第一篇：《詩經》兩首教學設計2

《詩經》兩首教學設計

教學目標

知識目標

1、了解《詩經》的基本知識及其在中國文學史上的地位。

2、把握《詩經》賦比興的藝術表現手法和章法的節奏特點。

3、反復朗讀，直至成誦。能力目標

1、在熟讀成誦的基礎上，培養學生形象思維能力。

2、深入理解這兩首詩，提高學生詩歌鑒賞的能力。德育目標

正確認識古代勞動人民對美好愛情的追求和向往。

教學重點

1、運用比較朗讀的方式，對文本進行賞析。

2、品味詩的語言，體會詩歌的意境美、節奏美。

教學難點

品味詩歌的語言，準確把握詩中人物的情感。

教學時間

兩課時

教學過程

第一課時

一、導入

俗話說：愛美之心人皆有之。面對美好的人或物，都會產生愛慕之心。現實生活中，我們常常把心中愛慕之人稱為“夢中情人”。《關雎》這首詩便惟妙惟肖淋漓盡致地展現了一場對“夢中情人”的浪漫的追求。那么追求的過程是如何的？追求的結果又是怎樣的？讓我們一起走入《關雎》，欣賞一場古人的愛情戲吧。

二、誦讀，熟悉字音，結合注釋掌握文意

1、范讀正音。

2、學生齊讀、男女生分讀、個別誦讀。

3、解釋重點字詞，掌握文意。（關關、洲、窈窕、好逑、參差、流、寤寐、思服、優哉游哉、輾轉反側、友、芼）

三、共同研討文意

1、浪漫的愛情往往離不開浪漫的場景，請找出文中寫景的句子。并用自己的語言發揮想象力描繪出來。

明確：“關關雎鳩，在河之洲”、“參差荇菜，左右流之”、“參差荇菜，左右采之”、“參差荇菜，左右芼之”

學生創作并個別演示后，老師做總結示范：展示多媒體畫面，并伴輕柔音樂，深情描繪：“清清的河水，水波蕩漾。水中有座芳草萋萋的綠洲，綠洲之上一對魚鷹正在伸長脖頸一唱一和地關關鳴叫。河的兩岸長滿了蔥綠的荇菜，隨著微風參差搖擺。要采摘它們需要時左時右地努力。美麗的姑娘啊，要得到你的愛情，不也跟采摘荇菜一樣，要想盡辦法去接近！”

2、《關雎》中有一句對心中戀人的贊美已成為贊美女性的現代成語，請找出。明確：窈窕淑女，君子好逑。

詩人又是如何表現自己的愛慕之情的？請找出相關語句。

明確：窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。優哉游哉，輾轉反側。

（老師緊接著翻譯此句）文靜美麗的姑娘啊，醒著夢里追求她。美好的姑娘難追求啊，白天黑夜想念著她。綿長的思念啊，教人翻來覆去難入睡。

3、愛慕之深，日夜思念，以致夜不成眠，可見相思之苦。既然如此，那就大膽地去追求美麗的姑娘吧。讓我們看看他是如何展開愛情攻勢的？

明確：窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

如此煞費苦心先“友之”：親近她，再“樂之”：取悅她。結果大概可以猜到了，自然會是：有情人終成眷屬了。

四、文學常識補充

1、“興”手法的運用。

一開始我們分析場景，大家也許注意到了，這些場景是分散描繪的，基本是一句場景一句敘事夾雜進行。這也是《詩經》中常用的手法叫做“興”，即“先言他物以引起所詠之詞”。例如開篇先言他物：“關關雎鳩，在河之洲”，用一唱一和的雎鳩鳴叫，引起所詠之詞：“窈窕淑女，君子好逑”。“他物”與“所詠之詞”不是毫無關聯，而恰恰是有共通點的。正如上例雎鳩的相互鳴叫與君子對淑女的愛慕是一致的。試從文中再找幾例并分析其共通點。

學生四人小組進行合作學習。

例：“參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。”時左時右采荇菜的動作和千方百計接近淑女是共通的。

2、重章疊句。

誦讀時能發現，許多句子是重復出現的，這種手法有利于反復吟唱，以充分地表達出詩人細膩的思想感情。例“窈窕淑女”“參差荇菜”等。

五、布置作業

1、選取《關雎》中某一細節描寫，發揮想象，拓展成一篇200字左右的小短文，力求

語言流暢。表現出特定的意境氛圍。

2、熟讀、背誦《關雎》，掌握課下字詞注釋。

第二課時

一、導入

如果說《關雎》是一支完整的愛情進行曲，那么《蒹葭》就是一場愛情馬拉松。誰能告訴我，馬拉松運動有什么特點？（學生回答：路途遙遠、艱險，需要耐力和持久的決心、勇氣，不畏艱險、堅持不懈、努力不放棄??）《蒹葭》便是描寫了對愛人不懈的尋找，讓我們來聽聽這場愛情告白吧。

二、誦讀、疏通文意、掌握重點字詞

1、蒼蒼

伊人

溯洄

且

溯游

萋萋

晞

湄

躋

坻

采采

未已

涘

沚

2、學生齊讀、男女生分讀、個別誦讀。

三、賞析、思考下列問題組（四人小組合作）

1、詩人心中的戀人不知在何處，詩人尋找了幾處地方？ 明確：三處 “在水一方”、“在水之湄”、“在水之涘”。

2、這些地方有什么特點？請分別用文中的一個字概括。明確：“長”、“躋”、“右”。

3、詩人面對如此曲折艱險的路，又是什么態度？ 明確：“溯洄從之”、“溯游從之”。

四、能力拓展

1、任選《蒹葭》中的一節，用優美的語言重現詩歌的意境。

示例：又是一個霜凝霧罩的清晨，我又來到水邊，那蒼蒼的蒹葭在微微曉風中，如一片白色的海。凝霜怠露迷失在白霧之中。我心中的戀人啊！你究竟在哪里啊？我愿付出一生的時光，跋山涉水，來到你的身旁。

2、比較《關雎》與《蒹葭》在藝術表現手法上有何相同之處？（學生四人小組討論）（1）都用了“興”的手法：“關關雎鳩，在河之洲”；“蒹葭蒼蒼，白露為霜”。（2）都用了重章疊句的手法：“窈窕淑女”、“參差荇菜”；“所謂伊人”、“溯洄從之”、“溯游從之”。

五、布置作業

背誦《關雎》和《蒹葭》，或從《詩經》中找篇詩歌，要求配樂，為詩歌比賽作準備。

第二篇：《詩經》兩首教學設計

《詩經》兩首教學設計

教學目標：

1、學習《詩經》的有關常識，了解《詩經》的現實主義創作傳統。

2、誦讀文，理清文敘事線索，體會感情。

3、陶冶情操,提高審美情趣和文化品位。

教學重點：

1、能夠準確地誦讀本詩，通過閱讀注釋來自己翻譯文，并注意詩歌的節奏和韻律。

2、理清詩歌的敘事情節是個重點。

3、分析把握詩歌當中的人物形象。

教學難點：

1、詩歌心理描寫和細節描寫的藝術效果。

2、學會比較分析，理解“賦”“比”“興”寫作手法。

教具方法：多媒體

誦讀法、講解法、討論點撥、改寫創新。

第一時

教學要點：

學習《衛風?氓》

教學內容及步驟：

一、導入新

愛情、戰爭是人類生存與生活中兩個重要的話題。我們的先民為之奮斗而留下了許多優美的詩篇。今天我們學習的是《詩經》中的兩首愛情詩。

二、《詩經》

1、《詩經》是我國最早的詩歌總集。原本稱《詩》，編成于公元前6世紀的春秋時期，共30篇，所以也叫《詩三百》。孔子將《詩三百》做為道德教育的教材，自漢以后儒家學派把它當成經典，奉為“六經”之一，才稱為《詩經》。《詩經》廣泛地反映了古代社會生活，富于寫實精神，是我國詩歌現實主義傳統的源頭。

2、按體制《詩經》分“風”“雅”“頌”三大類。

（1）“風”有十五國風，大都是民間歌謠，是當時人民的口頭創作，反映了社會的風貌和人民的喜怒哀樂，是《詩經》中的精華。

（2）“雅”分大雅與小雅，是宮廷樂曲歌詞。

（3）“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。

3、《詩經》的表現手法有：賦、比、興。

（1）賦者，鋪也，鋪采螭文，體物寫志也。——鋪陳

（2）比者，以彼物比此物也。——比喻

（3）興者，先言他物以引起所詠之詞也。——聯想

4、風、雅、頌和賦、比、興合稱為“詩經六義”

詩、書、禮、樂、易、春秋合稱“六藝”

《詩經》中的《國風》和《離騷》并稱“風騷”，代表我國現實主義和浪漫主義兩大文學傳統。“風騷”后代指文學才華。

春秋賦詩言志，戰國著述引詩。

孔子：“詩三百，一言以蔽之，曰：詩無邪。”

孔子：“詩可以興（聯想政教），可以觀（觀察得失），可以怨（諷刺政治），邇（近）之事父，遠之事君，多識于鳥獸草木之名。”

三、整體感知

1、教師范讀文，注意正音、句讀和節奏。（誦讀的節奏：“

二、二”節拍）

2、學生自由朗讀后齊讀文。

3、學生根據注釋，試翻譯文，標明疑問。

4、學生質疑，教師解答。

、梳理文敘事線索。

四、具體研習

教師提問，學生討論后明確。

1、從第一、二章可以看出男、女主人公什么樣的性格特點？

明確：女子：純真、熱烈、專

一、癡情、溫順遷就。

男子：表面忠厚、殷勤主動、性情暴躁。

2、“士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。”這兩句話揭示了當時什么樣的社會現實？

明確：在春秋時期，隨著私有財產的不斷形成和父系社會的進一步確立，男女不平等現象產生。《氓》反映了男女不平等的社會現實。

3、“桑之未落，其葉沃若。”“桑之落矣，其黃而隕。”似乎和全文無關，能否刪去？若分別改為“女之妙齡，其美也甚。”“女之老矣，其色也隕”，好不好？

明確：不好，這是運用比、興的藝術手法。

重點聚焦：

第三章“桑之未落，其葉沃若”，以桑葉新鮮潤澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀。這種兩個相關事物或相似事物之間比方就是“比”。

第四章“桑之落矣，其黃而隕”既引起聯想，增強意蘊，引發下文女主人公年長色衰，慘遭遺棄內容的敘述，這種先言他物以引起所詠之辭即為“興”。

整體看有以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦。化抽象為具體，化無情為有情，產生形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。（結合后練習第2題）

4、詩三、四、五章刻畫了女主人公是什么樣的形象？

明確：勤勞、忠貞，同時表現了女主人公對負心丈夫的怨恨情緒。、結合最后一章，全詩表現了女主人公什么樣的性格特點？

明確：勤勞、溫順、忠貞、堅強、剛烈

6、結合后練習二，從全文看，本詩運用了什么樣的寫作手法？

明確：全文直陳其事，運用了“賦”的寫作手法。也運用了“比”“興”的寫作手法。

五、藝術鑒賞：

板書一：對比的寫法

《氓》是在女主人公的回憶中敘事抒情的，回憶中運用了對比寫法。

婚前：生活幸福，性格熱情、溫柔、純真。

女主人公

婚后：受盡屈辱，性格剛烈，認識清醒。

婚前：“氓之蚩蚩”、“信誓旦旦”

氓

婚后：“二三其德”、“至于暴矣”

板書二：結構圖

情節

感情基調

第一章：男子求婚，女子許婚

戀愛——熱情、幸福

第二章：男女戀人相思、結婚

第三章：勸誡女子不要癡情

第四章：控告男子移情別戀

婚變——沉痛、怨恨

第五章：補敘多年的苦楚和處境

第六章：今昔對比的怨恨和痛苦——決絕——清醒、剛強

六、思考下列問題

1、應如何看待詩中男女主人公的愛情悲劇?

2、試分析“氓”的性格特點?

3、《梁祝》和《氓》都是以愛情為題材的，但反映的是兩類“士”的形象，對此，你有什么思考？怎樣認識這一現象？

七、作業：翻譯詩歌第六章。

第二時

教學要點：

學習《邶風?靜女》

教學內容及步驟：

一、鞏固上節內容

1、默寫《氓》的前兩章。

2、描述《氓》中女主人公形象。

二、整體感知

1、教師范讀文，注意正音、句讀和節奏。（誦讀的節奏：“

二、二”節拍）

2、學生自由朗讀后齊讀文。

3、學生根據注釋，試翻譯文，標明疑問。

4、學生質疑，教師解答。

、梳理文敘事線索。

三、探究創新：練習改寫《靜女》，可以改寫成詩歌，戲劇，小說，散文四大文學體裁中的任意一種！

四、熟讀文，當堂背誦。

五、后作業：

第三篇：《詩經》兩首教學設計

《詩經》兩首教學設計

課標分析：

課標要求中學生知道詩經、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等文學成就。了解中國古代不同時期的文學特色。學情分析：

初中生對于古代詩歌有一定的了解，但是形象思維能力和對于詩歌的鑒賞能力還有待于提高，品析語言的能力也還有待于進一步的提升。

教學目標

知識目標

1．了解《詩經》的基本知識及其在中國文學史上的地位。2．把握《詩經》賦比興的藝術表現手法和章法的節奏特點。3．反復朗讀，直至成誦。

能力目標

1．在熟讀成誦的基礎上，培養學生形象思維能力。2．深入理解這兩首詩，提高學生詩歌鑒賞的能力。

德育目標

正確認識古代勞動人民對美好愛情的追求和向往。教學重點

1．創造性地運用朗讀手段分析抒情主人公的形象。

2．學習兩首詩賦比興的藝術表現手法，體會它的表達效果。教學難點

1．體會兩首詩大量運用重章疊句的表達方式。

2．品析語言，體會詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。教學方法

1．朗讀法 2．點撥討論法 3，品讀法 教具準備

多媒體 教學過程

[教學要點];資料助讀；朗讀課文，整體感知；思讀課文，把握文意；品讀課文，探究藝術手法。

[教學步驟]

一、導語設計

《論語》記載孔子曾經說過：“不學詩，無以言；不學禮，無以立。”古人認為經過《詩經》教化，可以使人“溫柔敦厚”。《詩經》在中國文學史上具有崇高的地位和深遠的影響。而“愛情”呢，自古以來就是一個永恒的話題，今天我們學習《詩經》中的兩篇關于愛情方面的詩歌，了解一下兩千多年以前的古老的民間戀歌。讓我們一起走進古典文學的殿堂，領略古典文學的魅力。

二、資料助讀

檢查學生預習情況： 指名學生說出課下收集到的《詩經》的相關知識。

（多媒體顯示以下內容：）

《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，本來只稱《詩》，后來被儒家奉為經典，改稱《詩經》。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇，也稱“詩三百”，這些詩歌分為風”“雅”“頌”三個部分。“風”又叫“國風”，是各地的歌謠，人民大眾的口頭創作，是《詩經》中的精華部分。有不少篇章揭露貴族統治集團對人民的壓迫和剝削，也反映了人們的勞動生產情況和愛情生活。常用復沓的手法來反復詠嘆，一首詩中的各章往往只有幾個字不同，表現了民歌的特色。

賦，敷陳其事而直言之，就是鋪陳敘事。

比，以彼物比此物也，就是比喻。

興，先言他物以引起所詠之物。就是啟發

風，不同地區的地方民歌。（有十五國風）

雅，主要是朝廷樂歌，分大雅和小雅。

頌，宗廟祭祀的舞曲歌辭，主要是宗廟樂歌。

學習《關雎》

《關雎》是《風》之始也，也是《詩經》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，說明對它評價很高。孔子說：“《關雎》樂而不淫，哀而不傷。”其聲、情、文、義俱佳，足以為《風》之始，三百篇之冠。

三、朗讀全詩，整體感知 一讀，讀準字音

學生聽錄音配樂朗讀，正音，同時出示投影：

睢鳩(jū jiū)一種水鳥。窈窕(yǎo tiǎo)：文靜美好的樣子。

逑(qiú)：配偶。荇萊(xīng)：一種可食的水草。

寤寐(wù mèi)：這里指日日夜夜。寤，醒時。寐，睡時。筆(mào)：挑選。

突破字詞難點：

注意下列句中加粗的詞：

關關雎鳩 君子好逑 左右流之 寤寐求之

寤寐思服 琴瑟友之 左右芼之 鐘鼓樂之

（答案：）

鳥鳴聲 配偶（與“逑”字面完全不同）撈取（與下文“采”“芼”有動作上的先后）

時時刻刻都在追求 思念（今指衣服或“吃”）

彈琴鼓瑟，親近（名詞作動詞用）拔取 敲鐘擊鼓，使?快樂（使動用法）

二讀，把握詩意

這首詩講了一個什么故事？

寫了一個男子對一位美麗少女的相思之情，想追而不得。他日思夜想，輾轉反側，夜不能寐。他做夢夢見彈琴奏瑟，迎娶這位姑娘。

三讀，注意情感

1、這首愛情詩是如何抒發相思之情的?請具體分析。首章四句寫一個青年小伙子，見到河洲上一對水鳥的相親相愛，聽到它們一唱一和的嗚叫，自然引起自己的無限情思，何況他心目中正有著一位所愛的人兒呢!他向往著那位美麗賢淑的好姑娘，能夠成為自己理想的配偶。

次章八句寫他日夜相思，須臾不能忘懷這位采荇菜的姑娘在水邊勞動時的窈窕身影。難耐的相思之苦已達到了長夜不眠的程度。

第三章八句突然出現了“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”的歡快、熱鬧的場面。這不啻是個戲劇性的轉變。幻由情生，無疑這正是這位害相思之苦的男子對未來的設想．是他寤寐求其實現的愿望。

2、學生交流朗讀情感：

第一章雎鳩和鳴于河之洲上，其興淑女配偶不亂，是君子的好匹配。這一章的佳處，在于舒緩平正之音，并以音調領起全篇，形成全詩的基調。以“窈窕淑女，君子好逑“統攝全。

第二章、第三章中的“求”字是全篇的中心，寫深切的思慕和求而不得的憂思。聲調亦迫促，與前后平緩之音有別。

第四章、第五章寫求而得之的喜悅。曰“友”，曰“樂”，用字自有輕重，深淺不同，應讀出興奮和快樂之情。

它是描寫男子追求女子的一首古老的情歌，感情質樸純真，語言樸素優美，韻律和諧，意境優美。

3、學生結對自由感情朗讀全詩。

4、聽《關雎》配樂朗讀，然后模仿朗讀，進行朗讀指導。

5、分析主人公形象特點。四讀，探究特色

品讀全詩，探究一下有什么寫作特色？ 重章疊詠

重章疊詠形式的運用，對深化意境，渲染氣氛，強化感情，突出主題都起到了很重要的作用。同時，它還有效地增強了詩歌的節奏感、音樂感，形成了一種回環往復的美，帶給人一種委婉而深長的韻味。

本詩寫男子的一片情思，卻以“關關雎鳩”開頭，這種表現手法叫什么? 起興

以雎鳩鳥的交頸和鳴、親密依偎，起興自己對姑娘的相思之情。

以荇菜的流動不定，起興窈窕淑女的難以追求。雙聲疊韻

雙聲疊韻的連綿詞的使用，一方面增強了詩歌音調的和諧美，另一方面使得描摹意象活潑逼真、聲情并茂。

雙聲：參差 輾轉 疊韻：窈窕 輾轉

四、試背全詩

學習《蒹葭》

一、導入

多媒體顯示畫面，讓學生感受畫面之美。有未讀文章先有情之效。

金秋之季，拂曉之時，蘆花泛白，清露為霜，瑟瑟秋風，葦叢起伏，茫茫秋水。清澈澄明，水上煙波萬頃，空中霧靄迷蒙，彎曲的河道，水中的小洲，宛然在日。此時，一位癡情的戀者，躑躅水畔，他熱烈而急切地追尋著心上的戀人。那戀人好像在水一方，但一水盈盈河道阻隔。

“伊人”可望而不可即，于是他徘徊往復”心醉神迷，內心痛苦，不可言狀。

二、資料鏈接、、《蒹葭》出自《詩經·國風·秦風》，是一首描寫對意中人深深的企慕和求而不得的惆悵的詩。

《蒹葭》選自十五《國風》的《秦風》，屬秦國民歌。“秦風”多言車馬田獵，粗獷質樸，而本詩卻神韻縹緲，引人遐想,也是一首優美的懷人詩作，是一首描寫對意中人深深的企慕和求而不得的惆悵的詩。

蒹葭的意思是 蘆葦，生于水邊。蒹，沒有長穗的蘆葦。葭，初生的蘆葦。

三、參照《關雎》的學習方式，分組自習、探究《蒹葭》

（一）成果展示

1、文中描寫蒹葭的句子有那幾句？有什么作用？

蒹 葭 蒼 蒼，白 露 為 霜。

蒹 葭 萋 萋，白 露 未 晞。

蒹 葭 采 采，白 露 未 已。

作用：

給人蕭瑟冷落之感，既有烘托環境氣氛的作用，又有主人公凄婉感情的流露。

2、詩中描寫了哪些藝術形象？ 蒹葭、霜露、秋水、伊人、青年

3、試分析“伊人”和“青年”的形象特點

4、試聽《蒹葭》配樂朗讀，教師指導進行模仿練習朗讀。

（二）試背全詩

（三）能力拓展

1、《關雎》和《蒹葭》這兩首詩在藝術手法的運用上有什么相同點？（1）“起興”。

《關雎》詩歌開頭以雎鳩和鳴的情景起興。《蒹葭》借景起興，對蒹葭的描寫表達作者的思想感情。（2）重章疊句

《關雎》反復詠嘆。起到了加重感情，增強節奏感的藝術效果。

《蒹葭》三章句式相同，每句只更換一兩字，表現了反復詠唱和纏綿無盡的感情。

2、《關雎》和《蒹葭》都可以看作愛情詩，但風格和表現手法相同嗎？

《關雎》一詩重在“敘事”，可以看出主人公愛慕、追求、幻想這樣一條線索。《蒹葭》沒有一個明確故事。只選一個場景。第二、三章是第一章的反復詠嘆。《蒹葭》比《關雎》情感韻味更濃郁。

四、美讀全文《詩經兩首》

五、課堂練習

1、文學常識填空。

（1）（）是我國的第一部詩歌總集，它收集了從西周初到春秋中期約500年間的（）篇詩歌。

（2）“四書”指（）、（）、（）、（）

（3）、詩經六藝指（）、（）、（）、（）、（）、（）。

2、拓展一下 朗讀《詩經》中的另一首愛情詩，體會其思想感情。

木 瓜

投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也！

投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也！

投我以木李，報之以瓊玖。匪報也，永以為好也！

六、課后作業

1、背誦這兩首詩，并寫一段賞析文字

2、收集《詩經》中自己喜歡的篇目加以賞析。教學反思：

《關雎》和《蒹葭》選自《詩經》。《關雎》寫一男子對女子的思念和追求過程。寫求之不得的焦慮和求而得之的喜悅。《蒹葭》寫一位戀者在深秋的清晨，在蒹蒼露白的河畔，徘徊往復，神魂顛倒，心焦地尋求他思念的戀人。兩首同為愛情詩，都寫對愛情求而不得的相思之苦。感情是率真、淳樸、真摯、健康的。采用了重章疊句和賦比興的藝術表現手法。文字雖然簡單，但給予人們的癥狀感卻豐富，豐富到“我們只覺得讀了百遍還不厭”(《中國詩史》)。

教學本文，應創造性地運用朗讀手段。應引導學生反復朗讀，直至成誦；分析抒情主人公的形象，了解《詩經》重章疊句的表現手法；學習賦比興的藝術表現手法；認識《詩經》在中國文學史上的重要地位另外還應引導學生多讀多背《詩經》中的名篇，提高詩歌鑒賞的能力。

課堂教學采用朗讀法、討論點撥法、品讀法等教學方法。注重自主學習、自我探究，全面領略詩歌的美感，力求在詩歌鑒賞和文化積淀上都有所收獲。

第四篇：《詩經》兩首教學設計

《詩經》兩首教學設計 作者：朝陽縣羊山實驗中學 李樹銳

教學目標：

1、了解有關《詩經》的文學常識。

2、朗讀背誦這兩首詩，理解這兩首詩的內容及表達的感情。

3、正確認識古代勞動人民對美好愛情的追求和向往；創造性地運用朗讀手段分析抒情主人公的形象。

4、學習兩首詩賦比興的藝術表現手法，體會它的表達效果；品析語言，體會詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。

教學重點：目標3.教學難點：目標4.教學方法：朗讀、研討。課型：新授課。課時數：3課時。教學過程： 第一課時：

一、導入新課

愛情、戰爭是人類生存與生活中兩個重要的話題。我們的先民為之奮斗而留下了許多優美的詩篇。今天我們學習的是《詩經》中的兩首愛情詩。二.《詩經》：

1、《詩經》是我國最早的詩歌總集。原本稱《詩》，編成于公元前6世紀的春秋時期，共305篇，所以也叫《詩三百》。孔子將《詩三百》做為道德教育的教材，自漢以后儒家學派把它當成經典，奉為“六經”之一，才稱為《詩經》。《詩經》廣泛地反映了古代社會生活，富于寫實精神，是我國詩歌現實主義傳統的源頭。

2、按體制《詩經》分“風”“雅”“頌”三大類。

⑴、“風”有十五國風，大都是民間歌謠，是當時人民的口頭創作，反映了社會的風貌和人民的喜怒哀樂，是《詩經》中的精華。

⑵、“雅”分大雅與小雅，是宮廷樂曲歌詞。

⑶、“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。

3、《詩經》的表現手法有：賦、比、興。

⑴、賦者，鋪也，鋪采螭文，體物寫志也。——鋪陳 ⑵、比者，以彼物比此物也。——比喻

⑶、興者，先言他物以引起所詠之詞也。——聯想

4、風、雅、頌和賦、比、興合稱為“詩經六義”；詩、書、禮、樂、易、春秋合稱“六藝”。《詩經》中的《國風》和《離騷》并稱“風騷”，代表我國現實主義和浪漫主義兩大文學傳統。“風騷”后代指文學才華。春秋賦詩言志，戰國著述引詩。孔子：“詩三百，一言以蔽之，曰：詩無邪。”孔子：“詩可以興（聯想政教），可以觀（觀察得失），可以怨（諷刺政治），邇（近）之事父，遠之事君，多識于鳥獸草木之名。”

5、學習生字：

雎鳩（jū jiū）窈窕（yǎo tiǎo）溯洄（sù huí）寤寐（wù mèi）蒹葭（jiān jiā）晞（xī）湄（méi）躋（jī）坻（chí）涘（sì）沚（zhǐ）

三、默讀課文，理清條理：

《關雎》：

第一章：以起興手法開篇，由雎鳩在水中沙洲上鳴叫起興，引出淑女是君子喜愛的配偶的聯想。

第二章：寫君子對淑女的極度思戀和追求而不得的痛苦。第三章：描寫君子在想象中與淑女成婚的情景。《蒹葭》：

第一章：用景物襯托主人公追求意中人而不見的悵惘。第二章：進一步寫男主人公追求意中人而不得的悵惘心情。第三章：繼續寫男主人公克服艱難險阻，仍追求不到意中人。

四、古漢語知識：

1、詞類活用：

（1）、琴瑟友之（友：名詞作動詞，交友，親近。）（2）、鐘鼓樂之（樂：使動詞，使···快樂。）（3）、道阻且長（阻：動詞作形容詞，險峻。）（4）、道阻且右（右：方位名詞作形容詞，彎曲。）

2、古今異義：（1）、關關雎鳩（古義：擬聲詞。今義：關聯。）

（2）、左右流之（古義：撈取。今義：液體移動，流動。）（3）、蒹葭蒼蒼（古義：茂盛的樣子。今義：深綠色；蒼茫。）（4）、道阻且躋（古義：高。今義：登上，上升。）

五、教師小結：

《關雎》這首詩通過寫一個男子對心儀女子的思念追求過程，以及求之不得的焦慮和想象求而得之的喜悅，表現了愛情追求中的苦與樂，反映了古代勞動人民對美好愛情的向往和追求。

《蒹葭》這首詩通過對實際情景的描寫和想象，淋漓盡致地表達了主人公對伊人可望不可即的朦朧戀情。

六、布置作業：研討與練習一。第二課時：

一、導入：

俗話說：愛美之心人皆有之。面對美好的人或物，都會產生愛慕之心。現實生活中，我們常常把心中愛慕之人稱為“夢中情人”。《關雎》這首詩便惟妙惟肖淋漓盡致地展現了一場對“夢中情人”的浪漫的追求。那么追求的過程是如何的？追求的結果又是怎樣的？讓我們一起走入《關雎》，欣賞一場古人的愛情戲吧。

二、誦讀，熟悉字音，結合注釋掌握文意

1、范讀正音。老師飽含情感朗誦或播放名家錄音。

2、學生齊讀、男女生分讀、個別誦讀

3、解釋重點字詞，疏通文義。

三、共同研討文意：

1、浪漫的愛情往往離不開浪漫的場景，請找出文中寫景的句子。并用自己的語言發揮想象力描繪出來。

明確：“關關雎鳩，在河之洲”、“參差荇菜，左右流之”、“參差荇菜，左右采之”、“參差荇菜，左右芼之”

深情描繪：“清清的河水，水波蕩漾。水中有座芳草萋萋的綠洲，綠洲之上一對魚鷹正在伸長脖頸一唱一和地關關鳴叫。河的兩岸長滿了蔥綠的荇菜，隨著微風參差搖擺。要采摘它們需要時左時右地努力。美麗的姑娘啊，要得到你的愛情，不也跟采摘荇菜一樣，要想盡辦法去接近！”

2、《關雎》中有一句對心中戀人的贊美已成為贊美女性的現代成語，請找出。明確：窈窕淑女，君子好逑。

詩人又是如何表現自己的愛慕之情的？請找出相關語句。

明確：窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。優哉游哉，輾轉反側。（文靜美麗的姑娘啊，醒著夢里追求她。美好的姑娘難追求啊，白天黑夜想念著她。綿長的思念啊，教人翻來覆去難入睡。）

3、愛慕之深，日夜思念，以致夜不成眠，可見相思之苦。既然如此，那就大膽地去追求美麗的姑娘吧。讓我們看看他是如何展開愛情攻勢的？

明確：窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

如此煞費苦心先“友之”：親近她，再“樂之”：取悅她。結果大概可以猜到了，自然會是：有情人終成眷屬了。

四、文學常識補充：

1、“興”手法的運用：

一開始我們分析場景，大家也許注意到了，這些場景是分散描繪的，基本是一句場景一句敘事夾雜進行。這也是《詩經》中常用的手法叫作“興”，即“先言他物以引起所詠之詞”。例如開篇先言他物：“關關雎鳩，在河之洲”，用一唱一和的雎鳩鳴叫，引起所詠之詞：“窈窕淑女，君子好逑”。“他物”與“所詠之詞”不是毫無關聯，而恰恰是有共通點的。正如上例雎鳩的相互鳴叫與君子對淑女的愛慕是一致的。試從文中再找幾例并分析其共通點。

例：“參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。”時左時右采荇菜的動作和千方百計接近淑女是共通的。

2、重章疊句：

誦讀時能發現，許多句子是重復出現的，這種手法有利于反復吟唱，以充分地表達出詩人細膩的思想感情。例“窈窕淑女”“參差荇菜”等。

五、布置作業：研討與練習二。第三課時：

一、導入

如果說《關雎》是一支完整的愛情進行曲，那么《蒹葭》就是一場愛情馬拉松。誰能告訴我，馬拉松運動有什么特點？（學生回答：路途遙遠、艱險，需要耐力和持久的決心、勇氣，不畏艱險、堅持不懈、努力不放棄??）《蒹葭》便是描寫了對愛人不懈的尋找，讓我們來聽聽這場愛情告白吧。

二、誦讀、疏通文意、掌握重點字詞

三、賞析、思考下列問題。

1、詩人心中的戀人不知在何處，詩人尋找了幾處地方？ 明確：三處 “在水一方”、“在水之湄”、“在水之涘”。

2、這些地方有什么特點？請分別用文中的一個字概括。明確：“長”、“躋”、“右”。

3、詩人面對如此曲折艱險的路，又是什么態度？ 明確：“溯洄從之”、“溯游從之”。

四、美讀全詩，重在鑒賞

1、教師請同學們談初讀詩歌的感受。

教師總結：看來本詩的確“言盡而意無窮”，給了我們無限豐富的想象、開拓、創造的空間。正是這種多重意境交相疊合的開放式結構，使這首言情之作成為極富張力，意蘊宏深，多姿多彩的詩的極品。

2、作品文字簡單，內容單純，但給予人們的美感卻非常豐富，能否用幾個詞來概括作品的美？

明確：含蓄美、意境美、朦朧美。

3、具體賞析詩歌的美。

（1）、含蓄美體現在以下幾個方面：

文字簡約。以表面極經濟的文字建構一個十分廣闊的想象和咀嚼的空間，這是該詩的一大長處。作品沒有直接抒情，沒有敘述這位戀人對心上人如何思念，而只寫了他左右求索，尋找戀人的行動，然而主人公那癡心的迷戀、刻骨的相思和失望的痛苦都通過動作形象而含蓄地表現出來。

形象可感。作品雖未刻意刻畫戀愛雙方的形象。但主人公的執著、“伊人”的高潔我們可以清晰感知。

余音繞梁。詩只寫尋求之難，伊人“宛在”，便戛然而止，結果如何，給讀者留下了想象的余地。這就是所謂“含不盡之意于言外”。

（2）、意境美體現在多重疊合的架構。(1)煙水迷離的景和主人公如醉如癡的情幻化而生，難分難解。(2)深秋一派蕭瑟的景象和主人公惆悵失意的心情渾然一體。(3)詩人的執著追求和伊人宛在，覓之無蹤的境界渾然為一。

(4)“伊人”高潔而富有魅力的精神氣質，被蒹蒼露白、秋水澄明的景致烘托出來。

（3）、朦朧美體現在寫法和模糊的意象。

作品沒有直敘心情，而是采用曲筆。作寫意式的遠距離的勾勒。距離產生美感。主人公和伊人的身份、面目、空間位置都是模糊的，給人以霧里看花、若隱若現、朦朧縹緲之感。

教師小結：《蒹葭》詩的豐富美感，我們可以作多重解讀。正如《人間詞話》所說：“《詩?蒹》一篇，最得風人深致。”

五、比讀全詩，問題探究：

教師提問：《關雎》和《蒹葭》都可以看作愛情詩，但風格和表現手法相同嗎? 明確：《關雎》一詩重在“敘事”，可以看出主人公愛慕、追求、幻想這樣一條線索。《蒹葭》沒有一個明確故事。只選一個場景。第二、三章是第一章的反復詠嘆。《蒹葭》比《關雎》情感韻味更濃郁。

在藝術手法上，《蒹葭》比《關雎》“興”的特點更突出。“蒹葭”“水”“伊人”交相輝映，渾然一體，用作比興的事物與所要描繪的對象形成了一個完整的藝術世界。

六、課堂小結：

《詩經》是人類文明的春天，是初生天地的源頭清水，開闊、豐盈、簡單、潔凈。這源泉處的草木，也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡樸優美。從詩經中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野風和日麗中。癡情的少年千回百轉，卻找不到她的岸。讓我們于于凈凈與素心相通．吟誦這優美的文字，傳唱這古老的歌謠!

七、布置作業：研討與練習三。

第五篇：《詩經兩首》教學設計

《詩經兩首》教學設計 第二單元教學指要：

本單元鑒賞先秦到漢魏晉詩歌，從中可以發現我國古代詩歌創作的現實主義和浪漫主義的源頭。教學重點是在熟讀背誦的基礎上，領悟詩中的思想感情；了解賦比興手法及其藝術效果；了解四言詩、騷體詩、五言詩的節奏。《詩經》《離騷》至漢魏晉詩歌的語言形式各不一樣，本單元以語言的節奏作為教學重點，旨在讓學生了解諸種語言節奏的劃分方法，能夠準確、流暢地朗讀；了解古代詩歌從四言到五言，再到七言的形式方面的發展進程；了解這一變化過程也是詩歌容量逐漸加大、所反映的社會生活逐漸復雜的過程。《詩經》《楚辭》反映了我國奴隸社會現實生活。《詩經》是我國古代最早的一部詩歌總集。內容上分為風、雅、頌三類，其中最有思想藝術價值的國風，它們大多是“饑者歌其食，勞者歌其事”的言志抒情詩，賦比興的寫作手法，《詩經》開創了我國古代詩歌創作的現實主義傳統。教讀《〈詩經〉三首》，應引導學生了解《詩經》廣泛而深刻地反映的古代社會生活及其寫實精神；理解《詩經》的“六義”、重章迭句等特點。《離騷》是楚辭的代表作，它開創了我國古代詩歌創作的浪漫主義傳統。由于時隔久遠，會給鑒賞造成一定困難。理解字詞固然重要，但還應把主要精力放在感受屈原為追求理想而九死未悔的高尚節操和愛國主義思想感情上，放在品賞詩作的藝術手法藝術價值上。《衛風氓》 ※教學目標

1、學習《詩經》的有關常識。

2、了解《詩經》的現實主義創作傳統，了解賦比興的手法體會其藝術效果。

3、把握《氓》的情節和主題，理解人物形象，分析悲劇原因。

4、培養自主學習，鑒賞文學作品的能力。※教學重點

1、能夠準確地誦讀本詩，并注意詩歌的節奏和韻律。

2、通過閱讀注釋來自己翻譯課文。

3、《氓》是一首敘事詩，理清詩歌的敘事情節是個重點。把握人物形象，分析悲劇原因。※教學難點

了解賦比興的手法在詩中的表現，體會其藝術效果。※教學方法：討論法、點撥法、誦讀法、探究法 ※課時安排:1課時 教學過程

一、導入新課：

詩歌是人類精神世界的一朵奇葩，無數的詩人用真情澆灌它，用心血哺育它成長。它是心靈對現實最純潔的回答，是心靈與心靈碰撞的最智慧的火花。“情動于衷而形于言”這種最古老的文學樣式，素有“文學之母”、“語言的鉆石”之美稱。這個世界，一切都可以老去，惟有詩歌永存。

今天我想考考大家，“風騷”一詞是什么意思？一指人舉止輕佻；如“身量苗條，體格風騷”“賣弄風騷”等。二泛指文學修養；如“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風騷”。那么最初的意思是什么？它是兩個詞，本用來指兩大文學流派，風是指《詩經》的《國風》，騷是指屈原的《離騷》。在中國古代文學的長河中，現實主義的《詩經》和屈原浪漫主義的騷體作品交相輝映，并稱“風騷”。這兩部都是經典的文學著作，分別開創了我國古代詩歌創作的現實主義和浪漫主義傳統。這個單元我們將對這兩部作品有一個更深入的了解。今天我們要學習的是《詩經》兩首中的《衛風氓》。

二、看課下注釋，把握重點信息，請同學簡介《詩經》，教師補充。

《詩經》是我國是最早的一部詩歌總集。是由周王朝通過各諸侯國的協助進行采集，然后命樂師整理、編撰而成的。反映了公元前11世紀西周初年至公元前6世紀春秋中期的500年間的古代社會生活。原本只稱《詩》，是儒家的經典之一。（儒家奉有“四書”“五經”，“四書”指《大學》《中庸》《論語》《孟子》；“五經”指《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》）成書于公元前6世紀的春秋時期，共305篇，所以又稱“詩三百”。《五經》中以《詩經》最有文采。韓愈《進學解》：“《詩》正而葩”。“葩”，此作華麗有文采解。后來《葩經》被用作《詩經》的代稱。《詩經》的詩歌形式以四言為主，多數為隔句用韻，并普遍運用“賦”、“比”、“興”的手法，在章法上具有重章疊句反復詠唱的特點（詩經的段落稱之為“章”）。《詩經》按其表現內容可分為“風”“雅”“頌”三部分。“風”又稱15國風，大都是民間的歌謠，就像我們現在所說的流行歌曲或者山野傳唱的民歌。（共160篇）

“雅”分大雅和小雅，是宮廷樂曲歌詞。它是一種正統音樂。就像奧地利歌劇一類的高雅音樂。（共105篇）

“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。（共40篇）《詩經》表現手法來分可分為賦、比、興三類。

賦，即直陳其事；指鋪陳排比，也可以是直接鋪敘，使詩歌顯得整齊勻稱，有氣勢。例如：、《陌上桑》日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷善蠶桑，采桑城南隅。青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠；緗綺為下裙，紫綺為上襦。行者見羅敷，下擔捋髭須。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤；來歸相怨怒，但坐觀羅敷。

比，即比喻，就是打比方；是《詩經》開創的修辭方法。

興，先言它物以引起所詠之物。即即景生情、托物興感，由具體事物引發想象和聯想。興也是《詩經》首創的修辭形式。以《關雎》為例。“風”“雅”“頌”是《詩經》的三種藝術表現形式，“賦”、“比”、“興”是《詩經》的三種藝術表現手法，合起來被稱為詩經的“六義”。孔子曾經這樣評價《詩經》，“《詩》三百，一言以蔽之，謂之‘思無邪’”。

二、第一教學板塊――誦讀：了解詩意，理清情節。

1、放錄音

第一遍，讓學生注意聽準字音及句子節奏。第二遍，讓學生輕聲跟讀。

2、字詞正音，指名學生朗讀。

3、教師總結四言詩的誦讀節奏 誦讀時要注意，《詩經》是典型的四言詩，它的節奏韻律非常明顯，如“氓之|蚩蚩，抱布|貿絲。匪來|貿絲，來即|我謀”。

4、可再指名同學朗讀，大家指正。

二、根據課后的注釋來翻譯課文，梳理課文的行文思路。

1、學生輪流翻譯課文。

2、學生以四人為一小組討論每一章寫了什么內容？請用簡介的語言概括。交流點撥課文的行文思路。板書小結：參考一參考二

第一章：男子求婚女子許婚（賦）第一節許婚 第二章：相思相戀占卜結婚（賦）第二節迎娶 第三章：以桑為比勸誡癡女（比興）第三節勸誡 第四章：以桑為比控訴移情（比興）第四節控訴 第五章：傾訴苦楚表達悔恨（賦）第五節反省 第六章：回顧甜蜜表達決絕（賦比興）第六節決絕

《氓》是一首敘事詩。敘事詩有故事情節，在敘事中有抒情、議論。作者用第一人稱“我”來敘事，采用回憶追述和對比手法。全詩分六章，每章十句(十個分句，可分成五個復句)。第一、二章追述戀愛生活。女主人公“送子涉淇”，又勸氓“無怒”；“既見復關，載笑載言”，是一個熱情、溫柔的姑娘。

第三、四、五章追述婚后生活。第三章，以興起，總述自己得出的生活經驗：“于嗟女兮，無與士耽!”第四章，以興起，概說“三歲食貧”，“士也罔極，二三其德”。第六章表示“躬自悼矣”后的感受和決心：“反是不思，亦已焉哉!”

作者順著“戀愛──婚變──決絕”的情節線索敘事。通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象，表現了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強烈愿望。下面是全詩敘事結構和感情基調。

三、分析人物形象，體悟情感

1、學習“戀愛”部分（1）指名學生朗讀。

（2）教師提問：在第一節中，詩作的敘事節奏頗似電影蒙太奇手法，選取了三個視覺效果極強的場面來表現。請用簡煉的語言概括出這三個場景。點撥：初次相逢定情相送約期相別（3）提問：在這些場景中表現了兩人什么性格？姑娘與心上人約定了婚期，在漫長的等待中，姑娘是什么樣的表現？

點撥：男青年急躁、任性，姑娘則溫柔、體貼。

“乘彼垣”等六句繪聲繪色地描述了熱戀中的少女的心理及表現。

“復關”大概是男青年的居住地。姑娘一會“泣涕漣漣”一會兒“載笑載言”，足見對男青年的思念及深情。戀愛中的姑娘是那樣的天真、活潑、熱烈。（4）提問：“爾卜爾筮”等四句表明戀愛終于有了結果。這是一段怎樣的姻緣？ 點撥：神靈顯示，這是一段天賜良緣。“以我賄遷”，娘家以豐厚的嫁妝祝佑著女兒的幸福。姑娘帶著對幸福生活的憧憬嫁給了男青年。至此，一個完整的敘事段落結束。（5）讓學生思考下面兩個問題：

?這一段的感情基調如何？從女主人公的這段回憶來看，她的婚姻是否像我們經常看到的那種“父母之命，媒妁之言”的婚姻？

點撥：?（板書）感情基調：熱情、幸福

?不是。從她的回憶看，二人戀愛自由，婚姻自主。（6）要求學生朗讀一、二節。

2、學習“婚變”這一部分。（1）小組朗讀這一部分。

（2）提問：這一部分運用了什么樣的表達手法？ 點撥：議論、抒情。

（3）提問：第三章和第四章在總結自己的生活經驗和概說自己的婚后生活前先用了“桑之未落，其葉沃若。”“桑之落矣，其黃而隕。”等詩句，這屬于一種什么樣的藝術手法？ 點撥：比興的藝術手法。（4）提問：比興的藝術手法我們在初中就學過，請同學們回憶一直，舉一兩例并說說比興手法的特點。《氓》中的比興句應該怎樣理解？用比興的好處是什么？ 學生討論，教師點撥： 《關雎》《蒹葭》 關雎

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。《蒹葭》

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

“桑之未落，其葉沃若。吁嗟鳩兮!無食桑葚”及“桑之落矣，其黃而隕”是比興句。

第三章以傳統的比興的開頭，先以蔥蘢的茂盛的桑樹寫照自己的青春，繼而又以誘人的桑葚比喻令人沉醉的愛情，把戀愛中的少女比作貪食而快樂的小鳥，諄諄告誡之：不能沉溺于愛情。否則，結局悲慘，悔之晚矣。

第四章緊承上節的“桑之未落，其葉沃若。”，開頭就是“桑之落矣，其黃而隕。”以樹木的枯萎凋零比擬流年帶下走了的青春，曾經光彩照人的少女在歲月中蹉跎了美麗的容顏。再加上婚后長期過著貧困的生活，被棄的命運此時卻降臨到了她的頭上。這兩處使用比興手法的好處有：

結構上：①在敘事中插入比興句，使敘事暫時中斷，這樣就避免了敘事的平鋪直敘，一覽無余；②所插入的比興句在內容上又起了暗示作用，讀者能從中意識到女子的婚后生活并不美滿，因此，敘事的線索似斷實連；③詩的前半部分寫婚前，后半部分寫婚后，中間的比興起過渡作用。

內容上：①比興句喚起人豐富的聯想。“桑之未落，其葉沃若”和“桑之落矣，其黃而隕”，一般認為它們分別比擬女子容顏的潤澤和衰老，并相應地推測女子年長色衰是“氓”變心的重要原因。不過，也不妨理解得寬泛些，比如，“桑之未落，其葉沃若”給人以生機勃勃的感覺，如同女主人公和“氓”之間情意濃密時；“桑之落矣，其黃而隕”的景象，則如同兩人感情枯竭時。②用女子很熟悉的桑樹作比，與女主人公勞動女性的身份非常切合(從“抱布貿絲”一句來看，她養蠶做絲)，富于生活氣息，同時還暗示了她的勤勞。三、四章用起興的詩句，以自然現象來對照女主人公的戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達感情生活的詩句，激發讀者的聯想，增強意蘊，產生形象鮮明，詩意盎然的藝術效果。（5）提問：第三章在行文上有什么作用？ 點撥：由前兩章的敘事轉入這一節的抒情和議論，在讀者心理上造成了明顯的停頓和隔離。暗示著女主人公悲慘命運已經開始。

（6）提問：結合文章的三、四、五章考慮：女主人公用抒情兼議論的方法回顧了自己幾年的婚姻生活及自己婚姻失敗的原因，她的思想感情如何？ 點撥：（板書）悔恨、沉痛、但是不哀傷。（7）齊讀這一部分。

3、研習“決絕”部分。（1）指名學生朗讀。

（2）提問：女主人公通過上文的回憶、自省，在這一章她做出了選擇，什么樣的選擇？ 點撥：“反是不思，亦已焉哉！”

（3）這反映出她什么樣的性格特點？ 點撥：（板書）清醒、剛烈。

（4）提問：同學們可議一議，想一想，這一章用的是什么樣的寫法？ 點撥：對比（板書）

（5）提問：把什么同什么作了對比？

點撥：將昔日的“信誓旦旦”與今日的結局作對比。

（6）關于運用對比的手法，在文中的其他章節還有多處，請同學們找一找，試舉幾例。點撥：

?氓婚前與婚后的態度形成對比。偽裝忠厚——喜新厭舊

?女主人公與氓對婚姻的態度形成對比。深情專一——二三其德 ?女主人公婚前婚后的性格形成對比。溫柔軟弱——清醒剛強 ?女主人公婚前婚后的思想感情形成對比。幸福甜蜜——悔恨沉痛（7）齊讀第六章。

4、提問：從文中，我們可看出女主人公什么樣的形象特點？你是如何體會女主人公情感的變化的？ 點撥：（板書）勤勞、善良、溫柔、賢惠、堅強。

戀愛時的情深意切――婚變中的委屈求全――被棄后的傷情無奈――覺醒后的清醒剛烈

5、提問：文中三次出現了“淇水”每次出現有什么不同，反映出人物怎樣的心境? 點撥：“送子涉淇，至于頓丘”，這是戀愛時，兩情依依的甜美；“淇水湯湯，濺車帷裳”，這是婚變后形單影只的凄楚；而“淇則有岸，隰則有泮”，更是被棄后撕心裂肺的哭訴了。同一條河，映襯出的是不同處境中同一人物的不同心境，6、提問：你如何看待女主人公的婚姻悲劇？你認為“氓”是個什么樣的人？

點撥：詩中的女主人公是一位善良、熱情、堅強的勞動婦女的形象。她熱情、活潑的女性，她不顧家庭的反對，沒有過高的物質要求，和“氓”自由戀愛，結為夫妻，她勤勞、淳樸、不畏貧苦，與“氓”結婚后，真誠地把幸福的希望寄托在“氓”身上。然而婚后丈夫對她日甚一日的暴虐和欺侮，使她“及爾偕老”的愿望完全破滅了，她由忍耐、不平而轉為怨恨，終于發出痛楚的呼喊。詩中表露的她的怨恨更多于悲傷。使我們看到封建社會中婦女所受的壓迫和欺凌。女主人公的悲劇具有一定的必然性和普遍性，這是由社會特點決定的。在男權社會中，女性在經濟上，政治上都處于附屬地位，她們的生活天地都很狹小，生活的幸福與否都維系在丈夫身上，如果遇上一個對感情、對家庭不負責任的丈夫，那她的悲劇是不可避免的。

男主人公“氓”可以說是男權社會時的一個代表性的人物。在求婚時，他對女主人公的感情是真摯的，但是隨著時間的流逝，女主人公容顏的漸衰，他的愛情也隨風而去，全然不念往日恩愛，無情的遺棄了妻子，是一個對家庭不負責任的、始亂終棄的人。他以虛假的熱情欺騙了淳樸的少女，用謊誓空咒贏得了女子的信任，旦騙取到手，便露出了卑劣、兇暴的本相。

7、談談你學完這篇課文后有什么感想？

四、課堂總結：

全詩大致按事實發展的過程敘述這一悲劇的始末。第三章為全詩的轉折，詩中肯有強烈的現實主義精神，運用比興的藝術手法及對比的手法，將抒情、敘事、議論熔一爐而增加了敘事的感染力和抒情的深度。全詩韻律和諧，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象。她的遭遇值得我們同情，她的人格值得我們尊敬，而男青年的作法則應遭到我們的唾棄。[板書] 氓

（情節）戀愛婚變決絕

（章句）第一、二章第三至五章第六章（詩句）秋以為期無與士耽亦已焉戰 載笑載言士貳其行 至于暴矣

（基調）熱情、幸福怨恨、沉痛清醒、剛烈

五、布置作業

1、背誦第三四章。

2、完成《氓》的同步雙測。

3、翻譯《采薇》。