第一篇:八上課外古詩賞析
《長歌行》
《長歌行》為樂府題。屬相和歌的平調曲。晉崔豹《古今注》說:“長歌、短歌,言人壽命長短,各有定分,不可妄求。這是對詩題比較可取的理解。東漢后期,經今文學急劇衰落,讖緯迷信也愈益暴露出其荒誕、虛妄的本質,由此人們的思想得到解放,開始重新認識人的本來價值。許多人生問題,成為人們探討的題目。人們認識到人生的短促,服食求仙的夢幻,千百次地破滅了。在當時的詩文中屢見對于人生短促的感嘆。在如何對待人生的問題上,有兩種截然不同的態度。一種是及時為樂,一種是奮發努力,有所建樹。一前一種態度,以樂府詩《西門行》為代表。而后一種態度就可以《長歌行》為代表。
歌辭一開頭描繪出這樣一幅圖景:青青的園中葵,莖葉上灑滿晶瑩的露珠,迎著朝陽閃閃爍爍,顯出蓬蓬勃勃的生機。詩人從眼前的園葵想到萬物,當此陽春之時,正是一派興旺的景象。這景象令人自然聯想到人的青春年華。青春和生命是美好的,但卻是短促的,一去永不復返。歌辭的主旨在此。所以接下說:“常恐秋節至,焜黃華葉衰。”詩的主體由客觀轉到主觀,語勢隨之陡轉。“常恐”是怵怵惕惕的心情,這兩個字,既是加強青春可寶貴及稍縱即逝的意念,又無疑是向人提出問題:既然如此,應當怎樣度過有限的寶貴年華,才算得有意義呢?此處下“常恐”二字,直如響鼓重槌,千多霹靂,令人聞之而驚。于是發出深深的感慨:“百川東到海,何時復西歸?”哲人孔子曾感嘆流光如逝水,深以自省。這里說時光不停地流逝,借用驚濤奔湍之勢,而更見警策,峻急。時不待人,正如同東流的逝水,不容人稍許躊躇,更不容人徘徊反顧。
“少壯不努力,老大徒傷悲!”千百年來,這不朽的格言鞭策著多少立志有所作為的人為事業獻身!
本篇采用的是感悟興懷的表現手法。這類手法,在漢末以思索人生問題為主題的詩作中是常用的。如古詩《青青陵上柏》、《回車駕言邁》、《東城高且長》、《驅車上東門》、《去者日以疏》、《明月何皎皎》等,都是用的這類手法。[題 解] 此詩選自漢樂府。樂府是自秦代以來設立的朝廷音樂機構,漢武帝時得到大規模地擴建,從民間搜集了大量的詩歌作品,后人通稱之為“漢樂府”。之后,樂府也便成了一種體裁,內容豐富,題材廣泛。本詩是其中一首。[注詞釋義]
長歌行:漢樂府曲調名。晞:曬干。陽春:生長茂盛。布:散布,灑滿。德澤:恩澤。焜黃:枯黃。顏色衰老的樣子。
華:同“花”。衰:為了押韻,這里可以按古音讀作cuī。徒:白白地。[古詩今譯]
園中有碧綠的葵菜,晶瑩的朝露在陽光下曬干。春天把幸福的希望灑滿了大地,所有生物都呈現出一派繁榮生機。只擔心瑟瑟的秋天來到,樹葉兒枯黃而漂落百草凋零衰亡。千萬條大河奔騰著東流入大海,什么時候才能重西流?少年時不努力,到老來只能是空空悔恨了。
[名句賞析]——“少壯不努力,老大徒傷悲。”
本詩借物言理,以園中青青的葵菜作比喻。其實在整個春天的陽光雨露之下,萬物都在爭相努力地生長。因為它們都怕秋天很快地到來,深知秋風的厲害。大自然的生命節奏如此,人生又何嘗不是這樣?一個人少年時如果不趁著大好時光努力學習奮斗,讓青春白白地浪費,等到年老之時后悔也來不及了。這首詩由眼前青春美景想到人生易逝,鼓勵青年人要珍惜時光,努力向上,牢記“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”的警訓,催人奮進。《野望》
王績(585~644),字無功,號東皋子,絳州龍門(今山西河津)人。唐初詩人。王績是隋末大儒王通的弟弟。除一度作過六合縣丞、太樂丞等卑職外,一生大部分時間隱居鄉里。生平不拘禮教,豪放縱酒,自比嵇康、阮籍、劉伶和陶淵明。作品多以山水田園為題材,有避世的思想和抑郁的感慨,與唐初流行的浮靡詩風顯然有別。
東皋是王績隱居鄉里時的游玩之地。詩寫秋天傍晚景象,由于詩人獨自置身于東皋野外,所以詩中充溢著孤獨的感受和與世俗不合的落寞情懷。
開篇以“東皋”、“薄暮”、“望”點明詩人野望的地點和時間,野外一片荒涼,時值蒼茫暮色,而詩人又是孤身一人,難免有孤獨飄零、無所憑依之感。以下寫“望”中所見,所有的樹木都枯黃凋落,一座座山巒變得毫無生氣,在夕陽的余暉 2 覆照下,其枯索程度更是一覽無余。暮色愈濃,只見放牧者和打獵者都陸續回家了,原野更顯得空曠而蕭瑟。詩人四顧之下,周圍空無一人,自己似乎與世間隔絕了,于是不禁吟唱起伯夷、叔齊隱居首陽山時的采薇之歌,聊作心靈的慰藉吧!以“無相識”響應首聯的“欲何依”,益增孤獨之感。
這首詩出現于唐代初年,很值得注意。首先,它是一首完全合乎格律規范的五言律詩,在唐初律詩尚未成熟的情況下,極有價值。其次,它的寫景與抒情融為一體,在情與景的交互作用中構成完整的意境,在唐初雕繪滿眼的宮廷詩風中尤為獨特。將這首詩與以后的山水詩相比較,對盛唐時期王維、孟浩然等人的創作實有重要影響。[注釋]
①東皋(gāo):詩人隱居的地方,在今山西河津。薄暮:傍晚。②徙倚(xíyǐ):徘徊,來回地走。
③落暉(huī):落日。④犢(dú):小牛,這里指牛群。
⑤禽:鳥獸,指獵物。⑥采薇(wēi):薇是一種植物。傳說周武王滅商后,伯夷、叔齊不愿作周的臣子,在首陽山山采薇而食,最后餓死。
[解說]
詩人曾經在隋朝和唐朝作官,后來隱居還鄉。這首詩是在隱居時寫的。秋天傍晚時分,詩人遙望山野,內心空落落的,只見景色蕭條,放牧和打獵的人們各自返回,雖然互不相識,但各得其樂。看到這些,詩人不禁懷念起古代采薇而食的隱士.《野望》寫的是山野秋景,在閑逸的情調中,帶幾分彷徨和苦悶,是王績的代表作。
“東皋薄暮望,徙倚欲何依。”皋是水邊地。東皋,指他家鄉絳州龍門的一個地方。他歸隱后常游北山、東皋,自號“東皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”,化用曹操《短歌行》中“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依”的意思,表現了百無聊賴的彷徨心情。
下面四句寫薄暮中所見景物:“樹樹皆秋色,山山唯落暉。牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。”舉目四望,到處是一片秋色,在夕陽的余暉中越發顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上,牧人與獵馬的特寫,帶著牧歌式的田園氣氛,使整個畫面活動 3 了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖,光與色,遠景與近景,靜態與動態,搭配得恰到好處。
然而,王績還不能象陶淵明那樣從田園中找到慰藉,所以最后說:“相顧無相識,長歌懷采薇。”說自己在現實中孤獨無依,只好追懷古代的隱士,和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。
讀熟了唐詩的人,也許并不覺得這首詩有什么特別的好處。可是,如果沿著詩歌史的順序,從南朝的宋、齊、梁、陳一路讀下來,忽然讀到這首《野望》,便會為它的樸素而叫好。南朝詩風大多華靡艷麗,好象渾身裹著綢緞的珠光寶氣的貴婦。從貴婦堆里走出來,忽然遇見一位荊釵布裙的村姑,她那不施脂粉的樸素美就會產生特別的魅力。王績的《野望》便有這樣一種樸素的好處。
這首詩的體裁是五言律詩。自從南朝齊永明年間,沈約等人將聲律的知識運用到詩歌創作當中,律詩這種新的體裁就已醞釀著了。到初唐的沈佺期、宋之問手里律詩遂定型化,成為一種重要的詩歌體裁。而早于沈、宋六十余年的王績,已經能寫出《野望》這樣成熟的律詩,說明他是一個勇于嘗試新形式的人。這首詩首尾兩聯抒情言事,中間兩聯寫景,經過情──景──情這一反復,詩的意思更深化了一層。這正符合律詩的一種基本章法。
《早寒江上有懷》
孟浩然(689~740),字浩然。襄州襄陽(今湖北襄樊)人。早年隱居鹿門山,四十八歲入長安趕考落第,失意東歸,自洛陽東游吳越。張九齡出鎮荊州,引為從事,后病疽卒。他不甘隱淪,卻以隱淪終老。其詩多寫山水田園的幽清境界,卻不時流露出一種失意情緒,詩歌淡雅而有壯逸之氣,為當時詩壇所推崇。在描寫山水田園上,孟浩然與王維齊名,世稱“王孟”。
【注解】 1、我家句:孟浩然家在襄陽,襄陽則當襄水之曲,故云。襄水:也叫襄河,漢水在襄樊市以下一段,水流曲折,故云襄水曲。2、遙隔句:指鄉思遙隔云端。楚:襄陽古屬楚國。
3、迷津句:《論語·微子》有記孔子命子路向長沮、桀溺問津,卻為兩人譏諷事。這里是慨嘆自己彷徨失意,如同迷津的意思。津:渡口。4、平海:指水面平闊。古時間亦稱江為海。[注釋]
① 木落:樹葉飄零。②襄水:即襄河,在湖北襄陽西北。
③迷津:迷失方向,找不到渡口,喻找不到出路。【韻譯】:
草木枯黃凋零了,陣陣鴻雁飛向南,北風呼嘯刮不停,一江秋水一江寒。家鄉是那鹿行山,茅廬就在襄水灣,遙望遠方的楚地,楚地茫茫在云端。思鄉眼淚已流盡,客旅生活多辛酸,孤帆遠方在天際,此情此景不堪看。我想找人問一問,迷路渡口在哪邊? 暮色蒼茫無所見,只見江海水漫漫。
【評析】:
這是一首懷鄉思歸的抒情詩。以興開首,借鴻雁南飛,引起客居思歸之情。中間寫望見孤帆遠去,想到自己無法偕同的悵惘,最后寫欲歸不得的郁積。全詩情感是復雜的。詩人既羨慕田園生活,有意歸隱,但又想求官做事,以展鴻圖。這種矛盾,就構成了詩的內容。
[解說]秋風起,樹葉飄落,大雁南飛,詩人在長江之上遙望云端,思念自己的家鄉和親人,想象遠處云彩之下也許就是襄水邊的家鄉。看到孤帆從天邊駛過,勾起他乘船返鄉的念頭。但江水漫漫,到哪里去找渡口呢?言外之意是說自己返鄉的愿望一時還難以實現。
[賞析] 此詩也是孟浩然漫游途中所作。“木落雁南渡,北風江上寒”兩句緣鮑照“木落江渡寒”,樹葉飄零,北雁南飛,江上早寒,一片落寞秋景。詩人在異鄉遙望故鄉,深深地眷念襄陽、襄水,但故鄉可望而不可及,只能垂下思鄉之淚、遙看天際孤帆。這一種飄零之感只有羈旅中人才能深切地體會到。此詩的最后兩句既實寫當時情形,又隱喻詩人自己仕途失意的悲慨。這首詩透露出作者長安碰壁之后的牢騷和惘然,思鄉之情和寫景之句渾然一體,深沉含蓄。長歌行 漢樂府[賞析]
樂府詩是最能代表漢代詩歌成就的一種體裁。它常采用賦、比、興、互文、反復歌詠的修飾手法及鋪陳、對比、烘托等技巧狀物抒情,這首《長歌行》便代 表了這種特色。作者借百川歸海、一去不回來比喻韶光之匆匆易逝,感慨“少壯不努力,老大徒傷悲”,勸勉世人要珍惜光陰,有所作為。全詩從青葵起興,聯想到四季變化,又以江河作比,得出應當抓緊時間奮發努力的結論,其比興手法是很明顯的。
“長歌”適宜表達深沉的感情,這一首娓娓道來,有描述,有抒情,有嘆惋,也有勸勉,使整首詩含蘊細膩,余意無窮。既繼承了“歌以詠志”的傳統,又極富形式上的美感,便于反復吟誦。(賦:借物抒情。比:比喻。興:敘物到抒情再回到事物。)野望【評析】
此詩寫山野秋景,景中含情,樸素清新,流暢自然,力矯齊梁浮艷板滯之弊,是王縝的代表作之一。
首聯敘事兼抒情,總攝以下六句。首句給中間兩聯的“望”中景投人薄薄的暮色;次句遙呼尾句;使全詩籠罩著淡淡的哀愁。頜聯寫薄暮中的秋野靜景,互文見義,山山、樹樹,一片秋色,一抹落暉。蕭條、靜謐,觸發詩人彷徨無依之感。頸聯寫秋野動景,于山山、樹樹,秋色、落暉的背景上展現“牧人驅犢返,獵馬帶禽歸”的畫面。這畫面,在秋季薄暮時的山野閑具有典型性。既然是“返”與“歸”,其由遠而近的動態,也依稀可見。這些牧人、獵人,如果是老相識,可以與他們“言笑無厭時”(陶潛《移居》),該多好!然而井非如此,這就引出尾聯:“相顧無相識”,只能長歌以抒苦悶。王績追慕陶潛,但他并不像陶潛那樣能夠從田園生活中得到慰籍,故其田園詩時露彷徨、悵惘之情。
早寒江上有懷 譯文
草木枯黃凋零了,陣陣鴻雁飛向南,北風呼嘯刮不停,一江秋水一江寒。
家鄉是那鹿行山,茅廬就在襄水灣,遙望遠方的楚地,楚地茫茫在云端。
思鄉眼淚已流盡,客旅生活多辛酸,孤帆遠方在天際,此情此景不堪看。
我想找人問一問,迷路渡口在哪邊? 暮色蒼茫無所見,只見江海水漫漫 賞析
詩的開頭兩句,扣詩題“早寒江上”。“木落雁南度”是眼中所見“早寒”景象,“北風江上寒”更多地著眼于自身的感受。兩句詩很具體的寫出了季節氣候特點,應該說,就是寫實;但這兩句寫早寒景象的詩是為下面的抒情做準備的,所以又有 起興的作用。面對秋末冬初的蕭條景物,不禁勾起思鄉情懷,于是首先就想到自己的家鄉:家鄉在襄水灣曲處,遠隔著楚地云天,很遠哪!遠隔難到,因此思念更加深切。“鄉淚客中盡”,正面抒發了思鄉,一個“盡”將詩人的思鄉之情作了盡情的抒發。如此思鄉,當然就想到回鄉,于是才有“孤帆天際看”的表現。看天際孤帆,就勾起了乘船返鄉的念頭。這念頭實在是鄉思所致,然而想回鄉,也沒有那么容易,因為迷失了道路;迷失道路本來可以詢問,但江水與海相平,水勢漫漫,又到哪里去問路呢?
最后兩句,從表面看寫歸路之難,仔細推敲我們發現這里不是純粹寫實,有著很深的含意。
孟浩然曾與唐玄宗開元十五年到長江下游漫游過一次,開元十七年至二十一年孟浩然再到吳越漫游。這首詩可能作與漫游時期。因離鄉日久,觸景生情,便在詩中表達了對家鄉的思念,并抒發了心境的迷茫之情。寫景自然典型,抒情真切深入,可以稱之為“情因景生,情景交融”。望洞庭湖贈張丞相
這是詩人孟浩然游歷長安時贈給當時的丞相張九齡的一首詩。全詩借景抒情,表達了希望有人引薦、積極出仕的愿望。其中前半部分寫景,描寫洞庭湖周圍的景色,寫出了水天相接、浩瀚無涯的氣勢。這景是為下邊的抒情做準備的,目的是引出下文的“欲濟”“羨魚”的比喻,委婉地表達自己希望得到丞相引薦的愿望。作者的表達確實很委婉:一個才華橫溢的詩人,面對浩渺無涯、波濤震蕩的洞庭湖,抒發出“欲濟無舟楫”“徒有羨魚情”的慨嘆,表達雖不露痕跡,但希望援引之心卻昭然可見。“欲濟無舟楫,端居恥圣明”說明自己雖然是在野之身,但并不是初衷,還是愿意出來做官的,只是沒有找到適當的門路而已。最后兩句作者巧妙引用“臨淵羨魚,不如退而結網”的古語,另翻新意,寫出自己欲“釣”不能、白白地羨慕他人釣魚的心情,表現自己寄希望于執政者的心情。這首詩從大處落墨,把洞庭湖秋色描繪得氣勢磅礴、雄渾壯美;又由洞庭湖之景,借用古代的典故,寫出自己的感慨和渴望,含而不露卻又用意分明 [黃鶴樓]賞析
仙人已經乘著黃鶴離去,只徒然留下一棟黃鶴樓在此地。黃鶴離去之后再也沒有回來過,而白云千年以來依然飄浮在空中,不因黃鶴離去而有所改變。晴天 7 里,漢陽一帶川旁的樹木清晰可見,鸚鵡洲上也長滿茂盛的芳草,傍晚時分在暮色中望向遠處,看不清故鄉在何,遠方江上蒼茫的江波真使人發愁。」 詩的主旨在描寫登樓望遠時,心中寂寞思鄉的感慨,作者從仙人乘黃鶴來此游憩的美麗神話,點出黃鶴樓,接著由仙人已離去,永遠不再回來,只留下黃鶴樓及晴川、芳草、漢陽樹、鸚鵡洲,與白云共悠悠千載,寄托思家的情結。《送友人》賞析
這是一首五言律詩。首聯是一工對,“青”“白”是顏色對,“山”“水”是同類對,“橫”“繞”一動一靜為反對,“北”“東”為方位對;“郭”“城”為同類對。其中“城”與“郭”互文見義。此聯不僅描繪出一幅美麗的風景畫,交待了送別時的大場景,而且山靜水動又是詩人與友人生活情景的象征:一靜一動,我留君去,一北一東,自然的引起下聯。王國維《人間詞話》有“一切景語皆為情語”之說,此聯即情景交融的佳句。
頷聯是應該用對仗的。此聯從語意上看可視為流水對形式,即兩聯語義相承。但純從對的角度看不是工對,甚至可以說不“對”,它恰恰體現了李白“天然去雕飾”的詩風,也符合古人不以形式束縛內容的看法。此聯出句“此地一為別”語意陡轉,將上聯的詩情畫意扯破,有一股悲劇的感人力量。佛教將“愛別離”視為人生八苦之一,是深諳人性的;今人猶視出遠門為畏途,何況交通不便、信息難通的古人呢?
故古有“離愁別苦?之語。離別之苦是雙方的,但詩人在此最為關心的是朋友前途的一路風霜,“孤蓬萬里征”一句有不盡的關切殷情。俗云“在家千日好,出外當時難”,更何況此行是。“萬里”長征呢!古人常以飛蓬、轉蓬、飄蓬喻飄泊生涯,因為二者都有屈從大自然、任它物調戲而不由自主的共同特征。所以,此句想到“逢”的形象時十分沉重,有無限的不忍之情,非道一聲珍重可比。
不舍不忍的離愁別苦是沉重的,但又是應該排解掉的,否則太累。接下來頸聯則感情平緩,止住了傷痛。離別既然是不可避免的,那就讓我們銘記此斷腸時刻,牢記住對方,慢慢的將一種相思化作兩地閑愁吧。太白集王琦注云:“浮云一往而無定跡,故以比游子之意;落日銜山而不遽去,故以比故人之情。”從語 法修辭角度看,此聯是名詞語,四個名詞短語之間不用謂語連接,其間留有空隙,可由讀者去填充創造。
浮云既有飄忽不定的特點,也有相對靜止的特點,當無風之時,云的凝重常讓人看不出其動態,杜甫有“云在意俱遲”詩句即是此景。故出句也可理解為游子將行未行的戀舊情意,有欲行又止,身行心留之復雜意緒。落目的形象既可理解為故人的眷戀之情,亦可理解為對友人的祝福之情。“夕陽無限好”、“長河落日圓”,但愿友人前路陽光燦爛,諸事圓滿遂心。如此理解又呼應了“孤蓬萬里征”一句。
尾聯瀟灑自然,余味無窮。再見了,朋友!揮手之余,友人身影漸漸遠去,不可復識,但那可親的友人坐騎似諳人性,仍從看不到的遠處蕭蕭長鳴,娓娓辭別而又報導平安的信息,將離別的場景及情緒變得很長!很長!
秋詞的賞析
這首詩是劉禹錫被貶朗州后所作。詩人一改傳統秋詞的凄涼情調,贊美了秋天的開闊明麗,反映出詩人樂觀情緒和不屈的斗志。
首句,從自古詩家詞人逢秋而悲落筆,道出了詩人們對秋天的悲涼心緒,傾訴悲涼寂寞之感。一個“悲”字寫盡歷代詩人逢秋之心境,為下文詩人寫出與眾不同之筆盡其所能。
第二句,詩人直率坦言,喻“秋日似春朝”,一個“春”字點出富有朝氣,充滿生機與活頁紙力,恰與前句的“寂寥”形成鮮明比照,一下子放射出詩人樂觀向上的心態,不因秋景之衰而氣竭,也不因仕途的不順而自餒。
第三句,借景抒情,以秋日晴空為背景,用“一鶴”正振翅沖破云層,翱翔天空來托物言志,借鶴而寫離開“樊籠”復返自然,擺脫羈絆的欣喜躍然紙上。寫景開闊明麗,令人精神爽朗,耳目為之一新,這是一只多么灑脫自在,奮發向上的鶴啊!
尾句,“引”字不僅有獨樹一幟,標新立新之效,還具有矢志不移的傲骨,更有“鯤鵬展翅九萬里”的遠大志向。
全詩落筆恢弘,從遙遠的時空下筆,一幅“秋日晴空”既給悲秋者以肯定,又不落俗套地點化出與眾不同的觀點,寫景為言志作鋪陳,在一片開闊美麗的景色之中吐露自己的意圖,這種大開大闔之作在唐詩之中也不多見。
魯山山行
這首詩寫的是魯山山行所見山野風景。
開頭一句即表達出對山野景物的喜愛,第二句交代喜愛的原因:“千山高復低”。按常理,應該是“千山高復低”的景象,使得詩人感到正好與自己喜歡山野風景的情趣相合,現在倒過來寫,強調了詩人對山野風光的喜愛,也是詩的構思所決定的。第二聯第一句便承“千山”寫“好峰隨處改”。“好峰”便是“千山”;“隨處改”,到處都可以看到千山的不同姿態,便是“高復低”的具體化。第四句扣題目“山行”,寫獨個兒在幽深的小路上行走容易迷路,這也是好峰隨處變化所導致的結果;當然也通過“幽徑”寫出了千山好峰的幽深,開拓了山野的境界。第三聯兩句通過“熊升樹”、“鹿飲溪”進一步寫山野景物,點明了山行的節令:“霜落”。如果說“千山高復低”是相對的靜態景物的話,這兩句則是專寫動態景物。所以中間兩聯四句收到了動靜相襯的效果。最后兩句寫人家的所在。人家在哪里?在遙遠的白云只外,因為聽到了一聲雞鳴。
浣溪沙 賞析
這首詩語言樸素,描寫自然,其中情因景生,景隨情移,以典型的景物表達了詩人的“野情”。另外,詩境的揭示與開拓也留給人不盡的余韻。
這是一首觸景生慨、蘊含人生哲理的小詞,體現了作者熱愛生活、樂觀曠達的人生態度。
上片寫暮春游清泉寺所見之幽雅景致。山下溪水潺湲,溪邊的蘭草才抽出嫩芽,蔓延浸泡在溪水中。松柏夾道的沙石小路,經過春雨的沖刷,潔凈無泥。時值日暮,松林間的杜鵑在瀟瀟細雨中啼叫著。這是一幅多么幽美寧靜的山林景致啊!首七字既點出游清泉寺時的時令,也點明蘭溪之名的由來。“浸”字與“皋蘭被徑兮,斯路漸”(《楚辭·招魂》)中的“漸”字一樣,均有“蔓延”之意。蘭草此際始出“芽”,其芽尚“短”,但生機勃勃,長勢很快,已由岸邊蔓延至溪水中矣。杜鵑啼聲凄婉,本是易引發羈旅之愁的。但作者此際漫步溪邊,觸目無非生意,渾然忘卻塵世的喧囂和官場的污穢,心情是愉悅的。兼之疾病始愈,有醫者相伴游賞,10 故杜鵑的啼叫亦未能攪亂作者此時之清興。總之,上片只是寫實景,其內心所喚起的應是對大自然的喜愛及對人生的回味,這就引出了下片的對人生的哲思。
下片就眼前“溪水西流”之景生發感慨和議論。“百川東到海,何時復西歸”(漢·《長歌行》)。“花有重開日,人無再少時”。江水的東流不返,正如人的青春年華只有一次一樣,都是不可抗拒的自然規律,曾使古今無數人為之悲嘆。而作者此際面對著眼前西流的蘭溪水,卻產生奇妙的遐想:既然溪水可以西流,人為什么不可以重新擁有青春年華呢?人生之“再少”,非如道教徒所企求的“返老還童”,乃是說應保持一種年輕的樂觀的心態。因為人并不能改變這個世界;人所能改變的,僅僅是對這個世界的態度和看法。白居易《醉歌》詩有“誰道使君不解飲,聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時鳴,白日催年酉前沒。腰間紅綬系未穩,鏡里朱顏看已失”諸句,乃嗟老嘆衰之詞也。作者尾句反用其意,認為即使到了暮年,也不應有那種“黃雞催曉”、朱顏已失的衰頹心態,體現了作者在貶謫期間曠達振作的精神狀態。
全詞的特點是即景抒慨,寫景純用白描,細致淡雅;抒慨昂揚振拔,富有哲理。此前,作者于熙寧六年(1073)曾有詩云:“江邊身世兩悠悠,久與滄波共白頭。造物亦知人易老,故教江水向西流”(《八月十五日看潮五絕》其三)。乃是在錢塘潮來江水回流時所生發的感慨,與此詞旨趣有相近之處。但當時作者是自請外任,以太常博士直史館的頭銜到美麗富庶的杭州作通判,是京官下派作地方官,仕途失意之感并不濃。此時則是以待罪之官的身份被安置在偏僻的黃州,孤寂苦楚的心情不是輕易可以擺脫的。因此,此詞下片所表現出來的對青春活力的呼喚,對老而無為的觀點的否棄,便顯得尤為可貴。可以說,這種在“命壓人頭不奈何”的逆境中的樂觀奮發的精神,是蘇軾之所以受到后世尊崇的重要原因之一。
十一月四日風雨大作 賞析[ 賞析 ]
這是年近七旬的陸游在一個風雨交加的寒夜,支撐著衰老的身體,躺在冰涼的被子里,寫下的一首熱血沸騰的愛國主義詩篇。
詩的前兩句直接寫出了詩人自己的情思。“僵臥”道出了詩人的老邁境況,“孤村”表明與世隔絕的狀態,一“僵”一“孤”,凄涼之極,為什么還“不自哀”呢?因為詩人 11 的愛國熱忱達到了忘我的程度,已經不把個人的身體健康和居住環境放在心上,而是“尚思為國戍輪臺”,猶有“老驥伏櫪,志在千里”的氣概。但是,他何嘗不知道現實是殘酷的,是不以人的意愿為轉移的,他所能做的,只是“尚思”而已。這兩句集中在一個“思”字上,表現出詩人堅定不移的報國之志和憂國憂民的拳拳之念!
后兩句是前兩句的深化,集中在一個“夢”字上,寫得形象感人。詩人因關心國事而形成戎馬征戰的夢幻,以夢的形式再現了“戍輪臺”的志向,“入夢來”反映了政治現實的可悲:詩人有心報國卻遭排斥而無法殺敵,一腔御敵之情只能形諸夢境。但是詩人一點也“不自哀”,報國殺敵之心卻更強烈了。日有所思,夜有所夢。因此,“鐵馬冰河”的夢境,使詩人強烈的愛國主義的思想感情得到了更充分的展現。12
第二篇:八上課外古詩詞賞析
1.《長歌行》(漢樂府)
青青園中葵,朝露待日晞。陽春布德澤,萬物生光輝。常恐秋節至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時復西歸? 少壯不努力,老大徒傷悲。
“樂府”原是古代掌管音樂的官署。漢武帝時的樂府規模較大,其職能是掌管宮廷所用音樂,兼采民間歌謠和樂曲。魏晉以后,將漢代樂府機關所搜集演唱的詩歌,統稱為樂府詩。它繼承《詩經》現實主義的優良傳統,廣闊而深刻地反映了漢代的社會現實。漢樂府在藝術上最突出的成就表現在它的敘事性方面,其次,是它善于選取典型細節,通過人物的言行來表現人物性格。其形式有五言、七言和雜言,尤其值得重視的是漢樂府已產生了一批成熟的五言詩。流傳下來的漢代樂府詩,絕大多數已被宋朝人郭茂倩收入他編著的《樂府詩集》中。
樂府詩是最能代表漢代詩歌成就的一種體裁。它常采用賦、比、興、互文、反復歌詠的修飾手法及鋪陳、對比、烘托等技巧狀物抒情,這首《長歌行》便代表了這種特色。翻譯: 園中的葵菜呵郁郁蔥蔥,晶瑩的朝露等待著陽光曬干。春天把希望灑滿了大地,萬物都呈現出一派繁榮。常恐肅殺的秋天來到,樹葉兒黃落百草也凋零。百川奔騰著東流到大海,何時才能重新返回西邊? 少年人如果不及時努力,到老來只能是悔恨一生。主題:這首詩從“園中葵”說起,再用水流到海不復回打比方,說明光陰如流水,一去不再回。最后勸導人們,要珍惜青春年華,發憤努力,不要等老了再后悔。
解析:這首詩借物喻理,首先以園中的葵菜作比喻。“青青”喻其生長茂盛。在整個春天的陽光雨露之下,萬物都在爭相努力地生長。因為它們都恐怕秋天很快地到來,秋風凋零了百草。接著聯想到百川歸海、一去不回,并以此來比喻韶光之匆匆易逝。大自然的生命節奏如此,人生又何嘗不是這樣? 萬物都有盛衰的變化,人也有由少年到老年的過程。最后感慨“少壯不努力,老大徒傷悲”,時間就像大江大河的水一樣,一直向東流入大海,一去不復返了。勸勉世人要珍惜光陰,有所作為。一個人如果不趁著大好時光而努力奮斗,讓青春白白地浪費,等到年老時后悔也來不及了。這首詩由眼前青春美景想到人生易逝,鼓勵青年人要珍惜時光,出言警策,催人奮起。
寫作特點:全詩從青葵起興,聯想到四季變化;又以江河作比,得出應當抓緊時間、奮發努力的結論,其比、興手法是很明顯的。
2.《野望》(王績)
東皋薄暮望,徒(xi三聲)倚欲何依。樹樹皆秋色,山山唯落暉。
牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。相顧無相識,長歌懷采薇。
譯文: 在黃昏的時候,我佇立在東皋村頭悵望,彷徨徘徊心中沒有主張。每一棵樹都凋謝枯黃,每一座山峰都涂上落日的余暉。放牛的兒童騎著小牛回家,獵人騎著駿馬帶回獵物。我看到這些人又并不相識,心情郁悶于是長聲歌唱《詩經》中“采薇采薇”的詩句。
解析:
「東皋薄暮望,徙倚欲何依。」皋是水邊地。東皋,指他家鄉絳州龍門的一個地方。他歸隱后常游北山、東皋,自號「東皋子」。「徙倚」是徘徊的意思。「欲何依」,化用曹操《短歌行》中「月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依」的意思,表現了百無聊賴的彷徨心情。
下面四句寫薄暮中所見景物:「樹樹皆秋色,山山唯落暉。牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。」舉目四望,到處是一片秋色,在夕陽的余暉中越發顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上,牧人與獵馬的特寫,帶著牧歌式的田園氣氛,使整個畫面活動了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖,光與色,遠景與近景,靜態與動態,搭配得恰到好處。
然而,王績還不能象陶淵明那樣從田園中找到慰藉,所以最后說:「相顧無相識,長歌懷采薇。」說自己在現實中孤獨無依,只好追懷古代的隱士,和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。采薇:《詩經.召南.草蟲》有:“徙彼南山,言菜其薇。未見君子,我心傷悲。”又《詩經.小雅.采薇》有:“采薇采薇,薇亦作止。曰歸曰歸,歲亦莫止,靡市靡家,獫狁之故;不遑啟居,獫狁之故”,(采薇菜啊采薇菜,薇菜芽已破土鉆。說回家啊說回家,一年已經過大半。沒有家也沒有室,只因獫狁來侵犯。不能安坐與定居,只因獫狁常為患。)此處暗用二詩的句意,借以抒發自己的苦悶
主旨:這首詩的體裁是五言律詩。是王績的代表作。在藝術上以質樸自然見長。全詩寫的是秋色中的山野,在閑適的情趣中,也透露出詩人彷徨無依的莫名苦悶。
3.《早寒江上有懷》(孟浩然)
木落雁南渡,北風江上寒。我家襄水曲,遙隔楚云端。鄉淚客中盡,孤帆天際看。迷津欲有問,平海夕漫漫。【譯文】
草木枯黃凋零,鴻雁南飛,北風呼嘯,江上充滿寒意。我家在鹿行山,茅廬就在襄水灣;遙望楚地,仿佛在茫茫云端。客居生活讓思鄉的眼淚已經流盡,孤帆遠在天邊,此情此景不忍再看。我想找人問問迷路渡口在哪邊?暮色蒼茫只見海水漫漫。
背景 : 孟浩然曾與唐玄宗開元十五年到長江下游漫游過一次,開元十七年至二十一年孟浩然再到吳越漫游。這首詩可能作與漫游時期。當時作者奔走于長江下游各地,既為隱士,而又想求官;既羨慕田園生活,而又想在政治上有所作為。因離鄉日久,觸景生情,便在詩中表達了對家鄉的思念,并抒發了心境的迷茫之情。賞析: “木落雁南度,北風江上寒”,這兩句是寫景。作者捕捉了當時帶有典型性的事物,點明季節。木葉漸脫,北雁南飛,這是最具代表性的秋季景象。但是單說秋,還不能表現出“寒”,作者又以“北風”呼嘯來渲染,自然使人覺得寒冷,這就點出了題目中的“早寒”。
落木蕭蕭,鴻雁南翔,北風呼嘯,天氣寒冷,作者活畫出一幅深秋景象。處身于這種環境中,很容易引起悲哀的情緒。何況遠離故土,思想處于矛盾之中的作者呢!作者面對眼前景物,思鄉之情,不免油然而生。漢水在襄陽一帶水流曲折,所以作者以“曲”概括之。“遙隔”兩字,不僅表明了遠,而且表明了兩地隔絕,不能歸去。這個“隔”字,已透露出思鄉之情。作者家住襄陽,古屬楚國,故詩中稱“楚云端”,既能表現出地勢之高(與長江下游相比),又能表現出仰望之情,可望而不可即,也能透露出思鄉的情緒。“我家襄水曲,遙隔楚云端”,看來句意平淡,但細細咀嚼,是很能體味到作者煉句之妙、造意之苦的。
第三聯的“鄉淚客中盡”,不僅點明了鄉思,而且把這種感情一泄無余了。不僅自己這樣思鄉,而且家人也在盼望著自己的歸去,遙望著“天際”的“歸帆”。家人的盼望,自然是假托之詞,然而使思鄉的感情,抒發得更為強烈了。
“迷津欲有問”,是用《論語?微子》孔子使子路問津的典故。長沮、桀溺是隱者,而孔子則是積極想從政的人。長沮、桀溺不說津(渡口)的所在,反而嘲諷孔子棲棲遑遑、奔走四方,以求見用,引出了孔子的一番慨嘆。雙方是隱居與從政的沖突。而孟浩然本為襄陽隱士,如今卻奔走于東南各地(最后還到長安應進士舉),卻是把隱居與從政的矛盾集于一身,而這種矛盾又無法解決,故以“平海夕漫漫”作結。滔滔江水,與海相平,漫漫無邊,加以天色陰暗,已至黃昏。這種景色,完全烘托出作者迷茫的心情。主題:表現了詩人懷鄉思歸的無限悵惘之情和人生失意的郁悶。4.《望洞庭湖贈張丞相》(孟浩然)
八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。欲濟無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。【譯文】 八月洞庭湖水盛漲浩渺無邊,水天含混迷迷接連太空。云夢二澤水氣蒸騰白白茫茫,波濤洶涌似乎把岳陽城撼動。我想渡水苦于找不到船與槳,圣明時代閑居委實羞愧難容。閑坐觀看別人辛勤臨河垂釣,只能白白羨慕別人得魚成功。
背景:這是一首干謁詩。唐玄宗開元二十一年(733),孟浩然西游長安,寫了這首詩贈當時在相位的張九齡,目的是想得到張的賞識和錄用,只是為了保持一點身分,才寫得那樣委婉,極力泯滅那干謁的痕跡。
賞析:詩的前四句運用夸張寫法,描寫洞庭湖的壯闊景象,八月秋水漲潮后洞庭湖碧波連天,天空仿佛裝在湖中一般。遠望天水一色,湖中水氣蒸騰,籠罩著云夢沼澤,湖邊的草木郁郁蔥蔥,枝繁葉茂。湖水洶涌澎湃,使得天搖地動,好象臨湖的岳陽城也被搖撼的動了起來。這幾句寫得形象鮮明突出,筆下充滿生機與活力的洞庭湖,體現了詩人自己生氣勃勃的精神狀態,歷來為后人所欣賞。后四句借景抒情,第五、六句由湖水的浩闊引出“欲濟無舟楫”的感嘆,委婉含蓄的表達詩人求薦入仕的愿望和求官不得的苦悶心情。最后兩句詩人巧妙地引用《淮南子》中“臨河而羨魚,不若歸家織網”的典故,進一步的表現自己的心跡,希望能為國為民一展抱負。這首詩前四句起興自然,寫景豪壯;后四句抒情真切,入情入理。詩人運用高明的技巧,既表達了自己希望引薦入仕的愿望,又不見絲毫寒乞相,態度不卑不亢,十分得體。
作為干謁詩,最重要的是要寫得得體:稱頌對方要有分寸,不失身分。措辭要不卑不亢,不露寒乞相,才是第一等文字。這首詩委婉含蓄,不落俗套,藝術上自有特色。5.《送友人》(李白)
青山橫北郭,白水繞東城。此地一為別,孤蓬萬里征。浮云游子意,落日故人情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。譯文 :青山橫對著北邊外城,水繞行到東邊的城池。此地即刻辭別之后,(您)就像孤獨的飛蓬一樣踏上了萬里征程。飄浮的云影好似您此時的意緒,落日的余緒恰如故人的留戀之情。揮手之間就從此時此地離開了,連離別的坐騎也發出了(讓人銷魂的)嗚叫聲!
賞析:首聯點明送別之地。“橫”、“繞”兩字,寫出了青山白水與城為伴的情狀。詩人已經送友人來到了城外,然而兩人仍然并肩緩轡,不愿分離。只見遠處,青翠的山巒橫亙在外城的北面,波光粼粼的流水繞城東潺潺而過。景色是美好的,兩人就在這有山有水的城外話別。
頷聯寫離別的深情。頷聯「此地一為別,孤蓬萬里征」。此地一別,離人就要象蓬草那樣隨風飛轉,到萬里之外去了。此二句表達了對朋友飄泊生涯的深切關懷。頸聯「浮云游子意,落日故人情」,天空中一抹白云,隨風飄浮,象征著友人行蹤不定,任意東西;遠處一輪紅彤彤的夕陽徐徐而下,似乎不忍遽然離開大地,隱喻詩人對朋友依依惜別的心情。在這山明水秀、紅日西照的背景下送別,特別令人留戀而感到難舍難分。這里既有景,又有情,情景交融,扣人心弦。
末一聯寫友人別去。詩人和友人馬上揮手告別,頻頻致意。那兩匹馬仿佛懂得主人心情,也不愿脫離同伴,臨別時禁不住蕭蕭長鳴,似有無限深情。馬猶如此,人何以堪!表面上是寫馬,實際上是寫離情。
這首送別詩寫得新穎別致,不落俗套。詩中青翠的山嶺,清澈的流水,火紅的落日,潔白的浮云,相互映襯,色彩璀璨。班馬長鳴,形象新鮮活潑。自然美與人情美交織在一起,寫得有聲有色,氣韻生動。詩的節奏明快,感情真摯熱誠而又豁達樂觀,毫無纏綿悱惻的哀傷情調。這正是評家深為贊賞的李白送別詩的特色。6.《黃鶴樓》(崔顥)
昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。
翻譯:過去的仙人已經駕著黃鶴飛走了,這里只留下一座空蕩蕩的黃鶴樓;黃鶴一去再也沒有回來,千百年來只看見悠悠的白云;陽光照耀下的漢陽樹木清晰可見,鸚鵡洲上有一片碧綠的芳草覆蓋;天色已晚,眺望遠方,故鄉在哪兒呢?眼前只見一片霧靄籠罩江面,給人帶來深深的愁緒。
賞析:本詩的頭兩句寫黃鶴樓命名的由來。前一句寫仙人子安或費文韋乘鶴登仙的故事,后一句寫仙人已去,樓閣還在,并因此得名。這兩句有虛有實,前句是虛,后句是實,且以虛寫實。
第三句肯定黃鶴不會再來,樓閣雖有其名,而無其實。第四句表面黃鶴仙人去后,歲月漫長,天上只有白云獨自悠悠飄蕩,想找黃鶴為伴,自不可得。這兩句似有世事茫然,惆悵失意之嘆,情緒比較低沉。
第五、六兩句寫漢陽那邊的樹木清晰可見,鸚鵡洲上的青草十分茂盛。“晴川”使眼前的境地更加明朗秀美,高樓、大江、茂樹、芳草、白云,全都沐浴在金色的陽光下,壯闊優美,給人以深邃的感覺。
最后兩句抒發離鄉去國之感。夕陽落山了,故鄉在哪里?看著萬古不息的江水,詩人想起了遙遠的故鄉,心里蕩起了游子的孤獨與凄涼。于是詩人便發出“鄉關何處是”的慨嘆。
如果說前四句總體上表達出詩人感情的低落,那么后四句傳達出了詩人深重的漂泊感,以及對歸宿的向往。五六句,寫的是繁榮的景致,但烘托的卻是冷清的思鄉之情,可謂以榮景顯傷情。
主旨:《黃鶴樓》抒寫了詩人漂泊異地的傷感與思念故鄉的情懷。作者登上黃鶴樓,看長江滾滾急流,望白云悠悠而去,不禁想起了神話傳說中仙人騎鶴而去的故事。可是此時,除了黃鶴樓,什么也沒有了。這四句,下筆突兀,圍繞黃鶴樓反復吟頌誦,景物寥廓,情感空寂。“黃鶴樓一去不復反,白云千載空悠悠”,傳達出詩人內心的孤寂,叫人浮想聯翩,與陳子昂的“前不見古人,后不見來者”有異曲同工之妙。
7.《秋詞》(劉禹錫)
自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。譯文 :自古以來每逢秋天都會感到悲涼寂寥,我卻認為秋天要勝過春天。萬里晴空,一只鶴凌云而飛起,就引發我的詩興到了藍天上了。
主旨: 自古以來,文人每逢寫到秋天、秋景,面對秋風落葉一片蕭條,大多抒發痛苦悲傷的情感。劉禹錫卻反對這種消極悲觀的傳統,唱出了昂揚向上的秋的贊歌。反映了詩人雖因勵精圖治、銳意改革而遭受打擊,但他毫不氣妥,仍然決心沖破重重阻力,為實現自己的政治主張而努力奮斗。
賞析:第一句從古人寫起,指出自古以來文人騷客往往面對秋景而傷感。古來悲秋的實質是志士失志,對現實失望,對前途悲觀,因而在秋天只看到蕭條,感到寂寥,死氣沉沉。詩人同情他們的遭遇和處境,但不同意他們的悲觀失望的情感。他針對這種寂寥之感,偏說秋天比那萬物萌生、欣欣向榮的春天要好,強調秋天并不死氣沉沉,而是很有生氣。勇敢的同歷來的文人大唱反調。緊接著第三句詩人便描繪出了一幅生機勃勃的秋景圖:一只美麗的白鶴振翅高飛,沖向藍天,穿過白云。第四句“便引詩情到碧霄”不僅借助白鶴把詩人的激情也引到碧空藍天之上,他指引人們看那振翅高舉的鶴,在秋日晴空中,排云直上,矯健凌厲,奮發有為,大展鴻圖。這只鶴頑強奮斗,沖破了秋天的肅殺氛圍,為大自然別開生面,使志士們精神為之抖擻。這只鶴是不屈志士的化身,奮斗精神的體現。
8.《魯山山行》(梅堯臣)
適與野情愜,千山高復低。好峰隨處改,幽徑獨行迷。霜落熊升樹,林空鹿飲溪。人家在何許?云外一聲雞。
譯文:恰恰和我愛好山野風光的情趣相合,山路崎嶇時高時低。一路攀登山峰,不斷變換美好的姿態,幽深的小路,令孤獨的我曾經迷路。傍晚,霜落下的時候,熊以爬到樹上,樹林清靜下來,鹿悠閑地在溪邊飲水。人家都在哪里?云外傳來一聲雞叫,仿佛在回答。
賞析:開頭一句即表達出對山野景物的喜愛,第二句交代喜愛的原因:“千山高復低”。到處都可以看到千山的不同姿態,便是“高復低”的具體化。
第二聯寫山行,走到一處可以看到一種好峰,再走向另一處,又可以看到另一種奇嶺,所以說“隨處改”。“隨處改”這個“改”字下得妙,如果在山中坐立不動,總是一個角度看山,好峰就不“改”了,因為“行”,所以好峰才處處改,由一個畫面換成另一畫面。以“改”字體現“行”,正切合詩題“山行”的意思。一個人在山間小路上行走,曲曲彎彎,走著走著,連自己也不知走到哪里去了,有時竟迷失了方向。“幽徑獨行迷”,“迷”的原因正是詩中說的,一是曲徑幽深,容易走錯路,二是獨行,自己一個人,無人指路,也容易走錯路,于是“迷”了。這里把一人個游山的體驗逼真地表現出來了。
從前半首看,我們還不知他是在什么時候登山的,是春天還是秋天?讀到第三聯的“霜落”、“林空”,我們才知道他是在秋天登山的,因為秋天才有霜,霜凍使得樹葉都落光了,使得山中的樹木一棵棵都光禿禿的,好象空蕩蕩的。這種“林空”的感覺,是秋天才有的。山林空蕩,所以能看到熊瞎子爬到光禿禿的樹上;透過稀疏的樹縫,還看到野鹿在山溪旁飲水。這一聯勾畫出了一幅很動人的秋日山林熊鹿圖。這畫面是動的,熊在爬樹,鹿在飲水,可是詩意卻是靜的,表現了山中人跡罕到、非常幽靜的境界,這也是所謂動中有靜的寫法。
在山中走著走著,幽靜的秋山,看不到房舍,望不見炊煙,自己也懷疑這山里是不是有人家居住,不禁自問一聲“人家在何許(何處)”;正在沉思的時候,忽聽得從山間白云上頭傳來“喔喔”一聲雞叫。噢,原來住家還在那高山頂哩。這最后一句“云外一聲雞”,非常自然,確實給人以“含不盡之意見于言外”的感覺。
第四句扣題目“山行”,寫獨個兒在幽深的小路上行走容易迷路,這也是好峰隨處變化所導致的結果;通過“幽徑”寫出了千山好峰的幽深,開拓了山野的境界。第三聯兩句通過“熊升樹”、“鹿飲溪”進一步寫山野景物,點明了山行的節令:“霜落”。中間兩聯四句收到了動靜相襯的效果。最后兩句寫人家的所在。人家在哪里?在遙遠的白云只外,因為聽到了一聲雞鳴。
9.《浣溪沙》(蘇軾)
游蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。
山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規啼。誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發唱黃雞。
賞析:上闋寫暮春三月蘭溪幽雅的風光和環境:山下小溪潺湲,岸邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼芽。松林間的沙路,仿佛經過清泉沖刷,一塵不染,異常潔凈。傍晚細雨瀟瀟,寺外傳來了杜鵑的啼聲。作者選取幾種富有特征的景物,描繪出一幅明麗、清新的風景畫,令人身臨其境,心曠神怡,表現出詞人愛悅自然、執著人生的情懷。
下闋迸發出使人感奮的議論。這種議論不是抽象的,概念化的,而是即景取喻,以富有情韻的語言,表達有關人生的哲理。「誰道」兩句,以反詰喚起,以借喻回答。結尾兩句以溪水西流的個別現象,即景生感,借端抒懷,自我勉勵,表達出詞人雖處困境而老當益壯、自強不息的精神。
這首詞,上片以淡疏的筆墨寫景,景色自然明麗,雅淡凄美;下片既以形象的語言抒情,又在即景抒慨中融入哲理,啟人心智,令人振奮。詞人以順處逆的豪邁情懷,政治上失意后積極、樂觀的人生態度,催人奮進,激動人心。
主旨:這首詞從山川景物著筆,意旨卻是探索人生的哲理,表達作者熱愛生活、曠達樂觀的人生態度。10.《十一月四日風雨大作》(陸游)
僵臥孤村不自哀, 尚思為國戌輪臺。夜闌臥聽風吹雨, 鐵馬冰河入夢來。
譯文:詩的大意說:一個人靜靜地在這孤村里躺著,卻不為自己處境不好而感到悲哀,我還想著去為國家防守邊疆。夜靜更深,聽到窗外風吹雨打的聲音,我夢中好像騎上披著鐵甲的戰馬,跨過冰河,到北方邊境上去與敵人廝殺一般。
背景: 宋紹熙三年(公元1192年)農歷十一月四日,天氣寒冷,陸游已六十八歲,他罷官后,住在荒涼的孤村里,在一個風雨的深夜里,他念念不忘到前線去為國守邊,他支撐著衰老的身體,躺在冰涼的被子里,寫下的一首熱血沸騰的愛國主義詩篇。這首詩就是在這時寫的。
賞析: 詩的前兩句直接寫出了詩人自己的情思。
“僵臥孤村”有兩層意思。“僵臥”道出了詩人的老邁境況,“孤村”表明與世隔絕的狀態,自己兩年前被廢退,不能從事政治活動,只能躺在孤村里虛度歲月。
詩人的愛國熱忱達到了忘我的程度,已經不把個人的身體健康和居住環境放在心上,而是“尚思為國戍輪臺”,表示自己雖已年近古稀,但還想去為國戍守邊地。猶有“老驥伏櫪,志在千里”的氣概。這一句突出地描寫了他的愛國思想、報國熱忱,表達了他的志向。但是,他何嘗不知道現實是殘酷的,是不以人的意愿為轉移的,他所能做的,只是“尚思”而已。這兩句集中在一個“思”字上,表現出詩人堅定不移的報國之志和憂國憂民的拳拳之念!
第三句以“風吹雨”照應題目的“風雨大作”。這里既指自然界的風和雨,也暗喻南宋朝廷的政治氣候,國家處于風雨飄搖之中。
第四句寫夢境。詩人因關心國事而形成戎馬征戰的夢幻,以夢的形式再現了“戍輪臺”的志向,“入夢來”反映了政治現實的可悲:詩人有心報國卻遭排斥而無法殺敵,一腔御敵之情只能形諸夢境。但是詩人一點也“不自哀”,報國殺敵之心卻更強烈了。日有所思,夜有所夢。因此,“鐵馬冰河”的夢境,使詩人強烈的愛國主義的思想感情得到了更充分的展現。
人教版八年級語文上冊課外古詩詞背默試題
1、顏真卿名言:“黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。”在我們所學的詩歌《長歌行》中,與其意思相近的句子是少壯不努力,老大徒傷悲。
2、《長歌行》中所要表達的人生哲理是少壯不努力,老大徒傷悲。
3、漢樂府《長歌行》中比喻光陰一去不復返的完整詩句是百川東到海,何時復西歸。
4、王績的《野望》中,最能表現詩人孤獨抑郁的心情的詩句是相顧無相識,長歌懷采薇。
5、王績在《野望》一詩中寫放牧和打獵的人各自隨愿而歸的詩句是牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。
6、《早寒江上有懷》中抒發作者思念家鄉和親人的詩句是鄉淚客中盡,孤帆天際看。
7、孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相》詩中寫出洞庭湖浩大氣勢的名句是氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。
8、《望洞庭湖贈張丞相》中含蓄的表達了詩人求仕之心(急于求官、服務社會)的詩句是坐觀垂釣者,徒有羨魚情。
9、寫出崔顥《黃鶴樓》詩中的頸聯晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。
10、崔顥《黃鶴樓》一詩中,抒發懷鄉的詩句是日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。
11、崔顥的《黃鶴樓》中以寫景出名的詩句是晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。
12、崔顥的《黃鶴樓》中,作者登樓遠眺,引起無限鄉愁的景象是晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。
13、崔顥的《黃鶴樓》中表現游子的悲苦心情的詩句是日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁;與此詩句有相同意境的《天凈沙·秋思》中的句子是夕陽西下,斷腸人在天涯。
14、李白《送友人》中形容友人行蹤飄忽不定與自己對友人的依依不舍之情,即景取喻的詩句是浮云游子意,落日故人情。
15、劉禹錫的《秋詞》中表達詩人豪邁樂觀之情、抒發志向的詩句是晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。
16、梅堯臣的《魯山山行》中與“鳥鳴山更幽”意境相類似的詩句是人家在何許,云外一聲雞。
17、勸他人要老當益壯,珍惜時間,可引用蘇軾《浣溪紗》中詩句:門前流水尚能西?休將白發唱黃雞!
18、在所積累的古詩曲的名句中(課內外不限),與“誰道人生無再少?門前流水尚能西!”一句句意相反的詩句是夕陽無限好,只是近黃昏。(或無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。百川東到海,何時復西歸。少壯不努力,老大徒傷悲。黃河之水天上來,奔流到海不復回。花有重開日,人無再少時。)
課程標準語文八年級上冊古詩理解性默寫
《望岳》
1. 借齊魯大地烘托泰山拔地而起、參天聳立形象的語句:岱宗夫如何?齊魯青未了。2. 虛實結合,表現泰山秀美、高大的語句:造化鐘神秀,陰陽割昏曉。3. 表現泰山高峻、幽深的語句:蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。
4. 既是攀登泰山極頂的誓言,又是攀登人生頂峰的誓言(表現作者志向高遠、堅定)的語句:會當凌絕頂,一覽眾山小。《春望》
1.表現長安春日滿目凄涼、傳達出詩人憂國傷時之情的語句:國破山河在,城春草木深。
2.詩人感時傷別、見明麗之景誘發內心傷感(或運用擬人抒發傷感之情)的語句:感時花濺淚,恨別鳥驚心。3.寫戰火連綿,久盼家音,抒發千古以來戰爭中人們共同感受的名句:烽火連三月,家書抵萬金。4. 詩人刻畫自身形象,抒發憂國念家悲愁的語句的:白頭搔更短,渾欲不勝簪。《石壕吏》
1. 表明捕吏兇暴,老婦凄苦的語句:吏呼一何怒!婦啼一何苦!
2. 表明老婦家遇不幸,親子戰死,揭露戰爭罪惡的語句:一男附書至,二男新戰死。3. 老婦口述生死,暗含凄苦無奈的語句:存者且偷生,死者長已矣。4. 表明家無壯男,凄婉可憐的語句:室中更無人,惟有乳下孫。
5. 表明戰爭給家庭帶來的不幸與困苦的語句:有孫母未去,出入無完裙。
6. 寫老婦為保家庭,自請應役的語句:老嫗力雖衰,請從吏夜歸,急應河陽役,猶得備晨炊。7. 暗示老婦人被抓走的語句:天明的登前途,獨與老翁別。《歸園田居》
1. 表明詩人帶著閑適、自豪的心情,寫一日的情形,可見詩人勤奮、執著的語句:晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。2. 表明詩人熱愛田園、怡然自得、不愿在污濁的現實中迷失自我(畫龍點睛)的語句:衣沾不足惜,但使愿無違。
《使至塞上》
1. 以比喻表達詩人惆悵、抑郁心情的語句:征蓬出漢塞,歸雁入胡天。2. 以傳神之筆勾畫出一幅塞外雄渾景象的名句:大漠孤煙直,長河落日圓。《渡荊門送別》
1.點明出發地、目的地的語句:渡遠荊門外,來從楚國游。
2.化靜為動,表現詩人過荊門入楚地的壯闊景象,含喜悅開朗心情、朝氣蓬勃活力的語句:山隨平野盡,江入大荒流。
3.反襯江水平靜,展現江岸遼闊,天空高遠,充滿浪漫主義色彩的語句:月下飛天鏡,云生結海樓。4.借故鄉之水的深情厚誼,表達對故鄉思念之情的語句:仍憐故鄉水,萬里送行舟。《游山西村》
1. 含困境中蘊含希望哲理的名句:山重水復疑無路,柳暗花明又一村。
2. 表現村中熱鬧景象、民風淳樸的語句:簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。
1. 生活中,常有艱難險阻后豁然開朗的情形,引用陸游《游山西村》中的詩句應該是:山重水復疑無路,柳暗花明又一村。
2. 農民早出晚歸,辛勤勞作,引用《歸園田居》中的詩句表達:晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
3. 表達矢志不移的堅定信念,引用《歸園田居》中的詩句最合適的是:衣沾不足惜,但使愿無違。引用《望岳》中的詩句表達應該是:會當凌絕頂,一覽眾山小。
4. 古詩中勸學的詩句很多,如:少壯不努力,老大徒傷悲。
5. 我們想達到某個目的,又苦于沒有途徑,可以引用《望洞庭湖贈張丞相》中的詩句:坐觀垂釣者,徒有羨魚情。
6. 表達豪邁樂觀之情,引用《秋詞》中的詩句應是:晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。
7. 勸他人要老當益壯,珍惜時間,可引用蘇軾《浣溪紗》中詩句:門前流水尚能西!休將白發唱黃雞。
第三篇:課外古詩賞析
南師附中樹人學校初一期末復習講義·課外古詩賞析
(一)寒 食 孟云卿
二月江南花滿枝,他鄉寒食遠堪悲。貧居往往無煙火,不獨明朝為子推。
1.體現詩歌主旨的中心字是哪一個?
2.體現了詩人怎樣的情感?
3.“以樂景襯哀景”是古詩常用的表達技法,請作簡要賞析。(3分)
(二)觀 獵
王維
風勁角弓鳴,將軍獵渭城。草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。忽過新豐市,還歸細柳營。回看射雕處,千里暮云平。
1.這首詩的頷聯歷來被人所稱道,請展開合理想像,把這兩句所呈現的畫面具體描述出來。
2.詩中流露出將軍怎樣的感情?
(三)蟬 唐?虞世南
垂緌飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠,非是藉秋風。
1.本詩從題材上看是一首 詩。詩人用蟬棲身高樹、只喝清潔的露水來表現自身的 品格,這是典型的 手法。(3分)2.請你說說詩歌后兩句揭示了什么道理。(2分)
(四)春望
杜甫
國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。
1.本詩首聯作者寫春望所見。一個“ ”字,使人觸目驚心;一個“ ”字,讓人滿目凄然。雖是寫景,但實為抒情,情景交融。(2分)2.請對本詩尾聯刻畫的詩人形象作簡要賞析。(2分)
(五)浣溪沙
晏殊
一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回? 無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
1.“一曲新詞酒杯,去年天氣舊亭臺”運用的寫法是。(1分)2.“小園香徑獨徘徊”中的“獨”字用得極妙,請加以賞析。(2分)
南師附中樹人學校初一期末復習講義·課外古詩賞析
(六)漁家傲·秋思
范仲淹
塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起,千嶂里,長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發征夫淚。
1.請描述“千嶂里,長煙落日孤城閉”所呈現的畫面。
2.“濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計”揭示了邊關將士怎樣的矛盾心理?
(七)江城子·密州出獵
蘇軾
老夫聊發少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨?持節云中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。1.詞的上片記敘了一個怎樣的場景?請簡要分析。(2分)
2.詞的下片表達了詞人怎樣的情懷?(2分)
(八)錢塘湖春行
白居易
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
1.“幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥”這兩句詩中的“
”字和“
”字生動有趣地寫出了早春給自然界帶來的生機和活力。(2分)
2.詩中哪些景物體現了早春的特點?詩人描繪這些景物表達了怎樣的情感?(3分)
(九)聞官軍收河南河北
杜甫
劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。
1.“漫卷詩書喜欲狂”這一句運用了 描寫方法,表達了作者 的心情。(2分)2.尾聯表達了作者怎樣的思想感情?(2分)
(十)蘭 徐渭
蘭亭舊種越王蘭,碧浪紅香天下傳。近日野香成秉束,一籃不值五文錢。
注:傳說越王勾踐在蘭亭種植蘭花。秉,量詞,束,把。
1.詩中的“蘭”比喻,“野香”比喻 ;
2.蘭花“一籃不值五文錢”表達了作者。
南師附中樹人學校初一期末復習講義·課外古詩賞析
(一)1.悲 2.悲嘆身世,體現詩人貧居他鄉的凄楚之感。3.第一句“二月江南花滿枝”描繪江南二月繁花競麗的美好景象,對第二句“他鄉寒食遠堪悲”形成反襯,鮮明寫出詩人寒食節遠在他鄉悲苦孤寂之狀,以樂襯哀,凸現“堪悲”之情。
(二)1.渭水平原上獵物藏身的野草都枯萎了,獵鷹的眼睛顯得特別銳利;積雪消融,駿馬腳下再無滯礙,奔馳起來更加輕快。(意思對即可)2.流露出了將軍成功狩獵后輕快、歡欣的心情。(意思對即可)
(三)1.詠物 高潔清遠 托物言志 2.立身品格高潔的人,并不需要某種外在的憑藉(例如權勢地位、有力者的幫助),自能聲名遠播。
(四)1.破 深(2分)2.描畫出了詩人蒼老的形象,展示出了詩人悲涼的心情,抒發了詩人憂國憂民的情懷。意近即可。(2分)
(五)1.對比 2.“獨字寫出了詞人獨處時的寂寞,伴著蕭條的春色和眼前時光的流逝,生出無限的悲涼,突出了詞人的凄涼寂寞之感。
(六)1.(2分)示例:連綿起伏的群峰像千里屏障一樣,煙霧迷茫中,落日朦朧,暮靄沉沉,一座邊城佇立在崇山峻嶺間的荒漠上,孤零零的,城門緊緊地關閉著。評分說明:描繪的文字切合情景,有畫面感,意近即可。2.(2分)他們思念相距萬里的家鄉和親人,但卻沒有辦法回去,因為還沒有達到建立軍功、勒石燕然的目的。評分說明:意近即可
(七)1.詞的上片記敘了一個壯觀的出獵場景。詞人裝備齊全,率領眾多隨從,縱馬狂奔,并表現出了像當年孫權一樣的少年狂氣。2.遣馮唐,表達了詞人希望朝廷能夠重用他,給他機會去建功立業的情懷。射天狼,表達了詞人關心國家命運,報效國家的豪情壯志。
(八)1.(2分)爭 啄 2.(3分)參考答案:詩中的初平之水、早鸞、新燕、淺草等聚物體現了早春的特點。詩人描繪這些最物表達了他對早春的喜愛之情或喜悅之情、喜愛錢塘湖春天美錄的感情)
(九)1.動作描寫或神態描寫 喜悅(評分標準:2分。每空1分。)2.歸心似箭(急切)的心情(評分標準:2分。意思一致即可。)
(十)1.淡泊名利、品德高尚的人 追名逐利的俗世之人(每空1分)2.作者對追逐名利者的鄙視(2分)
南師附中樹人學校初一期末復習講義·課外古詩賞析
第四篇:八上課外古詩詞賞析題
八年級上課外古詩閱讀題匯總
一、《長歌行》 青青園中葵,朝露待日晞。陽春布德澤,萬物生光輝。常恐秋節至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時復西歸? 少壯不努力,老大徒傷悲。
1.對詩句和詞語的理解,不確切的一項是()
A.“朝露待日晞”--園中的葵,浸潤著朝露,青翠欲滴,一經陽光照耀,更顯晶瑩剔透。葵--古代的一種蔬菜;晞--xi,本指天亮,此處引申為陽光照耀。
B.“陽春布德澤”--春日的陽光廣施恩惠,為萬物創造了生長條件。陽春--指春季第三個月;德澤-即恩惠。
C.“焜黃華葉衰”--原本絢麗的花與翠綠的葉,全都枯黃,衰敗了。焜--本義為明亮,或火光照耀,此處與“黃”構成雙音節詞,形容花、葉的衰敗與枯落。
D.“何時復西歸?”--什么時候再回頭向西流呢?--此句比喻光陰似流水,一去再不返、西--名詞作狀語,向西。
2、對這首詩的賞析,不正確的一項是()
A.《長歌行》選自郭茂倩《樂府詩集·相和歌辭》,樂府是漢朝國家級的音樂機關;樂府詩是它采集和保存下來的歌辭。
B“相和歌辭”,在樂府詩中屬于思想性、藝術性品位較高的作品,它善于運用擬人、比喻等手法達意抒情,賦予自然以靈性,激發人的審美愉悅。
C.本詩描繪了這樣一種景象:陽光明媚,萬物生機勃勃,然而,青翠茂盛的植物會隨著秋聲而衰敗;百川東流,豈能西歸?可見,自然現象蘊涵著何等深刻的哲理。
D、時光流逝,青春不再,因而詩篇告誡青少年:你們如園中葵,似早晨露,千萬不要沉溺歡樂以免老而追悔不及。
二、《野望》東皋薄暮望,徙倚欲何依。樹樹皆秋色,山山唯落暉。牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。相顧無相識,長歌懷采薇。
(一)1.試分析首聯在全詩中的作用。(4分)
2.請從動靜和寫景順序的角度賞析中間兩聯。(4分)3.請從“景”與“情”關系的角度,賞析本詩的頷聯。(4分)4.結合全詩內容,簡析詩人“長歌懷采薇”的原因。(4分)
5.第一、二句描繪了怎樣的畫面?(2分)
6.這首詩抒發了詩人怎樣的思想感情?(2分)
(二)、1、“薄暮”在詩中的意思是什么?
2、第一句“東皋薄暮望”,說明了試題。地點:_____,時間:_____。事情_____。
3、頷聯寫薄暮中的“秋夜靜景”,山對樹、____對____,____對______。
(三):
1、下列對這首詩的賞析,不恰當的一項是()(3分)
A.首聯借陶淵明“登東皋以舒嘯”的詩句,暗含詩人歸隱之后,嘗耕東皋之意。B.頷聯和頸聯運用工筆細描的表現手法,精細地描畫出了農村生活的真實場景。C.頷聯和頸聯運用動靜結合的表現手法,使詩歌充滿畫面感,突出了鄉村氣息。D.尾聯表明了詩人在現實當中難覓知音,孤苦無依,只好追懷古代的高士賢人。
三、《早寒江上有懷》孟浩然 木落雁南渡,北風江上寒。我家襄水曲,遙隔楚云端。鄉淚客中盡,孤帆天際看。迷津欲有問,平海夕漫漫。1。簡析“鄉淚客中盡”一句中,“盡”字的意蘊。(3分)
2。閱讀全詩,簡要分析詩中所表達的思想感情。(4分)
3.從詩中哪些地方可知作者寫此詩是在什么季節?(2分)
4.“我家襄水曲,遙隔楚云端”一句中“遙隔”有什么內涵?透露出了作者怎樣的心情?(4分)
5.用簡潔的語言描繪“木落雁南度,北風江上寒”的景象。(3分)
7.說說“木落雁南度,北風江上寒”寫景的妙處。
四、望洞庭湖贈張丞相 孟浩然 八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。欲濟無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。
1、對詩句解說不當的一項是()A “涵虛”句中“太清”指天,“混”字寫出水天相接的景象。B “欲濟”句中的“濟”即渡,這句是說湖大浪高,欲渡不能。C “端居”句中“端居”即閑居,“圣明”指當時的太平盛世。D 最后兩句中借用了“臨淵羨魚,不如退而結網”的古語。
2、對此詩分析不當的一項是()
A 前四句寫景,扣“望洞庭湖”之題,后四句抒情,表“贈張丞相”之意。B 二聯是描寫洞庭湖的名句。上句以“氣蒸”顯浩闊,下句以“波撼”顯氣勢。C 三、四聯以欲渡無舟、欲釣不能抒發了有心出世卻無人賞識的憂憤不平。D 這首詩意在表達希望能得到張九齡引薦,但在語言運用上卻十分委婉、含蓄。
3、首聯描繪了一幅怎樣的畫面?
4、品味“蒸”與“撼”。
5.“氣蒸云夢澤,波撼岳陽城”描寫了洞庭湖
和的特點。(2分)
6.全詩抒寫了作者怎樣的思想感情?(2分)
7.詩的尾聯“坐觀垂釣者,徒有羨魚情”,意思是說,看著人家垂釣,自己只能白白地產生羨魚之情了。這里隱喻自己
,言外之意是
。(2分)8.“氣蒸云夢澤,波撼岳陽城”二句,筆力千鈞,備受 后人贊賞。請作簡要賞析。(3分)
二:
7、詩中“太清”的意思是
。(2分)
8、下列理解正確的一項是(2分)()A、“八月湖水平”寫出了洞庭湖的水面平靜。B、“波撼岳陽城”描寫了岳陽城搖搖欲墜的景象。C、后兩聯表達了作者寄情山水、歸隱田園的愿望。D、全詩委婉表達了作者希望一展才華的政治抱負。
三:
1、這首詩的體裁是____________(1分),詩歌中借用典故,巧妙設喻,揭示全詩主旨的詩句是:______ ___(2分)
2、全詩最后借用的典故在現代漢語中成了一成語,它是___________,現在的意思是:_________________(2分)
四:
1、說說“涵虛混太清”中“混”字的表達效果。答:
2、用自己的語言描繪一下“氣蒸云夢澤,波撼岳陽城”所展示的圖景。答:
3、從詩的最后兩聯中,我們可以窺定詩人怎樣的心曲? 答:
4、詩的最后兩句采用了什么表現手法?有什么作用? 答:
五、黃鶴樓 崔顥 昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。睛川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。
1.想象“晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲”展現的畫面,用生動的語言進行描繪。(3分)答案:
3.除黃鶴樓外被稱為江南三大名樓的還有哪兩座?
(4)詩的一、二兩聯借今昔變化之大抒發了作者怎樣的感情?(5)體會尾聯蘊涵的詩人的情感。
6.解釋下面的詞浯。(2分)①歷歷:
②鄉關:
7.判斷下列說法的正誤,正確的打“√”,錯誤的打“×”。
A.詩的前四句從傳說入筆,寫由黃鶴樓生發的聯想。
()B.詩的五六句寫昔人乘著黃鶴見到的漢陽晴川和鸚鵡洲的景致。()C.詩的七八句寫出了詩人悲苦凄涼、日暮思歸的哀怨愁緒。
()D.傳說崔顥登黃鶴樓本欲賦詩,因見此詩而作罷,感慨道:“眼前有景道不得,李白題詩在上頭。”
()
8、詩中最能概括作者感情的是哪一個字?在對全詩整體感悟的基礎上,請簡要分析詩人在尾聯中是如何表達這種感情的。
二:(4)詩中最能概括作者感情的是哪一個字?在對全詩整體感悟的基礎上,請簡要分析詩人在尾聯中是如何表達這種感情的。[答]
6、“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓“抒發了怎樣的感慨? 答:
7.用自己的語言描繪一下“晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲”所展現的景象。
10、“此地空余黃鶴樓 ”和 “白云千載空悠悠”中都有一個“空”字,試比較這兩個“空”字的意義作用有何不同。(4分)答:
11、從情景關系的角度簡要賞析第三、第四聯。(4分)答:頸聯寫到的樓上所見之景有晴空下奔涌的大河,漢陽一帶清晰可見的樹木,鸚鵡洲上茂盛的芳草。眼前的“樹木”“芳草”勾起對家鄉“一草一木”的回想,由景生情,強烈的思鄉之念也就油然而生。(2分)尾聯情景水乳交融,那彌漫在長江之上的浩浩煙波,正是詩人無邊鄉愁的形象化表達,那越來越深的暮色,也不斷強化著詩人揮之不去的思鄉之情。(2分)
六、送友人 李白 青山橫北郭,白水繞東城。此地一為別,孤蓬萬里征。
浮云游子意,落日故人情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。
①頸聯“浮云游子意,落日故人情”中的“浮云”、“落日”的意象寫出了詩人怎樣的心境?(2分)
②尾聯“揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴”有怎樣的表達效果?試作賞析。(3分)
7.詩中“孤蓬”喻指(2分)
8.以下對這首詩理解不準確的一項是()(2分)
A.首聯描繪了美好生動的景色,襯托了朋友間的惜別之情。B.頸聯借“游子意”、“故人情”點明了全詩的主旨。C.“揮手自茲去”體現詩人灑脫豪邁,不帶纏綿悱惻的哀傷之情。D.該詩表達了李白送別友人時依依不舍的情感,哀而不傷。
七、《秋詞》 自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。1.找出下列說法不正確的一項()
A.從古到今文人總是悲嘆秋天的寂寥,這是因為他們只看到秋天氣象肅殺,而作者卻看到了秋天正是喜獲豐收的美好季節。
B.第三句中的一個“排”字,寫出了孤鶴搏擊長空的豪情壯志,這正是詩人雖遭貶抑,卻絕不消沉的頑強意志的生動體現。C.第一句應誦讀得深沉曠遠,使人們聯想到從古到今眾多“悲秋”的名句名篇,給人以一種厚重的滄桑之感。D.后三句,顯示出樂觀向上、氣沖霄漢的豪邁氣概和開闊雄健、明凈爽朗的意境,所以誦讀時應愈來愈高昂有力。
1、自古“秋”“愁”難離,馬致遠有。王績有。
2、“晴空一鶴排云上”,是一幅怎樣的畫面?
3、本詩表達了作者什么思想感情?
(2)秋天可寫的景物很多,劉禹錫在詩中為什么只寫沖天而上的一鶴?有何深意? 答:
另:①歷代文人為了抒“悲秋之情”,常借助那些事物(景物)?
②本詩作者借助“排云之鶴”,來表達對秋的迥異態度。請寫出你對本詩中“鶴”的形象和體現的人生態度的簡要理解。(50字左右)
八、《魯山山行》 適與野情愜,千山高復低。好峰隨處改,幽徑獨行迷。霜落熊升樹,林空鹿飲溪。人家在何許?云外一聲雞。1.第一句意思是什么?
2.“好峰隨處改”一句中的“處”是指______,“改”指_________。
3.頸聯兩句,每句前兩個字與后三個字之間是______關系,也是對頸聯中“___”一句的照應。4.說說尾聯的妙處。
5這首詩描寫了什么樣的景象?抒發了作者怎樣的感情?(4分)
7、“林空鹿飲溪”一句描繪的景物,是作者遠觀所見還是近觀所見?請說明理由。(4分)7
二、1、頷聯“好峰隨處改,幽徑獨行迷”。“改”,“迷”妙在哪里?
2這首詩描寫景物主要運用了什么樣的手法?
3.“適與野情愜”是什么意思?體現在詩中哪些地方?請簡要分析。(6分)
三、(5)對這首理解和欣賞不正確的一項是()
A.首聯總寫“山行”所見所感,先寫所感再寫所見,突出了詩人愛山的情趣。B.頷聯用一“改”字寫山的千姿百態,用一“迷”字寫詩人游興之濃,兩字十分傳神。C.頸聯采用互文見義的寫法,寫“山行”所見的動景,可見詩人內心非常閑適。
D.最后寫云外傳來一聲雞嗚,告訴詩人有人家的她友疆很遠很遠。詩人內心陡生隱隱懊惱之情。九、十一月四日風雨大作(陸游)僵臥孤村不自哀,尚思為國戌輪臺。夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。1詩中“僵”與“孤”,寫出了詩人當時怎樣的處境?它們在詩中有什么作用? 答:
2、本詩表達了作者怎樣的愿望?答:
3、詩歌第三句既是眼前現實情景的描繪,又象征什么?
4、對本詩品析有誤的一項是()A、詩的一、二句集中在一個“思”字上,強烈地表達了詩人希望報效祖國的愛國之情。B、詩的三、四句集中在一個“夢”字上,幻化出的是詩人魂牽夢繞的情境。C、全詩格調積極向上,具有強烈的感染力。D、“僵臥”道出了老邁境況,“孤村”表明與世隔絕的狀態,真切地寫出了作者懷才不遇的凄涼情景。
5、前兩句采用逐層深入的寫法,其中的“__ _”、“___ ”字體現了這種遞進。
6、“鐵馬冰河”與上句中的“_____”相呼應
7、這首詩反映出詩人怎樣的心情?
8、賞析有誤的一項是(C)A.全詩由述志和記夢兩部分組成,兩者之間是因果關系。
B.詩中“尚”字表現了詩人強烈而至死不渝的愛國之情,報國之志。C.詩的后兩句都是寫夢境,與前兩句寫實相映襯。D.全詩氣勢豪壯,感情真摯,具有強烈的感染力。
第五篇:課外古詩賞析
七下語文“課外古詩詞”賞析
一、《山中雜詩》
吳均
山際見來煙,竹中窺落日。鳥向檐上飛,云從窗里出。
1、“山際、來煙、竹中、落日、鳥飛、云出”,你認為詩人他傾向于一種怎樣的生存境界(心情)?
環境清幽,閑適恬淡的心情。
2、“鳥向檐上飛,云從窗里出”,展現了一副怎樣的畫面?
鳥飛檐上,云出窗里,在動和靜的變化中寫出了輕快飄逸的生活情趣。
3、展開聯想與想象,描繪一下本詩所展現的畫面。
答:山峰上繚繞著陣陣的嵐氣云煙,竹林的縫隙里灑落下夕陽的余暉。鳥兒歡快地在屋檐上飛來飛去,白白的云兒竟然從窗戶里飄了出來。
4、請結合具體的景物描寫說說本詩所表達的思想感情。
答:這首詩寫了四處場景:山際來煙、竹中落日、鳥飛向檐、云出窗里,生動描繪了山居環境的幽靜,表現了作者閑適的心情。
5、“竹中窺落日”中的“窺”字可否改為“望”字?談談你的看法。
答:不能。因為“窺”是從縫隙中看的意思,表現出竹林幽深茂密,意境清幽;“望”則是向遠處看的意思,境界開闊疏朗,與詩歌整體意境不合。所以不能改。
6、詩中說明怎樣一個道理?
答:擁有獨到的觀察角度,就會欣賞到與眾不同的景物。
二、《竹里館》 王維
獨坐幽篁里,彈琴復長嘯。深林人不知,明月來相照。
1、月夜竹林的幽靜,以 彈琴長嘯 反襯。
2、詩歌表現了作者怎樣的思想?能體現使人思想感情的詞語有哪一些?
表達了詩人寧靜、淡泊和愉悅的心情。獨坐、彈琴、長嘯
3、蘇東坡評王維的詩是“詩中有畫”,請用生動的語言描繪詩中表現出來的畫面。
月夜,自坐在幽深靜謐的竹林里,又是彈琴又是高聲呼嘯。竹林深深,沒有人知道詩人在這里,只有皎潔的明月透過茂密的竹林照射過來,灑在詩人的身上,也灑在詩人的琴上。
三、《峨眉山月歌》 李白
峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。
1、本詩作者是被稱為“ 詩仙 ”的 李白,字 太白。
2、請用生動的語言描繪畫面:峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。
連綿的峨眉山夜色正濃,半輪明月懸掛山間,猶如青山吐月;皎潔的月影,映入湛藍的江水,隨著江水緩緩流動。
3、“夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。”表達了作者怎樣的思想感情?
表達了詩人對故鄉的思念。
4、詩中連用五個地名,這在絕句中是獨一無二的,請寫出這五個地名,結合詩歌內容說說這樣寫的作用。
答:峨眉山、平羌江、清溪、渝州、三峽。連用五個地名為讀者展開了一幅千里蜀江行旅圖,詩境中無處不滲透著詩人的江行體驗和對故鄉(朋友)的思念之情。
5、用生動的語言描繪“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流”所展現的畫面。
答:峨眉山巍峨聳立,半輪明月懸掛山間,有如青山吐月;皎潔的月影倒映在平羌江面上,江水流動,月影也隨著江水前行。
6、說一下“影入平羌江水流”中“入”“流”的妙處。
答:“入”和“流”兩個動詞描繪出這樣一幅畫面:月影映入江水,又隨江水流去。不僅寫出了月映清江的美景,同時暗點秋夜行船之事。意境可謂空靈入妙。
7、三四句表達了詩人怎樣的思想感情?
答:
三、四兩句為我們展現了一幅千里蜀江行旅圖,表達了作者的依依惜別和對故鄉(友人)的思念之情。
四、《春夜洛城聞笛》 李白
誰家玉笛暗飛聲,散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳,何人不起故園情。
1、整首詩表達了作者怎樣的思想感情?
李白這首詩寫的是聞笛,但它的意義不限于描寫音樂,更表達了對故鄉的思念。
2、古人寫詩非常講究煉字,常有一字傳神的妙處。試賞析“暗”和“散”的表達效果。
“暗”有斷續、隱約之意,這與詩的情境是一致的。“誰家”,意即不知誰家,“誰”與“暗”照應。第二句著意渲染笛聲,說它“散入春風”,“滿洛城”,仿佛無處不在,無處不聞。這自然是有心人的主觀感覺的極度夸張。“散”字用得妙。“散”是均勻、遍布。笛聲“散入春風”,隨著春風傳到各處,無東無西,無南無北。即為“滿洛城”的“滿”字預設地步;“滿”字從“散”字引繹而出,二者密合無間。
3、“折柳”的寓意是什么?歷代評論家說“折柳”是全詩的關鍵,你是否同意這種說法?試加以說明。
古人送別時折柳,盼望親人歸來也折柳。據說“柳”諧“留”音,故折柳送行表示別情。“折柳”這首曲子寓有惜別懷遠之意。本詩抒寫了思鄉之情,而這種思鄉之情是從聽到“折柳”曲的笛聲引起的,可見“折柳”是全詩的關鍵。
4、詩中能揭示主旨的詩句是,它表達了詩人聽到《折柳曲》后思念家鄉的思想感情。
答:此夜曲中聞折柳,何人不起故園情。
5、觸發詩人故園之戀的句子是此夜曲中聞折柳。簡單作一下分析。
答:古人離別常折柳枝相贈,表依依不舍之意。《折柳》既實指曲名,又代表一種風俗,一種情緒,《折楊柳》這支漢樂府古曲抒發的也正是旅人傷別之情。詩人借笛中吹奏的《折楊柳》曲,表達了對故鄉的思念之情。
6、古人寫詩非常講究煉字,常有一字傳神的妙處,賞析詩中“暗”和“滿”的表達效果。
答:“暗”有斷續、隱約的含義,吹笛人只管自吹自聽,卻不期然地打動了許多聽眾,引起人們無限的隱憂;“滿”字運用夸張的藝術手法,極寫夜之寧靜,笛之悠揚,反襯詩人內心聞笛后的孤寂心情。
五、《逢入京使》 岑參
故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。
1、整首詩表達了作者怎樣的思想感情? 表達了詩人遠涉邊塞的思鄉懷親之情。
2、描繪“故園東望路漫漫”所展現的畫面。
這句詩是寫眼前的實景。“故園”指自己的家園,“ 東望 ”點明家園的位置,也說明自己在走馬西行。“路漫漫”三字,說明離家之遠。詩人辭家遠征,回首望故鄉,自覺長路漫漫,平沙莽莽,離家已越來越遠。“漫漫”二字,給人以茫茫然的感覺。
3、“憑君傳語報平安” 表達了詩人怎樣的心理?
答:表達了詩人掛念親人而又無可寄托,擔心親人掛念自己的復雜心理。
4、展開聯想與想象,描繪一下前兩句所展現的畫面。
答:離開長安已經好多天了,回頭一望,只覺長路漫漫,塵煙蔽天.詩人又思念起家鄉和親人,不禁掩面抽泣,淚水很快就沾濕了雙袖。
5、一二句“龍鐘”“淚不干”的濃重色彩與三四句“憑君傳語報平安”的輕描淡寫似乎有些矛盾,你是怎樣理解的?
答:不矛盾。“馬上相逢”彼此行色匆匆,沒有紙筆,趕緊托他捎回平安的口信,真切地表達了思家的深情。這“傳語”二字,寄托了詩人全部的思家之情;而“平安”二字,卻是家人最掛懷的訊息。純樸的描寫流露出詩人遠涉邊塞的思鄉懷親之情。
六、《滁州西澗》 韋應物
獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。
1、這首詩表達了詩人什么樣的感情?
全詩表露了恬靜的胸懷和憂傷之情懷(表達了詩人悠閑恬淡的心情和脫俗隱逸的超然情懷)
2、請描繪“春潮帶雨晚來急,夜渡無人舟自橫”兩句詩所展現的畫面。
當夕陽西沉、暮色降臨時分,西澗的潮水拍擊著兩岸,一場春雨被風裹挾著,急驟地飄落在水面上;這時,連渡口的船家也回家去了,只見一葉小舟系在渡口邊,隨著澗水的涌動,橫浮在那里。
3、“獨憐”是什么意思?請賞析這兩句詩。
詩的前二句“獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴”是說:詩人獨獨喜愛澗邊生長的幽草,上有黃鶯在樹陰深處啼鳴。這是清麗的色彩與動聽的音樂交織成的幽雅景致。“獨憐”是偏愛的意思,偏愛幽草,流露著詩人恬淡的胸懷。
4、用生動形象的語言描繪詩歌表現出來的景象。
答:我獨愛這澗邊生長的野草,是那樣幽靜而富有生趣;河岸上茂密樹林的深處,不斷傳來黃鸝鳥的叫聲,是那樣婉轉動聽。因傍晚下了春雨,河面像潮水一樣流得更急了;在那暮色蒼茫的荒野渡口,已沒有人渡河,只有一只小船獨自悠閑地橫泊在水邊,任憑潮來潮去。
5、在詩人筆下,幽草的寓意是什么?
答:生于偏僻之處而不甘墮落、坦然、安貧樂道的高尚氣節。
6、人們歷來稱贊“野渡無人舟自橫”中的“舟自橫”三字,結合整首詩歌,請你也來品一品這三個字的妙處吧。
答:“舟自橫”三字,一說小舟處此清閑之地,閑而無用,表達詩人的不被重用的憂傷情懷;一說小舟處此激流之中,坦蕩悠然,表達詩人的寬廣胸懷;兩種心情交織在一起,構成詩歌豐富的精神內涵。
7、這首詩描繪了一種怎樣的意境?(恬淡幽靜)
8、怎樣理解三四句詩?(表現了詩人不在其位,不得其用的無奈而憂傷的情懷以及恬淡的心境。)
9、人們普遍認為“橫”字用得好,請你說說它好在哪里?
“橫”字用得好,從全詩看,因在“野渡”且又“無人”,故能“自橫”,加上詩人當時閑居兩澗的境遇,自然使他偏愛這寂寞“幽草”,符合他當時心境。
10、這首小詩表達了詩人怎樣的思想感情?(反映了詩人厭惡喧囂,尋求寧靜的政治情懷和審美心態。)
七、《江南逢李龜年》 杜甫
岐王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞。正是江南好風景,落花時節又逢君。
1、這首詩表達了詩人怎樣的思想感情?
表達了作者對開元盛世的無限懷念,對國運衰微的現實的無限感慨,對自身身世飄零的深切感傷。
2、“尋常”“幾度”各是什么含義?在詩中有什么作用?
尋常,平常;幾度,多次。這兩個詞語體現了詩人與歌唱家李龜年當年正值人生盛時,同處權貴之家的經歷,表達了詩人對于開元盛世的無限懷念。
3、賞析“正是江南好風景,落花時節又逢君。”
現在正好是江南風景秀美的時候,在這暮春季節再次遇見了您。“落花時節”比喻國運衰微,人生落魄,盛時不再。表達了詩人對開元盛世的無限懷念,對國運衰微的現實的無限感慨,對自身身世飄零的深切感傷。
4、“落花時節”有什么特殊含義?
答:“落花時節”包含不少內容,既是交代與友人相逢的季節——暮春,又暗喻唐帝國由盛入衰的局面,還暗指作為人生的歲月,兩人又到了落花時節的暮年。這四字寫得十分深沉含蓄。
5、賞析后兩句詩的表現手法及思想感情。
答:表現手法:用江南美景反襯離亂世事和沉淪身世。思想感情:抒發對時世之凋敝喪亂與人生凄涼飄零的感慨之情。
八、《送靈澈上人》 劉長卿
蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚。荷笠帶斜陽,青山獨歸遠。
1、請用簡潔生動的語言描繪詩中送別的畫面。
幽深的竹林郁郁蒼蒼,靈澈上人所在的寺院就在竹林深處。天近傍晚,悠遠的鐘聲隱隱傳來。我目送靈澈上人離去的背影,只見他頭戴斗笠,身披斜陽,獨自向青山深處去了,只留下我呆呆的出神。
2、中國古詩往往以“寄托遙深”顯示無窮的藝術魅力,這首是短短二十字,卻含義豐富,請嘗試分析詩人的思想感情。(可以結合人物的身份,詩歌的環境等理解分析。)
這首詩表達了詩人雖懷才不遇但閑適,雖宦途失意卻淡泊的情懷。也隱隱表露出詩人欲歸隱的情緒。
3、體會一下“蒼蒼”“杳杳”的妙處。
答:“蒼蒼”二字寫竹林寺所處之地的深邃.“杳杳”二字寫竹林寺的深遠。“蒼蒼” “杳杳”四個疊字,極精練的描繪出一幅深遠的青山寺廟圖。
九、《約客》 趙師秀
黃梅時節家家雨,青草池塘處處蛙。有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花。
1、詩歌表現了作者怎樣的心情?
含蓄的表達了作者待客的悠然和因友人未到而產生的淡淡的孤寂。
2、詩歌前兩句都運用了疊字,請從內容方面談一談疊字運用的作用。
“家家”修飾雨,表現了江南多雨的氣候特征,營造了一種煙雨迷蒙悠閑清凈的詩境;“處處”修飾蛙聲,寫農村景象生機盎然。隱約寫出了詩人待客的悠然而略顯孤寂的心情。
3、“閑敲棋子落燈花”是一處精彩的細節描寫,請你進一步發揮想象,描繪主人公當時的動作、神情和心理。
答:已經深夜時分,約好的客人卻沒有到來。詩人一只手拖著下頜,兩眼呆呆地凝視著火紅的燈花,另一只手拿起一枚棋子,百無聊賴的敲擊著棋盤,篤篤的敲棋聲又將燈花都震落了。唉,這漫漫長夜該怎樣度過呢?
4、詩中主人公當時是什么心情?是通過什么表現出來的?
答:待客時悠然而略顯孤寂、候客不至心情煩躁不安。通過一個細節描寫“閑敲棋子”表現出來。
5、對這首宋詩的賞析,不恰當的一項是()
A.前兩句寫出了時令特色和地方氣息,從側面透露出詩人在靜候友人來訪時的感受。
B.第三句點題,以“夜半”說明詩人在久久等待,但約客未至,卻只聽到陣陣的雨聲、蛙聲。
C.第四句描寫了“閑敲棋子”這一細節,生動地表現出詩人此時閑適恬淡的心情。
D.全詩通過對環境和人物動作的渲染,描寫詩人雨夜等候客人的情景,含蓄而有韻味。
C(提示:前兩句是詩人聽到的“景”,詩人盼望朋友到來,側耳細聽,沒能聽到朋友的腳步,只聽到雨聲和蛙聲;這兩句也暗中點明朋友“不來”的原因。明乎此,最后一句的“閑敲棋子”的“閑”就不能理解為“悠閑”“閑適”,而是閑得無聊。)
6、全詩通過對環境和人物動作的渲染,含蓄而有韻味地描寫詩人怎樣的情景?
雨夜等候客人
7、第四句描寫了“閑敲棋子”這一細節,生動地表達了詩人此時怎樣的心情?
落寞、失望、焦躁、悵惘
8、請用自己的話生動地描述這首詩優美的意境。
在一個煙雨迷蒙的夜晚,鄉村池塘中傳來陣陣蛙鳴。直到半夜詩人也沒有等到他約請的朋友,只好一個人伴著昏黃的油燈,無聊地敲著棋子,棋子震落了燈花。
9、第四句詩中的“閑”字能否改為“忙”字?為什么?
不能。因為“閑”字恰如其分地表現了詩人焦急等待客人到來而客人卻遲遲不到的無聊和無奈的心情。“忙”字則與詩的意境和詩人的心情不協調。
十、《論詩》 趙翼
李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮。江山代有才人出,各領風騷數百年。
1、這首詩表達了詩人怎樣的文學創作主張?
反映了作者詩歌創作貴在創新的主張。
2、“江山代有才人出,各領風騷數百年。”在詩中的意思是什么?現在人們賦予它新的含義是什么?
祖國歷代都有很多有才情的人,他們各自在文壇上領起一個時代的文學新流派;現在人們常賦予它新意,即各個時代都有很多有才能的人,他們能夠開創一個新的局面,創造新的業績。
3、李杜的目的是什么?
答:詩人舉出了詩歌史上的兩位大家李白與杜甫的例子,是為了說明詩風代變的道理,因為即使是李、杜這樣的大詩人,他們的詩作因流傳千年,播于眾口,已經不再給人以新鮮感了,從而闡明詩人詩歌創作貴在創新的主張。
4、這首詩給我們什么啟示?
答:詩歌應隨著時代不斷發展,詩人在創作上應求變創新,而不要刻意模仿,跟在古人后面亦步亦趨。不僅僅是詩歌,其他領域也是如此,我們要有創新精神和開拓意識,不能抱殘守缺,厚古薄今,否則只