第一篇：中國(guó)人失掉自信力了嗎(課堂實(shí)錄)

《中國(guó)人失掉自信力了嗎》課堂教學(xué)實(shí)錄

陜西省安康市石泉縣城關(guān)中學(xué)

授課者：李曉珍

師：上課！生：起立！（全體起立）老師好！師：同學(xué)們好！請(qǐng)坐！

師：今天我們學(xué)習(xí)的課文是

（師板書(shū)題目，故意少寫(xiě)了一個(gè)“嗎”字）師：我們來(lái)看題目。齊讀一遍。生：（齊）中國(guó)人失去自信力了（讀完學(xué)生面露疑惑，七嘴八舌指出板題的錯(cuò)誤）師：同學(xué)們，你們發(fā)現(xiàn)什么破綻了嗎？ 生：少些一個(gè)“嗎”字。

師：少了一個(gè)字，你們?cè)趺炊疾桓吲d呢？ 你們認(rèn)為是什么句式？ 生1：反問(wèn)。生2：疑問(wèn)。

（師邊聽(tīng)邊板書(shū)）

師：加上一個(gè)“嗎”又是怎樣的句式？題目后面加“？”可以嗎？ 生：不可以。師：對(duì)，課題后面不能加問(wèn)號(hào)。那么我們共同看下文章吧！看它是否是反問(wèn)句還是疑問(wèn)句？？ 師：大家提前預(yù)習(xí)了嗎？ 生：（齊）預(yù)習(xí)了！

師：很好！那么，首先先聽(tīng)老師讀一遍，把不認(rèn)識(shí)的字注音一下。（飽含熱情）全文朗讀。讀畢。生：（齊）鼓掌···

師：老師讀了，你們哪位同學(xué)能大聲的有感情的讀一遍？別怕，嘗試一下。生1：第一自然段。（選段）

師：讀的很好！還有哪位同學(xué)選一段比較長(zhǎng)的段落讀一下？ 師：好。你來(lái)讀！生：（選段讀）

師：同學(xué)們，有誰(shuí)聽(tīng)出來(lái)哪個(gè)字錯(cuò)了嗎？ 生：糾正。

師：很好！聽(tīng)得很仔細(xì)！

《中國(guó)人失掉自信力了嗎》課堂教學(xué)實(shí)錄

陜西省安康市石泉縣城關(guān)中學(xué)

授課者：李xx

師：上課！生：起立！（全體起立）老師好！師：同學(xué)們好！請(qǐng)坐！

師：之前我們學(xué)過(guò)幾篇駁論文，今天我們學(xué)習(xí)魯迅先生在53歲壽辰之際，他以飽含激情的筆觸寫(xiě)下了一篇戰(zhàn)斗檄文，就是《中國(guó)人失掉自信力了嗎》。

（師板書(shū)題目，故意少寫(xiě)了一個(gè)“嗎”字）師：我們來(lái)看題目。齊讀一遍。生：（齊）中國(guó)人失去自信力了

師：同學(xué)們，你們發(fā)現(xiàn)什么破綻了嗎？ 生：少些一個(gè)“嗎”字。師：你們認(rèn)為是什么句式？ 生1：反問(wèn)。生2：疑問(wèn)。

（師邊聽(tīng)邊板書(shū)）

師：加上一個(gè)“嗎”又是怎樣的句式？題目后面加“？”可以嗎？ 生：不可以。師：對(duì)，課題后面不能加問(wèn)號(hào)。那么我們共同看下文章吧！看它是否是反問(wèn)句還是疑問(wèn)句？？ 師：大家提前預(yù)習(xí)了嗎？ 生：（齊）預(yù)習(xí)了！

師：很好！那么，首先先聽(tīng)老師讀一遍，把不認(rèn)識(shí)的字注音一下。（飽含熱情）全文朗讀。讀畢。生：（齊）鼓掌···

師：老師讀了，你們哪位同學(xué)能大聲的有感情的讀一遍？別怕，嘗試一下。生1：第一自然段。（選段）

師：讀的很好！還有哪位同學(xué)選一段比較長(zhǎng)的段落讀一下？ 師：好。你來(lái)讀！生：（選段讀）

師：同學(xué)們，有誰(shuí)聽(tīng)出來(lái)哪個(gè)字錯(cuò)了嗎？ 生：糾正。

師：很好！聽(tīng)得很仔細(xì)！

師：魯迅先生寫(xiě)這篇文章是什么時(shí)候啊？

生：“九一八事變”三周年的時(shí)候。

師：“九一八事變”之后，日本帝國(guó)主義的鐵蹄已經(jīng)踐踏了我東北三省，這個(gè)時(shí)候，國(guó)民黨反動(dòng)政府居然還炫耀自己的地大物博。

師：在這篇文章中，作者正面提出的觀點(diǎn)是什么？ 生：中國(guó)人失去自信力了嗎 師板書(shū)。

師：那么它的事實(shí)論據(jù)又是什么呢、？看文章開(kāi)頭。生：兩年前：總自夸“地大物博”；不久 ：不再自夸只希望“國(guó)聯(lián)”；現(xiàn)在：求神拜佛懷古傷今

師板書(shū)。自夸

希望

求拜

師：你回答的很全面！？現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們跳讀課文第三到五自然段。（學(xué)生跳讀課文三到五自然段）

師：思考一下，作者反駁的是什么樣的論據(jù)？ 生：中國(guó)人失掉自信力了。

師：這是論據(jù)嗎？

生：不不不，是先前信“地”信“物”，后來(lái)信“國(guó)聯(lián)”。

師：先前信“地”信“物”，后來(lái)信“國(guó)聯(lián)”，和自信有什么關(guān)系呢？

生：他們都沒(méi)有相信過(guò)自己。

師：什么叫“自信”？

生：就是相信自己。

師：那么，反動(dòng)政府相信自己了嗎？

生：沒(méi)有。

師：是啊，信“地”信“物”信“國(guó)聯(lián)”，都沒(méi)有相信過(guò)自己，那怎么能說(shuō)中國(guó)人失掉自信力了呢，而且，當(dāng)時(shí)“地”還有嗎？

生：沒(méi)有了。

師：那“物”呢？也被日本帝國(guó)主義掠走了。再看“國(guó)聯(lián)”，“國(guó)聯(lián)”當(dāng)時(shí)幫不幫我們中國(guó)？

生：不幫。

師：從哪里可以看出來(lái)？

生：124頁(yè)的課后注釋2中可以看出來(lái)。

師：你看書(shū)很仔細(xì)。信“國(guó)聯(lián)”有沒(méi)有用啊？

生：沒(méi)有用的。

師：信“地”信“物”信“國(guó)聯(lián)”，都不是信自己啊，那能說(shuō)中國(guó)人失掉自信力了呢？他們失掉的是什么？

生：是“他信力”。

師：對(duì)！（板書(shū)）“他信力”

師：那么。我們繼續(xù)接著看。作者還從哪個(gè)方面批駁了敵方的觀點(diǎn)呢？

生：中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。

師：對(duì)！（板書(shū)）“自欺力”

師：同學(xué)們，我們知道了國(guó)民黨反動(dòng)派失掉的是“他信力”，發(fā)展的是“自欺力”，根本和“自信力”無(wú)關(guān)。那怎能說(shuō)中國(guó)人失掉自信力了呢？對(duì)“中國(guó)人失掉自信力了”這一說(shuō)法，你有什么疑問(wèn)嗎？

生：中國(guó)人失掉自信力了嗎？

師：是的，不僅我們會(huì)問(wèn)，魯迅先生也是這樣問(wèn)。

師：現(xiàn)在，我們?cè)賮?lái)看題目，這是什么句式？

生：反問(wèn)句。

師：在這篇文章中，作者正面提出的觀點(diǎn)是什么？ 生：中國(guó)人失去自信力了嗎 師板書(shū)。

師：那么它的事實(shí)論據(jù)又是什么呢、？看文章開(kāi)頭。生：兩年前：總自夸“地大物博”；不久 ：不再自夸只希望“國(guó)聯(lián)”；現(xiàn)在：求神拜佛懷古傷今

師板書(shū)。自夸

希望

求拜

師：你回答的很全面！？現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們跳讀課文第三到五自然段。（學(xué)生跳讀課文三到五自然段）

師：思考一下，作者反駁的是什么樣的論據(jù)？ 生：中國(guó)人失掉自信力了。

師：這是論據(jù)嗎？

生：不不不，是先前信“地”信“物”，后來(lái)信“國(guó)聯(lián)”。

師：先前信“地”信“物”，后來(lái)信“國(guó)聯(lián)”，和自信有什么關(guān)系呢？

生：他們都沒(méi)有相信過(guò)自己。

師：什么叫“自信”？

生：就是相信自己。

師：那么，反動(dòng)政府相信自己了嗎？

生：沒(méi)有。

師：是啊，信“地”信“物”信“國(guó)聯(lián)”，都沒(méi)有相信過(guò)自己，那怎么能說(shuō)中國(guó)人失掉自信力了呢，而且，當(dāng)時(shí)“地”還有嗎？

生：沒(méi)有了。

師：那“物”呢？也被日本帝國(guó)主義掠走了。再看“國(guó)聯(lián)”，“國(guó)聯(lián)”當(dāng)時(shí)幫不幫我們中國(guó)？

生：不幫。

師：從哪里可以看出來(lái)？

生：124頁(yè)的課后注釋2中可以看出來(lái)。

師：你看書(shū)很仔細(xì)。信“國(guó)聯(lián)”有沒(méi)有用啊？

生：沒(méi)有用的。

師：信“地”信“物”信“國(guó)聯(lián)”，都不是信自己啊，那能說(shuō)中國(guó)人失掉自信力了呢？他們失掉的是什么？

生：是“他信力”。

師：對(duì)！（板書(shū)）“他信力”

師：那么。我們繼續(xù)接著看。作者還從哪個(gè)方面批駁了敵方的觀點(diǎn)呢？

生：中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。

師：對(duì)！（板書(shū)）“自欺力”

師：同學(xué)們，我們知道了國(guó)民黨反動(dòng)派失掉的是“他信力”，發(fā)展的是“自欺力”，根本和“自信力”無(wú)關(guān)。那怎能說(shuō)中國(guó)人失掉自信力了呢？對(duì)“中國(guó)人失掉自信力了”這一說(shuō)法，你有什么疑問(wèn)嗎？

生：中國(guó)人失掉自信力了嗎？

師：是的，不僅我們會(huì)問(wèn)，魯迅先生也是這樣問(wèn)。

師：現(xiàn)在，我們結(jié)合全文，聯(lián)系主題，再看這是什么句式？ 生：反問(wèn)句。

師：黑暗統(tǒng)治下的反動(dòng)政府，當(dāng)時(shí)有什么樣的論調(diào)？

生：中國(guó)人沒(méi)有失掉自信力 師板書(shū)。

師：國(guó)民黨反動(dòng)派說(shuō)中國(guó)人沒(méi)有失掉自信力嗎？

生：不是，他們說(shuō)中國(guó)人失掉自信力了。

師：對(duì)，這才是國(guó)民黨反動(dòng)政府的反動(dòng)論調(diào)，也就是在這種悲觀論調(diào)的籠罩下，魯迅先生提出了自己的觀點(diǎn)，（板書(shū)）“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。”現(xiàn)在，我們一起來(lái)讀這一觀點(diǎn)，同學(xué)們覺(jué)得我們應(yīng)該讀出一種什么樣的感情？

生：自豪的、驕傲的，充滿自信的。

師：作者是怎樣證明這一觀點(diǎn)的呢？他為何寫(xiě)下這篇文章？目的何在？

師：我們先來(lái)看第七段。

（學(xué)生齊讀該段）

師：從你們的朗讀中，老師感受到了你們的自信和激情，這就是“中國(guó)的脊梁”。

師：我們有這樣的一些人。那“這些人”又指哪些人呢？同學(xué)們?cè)陬A(yù)習(xí)的過(guò)程中有沒(méi)有去了解一下呢？

生：有。

師：板書(shū)古來(lái)有四種人。現(xiàn)在。四種人。師：文中有哪幾種人呢？ 生：（齊讀）有埋頭苦干的人，有拚命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人 師：埋頭苦干的是什么意思？

生：盡心盡力地干。形容工作勤奮、努力。

師：那么，自古以來(lái)有哪些像這些埋頭苦干的人呢、？請(qǐng)舉例 生1：袁隆平

生2：李時(shí)珍

師：很好！還有沒(méi)有？ 生3：焦裕祿 ····

師：拼命硬干的人有哪些呢？ 生1：陳勝吳廣 生2：岳飛

師：為民請(qǐng)命的人呢？

生1：有包拯一樣貼面無(wú)私而為民請(qǐng)命的人。

生2：有像譚嗣同一樣有心殺賊卻無(wú)力回天，為民請(qǐng)命的人。

師：譚嗣同是為民請(qǐng)命的人嗎？

生2：不是，是舍身求法的人。

生3：我們有像岳飛一樣精忠報(bào)國(guó)而拼命硬干的人。

師：舍身求法的人還有沒(méi)有？ 生1：唐僧 生2：商鞅

師：你們說(shuō)的都很好。魯迅先生正是針對(duì)敵方的這一責(zé)難才發(fā)出了自己的聲音的，“這一類(lèi)的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？”。反過(guò)來(lái)又是怎么說(shuō)？ 生：這一類(lèi)的人們就是現(xiàn)在也不少。師：“現(xiàn)在”指什么時(shí)候？是不是指我們現(xiàn)在？

（生討論）

生：不是的，這里的“現(xiàn)在”是指“九一八事變”，國(guó)民黨反動(dòng)派宣揚(yáng)不抵抗精神的時(shí)期。

師：你理解的很準(zhǔn)確。或者可以說(shuō)，是從“九一八事變”到魯迅先生寫(xiě)這篇文章的這一時(shí)期。那么，“這一類(lèi)的人們“，先生把他們稱(chēng)作什么呢？

生：中國(guó)的脊梁。師板書(shū)。

師：怎樣理解“中國(guó)的脊梁”？ 生： 這就是“中國(guó)的脊梁”，是用比喻形象地對(duì)在歷史上起過(guò)進(jìn)步作用的人的高度評(píng)價(jià)。師：很對(duì)！自信。戰(zhàn)斗（板書(shū)）接著，師理清思路，畫(huà)結(jié)構(gòu)圖。

師：從這兩幅圖中，你看有什么區(qū)別？是不是一個(gè)歪的？一個(gè)很端正？ 生：是的。

師：這是一篇什么文？

生：駁論文

師板書(shū)，第一幅圖是“駁”，第二幅圖：“立”

師：現(xiàn)在，我們?cè)倏催@段文字，這里說(shuō)“我們總自夸著地大物博“，總字體現(xiàn)了什么？ 生:這個(gè)“總”字表現(xiàn)了反動(dòng)政府的驕傲和夜郎自大的情態(tài)，感覺(jué)自己的國(guó)家很富有。師板書(shū)

師：魯迅先生寫(xiě)這篇文章是什么時(shí)候啊？

生：“九一八事變”三周年的時(shí)候。

師：“九一八事變”之后，日本帝國(guó)主義的鐵蹄已經(jīng)踐踏了我東北三省，這個(gè)時(shí)候，國(guó)民黨反動(dòng)政府居然還炫耀自己的地大物博。

師：文中寫(xiě)的好的詞，還有那些呢？

生：文中的“只”用的也很好。師板書(shū)

師：“只”是只有、僅僅有的意思，從這個(gè)“只”字，又看出了反動(dòng)政府怎樣的嘴臉？

生：從這個(gè)“只”字可以看出國(guó)民黨反動(dòng)派把希望寄托在“國(guó)聯(lián)”，就像抓住了一根救命稻草一樣。

師：哪位同學(xué)能把反動(dòng)政府抓救命稻草的這種情態(tài)讀出來(lái)？

（一生讀）

師：還有一個(gè)詞也值得品味？

生：“一味”。師板書(shū)

師：請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理解。

生：“一味”體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨反動(dòng)政府身陷求神拜佛之中，不愿自拔，不愿清醒，一副頑固不化的嘴臉。

師：你的理解很正確。文中多次出現(xiàn)中國(guó)人，那么中國(guó)人指的是什么呢？ 生找句子分析。

生：指國(guó)民黨反動(dòng)派一小撮民族敗類(lèi)；這里指富有反抗精神的中國(guó)人民。

師：我們現(xiàn)在看下第一自然段，本文是極其有諷刺意味。看這里有什么好處？四個(gè)字概括。

師：犀利如劍

劍劍見(jiàn)血。師板書(shū)，豎寫(xiě) 師：倒數(shù)第二自然段。

師：熱情似火

團(tuán)團(tuán)暖心。師板書(shū)，豎寫(xiě) 師：作業(yè)。下課

第二篇：《中國(guó)人失掉自信力了嗎》課堂實(shí)錄

《中國(guó)人失掉自信力了嗎》課堂實(shí)錄 師：上課，同學(xué)們好。首先老師想送給同學(xué)們一句話，“自信從大聲說(shuō)話開(kāi)始”。（學(xué)生記）師：我們一起把這句話說(shuō)一遍。

生：（聲音洪亮）“自信從大聲說(shuō)話開(kāi)始”。

師：從你們洪亮的聲音中，老師感受到了你們的自信與激情。希望在這節(jié)課中，我們都能充滿自信的投入到學(xué)習(xí)中，演繹屬于我們的精彩。

師：接下來(lái)，請(qǐng)看一則背景材料。

（一女生飽含深情地讀）

師：你讀的很有感情。同學(xué)們，你們看了這則材料，有什么感受？

生：我很氣憤，我們中國(guó)人并沒(méi)有失掉自信力。

師：說(shuō)的真好！魯迅先生在當(dāng)時(shí)也狠狠地批駁了這一謬論。在先生53歲壽辰之際，他以飽含激情的筆觸寫(xiě)下了一篇戰(zhàn)斗檄文，就是《中國(guó)人失掉自信力了嗎》。

（師板書(shū)題目，故意少寫(xiě)了一個(gè)“嗎”字）

師：我們來(lái)看題目。

（此時(shí)，有部分學(xué)生舉手質(zhì)疑）

師：怎么了？

生：老師，你把課題寫(xiě)錯(cuò)了。

師：（故作驚訝狀）我把題目寫(xiě)錯(cuò)了？（回頭再看題目）哦，原來(lái)老師少寫(xiě)了一個(gè)“嗎”字。謝謝你幫老師指出錯(cuò)誤。現(xiàn)在，我們就來(lái)看看這個(gè)寫(xiě)錯(cuò)的題目吧。

師：你們同意這說(shuō)法嗎？

生：不同意。

師：我也不同意。現(xiàn)在，一起來(lái)讀讀這個(gè)寫(xiě)錯(cuò)的題目。

（學(xué)生齊讀）

師：應(yīng)該用怎樣的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)讀？

生：悲觀的、失望的。

師：請(qǐng)你用聲音把這種悲觀失望的情緒展現(xiàn)出來(lái)。

（該生讀完，掌聲起。）

師：從剛才的掌聲中，說(shuō)明你讀的非常好。同學(xué)們，說(shuō)“中國(guó)人失掉自信力了”，這是誰(shuí)的觀點(diǎn)？ 生：是國(guó)民黨反動(dòng)派的。

師：國(guó)民黨反動(dòng)派提出這一觀點(diǎn)的依據(jù)是什么？現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀課文第一、二兩個(gè)段落，找出敵方的依據(jù)。

（學(xué)生速讀課文）

（一分鐘后，全體學(xué)生讀完。）

師：說(shuō)“中國(guó)人失掉自信力了”的依據(jù)是什么？

生：依據(jù)是：兩年前，總自夸“地大物博”，不久，就不再自夸，只相信“國(guó)聯(lián)”，現(xiàn)在是既不自夸，也不信“國(guó)聯(lián)”，改為一味求神拜佛，懷古傷今了”。

師：你回答地很全面。

師：乍一看，的確如此，最后，不信自己的地大物博，也不信國(guó)聯(lián)了，改為一味的求神拜佛，這樣看來(lái)，是失掉了自信力啊。同學(xué)們，你們?cè)陂喿x的時(shí)候注意了沒(méi)有，文中的“我們”是指誰(shuí)？有發(fā)現(xiàn)的請(qǐng)舉手。生：這里的“我們”是指國(guó)民黨反動(dòng)派。

師：你理解為“國(guó)民黨反動(dòng)派”，很好。那么文中的“有人”又是指誰(shuí)呢？

生：是指當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨反動(dòng)派及其“社會(huì)名流”。

師：你請(qǐng)坐。那么，他說(shuō)的對(duì)不對(duì)呢？接下來(lái)，老師再為同學(xué)們鏈接幾則材料，我們一起來(lái)看大屏幕。

（ppt顯示：“我中國(guó)地大物博，人口眾多”

--選自30年代國(guó)民黨的御用報(bào)紙

“忍辱含憤，暫取逆來(lái)順受態(tài)度，以待國(guó)聯(lián)公理自判決”

--選自蔣介石在“九一八”事件發(fā)生后的演講

1934年，由反動(dòng)政客戴季陶和軍閥段祺瑞發(fā)起，一些國(guó)民黨官僚在杭州靈隱寺舉行法會(huì)，請(qǐng)**大師求佛保佑。）

師：我們可以肯定的說(shuō)這段文字中的“我們”和“有人”就是指國(guó)民黨反動(dòng)派及其“社會(huì)名流”。從這段文字中，能看出反動(dòng)政府怎樣的嘴臉？

（生討論、交流）

生：洋洋自得、炫耀。

生：抓“國(guó)聯(lián)”這一救命稻草的仰人鼻息的丑態(tài)。

生：悲觀、失望的情態(tài)。

師：哪位同學(xué)能讀出這丑陋的嘴臉？

（一生讀）

師：他讀錯(cuò)了一個(gè)字音。

生：把“慨”讀成了“gài”。

師：你聽(tīng)得很仔細(xì)。同學(xué)們，這一段應(yīng)該用怎樣的語(yǔ)調(diào)讀？

生：諷刺的、嘲諷的。

生：戲謔的。

師：誰(shuí)能把這種嘲諷的味道讀出來(lái)？

（一生讀）

師：從你的朗讀中，老師更多的是聽(tīng)出了一種悲觀失望的情緒，諷刺的意味有那么一點(diǎn)。接下來(lái)，聽(tīng)老師為同學(xué)們朗讀一遍，看看能否從老師的朗讀中感受到嘲諷味。

（師夸張的范讀，盡量讀出嘲諷之味）

讀完，全場(chǎng)掌聲起。

師：謝謝大家的掌聲鼓勵(lì)。現(xiàn)在，我們?cè)賮?lái)看這段文字，這里說(shuō)“我們總自夸著地大物博“，這里的“總”字去掉行不行呢？

（生自由討論）

生：不行，這個(gè)“總”字表現(xiàn)了反動(dòng)政府的驕傲和夜郎自大的情態(tài)，感覺(jué)自己的國(guó)家很富有。

師：魯迅先生寫(xiě)這篇文章是什么時(shí)候啊？

生：“九一八事變”三周年的時(shí)候。

師：“九一八事變”之后，日本帝國(guó)主義的鐵蹄已經(jīng)踐踏了我東北三省，這個(gè)時(shí)候，國(guó)民黨反動(dòng)政府居然還炫耀自己的地大物博。真是可悲啊！哪位同學(xué)能用聲音來(lái)展現(xiàn)一下這種夜郎自大的情態(tài)，就讀這一句。（一女生讀）

師：再把那種洋洋自得的、炫耀的感覺(jué)加強(qiáng)一些。

（該女生再讀）

師：有一點(diǎn)味道了，還可以再加重那種炫耀的感覺(jué)。

（之后，老師就這一句做示范朗讀，指導(dǎo)學(xué)生讀）。

師：同學(xué)們，在當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)情況下，中國(guó)人還能洋洋自得嗎？

生：不能。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的日本帝國(guó)主義已經(jīng)侵占了我東北三省。

師：還有別的發(fā)現(xiàn)嗎？

生：文中的“只”用的也很好。

師：“只”是只有、僅僅有的意思，從這個(gè)“只”字，又看出了反動(dòng)政府怎樣的嘴臉？

生：從這個(gè)“只”字可以看出國(guó)民黨反動(dòng)派把希望寄托在“國(guó)聯(lián)”，就像抓住了一根救命稻草一樣。

師：哪位同學(xué)能把反動(dòng)政府抓救命稻草的這種情態(tài)讀出來(lái)？

（一生讀）

師：還有一個(gè)詞也值得品味？

生：“一味”。

師：請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理解。

生：“一味”體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨反動(dòng)政府身陷求神拜佛之中，不愿自拔，不愿清醒，一副頑固不化的嘴臉。師：你的理解很正確。我們把這一段齊讀一遍，盡量讀出那種炫耀的、嘲諷的味道。

（學(xué)生齊讀該段文字）

師：這是敵方的論據(jù)，說(shuō)“中國(guó)人失掉自信力了”，這是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，那么，魯迅先生是怎樣進(jìn)行批駁的呢？請(qǐng)同學(xué)們跳讀課文第三到五自然段。

（學(xué)生跳讀課文三到五自然段）

生：用直接批駁對(duì)方的論據(jù)來(lái)批駁敵方的觀點(diǎn)的。

師：闡述一下你的理由，先生反駁的是什么樣的論據(jù)？

生：中國(guó)人失掉自信力了。

師：這是論據(jù)嗎？

生：不不不，是先前信“地”信“物”，后來(lái)信“國(guó)聯(lián)”。

師：先前信“地”信“物”，后來(lái)信“國(guó)聯(lián)”，和自信有什么關(guān)系呢？

生：他們都沒(méi)有相信過(guò)自己。

師：什么叫“自信”？

生：就是相信自己。

師：那么，反動(dòng)政府相信自己了嗎？

生：沒(méi)有。

師：是啊，信“地”信“物”信“國(guó)聯(lián)”，都沒(méi)有相信過(guò)自己，那怎么能說(shuō)中國(guó)人失掉自信力了呢，而且，當(dāng)時(shí)“地”還有嗎？

生：沒(méi)有了。

師：那“物”呢？也被日本帝國(guó)主義掠走了。再看“國(guó)聯(lián)”，“國(guó)聯(lián)”當(dāng)時(shí)幫不幫我們中國(guó)？

生：不幫。

師：從哪里可以看出來(lái)？

生：124頁(yè)的課后注釋2中可以看出來(lái)。

師：你看書(shū)很仔細(xì)。信“國(guó)聯(lián)”有沒(méi)有用啊？

生：沒(méi)有用的。

師：信“地”信“物”信“國(guó)聯(lián)”，都不是信自己啊，那能說(shuō)中國(guó)人失掉自信力了呢？他們失掉的是什么？ 生：是“他信力”。

師：“他信力”？

生：“他信力”是作者用仿擬的手法新造出來(lái)的一個(gè)詞。

師：你怎么知道是仿擬的手法呢？

生：因?yàn)椤八帕Α笔歉鶕?jù)“自信力”這個(gè)詞改造的。

師：“自信力”和“他信力”有什么不同？

生：一個(gè)“自“，一個(gè)”他”。

師：作者仿擬這個(gè)詞有什么作用？

生：用“他信力”來(lái)說(shuō)明國(guó)民黨反動(dòng)政府一味把救國(guó)的希望寄托在“國(guó)聯(lián)”上，來(lái)諷刺國(guó)民黨反動(dòng)派。師：你能把這種諷刺的味道讀出來(lái)嗎？

（該生讀）

師：你讀的充滿了辛辣味。作者還從哪個(gè)方面批駁了敵方的觀點(diǎn)呢？

生：中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。

師：“自信力”和“自欺力”，只有一字之差，這也是仿擬的修辭，表達(dá)的也是對(duì)敵方的辛辣的諷刺。現(xiàn)在，請(qǐng)一個(gè)同學(xué)把這種辛辣味道讀出來(lái)？

（一生讀）

師：要讀的再辛辣些。

（該生再讀）

師：同學(xué)們，從以上的交流中，我們知道了國(guó)民黨反動(dòng)派失掉的是“他信力”，發(fā)展的是“自欺力”，根本和“自信力”無(wú)關(guān)。那怎能說(shuō)中國(guó)人失掉自信力了呢？對(duì)“中國(guó)人失掉自信力了”這一說(shuō)法，你有什么疑問(wèn)嗎？ 生：中國(guó)人失掉自信力了嗎？

師：是的，不僅我們會(huì)問(wèn)，魯迅先生也是這樣問(wèn)。

（師在板書(shū)的題目上加上一個(gè)“嗎”字。）

師：現(xiàn)在，我們?cè)賮?lái)看題目，這是什么句式？

生：反問(wèn)句。

師：反問(wèn)句的特點(diǎn)是什么？

生：反問(wèn)句表達(dá)的是肯定的意思。

師：對(duì)你的回答，老師要做補(bǔ)充。肯定的反問(wèn)句表達(dá)的是否定的意思，否定的反問(wèn)句表達(dá)的是肯定的意思。同學(xué)看我們的課題是什么樣的反問(wèn)句？

生：肯定的反問(wèn)句。

師：表達(dá)的意思呢？

生：中國(guó)人沒(méi)有失掉自信力。

師：讀這個(gè)題目的時(shí)候，應(yīng)該用怎樣的語(yǔ)調(diào)？

生：憤慨的，激憤的。

師：誰(shuí)來(lái)讀？（一女生讀，讀出了憤慨的味道。）

師：是的，中國(guó)人沒(méi)有失掉自信力。這一觀點(diǎn)在文章中哪個(gè)段落得以體現(xiàn)？

生：第六自然段。

師：先生是怎樣提出的？

生：“然而”。

師：“然而”是個(gè)什么詞？

生：轉(zhuǎn)折連詞。

師：轉(zhuǎn)折連詞，作者著力強(qiáng)調(diào)的往往是轉(zhuǎn)折后的內(nèi)容，就像“雖然”“但是”一樣。”魯迅先生強(qiáng)調(diào)的是什么呢？ 生：“在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。”

師：“這”字怎么理解？

生：“這”代指的是在國(guó)民黨反動(dòng)派的黑暗統(tǒng)治下。

師：黑暗統(tǒng)治下的反動(dòng)政府，當(dāng)時(shí)有什么樣的論調(diào)？

生：中國(guó)人沒(méi)有失掉自信力

師：（作驚訝狀）啊！國(guó)民黨反動(dòng)派說(shuō)中國(guó)人沒(méi)有失掉自信力嗎？

生：不不不，他們說(shuō)中國(guó)人失掉自信力了。

師：對(duì)，這才是國(guó)民黨反動(dòng)政府的反動(dòng)論調(diào)，也就是在這種悲觀論調(diào)的籠罩下，魯迅先生提出了自己的觀點(diǎn)，“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。”現(xiàn)在，我們一起來(lái)讀這一觀點(diǎn)，同學(xué)們覺(jué)得我們應(yīng)該讀出一種什么樣的感情？

生：自豪的、驕傲的，充滿自信的。

（一生讀）

師：作者是怎樣證明這一觀點(diǎn)的呢？

（學(xué)生討論交流）

師：我們先來(lái)看第七段。

（學(xué)生齊讀該段）

師：從你們的朗讀中，老師感受到了你們的自信和激情，這就是“中國(guó)的脊梁”。

師：我們有這樣的一些人。那“這些人”又指哪些人呢？同學(xué)們?cè)陬A(yù)習(xí)的過(guò)程中有沒(méi)有去了解一下呢？ 生：有。

師：現(xiàn)在老師也為同學(xué)們準(zhǔn)備了一個(gè)例子，我們一起看屏幕。

（ppt顯示：例句：我們有像大禹一樣三過(guò)家門(mén)而不入埋頭苦干的人。）

師：請(qǐng)同學(xué)們利用這樣的句式，結(jié)合自己的預(yù)習(xí)，寫(xiě)出這樣的幾種人。

（學(xué)生進(jìn)行仿寫(xiě)訓(xùn)練，之后交流）

生1：我們有像包拯一樣貼面無(wú)私而為民請(qǐng)命的人。

生2：我們有像譚嗣同一樣有心殺賊卻無(wú)力回天，為民請(qǐng)命的人。

師：譚嗣同是為民請(qǐng)命的人嗎？

生2：不是，是舍身求法的人。

生3：我們有像岳飛一樣精忠報(bào)國(guó)而拼命硬干的人。

師：你們說(shuō)的都很好，還有很多的手在像老師示意，不過(guò)這時(shí)候，突然有一種聲音出現(xiàn)了：

（老師模仿國(guó)民黨反動(dòng)派的聲調(diào)）“你們說(shuō)的簡(jiǎn)直是一派胡言，什么埋頭苦干的人，什么拼命硬干的人，什么舍身求法的人，什么為民請(qǐng)命的人，都是古人。你們現(xiàn)在有這樣的人嗎？現(xiàn)在的中國(guó)人，可是失去了自信力了啊”。

師：面對(duì)這種指責(zé)，我們應(yīng)該如何來(lái)反駁？現(xiàn)在我們一起來(lái)看第八段（點(diǎn)一名女生讀第八段文字）師：這是魯迅先生的聲音，也是你的理解，請(qǐng)坐。

（此時(shí)，學(xué)生中有人小聲地說(shuō)“不是”。）

師：你說(shuō)這不是先生的聲音，你覺(jué)得剛才這位同學(xué)讀的是誰(shuí)的聲音呢？

生：是國(guó)民黨反動(dòng)派的聲音。

師：（驚訝地）啊！這是國(guó)民黨反動(dòng)派的聲音？國(guó)民黨反動(dòng)派會(huì)說(shuō)這一類(lèi)的人現(xiàn)在也何嘗少呢？ 生：不是這個(gè)意思，我是說(shuō)她剛才讀的語(yǔ)調(diào)像是國(guó)民黨反動(dòng)派的語(yǔ)調(diào)。

師：那請(qǐng)你讀出魯迅先生的語(yǔ)調(diào)來(lái)吧。

（該男生鏗鏘有力的讀，讀完，全場(chǎng)掌聲起）

師：這才是魯迅先生的聲音，也是我們?nèi)w中國(guó)人的聲音，“這一類(lèi)的人們”到底是指什么樣的人呢？我們?cè)倏匆粍t背景材料。ppt顯示

（學(xué)生討論交流）

生1：我認(rèn)為“這一類(lèi)的人們”是指中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命人物。

師：對(duì)他的看法，有沒(méi)有要補(bǔ)充的？

生2：“這一類(lèi)的人”是指腳踏實(shí)地，為民族進(jìn)步而奮斗不止的人。

生3：應(yīng)該是指當(dāng)時(shí)處于地下?tīng)顟B(tài)的中國(guó)共產(chǎn)黨。

師：結(jié)合三位同學(xué)的發(fā)言，我們知道“這一類(lèi)的人”是指為了民族的進(jìn)步而奮斗不止的人，是尚處于地下?tīng)顟B(tài)的革命勢(shì)力。那么，“這一類(lèi)的人”多嗎？從哪一句話可以看出來(lái)？

生：“現(xiàn)在也何嘗少呢？”

師：這是什么問(wèn)句？

生：反問(wèn)句。

師：它表達(dá)的是什么意思呢？此刻，同樣的聲音又出現(xiàn)了。（師再次模仿國(guó)民黨反動(dòng)派的語(yǔ)氣）說(shuō)：“你們剛剛說(shuō)的那些人也就那么幾個(gè)，這樣的人少的很呢”。

師：同學(xué)們，魯迅先生說(shuō)“這一類(lèi)的人們也何嘗少呢？”，這一處的反問(wèn)是針對(duì)什么而來(lái)的呢？剛剛的那種聲音你們覺(jué)得是誰(shuí)是的聲音呢？

（生自由討論）

生：我覺(jué)得那種聲音應(yīng)該是國(guó)民黨反動(dòng)派的聲音。

師：國(guó)民黨反動(dòng)派認(rèn)為現(xiàn)在這一類(lèi)的人少了，魯迅先生正是針對(duì)敵方的這一責(zé)難才發(fā)出了自己的聲音的，“這一類(lèi)的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？”。現(xiàn)在請(qǐng)你把這一反問(wèn)句變成陳述句。

生：（聲音很微弱）這一類(lèi)的人們就是現(xiàn)在也不少。

師：你說(shuō)的底氣不足，再來(lái)一次，充滿自信的說(shuō)。

生：（堅(jiān)定有力的說(shuō)）這一類(lèi)的人們就是現(xiàn)在也不少。

師：“現(xiàn)在”指什么時(shí)候？是不是指我們現(xiàn)在？

（生討論）

生：不是的，這里的“現(xiàn)在”是指“九一八事變”，國(guó)民黨反動(dòng)派宣揚(yáng)不抵抗精神的時(shí)期。

師：你理解的很準(zhǔn)確。或者可以說(shuō)，是從“九一八事變”到魯迅先生寫(xiě)這篇文章的這一時(shí)期。那么，“這一類(lèi)的人們“，先生把他們稱(chēng)作什么呢？

生：中國(guó)的脊梁。

師：怎樣理解“中國(guó)的脊梁”？

生：脊梁在人身上，撐起了一個(gè)人。對(duì)一個(gè)國(guó)家而言，它能撐起一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。（掌聲起）

師：是啊，就是這些“中國(guó)的脊梁”撐起了中國(guó)的命運(yùn)，我們?yōu)橹Q(chēng)贊。魯迅先生也對(duì)他們進(jìn)行了熱情的謳歌。正是先生的這種語(yǔ)言，把我們從黑暗帶到了光明，正是先生的這種行動(dòng)，鼓舞著我們從建國(guó)初的一窮二白，奮斗成了今天的繁榮富強(qiáng)。在21世紀(jì)的中國(guó)，我們涌現(xiàn)出了何其多的充滿自信力的人，何其多的充滿自信力的事。現(xiàn)在，讓我們一起通過(guò)大屏幕，感受今日中國(guó)之自信。

（播放“今日中國(guó)之自信“的幻燈片，配樂(lè)：《紅旗飄飄》）

師：感受了“今日中國(guó)之自信”，我們的內(nèi)心都非常的激動(dòng)，為今日中國(guó)的自強(qiáng)自立而激動(dòng)。現(xiàn)在，我們?cè)倩仡^看課文的題目，這是一個(gè)反問(wèn)句，誰(shuí)能把這個(gè)反問(wèn)句變成陳述句？

生：中國(guó)人沒(méi)有失掉自信力。

師：這是一個(gè)否定的陳述句，誰(shuí)能把它變?yōu)榭隙ň洌?/p>

生：中國(guó)人充滿著自信力。

師：是的，我們中國(guó)人不僅沒(méi)有失掉自信力，而且是永遠(yuǎn)充滿著自信力。現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們?yōu)槔蠋煹陌鍟?shū)加一個(gè)橫批吧。

（學(xué)生討論交流）

生：（堅(jiān)定地說(shuō)）自信永存。

（全場(chǎng)掌聲起）

師：謝謝你的橫批。現(xiàn)在我們一起來(lái)看板書(shū)，正好是一副完整的對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是：駁敵論辛辣嘲諷；下聯(lián)是：樹(shù)觀點(diǎn)熱情謳歌；橫批是：自信永存。

師：（配樂(lè)）通過(guò)以上的交流學(xué)習(xí)，我們深深的感受到了魯迅先生身上強(qiáng)烈的民族自尊心和自信力，先生用他尖銳犀利的語(yǔ)言，無(wú)情的抨擊了當(dāng)時(shí)反動(dòng)政府的悲觀論調(diào)，用他飽含深情的筆觸告訴世人，我們中國(guó)人并沒(méi)有失掉自信力。踏著先生的步履，充滿自信的中華兒女正用自己的滿腔熱情，譜寫(xiě)出一曲曲動(dòng)人的自信之歌。最后，我想化用先生的一句話來(lái)結(jié)束今天的課堂，那就是：要論自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，且看我中華少年。下課。

（全場(chǎng)掌聲起）

第三篇：《中國(guó)人失掉自信力了嗎》課堂實(shí)錄（范文模版）

《中國(guó)人失掉自信力了嗎》課堂實(shí)錄

北溝二中 王蘋(píng)

課前準(zhǔn)備：

師：上課之前，老師送給同學(xué)們一句話，請(qǐng)看大屏幕，齊讀一下（PPT出示：我自信，我是中華少年）。生齊讀，但音量不大。

師：老師覺(jué)得大家的底氣有些不足啊！現(xiàn)在，就讓我們從大聲說(shuō)話來(lái)展現(xiàn)我們的自信，來(lái)，同學(xué)們，大聲一點(diǎn)，讀出我們的自信！生齊讀，聲音響亮！

師：接下來(lái)，我們就以這種自信的態(tài)度來(lái)展開(kāi)我們這節(jié)課的學(xué)習(xí)。..上課！生：老師好！

師：同學(xué)們好，請(qǐng)坐！先請(qǐng)大家看一個(gè)小笑話。（PPT出示小笑話： 買(mǎi)汽車(chē)

孩子：媽媽?zhuān)銥槭裁床毁I(mǎi)汽車(chē)呢? 媽媽?zhuān)嘿I(mǎi)不起呀。

孩子：那怎么才能買(mǎi)上小汽車(chē)呢? 媽媽?zhuān)耗悻F(xiàn)在好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后就可以買(mǎi)小汽車(chē)了。孩子：那你小時(shí)候?yàn)槭裁床缓煤脤W(xué)習(xí)呢?）

這個(gè)笑話，孩子的反駁很精彩，媽媽聽(tīng)了以后肯定會(huì)瞠目結(jié)舌，繼而哈哈大笑。其實(shí)，精彩的反駁不僅是一種幽默，更是一種智慧。今天，就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一篇精彩的駁論文，魯迅先生的《中國(guó)人失掉自信力了嗎》。請(qǐng)同學(xué)們齊讀一下這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。（PPT出示目標(biāo)：

1、理解掌握批駁謬論的方法

2、領(lǐng)悟魯迅語(yǔ)言魅力

3、激發(fā)民族自信心和自豪感）

師：下面老師檢查一下咱們同學(xué)的預(yù)習(xí)情況！（PPT出示字詞：

慨嘆、玄虛、誆騙、搽、脊梁）

指名學(xué)生給劃線字加拼音。生前四個(gè)讀對(duì)，最后一個(gè)讀錯(cuò)，其他學(xué)生糾錯(cuò)，師再次強(qiáng)調(diào)，讓學(xué)生齊讀兩遍。

師：下面，請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀課文，思考以下問(wèn)題

（PPT出示：先生是在什么背景之下，針對(duì)什么錯(cuò)誤言論做批駁，提出了自己的什么觀點(diǎn)？）

生大聲讀課文，師巡視。

師：下面請(qǐng)同學(xué)們來(lái)回答老師的問(wèn)題，先生是在什么背景下寫(xiě)這篇文章的？ 一生搶答：九一八事變后三周年 師：你是從哪兒知道的呢？ 生：前面導(dǎo)學(xué)

師：你可真會(huì)學(xué)習(xí)呀！其實(shí)導(dǎo)學(xué)部分除了給我們提示背景，還會(huì)給我們指出學(xué)習(xí)的方向。以后大家預(yù)習(xí)課文的時(shí)候一定要仔細(xì)閱讀前面導(dǎo)學(xué)。師：那先生是針對(duì)什么錯(cuò)誤言論做批駁呢？

十幾個(gè)學(xué)生一齊站起來(lái)?yè)尨穑何覀冎袊?guó)人失掉自信力了（師板書(shū)：敵論點(diǎn)）師：大家找得很準(zhǔn)確。好，我們大家一起來(lái)齊讀一下。（PPT出示：敵論點(diǎn)：我們中國(guó)人失掉自信力了）生齊讀，聲音很響亮。

師：同學(xué)們，你們認(rèn)為這句話能反映出說(shuō)話人一種什么樣的心理呢？ 生：悲觀、失望

師：那這種悲觀的心理能用那種充滿自信的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀嗎？ 生笑：不能

師：請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀出那種悲觀的心理吧！生讀，沒(méi)有讀出感覺(jué)。

師：你可以試著在前面加一個(gè)語(yǔ)氣詞，表現(xiàn)一下那種悲觀、沮喪的心理！想想，可以加上什么詞呢？ 生：唉！

師：對(duì)，加上一個(gè)唉字，來(lái)，試著讀一下。生讀，讀出悲觀語(yǔ)氣。師：讀得真好，請(qǐng)坐。

師：魯迅先生自己的觀點(diǎn)是什么呢？（師板書(shū)：立論點(diǎn)）

十來(lái)個(gè)學(xué)生一齊站起來(lái)?yè)尨穑何覀冇胁⒉皇У糇孕帕Φ闹袊?guó)人在。（PPT出示：我們有并不失掉自信力了中國(guó)人在）師：魯迅先生是帶著什么樣的情感寫(xiě)出這句話的？ 生：自豪、驕傲

師：那就讓我們一起來(lái)讀出這種情感吧！學(xué)生齊讀，讀出自豪感。

師出示背景資料（PPT出示：本文寫(xiě)于“九一八”事變?nèi)苣曛蟆Ｖ袊?guó)近代本來(lái)就國(guó)運(yùn)積弱，屢遭欺侮，“九一八”事變又在許多中國(guó)人心中投下失敗的陰影，國(guó)內(nèi)悲觀論調(diào)一時(shí)甚囂塵上。當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)《大公報(bào)》發(fā)表社論，指責(zé)中華民族失去了自信力，為國(guó)民黨反動(dòng)政府推卸責(zé)任。針對(duì)這一觀點(diǎn)，魯迅先生憑著對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的洞悉，發(fā)出中國(guó)人當(dāng)自信自強(qiáng)的吶喊。）

師：就是在這樣的背景之下，先生站出來(lái)，揮毫寫(xiě)下了這篇戰(zhàn)斗檄文。師：請(qǐng)大家請(qǐng)大聲朗讀1——5段，思考問(wèn)題。注意隨時(shí)拿起筆勾點(diǎn)圈畫(huà)（PPT出示：

1、誰(shuí)提出的錯(cuò)誤言論，其依據(jù)是什么？

2、作者又是怎樣批駁的呢？）生朗讀課文，思考問(wèn)題，師巡視 師：“中國(guó)人失掉自信力了”這種錯(cuò)誤言論是誰(shuí)提出來(lái)的？（一生在下面小聲地說(shuō)了句：“國(guó)民黨。）師：來(lái)，把你的答案說(shuō)一下吧！生（聲音很小）：國(guó)民黨反動(dòng)派吧！

師：看樣子，你對(duì)自己的答案很沒(méi)有自信吶！下面看一下鏈接資料，再來(lái)看一下你的答案是否正確。（PPT出示：

“民族之自尊心與自信心，既已蕩然無(wú)存，不待外侮之來(lái)，國(guó)家固早已瀕于精神幻滅之域”

—選自《大公報(bào)》1934年8月24日)師：《大公報(bào)》是國(guó)民黨的喉舌，它發(fā)表的言論就是國(guó)民黨反動(dòng)政府的言論，所以，剛才那位同學(xué)理解為國(guó)民黨反動(dòng)派正不正確？ 生齊答：正確！

師：那他們得出這種謬論的依據(jù)是什么呢？

生舉手，師指名答：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實(shí)；不久就不再自夸了，只希望著國(guó)聯(lián)，也是事實(shí)?? 師：只說(shuō)他們的依據(jù)就行了 生：總自夸著“地在物博”、只希望著國(guó)聯(lián)、求神拜佛 師：你找得真不錯(cuò)，請(qǐng)坐。

師：魯迅先生說(shuō)，這些依據(jù)都是從公開(kāi)的文字上看，下面，老師給大家出示一組鏈接資料，我們一起來(lái)看一下，魯迅所談及的這些公開(kāi)的文字（PPT出示：

一、“我中國(guó)地大物博，人口眾多”--選自30年代的御用報(bào)紙

二、“忍辱含憤，暫取逆來(lái)順受態(tài)度，以待國(guó)聯(lián)公理自判決”

——選自蔣介石在“九一八”事件發(fā)生后的演講

三、1934年4 月28日至5月18日，由反動(dòng)政客戴季陶和軍閥段祺瑞發(fā)起，一些國(guó)民黨官僚在杭州靈隱寺舉行“時(shí)輪金剛法會(huì)”“，請(qǐng)**大師求菩薩保佑。）師：面對(duì)著這些事實(shí)，魯迅先生是以什么樣的筆調(diào)來(lái)寫(xiě)下他們的丑態(tài)的呢？ 生1：氣憤 生2：嘲諷

師：你們覺(jué)得在讀這一段的時(shí)候，應(yīng)該用一種什么樣的感情基調(diào)來(lái)讀？ 生：諷刺的、嘲諷的。

師：哪位同學(xué)能把這種嘲諷的味道讀出來(lái)？（一生讀）

師：你請(qǐng)坐。從你的朗讀中，老師更多的是聽(tīng)出了一種悲觀失望的情緒，諷刺的意味有那么一點(diǎn)。接下來(lái)，聽(tīng)老師為同學(xué)們朗讀一遍，看看能否從老師的朗讀中感受到那種嘲諷的意味。

（師夸張的范讀，盡量讀出嘲諷之味）

師：現(xiàn)在，我們?cè)賮?lái)看這段文字，在這里說(shuō)“我們總自夸著地大物博“，這里的“總”字咱們給它去掉，表達(dá)效果有什么不同？（生自由討論）

生：這個(gè)“總”字表現(xiàn)了反動(dòng)政府感覺(jué)自己的國(guó)家很富有，很驕傲、自豪，師：驕傲自豪的感情色彩是什么？ 生：褒義詞

師：大家覺(jué)得在這里用褒義詞合適嗎？ 生（全體）：不合適，應(yīng)該用貶義詞 師：那該用什么詞來(lái)形容呢？ 生：自大 師：這個(gè)詞用得很恰當(dāng)！現(xiàn)在找一個(gè)同學(xué)起來(lái)把這個(gè)句子讀一下，讀出那種自大、炫耀的感覺(jué)（一女生讀）

師：再把那種洋洋自得的、炫耀的感覺(jué)加強(qiáng)一些。（該女生再讀）

師：有一點(diǎn)味道了，還可以再加重那種炫耀的感覺(jué)，再來(lái)一次。（該女生再讀）

之后，老師就這一句做示范朗讀，指導(dǎo)學(xué)生讀。師：同學(xué)們?cè)賮?lái)看一下下面這一句，“只”字有什么表達(dá)效果呢？去掉后有何差別？自己讀一讀，品一品。（學(xué)生自讀）

師：從這個(gè)“只”字，同學(xué)們看出了當(dāng)時(shí)反動(dòng)政府什么樣的嘴臉呢？ 生：當(dāng)時(shí)國(guó)民黨反動(dòng)派把希望寄托在“國(guó)聯(lián)”，就像抓住了一根救命稻草一樣。師：哪位同學(xué)能把反動(dòng)政府抓救命稻草的這種情態(tài)用聲音展現(xiàn)出來(lái)？（一生讀）

師：還可以把這種感覺(jué)再加重一些。（該生再讀）

師：我們?cè)賮?lái)看，還有一個(gè)詞也值得品味，同學(xué)們覺(jué)得是哪個(gè)詞？ 生：“一味”。

師：一個(gè)人的命運(yùn)，一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的命運(yùn)能不能寄托在求神拜佛上？ 生：不能。

師：但是，當(dāng)時(shí)的反動(dòng)政府卻是一味的求神拜佛，懷古傷今。這個(gè)“一味”寫(xiě)出了反動(dòng)派的一種什么樣的嘴臉呢？

生：這個(gè)“一味”體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨反動(dòng)政府身陷求神拜佛之中，不愿自拔，不愿清醒，一副頑固不化的嘴臉。

師：你的理解很正確。接下來(lái)，我們把這一段齊讀一遍，盡量讀出那種炫耀的、嘲諷的味道。

（學(xué)生齊讀該段文字）

師：這是敵方的論據(jù)，說(shuō)“中國(guó)人失掉自信力了”，這是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，那么，魯迅先生是怎樣進(jìn)行批駁的呢？請(qǐng)同學(xué)們跳讀課文第三到五自然段。（學(xué)生跳讀課文三到五自然段）

生：用直接批駁對(duì)方的論據(jù)來(lái)批駁敵方的觀點(diǎn)的。

師：闡述一下你的理由，先生反駁的是什么樣的論據(jù)？ 生信“地”信“物”，信“國(guó)聯(lián)”、求神拜佛 師：先前信“地”信“物”，后來(lái)信“國(guó)聯(lián)”，和自信有什么關(guān)系呢？ 生：他們都沒(méi)有相信過(guò)自己。師：什么叫“自信”？ 生：就是相信自己。

師：那么，反動(dòng)政府相信自己了嗎？ 生：沒(méi)有。

師：是啊，信“地”信“物”信“國(guó)聯(lián)”，都沒(méi)有相信過(guò)自己，那怎么能說(shuō)中國(guó)人失掉自信力了呢，他們失掉的是什么？ 生：是“他信力”。（PPT顯示：他信力）

師：同學(xué)們有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)“他信力”這個(gè)詞？ 生：沒(méi)有，只聽(tīng)說(shuō)“自信力”。師：這是作者通過(guò)仿擬而創(chuàng)造的一個(gè)詞。那么，作者仿擬這個(gè)詞的作用是什么呢？生：用“他信力”來(lái)說(shuō)明國(guó)民黨反動(dòng)政府一味把救國(guó)的希望寄托在“國(guó)聯(lián)”上，來(lái)諷刺國(guó)民黨反動(dòng)派。

師：你能把這種諷刺的味道讀出來(lái)嗎？（該生讀）

師：你讀的真不錯(cuò)，充滿了辛辣味。師：求神拜佛是自信力嗎？ 生：是“自欺力”。（PPT顯示“自欺力”）師：“自信力”和“自欺力”，只有一字之差，這也是仿擬的修辭，表達(dá)的也是對(duì)敵方的辛辣的諷刺。現(xiàn)在，哪位同學(xué)來(lái)把這種辛辣的諷刺味道讀出來(lái)？（一生讀）

師：要讀出那種辛辣味。再來(lái)一遍。（該生再讀）

師：通過(guò)剛才的分析，咱們可以明確，對(duì)方的論據(jù)根本就證明不了論點(diǎn)，也就是說(shuō)，他們的論證過(guò)程是錯(cuò)誤的，魯迅先生就是運(yùn)用了駁論證的方法對(duì)敵論點(diǎn)進(jìn)行了直接的批駁。（師板書(shū)：駁論證）

師：下面，我們?cè)賮?lái)看看先生是如何來(lái)證明自己的觀點(diǎn)的。（生速讀課文）

師：在文章的哪些段落？ 生：第七、八段。

師：那我們就先來(lái)看第七段。（學(xué)生齊讀該段）

師：從你們的朗讀中，老師感受到了你們的自信和激情

師：我們有這樣的一些人，埋頭苦干的人，拼命硬干的人，為民請(qǐng)命的人，舍身求法的人。老師搜集了一些人，咱們同學(xué)看看他們屬于哪一類(lèi)人呢？ [PPT出示：

創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富和燦爛文化，推動(dòng)歷史前進(jìn)的普通勞動(dòng)者和創(chuàng)造發(fā)明家。（）

不怕流血犧牲、反抗反動(dòng)統(tǒng)治的革命者和堅(jiān)持討伐抵御外侮的民族英雄（）

代表人民利益、不顧個(gè)人安危、為解除或減輕人民疾苦而奔走呼告，向上級(jí)政府提出意見(jiàn)和要求的人。（）

舍棄自己的肉體去尋求佛法，本指佛教徒不惜犧牲自身，遠(yuǎn)道求取佛經(jīng)，后比喻為正義而獻(xiàn)身。（）] 生：埋頭苦干 生：拼命硬干 生：為民請(qǐng)命 生：舍身求法 師：同學(xué)們能不能舉便來(lái)證明一下魯迅先生的這句話呢？老師也為同學(xué)們準(zhǔn)備了一個(gè)例子，我們一起看屏幕。（PPT顯示：

例：我們有像大禹一樣，三過(guò)家門(mén)而不入埋頭苦干的人。我們有像 一樣，埋頭苦干的人。我們有像 一樣，拼命硬干的人。我們有像 一樣，為民請(qǐng)命的人。我們有像 一樣，舍身求法的人。）師：請(qǐng)同學(xué)們利用這樣的句式，寫(xiě)出這樣的幾種人。（學(xué)生進(jìn)行仿寫(xiě)訓(xùn)練）

師：現(xiàn)在我們一起來(lái)交流一下。

生：我們有像黃繼光一樣以身堵槍眼拼命硬干的人。師：這個(gè)例子很棒！還有哪位同學(xué)來(lái)說(shuō)一下

生：我們有像戚繼光一樣抗擊倭寇拼命硬干的人。生：我們有像李時(shí)珍一樣，親嘗百草埋頭苦干的人。生：我們有像岳飛一樣精忠報(bào)國(guó)而拼命硬干的人。??

師：同學(xué)們舉了這么多例子，全都是從拼命硬干和埋頭苦干這兩個(gè)角度談的，那為民請(qǐng)命和舍身求法這兩個(gè)角度有沒(méi)有例子呢？（生面面相覷，無(wú)人做答）

師：在我國(guó)戲曲節(jié)目里有一個(gè)經(jīng)常出現(xiàn)的人物，他面色黝黑，額上有個(gè)月芽?? 生齊答：包公

師：仿照例句來(lái)說(shuō)一下

生：我們有像包拯一樣貼面無(wú)私而為民請(qǐng)命的人。師：你說(shuō)的很準(zhǔn)確，請(qǐng)坐。那舍身求法的人呢？

生：我們有像譚嗣同一樣有心殺賊卻無(wú)力回天，舍身求法的人。師：魯迅先生說(shuō)“這一類(lèi)的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？”“這一類(lèi)的人們”到底是指什么樣的人呢？我們?cè)賮?lái)看一則背景材料。（PPT顯示：“九一八”事變之后，中國(guó)共產(chǎn)黨于9月20日和22日連續(xù)發(fā)表宣言，發(fā)出“組織群眾的反帝運(yùn)動(dòng)，發(fā)動(dòng)群眾斗爭(zhēng)，反抗日本帝國(guó)主義侵略”的戰(zhàn)斗號(hào)召。在黨的號(hào)如和領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)掀起了聲勢(shì)浩大的抗日運(yùn)動(dòng)，堅(jiān)決反對(duì)蔣介石政府的不抵抗政策。1931年9月到12月，曾發(fā)生三次大規(guī)模的學(xué)生請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng)。）學(xué)生討論交流

生：我認(rèn)為“這一類(lèi)的人們”是指中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命人物。師：這一類(lèi)人為什么不被了解？

生：他們有確信，不自欺；他們?cè)谇捌秃罄^地戰(zhàn)斗，不過(guò)一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。師：這一類(lèi)的人們，多不多？ 生：多

師：你從哪兒看出來(lái)的？ 生：就是現(xiàn)在也何嘗少呢？ 師：這是一個(gè)什么句？ 生：反問(wèn)句。

師：改成肯定句怎么改？ 生（聲音很小）：這一類(lèi)的人們，就是現(xiàn)在也不少。師：不是很自信吶！來(lái)，大點(diǎn)聲兒，再說(shuō)一遍！生（聲音響亮）：這一類(lèi)的人們，就是現(xiàn)在也不少。

師：咱們比較一下，改成肯定句后效果跟原句比較有何不同？ 生：原句語(yǔ)氣更強(qiáng)烈。

師：正是因?yàn)檫@些人的存在，所以先生認(rèn)為，說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力??（一生讀）

師：這句話應(yīng)讀出什么語(yǔ)氣？ 該生答：憤怒，譴責(zé) 師：那試著讀出這種感覺(jué)（該生再讀）

師示范朗讀，該生再讀。

師： “這一類(lèi)的人們“，先生把他們稱(chēng)作什么呢？ 生：中國(guó)的脊梁。

師：脊梁，是支撐人站立起來(lái)的力量，那“中國(guó)的脊梁”是什么呢？ 生：支撐中國(guó)站立起來(lái)的力量 生：使中國(guó)站立起來(lái)的人

師：說(shuō)得真好！就是這些“中國(guó)的脊梁”撐起了中國(guó)的命運(yùn)，這樣的人，我們?yōu)橹Q(chēng)贊，魯迅先生也對(duì)他們進(jìn)行了熱情地謳歌贊美。正是這些脊梁，帶領(lǐng)我們從黑暗走向光明，鼓舞著我們從建國(guó)時(shí)的一窮二白，奮斗成了今天的繁榮富強(qiáng)。在新中國(guó)60多年的奮斗歷程中，我們涌現(xiàn)了何其多的充滿自信力的有脊梁的中國(guó)人，涌現(xiàn)出了何其多的有自信力的事。現(xiàn)在，讓我們一起看大屏幕，感受今日中國(guó)之自信！

（播放“今日中國(guó)之自信“的幻燈片）師：感受了“今日中國(guó)之自信”，此刻，我們的內(nèi)心都非常的感動(dòng)，為今日中國(guó)而感動(dòng)。現(xiàn)在，我們?cè)倩仡櫼幌抡n文，用駁論證的方法直接批駁，又用正面立論的方法間接批駁，從而徹底駁倒對(duì)方的謬論，說(shuō)理全面、深刻、有力。從這篇雜文中我們也感受到了先生辛辣犀利如槍矛如匕首的語(yǔ)言，擲向敵人，直中要害。（師板書(shū)：直接批駁、間接批駁）

師：請(qǐng)同學(xué)根據(jù)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，再讀課文，加深理解。

師：在本節(jié)課的最后，老師想到了梁?jiǎn)⒊囊欢卧挘徒o同學(xué)們(齊讀)（PPT出示：故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。）師：請(qǐng)讓我化用魯迅先生的一句話來(lái)作為本節(jié)課的結(jié)尾吧

自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章不足為據(jù)，且看我中華少年！下課！

第四篇：中國(guó)人失掉自信力了嗎

中國(guó)人失掉自信力了嗎

一、基礎(chǔ)

1．下列詞語(yǔ)中加粗字的讀音全都正確的一項(xiàng)是（）

A．渺茫（miǎo）搽（chá）誆騙（kuāng）B．玄虛（xuán）脂粉（zǐ）拜佛（fó）

C．宰相（zhǎi）麻醉（zhuì）慨嘆（kǎi）D.省悟（xǐng）脊梁（jí）倘若（tǎng）

2.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A．信“地”和“物”，還是切實(shí)的東西，國(guó)聯(lián)就渺茫，不過(guò)這還可以令人不久就省悟到依賴(lài)它的不可靠。（渺茫：離的很遠(yuǎn)，視覺(jué)模糊，看不清楚。）

B．有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……

（為民請(qǐng)命：為人民保全自己，接觸困苦。）

C．但不幸的是逐漸玄虛起來(lái)了。

（玄虛：用使人迷惑的形式來(lái)掩蓋真相的欺騙手段。）

D．現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國(guó)聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實(shí)。（懷古傷今：追念古代的事情，因現(xiàn)在的事而悲傷。）

3.解釋下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)。

（1）他們?cè)谇捌秃罄^地戰(zhàn)斗，不過(guò)一面總在被摧殘，被抹殺。

前仆后繼：

（2）狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。

不足為據(jù)：

4.《中國(guó)人失掉自信力了嗎》的作者是，原名，字。我們以前還學(xué)過(guò)該作者的散文，小說(shuō)。本文運(yùn)用的論證方式，采取和相結(jié)合的批駁方法駁倒對(duì)方的論點(diǎn)。

二、綜合理解

5.假使這也算一種“信”，那也只能說(shuō)中國(guó)人曾經(jīng)有過(guò)?他信力?，自從對(duì)國(guó)聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了。“這句中“他信力”加上引號(hào)，所起的作用是（）

A．表示引用B．表示強(qiáng)調(diào)C．表示特殊稱(chēng)謂D．表示諷刺否定

6.魯迅先生說(shuō)：“要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻6.看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。”這句話中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義分別是：

①“筋骨和脊梁”是指：

②“狀元宰相”是指：

③“地底下”是指：

7.“埋頭苦干的人”“拼命硬干的人”“為民請(qǐng)命的人”“舍身求法的人”……都指的哪些人？請(qǐng)你結(jié)合自己所學(xué)到的歷史知識(shí)，寫(xiě)出這些人的代表，如“埋頭苦干的人”有，拼命硬干的人” 有“為民請(qǐng)命的人” 有“舍身求法的人” 有

三、閱讀1—5自然段。

1．語(yǔ)段的敵論點(diǎn)是：_________________________；敵論據(jù)是

____________________________________.2．“如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論”刪去行不行？為什么？

3．上面語(yǔ)段批駁的方式是（）

A．直接駁論點(diǎn)B．通過(guò)駁論據(jù)駁論點(diǎn)

Ｃ．通過(guò)駁論證來(lái)駁論點(diǎn)Ｄ．間接反駁

４．上面語(yǔ)段中的“他信力”具體是指_____________________________.“自欺力”具體是指_____________。

５．上文在“他信力”和“自欺力”上加引號(hào)，所起的作用是（）

A．表引用B．表強(qiáng)調(diào)C．表特殊稱(chēng)謂D．表諷刺否定

6．第2節(jié)中有人的“人”是______________________________________，“中國(guó)人”是指_________________；第五節(jié)中的“中國(guó)人”是指______________________________,第4節(jié)中的“一條新生路”是指____________。

7．與“玄虛之至”中“之”含義不同的是（）

A．多助之至 B．輟耕之壟上 C．古仁人之心 D．吾欲之南海

8．“一味的求神拜佛”有什么害處？

9．對(duì)文中畫(huà)線句子“中國(guó)人”的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A．“中國(guó)人失去自信力了”句中的“中國(guó)人”指所有中國(guó)人。

B．“中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著?自欺力?”句中的“中國(guó)人”指國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治及御用文人。

C．“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”句中的“中國(guó)人”指廣大人民。

D．“說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力”句中“中國(guó)人”指一部分中國(guó)人。

10．“仿詞”是指在特定的語(yǔ)言環(huán)境里，仿照現(xiàn)成的詞語(yǔ)，臨時(shí)創(chuàng)造出新的詞語(yǔ)或類(lèi)似說(shuō)法的一種修辭手法。例：自信力—他信力，先發(fā)制人—后發(fā)制人等，請(qǐng)?jiān)焖膫€(gè)以上的仿詞。

（1）_____________________________（2）________________________________

（3）_____________________________（4）________________________________

11．指出對(duì)下列加點(diǎn)字的分析理解欠妥的一項(xiàng)是（）

A．“從公開(kāi)的文字上看起來(lái)”，這“公開(kāi)”一詞暗示國(guó)民黨反動(dòng)派還有許多不愿和不敢公開(kāi)的事。

B．“兩年以前，我們總夸著“地大物博”，這“總”字表示自夸，夜郎自大是由來(lái)已久的。

C．“不久就不再自夸了，只希望國(guó)聯(lián)”，這“只”字表示惟洋是崇，不相信自己。

D．“改為一味求神拜佛，懷古傷今”，這“一味”表示“暫時(shí)只”的意思。

四、閱讀6—9段

1．作者從正面提出的觀點(diǎn)是______________________________________________

2．“我們自古以來(lái)……的人”。你能各舉一例嗎？

3．“搽在表面的自欺欺人的脂粉”是指_________________________________；“筋骨和脊梁”是指_____________________________________________；“他底下”是指_____________________________________________________。

4．魯迅反復(fù)強(qiáng)調(diào)“中國(guó)的脊梁”有什么現(xiàn)實(shí)意義？

5．“說(shuō)中國(guó)……誣蔑”一句指出敵方論證時(shí)犯了________________________的毛病。

6．怎樣理解“雖是等于……光耀”一句？

7．“中國(guó)的脊梁”指什么人？為什么他們的犧牲不能為“人家所知道”？

一1.ＡB中“脂應(yīng)讀“zｈǐ”；Ｃ中“宰”應(yīng)讀“zǎi”；D中“脊”應(yīng)讀“ｊǐ”。2.B“為民請(qǐng)正確解釋為“替人民請(qǐng)求保全生命或解除痛苦”。4.魯迅 周樹(shù)人豫才《藤野先生》百草園到三味書(shū)屋》《社戲》《故鄉(xiāng)》《孔乙己》《一件小事》 駁論直接反駁間

二5.D 這里作者是用“他信力”來(lái)諷刺國(guó)民黨反動(dòng)派先前的只依靠迷信或國(guó)聯(lián)，卻不實(shí)現(xiàn)國(guó)家的獨(dú)立富強(qiáng)的軟弱行徑。6.①作者歌頌的埋頭苦干、拼命硬干、為民請(qǐng)命、求法的人。②國(guó)民黨反動(dòng)派政客及其御用文人。③當(dāng)時(shí)還處于地下斗爭(zhēng)的中國(guó)共產(chǎn)黨及導(dǎo)下的革命力量。7.林則徐 衛(wèi)青魏征康有為

三．1中國(guó)人失掉自信力；自夸地大物博，寄希望于國(guó)聯(lián)，一味求神拜佛，懷古傷今

2．不行，因?yàn)樽髡吲袛痴擖c(diǎn)是就敵論據(jù)不能證明敵論點(diǎn)而言，如果刪去就會(huì)變得以全。3．C4．信“地”信“物”信“國(guó)聯(lián)”一味求神拜佛，懷故傷今5D

6．國(guó)民黨反動(dòng)派統(tǒng)治者及御用文人所有的中國(guó)人國(guó)民黨反動(dòng)派及御用文人相信的力量，號(hào)召全國(guó)人民，團(tuán)結(jié)起來(lái)抗日救亡。

7．C8．可以令人更長(zhǎng)久地麻醉自已9D

10．（1）望洋興嘆——望卷興嘆（2）以牙還牙——以眼還眼（以血還血）

（3）先下手為強(qiáng)——后下手遭殃（4）化悲痛為力量---化腐朽為神奇

11．D

四．

1．我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。

2．①畢升，李時(shí)珍②陳涉，戚繼光③杜甫，關(guān)漢卿④法顯，玄奘

3．國(guó)民黨反動(dòng)派統(tǒng)治者及其御用文人的反動(dòng)宣傳 ；中國(guó)共產(chǎn)黨人及其領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍當(dāng)時(shí)還處于地下斗爭(zhēng)的中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的革命力量。

第五篇：中國(guó)人失掉自信力了嗎

中國(guó)人失掉自信力了嗎？

魯迅

從公開(kāi)的文字上看起來(lái)：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實(shí)；不久就不再自夸了，只希望著國(guó)聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國(guó)聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實(shí)。

于是有人慨嘆曰：中國(guó)人失掉自信力了。

如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論，自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后來(lái)信“國(guó)聯(lián)”，都沒(méi)有相信過(guò)“自己”。假使這也算一種“信”，那也只能說(shuō)中國(guó)人曾經(jīng)有過(guò)“他信力”，自從對(duì)國(guó)聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了。

失掉了他信力，就會(huì)疑，一個(gè)轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來(lái)了。信“地”和“物”，還是切實(shí)的東西，國(guó)聯(lián)就渺茫，不過(guò)這還可以令人不久就省悟到依賴(lài)它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來(lái)，它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己。

中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。

“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西，現(xiàn)在只不過(guò)日見(jiàn)其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。

我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。

這一類(lèi)的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗，不過(guò)一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是誣蔑。

要論中國(guó)人，必須不被搽⑦在表面的自欺欺人的⑥脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。

【課文結(jié)構(gòu)】

第一部分（1——2），引出錯(cuò)誤論點(diǎn)“中國(guó)人失掉自信力了”。

第二部分（3——8），分析揭露“中國(guó)人失掉自信力了”的實(shí)質(zhì)，旗幟鮮明地提出“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”，并擺事實(shí)加以證明。

第三部分（9），作者針對(duì)陳詞濫調(diào)，作出剖析，從表面看，是那些“求神拜佛，懷古傷今”者失掉了自信力，而那“地底下”的是中國(guó)的脊梁，他們并沒(méi)有失掉自信力。

【解讀“人”】

這篇雜文使用了許多“人”字句，其所指對(duì)象有所不同。如：

1．于是有人慨嘆曰：中國(guó)人失掉自信力了。——“有人”指國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用文人。“中國(guó)人”，指所有的中國(guó)人。

2．假使這也算一種“信”，那也只能說(shuō)中國(guó)人曾經(jīng)有過(guò)“他信力”，自從對(duì)國(guó)聯(lián)失望之后，便把這“他信力”都失掉了。——“中國(guó)人”指國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用文人。

3．中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。——“中國(guó)人”指國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用文人。

4．然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。——“中國(guó)人”指廣大人民。

5．我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人??——“埋頭苦干的人”指廣大勞動(dòng)人民，包括為人類(lèi)做出有益貢獻(xiàn)的知識(shí)分子。“拼命硬干的人”指反對(duì)國(guó)內(nèi)剝削階級(jí)和外來(lái)侵略者的革命志士、民族英雄。“為民請(qǐng)命的人”指同情人民，為人民鳴不平、伸張正義的人。“舍身求法的人”指英勇獻(xiàn)身、追求真理的人。

6．這一類(lèi)的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？——“這一類(lèi)的人們”指上邊所說(shuō)的“埋頭苦干的人”等幾類(lèi)人。

7．說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是誣蔑。—— “中國(guó)人”指所有的中國(guó)人。“一部分人”即少數(shù)人，指國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用文人。

8．要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。——“中國(guó)人”指除極少數(shù)頑固分子以外的廣大的中國(guó)人民。這些“人”所指各不相同，但都無(wú)不寄予著作者強(qiáng)烈的褒貶感情。

【品析語(yǔ)言】

例如，在文章開(kāi)頭，“總自夸著‘地大物博’” “只希望著國(guó)聯(lián)”“一味求神拜佛，懷古傷今了”，充滿著嘲諷意味。“總”，一副自我炫耀、夜郎自大的樣子；“只”，一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象；“一味”，沉迷于其中不能自拔，頑固不化的樣子。這些尖銳潑辣的語(yǔ)言，栩栩如生地漫畫(huà)式地畫(huà)出了悲觀論者的臉譜，給讀者留下深刻印象。作者巧妙地運(yùn)用了比喻、排比、反問(wèn)、仿擬等修辭方法，大大增強(qiáng)了語(yǔ)言的說(shuō)服力和感染力。尤其是仿擬，仿照“自信力”造出“他信力”“自欺力”，顯出了作者高超的語(yǔ)言藝術(shù)。僅僅改動(dòng)一個(gè)字，就將反動(dòng)當(dāng)局仰人鼻息、自欺欺人的形象刻畫(huà)得入木三分，令人難忘。而且睿智閃爍、機(jī)趣橫生，增添了辛辣的諷刺鋒芒。又如第2段：“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人??也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁”這段話字里行間流露出對(duì)這部分中國(guó)人的贊美歌頌，顯示出作者強(qiáng)烈的感情色彩。“中國(guó)的脊梁”指指的是腳踏實(shí)地地為民族進(jìn)步而奮斗的人們，他們是使中國(guó)挺立起來(lái)的“脊梁”，他們往往來(lái)自下層或代表著廣大民眾的利益。“狀元宰相”，“地底下”的含義分別是指統(tǒng)治階級(jí)的御用文人，變革社會(huì)的積極力量。

【理解論證】

1．采用立駁結(jié)合的論證方式。課文第二部分直接反駁謬誤論據(jù)，是駁論。第三部分間接反駁謬誤論點(diǎn)，從正面立論，對(duì)方的論點(diǎn)不攻自破。立駁結(jié)合，增加了文章的說(shuō)服力。

2．運(yùn)用了多種論證方法。第3、4段結(jié)合事實(shí)講道理，第7、8段主要采用了事實(shí)論證。另外，文章還多處運(yùn)用比喻論證，如第7段“也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁”，第9段：“要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。”