出代價

高考考426分。厭學。大學期間四處求學。

2月份參加鷹夢第一期課程，陸續參加所有的課程。全國各地參加課程。

信念：不斷投資大腦。窮人窮的不是口袋，而是腦袋。窮人的惡性循環 哲學老師：“錢！花出去！！投資兩方面。

1、教育學習

2、外出開闊眼界（行萬里路，閱人無數）”

大一暑假去武漢學右腦，半個月花2000多。大二去河北石家莊

寒假去德州參加課程，《超級領袖訓練營》，5天3900元。感悟：教育改變命運！

寒假參加鷹夢濟南第一期5天680元，演講冠軍。堅持參加8期課程

徐州（勵志成為教育家），南京求學（兩人570元，四人橫著睡。下車撿了5元，吃的晚飯！）

大二暑假去濰坊 約翰庫緹斯 課程

暑假去青島，鷹夢創業孵化班，21天3680元。（掃樓推廣免費內訓課，學銷售。三次企業內訓！）

講豆剛案例：單親，家貧窮。沒錢上課，我幫其墊上學費。寒假威海打工，過年沒有回家，姐姐打電話臭罵他。寒假工作不足1月，請假扣600工資，回來上課。現在是創協3分會會長，大二炒米店，開輔導班??

講張永愛案例：云南，坐車兩天兩夜。

講孫曉案例：三期演講冠軍，南部山區戶外拓展公司實習教練

鷹夢一期視頻 見證

結果沒有別人好，能力，財富，地位。原因只有一個，努力不夠，付出不夠！人因夢想而偉大，因學習而改變，因行動而成功！

（劉子健 視頻）：證明我自己，我沒有放棄，我仍然在堅持！我不服輸！

是否發自內心的想改變自己的命運？ 有一個好機會，是否感興趣想過來學習？

五、報名環節（17:20開始）

a)好消息：兩天一夜，課程安排

b)包裝課程：具體講每個課程的內容、板塊，i.大學規劃 ii.目標管理：

大吃一驚，原來目標還能這樣定，iii.時間管理 iv.情緒管理 v.人際交往 vi.溝通口才

vii.潛能開發，感恩教育，認識更多的朋友！

愿意來的舉手，請起立！

c)課程宣傳視頻（）

d)價格：你們覺得值多少錢？500元覺得值得？1000元？舉手！198元，每天1毛4 e)成交就在一瞬間！

f)人因夢想而偉大，因學習而改變，因行動而成功！

我要，我愿意付出代價！！

g)人脈

i.人脈=命脈=錢脈。，處處靠關系，關系的社會 成功=知識+人脈（80%）加入一些積極的環境。（環境造就人才）比如創業社，實踐社，演講社??參加一些課程（篩選的過程！）

結交一些志同道合的，積極向上的，有上進心的朋友！

讀萬卷書，不如行萬里路；行萬里路，不如閱人無數；閱人無數，不如名師指路！

徐鶴寧現場成交

各位親愛的同學們！永強現在非常真誠地邀請你，拉住永強的手，在未來大學的3年，4年，充實我們的大學生活，讓我們邁向人生的一個又一個的高峰，這樣好還是不好？（好）

各位親愛的同學們！未來永強用生命的力量，幫助你，幫助你的家人，幫助你的親友，在最短時間，讓學業有成，讓家庭幸福。好還是不好？（好）

所以各位親愛的同學們！很多人說，怎樣才能參加這個課程嗎？只要交錢就行嗎？不！鷹夢只要一下三種人：

1、有強烈的企圖心。一定要成為成長、成才，一定要有所成就，回報父母和祖國。如果你想安于現狀，對不起，請不要來找我。因為鷹夢只有辦法教你改變現狀。這樣好還是不好？（好）。感覺自己是第一種人的，舉手讓我看一下。大聲說（YES）

2、OK第二種，你是喜歡幫助人的。當我幫了你一個，你就可以幫助更多的人，好還是不好？（好）。來，有愛心的，助人為樂的請在揮揮手。大聲說（YES）

3、第三種人，就像我一樣，之前受夠了，不想再過以前那種生活了，想通過自己努力，我要我愿意付出代價，想徹底改變命運的，是這種人的，請揮揮手，大聲說（YES）

所以非常好，那么我要隆重地跟大家分享。各位，假如在這輩子，你僅僅給自己的大腦投資900元，讓自己立刻學到這6大板塊，找到人生方向，讓人生不再迷茫，不會頹廢。覺得值得的，舉手讓我看一下，大聲說（YES）

假如在這輩子，你僅僅給自己的大腦投資900元，讓自己立刻學會合理、充實利用大學四年時間，每一分每一秒都用在最有生產力的事情上。因為時間就是生命。覺得值得的，請再次舉手讓我看一下，大聲說（YES）

假如在這輩子，你僅僅給自己的大腦投資900元，徹底學會人際溝通，結識更多的正資產朋友。并且和輔導員老師搞好人際關系，優先申請獎學金，評優資格。覺得值得的，請再次舉手讓我看一下，大聲說（YES）

那么各位，當你參加這個課程，鷹夢的教練不止教你一次，鷹夢一年無數次兩天一夜同樣《大學之道》課程，都可以免費復訓參加。每一次課程都會有收獲，都會有超越。教練們都會把他最新學來的知識、經驗分享給你們。我告訴大家，大家一次性參加，鷹夢教練為我們服務整整4年，要不要掌聲鼓勵一下！

我們《大學之道》課程，總部定價900元。但是今天呢，我要感謝大家的支持，感謝大家的認可，信任與激情，所以接下來，你們的掌聲和歡呼聲，決定課程優惠的大小。

各位，我要告訴大家，不要900，也不用700，更不用500，掌聲響起來！！也不用300。僅僅是，聽好了，千萬不要暈倒，僅僅198塊元就可以了，跟鷹夢學習4年，把個人能力鍛煉到極致，鍛煉到數萬大學生之間，脫穎而出！掌聲再次響起來！各位，請問大家，198元投資脖子以下，你能用多久呢？隨便一次外出旅游就不見了。隨便一頓請客聚餐、K歌，就不見了。隨便一件棉衣、羽絨服就不見了。是還是不是？（是）

但是，如果你把錢投資在脖子以上的腦袋，你能用多久呢？答案是：一輩子。是還是不是？（是）。

4年，平均一次學習（兩天一夜）才4塊9。要不要掌聲鼓勵一下！

然后每一次課堂上，有那么多的志同道合，知心交心的朋友，隨便交幾個，那就是無價的財富。是還是不是？（是）

假如永強的 賣給大家大一買的筆記本電腦，或是大二買的相機。198一個，要買的，舉手我看一下？

太好了，我的筆記本電腦、相機都是哪里來的呢？學習投資自己的大腦賺回來的。是還是不是？（是）

如果賣給大家筆記本電腦，不如賣給大家買筆記本電腦的賺錢的能力，是還是不是？（是）

所以，在座的各位朋友，聽到198沒有被嚇倒的，愿意給自己最有價值的人生，做一個最值得的投資的，舉手讓我看一下！舉高舉直，非常好！舉手的朋友，請起立，起立的統統有大禮相送。快起立，不起立的，不要后悔哦。起立的也不要勉強。

各位，聽好了，站起來，就不要坐下。你們要大禮還是要小禮？（大禮）如果大小都送你們好不好？（好）

聽好了，我最喜歡言行一致，立刻行動的同學。凡是今天現場，立刻把握報名機會的同學，除了得到198終生會員的優惠之外呢，聽好了，我即將把我的老師的老師，鷹夢教育集團董事長，中國十大培訓師趙國興老師，他的3680元，兩天一夜100人培訓的課程，送給現場報名的每一位，要不要掌聲鼓勵一下！

同時呢，我們的鷹夢教育集團 濟南分公司副總經理，鷹夢金牌教練組建以100人團隊，由他親自帶領我們一塊成長，一塊去幫助更多的人。并且把他不帶一分錢，免費去泰山的秘訣教給我們，讓我們學會如何靠口才，免費吃飯，免費打車，免費住宿??大家想不想學？想學的，大聲說（YES）

還有兩份大禮，一會在臺上送，價值8800以上。一會呢，我們看一下，全場大概一半以上都站起來的，待會我們音樂一想起，今天我們的優惠名額，只有前10位。一會跑到臺上來的朋友，擁有以上所有的優惠。你們準備好了嗎？

來，音樂，響起！（快，沖上臺上來！趕緊沖上臺，趕緊沖上臺??快快快??）大學4年終生回來，免費復訓。

越成功的人，決定的速度越快，行動的速度越快。你是什么樣的人，就吸引什么樣的客戶。你的猶豫不決讓你喪失了多少機會，讓你損失了多少錢！快快快，最后30秒！

第二篇：大學之道

大學之道：精神重建與制度創新

再過兩年，作為中國現代大學象征的北京大學將迎來百年誕辰。中國現代教育制度和現代大學的建立，始于本世紀初，大致是前五十年學習美、日，后四十年模仿蘇聯的歷史。八十年代以來，中國的高等教育經歷了新的一輪改革和沖擊。這是中國歷史上高等院校發展最快、數量最多的時期。1949年，全國共有高等學校205 所，在校生11，65萬人；1978年，共有高等學校598 所，在校生86萬人；1993年，高等學校已達1075所，在校生279 萬人。八十年代中期，曾有每三天出現一所大學、年增一百多所的盛況。同時，這也是大學的形象和概念最為模糊的時期，從企業的職工大學、民辦的走讀大學，直到清華、北大、均名之為大學。一大批建于五十年代的專門學院爭相升格更名，改稱為大學，出現了諸如郵電大學、化工大學、外國語大學之類名稱奇怪的大學。于是，企圖澄清大學的形象，發揮大學的精神，必先為大學正名。◎大學的理念

大學的概念原本并不模糊，無論中外，高等教育大致有三個不同的層次：多學院的綜合性大學（university），設于大學之中或獨立設置的專門學院（cllege），以及學制較短，以實用科目和職業訓練為主的社區學院、專修學校、專科學校等。大學在我國雖泛指中等以上的教育（如“上大學”、“大學生”詞義中的大學），其特指則是如北京大學、復旦大學之類的文理科綜合性學府。

西方關于大學的理念可以上溯到古希臘以培養“有教養的人”、“高貴的人”為目標、貴族式的博雅教育，以及中世紀大學以方法、邏輯學、修辭學、幾何、算術、音樂和天文學等“七藝”為主要內容，培養“全能的人”為目標的人文主義教育傳統。近世以來，這種教育理想是以自由教育（liberal education，亦譯作通才教育）而聞名的。19世紀的英國生物學家赫胥黎首先將其定義為文理兼備的普通教育，以另于那種專門性的、職業的和技術性的課程和教學。自然科學的發展，使科學教育得以從人文學科中分化出來并與人文教育并駕齊驅。因而，它同樣具有深刻的人文內涵。科學教育的奠基人，德國教育家洪堡將教授和學生都看作是純粹科學的仆人，認為“大學的真正成就在于它使學生有可能、或者說它迫使迫使學生至少在他一生當中有一段時間完全獻身于不含任何目的的科學，從而也就是獻身于他個人道德和精神上的完善。”歐洲古典大學傳統在美洲大陸的傳播，賦予大學前所未有的功利價值，促進了科學教育、專業教育和應用學科的發展，大學也不容置疑地成為國家發展的工具和實現個人功利的途徑。然而，這種功利主義并非毫無節制，杜威在系統地賦予教育功利主義價值之時，也指出“一種真正自由解放的教育，不會將任何程度的職業訓練與社會、道德及科學的邊疆教育相隔離”，因為教育有兩個同樣重要的理想，即“個人一切能力的和諧發展”和“社會的效率”；指出“確保文理學院在民主社會中承擔適當職能的問題，也就是務必使目前為社會所需的技術科目獲得一種人文性質的問題”.事實上，二十世紀西方教育思潮和大學教育的改革，就是一部人文主義與功利主義不斷沖突、校正、互為制衡的此起彼伏的二重奏，這種現象被稱為“教育的鐘擺”.中國在清末引進西學和西方教育，雖有富國強兵的急切動機，以發展實科教育為主，但在大學的建設上仍較好地保持了西方大學的面貌。民國初頒布的《大學令》，稱“大學以教授高深學術、養成碩學閎材、應國家需要為宗旨”.按照西方大學的通例，1929年頒布的《大學規程》、《大學織法》規定，大學分文、理、法、教育、農、工、商、醫各學院，“凡具備三學院以上者，始得稱為大學”，“不合上項條件者為獨立學院，得分兩科”.這種通行的分類，對名份的重視和強調，旨在突出大學的獨特功能和屬性，蔡科學時報：真正的大學精神比任何排行榜都重要

近日，中國管理科學研究院“中國大學評價”課題組和中國校友會兩家民間機構，幾乎同時公布了各自最新的大學排行榜，從而又掀起新一輪的輿論潮。有專家對排名機構發出質疑，還有的學者驚呼：當今大學排行榜已儼然成為一種“教育產業”(新華網1月23日)。

現在中國的大學排行榜版本之多、發表速度之快和影響之大，都遠遠超出此前的一二十年。對此，有學者認為中國民間機構的評估盡管存在種種缺陷，但畢竟為大學教育的消費者提供了信息和具體指導，打破了政府教育行政部門獨自掌握和發布信息的局面，是制度的創新和突破。但在筆者看來，重塑大學精神比任何排行榜都重要。

1927年北大校慶時，馬寅初發表《北大之精神》演講，提倡“服務于國家社會，不顧一己之私利，勇敢直前，以達其至高之鵠的”。這不單是北大的精神，也應該是所有大學的精神。面對浮躁的社會，大學應該有自己獨立的價值判斷，不應以流俗的是非為是非，更不應以流俗的價值標準取代自身的精神價值追求。可是，今天有哪所大學還葆有這樣的精神？

我們姑且不說，今日的大學在市場化和功利主義的沖擊下，喪失了學術殿堂的尊嚴，成為一個名利場；也不說師生關系早已疏遠異化，在高校中研究生把自己的導師稱呼為“老板”已是相當普遍的現象。單說大學校長，試看今日之國中，大學校長中有多少人身上還保持著真正的大學精神呢？

筆者想起清華的老校長梅貽琦先生。抗戰時期，清華、北大、南開內遷昆明成立西南聯大，三校公推梅貽琦先生為聯大校長。初到昆明，聯大既無校舍，又缺錢米，當時云南省政府主席龍云給了很大支持。一天，龍云拜訪梅校長，說他的孩子未考取聯大附中，請求破例收錄。梅校長留龍云吃飯，請潘光旦教務長作陪，要潘派老師晚上去輔導龍的孩子，等明年再考，還要龍主席付家教費。

梅貽琦先生性格溫和，而風骨剛強、不畏權貴、堅持原則。這才是先哲的風范，后人的楷模。記得去年教育界的幾位專家在一篇文章中質問：“今天有錢有勢者的子女，能夠進入好學校的比例，是不是增多了？他們都是考上的么？我們這么多教育工作者，對此是習以為常了，還是覺得汗顏？”他們嚴肅地建議設立“大學校長尊嚴獎”，“條件只有一個，即能頂住任何高官、大款的壓力，不招一個不合格的學生!”

可見，真正的大學精神在最應該葆有這種精神的大學校長身上，也已經難以尋覓了。這不但是某個校長的悲哀，更是中國大學的不幸。當有些大學兩眼盯著大學排行榜，甚至不惜進行暗箱操作時，筆者想善意地提醒一下：我們現在缺乏的不是大學排行榜，而是真正的大學精神。重塑大學精神比任何排行榜都重要!

蔣家平：論大學精神及其創新

一、關于大學精神的內涵

大學文化建設的核心是精神層次的文化的建設,其目標是,在師生員工長期的教學、科研等實踐中,形成一種以大學文化為主體的理想、信念、價值目標和相應的觀念體系為代表的特定的精神環境和文化氛圍。而大學精神則是對學校品格、個性、精神、理想、信念、價值觀等精神文化建設內容的高度凝練和整合,一般可以用言簡意賅且富有哲理的語言形式加以概括和表達,是現代意識與大學個性相結合,能夠被廣大師生員工普遍認同,并廣泛滲透在學校傳統、校風、目標追求、道德規范、領導作風、教風學風等方面的群體意識和精神力量。

具體來說,大學精神的內涵主要包括四個方面:

一是大學價值觀:這里的價值觀指的是大學師生在長期實踐中逐漸建立起來的一種共同的價值取向、心理趨向和文化定勢,是全體師生或多數師生一致贊同的關于大學意義的終極判斷。對于不同性質、不同層次以及不同國家的大學來說,其價值觀也不一。價值觀是文化的核心和基石,文化的所有內容都是在價值觀念的基礎上產生的。

二是大學理想和目標:在價值觀的宏觀指導下,大學還必須以國際國內經濟、科技、教育發展趨勢為引導,以尊重教育發展的自身規律為保證,以學校自身客觀條件為基礎,以滿足國家需求為目標,腳踏實地地形成自身的發展目標和中長期改革發展規劃,并將其灌輸到全體師生中去,形成全體師生或大多數師生認可的、并愿意為之奮斗的共同理想和目標。

三是大學核心理念:為了實現大學的共同理想和目標,大學必須進行改革與創新,必須大力發展學校各項事業,為了凝心聚力共赴美好前程,必須要求全體師生遵守某些關鍵信條。如德國柏林大學的大學理念包括這樣幾個方面的統一:大學活動的非政治性質與大學建制的國立地位的統一,科學體系的內在完整性和科學對整個文化和社會的批判———啟蒙意義的統一,教學和研究的統一。

四是大學組織信念:有了共同的理想和目標、辦學理念,還必須為目標的實現和組織實施提供強有力的規范和制度的支撐和保證,也就是要形成全體師生共同遵守的紀律性約束——組織信念,使得大多數師生自覺地認識到自身的行為與學校整體目標和任務是緊密結合在一起的,并愿意為實現這一目標而遵守共同的組織信念。

大學精神的內涵豐富多彩,并具有內在的邏輯關系,即“價值→目標→手段→規則“層層遞進,都是圍繞在價值觀的指導下如何有效實現共同目標演繹而成的。這種鮮明的目的性使得大學精神內涵的各個方面相互關聯,形成一個有機的整體。大學精神作為大學師生群體在價值認識基礎上積淀成的深層心理結構和信念,對于大學師生進行價值判斷和選擇、確立價值取向和追求、規范行為模式和方式,以及對大學整體的改革、發展和穩定,都能起到非常重要甚至是決定性的作用。這些作用集中體現在它的凝聚、導向、規范、激勵、調適、輻射的功能上。

二、關于大學精神的培育和創新

第三篇：大學之道

大學之道

Way of University

3月20日，星期六，上午九點。好孩子集團與武漢理工大學合作舉辦的成人在職教育昆山班開課。嬰幼兒產業集團首席執行長梁旭暉博士與武漢理工大學的兩位教授一起參加開課典禮，并發表講話，與大家分享他關于大學的起源和發展以及追求自由與獨立的精神和價值的認識。

從梁博士的講話中，我們能感到，嬰幼兒產業集團正著手為員工的“育”采取措施，以便大家在未來有更大的發展空間；而嬰幼兒產業集團是一所沒有圍墻的大學，這里鼓勵一種堅持一生學習的風氣，希望大家不僅在專業上不斷超越，而且在素質上也斷提高，在做好自己的本職工作之外，能更多為公司、為社會、為國家的發展貢獻思想和行動。

主持人、武漢理工大學的兩位教授，以及在座的各位女士、各位先生、各位同學，大家上午好。今天我非常高興看到這么多的同仁歡聚于此。

今天這個課堂跟我們在好孩子嬰幼兒產業集團所辦的短期教育訓練不太一樣，這不是一般意義上的企業界的培訓，而是一個比較長期的大學課程。我今天就換一種身份，從一個大學教授的角度，利用這三十分鐘，跟各位分享一下《大學之道》。

大學溯源

首先我想先跟大家介紹一下大學的起源。“大學”在英文里叫做“university”，它起源自拉丁語的“universitas”，在中世紀，這個詞意指工會、社團、行會這樣的組織。在羅馬皇帝腓特烈一世1158年所頒布的法律里面就明確規定，“university”是一個獨立自主、不受影響的團體。我們中國人從西方引用的“大學”這個詞，從一開始就注定是一個團體，是一個不受任何政治、任何黨派、任何思想影響的自由團體。

一般來講，依照考證，并且有比較多的學者認可，世界上第一所大學距離現在有一千多年了，而我們中國的近代大學比西方晚了大概八個世紀。歷史學與教育學方面的學者考證，現代意義上的大學的雛形起源于歐洲的中世紀，是1088年意大利北部的博洛尼亞大學。西方的學界一般也比較認同，這一說法。說到最早的大學，我們不得不提英國牛津大學（Oxford University），關于它的成立，還有一個有趣的故事。當時英國的國王亨利二世跟法國國王是路易七世發生爭執，英國國王把在法國留學的學者和學生全部召回，在1168年成立了英國的牛津大學。現在牛津大學里的建筑依然宛如一座座城堡，就是受中世紀建筑風格的影響。后來，牛津大學的一些學生、老師跟當地的老百姓發生了爭執后，跑到了劍橋，在1209年成立了劍橋大學。

再來說說美國的高等教育。美國在1776年發布《獨立宣言》之前是英國的殖民地，高等學府只有大約十所，也就是大家常聽到的美國高等教育的常春藤聯盟（Ivy League）。最有名的就是在1636年成立的哈佛大學（Harvard University）以及在1701年成立的耶魯大學（Yale University），當然還包括之后成立的威廉瑪麗皇帝學院、賓夕法尼亞大學、普林斯頓大學、哥倫比亞大學、布朗大學、達特茅斯學院、康奈爾大學，它們基本上都是仿照英國的牛津和劍橋建立的。在獨立建國之后，美國的大學就如雨后春筍般地成長，增加到了現在的將近1800所。

回到我們中國的古代。它的大學到底是什么時候開始有的？回溯到公元前124年漢武帝設立長安太學，中國歷史上正規的大學成立距今已有2000多年，并且中國古代書院制度發達，大概有1200所書院。但是中國在近代實際上一直沒有形成現代化的大學。為什么會是這樣，這是值得我們深思的地方。經考證，中國近代的大學成立于1862年，其成立本身是我們洋務運動的“師夷長技以制夷”的寫照，所謂“中學為體，西學為用”。這所1862年成立的新式學堂，即京師同文館，是中國第一所近代意義上的學堂。后來還有上海的電報學堂、武昌的自強學堂以及天津的北洋水師學堂，在戊戌變法前后的一段時間里大概有很多所我們所謂的新式學堂成立，但后來真正演變為近代大學的沒有幾所，除了北京大學的前身京師大學堂、武漢大學以及天津大學的前身北洋水師學堂。我們現在一般的說法，中國近代第一所大學，應該是指1895年成立的天津大學，也就是北洋大學堂，即當初天津海關道盛宣懷通過直隸總督王文紹奏請光緒皇帝成立的第一所大學，天津北洋西學學堂。

大學的理想

我們講了大學的起源，下面來考慮一下，大學的理想是什么，也就是我們念大學，或者大家現在開始進入大學的殿堂，到底要做什么？古希臘的說法是，大學以培養一個有教養的、高貴的人為目標。中世紀的大學基本上就是以文法學、邏輯學、修辭學、幾何學、算術、音樂和天文學等“七藝”為學習的內容，這里面重要的是通識的教育，即我們中國大陸所說的“通才教育”，所謂的liberal education，這個是大學真正要做的。

回想到我以前在念大學的時候，我們的校長斯蒂文·懷特爵士在開學典禮上曾經引用德國一位對近代大學發展影響至深的著名教育家洪堡的話勉勵我們。這句話翻譯成中文大意是：大學的真正成就是鼓勵學生在終其一生的某一段時間里面獲得一個機會，不含任何目的地追求科學，獻身其個人的道德與精神的完善。簡單來講就是，各位在大學學習的過程中，真正有一段時間，不為其他任何目的地追求至善至美的精神，完善個人的道德和心智。這句話我一直謹記在心，在這里我也送給各位。

再來看看我們中國。我很尊敬的一位中國教育家、前北京大學校長蔡元培先生說過，“大學者，研究高深學問者也”。大學基本上就是研究綜合性、學術性和人文性學問的一個地方、一個團體。我很尊敬的學長、前清華大學校長梅貽琦博士曾經講到：大學教育的核心就是通才教育。由此，我們可以得出一個簡單的結論：大學培養的是一個受過通識教育的完整的人。所以，不管各位學的是工商管理、機電一體化，還是企業管理，實際上背后所代表的是一個人文的、綜合性的學識的培養。

大學的精神

各位在大學里面學的不僅是怎么樣做事，同時，應該關切的還有你應該成為怎么樣的一個人。這是兩個概念，一個是to do，一個是to be。我剛剛引用了德國教育學家洪堡所說的話。實際上，在洪堡于十九世紀初創立的最知名的學校柏林洪堡大學，他奠定了幾個原則，“學術自由、教學自由、學習自由”。大家想，各位在大學的殿堂里面，在學習的時候，你要free your mind，就是真正地解放你的心智和思想，真正自由地學習。美國高等教育也有三A原則，“Academic Freedom”、“Academic Autonomy”、“Academic Neutrality”，就是所謂的“學術自由”、“學術自制”、“學術中立”。那我們中國呢？

中國的大學在1949年以前大概只有200多所，學生人數大概只有11萬到12萬左右；在1979年，鄧小平主張改革開放之前，中國的高等教育機構大概已經有近六百所，在學人數大概有86萬；到1993年的時候統計，中國的大學已經超過了1000所，在學人數將近300萬；來到今天，中國的大學已經超過1600所，在學人數將近500萬到600萬。面對這么多的學生，中國的大學到底應該何去何從？中國的大學教育應該何去何從？

中國近代大學已有百年的歷史。簡單來講，在各位所在的中華人民共和國，大學的前50年，也就是建國之前，整個大學所受到的影響，主要來自西方，來自美國。在49年建國之后，大概將近40年的時間，受到蘇聯式的教育影響，大學走向專門化，比如說軍工大學、工業大學等一些專門性的大學，都是應國家的需要而產生的，這是目前中國大學的特色。但是慢慢地我們回歸到現在，就是各位在念大學的時候，我們要思考的大學的真正目的，應該就是我前面所講的，應該是一個綜合性的、通識性的、全能性的教育跟培養，盡管各位所分工的學科不一樣。

大學的價值

中國的教育到底該怎么辦？我個人認為，我們要回到我們中國的古語中，就是《大學》開宗明義所講的，“大學之道，在明明德，在親（新）民，在止于至善”。這里我打了一個括號，寫了一個“新”，是因為在南宋期間，我們的理學大師朱熹把《大學》原版中的“親”改成了“新”，中國大陸的學生目前在讀的很多《大學》的新解大概都是用“新”，共產黨的前領袖毛澤東也比較傾向于“新”。但是以儒家學派來講，《大學》的本文應該是“在親民”。不過，這兩個字對大學之道的闡釋不會有影響。

簡單來講，用現代化的說法就是，大學教育觀的核心是“通才教育”，是給學生以“通識”和“知類通達”的學術訓練，以完成化民易俗、改造社會的“新民”使命，讓學生具有自然、社會和人文三方面的知識。這個才是我們真正的“大學之道”。各位在學習成為一個“士”的過程里面所應該知道的是，大學之道就在于很清楚地完善你個人的道德，在移民易俗，在親民，在止于至高至美的境界。

合作辦學

我們講到武漢理工大學。武漢理工大學的校訓是“厚德博學、追求卓越”，正好跟我們上面講到的大學之道非常接近。就我所知道的武漢理工大學，其前身有一部分是北京建筑工業學院，之后還合并了幾所大學，在2000年正式更名為武漢理工大學，現在是一所211的重點工程大學，也是非常知名的一所大學。從根本目標來講，該校所培養的是適應能力強、實干精神強、創新意識強的高素質人才，非常注重學生綜合素質的培養和創新能力的提升，這跟我們所講的大學的理想和精神、大學的價值正好相契合。

武漢理工大學跟好孩子嬰幼兒產業集團的合作應該是怎么樣的一個狀況呢？現在請允許我恢復到CEO的身份，把我們的期望，我們定位，好孩子嬰幼兒集團在座的同仁跟武漢理工大學合作讀書應該達到怎樣的目標，向大家交待清楚。我認為這是一個最優秀的教授跟最優秀的學生結合在一起的新的嘗試。未來我們大部分的時間是在這里，或是在我們嬰幼兒產業集團的訓練中心上課，而不是在武漢理工大學將近3000畝的大學里面讀書。這讓我想起中世紀的大學剛成立的時候，真正的大學不是在校舍，在硬件設施，而是在于大師跟追求真理的學子的結合。早期歐洲的大學的化身就是一個發現真理的智者，他拿了一枝鵝毛筆，拿了一瓶墨水，寫了很多他自己認為的真理、創新的東西，并把它發表出來，逐漸地，有年輕人覺得他講的話有道理，便聚集過來，聽他說這些話，慢慢就形成了大師跟學子之間的結合，“所謂大學者，不在有大樓之謂也，有大師之謂也”。

任重道遠

在這里，我引用唐朝劉禹錫所寫的《陋室銘》，“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨”。用現代的話翻譯出來就是：山不是只有高才好，只要有神仙就會有名氣；水不是只有深才好，只要有龍就會有靈氣。雖然我們身處的是陋室——當然這里稱不上是陋室，只是這里的硬件條件跟武漢理工大學可能有一定差距，但是只要各位能夠在堅持真理的追求與個人道德的完善上多努力，這里就不會是陋室。我們可以想象，如果各位未來跟武漢理工大學的教授彼此積極互動，就是我們所謂的“談笑有鴻儒，往來無白丁”，就會達到一個境界，照孔夫子的說法，“何陋之有”？所以各位千萬不要受硬件設施的局限，認為不如在武漢理工大學或在其他大學的殿堂里面學習。各位都是好孩子非常優秀的同仁和員工，我們會敦請武漢理工大學派遣最優秀的教授來跟各位互動，我相信這一定會激發出一些好的創意和成果出來。在座的這一兩百位同仁，有本科的，有大專的，我們拭目以待各位在讀完這個大學之后的發展到底會怎么樣。

我有幾句話想送給各位。孔夫子曾對一個人的一生作了規劃和期望，他說的幾句話想必大家都耳熟能詳。他曾經說過，“吾十五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩”。我衷心的希望各位在讀完大學之后，在學習完通識教育之后，能夠盡早達到隨心所欲的境界，那樣，你將能夠更真實、更完美地度過你的一生。我也送給各位我從大學到讀完博士的座右銘，“士不可以不弘毅，任重而道遠。”就把這句話當做跟各位的共識，希望各位未來能以“士”自居，以國家安危、民生疾苦為己任，以人生圓滿為最高的修養和境界。

以此與各位共勉！

第四篇：闡述大學之道

大學之道

古人注解大學，大都將「在明明德、在親民、在止于至善」列為三綱，將「格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下」列為八目。雪盧老人講大學時，則以「在明明德、在親民」為兩綱，各領四目，明明德領格物致知誠意正心，親民領修身齊家治國平天下，謂為兩綱八目，而「在止于至善」一句即為兩綱的總結，意謂明明德與親民實行到至善之境，才算成就大學之道，也就是成了圣人。如此講解，深合經文章法。明德就是圣人之德，圣人以此明德，對于宇宙人生一切事理無不明白，如尚書多方篇說：「惟圣罔念作狂，惟狂克念作圣。」蔡沉、孫星衍等，據鄭康成注，都以「通明」解釋圣人。又如虞書稱帝堯為「欽明」，稱帝舜為「文明」，也都以圣人為明人，所以大學「明德」就是圣人之德，圣人有此明德，一般人也有此明德，但因一般人自心幻生物相，以致不明，所以大學教人明明德。

明德的德字，古文是悳，說文：「悳，外得于人，內得于己，從真心。」段注：「內得于己，謂身心所自得。外得于人，謂悳澤使人得之。」依此解釋，吾人欲明明德，固須發明自心的明德，但同時也要以德澤人，希望人人都能明明德，所以大學之道又須親民。假使不能親民，則為德不廣，自心的明德就不能完全發明。更進言之，縱然自心明德完全發明，而天下蒼生尚有未明者，仍須親民教化，不能自己。

大學兩綱并行，不可偏廢，兩綱所領的條目先后聯貫，而不相紊。明明德所領的格物致知，須在治國平天下的事相上用功，始易于著力，否則不但難用工夫，而且流于自修自足的小人儒。親民所領的治國平天下，須以格物致知為根本，始能成己成物，否則不知如何教民，縱使國民財富增加，而人民的心靈苦于閉塞，以致物質愈富有，精神愈貧窮，政治不能安定，天下不會太平。所以大學說：「古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物。」

這一段經文說得很清楚，治國平天下，旨在教天下人明明德，惟有教天下人明明德，才能使天下永遠太平，所以大學又說：「物格而后知至。知至而后意誠。」以至「家齊而后國治。國治而后天下平。」

大學之道即以明明德教人自明而又明人，明明德的道理就在格物。而雅釋詁：「格、至也。」釋言：「格、來也。」格物就是來物，或是物至。吾人明德，本來光明，本無一物，但因自心妄生物相，為妄相所轉，遂使光明變為昏暗，因而不明事實，不見真理。妄生物相就是格物，也就是孔子在周易系辭傳里說的「易有太極，是生兩儀。」易系辭傳又說：「形而上者謂之道，形而下者謂之器。」太極未生兩儀，就是「形而上」，無形，無生死變幻等無常之相。既生兩儀，就是「形而下」從此有形，有生死吉兇禍福種種無常之相。大學教人明明德，其故在此。學道的人即在格物致知上用功。自心每起一念，即觀察其自何而起，落在何處。此念起落如果皆在時間空間等一切假相之內，便是陷入形而下，也就是本有的明德妄生物相，大學名之為「格物」，當下即知，不使繼起，此即「致知」。用功時，固須如此觀心，平常無論從政，或從事任何行業，也要注意自己的動機是善是惡，善者可為，不善者不可為，這當然不是真正的用功，真正的用功就是觀察自己的心念，談不上善惡，但日常注意善惡動機，大有助于格物致知之道。

——摘自《儒學簡說》 徐醒民教授著

第五篇：《大學之道》讀后感

大學之道讀后感（一）

大學之道講的既是成人之道，更是儒家入世之道。作者曾子本人就是傳承道統的中堅骨干，所以將人倫作為維系整個社會行為和政治規范的微觀基礎。

《大學》卷首開宗明義：大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。

所謂明明德，前一個明是動詞，意指理解掌握；而后一個明為形容詞或名詞，強調儒家的道統而非其它的歪門邪道。明明德與親民、至善一直被認為是《大學》之重要的三綱。明德是根本，親民為路徑，至善則是境界，是個體行為的理想目標。

這對于一名教師就比較重要了。因為教師通常肩負明德和明明德的雙重責任。

所謂明德是規范的體例，說起來并非難題；關鍵在于明明德，這又是一個雙向的行為過程。作為一名教師就需要循循善誘，通過傳道釋疑解惑，激發學生對真和善的渴求，使學生的素質和能力得到最高的發展，同時，在言傳的同時更可以身教。以教師自身的良好言行感染學生使其可以不斷地明明德，日積月累而達到教學雙方自立并立人。

親民、至善——大學之道強調的不僅是人的道德本性和道德實踐，它還要求把個人的道德修養應用于社會政治實踐，是一個推己及人的過程。親民，說到底就是將自己的道德修養普遍地施及于天下百姓，并使天下百姓都能體認到自己心靈中所具有的誠明德性，由此同樣再去施之于人已所不欲，勿施于人，嚴于律己，寬以待人共同創造出一個和諧社會，這樣就能做到大學之道所謂的止于至善了。

茍日新，日日新，又日新。試想一下，如果我們確實可以吾日三省吾身，明明德，親民，至善既不難；同時格物、致知、誠意、正心、完美修身而齊家治國平天下亦不難。這就是通過《大學》篇學習受到的教益和啟迪。

大學之道讀后感（二）

大學，中學，小學。似乎這樣一個排列有些有趣，如果把握的成長經歷看做一個數，那這個排列就是我的倒數。這樣說并不為過，因為在20年的生存里，他們占據了13年了。從兒時就在求學道路上兢兢業業，對大學充滿憧憬。那么在捧起《中國語文》這本課本時，不料與《大學之道》這篇文章碰上面，開始了我對大學的思索。

古時的人們上學，八歲入小學，十五歲入大學。似乎大學就是大人之學。而在大學里輔導員給我們上的第一堂班會時，大學兩字被放大化的排在了黑板之上，而在大字下面重重的劃上了標記符，然后開始了對這包含豐富的大字進行闡述。它不僅僅是指教學樓等建筑規模的大，更多的是指在這個環境中充斥著大知識，大智慧，大思想。大學里的大樓，大湖，大門，大道等不是支撐大學之大的支柱。而大學里的大師，大事，大人物，大圖書館等才是鑄就大學之大。簡簡單單的一個對大字的闡述包含著的是千言的勸學，萬語的啟示。

一位先哲有說育人為主，德育為先，而恰恰的在《大學之道》的第一句是：大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。明確的提到德對于一個人的至關重要。而文章就是圍繞這句話展開的，在《朱子語類》卷第十五中將這段文字概括為三綱八目。三綱便是在明明德，在親民，在止于至善。而八綱指的便是格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。

那么我從大學之道開始聯想。道，是道路，是通向目標的途徑。用道路比喻事物背后的規律，給人的感覺更直觀。老子說：道可道，非恒道，講的正是人可以通過學習思考掌握事物發展的一定規律，但是，今天可行之道，明天不一定可行，事過境遷也。他強調了人認識世界的可能性，也強調了人認識事物的局限性，更強調了世界萬物的變化無常。這和古希臘的哲學家赫拉克利特曾經說過一句話人不能兩次踏入同一條河流，有相似之處，當然，老子的道講的更多的是自然之道，孔子的道更強調的是人之道。大學之道，就是掌握上等學問的方法和途徑。成人學國學，從大學開始，朱子等也說十五歲以后開始入太學。之前，是小學，主要學習的是洗掃應對，初級禮儀和文字基礎。十五歲以后，學有余力的人而又有遠大理想的人，開始學習大學之道。子曰：弟子，入則孝，出則弟，謹而信，凡愛眾，而親仁。行有余力，則以學文。《大學》中，強調修身為本。修身，就是根據外部環境的變化，不斷矯正自己的行為以適應和接近正道。正如人駕駛車輛的時候，需要不斷修正方向，才能不偏離正道。人生的實踐也是這樣。

大學之道，在明明德，明明德明什么？按儒家講是發揚人本性中好的德行，涉及到一般的人，可以理解為發揚自己的長處，也就是說，不是什么都明，而是有所側重，因為每個人有每個人的特點和長處，了解了自己，知道了自己的長處，并去發揚它，那就是明明德。親民按儒家傳統解釋應該是推廣儒家的理想和道德理念，對一般人來講，就是發揮所長，勇于實踐，有所作為。有所作為的目的是什么呢，按《大學》講就是止于致善。對致善的理解，廣義上講是達到儒家提倡的最高理想境界，如建立大同社會。涉及到一般的人，可以根據具體情況具體界定自己的理想目標。重要的是過程和方法。

通過修身使自己德行和能力提高以后，接下來就是進一步的擴大實踐范圍，也就是齊家、治國、平天下。孔子說：學而時習之，不亦悅乎，有朋之遠方來，不亦樂乎，人不知而不慍，不亦君子乎。就是說，學習感悟人生之道并且不斷的實踐演習，是一件很快樂的事情，有志同道合的人從遠方來共同探討人生之道，是一個更快樂的事，就算沒有人理解我們的才學，或者沒有機會實踐我們的理想，但我們不依然是一個活的很充實的君子嗎！

走過古時大學，踏入現代大學。每個上過大學的人對于大學都有不同的定義和理解，但不可置否的一點是：大學是我們人生中最美好的一段時光，每個人對大學生活都有自己的感悟，在我看來，我第一件就是充實的大腦和良好的思辨能力。無論你是否對自己所學專業報以興趣，還是不想在本專業繼續研究下去，畢竟本科教育并不是讓每個人都去做學問的，但是書卻不能不讀，而且還要盡可能地多讀書、讀好書。書可以填充讀者精神上的滿足，豐富認識視野。讀書是獲取大腦所需營養的最好方式，而且大量的閱讀可以塑造人的思辨能力和學習新知識的能力。第二件就是要培養和發展一個自己的興趣愛好或者特長。在大學里不僅僅是學習成績的競爭，有時你會發現有一個特長會帶給你許多意想不到的驚喜。在大學里，有特長的人會顯得更加自信。運動場的颯爽英姿、優美的舞姿、嘹亮的歌喉、下得一手好棋，都能帶給你無盡的自信，即使讓你的文字偶爾見諸于報刊雜志，都能給你帶來才子才女的佳號。第三件就是在大學里要有幾個真心、知心的朋友。人無友則無趣。在大學里是很容易受到寂寞和無聊的侵襲的。多一個朋友，就少一份寂寞，也會多一份快樂，朋友是生活的助推器：一方面可以讓你的生活變得豐富起來，另一方面也可以讓你本身變得有趣起來。

大學是一本書，每個人都有自己的讀后感。當我們剛剛走進大學校園翻開這本書的時候，是充滿好奇和憧憬的，希望我們每個人能認真地讀好這本書，愿我們合上這本書的時候，留下的是一段經久而美麗的回憶。

大學之道讀后感（三）

昨天晚上終于把已更新的《大學之道》看完了，長長的五卷，一百多章，有時看得我不愿關電腦，可有時也讓我厭煩，但總的來說，還是很不錯的，畢竟有那么高的點擊率。

我想就我看的這些做個記錄：林曉這個人是不是有點懸乎呢，在現實生活中能找到這樣的原型嗎？但不管找不找得到，我還是很佩服、敬重他的，要不怎么會有那么多的漂亮女生為他而受傷呢？怎么會有那么多的猛將為他而拼命工作呢？但最讓我感動的，還是林曉和韓冰之間的愛情，在現實社會里，能找到幾對像他們一樣，為了對方等待十幾年，雖然段天和方蕓的愛情也很讓人感動，可怎么也不會有林曉他們那樣的煽人淚下。想想林曉為了追尋韓冰的影子（還有就是完成母親的遺愿），在事業的巔峰時期毅然引退江湖，走進高考補習班，然后考進楚天大學，并且在楚大低調地學習、生活，開學第一天居然還跑到圖書館的工地上去做苦工。但不管怎么低調，他在各個方面都讓人有一種領袖風范，他的意見、建議都很有見地，讓人不得不注意他，也讓人不得不喜歡他！而在事業方面，他又是一個有想法，敢行動的人，并且很懂得與人交談，讓小女很是佩服！

希望故事的結局是美好的，最好是林曉能和韓冰在一起，也不枉費他們等了彼此十二年！