第一篇:薛法根:言語智慧:語文課堂的自覺追求
言語智慧:語文課堂的自覺追求
2016-09-20 薛法根
多元智能理論認為人類有8種智能:語言智能、邏輯數學智能、空間智能、身體運動智能、音樂智能、人際關系智能、自我認識智能和自然觀察智能,每個人都具有某方面的智能優勢,顯示出獨特的認知特征。適切的教育可以充分地發掘每一個人的潛在智能,促使他們在各自的智能優勢領域獲得最大限度的發展。從這個角度講,語文教學應該創設適合學生言語學習的“聰明環境”,在積極健康、富有“營養”、充滿情趣和交互作用的環境里,促進學生言語智慧潛能的持續發展。言語是人的一種行為活動,言語智慧是在人在這種活動中表現出來的表達機智、表現藝術以及豐厚的人文素養、人文底蘊。語文課堂教學中,學生通過閱讀課文,在獲得課文所傳播的信息的同時,獲得“如何傳播信息”的“言語智慧”才是“更為本質的行為”。因此,語文課堂教學應該將培育學生的言語智慧作為一種自覺的追求。
一、在傾聽揣摩中磨練
言語智慧是一種言語的心理敏銳感,這種心靈的敏感是需要反復錘煉與打磨的。美國作家桑伯格在談到自己的創作時有這樣的體會:“在我寫作時,句子栩栩如生,動詞翩翩起舞,名詞色彩閃爍,余音繚繞。”對言語特殊的形象感、敏銳感來源于他畢生對言語的研究,在80歲高齡時,他“仍在研究動詞以及任何銜接名詞的奧妙”。可見,言語智慧并不是與生俱來的。個體的言語智慧優勢潛能只有在長期的言語學習、研究、磨礪中才能得以真正顯現和發展。因此,語文課堂教學(閱讀教學)應當自始至終關注課文的言語表達形式,比較、揣摩、品味、鑒賞課文中富有表現力的詞語、句子、段落,領悟如此言說的精妙、傳神之處,從而磨練學生對言語的敏感性。尤其是那些含義豐富、雋永貼切而又富有表現張力的“點睛之筆”,更需要教師引領學生去推敲、體會。如在《天鵝的故事》一文中,對老天鵝“利用下落的沖力,像石頭似的把自己的胸脯和翅膀重重地撲打在冰面上”一句的體會,我是這樣引導學生靜心揣摩的:
師:感人至深的文章需要靜心體會,尤其是對于那些令你心中一動的詞句,最好靜下來,想一想:這個詞、句表達了什么意思?為什么這么寫?下面,請同學們仔細默讀這三個段落,將自己的感受寫在詞句邊上。
生:我讀到老天鵝“利用下落的沖力,像石頭似的把自己的胸脯和翅膀重重地撲打在冰面上”這一句時,感受到老天鵝很堅強,有一種奮不顧身的精神。
師:你能從中讀出老天鵝的精神來,了不起!對這個句子,還有不同的感受嗎? 生:我讀到這里,心想:老天鵝的胸脯和翅膀是肉長的,砸在這堅硬的冰面上,肯定很痛,也可能會受內傷。但是,為了找到食物,為了能夠活下去,老天鵝還是一次又一次地往冰面上砸,這是多么偉大啊!
師:你是在用自己的心來體會的,所以很真切!
生:我覺得“像石頭似的”這個比喻寫得好,讓人感受到了老天鵝很硬。師:“硬”在哪里?再往深處想一想!生:“硬”在老天鵝很有勇氣,很勇敢。師:所以,老人稱它是“破冰勇士”!
生:“硬”在老天鵝有頑強的意志,它一次又一次地撲打,不停止。
師:說得好!所以,老人又稱它是“頑強的破冰勇士”!一般地講,我們總是將靜態的比喻成動態的、平凡的比喻成美麗的。這么美麗的天鵝,卻比喻成了一塊沒有生命的石頭,這個比方打得好嗎?
生:老天鵝從空中筆直地撲下來,就像石頭一樣。
生:石頭不會感覺疼痛的,老天鵝是不怕痛,不怕受傷,連吭都不吭一聲。生:像石頭一樣落下來,表示力量大。生:這樣一比喻,讓人更加敬佩老天鵝了。
師:同學們這樣說,這個比方打得真妥帖,真形象!現在再來朗讀,你一定會有不同的感受。
在這樣的引領揣摩中,我們更要培養學生的語文意識,即對言語表現形式的自覺關注。而讓學生傾聽自己的聲音,不失為一種簡便有效的方法。在朗讀訓練中,我經常引導學生學習傾聽自己朗讀的聲音,從語音的變化中感受課文語言的獨特魅力,感受語音中體現出來的特殊滋味,因為任何感情的細微差異都可以在言語節律、語調、語氣中得到表現。敏銳地觸摸這些細微的差異,才可能讓語言鮮活起來,才可能讓學生對言語敏感起來,才可能生長出言語智慧的觸角。
二、在解讀體驗中積淀
言語智慧其實是一種言語表達的靈氣,而這種靈氣來源于文化的積淀。這就需要在教學中組織學生進行廣泛的閱讀和豐富的言語實踐,以逐步增厚自身的文化底蘊,不斷培植豐厚的言語智慧的土壤。語文教材中選編的都是文質兼美的范文,我們要充分發掘文本的豐富內涵,鼓勵學生直面文本:
一是走進文本獲得精神的豐富與提升。文化、精神是通過言語這個載體傳承與發展的,準確、深入地解讀文本的豐富內涵,就是把一行行的語言文字變成一個個活生生的人,實現與作者的精神對話,就能潛移默化地將潛藏于言語——語言中的思想觀念、情感態度、價值取向化入自己的心田,構建起民族獨有的文化心理結構。猶如在母親的懷抱里吮吸乳汁獲得成長一樣,學生學習語文的過程,也是在母語的懷抱里汲取民族精神營養的過程。因為,母語是我們生命的“根”、精神的“家”!走進文本,就是將自己的精神家園沐浴在民族文化的光輝中。而這樣的言語學習就與精神成長同構共生,成為培植言語智慧的精神土壤。
二是超越文本獲得言語的滋養與積淀。學生在解讀文本獲得情意熏陶的同時,自然對言語的法則、規律以及言語素材(字詞句篇)有了真切的體驗,并內化為不自覺的“內在知識”。教學中,我們要引導學生超越對文本情意的感悟,進而實現個性化的言語學習與積累。“一個人在學習言語的過程中,他所聽到、看到的言語是千差萬別的,而對紛紛作用于他的言語又會表現出他主觀的獨特的選擇性,因而被他內化的詞語、句式必定有別于其他任何一個人,而用它們來表達各自不同的思想感情時也會有不同方式的組合。”言語只有真正融化為個性生命之中,才具有生命力和表現力,才會適時迸發出來,成為智慧的言語。
三、在問題情境中生成
言語智慧是一種實踐性智慧,是一種建基于言語經驗基礎之上的,在生活中生成的言語智慧。這種智慧絕不僅僅通過“言語知識-——言語能力”這樣一種轉化模式來實現的,而是主要通過學生無限的、自主的、生活化的言語實踐活動獲得的。因為語言只有在生活活動中、在生活交際中才具有顯示的意義和價值,才為使用語言的人所積極而富有創造性地運用。離開了具體的、生活化的言語活動,學生的言語實踐就難以產生生命的活力。學生的言語形成是先有言語經驗,后有言語知識。而我們現在的語文教學試圖通過告訴學生言語知識,然后通過情境運用知識形成能力,這樣科學主義的言語訓練模式看似科學合理,實則違背了學生言語能力獲得的內在規律。學生的言語能力、言語智慧只能依靠學生自己的言語實踐,在實踐中逐步領悟漢語言的運用藝術。而這種語言的運用藝術、表達智慧是通過一個個具體的生活的典型的言語個案體現出來的,所以學生的語言學習和實踐也離不開具體的生活的情境實踐。
在語文課堂上,教師要善于運用教材蘊涵的、即興生成的言語實踐契機,創設生活化的言語實踐活動,鼓勵學生運用言語智慧解決問題,獲得思想與言語的提升。如教學《第八次》一課時,我發現文中布魯斯王子動員號召人民起來抵抗的情節省略了,留下了空白,也留下了一個想象補白的空間,便即興設計了這樣一個問題情境:布魯斯王子會怎樣運用蜘蛛織網的故事來動員人民呢?請你當一回王子,寫一份簡潔有力的動員書。課堂上,學生的言語智慧得到了充分的體現:
生:父老鄉親們、同胞們:蘇格蘭在經受侵略,蘇格蘭在經受磨難,蘇格蘭在哭泣、在流血啊!(師插話:以情動人,高!)(眾笑)雖然我們一連失敗了七次,但那算得什么?你知道嗎,就連小小的蜘蛛都能堅持不懈,第八次結成了一張網。難道我們連一只蜘蛛都不如嗎?(師插話:以理服人,妙!)我們一定能像蜘蛛一樣,獲得第八次抵抗的勝利!勇敢的蘇格蘭人,拿起你的武器,跟我前進吧!(掌聲)(師插話:身先士卒,鼓舞人心!算我一個!)(眾大笑)
生:蘇格蘭的父老鄉親們、親愛的同胞們:我們失敗了七次,但并不表示我們永遠失敗了。(師插話:很有哲理!)你看,那只小小的蜘蛛,最終還是戰勝了大風,在第八次結成了一張完整的網。我們難道不如這只蜘蛛嗎?面對侵略軍,我們缺少的不是槍彈,不是戰士,而是堅持不懈的精神!(掌聲)只要我們干第八次,就一定能取得最后的勝利!(師:插話:假如第八次不成功呢?)不成功,便成仁!(眾大笑)(師:你都犧牲啦?你應該還有第九次!第九次不成功??)我們還有第十次!第十一次!不成功誓不罷休!(師:這樣好象太野蠻了,可以改成:不成功就??)誓不回家!(師:這樣才是好男兒!)來吧,戰士們,同胞們,勝利屬于蘇格蘭!(掌聲)
誠然,言語智慧的生成需要適宜的問題情境,更需要學生內在的情感撞擊,善良的心地、積極的情感是言語智慧的催化劑,沒有激情就沒有智慧的激發。因此,語文課堂應該是充滿激情、充滿智慧的,沐浴在言語智慧之中的語文課堂,才是詩意與幸福的!
薛法根,江蘇省蘇州市吳江區盛澤實驗小學校長,著名特級教師。1999年起,致力于小學語文組塊教學研究,提出了“走向智慧、走向生活、走向綜合、走向運用”的教學新理念,并初步形成了組塊教學模式。先后在《人民教育》等報刊雜志上發表《語文教學要著力提高學生的語文素質》《呼喚智慧的語文教育》等百余篇論文。
第二篇:我的智慧教育觀(薛法根)
——我的智慧教育觀 吳江市盛澤實驗小學 薛法根
教育是培育“人”的事業。“人”字有兩筆,一撇一捺,相互支撐,彼此相知,隱喻著要“知人知己”:知人者方能體慰他人,自知者猶可堅守自己。教育的終極關懷正是讓兒童學會做人、學會做事,“體慰他人”、“堅守自己”是與人相處的做人之道,也是做事的成功之道,即做人與做事的人生智慧。其實,每個人具有多方面的智慧潛能,而教育就是要發現每個人不同的優勢潛能,讓每個人獲得最合乎他天性的、最充分的發展,從而實現人的生命價值,這樣的教育才是智慧的教育。
智慧的教育煥發出“由內而外”的魅力。這種力量來自于對教育的深刻理解與體認,來自于對兒童心智的科學認識與把握,是順應規律的教育,在于“真”;這種力量來自于博大的胸懷與善良的心地,來自于“無限相信孩子”的教育信念,是合乎道德的教育,在于“善”;這種力量還來自于直抵心靈的言說,來自于如沐春風的熏陶,讓人感覺不到是在受教育,是藝術化了的教育,在于“美”。
學校智慧管理
智慧管理的理想境界是:人盡其才,物盡其用,事盡其善。核心是“人盡其才”,讓每個教師在適合他的崗位上發揮他的全部才能,而讓每個教師保有一個積極的心態是實現智慧管理的關鍵。心態積極才會主動工作,主動積極才會有創造性。我主張“最好的管理是為教師服務,最好的服務是和教師一起研究”,通過“杏壇論語”、“家訪教師”、“團隊合作”等活動,把美好的夢想“賣”給老師,努力讓每個教師呈現出“心態積極、充滿熱情、立即行動”的精神面貌;進而提出“堅持到底、持續改進、推陳出新”的做事目標,實現管理的精致化。智慧的管理應該讓每一個教師都感覺到自己的重要性,都能找到在群體中的位置,從而形成團隊精神和學校文化。語文智慧教學
智慧語文的理想境界是:讓每個孩子都能充分發展他的言語智能。我提出了語文教學要“走向生活、走向綜合、走向運用、走向智慧”的主張,緊緊圍繞“發展學生的言語智能”這個任務,讓語文課堂教學清晰起來。把教學重心從課文的思想內容轉移到語文能力的發展上,通過課文內容學習其中的語文知識,進而通過相應的語文實踐,形成并發展學生的語文能力;把目光聚焦在語言文字上,走“帶著學生學語文(學知識長能力)”的路子,真正擺脫“跟著課文內容跑”的怪圈。這樣的智慧教學,就具有語文的專業特點,學生就能學到生活中學不到的東西,體現語文課堂教學鮮明的成長性。
在語文教學實踐中,我提出了語文組塊教學,這是建立在語文學習心理學原理基礎上的一種教學方法,即以發展學生的言語智能為核心,將零散的語文學習內容整合成綜合性的學習板塊,實現一項活動達成多個教學目標。語文學習是學生個體的建構過程,語文教學將通過有效的教學活動,促進學生的建構過程,而不能替代學生的學習過程。組塊教學中,教師將引領學生圍繞語文核心知識或生活情境,選擇、重組語文學習內容,設計、整合語文綜合實踐活動,變革語文學習方式,置身于生動活潑的語文實踐活動,從而促進學生語文素養的整體發展。
基本特點是:(1)在內容上基于教材,植根于生活,將鮮活的生活素材融入課文、引進課堂,及時充實、調整、重組教學內容,具有開放性;(2)在結構上突破線性思路,采取板塊式的教學結構,凸現教學重點,拓寬教學時空,更具靈活性;(3)在功效上,實現一個板塊活動達成多個教學目標,減少無效勞動,具有增值性。
組塊教學的操作方法:
1、重組教學內容。打破一本教材的局限,引領學生將語文學習與社會生活融合起來,從生活中選擇適合學生學習的內容,圍繞語文核心知識,重組教學內容,形成動態的、即時的、開放的三個內容板塊:以語文核心知識為“內核”的內容板塊;以學生生活問題為“內核”的內容板塊;以地方文化研究為“內核”的內容板塊。在閱讀課堂教學中,我們以現有語文教材為藍本,唱好“三步曲”,組編切合學生學習的教學內容之“塊”:一是“減”; 二是“聯”; 三是“整合”。
2、整合實踐活動。我們根據小學生每個年齡階段的主導活動,變革學生的學習方式,科 2 學、合理地安排聽說讀寫的各項語文實踐活動,并整合成綜合化的活動板塊,構建三個層次的語文實踐活動板塊:讀寫一體化的板塊序列;語文探究性學習活動板塊序列;語文綜合實踐活動板塊序列。
3、優化教學結構。組塊教學以學定教,刪繁就簡,確立了讀、悟、習的課堂教學基本結構。其靈魂是聯,讀、悟、習的語文學習過程是學生個體與教材語言、情感、形象、思想相互聯系、相互融合,達到共振,進入新的學習境界的過程。因此,組塊教學著力培養學生構建聯系的能力和自覺聯系的意識,以促進學生學會學習。
組塊教學的基本課型:
組塊教學的基本課型有:(1)誦讀感悟型。對于精美、典范的課文或段落,宜引導學生進行有層次的誦讀訓練,從中領悟言外之意,體悟言中之情,感悟言語規律,既積累語言材料,又培養語感。(2)情境運用型。根據課文內容和學生實際,創設語言交際運用情境,引導學生進行對話、交流,在實踐中學習語文、運用語文、掌握語文。(3)研讀探究型。啟發學生就課文的重點語段進行深入探究,質疑問難,引導學生研究新問題、發現新知識、產生新思想、培養探究精神和創新意識。(4)主題活動型。圍繞一個教學主題開展綜合的語言實踐活動,如表演、誦讀等,讓學生在綜合活動中得到知識、情意、能力間的和諧整體發展。
第三篇:薛法根:追求敞亮的蘇式課堂
追求敞亮的蘇式課堂
對于大多數人來說,人生中最美好的時光是在課堂里度過的。讓每個孩子擁有幸福的課堂記憶,是我們每個教師的獨當之任,也是“優質、公平、適切”蘇式好學校的根本標志。
課堂都有門,門內的世界是一個生命之“謎”,充滿著無限的可能性。推開蘇式課堂的一道道門,我們可以看見理想的課堂世界:
厚重的文化氣息
眾所周知,課堂教學是門科學,也是門藝術,唯有散發著吳地文化氣息的課堂,才與蘇州園林、昆曲評彈、吳門畫派等藝術形式一樣,深深地烙上蘇州獨特的文化氣質,稱之為“蘇式課堂”。
蘇州千年府學、百年新學,范仲淹、葉圣陶等先賢的思想光輝穿越時空,照亮了我們的課堂,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的偉大情懷,“教是為了不教”的教學思想,以及“南學”經世致用的凊簡風格,讓蘇式課堂的底蘊日益厚重。
蘇式課堂的味道,應該有點“甜”,那是一種淡淡的書香。蘇式課堂是一個讀書的地方,“腹有詩書氣自華”,蘇式課堂的文化氣息源自每個蘇州教師和莘莘學子的書卷氣。
精致的藝術氣韻
蘇州人以獨具匠心的細膩心思和巧奪天工的卓越技術,創造了一種種精妙絕倫的藝術形式。精致的蘇式課堂是藝術審美與教學科學技術的完美結晶。
蘇式課堂是一種具有普適性的教學范式,是對課堂教學內在秩序的發現與重構:遵循學生的成長規律,確立學生立場;遵從學科的學習規律,彰顯學科特質;遵照教學的科學規律,提升課堂的品質。
透過蘇式課堂的藝術之美,我們可以看到蘇式課堂的“技術含量”:適宜的課程內容、適切的教學方式、適用的教學模式??可以理解,可以把握,可以運用,可以傳承,可以讓我們的課堂發生靜悄悄的變化。蘇式課堂,既是名特教師創造的藝術殿堂,也是一線教師實踐的常態課堂。精致的蘇式課堂,因成為一種常態而更加生氣勃勃、氣韻生動!
靈動的生命氣象
課堂是師生共同創造的生命藝術,因生命的活力、心靈的舒展而氣象萬千、精彩紛呈。
蘇式課堂是真正屬于學生自己的學堂,解放一切束縛,讓每個學生可以自由思想、獨立思考、勇敢嘗試,迸發出生命的智慧潛能,體驗生命成長的幸福感覺。
課堂教學是教師的生命之旅,是教師生命價值的存在方式。每個教師在與學生的思想交鋒、智慧碰撞、情感交融中,找到對教學的深刻理解和獨特方式,由此形成自己的教學風格,有風格才有境界。蘇式課堂“和而不同”,共生教學、發展性教學、圖式教學、無痕教學、組塊教學、大單元主題教學??不同的教學主張、不同的教學風格,凝聚起蘇式課堂的藝術高地,登高才能望遠,而有高峰才能丈量蘇式課堂的教學境界!
蘇式課堂,是師生生命在課堂的相互輝映。厚重、精致、靈動??是蘇式課堂的風格寫照,而人才輩出、思想璀璨,才是蘇式課堂的內在追求!
有人說,一個人走可以走得更快,而一群人走,則可以走得更遠。蘇式課堂,因一群人的共同行走而生生不息!
第四篇:薛法根桂花雨.doc
《桂花雨》課堂教學實錄
執教者:薛法根(著名特級教師)整理與評析:葉秋蓮(徽州區下街小學)
師:今天我們學習新課文《桂花雨》,請同學們看到黑板上的讀拼音寫詞語,請你寫在筆記本上,看誰寫得又對又快。(學生寫,略)
師:邊巡視邊笑著說:“有人在偷看,偷看課文可以,不要偷看同桌的,說不定他也是錯的。”
[以輕松幽默的方式告訴學生,不會寫的時候要去查找正確的答案。小學生識記生字第一印象很重要,如果今天因為看別人寫的是個錯的,久而久之,那以后想改正就有點難了,所以第一印象一定要正確。]
(學生陸續寫好并舉手)
師:請第一名的上來寫第一行,第二名的上來寫第二行。
[師生一起批閱第一行詞語:(糕)餅(尤)其新(鮮)]
師:完全正確獎勵他一顆五角星,請寫對的同學也獎勵自己一顆五角星。(生在本子上獎勵自己一顆五角星。)
師:請你們把這三個詞語連起來再加個句號讀一讀。
生:糕餅尤其新鮮。
[從字到詞再到句子,教得輕松自然如行云流水,不流任何痕跡,這就是薛老師的高明之處。]
師:“尤其”相當于哪一個詞的意思,看誰聰明。
生:非常
師:不是很準確
生1:特別生2:格外
師:對了,有“特別”、“格外”的意思。
(師生共同批閱第二行,批到“吩咐”一詞,問寫這詞的同學。)
師:“吩咐”,我們兩人誰可以吩咐誰?
生:老師,您可以吩咐我。
師:那在家里,誰可以吩咐誰啊?
生1:爸爸媽媽生2:爺爺奶奶生3:外公外婆
師:那你可以吩咐誰啊?
生1:我沒人可以吩咐,在家里沒人比我小。(眾笑)
生2:我在家里可以吩咐我的弟弟和妹妹。
[“吩咐”一詞適用于長輩對晚輩,薛老師采用師生對話的形式輕松解決這一問題。]
(批到錯詞“挑撿”)
眾生:錯了!
師:錯了?
眾生:對了!(眾笑)
師:到底是錯了還是對了,別看我,去看你的書。
(看書后,師生共同改正“撿”為“揀”,重點區分兩字的不同含義,隨機進行了選取字填空的訓練。)
師:請全對的同學獎自己一顆五個角的星——五角星,錯一個的獎自己一顆三個角的星——三角形,錯兩個的有沒有角啊。
[評:字詞教學不一定每個都教,學生會的就不用再教。在這一環節薛老師進行了選擇性教學,對關鍵性的詞語“尤其、吩咐、挑揀”他作了重點教學。]師:這些詞都出現在今天要學的這篇課文里,這篇文章的作者是琦君,原名潘希真??(略)
師:請你們自己把課文讀一讀,并想象搖桂花的情景,并試著用一個字概括。(生自讀課文,略)
[讓學生帶著任務去讀書,并且任務布置得簡潔明了,不拖泥帶水。]師:這一場又一場的桂花雨給人留下一個什么樣的印象呢?
生1:美!生2:香!生3:樂!
師:誰愿意來讀讀課文的第一自然段?
生:小時候,我最喜歡桂花。
師:有一個字要讀重音,你知道是哪個字嗎?
生:“最”,再次讀“小時候,我最喜歡桂花。桂花樹不像梅花那么有姿態,笨笨拙拙的。不開花時,只是滿樹茂密的葉子;開花季節,也得仔細地從綠葉叢里找細花。桂花不與繁花斗艷,可是它的香氣味兒真是迷人。”
師:滿樹的葉子好看嗎?
生:不好看!
師:那滿樹光禿禿的好看?
生:好看!(被老師這么一追問,意識到前面說滿樹的葉子不好看的失誤,連忙改口說“好看”。)
師:那作者為什么說滿樹的葉子不太好看?
生:太平淡了,全是葉子,要花搭配的才好看。
師:那你認為桂樹的花好看嗎?
生:不太好看,太小了!
師:那桂樹這個不好,那個不好,就是什么好?
生:香氣迷人!
師:請你再讀這一自然段。
生:桂花樹不像梅花那么有姿態,笨笨拙拙的。
師:嗯,不好看!
生:不開花時,只是滿樹茂密的葉子;
師:嗯,不好看!
生:開花季節,也得仔細地從綠葉叢里找細花。
師:嗯,不好看!
生:桂花不與繁花斗艷,可是它的香氣味兒真是迷人。
師:嗯,這一點好!同學們,作者不直接寫它好的地方,而是先寫這個不好,那個不好,最后寫就是這一點“香”好,你知道這是為什么嗎?
生1:比較!突出!生2:襯托!生3:反襯!
師:對,這就是反襯。
[老師引導學生感悟“反襯”這一寫作手法時真可謂潤物細無聲啊,并且在此處他力求做到點到為止,不做深究,這也是符合課標精神的。]
(師請一女生再次讀課文第一自然段,讀畢。)
師:你讀得真迷人!
[當學生表現優秀時,不吝嗇贊美之詞,及時給學生戴一頂“高帽子”。]師:接下來請你們自讀二、三、四自然段,請讀到表現香的句子用線畫下來。(生自讀自悟)
生:桂花開得最茂盛時,不說香飄十里,至少前后左右十幾家鄰居,沒有不浸在桂花香里的。
師:哪一個字突出了香?
生:浸
師:你浸在水里過嗎?水看得見嗎?
生:看得見
師:摸得著嗎?
生:摸得著
師:那香味呢?看得見嗎?
生:看不見
師:摸得著嗎?
生:摸不著
師:感覺得到嗎?
生:感覺不到。(慣性發生口誤,眾笑,生忙改口道“感覺得到”
師:一個“浸”字,就把香味寫得好像看得見、摸得著、感覺得到的東西,把無形的東西寫得更真切了,這個字就用得好。
生:桂花紛紛落下來,落得我們滿頭滿身,我就喊:“啊!真像下雨!好香的雨呀!”
師:哪個字體現了“樂”?
生:落
師:課文中有父親體會到的香嗎?
生齊:細細香風淡淡煙,競收桂子慶豐年。兒童解得搖花樂,花雨繽紛入夢甜。
師:是啊,父親把桂花的香、桂花的甜、桂花的美以及搖花的樂用一首詩表達出來了,請同學們再讀這首詩,讀出桂花的香、樂、甜、美。
(師生一起美美地把這首詩讀了一遍。)
師:課文中除了講父親體會到的,還有母親體會到的香嗎?
生:以后我從外地回家,總要捧一大袋桂花給母親。可是母親常常說:“外地的桂花再香,還是比不得家鄉舊宅院子里的金桂。
師:“外地”是什么意思?(師趁機介紹作者由瞿溪遷往杭州的歷史,并相 機介紹杭州“滿覺垅”的桂花聞名天下。)
[此處插入了一些課外知識,從表面上看,仿佛“節外生枝”,但從整體教學思路來看,卻是“順理成章”。這樣既拓寬了學生的知識面,又為學習下文作了鋪墊。]
師:你說杭州“滿覺垅”的桂花不香嗎?母親為什么說比不過家鄉舊宅院子里的金桂?
生1:母親愛自己的家鄉,所以說比不過家鄉舊宅院子里的金桂香。
生2:少了搖花的樂,所以說比不過家鄉舊宅院子里的金桂香。
生3:兒子搖花樂,母親看著兒子快樂,自己也快樂,全家人都沉浸在“樂”中,所以說外地的花再香也比不過家鄉的花香。
師:她是不是比香氣的濃和淡,她是比什么?
生:情的濃和淡
師:這是一種不同尋常的情,是什么情?生:鄉情
師:作者寫這篇文章的時候,他在哪里?生:臺灣
師:作者去了臺灣就再也沒有回來了,在這段日子里他的父親母親相繼去世,你想一想作者寫父親母親的有關句子是什么樣表情?
生:淚流滿面
師:想念家鄉,又不能回去,這種憂傷就是——生齊:鄉愁
師生齊讀:每到這時,我就會想起童年時代的“搖花樂”和那陣陣的桂花雨。
[引導學生讀這樣的文章,不能只看作者寫了什么,而要看作者在其中表達了什么樣的感情,這個感情才是文章的靈魂!本文桂花香氣中彌漫著作者淡淡的鄉愁,散落著作者細細的懷舊情這就是要引導學生好好體會的,要體會這樣的情感,這時就要抓關鍵點來體會,什么是關鍵點,那么父親的話、母親的話就是關鍵點。]
師:桂花雨讓作者魂牽夢繞,并板書“桂花還是故鄉的香。”
師:請同學們把這句話抄在筆記本上,并想像一下,當你有一天離開了婺源,你會說什么?請你模仿這個句子“()還是故鄉的()”再寫兩三句。
(生寫師巡視,巡視的過程發現不妥的句子加以糾正,比如“硯臺還是家鄉的黑”不妥。)
(生一邊匯報一邊把自己寫的內容板書在黑板上。)
師:桂花還是故鄉的香。
生1:茶還是故鄉的濃。
生2:梨還是故鄉的甜。
生3:月餅還是故鄉的酥。
生4:絲綢還是故鄉的柔。
生5:水還是故鄉的清。
生6:魚還是故鄉的肥。
生7:山還是故鄉的秀。
生8:人還是故鄉的親。
生9:月還是故鄉的明。
(師生齊讀以上編寫的內容,臺下一片贊嘆聲、掌聲。)
[這一教學環節組織得這么周密,雕琢得這么精細,使孩子們感到有趣——趣味盎然;有情——情意濃濃;有味——回味無窮;可以說是薛老師智慧、經驗、風格的體現。]
師:看這就是一首小詩嘛,誰來為它取個題目。
生1:家鄉美
師:俗了
生2:回憶
師:有點莫名其妙了
生:鄉情
師:帶了點淡淡的憂傷
生:鄉愁
[要體會字詞的用法,用字用詞一定要準確,語文教學要變得清晰,要教得清清楚楚。]
師:桂花雨,好香的雨啊。這香字當中,隱藏著作者童年時的美好回憶。但六十
多歲了,作者還要寫自己童年時的搖花樂,她要表達的是淡淡的鄉愁。請記住這散文題目??
生:桂花雨
師:讓這陣陣桂花雨留在大家心底,也讓這淡淡的鄉愁留在大家心底。今天的課就上到這里,請你們課后比較閱讀有關表達鄉情的文章,并想一想它們在思想上、情感上有什么不同。
(下課)
總評:《語文課程標準》指出:“閱讀教學是教師、學生、文本三者對話的過程。”這堂課不僅體現了老師與文本對話的深度,也凸顯了孩子與教材對話的過程,更彰顯了師生間的對話式的交流。它昭示著教育的平等、民主,昭示著教育的人文關懷。特別是老師的讀、寫訓練的巧妙安排,真可謂“匠心獨運”!本節課還充分體現了教師是學生學習活動中的組織者、引導者、參與者的角色定位。]
第五篇:薛法根作文課堂實錄
薛法根作文課堂實錄
推薦:尋找夢的羽翼
網址:http://blog.eduol.cn/user1/muzittkl/archives/2007/364571.html
素描作文【作文課堂教學實錄】 執教:薛法根(全國著名特級教師)學生:上海建平實驗學校六年級 聽課地點:上海海事大學二樓禮堂
聽課時間:2007年4月7日上午8:50-10:20 記錄整理:秦克波(杏花江南)
一、閑聊導入,指導觀察:
師:大家認識我嗎?不認識好好看看。【冷場】
師:覺得我丑是嗎?不要緊,實話實說。生1:你牙丑,凸板牙。師:有缺點的人才可愛。生2:你喜歡笑。師:愛笑的人才可愛。生3:你比較高。師:猜猜有多高? 生3:1米75。
師:差不多,我1米77,因為駝背,所以看起來矮一點。生4:老師手的動作多,手一直動來動去。師:人活著就要動,動,說明我還活著。生5:你笑的時候有酒窩。師:幾個酒窩? 生5:一個。
生6:老師幽默,說話讓人發笑。生7:老師心地善良。師:哇,這也能看出來,不簡單。師:看看老師外貌上有什么特點? 生8(鼓足勇氣):你長得像猴子。【全場嘩然】
師(親切地):哪點像? 生8:尖嘴猴腮。
師:哦,他的意思我明白,是說我腦袋小。可我腦袋小智慧多啊。生9:你像湖南衛視的支持人大兵。師(幽默地):應該說大兵像我!生10:你會反駁。
師:我很自信,自信的人就善于反駁。(作推眼鏡狀)還有誰發現了我的特點? 生11:你戴眼鏡。師:現在才看見啊。生12:你有學問。
師(打趣地):戴眼鏡的人一定有學問嗎? 生13:你穿西裝戴領帶,有紳士風度。
師:哈哈,還是第一次聽到有人夸我有紳士風度。師:可以說優點,也可以說缺點呀。
生14:你的手一直在握成拳頭,是不是想打人啊? 師:你觀察得很仔細,人都有一個習慣性的動作。
師:下面請大家說說對老師的初步印象,用幾個詞語概括一下。生15:身材修長,有學問,文質彬彬。師:知道我姓什么?叫什么名字嗎?
【板書:薛】名字叫法根,是不是不像老師,像出家人的名字啊? 【全班同學笑】
二、由說到寫,大膽練筆:
師:用三五句話把你對薛老師的初步印象寫下來,一個要求:真實。看到什么,想到什么,就寫什么。給大家5分鐘時間。【生自由練筆,師巡視。】
三、啟發點撥,感悟寫法: 生讀習作片段,師相機口頭點評。(共有四人朗讀)
生1讀后,師評價:一段文字中那么一兩句很優美,就很不錯了。
生2讀后,師評價:寫得好,但讀得不太好,要珍惜你的勞動成果,再讀一遍,好嗎? 生3讀后,師評價:修改時能把別人的好詞好句加進自己的文字中,很棒。生4讀后,師評價:抓住一個特點,從多個側面來寫我,很好。
四、現場提問,開拓選材:
師:要全面深入地了解一個人,有哪些方式? 生16:看戶口簿。師:可以啊。生17:網上搜索。
師:那必須有一點名氣的人才能用這個辦法。生18:直接提問。師:干脆利落。生19:私下交流。生20:詢問朋友。
師:了解我,最好的方法是什么? 生21:直接提問。師:從哪些方面來提問? 【冷場】
師(提示):比如可以問問老師的興趣愛好。生22:還可以問年齡。生23:喜歡吃什么。師:瞧,思路不是打開了嗎? 生24:問老師教學生的成績怎么樣?
師:了解一個人的職業、成績、貢獻,可以啊。生25:還能問姓名、星座、血型。生26:還能問家庭住址、電話號碼。師:問重要的。
生27:你幾歲了?你平時討厭什么?喜歡什么? 師:這樣吧,我把我的基本資料告訴大家吧。【生埋頭速記】
師(微笑地):真的要記嗎?聽聽就可以了。
師:了解一個人,關鍵要了解他的成長經歷,最喜歡什么?最自豪的是什么?最遺憾的又是什么? 師:下面每人用兩分鐘時間設計三個問題,要問得準,問對路。【兩分鐘后】
生28:你每個月工資多少?
師(笑瞇瞇地):怎么總問這個呀?我可以不回答嗎? 生29:你家的四口人是誰?
師:這個我可以告訴你。我媽媽、我、我愛人、我兒子。生30:你喜歡什么運動?
師:我喜歡靜。喜歡一個人靜靜地看書,靜靜地寫作,靜靜地思考問題。我認為做大腦的運動比身體的運動更有價值。
師(和藹地面對全班):大家記下剛才的問題和我的回答了嗎?下面請繼續提問。生31:你有什么痛苦?
師(娓娓敘述):我講一件失敗經歷的事。我讀師范時,一次音樂考試,老師讓我們每人準備一首歌曲參加考試。我選的是當時流行的一首《軍港之夜》。辛辛苦苦練了一個星期,考試時,老師彈琴,我唱歌。唱完后,老師說,你以后不要再學音樂了。我說這件事是想告訴同學們,每個人都有專長,也有自己的弱點。有時候放棄也是一種大智慧。好,下面誰來問?
生32:這一生中你最快樂的什么? 師(反問):你最快樂的是什么?
生32:我希望擁有一雙手、一個大腦、一雙眼睛。
師(贊許地):要求不高,其實你希望擁有的是一顆平常心。我也一樣。生33:你最敬佩的人是誰?
師:我敬佩能超過老師的學生。將來你如果能超過我,我也敬佩你。生33:你是高級教師嗎?
師:我不但是高級教師,還是特級教師。生33:你的手機號碼是多少?
師(壓低聲音):你的問題問得好,我偷偷告訴你,你別告訴別人。【眾生笑】
生34:你小時候有什么趣事?
師:我小時候住在農村,家門前有一條小河,最快活的是和小伙伴在河里游泳,驚動了魚兒,卻又抓不住它們。那時候我最快樂。
【薛老師的敘述聲情并茂,語言流暢,我的筆實在跟不上,只記下大概內容。】 生35:你有什么職業上的成就?
師:“成就”不敢當,只能說取得了一點成績。我感到自豪的是,我把一批批學生送到了高一級的學校,讓他們長大以后成為對社會有用的人才。
生35:你當了老師后遇到了哪些挫折?是怎樣克服的?
師:這個問題有價值,我很高興回答你。那是在我參加工作剛滿一年后,學校領導讓我上一節大型的公開課。我精心準備了三天,上課時我很緊張,學生比我更緊張,課堂上我們是大眼瞪小眼,一個個緊張得說不話來。課自然上失敗了,但我想從哪里跌倒的就該從哪里爬起來。后來,我又上了很多次公開課,一次比一次上得成功。好,提問到此結束。
五、組織材料,動筆成文:
師:通過剛才的提問交流,你對薛老師有了哪些更多的了解?把剛才獲得的信息在腦海中梳理一下,請同學們用一兩段話寫出你對老師的印象或感覺。想想,能不能把老師寫像了、寫活了、寫得栩栩如生?要圍繞一個中心來寫,限時10分鐘。【學生練筆,教師巡視。】
六、習作交流,反饋點評:
10分鐘后,指名一女生朗讀自己的習作。
【師仔細傾聽,發現有不妥之處,隨機糾正,評改。】
女生讀完后,教師鼓勵她連起來再讀一讀,這次流利而且有感情。
師總評:真實、鮮活、準確。
七、總結寫法,舉一反三:
師:寫一個人,要寫出哪兩個方面?
生36:外貌、內心。
師:對了。寫外在的東西可以通過觀察,獲得寫作材料,要抓住特征來寫。內在的東西可以通過提問、查閱資料等方式,獲取相關的習作素材。總之,通過全面的了解,才能把一個人寫活。我們作為高年級同學,不但要會以貌寫人,還要學會以事寫人,也就是通過具體的事例表現一個人的性格、品質、脾氣。
好,今天的作文課就上到這里,謝謝同學們。
【完】
點評:(秦克波)
這是“新思路”全國小學作文教學觀摩課的第一節公開課,由著名青年特級教師薛法根老師執教。
薛法根的名字在我心目中一直如雷貫耳,他年僅39歲【僅比我大兩歲】,已經是名聞遐邇的特級教師,中學高級教師,知名校長。《小學語文教師》曾發過對他的個人專訪,并在封二刊登了幾張照片。在我印象中,薛老師身材頎長,脊背微駝,戴一副細腿眼鏡,臉上始終浮動著一層和藹的微笑,酷似鄉野田間一株飽滿而謙遜的谷穗。
薛老師一直主張“簡簡單單教語文,扎扎實實促發展”,以前多次在教育刊物上拜讀過他的課堂教學實錄,觀摩過他的教學錄像,不過都是閱讀課,的確是“大道至簡”,教學效果扎實而高效。這回是首次欣賞到薛老師的作文指導課,原來同樣精彩。以下是我的幾點隨感:
1、課前交流和導入新課巧妙融合在一起,大雪無痕。
由于是借班上課,教師有一個和學生熟悉的過程,通常都是采取聊天的方式。薛老師也不例外,可是他不是漫無邊際的閑聊,而是在聊天過程中自然地引導學生細致觀察他的外貌,為下一步描寫對老師的初步印象累積素材。
2、整個教學過程如行云流水,自然灑脫。
縱觀薛老師的這節指導課,啟迪學生由說到寫,寫后簡評,而后模擬記者提問,進一步打開思路,豐富選材,再練筆后交流,即興評改,既果斷地指出不足,又熱情地鼓勵修改,最后言簡意賅地歸納出寫作知識點。不僅幫助學生感悟到“找米”的途徑,而且在潛移默化中引導他們掌握把“米”【素材】煮成“飯”【習作】的方法,可謂是“授之以漁”,終身受用。
3、無處不在的教育機智,揮灑自如的節奏調整。
上課不久,有個學生在口述薛老師的長相時,突兀來了一句“你長得像猴子”。按說這樣形容老師是很不禮貌的,但是這個孩子有勇氣把心里話說出來,而且不能不說他完全胡說八道。這種尷尬的情況薛老師如何處理呢?他一如既往地含笑追問:“哪點像?”當學生說出“尖嘴猴腮”的“不恭敬”之語后,薛老師以自我調侃的方式很輕松地化解了矛盾:“哦,他的意思我明白,是說我腦袋小。可我腦袋小智慧多啊。”
當學生說他像名主持人大兵,薛老師隨機應變,自信地反駁道:“應該說大兵像我。”
當學生模擬記者采訪提出一些簡單的問題時,薛老師巧妙提醒大家:“要問得準,問對路,問關鍵性的問題。”這實際是幫助啟發學生,在面對大量的習作素材時,如何學會取舍,也就是要學會圍繞要表達的中心組織材料,優化文章結構。同時,這樣的提醒點撥,也節約了課堂時間,調整了課堂節奏,避免因為淺薄無關的問題干擾了下面的教學流程。
4、穩重樸實的教學風格,詼諧得體的語言談吐。
課堂上沒有教師的激情渲染,沒有刻意的寫作技巧傳授,在看似平淡如水的師生對話中,卻處處流淌著智慧和靈感,課堂上充滿了快樂的氣氛,孩子們學得輕松,寫得愉悅,讀得自信,改得高效。
薛老師自始至終面帶謙和的笑容和同學們交流,回答提問,評價練筆,那份笑容驅散了孩子們的緊張心理,趕走了作文的神秘面紗,連我這個聽課者心里也貯滿了溫馨,貯滿了對薛老師的親近和好感。親其師,信其道,真理也!薛老師的教學語言也十分簡練,風趣,沒有枝枝蔓蔓,有的是四兩撥千斤一般的點睛之語。
最后,還有一個細節讓我感動:當上課的學生列隊走下舞臺,主持人在介紹下一個要上課的老師時,我發現我敬佩的薛法根老師,拿著黑板擦,在一絲不茍地擦著黑板上的板書。他不時推一推金絲眼鏡,直到把黑板擦得干干凈凈,才收拾教案,從舞臺側面走下來。
我趕緊拿出我的傻瓜相機,向安全門走去,因為薛老師正站在門口稍事休息。我簡要說明了想和薛老師合影的要求,他爽快地答應了我,一點名師的架子都沒有。我趕緊請靠安全門邊坐的一位老師幫我按快門。
在四月明媚的陽光下,我和薛法根老師的剪影定格在上海浦東!薛老師在各地上大型公開課不止一次,也許慕名找他簽名合影的教師不止一個,他大概習以為常了。可對于我而言,這是一個幸福的時刻
——2007年4月7日上午10點25分!
責任編輯:士心得意