第一篇:《與民族共命運——木刻與漫畫》教學設計
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主要分為三部分來講解:
第一部分:認識木刻及它的形式、特點和藝術表現力。了解木刻在革命戰爭時期體現的社會功能和藝術功能。欣賞木刻作品的多種形式,體會木刻豐富的表現形式。
第二部分:了解漫畫的由來及特點,以及在發展中對中國革命發揮的戰斗作用。
第三部分:總結前兩部分的主線-與民主共命運,并將這一主線升華拓展。
教學分析:以“與民主共命運”的影片、實例圖片為線索,充分運用多媒體課件,啟發引導,合作探究,自主學習,充分發揮學生的主體性。
教具:多媒體課件,錄象資料,木刻、漫畫作品、版畫用具。
一、組織教學:(常規)
二、導入新課:
播放抗戰宣傳影片,渲染氣氛,使學生進入主題意境,導出課題。(情景創設法)
讓學生展開熱烈討論。(討論法)
教師總結:木刻與漫畫,看似多元的作品,都由一條線索穿起來,這就是“與民族共命運”。在民族存亡關頭,中國藝術家們以其特有的藝術形式,強烈的視覺震撼力,感染著人們,為廣大群眾傳遞了精神食糧。使學生感受到在民族危亡時刻藝術家的愛國熱情和藝術作品體現的社會功能。由此切入課題。
二、講授新課:
(一)木刻:(講述法、欣賞法、自主探究法、對比欣賞法、啟發引導法)
1、木刻:木刻屬于版畫的一種。繪畫作品經由木版刻制,而后在紙上拓印完成的畫種。(版畫是通過繪圖、制版、印刷而完成的繪畫作品,復制是其重要特點。)
2、木刻種類:利用木材縱斷面刻制的,稱木面木刻。
利用木材橫斷面刻制的,稱木口木刻。
以單塊木版刻制的稱黑白木刻。
以多塊木版刻制后套色印刷的稱的稱套色木刻。
3、木刻的工具:木版、刻刀、三夾板、油墨、宣紙
4、木刻知識(自主學習、合作探究):
b.中國古代傳統木刻分類:隨印刷術興起發展起來的書籍插圖類作品。屬于復制木刻。
(佛經《金剛般若波羅密經》)
民間木板年畫,屬于復制木刻。在民間影響深遠。
(楊柳青、桃花塢等重要生產中心)
特點:由畫師起稿后,由刻工復制,屬于復制木刻。
特點:不模仿,不復制,刻者自己以刀代筆,以木代紙或布,由創作者自繪、自刻、自印,刻制、印刷過程也是使畫面效果豐富、完善的過程。
d.比較總結:古代復制木刻與后來新興的創作木刻作品,討論兩者在制作過程和表現手法上的異同。(表格)
e.提問:中國的藝術表現形式很多,魯迅先生為什么要倡導木刻運動?
當時的社會背景與木刻本身的藝術特點有何聯系?
8、作品賞析:了解木刻的藝術語言,體會木刻的藝術美感和社會功能。
a.賞析:《到前線去》胡一川《怒吼吧,中國》李樺
b.比較體會:德國著名女版畫家珂勒惠支的“素描自畫像”和木刻《自畫像》學生討論:刀在木板上留下的痕跡與筆在紙上的痕跡的不同的藝術感覺?(通過比較木刻作品與繪畫作品,體會木刻獨特的藝術語言形式)
提問:感受兩幅版畫的不同藝術風格?
《飲》:刀法細膩,表現了黑白灰的層次。
《運草》:刀法簡潔,黑白對比強,視覺沖擊力強。
d.對比欣賞:《流民圖》、《奔馬》、《人民英雄紀念碑》、《放下你的鞭子》《鞏固團結,抗戰到底》、《到前線去》、《怒吼吧,中國》等表現舊社會人民生活及戰斗場面的不同形式的藝術作品
討論:木刻獨特的表現力在舊社會發展中有何現實意義?
總結:創作便利,便于復制、傳播。
e.近代木刻作品欣賞:《蒲公英》水印木刻、《大江東去》黑白木刻、《北方九月》套色木刻等作品,體會木刻的豐富表現力。
(二)漫畫:(講述法、欣賞法、自主探究法、對比欣賞法、啟發引導法)
1、漫畫:a、漫畫的由來
b、漫畫名字的由來與解析
2、中國漫畫的發展:在中國現代繪畫史上,漫畫是最活躍并取得顯著成績的畫種之一,可劃分七個階段:(欣賞不同時期的漫畫作品,簡要介紹)
(1)清末民初(2)五·四時期(3)20世紀20年代(4)20世紀30年代
(5)抗日戰爭時期(6)解放戰爭時期(7)中華人民共和國建立后
3、漫畫特點:(師生共同總結)
①在舊民主主義革命和新民主主義革命時期興起和發展的中國漫畫,貫穿著一條反帝反封建的革命戰斗主線。社會主義時期的漫畫繼承發揚了漫畫的戰斗傳統,并在反映人民內部矛盾、歌頌新人新事和適應群眾多方面的審美要求上,進行了新的開拓。②中國漫畫有著廣泛的群眾性。中國漫畫隊伍是由漫畫家和廣大業余漫畫作者組成的強大隊伍,不少漫畫家正是在創作實踐中從業余轉變為專業的。③漫畫與新聞事業的關系密切。漫畫的主要陣地是報紙和刊物,這是由漫畫特殊的社會功能所決定的。④中國漫畫的形式風格是多種多樣的。既有簡筆-寫意的,也有工筆線描的;既有追求大塊黑白處理的,也有民間裝飾情調的;既有單幅畫和組畫,也有長篇連續巨著;還有漫畫速寫、布畫漫畫、墻頭漫畫、照片剪貼、漫雕等等。⑤漫畫家們在創作實踐中,既學習和借鑒外國漫畫,也學習和借鑒中國的民族民間藝術傳統。越到后來,越更加有意識地追求漫畫的中國作風和中國氣派,在漫畫的民族化、大眾化方面進行了有益的探索。
三、小結--與民族共命運:(師生互動)
1.“與民族共命運”──木刻與漫畫,都在民族的存亡與發展中發揮了推進社會變革的作用,使藝術服務于革命、服務于社會、服務于人民。這也是木刻與漫畫的藝術功能。
2.木刻與漫畫除了社會功能之外的審美功能,也是作為評判作品藝術水準的重要條件,思想性與藝術性并重。樹立藝術與社會相結合,藝術作品要發揚推動社會發展、人類進步的精神。從審美與思想兩方面進行評價。
拓展:同學們課后可以通過互聯網和書籍了解木刻和漫畫的更多知識和信息。自己找出幾幅能反映和諧社會里你身邊的事的具有一定積極意義的作品。如:文明禮貌、敬老愛幼、綠色環保、積極生活等。
反思:本課介紹了兩種藝術形式--木刻與漫畫,并通過“與民族共命運”這一主線連在一起。木刻部分為重點講解,通過教師的啟發引導和學生的自主學習和共同探究學習漫畫這部分知識,并將“與民族共命運”這一主線延伸下來,并總結升華。基本上完成了這一預期目標。
四、思考題:木刻、漫畫創作在中國的抗日斗爭和民主運動中曾經起過什么作用?
五、練習題:選擇幾幅你喜歡的木刻、漫畫作品,了解其作者、創作年代,試對其思想內容和藝術特點進行分析。
第二篇:高中美術教案 木刻與漫畫 雕塑
高中美術教案 木刻與漫畫 雕塑
第一部分 木刻與漫畫
教學目標:
① 了解木刻與漫畫兩個既有傳統淵源又是新興的美術門類的特點和發展脈絡。② 啟發學生認識美術的社會作用,體會文藝家對國家民族的使命感。教學重點和難點:江蘇省震澤中學 鐘立勝
① 需向學生講清楚:木刻是版畫的一種,版畫除木刻外,還有銅版、石版及絲網印刷等種類;漫畫也有多種形式和不同的社會功能。② 木刻、漫畫在抗日戰爭和民主革命運動中曾經發揮過的戰斗作用,美術家與民族共命運,表現了可貴的愛國熱情和歷史的使命感。③ 優秀的漫畫、木刻作品深刻的思想內容是通過高明的藝術技巧表現出來的,“缺乏藝術性的藝術品,無論政治上怎樣進步,也是沒有力量的。”(毛澤東)課型:新授,鑒賞。
教法:講解法,多媒體輔助教學。學法:聽、看、想、講相結合。教學過程:
一、導入
出示徐悲鴻《奔馬》、司徒喬《放下你的鞭子》、《“七七”的號角》等作品,引導學生討論分析作品的時代背景和特殊的意義。江蘇省震澤中學 鐘立勝
指出:在抗日戰爭和民主革命運動中,美術家與民族共命運,表現了可貴的愛國熱情和歷史的使命感。但在當時,以畫筆為武器,積極投身于抗日救亡和民主革命運動的最多的是木刻家和漫畫家。
二、新課
1、提出問題討論:
木刻的特點、制作方法?漫畫有哪些種類與特點?江蘇省震澤中學 鐘立勝 討論指出:中國20世紀30年代初期出現由魯迅倡導,以進步美術青年為主力的木刻創作運動。中國古代木刻版畫具有悠久的歷史,但這種版畫都是刻工復刻畫師的原稿,是一種復制木刻。這種木刻大約在14世紀初傳到歐洲,到19世紀歐洲產生了創作木刻。創作木刻的特點是不模仿,不復制,刻者自己以刀代筆,以木代紙或布,完全由刻者自己創作,刻家就是畫家。
2、作品鑒賞:江蘇省震澤中學 鐘立勝 你喜歡哪件木刻作品?請3位同學發言。生:黃新波的《賣血后》
作品有什么樣的藝術特色?(反映人民疾苦,揭露黑暗的社會現實)
教師小結:木刻在抗日戰爭和民主革命運動中發揮過巨大戰斗作用,美術家與民族共命運,表現了可貴的愛國熱情和歷史的使命感。
3、漫畫:江蘇省震澤中學 鐘立勝
漫畫的本義是什么?和我們當今喜歡的漫畫有什么不同?漫畫有哪些著名藝術家,你喜歡誰的哪件作品?
華君武以漫畫創作反對美帝國主義援助蔣介石打內戰;《三毛流浪記》,作品揭示了舊中國流浪兒童的苦難生活和不合理的社會制度。
4、體驗作品:
引導學生臨摹一件木刻或漫畫作品
三、小結:江蘇省震澤中學 鐘立勝
木刻和漫畫創作始終堅持現實主義的創作方法,反映人民疾苦,揭露黑暗的社會現實,成為二十世紀三、四十年代最活躍和最有戰斗性的美術運動之一。
四、課外延伸
收集資料了解套色木刻創作方法。
第二部分 現代雕塑
教學目標
1、了解20世紀中國雕塑發展的特點,由于西方雕塑的引入,對傳統雕塑經驗的研究與繼承。
2、從城市大型雕塑的興起,了解大型紀念性雕塑的藝術語言特點。
3、通過對部分架上雕塑作品的分析,了解雕塑對不同材質的運用和表現手法的特點。教學重點和難點
1、結合具體作品分析大型雕塑與架上雕塑不同的藝術語言特點。
2、結合實際,對當地公共性雕塑作品的主題、表現特點,與周圍環境的相互關系組織討論,以加深對大型雕塑特點的了解。江蘇省震澤中學 鐘立勝 課型:新授,鑒賞。
教法:講解法,多媒體輔助教學。學法:聽、看、想、講相結合。教學過程:
一、導入:江蘇省震澤中學 鐘立勝
家鄉有哪些雕塑?你在哪見到有雕塑 ?他們給你留下什么印象?
二、新課:江蘇省震澤中學 鐘立勝
1、初步了解20世紀中國雕塑發展的過程和特點:
原因:傳統雕塑發展的斷裂,西方雕塑觀念和表現技法的引入。
2、人民英雄紀念碑的主題、創作方式和藝術經驗。
3、鑒賞:大型泥塑《收租院》
播放圖片投影,引導討論,為什么說 《收租院》是中西雕塑技法結合的成功試驗?
小結:雕塑家將西洋雕塑技巧與中國民間傳統泥塑的技巧融而為一,生動、深刻地塑造出如此眾多不同身份、年齡和個性的形象,可謂中國現代雕塑史上空前的創舉。群像與收租環境渾然一體,收租情節與人物心理刻畫驚心動魄,集中地再現出封建地主階級對農民的殘酷剝削壓迫,迫使他們走向反抗道路的歷史事實。在這組作品中,寫實風格和泥土材料的運用頗為恰當,中、西雕塑技巧的融合也達到了和諧統一的效果。
4、架上雕塑 江蘇省震澤中學 鐘立勝
你最喜歡那個雕塑?它有什么雕塑語言特點及吸引你的地方? 了解王合內(1912年—2000年)(女),原籍法國。1955年加入中國國籍。1929年入法國尼斯國立學校專攻雕塑,1933年入巴黎高等美術學校雕塑系深造。1937年在巴黎與中國留學生王臨乙結婚后來華定居,抗戰時期,顛沛流離于江西、湖南、云南、四川等地。抗戰勝利后定居北平,任教于北師大,為中央美術學院教授。擅長動物雕塑,作品有首都機場廣場雕塑《中國人民歡迎您》、《小鹿》、《小馬》、《貓》等。
5、城市雕塑創作在20世紀80年代以后的興起、意義、成就與問題。師引導學生交流,在指名發言。
三、小結 江蘇省震澤中學 鐘立勝
人民英雄紀念碑的主題、創作方式和藝術經驗。大型泥塑《收租院》對中西雕塑技法結合的試驗。
四、布置課外思考第十七課《與民族共命運──木刻與漫畫》(1課時)
1.本課以介紹版畫、漫畫的特點為主要內容,闡述了木刻是版畫的重要門類,且版畫還包括石版畫,銅版畫、絲網版畫等;漫畫也不僅只是幽默畫,而且畫法是多種多樣的。
2.木刻與漫畫在抗日戰爭和民主革命運動中曾發揮過有力的宣傳、鼓動作用,是現代美術史中光輝的一頁。當時條件艱苦,許多不同畫種的畫家也都參與了木刻、漫畫、宣傳畫的創作活動。在教學中可通過這些內容啟發學生體會文藝家對國家民族命運前途應有的使命感。相關鏈接:抗戰戲劇。第一部分 木刻與漫畫 教學目標: ① 了解木刻與漫畫兩個既有傳統淵源又是新興的美術門類的特點和發展脈絡。② 啟發學生認識美術的社會作用,體會文藝家對國家民族的使命感。教學重點和難點:江蘇省震澤中學 鐘立勝 ① 需向學生講清楚:木刻是版畫的一種,版畫除木刻外,還有銅版、石版及絲網印刷等種類;漫畫也有多 種形式和不同的社會功能。② 木刻、漫畫在抗日戰爭和民主革命運動中曾經發揮過的戰斗作用,美術家與民族共命運,表現了可貴的 愛國熱情和歷史的使命感。③ 優秀的漫畫、木刻作品深刻的思想內容是通過高明的藝術技巧表現出來的,“缺乏藝術性的藝術品,無 論政治上怎樣進步,也是沒有力量的。”(毛澤東)課型:新授,鑒賞。教法:講解法,多媒體輔助教學。學法:聽、看、想、講相結合。教學過程:
一、導入 出示徐悲鴻《奔馬》、司徒喬《放下你的鞭子》、《“七七”的號角》等作品,引導學生討論分析作品 的時代背景和特殊的意義。江蘇省震澤中學 鐘立勝 指出:在抗日戰爭和民主革命運動中,美術家與民族共命運,表現了可貴的愛國熱情和歷史的使命感。但在當時,以畫筆為武器,積極投身于抗日救亡和民主革命運動的最多的是木刻家和漫畫家。
二、新課
1、提出問題討論: 木刻的特點、制作方法?漫畫有哪些種類與特點?江蘇省震澤中學 鐘立勝 討論指出:中國 20 世紀 30 年代初期出現由魯迅倡導,以進步美術青年為主力的木刻創作運動。中國 古代木刻版畫具有悠久的歷史,但這種版畫都是刻工復刻畫師的原稿,是一種復制木刻。這種木刻大約在 14 世紀初傳到歐洲,到 19 世紀歐洲產生了創作木刻。創作木刻的特點是不模仿,不復制,刻者自己以刀 代筆,以木代紙或布,完全由刻者自己創作,刻家就是畫家。
2、作品鑒賞:江蘇省震澤中學 鐘立勝 你喜歡哪件木刻作品?請 3 位同學發言。生:黃新波的《賣血后》 作品有什么樣的藝術特色?(反映人民疾苦,揭露黑暗的社會現實)教師小結:木刻在抗日戰爭和民主革命運動中發揮過巨大戰斗作用,美術家與民族共命運,表現了可 貴的愛國熱情和歷史的使命感。
3、漫畫:江蘇省震澤中學 鐘立勝 漫畫的本義是什么?和我們當今喜歡的漫畫有什么不同?漫畫有哪些著名藝術家,你喜歡誰的哪件作品? 華君武以漫畫創作反對美帝國主義援助蔣介石打內戰;《三毛流浪記》,作品揭示了舊中國流浪兒童 的苦難生活和不合理的社會制度。
4、體驗作品: 引導學生臨摹一件木刻或漫畫作品
三、小結:江蘇省震澤中學 鐘立勝 木刻和漫畫創作始終堅持現實主義的創作方法,反映人民疾苦,揭露黑暗的社會現實,成為二十世紀 三、四十年代最活躍和最有戰斗性的美術運動之一。
四、課外延伸 收集資料了解套色木刻創作方法。第二部分 現代雕塑 教學目標
1、了解 20 世紀中國雕塑發展的特點,由于西方雕塑的引入,對傳統雕塑經驗的研究與繼承。
2、從城市大型雕塑的興起,了解大型紀念性雕塑的藝術語言特點。
3、通過對部分架上雕塑作品的分析,了解雕塑對不同材質的運用和表現手法的特點。教學重點和難點
1、結合具體作品分析大型雕塑與架上雕塑不同的藝術語言特點。
2、結合實際,對當地公共性雕塑作品的主題、表現特點,與周圍環境的相互關系組織討論,以加深對大型 雕塑特點的了解。江蘇省震澤中學 鐘立勝 課型:新授,鑒賞。教法:講解法,多媒體輔助教學。學法:聽、看、想、講相結合。教學過程:
一、導入:江蘇省震澤中學 鐘立勝 家鄉有哪些雕塑?你在哪見到有雕塑 ?他們給你留下什么印象?
二、新課:江蘇省震澤中學 鐘立勝
1、初步了解 20 世紀中國雕塑發展的過程和特點: 原因:傳統雕塑發展的斷裂,西方雕塑觀念和表現技法的引入。
2、人民英雄紀念碑的主題、創作方式和藝術經驗。
3、鑒賞:大型泥塑《收租院》 播放圖片投影,引導討論,為什么說 《收租院》是中西雕塑技法結合的成功試驗? 小結:雕塑家將西洋雕塑技巧與中國民間傳統泥塑的技巧融而為一,生動、深刻地塑造出如此眾多不 同身份、年齡和個性的形象,可謂中國現代雕塑史上空前的創舉。群像與收租環境渾然一體,收租情節與 人物心理刻畫驚心動魄,集中地再現出封建地主階級對農民的殘酷剝削壓迫,迫使他們走向反抗道路的歷 史事實。在這組作品中,寫實風格和泥土材料的運用頗為恰當,中、西雕塑技巧的融合也達到了和諧統一 的效果。
4、架上雕塑 江蘇省震澤中學 鐘立勝 你最喜歡那個雕塑?它有什么雕塑語言特點及吸引你的地方? 了解王合內(1912 年—2000 年)(女),原籍法國。1955 年加入中國國籍。1929 年入法國尼斯國立 學校專攻雕塑,1933 年入巴黎高等美術學校雕塑系深造。1937 年在巴黎與中國留學生王臨乙結婚后來華定 居,抗戰時期,顛沛流離于江西、湖南、云南、四川等地。抗戰勝利后定居北平,任教于北師大,為中央 美術學院教授。擅長動物雕塑,作品有首都機場廣場雕塑《中國人民歡迎您》、《小鹿》、《小馬》、《貓》 等。
5、城市雕塑創作在 20 世紀 80 年代以后的興起、意義、成就與問題。師引導學生交流,在指名發言。
三、小結 江蘇省震澤中學 鐘立勝 人民英雄紀念碑的主題、創作方式和藝術經驗。大型泥塑《收租院》對中西雕塑技法結合的試驗。
四、布置課外思考時俱進—木刻、漫畫、現代雕塑與建筑 課時:一課時 課型:欣賞課 授課對象:高一 教學設備:教材、課件、多媒體設備 教材分析: 1.版畫:版畫是通過繪畫、制版、印刷而完成的繪畫作品,復制性是其重要特點。木刻:繪畫作品經由木版刻制,而后在紙上拓印完成的畫種。木刻是版畫的一種,版畫除木刻外,還有銅版、石版及絲網印刷等種類。1.木刻分黑白木刻和套色木刻,而以黑白木刻為正宗。黑白木刻以畫面強烈的黑白對比,剛健分明,予觀者以視覺上的震撼。2.木刻的工具簡單,有木版、刻刀、油墨、紙張。由于刀具性能的不同和作者藝術個性的差異,能夠產生豐富多樣的表現效果。木刻制作的便利和它的復制特點,便于制作和傳播,使它能夠在革命斗爭環境中發揮有力的戰斗作用。3.最為人們所熟悉的漫畫種類是諷刺畫和幽默畫,“諷刺與幽默”概括了這兩類漫畫特點。諷刺畫中,一類是政治諷刺畫,包括國際性題材和國內政治運動中的諷刺畫作品。還有很多漫畫作品,以取材和表現手法的機智、幽默,豐富了人們的文化生活,在引人發笑的背后,也常有深刻的寓意 2.雕塑是可塑或可雕刻的物質材料,通過不同的手法制作的能表達藝術家思想、觀念、情感的具有三圍實體的造型藝術。一般而言,欣賞雕塑作品要從對形體的感受入手,主要看形體本身的表現力,有可以變換不同的角度欣賞不同體積組合而形成的節奏和韻律之美,材質不同的雕塑還可以通過觸覺產生不同的心理反映。教學目標: 1.了解木刻與漫畫兩個既有傳統淵源又是新興的美術門類的特點和發展脈絡。2.啟發學生認識美術的社會作用,體會文藝家對國家民族的使命感。教學重點和難點 1.需向學生講清楚:木刻是版畫的一種,版畫除木刻外,還有銅版、石版及絲網印刷等種類;漫畫也有多種形式和不同的社會功能。2 木刻、漫畫在抗日戰爭和民主革命運動中曾經發揮過的戰斗作用,美術家與民族共命運,表現了可貴的愛國熱情和歷史的使命感。www.tmdps.cn 3 優秀的漫畫、木刻作品深刻的思想內容是通過高明的藝術技巧表現出來的,“缺乏藝術性的藝術品,無論政治上怎樣進步,也是沒有力量的。”(毛澤東)教學內容及其過程: 導入:中國現代木刻與漫畫兩個畫種,都有悠久的傳統淵源,然而在當代中國美術事業上的發展,則主要起始于20 世紀30 年代后,在抗日救亡和明主革命運動中,都發揮了有力的戰斗作用。新課。1.木刻與漫畫的社會作用?木刻、漫畫在抗日戰爭和民主革命運動中曾經發揮過的戰斗作用,美術家與民族共命運,以畫筆為武器,積極投身于抗日救亡和民主革命運動,表現了可貴的愛國熱情和歷史的使命感。2.木刻的特點和發展脈絡?木刻的特點:中國古代木刻版畫具有悠久的歷史,古代傳統木刻有兩大類:一類是隨著印刷術興起發展起來的書籍插圖類作品。如:已知最早的一件作品是佛經《金剛般若波羅密經》扉頁上的佛說法圖,已是繪、刻、印技巧都很成熟的作品。宋代以后,不斷有新的發展,到明清時期,文學作品插圖達到很高成就。但這種版畫都是畫師起稿后,由刻工復刻畫師的原稿,是一種復制木刻,與現代的創作木刻不同。中國古代木刻作品還有一類是民間木版年畫,在民間深遠影響,形成楊柳青、桃花塢等重要的生產中心,它也屬于復制木刻。創作木刻興起于歐洲19 世紀。創作木刻的特點是:不模仿,不復制,刻者自己以刀代筆,以木代紙或布,完全由刻者自己創作,刻家就是畫家。2.木刻的發展脈絡:中國20 世紀30 年代初期出現由魯迅倡導,以進步美術青年為主力的木刻創作運動。中國版畫的發展,它的早期萌芽當出現在我國9 世紀封建高度發達的唐代,經長期發展,經16 世紀明代的萬歷時期達到了高峰。在我國近代繪畫史上,版畫有它的特殊性。“五·四”運動以后,版畫總是以戰斗姿態出現,具有其進步意義與革命性。20 世紀30 年代至40 年代的所謂“版畫”,其實只是木刻;50 年代以后,我國除木刻外,還有銅版畫、石版畫等。近代早期木刻發達,固然由于青年木刻家的努力,但促使其發達,竟是由于文學家魯迅的竭力倡導。魯迅不是木刻家,但有相當一段時光,魯迅的名字幾乎與木刻分不開。直到50 年代、60 年代,許多老一輩的木刻家,都因為曾受到過魯迅的教導,仍然對魯迅念念不忘。30 年代前期,在上海、杭州、北京、天津、廣州、成都等地出現了許多木刻畫會,如“一八藝社”、“春地美術研究所”、“野風畫會”、“現代木刻研究會”、“廣州現代版畫會”、“MK 木刻研究會”、“野穗社”、“無名木刻社”等等。木刻運動之所以能如此迅猛發展是因為接受了魯迅“為人生而藝術”的主張,強調“戰斗性”。魯迅談及木刻的動機曾說道,一是“因為好玩”、二是“因為簡便”、三是“因 www.tmdps.cn 為有用”。還說:“當革命時,版畫之用最廣,雖極匆忙,傾刻能辦。”他教導青年木刻家要關心社會現實,關心勞苦大眾的生活,真誠地表現“眼中、心中的世界”。早期的木刻作品雖顯得生機勃勃,而形式上相當歐化,帶有明顯的痕跡,且制作也較粗糙。到了抗日戰爭期間,木刻藝術逐漸成熟起來,在革命圣地延安集中了一大批來自全國各地的青年美術家,其中不乏魯迅培養起來的木刻版畫家。當時的延安,生活、創作條件都非常艱苦,為了抗日宣傳,木刻也就成了最理想的創作表達方式。木刻家們積極學習民間藝術通俗、明了的表現形式,創作了大量的表現戰士及農民生活的作品,簡潔生動,質樸無華,克服了以往長時期木刻藝術中強調光影的西方化傾向,顯現出全新的面目和風格。一批年輕有為的畫家脫穎而出,如古元、彥涵、力群、王式廓、羅工柳、李少言、沈柔堅、莫樸、艾資、石魯等,他們都先后成為我國美術創作的骨干力量,他們的出現,標志著中國木刻藝術的成熟。李樺 木刻作品——《怒吼吧,中國》(黑白木刻 1935 年 20×15 厘米)這幅作品和《義勇軍進行曲》產生同一時代環境,面對這幅畫,耳畔又想起那激昂的旋律:“起來,不愿做奴隸的人們,把我們的血肉筑成我們心里長城!”原作尺幅很小,但有巨大的張力。木刻作品——黃新波的《賣血后》黃新波作品常采取象征性表現手法,富有詩意和獨創,刀法則多裝飾性。畫中賣血者雙手捂眼,張著大口在呼號。畫家把人刻畫得比樓房還要高大,輔以旋轉的陰刻表現背景,反襯出天旋地轉的印象,給人以強烈的震撼力。這件作品表現舊社會為生活所迫的賣血者。以天旋地轉的背景,烘托賣血后的痛苦感受。反映了人民疾苦并揭露黑暗的社會現實的藝術特色。漫畫作品——張樂平的《三毛流浪記》在這部作品中,張樂平把三毛塑造成在當時社會受盡歧視和凌辱,值得同情和憐憫的流浪兒。作者緊密聯系當時的社會現實,把三毛刻畫得真實、生動而典型,激起了社會各階層廣泛的同情。不失為漫畫界的一部鎮山之作。作品揭示了舊中國流浪兒童的苦難生活和不合理的社會制度。著名的漫畫藝術家有:豐子愷、張光宇、葉淺予、廖冰兄、華君武、張樂平、丁聰。小結:木刻和漫畫創作始終堅持現實主義的創作方法,反映人民疾苦,揭露黑暗的社會現實,成為二十世紀三、四十年代最活躍和最有戰斗性的美術運動之一。其他作品欣賞: 1.羅清楨《逆水行舟》黑白木刻 2.晁楣《北方九月》1964 年 套色木刻 40.5×65 厘米 www.tmdps.cn 3.吳凡 《蒲公英》1958 年 木板水印套色木刻 55×34.8 厘米 作品具有豐富的抒情性,曾在1959 年萊比錫國際年展版畫中獲得金質獎章 4.酆中鐵 《大江東去》1963 年 黑白木刻 90.5×56 厘米 5 李煥民 《出踏黃金路》1963 年 套色木刻 54.2×49 厘米 6.彥涵 《當敵人搜山時》1943 年 黑白木刻22×19.5 厘米,這件作品表現軍民并肩抗擊侵略者的戰斗生活 7.古元 《鄉鎮府辦公室》1943 年 黑白木刻 13×10 厘米 木刻家聽取邊區群眾的反映,在人物布局上不加過多的陰影,表現了木刻語言大眾化的努力 8.豐子愷 《瞻瞻車底》 張光宇和張正宇《西游記》 中國雕塑的發展史:中國傳統雕塑發展到近代,宗教雕塑處于衰落的境地。明間小型雕塑雖然很繁榮,但未能形成主流。辛亥革命以后,一些青年赴歐、美、日本等地學習外國雕塑,歸國以后,在美術院擔任教學、舉辦展覽,促成了架上雕塑的發展,到20 世紀80 年代以后,中國雕塑創作在藝術觀念、表現手法工藝材料等方面出現多元發展的局面,出現了不同傳統雕塑的動態雕塑、聲光藝術及軟雕塑等。作品欣賞: 《人民英雄紀念碑》的主題、創作方式和藝術經驗。主題:浮雕高2 米,總長 4.68 米,雕刻著170 多個人物,生動而概括地表現出我國近百年來人民革命的偉大史實。(分別以“虎門銷煙”、“金田起義”、“武昌起義”、“五四運動”、“五卅運動”、“南昌起義”、“抗日游擊戰爭”、“勝利渡長江”為主題,在 “勝利渡長江”的浮雕兩側,另有兩幅以“支援前線”、“歡迎中國人民解放軍” 為題的裝飾浮雕。)曾竹韶《虎門銷煙》大理石 人民英雄紀念碑 高200 厘米 1985 年 錢紹武《李大釗像》1989 年 河北省唐門市 花崗巖 高400 米(李大釗烈士紀念像的造型受南天門景觀的啟迪,結構為拔地而起,不可動搖,開闊雄渾的偉大基石,使形象的精神氣質與巨大的外在形式之間達到和諧統一。開闊的肩膀象征了 “鐵肩擔道義”的偉大精神。《五羊石像》1959 年 花崗巖 高800 厘米 尹積昌、陳本宗、孔繁偉作。位于廣州市越秀公園的五羊石,表現古代五羊神降臨楚庭(廣州名)的傳說。《慶豐收—農展館組雕》之一 1959 年 水泥 高800 厘米 曲乃述、李仁章、王熙民、楊應美、高秀蘭、陳繩正、田金鐸、吳國璋、張秉田、蘇兆海作。作品以圓雕與浮雕。線刻相結合,使作品富有裝飾性,并獲得簡潔明確而又豐富耐看的 www.tmdps.cn 體面關系。作者注意了運用紀念碑雕塑的語言特點,既有民族氣派、民族風格,又很好地體現了時代感情。楊英鳳《鳳凌霄漢》1990 年 北京亞運村 不銹鋼 高580 厘米,這是臺灣美術家為北京亞運村設計的大型雕塑作品,以凌空飛翔的鳳鳥象征亞洲人民的崛起。田金鐸《走向世界》1985 年 鑄60×40×25 厘米,這件作品表現了競走運動員出腳的剎那動作。底座“O”形圈,象征中國在奧運會比賽中零的記錄的突破。銅像安置于瑞士洛桑國際奧委會總部花園內,1989 年獲國際奧委會頒發的“體育與藝術”獎 浮雕創作方式(特點): 1.浮雕是由多人參與設計并由數十位雕刻家和石雕工人操作點線機參加雕刻。2.浮雕創作特點:是先在一塊底版上設計出畫面,在雕塑個體或群體的三維空間關系上不改變長寬比例,而主要是按透視關系在限定的空間內,壓縮形體的厚度。按壓縮的程度,可分為高、低、薄三種。人民英雄紀念碑浮雕屬于高浮雕。·藝術經驗:在集體創作過程中,除對浮雕人物形的高度和厚度作出統一規定外,允許不同作者采取不同的浮雕起位、層次處理和形象的藝術表現手法,使每位作者既能發揮所長,又能保證整體風格、面貌的統一。
3、大型泥塑群像《收租院》——中西雕塑技法結合的成功嘗試。·作品中的泥塑人像與真人等大,采用真實場景,充分利用寫實手法以交租、驗租、風谷、過斗、算帳、逼租、反抗等七個連續的情節真實反映歷史史實。·群像與收租環境渾然一體,收租情節與人物心理刻畫驚心動魄,集中地再現出封建地主階級對農民的殘酷剝削壓迫,迫使他們走向反抗道路的歷史事實。·雕塑家將西洋雕塑技巧與中國民間傳統泥塑的技巧融而為一,寫實風格和泥土材料的運用頗為恰當,達到了和諧統一的效果。生動、深刻地塑造出如此眾多不同身份、年齡和個性的形象,可謂中國現代雕塑史上空前的創舉。·作品欣賞: 《艱苦歲月》——潘鶴 雕塑家抓住了一個生活中的典型瞬間,在游擊戰爭的艱苦歲月中行軍、作戰的間隙,老戰士掏出身邊的笛子悠閑地吹奏起來,小戰士依偎在他身邊聽得入神。作品以強烈的對比手法,表現了在衣著破爛的外表下,人物樂觀、崇高、充實、美好的內心世界。作品在澆鑄青銅的過程中,保留下創作過程中留下的塑痕——它正是雕塑語言中十分生動的成分。www.tmdps.cn 《日日夜夜》——張德蒂 作品以潔白的大理石材料雕刻了一位悉心呵護病人的護士,她用嘴輕輕吹著勺中的湯水,生怕燙著了病人。這是生活中常見的然而很感人的細節。作品以《日日夜夜》為題更使主題得到進一步深化。雕刻手法細膩,手部以下部分都省掉了,令人產生猶如置身于夜間病室之中,大理石的晶瑩潔白,更突出了白衣天使美好的心靈。現代建筑:現代主義建筑是指二十世紀中葉,在西方建筑界居主導地位的一種建筑思想。這種建筑的代表人物主張:建筑師要擺脫傳統建筑形式的束縛,大膽創造適應于工業化社會的條件、要求的嶄新建筑。因此具有鮮明的理性主義和激進主義的色彩,又稱為現代派建筑。現代主義建筑思潮產生于十九世紀后期,成熟于二十世紀20 年代,在50~60 年代風行全世界。從60 年代起有人認為現代主義建筑已經過時,有人認為現代主義建筑基本原則仍然正確,但需修正補充。70 年代以來,有的文獻在提到現代主義建筑時,還冠以“20 年代”或“正統”字樣。1.“鳥巢”是2008 年北京奧運會主體育場。由2001 年普利茨克獎獲得者赫爾佐格、德梅隆與中國建筑師合作完成的巨型體育場設計,形態如同孕育生命的“巢”,它更像一個搖籃,寄托著人類對未來的希望。設計者們對這個國家體育場沒有做任何多余的處理,只是坦率地把結構暴露在外,因而自然形成了建筑的外觀。“鳥巢”以巨大的鋼網圍合、覆蓋著9.1 萬人的體育場;觀光樓梯自然地成為結構的延伸;立柱消失了,均勻受力的網如樹枝般沒有明確的指向,讓人感到每一個座位都是平等的,置身其中如同回到森林;把陽光濾成漫射狀的充氣膜,使體育場告別了日照陰影;整個地形隆起4 米,內部作附屬設施,避免了下挖土方所耗的巨大投資。鳥巢是一個大跨度的曲線結構,有大量的曲線箱形結構,設計和安裝均有很大挑戰性,在施工過程中處處離不開科技支持。“鳥巢”采用了當今先進的建筑科技,全部工程共有二三十項技術難題,其中,鋼結構是世界上獨一無二的。“鳥巢”鋼結構總重4.2 萬噸,最大跨度城市168 條航線的空運任務。1995 年航站區擴建工程破土動工,即將建成的新航站樓24 萬平方米,44 個機位,總建筑面積67 萬平方米,將使首都機場發揮更大的作用。4.長江三峽水利樞紐工程簡稱“三峽工程”,是當今世界上最大的水利樞紐工程。三峽工程位于長江三峽之一的西陵峽的中段,壩址在三峽之珠——湖北省副省域中心城市宜昌市的三斗坪,三峽工程建筑由大壩、水電站廠房和通航建筑物三大部分組成。大壩為混凝土重力壩,大壩壩頂總長 3035 米,壩高 185 米,設計正常蓄水水位枯水期為 l75 米(豐水期為 145 米),總庫容 393 億立方米,其中防洪庫容 221.5 億立方米。水電站左岸設 14 臺,右岸 12 臺,共 26 臺水輪發電機組。水輪機為混流式,單機容量均為 70 萬千瓦,總裝機容量為 1820 萬千瓦,年平均發電量 847 億千瓦時。后又在右岸大壩“白石尖”山體內建設地下電站,設 6 臺 70 萬千瓦的水輪發電機。200 9 年三峽工程完工后,屆時的年發電量可達 1000 億千瓦時。5.上海南浦大橋是上海市區第一座跨越黃浦江的大橋,建成于 1991 年 11 月。總長8346 米,其中主橋全長846 米,引橋全長7500 米。主橋為一跨過江的雙塔雙索面疊合梁結構斜拉橋,兩岸各設一座150 米高的“H”型鋼筋混凝土主塔,橋塔兩側各以 22 對鋼索連接主梁索面,呈扇形分布。橋下可通行5 萬噸級巨輪。主橋總寬度為30.35 米,設置機動車道6 條,兩側各設2 米寬的觀光人行道。浦西引橋長3754 米,以復曲線呈螺旋形、上下二環分岔銜接中山南路和陸家浜路。浦東引橋長3746 米,采用復曲線呈長圓形,與浦東南路相連并直通楊高路。南浦大橋也是上海道路內環線的過江樞紐。南浦大橋設有觀光電梯,游人可乘電梯上橋觀光。大橋主塔的上橫梁上,鑲嵌著由鄧小平同志題寫的橋名。南浦大橋是 www.tmdps.cn 一座現代化橋梁,它猶如一架橫臥的豎琴,其規模在當今世界同類橋梁中位居第三。大橋的總投資為8.2 億元人民幣,建設周期為3 年。南浦大橋規模之雄偉,工藝之嚴格,技術之復雜,施工難度之高,建設周期之短,是我國橋梁建設史上少有的,在世界橋梁建設史上也不多見 課堂總結: 木刻和漫畫創作始終堅持現實主義的創作方法,反映人民疾苦,揭露黑暗的社會現實,印象綜上一種感性認識,感性認識還有待深化到理性認識,所以美術欣賞貴在深化。
第三篇:3.2我與祖國共命運教學設計
魯人版九年級上冊道德與法治
3.2我與祖國共命運 教學設計
山東省曹縣:孫亞鐘
【學習目標】
1.明確祖國發展對個人的作用。2.認知和諧社會的特征及地位。
3.中學生自覺承擔社會主義和諧社會的建設。【學習重難點】
重點:祖國發展的作用。難點:為和諧社會盡一份力 【學習過程】
環節一:創設情景,導入課題
社會主義和諧社會是人類孜孜以求的一種美好社會,進入21世紀后,中共十六大和十六屆三中全會、四中全會,從全面建設小康社會、開創中國特色社會主義事業新局面的全局出發,明確提出構建和諧社會的戰略任務。
我們當前正在努力建設的社會主義和諧社會是一個什么樣的社會?中學生應怎樣為建設和諧社會做貢獻呢?本節課探討這方面的話題。《我與祖國共命運》 環節二:出示目標
環節三:合作探究,交流分享 活動一:自主預習
請大家仔細閱讀課本P29—P33,完成下面的思考題,要求大字慢看,小字快讀,并且用雙色筆圈點勾畫,時間5分鐘。1.祖國的發展對我們的成長起什么作用?
2.社會主義和諧社會的特征有哪些?為什么要構建社會主義和諧社會?
3、列舉兩例當前社會不和諧的因素?
4、中學生應怎樣為建設和諧社會做貢獻? 板塊一:祖國發展我成長 活動二:心靈對話
(一)“國家好,民族好,大家才會好!”
(二)“國泰則民安,國富民也富!”
(三)“沒有國哪有家,沒有家哪有我!”
1、以上三句話,告訴你什么?
每個人的前途命運都與國家和民族的前途命運緊密相連;祖國發展為我們成長提供了良好的物質條件;祖國發展為我們的成長提供了良好的教育環境;祖國發展為我們的人生提供了廣闊的空間和出彩的機會。
2、你應該為祖國的發展做些什么?(1)能夠自覺地關心國家的發展和安危,將自己的理想和祖國的發展需要聯系起來;
(2)自覺承擔起建設祖國、振興中華的歷史責任;
(3)珍惜受教育的權利,努力學習,刻苦鉆研,立志成才;
(4)珍惜機遇,加快發展自己,踏著時代的節拍,同祖國一直成長。板塊二:為和諧社會盡一份力 活動三:大家談
社會主義和諧社會是人類孜孜以求的一種美好社會,進入21世紀后,中共十六大和十六屆三中全會、四中全會,從全面建設小康社會、開創中國特色社會主義事業新局面的全局出發,明確提出構建和諧社會的戰略任務。
1、你心目中的和諧社會是什么樣子?
民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧共生。
2、跨入21世紀,我國為什么大力倡導構建社會主義和諧社會?
社會和諧是中國特色社會主義的重要特征,是我國人民孜孜不倦的向往和追求。當前出現的一些矛盾和問題,影響著社會的穩定和諧。構建社會主義和諧社會,才能確保人民安居樂業、社會安定有序、國家長治久安。
3、為了促進和諧,你所在的班級、學校、社區開展了哪些活動?
“四德人物”評選;好婆婆、好媳婦評比活動;共建和諧社區;志愿者服務;禮儀之星的評選;環保小衛士評選;誠信之星評選。
4、有人認為,構建社會主義和諧社會主要是成年人的事,與我們中學生沒有太大的關系。這種觀點對嗎?說出你的理由。
不對。建設和諧社會人人有責,我們中學生應該從自身做起,加強思想文化修養,正確對待生活中的榮譽和挫折,努力保持內心的和諧;團結友善,誠信待人,樂于助人,促進人與人的和諧;遵紀守法,自覺維護社會秩序,熱心公益,甘于奉獻,促進人與社會的和諧;節約資源,保護環境,愛護花草樹木,善待動物,促進人與自然的和諧。
活動四:活動與探究
材料一:切實保障基本民生,城鎮零就業家庭援助率達到100%,幫助7000名城鎮殘疾人實現創業就業。整合改造20個農村社會福利服務中心,新建100個農村養老服務大院。改造剩余10萬平方米貧困縣義務教育薄弱學校校園校舍。材料二:為確保生態保護紅線的“剛性”,國家明確了嚴守紅線的一系列政策措施。首次開啟生態保護紅線戰略的《關于劃定并嚴守生態保護紅線的若干意見》,就曾明確劃定指南等一系列技術規范,要求環保部聯合發改委并會同有關部門和地方有序推進生態保護紅線劃定和嚴守工作。根據其提出的時間任務表,未來三年內全面完成全國生態保護紅線劃定,勘界定標,基本建立生態保護紅線 制度。
(1)材料一的民生舉措符合和諧社會的那項要求?公平正義、安定有序 材料二體現和諧社會的哪項要求?人與自然和諧相處(2)請舉出兩例當前社會存在不和諧的因素。
收入差距過大、社會治安問題、腐敗問題、就業難、城市入學難、看病難等。(3)列舉近年來,我國政府為改善民生,構建和諧社會所采取的一些措施。(不少于三例)
棚戶區改造、大病救助制度、貧困生救助、農村義務教育改簿及均衡發展、廉租房制度等。
(4)請你設計一條構建和諧社會的宣傳標語。
和諧社會人人共享,建設和諧社會人人有責;爭做文明使者,構建和諧社會。(5)中學生能為創建社會主義和諧社會做些什么?
我們中學生應該從自身做起,加強思想文化修養,正確對待生活中的榮譽和挫折,努力保持內心的和諧;團結友善,誠信待人,樂于助人,促進人與人的和諧;遵紀守法,自覺維護社會秩序,熱心公益,甘于奉獻,促進人與社會的和諧;節約資源,保護環境,愛護花草樹木,善待動物,促進人與自然的和諧。環節四:收獲平臺
學習了本課后,你有哪些收獲和感想?告訴大家好嗎?
環節五:達標測試
1、國家好,民族好,大家才會好。祖國發展為我們成長提供()
①良好的物質條件 ②良好的教育環境 ③廣闊的空間 ④出彩的機會
A①②④ B.②③④ C.①②③ D.①②③④
2、我們所要建設的和諧社會應該是()
①民主法治、公平正義 ②誠信友愛、充滿活力 ③安定有序、人與自然和諧共生④等貴賤、均貧富
A①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④
3、在新中國成立前,上海的租界內,有一塊牌子,上面寫著“華人與狗不得人內”。新中國成立后,我國的經濟飛躍發展,綜合國力逐步增強,人民生活水平不斷提高。國人在世界上揚眉吐氣,充滿自豪感。這說明()
A.個人前途與祖國命運息息相關 B.我們應該維護國家統一和民族團結
C.個人前途與祖國命運之間是沒有什么關系的 D.個人前途影響祖國命運
4、正確認識個人與國家的關系()
①就能夠自覺地關心國家的發展和安危 ②將自己的理想和祖國的發展需要聯系起來 ③幫助我們立志成為祖國建設的有用之才 ④幫助我們提高思想品質和精神境界
A①②③④ B.①②④ C.②③④ D.①③④
5.構建社會主義和諧社會,是從中國特色社會主義總體布局和全面建設小康社會全局出發提出的重大戰略。下列事件中符合構建和諧社會要求的是()①國家大力推進保障性住房的建設 ②反腐倡廉,開展廉政文化進校園活動 ③吉林長春長生公司違法違規生產狂犬病疫苗案件④公安機關集中開展“打四黑除四害”行動
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
6.跨入21世紀,我國大力倡導構建社會主義和諧社會,是因為()
①有助于早日實現全面小康社會和民族振興 ②我國社會當前總體上是不和諧的 ③促進社會和諧,是人民幸福的重要保證 ④當前社會面臨許多新問題,新挑戰
A.②③④ B.①③④ C.①②④ D.①②③
第四篇:《與公司共命運》
與寶泰公司共命運
當我們選擇寶泰公司并成為它員工的時候,就意味著我們踏上了一艘船,從此這艘船的命運就和你我的命運牢牢地聯系在一起。公司是船,你我就是水手,讓船乘風破浪,安全前行,是我們不可推卸的責任。對每個員工來說,與公司共命運永遠都是一個神圣職責。任何時候,都應該和船上的每個人同舟共濟,無論遇到什么情況,你我都應該負起責任來,與公司共命運,全心全意做好自己的工作。
與公司共命運,就是要以小我保大我。在目前世界金融危機大環境下以及企業發展擴張之時,我們每個人都身在其中,都是企業這艘大船中的一員,不可能獨善其身,更不能袖手旁觀,只有一個選擇,那就是共同應對、同舟共濟。這就需要我們樹立與企業同呼吸、共生存的思想,正確處理小我和大我的關系,并體現在行動之中,真正做到恪守職業道德、遵守規章制度、深挖內部潛力、做好本職工作。
與公司共命運,就是要以局部保全局。公司在應對此次金融危機采取了積極有效的措施,為今后生產贏得了時間和空間的準備,與此同時,盡最大努力維護了職工利益。面對這些舉措,我們一是要充分理解,支持、執行好公司的正確決策。
與公司共命運,就是要上下一心,共同應對。公司興亡,你我有責。在競爭激烈的今天,每一個企業比任何時候都需要與公司共命運的人。只有公司的全體-1-
員工齊心協力,同舟共濟,這樣的企業才能在競爭中立于不敗之地。只要我們上下同心、堅定信心、優化組織,落實措施,迎難而上,就一定能戰勝任何困難。我們生活在一個崇尚個人發展的時代。但并不是每個人都能夠成為一方的領導者,多數人的成功都是建立在集體成功的基礎之上。在公司中除了要讓每個人都有自我生長,完成目標的機會之外,也要為整個公司設定的遠景目標而付出努力。
團隊中的合作是工作的一大要素。企業發展的成功,也是我們團隊的成功。因此,我們身為其中的一員,就更應該盡好自己的本份,與大家同心協力。我們要以爭取“第一”為目標,不求“最好”,只求“更好”,任何事都力爭做到極致。
公司是一個團隊,正是這個團隊給了我們一個事業發展平臺,給了我們精神的寄托,給了我們生活的保障。我們沒有理由不把這個團隊當成自己最重要的一條生命線。珍惜寶泰公司!得到的東西,我們也許不覺得珍貴,一旦失去,我們才會覺得它的可貴。
寧祖京
2009-11-11
第五篇:與公司共命運演講辭(本站推薦)
居安思危,時不我待,與責任同行
—《我與公司共命運》學習體會
非常榮幸能夠站在這里,與大家分享我的心得。首先,請允許我用一首名叫《責任》的小詩做為開場白:掛在嘴上的承諾,不如記在心里的信念,記在心里的信念,不及時刻付出的行動,它不一定能使你的前程燈火般輝煌,但一定會讓你的生命之歌更加委婉動聽!大家好!我叫XX,于2006年4月入司,是XX電話中心的一名平凡而又不普通的呼入客服代表。今天我演講的題目是《居安思危,時不我待,與責任同行!》
在看了XX總推薦的《我與公司共命運》一書后,我感悟良多,深深體會到:與公司共命運,就是要有居安思危、時不我待的緊迫感。雖然陜西國壽目前在市場中仍處于領先地位,但面對競爭對手,在看似平靜的海面之下,暗流涌動,危機四伏。在這種環境下,企業要想成功,每位員工必須要牢固樹立“公司興亡,人人有責”的堅定信念。責任是什么?我認為:責任是對人生義務的勇敢擔當,是對生活的積極接受,更是對自己所負使命的忠誠和信守。一個勇于承擔責任的人,注定會因這份承擔而讓生命更有力量。作為陜西國壽的員工,責任就是無論何時都要堅守本職崗位,出色完成各項任務,履行好公司賦予你的職責和義務。
我是XX電話中心一名再普通不過的呼入客服代表,“用心服務,使公司獲得客戶的信任與支持”就是我的天職。要做到這
一點,我們首先應該像熱愛家庭那樣熱愛公司,與公司共命運,與企業共成長;其次,從細節做起,從小事做起,用嚴謹的態度,完善每一個細節;用真摯的熱情,善待每一位客戶;用溫婉的聲音,傳遞每一份熱情!
記得在2006年4月,我以一名在校學生的身份加入到95519這個溫暖的大家庭,初入公司的我對一切都那么好奇,看著老員工們熟練的操作,與客戶對答如流,我羨慕不已。因為榜樣,從那時起我努力學習各種專業知識,終于通過考核正式上崗。當戴上耳機,坐在電腦前時,我激動不已。還記得自己接聽的第一通電話是學平險的理賠,電話那頭,學生家長在描述問題時聲音居然哽噎了,剎那,一股強烈的責任感震顫著肺腑:自己的工作雖然平凡,卻如此神圣,我們的服務對于每一位需要幫助的客戶竟是那么重要。
時間過得真快,在挫折中磨礪,在積累中成長。一眨眼我也變成了司齡四年的老員工,處理過林林總總的事件,面對過形形色色的客戶。每天都可以聽到客戶的建議、發泄、評論或者表揚,每個客戶的問題都不相同,情緒也不一樣,而我始終會用飽滿的熱情和專業的回答讓客戶盡量滿意。借用葛優電影里的一句話“就算是塊冰我也要把你含化了”!
通過這四年工作學習和成長生活,我深深的認識到,與公司共命運,就是要以主人翁的態度來對待公司的事業!這就是把我們凝聚在一起的理想,是我們揚帆起航的希望!我們是公司的主人!主
人的所思所想必高于客者,人生的最大意義就在于不斷地超越自我!而我,在平凡的崗位上,也能為公司的發展貢獻出一份微薄的力量!那就是--全心全意為客戶服務,從客戶的利益出發,站在客戶的角度考慮問題:客戶說交費不方便,我們可以主動提供多種交費方式供客戶選擇;客戶焦急時,我們要使用人性化的安慰語言,“請您不要著急,慢慢講”“很抱歉,給您添麻煩了”等;客戶說沒人通知交費,我們需要在掛電話前跟客戶核對地址電話,以免再次造成保單失效。這些都是平時伙伴們在做的,往往最平凡的細節最能感動客戶。
在XX的每一天都是積極充實的,工作中應當有種力求至善的精神,一旦這種專注愉悅的精神主宰了一個人的心靈,滲透進一個人的個性中,它就會影響一個人的行為和氣質。在我們每個人座位面前都擺放了一面小鏡子,通過小鏡子時刻提醒自己保持良好的心態,就是從內心散發出柔和的氣場去感染他人,要用愛心、誠心、細心、耐心和微笑的聲音去服務客戶,用愉悅的實際行動來實踐自己的職業生涯。愉色才能生婉容!同時激勵我們要繼續修煉,讓客戶真正感受到與我們交流是美好而真誠的,保險就是美好而真誠的承諾!
誠然,話務員的崗位是平凡的,相對枯燥的,一度我也消極的認為工作乏善可陳,另人倦怠。但是,生活就是選擇,角色就是人格!選擇了一條路就要有始有終的走下去,更要善于發現兩旁美麗的風景。責任是一種嚴謹的生活態度,服務是一種良好的心態,客戶的一句“謝謝你”抵過無數辛勤勞作的困頓,也能驅散時常不能與家人團聚的陰霾。古人云:天下事有難易乎,為之則難者亦易矣,不為則易者亦難矣。服務是我們永恒的主題,尤其作為特殊的服務部門,XX人人都是窗口,句句話都是形象!我們承載著中國人壽的基礎建設,是架設在客戶與公司之間的溝通橋梁。我們需要秉承專業真誠感動超越的服務理念,信任客戶,理解客戶,全心全意為客戶服務,百分之百用真情澆注。
最后我想用紀伯倫的一段詩篇來做結束語:
你工作為的是要與大地和大地的精神一同前進。因為惰逸使你成為一個時代的生客,一個生命大隊中的落伍者,這大隊是莊嚴的,高傲而服從的,向著無窮前進。在你工作的時候,你是一管笛,從你心中吹出時光的微語,變成音樂。你們誰肯做一根蘆管,在萬物合唱的時候,你獨癡呆無聲呢?
感謝大家的耐心,謝謝。