第一篇：《我愿意是激流》教案高中語文教案

感悟詩中的一組組意象群，把握各自的特點(diǎn)及其間的關(guān)系。理解詩人對愛情真誠無私的奉獻(xiàn)精神，感悟詩中美好的感情。

欣賞詩歌結(jié)構(gòu)整齊、反復(fù)詠唱的藝術(shù)美。[解說] 裴多菲的這首詩寫在詩人與尤麗亞熱戀時(shí)期，是一首向自己所愛表白愛情的詩。它不同于莎士比亞式的仰慕思念，也不同于舒婷式的比翼雙飛，而是一種對愛的無私的奉獻(xiàn)，這種感情對于中學(xué)生來說是一種崇高的精神熏陶，因此討論感悟詩歌的主題和藝術(shù)美感是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。

[自讀程序] 聽朗誦錄音或教師有感情地范讀。[解說] 教學(xué)中，教師創(chuàng)設(shè)的新異宜人的情境可以激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲，是提高課堂情緒的興奮劑。尤其是學(xué)習(xí)抒情詩時(shí)，采用聽配樂朗誦或教師范讀的方式，可以營造出一種彌漫著濃濃抒情意味的獨(dú)特情境，是教學(xué)活動(dòng)得以順利展開、教學(xué)目標(biāo)得以順利實(shí)現(xiàn)的重要手段。學(xué)生自行研讀全詩，思考并討論： 詩中選擇了哪幾種意象？

明確：詩中選擇了十二種意象：急流、小河、小魚、小鳥、廢墟、常青藤、草屋、火焰、云朵、破旗、夕陽。

可以概括為幾組、幾類？

明確：全詩五段，每段由一組意象構(gòu)成。這些意象又可分為兩大類：一類是急流、小河、荒林、廢墟、草屋、云朵、破旗，都是詩人的自喻；另一類是小魚、小鳥、常青藤、火焰、夕陽，是“愛人”的形象的表現(xiàn)。這幾類意象各有什么特征？

明確：屬于詩人自喻的意象，相對來說，比較闊大、粗獷，富有男性的陽剛之氣，給人以壯美之感；比喻愛人的意象，相對來說，比較嬌小、細(xì)膩，有著女性的柔媚，給人以秀美之感。[解說] 教學(xué)中采用討論研究的方法既能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)也有利于提高學(xué)生分析問題的能力.學(xué)生深入研讀全詩，思考并討論：

詩人是用哪些詞語將這兩類意象聯(lián)系在一起的？ 明確：“我愿意”“只要”。

這樣寫表現(xiàn)了詩人什么樣的愛情觀？ 明確：表現(xiàn)了詩人對愛情的奉獻(xiàn)精神。

討論：這首詩多處運(yùn)用對照的寫法,請分析每處對照所揭示的深層含義及其作用.明確：第一段中“崎嶇”和“快樂”形成第一處對照。小魚在水中“游來游去”的是悠閑歡快的，而急流、小河在崎嶇的小路上跋涉是艱辛痛楚的。但“只要”愛人是“快樂”的，詩人就甘愿面對崎嶇，承受痛楚；第二段中“勇敢地作戰(zhàn)”和“做窠”“鳴叫”形成第二處對照。小鳥“做窠”“鳴叫”的生活愉快而安逸，而荒林對狂風(fēng)的作戰(zhàn)則充滿了危險(xiǎn)。但“只要”愛人生活得幸福，詩人甘愿冒著危險(xiǎn)挑戰(zhàn)狂風(fēng)；第三段中“毀滅”“荒涼”和“攀援上升”形成第三處對照。常春藤“攀援上升”充滿了生命的活力，廢墟是它上升成長的依靠，而廢墟自身卻要一步步走向衰亡。但“只要”愛人的生命之“藤”常青，詩人甘愿“荒涼”甚至“毀滅”；第四段中“飽受風(fēng)雨的打擊”和“愉快”形成第四處對照。安身于草屋內(nèi)火爐里的火焰避開了戶外風(fēng)雨的危險(xiǎn)，“愉快地緩緩閃現(xiàn)”，這一份安逸和滿足來自于草屋的庇護(hù)。而草屋自身卻要“飽受風(fēng)雨的打擊”。但“只要”愛人能安全愉快，詩人甘愿承受打擊；第五段中“飄來飄去”和“鮮艷的輝煌”形成第五處對照。“珊瑚似的夕陽”顯出了“鮮艷的輝煌”，這是生命的輝煌，而云朵、破旗在廣漠的空中的飄來飄去卻是一種居無定所的飄泊和蒼涼。但“只要”能襯托出夕陽的輝煌，詩人甘愿飄泊。

五處對照使詩人對愛情真誠無私的奉獻(xiàn)精神得到了形象而深刻的體現(xiàn)，具有強(qiáng)烈的感人力量。一組意象已能表達(dá)詩人對愛情的態(tài)度，詩人為什么還要選擇這么多意象？

明確：詩中作為比喻的自然現(xiàn)象包羅萬象，豐富多彩。上至廣漠的天空，下至河流山谷；大至山崖廢墟，小至一鳥一魚，意境開闊，畫面舒展。這不僅展現(xiàn)出詩人自由、開朗、奔放的襟懷，也將詩人的愛情表白推向一個(gè)更高的境界。

這些意象在順序安排上有什么特點(diǎn)？對主旨的表達(dá)有什么作用？ 明確：由快樂的小魚到鮮艷的輝煌，是愛人走向成熟的生命歷程。成長過程中愛人需要保護(hù)，詩人挺身而出，與狂風(fēng)作戰(zhàn)，飽受風(fēng)雨的打擊，哪怕毀滅也絕不懊喪；而當(dāng)愛人的生命步入輝煌時(shí)，詩人則又退在一旁，甘做陪襯。這樣的順序安排，一步步襯托出詩人高尚的情操，感人至深。

口頭表達(dá)訓(xùn)練：選擇自己感受最深的一段改寫成散文。（略）討論分析這首詩的藝術(shù)特色。

明確：全詩共有五個(gè)詩節(jié)，就表白愛情這個(gè)主題來說是同意反復(fù)，借用的景物層出多變，千差萬別；每個(gè)詩節(jié)的結(jié)構(gòu)安排也整齊劃一，詩節(jié)的前半部分都是詩人自喻，后半部分都是愛人的比喻。這種同一主題、同一表現(xiàn)形式的循環(huán)往復(fù)，具有民歌反復(fù)詠唱的特點(diǎn)，除了使詩人的感情得到酣暢的抒發(fā)外，讀起來也富有音樂的旋律感。[解說] 把握詩歌形象之間的聯(lián)系是深入理解詩歌主旨的一個(gè)較好的切入口。這首詩中詩人對愛情的無私奉獻(xiàn)的精神正是通過兩組意象之間的聯(lián)系得以實(shí)現(xiàn)的，而在教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生從把握表現(xiàn)力極強(qiáng)的關(guān)鍵性短語入手賞析詩歌也是鑒賞原則的體現(xiàn)，使學(xué)生得到美的熏陶。在這段教學(xué)活動(dòng)中安排一段學(xué)生的口頭作文練習(xí)，既培養(yǎng)了學(xué)生對詩歌中美好純真脫俗的感情的感悟能力，也訓(xùn)練了學(xué)生口頭表達(dá)能力，體現(xiàn)了素質(zhì)教育對能力培養(yǎng)的要求。[擴(kuò)展閱讀] 將莎士比亞《我的情人的眼睛絕不像太陽》（見附錄）、舒婷《致橡樹》（略）和裴多菲《我愿意是激流》這三首詩進(jìn)行比較，理解體會三首詩表露出的詩人的不同的愛情觀。明確：《我的情人的眼睛絕不像太陽》是莎士比亞十四行詩的第130首，是表露詩人對于自己的戀人的仰慕之情；舒婷的《致橡樹》塑造的是與愛人并肩站在一起的形象，表達(dá)的是對愛情的另一種理解：獨(dú)立、平等、忠貞不渝。而《我愿意是激流》寫在詩人和尤麗亞熱戀時(shí)期，是一首向自己所愛表白愛情的詩。詩人坦露自己真誠熱烈的胸懷，表白自己無私奉獻(xiàn)的心愿，不管這種奉獻(xiàn)需要付出什么樣的代價(jià)，作出什么樣的犧牲，詩人都欣然接受，無怨無悔。在對愛情的奉獻(xiàn)上，這首詩達(dá)到了巔峰，具有極其強(qiáng)烈的感人力量。[解說] 向課外擴(kuò)展，進(jìn)行同類題材的比較閱讀，既可以彌補(bǔ)課內(nèi)學(xué)習(xí)在教材上的局限，拓寬學(xué)生的知識面，提高閱讀的興趣，又可以在比較中鑒別、欣賞，加深對課文內(nèi)容的理解，從而最終提高學(xué)生的閱讀鑒賞能力。[附錄] 我的情人的眼睛絕不像太陽 [英國]莎士比亞

我的情人的眼睛絕不像太陽； 紅珊瑚遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過她嘴唇的紅色； 如果發(fā)是絲，鐵絲就生在她頭上； 如果雪是白，她胸膛就一味暗褐。我見過玫瑰如緞，紅黑透白，但她的雙頰，賽不過這種玫瑰； 有時(shí)候，我的情人吐出氣息來，也不如幾種熏香更教人沉醉。我挺愛聽她說話，但我清楚 音樂會奏出更加悅耳的和音； 我注視我的情人在地上舉步，同時(shí)我承認(rèn)沒見到女神在行進(jìn)； 可是，天作證，我認(rèn)為我情人比那些 被瞎比一通的美人兒更加超絕。

第二篇：我愿意是激流教案

武功職業(yè)教育中心

單招二年級語文教案

課題：我愿意是激流

（一）編寫人:孫敏

丁伯霞

編寫時(shí)間： 審核人：

使用時(shí)間：

【教材分析】《我愿意是激流》是中等職業(yè)教材語文基礎(chǔ)模塊下冊第五單元第二課的內(nèi)容，學(xué)習(xí)這首詩歌重在詩歌欣賞和體會詩歌語言的多義性、跳躍性、可感性、音樂性。

【教學(xué)目標(biāo)】

1、通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握鑒賞詩歌的方法：先反復(fù)朗讀，再用心感悟、品味； 抓意象，品情感；抓語言，欣賞技巧；

2、了解作者，了解寫作背景。

【教學(xué)重難點(diǎn)】熟讀詩歌，能夠有感情的朗讀詩歌。正確理解詩歌中所涉及的意象。

【教學(xué)方法】討論法、講授法、多媒體教學(xué)法 【教學(xué)過程】 一． 組織教學(xué)

二． 課前預(yù)習(xí)： 熟讀課文 三． 導(dǎo)入新課

愛情，是最能激蕩人心靈的、也是人類最美好的情感之一，簡簡單單的兩個(gè)字，引出了人世間多少酸甜苦辣、悲歡離合、恩恩怨怨。在你們心目中，愛情是什么？請你用一個(gè)比喻句來說明。請學(xué)生回答。

愛情給人力量，愛情讓人迷惘，愛情令人痛苦。愛情啊，你到底是什么？讓我們先聽聽匈牙利詩人裴多菲的回答吧！

四、進(jìn)入新課

（一）檢查預(yù)習(xí)

熾烈（）攀援（）炫耀（）．．．慰藉（）霧靄（）虹霓（）．．． 紅碩（）霹靂（）．．

（二）基礎(chǔ)知識了解 簡介作者：

裴多菲（1823-1849）是匈牙利19世紀(jì)最偉大的詩人，資產(chǎn)階級民主主義革命家。他出生于貧困的屠戶家庭。15歲開始寫詩，題材多取自人民生活，一生共寫了八百多首詩和八篇長篇敘事詩，被喻為匈牙利的“抒情之王”。著名長詩有《使徒》《亞諾什勇士》《農(nóng)村的大錘》等。他的詩歌充滿革命激情，風(fēng)格清新，語言通俗，富有民歌味。其作品不僅對匈牙利民族文學(xué)發(fā)展影響很大，而且在世界文學(xué)史上都留下光輝的一頁。

（三）、詩歌欣賞

1、分組朗讀詩歌，聽錄音。（班分男女角色逐段朗誦）

2、全班朗讀全文，初步體會詩人在詩中所表達(dá)的愛情觀。

（四）理解分析

1、詩歌是用意象來說話的。這首詩中選擇了哪幾種意象？（1）同學(xué)討論交流，達(dá)成共識；

（2）師明確：詩中選擇了十二種意象：急流、小河、小魚、荒林、小鳥、廢墟、常青藤、草屋、火焰、云朵、破旗、夕陽。

2、詩中意象可以概括為幾類？

（1）同學(xué)討論交流，達(dá)成共識；

（2）師明確： 這些意象又可分為兩大類：一類是急流、小河、荒林、廢墟、草屋、云朵、破旗，都是詩人的自喻；另一類是小魚、小鳥、常青藤、火焰、夕陽，是“愛人”的形象表現(xiàn)。

3、只要一組意象就能表達(dá)詩人對愛情的態(tài)度，為什么詩人還要選擇這么多意象？

（1）同學(xué)討論交流，達(dá)成共識；

（2）師明確：詩中作為比喻的自然現(xiàn)象包羅萬象，豐富多彩。上至廣漠的天空，下至河流山谷；大至山崖廢墟，小至一鳥一魚，意境開闊，畫面舒展。這不僅展現(xiàn)出詩人自由、開朗、奔放的襟懷，也將詩人的愛情表白推向一個(gè)更高的境界。

4、這些意象在順序安排上有什么特點(diǎn)？對主旨的表達(dá)有什么作用？ 小結(jié)：由快樂的小魚到鮮艷的輝煌，是愛人走向成熟的生命歷程。成長過程中愛人需要保護(hù)，詩人挺身而出，與狂風(fēng)作戰(zhàn)，飽受風(fēng)雨的打擊，哪怕毀滅也絕不懊喪；而當(dāng)愛人的生命步入輝煌時(shí)，詩人則又退在一旁，甘做陪襯。這樣的順序安排，一步步襯托出詩人高尚的情操，感人至深。

5、五處對照可以看出詩人的愛情觀是以什么為核心的？ 小結(jié)：五處對照使詩人對愛情真誠無私的奉獻(xiàn)精神得到了形象而深刻的體現(xiàn)，是詩情的傾訴，是畫意的潑墨，是至美的追求，是真愛的憧憬。

6、這種具有巨大反差性的形象和熾熱的情感，作者是用什么樣的句式結(jié)構(gòu)來表達(dá)的？這樣的句式結(jié)構(gòu)有什么作用？

全詩各節(jié)以“我愿意是??”為開頭，“只要我的愛人是??”為轉(zhuǎn)折，用這樣一種倒裝的條件復(fù)句形式，展現(xiàn)了五幅激情洋溢的藝術(shù)畫面。詩句回環(huán)反復(fù)，整齊而富有韻律。詩人對愛情忠貞不渝、默默奉獻(xiàn)的熾熱情感得到的不斷深化和升華。

五、當(dāng)堂檢測

閱讀《我愿意是急流》，模仿詩句的形式，再造兩組詩段，內(nèi)容是：

我愿意是……

只要我的母親……

我愿意是 ……

只要我的祖國……

六、課堂小結(jié)

七、作業(yè)布置

繼續(xù)朗讀詩歌，達(dá)到朗讀成誦的效果。

八、板書設(shè)計(jì) 第一節(jié)：急流、小河

（穿越崎嶇的路和巖石——不怕愛情有重重艱險(xiǎn)、坎坷）第二節(jié)：荒林

（同狂風(fēng)勇敢作戰(zhàn)————不怕愛情遭受磨難、打擊）

第三節(jié)：廢墟

（靜默中毀滅荒涼———— 不怕愛情遭受毀滅、遺棄）第四節(jié)：草屋

（飽受風(fēng)雨打擊————— 不怕處境孤單、風(fēng)吹雨打）第五節(jié)：云朵、破旗

（漂泊蒼涼孤獨(dú)—————不怕浪跡天涯、東游西蕩）

九、教后記

武功職業(yè)教育中心

單招二年級語文教案

課題：我愿意是激流

（二）編寫人:孫敏

丁伯霞

編寫時(shí)間： 審核人：

使用時(shí)間：

【教材分析】《我愿意是激流》是中等職業(yè)教材語文基礎(chǔ)模塊下冊第五單元第二課的內(nèi)容，學(xué)習(xí)這首詩歌重在詩歌欣賞和體會詩歌語言的多義性、跳躍性、可感性、音樂性。

【教學(xué)目標(biāo)】。

1、正確理解詩歌中涉及的意象。

2、通過對愛情觀的討論，聯(lián)系社會生活中一些現(xiàn)象，從而引導(dǎo)學(xué)生樹立積極、健康的愛情觀。

【教學(xué)重難點(diǎn)】通過對比手法領(lǐng)會詩歌的情境美。引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的愛情觀。

【教學(xué)方法】討論法、講授法、多媒體教學(xué)法 【教學(xué)過程】

一、組織教學(xué)

二、導(dǎo)入新課

上一節(jié)課我們初步學(xué)習(xí)了《我愿意是激流》，了解了詩歌的寫作意象，今天我們將在前一節(jié)課的基礎(chǔ)上繼續(xù)來理解這首詩。

三、講授新課

（一）預(yù)習(xí)檢測。

《卜算子 詠梅》這一首詞，完成題。

卜算子· 詠梅 毛澤東

風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。/已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。/ 俏也不爭春，只把眷來報(bào)。/待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。1．作者歌頌梅花的高尚品格，為什么要多次提到春天，下邊的分析不正確的是（D）

A．寫“春歸”“春到”，交代梅花開放的背景，暗示政治形勢的發(fā)展變化。

B．預(yù)示“春天”就要到來，表現(xiàn)出詩人堅(jiān)定的信念和樂觀豪邁之情。

C．通過春天里的爛漫山花襯托出梅花不與群芳爭春的崇高品格。D．以春天為線索展示梅花的俏麗，以梅花的高潔反襯春天的美好。

2．詩人巧妙地運(yùn)用了擬人的修辭方法來詠梅，你認(rèn)為這樣寫有什么表達(dá)效果?請舉例說明。

答案：這是一道開放性試題，舉例恰當(dāng)，分析具體即可。例如“待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑”這一句運(yùn)用了擬人的修辭方法，描寫梅花在百花盛開時(shí)笑逐顏開的樣子，表現(xiàn)她崇高的精神境界，體現(xiàn)出詩人積極樂觀的精神。

3．同樣是寫梅花，毛澤東的《卜算子 詠梅》和陸游的《卜算子 詠梅》有著明顯的不同，“專題·荷”中寫荷的詩文也是多姿多彩的。請你舉例說說為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象。

答案：這些詩文視角不同、立意不同，作者的經(jīng)歷不同、情感不同、反映的價(jià)值觀不同，作品也就不相同。如，同是詠梅，同是借物抒情，毛澤東筆下的梅花是積極樂觀的，“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”和“待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑”，表現(xiàn)了詩人樂觀豪邁之情；陸游筆下的梅花則是寂寞凄涼的，抒發(fā)的是孤傲清高之情。同是寫荷，《愛蓮說》借蓮言志，贊美堅(jiān)貞剛正的氣節(jié)和潔身自好的生活態(tài)度；《芙蕖》則強(qiáng)調(diào)蓮的實(shí)用價(jià)值：可鼻、可口、可用。

（二）探究討論：

比較閱讀舒婷《致橡樹》與《我愿意是激流》

（1）學(xué)生討論；（2）師總結(jié)：

（一）朗讀《致橡樹》、《我愿意是激流》

（二）回顧《致橡樹》 作者否定了哪幾種愛情觀？為什么？ 凌霄花是指現(xiàn)實(shí)生活中那種攀附他人的一種愛情模式，癡情的鳥兒是沒有價(jià)值的單方依戀的愛情模式。泉源、險(xiǎn)峰、日光、春雨都僅僅是一味的奉獻(xiàn)，這些愛情關(guān)系中的雙方不是本質(zhì)上的平等，當(dāng)然也缺少一種獨(dú)立性，所以女詩人是持否定態(tài)度的。橡樹、木棉的關(guān)系是：獨(dú)立、平等、相互依存、同甘共苦的關(guān)系。

（三）比較兩詩的異同

1、藝術(shù)手法上的相同點(diǎn)：

借助一系列自然物象，通過一連串鮮明生動(dòng)的比喻，排比和象征，構(gòu)筑一個(gè)抒情網(wǎng)絡(luò)，讓我們插上想象的翅膀，使意象更有感染力，詩歌更有韻味。

2、不同的愛情觀：從國度、時(shí)代和文化背景等因素考慮，它們矛盾嗎，為什么？

《我愿意是急流》形象地描繪了相愛雙方相伴相隨的親密關(guān)系。為了愛情，為了長相廝守，“我”有可以獻(xiàn)出一切的勇氣和力量。《致橡樹》則否定了小鳥依人似的愛情觀，她所追求的是一種獨(dú)立、平等、互依互助、既尊重對方存在又珍視自身價(jià)值的愛情觀。（1）、認(rèn)識不同——《我》男性視角；《致》女性視角（2）、時(shí)代不同——《我》熱戀時(shí)期；《致》時(shí)代更替

四、討論：通過學(xué)習(xí)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀愕膼矍橛^。

（1）學(xué)生討論；（2）師總結(jié)：

1、愛人是美妙的，被人愛更是幸福的，中學(xué)生就不乏“早戀”的現(xiàn)象；但愛又是苦澀的、艱難的。過早涉獵這個(gè)禁區(qū)，只會品嘗到一杯苦辣的酒、一顆酸澀的果。倘若一個(gè)人自身的思想尚未定型，經(jīng)濟(jì)還未獨(dú)立，心理還未成熟，他的事業(yè)還未確定方向，他還不能恰到好處地把握自己的理智與情感，那么，他就不能輕率地向愛情靠攏。

我們必須認(rèn)識到，我們現(xiàn)在首先應(yīng)學(xué)會如何不斷完善自己，如何使自己成為一棵努力向上的樹；只有這樣，他才會有沉穩(wěn)堅(jiān)定的步伐，有自信坦誠的目光；他才會去熱愛生活，擁有生活；在將來，他才會真正懂得什么是愛情，什么是真正的愛情！

2、同時(shí)，我們還應(yīng)認(rèn)識到，除了愛情，還有很多值得我們畢生去追求的愛：父母之愛、兄妹之愛、朋友之愛、師長之愛；對理想、對生活、對社會、甚至對未來的愛；為了國家、為了民族，又有多少熱血兒女放棄了男女個(gè)人之愛，他們無怨無悔，因?yàn)樗麄兪菫榱俗非蟾痈呱械膼邸?/p>

五、當(dāng)堂檢測

對《我愿意是激流》理解不正確的是（）

A.“急流 ”“荒林”“廢墟”“草屋”“云朵”, 荒涼冷落,喻自己；“小魚”“小鳥”“常春藤”“爐火”“夕陽”,美好歡快,喻愛人。詩人在對比和比喻中告訴我們:不管自己的命運(yùn)多么坎坷、險(xiǎn)惡,只要是為了愛人,就會感到幸福。

B.詩中比喻自己有著獨(dú)特的新意:“小河”的百折千回,“廢墟”的付出、犧牲,“草屋 ”的孤獨(dú)處境,“云朵”的浪跡天涯。這一切都含蓄地體現(xiàn)出主人公剛毅不屈的性格和對愛情堅(jiān)貞不渝的追求。C.詩中比喻愛人也值得回味:“小魚”的活潑自由,“小鳥”的歡樂天真,“常春藤”的永不枯衰,“爐火”的溫暖,而珊湖似的夕陽“不但美麗迷人,還能給人帶來光明和憧憬。”

D.這首詩通篇采用了排比手法,即用一連串豐富多彩的比喻,來表達(dá)同一中心意思。每一個(gè)比喻,都同對比結(jié)合運(yùn)用,從而包含了更豐富的意義,具有更濃郁的民歌風(fēng)格。

六、課堂小結(jié)

七、作業(yè)布置

1、有人說，這是愛情詩，也有人說這是政治抒情詩。你認(rèn)為呢？如果是政治抒情詩，那么詩中的“我”和“我的愛人”又代表了什么？

2、關(guān)于裴多菲的死是個(gè)謎。九十年代初，有人去西伯利亞考證。有人說，他在該戰(zhàn)役中被俄國人俘虜，流放到西伯利亞。并與當(dāng)?shù)剜]差的女兒結(jié)了婚，現(xiàn)在還留有后代，他死于1856年5月。于是有人說，裴多菲既未忠于愛情，更未為自由獻(xiàn)身，他的言與行之間存在不小的差距。你是怎么認(rèn)為的呢？

八、板書設(shè)計(jì)

《我愿意是激流》愛情觀——對愛情的無私奉獻(xiàn)、無怨無悔、傾慕依戀。

《致橡樹》正確的愛情觀——相互依存、心心相印、同甘共苦、平等獨(dú)立、堅(jiān)貞不渝、外內(nèi)兼蓄，既尊重對方存在又珍視自身價(jià)值——偉大的愛情！

（1）、認(rèn)識不同——《我》男性視角；《致》女性視角（2）、時(shí)代不同——《我》熱戀時(shí)期；《致》時(shí)代更替

九、教后記

第三篇：《我愿意是激流》教案設(shè)計(jì)

自讀重點(diǎn)：

1、感悟詩中的一組組意象群，把握各自的特點(diǎn)及其間的關(guān)系。理解詩人對愛情真誠無私的奉獻(xiàn)精神，感悟詩中美好的感情。

2、欣賞詩歌結(jié)構(gòu)整齊、反復(fù)詠唱的藝術(shù)美。

自讀程序：

一、聽朗誦錄音

誦讀提示：這首詩情真意切，情味盎然，洋溢著詩人的強(qiáng)烈感情。作者借自然景物來抒發(fā)情感，表現(xiàn)形式類似中國的一些民歌。誦讀時(shí)既要注意詩中的纏綿的傾訴，又要讀出詩人堅(jiān)定美好的信念。

二、寫作背景

裴多菲是19世紀(jì)匈牙利愛國詩人。他當(dāng)過兵，作過流浪藝人。1849年7月在和沙皇軍隊(duì)的一次戰(zhàn)斗中英勇犧牲，年僅26歲。他在短短的一生中，寫下了800多首優(yōu)美的愛情詩，尤其是1846年秋愛上森德萊尤麗亞以后，寫了不少動(dòng)人的詩給她。1847年秋，裴多菲與心愛的人結(jié)為伉儷。這首詩的創(chuàng)作，可以看作愛情的表達(dá)。當(dāng)然，這首詩也可以有多種解讀。

三、學(xué)生自行研討全詩，思考并討論

1、詩中意象可概括為幾組、幾類？

明確：全詩五段，每段有一組意象構(gòu)成。這些意象又可分為兩大類：一類是急流、小河、荒林、廢墟、草屋、云朵、破旗，都是詩人的自喻；另一類是小魚、小鳥、常青藤、火焰、夕陽，是“愛人”的形象表現(xiàn)。

2、這幾類意象各有什么特征？

明確：屬于詩人自喻的意象，相對來說，比較闊大、粗獷富有男性的陽剛之氣，給人以壯美之感；比喻愛人的意象，相對來說，比較嬌小、細(xì)膩、有著女性的柔媚，給人以秀美之感。

四、學(xué)生深入研讀全詩，思考并討論

1、詩人用哪些詞語將這兩類意象聯(lián)系在一起的？

明確：“我愿意”“只要”。

2、這樣寫表現(xiàn)詩人什么樣的愛情觀？

明確：表現(xiàn)了詩人對愛情的奉獻(xiàn)精神。

3、討論：這首詩五處運(yùn)用對照的寫法，請分析每處對照，所揭示的深層含義及其作用。

明確：例如第一段中“崎嶇”和“快樂”形成第一次對照。小魚在水中“游來游去”是悠閑歡快的，而急流、小河在崎嶇的小路上跋涉是艱辛痛楚的。第二段中“勇敢地作戰(zhàn)”和“做巢”“鳴叫”的生活愉快而安逸，而荒林對狂風(fēng)的作戰(zhàn)則充滿了危險(xiǎn)。但“只要”愛人的生活的幸福，詩人甘愿冒著危險(xiǎn)挑戰(zhàn)狂風(fēng)等。

五處對照使詩人對愛情的真誠無私的奉獻(xiàn)精神得到了形象而深刻的體現(xiàn)，具有強(qiáng)烈的感人力量。

4、一組意象已能表達(dá)詩人對愛情的態(tài)度，詩人為什么還要選擇這么多意象？

明確：詩中作為比喻的自然現(xiàn)象包羅萬象，豐富多彩。上至廣漠的天空，下至河流山谷；大至山崖廢墟，小至一鳥一魚，意境開闊，畫面舒展。這不僅展現(xiàn)出詩人自由、開朗、奔放的襟懷，也將詩人的愛情表白推向一個(gè)更高的境界。

5、這些意象在順序安排上有什么特點(diǎn)？對主旨的表達(dá)有什么作用？

明確：由快樂的小魚到鮮艷的輝煌是愛人走向成熟的生命歷程。成長過程中愛人需要保護(hù)，詩人挺身而出，與狂風(fēng)作戰(zhàn)，飽受風(fēng)雨的打擊，哪怕毀滅也絕不懊喪；而當(dāng)愛人的生命步入輝煌時(shí)，詩人則又退在一旁，甘做陪襯。這樣的順序安排，一步步襯托出詩人高尚的情操，感人至深。

6、討論分析這首詩的藝術(shù)特色。

a、思想的多義性：可以把本詩看作一首愛情詩，它抒發(fā)了對愛人的深摯戀情，歌頌了純潔而高尚的愛情；也可以看作一首政治抒情詩，它委婉地表現(xiàn)了19世紀(jì)40年代匈牙利人民的解放斗爭事業(yè)，歌頌了為民族解放事業(yè)獻(xiàn)身的精神和執(zhí)著追求理想的精神。詩中的“我”可能是詩人自己，也可能是革命戰(zhàn)士們；詩中的“愛人”，既可以是詩人的愛侶，也可以是詩人追求的革命理想。學(xué)生還可以根據(jù)自己的生活體驗(yàn)感悟到其他意義。

b、意象的獨(dú)創(chuàng)性排列：這首詩通過一系列鮮活意象的排列遞進(jìn)，營造一個(gè)情感流動(dòng)的回旋天地，使詩情變化，呈現(xiàn)出多層次、多側(cè)面，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。這種同一主題、同一表現(xiàn)形式的循環(huán)往復(fù)，具有民歌反復(fù)詠唱的特點(diǎn)，除了使詩人的感情得到酣暢的抒發(fā)外，讀起來也富有音樂的旋律感。

第四篇：《我愿意是激流》與《致橡樹》

四川師范大學(xué)課程結(jié)業(yè)論文

《致橡樹》與《我愿意是激流》對比賞析

——反傳統(tǒng)背后的傳統(tǒng)陰影

寫于前

我們完全可以獲知，即使是在人類文明最黑暗最蒙昧的時(shí)期，狩獵歸來的男人或許也會偶爾捎上一兩片白堊紀(jì)的貝殼或者寒武紀(jì)的獸骨去增彩為他持家育子的女人，抑或用自己捕獲的獵豹親手為她制作一件絲毫不遜于范思哲普拉達(dá)時(shí)裝的豹紋小背心。由此我們可以知道，愛情的表達(dá)與文明程度無關(guān)。于是當(dāng)我們源自于人類本能的斑斕的情感訴求在上世紀(jì)60-70年代漸漸地被樣板戲、藍(lán)布衣褲、口號標(biāo)語漂成死白，對于生活在此間的每一個(gè)敏感的個(gè)體來說，1977年3月舒婷《致橡樹》的出現(xiàn)則無異于一道強(qiáng)烈的光亮，無謂普世的照耀，更是著色于我們?nèi)找嫔n白干癟的愛情。

當(dāng)我仔細(xì)品讀這兩首詩，驀然產(chǎn)生了一種時(shí)空錯(cuò)位的幻覺。仿佛假設(shè)置二者于人類整體的詩歌流變體系中，如果沒有舒氏《致橡樹》于前的布道，就決然不會有裴氏《我愿意是急流》于后近二百年的流香。而現(xiàn)實(shí)恰恰是《我愿意是急流》寫于1846年，而《致橡樹》卻寫于1978年，其間整整相差了132年。這近1.5個(gè)世紀(jì)的時(shí)間差倒不能解讀為此間彼處的差距鴻溝，只能說我們在這132年的時(shí)間里經(jīng)歷了若干個(gè)關(guān)于陣痛成長鼎盛分蘗衰亡的循環(huán)后又蹣跚地回到了起點(diǎn)。而當(dāng)我們今天在同一個(gè)時(shí)空中品味這兩首源于同一文明母體的詩歌時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，我們原來曾經(jīng)是世界的棄兒。

下文為自己讀詩時(shí)一點(diǎn)粗淺的感悟。學(xué)生固知立論之不易，前賢之難追，但為尊重自己內(nèi)心最本初的想法，所以才無奈棋行險(xiǎn)招劍走偏鋒。如果能知曉分?jǐn)?shù)無虞，那所謂“形為心役，隨心所欲”的幸運(yùn)與幸福，大概也如我此時(shí)的感受吧。卑之無甚高論，或牽強(qiáng)或做作，還望老師不吝指正。正文

舒婷寫于1977年3月的《致橡樹》作為文革之后的第一首愛情詩，也作為遭受了歷史苦難的這一代年輕詩人的第一次愛情發(fā)聲，不僅僅是一首愛情宣言，同時(shí)更多的是對女性自我獨(dú)立人格的確認(rèn)。而其中對情愛關(guān)系中個(gè)性與自我的維護(hù)，并不僅僅是女性獨(dú)立的檄文，實(shí)際上更是對共性和群體的排斥與恐懼。而舒婷長于自我情感律動(dòng)的內(nèi)省及捕捉復(fù)雜細(xì)致的情感體驗(yàn)的寫作特點(diǎn)及其女性的身份，則使其成為這種“溫柔的嘹亮”最合適的發(fā)聲體。

詩歌中的女性自我首先假設(shè)：“我如果愛你? ?”已表明了自己非同一般的愛情觀。接著表述出對理想愛情的想象：“我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。”詩中的“我”是有著獨(dú)立人格的個(gè)體，在愛情中，不是依附于愛人或者忘我的奉獻(xiàn)，也不是“增加你的高度，襯托你的威儀”，而是堅(jiān)持自我個(gè)體的獨(dú)立，在心靈的默契和溝通中達(dá)到相互的理解和信任。詩人又以浪漫的抒情形象予以未來愛人“溫柔一刀”：“根，緊握在地下；葉，相觸在云里。每一陣風(fēng)過，我們都互相致意,但沒有人聽懂我們的言語。你有你的銅枝鐵干，像刀、像劍，也像戟；我有我紅碩的花朵，像沉重的嘆息，又像英勇的火炬。”詩歌中的每一個(gè)意象如“根”“葉”“風(fēng)”“銅枝鐵干”“花朵”等都帶有象征意義。而象征型詩歌本身“暗示性” 和“朦朧性”的特點(diǎn)就決定了在詩歌主題的理解上的可能偏差。而這種偏差在宣揚(yáng)詩歌的主題時(shí)無疑會產(chǎn)生一種負(fù)作用。由此，《致橡樹》由于周遭的寂靜固然嘹亮，但卻不致命，不足以震懾?cái)衬憽Ｊ菫橐环N

四川師范大學(xué)課程結(jié)業(yè)論文

“溫柔的嘹亮”。

作為傳統(tǒng)女性世界反叛者的詩人，以如此溫柔的象征表述向傳統(tǒng)的男權(quán)世界宣戰(zhàn)，也吹響了聚合與詩人有著一樣愛情理想的戰(zhàn)士的集結(jié)號。而這浪漫“溫柔”的表述卻又是對“共性和群體”的代表——男權(quán)世界的一種妥協(xié)和讓步。我們從中能體會到的不單單是女性獨(dú)立意識的覺醒，還有嚴(yán)肅主題在浪漫的象征表述方式下意義的弱化。愛情此時(shí)僅僅作為詩人宣揚(yáng)女性獨(dú)立意識覺醒的一個(gè)載體，得到了更多的關(guān)注。與之同時(shí)，真正需要更多關(guān)注的女性獨(dú)立主題反而流失掉了視線與焦點(diǎn)。但無疑，這已是最明智的方式。

而在裴多菲的《我愿意是急流》中，作為一首詩人寫給戀人尤麗婭的情詩，詩歌清新自然，一氣呵成，毫無造作斧鑿之感。裴氏在摒棄了華麗的詞藻修飾與高超的藝術(shù)表現(xiàn)技巧之后，詩歌中所蘊(yùn)含的熾熱而真摯的愛透過詩人樸實(shí)的語言與一個(gè)個(gè)簡單的意象表現(xiàn)得更加淋漓。與《致橡樹》中宣揚(yáng)的愛情觀相異，裴氏詩歌中所表現(xiàn)出來的對戀人忘我的奉獻(xiàn)與犧牲精神，甚至近似于一種與舒氏《致橡樹》中所反對的“男尊女卑”大相徑庭的“女尊男卑”的倫理觀念。而這恰恰是和詩人與戀人的社會地位是契合的。這時(shí)，傳統(tǒng)的倫理觀念已無法穿越社會的階級地位。詩人固然作為男權(quán)世界的一份子，而在面對戀人的貴族身份時(shí)，卻無力遵循傳統(tǒng)的“男尊女卑”倫理甚至于獨(dú)立平等的愛情觀。窮困的詩人此時(shí)僅有的只是自己的生命和詩歌。我們無法也不能揣度詩人的心理，但可以相信純粹的詩人此時(shí)思考的只有愛情。因?yàn)槲镔|(zhì)上的奉獻(xiàn)無法實(shí)現(xiàn)，詩人只能用僅有的生命來做承擔(dān)，用僅有的詩歌來做誓言。而之后尤麗婭與裴多菲的婚姻則成為這首生命之歌的藝術(shù)感染力最耀眼的試金石。

詩歌中詩人所采用的“發(fā)愿體”在主觀情感的推動(dòng)下成為一種最直接最酣暢的方式。詩人自喻的一系列意象“急流”“荒林”“廢墟”“草屋”“云朵”“破旗”等無一例外都帶有一種灰暗甚至于頹廢的基調(diào)。而比喻戀人的意象“小魚”“小鳥”“常春藤”“火焰”“夕陽”等則帶著一種明亮鮮艷的色彩。在這種意象基調(diào)與色彩的象征對比中更加表現(xiàn)出了裴氏“犧牲自己，無私奉獻(xiàn)”區(qū)別于舒婷《致橡樹》的愛情觀。接著詩人又對應(yīng)地表述出自己能而且只能做出的奉獻(xiàn)：“（我愿意）在崎嶇的路上、崖石上經(jīng)過” “（我愿意）在河流的兩岸面對陣陣的狂風(fēng)勇敢地作戰(zhàn)” “（我愿意）靜默的毀滅” “（我愿意）飽受風(fēng)雨的打擊” “（我愿意）在廣漠的空中懶懶地飄來蕩去”。而這一切自我毀滅式的奉獻(xiàn)，都只是希望我的愛人“在我的浪花中快樂地游來游去” “在我稠密的樹枝間作窠、鳴叫” “沿著我荒涼的額親密地攀援、上升” “在我的爐子里愉快地緩緩閃現(xiàn)” “傍著我蒼白的臉顯出鮮艷的輝煌”。飛蛾撲火，只為自己燃燒時(shí)戀人面容的清晰定格。于是我們明白《我愿意是急流》樸實(shí)外表下的厚重，不僅因?yàn)橐粋€(gè)天才生命讖語般的早夭，還因?yàn)樵娙嗽醋杂陟`魂深處最本真的——對愛情的承擔(dān)與犧牲。詩人為了愛情甘愿放棄一切甚至生命的態(tài)度應(yīng)該讓現(xiàn)世的我們感到汗顏。裴氏或許無意但的確超越并擔(dān)負(fù)起一切傳統(tǒng)的偏見與禁錮，成為19世紀(jì)中葉歐洲男權(quán)世界里最癡情的“叛徒”。

綜上，舒氏與裴氏作為自己所屬性別群體的反叛者，二者都表現(xiàn)出反傳統(tǒng)的特點(diǎn)，但在兩人看似決絕的身影背后，卻又表現(xiàn)出不同程度的傳統(tǒng)的陰影。由于傳統(tǒng)力量的強(qiáng)大，二人在進(jìn)行人類本能的自由與愛情訴求時(shí)也不得不做出讓步。但這并不影響兩首詩歌的地位與意義，相反，正是因?yàn)檫@些或理性或無意的讓步，才使得作品呈現(xiàn)出一種人性關(guān)懷的光芒。我們拒絕神及神性的降臨，我們需要的只是人性的先知先覺。

四川師范大學(xué)課程結(jié)業(yè)論文

參考文獻(xiàn)：

【1】 閻月君等編《朦朧詩選》，春風(fēng)文藝出版社，1985年版。【2】 裴多菲著、興萬生譯《裴多菲詩歌精選》，北岳文藝出版社，2010年1月。【3】 陳思和主編《中國當(dāng)代文學(xué)史教程》（第二版），復(fù)旦大學(xué)出版社，2010年4月。

【4】 蔣承勇主編《世界文學(xué)史綱》（第三版），復(fù)旦大學(xué)出版社，2010年3月。【5】 童慶炳主編《文學(xué)理論教程》（第四版）高等教育出版社2008年11月。

第五篇：“我愿意是激流”在《人到中年》

“我愿意是激流”在《人到中年》

13漢語言師范二班 *** 歐楚君

摘要：“我愿意是激流…只要我的愛人，是一條小魚，在我的浪花中，快樂的游來游去”這是裴多菲的一首小詩，諶容在其中篇小說《人到中年》引用了它。本文以為，“我愿意是激流”在《人到中年》起到推動(dòng)故事情節(jié)，映襯、折射人物形象的性格特點(diǎn)，烘托了悲劇的氣氛與基調(diào)，而且通過其小詩分析了二十世紀(jì)八九十年代中年知識分子的社會形態(tài)。關(guān)鍵詞：小詩，融合，中年知識分子

我愿意是激流,?? ??只要我的愛人,是一條小魚,在我的浪花中,快樂地游來游去。

我愿意是荒林,?? ??只要我的愛人,是一只小鳥,在我的稠密的,樹林間做窩、鳴叫。

我愿意是廢墟,?? ??只要我的愛人,是青春的常春藤,沿著我荒涼的額,親密地攀援上升。我覺得裴多菲的小詩與諶容的《人到中年》兩者結(jié)合的非常巧妙而富有韻味。它與小說故事情節(jié)的推動(dòng)，豐滿人物的形象，烘托渲染氣氛起了很大的作用。可謂是詩化了小說，詩歌與小說水乳交融，天衣無縫。

一、激流中的浮沉

《人到中年》講述了到中年的眼科大夫陸文婷，因承受工作和家庭兩方面壓力的“超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)”而使得自己“疲勞，斷裂”瀕臨死亡的悲劇故事。小說開頭說的是陸文婷半回憶半昏迷的狀態(tài)，是因?yàn)樾臋C(jī)梗塞躺病床上，聽到愛人為她念著“我愿意是激流?”回想起與傅家杰的相識相愛過程。可以說，這個(gè)故事從發(fā)生、發(fā)展到高潮,都與“我愿意是激流??”這首小詩的蘊(yùn)意相一致。一定程度上可以說,小詩是小說故事情節(jié)的濃縮。構(gòu)成陸文婷悲劇故事的的重要情節(jié)，就是陸文婷、傅家杰相互認(rèn)識、共同生活，以及幾近生離死別。在故事的開端部分，是“我愿意是激流??”這首小詩開啟了陸文婷、傅家杰這兩位年輕人的愛情之門。可是美好是短暫的，隨著兩個(gè)孩子的降臨，十二平方米的房間，低微的工資，緊張的工作，都使得她們像在激流中的一莖瘦草，任由激流打壓飄零。傅家杰在冶金研究所里專攻金屬力學(xué)，是當(dāng)時(shí)的知識型人才。文化大革命的迫害使得她只能做“家庭婦男”，還試圖去招聘男保姆，個(gè)人建立是“本人大學(xué)畢業(yè)”精通兩門外國語，擅長烹調(diào)煮、縫紉洗滌、兼做男女精細(xì)各種雜活。體格健壯、性情溫和、勤勞勇敢、任勞任怨。最后一條，報(bào)酬面議。多么幽默諷刺啊。傅家杰人到中年后，“頭頂禿了，頭發(fā)白了，額頭的皺紋多深了啊”,簡直就是一片殘?jiān)珨啾冢黄皬U墟”；而在他“荒涼的廢墟上攀援上升的常春藤———陸文婷,也在斷裂”。陸文婷在一個(gè)上午為她的病人做完三個(gè)手術(shù)后，病倒了，她的生命像是已經(jīng)耗盡最后一滴油的燈芯，只剩下微弱的光和熱了。當(dāng)傅家杰感到陸文婷放棄了生的希望時(shí)候，他反了瘋似的為陸文婷念詩，他要留住她，像當(dāng)年用詩歌打開了文婷的心房，今天要再次用著美麗的詩句喚起她最美好的回憶，喚起對生的希望和勇氣吧。當(dāng)家杰半跪在她床前，含淚著念詩。可她卻“不能??游了”，“飛不動(dòng)了”，也“攀不動(dòng)了!”當(dāng)她終于說出“給圓圓??,買一雙白球鞋??”，“給佳佳,扎,扎小辮兒??”后便“閉上嘴,好像已經(jīng)用盡了力氣,再也開不口了。”故事進(jìn)入高潮，也戛然而止。可以說，作者是以這首小詩開始對陸文婷悲劇故事的講述,又以這首小說結(jié)束對其悲劇故事的講述的。小詩的蘊(yùn)意與小說故事情節(jié)的推進(jìn)，是一個(gè)互相注解，互相融合的過程。《人到中年》成功塑造了陸文婷的形象她是瘦弱的“堅(jiān)強(qiáng)”者，在事業(yè)和家庭上事業(yè)總是優(yōu)先的，初到醫(yī)院后，“把自己全身的精力投入到工作中，兢兢業(yè)業(yè)地在醫(yī)學(xué)的大山上攀登。”傾盡所有的心血在眼科的手術(shù)上，“眼睛放出異樣的智慧的光芒”。在文革中，依然執(zhí)著鉆研業(yè)務(wù)，成為醫(yī)院眼科的支柱之一，她是病人的好大夫，“每治好一只眼睛”給予她巨大的慰藉和快樂。在醫(yī)治焦副部長用手術(shù)針工具的苛刻，對待王小嫚的哭鬧、害怕，她像個(gè)媽媽一樣去呵護(hù)，對待鄉(xiāng)下來的張老漢也是真心實(shí)意的，體現(xiàn)手術(shù)臺上醫(yī)患之間的和諧。“眼科大夫的威望全在刀上，一把刀能給人以光明，一把刀也能陷入與黑暗，像陸文婷這樣的大夫，雖然無權(quán)無職，無名無位，然而，她手中救人的刀就是無聲的權(quán)威。”陸文婷勤勤懇懇，任勞任怨，是黨培養(yǎng)的一個(gè)新型知識分子形象，把全部精力和美好的青春都獻(xiàn)給了祖國的醫(yī)學(xué)事業(yè)。但也是不稱職的母親和妻子。當(dāng)佳佳生病了，只能交給院子里的大媽照顧，圓圓回來來不及給孩子做飯，只能讓孩子買個(gè)餅充饑，而且在狹小的空間里，小小的三屜桌，丈夫只能在她研究完自己的文獻(xiàn)之后才能再用。劉學(xué)蕘說：“陸放翁的名言：“位卑未敢忘憂國，中年骨干的甘苦有誰知道？他們外有業(yè)務(wù)重?fù)?dān)，內(nèi)有家務(wù)重?fù)?dān)，他們所以發(fā)揮著骨干作用，不僅在于他們的經(jīng)驗(yàn)，還在于他們?nèi)淌苤畹募灏荆鞒隽司薮蟮臓奚ㄋ麄兊膼廴撕秃⒆右踩淌芰送纯啵鞒隽藸奚！薄拔以敢馐羌ち?”笨哦拿來塑造陸文婷的形象更加光彩照人，感人肺腑，也使小說彌漫著溫馨、浪漫的詩的色彩和情調(diào)。

二、在激流中掙扎

“我愿意是激流,????只要我的愛人，是一條小魚，在我的浪花中，快樂地游來游去。”冰凍的北海湖面，漫天飛舞的片片雪花，融化了陸文婷 “那寧靜甚至是刻板的生活”。她和傅家杰“并肩滑翔著,旋轉(zhuǎn)著,嬉笑著,那是多么快樂的日子!”“我愿意是廢墟,只要我的愛人，是青春的常春藤,沿著我荒涼的額,親密地攀緣上升。”他們追求著,奮斗著,愿意為對方、為事業(yè)付出一切。隨著時(shí)間的流逝,陸文婷的生活不可避免地改變了。她是母親，要撫養(yǎng)、教育孩子；她是妻子，要照顧丈夫，盡職家務(wù)；她是醫(yī)生，要為千千萬萬個(gè)病人解除痛苦。“不論酷暑和嚴(yán)寒，陸文婷往返奔波在醫(yī)院和家庭之間，放下手術(shù)刀拿起切菜刀，脫下白大褂系上藍(lán)圍裙。可以毫不夸張地說，這是分秒必爭的戰(zhàn)斗。”戰(zhàn)斗中,她因應(yīng)接一個(gè)又一個(gè)的病人往往來不及給丈夫和孩子做上一餐熱飯，擠不出時(shí)間去給兒子買一雙小白球鞋，甚至連給可愛的女兒扎上一根小辮兒也不可能。她深深地懺悔:“我有家，可我的心思不在家里。不論我干什么家務(wù)事，纏在我腦子里的都是病人的眼睛，走到哪兒，都好像有幾百雙眼睛跟著我，真的,我只想我的病人，我沒有盡到做妻子的責(zé)任，也沒有盡做到母親的責(zé)任??”一個(gè)對事業(yè)孜孜以求，對病人極端熱情和負(fù)責(zé)的人的如此懺悔，必然更加削弱她的身體，蝕耗她的精力。事業(yè)和家庭，病人和孩子和丈夫，她都要，都要向他們揮灑愛的陽光愛情的雨露。為此，肉體瘦弱的陸文婷怎么能夠不“斷裂”，怎么能夠不成“廢墟”呢!丈夫和孩子不能失去妻子和母親，病人不能沒有熱情負(fù)責(zé)的好大夫。千呼萬喚，只有“我愿意是激流”這美麗的詩句才“好似驚動(dòng)了她”,生的欲望和勇氣依然強(qiáng)烈。她樂意做浪花中的小魚,荒林中的小鳥，廢墟上的常春藤，但卻“不能??游了??”，“飛不動(dòng)了??”，也“攀不上去了??”。也許，冥冥中，生和死在抗?fàn)帲?zé)任和懺悔在搏斗，當(dāng)她終于艱難地說出“給圓圓??，買一雙白球鞋”，“給佳佳，扎，扎小辮兒??”的時(shí)候，讓人頓感撕心裂肺般疼痛。晶瑩透明的心靈，純潔善良的愛情，我活著就是要奉獻(xiàn)他人的至真情懷，即使在陸文婷瀕臨死亡的當(dāng)兒，也沒有消失。美麗的詩句在催促著她，她還要像快樂的小魚那樣在浪花中游泳，她還要像自由的小鳥那樣在樹林間做窩，她還要像青春的常春藤那樣親密地攀緣上升??

顯然，“我愿意是激流”所顯示的意象,是對陸文婷勤懇工作、無私奉獻(xiàn)精神的映照和折射。詩歌的第一節(jié)是激流和小魚的意象。激流為小魚而存在,快樂的浪花是獻(xiàn)給我的所愛。第二節(jié)是荒林和小鳥的意象。只因小鳥在林間做窩、唱歌，荒林也會青春長在。我活著，就是為了我之所愛。第三節(jié)是廢墟和常春藤的意象。廢墟是為遺忘的角落，但如果為常春藤所攀援，我愿讓自己留下大漠的荒涼，為你換取永恒的綠鄉(xiāng)。這三組意象就如一曲樂章,所彈奏的主題是———為了我之所愛，我愿作無私的奉獻(xiàn)。陸文婷為了她之所愛———工作、事業(yè)和家庭，向祖國、社會、人民和親人奉獻(xiàn)出了自己的愛，奉獻(xiàn)出了自己的一切!《人到中年》在藝術(shù)上給人以如詩如歌的感覺，筆力蒼勁，內(nèi)涵深厚。“我愿意是激流”如同小說的主題歌，旋律優(yōu)美，氣氛哀怨，而且積極向上。

三、激流中的勇進(jìn)反思

中年人是國家的骨干，他們已經(jīng)超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)。在“尊重知識”“尊重人才”重新奏響時(shí)，一個(gè)忙得甚至要在研究室住，一個(gè)因三個(gè)手術(shù)累垮，一個(gè)已經(jīng)隨愛人孩子飛離祖國的土地。這不僅是人的悲劇，也是特定時(shí)間段內(nèi)國家、民族的悲劇。細(xì)細(xì)品味，我們不能發(fā)現(xiàn)，作者最終的意向，不僅讓人們正視中年只是分子的問題，還要求我們透過中年的問題，進(jìn)一步思考一些更具社會普遍性問題。“陸文婷，還有傅家杰、姜亞芬、劉學(xué)堯們的“疲勞”和“斷裂”難道僅僅是身體上的某種病變嗎?他們的人生理想、價(jià)值追求到了不惑和知天命的中年，不也同樣面臨著可怕的疲勞與斷裂嗎?看了《人到中年》，我們難道僅僅對“馬列主義老太太”感到厭惡?秦波那樣的人，難道只是激起我們些微的不快，而不觸發(fā)我們對某種高調(diào)話語的懷疑和反思嗎?秦波們該不該對我們社會外在和內(nèi)在的“疲勞”和“斷裂”負(fù)責(zé)呢?在諸如祖國、民族、時(shí)代、社會、人民這些宏偉的概念底下，個(gè)體、個(gè)人究竟有沒有他的絕對可靠的價(jià)值定位?” 【1】

四、結(jié)語

《人到中年》精致美麗，深沉幽怨。每每讀它，都能引起心靈的震蕩，驚嘆作者文筆的美麗，驚嘆陸文婷形象的純美??也總覺得“我愿意是激流??”在《人到中年》中推進(jìn)了故事情節(jié)，映襯、折射了人物形象的性格特點(diǎn)，渲染、烘托了悲劇的氣氛和情調(diào)，并且，二者水乳交融、天衣無縫，是畫龍點(diǎn)睛的神來之筆。

參考文獻(xiàn)

[1]摘自郜元寶：《{人到中年)摘評》，《當(dāng)代作家評論》1995年第3期