第一篇：《項(xiàng)脊軒志》隨機(jī)進(jìn)入式“主問(wèn)題”教學(xué)設(shè)計(jì)反思

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，“教學(xué)設(shè)計(jì)的建立應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為中心，視學(xué)生為認(rèn)知的主體。教師只對(duì)學(xué)生的意義建構(gòu)起幫助和促進(jìn)作用。”建構(gòu)主義的教學(xué)方法特別強(qiáng)調(diào)，在教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師要注重情境的創(chuàng)設(shè)和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)，并在此基礎(chǔ)上由學(xué)習(xí)者自身最終實(shí)現(xiàn)對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)。這種教學(xué)理論的確立為今天的教學(xué)模式的建立奠定了理論基礎(chǔ)。

目前，基于建構(gòu)主義課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中，得到實(shí)際運(yùn)用推廣的有以下幾種教學(xué)模式：支架式教學(xué)模式、拋錨式教學(xué)模式和隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)模式。建構(gòu)主義的教學(xué)就是要為學(xué)生提供一個(gè)適合的情境，搭建一個(gè)思考的平臺(tái)，這個(gè)情境就是“問(wèn)題情境”，這個(gè)平臺(tái)就是“問(wèn)題解決”的平臺(tái)。“隨機(jī)進(jìn)入式教學(xué)”是建構(gòu)主義教學(xué)設(shè)計(jì)的一種模式，它指的是學(xué)習(xí)者可以隨意通過(guò)不同途徑、不同方式進(jìn)入同樣教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，從而獲得對(duì)同一事物或同一問(wèn)題的多方面的認(rèn)識(shí)與理解。

語(yǔ)文教學(xué)“主問(wèn)題”設(shè)計(jì)為“問(wèn)題解決”的實(shí)現(xiàn)提供了實(shí)施途徑。“主問(wèn)題”設(shè)計(jì)是我國(guó)語(yǔ)文教育界發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中可以引動(dòng)學(xué)生整體性、主動(dòng)性閱讀的最重要、最基本的問(wèn)題設(shè)計(jì)。

怎樣在建構(gòu)主義教學(xué)模式中較好地運(yùn)用語(yǔ)文教學(xué)“主問(wèn)題”教學(xué)設(shè)計(jì)策略，筆者在《項(xiàng)脊軒志》的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)活動(dòng)中隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)模式進(jìn)行了一些力所能及的嘗試。

《項(xiàng)脊軒志》是明代散文家歸有光的代表作。歸有光的散文往往只是記敘一些日常瑣事，卻寫(xiě)得感情真摯，細(xì)節(jié)生動(dòng)，具有詩(shī)一般的意境。由于本課題的文本內(nèi)涵豐富，可以從不同的角度加以解讀，有人用“一、二、三”三個(gè)數(shù)字為綱，串起了全文內(nèi)容。借鑒特級(jí)教師鄧彤老師的《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)設(shè)計(jì)案例，筆者在《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)的第二課時(shí)設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)主問(wèn)題：“有人用‘一、二、三’三個(gè)數(shù)字為綱，串起了全文內(nèi)容。你能不能根據(jù)自己對(duì)本課題的理解給這三個(gè)數(shù)字后各加上幾個(gè)字來(lái)概括本課題的基本內(nèi)容？你能不能說(shuō)說(shuō)這樣概括的理由？”

這篇文章寫(xiě)于兩個(gè)時(shí)期，從開(kāi)頭到“殆有神護(hù)者”，是在十八歲時(shí)寫(xiě)的；以下則為三十多歲以后補(bǔ)寫(xiě)的。就全篇結(jié)構(gòu)來(lái)看，前一部分為主體，后面的補(bǔ)記進(jìn)一步充實(shí)了前面的內(nèi)容。前一部分，圍繞項(xiàng)脊軒的興廢，寫(xiě)年輕時(shí)代自己在這里的生活、家庭的變遷以及對(duì)母親和祖母的回憶，抒發(fā)自己或喜或悲的感情。這一部分可分為三層：第一層敘述項(xiàng)脊軒修葺前后的不同變化，以寫(xiě)景為主，字里行間傾注著作者的深情，這一層用“喜”貫穿；第二層敘寫(xiě)項(xiàng)脊軒的變遷，回憶母親和祖母的往事，用“悲”貫穿；第三層敘寫(xiě)自己閉門(mén)苦讀的情景以及小軒多次遭火未焚的事。這一層寫(xiě)得很簡(jiǎn)潔，是“悲”的進(jìn)一步補(bǔ)充。后一部分(“余既為此志”至結(jié)束)，補(bǔ)寫(xiě)項(xiàng)脊軒的變遷和逸事，主要表現(xiàn)作者喪妻前后的歡樂(lè)和悲痛的心情。

對(duì)于這篇足以打動(dòng)每一位讀者內(nèi)心柔軟情愫的優(yōu)美散文，完全可以用隨機(jī)進(jìn)入式模式組織教學(xué)，為了順利地讓學(xué)生帶著課前提出的主問(wèn)題隨機(jī)進(jìn)入思考的情境，筆者針對(duì)文本理解的不同角度作了適當(dāng)點(diǎn)撥。比如“寫(xiě)作的角度”“敘事的角度”“情感的角度”等等。

經(jīng)過(guò)認(rèn)真的研讀和熱烈的討論，有同學(xué)借鑒清代梅曾亮對(duì)該文的評(píng)價(jià)“借一閣以寄三世之遺跡”總結(jié)出“一閣兩境三世”；有同學(xué)從敘事的角度來(lái)思考，總結(jié)出“一個(gè)視角，兩段經(jīng)歷，三次追憶”；有同學(xué)從生活情感的角度來(lái)加以分析，總結(jié)出“一間書(shū)屋，兩代情緣，三世變遷”，有同學(xué)從作者寫(xiě)作時(shí)間的角度來(lái)加以分析，總結(jié)出“一間書(shū)屋項(xiàng)脊軒，兩種感情成一篇，三位親人吾所念”等等。

在對(duì)“一間書(shū)屋”的討論中，同學(xué)們總結(jié)出：

課文以作者的書(shū)齋名“項(xiàng)脊軒”為標(biāo)題，寄寓了歸有光要博取功名，光宗耀祖，成為家族中頂天立地的頂梁柱的人生理想。

在對(duì)“兩種感情”的討論中，同學(xué)們總結(jié)出： “然余居于此，多可喜，亦多可悲。”是文中表現(xiàn)作者情感的過(guò)渡句，他喜在發(fā)奮讀書(shū)，樂(lè)以忘憂，悲在家道中落。在對(duì)“三位親人”的討論中，同學(xué)們總結(jié)出： 三位親人祖母、母親、妻子都與這書(shū)房有關(guān)系。作者充滿著深情回憶自己生命中的三位女性。祖母自言自語(yǔ)的一句話:“吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則待乎?”反映了祖母對(duì)孫兒讀書(shū)光宗耀祖的期望，而自己對(duì)此也是深有愧疚。

作者八歲時(shí)母親就去世了，他對(duì)母親的印象只有靠奶娘來(lái)轉(zhuǎn)述。一個(gè)孩子對(duì)母親的印象要靠別人來(lái)轉(zhuǎn)述，單就這件事本身就足以讓人痛心了，更何況當(dāng)年他的母親就在這間房子旁邊住著。如今，當(dāng)他天天在書(shū)房讀書(shū)的時(shí)候，他自然會(huì)時(shí)時(shí)想起以前那么關(guān)心自己姐弟倆的母親了。

妻子早年陪自己在書(shū)房讀書(shū)，跟著自己學(xué)寫(xiě)字，如今妻子卻去世多年，只有門(mén)前所種枇杷樹(shù)隨風(fēng)搖曳，前后對(duì)比，自然讓人體會(huì)到作者對(duì)妻子深深的懷念之情。顯然，采用這種隨機(jī)進(jìn)入的方式設(shè)置“主問(wèn)題”，極易調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀積極性和培養(yǎng)學(xué)生的成就感，使學(xué)生對(duì)課文的整體感知切實(shí)有效，這樣就對(duì)文本的把握起到了綱舉目張的作用，也優(yōu)化了課堂教學(xué)進(jìn)程，達(dá)到了既能促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)，又能促進(jìn)教師有效教學(xué)雙贏目的。

第二篇：項(xiàng)脊軒志教學(xué)反思

《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)反思

大慶市杜爾伯特蒙古族中學(xué)語(yǔ)文組 王學(xué)春

《項(xiàng)脊軒志》是歸有光散文的杰作。它通過(guò)記述“百年老屋”的幾經(jīng)興衰，回憶家庭瑣事，表現(xiàn)了物在人亡、三世變遷的感慨，表達(dá)了對(duì)祖母、母親、妻子的深厚感情。在課后有自己這篇課文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的反思。

一、緊扣教學(xué)重點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)和結(jié)束語(yǔ)，有助于提高課堂教學(xué)效率。《項(xiàng)脊軒志》是歸有光的一篇敘寫(xiě)親人瑣事、抒發(fā)內(nèi)心悲情而又藝術(shù)價(jià)值極高的濃情散文，我是如此設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)的：人生有三大不幸：“幼年喪親，中年喪妻，老年喪子”, 歸有光 8歲喪母，15歲讀書(shū)，16歲祖母去世，18歲寫(xiě)作此文，23歲結(jié)婚，29歲喪妻。35歲才中舉人，后連續(xù)8次考進(jìn)士不第。到60歲才中進(jìn)士，一生郁郁不得志。人生三大不幸他遭遇兩大！再加上中道大家庭頹敗、衰落，家人老死不相往來(lái)；自己功名未遂,辜負(fù)了祖母的殷切期望。接二連三的悲壓得他喘不過(guò)氣來(lái), 在如此痛楚的遭際中，親情是他的精神支柱，埋頭苦讀、振興歸家是他唯一的方向！今天，我們走近歸有光，感受《項(xiàng)脊軒志》中濃濃的親情和非凡的藝術(shù)魅力！在導(dǎo)語(yǔ)的引導(dǎo)下，學(xué)生很快就進(jìn)入了教學(xué)情境。

結(jié)束語(yǔ)應(yīng)該要有總結(jié)整節(jié)課教學(xué)目標(biāo)和升華主旨的功能，我是如此設(shè)計(jì)結(jié)束語(yǔ)的：項(xiàng)脊，是人的脊梁骨的最高的部分，脊梁骨在生活中比喻骨氣，志氣。作者把書(shū)齋取名為“項(xiàng)脊軒”，既有懷遠(yuǎn)追宗之意。又含有要博取功名，光宗耀祖，成為家族中頂天立地的頂梁柱的人生理想。

范仲淹岳陽(yáng)樓“憂樂(lè)”明志；歸有光項(xiàng)脊軒“悲喜”關(guān)情。

歸有光是一位情深而真、志遠(yuǎn)而堅(jiān)的男子，他懷抱感恩之心，扛起家族振興的責(zé)任，行走在風(fēng)雨交加、坎坷崎嶇的人生路上，永不言棄。歸有光終成大家，名垂千古!課后，學(xué)生跟我說(shuō)：老師，您的結(jié)束語(yǔ)好感動(dòng)我啊，對(duì)我來(lái)說(shuō)，有勵(lì)志作用！

二、落實(shí)課前預(yù)習(xí)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。

我認(rèn)為，沒(méi)有課前預(yù)習(xí)，根本無(wú)從談?wù)n堂效率，尤其是古詩(shī)文的教學(xué)！上該課之前，我布置了如下預(yù)習(xí)提綱：查找歸有光的生平及貢獻(xiàn)并寫(xiě)成讀書(shū)筆記；分別用輕快的、急速的、悲緩的三種語(yǔ)調(diào)朗讀課文三遍，看哪種語(yǔ)調(diào)吻合本文的感情基調(diào)，然后讀出感情來(lái)；憑借課文注釋與古漢語(yǔ)詞典疏通全文，把不懂的劃出來(lái)，向老師或同學(xué)請(qǐng)教；全文的重點(diǎn)句是哪些？哪些句子寫(xiě)得好？好在哪里？上課前組長(zhǎng)檢查，科代表監(jiān)督，我有目的地抽查，督導(dǎo)落實(shí)，效果不錯(cuò)。強(qiáng)調(diào)學(xué)生把預(yù)習(xí)中不懂的內(nèi)容作為上課聽(tīng)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)，個(gè)性化吸取課堂內(nèi)容，成為學(xué)習(xí)的真正主人！我一直這么做，效果不錯(cuò)。

三、教師示范朗讀。

《項(xiàng)脊軒志》是一篇抒情性很強(qiáng)的散文，要求學(xué)生反復(fù)讀，對(duì)于課文的理解是很有幫助的。但是，學(xué)生畢竟是學(xué)生，對(duì)感情的把握不一定準(zhǔn)確，教師 1的示范朗讀就顯得尤為重要了。盡管我能從頭到尾流暢地背誦全文，為了讀好，我課前讀了二十二遍，直到我自己非常滿意為止。在上課時(shí)，我的范讀確實(shí)感染了學(xué)生，對(duì)課堂難點(diǎn)的突破起到了良好的作用。

四、積淀顯示功力，巧引拓寬視野

在這堂短短的四十五分鐘公開(kāi)課里，我19次引用經(jīng)典詩(shī)文名句,恰到好處地或點(diǎn)評(píng)或概括或點(diǎn)撥。如：學(xué)生賞析了文尾“庭有琵琶樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。”我如此點(diǎn)評(píng)：樹(shù)長(zhǎng)，人亡！物是，人非！睹物思人，情何以堪！曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)的一句：“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。”這令我想起蘇軾的悼亡詩(shī)詞《江城子》：“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼﹍﹍”我們不難從蘇軾對(duì)亡妻的深切思念中想象歸有光的淚流滿面、情難自已.。料得年年腸斷處，明月夜、枇杷樹(shù)。這亭亭的枇杷樹(shù)，怎一個(gè)愁字了得？不言情而情無(wú)限，言有盡而意無(wú)窮。此段點(diǎn)評(píng)化用了崔護(hù)、蘇軾、李清照等人的名句，收到了言簡(jiǎn)意賅的作用，詩(shī)化了語(yǔ)言，闡明了意境，拓寬了視野，升華了主旨，感染了課堂！

如：講完悲喜之情的內(nèi)容后，我用對(duì)聯(lián)作結(jié)。

《項(xiàng)脊軒志》如此深切感人，讀來(lái)讓人唏噓不已。

書(shū)海嘯歌、庭階寂靜、桂影斑駁，幾多憧憬幾春秋；

老嫗追懷、祖母殷望、妻子相敬，一度思親一愴然。

輕輕掩上書(shū)卷，四百多年前的歸有光，在懷念三代親人時(shí)那熱淚盈眶、柔腸寸斷的情狀歷歷在目！對(duì)聯(lián)的運(yùn)用既概括文章內(nèi)容，又詩(shī)化了課堂。

平時(shí)多讀書(shū)，多積累，多思考；腹有詩(shī)書(shū)，氣宇軒昂，課堂上才能妙語(yǔ)連珠，信手拈來(lái)，博得學(xué)生的心，用實(shí)力和魅力征服學(xué)生，讓學(xué)生喜歡你，崇拜你，從而喜歡你的課，提高課堂效率！

五、洞悉學(xué)情，為備準(zhǔn)重、難點(diǎn)導(dǎo)航。

（一）把握作者寫(xiě)作思路

本文作者“圍繞一間書(shū)屋，抒發(fā)兩種感情，感懷三位親人。”請(qǐng)問(wèn)是哪兩種感情？哪三位親人？一間小屋（項(xiàng)脊軒）兩種情感（多可喜，多可悲）三個(gè)女人（先妣、大母、吾妻）

然予居于此多可喜，亦多可悲。這句話在文中的作用？（承上啟下）

學(xué)生通過(guò)思考這個(gè)問(wèn)題就能夠理清作者的寫(xiě)作思路，并明確本文是一篇托物抒情的散文，項(xiàng)脊軒引發(fā)文中的“喜”和“悲”兩種感情，為下一步鑒賞指出了方向。

（二）、研習(xí)課文內(nèi)容

給學(xué)生展示老屋的圖片。

1、喜從何來(lái)？（怡然自得悠然自得）

（修葺前）窄小陳舊、陰暗破漏、潮濕（修葺后）軒中明亮、寧?kù)o；庭中幽雅、恬靜；作者悠閑、自在。運(yùn)用對(duì)比手法。

結(jié)合歸有光的簡(jiǎn)歷，2、悲在何處？（家道中落三位親人去世）

諸父異爨(家道衰落頹敗零亂)

回憶母親(幼年喪母痛失母愛(ài))

回憶祖母(殷殷期盼終落成空)

懷念亡妻(夫妻永訣痛不欲生)

3、討論:

《項(xiàng)脊軒志》對(duì)我們的寫(xiě)作有哪些借鑒意義？請(qǐng)從選材、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、表現(xiàn)手法等多角度考慮。

借鑒之處：質(zhì)樸語(yǔ)言書(shū)寫(xiě)生活瑣事典型細(xì)節(jié)飽含真情實(shí)感

①取材方面的借鑒②結(jié)構(gòu)方面的借鑒③語(yǔ)言風(fēng)格的借鑒

④表現(xiàn)手法方面的借鑒⑤抒情方面的借鑒

4、這篇文章對(duì)我們的寫(xiě)作有何啟示?

不必寫(xiě)驚天動(dòng)地的大事，對(duì)日常生活中的平凡小事，只要你用心感受，抓住富有特征的細(xì)節(jié)，就能寫(xiě)出富有真情實(shí)感的好文章。（平平淡淡是最真）

通過(guò)對(duì)文本的品鑒，以上難點(diǎn)得到了較好的突破，從課后的練習(xí)中可見(jiàn)，這堂課教學(xué)效果還不錯(cuò)。

六、巧設(shè)問(wèn)題——“多問(wèn)”不如“巧問(wèn)”

1、提問(wèn)要著眼于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)課文的概括能力

2、提問(wèn)要著眼于培養(yǎng)學(xué)生的理解能力。

3、提問(wèn)要著眼于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

七、團(tuán)隊(duì)的力量是無(wú)窮的，同行是良師。

借這個(gè)機(jī)會(huì)，我衷心感謝語(yǔ)文組邱艷紅老師、蔣紅建老師、揚(yáng)子江老師、鄭寶鳳老師對(duì)我這堂課的支持，他們給了我靈氣與活力，給了我技術(shù)上的指導(dǎo)，課后，我們有同感：合作共贏！

作為一名年輕的語(yǔ)文教師，我在教學(xué)中存在不足：

一、師生互動(dòng)： 如果前半堂課體現(xiàn)了師生良好的互動(dòng)的話，那么后半堂，憑借著我對(duì)課文的熟練程度，為了按計(jì)劃進(jìn)行，我卻忽略了這種互動(dòng)的關(guān)系，導(dǎo)致課堂教學(xué)中規(guī)中矩，而學(xué)生并沒(méi)有成為課堂中的主體。在后來(lái)的評(píng)課中，雖然趙校長(zhǎng)等領(lǐng)導(dǎo)給以高度贊揚(yáng)，認(rèn)為我的文化底蘊(yùn)是非常豐厚的，同時(shí)也提出應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生真正的參與到課堂活動(dòng)中來(lái)。我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，教師的知識(shí)底蘊(yùn)是自然流露出來(lái)的，教師的語(yǔ)言和思想本身就是知識(shí)和智慧的體現(xiàn)，絕非是為了完成計(jì)劃而過(guò)多地參與課堂。

二、課堂駕馭： 在鑒賞課文的過(guò)程中，我給學(xué)生提供了鑒賞的方法，并引導(dǎo)學(xué)生逐層將方法落實(shí)到實(shí)踐當(dāng)中，積極鑒賞。剛剛?cè)刖常抡n鈴響了，我預(yù)先想要進(jìn)行的討論，即把最后的討論鑒賞的環(huán)節(jié)加以升華，這一教學(xué)設(shè)想還未實(shí)現(xiàn)，但我倉(cāng)促結(jié)束這節(jié)展示課。這一地方的處理顯然不夠靈活，說(shuō)明我對(duì)課堂的駕馭能力還不夠，對(duì)時(shí)間也沒(méi)有很好的把握，使得一節(jié)完整地可略有殘缺。

三、經(jīng)驗(yàn)不足： 在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上，也有不合理的地方。一是，最

初讀課文的環(huán)節(jié)可以刪去，因?yàn)檫@是第二課時(shí)，不是起始課，如果刪去這一環(huán)節(jié)，把省下來(lái)的時(shí)間用到后面的鑒賞上，無(wú)疑會(huì)為將鑒賞推向高潮贏得時(shí)間。二是，如果將課堂的質(zhì)疑和鑒賞融為一體，會(huì)不會(huì)更好呢？質(zhì)疑的過(guò)程難道不是在鑒賞么？鑒賞也可能包含質(zhì)疑。

總之，這節(jié)展示課暴露出了很多問(wèn)題，主要集中在處理教材和駕馭課堂的能力上。對(duì)于我課堂上顯示出來(lái)的不足之處，敬請(qǐng)各位專家與同行指正！

第三篇：教學(xué)反思《項(xiàng)脊軒志》

教學(xué)反思《項(xiàng)脊軒志》

身為一名到崗不久的老師，課堂教學(xué)是重要的工作之一，教學(xué)反思能很好的記錄下我們的課堂經(jīng)驗(yàn)，那么什么樣的教學(xué)反思才是好的呢？下面是小編為大家整理的教學(xué)反思《項(xiàng)脊軒志》，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

為了上好這篇富含深情的文章，我自己把文本讀了許多遍，以至于每讀一遍我都有新的感悟，真正體會(huì)到了文本細(xì)讀的收獲，甚是欣喜。一篇名家之作，從樸實(shí)平淡的字里行間卻寄予了作者深沉厚重的情感，是值得我們細(xì)細(xì)反復(fù)賞讀的。所以我把公開(kāi)課篇目定為此篇。

歸有光的《項(xiàng)脊軒志》任何時(shí)候讀起來(lái)，都是那么平常平淡，無(wú)波無(wú)奇，為什么這樣的一篇敘述平凡家庭生活瑣事的文章在文學(xué)史上占有“明文第一”的贊譽(yù)，多少年來(lái)流傳不衰？文章寫(xiě)了什么是很容易讀懂的，為什么這樣寫(xiě)，這樣寫(xiě)有什么效果就是真正值得完美品味賞析的。這篇文章的教學(xué)目的只有一個(gè)，也就是課后探究討論練習(xí)題一：歸有光善于選取家庭的生活小事、平凡場(chǎng)景，表現(xiàn)人物音容笑貌，寄托自己的'深情。試找出兩三例，體會(huì)本文的這種特點(diǎn)。通過(guò)示范賞析“叔父異爨”的內(nèi)容后教學(xué)生自主賞析，在示范賞析時(shí)我還給出答題提示：朗讀、翻譯、抓住人物的語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)進(jìn)行賞析。

整篇課文教學(xué)只有設(shè)計(jì)一個(gè)目標(biāo)，實(shí)踐和完成得比較好，學(xué)生能通過(guò)細(xì)讀文本體會(huì)作者在這篇文章里寄寓對(duì)母親、祖母和妻子的深情，并且對(duì)這種人世間普遍美好的感情產(chǎn)生共鳴。而這種深厚的情感是通過(guò)只言片語(yǔ)生活小事平凡場(chǎng)景來(lái)體現(xiàn)的，足以體現(xiàn)出作者的了不起，明白了這篇文章的歷史地位。

教學(xué)中還發(fā)現(xiàn)幾點(diǎn)不足之處，教師對(duì)學(xué)生的回答點(diǎn)評(píng)不到位，反映了教師對(duì)學(xué)生的課堂語(yǔ)言分析不到位，應(yīng)變能力有待提高。學(xué)習(xí)完這篇文章，我布置了課后作業(yè)：請(qǐng)你從學(xué)校、家庭日常生活瑣事中選取富有特征的生活細(xì)節(jié)來(lái)抒寫(xiě)某種感情。在課后作業(yè)的批改過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)的成效沒(méi)有達(dá)到預(yù)期效果，學(xué)習(xí)的遷移能力不足。學(xué)生基本都是泛泛而談生活的哪一件讓我受感動(dòng)，而不是通過(guò)簡(jiǎn)潔的細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)無(wú)聲地體現(xiàn)。當(dāng)然，學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高不是一朝一夕就能一蹴而就，而是通過(guò)細(xì)讀一篇篇文章而得。

在上公開(kāi)課之前，我還特地做了一份導(dǎo)學(xué)案，讓學(xué)生提前疏通課文字詞，提前思考了這個(gè)問(wèn)題。我想公開(kāi)課上得順暢很大程度得益這個(gè)導(dǎo)學(xué)案。導(dǎo)學(xué)案和練習(xí)冊(cè)不同的一點(diǎn)是，導(dǎo)學(xué)案是一張卷子的形式發(fā)下去，學(xué)生就有有思考和做題的儀式感，而練習(xí)冊(cè)使學(xué)生依賴答案，沒(méi)有思考的空間。當(dāng)學(xué)生認(rèn)真思考并寫(xiě)下答案，老師收上來(lái)一看就能把握學(xué)情和講課的重難點(diǎn)了。導(dǎo)學(xué)案的應(yīng)用就是學(xué)生深入閱讀文本的一個(gè)媒介，也是提高學(xué)生思考和表達(dá)能力的有效方式。

第四篇：項(xiàng)脊軒志教學(xué)反思

《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)反思

這節(jié)課，對(duì)我個(gè)人而言，收獲最大的地方，就是對(duì)文言文教學(xué)嘗試新教法，并取得一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步。歷來(lái)，文言文教學(xué)總給人枯燥、乏味的感覺(jué)，而我在這節(jié)課的設(shè)計(jì)中，盡量去擺脫這種不好的氛圍，積極去創(chuàng)設(shè)開(kāi)放性話題，鼓勵(lì)學(xué)生參與其中，通過(guò)學(xué)生自身的聽(tīng)讀、散讀、朗讀、品讀等方法去暢談個(gè)人觀點(diǎn)，從而獲得其個(gè)性化體驗(yàn)。

我利用一個(gè)課時(shí)與學(xué)生共同解決該文言文篇目中的字詞運(yùn)用難點(diǎn)，然后將對(duì)文本情感把握這一課時(shí)放到了這節(jié)參賽課上。課堂教學(xué)上，我堅(jiān)守“一間小屋、二種感情、三位親人”這條主線，創(chuàng)設(shè)“你最喜歡其中的哪個(gè)句子”及“最為打動(dòng)你的是哪一個(gè)片段”這兩個(gè)開(kāi)放性話題給學(xué)生，讓他們自由發(fā)揮個(gè)人情思，在與文本作者的筆墨的撞擊中，既能收獲到文學(xué)寫(xiě)作技巧，又能與作者產(chǎn)生共鳴，體會(huì)情感的意蘊(yùn)，進(jìn)而完成我的教學(xué)目標(biāo)。

然而，把控一堂開(kāi)放性教學(xué)課堂不是件容易的事情。今天的教學(xué)嘗試，更讓我體會(huì)到了處理好教學(xué)預(yù)設(shè)和課堂生成是一次成功教學(xué)的關(guān)鍵。

學(xué)生是一群鮮活的生命個(gè)體，每個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知水平等都不同，再加上課前準(zhǔn)備的程度不一，這就要求我在備課時(shí)要了解學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和課前準(zhǔn)備，并預(yù)測(cè)課堂可能發(fā)生的變化，思考對(duì)策，然后存儲(chǔ)在自己的彈性預(yù)設(shè)空間內(nèi)。同時(shí)，閱讀時(shí)學(xué)生的個(gè)性化行為，所以在課堂教學(xué)中，學(xué)生根據(jù)自己的個(gè)性化體驗(yàn)可能會(huì)有出許多個(gè)性化觀點(diǎn)，這就要求我對(duì)課文可能產(chǎn)生的個(gè)性解讀部分進(jìn)行充分預(yù)設(shè)。比如，在今天的教學(xué)中，我雖然設(shè)置了開(kāi)放性的話題，但是在我心里，仍然是希望學(xué)生都能按著我內(nèi)心的思路走，按著我所期望的方向前進(jìn)。然而課堂是千變?nèi)f化的，再好的預(yù)設(shè)也不可能預(yù)見(jiàn)課堂的所有情況。學(xué)生的回答中也有讓我覺(jué)得很失望的地方，他沒(méi)有答到點(diǎn)子上，或者說(shuō)他的回答偏離了我心中既定的方向。這個(gè)時(shí)候怎么辦？如果我一昧地體現(xiàn)課堂開(kāi)放，就會(huì)離題，失控。所以，我應(yīng)該一方面既要尊重學(xué)生的課堂選擇，另一方面還要依照課堂生成予以引導(dǎo)點(diǎn)撥，防止對(duì)學(xué)生評(píng)議之處無(wú)法駕馭。

因此，我感覺(jué)到今天這節(jié)課，在文言文教學(xué)上的新嘗試，也算是完成了既定目標(biāo)。同時(shí)，我應(yīng)該更進(jìn)一步的預(yù)設(shè)學(xué)生情況和個(gè)人解讀，預(yù)設(shè)好文本的感情點(diǎn)。當(dāng)新的教學(xué)資源在課堂生成時(shí)，我還要有個(gè)平和的心態(tài)，積極的營(yíng)造生成空間，及時(shí)、適度的調(diào)整預(yù)設(shè)，完成自然的課堂生成。這樣，我的教學(xué)才會(huì)更加游刃有余，學(xué)生對(duì)知識(shí)的獲得也會(huì)更加輕松有效。

第五篇：《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)反思

《項(xiàng)脊軒志》是一篇至情至深的古代散文，這節(jié)課中，我樹(shù)立語(yǔ)文是生活的對(duì)話，以學(xué)生為主體的教學(xué)意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)積累整合文言知識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生由文本感知生活的積極性進(jìn)而提高學(xué)生對(duì)生活瑣事的感受力。在本課中，學(xué)生通過(guò)點(diǎn)名誦讀、分組誦讀、師生合作誦讀等朗讀形式體會(huì)文本情感。在美讀指導(dǎo)環(huán)節(jié)，學(xué)生們的文本感受力得到了很好的展示，也更加親近文本。小組討論時(shí)，學(xué)生在文本中能帶上自己的理解積極的發(fā)表所思所感，在分享交流的過(guò)程中，學(xué)生能將自己對(duì)文本的感受有感情的進(jìn)行再次朗讀，用語(yǔ)言生動(dòng)的表達(dá)觀點(diǎn)，并能結(jié)合自己的親身經(jīng)歷感知文本，這也體現(xiàn)了在教師的一步步引導(dǎo)下，學(xué)生們的感受力在層層提升，并將這種感受和生活相結(jié)合！

小組合作環(huán)節(jié)的自由討論，教師加以引導(dǎo)的環(huán)節(jié)應(yīng)在今后的課堂中提升！