第一篇：高中語文 閱讀鑒賞第一單元《荷塘月色》教案 新人教版必修2

2、故都的秋·教案

【教學(xué)目標(biāo)】

一、認(rèn)知目標(biāo)：

１、引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)故都秋的特點(diǎn)。

２、引導(dǎo)學(xué)生把握文中情與景的關(guān)系及文章的結(jié)構(gòu)。

二、能力目標(biāo)：

讓學(xué)生初步掌握以情馭景、以景顯情的寫作方法。【教學(xué)難點(diǎn)與重點(diǎn)】分析情與景的關(guān)系。【教學(xué)過程及步驟】

一、以事例導(dǎo)入，點(diǎn)明學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

今天，我們要學(xué)習(xí)郁達(dá)夫《故都的秋》，下面我們先來分析一個(gè)事例，假如你今天心情很好，一出門就遇見闊別多年的老朋友，那么，當(dāng)你現(xiàn)在坐在公園的長(zhǎng)凳上聽著耳邊的鳥鳴時(shí)，你就會(huì)覺得鳥的叫聲非常的悅耳。換一種心境，假如你今天比較倒霉，在馬路上不小心摔了一跤，這時(shí)你聽到鳥的叫聲就會(huì)覺得心煩。對(duì)相同的景，不同心情的人對(duì)景的感受就會(huì)不一樣，那么寫出來的景當(dāng)然就會(huì)不同了，這就叫做“景隨情異”（板書）。可見，情與景的關(guān)系非常密切，弄清情與景的關(guān)系，也是我們今天學(xué)習(xí)《故都的秋》的一個(gè)重點(diǎn)。

二、通過比較閱讀，體會(huì)故都秋的特點(diǎn)。

下面我們先來看幾首同樣也是以秋為描寫內(nèi)容的詩(shī)歌： 材料一：孟郊《秋懷》

秋月顏色冰，老客志氣單。冷露滴夢(mèng)破，峭風(fēng)梳骨寒。席上印病文，腸中轉(zhuǎn)愁盤。疑懷無所憑，虛聽多無端。梧桐枯崢嶸，聲響如哀彈。材料二：劉禹錫《秋詞》

（一）（二）

自古逢秋悲寂寥，山明水凈夜來霜，我言秋日勝春朝。數(shù)樹深紅出淺黃。晴空一鶴排云上，試上高樓清入骨，便引詩(shī)情到碧霄。豈如春色嗾人狂。

１、分析孟郊《秋懷》

一問：這是一首寫秋天的詩(shī)，那么詩(shī)中都寫到了哪些秋天的景呢？ 明確：詩(shī)中寫到了月、露、風(fēng)和梧桐。二問：這些景具有什么樣的特點(diǎn)？

明確：月——冰，露——冷，風(fēng)——寒（峭），梧桐——枯，梧桐甚至是“聲響如哀彈”，意思是秋天梧桐脫落，風(fēng)吹枯葉，瑟瑟作響，聽去好像誰在彈奏悲哀的曲調(diào)。

三問：那么，這樣的秋天給我們什么樣的感覺？ 明確：悲涼。

２、分析劉禹錫《秋詞》（兩首）

一問：在這兩首詩(shī)中，哪些地方體現(xiàn)了作者對(duì)秋天的感受？

明確：如“勝春朝”、“引詩(shī)情”、“山明水凈”、“清如骨”等。二問：那么，這樣的秋天給我們什么樣的感覺？

用心 愛心 專心

落蕊（灰白）樹影（暗灰）灰土（灰色）灰沉沉的天（灰色）青布（藍(lán)綠）棗樹（淡綠微黃）

三問：那么這些色彩主要是冷色還是暖色？ 明確：冷色。

四問：面對(duì)這么多的冷色，假如你是一個(gè)孤獨(dú)的旅行者，你心里會(huì)產(chǎn)生什么樣的感受？ 明確：冷清。即課文中所概括的“清”的特點(diǎn)。

五問：接下來我們來聽聽故都的秋聲，主要有哪些聲音呢？ 明確：有鴿聲（飛聲）、蟬聲、雨聲、人聲。

六問：那么這么多聲響交雜在一起故都的秋是喧鬧呢，還是寧?kù)o？

明確：靜。連鴿子的飛聲、蟬衰弱的叫聲，這些細(xì)微的聲音都聽得到，這就反襯了故都的靜，這也正體現(xiàn)了我們?cè)凇短焐骄拔镉洝分袑W(xué)到的一句詩(shī)：蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。這是運(yùn)用了以動(dòng)襯靜的手法。舉一個(gè)例子，比如鐘，在白天，你根本聽不到它的走動(dòng)聲，但在晚上，夜深人靜時(shí)，你便能聽到清楚的滴答聲，因此，假如要你寫夜的靜，你便可以以鐘的走動(dòng)聲清晰可辨來襯托夜的靜，這也就是以動(dòng)襯靜。

七問：假如你是一個(gè)孤獨(dú)的飄零者，身處在如此寂靜的秋天里，心里會(huì)有什么感受？ 明確：孤獨(dú)、痛苦。

八問：對(duì)，在心情不好的情況下，越靜越孤獨(dú)越痛苦。如果你處在這樣冷清的秋色和寂靜的秋天，你心里會(huì)產(chǎn)生一種什么樣的情感？ 明確：悲涼。這便是故都的秋味。

九問：故都的秋即使在作者那個(gè)時(shí)代，也有明艷之色，也有繁鬧的景象，作者為何避而不寫，而寫秋天的“清、靜、悲涼”？

明確：這與作者的心境有關(guān)，前面我們?cè)趯W(xué)習(xí)本文的寫作背景時(shí)，曾提到作者寫作的心境，簡(jiǎn)單地說，作者心情不好，所以才寫出如此之景。由此我們可以看到情與景的密切關(guān)系。

五、分析文章結(jié)構(gòu)

以上分析的是３——11自然段，是本文的主體部分，下面我們來看看其他段落寫什么。一問：首先我有一個(gè)問題，本文是寫故都的秋，但也寫到了江南之秋，主要在哪些段落？其作用是什么？

明確：主要在２和１３自然段，目的是以江南之秋來襯托故都的秋。

二問：那么作者是抓住江南秋天什么特點(diǎn)來襯托故都的秋的？在結(jié)構(gòu)安排上，為何要一前一后？

明確：分別抓住其“看不飽，嘗不透，賞玩不到十足”和“色彩不濃，回味不永”的特點(diǎn)，前者在第２自然段，后者在第１３自然段，這 樣在結(jié)構(gòu)上就形成了前后呼應(yīng)。

三問：好，從這篇文章結(jié)構(gòu)來看，２和１３自然段相呼應(yīng)，假如１、１４自然段也相呼應(yīng)，那這篇文章的結(jié)構(gòu)就更加嚴(yán)謹(jǐn)了，試問這兩段是否有呼應(yīng)？

明確：第１段寫作者對(duì)故都秋的感受和向往，第１４段寫作者對(duì)故都秋的眷戀之情，都是抒發(fā)情感，“向往”是在去故都之前，“眷戀”是在離開故都之時(shí)，其實(shí)質(zhì)是一樣的。所以１和１４自然段也構(gòu)成了呼應(yīng)。

四問：最后來看第１２段，這一段主要采用什么表達(dá)方式？從全文來看，這一段在文中有何作用？

明確：這一段采用議論，通過古今中外的引證，說明感秋處處有，中國(guó)文人最突出，而秋“深味”非在中國(guó)北方莫屬，這其實(shí)還是為了突出故都之秋。

六、能力遷移訓(xùn)練 練習(xí)：

用心 愛心 專心

第二篇：高中語文人教版必修2《荷塘月色》優(yōu)秀教案

荷塘月色

一、課本導(dǎo)入

中國(guó)人是個(gè)喜歡熱鬧的民族，就拿剛剛過去不久的春節(jié)來說，王安石的一首《元日》形容得最為貼切，“爆竹聲中一歲除，”過年要放鞭炮慶祝，生怕別人不知道自己高興，“春風(fēng)送暖入屠蘇”，家家要吃團(tuán)圓飯，喝團(tuán)圓酒，“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”貼門神換春聯(lián)，這是中國(guó)老百姓忙年中最常見的景象。然而大魚大肉吃多了會(huì)膩，迎來送往的應(yīng)酬多了也覺得累，這時(shí)候人們又會(huì)渴望獨(dú)處，“在一種全然悠閑的情緒中，去消遣一個(gè)閑暇無事的下午”（林語堂），對(duì)于現(xiàn)代人來說，最常見的消遣是玩手機(jī)，刷刷微博、朋友圈，或者玩玩游戲，而在沒有wifi、電腦和互聯(lián)網(wǎng)的民國(guó)時(shí)代，人們又是如何排解煩悶，偷得浮生半日閑呢？今天，就讓我們一同走進(jìn)朱自清先生的現(xiàn)代散文名篇《荷塘月色》，感受一段在那個(gè)“日色、車馬、郵件都很慢的”年代里，與清風(fēng)明月、脈脈荷香為伴的閑情逸趣。

二、知人論世

首先我們來一起回顧一下作者朱自清的生平和代表作。這也就是所謂的“知人論世”。知人論世是文學(xué)評(píng)論的重要原則之一。“知人”就是了解、研究作者的生平經(jīng)歷，“論世”指的是了解作者所處的社會(huì)時(shí)代背景。郁達(dá)夫在論及現(xiàn)代散文作品時(shí)曾說，“作者處處不忘自我，也不忘自然與社會(huì)，一粒沙里見世情，半瓣花上說人情。”知人論世能夠幫助我們更好的走進(jìn)作品，把握文章主題內(nèi)涵，與作者來一場(chǎng)超越時(shí)空的對(duì)話和交流。

知人，那么對(duì)于作者朱自清，同學(xué)們都有哪些了解？

朱自清，生于1898年，卒于1948年。原籍浙江紹興，是魯迅先生的同鄉(xiāng)，但由于祖父和父親定居揚(yáng)州，故自稱揚(yáng)州人。原名朱自華，取“春華秋實(shí)”之意，字佩弦，號(hào)秋實(shí)。后來1917年考入北大哲學(xué)系時(shí)，改名“自清”，取自楚辭“寧廉潔正直以自清乎”，意為自我勉勵(lì)在困境中不喪志、不灰心、保持清白廉潔，不與周圍同流合污。自清二字也成為朱自清的人生注解。1948年時(shí)，重病纏身的朱自清先生為了抗議美國(guó)扶植日本的政策，不食美國(guó)救濟(jì)糧，最后病逝于北平大醫(yī)院，火葬于廣濟(jì)寺，享年51歲，留下詩(shī)歌、散文、文學(xué)評(píng)論26冊(cè)，190萬字。可以說，朱自清先生用自己最后的尊嚴(yán)，捍衛(wèi)了一個(gè)中國(guó)文人的清高和傲骨。朱自清是五四以來重要學(xué)者、作家，他的作品樸素縝密、清雋沉郁，語言洗練、文筆清麗，白話散文運(yùn)動(dòng)的代表人物之一，主要作品有《背影》《槳聲燈影里的秦淮河》《歐洲雜記》等。

論世，本文寫于1927年7月，國(guó)共兩黨合作決裂，蔣介石發(fā)動(dòng)了持續(xù)九個(gè)月的清黨運(yùn)動(dòng)，白色恐怖籠罩了大半個(gè)中國(guó)，報(bào)紙上每天可以見到對(duì)共產(chǎn)黨員、左翼人士和其他政治異見人士的迫害、拘禁、處決、鎮(zhèn)壓。根據(jù)當(dāng)時(shí)全國(guó)各地慈善救濟(jì)機(jī)關(guān)不完全統(tǒng)計(jì)統(tǒng)計(jì)，從1927年4月到1928年上半年，以清黨名義下被迫害的民眾有8萬多人，其中被殺害4多萬人，共產(chǎn)黨員2.6萬人。正是在這樣一個(gè)充滿血腥暴力和人人自危的動(dòng)蕩歲月中，作為一個(gè)參加過五四運(yùn)動(dòng)的愛國(guó)青年，崇高理想的知識(shí)分子，朱自清的內(nèi)心是惶恐不安、苦悶彷徨的。他既不滿黑暗的現(xiàn)實(shí)，但又沒有勇氣投入到斗爭(zhēng)中去，只好鉆進(jìn)古典文學(xué)的象牙之塔中，尋得一片暫時(shí)的棲身之所。

朱自清先生這段心路歷程也記錄在當(dāng)時(shí)的作品中，他在散文《從哪里走》寫道：“在舊時(shí)代崩壞、新局面尚未到來，衰頹與騷動(dòng)使得大家惶惶然??”，《一封信》中則說：“自己像一葉扁舟在無邊的大海上，像一個(gè)獵人在無盡的森林中，心里是一團(tuán)亂麻，也可以說是一團(tuán)火，似乎在掙扎著，想要明白什么，但似乎什么也沒有明白。”而我們今天所學(xué)習(xí)的《荷塘月色》，又將體現(xiàn)出什么樣的思想感情，他是否已經(jīng)找到了擺脫苦悶和彷徨的終極答案呢？

三、文本誦讀

在了解了作者和時(shí)代背景之后，我們開始正式進(jìn)入到文本的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。《三國(guó)志》的作者陳壽曾經(jīng)說過一句話，書讀百遍、其義自現(xiàn)，指的是文章需要熟讀才能真正領(lǐng)會(huì)。那么在本文的學(xué)習(xí)中，我們將采取三步誦讀法，來研讀課文。第一步是出聲自由朗讀，主要解決生字生詞、組詞斷句的問題，同時(shí)了解文章的大概內(nèi)容。第二步是有感情的朗讀課文，要念詞完整，感情飽滿，抑揚(yáng)頓挫。重點(diǎn)是要讀出文章的節(jié)奏和重音，也就是段落的停頓，語句的停頓和語氣的轉(zhuǎn)換。我在這里找來了孫道臨先生的范讀錄音，請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)體會(huì)，著名藝術(shù)家孫道臨先生是如何處理這一篇現(xiàn)代名篇的，請(qǐng)邊聽，便用筆在文中劃出停頓和重音來，然后以小組為單位朗讀，最后選出代表每人讀一個(gè)小小段落，我們最后來評(píng)判一下，那一組同學(xué)表現(xiàn)得最好。第三步，是帶著思考題默讀，進(jìn)一步把握文本脈絡(luò)，欣賞品評(píng)文字，課前我們布置了預(yù)習(xí)題，下面我們來一起復(fù)習(xí)一下這些題目。

1、本文題目《荷塘月色》，描寫的重點(diǎn)是荷塘還是月色？

2、作者描寫了哪些景色？這些景色都有什么特點(diǎn)？作者的情緒隨著景物的轉(zhuǎn)換發(fā)生了哪些變化？

3、怎樣理解開頭第一句“這幾天心里頗不寧?kù)o”在文中的作用？

4、作者結(jié)尾處為什么會(huì)聯(lián)想到“采蓮舊事”，懷念江南？

5、你最喜歡文中描寫荷塘月色的哪些語句？請(qǐng)選擇其中一句加以分析。

四、解讀文本

1、本文題目《荷塘月色》，描寫的重點(diǎn)是荷塘還是月色？

荷塘和月色是并列交叉的關(guān)系，本文描寫的荷塘是月色下的荷塘，月色是荷塘上的月色。荷塘指的是作者任教的清華大學(xué)清華園中的荷花池，這是特定的處所，荷花原本就是花中君子，出自淤泥而不染，濯清漣而不妖的高潔品質(zhì)，因此選擇荷塘，是作者下意識(shí)的心境選擇，也是審美趣味使然。而月色，也是作者所向往的那種和諧寧?kù)o的境界。

2、作者描寫了哪些景色？這些景色都有什么特點(diǎn)？作者的情緒隨著景物的轉(zhuǎn)換發(fā)生了哪些變化？（這道題旨在整體把握文章內(nèi)容，體會(huì)情景交融的寫法）

后人評(píng)論朱自清先生的散文特點(diǎn)之一是描寫精細(xì)、漂亮縝密，有一種工筆畫般的美感，也就是課后評(píng)論中的第二條，“朱自清的所謂把描寫對(duì)象‘剝開來看，拆穿來看’，其實(shí)也就是說要分解剖析，把描寫對(duì)象解剖為一個(gè)一個(gè)組成部分，然后一部分一部分地去觀察描寫，并且從視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等角度去表現(xiàn)描寫對(duì)象的形狀、色彩、質(zhì)地、大小、數(shù)量、氣味、聲音，以及它們的運(yùn)動(dòng)和變化。”因此朱自清散文的成功，在當(dāng)時(shí)打破了美文不能用白話的迷信，在白話文學(xué)的新期占有相當(dāng)重要的作用。相對(duì)于梁實(shí)秋的散文古樸凝練，朱自清的語言是歐化的，較多使用前綴和形容詞。下面我們先來梳理文章的層次段落，記敘文的層次劃分方法主要有三種，第一是時(shí)間順序，第二是空間方位順序即移步換景，第三種是事物的內(nèi)在邏輯順序。那么本文的文章脈絡(luò)也是非常清晰的，可以按照空間方位順序劃分為四個(gè)部分：念荷塘（不靜）——去荷塘（求靜）——賞荷塘（得靜）——離荷塘（出靜）。

①念荷塘：文章的第一句話“這幾天心里頗不寧?kù)o”，是本文的文眼，交代了獨(dú)游荷塘的緣起，也奠定了全文的感情基調(diào)，淡淡的哀愁和淡淡的喜悅感交織的矛盾心理，1927年大革命失敗的白色恐怖時(shí)期，作者既不滿黑暗現(xiàn)實(shí)有沒有勇氣拋家舍業(yè)投身革命。

②去荷塘：

所見：小煤屑路——曲折，幽僻，寂寞

四面樹木——蓊蓊郁郁，幽深靜謐 月光——淡淡、朦朧

此時(shí)的荷塘不是接天蓮葉無窮碧、映日荷花別樣紅的明艷燦爛，月光也不是江天一色無纖塵，皎如飛鏡臨丹闕的明月，而是帶著如煙似霧的朦朧詩(shī)意。淡淡二字也是全文的感情基調(diào)，怨而不怒，哀而不傷，內(nèi)心沒有大起大落的劇烈沖突，感情和情緒表露的時(shí)候都是有所掩飾、有所節(jié)制，這是中國(guó)文人特有的中和之美和含蓄之美。

所感：心里不平靜，希望尋求安慰。③賞荷塘：

荷葉——茂密繁盛 舒展優(yōu)美

荷花——姿態(tài)各異 盡顯秀色 博喻的手法從不同側(cè)面和角度表現(xiàn)出事物的特點(diǎn)，增

加形象的密度和氣勢(shì) 荷香——若有若無、飄渺幽怨、清幽淡雅、不絕如縷（通感）荷葉荷花的動(dòng)態(tài)——疾如閃電，細(xì)膩柔媚

朱自清散文中很喜歡用女性意象，比如《綠》將梅雨潭的綠比作女兒綠，《槳聲燈影里的秦淮河》“那晚月兒已削瘦了兩三分，她晚妝才罷，盈盈地上了柳梢頭”??美好、細(xì)膩、柔媚的象征，這在同時(shí)期的冰心、俞平伯等作家，包括徐志摩，泰戈?duì)柕闰懵曋型獾脑?shī)人都喜歡用孩子、女性意象，表現(xiàn)出一種現(xiàn)世安穩(wěn)、歲月靜好的田園牧歌式生活情趣。這也是當(dāng)時(shí)的一種寫作流派所體現(xiàn)出的風(fēng)格。

月色——光輝照耀 靜謐清幽 青霧——輕柔迷蒙

云——不濃不淡、不明不暗、調(diào)和適度、安逸的生活情趣 灌木——奇形怪狀 明暗掩映 錯(cuò)落有致 如詩(shī)如畫

月影——和諧、跳躍、輕盈、蕩漾（通感）視覺轉(zhuǎn)化為聽覺 四周樹影——陰沉 燈光——沒精打采

蛙叫蟬鳴——以鬧襯靜 蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽 通感：利用諸種感覺相互交通的心理現(xiàn)象，以一種感覺來描繪，表現(xiàn)出另一種感覺的修辭手法。比如北宋詞人宋祁的《玉樓春·春景》中有一句“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”，將視覺轉(zhuǎn)化為聽覺，表現(xiàn)出春光明媚燦爛。還有在《列子·湯問》俞伯牙鐘子期的故事中，伯牙古琴，志在高山，子期就說，善哉乎鼓琴，巍巍若太山，志在流水，子期云，善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。聽覺轉(zhuǎn)化為視覺，現(xiàn)在也有通感的運(yùn)用，比如說一個(gè)人笑容很甜，視覺轉(zhuǎn)化為味覺。比如周杰倫的歌，《甜甜的》我輕輕地嘗一口你說的愛我，聽覺轉(zhuǎn)化為味覺，還有《青花瓷》，你隱藏在窯燒里千年的秘密，極細(xì)膩猶如繡花針落地，視覺轉(zhuǎn)化為聽覺。通感要抓住兩種感覺之間的聯(lián)系，又要引發(fā)讀者的聯(lián)想和想象，創(chuàng)造出新的藝術(shù)意境。

仿寫練習(xí)。

④離荷塘

4、作者結(jié)尾處為什么會(huì)聯(lián)想到“采蓮舊事”，懷念江南？

由荷塘想到江南采蓮舊俗，這是情理自然，用《采蓮賦》中青年男女傳情、嬉游的熱鬧場(chǎng)面，含蓄表達(dá)出作者對(duì)自由美好生活的向往。而《西洲曲》是熱戀的少女尋找情人而不見的相思之愁，暗合作者在荷塘中尋找精神寄托而最終不得的失落之情。引用《西洲曲》進(jìn)一步表現(xiàn)出作者內(nèi)心的不平靜和對(duì)光明美好生活的向往。思念江南則是身處煩憂之中而記往懷舊的含義。

認(rèn)為過去的一切好于現(xiàn)在，這是一切浪漫主義者的誤區(qū)。引用《霍亂時(shí)期的愛情》中的一句話：“他還年輕，尚不知道回憶總會(huì)抹去壞的，留下好的，而正是由于這種玄妙，我們才得以承擔(dān)過去的沉重。”

本文感情變化：不靜——求靜——得靜——出靜

淡淡的喜悅，淡淡的哀愁。淡淡二字也是全文的感情基調(diào)，怨而不怒，哀而不傷，內(nèi)心沒有大起大落的劇烈沖突，感情和情緒表露的時(shí)候都是有所掩飾、有所節(jié)制，這是中國(guó)文人特有的中和之美和含蓄之美。本文的結(jié)構(gòu)是圓形的，外結(jié)構(gòu)和內(nèi)結(jié)構(gòu)的一致性，使文章顯得回環(huán)婉曲，渾然天成。

主題思想：作者通過對(duì)荷塘月色等景物的描寫，抒發(fā)作者淡淡的哀愁和淡淡的喜悅之情，委婉曲折地表達(dá)出作者不滿現(xiàn)實(shí)，幻想超脫現(xiàn)實(shí)而無法超脫的苦悶心情。

五、文學(xué)鑒賞

5、你最喜歡文中描寫荷塘月色的哪些語句？請(qǐng)選擇其中一句加以分析。畫面美：作者用細(xì)致的工筆和絕妙的比喻，對(duì)荷葉、荷花、荷香、月光的事物進(jìn)行精心描繪，通過聲、光、色、味的神韻渲染，勾勒出一副虛實(shí)相間、光影和諧、清新雅致、荷香縷縷，水乳交融的動(dòng)人畫卷。

意境美：作者寓情于景、情景交融。一切景物都籠罩在作者淡淡的喜悅和淡淡的哀愁之中。薄霧輕紗籠罩下的荷塘景色，反映的是作者當(dāng)時(shí)微妙的心境，夜色下的荷塘，是一派幽靜安寧的景象，花是零星的，香是如絲如縷、風(fēng)是微微的，月是淡淡的，小睡也別有風(fēng)味，橋到好處，意境不濃不淡、不明不暗、調(diào)和、適中、安逸，恰恰是作者思想感情的流露，是對(duì)適度生活情趣的追求。

音律美：三十多處疊音詞的好處，相同的音節(jié)重疊使用，使文章堵起來和諧悅耳，語言音律之美，強(qiáng)化了舒緩的節(jié)奏，營(yíng)造出精美和諧的意境。

第三篇：人教課標(biāo)版高中語文必修2第一單元荷塘月色教案5

人教課標(biāo)版高中語文必修2第一單元荷塘月色教案5 教學(xué)目的：

1、學(xué)習(xí)《荷塘月色》細(xì)膩、傳神的語言,體會(huì)比喻和通感的表達(dá)效果。

2、掌握《荷塘月色》刻畫景物及情景交融的寫法，體會(huì)其嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)。

3、了解作者創(chuàng)作的心情以及這種心情的普遍意義。

4、通過朗誦欣賞《荷塘月色》的韻味。

教學(xué)重點(diǎn)

1、在特定語境中揣摩詞句的含義。

2、體味作品寫景語言精練、優(yōu)美的特點(diǎn)及其表達(dá)效果。

3、了解作者創(chuàng)作的心情以及這種心情的普遍意義。

教學(xué)難點(diǎn)

1、課文情景交融，“景語”“情語”渾然一體。

2、借助關(guān)鍵語句理解文章所表達(dá)的思想感情。

一、導(dǎo)入新課

請(qǐng)看畫面，我們的眼前出現(xiàn)了一大片碧綠的荷塘。面對(duì)此等美景，楊萬里贊嘆道：“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。《曉出凈慈寺送林子方》”。寫出了荷花的艷麗的色彩。泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。《小池》楊萬里。寫出了荷花的動(dòng)態(tài)。周敦頤卻看到了它“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高潔品格！

可以說，荷花已經(jīng)成為中國(guó)文學(xué)中一道獨(dú)特的風(fēng)景線，其意蘊(yùn)可謂深遠(yuǎn)，其意境可謂獨(dú)特而優(yōu)美。今天我們來學(xué)一篇寫荷的散文名篇——《荷塘月色》（板書）

二、品讀課文

（一）講讀第一自然段

1.我們請(qǐng)一個(gè)同學(xué)來朗讀第一自然段，作者為什么忽然想起荷塘，深夜離家去荷塘散步？ 【解析】因?yàn)椤斑@幾天心情頗不寧?kù)o”，通過寧?kù)o的環(huán)境襯托并點(diǎn)明了作者頗不寧?kù)o的心境，顯示了作者的煩躁、不安，交代了作者獨(dú)游荷塘的時(shí)間、地點(diǎn)和緣由。全文的第一句是文章的“文眼”。[板書]：緣由：頗不寧?kù)o

2.那到底是什么原因讓作者如此“不寧?kù)o”呢？

【解析】關(guān)于朱自清心情“不寧?kù)o”的原因，有人認(rèn)為是源于對(duì)蔣介石4.12反革命政變的憤懣，聯(lián)系到朱自清當(dāng)時(shí)的思想背景和這篇文章的寫作時(shí)間，這不能說沒有道理；也有人認(rèn)為是源于作者的思鄉(xiāng)之情，因?yàn)榻Y(jié)尾作者說“這令我到底惦著江南”了；還有人認(rèn)為是源于作者作為一名小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子面對(duì)人生十字路口而產(chǎn)生的苦悶、彷徨；甚至還有人根據(jù)一些史料，認(rèn)為朱自清的“不寧?kù)o”是源于家庭生活的不和諧；在這個(gè)問題上，沒有必要規(guī)定一個(gè)權(quán)威性的唯一答案，應(yīng)該允許仁者見仁智者見智。

（二）講讀第2節(jié)

1、請(qǐng)一個(gè)同學(xué)來讀一下第二段。（評(píng)點(diǎn)學(xué)生的朗讀）請(qǐng)一位同學(xué)找出小路的特點(diǎn)，并說說作者在這一段中運(yùn)用了什么手法，這樣寫有什么好處？

[解析]：曲折、幽僻、樹多是小路的特點(diǎn)。白天（少人走）——夜晚（更寂寞）；沒有月光（陰森森）——淡淡月光（很好），這一對(duì)比就給以往那種陰冷的氛圍蒙上一層朦朦朧朧的詩(shī)意，形成了靜悄、幽寂、朦朧的氛圍，這也是籠罩全文的氛圍。【板書】

小路：曲折、幽僻、樹多（對(duì)比）

（三）講讀第3小節(jié)

[提問]：這一段是講作者去荷塘的感受，請(qǐng)說說這種感受的具體內(nèi)容。怎么理解這種感受？

[解析]：重點(diǎn)理解這個(gè)句子：白天里一定要做的事，一定要說的話，現(xiàn)在都可不理。作者懷著排除煩悶的心情來到荷塘邊上，月色淡淡，獨(dú)步塘岸，似乎進(jìn)入了“另一個(gè)世界”。這個(gè)世界里“什么都可以想，什么都可以不想。”

作者成了一個(gè)“自由的人”。寫得很超脫現(xiàn)實(shí)，應(yīng)該說這是作者內(nèi)心所渴望而在現(xiàn)實(shí)達(dá)不到的。越是超脫越是自由，便越顯出作者在現(xiàn)實(shí)中的苦悶。

【板書】

感受：自由——（苦悶）

（四）講讀第4小節(jié)：

請(qǐng)同學(xué)們齊聲朗讀第4節(jié)，并劃出本節(jié)的比喻句。[提問]：作者依次寫了哪些景物？用了哪些比喻？

【板書】

荷葉

田田（多）

舞女的裙：亭亭（美、高）

荷

塘

荷花

零星點(diǎn)綴（色）

如明珠、如星星（潔白、繁多、光）

上

裊娜、羞澀（輕盈多姿、態(tài)）→形態(tài)美 的 月

荷香

縷縷—仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲（若隱若現(xiàn)）→動(dòng)態(tài)美

色

荷波

象閃電（快）凝碧（色）

流水

脈脈（神態(tài)）→靜態(tài)美

[講解]：這里用了許多比喻有什么好處呢？我們先來看這一句：

1、葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。

亭亭的舞女是些高挑有風(fēng)姿的女郎。亭亭的舞女的裙更是給人一種美好、輕盈、動(dòng)感的聯(lián)想。這一比喻生動(dòng)地寫出了荷葉出水很高的嬌美姿態(tài)，洋溢著情趣。由此可見，貼切的比喻可以把所要描繪的景物生動(dòng)、具體地展現(xiàn)在讀者的眼前，使人產(chǎn)生身臨境的感覺，使事物的特征更加鮮明具體，起加深印象的作用。

2、微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。

[提問]：請(qǐng)問，作者究竟聽到歌聲沒有？在這一句中作者將什么比作什么？它們之間有什么共同點(diǎn)？這樣寫又有什么好處？

[解析]：清香是嗅覺上的感覺，遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲是聽覺上的感覺，把香味比作歌聲，把嗅覺中感到的香味換成從聽覺中去感受、品味，使人產(chǎn)生了對(duì)香味的另一具體形象，變換欣賞角度，有煥然一新，奇趣無窮之感。歌聲是細(xì)柔飄忽，婉轉(zhuǎn)渺茫的，荷香是時(shí)有時(shí)無，持續(xù)不斷的。這兩種感覺有相似之處，把它們溝通起來，藝術(shù)的魅力也就出來了。

[提問]：這一句與一般的比喻有什么不同？里面蘊(yùn)含了幾種感官感覺？

[解析]：這是一種特殊的比喻，錢鐘書先生把它叫做‘通感’。人們通過視覺、聽覺、觸覺、味覺、嗅覺等五官感知外界事物時(shí)，在一般情況下，彼此不能交錯(cuò)；但在特殊情況下，五官功能卻能出現(xiàn)互相轉(zhuǎn)化、彼此溝通的現(xiàn)象叫“通感”，也叫“移覺”。這兩種不同感覺的相互溝通叫通感。在運(yùn)用這種比喻時(shí)一定要注意掌握事物之間在感官的感覺上的相似之處，或在特定環(huán)境下有這種溝通一氣的感覺，做到妙不可言卻不是故弄玄虛。

舉幾個(gè)例子來說明：

詩(shī)人艾青曾寫詩(shī)這樣描繪日本著名指揮家小澤征爾：‘你的耳朵在偵察，你的眼睛在傾聽??’這也是通感。又如：“那笛聲里有故鄉(xiāng)綠色平原上青草的香味，有四月的龍眼花的香味，有太陽的光明。”（郭風(fēng)《葉笛》）這個(gè)句子笛聲里有草的清香，花的芬芳，還有明亮的陽光，三種感覺相融會(huì)，那笛聲該多么撩人情思。“吳鉤和柳葉眉坐在小堤上歇息，柳葉眉不知怎么心煩意亂地說：‘大哥，你給我吹個(gè)小曲兒，要酸酸的，甜甜的，涼涼的??’”

其實(shí)，通感并不僅僅在文學(xué)作品中才被使用，實(shí)際上日常用語中，也常常有通感。比如，說某位同學(xué)的聲音很粗，難道他的聲音是有直徑的嗎？”

看，現(xiàn)在每一個(gè)同學(xué)臉上都呈現(xiàn)出甜美的笑容。可是，你們決不認(rèn)為我是在說你們的笑臉是抹了糖的吧！3.我們來比較一下這段改動(dòng)后的文字和原文，看看表達(dá)效果有什么不一樣。

改動(dòng)文字：荷塘上面，滿是葉子。葉子出水很高，中間零星地點(diǎn)綴著些白花，有開著的，有打著朵兒的。微風(fēng)過處，送來清香。這時(shí)候葉子和花也有一絲的顫動(dòng)，霎時(shí)傳過荷塘的那邊去了。葉子底下是流水，遮住了，不能見一些顏色。2

（五）講讀第五段

下面請(qǐng)同學(xué)們朗讀第五自然段

1、作者寫月色時(shí)用了哪些動(dòng)詞？作者是從幾個(gè)方面寫了月色？ [解答]：瀉、浮、洗。

2、假如把“瀉”改成“照”，把“浮”改成“升”，好不好，為什么？

[解析]：當(dāng)看到“照”字你不會(huì)想到流水，而“瀉”字喚起了人們對(duì)流水的想象，巧妙地寫出月光流動(dòng)輕柔的情態(tài)，化靜為動(dòng)，“照”字就顯不出這種效果，只有呆板的分。“浮”同樣寫出一種輕柔的動(dòng)態(tài)，“升”則失之輕柔。[講解]：

在這里作者用了靜態(tài)動(dòng)寫的描寫，把畫面寫活了。“月光如流水”“靜靜地瀉”下來，這具有一種恬靜的力度美，而青霧則是薄薄地浮起在荷塘里，朦朦朧朧地四處泛散開來，呈現(xiàn)迷茫空朦的景象，一上一下交結(jié)在一起，便是成了牛乳和輕紗。大家想象一下，牛乳和輕紗，自上而下的月光，自下而上的輕紗，是不是很美又很形象？ 如流水一般流動(dòng)

[板書]：

月光（正面）

瀉—輕柔

荷塘四周

月色

青霧：浮、輕紗的夢(mèng)

光與景的和諧

（反面）（側(cè)面）黑影、倩影

(六)講讀第六節(jié)

請(qǐng)全班學(xué)生朗讀第六節(jié)

1、本節(jié)從哪幾個(gè)角度來寫荷塘四周之景

這一節(jié)重點(diǎn)在寫樹，從方位、距離、高低幾個(gè)角度來寫，視線由荷塘內(nèi)部擴(kuò)展到荷塘四周。樹多而密，重重圍住荷塘，與前面的“幽僻”相照應(yīng)，這是總寫四周，接著寫近處的樹色、樹姿、遠(yuǎn)處的樹梢上的遠(yuǎn)山、又回過頭寫樹縫里的燈光、樹上的蟬鳴和水里的蛙聲，層次分明，富有立體感，2、寫出了環(huán)境何特點(diǎn)，表現(xiàn)作者怎樣的內(nèi)心

再一次展示出清淡朦朧、寧?kù)o深遠(yuǎn)的環(huán)境特點(diǎn)。最后一句“但熱鬧是他們的我什么也沒有，”筆鋒一轉(zhuǎn)，流露出作者內(nèi)心的空虛與哀愁。并含蓄地表明作者雖完全沉醉在荷塘月色的寧?kù)o的境界中。——淡淡的哀愁

3、文章中有一句話“這時(shí)侯最熱鬧的，要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲”似乎真的很熱鬧，而在剛才的分析中卻說，這是個(gè)“寧?kù)o”的環(huán)境，這兩者是不是互相矛盾？

這是用了反襯的手法，與王維的“鳥鳴山更幽”有異曲同工之妙。[提問]：請(qǐng)同學(xué)們?cè)谶@一段中繼續(xù)找出運(yùn)用反襯手法的例子。

[解答]：文中用兩個(gè)“漏”字，借月光、燈光襯托四周的灰暗，以蟬蛙的熱鬧襯托內(nèi)心的煩惱。

[板書]：

樹：重重、陰陰（沉郁）

四周遠(yuǎn)山：隱隱約約

（自遠(yuǎn)而近）

燈光：沒精打采（月色迷離）

蟬鳴、蛙叫

【總結(jié)】第二段著重寫荷塘月色的優(yōu)美景象。有勾勒，有細(xì)描，有渲染，有襯托，靈活多樣，井井有條。特別是語言運(yùn)用得準(zhǔn)確生動(dòng)，有神韻，流露作者淡淡的喜悅與淡淡的哀愁與苦悶。

（八）講讀第三段

這一段寫夜游荷塘引起的聯(lián)想。

1.從課文內(nèi)容看，作者是邊走邊看的，看了又有所想，他想到了什么？ 江南舊俗。

他為什么會(huì)想到江南舊俗呢？

①心里寧?kù)o，但寧?kù)o里又有淡淡的哀愁。（“這真是有趣的事，可惜我們現(xiàn)在早已無福消受了。”“這令我到底掂著江南了。”）②深化主題（回到過去，說明對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿，尤其是最后不覺到了家更說明擺脫不了現(xiàn)實(shí)，寧?kù)o也只是片刻的。）

1、聯(lián)想：這令我到底惦著江南了，體現(xiàn)作者怎樣的情感

“這令我到底惦著江南了”這種思鄉(xiāng)的哀愁，這種鄉(xiāng)愁正是當(dāng)時(shí)作者苦悶矛盾心情在作者當(dāng)時(shí)苦悶矛盾心情在作品中的投影，表達(dá)了作者內(nèi)心的不平和對(duì)光明美好生活的憧憬，即景生情

2、“猛一抬頭，不覺已是自己的門前”,體現(xiàn)作者怎樣的心緒

“我”回到了現(xiàn)實(shí)，一切照舊。到這里，我們可以從整體上來把握作者的感情。寂寞、苦悶與彷徨讓作者“心里頗不寧?kù)o”，于是漫步荷塘進(jìn)入醒著的“夢(mèng)”境—“另一世界里”。作者有意地把自己置身于超脫現(xiàn)實(shí)的環(huán)境中，“這一片天地好象是我的；”“便覺是個(gè)自由的人”“白天里一定要做的事，一定要說的話，現(xiàn)在都可不理。”沉浸在荷塘月色里，流露出淡淡的喜悅卻又無法擺脫淡淡的哀愁。“另一世界里的‘我’和現(xiàn)實(shí)世界頗不寧?kù)o的‘我’拉開了距離。這樣的超脫現(xiàn)實(shí)的描寫越是寫得自由自在，則文末寫回到現(xiàn)實(shí)世界的我也就越顯得空虛、煩惱；“路燈是沒精打采”的,蟬聲和蛙聲是熱鬧的,“但熱鬧是他們的，我什么也沒有。”展示出一幅現(xiàn)實(shí)世界陰森可怕的圖畫，巧妙地回應(yīng)了文首的“頗不寧?kù)o”。最后，獨(dú)步月下荷塘排除煩悶的“我”回到家中，“妻已熟睡好久了”，又再暗示出家中的寧?kù)o與和諧反襯出“我”那無法排除的煩悶。

三、小結(jié)

本文寫夜游的動(dòng)機(jī)、夜游的聯(lián)想。從出門到回家，敘述線索清晰而有變化，結(jié)構(gòu)自然嚴(yán)謹(jǐn)。寫景層次分明而富有特征，朦朧的景色與淡淡的喜悅和哀愁交融在一起。借景抒情，情景交融。語言優(yōu)美、凝練而傳神。運(yùn)用比喻、聯(lián)想、襯托等手法把景象表達(dá)得極其真切而富韻味。

四、布置作業(yè)： 背誦4-6三節(jié)

第四篇：高中語文必修2第一專題教案

假如給我三天光明（節(jié)選）教學(xué)目的：

整體感知內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)作者的思想感情； 賞析其豐富的想象；

.品味其樸素、真摯的語言。教學(xué)重、難點(diǎn)：

重點(diǎn)是領(lǐng)會(huì)思想感情；

2.難點(diǎn)是賞析想象的運(yùn)用和語言表達(dá)。教學(xué)方法：讀、議、講、練結(jié)合。課時(shí)安排：一課時(shí) 教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入

播放《二泉映月》的音樂，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文。同時(shí)代的相同命運(yùn)的兩位杰出人物：中國(guó)民樂家盲人阿炳，美國(guó)聾啞盲人女作家凱勒。

二、作者簡(jiǎn)介

海倫?凱勒，美國(guó)女作家、教育家。幼時(shí)患病，兩耳失聰，雙目失明。七歲時(shí)，安妮?莎莉文擔(dān)任她的家庭教師，從此成了她的良師益友，相處達(dá)50年。在莎莉文的幫助下就讀于馬薩諸塞州劍橋女子學(xué)校，又入劍橋的拉德克利夫?qū)W院，1904年以優(yōu)異成績(jī)畢業(yè)。在大學(xué)期間寫了第一本書《我生命的故事》，敘述她如何戰(zhàn)勝病殘，不僅給盲人而且給成千上萬的正常人帶來了鼓舞。這本書被譯成50種文字，在世界各國(guó)流傳。以后她為許多雜志撰寫文章，還寫了幾部自傳性小說，《我所生活的世界》《從黑暗中出來》《我的信仰》《中流——我以后的生活》和《愿我們充滿信心》，在這些著作中，她表明黑暗與寂靜并不存在，她自己也是個(gè)有理智的人。1936年莎莉文逝世，波麗?湯普遜接替，也成了她的親密朋友。凱勒后來成了卓越的社會(huì)改革家，她到美國(guó)各地，到歐洲、亞洲發(fā)表演說，為盲人和聾啞人的教育籌集資金。第二次世界大戰(zhàn)期間又訪問多所醫(yī)院，慰問失明的士兵。她的精神受人們的崇敬。1964年被授予美國(guó)公民最高的榮譽(yù)——總統(tǒng)自由勛章。次年又被推選為世界十名杰出婦女之一。著名的傳記作家范懷克?布魯克斯為她寫了傳記。

三、賞析

1.整體感知，把握思想內(nèi)容。檢查預(yù)習(xí)。

○在三天的光明日子里，作者是怎么度過的？

◎請(qǐng)一學(xué)生填表。其他作補(bǔ)充。

白 天

夜 晚

精 神

第一天 看望老師、朋友，看狗、書，散步等 回憶這一天

善良

第二天 參觀自然歷史、藝術(shù)博物館

看戲

進(jìn)取

第三天 游覽紐約城，看日常世界

看喜劇

博愛

○為什么要做這些事？從中可以看出作者怎樣的內(nèi)心世界？

◎分析、討論、交流。

總結(jié)（見“精神”欄）

2.鑒賞寫法，品味想象和語言。

○從題目中的“假如”可以看出作者三天的光明行是想象的、虛構(gòu)的，事實(shí)上，作者是生活在黑暗與寂靜中，對(duì)聲音、色彩無記憶，無感知。她全憑觸覺、嗅覺來感知世界。從篇幅來看，下筆千言，洋洋灑灑。這是為什么呢？結(jié)合你感受最深的地方去分析。

◎分析、討論、交流。

總結(jié)：因?yàn)樗幸活w火熱的心，她一直都在用心地生活，一直都在用心地感知。是真情的流露。愛生活、自然、人，渴求光明、交流，追求崇高、美好，堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、向上。

運(yùn)用了對(duì)比的手法，將自己觸覺、嗅覺感知的與想見的進(jìn)行了對(duì)比，將自己的想見與正常人的所見進(jìn)行對(duì)比。豐富了內(nèi)容，又規(guī)勸著世人。

○請(qǐng)同學(xué)朗讀一些片斷，結(jié)合具體內(nèi)容，談?wù)務(wù)Z言特點(diǎn)。

◎講述自己的故事，傾吐自己的心聲，敝開自己的胸懷。如話家常，樸素真摯，親切自然，流暢生動(dòng)。

“修辭立于誠(chéng)”，沒有其他散文那樣的技巧、修辭，有的是真情的流露。

四、作業(yè)

○假如你失去了三天光明，你將是怎樣想、怎樣做的呢？

◎請(qǐng)三個(gè)同學(xué)上臺(tái)發(fā)言。其他同學(xué)聽一聽，評(píng)一評(píng)，看誰的思想境界高一些，想象豐富一些，表達(dá)流暢一些。

教后記

這篇翻譯文章的文字不好。我在網(wǎng)上搜索本文資料的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)一個(gè)音頻文件，聽了以后，覺得和課文不同，再對(duì)比聽一遍，這個(gè)音頻文件的文字，比課文好多了。比如，課文P.6第11小節(jié)。課文這一節(jié)的文字不能很好的表示層次，句子別扭，連貫性不強(qiáng)。個(gè)別詞語的翻譯也不很地道。

我與地壇

教學(xué)目的：

1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。

2、理解母愛的深沉偉大和作者的痛悔。

3、品味文章深沉綿密的語言。教學(xué)重點(diǎn)：

1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。

2、理解母愛的深沉偉大和作者的痛悔。教學(xué)難點(diǎn)： 品味文章深沉綿密的語言。教學(xué)方法：討論法，談話法、指導(dǎo)自學(xué)法 課時(shí)安排：二課時(shí) 教學(xué)步驟：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

出示史鐵生的圖片和地壇的圖片，介紹作者及本文的寫作背景

史鐵生，1951年生于北京,清華大學(xué)附中畢業(yè)后,于1969年插隊(duì)延安,1972年因病致癱,轉(zhuǎn)回北京,1971年到1981年在北京某街道工廠做工,后主要從事文學(xué)創(chuàng)作,現(xiàn)為北京作家協(xié)會(huì)合同制作家.1979年開始創(chuàng)作,1983年和1984年分別以《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》和《奶奶的星星》榮獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)。

1996年11月，史鐵生的短篇小說《老屋小記》獲得浙江《東海》文學(xué)月刊“三十萬東海文學(xué)巨獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)（五萬元）。小說記述他在初殘后工作于街道小廠時(shí)的經(jīng)歷。有人稱譽(yù)它：“懷舊但不感傷，沖淡悠遠(yuǎn)，充滿寓意。”

他的作品一方面是對(duì)知青生活的回憶和反思，另一類是對(duì)殘疾人命運(yùn)的描摹，作品呈現(xiàn)平淡質(zhì)樸而意蘊(yùn)深沉的“散文化”傾向。

史鐵生是當(dāng)代最有思想深度的作家之一;“心血傾注過的地方不容丟棄，我常常覺得這是我的姓名的昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷地去看它。不是不斷地去看這些文字，而是借助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫作著的心魂，看這心魂的可能去向。”這也是對(duì)他作品的最好的注釋。

史鐵生面對(duì)殘疾，曾一度彷徨苦悶，甚至于想到了自殺，但最后還是面對(duì)困難，勇敢地活下來，并拿起了筆走上了中國(guó)文壇，從殘疾人到成為一名專業(yè)作家，史鐵生經(jīng)歷了痛苦的思索。對(duì)生命展開思考，是一個(gè)沉重的話題，但有時(shí)我們需要這份沉重。

（二）字詞

展示部分重點(diǎn)難點(diǎn)字詞如下：

妥帖

熨帖

(用字用詞帖切，妥帖；心里平靜)

請(qǐng)?zhí)?/p>

熨燙

碑帖

坍圮

亙古不變

雋永

恪守

猝然

炫耀

窸窣祈求

安詳

嘈雜

遐想

瑕疵自顧不睱

鋌而走險(xiǎn)

肄業(yè) 埋頭

臨近

嘈雜

保障

專心

鄰近

紛紜

保證

（三）整體把握文章：整體感知，列結(jié)構(gòu)提綱

（四）講解學(xué)習(xí)第一部分

1、前半部分追尋了哪幾個(gè)問題(作者在地壇對(duì)人生做的思考)我該不該去死

我為什么要出生

我應(yīng)該怎樣活

2、生交流閱讀感受

3、閱讀文中第一段與第五段第一句話，談?wù)勛髡吲c地壇的遭遇有何相似之處？作者進(jìn)入地壇時(shí)的精神狀態(tài)怎樣？

4、第五段中景物描寫的作用 1）、襯托作者心境

2）、這作者的思考提供了個(gè)特定的“情緒背景”，在那樣一個(gè)靜謐、沉寂、荒蕪的背景上最容易展開對(duì)生命的思考。3）、景物描寫本身實(shí)際上也是對(duì)“生命”對(duì)“世界”的思考與解讀。

4、生反復(fù)朗讀“怎樣活的問題”一段，小組內(nèi)交流閱讀感受

七、課堂小結(jié)

這節(jié)課，我們整體把握了文章，并且分析了第一部份，大家要對(duì)字詞根據(jù)自己的情況再加工，能夠自己列出結(jié)構(gòu)提綱，著重體會(huì)作者在地壇所做的思考。

八、作業(yè)

閱讀第一部分最后一段的感受(不少于一百字)

第二課時(shí)

一、介紹背景資料

于是，我便想起了史鐵生。他是一位我無比敬慕的作家。他寫了很多作品，但讓我始終難以忘懷的是他的《我與地壇》。最初讀《我與地壇》是在一個(gè)黃昏，凄冷的夕陽彌漫在窗前，那深深的紅里有一種悲壯的色調(diào)。我沿著文字翻動(dòng)書頁(yè)，我的淚水也悄悄涌滿了眼睛。史鐵生到延安地區(qū)的清平灣插隊(duì)時(shí)得了一場(chǎng)大病，從此便高位截癱了。當(dāng)他活到最狂妄的年齡時(shí)，他的雙腿忽然殘疾了。他從此坐上了輪椅，永遠(yuǎn)離開了正常人的生活。

史鐵生的母親也是一位活得最苦的母親。每次搖出輪椅動(dòng)身前，他的母親便無言地幫他上輪椅，母親看著他搖車拐出小路，每一次她都是佇立在門前默然無語地看著兒子走遠(yuǎn)。有一次，他想起一件事又返身回來，看見母親仍然站在原地，還是那樣一動(dòng)不動(dòng)地站著，仿佛在看兒子的輪椅搖到哪里了，對(duì)兒子的回來竟然一時(shí)沒有反應(yīng)。

她一天又一天送兒子搖著輪椅出門去，站在陽光下，站在冷風(fēng)里。后來，她猝然去世了，因?yàn)閮鹤拥耐纯啵畈幌氯チ恕＿@是她唯一的兒子，她希望兒子能有一條路走向自己的幸福，而她沒有能夠幫助兒子走向這條路，兒子長(zhǎng)到２０歲上忽然截癱了。她心疼得終于熬不住了，她匆匆離開兒子時(shí)只有４９歲。

史鐵生在一篇題為《合歡樹》的文章中寫道：“我坐在小公園(指地壇)安靜的樹林里，閉上眼睛，想，上帝為什么早早地召母親回去呢?很久很久，迷迷糊糊的我聽見了回答：‘她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。’我似乎得了一點(diǎn)安慰，睜開眼睛，看見風(fēng)正從樹林里穿過。”

二、讀第二部分 討論交流

1．為什么作者說“兒子的不幸在母親那里總是加倍的”？ 2．母愛是如何表現(xiàn)的？ 不幸的母親、堅(jiān)韌的母親

從母親對(duì)我的理解這個(gè)角度來寫母親對(duì)我的關(guān)愛

寫母愛并不是直接表現(xiàn)的，而是通過 自己心靈的對(duì)話 3．作者的痛悔之情是怎樣體現(xiàn)的？(結(jié)合文章內(nèi)容談一談)4．16段中“母親盼望我找到的那條路”是一條什么樣的路 應(yīng)是希望作者探索自尊、自重、自強(qiáng)的人生之路 讀最后一段

在“我”的每一寸進(jìn)步中都凝聚著母親的心血，孩子不管走到哪里，都走不出母親的心。母親的關(guān)愛像一顆會(huì)發(fā)芽的種子，不知不覺它就埋進(jìn)了孩子的心里，然后潛滋暗長(zhǎng)。直到有一天，成熟了的心靈才突然發(fā)現(xiàn)，母親的愛原來已經(jīng)長(zhǎng)成一棵蒼翠的松柏，一直為“我”遮風(fēng)擋雨。

“我”在此時(shí)的頓悟與這一部分的首段“現(xiàn)在我才想到，當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題”相呼應(yīng)，完成了作者對(duì)母愛的詮釋。但是作者反復(fù)在惋惜“可是母親已經(jīng)不在了”“可是母親已經(jīng)不在了”，讓我們聽著這首“懂你”來體味作者對(duì)母親的追憶和作者的痛悔之情。

二、小結(jié)：文章到此我們就學(xué)完了，這是一篇經(jīng)典散文，同學(xué)們一定要多讀幾遍，注意體會(huì)母愛是怎樣體現(xiàn)的。那么我們也想一想，我們是否也真正懂得了母愛，我們了來檢討一下，自己有沒有做得不好的地方，現(xiàn)在一切還都來得及，去做我們?cè)撟鲇帜茏龅氖掳伞?/p>

三、作業(yè)：完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》 教后記：

《我與地壇》從全文表現(xiàn)的思想內(nèi)容和表達(dá)方式看，作者以“地壇”為中心，拉出兩條線：一是給他感悟的地壇自然景觀，二是在地壇滯留時(shí)給他啟迪的人們。作家把對(duì)地壇生活場(chǎng)景的觀察、思考鋪砌成他戰(zhàn)勝怯懦的心歷路程，帶給人深邃的精神滋養(yǎng)。地壇是對(duì)作者諄諄教誨的長(zhǎng)者，是他的再生之地，是他的精神家園。課文節(jié)選的兩個(gè)小節(jié)，是作者對(duì)生命最基本的理解，其后，思考逐漸深入，直至將渴求“死”升華為追求有價(jià)值的“活”。文章蘊(yùn)涵深刻的哲理，感情深沉，語言綿密。學(xué)生在理解上有一定難度，也需要相當(dāng)?shù)那楦型度肱c時(shí)間。在理解這一類文章上，我覺得讓學(xué)生寫出他們內(nèi)心的感受可能是一個(gè)比較好的方法。讓學(xué)生有充裕時(shí)間與文本，與作家進(jìn)行對(duì)話，并將他的理解與感受寫下來。如一位學(xué)生所寫的他對(duì)節(jié)選第二部分最后一句話的理解是：作者將自己對(duì)生活的不滿和對(duì)生活的感悟都留在地壇的每寸土地上，而同時(shí)母親也將自己對(duì)兒子的希望留在了地壇。在當(dāng)年母親已經(jīng)感受到了兒子在地壇上留下的東西，而作者在多年后也在地壇里找回了母親當(dāng)年所留下的那些擔(dān)憂和希望。地壇無形中成了母親和兒子的紐帶。當(dāng)年母親將兒子交給了地壇，同樣作者在也多年后從地壇那兒尋找著母親的影子。

這一段理解相當(dāng)?shù)轿唬Z言表述也質(zhì)樸流暢。如果不給學(xué)生時(shí)間去閱讀、感受并表達(dá)的話，很多精彩的情感共鳴和思想碰撞就會(huì)流失了。

教后記 這篇課文，我們聽過一個(gè)學(xué)校的老師在揚(yáng)州大學(xué)附中開設(shè)的比賽課，教師對(duì)本文主旨的解讀實(shí)在值得商榷。他把本文理解為是一首母親的頌歌，所有活動(dòng)均圍繞這一主旨展開。附中特級(jí)教師夏堅(jiān)，對(duì)此也和我們的看法相同。我們認(rèn)為，這是作者對(duì)生與死的思考，是對(duì)生命定義從貼身體驗(yàn)出發(fā)的思考。不從這點(diǎn)出發(fā)，文中的那些景物描寫，就無法去理解。但是，這個(gè)老師竟然得了一個(gè)不小的獎(jiǎng)。

存此，以后備課時(shí)要慎重討論。

最后的常春藤葉 教學(xué)目的：

理解小說曲折生動(dòng)的情節(jié)對(duì)人物塑造和主題表達(dá)的作用。

體味歐?亨利似的結(jié)尾的妙處，能認(rèn)識(shí)建立精神的支點(diǎn)對(duì)人生的重要性。

3、學(xué)習(xí)主人公“犧牲自我，成全他人”的精神。教學(xué)重、難點(diǎn)：

1．重點(diǎn)是理解小說曲折生動(dòng)的情節(jié)對(duì)人物塑造和主題表達(dá)的作用。

2．難點(diǎn)是體味歐?亨利似的結(jié)尾的妙處，學(xué)習(xí)主人公“犧牲自我，成全他人”的精神。

教學(xué)方法：設(shè)計(jì)若干問題，帶著問題品讀文本。課時(shí)安排：一課時(shí) 教學(xué)步驟： 資料：歐?亨利簡(jiǎn)介

歐?亨利（O,Henry,1862-1910），美國(guó)短篇小說家。原名威廉?悉尼?波特爾，生于北卡羅來納州格林斯波羅鎮(zhèn)一個(gè)貧窮的醫(yī)生家里??亨利一生窮困潦倒，接觸過多種多樣的人物，掌握了豐富的創(chuàng)作素材。在十余年的創(chuàng)作生涯中，寫下了三百多篇小說。他的小說完全以情節(jié)取勝，故事頗多偶然巧合，結(jié)局往往出人意料。例如《警察與贊美詩(shī)》（1906）和《麥琪的禮物》（1906）等就以巧妙的構(gòu)思，復(fù)雜的情節(jié)和意外的結(jié)局，加強(qiáng)了小人物被捉弄的悲劇效果。這種寫作方法對(duì)后人影響頗大，被譽(yù)為美國(guó)現(xiàn)代短篇小說的創(chuàng)始人。他同情普通小市民，憎恨壓迫者。他創(chuàng)作的藝術(shù)特色是常以使人發(fā)噱的幽默，啟發(fā)人們深思。他的佳作常能在鞭撻資本主義社會(huì)的腐朽之余，引出人們“含淚的微笑”，撫慰受創(chuàng)傷的小人物的心靈，因而深受讀者的歡迎??

（一）導(dǎo)語：生命對(duì)人來說只有一次，因此，生命顯得何其重要，人要珍愛自己的生命。珍愛自己的生命，也關(guān)愛他人的生命，乃至不惜付出生命的代價(jià)，這樣的人更能顯示人性的光輝，今天，我們走進(jìn)美國(guó)作家歐?亨利的一篇著名短篇小說《最后的常春藤葉》,去解讀這樣一個(gè)人，讓我們?cè)诟袆?dòng)中洗禮心靈，升華精神。

（二）整體感知：

1、按小說情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局可分為四個(gè)部分。請(qǐng)概括各部分的大意。

開端（第1至11節(jié)）：寫年輕畫家瓊珊不幸被感染肺炎，生命垂危。

發(fā)展（第12至36節(jié)）：寫瓊珊不聽勸慰，望葉等死。

高潮（第37至50節(jié)）：不落的藤葉使瓊珊重又燃起了生的欲望。

結(jié)局（第51至55節(jié)）：瓊珊脫離險(xiǎn)，貝爾曼病逝。揭示葉子不落的謎底。

2、請(qǐng)找出時(shí)間線索與人物、情節(jié)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。

十一月：瓊珊病倒；一天早晨：瓊珊病重；這天夜里：貝爾曼畫常春藤葉；第二天早晨：瓊珊病危，貝爾曼生病；第三天天色剛明的時(shí)候：瓊珊病情轉(zhuǎn)好，貝爾曼被送到醫(yī)院；第四天：瓊珊脫離危險(xiǎn)，貝爾曼在醫(yī)院去世。｜整個(gè)故事發(fā)生在四天里。

（三）文本研習(xí)：

1、小說最震撼人心的是哪一個(gè)情節(jié)？說明原因。

應(yīng)該是小說的結(jié)局部分，因?yàn)檫@一部分寫到蘇艾的揭謎：老貝爾曼的死，換來了最后一片葉子這幅他追求終生的杰作，而正是這幅杰作喚醒了瓊珊對(duì)生的渴望。

2、試問小說的結(jié)局有怎樣的特點(diǎn)？能找出前面的伏筆嗎？

歐?亨利式的結(jié)尾。歐?亨利在短篇小說的藝術(shù)處理上最大的特點(diǎn)就是“小說的意外結(jié)局”。出乎意料之外，又在情理之中。讀者眼看著情節(jié)似乎明明朝著一個(gè)方向發(fā)展，但結(jié)局往往來了個(gè)出其不意。

3、最后一片葉子與瓊珊有怎樣的關(guān)系？為什么最后的藤葉能挽救瓊珊的生命？

最后一片葉子關(guān)系到瓊珊的生死。葉子是希望的象征，如若葉子落了，她也就給自己找到了放棄抗?fàn)幍睦碛桑划?dāng)然，只要葉子不落，她就有所期待，有所抗?fàn)帲谧詈笠黄４禾偃~的鼓舞下，重新振作起來，直到康復(fù)。

為什么說貝爾曼畫的最后一片藤葉是他的杰作？

因?yàn)檫@片葉子給予的病人生的希望和信念，表現(xiàn)了普通人之間的無私和情意，閃爍著人性的光輝。

5、貝爾曼畫常青藤本應(yīng)是小說的重要情節(jié)，作者卻沒有實(shí)寫，這樣處理有什么好處？

作品沒有實(shí)寫這一情節(jié)，使得小說產(chǎn)生出人意外的效果（歐?亨利式結(jié)尾），也給讀者留下了想象的空間。我們可以想象，那個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，老人是怎樣冒雨踉踉蹌蹌爬到離地面二十來英尺的地方，顫抖著調(diào)拌黃色和綠色，在墻上施展他從未施展的藝術(shù)才能，同時(shí)也毫無保留地獻(xiàn)出了生命。

貝爾曼是小說的主人公，作品集中寫他的只有兩處，試分析這個(gè)他怎樣的人？ 初見貝爾曼時(shí)，作者通過外貌描寫告訴我們：貝爾曼是一個(gè)性格暴躁、酗酒成性、牢騷滿腹、郁郁不得志的老畫家；又通過語言描寫，當(dāng)他得知瓊珊的病情和“白癡般的想法”后，“諷刺地咆哮了一陣子”，寫出他的善良和同情心。再見貝爾曼時(shí)，貝爾曼已經(jīng)身體虛弱，病了兩天就去世了。貝爾曼是因?yàn)槊坝戤嬜詈笠黄~子，得了肺炎而去世的。他的崇高愛心、自我犧牲精神由此得到了展現(xiàn)。我們看到了貝爾曼平凡的甚至有點(diǎn)討厭的外表下有一顆火熱的愛心，雖然窮困潦倒，卻無私關(guān)懷、幫助他人，甚至不惜付出生命的代價(jià)。作者借此歌頌了窮苦朋友相濡以沫的珍貴友情和普通人的心靈美。

品讀歐?亨利式的語言。比如：“到了十一月，一個(gè)冷酷無情、肉眼看不見、醫(yī)生管他叫做‘肺炎’的不速之客，在藝術(shù)區(qū)里躡手躡腳，用他的冰冷的手指這兒碰碰那兒摸摸。”“葉子。常春藤上的葉子。等最后一片掉落下來，我也得去了。三天前我就知道了。難道大夫沒有告訴你嗎？”“又掉了一片。不，我不要喝湯。只剩四片了。我希望在天黑之前看到最后的藤葉飄落下來。那時(shí)候我也該走了。”

品味：采用幽默、風(fēng)趣、俏皮、夸張、諷刺、比喻的語言，渲染悲劇的喜劇色彩，讓讀者在俏皮的描寫中醒悟內(nèi)在莊嚴(yán)的思想感情，在生動(dòng)活潑中給人啟迪。

（四）作業(yè)：

認(rèn)真完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》有關(guān)練習(xí)，迎接檢查。

教后記：

可指導(dǎo)學(xué)生寫作，如補(bǔ)敘、鋪墊。

鳥啼

教學(xué)目的：

1、體會(huì)大自然中存在的生命意義。

2、體會(huì)勞淪斯對(duì)生與死的思考。教學(xué)重、難點(diǎn)：

1．重點(diǎn)是理解小說曲折生動(dòng)的情節(jié)對(duì)人物塑造和主題表達(dá)的作用。

2．難點(diǎn)是體味歐?亨利似的結(jié)尾的妙處，學(xué)習(xí)主人公“犧牲自我，成全他人”的精神。

教學(xué)方法：設(shè)計(jì)若干問題，帶著問題品讀文本。課時(shí)安排：一課時(shí) 教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入：

今天我們體會(huì)一下大自然中存在的生命意義——《鳥啼》（板書）。作者簡(jiǎn)介：

課本上的注釋，教師補(bǔ)充：勞倫斯?大衛(wèi)?赫伯特（1885－1930），英國(guó)作家。生在諾丁漢郡一個(gè)礦工家庭，曾在諾丁漢大學(xué)學(xué)習(xí)師范教育。當(dāng)過會(huì)計(jì)、職員、教師，曾在英國(guó)各地以及其他一些國(guó)家漂泊十余年，廣泛接觸了社會(huì)。1909年開始發(fā)表詩(shī)歌。1911年出版第一部長(zhǎng)篇小說《白孔雀》。成名作是長(zhǎng)篇小說《兒子和情人》（1913），帶有自傳性質(zhì)，描寫礦工家庭的困苦生活，但用母愛和性愛的沖突來解釋主人公波爾?莫萊的矛盾心理。弗洛伊德主義的心理分析與對(duì)社會(huì)矛盾的揭示糾糾纏在一起，是勞倫斯創(chuàng)傷的突出特點(diǎn)。這一特點(diǎn)在長(zhǎng)篇小說《虹》（1915）、《恰特萊夫人的情人》（1928）中更加鮮明。他的作品還有長(zhǎng)篇小說《迷途的姑娘》（1920）、《戀愛中的女人》（1921）、《亞倫的藜杖》（1922）、《袋鼠》（1923）、《羽蛇》（1926），短篇小說集《英國(guó)，我的英國(guó)》（1922）等

重點(diǎn)詞語： 田鳧 跌宕 慰藉 攫住

海蜇

蟄伏

二、文本研習(xí)：

在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上課文劃分層次（提問3-4名同學(xué)）明確：全文共15段，劃分為兩個(gè)部分： 第一部分：（1—5自然段）主要寫嚴(yán)寒過后，春天來臨，鳥兒的啼鳴。第二部分：（6—15自然段）側(cè)重寫鳥二啼鳴給人類的啟示，寫“我們”的思考。難點(diǎn)分析：

①文章開始于對(duì)鳥兒死亡場(chǎng)景的描寫，讓人倍感凄涼，然而在天氣轉(zhuǎn)暖之后，鳥兒不停地啼鳴，呼告了一個(gè)春天新世界的到來，顯示了一種生命本身的張力。作者筆下的小鳥充滿了生命的沖動(dòng)。

②默讀課文第一部分，劃出文中表現(xiàn)鳥啼的句子，體會(huì)這些句子的含義。明確：鳥啼是新生命的象征，象征著嚴(yán)寒過后新生命的到來。

③課文第一部分除了描寫鳥啼，還寫到了鳥尸，在文中劃出描寫鳥尸的句子，體會(huì)這些句子的含義。

明確：鳥尸是死亡的象征。

④分析描寫“鳥啼”和“鳥尸”的句子的作用。明確：“鳥啼”象征新生命，“鳥尸”象征死亡，兩者在文中起到了 強(qiáng)烈的對(duì)比效果，肯定了生命沖動(dòng)力量的不可阻擋。

⑤象征著新生命的“鳥啼”給了人類很多啟示，默讀課文，在文中找出表現(xiàn)受到啟示的句子。

明確：第7段中“冬天走開了，不管怎樣，我們的心會(huì)放出歌聲。”第9段“無論人們情愿與否，??那就是新的天堂和新的大地”第12段，第15段“誰能阻撓到來的生命沖動(dòng)呢??就如向死而生的鳥兒一樣。”等等。

⑥通過這些啟示，勞倫斯做了什么樣思考？（總結(jié)一下）

明確：生命和死亡全不相容，我們是為著生的，或者是為著死的，非此即彼，在本質(zhì)上不可兼得；同時(shí)，他也肯定了生命的價(jià)值，春天必然會(huì)來臨，誰也無法阻擋生命的沖動(dòng)，無法阻擋我們對(duì)于新生命、新世界的渴望與追求。

穿插：勞倫斯是一位性格十分復(fù)雜，內(nèi)心充滿苦悶，對(duì)現(xiàn)代工業(yè)文明持批判和否定態(tài)度，致力于揭示人性中的本能力量，對(duì)人性能夠得到充分的自由發(fā)揮懷著憧憬的作家。他的散文是一個(gè)孤獨(dú)者在他那個(gè)喧嘩年代和騷動(dòng)的文化氛圍中發(fā)出的生的感嘆。他曾說過，我的文章是寫給50年后的人看的。

三、作業(yè)布置：

完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》上的練習(xí)題。

教后記：

可引導(dǎo)學(xué)生在報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等尋找有關(guān)“珍愛生命”的資料，相互交流。加深對(duì)這個(gè)專題的認(rèn)識(shí)。（也可摘錄有關(guān)詩(shī)歌、歌詞。）

第五篇：高中語文必修二《荷塘月色》教案

《荷塘月色》教案

三維目標(biāo)：

1、知識(shí)與能力：揣摩文章典雅清麗、準(zhǔn)確生動(dòng)、富有韻味的語言，學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語言的技巧，比喻、通感的巧妙運(yùn)用，動(dòng)詞、疊詞的精心選用。

2、過程與方法：通過對(duì)景物描寫賞析，把握作者在現(xiàn)實(shí)世界與夢(mèng)的世界之間輾轉(zhuǎn)中力求超脫的努力，靈魂掙扎的凄苦與無奈。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生審美情趣，關(guān)注社會(huì)生活，追求理想。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1、作者在文中是怎樣表自己的思想感情，沒繞淡淡的憂愁”和“淡淡的喜悅”理清作者的感情線索。

2、作者怎樣從多角度描摹荷塘美景？

教學(xué)方法：

情景再現(xiàn)法

范讀法

學(xué)生 誦讀

合作交流法

教學(xué)課時(shí)：

2課時(shí) 資料鏈接：

朱自清，原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)，原籍浙江紹興。他是詩(shī)人、散文家、學(xué)者，又是民主戰(zhàn)士、愛國(guó)知識(shí)分子。毛澤東稱他“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”。著作有《朱自清全集 上大學(xué)時(shí)，朱自清開始創(chuàng)作新詩(shī)，１９２３年發(fā)表的長(zhǎng)詩(shī)《毀滅》，震動(dòng)了當(dāng)時(shí)的詩(shī)壇。１９２９年出版詩(shī)集《蹤跡》，１９２５年任清華大學(xué)教授，創(chuàng)作轉(zhuǎn)向散文，同時(shí)開始研究古典文學(xué)。１９２８年出版散文集《背影》，成了著名的散文家。本文是一篇以寫景為主的抒情散文。寫于１９２７年７月，當(dāng)時(shí)正值大革命失敗，白色恐怖籠罩著中國(guó)大

四 地。朱自清也處于苦悶彷徨中。《荷塘月色》正是作者自己想“超然”而又想“掙扎”的心跡的真實(shí)描摹和生動(dòng)寫照。

教學(xué)過程：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課：

同學(xué)們，你們還記得周敦頤筆下的《愛蓮說》嗎？“水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”那么我們今天我們就來看看朱自清先生在荷塘畔，月色下自己的心情抒寫吧。

二、整體感知

1、學(xué)生初讀課文，正音，積累詞語。

2、學(xué)生聽范讀，賞美景，初步感受作者心情。

三、主旨探究

1、引導(dǎo)學(xué)生找出文中描寫心理感受的句子，梳理出作者的情緒隨著景物的轉(zhuǎn)換發(fā)生的變化過程？

（1）學(xué)生討論交流對(duì)下列句子的理解

1、這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一個(gè)世界里。

2、這是獨(dú)處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了。

3、但熱鬧是他們的，我什么也沒有。

4、這真是有趣的事，可惜我們現(xiàn)在早已無福消受了。

（2）教師補(bǔ)充

1、作者感慨自己平日身不由己，現(xiàn)在暫得寬余，流露出作者對(duì)黑暗環(huán)境不滿但又感到孤獨(dú)寂寞的心情。

2、“且”表明了作者雖只是暫得解脫可又不能不立即逃離現(xiàn)實(shí)的心態(tài)，流露出一絲喜悅。

3、蟬蛙如此“熱鬧”也不能感染作者‘作者依然難以擺脫綿綿的愁緒，照應(yīng)了文眼“頗不寧?kù)o”。

四

4、梁元帝的《采蓮賦》描繪了一個(gè)熱鬧歡快的境界，讓讀者置身于江南的采糧盛況之中，作者也想乘著想象的翅膀，飛離痛苦的現(xiàn)實(shí)世界，去感受有趣的事。“可惜”一詞告訴我們作者又從熱鬧的采蓮盛況中返回現(xiàn)實(shí)，無奈之情溢于言表。

2、作者回憶江南舊俗的作用？

思考討論：作者回憶江南舊俗的內(nèi)容可否刪去？為什么？

交流后明確:不可刪去。因?yàn)椴缮徥墙系呐f俗，是熱鬧歡快的，作者回憶采蓮的事情表達(dá)了自己內(nèi)心的不平靜和對(duì)美好生活的憧憬。

3、抒情手法：

思考討論：如此細(xì)膩復(fù)雜的感情，作者是如何表現(xiàn)的？

交流后明確：（1）直抒胸臆（2）間接胸臆（借景抒情和聯(lián)想江南采蓮的舊俗）

4、小結(jié)：

作者以“心里頗不寧?kù)o”開篇，奠定了全文的感情基調(diào)，通過描寫如詩(shī)如畫的荷塘月色，惦念熱鬧歡快的江南采蓮，表現(xiàn)了作者因不寧?kù)o，而去荷塘尋暫時(shí)的平靜和自由，但最終不得解脫而回到現(xiàn)實(shí)的矛盾和無奈的心路歷程，抒發(fā)了作者淡淡的哀愁 淡淡的喜悅。

第二課時(shí)

一、多樣式，個(gè)性化閱讀

1、學(xué)生找出最能打動(dòng)自己的文字，認(rèn)真揣摩，寫一段賞析文字（可從思想內(nèi)容、表現(xiàn)手法、語言技巧等方面賞析）

2、學(xué)生在小組內(nèi)交流，各自修改并補(bǔ)充自己的賞析短文。

3、全班討論交流。

學(xué)生先聲情并茂地誦讀自己喜歡的文字，隨后有條理地賞析自己喜歡的文字。教師有針對(duì)性的點(diǎn)評(píng)，在學(xué)生個(gè)性化的賞析中盡量尋找閃光點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。大部分學(xué)生可能主要賞析第4、5、6段的畫面美和語言美。通過師生平等對(duì)話，重點(diǎn)讓學(xué)生清楚地知道作者運(yùn)用了什么嫻熟的語言技巧，描繪了景物的什么特征，營(yíng)造了什么樣的藝術(shù)境界。

賞析第4段：本段描寫荷葉、荷花、荷香、荷波和荷韻，主要運(yùn)用了比喻、擬人、通感、動(dòng)靜結(jié)合、疊字等手法，描繪了一幅朦朧靜謐的月下荷塘圖。

賞析第5段：本段描寫了月光、霧氣、荷葉和荷花，主要運(yùn)用比喻、虛實(shí)結(jié)合等手法，描繪了一幅朦朧柔和的荷塘月色圖。

賞析第6段：本段以樹為著眼點(diǎn)，由近及遠(yuǎn)，主要寫了楊柳、遠(yuǎn)山、燈光、蟬聲和蛙聲，主要運(yùn)用襯托、以動(dòng)襯靜（反襯）等手法，描繪了一幅朦朧淡雅的荷塘四周圖。

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二、疊音詞、動(dòng)詞的選用

1、疊音詞：

荷塘四面，長(zhǎng)著許多樹，蓊蓊郁郁的。（“蓊蓊郁郁”寫樹木的繁茂）

曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。（用“曲曲折折”表現(xiàn)了荷塘的廣度，用“田田”形容荷葉的密度）

疊音詞運(yùn)用的效果：(1)傳神描摹出眼前之景：情態(tài)美、色彩美；（2）增強(qiáng)了語言的音韻美：節(jié)奏明朗，韻律和諧。

2、動(dòng)詞（結(jié)合課后“研討與練習(xí)”二）

動(dòng)詞使用精當(dāng)，富有表現(xiàn)力。

三、小結(jié):

在作者眼中，幽靜安寧的荷塘美景“恰是到了好處”，不濃不淡，正是作者為擺脫心中的“不寧?kù)o”而尋求的精神避難所。作者巧妙地運(yùn)用了情景交融的手法，為讀者營(yíng)造了似真似幻的藝術(shù)境界，真是“一切景語皆情語”。

四、板書設(shè)計(jì)

家————荷塘月色————惦念江南————回到家中（不寧?kù)o）

（暫時(shí)寧?kù)o、自由）

（不寧?kù)o）

淡淡的喜悅

淡淡的哀愁 畫面美

情調(diào)美

語言美

荷塘月色

朱自清

教學(xué)反思：

朱自清先生的《荷塘月色》清雅脫俗，行文典雅，意境開闊。只是我在講解的過程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)朱自清散文的語言特點(diǎn)把握不到位，可能是學(xué)生對(duì)散文“形散神聚”的特點(diǎn)認(rèn)識(shí)不足造成的吧。不過，課后我做了相應(yīng)的調(diào)研，出現(xiàn)這類問題是與學(xué)生接觸名家散文太少，對(duì)作者的處境和當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)了解不夠。

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