第一篇：發揮美術評價功能促進美術教學發展

發揮美術評價功能 促進美術教學發展

馮英杰

近年來，我們在教學目標的制定、課型設計的研究、現代技術與美術課教學的整合研究等方面取得了一定的成果。但卻忽視或忽略了對美術教學評價的研究和實踐，對它的功能一直不太重視。隨著時代的發展和教育改革的不斷深入，教學評價相對滯后以及由此引發的教學問題日益凸現。作為教學第一線的教師，筆者將自己在學習及教學實踐中的點滴體會寫出來與大家交流探討。

一、關于教學評價

評價即評估價值。它是根據一定的目的和原則，利用所有可行的評價方法和技術對事物（事情）的發展過程及預測的一切效果給予價值上的判斷，具有一定的價值取向。馮平在其《價值論》中指已“人類的一切活動都是為了發現價值、創造價值。實現價值和享用價值，而評價就是人類發現價值、揭示價值的一種根本方法。”所以說，教育評價是教學常規中必不可少的組成部分，而美術教學評價就是檢驗和改進我們課堂教學，促進美術課程不斷完善和發展的重要環節，它對于激發學生學習美術的興趣，促發成就感，并以此提高學生的藝術修養具有不可低估的作用和獨特的價值。

二、關于過往教學評價中存在的問題及現象的檢索

1．不可否認，教學評價在我們過往的教學過程中是存在的，只不過，它的評價內容過于片面和隨意，從一定程度上導致了教師教學與學生學習的片面性，不利于全面提高學生的素質。

2．對學生的美術學習欠缺全面與客觀的評價判定，學生好的方面未能得到肯定，而不足的方面又不能正確地反映出來，導致學生未能及時掌握學習信息，檢討學法，亦不可避免地壓抑了學生的學習興趣與學習積極性。

3.教師缺乏對其預期教學目標的檢測方法，教學過程中不能對學生的學習作出及時、全面的反饋與評估，從而影響了教師對教學過程的調控，影響教學方法的改革與教學效果的進一步優化。

4．在評價過程中，教師一人說了算，沒有讓學生積極主動地參與自評、互評，學生評價結果缺乏深刻的認識和反思，學生之間缺乏學習結果優劣的交流，這樣既影響了學生能力與個性的培養，也不利于學生對學習方法的掌握。

5．教師沒有擺脫原來美術大綱的束縛，對待學生學年美術成績評價方法單一，僅憑一幅畫、一一份問卷或以平時作業批改的平均等級大概而定。未能很好地體現出培養學生多方面的素質要求和學生在美術學習中各方面素質的形成水平。

三、關于美術評價的實踐和再認識

經過對美術課國家新課程標準的認真學習和領會，尤其是通過近一個學期的教學實踐，筆者對美術教學的評價有了新的認識和轉變。

1．教學思想的轉變，思想是行動的指南，在傳統的教學模式下，我們經常把自己放在至高無上的主導核心位置上，教師的權威性的“神圣”不容置疑，而把學生視為知識的被動接受者，是灌輸的對象，在這種思想的支配下，教學評價的主要對象是教師，評價的內容都是圍繞教師的“教”展開的。而這恰恰違背了“以學生發展為本”的現代教育理念。新的教學評價的主要對象是學生，當然也對教師進行評價，但評價的出發點從教變成是否有利于學生的學，是否為學生創沒有利于學習的環境及是否能引導學生自主地學習。評價的標準也從知識轉向了能力——學生自主學習的能力，教師已經從中心主導地位轉變到了學生美術學習的幫助者、促進者和引導者，成為學生學習的伙伴，所以作為教師必須改變以往舊的思想理念，要自我審視；看自己是否為學生創設了一個有利于學習提高的情境；是否能激發學生的學習動機、主動精神，并使其保持學習興趣；以及是否能引導學生加深對基本理論和概念的理解等，至于一些表面形式的東西真的需要徹底摒棄了。

2．評價方式的轉變。隨著教學環境的變化。教學模式由以教為主轉變為以學為主。美術教學就應盡最使每個學生積極參與美術學習，并且促使每個學生在各自的基礎上獲得不同程度的發展，而不是制定一個所有學生必須達到的硬性發展標準，井用一種統一的尺度來衡量學生的發展水平。對學生美術行為的正確評價，應是從素質教育的內涵的情感、認知、操作、能力幾方面進行的綜合評價，應是貫穿教學總過程的評價；是師生互動、學生互動、從表象到內心的和諧的、深刻的體驗，要體現出它的科學化、全面化、多樣靈活的特點。例如在上小學美術第一冊《我的太陽》一課時，教材以幾歌的形式對學生提出作業要求：畫一畫自己喜愛的太陽，它新奇又美麗。這樣的作業要求很“寬松”，孩子們興趣很濃，表現得無拘無束，他們創造的太陽有的帶帽子，有的扎小辮，有的瞪著大大的眼睛，有的長著紅紅的嘴唇，色彩也是五顏六色的，充滿了兒童特有的氣息，他們表現的就是自己內心的感受，我們不一定能看懂理解，甚至無法定出高低。所以，作業完成后我讓學生把它們張貼在作業展示臺上，然后評價提問，一是：“你認為惟畫的太陽既神奇又美麗？”二是：“說說自己的小太陽。”第?個問題是讓學生自己做老師，從自己的角度去分析、評價自己或他人的作品，發現創造的價值。這樣既鍛煉了學生的語言表達能力，也提高了他們對美的鑒賞能力。第二個問題我提供給動手能力相對“差”的學生，讓他進行自我評價，說說自己為什么喜歡這樣去表現太陽。（說出自己的所思所想，以便教師能夠了解他繪畫時的心理過程，以引導其心理向健康的方面發展，使作品的客觀評價闡發出深刻的內涵，為學生的人格發展奠定基礎）通過學生積極的參與，學生可認識自己的價值所在。這樣就減少了我們美術評價的盲目性、主觀性和隨意性，并促使我們由此來優化教學過程，提高美術教學質量。

3．站在評價者的角度評價教學。前兩點是筆者個人的實踐學習體會，當我們站在評價者的角度去評價一節課時，同樣要以科學的、客觀的標準去評判，去規范我們的美術教學工作。看一看教師是如何教的，他的教學目標是否十分明確；看一看一節課里學生理解了什么，學到了什么，創造了什么，發展了什么；看一看學生的主體地位和參與度、情緒和思維反應、個性化的學習成果。每一位美術教師都要敞開心扉，多做交流和探討，充分發揮教學評價的積極功能，以促進美術課堂教學的整體的進步和發展。

當然，任何評價標準和方式的確定，都受到社會的需要和價值觀的影響，同時也需要我們去不斷地充實和完善。“實踐是檢驗真理的惟一標準。”不管社會發展到哪個階段，不管教學如何改革，只要我們遵循教育教學的基本規律，是以實現人的全面發展、實現人格完善的整體素質教育精神為前提的，我們的工作就應是受到尊重和肯定的，我們的美術教學就能得以健康地發展。

第二篇：美術教學評價初探

內容摘要：美術教學評價是一個綜合的評價過程，需要教師明確評價的目的和意義，更要注意評價方法和手段的使用，尤其要給學生更多的鼓勵性評價。不僅要注意終結性評價，還要注意即時性評價，從而使評價更全面，更有利于學生發展。

美術教學評價初探

美術學科作為新課程設置的一門必修學科，在對學生實施素質教育的過程中，起著不可替代的作用，是學生獲得全面發展的重要內容之一。美術學科原有的以教師單方面的作業評價結果作為學生的評定成績的方法已無法適應新課程的要求。

那么，怎樣才能全面、客觀、恰當、準確地對學生進行評價呢？ ▲要明確評價的目的和意義

評價是促進學生全面發展，改進教師教學和學生學習的重要環節，是一種用以促進學生發展的手段，通過評價讓學生知道自己的長處和不足，知道自己在集體中的位置和努力的方向。美術評價的主要目的是為了提高學生學習美術的興趣和能力，最大限度地挖掘學生的潛能，使學生在積極的情感體驗中提高想像力和創造力，提高審美意識和審美能力。合理、恰當的評價不僅能使學生認識到自己的不足，獲得幸福感和愉悅感，還能使學生保持持久的學習興趣。適時、準確的評價會使課堂富于生機和活力，使課堂教學更加完善。全方位、多角度的評價也會讓學生發現自己的閃光點，為持久和終身學習建立信心。▲要認識到美術教學評價是一個綜合性的評價過程美術課堂學習評價應是教學目標和學習過程相結合的評價。教師的評價不能只是對作業本身，更要注重對學習過程的每個環節進行評價，尤其要注意學生參與學習的積極態度和精神。評價的方式有很多，等級評價、評語評價、學生間的相互評價、以座談或提問的形式評價等等。評價既可以是一個手勢，也可以是一個微笑，還可以是一種愛撫。我在美術課堂教學中嘗試采用了多種形式的評價方法，取得了較好的教學效果。

一、在評價學生作業方面，針對美術學科的特殊性，美術教師需要以一種開放的、現代的眼光去看待和品評學生的美術作品

1．用談話、提問、討論的方式評價美術作業。美術教學的實踐過程是評價的一個重要方面，美術作業貫串于這個過程之中，應予以充分的關注。在教學過程中要經常采用談話、提問、討論等方式進行評價，并以描述性評價和鼓勵性評價為主。

2．用等級加評語的方法評價美術作業。美術有其特殊性，不像數學學科等有標準答案，在評價中，教師可以憑主觀判斷給學生的作品打上“優”或“良”，但這不足以說明作品的優點或不足，評語正是對等級評價的有效補充。教師可以給作業打上“優”或“良”，但同時可以寫一些肯定或鼓勵的話，使學生認識到自己的不足和努力的方向。

3．用自評、互評相結合的方式評價美術作業。學生自評、互評是美術作業評價的一種行之有效的方式。首先由學生作自我評價，然后將學生的美術作品和自我評價在展示臺上展示出來，每位學生按自己的眼光選擇數張自己喜歡的與不喜歡的作品，以簡短的語言來概括評價一幅作品的優劣。通過學生之間的相互評價，學生更易發現自己作品存在的優點和有待改進的地方，而且學生在相互欣賞、評價別人作品的過程中，也能汲取到豐富的營養。

二、在評價學生參與課堂學習方面，充分考慮學生的個體差異和不同基礎，給不同的學生以不同方式的評價

1．用激勵性語言評價。對于基礎較差、課堂上十分活躍的學生，只要他能積極參與課堂教學，不管他回答的問題是否準確，教師都要以“你說得很好！”“你很棒！”等話語激勵他繼續努力，隨后教師再做一些補充，讓他看到自身的不足。

2．把微笑和手勢留給膽子比較小的同學。在每個班級里都有一部分不敢回答問題或怕回答錯的同學，我經常面帶微笑地對這些同學說：“你試一試”，并在學生說完后伸出大拇指，示意他說得很好，以肯定他的回答，增強學生的自信心。

三、在常規評價的基礎上，更注重即時性評價

即時性評價是在課堂內外學習活動中對學生進行的隨時隨地評價。這種評價既是課堂教學評價的有益補充，也是課堂教學評價的延伸。例如：有的學生在完成繪畫作業的過程中，對繪畫的方法有新的嘗試。這時，教師既要細心地指導，又要鼓勵學生大膽地表現，使學生的創新精神得以肯定。

要多給學生以鼓勵性評價。所謂鼓勵性評價，就是教育者著眼于發現學生的優點和長處，觀察學生的細微變化，尋找閃光點，創造一個支持性的環境，不斷增強學生成功的愿望，從而最大限度地調動學生的積極性。以往，教師常以一個統一的標準，用分數這把尺子簡單劃一地評價所有學生。這種不恰當的評價方式是造成“學習困難學生”反復失敗的重要原因。它壓抑了一大批本來可以學得好的學生的學習積極性，使他們“破罐子破摔”，有的學生甚至向相反方向發展。“學習困難學生”的失敗心態與這種評價方式是分不開的。

前蘇聯的一位心理學家研究指出，95％以上的人有自我貶低的傾向。而“學習困難學生”由于長期失敗，自我貶低的傾向更為嚴重。我們常常可以發現，明明是經過自己努力取得了成功，而他們卻不能體驗成功，把獲得成功的原因歸結于偶然的、外部的因素，否認自己的努力和能力。我在長期的教學中體會到，越是低年級的學生學習美術的積極性越高，爭取成功的愿望和表現欲越強。一旦教師布置完作業并強調：誰先按教師的要求完成好作品，就可以將你的作品貼在前面的展示板上，并由教師和同學們評獎，這時，你就會發現，全班學生會爭先恐后地抓緊時間繪制作品，不管水平高低，第一個將作品貼在展示板上的學生最得意、最高興。全班學生的作品都得到展示和好評，那他們的學習興趣和積極性會更高。相反，有的教師在課上總是表揚班里那幾位畫得好的學生，其他學生雖有進步也得不到肯定，畫得差的學生總是遭批評，長此以往，使一些學生對美術課沒有了興趣，有的甚至上課不帶任何畫具，不完成作業。這些學生認為自己天生不是學畫畫的材料，干脆放棄了這門課程的學習。可見，鼓勵性評價對學生是多么重要。

總的來講，美術教學的評價是整個教學過程中必不可少的一個方面，評價的科學性、全面性、系統性和完整性是決定教學效果好壞的重要因素。在美術教學中，教師不僅要認識到評價的重要性，還要學會科學、合理地使用各種評價手段，尤其要多給學生以鼓勵，充分樹立學生的自信心。既要注重終結性評價，又要注重即時的、過程性的評價，從而在評價中使學生學會合作、探究，讓學生學會反省，建立平等的師生關系，為學生持久學習和終身學習奠定基礎。

第三篇：發揮社區教育功能,促進學校教育發展

發揮社區教育功能，促進學校教育發展

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義烏稠州中學劉國進

黨的十五大報告中指出：“要切實把教育擺在優先發展的戰略地位，培養同現代化要求相適應的數以億計高素質的勞動者和數以千萬計的專門人才，發揮我們巨大人力資源的優勢，關系二十一世紀社會主義事業的全局。”從社會發展的角度看，素質教育的提出，對我國的現代化建設具有十分重要的現實意義，在新形勢下，尤其要重視社區教育工作。

在種種教育事業中，社區教育是剛開展不久的新生事物，關于社區教育這一概念，有廣義與狹義兩種解釋。廣義的認為社區教育是與該社區所有成員相結合的教育，其根本目的在于促進社區建設、實現社會進步，提高社區全體成員的思想素質與文化水平，使之共同積極參與社區的經濟建設與文化建設。而狹義的則認為社區教育是以某所中小學為中心聯系該校周圍的居委會、各種政企事業單位及家長共同來搞好教育事業的一種方式。本文主要探討狹義的社區教育，并且是經濟發達地區的狹義的社區教育。

社區教育與經濟的關系，也就是經濟與教育的關系，也就是經濟基礎與上層建設的關系。只有經濟發展了，才能使教育的發展與改革獲得強有力的物質基礎；同時，經濟的發展也更需要教育來為經濟的鞏固與進一步繁榮作出必要的服務。所以在經濟發達地區，通過種種途徑的努力，籌集教育資金是比較方便的，學校的設備通過各方面的資助也容易達到現代化水平；但由于物質生活的富裕、生活方式、生活內容的迅速變化，青少年一代的思想就會更趨復雜，更不容易納入軌道，而且教育者本身也較容易受到商潮的侵蝕，另一方面社區經濟的繁榮卻對社區下一代的文明素質提出了更高的要求。根據經濟發達地區的這些特點，社區教育也就必須通過相應的行之有效的方法來發揮它的功能。

義烏是個改革開放后才繁榮起來的縣級市，從1982年開始興起小商品市場到現在不過15年。市場的攤位從開始的300來個增加到目前的三萬多個，參加商業的人數從初期的幾萬人發展到如今的十幾萬人。市場擴大了再擴大；從半條街發展到小商品市場、賓王綜合市場、生產資料市場、農貿市場等四大市場，建筑面積達二百多萬平方米的新格局。小商品市場的交易額也從開始時的幾百萬元猛增到近二百億元，連續五年居全國各小商品市場之首。由于商業的繁榮，帶動了各行各業的繁榮：交通上新建了火車站、新建了飛機場，并有輻射全國各大中城市的汽車托運站，電信設備大大加強了，工業產值從1986年的4.94億猛增到如今的三百多億，服

務行業更是如雨后春筍一般興起，這各行各業的發展使義烏城區面積從1984年的2.84平方公里增長到了將近40平方公里，城區人口也從1985年的2萬增加到如今的將近50萬，同時，農民人均收入也從幾百元增加到目前的七千多元。

義烏市稠州中學是1987年建立的，至今不過十七年，她的地理位置正處在寸土寸金的中國小商品城的附近，其學生的家庭近70%都是做生意的，經濟生活都較寬裕。由于⑴家長做生意較忙而且經常外出經營；⑵家長文化水平較低缺乏教育方法；⑶家長的業余文化生活檔次較為低下；⑷孩子身上零用錢較多；⑸“前人種樹后人乘涼”的傳統思想使孩子們衣食住行樣樣富足，失去了后顧之憂；⑹一切只為后代的傳統思想使家長們對自己的一兩個子女特別嬌生慣養等原因形成了這些學生特別難于教育的一面。

但另一方面，由于⑴隨著經濟繁榮所引起的對文化的更高需求使家長們越來越認識到文化的重要性，自己既已有了較多的資金，就甘愿下大決心給學校提供贊助，將孩子有償地托付給教師代管，這就使學校有了較充足的辦學資金，也使教師有了更高的物質待遇；⑵社會生活的越來越豐富也打開了孩子們的眼界，在正確的引導下就能促發他們對現代知識的強烈求知欲望，從而使他們產生極高的學習積極性。我們學校的辦學經費多數靠家長贊助，最高的一次贊助達55000元；有些孩子學習成績并不見得好，但打電報啦、聯系業務啦卻很能干，打起電腦來也非常敏捷，有的甚至對世界足球界形勢與中國足球隊各個隊員的實力都能評論得頭頭是道，實在令人驚訝，這就更說明了我們必須從應試教育轉向素質教育，使青少年一代的各種特長都能獲得發揮。

我們是金華地區首家成立社區委員會的中學，社區教育對我們來說完全是個新事物，實踐得很少，大致上還只在理論研究階段。

從狹義的中小學的社區教育來說，它包括學校為社區服務和社區促進學校教育這兩個方面。但是目前還只是對社區如何參與學校教育考慮得多，而對學校如何為社區服務的問題就考慮得較少，這是需要今后努力加強的。

⑴學校對社區的貢獻，首先在于學校為社區不斷地培養較高素質的初中生。我校一貫注重對學生的全面發展的培養，在這十七年中已培養出15屆畢業生，共計8000余人，畢業后基本上都升上普高或職高，從普高與職高畢業的，近1/3升上了大學，其余的則走上各種工作崗位。

其次，學校還可以利用自己的師資力量，開辦各種成人教育：全日制成人高中班、外語培訓班、電腦培訓班、應用文寫作培訓班等等以及各種咨詢服務。這方面的事，我們將作為一個方向去進行努力。

再其次，學校還可以發揮自己的教育輻射功能：圖書館閱覽室對居民開放；參加街道文藝演出及街道體育活動；組織學生上街宣傳、上街搞衛生；為社區提供學習、開會等活動場所等等。我們學校師生已多次參加了

通匯廣場的群眾演出，獲得普遍的好評。我們學校不但自己是金華地區衛生先進單位，而且也為創建衛生文明城市建立功勛，經常帶領學生上街搞你丟我撿活動，并為楊樹塘住宅區的各幢樓房的公用樓梯進行了擦洗，贏得了社會上高度的贊譽。我們學校還為財稅局、建行、城建委、消防大隊、巡特警大隊、科委等單位提供了設備場地服務并提供業務咨詢。

⑵社區參與學校教育方面，首先是資金投入。家長贊助是社區資金投入的主要來源。近兩年來已達六百余萬。其次，社區對學校提供多種服務：巡特警大隊是我們的共建單位，每逢學校有慶典、有重大考試、有其他重大活動，他們總給我校派來武警，協助學校門衛維持秩序。天旱時，附近的消防隊派出消防車為校園澆水。每年開學前，駐義部隊都派出人員來為新生進行一定時期的軍訓。

第三、社區為學校提供了活動基地。附近的福利院、中國小商品城等都給我校提供了德育基地，社區范圍內的五保戶成了學雷鋒小組的幫助對象，整個社區還是學校為創建文明衛生城市作貢獻的基地。

第四、社區參與德育工作，形成三位一體德育網絡。與居委會及其他單位簽訂有關德育教育的條文；居委會及其他單位派出老干部作為學校的校外輔導員；學校還聘請居委會、派出所、司法局等有關領導向學生宣傳法制知識；聘請交通局領導為學生做交通安全問題的講座。

第五、學校定期分年級召開家長會，并決定成立專門的家長委員會。與家長經常通氣、經常交流，一方面向家長報告其子女在學校內的德智勞方向的狀況，另外一方面也專門聽取家長對學校提出的種種意見，消除雙方隔閡，使學校與家長能協調地為學生的全面發展共同努力。

總之，由于努力發揮了社區教育的功能，在社區各方面與學校的共同努力下，雖然城南中學地處中國小商品城義烏的主要商業區，處于商品大潮沖擊最有力的地域，但我們能因勢利導，揚長避短，使學校面貌日新月異，近年來更有了突飛猛進的發展。義烏市城南中學已被評為義烏市先進學校、義烏市德育先進集體、義烏市文明單位、金華市衛生先進單位、浙江省書法實踐基地，國家教委基教司、省教委、省教科院、金華市教委、義烏市教委等領導都給予我校高度評價。稠州中學已被公認為是浙江省初中教學教研基地和窗口學校之一。

第四篇：發揮遠程教育功能 促進社區和諧發展

依托遠程教育 服務農村發展

白云街道亭川村，位于衢州西區，全村轄6個村民小組，268戶，792人。自2006年農村黨員干部遠程教育實施以來，村黨支部積極健全完善“讓干部經常受教育，使群眾長期得實惠”的長效機制，在“建、管、學、用”上下功夫，成立了遠程教育工作小組，自村里來了“大學生村官”后，充分利用“大學生村官”會電腦、懂電腦的優勢，由“大學生村官”擔任遠程教育A崗管理員一職，與村B崗管理員一起負責遠程教育站點日常管理工作。同時，不斷完善A、B崗管理員工作職責、站點管理制度及學習培訓制度，提高了遠程教育站點工作的規范化水平。

為了開展好站點教學培訓學習工作，村里根據轄區范圍內失地農民較多，再就業意愿強烈的現狀，廣泛征求黨員群眾意見，摸清培訓需求，結合村實際情況，把學習培訓的主要內容定位在實用技能學習上。村充分利用遠程教育平臺，組織黨員群眾學習政策法規、實用技術等知識和信息，并結合街道開展的培訓活動，組織了一系列的插花、面點制作、來料加工等培訓班，深得村民喜愛。

亭川村還積極利用遠教平臺，開展保持黨員先進性教育活動，通過組織黨員干部開展學習培訓，增強了黨組織對黨員和入黨積極分子的感召力和凝聚力。同時還為村干部學習先進管理經驗，轉變干部觀念，樹立和諧穩定的發展理念提供學習幫助。

亭川充分發揮遠程教育服務功能，積極探索遠程教育在社會主義新農村創建活動中的作用，為建設社會主義新農村、構建和諧社會奠定了基礎。

第五篇：美術教案-美術及其社會功能-教學教案

教材分析：

本課是關于美術欣賞理論知識的第一課。美術欣賞，是欣賞者對美術作品進行知覺、感受、體會和解釋、評價的復雜的心理活動過程，其中既有感性的直觀體驗，又有理性的邏輯思維。在欣賞過程中，欣賞者的欣賞能力和知識素養往往直接影響到欣賞活動的質量，而掌握美術理論知識能有效的提高欣賞質量。教學目標：

1、初步了解美術的基本性質和主要特征；

2、了解美術的社會功能，知道美術與社會生活和提高個人素質的密切關系。重難點：對美術本質和特征的了解。教學工具準備：多媒體課件 教學過程：

一、導入新課：

同學們，我們從小就會涂鴉作畫，把地上墻上畫得到處都是，毫無疑問那是在畫畫，所以，應該說對于美術，我們是絕不陌生的，況且我們在小學、初中都已經真正的上過美術課。既然如此，那么什么是美術呢？（要求學生回答）

二、講授新課：

1、什么是美術

美術是藝術的種類之一，它和人類社會有著密切的關系，美術創造是人類文明發展的重要而鮮明的標志之一。在現代社會，美術更是滲透到日常生活的方方面面，滿足著人們日益提高的物質生活和精神生活的需要。（舉例子：如室內設計：各種風格、服飾藝術：松糕鞋、雕塑：玉海廣場的玉字造型等）從這些美術作品中可以看出，美術要利用各種物質材料創造立體的或平面的視覺形象，作為人們之間交流審美信息的手段，所以美術又稱為“造型藝術”。他的種類主要有繪畫、建筑、雕塑、工藝美術。簡介各種類的特點。（作品欣賞）

（1）從本質上來看，美術是一種精神意識創造的產品。周代的《盂鼎》記錄著周王賞賜給奴隸主土地、奴隸的銘文，它包含著象征奴隸主統治權力的觀念盂鑄此鼎以紀念，實際是宣揚自己的奴隸制特權，并表示忠于周王和紀念祖先。北京天壇的祈年殿是明清兩個朝代帝王舉行祭禮的建筑，包含著祈求上天“賜予豐?quot;的信仰。羅丹的《思》塑造了一個非常年輕、秀美的女性頭像，她低著頭，那憂郁而凝視的目光，禁閉的雙唇，表現出豐富復雜的內心世界，仿佛陷入無法擺脫社會束縛的沉思，周圍縈繞著夢想的氣氛，不具形的”思想“在靜止的”物質“中吐放出來，就像羅丹自己說的：”形體表達內在的精神“，”一切都是思想“。由此可見，美術的本質就是一種意識形態，是通過 服務于某些中介環節而從屬于社會經濟基礎的上層建筑。（2）美術還是一種人類審美認識和審美創造的產物，它體現著社會的和個人的審美觀念和理想。戰國的《虎座鳥形鼓架》中的鳥就是神話中的靈鳥”?quot;，傳說它一出現就會“天下康寧”，完全是藝術構想出來的，但卻是代表著中國民間傳統審美觀念的形象。

（3）美術創作是個體性精神勞動，必然具有鮮明的獨特個性。有的時候，抽象美術比具象美術在形式美感方面能激起更動人的效應。有些現代主義美術是反映一種意向，它只是攪動人們的情緒，不產生任何美感，甚至使人產生反感、惡感。然而，它可能產生某種啟迪、暗示，使人感到有所領悟，也不失為是某種功能。這種美學觀上的歧異，也是美術走向多元化的一端。心理機制十分復雜微妙，仁者見仁，智者見智，美和丑的界限，有時難于斷然劃分，化腐朽為神奇的美術確實存在著。怎樣使美和丑的矛盾歸于統一，全在藝術家創造性地運用審美的原理和藝術的法則反映現實世界。畢加索的《哭泣的女人》采用了立體主義的分解與組合手法，表現了戰爭給人類帶來的痛苦與憂慮。凡高的《星月夜》那動蕩、閃爍的星空和景物表現出他獨特的性格和騷動不安的潛意識活動。這些作品都表現出畫家獨特的認識、感情與個性。也正由于這一特點，歷史上形成了各種各樣的風格、樣式和流派，從而可以滿足人們復雜的審美要求。

2、美術的社會功能

自然界的萬事萬物本身并沒有什么美“與”不美“的界限，就像色彩本身無所謂”美“與”不美“一樣。事物和色彩之所以有”美“與”不美“的區別，都是在和人的”社會生活“發生關聯之后才顯現出來的，所以，”美“與”不美“是”人“自己的生活觀念及價值取向的一種標準，特別是作為”社會人“的一種意識反映。所以，黑格爾說”美是人類最早的老師，美的教育具有解放思想的品質“。沒有”審美“的過程，談不上”美術“的功能。因此美術的審美功能”是它最主要的功能。

當然，由于美術與社會生活聯系的廣泛性以及美術創作的多樣性，美術的社會功能也不是單一的審美功能，而是體現在多方面的。概括地說，美術主要具有認識功能、教育功能和審美功能。好，接下去我們就欣賞作品來理解一下美術的社會功能。（作品欣賞）

（1）詹建俊的《狼牙山五壯士》形象地再現了抗日戰士英勇戰斗、寧死不屈的革命英雄主義氣概，無疑能激發起人們的愛國主義精神和熱情。公益招貼畫《維系生命的泉--糧食》以鮮明、醒目的形象突出揭示了“珍惜糧食”的含義，教育和提醒著人們 注意養成勤儉、節約的品質和作風。通過形象的感染與激發效能，啟發觀者的意識與情意活動，從而達到提高思想、品德和情操的目的。-----教育功能。（2）張擇端的《清明上河圖》：美術的“素材”取自于現實生活，現實生活中的“素材”本是分散的，藝術家把這些分散的“素材”集中起來，用自己的“構思”去“豐富”它，用自己的“構圖”來提煉它，使現實生活的某個斷面更加典型，呈現出來的畫面、形象都以典型化了的特點而打動欣賞者。反過來說，欣賞者在這些典型的作品中之所以能夠被“打動”，就是因為可以從中更清晰地認識“到”生活“的本質。-----認識功能。（3）《蒙娜麗莎》《虎座鳥形鼓架》當我們驚嘆于達·芬奇是如何捕捉住蒙娜麗莎容貌與內心的迷人魅力的時候，當我們佩服于我國先民是以何等巧妙的智慧創造出那優美而又寄寓著美好愿望的鳳鳥形象的時候，或者是置身于具有深刻文化內涵的建筑環境中的時候，就會從這些美的創造中獲取到全身心的審美滿足和巨大的精神力量。-----審美功能。當然，”審美功能“還決定于欣賞者的”心境“和”情緒“狀態。同樣的自然山川在一些人看來，可以是”山河無限好“，在另一些人看來，又可以是”滿目蕭條“的”殘山剩水“。大自然作為”審美客體“本身其實并沒有什么本質的變化，之所以在不同的人看來會有如此大的區別，完全與審美主體的心境、情緒和他們不同的生活閱歷有關。但是，不論他們的感受有多么大的不同，作為美術?quot;審美功能”，其作用都能使審美主體在或優美、或恬適、或悲壯、或蒼涼、或雄渾、或冷寂的一種“意蘊”中得到“審美”體驗，從而在精神上得到某種“解脫”和慰籍。

這三個方面又是互相聯系的，因為美術的認識作用和教育作用主要是依靠情感的引導和美的感染潛移默化地實現的，而培養美感和陶冶情操也起著認識和教育作用。事實上，具體作品更加明顯地體現哪種功能，是各有側重的。總起來說，美術的社會作用就在于它可以幫助人們認識世界，普及教育，開拓文明，陶冶情操，全面提高人的精神素質，對社會主義精神文明和物質文明建設有著不可或缺的重要作用。

3、美術欣賞、體會

美術實現它的社會功能的重要環節。美術欣賞是審美活動的主要方式之一，欣賞是一種感情與認識、感受與理解相統一的精神活動。任何美術作品都是由內容和形式這兩個方面所構成的完整統一體，它們相互融合，密不可分，內容是形式的精神內涵，形式是內容的物質外觀。但是，美術欣賞的方法和渠道則是從外部形式美的感受開始，由表及里地從現象到本質，逐步體察到形象的深層。（作品欣賞，由學生來體會藝術作品的感染力，說出感受）如招貼畫《維系生命的泉--糧食》首先使人感到它那明亮的容器和麥穗的剪影，畢加索的《哭泣的女人》首先使人感到的是一些奇怪的形狀和色彩。這些直覺的感受經常會和聯想、想象、幻想等形象思維活動結合在一起，通過復雜的認知活動，就能逐步接受美術家所傳達的信息，從而把握到作品所揭示的那種思想意識和哲理。

三、課堂總結：

在美術欣賞過程中，文化素養的高低影響著欣賞者對作品的理解，就像有人說：“只有音樂才引起人的音樂感覺；而對于非音樂的耳朵，最美的音樂也沒有意義”。所以說美術欣賞是一種個人的再創造。不過，美術欣賞是可以通過欣賞實踐來學習、提高和掌握的，馬克思說：“藝術對象創造出懂得藝術和能夠欣賞藝術的大眾。”我們應該通過這種實踐來促進自己全面健康的發展。