第一篇：八年級上冊《西部地平線上的落日》教案北師大版

八年級上冊《西部地平線上的落日》教

案北師大版

題

仰望蒼穹

比較探究

4、西部地平線上的落日

高xx

學習

目標1．知識與能力：學習文中景物描寫的方法，能做到審美體驗并進行審美表達。

2．過程與方法：提高對文內容的整體感知、概括以及鑒賞評價能力。

3．情感、態度與價值觀：充分利用自然中的審美元素，激發潛在的審美意識，激發學生對自然的感悟。

重點

難點重點:學習文中景物描寫的方法，能做到審美體驗并進行審美表達。

難點:體驗文中歷史典故所體現的人文思想，在審美中思考自然和歷史。

教法

選擇朗讀、討論、點撥型新授

前

準備教師：多媒體

學生：熟讀文、勾劃字詞是否采用多媒體是

教學

時數1時教學

時數第1時備

總數第時

堂

教

學

過

程

設

計

教學內容學生活動教師活動

一、揭示學習目標

．導言：大家都看過日出，我們已經學習了劉白羽和徐志摩眼中的日出的瑰麗景象，今天讓我們再一起去感受西部落日的輝煌。

2．揭示學習目標

二、指導學生先學

．參考前預習資料了解作者。

2．初讀文，勾劃生字詞并了解大意。

3．再讀文，理清思路并根據老師的提示進行賞析。

三、學生先學，教師巡視

四、檢查學生先學效果

．走進作者

高建群

西安市人，生于194年。當代作家，國家一級作家，當代重要的西部小說家，其代表作長篇小說《最后一個匈奴》。

2．掌握字詞

誕（dàn）語

埡（ā）口

攫（ué）取

物什（shí）

安謐（ì）

羅布淖（nà）爾

3．感知文內容，理清文脈絡

第一部分（1）:

總寫對西部落日的印象感受與評價。

第二部分（2—18）:分寫兩次在西部看到的落日的雄偉景象。揭示主題，突出落日的莊嚴、神圣和悲劇感。

聽導言，初步感知學習內容，產生求知的欲望。

默讀目標明確學習任務

掌握先學的方法

自主學習

快速回顧內容及生字詞

讀文，自主思考后小組交流討論，質疑問難。揭示學習目標引入新，激發學生學習興趣。板書題、作者。

多媒體出示教學目標

多媒體出示學法導航，進行學法指導。

對學生的自學情況進行巡視指導

引導朗讀，巡視指導，發現問題，及時點評。

4．作者是從哪些方面描繪定西高原落日美麗景象的？

環境：黯淡

顏色：血紅

形態：像勒勒車的輪子

西沉過程：跳躍著、顫抖著、依戀、貪戀、恍若夢境

狀態及作者的感受：柔和、美麗、安謐、平靜、從容

．品讀第六自然段，說說作者怎樣描寫定西高原落日美麗景象的？

擬人，以情及物，孩子常用的詞語

6．第四段插敘“左公柳”的故事有什么作用？

（寫景中插敘歷史故事,增強的文化底蘊）

7．“羅布淖爾荒原”和“羅布泊”落日各有何特點？

“羅布淖爾荒原”落日特點：

環境：壓抑荒涼蒼茫

顏色：灰白

形狀：五分硬幣

“羅布泊”落日特點：血紅

鮮艷

溫柔

停駐在地平線

8．作者采用什么手法寫出了羅布淖爾荒原落日的輝煌景象？

（反襯手法）

9．面對羅布淖爾荒原落日的輝煌景象作者有什么感想？

遼闊，曠遠、雄奇壯麗莊嚴、神圣、悲劇感

0．分析歸納的寫作特色，我們要學習本篇的哪些寫作方法,才能讓自己的也引人入神。

（1）寫景抓住地域特征

（2）寫景中插敘歷史故事,增強文化底蘊

（3）融情入景,以情動人

（4）采用總分式結構，并且在每個大的部分和小的層次之間使用標志文脈的語句，使得行文的脈絡清晰。

五、學生討論訂正，教師點撥

六、當堂訓練、拓展延伸

．說說古詩文中有關描寫落日的句子

大漠孤煙直，長河落日圓。

一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。

2．說說我們所看到的落日和作者寫的落日景色一樣嗎？你所看到大漠的落日景象是怎樣的，請動筆寫一寫。

（通過幻燈片給學生看一些大漠落日照片）

學生先自主學習，而后小組交流，而后選代表在班中交流。

思考討論交流，小組合作探究結果。補充明確要點，并做好筆記。

指名說說探究結果，學生互相補充，對好的意見提出激勵。

進行個性化感受的表達。書面完成大漠落日景象的片段描寫。

多媒體出示思考問題及學習內容。組織學生自主學習，討論交流。

巡視指導，教師相機引導、點撥，補充明確。

激勵先進，糾正問題，歸納總結。鼓勵那些后進生多發言。

書面完成大漠落日景象的片段描寫。從文本到生活。

作業設置1．完成配套練習本習題

2．書面完成大漠落日景象的片段描寫

教

學

反

思等級評價

（A/B//D）

第二篇：《西部地平線上的落日》教案

學習目標：

1、理解并積累文中的生字詞。

2、鍛煉整體感知課文和概括能力。

3、學習文中景物描寫的方法及虛實相生的表現手法

4、在把握文章內容的基礎上，體驗文中歷史典故所體現的人文思想，在審美中思考自然、思考歷史。

學習過程：

一、明確目標（自讀目標，明確本節課的方向，課堂上才能做到有的放矢）

二、課前熱身(充分利用提前學習學案的時間，對課文進行預習，感知。)

（一）背景說明及人物介紹（圈劃出你認為重要的信息，并摘錄到書上）

高建群，西安市臨潼區人，生于1953年12月2日。國家一級作家，當代重要西部小說家，其代表作長篇小說《最后一個匈奴》.（二）自讀課文，做好預習批注。

1、標示文章的自然段。

2、自讀課文，標出讀不準的字音和不理解的詞語。（通過查工具書解決并掌握）

誕語（）驚駭（）埡口（）安謐（）羅布淖爾（）順手攫來（）霧靄彌漫（）物什（）噴薄而出（）瘴（）

紋絲不動焦躁不安

誕語：攫：

物什：

3.感情朗讀，整體感知。

（1）作者是怎樣評價西部落日的？

（2）作者在文中寫了哪些地區的落日？

三、課堂探究

（一）自主學習（先自主學習以下問題，疑難問題在題號上做出標記。）

1、作者是從哪些方面描繪定西高原落日的美麗景象的？

2、文章第四段插敘“左公柳”的故事有什么作用？

3、作者采用什么手法寫出了羅不淖爾荒原落日的輝煌景象？

4、面對羅不淖爾荒原落日的輝煌景象作者有什么感想？

5、文章第十六段插敘“羅曼.羅蘭創作”的故事有什么作用？

（二）合作研討（三個臭皮匠賽過諸葛亮，趕快參加吧！）

小組長組織組員研討自主學習時解決不了的問題。

（三）展示講解（機會總是垂青有準備的人，抓住機會，亮出風采！）

由已經掌握的學生或老師在黑板前進行必要的講解，其他學生補充質疑。

小結：高建群的《西部地平線上的落日》，描寫大漠落日的莊嚴、神圣和悲劇感；文本中很多材料的出現，不只增加了“日落”的人文、歷史內涵，作者以“日落”的描寫為載體，主要要表達的是對“大西北”積蓄的人文歷史的思考，這才是作者幾番強調的“世間有大美！”

四、鞏固提升（真金不怕火煉，是金子總會發光的。）

完成練習冊中本課的相關練習

五、課堂反思（有反省才能有發展，有思考才會有提高）

第三篇：西部地平線上的落日教案

再別康橋 教學要求

一、體會詩歌的語言美、意象美和結構美，全面感知詩歌的形式美。

二、體會詩歌景中含情、融情于景的意境，體會詩歌人與自然、情與美的和諧統一，感知詩人“愛、自由、美”的人生理想。

課文分析指導

1920年，25歲的徐志摩“擺脫了哥倫比亞大學的博士銜的引誘”，從美國動身，橫渡大西洋，來到英國留學。第二年，進人劍橋大學王家學院。1922年學成回國。這一段的留學生活，特別是劍橋美麗的自然景色，給他留下了深刻印象，他說：“在星光下聽水聲，聽近村晚鐘聲，聽河畔牛當草聲，是我康橋經驗中最神秘的一種：大自然的優美、寧靜、調諧在這星光與波光的默契中不期然地淹人了你的性靈。”（《我所知道的康橋》）為此，他在1922年8月10日啟程回國前夕，寫下了《康橋再會罷》一詩，表達對康橋的眷戀。1928年，徐志摩重游英國。7月的一個傍晚，他一個人悄悄來到了久別的母校，漫步于寂靜的校園，懷念逝去的美好歲月。但斗轉星移，物是人非，沒有人認識他，滿腔的熱情和對母校的眷戀之情無以傾訴。前來尋夢的詩人，悵然若失。乘船歸國途中，詩人揮筆寫下了這首詩。

一、整體感知

全詩以離開康橋時的感情起伏為線索，抒發了對康橋依依惜別的深情。第1節寫學子作別母校時的萬千愁緒。起筆三個“輕輕的”，實寫只身悄悄來到和離開康橋時的情景，同時透露了難分難舍的細膩感情，為全詩奠定輕柔纏綿的基調。三個“輕輕的”表達了詩人對母校的虔誠恭敬，烘托了劍橋大學在詩人心目中崇高、偉大的形象。“作別西天的云彩”，不僅點明了離別的時刻，而且展現了廣闊的空間，劍橋在霞光籠罩之中，景象更加輝煌、秀麗。

第2節至第5節描繪了劍橋迷人的風光，滲透了詩人無限的情思。

第2節，將重心落在康河上。詩人摯愛康橋，他的深情融注在康橋的一草一木之中。所以河畔的金柳才分外柔媚、美麗，而且透出靈性。

第3節，感情由熱愛康河發展到戀戀不舍。“青薦”“招搖”，水草仿佛在和詩人交流著情感，要詩人注意它在“柔波”中的愜意，招惹得詩人情不自禁地“甘心做一條水草”。

第4節，依依不舍的并不限于康河的自然景觀，更重要的是曾在這里有過一段美好的生活，就像彩虹一樣絢麗多彩。詩人融情入景，將留戀全都融人康橋的風光中。

第5節，詩人感情達到了高潮。他幻想著撐一桿長篙，泛舟到“青草更青處”尋他“彩虹似的夢”，“在星輝斑斕里”放聲高歌。

第6節是一個過渡，過去的一切都流逝了，眼下就要告別康橋，深沉的愛戀變為沉默無語，“此時無聲勝有聲”，只因情已到深處。

第7節跟開頭呼應。“云彩”本來是不能帶走的，然而詩人卻說“不帶走一片云彩”。這種夸張手法，表露出詩人不愿驚動他心愛的康橋的一片情意。這里，節奏相同，但以詞句的變換融人更多的離別哀愁。至此，詩人把對康橋的“濃得化不開”的感情于“沉默”“輕輕”“悄悄”中表現了出來。

二、細讀分析 第1節：“輕輕的我走了，／正如我輕輕的來；／我輕輕的招手，／作別西天的云彩。” 這一節寫學子作別母校時的萬千離愁，詩人以“輕輕的”告別突出了“寧靜”的基調。短短的四句詩映照出了一個非常寧靜的夕陽晚照的黃昏，做出了一個非常寧靜的作別姿態。戶＿－

詩人曾說：“那四五月間最漸緩最艷麗的黃昏，那才真是寸寸黃金。在康河邊上過一個黃昏是一服靈魂的補劑啊！”詩的開頭有意連用三個“輕輕的”，一下子就突出地表現詩人對康河的愛和依依惜別的情感，使我們仿佛感受到詩人踞著足尖，像一股清風一樣來了，又悄無聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩”。輕輕地來，輕輕地走，又輕輕地告別，即使那揮手的招呼，也沒有一點點喧嘩，來打破康河的寧靜之美，給人一種寧靜和諧的意境。這也正是康河給詩人最美麗的印象。

第2～6節：通過詩人在康河里泛舟尋夢，集中描寫了康河的美麗與寧靜，抒發了詩人對康河的依戀和柔情。，‘

第2～4節：“那河畔的金柳，／是夕陽中的新娘；／波光里的艷影，／在我的心頭蕩漾。／軟泥上的青符，／油油的在水底招搖；／在康河的柔波里，／我甘心做一條水草！／那榆陰下的一潭，／不是清泉，是天上虹；／揉碎在浮藻間，／沉淀著彩虹似的夢。”

披著夕照的金柳，軟泥上的青薦，榆陰下的水潭，一一映人眼簾。兩個暗喻用得頗為精妙：第一個將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽中的新娘”，使無生命的景語，化作有生命的活物，溫潤可人；第二個是將清澈的潭水比作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟變成了“彩虹似的夢”。正是在意亂情迷之間，詩人如莊周夢蝶，物我兩忘，直覺得“波光里的艷影，／在我的心頭蕩漾”，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構既是妙手偶得，也是千錘百煉之功，更是詩人無拘無束的生命追求與美的精神的吐露和象征。

“招搖”：常含貶義，常與“過市”連用；另有“逍遙”一義。用“逍遙”寫水草，顯現出無拘無束、自由自在的情態。這種“自在逍遙”的安閑，本是寫人之詞，用來寫水草，又更顯生動、形象。

“油油的”“招搖”：“油油”是光潤的樣子，水流的樣子，和悅的樣子。用它修飾“招搖”，不但增強了水草的自在感，而且還使我們想起了水草得以“招搖”的河水：微風輕拂，水波輕涌，水質清澈，那些像涂了凝脂的水草在水中隨微波來回輕擺，自在安閑。這是怎樣一幅美景啊！而這美景全賴詩人的“招搖”。

徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類應接近自然，回歸自然，融合自然。初到倫敦，康橋平靜、閑適的環境引發了詩人久尋而不得的逍遙自在的情緒，他發現“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護區”。這在徐志摩《康橋再會罷》中已初露端倪，而在第二次到劍橋后，詩人的散文《我所知道的康橋》中，這種感情表達得更為清晰、鮮明—“我那時有的是閑暇，有的是自由，有的是絕對單純的機會。說也奇怪，竟像是第一次，我辨認了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤”。

康河的流水、水草在作者眼中所呈現的那份安閑、自在，正是詩人心向往之的境界，由此而生出“在康河的柔波里，／我甘心做一條水草”的感慨。在這首詩中，他與大自然似乎有一種本能的感應和認同，與大自然達成和諧，如“我”與“西天的云彩”的感情交流，感覺到“金柳”具有“新娘”的魅力，“我”想化人康河柔波之中，做“一條水草”的體驗等。

“金柳”：柳樹是中國傳統詩詞中離別的象征。如：“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。”（《詩經·小雅》）

第5～6節：“尋夢？撐一支長篙，／向青草更青處漫溯；／滿載一船星輝，／在星輝斑斕里放歌。／但我不能放歌，／悄悄是別離的笙簫；／夏蟲也為我沉默，／沉默是今晚的康橋！”

這兩節，詩人接著前面夢的出現，翻出了一層新的意境：抒寫夢的追尋與離別的靜默。借用“沉淀著彩虹似的夢。／尋夢？撐一支長篙”，“在星輝斑斕里放歌。／但我不能放歌”，“夏蟲也為我沉默，／沉默是今晚的康橋”三個疊句，將全詩推向高潮，正如康河之水，一波三折！康橋的美景引發了詩人想在康河里“尋夢”“放歌”的強烈沖動，但在青草更青處，詩人想“在星輝斑斕里放歌”終未實現，因為康河太美麗了，夜色、星光、水草、金柳、深潭里的清泉、彩虹揉成的夢……寧靜而和諧。詩人仿佛在悉心呵護一個情人的睡夢，生怕這個夢境有絲毫的殘損，輕柔的嘆息般的旋律與離情別緒完美地統一在一起。而此時此刻的靜默與無言，正是一曲深情的別離歌，是對康橋最美的告別。“悄悄是別離的笙簫；／夏蟲也為我沉默，／沉默是今晚的康橋”，詩人用欲放卻斂的方法，采用警句或新穎漂亮的比喻或樸實無華的直接抒情，凸現了全詩贊頌的寧靜美，并由景的寧靜轉為情的寧靜，使詩人至深至愛的別離情懷，在跌宕起伏的旋律中得到了更為充分的表現，濃縮成了古詩中獨特的“此時無聲勝有聲”的意境，給人一種瀟灑與深沉相結合的美。

第7節：“悄悄的我走了，／正如我悄悄的來；／我揮一揮衣袖，／不帶走一片云彩。” 詩歌結尾，為了強化“再別”的感情色彩，詩人又回到了開頭的告別。與第1節詩相比，語意相似，節奏相同，但這種復沓已不是簡單的民歌體的復沓，它傳達出了更深的情感意義—“不帶走一片云彩”是詩人在經歷了康河的漫溯后產生的靈性，是其對康橋的愛和眷戀化成的一個灑脫的意象，一個極富動感的姿態，給全詩平添了幾分詩意，增強了幾分飄逸與瀟灑，并在出人意外的奇想中，透出了詩人獨特的個性美。全詩也由此完成了一個美麗的圓形抒情結構。

三、寫作手法鑒賞

1.構思別出心裁、不落俗套

首先，詩人避開了一般別離詩的告別對象。一般別離詩告別的是人，這首詩告別的卻不是人，是“西天的云彩”。告別對象由人間向天空轉移，跳出了“執手相看淚眼”的俗套，給人清新飄逸之感。

其次，詩人為離別創造了一種特殊的氣氛。一般離別，或執手叮濘，或牽衣頓足，其中總帶點“傷離別”的味道。而這首詩只著色繪景而不摹聲，以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂然無聲的氛圍，排除了離別中因“傷別”而產生的沉重感，增加了飄逸的成分。

第三，獨具特色的意象選擇。照一般情況設想，詩人告別康橋時，當有送行的人，詩人的眼中會看到高樓大廈、車水馬龍，”耳中也會聽到機械的轟鳴。但這一切，詩人都沒有攝人鏡頭，寫人詩中借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“青草”“星輝”等自然景物，這就給人一種清新感。

獨特的構思，來自詩人對自由的追求，從一個側面表現了“五四”以來的時代精神。2.具有“畫面美”

幾乎每一節詩都包含一個可以畫得出的畫面，給人視覺上美的享受。畫面美表現之一，是詩人使用了色彩較為絢麗的詞語，創造了一系列鮮明生動的意境，如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳在康河里的倒影，康河水底招搖的水草，榆陰下的長滿浮藻的清潭等。特別是“金柳”的“金”既描繪了夕陽之美，也表現了詩人美的感情，詩人把金柳比成新娘，把新娘在波光上的倒影描繪成艷影，這個色彩繽紛的“新娘”高貴嬌艷地立在了詩人面前，詩人篤愛康橋之情在這美的形象上包孕著，滲透著。畫面美表現之二，是詩人通過動作性很強的詞語，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫面變成了動態的畫面，給人以立體感。

3.具有章法整齊、韻律優美的藝術特點

這首詩四行一節，每一節詩行的排列兩兩錯落有致，每句的字數基本上是氏7字（間有8字），于參差變化中見整齊；每節押韻，逐節換韻，追求章節的波動和旋律感。此外，“輕輕”“悄悄”等疊字的反復運用，增強了詩歌輕盈的節奏。詩的第1節在旋律上帶著細微的彈跳性，仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音；詩的第2節在音樂上像是用小提琴拉滿弦奏出的歡樂曲子；詩的尾節與首節句式相似，遙相呼應，給人一種夢幻般的感覺。

重點難點分析

本詩是新格律詩代表作，教學中要重點引導學生體會新格律詩的特色，從音韻、結構、用詞等方面體味詩歌的形式美。本詩語言明白曉暢，深得錘煉功夫，不露雕琢痕跡。詩中各個比喻，新鮮準確，形象生動。全詩共7節，每節四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又有規可依，韻式上嚴守二、四押韻，同時契合詩人感情的起伏，有一種獨特的審美效果。7節詩錯落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展。音節抑揚合度，聲調回環往復，全詩構成一閩完整的樂曲，帶來音樂美與造型美統一的品格。

本詩語言明白曉暢，但情感則含蓄深沉，濃烈卻有分寸。、學生也許能感受詩中的離情別緒，但這種“理性克制情感”的表達方式及詩人對“愛、自由、美”的個性追求，學生理解起來會比較困難。詩人筆下的康橋具有生命和靈性，帶有詩人柔和飄逸的風度。詩歌淡淡起頭，又淡淡結尾，使人產生豐富的聯想和回味。詩人將自己的愛與眷戀與自然景色的歌詠融為一體，娓娓道來，使詩人的情感成為人與自然、情與美的和諧統一。《再別康橋》部分地繼承古典詩歌的格律，同時“哀而不傷”，在離情別緒中注人現代人對自己母校的深情厚愛，并超越一般離別眷戀之情的感嘆，表現出現代知識分子崇尚自我的個性色彩和追求自由的精神境界。

教學建議

一、加強誦讀。新詩中少有如《再別康橋》般講求韻律，與古典詩詞意境如此接近的作品。教學中教師可借助聲像資料范讀并指導學生朗讀，朗讀過程中可播放藍天白云、岸邊垂柳、有水草的潺潺小溪的錄像或幻燈片，伴以輕柔的歐洲田園風情的曲子。

二、引導學生進行研究性學習，讓他們課外查找資料，了解中國現代新詩史上的“新月派”及其“三美”的文學主張，“新月派”產生的文學背景及其與其他詩歌，如以郭沫若為代表的自由新詩，以戴望舒為代表的“現代派”詩歌的區別。

思考與練習參考答案

一、本題意在引導學生體會詩歌的音樂美。

依次是：來，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢；簫，橋；來，彩（第5節的“溯”和“歌”不押韻）。

二、本題意在引導學生通過不同文體的比較，更好地體會本詩的特色。

第2節：我在傍晚時候來到康河，四周無人，天地間只有我和這靜靜流淌的康河。夕陽的金輝給河畔的柳樹鍍上了一層金色，像穿著金色禮服的美艷新娘，隱約間還能看見她嫵媚、妓好的面容。她靜靜地站在那里，眉目低垂，以千年不變的姿勢。微風吹拂，金色的柳枝輕輕搖曳，可是她在傾訴心中的柔情？康河的碧波輕輕蕩漾，柳枝倒映水中，波光里的艷影在水中蕩漾，也在我的心頭蕩漾。這柔情萬種的康河，讓我的心也跟著柔軟起來，不忍別離。

第3節：我無目的地在河邊走，像閑庭漫步，自在而輕松。身邊的康河水清澈見底，河底青青的水草也清晰可見，柔柔地在水底飄搖，仿佛在向我溫柔地招手。這充滿靈性的康河，似乎也讀懂了我的離情別緒，讀懂了我對康河的依戀、對康河的愛，一心要留我下來口看著這清清的康河水，我真希望自己能變做一條水草，永遠留在康河，接受這柔波的撫愛，遠離一切世俗的紛擾，自由自在，做真實的自己。

三、本題意在引導學生深人鑒賞詩歌，讓學生從語言、結構、情感等方面全面感知詩歌的美。

一般說來，一首詩能否給人留下美好的印象，首先在于它外在的韻律‘繼而透過文詞感知其優美的意境。徐志摩的詩，字句清新，韻律和諧，比喻新奇，想象豐富，意境優美，神思飄逸，富于變化，具有鮮明的個性。這是初讀就能把握的。結構形式上，這首詩的音樂美、繪畫美和建筑美向來為人所稱道。優美的音樂般的節奏像漣漪般蕩漾開來，有一種獨特的審美快感。繪畫美，是指詩的語言多選用有色彩的詞語。詩中用了“云彩”“金柳”“夕陽”“波光”“艷影”“青符”“彩虹”“青草”“斑斕”等詞語，給讀者以視覺上的色彩想象，同時也表達了作者對康橋的一片深情。建筑美，指的是詩節的勻稱和句式的整齊。《再別康橋》共7節，每節兩句，單行和雙行錯開一格排列，無論從排列上，還是從字數上看，也都整齊劃一，給人以美感。

第一節和最后一節語意相似，都表達一種與母校告別的依依不舍、纏綿徘側的感情。但相似中有不同，首節的兩個“輕輕”末節改成了兩個“悄悄”，首節是“招手”作別西天的“云彩”，末節是揮“袖”不帶走“云彩”，末節表達的依依惜別之情比首節又進了一層，讓人J凋悵不已。

這首詩回環往復的結構形式表達了詩人真摯的感情，創造了深邃意境。詩人很懂得主觀情緒和客觀景物和諧融合。他筆下的康橋是有生命、有靈性的，帶有詩人柔和飄逸的風度，與詩人的感情融為一體。而詩人的情懷又不是直白顯露的，而是熱烈而有分寸的；淡淡起頭，又淡淡結尾，卻包含了多少復雜情緒，使讀者產生豐富的聯想和回味。當然，在一唱三嘆、反復回旋中，強化了對母校戀戀不舍的感情，一種揮之不去的惆悵傷感情緒始終縈繞在心頭。

四、本題意在讓學生更好地理解詩歌的情感，豐富自己的人生體驗。

相關資料

一、作者簡介

徐志摩（1897-1931），現代詩人、散文家。浙江海寧人。其父因興辦實業而聞名江南。1915年，徐志摩從杭州一中畢業后考人上海滬江大學，同年轉到天津北洋大學學習歷史和銀行學，在哥倫比亞大學學習政治學。1920年9月獲碩士學位。第二年去英國入劍橋大學學習政治經濟，并開始創作新詩。1922年秋回國，歷任北京大學、清華大學、中央大學等大學教授。1924年隨印度詩人泰戈爾漫游歐洲，歸國后寫下了大量優秀的詩歌、散文和小說。其間，他還與胡適、陳西沒等創辦《晨報》副刊，積極倡導戲劇和新詩。次年4月《晨報·詩鐫》創刊，徐志摩任主編，開始探討新詩的格律化。參與主編《詩刊》《新月》等文學期刊，是新月派代表詩人，詩風婉約，文筆細膩，大多吟詠愛情與夢幻，在藝術形式上為中國新詩的發展作出了巨大貢獻。1931年從南京乘飛機去北平，因飛機失事遇難、’

主要作品有：詩集《志摩的詩》《翡冷翠的一夜》《云游》；散文集《落葉》《巴黎的鱗爪》《秋》；小說集《輪盤》。

二、中國現代詩歌和新月詩派

中國現代詩歌是指1919年“五四”運動至1949年新中國成立期間的詩歌，它的主流是新詩。我國詩歌發展到“五四”時期，在形式、內容等方面都發生了巨大變化。詩人們向西方自由體詩學習，突破了中國古代格律詩的限制，按照詩人要表達的思想感情，用現代口語自由地表達，于是出現了自由體詩，一般稱為新詩。中國現代文學史上的第一部詩集是現代著名詩人胡適的《嘗試集》。最早的新詩流派是以現代著名詩人郭沫若為代表的“自由詩派”，他的代表作是詩集《女神》，名篇《鳳凰涅槳》，這首詩象征意味強烈。

我國新詩在郭沫若《女神》出版后形成了自由體風行一時的局面，但接著就興起了以聞一多、徐志摩為代表創作的新格律詩。他們最早提倡新詩格律化，認為詩終須講究節奏韻律，不能過分直白松散，要求“戴著鐐銬跳舞”，并在創作上取得卓越成績。聞一多于1926年發表《詩的格律》一文，得到徐志摩、朱湘等詩人的應和，迅速形成了以講求格律為標志的流派，即新月詩派。代表作有徐志摩的《再別康橋》，聞一多的《紅燭》《死水》。

三、漫說《再別康橋》（霍秀全）

《再別康橋》就是徐志摩一生追求“愛，自由，美”的理想的具體反映。康橋，現通譯“劍橋”，是英國著名的劍橋大學所在地。徐志摩1920年9月離開美國到達英國，在劍橋大學皇家學院作特別生，隨意選科聽講，于1922年8月下旬離英返國。這期間和稍后，他寫了詩作《康橋西野暮色》(1922)、《康橋再會罷》(1922)、《康河晚照即景》（1923)，1926年寫了散文《我所知道的康橋》。1928年秋，徐志摩再到英國，重訪劍橋大學，并于同年11月6日回國途中在輪船上作《再別康橋》這首詩。

詩中理想主義的情感告白是分為兩個層次的，一是對往昔劍橋留學生活的回憶，二是對當年愛情挫折的追述。

讓我們先來看第一層。說是再別“康橋”，其實詩中所描述的具體事物乃是康河—劍河。這在徐志摩是有意為之。他說：“康橋的靈性全在一條河上：康河，我敢說是世界上最秀麗的一條水。”詩歌開頭一節已經被人們熟記成誦了：

輕輕的我走了，正如我輕輕的來； 我輕輕的招手，作別西天的云彩。

它直接點出了題目中的“別”，情調在明朗之中透出分明的依戀，詩人把充滿靈性的康河置于夕陽晚照中來欣賞，也是因為他對此時的康河美景感觸最深：“……尤其是它那四五月間最漸緩最艷麗的黃昏，那才真是寸寸黃金。在康河邊上過一個黃昏是一服靈魂的補劑啊！”以下用四個小節寫康河的金柳、青薦、拜倫潭和游船，詩行中流淌著醉心的愛、健朗的美和全身心感受到的最無拘無束的自由。聯想到徐志摩最初本是去美國留學，哥倫比亞大學的博士學位已唾手可得，但他寧可放棄而到劍橋大學來做一名根本拿不到學位的特別生，其中根本的原因，還是他在美國的留學生涯讓他感受到的是靈魂的被拘囚，性靈的被束縛，人生理想的被誤解。只有在劍橋，他才體會到生命解放的真意味：“我在康橋的日子，可真幸福，深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的洗禮，一個人就會變氣息、脫凡胎，我敢說的只是—就我個人說，我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我的意識，是康橋給我胚胎的。”（《吸煙與文化》）留美留英、學位棄取的選擇，兩相比較，便可看出徐志摩的獨特個性，看出他追求理想人生的不惜代價。徐志摩的這一選擇，對于中國新詩壇、文壇來說，無疑是一個幸運，但對他個人來說，某種意義上卻是個悲劇，正是由于他的此種極端率性任情的選擇，才導致了他情感生活中的一次次波折。

《再別康橋》更是一首詠唱刻骨銘心的愛情的詩，這是它更深一層的含義。徐志摩說過：“我這一生的周折，大都尋得出感情的線索。”那么，徐志摩在劍橋讀書時期最重要的感情經歷是什么呢？當然是離婚和戀愛—與夫人張幼儀的離婚和對少女林徽因的戀愛，離婚完全是為了得到愛。

徐志摩到倫敦時，林徽因跟隨父親林長民先生已在那里。徐志摩一見傾心地愛上了16歲的林徽因。這里，我們不想探討林是否愛徐以及她對于徐的離婚是否負有責任等問題，從她的詩文里可以明白無誤地讀出她的善良、真誠和責任感。總之，徐志摩離婚后，林氏父女已經回國了。在徐志摩，他是把離婚和對林徽因的追求當作他的“愛，自由，美”的理想的一次實踐活動來對待的，自然他從中收獲的是失望和悲傷。徐志摩回國后得知，林徽因已和他的恩師梁啟超先生的公子、清華大學學生梁思成訂立了婚約；1928年3月，梁思成、林徽因完成在美國賓西法尼亞大學的學業后在加拿大握太華結了婚。作為愛情詩的《再別康橋》就完成于這樣的情感背景下，所以，告別“康橋”也就是告別自己的理想，告別那段情感。

（節選自《理想主義的深情告白》，《中學語文教學》2000年第10期。略有改動）

第四篇：《西部地平線上的落日》教案

《西部地平線上的落日》教案

教學目標：

1、情感態度與價值觀：

①充分利用自然中的審美元素，激發學生潛在的審美意識，激發學生對自然的感悟。

②對悲劇式美麗的感性體驗；英雄情感的體驗與認同。

2、知識與技能：

①掌握文中景物描寫的手法，學會虛實相生的表現手法，能做到恰當地安排線索與結構。

②培養學生的文本整體感知和概括能力，鑒賞評價能力

3、內化與遷移：

萃取、體驗文本中歷史典故所體現的人文思想，在審美中思考自然，思考歷史，并能形諸文字。做到既能進行審美體驗，又能進行審美表達。

教學重點：

1、培養學生欣賞和表達自然之美的能力。

2、體驗幾次日落內容的不同所反映的精神內涵。

教學難點：

1、品味和評價文本由自然之美的表述轉向人文思想表現的語言藝術。

2、分析文中對羅曼羅蘭塑造約翰?克利斯朵夫這一典故的使用所表現出來的思想。

教具準備：課件、音樂歌曲、錄音機。

課時安排：1 課時 教學過程：

一、導入新課。

1、播放音樂《我心永恒》

2、學生回顧劉亮程散文《今生今世的證據》里關于村莊外景的描寫內容；教師點出幾個帶“大”字的詞語，引出西部曠遠廣博的特點。

3、教師抒情性導入：用課件播放大西北的曠遠、遼闊、蒼涼、岑寂、廣漠、蠻荒??無不體現一個“大”字。大西北有長河落日、大漠孤煙，有秦漢明月、千年關闕，有攪云長幡，有羌笛之怨。久遠的絲綢之路、偉大的敦煌壁窟??深厚的歷史文化沉淀，形成了她特有的神秘，對人充滿了誘惑。大多數人去到大西北，都會油然而生一種朝圣的莊嚴。我們今天來學習高建群的《西地平線上的落日》，來體驗大西北的日落，體驗世間的“大美”。

4、用錄音機播放課文錄音。

二、學生瀏覽課文，教師用課件展示課題。

三、學生談課文主要寫作內容，找出寫日落的主體部分，完成段落劃分（本文結構很清楚，學生不用教師指導，應該能輕松完成。如果有學生將第二部分分成三段，教師予以肯定）。

用課件展示段落劃分

1、第一部分（第1節）總寫落日印象。

2、第二部分（2—23節）分寫三次落日。

3、第三部分（第24節）結束全篇，照應開頭。

四、學生談第一部分寫作的必要性。

1、提出“世間有大美”，引出寫作的主體，引起閱讀的興趣并備于與結尾照應。

2、師生討論“我每年去一趟新疆”一句的作用。

①寫去的次數多，使得觀察落日機會多、欣賞三次落日的體驗才顯得真實可信。

②去的次數多，對大西北的體驗才夠深刻。這樣落日與其它景物相比才有可能，與其它地區相比才有可能，“世間有大美”才有所依附。

五、研讀第二部分師生互動過程：

1、師：寫景最重要要注意什么？

生：抓住特征。

師：本文寫日落抓住了哪幾個方面的特征？

生：顏色、形態。

2、師：請同學們在文中劃出三次日落在顏色和形態上的變化，比較有什么區別，完成后由兩位同學分別就這兩個方面發言（教師板書相應內容）。

生1：（顏色上）第一次 春聯的紅

第二次 灰白 → 血紅

第三次 燒紅了 → 熱烈的紅 → 炫目的紅

生2：（形態上）第一次 勒勒車

第二次 硬幣 → 一輪

第三次 躲在背后揮舞魔杖

3、請學生體會用“春聯”來寫紅的效果。

生：體現出一種凈化心靈的“靜”（年冬的效果）；更體現一種歷史文化氛圍。

4、體會“勒勒車”寫形的表達效果。

生：體現出一種民族特色。

5、學生體會“硬幣”的修辭效果。

生1：圓（教師適當評價）。

生2：寫出一種蒼白的感覺。與氣氛相對應。

6、學生討論“躲在背后揮舞魔杖”的修辭效果。

生1：變化多端。

生2：熱烈、神奇。

生3：不可思議。

7、學生發言三次日落顏色形態的變化表現出來的特點。教師總結。

三次對日落顏色形態的描寫，體現出一個由靜到動的過程。日落過程中有動與靜的分別描寫，也有以靜寫動，以動寫靜的體現（學生在文中劃出相應內容）。

8、師：除了對日落的直接描寫外，作者還寫了什么內容來表現的？

生：側面烘托；歷史典故的渲染。

9、師：請一位學生讀出文中側面烘托的句子并簡要分析作用（教師板書相應內容）。

生：第一次 驚呆了

第二次 遺忘 臉上的紅光

第三次 驚駭 向紅光走去 自己的卑微

10、師小結：三次落日，都有側面的烘托，但我們并沒有感到一絲的枯燥，原因是每次都有變化，而且體現出了一種由“旁觀”到“向紅光走去”的變化，這是落日對人的感染。三次落日，一次比一次熱烈，一次比一次壯闊，由靜態美到動態美，由“恍若夢境”的一瞬到“揮舞魔杖”讓人倍感平庸的“驚世駭俗”，作者在我們面前展示了一幅又一幅奇幻的畫面。

11、學生體會“向紅光走去”的表達效果。

生：雙關。既是事實上行走的方向的陳述，也是心靈上依附的表現。

12、師：“這個世界不是缺少美，只是缺少發現的眼睛”面對三次落日，我們都被打動了，陶醉了。實際上，這樣的落日，我們身邊也有，天天都有。但是不是也像作者所寫的這樣，讓人感覺到一種無與倫比的美麗呢？

學生討論能否寫出同樣的落日，能寫，如何寫；不能寫，為什么？

師：美之為美，不只是因為我們的感官感覺到了它，更主要是因為我們在心靈上理解了它，接受了它。課文三次寫日落，在我們的視覺當中融進了其它一些東西，虛擬出一個現實與虛幻并存的世界，讓你縱覽古今，神游中外。積蓄在我們身心深處的情結一旦被激發出來，我們便感覺到美了。

13、師：實際上，真正讓我們感覺西地平線上這三次落日偉大動人之處的原因，在于作者對歷史、文化典故的回顧上。請學生回答文中三次落日引出的相關文化內容。

生：第一次：左公柳（左宗棠征西）

第二次：薩克斯曲《我心永恒》 羅曼羅蘭對約翰?克利斯朵夫的塑造

第三次：匈奴的外遷 成吉思汗（元朝的外擴）

14、點名讀課文第5段提及“左公柳”的內容。體會抒情性的描寫所帶來的審美享受。

（結合古人“折柳”典故進行開放性的分析，答案不一，可集中在思鄉、為民造福、文人的雅行等點上。）

15、師：大家一定看過電影《泰坦尼克號》并為其主題曲《我心永恒》所打動。哪位同學說說這首曲子給你的感受？

生1：悲傷的感覺。

生2：死亡的氣息。

生3：悲壯而又令人感傷。

師：也可以調過來說，“令人感傷又覺非常悲壯！”

六、課堂反饋：生字詞的書寫與解釋。

七、小結： 八：布置作業：

1、生字詞的理解。

2、描寫一種自然景物。

板書設計

西部地平線上的落日

環境：黯淡

定西高原落日

顏色：血紅

平靜、從容

神圣

形態：像勒勒車的輪子

西沉過程：依戀、貪戀、夢境

莊嚴

世間有大美----落日

環境：壓抑

反襯

羅布淖爾荒原落日 顏色：灰白-------------輝煌

悲劇感

形態：五分硬幣

第五篇：《西部地平線上的落日》教案2

教學目的：

知識與能力目標：

1、掌握文中景物描寫的方法，學會虛實相生的表現手法，能做到恰當的安排線索和結構。

2、培養學生的文本整體整體感知和概括能力、鑒賞評價能力。過程與方法目標：

精讀課文，在把握文章內容的基礎上，體驗文中歷史典故所體現的人文思想，在審美中思考自然、思考歷史，并能形諸文字。情感與價值目標：

充分利用自然中的審美元素，激發學生潛在的審美意識，激發學生對自然的感悟。教學重點：

體驗文中歷史典故所體現的人文思想，在審美中思考自然、思考歷史，并能形諸文字。教學難點：

體會文章中反襯手法的運用。教學過程： 導入：

我們大家都看過日出，我們已經學習了劉白羽和徐志摩眼中的日出的瑰麗景象，今天我們再一起去感受西部落日的輝煌。認知閱讀

一、檢查字詞預習情況。

高建群西安市臨潼區人，生于1953年12月2日。國家一級作家，陜西省作家

協會副主席，享受政府特殊津貼有突出貢獻專家，國務院跨世紀三五人才。當代重要西部小說家，其代表作長篇小說《最后一個匈奴》是新時期中國長篇小說領域重要收獲之一。此外還有長篇小說《六六鎮》、《古道天機》、《愁容騎士》，中篇小說《雕塑》、《大順店》、《刺客行》、散文集《新千字散文》我在北方收割思想》、《穿越絕地》、《驚鴻一瞥－－作家高建群眼中的西部》等重要作品問世，也都擁有大量讀者，并取得廣泛影響。被譽為浪漫派文學最后的代表人物，中國文壇罕見的具有崇高感、古典精神和理想主義色彩的重量級作家。

高建群主要作品目錄

◎最后一個匈奴(作家出版社1992年版；香港天地公司1994年版；臺灣漢相公司1994年版；中國青年出版社2001年版)◎大順店(陜西人民出版社1994年版)◎六六鎮(陜西人民出版社1995年版)◎古道天機(中國文聯出版公司1997年版)◎愁容騎士(中國文聯出版公司1998年版；臺灣逗點公司2000年版；廣州出版社2001年版)◎新千字散文(陜西人民教育出版社1987年版)◎東方金薔薇(陜西人民教育出版社1991年版)◎匈奴和匈奴以外(陜西人民教育出版社1994年版)◎穿越絕地(湖南文藝出版社2000年版)◎我在北方收割思想(四川文藝出版社2000年版)◎西部真相(群眾出版社2002年版)◎白房子(陜西師范大學出版社2002年版)◎西地平線(上海人民出版社2002年版)◎刺客行(長江文藝出版社2002年版)

二、題目解說

《西部地平線上的落日》首先點明描寫的物象是落日，而不是日出。“西部”點明物象的環境，為什么是地平線呢？因為西部是平原，很平坦，所以才能看見地平線。理解閱讀

一、自讀課文，理清課文思路。全文共18段，可分為三部分：

第一部分（1）總寫對西部落日的印象評價。

第二部分（2—16）分寫兩次在西部看到的落日的雄偉景象。

第三部分（17——18）揭示文章主題，突出落日的莊嚴、神圣和悲劇感。

二、學生精讀課文，對文章進行圈點勾畫，提出疑難問題。