第一篇：助人為樂篇經(jīng)典誦讀教案

助人為樂篇經(jīng)典誦讀教案

一、教學(xué)目標 1．總體目標

通過學(xué)校和家庭組織小學(xué)生誦讀、熟背詩文經(jīng)典，讓他們獲得主流文化的基本熏陶和修養(yǎng)。

2．具體目標

（1）培養(yǎng)小學(xué)生的注意力和記憶力。

（2）幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，心地向善，修養(yǎng)提高。

（3）提升學(xué)生語文水平，培養(yǎng)學(xué)生良好的語文素養(yǎng)。（4）培養(yǎng)小學(xué)生讀書興趣，增加歷史、地理、天文、數(shù)學(xué)、常識、文學(xué)、藝術(shù)等各方面的素養(yǎng)。

（5）引導(dǎo)父母子女一起誦讀，增進親子感情，提升家庭文化品位。

二、誦讀內(nèi)容

易曰：積善之家, 必有余慶；積不善之家,必有余殃 子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。”

子 曰：已所不欲，勿施于人

三、教學(xué)過程及方法：

1．師導(dǎo)入晨誦內(nèi)容：“人人是老師，處處是教室”。只要有熱情，就能成為一個誦讀老師。

2．學(xué)生誦讀：反復(fù)誦讀，熟讀成誦。帶念一遍，再一遍，然后鼓勵全班齊念；分組念、個別念、接龍念、默念……，想方法多聽多念。并非完全不要理解，了解內(nèi)容大概即可。只要自然地熟讀，而后從中獲得背誦的樂趣和成就感。

3．每日利用晨誦讀15分鐘。在學(xué)校由老師（以語文老師為主，不限于語文老師）利用語文閱讀課、課間背誦。也可以在每節(jié)課前由班干部帶領(lǐng)讀。

4．每日回家后，再由家長帶動誦讀（親子誦讀）15分鐘。

（1）采取多種形式，確保詩文誦讀活動的質(zhì)量。學(xué)生興趣是確保活動成功與否的重要因素之一。要采取多種方式調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，通過辦詩文黑板報、詩文圖展、詩文手抄報、詩文朗誦會等來營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。

（2）利用晨誦和路隊時間進行古詩文誦讀。（3）定期舉行古詩文朗誦比賽、背誦比賽，情境寫詩比賽，詩配畫、背詩大王評選等。營造詩文學(xué)習(xí)的濃厚氛圍，使該項活動積極健康地發(fā)展。形式多樣，既讓全體學(xué)生接受民族傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，又讓不同層次的學(xué)生都能體驗到成功的樂趣。

第二篇：助人為樂篇經(jīng)典誦讀教案

助人為樂篇經(jīng)典誦讀教案

一、教學(xué)目標

1．總體目標

通過學(xué)校和家庭組織小學(xué)生誦讀、熟背詩文經(jīng)典，讓他們獲得主流文化的基本熏陶和修養(yǎng)。

2．具體目標

（1）培養(yǎng)小學(xué)生的注意力和記憶力。

（2）幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，心地向善，修養(yǎng)提高。

（3）提升學(xué)生語文水平，培養(yǎng)學(xué)生良好的語文素養(yǎng)。

（4）培養(yǎng)小學(xué)生讀書興趣，增加歷史、地理、天文、數(shù)學(xué)、常識、文學(xué)、藝術(shù)等各方面的素養(yǎng)。

（5）引導(dǎo)父母子女一起誦讀，增進親子感情，提升家庭文化品位。

二、誦讀內(nèi)容

易曰：積善之家, 必有余慶；積不善之家,必有余殃 子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”

子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。”

子 曰：已所不欲，勿施于人

三、教學(xué)過程及方法：

1．師導(dǎo)入晨誦內(nèi)容：“人人是老師，處處是教室”。

只要有熱情，就能成為一個誦讀老師。

2．學(xué)生誦讀：反復(fù)誦讀，熟讀成誦。帶念一遍，再一

遍，然后鼓勵全班齊念；分組念、個別念、接龍念、默念……，想方法多聽多念。并非完全不要理解，了解內(nèi)容大概即可。只要自然地熟讀，而后從中獲得背誦的樂趣和成就感。

3．每日利用晨誦讀15分鐘。在學(xué)校由老師（以語文老師為主，不限于語文老師）利用語文閱讀課、課間背誦。也可以在每節(jié)課前由班干部帶領(lǐng)讀。

4．每日回家后，再由家長帶動誦讀（親子誦讀）15分鐘。

（1）采取多種形式，確保詩文誦讀活動的質(zhì)量。

學(xué)生興趣是確保活動成功與否的重要因素之一。要采取多種方式調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，通過辦詩文黑板報、詩文圖展、詩文手抄報、詩文朗誦會等來營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。

（2）利用晨誦和路隊時間進行古詩文誦讀。

（3）定期舉行古詩文朗誦比賽、背誦比賽，情境寫詩

比賽，詩配畫、背詩大王評選等。營造詩文學(xué)習(xí)的濃厚氛圍，使該項活動積極健康地發(fā)展。形式多樣，既讓全體學(xué)生接受民族傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，又讓不同層次的學(xué)生都能體驗到成功的樂趣。

第三篇：助人為樂篇經(jīng)典誦讀內(nèi)容（xiexiebang推薦）

助人為樂篇經(jīng)典誦讀內(nèi)容

易曰：積善之家, 必有余慶；積不善之家,必有余殃

子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”

子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。”

子 曰：已所不欲，勿施于人

愛崗敬業(yè)篇經(jīng)典誦讀內(nèi)容

《周易》曰：“天行健 君子以自強不息，地勢坤 君子以厚德載物 ”

人一能之己百之

人十能之己干之

果能此道矣 雖愚必明 雖柔必強

見義勇為篇經(jīng)典誦讀內(nèi)容

子日 君子義以為質(zhì)

禮以行之

孫以出之

信以成之

君子哉

子日 志士仁人

無求生以害仁

有殺身以成仁

子日 見義不為 無勇也

孝老愛親篇經(jīng)典誦讀內(nèi)容

身體發(fā)膚受之父母

不敢毀傷孝之始也

立身行道揚名于后世以顯父母孝之終也子日今之孝者是渭能養(yǎng)至于犬馬皆能有養(yǎng)不敬何以別乎

有子日君子務(wù)本本立而道生

孝弟也者其為仁之本與

第四篇：一年級經(jīng)典誦讀教案

國學(xué)經(jīng)典誦讀教案

（一年級上）

《江南》《敕勒歌》

教學(xué)目標：

1、通過欣賞誦讀《江南》，感受古詩所描寫的意境，欣賞兩首詩的異同。

2、結(jié)合水墨畫《草原》，通過說、看等多種感官感知北朝民歌豪放的風(fēng)格。

3、培養(yǎng)熱愛祖國的情感。

教學(xué)準備：詩文圖、教材、古典樂曲。教學(xué)過程：

一、學(xué)習(xí)《江南春》

1、導(dǎo)入新課：

2、閱讀教材，聽錄音欣賞《江南》，跟讀、模仿讀詩文。

3、看詩文畫面欣賞理解詩文內(nèi)容：《江南》是怎么寫蓮花和水中的櫓的？ 蓮葉何田田，魚戲蓮塘的東、南、西、北、中，用方位角度的變化生動傳神地描摹出，魚戲蓮戲水的動態(tài)。

4、教師帶領(lǐng)學(xué)生在音樂伴奏下，誦讀、背誦古詩。

二、學(xué)習(xí)《敕勒歌》

1、欣賞蒙古曲-------馬頭琴演奏《草原》，幼兒大膽想象，講述自己對蒙古族游牧人民的生活以及草原的認識。

2、欣賞水墨畫，學(xué)生在老師的引導(dǎo)下講述畫面中所表現(xiàn)的內(nèi)容。

3、在音樂背景的襯托下，學(xué)生感受蒙古草原的遼闊，理解穹廬的意思。

4、完整欣賞老師朗誦。

5、觀看影碟《蒙古舞表演》。

《詠鵝》《風(fēng)》

教學(xué)目標；

1、知道鵝的美麗和可愛，激發(fā)學(xué)生熱愛動物，熱愛大自然，熱愛生活的情感。

2、能帶表情有節(jié)拍地朗讀，背誦全詩。教學(xué)過程：

一、學(xué)習(xí)《詠鵝》

1、導(dǎo)入新課，揭示課題。

師；孩子們喜歡猜謎語嗎？現(xiàn)在老師說一則謎語：“頭戴一頂紅帽子，身披一件白袍子，腳穿一雙紅鞋子，唱起歌兒伸脖子。”生猜。

師；這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)古詩《詠鵝》。這首詩是唐代文學(xué)家駱賓王的作品，駱賓王十分聰明，7歲就能作詩，我們一起來學(xué)這首詩。

2、講讀詩句

A、讀古詩，說說這句詩有幾行幾句。B、講讀每一句。

C、鵝的羽毛什么顏色？它浮在什么樣的水面上？

D、鵝的腳掌什么顏色？它用紅掌在干什么？（對照圖來理解）

3、再讀課文，演一演

師：大白鵝看著藍天白云，在清清的水面上唱歌游玩，心情怎樣？作者駱賓王看到這幅有白有綠，有紅有清，有動有靜的畫面，會在怎樣的感情中吟出這首小詩？全班朗誦 師；誰愿意當(dāng)大白鵝，表演給大家看？誰愿意做駱賓王，一邊觀賞一邊吟誦小詩？

二、學(xué)習(xí)《風(fēng)》

1、引出課題

師：小朋友，今天老師給你們帶來一位新朋友，大家高興嗎？（高興）可是，我剛進教室時，它卻一溜煙兒跑不見了。我們大家一起去找找它吧！

看錄像：

師述：瞧，它正和旗桿上的紅旗玩得起勁呢！聽，呼呼呼，它和小女孩手中的風(fēng)車玩起轉(zhuǎn)圈圈的游戲。這就是大家的新朋友，你知道它是誰嗎？(風(fēng))你喜歡這個新朋友嗎？為什么？（引導(dǎo)學(xué)生感受風(fēng)的頑皮、可愛）

古代有一個叫李嶠的詩人，寫了一首風(fēng)的詩，我們一起來聽一聽

2、看課件欣賞古詩第一遍。

《風(fēng)》唐 李嶠

解落三秋葉，能開二月花。過江千尺浪，入竹萬竿斜。

出示四幅圖片引導(dǎo)學(xué)生觀察

你在哪些地方見到風(fēng)娃娃了？教室用形象的語言幫助幼兒理解詩意。

教師小結(jié)：秋風(fēng)吹落了樹葉，春風(fēng)吹開了百花。江風(fēng)卷起千尺浪濤，狂風(fēng)刮得萬竿翠竹歪歪

3、欣賞第二遍

風(fēng)兒要和大家做一個游戲，名字叫：我來出你來做

聽音樂引導(dǎo)學(xué)生通過表演理解4句古詩

4、學(xué)說古詩

（1）多可愛的風(fēng)娃娃，讓我們美美讀讀這節(jié)，留住它。（齊讀，再分組讀，評價。）

（2）孩子們，你們和風(fēng)娃娃玩得開心嗎？那讓我們開開心心來說一說

5、聽錄音表演古詩:還要和風(fēng)娃娃玩一次嗎？我們站起來，邊做動作，邊來說一遍。

6、用風(fēng)可以-------說一句話

風(fēng)除了可以吹落黃葉、吹開百花，掀起巨浪，吹斜大樹、還可以干什么呢? 用風(fēng)可以-------說一句話

教師小結(jié)：風(fēng)可以-------，風(fēng)可以-------，風(fēng)可以-------，風(fēng)可以------，風(fēng)兒真可愛。

你看我們小朋友也會作詩了。

7、延伸活動：玩風(fēng)車

《詠柳》《春曉》

教學(xué)目標：

能用自己的話說出詩句的意思，體會詩人熱愛春天大自然的感情，感悟大自然的美好。教學(xué)準備：

收集兩首古詩的有關(guān)資料；背誦春天的古詩。教學(xué)過程:

(學(xué)習(xí)《詠柳》)

一、背誦古詩，導(dǎo)入新課

師:春天是一幅多姿多彩的圖畫，許多詩人通過詩歌來贊美它，誰來背背有關(guān)春天的詩歌?（指名背通）/今天我們還要隨著古代詩人賀知章和孟浩然一起走進迷人曲春天，看著他們分別贊美了春天的什么?

二、先學(xué)習(xí)《詠柳》，自讀完成以下要求

1、把詩歌讀正確、流利。

2、指名讀詩，提醒讀準“絳”“妝”“裁”

3、出示注釋了解詩歌的大意。

4、小組交流；互相釋疑，討論難點。

三、朗讀古詩，理解詩意，體會感情

1、指名讀詩句，說說自己對詩意的理解。

2、全班交流，相機點撥：

(1)“碧玉妝成一樹高“這句里把什么比作什么?(柳樹的枝葉比作碧玉)

(2)“綠絲絳”指什么？為什么說柳技是“綠絲絳”？（想象體會柳技的綿長和柔軟）

(3)說說自己對“不知細葉誰裁出”的理解和體會（體會柳葉的小巧整齊，體全大自然的偉大神奇)

(4)“二月春風(fēng)似剪刀”又把什么比作什么?為什么這么比喻?

3、結(jié)合理解，練習(xí)有感情地朗讀。

(1)自己練習(xí)讀，邊讀邊想象。

(2)指名讀，師生評議。

四、背誦古詩。學(xué)習(xí)《春曉》

一、導(dǎo)入：下面我們學(xué)習(xí)第下一首古詩《春曉》，誰能讀準？（板書：春曉，指導(dǎo)讀準“春”的讀音。）

二、初讀感知

1、老師范讀。

2、學(xué)生自由讀，要求讀準字音，讀通詩句。

3、分小組互相檢查生字的讀音，互相糾正讀錯的字音。

4、誰勇敢的站起來讀給大家聽一聽？（多請幾位學(xué)生讀）

三、再讀感悟

1、出示圖片。

你看到了什么？（指名說）詩中哪里說了鳥？讀給大家聽。（處處聞啼鳥）同學(xué)們，瞧，（引導(dǎo)學(xué)生看圖，想象鳥飛鳥叫的景象。）你想說些什么？（要求學(xué)生用自己的話說）

哪里講了花？（花落知多少）（引導(dǎo)學(xué)生回憶自己見到過的花落的過程。）

學(xué)到這里，老師有一個疑問：花怎么頑皮地落到地上去了？請同學(xué)們讀讀整首詩，用一句詩來告訴我。（夜來風(fēng)雨聲）哦，我明白了，是夜晚風(fēng)吹雨打的原因。

2、這么美的畫面，大家一定很喜歡吧！那應(yīng)該怎樣讀這首詩呢？

3、指導(dǎo)朗讀。

4、以各種方式練習(xí)讀。

四、讀詩想畫面，指導(dǎo)背誦

把眼睛閉上，聽老師讀古詩，你的眼前浮現(xiàn)出什么？（分小組說，指名說。）

《涼州詞》《出塞》

教學(xué)目標：

1、有感情地朗讀并背誦課文

2、通過讀這首古詩，感悟邊關(guān)將士悲苦的生活。

3、引導(dǎo)學(xué)生進入詩歌描述的意境，體會詩人同情戍邊將士、渴望和平的感情。

教學(xué)過程：

學(xué)習(xí)：《涼州詞》

一、音畫時尚導(dǎo)入：

1、師：播放兩首有特色的樂曲，引導(dǎo)學(xué)生想象情境，再根據(jù)情境聯(lián)想詩歌。

2、生：交流匯報并背誦相關(guān)的詩句。

3、導(dǎo)入新課，板題，解題，讀題

（解題）涼州詞：為盛唐時流行的一種曲子（涼州歌）配的唱詞，不是詩題，而是一種曲調(diào)名。當(dāng)時許多詩人都喜歡這個曲調(diào)，為它填寫新詞。因此唐代許多詩人都寫有《涼州詞》

二、初讀感知

1、出示合作學(xué)習(xí)要求：

（1）將這首詩讀給同桌聽，要求讀準，讀通。（2）用自己的話說說這首詩的主要意思。（3）將自學(xué)中不懂的地方標出來或?qū)懴聛怼?/p>

2、學(xué)生按要求學(xué)習(xí)

3、匯報

（1）指名讀文，齊讀課文

（2）用自己的話說說這首詩的主要意思（3）質(zhì)穎

三、品讀悟詩情

針對學(xué)生的疑問，引導(dǎo)學(xué)生悟情。

如疑：“欲飲琵琶馬上催”什么意思？

“醉臥沙場君莫笑”（為什么戰(zhàn)前還要喝酒呢？）

引導(dǎo)：“飲”是飲什么？琵琶聲聽過嗎？有什么感覺？“醉”是因什么醉？看看詩中哪些詞語與酒有關(guān)？

過渡：以上這些詞語都與酒有關(guān)，但是不是席上只有酒？

1、想象：席上除了酒，還有哪些東西？

2、為什么在詩人的眼中只有這紅紅的葡萄酒，而別無他物？

3、說一說：酒有哪些作用？

4、戰(zhàn)士們有哪些苦衷或煩惱？他們想借酒忘掉什么？

5、問：這一杯酒杯喝完了嗎？為什么？

6、如果你是這位戰(zhàn)士，出征前你會對父母、妻兒或自己說些什么？（配樂）

7、面對此情景，你有什么感受？

8、練讀詩句，將自己的感受表達出來。

9、配樂賽讀、齊讀。

10、背誦

四、作業(yè)

1、有感情地朗讀并背誦課文

2、把你喜歡的詩句抄寫下來（有興趣的同學(xué)可以用毛筆寫一寫）

3、積累其他的邊塞詩。學(xué)習(xí)《出塞》

一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課

1、教師激情：同學(xué)們，我們生活在一個詩的國度里，胸有詩書氣自華。讀詩，能夠陶冶人的情操；讀詩，能夠使我們的生活浪漫多彩；讀詩，能夠把我們帶入古代驚心動魄的戰(zhàn)爭場景。現(xiàn)在，讓我們到古代多事的邊塞去看看吧！

2、課件播放：古代戰(zhàn)爭場景。學(xué)生在觀看錄像后自由談感受。

二、創(chuàng)設(shè)情景，初步感知詩意

1、下面請大家自由讀詩，把古詩讀正確、讀流利。（學(xué)生自由讀詩）

2、檢查讀書情況。

根據(jù)學(xué)生朗讀情況教師相機點撥、引導(dǎo)學(xué)生把詩句讀正確、讀流利。

三、想象畫面，理解詩意

1、學(xué)生自由讀詩，邊讀邊想象詩句描寫的畫面。

這一環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生采用不同的學(xué)習(xí)成果，尊重學(xué)生的個體差異，張揚學(xué)生的個性，促進學(xué)生主體的創(chuàng)新發(fā)展，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新性思維能力。

2、指導(dǎo)感情朗讀

在學(xué)生理解詩意的基礎(chǔ)上，采用學(xué)生自己練讀、指名朗讀、同學(xué)評議、小組賽讀、教師范讀等不同的形式指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。這一過程中教師適時發(fā)揮電教媒體的作用，創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)感情，指導(dǎo)朗讀。

四、學(xué)生背誦。

《送元二使安西》《九月九日憶山東兄弟》

教學(xué)目標：

1、正確、流利、有感情地朗讀、背誦課文。２、能有感情地朗讀和背誦詩歌，能默寫古詩

３、感悟詩歌的內(nèi)容，想象詩歌所描繪的情景，體會友人間依依惜別之情。知道“折柳送別”、“客中送客。

４、激發(fā)對祖國詩歌的熱愛之情 教學(xué)過程

學(xué)習(xí)《送元二使安西》

一、解題意 １、談話導(dǎo)入

你嘗試過與親人分別的滋味嗎？心情怎樣？ ２、回顧自己熟悉的送別詩，再讀一讀。３、引出課題，釋題意：

元二：作者的朋友，姓元，排行老二。

使：出使。

安西：地名，位于今新疆庫車現(xiàn)附近。

二、讀詩文。１、自由讀

２、同桌或小組合作讀，不懂的地方共同探討解決 ３、交流讀書情況： ⑴ 你讀懂了哪一句？

⑵ 你還有什么不懂的地方？ ４、熟讀成誦。

學(xué)習(xí)《九月九日憶山東兄弟》

一、導(dǎo)入新課，板書課題。

1、今天我們一起來學(xué)習(xí)一首唐代詩人王維寫的一首古詩《九月九日憶山東兄弟》

2、生齊讀課題。師范讀。（老師讀得時候請同學(xué)們思考這首詩說了些什么？）

3、生齊讀全詩。

4、小組討論這首古詩說了些什么？并把不懂的問題提出來。

二、解題。

解題：下面我們就來學(xué)習(xí)這首古詩，首先請同學(xué)們想一想“九月九日憶山東兄弟”這首詩課題的意思？（放幻燈片1、2）（學(xué)生思考討論）

1.九月九日：指農(nóng)歷九月九日重陽節(jié)。師：重陽節(jié)又是什么節(jié)？（生：老人節(jié)）2.憶：想念，思念。

三、初讀古詩，了解詩的大意。（自由讀）

四、讀懂全詩。（下面我們來學(xué)習(xí)這首古詩）

1、獨在異鄉(xiāng)為客

獨：孤身一人；獨自一人。異鄉(xiāng)：他鄉(xiāng)、外鄉(xiāng)。就是家鄉(xiāng)以外的地方。為異客：作他鄉(xiāng)的客人。

詩意：我獨自一人在外地，人地生疏，舉目無親，做外鄉(xiāng)的客人。

2、每逢佳節(jié)倍思親

每：每當(dāng)。逢：遇到。倍：格外；加倍、更加。

“佳節(jié)”指的是什么節(jié)日？（每年農(nóng)歷九月初九重陽節(jié)這天）為什么這一天王維”倍思親"？(因為他獨自一個人在外地，人地生疏，舉目無親，感到寂寞。)詩意：每當(dāng)遇到節(jié)日就加倍地思念家中的親人。

3、遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。遙知：在遙遠的地方猜想。為什么要登高？（古時候有這樣一種習(xí)俗，就是每年農(nóng)歷九月初九重陽節(jié)這天，人們都要登高避災(zāi)。）

茱萸（zhū yú）：一種有濃烈香氣的植物（一種香草）古時候每年的農(nóng)歷九月九日重陽節(jié)這天，人們都喜歡插戴茱萸，據(jù)說這樣可以避邪、消災(zāi)。

詩意：我在遙遠的地方，想到今年重陽節(jié)兄弟們一定都登上了高處。他們都插戴著茱萸，站在那高高的地方，遺憾的是單單缺少我一個人。

4、齊讀《九月九日憶山東兄弟》

四、朗讀、背誦《九月九日憶山東兄弟》 齊讀、個人背、男女生背、師生背、全班背。

《靜夜思》《古朗月行》

教學(xué)目標：

1、學(xué)習(xí)朗誦詩句，說出詩句的大概意思。

2、體會詩中作者思鄉(xiāng)的感情。

3、正確、流利地朗讀古詩。背誦古詩。教學(xué)過程：

學(xué)習(xí)《靜夜思》 一：引出古詩

師：小朋友們，誰會朗誦古詩，請你來為大家朗誦一首。

唐代的詩人李白寫了很多首詩，其中有一首詩是他在外地做客時寫的，流傳了千百年，你們想不想聽？

1、教師有感情地朗誦古詩

2、提問：古詩的名稱叫什么？作者是誰？ 二．理解古詩

1、一邊看古詩，一邊聽老師逐句朗誦

2、教師解釋句中“疑”、“舉”的意思

3、說說自己聽了詩后有什么感覺

4、試著說說詩句的意思

床前灑滿了明亮的月光，誤以為是地球上鋪了一層銀白色的寒霜。抬起頭，遙望天邊的明月，不由得低下頭來，思念離別的故鄉(xiāng)。

看圖片，想象詩中的意境，并說一說使人會想到故鄉(xiāng)的什么？

三、學(xué)習(xí)有感情地朗誦古詩。指名背、同桌互背、集體背。

學(xué)習(xí)《古朗月行》

一、謎語導(dǎo)入

1、同學(xué)們，今天這節(jié)課老師先請大家猜一則謎語，看誰能最先猜出來。“有時圓圓掛天空，有時彎彎掛樹頭。白天見不著，晚上才出來。”（月亮）

2、出示朗月的畫面。我們知道，彎彎的月亮我們可以把它想象成小船，圓圓的月亮像什么呢？啟發(fā)想象。同學(xué)們說得很好，那么唐代大詩人李白把它想象成什么呢？這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)一下。（板：古朗月行）

二、揭題，范讀古詩。

1、學(xué)生自讀古詩，理解古詩大意。

詩句的大意是：小的時候不認識月亮，稱它為白色的玉盤。它又像美玉制作的鏡子，高高地懸掛在夜空云間。作者用神話般的想象，贊美了月亮的美妙、神奇。

2、范讀古詩，注意讀準字音。

3、指名讀，教師隨機指導(dǎo)生字讀音。

三、理解詩句，熟讀成誦。

1、讀古詩，談?wù)J識。

讀了這首詩，你知道了什么？從哪句詩句知道的？

（1）古時候的小朋友把月亮當(dāng)成“白玉盤”。又當(dāng)作“瑤臺鏡”。（2）“呼”的意思是叫。（3）“識”的意思是認識。

（4）“端”的意思是云彩的上面。

（5）這首詩的意思是什么呢？（小時候不認識月亮，把明月叫做白玉盤。又懷疑是瑤臺仙鏡，飛在夜空云彩中間。）

2、借圖想象，感情朗讀。

（1）出示幻燈片：圖上畫的都有什么？誰能把圖意說一說？（2）聽描述，想象詩的意境。

晴朗的夜空，一片碧藍，一輪圓圓的明月高高地懸掛在上面。月光如銀，灑落在房前屋后，多么寧靜、美好的景象啊！

（3）邊想象邊誦讀詩句。（4）指名讀詩文，大家評議。

3、背誦古詩。

先同桌互背，再指名背誦，齊背。

《望廬山瀑布》《早發(fā)白帝城》《鹿柴》

教學(xué)目標：

1、正確、流利、有感情地朗讀古詩，背誦古詩。

2、能理解詩句的意思，并能用自己的話說說古詩描述的情景。

3、理解詩的內(nèi)容，使學(xué)生受到熱愛大自然的教育和美的熏陶。

學(xué)習(xí)《望廬山瀑布》

一、今天，我們學(xué)習(xí)古詩《望廬山瀑布》

1、板書課題。

2、簡介作者。

這首詩是我國唐朝大詩人李白寫的。他的詩風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，具有積極的浪漫主義色彩。

3、解題

（1）“望”是什么意思？（遠看）

（2）“廬山”是個山名。同學(xué)們沒有親自去過廬山，或聽別人說過，或從電影、電視里看過，誰能說說廬山的風(fēng)景怎樣？（指出：瀑布是廬山的美景之一）

三、學(xué)生初讀詩句，說說自己理解了哪些詞義及詩句的意思。

四、再讀詩句，想象畫面。

1、讀第一行詩，說說還有哪些詞語不理解。（教師點撥）

圍繞：煙：指云霧。紫煙：因為有太陽光的照射，云霧顯出紫紅色的光彩。生：產(chǎn)生。生紫煙：發(fā)出一種紫色的煙霧來。

這一行中你覺得哪個詞用得特別好！它活生生地畫出了看爐峰上煙霧慢慢向上升騰的情景。

指名說說詩句的意思。

2、讀第二行詩，理解“遙看”、“川”。

討論：遙看：川：水道、河流。掛：形象地寫出了瀑布外形的壯觀。

3、讀三、四行詩句。

理解：飛流直下：水流的飛瀉。三千尺：不是真的三千尺，而是一種夸張，說明瀑布極長，掛得高，流得急。瀑布的聲勢這樣大，它的聲響會怎么樣？（想象）

用自己的話說說第三行詩的意思。

4、誦讀詩文，背誦詩文。

學(xué)習(xí)《早發(fā)白帝城》

一、解題《早發(fā)白帝城》。

二、了解李白的 有關(guān)資料。

三、初讀古詩，了解大意。

四、理解詩句意思。

1、小組內(nèi)說說詩句的意思，遇到不懂的地方討論，可以向“鄰居”請教。

2、每小組匯報一句，其他小組可以補充，重點理解“千里江陵一日還”“兩岸猿聲啼不住”。

3、指名學(xué)生將詩歌大意串講一遍，力求做到流暢通順。

五、欣賞詩歌，說說自己對這首詩歌的看法。

六、指導(dǎo)朗讀。

1、學(xué)生試讀，老師范讀，比較點評。

2、比賽朗讀 學(xué)習(xí)《鹿柴》

1、聽范讀，整體感知。

2、借助注釋自學(xué)，理解詞句。但：只。聞：聽見。

第一句講山中空曠無人，突出“靜”。

第二句講只聽見人說話的聲音，顯其“動”。出示掛圖，幫助理解后兩句。

想象一抹夕陽的余暉射入林中，映照在青苔上的景象。體會一小片光景襯托出“深林”的寬廣和幽暗。

3、展開想象，悟詩情。

1）自由練讀、背古詩，體會詩的意境。

2）請學(xué)生看書中插圖，結(jié)合詩句內(nèi)容，思考：這首詩講的是詩人感受到的一種什么樣的景象。

（這首詩描寫了夕陽西下時空山深林中的幽靜景色。前兩句以人的話語聲來反襯空山的幽靜，著重從聽覺方面描寫環(huán)境的寂靜。后兩句以明亮的夕陽返光，反襯出山林深處的幽暗，是從視覺上來描寫環(huán)境的幽美。聽覺與視覺相結(jié)合，構(gòu)成一幅空山人語、深林夕照的畫面。詩中寫返照的陽光、幽暗的樹林、深綠的青苔，色彩豐富、絢麗。空山中有“人語”，深林中有陽光，使描寫的環(huán)境有了生字。這樣描寫有聲有色，給讀者以美的享受。）

3）給點時間讓學(xué)生討論：

①在這首描繪的景象中，給你印象最深的是什么？為什么會有這種感受？ ②學(xué)生這首詩你還有哪些疑問？（為什么前兩句明明寫“人語響”，我們卻說它寫空山的寂靜？后兩句寫“返景”“復(fù)照”，我們卻說它寫深林的幽暗？）

4、自己朗讀、背誦這首詩。

5、全班背誦《鹿柴》。

先同桌互背，再指名背誦，齊背。

第五篇：熱點問題之助人為樂篇

1、助人為樂一直是我們的傳統(tǒng)美德，但是由于很多群眾曾因此受過騙，因此很難再對陌生人伸出援手，對此你有什么看法？

助人為樂不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，在構(gòu)建社會主義核心價值觀的今天，根是需要大力弘揚。對于許多樂于助人的群眾，他們的行為之值得贊揚的，然而許多群眾因此受騙，說明誠信滑坡道德失范比較確實嚴重，我想這一行為的危害有以下幾點

一 它使更多有意愿或從事助人為樂的人受到傷害，使之望而卻步

二 宏觀上看，對整個社會價值觀造成沖擊，使人們發(fā)問，該不該助人為樂

要想重建道德秩序，是助人為樂重新成為道德風(fēng)尚，我認為可以從以下方面著手

第一，助人為樂的同時學(xué)會保護自己，手機錄像，請旁人作證等。我們需要堅定信念，繼續(xù)幫助他人這使我想起一位公交司機救助老太太卻被誣陷為肇事者，在媒體采訪時她說，他以后人會堅持幫助別人。

第二 宣傳部門要聯(lián)合新聞媒體，宣傳助人為樂的良好風(fēng)尚，可以通過公益廣告，人物訪談，正面報道優(yōu)秀事跡，批評抵制那些袖手旁觀的實例，作為反面教材

第三 發(fā)揮道德模范的榜樣作用，第三屆全國道德模范評選已經(jīng)結(jié)束，其中的助人為樂模范郭明義的實際使人感動，他給別人的捐款數(shù)額是他工資總額的近一半。我想通過這些到的榜樣的弘揚，形成人人學(xué)，人人做的良好氛圍

第四 加強助人為樂等傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ)教育，從娃娃抓起，同時通過中小學(xué)生喜聞樂見的形式，如學(xué)生的模范評選，我心中的助人為樂英雄征文，以及相關(guān)詩歌朗誦活動，把助人為樂這一精神貫穿到學(xué)生的思想中。

總之，通過政府社會和我們每個人的努力，助人卻又受傷的的現(xiàn)象會逐步減少，助人為樂蔚然成風(fēng)

2、由郭美美曬富到民眾對紅十字會(慈善機構(gòu))的質(zhì)疑，你怎么看？

背景：網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)一些曬富的照片，照片中年輕女孩曬的都是一些奢侈品，和其年齡極不相符合，引起網(wǎng)友的關(guān)注，隨著事件發(fā)展，大家關(guān)注的不再是這個叫郭美美的人，而是關(guān)注她的網(wǎng)名紅十字會，因為她自稱和紅十字會有關(guān)。

表態(tài)：我覺得這樣一個事件表明大家對紅十字會這樣一個慈善機構(gòu)的關(guān)注。慈善機構(gòu)是承載民眾愛心的機構(gòu)，一旦失去公信力，其后果不堪設(shè)想。

原因：我覺得網(wǎng)友之所以質(zhì)疑紅十字會有一下幾個原因：

1、像紅十字會這樣的慈善機構(gòu)自身就存在很多問題，比如，慈善機構(gòu)本身缺乏自制力，運作不透明，大家不了解慈善機構(gòu)的具體運作，每一筆善款來源、去向不明；還有就是缺乏有效的監(jiān)督，慈善機構(gòu)幾乎可以說是為所欲為。

2、國家層面：相關(guān)的法律法規(guī)不夠完善，對慈善機構(gòu)應(yīng)該怎么運作沒有具體的規(guī)定，導(dǎo)致慈善機構(gòu)不作為、亂作為；監(jiān)管不到位，對慈善機構(gòu)的審計監(jiān)督不夠，使得慈善機構(gòu)有恃無恐，敢于違法違規(guī)運作；監(jiān)督不到位，沒有發(fā)揮各方面對慈善機構(gòu)的監(jiān)督，一旦監(jiān)督到位就不會發(fā)生此類現(xiàn)象。

對策：根據(jù)以上原因可以給出以下對策。

1、慈善機構(gòu)本身要潔身自好，作為社會愛心匯集地，本身就應(yīng)該樹立正面的道德形象，做到以身作則，做到對民眾善心負責(zé)，這樣才能更好地得到社會和民眾的支持。

2、是政務(wù)公開，做到每一筆善款的來源、去向都公布于眾，透明操作，增強自身的透明度，贏得民眾的支持，這是慈善機構(gòu)生存之本。對于國家來說，1、完善相關(guān)的法律法規(guī)，使得慈善機構(gòu)在做慈善時有法可依，并在違規(guī)是受到法律的制裁，從源頭上規(guī)范慈善機構(gòu)的運作；

2、加強對慈善機構(gòu)的監(jiān)管，如加大對慈善機構(gòu)的審計力度和審計強度，使慈善機構(gòu)不敢胡作非為，還要加大對慈善機構(gòu)違規(guī)的懲罰力度，加大違法成本，從而起到警示作用；

3、發(fā)揮民眾的力量，增加監(jiān)督的渠道，如發(fā)揮新聞媒體的監(jiān)督作用，發(fā)現(xiàn)一起報道一起，起到震懾作用，還可以發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)、群眾等社會的力量。

總結(jié)：慈善機構(gòu)是第三層次分配的主體，我們經(jīng)濟雖然取得巨大成就，但是發(fā)展不平衡也很嚴重，通過慈善機構(gòu)的作用，有利于在一定程度上實現(xiàn)社會公平正義，我們應(yīng)該用科學(xué)發(fā)展觀的方法來發(fā)展慈善事業(yè)，慈善事業(yè)發(fā)展好了，就更有利于建設(shè)和諧社會。

3、郭美美事件折射出民眾對慈善組織的不信任，你認為這種不信任的根源在哪里？在我國目前的情況下，怎樣解決這種信任危機？

“郭美美”事件掀起一陣陣輿論狂瀾，真真假假目前令人難以判斷，但背后凸顯的是一部分民眾對于紅十字會等機構(gòu)的高度不信任。輿論對郭美美種種炫富行為的反應(yīng)，恰恰驗證了公眾對于紅十字會，這個作為承載著公眾善心的公益機構(gòu)一直都存在疑慮。出現(xiàn)這種不信任的原因有以下幾個方面：

第一，慈善組織運作不夠透明。慈善組織要獲得發(fā)展，慈善機構(gòu)的公信力至為關(guān)鍵，其中又以資金管理的嚴格、規(guī)范、透明至關(guān)重要。而在我國慈善組織發(fā)展過程中，一些慈善捐款最終的使用不透明，甚至一些捐款被挪作它用，一些慈善捐款到底募到多少錢，誰捐的，最后使用在了什么地方，可能成了一筆糊涂賬，甚至出現(xiàn)天價帳篷、萬元餐費等問題，這些現(xiàn)象的存在，不僅破壞了我國慈善事業(yè)逐步建立起來的社會公信力，也影響了公眾對于慈善公益事業(yè)的熱情。

第二，對慈善組織的監(jiān)管不到位。只有超強監(jiān)管，才有超強信任，一個良性的慈善制度和機制，能夠?qū)崿F(xiàn)慈善資金管理的嚴格、規(guī)范、透明，保證慈善業(yè)得以健康良性發(fā)展。而我國目前缺乏有效的監(jiān)管體制。外部監(jiān)管上，媒體對慈善業(yè)正面宣傳成績的多，而暴露實質(zhì)問題的少，結(jié)果使得社會公眾對慈善事業(yè)真實的運營情況知之甚少，對一些深層的問題更是缺乏了解，從而失去了“話語權(quán)”。內(nèi)部監(jiān)管上，慈善業(yè)行業(yè)自律機制尚未形成，對慈善組織的運行缺乏內(nèi)部管理。

第三，慈善法律缺位阻礙了慈善組織的發(fā)展。截至目前，我國尚未形成一套完整的推進公益慈善事業(yè)發(fā)展的法律體系，關(guān)于慈善信息公開的程度、標準、程序等各方面問題，還沒有一個制度性的規(guī)定，這在一定程度上造成了捐贈者與接受捐贈者之間的信息不對稱。解決這種信任危機，我認為可以采取下列措施：

第一，慈善組織應(yīng)當(dāng)及時告知公眾慈善資金的運作情況，加快推動信息公開透明。對于慈善組織來說，應(yīng)當(dāng)主動向社會公布三個層面的情況：接受捐款的情況、資金的流向和資金使用的效果，自覺接受社會監(jiān)督。公開透明是慈善的重要條件，也是慈善事業(yè)公信力的根本前提。只有公開透明，捐贈者才能看到自己的愛心效應(yīng)，更深切地體會到“捐”有所值；才能確保善款用在該用的地方，并帶動更多的人加入到慈善事業(yè)中來。

第二，加強對慈善組織的監(jiān)管。在外部監(jiān)管上，政府應(yīng)建立專門的慈善組織監(jiān)管機構(gòu)，實施對慈善組織的統(tǒng)一監(jiān)管和協(xié)調(diào)，對慈善機構(gòu)的財務(wù)與經(jīng)營情況定期進行公布，對善款的使用是否科學(xué)合理進行監(jiān)督，并提供專線電話，隨時接受公眾的質(zhì)詢。在內(nèi)部監(jiān)管上，應(yīng)當(dāng)建立慈善行業(yè)自律機制，健全以章程為核心的內(nèi)部管理制度，實行陽光運作、規(guī)范管理，做到?jīng)Q策科學(xué)化、運作規(guī)范化，不斷提高慈善組織的公信力。

第三，完善法律制度，國家應(yīng)當(dāng)加快慈善專項立法工作，制定具有針對性和特定性的專門規(guī)范慈善組織活動的法規(guī)條款，對慈善組織的性質(zhì)、職能、管理、運行基本準則做出規(guī)范，從源頭上保證捐贈款物的接收、分配、撥付、使用等各環(huán)節(jié)工作有章可循，使得我國慈善事業(yè)有法可依、監(jiān)管有據(jù)。

公生明，廉生威。慈善事業(yè)要取得發(fā)展，必須從透明做起，從規(guī)范做起，完全地、全方位地接受監(jiān)管。相信通過社會各界的共同努力，慈善業(yè)的信任危機能夠得到妥善的解決。

4、幾年前的彭宇案似乎已經(jīng)逐漸被人們淡忘，但是其產(chǎn)生的社會效應(yīng)卻并沒有消失。如今，扶起被撞老人卻被扯上官司的事件屢見不鮮，一樁樁案件不斷地刺激著人們的神經(jīng)，考量著人們的道德底線，對此你怎么看?

1.背景陳述：一方有難，八方支援，團結(jié)互助，互相幫助一直以來就是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。路見有人需要幫助，特別是身體不變的老年人，更需要我們每個有能力的人盡自己的力量去幫助他們。然而，很多人在此刻卻猶豫了，怕自己是第二個彭宇。

2.判斷表態(tài)：人命關(guān)天，在任何時刻我們都應(yīng)該本著以人為本的理念來處理一切事務(wù)，面對身處難境的老年人更是如此。題中的情形，全社會及有關(guān)部門應(yīng)該引起重視，并積極著手處理解決。

3.分層論證：原因：1)現(xiàn)代社會部分人的價值取向發(fā)生一定的扭曲，一味的向錢看，對幫助自己的好心人反而進行訛詐，阻擋了有愛心之人獻愛心的腳步;2)相應(yīng)的法律制度不是很完善，給司法機關(guān)在處理過程中帶來的不小的難度，使司法人員在審判中無法可依，增加了審判的難度，而判決的結(jié)果又對輿論有極強的導(dǎo)向作用;3)現(xiàn)場取證難度較大，少數(shù)目擊證人不予配合，也給事件的處理帶來不小的難度。解決：1)在全社會范圍內(nèi)積極加強社會公德建設(shè)，加強八榮八恥的學(xué)習(xí)，不斷提升公民的道德水平，使之與經(jīng)濟發(fā)展，社會發(fā)展相符;2)積極完善相應(yīng)的法律法規(guī)，使司法人員在處理類似的案件時有法可依，給事件的相關(guān)的人員，給全社會一個合理公平的解釋，為社會輿論指好方向;3)通過科技手段積極完善街頭取證技術(shù)降低取證難度，同時，相關(guān)目擊證人應(yīng)積極配合事故調(diào)查，還原事件真相，使獻愛心的人得到肯定，使事故責(zé)任人承擔(dān)起應(yīng)付的責(zé)任，使受傷的老人得到及時的救治。

4.總結(jié)：獻愛心是一件好事，無論是旁觀者還是事件的親歷者，我們應(yīng)該把這種愛心不斷傳遞下去，因為世界需要愛。就讓我們一起努力，讓彭宇案越來越少，越來越透明，越來越公正。

5、佛山2歲女童小悅悅被碾事件一經(jīng)爆出，引起全國人民的極大關(guān)注。當(dāng)眾人7分鐘內(nèi)，18名路人路過但都視而不見，漠然而去，最后一名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手”的同時，不得不對自己的內(nèi)心進行拷問，不得不對這件事所反映出的更深層次的問題深深反思??針對此事件，請談?wù)勀愕目捶ā?/p>

一、原因分析

1.家長的監(jiān)護失職是首要原因

每年，每天，全國各地都有不少因父母監(jiān)護不力，兒童受傷甚至死亡的事件。因此增強家長的監(jiān)護意識和監(jiān)護能力刻不容緩。

2.道德觀念的沉淪

現(xiàn)在有少數(shù)人瞄準別人的善心進行訛詐欺騙。一些道德敗壞現(xiàn)象讓我們的優(yōu)良道德傳統(tǒng)開始沉默。同時這些道德敗壞現(xiàn)象也說明了我們國家相關(guān)法律的缺失。所以國家應(yīng)完善相關(guān)法律法規(guī)，減少“救人被誣事件”喚起公眾的道德信心，營造和諧的社會環(huán)境。另外市場經(jīng)濟在發(fā)展過程中出現(xiàn)了不少問題。貧富差距加大，不少人為了維持生計步入歧途，出賣道德。縱觀小悅悅被碾事件，18個路人不救助，這個現(xiàn)象不單純是“旁觀者效應(yīng)”而已，更是這個社會結(jié)構(gòu)引起的。一個人做事時往往會衡量一件事對他有沒有壞處。

3.轉(zhuǎn)型期社會價值問題直接原因

在這個事件中，路人毫無疑問也會承擔(dān)行為所帶來的后果，包括良心上、行為上的一些譴責(zé)。當(dāng)前，社會處于轉(zhuǎn)型期，很多價值觀念都受到?jīng)_擊。今天的社會呈現(xiàn)的信任缺失狀態(tài)，極大影響了人們對于他人尤其是陌生人的助人行為，從一個獨特角度透視出社會道德所存在的深層困境和相關(guān)社會機制所存在的嚴重問題。

4.功利教育讓我們失去了與同類守望相助的本能

二、對策與措施

1.父母、學(xué)校等應(yīng)加強對少年兒童的教育和監(jiān)管根本措施

2.法律作用

（1）非常措施之設(shè)立見死不救罪

（2）保障見義勇為者權(quán)益

3.加強社會公民道德建設(shè)

“見死不救”情況的出現(xiàn)，充分說明了“人情冷漠”現(xiàn)象之普遍，這實際上是社會誠信的缺失，有賴全社會弘揚中華傳統(tǒng)美德，重建人們之間相互信任的關(guān)系。教育要提到人性的高度，從教育上喚醒人性。

4.完善社會救助體系