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《將進酒》優(yōu)秀教案

時間:2019-05-12 19:21:12下載本文作者:會員上傳
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第一篇:《將進酒》優(yōu)秀教案

將進酒 教案

教學(xué)目標(biāo):

1、誦讀詩歌,理解詩歌的基本內(nèi)容;

2、理清詩歌中詩人情感變化的線索,背誦全詩。課時安排: 1課時。教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入

余光中的詩中有這么幾句“酒入豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣,口一吐就半個盛唐”(課件),這是寫誰的?杜甫《飲中八仙歌》有對他的精彩描述:

李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。(課件)你讀到的是怎樣的李白?

如此一個好酒、狂放的李白喝起酒來是怎樣的情形呢?今天我們來學(xué)習(xí)李白的《將進酒》。

二、釋題:

“將進酒”原是漢樂府的曲名。將,讀qiāng,“請”“愿”的意思。關(guān)于“將”字的這一含義,《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中間有“將子無怒,秋以為期”的先例。“將進酒”意即“勸酒歌”,多以飲酒放歌為內(nèi)容。李白的這首詩是借用樂府舊題,來抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。

三、背景簡介

跟誰喝酒呢?

注意課本注釋,唐玄宗天寶三年(744),詩人被排擠出長安后,又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。《將進酒》這首詩則是作于唐玄宗天寶十一年(752)。距詩人離開長安已達八年之久。當(dāng)時,他跟好朋友岑勛曾多次應(yīng)邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個好朋友登高飲宴,借酒放歌,抒發(fā)情懷。

四、整體感知

1、下面,先請一位同學(xué)為我們大家朗讀一遍李白的這首詩。其他同學(xué)注意他朗讀時的字音和節(jié)奏。

討論朗讀中的問題,達到所有學(xué)生都能讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)詩句節(jié)奏,理解詩句的基本含義。

字音:朝(zhāo)樽(zūn)還(huán)岑(c?n)烹(pēng)饌(zhuàn)恣歡謔(zì)(xua)徑(jìng)裘(qiú)情感:須讀得酣暢淋漓,再現(xiàn)詩人狂放不羈的個性。須氣勢豪壯,又情感起伏較大。

2、學(xué)生自由放聲朗讀,揣摩:宴飲后的李白可能是一個什么樣的形象?并說出你的依據(jù)是什么?

形象:大醉,酣臥不起。

理由:他喝酒喝的太多。“烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。”“將進酒,杯莫停。”“主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。”“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒。”

3、那么,老師又產(chǎn)生疑惑了:李白為什么要這么狂喝痛飲啊?

從詩歌的內(nèi)容里,你能找出原因嗎?(詩歌中的哪一句話集中而鮮明的表明了這一原因?)

①可能是酒逢知己千杯少。②“銷萬古愁”,也就是借酒消愁。

4、好友相聚,本來是人生快事;宴逢知己,更應(yīng)該把酒言歡。李白卻為何有違常情,不喜反愁呢?帶著這樣的問題,讓我們一起把全詩朗讀一遍,也許能撥云見日。

我們知道,李白被排擠出長安,政治抱負(fù)不得施展,心中難免郁悶。又根據(jù)課下注釋:詩人此時已是年過50的老人。韶華已逝,怎不叫人感而生愁?詩人借著酒興,淋漓盡致地抒發(fā)不平之氣。下面我們就來探究一下詩歌是怎樣抒發(fā)詩人情懷的。

五、詩意解析

1、請問,李白的愁懷在詩中具體表現(xiàn)為怎樣的情感變化過程? 悲傷――歡樂――憤激――狂放

2、具體是哪幾句寫悲傷? 首二句。

3、作者悲傷的是什么?

時光易逝,人生易老。

4、詩人在這兩句中使用的是什么手法來表達這一感慨的?

比興。

5、老師有一點不理解:我們都知道黃河是發(fā)源于高山之中,那也就是“黃河之水山上來”了,作者卻說“黃河之水天上來”不是毫

無道理嗎?

作者這里是使用夸張的手法,極言黃河奔騰而來的氣勢。

6、像這樣的夸張手法,本詩中還有哪幾處? “朝如青絲暮成雪”“會須一飲三百杯”“斗酒十千”“五花馬,千金裘”“萬古愁”。比興和夸張是李白詩歌浪漫主義風(fēng)格的重要體現(xiàn)。

7、言歸正傳。詩人正自感傷,卻為何突而轉(zhuǎn)悲為歡? ①既然人生短暫,何不及時行樂?

②悲又何益?既然此處失意,就應(yīng)另外去尋找寄托。朋友相聚,正好開懷暢飲,及時行樂。

8、好,讓我們把詩的前半部分連起來讀一遍。

既然是把酒行樂,就不免舉杯相勸。詩人呼告朋友,“將進酒,杯莫停”。而且長歌一曲,以抒心志。但詩人的心情好像并不痛快。就讓我們來看看這幾句勸酒詞。

9、“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒”是詩人的真心話嗎? 不是。是仕途失意,志不得抒的憤慨之詞。

10、“古來圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名”是真的在羨慕飲者還是另有所指?

另有所指。這是李白由自身的境遇,聯(lián)想古今,對荒唐社會的憤怒嘲諷和痛徹總結(jié)。

11、詩人為何舉陳思王曹植的例子來對自己的觀點加以說明?

一樣的才思敏捷,一樣的遭人妒忌排擠。詩人此例是拿曹植自比。

面對著古來圣賢皆寂寞的現(xiàn)實,詩人內(nèi)心有太多的不滿和不平。

這無限的激憤表現(xiàn)在行為上就成了無比的狂放。“主人何為言少錢,經(jīng)須沽取對君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。”

全詩緊緊圍繞一個“酒”字,感情跌宕起伏:悲傷——歡樂——憤激——狂放,而這所有的情感又都是基于一個“愁”字,作者因愁而悲嘆時光易逝,因愁而縱酒作樂,因愁而慷慨憤激,也因愁而狂放失態(tài)。真是——“這次地,怎一個愁字了得!”

六、課堂總結(jié)

讀李白的這一首《將進酒》以及他的其他飲酒詩確實能讓我們產(chǎn)生的審美感受,但李白的狂歌痛飲畢竟還是一種消極行為。杜甫在結(jié)識他之初就看出了這一點,曾贈詩給他,寫道:“痛飲狂歌空度日,飛揚跋扈為誰雄?” 這種豪放不羈的灑脫一但與酒結(jié)緣是要以付出生命的健康為代價的。所以,敬其人,好其詩,卻不可模其行。正所謂美酒誘人,可不要貪杯呦!

板書設(shè)計:悲傷——歡樂——激憤——狂放

第二篇:將進酒 優(yōu)秀教案

將進酒 教案

教學(xué)目標(biāo):

1、誦讀詩歌,理解詩歌的基本內(nèi)容;

2、理清詩歌中詩人情感變化的線索,背誦全詩。課時安排:1課時 獨學(xué)部分

1、誦讀全詩。

誦讀指導(dǎo):這首詩的感情大起大落,是詩人豪放的表現(xiàn)。誦讀時應(yīng)適應(yīng)著詩人感情的變化來選擇不同的聲調(diào),要注意詩中節(jié)奏的變化。

① 起興:開頭用“君不見”領(lǐng)出,要讀得從容。“天上來”極言黃河源頭之高,“不復(fù)回”隱含韶光易逝之意,均須重讀。“高堂”一聯(lián)說及人生,“悲白發(fā)”嘆意極濃,“悲”字應(yīng)重讀。這兩聯(lián)把天地人生都說到了,境界極其闊大,應(yīng)讀得很有聲勢,有慷慨生悲的韻味。

② 入題:節(jié)奏要逐漸加快。“人生”一聯(lián),“盡歡”和“空對月”須重讀。“天生”一聯(lián)顯示詩人對未來的信心,應(yīng)讀得擲地有聲。“會須”句要用升調(diào)讀,讀得豪氣十足。③ 舉杯勸酒:應(yīng)讀得親切,節(jié)奏逐漸加快。④ 勸酒辭:須讀得酣暢淋漓,再現(xiàn)詩人狂放不羈的個性。“鐘鼓”二句是勸酒歌的主題,也是全詩的主旨,應(yīng)讀得從容。“不足貴”“不復(fù)醒”用極強音讀。“古來”兩句以抒情方式說明“不復(fù)醒”的理由,上句宜輕讀,下句宜重讀。“陳王”兩句援引古人飲酒情形,用敘述語調(diào)讀,重音落在“恣歡謔”上。“主人”兩句,前句宜輕讀,后句詩人反客為主,直命沽酒,宜重讀。“五花馬”三句當(dāng)快讀,“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度,“萬古愁”三字要用夸張語調(diào)讀。

2、作者與背景介紹

李白(701—762),字太白,號青蓮居士,又號“謫仙人”。是唐代偉大的浪漫主義詩人,被后人譽為“詩仙”。與杜甫并稱為“李杜”。

李白深受黃老列莊思想影響,有作品集《李太白集》傳世,詩作中多以醉時寫的,代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。

唐玄宗天寶三年(744),詩人被排擠出長安后,又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。《將進酒》這首詩則是作于唐玄宗天寶十一年(752)。作者51歲,距詩人離開長安已達八年之久。當(dāng)時,他跟好朋友岑勛曾多次應(yīng)邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個好朋友登高飲宴,借酒放歌,抒發(fā)情懷。

3、釋題:

“將進酒”原是漢樂府的曲名。將,讀qiāng,“請”“愿”的意思。關(guān)于“將”字的這一含義,《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中間有“將子無怒,秋以為期”的先例。“將進酒”意即“勸酒歌”,多以飲酒放歌為內(nèi)容。李白的這首詩是借用樂府舊題,來抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。

4、注音

朝(zhāo)

樽(zūn)

還(huán)

岑(c?n)

烹(pēng)

饌(zhuàn)

恣(zì)歡

(xua)

徑(jìng)

裘(qiú)

5、小組展示課文朗讀。對學(xué)部分 問題一:“烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。”“將進酒,杯莫停。”李白為什么要這么狂喝痛飲?(詩歌中的哪一句話集中而鮮明的表明了這一原因?)【明確】①可能是酒逢知己千杯少。

②“銷萬古愁”,也就是借酒消愁。

問題二:好友相聚,本來是人生快事;宴逢知己,更應(yīng)該把酒言歡。李白卻為何有違常情,不喜反愁呢?(結(jié)合背景回答)

【明確】李白于公元744年,賜金放還,離開長安,本詩寫于公元752年,已據(jù)流放當(dāng)時八年之久,本來夢想未滅,詩人此時已是年過50的老人,韶光易逝,人生易老,垂暮之年的李白,發(fā)現(xiàn)昔日的夢想離自己愈來愈遠(yuǎn)了,卻無可奈何,怎么不愁思滿懷呢?

本詩抓住一個“愁”字,由“愁”生飲,由“愁”引發(fā)感慨,不過,全文的情感并未像我們想象的那樣一“愁”到底,而是圍繞著“愁”發(fā)生了一系列的轉(zhuǎn)變,是一個漸變的過程,作者在詩中的情感是如何圍繞著“愁”轉(zhuǎn)變的,又是一個怎樣的變化過程?

(1)“君不見黃河之水天上來??朝如青絲暮成雪。”

問題三:這兩句詩,哪個字表現(xiàn)作者感情?小組成員展示朗讀這兩句詩的朗讀。【解析】 悲

問題四“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”描繪了怎樣一幅景象?作者要表達怎樣的感慨?

【解析】黃河的水好像是從天上奔涌而下,一瀉千里,向東流去,很有洶涌澎湃的氣勢,運用夸張的手法描繪出一幅氣勢雄壯的畫面,有種勢不可擋的感覺。《論語》“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜”之后,漢樂府《長歌行》有詩云:“百川東入海,何日復(fù)西歸;少壯不努力,老大獨傷悲。”告誡世人:光陰易逝難回頭,莫讓年華付水流。國人只要看到流水一去不復(fù)返很自然就會想到時光的流逝,詩人借“奔流到海不復(fù)回”引發(fā)“時光易逝”的感慨。這種“先詠他物,而引出所詠之物”的手法在詩歌中叫“比興”。問題五“君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”中,詩人為何而悲?悲什么?

【解析】看似作者借此“悲”頭發(fā)白了,青春不再,其實,從更深一層講,作者是由“青春易逝,人生短暫”引發(fā)“懷才不遇,功業(yè)未成”的感慨。

問題六:這兩句詩運用了那種修辭?文中哪些句子還用了這種修辭?

【解析】作者這里是使用夸張的手法,黃河之水天上來,極言黃河奔騰而來的氣勢。“朝如青絲暮成雪”言生命之短暫。

“會須一飲三百杯”“斗酒十千”“五花馬,千金裘”“萬古愁”。夸張是李白詩歌浪漫主義風(fēng)格的重要體現(xiàn)。

【小結(jié)】詩的開頭運用比興的手法,引發(fā)作者“時光易逝,功業(yè)未成”的悲涼之情,作者因“愁”而“悲”,感人肺腑。

(2)“人生得意須盡歡,??會須一飲三百杯。”

問題七:這幾句中,哪兩個字明確表達了作者的感情?小組成員展示這幾句詩的朗讀 【解析】“歡”“樂”

作者認(rèn)為人生既然有太多的不得志,不如及時行樂,“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”,恰逢知己聚會,這種及時行樂的心情,“烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。”且,暫且。更能看出及時行樂的心情。問題八:作者真的既“歡”且“樂”嗎?這是否與“愁”相符?

【解析】作者這種“歡”與“樂”并不是發(fā)自內(nèi)心的,“人生得意須盡歡”只是酒逢知己高興,李白仕途并不“得意”,可見這種“歡”并不發(fā)自內(nèi)心,而是對心中“愁”的發(fā)泄而已,一種自我安慰的方式。

問題九:“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。”這句話體現(xiàn)了李白怎樣的心態(tài)? 【解析】這兩句話自古以來成為歷史上不得志之人的自我安慰的妙偶佳句,它給人以自信的力量,展現(xiàn)了李白自信樂觀的一面。言外之意,反映出他仕途上的失意,希望得到重用之情。

【小結(jié)】

人生是短暫的,何不趁此時光及時行樂,開懷暢飲,李白于此要展現(xiàn)其豪邁、灑脫的一面,宣揚及時行樂的思想,但卻在“樂”的言辭中貫穿這“愁”情,渴望受重用之情溢于言表。

(3)“岑夫子,丹丘生,??斗酒十千恣歡謔。” 小組成員展示這幾句詩的朗讀

問題十:“鐘鼓饌玉不足貴”體現(xiàn)了李白怎樣的性格?

【解析】“鐘鼓饌玉”采用借代手法,代指豪門貴族的奢華生活,一個“不足貴”將李白對權(quán)貴蔑視之性格淋漓盡顯。

問題十二:“古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名”是作者的羨慕之詞,還是另有所指呢?表現(xiàn)詩人何種感情?

【解析】自古以來,古代的圣賢們?nèi)缈鬃樱献樱Z誼,屈原等,都得不到重用,可謂懷才不遇,李白言之“皆寂寞”。作者認(rèn)為“善飲者”才留下了美名,看似是羨慕,其實是另有所指,“圣賢”得不到重用,由自身的境遇,聯(lián)想古今,對荒唐社會的憤怒嘲諷和痛徹總結(jié)。

問題十三:“陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔”中,作者為何列舉曹植呢?

【解析】作者用典列舉曹植,是基于兩者的共同點而來的:有才,好飲,懷才不遇。作者其實要借曹植自比,表達懷才不遇的憤慨。

【小結(jié)】作者由悲轉(zhuǎn)樂,但仍然掩蓋不了內(nèi)心之“愁”,無論怎么安慰自己也是無濟于事,于是,隨著酒的量飲,借著酒勁,李白爆發(fā)了,將自己對社會,對統(tǒng)治者的憤懣之情宣泄出來。

(4)“主人何為言少錢,??與爾同銷萬古愁。” 小組成員展示這幾句詩的朗讀

問題十四:這幾句展現(xiàn)了一個怎樣的李白?

【解析】本來,李白是客人,但這后幾句中,他喧賓奪主,看不出他客人的身份,甚至喝到最后,他無所顧及,盡然要求主人“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒”,把李白的狂放的性格展現(xiàn)出來。“與爾同銷萬古愁”點出了全文的主旨。問題十五:“與爾同銷萬古愁”愁是哪幾種愁? 【解析】1.青春易逝,人生短暫,人生之愁 2個人懷才不遇,功業(yè)未成,個人之愁 3圣賢寂寞,不被重用,圣賢之愁。

【小結(jié)】詩人由憤懣,加上酒精的作用,最終走向狂放,這正是李白豪邁的一面,李白越狂放,心中的“愁”越是讓人感受更深,那種“借酒消愁愁更愁”的味道,就像一壇陳年老酒之味更濃!

全詩內(nèi)容緊扣一個“酒”字,情感又基于一個“愁”字,感情跌宕起伏,不落俗套:悲----歡---憤---狂,作者因“愁”而縱酒尋樂,又因“愁”而憤怒不遏,最終因“愁”而狂放失態(tài),人生之愁,個人之愁,圣賢之愁交織在一起。可謂:這次第,怎一個“愁”字了得。

當(dāng)堂檢測

一、基礎(chǔ)部分(18分,每小題3分)

1.下列詞語中,加粗字的注音全都正確的一項是()

A.將進酒(qiāng)呼兒將出(jiāng)

將 領(lǐng)(jiāng)B.饌玉(zhuàn)編撰(zuǎn)

纂輯(zuǎn)C.歡謔(xuè)虐 殺(nüè)瘧疾(nüè)D.烹羊(pēn)享受(xiǎng)亨通(hēng)2.下列加粗詞的解釋有錯誤的一項是()A.會須一飲三百杯。(會、須皆有應(yīng)當(dāng)?shù)囊馑迹⑦M酒(請)B.鐘鼓饌玉不足貴。(美好的飲食。饌,吃喝。玉,玉一般美好)古來圣賢皆寂寞。(被世人冷落的意思)C.陳王昔時宴平樂。(以前的大王。陳,時間久遠(yuǎn)的。宴,宴會)斗酒十千恣觀謔(恣,放縱,無拘束。謔,玩笑)D.徑須沽取對君酌。(徑,就,即。沽,通“酤”,買或賣,這里指買)與爾同銷萬古愁。(銷,同“消”,使不復(fù)存在)3.下列詩句,節(jié)拍劃分有誤的一項是()

A.君不見/黃河之水/天上來 B.會須一/飲三百杯 C.陳王/昔時/宴平樂 D.與爾/同銷/萬古愁 4.下列各句中,使用修辭手法與其他三項不同的一項是()A.朝如青絲暮成雪 B.會須一飲三百杯 C.鐘鼓饌玉不足貴 D.與爾同銷萬古愁 5.對《將進酒》一詩分析有誤的一項是()

A.這首詩的主旨跟《蜀道難》不同,它著力刻畫詩人的自我形象。

B.這首詩的感情基調(diào),憤激之情是占主導(dǎo)地位的。豪放只是它的外殼,而憤激則是內(nèi)核。C.這首詩中,詩人感情的發(fā)展變化極快。開頭四句寫悲,“人生”以下六句寫歡。“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。“至人”句至結(jié)尾寫狂放之情。

D.詩的開頭兩聯(lián)用的是古代民歌中賦的手法,渲染了一種闊大的境界,讀來很有聲勢,又富有慷慨悲壯的韻味。

一、1.C 2.C 3.B 4.C 5.D

第三篇:《將進酒》優(yōu)秀教案

將進酒教案

教學(xué)目標(biāo):

1、誦讀詩歌,理解詩歌的基本內(nèi)容;

2、理清詩歌中詩人情感變化的線索,背誦全詩。

課時安排:1課時。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入

余光中的詩中有這么幾句“酒入豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣,口一吐就半個盛唐”(課件),這是寫誰的?杜甫《飲中八仙歌》有對他的精彩描述:

李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠。

天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。(課件)

你讀到的是怎樣的李白?

如此一個好酒、狂放的李白喝起酒來是怎樣的情形呢?今天我們來學(xué)習(xí)李白的《將進酒》。

二、釋題:

“將進酒”原是漢樂府的曲名。將,讀qiāng,“請”“愿”的意思。關(guān)于“將”字的這一含義,《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中間有“將子無怒,秋以為期”的先例。“將進酒”意即“勸酒歌”,多以飲酒放歌為內(nèi)容。李白的這首詩是借用樂府舊題,來抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。

三、背景簡介

跟誰喝酒呢?

注意課本注釋,唐玄宗天寶三年(744),詩人被排擠出長安后,又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。《將進酒》這首詩則是作于唐玄宗天寶十一年(752)。距詩人離開長安已達八年之久。當(dāng)時,他跟好朋友岑勛曾多次應(yīng)邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個好朋友登高飲宴,借酒放歌,抒發(fā)情懷。

四、整體感知

1、下面,先請一位同學(xué)為我們大家朗讀一遍李白的這首詩。其他同學(xué)注意他朗讀時的字音和節(jié)奏。

討論朗讀中的問題,達到所有學(xué)生都能讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)詩句節(jié)奏,理解詩句的基本含義。

字音:朝(zhāo)樽(zūn)還(huán)岑(c?n)烹(pēng)饌(zhuàn)恣歡謔(zì)(xua)徑(jìng)裘(qiú)

情感:須讀得酣暢淋漓,再現(xiàn)詩人狂放不羈的個性。須氣勢豪壯,又情感起伏較大。

2、學(xué)生自由放聲朗讀,揣摩:宴飲后的李白可能是一個什么樣的形象?并說出你的依據(jù)是什么?

形象:大醉,酣臥不起。

理由:他喝酒喝的太多。“烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。”“將進酒,杯莫停。”“主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。”“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒。”

3、那么,老師又產(chǎn)生疑惑了:李白為什么要這么狂喝痛飲啊?從詩歌的內(nèi)容里,你能找出原因嗎?(詩歌中的哪一句話集中而鮮明的表明了這一原因?)

①可能是酒逢知己千杯少。

②“銷萬古愁”,也就是借酒消愁。

4、好友相聚,本來是人生快事;宴逢知己,更應(yīng)該把酒言歡。李白卻為何有違常情,不喜反愁呢?帶著這樣的問題,讓我們一起把全詩朗讀一遍,也許能撥云見日。

第四篇:《將進酒》教案

《將進酒》教案

執(zhí)教:高二李敏

第 十 周 星期 四 第 七 節(jié)(共 1 節(jié))

課 題

《將進酒》

課 型

新授

教學(xué)目標(biāo)

(核心素養(yǎng))

語言建構(gòu)與運用 反復(fù)誦讀,賞析詩句,理解詩人形象。

思維發(fā)展與提升 在誦讀中感悟詩句間蘊含的詩人跌宕起伏的感情變化審美鑒賞與創(chuàng)造 理解詩人復(fù)雜的情感,體會李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格。

文化傳承與理解體會 正確認(rèn)識詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情,感受詩人雖人生失意卻依然瀟灑自信的胸懷

教學(xué)重點

在誦讀中感悟詩人跌宕起伏的感情變化,從而了解詩人復(fù)雜的感情及自我形象。

教學(xué)難點

引導(dǎo)學(xué)生融入詩境,吟詠詩韻,認(rèn)識到李白在勸酒放歌中,吐胸中塊壘,抒發(fā)多種人生感慨。

教學(xué)過程

一、新課導(dǎo)入

詩——酒。在中國文學(xué)史上,詩與酒相從相隨,幾乎有一種天生的緣分。多少詩人因酒忘卻人世的痛苦憂愁,因酒在自由的時空中盡情翱翔,因酒而丟掉面具口吐真言,因酒而成就傳世佳作。請大家打開自己的知識庫,一起來回顧一下我們學(xué)過這些與酒有關(guān)的詩句,我們一起把這些詩句齊讀一下。

PPT出示:(齊聲誦讀)

1.酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨?——蘇軾《江城子·密州出獵》

2.濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。——范仲淹《漁家傲·秋思》

3.借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。——杜牧《清明》

4.今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁。——羅隱《自譴》

5.千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。——杜牧《江南春》

6.艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。——杜甫《登高》

7.勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。——王維《送元二使安西》

提到酒,提到詩,有個人我們是無法回避的,他因詩寫得獨絕千古而獲得“詩仙”的稱號,且因酒而留下了“酒仙”的美名,他就是使酒和詩有了最完美結(jié)合的偉大詩人李白。

那么,李白是如何使他的酒和他的詩完美地結(jié)合在一起,又有怎樣的情感傾注于其中呢?今天將一起學(xué)習(xí)他的一首酒與詩的絕唱——《將進酒》。

二、解題

首先,我們一起來看一下《將進酒》這個題目。

“將進酒”原是漢樂府的曲名。將,讀qiāng,“請”“愿”的意思。關(guān)于“將”字的這一含義,《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中間有“將子無怒,秋以為期”的先例。進酒,飲酒。“將進酒”請喝酒,這是一首“勸酒歌”。李白的這首詩是借用樂府舊題,來抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。

三、創(chuàng)作背景

唐玄宗天寶三年(744),詩人被排擠出長安后,又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。《將進酒》這首詩則是作于唐玄宗天寶十一年(752),即安史之亂前四五年光景,距詩人離開長安已達八年之久。當(dāng)時唐玄宗耽于女色,先后將政事交給奸相李林甫和楊國忠,官場一片黑暗,豪門貴族只顧尋歡作樂,不以國事為念,社會腐敗到了無以復(fù)加的地步。詩人對此極為不滿。一天,他跟友人岑勛應(yīng)邀到嵩山的另一位友人元丹丘家里做客。他與友人岑勛、元丹丘飲酒,借酒興詩情寫下這首《將進酒》,借題發(fā)揮,盡吐郁積在胸的不平之氣,也流露了施展抱負(fù)的愿望。

四、誦讀通韻

明代徐增曾經(jīng)評價李白的詩,他說:“太白此歌,最為豪放,才氣千古無雙”。

1.學(xué)生結(jié)合課下注釋自由誦讀課文,疏通文意。

PPT出示:品讀本詩,感受詩歌的豪放氣勢。(讀準(zhǔn)字音、注意節(jié)奏)

2.學(xué)生朗讀展示,師生評議。

請同學(xué)個別誦讀,其他同學(xué)仔細(xì)聽,注意字音和節(jié)奏。

將(qiāng)朝(zhāo)樽(zūn)還(huán)岑(cén)烹(pēng)

饌(zhuàn)恣歡謔(zì)(xuè)徑(jìng)徑須沽取(gū)裘(qiú)

點評要點:聲音、字音、節(jié)奏、韻律、情感的傾注。

3.教師范讀。

聽的過程中注意體會詩歌中的節(jié)奏變化,韻律變化以及情感變化。并在課本上作適當(dāng)?shù)臉?biāo)記。

PPT出示全詩《將進酒》

吟誦提示:注意節(jié)奏、語速、語調(diào)、重音,紅色字體部分重讀。

4.全班有感情地齊讀齊讀(教師誦讀指導(dǎo))

五、品讀感人

(一)自由誦讀

李白是古代詩人中性格最多樣化的一位,尤其是理想遭遇挫折后的他,內(nèi)心世界更為豐富。接下來,讓我們深入文本,看你讀到了一位什么樣的李白。

請同學(xué)們結(jié)合課下注釋自由朗讀并思考。

(3)PPT出示:探究內(nèi)容:透過(具體詩句),我讀到了一位 的李白。(請結(jié)合具體詩句從意象、關(guān)鍵詞、內(nèi)容、手法、情感等方面進行品讀、分析、概括。)

要求:自由朗讀時注意:節(jié)奏、語速、語調(diào)、重音。

(二)學(xué)生交流,個別分享自己的探究成果。

預(yù)設(shè):

(1)“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。”(PPT展示)

生:悲傷的李白/憂愁的李白。

問題1:本文題為“將進酒”,為什么全詩要從奔涌不息的黃河寫起?寫黃河之水意在表明什么?這兩句詩運用了什么表現(xiàn)手法?同學(xué)回憶起與水有關(guān)的詩句?

明確:以江水的流逝暗示時間的流逝。

手法:起興——潁陽去黃河不遠(yuǎn),登高縱目,借以起興,詩人借黃河水“奔流到海不復(fù)回”引發(fā)“時光易逝”的感慨。這種“先言他物,而引出所詠之物”的手法在詩歌中叫“比興”。

反襯——以黃河水的永恒襯托生命的渺小脆弱。

比喻——以黃河之水一去不復(fù)返比喻人生易逝。(人生和江水一樣,“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”,江水的流逝正像一個人生命在時間的軌跡上慢慢流逝一樣,一去不返。)

夸張——從空間和時間兩方面。空間:寫了黃河之水從天而降、一瀉千里、東走大海,如此壯闊景象,定非肉眼所極,作者想落天外,“自道所得”,語帶夸張。上句寫大河之來,勢不可擋,下句寫大河之去,勢不可回。時間:把人生由青春至衰老的全過程說成是朝暮間事,把本來短暫的說得更短暫。

總結(jié);高堂明鏡悲白發(fā),這是李白感情的第一個發(fā)展階段。從這兩句中最能體現(xiàn)作者情感語言的是哪個字?

生:“悲”。

師:悲的是時光易逝、人生短暫。

(2)“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。”

今朝有酒今朝醉的李白

問題2:詩人正傷感,卻為何突而轉(zhuǎn)悲為歡?

師:他想到①既然人生短暫,何不及時行樂呢?

生:②悲又何益?既然此處失意,就應(yīng)另外去尋找寄托。朋友相聚,正好開懷暢飲,及時行樂。

那么,詩人此時的情感是怎樣的?我們用原詩中的話來回答:“歡”。

師:作者真的既“歡”且“樂”嗎?

生:作者這種“歡”與“樂”并不是發(fā)自內(nèi)心的,正如李白說的“人生得意須盡歡”一樣,李白現(xiàn)在得意嗎?李白并不“得意”,可見這種“歡”并不發(fā)自內(nèi)心,而是對心中“愁”的發(fā)泄而已,一種自我安慰的方式。

(3)天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。”

生:充滿自信、孤高自傲的李白/憂愁的李白

在這里,詩人用樂觀好強的口吻肯定人生,肯定自我:“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”,“有用”而“必”,何等自信,簡直是人的價值宣言,而這個人——“我”——須是大寫的。從貌似消極的現(xiàn)象中露出了深藏其內(nèi)的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)內(nèi)容來,正是長風(fēng)破浪會有時,為什么不為這樣的未來痛飲高歌呢!

(4)烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。與君歌一曲,請君為我傾耳聽。

生:能喝酒的李白。

整頭整頭的“烹羊宰牛”,不喝上“三百杯”絕不甘休。有的人一年也難喝三百杯,極言喝酒之多,這里用了夸的手法張。

師:說到喜歡喝酒,還有哪里可以體現(xiàn)?

生:“岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。”——喝酒快。“主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒”——喝得喝得豪爽。我們還能看到怎樣的李白?

(5)“主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。”“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。”

生:狂放的李白。

師:你是怎么讀出他的狂放的?思考以下問題:1、李白究竟勸誰喝酒?李白這次到哪家宴酒?誰是主誰是客?李白是去嵩山做客,他去元丹丘家做客,卻指使主人買酒,他成了主人了,反客為主了,你去買酒,把所有的錢都拿來買酒,買來酒我們一起狅喝痛飲。

師:李白勸人怎樣喝酒?

生:“會須一飲三百杯”,“將進酒,杯莫停”,“呼兒將出換美酒”

師:用名馬、皮裘換酒,喝酒喝得這么專注,這么任性,這就是李白。是什么讓世俗的禮法在李白面前顯得如此蒼白無力。詩人的狂放不羈,所以這表達了詩人的狂放之情。(板書:狂放)

(6)“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不愿醒。

生1:淡泊名利(蔑視權(quán)貴)的李白。

師:李白看重鐘鼓饌玉嗎?鐘鼓饌玉指什么?

生:“鐘鼓饌玉”采用借代手法,代指豪門貴族的奢華生活,在封建時代,只有衣食無憂的達官貴人才有閑情逸致沉溺于聲色犬馬之中,享受山珍海味之美。不羨慕達官貴人的生活,實際是對豪門權(quán)貴的蔑視、否定。表現(xiàn)了詩人對權(quán)貴的鄙棄和蔑視。

師:聯(lián)系李白經(jīng)歷,“但愿長醉不愿醒”是李白的真心話嗎?

生:不是。正是因為他得不到重用,無處施展他的才華,所以才不愿醒來。他想通過“長醉不愿醒”來忘卻懷才不遇的痛苦。

師:李白他有著他具有“濟蒼生”、“安黎元”的進步理想,畢生為實現(xiàn)這一理想而奮斗。然而,寫作這首詩時,他卻已經(jīng)被唐玄宗賜金放還,他發(fā)出了“大道如青天,我獨不得出”呼喊,李白覺得以自己的能力,原本能夠做成一番事業(yè),現(xiàn)在卻只能借古人酒杯,澆自己胸中塊壘,他說“但愿長醉不愿醒”,這分明是得不到重用的一種——憤慨。是是仕途失意,壯志難酬、懷才不遇的憤慨之詞。

(7)“古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。”

生:寂寞失意的李白。

師:圣賢指的是哪些人呢?孔子、孟子、屈原、賈誼之流。孔子、孟子,奔走列國宣揚自己的學(xué)說,施行仁政,卻一直得不到任何一個國君的任用;屈原、賈誼,理想、抱負(fù)一直不為人所理解。他們?yōu)槭裁醇拍皇廊死渎洌痪趵渎洌胁拍軈s得不到重用,所以我們稱之為寂寞。

師:“古來圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名”是真的在羨慕飲者還是另有所指?

明確:另有所指。這是李白由自身的境遇,聯(lián)想古今,對荒唐社會的憤怒嘲諷和痛徹總結(jié)。

(8)“陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。”

生:懷才不遇的李白。

師:在中國歷史上寂寞的圣賢不可勝數(shù),作者為什么就提到陳王呢?(知識遷移:曹植和他的《七步詩》)

師:曹植的經(jīng)歷跟李白的經(jīng)歷像不像?

生:陳王就是三國時候的曹植,他才華橫溢,志向遠(yuǎn)大,但由于“任性而行、飲酒不節(jié)”最終沒有得到父親曹操的重用。“曹子建七步成詩”是著名的文學(xué)典故,他的七步詩家喻戶曉生齊讀:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?”與曹植一樣,李白也有一段不堪回首的身世:他初入長安,報濟世之志,卻為小人排擠,最后落個“賜金返鄉(xiāng)”的下場。他對曹植情有獨鐘,也許是同病相憐的緣故吧。

六、總結(jié)悟情

總結(jié):《將進酒》這首詩里面包含了非常多面的李白。《將進酒》就像一杯美酒一樣,承載了李白非常豐富、復(fù)雜的情感,剛才同學(xué)們自己總結(jié)出來的,我們可以看到《將進酒》里面詩人情感的一個變化:全詩圍繞一個“酒”字,感情跌宕起伏:悲傷一歡樂一憤激一狂放,而這所有的情感又都是基于一個“愁”字,作者因愁而悲嘆時光易逝,因愁而縱酒作樂,因愁而慷慨憤激,也因愁而狂放失態(tài),表現(xiàn)了種懷才不遇又渴望入世的矛盾復(fù)雜的情感。

作者為何稱這個愁為萬古愁呢?小組討論。

生回答后明確做結(jié):這是古往今來許多有理想、不麻木的人共同的愁緒。因此,李白筆下的愁,不再是發(fā)泄個人情感,而是站在歷史的高度,替從古至今眾多懷有夢想的追夢者抒發(fā)的共同的愁緒,這的的確確是“萬古愁”。但是李白在面對這種愁苦的時候,他意志低沉嗎?不是,它發(fā)出了“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”的一種豪言壯語,其實不止他,王勃在《滕王閣序》中也發(fā)出了“老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青云之志。”的吶喊,還有誰,還有我們的毛主席,他說“自信人生二百年,會當(dāng)擊水三千里。”所以我們看,這些人一邊面對著愁苦,一邊堅強著,所以我們在面對愁苦的時候,我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)古人這種樂觀、自信,還有這種灑脫,當(dāng)我們面對挫折坎坷時,除了要積極應(yīng)對外,我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)李白那種“天生我材必有用”的自信與樂觀,唯有此,唯有此,我們才能乘長風(fēng),破萬里浪,最終達到理想的彼岸。

最后一句“天生我材必有用”送給大家,祝愿同學(xué)們以自信豁達的人生姿態(tài)盡情的譜寫出你獨具特色的青春之歌!

七、拓展顯能

思考:試將主旨句“鐘鼓饌玉不足貴但愿長醉不愿醒”與“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”(《夢游天姥吟留別》)作一比較,說說二者在思想內(nèi)容與表達形式上有什么異同。

內(nèi)容上:相同的是,都表現(xiàn)了詩人對權(quán)貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度;

不同的是,前者所謂“開心顏”包含著個人對精神自由的追求,而后者所謂“長醉不愿醒”顯得消極一些。總的來說,前者于憤激中略見昂揚,后者于憤激中略見低沉。

表達形式不同:前者是直白,鋒芒直指“權(quán)貴”;后者是曲達,以“鐘鼓饌玉”借代權(quán)貴。

之所以有上述不同,可能跟詩人創(chuàng)作時的心境和所選用的題材有關(guān)。

《夢游天姥吟留別》寫于初離長安之時,詩人余恨未消,又以游仙為題材,而“安能”二句有卒章顯志的作用,不能不直截了當(dāng)?shù)卣f出詩人心中的意愿;而《將進酒》作于此后約七年光景,又值朋友歡聚飲酒,盡吐胸中塊壘,也要跟飲酒合在一起說,因而只能采用曲達。

八、板書設(shè)計

“"

教學(xué)反思

李白的詩確實是激動人心的,尤其是他的這種抒情詩,詩歌教學(xué)究竟該如何走進學(xué)生的內(nèi)心世界?我從自己上的《將進酒》中得到了一點啟示。

第一個誦讀通韻環(huán)節(jié),我采取多樣化的誦讀方式,結(jié)合學(xué)生自由誦讀、個別朗誦、教師范讀、學(xué)生齊讀等多種誦讀形式引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中感受李白詩歌的豪放氣勢,帶動學(xué)生情感的融入,在個別誦讀完成之后,師生共同評議,鼓勵學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生融入全情投入,適當(dāng)給予學(xué)生技巧性的指導(dǎo),指導(dǎo)學(xué)生在吟誦技巧上做一點技術(shù)的處理,比如說哪一個字我要重讀,再就是節(jié)奏,有的地方要排得密一點,像機關(guān)槍一樣打出來,有的地方要讀得慢一點,要舒緩一點,有的時候要高亢,有的時候要低沉,使整個吟誦富于感情的起伏變化,并自己以身示范,朗誦《將進酒》一詩,激發(fā)了學(xué)生繼續(xù)探尋這首詩內(nèi)涵的熱情,學(xué)生在聽完我的朗誦后再根據(jù)自己對詩歌的理解和老師的誦讀齊讀課文,效果良好,基本上能從整體上把握這首詩歌的節(jié)奏、韻律和情感。

接下來的品讀感人環(huán)節(jié)主要分為兩個部分,第一個活動是學(xué)生帶著問題獨立思考,堅持問題導(dǎo)向,用問題引導(dǎo)深入研讀文本,第二個活動是學(xué)生交流,在此基礎(chǔ)上個別分享自己的探究成果,主要旨在提升學(xué)生獨立思考問題的能力和自主、合作、探究的能力。充分發(fā)揮雙主體作用,引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法:讀、思、問、議、評。我設(shè)計了一個探究性的問題:探究內(nèi)容:透過(具體詩句),我讀到了一位 的李白。(請結(jié)合具體詩句從意象、關(guān)鍵詞、內(nèi)容、手法、情感等方面進行品讀、分析、概括。)這一個問題看似只是在探尋李白的自我形象,但實際上在學(xué)生開放式的分享過程中,詩人情感的變化:悲傷一歡樂一憤激一狂放就自然呈現(xiàn)在了我們面前,而這樣的情感變化又不是我強行灌輸給學(xué)生的,是學(xué)生在自己對詩句的體悟與分析中自然得出的,教師只需要在學(xué)生分享出現(xiàn)爭議和遇到疑難點的時候加以點撥就可以了,比喻在分析“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒”時學(xué)生不能分辨李白的“長醉不復(fù)醒”是不是真心話,我就用李白曾兩次入京,又兩次見棄的經(jīng)歷啟發(fā)學(xué)生,他們終于品味出了其中包含的激憤之情。在分析“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”兩句時,學(xué)生們產(chǎn)生了爭議,有的認(rèn)為這一句符合李白豪邁積極的性格,有的這是李白內(nèi)心悲傷凄涼的體現(xiàn),體現(xiàn)出了李白苦中作樂的真實情感。我趁勢引導(dǎo)學(xué)生,不論讀得悲切也好,激昂也好,李白的人生觀都是積極的,雖然他的詩句中暗藏著愁情但我們不能把“人生得意須盡歡”兩句誤以為是李白的沉淪,“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”亮出的才是李白的人生價值宣言。

整堂課,我沒有過多地介紹李白,也沒有完全停留在詩句解析上,我從朗讀切入,輔之以問題引導(dǎo)、合作探究的形式來支撐課堂,學(xué)生的熱情空前高漲。我想這不是我個人的功勞,這是古典詩歌是古典詩歌的絕美韻律把他們帶入了真實而又動情的詩歌情境中。

當(dāng)然,對于教學(xué)環(huán)節(jié)時間的合理分配存在不足之處,中加學(xué)生分享環(huán)節(jié)占了比較長的時間,以至于后面的總結(jié)環(huán)節(jié)沒有做得很到位,原本設(shè)計的師生合作演讀環(huán)節(jié)也沒有時間進行,這就啟發(fā)我應(yīng)該在平常的課堂教學(xué)中要加強對課堂整體的把控。

說明:1、教學(xué)過程應(yīng)體現(xiàn)新課導(dǎo)入、教師教的活動、學(xué)生學(xué)的活動、課堂小結(jié)、作業(yè)設(shè)計、板書設(shè)計等內(nèi)容。

2、教案本中應(yīng)有教學(xué)計劃,每節(jié)教案應(yīng)標(biāo)明周次、時間、節(jié)次等基本信息,要寫好

教學(xué)反思。

3、實驗課(包括學(xué)生實驗、演示實驗)、習(xí)題講評課、復(fù)習(xí)歸納課均需有教案。

第五篇:《將進酒》教案

《將進酒》教案

將進酒

教學(xué)目標(biāo):

1、誦讀詩歌,理解詩歌的基本內(nèi)容;

2、把握詩歌的感情基調(diào),理解其思想感情的復(fù)雜性;

3、理清詩歌中詩人情感變化的線索,背誦全詩。教學(xué)重、難點:

領(lǐng)悟詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。

課時安排:

1課時。

一、導(dǎo)入新課。

在中國文學(xué)史上,詩與酒相從相隨,幾乎有一種天生的緣分。中國詩人大多愛喝酒。許多詩人因酒忘卻人世的痛苦憂愁,因酒在自由的時空中盡情翱翔,因酒而丟掉面具口吐真言,因酒而成就傳世佳作。李白好飲,也善飲,這有杜甫詩為證:“李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。”唐代的天才詩人李白尤為突出。他是“詩仙”,又自稱是“酒中仙”,時人也號之曰“酒圣”。古時酒店都愛掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌。且沿用至今。他一生寫下 了許多詠酒的詩篇。他的《將進酒》就是酒與愁經(jīng)過心理反應(yīng)后留下的結(jié)晶。

《將進酒》是一支勸酒歌,是漢樂府曲名,大約作于李白以梁園(開封)為中心的十載漫流期間。詩中記李白與岑勛、元丹丘相聚飲酒之事。岑勛,李白稱他為“相 門子”。元丹丘是當(dāng)時著名的隱士,主要隱居地在嵩陽。

二、教師范讀(注意讀音、節(jié)奏)

誦讀指導(dǎo):

這首詩,詩人感情的大起大落是一個顯著的特點,這就是豪放的表現(xiàn)。誦讀時 應(yīng)適應(yīng)著詩人感情的變化來選擇不同的聲調(diào),要注意詩中節(jié)奏的變化。①起興:開頭用“君不見”領(lǐng)出,要讀得從容、親切。“黃河”一聯(lián)用了比興手法,“天 上來”極言黃河源頭之高,“不復(fù)回”隱含韶光易逝之意,均須重讀。“高堂”一聯(lián)說及人 生,“悲白發(fā)”嘆意極濃,“悲”字應(yīng)重讀。這兩聯(lián)把天地人生都說到了,境界極其闊大,應(yīng)讀得很有聲勢,有慷慨生悲的韻味。

②入題:節(jié)奏要逐漸加快。“人生”一聯(lián),“盡歡”和“空對月”須重讀。“天生”一聯(lián)顯 示詩人對未來的信心,應(yīng)讀得擲地有聲。“會須”句要用升調(diào)讀,讀得豪氣十足。

③舉杯勸酒:應(yīng)讀得親切,節(jié)奏逐漸加快。

④勸酒辭:須讀得酣暢淋漓,再現(xiàn)詩人狂放不羈的個性。“鐘鼓”二句是勸酒歌的主題,也 是全詩的主旨,應(yīng)讀得從容。“不足貴”“不復(fù)醒”用極強音讀。“古來”兩句以抒情方式 說明“不復(fù)醒”的理由,上句宜輕讀,下句宜重讀。“陳王”兩句援引古人飲酒情形,用敘 述語調(diào)讀,重音落在“恣歡謔”上。“主人”兩句,前句宜輕讀,后句詩人反客為主,直命 沽酒,宜重讀。“五花馬”三句當(dāng)快讀,“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度,“萬古愁”三字要用夸張語調(diào)讀。

三、學(xué)生自由朗讀,誦讀感悟。

此詩氣勢豪壯,又情感起伏較大,可先指導(dǎo)個別同學(xué)朗讀,再采用齊讀的方式。教師可根據(jù)學(xué)生朗讀情況及時指導(dǎo)誘發(fā),營造高昂活躍的課堂氛圍。然后了解學(xué)生對詩歌的初步感悟程度。并結(jié)合注釋了解大意。學(xué)生練習(xí)朗讀。

四、整體把握:

1、一個驚心動魄的開端:“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。”一從空間夸張,一從時間夸張。真是“巨人式的感傷”。

2、兩處用典:(1)烹羊宰牛且為樂(語本曹植《箜篌引》)(2)陳王昔時宴平樂。(語出曹植《名都賦》。)

3、三種主要情感:(1)顯示了詩人對未來充滿無限的信心。(天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。)(2)流露出人生苦短,及時行樂之意。(人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。)(3)表達詩人蔑視權(quán)貴,盡吐郁積在胸的不平之氣。(鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒。)

4、感情脈絡(luò)的四個層次:(1)感傷之情:如“君不見”兩句。(2)歡樂之情:如“人生得意須盡歡——會須一飲三百杯。”(3)憤激之情:如“鐘鼓饌玉不足貴——斗酒十千自歡謔。”(4)狂放之情:如“主人何為言少錢——與爾同銷萬古愁。”

五、賞析

1、名句

君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回;君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。

賞析:“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回;”這不是李白的獨創(chuàng),早在春秋時代問世的《論語》就有“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜。”的記載;漢樂府《長歌行》有詩云:“百川東入海,何日復(fù)西歸;少壯不努力,老大獨傷悲。”告戒世人:光陰易逝難回頭,莫讓年華付水流。宋代豪放派詞人蘇東坡高唱“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。”以及《三國演義》中的“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”都是我國古代“流水文化”的擴展和延續(xù)。《將進酒》一開篇,就把作者的視線引到中華民族的母親河-----黃河,既描寫了大河奔騰的壯觀景象,又抒發(fā)作者“逝者如斯”的傷感。至于“君不見高堂明鏡悲白發(fā)朝如如青絲暮成雪。”與作者的《秋浦歌》“白發(fā)三千丈,緣愁是個長;不知明鏡里,何處得秋霜。”則有異曲同工之妙。詩歌開頭這兩句,不僅為下面的“萬古愁”埋下了伏筆,也為李白的“開懷暢飲”提供了充足的借口。天生我材必有用,千金散進還復(fù)來。

賞析:“天生我材必有用,千金散進還復(fù)來。”這是后世多少仕途失意者的自慰之辭。那時“千金”尚未“散盡”雖有懷才不遇的失落感,但“直掛云帆濟滄海”的幻想還依稀可辨。八年之后,即公元752年,李白寫《將進酒》時,當(dāng)年“直掛云帆濟滄海”的夢想已化為泡影,所謂“天生我材必有用”實際上并未受到重用,所謂“千金散進還復(fù)來”實際上并不見來,仕途上的失意,生活上的困苦,“這次第,怎一個愁字了得”。(宋代詞人李清照語)由此可見,“天生我材必有用,千金散進還復(fù)來。”表面豪爽,暗藏憂愁。鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒。賞析:“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒。”這兩句詩反映了作者的人生觀和價值觀,“鐘鼓”本是一種樂器,在這里是擊鼓作樂之意,“饌玉”是指精美的食品。在封建時代,只有衣食無憂的達官貴人才有閑情逸致沉溺于聲色犬馬之中,享受山珍海味之美。李白不羨慕達官貴人的生活,實際是對權(quán)貴們的一種蔑視,這是封建社會的讀書人最可寶貴的性格。這種不隨波逐流的叛逆性格在作者的另一首詩《夢游天姥吟留別》中也有所表現(xiàn):“??世間行樂亦如此,古來萬事動流水,別君去兮何時還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山,安能催眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。”當(dāng)然,有骨氣,不等于沒有憂愁。李白在蔑視權(quán)貴的同時,一種難言的惆悵也在心中涌動,他想通過“長醉不復(fù)醒”來忘卻懷才不遇的痛苦,但醉酒真能解愁嗎?李白在《宣州謝眺樓芡餞別校書叔云》一詩中作出了明確的回答:“??抽刀斷水水更流,借酒澆愁愁更愁;人生在世不得意,明朝散發(fā)弄扁舟。”我們可以想象,一個滿腹惆悵的人,當(dāng)他一心解愁卻又無法解愁的時候,內(nèi)心是怎樣的愁苦啊!表面上開懷暢飲,實際上愁箭穿心,這就是《將進酒》中的李白!

古來圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名。

賞析:在《將進酒》中,李白像一個大哲學(xué)家,對生活中的許多問題進行了哲學(xué)化的概括。“古來圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名。”就是作者在“飲”與“名”的問題上作出的結(jié)論。李白仿佛站在歷史的最高點上,指點古代圣賢的功過是非。我們暫且不論他那“唯有飲者留其名”的高見帶有多少歷史依據(jù),只說他與“陳王”的“深情厚意”。在中國歷史上,寂寞的圣賢不可勝數(shù),作者為什么就提到“陳王”呢?我們從陳王的生平可以略知一二。陳王就是三國時候的曹植,他才華橫溢,志向遠(yuǎn)大,但由于“任性而行,飲酒不節(jié)”最終沒有得到父親曹操的重用。“曹子建七步成詩”是著名的文學(xué)典故,他的《七步詩》家喻戶曉:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣;本是同根生,相煎何太急?”與曹植一樣,李白也有一段不堪回首的身世:他初入長安,抱濟世之志,卻為小人排擠,最后落個“賜金還山”的下場。他對曹植情有獨衷,大加贊賞,也許是同病相憐的緣故吧。

2、藝術(shù)手法 :奇特的想象,大膽的夸張

(1)這首詩的基調(diào)是憤激,詩人感情的發(fā)展變化極快。①開頭四句寫悲。李白和朋友開懷暢飲的潁陽離黃河不遠(yuǎn),因此作者以黃河起興。黃河自 西而來,如從天而降,一瀉千里,直奔東海。上句寫大河之來,上句寫大河之去,形成詠嘆 味。接著四句向人們喻示時光流逝迅疾,一去不返,人生由青春至衰老不過“朝”“暮”間 事。兩個長句,既用比喻——以河水一去不返喻人生易逝,又用反襯——以黃河的偉大永恒 襯托生命的渺小脆弱,更從空間和時間兩方面夸張。這個開端可謂悲感已極。

②“人生”以下六句寫歡。“人生”兩句由“悲”而翻作“歡”“樂”。詩人漸趨狂放。朋友間的聚會是人生中快事,“金樽”“對月”將飲酒詩化了,“莫使”“空”的雙重否定 句式代替直陳,語氣更為強烈。“天生我材必有用”是令人擊節(jié)贊嘆的句子,相信自己一定 能作出一番事業(yè),對區(qū)區(qū)金錢也毫不在意。作者寫了盛宴,“一飲三百杯”。③“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。酒宴開始,詩人的感情由歡樂轉(zhuǎn)為憤激,借以渲泄心中 的不平。“鐘鼓饌玉”“不足貴”是出于憤慨。“古來”兩句亦屬憤語。說到“惟有飲者留 其名”,便舉出“陳王”曹植作代表,因為曹植是他景仰的人。他為曹植的懷才不遇抱恨終 生而嘆惋,兼以自況。

④“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情。(2)夸張的寫法。這首詩具有震撼古今的氣勢和力量,與夸張手法的運用不無關(guān)系。詩中 有些夸張是憑數(shù)字表現(xiàn)的,有些屬于感覺的夸大。“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”作者似乎一下子就把讀者指引到波濤洶涌的黃河岸邊,觀賞水從天來,東流入海的壯觀景象,讀者在領(lǐng)略詩句內(nèi)含的同時,也感受到其中的藝術(shù)魅力。

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