第一篇：尋夢者教案

尋夢者

學習目的

1．學生能利用已知，調動儲存，初步感受詩歌形象，體會詩美。

2．學生能把握好停頓、重音、節奏等，有感情地朗誦全詩，并用心感受“尋夢”的歷程。3．學生能找出詩中的意象，并展開聯想與想象，初步品味詩情，理解“尋夢者”、“尋夢”、“夢”的內涵。

4、學生也能和大家一起分享自己所了解的、所經歷的尋夢故事。

學習重點

能找出詩中的意象，并展開聯想與想象，初步品味詩情，理解““夢”、“尋夢”、尋夢者”的內涵。

學習方法：誦讀吟詠法、討論法。教學步驟：

● 導入新課：

你有夢嗎？ 有過什么樣的夢呢？ 你的夢實現過嗎？

你為了尋夢付出怎樣的努力？

描繪一下夢實現或破滅時的心情吧。●走近戴望舒

戴望舒(1905——1950)，浙江杭州人。中國現代著名詩人。1929年4月，第一本詩集《我的記憶》出版，其中《雨巷》一首成為傳誦一時的名作，他因此被稱為“雨巷詩人”。1932年參加施蟄存主編的《現代》雜志的創辦工作，并成為30年代“現代派”詩人群體的領袖。1932——1935年留學法國。1936年10月，與卞之琳、孫大雨、梁宗岱、馮至等創辦《新詩》月刊。

抗戰爆發后，在香港主編《大公報》文藝副刊，發起出版《耕耘》雜志。1938年春在香港主編《星島日報·星島》副刊。1939年和艾青主編《頂點》。1941年底被捕入獄。在獄中寫下了《獄中題壁》、《我用殘損的手掌》、《心愿》、《等待》等名篇。解放后在新聞總署從事編譯工作。1950年在北京病逝。

詩集有《我的記憶》、《望舒草》、《望舒詩稿》和《災難的歲月》。●時代背景

“五四”運動前后，科學與民主的洪流震醒了一代又一代的知識分子。美好的理想與黑暗的現實的激烈矛盾，籠罩了他們敏感的心靈。比“知其不可為而為之”的精神更強烈的社會使命感造就了一個龐大的“尋夢者”群。從魯迅無數痛苦的夢結出的果實《吶喊》，到何其芳在精美中浸滿了熱情的《畫夢錄》，雖然個人的心同現實的距離有遠有近，但是，尋求 1 美好的夢境變為現實的愿望與他們執著艱辛的尋求精神，卻大體是一致的。戴望舒就是其中一位由現實世界轉到詩的世界中最忠實的尋夢者。

●賞析

尋夢，撐一支長篙，向青草更青處漫溯。

一、反復誦讀，品味韻律。

◆先用“∕”給詩句劃分節奏

◆ 然后在重讀詞語下面用“。”標注。

◆

1、自由朗讀。

2、同桌配合讀。

3、范讀。

4、齊讀。

◆在反復吟誦品味，體會詩歌鮮明的節奏、和諧的音調、動聽的旋律中，你對全詩有一個什么樣的感受呢？試著說一說。

二、再讀全詩，感悟人物

本詩塑造的詩人形象是什么樣的？

明確：①詩中塑造了一個苦苦追求理想的尋夢者的人物形象。

②這個人為了追求美好理想的實現，付出了一生追求的艱苦的代價。③抒發了作者尋求理想、憧憬光明、歷經磨難、上下求索的心路歷程。三、三讀全詩，捕捉意象

“意”是作者表達的中心，寄托的思想、情感；“象”是具象，具體可感的事物。“意象”合指作家頭腦中所形成的客觀形象和主觀情趣的有機融合，也指表現在作品里的、包含著主觀思想情趣的具體形象。

學生帶著以下問題賞讀詩歌。

①本詩寫了哪幾個“意象”？

②這些意象的特征是什么？

③作者在這些意象中寄托了什么樣的情感？

尋夢者

學習目的

1．精讀全詩，透過意象，感受作者在這些意象中寄托的情感。2．精讀全詩，展開聯想與想象，體味全詩意境，把握全詩主旨。3．研讀全詩，分析寫作手法，體味表達技巧。

學習重點

1．精讀全詩，透過意象，感受作者在這些意象中寄托的情感。2．精讀全詩，展開聯想與想象，體味全詩意境，把握全詩主旨。

學習方法：誦讀吟詠法、探究討論法。教學步驟：

●復習回顧

1、檢查戴望舒的相關文學常識。

2、檢查全詩的朗誦情況。●導入

夢想是什么？夢想是人心底最深處的一種渴望，它與生俱來，永不熄滅。有夢想的人是幸福的，它是方向，是一支火炬，指引著人前進。努力追尋它，追尋的過程也是一種幸福。就像看到自己心愛的人在前方，追到他之前，必定有劇烈的心跳，這種甜蜜的感覺，一生難忘。追到夢想的人，是最幸福的人：因為他是一個幸運者，有多少的人一生不能實現自己的夢想，心靈中留下永久的傷痛；他又是一個努力者，在努力耕耘的時候，充實的生活使他的心靈充滿歡悅，整個人產生了一種美感。而能寫出《尋夢者》這樣詩歌的詩人，是能深深體會到夢的魅力的。對于他來說，捕捉、感受到人類心靈最深處的閃光點，又何嘗不是一種幸福?

下面我們就和作者一起感受尋夢的痛苦與歡樂吧！● 賞析

一、做夢

（第1節）夢會開出花來的，夢會開出嬌妍的花來的：去求無價的珍寶吧。“開出花來”，已經寫出夢的美麗了，緊接著相似的一句中添加了“嬌妍”一詞，就更顯出夢的絢麗，讓人產生無限的遐想，充滿向往之情了。然后又總結夢的特點是“無價”、“珍寶”，這兩個詞讓讀者更體會到夢的可貴性、重要性。因此我們每一個人都要去尋找它。

這為全詩作了鋪墊，是詩歌的引子。

問題：“夢會開出花來”，“夢會開出嬌妍的花來”，這樣的夢給你怎樣的感受？又激發你怎樣的欲望？

——夢，美麗，甚至絢麗。如無價之寶般珍貴，值得人一生去尋求。

二、尋夢（第2——６節）

◆（第２節）在青色的大海里，在青色的大海的底里，深藏著金色的貝一枚。

這兩句話意思上是遞進的，“大海里”已是難尋的了，而且又是“大海的底里”，那就更難尋了，又加上“深藏”一詞，可見要尋找一個夢是多么困難啊！

緊承上文，指出“無價的珍寶”就是一枚“金色的貝”，要得到它，必須付出艱辛而漫長的歷程。

問題：“在青色的大海里，在青色的大海的底里”兩句之間有著怎樣的關聯？夢呈現給我們怎樣一種姿態？

——大海里”已是難尋，“大海的底里”更加難尋，層層遞進，可見夢是“深藏”的，不易尋找的。

◆（第３節）你去攀九年的冰山吧，你去航九年的旱海吧，然后你逢到那金色的貝。

——“九”這個數字并非實指，只言歲月之久長，“冰山”“瀚海”則指道路之艱難，隱喻人生歷程中的種種艱苦與磨難，可見尋夢要付出巨大的艱辛。

◆（第４節）它有天上的云雨聲，它有海上的風濤聲，它會使你的心沉醉。——這些詩句描繪了一個令人心醉的美好世界，喻示著貝的豐美與價值，因此那艱苦的尋求值得的。

“云雨聲”一詞寫出了夢的飄渺、多彩。

◆（第５節）把它在海水里養九年，把它在天水里養九年，然后，它在一個暗夜里開綻了。

即使找到了美夢又怎樣呢？要真正實現這個夢，還得付出更大的努力，要精心愛護它：“在海水里養九年”，“在天水里養九年”，這樣才能在“一個暗夜里開綻了”。在“暗夜里”，可見夢的來臨又是不可預知的，但是只要付出心血，夢終究會來到渴望它的人的面前。

四個“九”字的運用，淋漓盡致地渲染了尋夢的艱難。

◆（第６節）當你鬢發斑斑了的時候，當眼睛朦朧了的時候，金色的貝吐出桃色的珠。

何時夢才會降臨？————當我們“鬢發斑斑”“眼睛朦朧”的時候，金色的貝才會吐出桃色的珠。

“桃色的珠”映著“鬢發斑斑”，使人嘆息，同時有一種無限的幸福感升起。

三、實現美好夢想時的幸福與快慰。

◆（第７節）把桃色的珠放在你懷里，把桃色的珠放在你枕邊，于是一個夢靜靜地升上來了。

這“桃色的珠”還需如何呵護？————放在懷里，放在枕邊。“放”是有聲音的，是輕輕的、柔柔的，好象生怕弄破了、弄疼了夢。“金色的貝”從“青色的大海”里涌起，非常富有神話色彩

◆（第８節）你的夢開出花來了，你的夢開出嬌妍的花來了，在你已衰老了的時候。

經歷了重重艱辛，付出了滴滴呵護，“桃色的夢”會讓我們獲得怎樣的心靈震顫？

————即使我們已經衰老，如果有一個“開了花的夢”，有一個“開出嬌妍的花的夢”，那么我們的人生已是最幸福、最無憾的了。

小結：當我們用一生去追尋、守候一個夢時，夢啊，它又帶給我們多少的欣慰和滿足。“鬢發斑斑”、“眼睛朦朧”又如何！“桃色”是一種非常艷麗與神秘的色彩，“桃色的夢”讓人的心靈迷離蕩漾，為之丟棄生命也在所不惜啊！如果在我們衰老時，如果有一個“開了花的夢”，有一個“開出嬌妍的花的夢”，那么我們的人生已是最幸福的、最無憾的了。

●鑒賞藝術手法

1、回環往復：

開篇寫夢的美麗、珍貴，用了“開出花來”，“開出嬌妍的花來”這樣的句子；結尾再次重申，寫夢實現時的絢麗多姿。美麗的句子回環往復，久久縈繞在人的心里，成為人們心中一個五彩斑斕的結。

2、復沓反復：

全詩共8節，詩每節三行，節奏大體整飭，每節一二句采用疊句，先起后承，并用重復遞進的句式推出，加深對詩的內在情緒及韻律的渲染和強化，第三句則做一升華。形成全詩“起勢——蓄勢——升華”的詩格形式，不僅有意象紛沓而至的美感效果，也有和諧而富于音樂美的聽覺境界的滿足。

如“開出花來”，“開出妖妍的花來”，“在青色的大海里”，“在青色的大海的底里”仿佛畫一幅妍麗的畫，潑灑色彩時一層層的涂抹上去，色彩便一層層的濃烈起來。又給人一種縱深感，一層層地潛下去，就一層層地深刻，復沓反復形成的波浪狀的層次感，讓心情跌宕起伏。這些詩句又構成遞進，又很有層次地渲染了作者要表達的意思。

3、意象異彩紛呈、意境高遠。

色彩的運用使詩美不勝收。“青色的大海”使人想起波濤翻滾，波浪聲聲；“桃色的珠”讓人產生無限的遐想；“金色的貝”，絢麗奪目，令人珍愛；“鬢發斑斑”使人嘆息。“金色的貝”從“青色的大海”里涌起，非常富有神話色彩；“桃色的珠”映著“鬢發斑斑”，使人嘆息，同時有一種無限的幸福感升起。詩人如此用心的運用色彩，想見對美的追尋是非常刻意的。

4、非常富于民族色彩。

詩人選擇了“金色的貝”與“桃色的珠”做為人生理想象征的載體，就深得傳統詩歌意象的啟迪。大海、金色的貝、珍珠、冰山、旱海、海水、天水、乃至“九年”這個數字本身等一連串的意象，都習見于古典詩歌之中，也與民族審美的心理積淀相契合。詩人用了“青色”、“金色”、“桃色”這些符合中華民族心理感受的色彩色彩，來寫人生（大海）的深沉、獲得理 5 想與價值的美麗，也容易引起民族心理的呼應。

5、藝術構思獨特

詩人戴望舒采用象征的方法，將現代人的尋夢思緒寄寓在一個尋找金色的貝的民間故事里，一虛一實，巧妙交織為一體。

詩中的象征本體是詩人自己，象征喻體則是那“金色的貝”吐出的“桃色的珠”。詩人找到了這個理想的象征物，在它身上寄寓了人生追求的一切美好東西。

開頭與結尾，既是一個圓圈式的結構，又是情感向更高層次的展開。詩的重點放在尋求“無價的珍寶”的精神歷程，由金色的貝之所在，到逢到金色的貝的艱苦，由對金色的貝豐美與價值的贊頌，再引向桃色的珠的艱苦生成，最后寫人生獲得無價的珍寶之后的快樂與幸福，象征的喻體與被象征本體交織融匯，水乳難分，詩人的感情也波瀾起伏，流動其間的詩情與詩緒，既是明朗的，表現了追求理想的執著，又是迷惘感傷的，表現了追求中的疲倦與蒼老。

●主題：

《尋夢者》是詩人內心世界的形象寫照，也是一個群體精神與靈魂的深刻自白。它用美麗的象征意象唱出了美麗的尋夢者靈魂的歌，這支美麗的歌告訴了一個人生的真諦：任何美好理想的實現，任何事業成功的獲取，必須付出人的一生追求的艱苦代價；你的夢“開出嬌艷的花”來的時候，正是“在你已衰老了的時候”。

●爭鳴：

和理想主義的激情不一樣，這首詩是在審視人生與夢想，它喚起的不是昂揚的激情，而是深沉的哲思。

詩中充滿了矛盾的兩極：夢想的激情與人生的衰老、夢想的魅力與追尋的艱辛、憧憬與失望、收獲與失去……

夢想是美麗誘人的，尋夢的歷程是曲折艱辛的。而當我們收獲夢想的時候，我們也收獲了另一無法拒絕的禮物——衰老。這是人生永恒不變的悲劇和悖論：美好的青春總是伴隨著執著艱辛的追尋，只有不畏險阻，始終不渝地追尋夢想的人有可能獲得那無價的珍寶。

夢想實現卻無法挽回逝去的美好年華，人生似乎永遠處于殘缺狀態。那么，理想于人生究竟意味著什么呢？

●拓展延伸

每個人都是有夢想的，有夢想，人生才不會蒼白無力。那么你的夢想是什么？同學們暢所欲言。

●作業

? 夢想是理想，不是空想。實現夢想，不可能一蹴而就，也不可能坐享其成。你未來的職業就是你最實際的夢想。

? 請為你的職業做一個近景或遠景規劃，為夢想插上翅膀，讓夢想成為可能。

第二篇：尋夢者美文

夢想是心靈所渴望的那個人生方向，它是一種期待，也是一種堅強。

古人云，海闊憑魚躍，天高任鳥飛，但捫心自問，我們有多少人能夠成就自己心中最初的夢想？

不管那只是一時的豪情壯志；

還是青春期的迷茫與沖動；

又或許，只是一份平淡的渴望，渴望掌聲，渴望成功；

它們都因為家庭的壓力和社會的種種因素而變了味。

隨著漫漫地步入社會，那曾有的夢想也漸漸淡去。心中的夢變成了模糊的記憶，而那記憶又被無情的現實打碎。

深夜準備入睡時，內心深處總是有一種無名的感傷，一天就這么過去了，沒有方向，沒有目標，沒有激動人心的歡樂，更沒有刺入肺腑的哀傷，更可怕的是明天還將會如此。

我們就如行尸走肉一般在這個茫茫塵世里重復著這條街與那條街的距離。

當然，我也有見過一些人，他們不管自己唱歌時總是走調破音，他們不管別人的嘲諷與譏笑，仍然以成為一個歌手為目標，不斷奮斗，不會放棄任何機會去展現自我。

所以我仍然相信，每一個人心里都沉睡著一個美好的夢想。但老實地說，我沒有。

我只不過是個尋夢者，找尋著那所謂生命的真諦和人生的意義。

曾幾何時，孩提時的我，也擁有過那各種各樣的夢。羨慕過作者的舒逸，那午後綠茶，夜半紅酒的雅情。驚訝于畫家的神奇，那可讓一切夢幻實體化的魔法。聯想過生物學的奧妙，爲何動物與植物之間擁有如此巨大的差別？甚至廚師的美好，那讓人吃出幸福的感覺的能力。一切的一切就如同五彩的泡沫，透過天際的太陽，折射下斑斕的弧線，交織著溫柔的空氣與情感，如同點點瑕光在人生路上。

但如果是泡沫，終究會破。或許是因為時間，那何以改變一切的時間。

曾經的夢想，就如同秋天的落葉，春天之殘雪；飄落，融化，肢解，直到消失在那墨宇般的夜。往日的美好會在泡沫破裂中化蛹成碟，帶著眷戀，和遺憾飛去。

我，也不在是從前的我。從此，我在那黑暗的人生路上盲行，也從此，走上了另外一條路，一條找尋著夢想的路。

我不是任何人，也不是任何人的延續。

我就是我，也只是我。

我不爲任何人而活，或許我是自私的，但如果我連自己的生命都無法掌握，那我還剩下什麼？

也許對于別人來說，這一切就如同癡人說夢，但不管別人怎麼說，我也只想做我自己想做的事。躺在那青綠的草坪上，聞著那泥土的芳香，聽著那風的伴奏，看著那鴿子在空中劃出優美的音符。

我就是我，也只是我。一個將夢帶到現實的人。

我從不後悔，不是因爲我不曾做錯，是因爲那就是我怎麼樣想的。既然選擇了這條路，也就要走下去。跪著也要將它走完。

第三篇：讀《尋夢者》有感

讀《尋夢者》有感

漫漫人生路，也可謂之“苦苦尋夢路”，而在這布滿荊棘的人生旅途中，有一群人卻散發著別樣的光芒，譜出一首首動人心弦的贊歌，沒錯，這便是尋夢者。

最近有幸獲讀了戴望舒所作的《尋夢者》，詩中展示的正是尋夢者尋夢的艱辛歷程。當他決定去尋那“無價的珍寶”時，便不顧風吹雨打，執著追求，而當“金色的貝吐出桃色的珠”時，無言的欣慰卻與面色的衰老不期而至。讀罷全文，思緒浮蕩空中。

我相信，尋夢者無怨無悔，即便尋夢的歲月奪去了似水年華，但它卻令尋夢者的人生變得更為充實而富有激情。看那自然萬物，又有誰在乎過尋夢歷時的長短呢？鷹夢想與白云相伴，于是越飛越高，從而練就了搏擊長空，俯視一切的颯爽英姿；水夢想超越自我，于是穿破石巖，勇往直前，從而繪就了瀑布拋珠灑玉，藐視險阻的雄奇景觀。人生需要夢想，才能走出屬于自己的生命傳奇。

馮驥才曾說：“當花兒夢想自己變成蝴蝶時，蝶兒們已變成苦苦等待自己的花兒。”只要你擁有夢想，那么，夢想已在遠方靜靜地等待你。別再遲疑，朝夢想出發吧！

夢想是一座高峰，讓我們擁有保爾？柯察金般鋼鐵的意志吧；夢想是雨后絢麗的彩虹，讓我們用奧運冠軍奪金后的燦爛笑容來面對，這時，你會發現，原來它是那么美，那么迷人！

夢想是我們前進的催化劑，也是未來給予我們的風帆，讓我們如詩中的尋夢者一般努力追尋，實現夢想，主宰自己的人生吧！

似水年華，我們共同把握尋夢人生！

“夢會開出花來的／夢會開出嬌妍的花來的／去求無價的珍寶吧”

第四篇：演講稿 一個執著的尋夢者

我：一個執著的追夢者

敬愛的老師，同學們：

大家晚上好！

當一個優秀帥氣的男孩站上舞臺，準備演講時，大家知道他最想聽到的聲音是什么嗎………謝謝大家，希望不辜負大家的期望。

我今天演講的題目是：我，一個執著的追夢者。

鑒于普通青年對于以“我”為主題的演講最會講一些競選應聘時的套話，今天哦這個有點二又不是文藝范德的別樣青年就同大家探討一些鮮為人知的方面和大家感興趣的話題。

先談談氣質吧!

聽到這兒，下面有哥們笑了，聽見有人在竊竊私語：看你那得瑟樣，你有氣質，誰信啊。其實羨慕也好，嫉妒也好，自戀一點，氣質這東西還真有，不管你信不信，反正我信了。說歪了，繼續言歸正傳談氣質。我寢室一個們對氣質的見解還是比較獨到的，分享一下：裝 裝的久了，就有氣質了。對此我實在不敢恭維。高深一點，美只能取悅一個人的眼睛，而氣質的優雅可以使人心靈入迷。一個人的氣質和耕讀使人進而敬之，而不是進而遠之，或進而輕之。氣質不是天生麗質，不是瀟灑倜儻，他是一種由靈魂深處散發出來的蘊氣。通俗一點，氣質源于修養，源于書籍。講一個小故事：大家對于阿 的態度應該就是八個字：怒其不爭，哀其不幸。當他喜歡一誰表白時這樣說的：我想和你睡覺.而集情商智商于一體的民國才子徐志摩表達同一個意思時會說：我想和你一起起床。同一個意思，截然不同的效果。一個被斥為流氓，一個被榮為才子，大家應該知道，徐先生的女友應該比阿 認識的磁性動物都多吧!

再談談夢想吧！

有一個很好笑的笑話，卻道出了我們這一代曾經的夢想和夢想落空后的挫敗感。笑話很簡單：小時候我總是想將來我是上北大呢還是上清華呢？后來發現他們都不適合我。細細思考，這則笑話并不好笑，倒是有幾分苦澀。首先透露出夢想的字眼，但如果今天我讓大家捫心自問一下你們的夢想是什么？或許你們迷茫的眼神就像我偶爾去上高數課時挺老實講 充幾分似的眼神一樣吧！若進一步做一個匿名調查，我猜今日大家最多的答案應該是 選項，不掛科。對于 選項找份好工作有很多同學也想去選，可底氣不足啊。選項振興中華更多的人或許會一笑帶過，因為在你們的心中那應該是小孩的夢想，不屬于我們。也有一部分同學嚴嚴實實，為了凸顯自己的卓爾不群，會選其他，其實無需你選什么，都掩飾不了你空虛的靈魂。其次，長大后。。。這是一個冠冕堂皇的借口是夢想不該一成不變，而應該與時俱進。坦然講，這是當代大學生為自己墮落找的一個能拿的出手的借口。我逃課看湖人比賽，為了平衡自己的心里總會想“教室秩序不好，不宜學習，晚上去上自習吧！”湖人淘汰后沒了理由，昨天去聽了一節高數課，今天想，還是別去了，反正聽不懂，呆在寢室自己看吧。這應該是失去夢想后行尸走肉般的生活吧。有一句后是這樣說的：那天你的生命中只有到他，摸摸肚子感覺到自己還活著的時候你的生命已經失去了價值。靠吃飯彰顯你還活者時，你吃的一不是食物，那是飼料。

接下來談談生活，反思一下我們大學生的生活吧！

首先我認為神火應該是生命的縮影，怎么樣的生活習慣注定你生命的高度。現在關于大學生生活的總結面面俱到，譬如：大學是一個逐步走向墮落的過程。晚上睡不著，早晨起不來。不逃課的大學是不完美的大學。我親眼見過一哥們更坑爹，早晨3點睡覺，下午3點起床，風雨無阻。就拿早操為例吧：出勤率不足5成，漫罵聲不斷，其實大家可以換個心態對待，我們每天黎明死守天地之靈氣，迎接第一縷曙光，不也是意見很愜意的事嗎？

病態的生活終成惡果，建議大家每天看看書，打打球，練練字，寫點東西，聽聽音樂，體驗一下別樣的生活。

今天跑題好遠啊，一篇名為：我，一個執著追夢者，的文章卻演繹出了不同的話題，很高調從氣質，夢想，生活等方面剖析了我，還有你們。演講到此結束，謝謝大家！

第五篇：尋夢讀后感

在書中尋夢提升

昌樂育才雙語學校

賈國霞

在書中尋夢提升

肖川運用了大量感性的材料與事實，說明了“生命教育”的方向與方法，為我們詮釋了當前教育中的困惑，并不時地用他智慧而又帶有幽默的語言，闡述生活中的一個個哲理：讓課堂充滿關注的氣息，讓生命的活力充分地涌流，讓智慧之花盡情綻放——這是對課堂教學的追求；貼近生命的需要，揭示生命的真相，引領成長的方向，探尋生命的意義，成全生命的價值——這是課程目標的追求；尊崇生命的在場，點化生命、潤澤生命，你臉上的微笑有多少，孩子心中的陽光就有多少——這才是教育，生命的教育。

“與經典為友”、“教育的意蘊”、“教育給了我們什么”、“審視教育目標”、“教育的靈魂”、“教師的學習與成長”、“完美的教學”、“教育的期待”、“有所執著”??那一個個直抵人心的話題，說出了我們的心理話。書中許多經典的表述，讓人感到思想力量的強大。書中每一篇文章都給我啟發，但令我印象最深刻的是：他的“六個學會”。學會等待，意味著我們要能夠用發展的眼光看待學生，意味著我們要能夠用從容的心態對待自己所做的工作。用發展的眼光看待學生，正是新課程下的對學生評價機制的變化。我們要發展的看學生，我們要看學生的發展。“一份耕耘，一份收獲”，只要我們付出真誠的努力，我們一定會有豐碩的收獲。學會等待，我們要對學生少一點苛責，多一點理解；少一點失望，多一點信心；少一點冷漠，多一點親切。

們缺少意志和自制。作為教育者的我們，要及時了解學生的思想動態，多與他們溝通，善待學生，寬容學生。

學會合作，意味著我們要對于不同、對于差異、對于另類，甚至是對于異端的尊重和接納；意味著我們要學會“求大同，存小異”；意味著我們要學會必要的妥協、退讓、隱忍和放棄。現在的社會是一個競爭與合作并存的社會，作為教師，我們應該很好地和同事合作、和學生合作、和家長合作。新課程倡導的是自主、合作、探究的學習方式，教師除了自己要學會合作，更要引領我們的學生學會合作。學會創新，意味著我們要不斷地探索以改進自己的工作，意味著我們要不斷地嘗試新的教學方式和教學風格，意味著我們要對司空見慣的事情從不同的角度去提出新的見解??當前的教育提倡培養學生的創新精神，當前的社會也正提倡建設創新社會，因此，培養學生的創新精神也成為當務之急，培養我們教師自己的創新精神更是迫在眉睫。要成為具有創新精神的教師，我們就一定要具有開放的頭腦、進取的精神和探究的興趣。“六個學會”是優質教育對教師的要求，是新世紀對教師的厚望，也是衡量教師專業成熟與否的標尺。

書中到處蘊含著深刻的哲理，閃耀著智慧的光芒，這不得不讓我又一次欽佩肖川的“神奇”與“偉大”！亮光在你背后，生命期待著我們的“驀然回首”，當我們能以另外的心情對待學習時，春日的鮮花、夏日的小溪、秋天的明月、冬天的殘陽，都將以更為美好的風姿走進我們美滿的生活。傾聽教育大師對教育的獨特理解和表述，我將懷著永恒的信念，孜孜不倦地去追求教育的理想。

讀著肖川的書，使我貪婪地沐浴在詩意的語言里所描繪出的多彩的教育世界里；讀著肖川的書，使我的教育理念不斷再革新，不斷在提升；讀著肖川的書，使我更加熱愛教育事業及精彩的生活。在現代教育叢林中穿行，放飛教育的理想與信念，使整本書洋溢著一種濃濃的詩哲情懷，讓人在閱讀中尋夢提升。篇二：讀《尋夢者》有感

讀《尋夢者》有感

漫漫人生路，也可謂之“苦苦尋夢路”，而在這布滿荊棘的人生旅途中，有一群人卻散發著別樣的光芒，譜出一首首動人心弦的贊歌，沒錯，這便是尋夢者。

最近有幸獲讀了戴望舒所作的《尋夢者》，詩中展示的正是尋夢者尋夢的艱辛歷程。當他決定去尋那“無價的珍寶”時，便不顧風吹雨打，執著追求，而當“金色的貝吐出桃色的珠”時，無言的欣慰卻與面色的衰老不期而至。讀罷全文，思緒浮蕩空中。

我相信，尋夢者無怨無悔，即便尋夢的歲月奪去了似水年華，但它卻令尋夢者的人生變得更為充實而富有激情。看那自然萬物，又有誰在乎過尋夢歷時的長短呢？鷹夢想與白云相伴，于是越飛越高，從而練就了搏擊長空，俯視一切的颯爽英姿；水夢想超越自我，于是穿破石巖，勇往直前，從而繪就了瀑布拋珠灑玉，藐視險阻的雄奇景觀。人生需要夢想，才能走出屬于自己的生命傳奇。

馮驥才曾說：“當花兒夢想自己變成蝴蝶時，蝶兒們已變成苦苦等待自己的花兒。”只要你擁有夢想，那么，夢想已在遠方靜靜地等待你。別再遲疑，朝夢想出發吧！

夢想是一座高峰，讓我們擁有保爾？柯察金般鋼鐵的意志吧；夢想是雨后絢麗的彩虹，讓我們用奧運冠軍奪金后的燦爛笑容來面對，這時，你會發現，原來它是那么美，那么迷人！

夢想是我們前進的催化劑，也是未來給予我們的風帆，讓我們如詩中的尋夢者一般努力追尋，實現夢想，主宰自己的人生吧！

似水年華，我們共同把握尋夢人生！

“夢會開出花來的／夢會開出嬌妍的花來的／去求無價的珍寶吧”篇三：在讀書尋夢的路上

在讀書尋夢的路上

初二（34）鄧鈺萍

“讀書是人類進步的階梯。”高爾基說。這話我非常贊同。在人生的夢想路上，讀書仿佛是靈魂的升華，是精神的強大，使人能更勇敢地去尋夢，去追夢了！

讀書，首先要熱愛它。讀一本書，一個不熱愛讀書的人感受一般是和熱愛讀書的人感受不一樣的。也許，在熱愛讀書的人眼中書仿佛是一片知識的海洋，巴不得涌入它的懷抱，吸吮那充滿油墨香的乳汁；而那不熱愛讀書的人眼中書恐怕只是一堆廢紙，那一行行充滿文字氣息和知識精華的文字大概也只是一個個枯燥乏味的字符。我熱愛讀書，記得某一年我選了一本書，我不停地向父親要求買下，終于買到手了，我仿佛是一只將死的蝴蝶再次獲得新生在風中翩舞。我甚至高興得去親吻了那本書充滿誘惑的封面。那時的心情大概熱愛書的人心中都充溢過吧！不禁又想到高爾基的另一句話：“我撲在書籍上，就像饑餓的人撲在面包上。”當你有這熱愛之情時，是不是覺得夢之路離你近了？ 當然，讀書還要會品味，會積累。

當你讀一本書時，品味很重要，也許一遍不夠品出什么，兩遍，三遍，直到將這本書讀透，你大概地就能夠品出一些味兒來了。讀到好句，也要學會積累，努力將自己的文學背囊里塞多點兒，這才是讀書的主要功用。

夢想，又和讀書有什么關聯呢？讀書培養的是一種情操，它使人的氣質變得高雅，使人的思想境界提升，而讀書所賦予的這一切，哪個不是實現夢想的關鍵。回望歷史，幼年的宋濂不畏嚴寒，哪怕手指凍僵也不放松抄書來讀，他憑著堅持不解的精神，最后成為翰林院學士。一代偉人毛澤東，少年時立志成就一番大事，刻苦學習，熱愛讀各種文學典籍，創造了自己的文學風范，使自己睿智非凡，成為一名偉大領袖。在看看今朝。著名相聲大師侯寶林小時候只上過三年級，卻十分愛讀書，他甚至只用十八天就將一本十八萬字左右的書抄錄完了。這些人不正告訴我們，讀書往往是尋夢的最佳途徑。在這條尋夢之路上有的人也許會迷失，有的人也許會傍徨，有的人也許會失落，那就讓書成為你前進的導航，送去溫馨的慰藉，變成貼心的好友，成就自己的夢想。

同學們，讀書吧！熱愛書吧！讓文學貫徹你的腦海，讓情操得到陶冶。讓我們在這條尋夢之路上邁步前進，體會讀書帶來的曠境和樂趣！篇四：《中國夢》讀后感 《中國夢》

有的人有時候中認為一本書的前言部分不重要，但我并不這么認為，正如《中國夢》這一本書，在前言便清楚地交代了中國夢的含義與目標：

中國夢：匯聚民族復興的正能量，中國夢：必將實現人民美好的現實生活。這簡簡單單的兩句便將正本書清楚地分出來兩部分。

正如第一篇，第二篇所提及，中國夢他的前身：開始的洪秀全的大同夢，洋務運動的求富強夢，后來的康有為君主立憲夢，義和團滅侵略者夢，之后的孫中山民主共和夢，以及最終的共產黨人圓獨立夢。

大家都知道，從1840年起，中國開始的民族屈辱史，但這也同時是開始中國夢的歷史，從此，開啟了一段跌宕起伏，波瀾壯闊的“尋夢”之旅?? 在這近代百年的歷程中，“尋夢”之旅未曾斷過，對于“夢”的理解，我們也在不斷的加深，從洪秀全空想社會主義夢，到康有為的資本主義君主立憲夢，到孫中山資本主義民主共和夢，到如今的社會主義社會夢，這正是一個不斷發展，不斷更新的過程。

如果說洪秀全，康有為，孫中山離我們太遠，那么，第二篇，正是結合者我們的生活所發其言論的。

小康社會，這一個名詞，我想大家必然不陌生，隨著小康社會這一個目標的提出，你注意過嗎？人們漸漸吃得上飽飯，人們的衣著漸漸鮮艷光潔，少有再看見衣服破破爛爛的了。人們開始從過年送禮，轉向過年送健康??等等等等，這些無不說明小康社會的用意之處。如果你關心政治的話，你會發現，近些年，在釣魚島，黃巖島等等地方國家的聲音越來越有力，在于領土問題上，我們有權利，也有能力去說“不！” 這正是國家中國夢的另一目標：

實現祖國完全統一。

前兩篇，如果說更貼近歷史，我們的成就，那么，第三篇，第四篇，更多貼近中國夢的目標，未來的理想

公正公平，文明廉潔，教育問題，居住環境，醫療衛生，老有所養，環境污染??這些正是近些年來出現的一些問題，中國夢的目標之一，便是解決這些日益暴露出來的問題。那么，就有人問，那到底什么是中國夢？習近平把“中國夢”定義為：“實現偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大夢想。”由此可見，偉大復興之重要。那么，什么才是實現中華民族的偉大復興呢？

在我看來：

第一，實現中華民族偉大復興，一般地說，不是要恢復古代中國鼎盛時期的疆域版圖。歷史過去幾百年，疆域沿革變化很大。我國遵守通行的國際法律法規，不可能去改變各國的疆域。鄧小平與戈爾巴喬夫談到近代中國自鴉片戰爭后遭受十幾個列強侵略奴役的情況，歷數了從中國得利最大的日本和沙俄侵略中國的歷史。然后，他說：講清歷史問題對解決遺留問題有好處。但是，“歷史賬講了，這些問題一風吹”，“結束過去，開辟未來”。鄧小平的這個胸懷是正確對待歷史的科學態度。實現中華民族偉大復興，決不是恢復過去的疆域版圖。我們黨和國家的領導人多次重申，中國永遠不稱霸，不侵略別國。因此，那種對我們國家講實現中華民族偉大復興就散布“中國威脅論”的言論是沒有根據的。

第二，我們講的實現中華民族偉大復興，是要使中華民族躋身于先進民族行列，為人類作出貢獻的份額盡量擴大。比如科技水平，當代中國科技的總體水平與當代世界發達國家科技 的總體水平相比落后許多，因而對人類貢獻的份額比起古代中國來小了許多。實現中華民族的偉大復興，就是要對人類的貢獻占很大份額。毛澤東在上個世紀說：6億人口的國家，在地球上只有一個，就是我們。過去人家看不起我們是有理由的。因為你沒有什么貢獻。我們這個國家要建設起來，完全改變過去100多年落后的那種狀況，趕上世界上最強大的資本主義國家。你趕不上，那你就不那么十分偉大。經過許多年，應該趕過人家，這是一種責任。“如果不是這樣，那我們中華民族就對不起全世界各民族，我們對人類的貢獻就不大”，“中國應當對于人類有較大的貢獻”。我國的人口翻了一番多，對人類的貢獻要更大，任務就更加艱巨。這就是說，我們所講的實現中華民族的偉大復興，主要是在對人類文明貢獻率的意義上講的，這是它的要義。當然，要像古代中國盛世那樣達到一半以上，也不一定現實。但與我國人口占世界人口的比率大體相當，乃至超過一些，還是有可能的。既然如此，實現中華民族偉大復興，就不僅僅是復興歷史盛世，更重要的，或者準確地說，是超越歷史盛世。同時人民日報社副總編輯陳俊宏：

中國夢承接實現中華民族偉大復興的主要內容，同時又賦予其新的內涵，我理解，至少包括五層含義。

第一，“中國夢”是中國人對于自己的國家、民族和自己個人未來前景的美好夢想，是“國家富強、民族振興、人民幸福”，是在實現“兩個一百年”奮斗目標基礎上的夢想。

第二，“中國夢”靠走中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量來實現，也需要兩岸同胞共同來圓，是包括實現祖國完全統一的夢想。

第三，“中國夢”是堅持和平發展、堅持合作共贏、參與全球治理的夢想，是推動建設公正、民主、和諧的世界秩序的夢想。

第四，“中國夢”是維護人類文明多樣性，不同文明、不同價值觀相互交融和包容的夢想，是中國人為人類作出更大貢獻的夢想。第五，“中國夢”與世界和平發展緊密聯系在一起。實現中國夢，不僅造福中國人民，而且造福各國人民。中國好，世界會更好；世界好，中國同樣會更好。“中國夢”與“美國夢”以及其他國家的夢并不沖突，而且是一種相互補充的關系。因此，“中國夢”不是“帝國夢”，不是“一國夢”，不是“排他夢”，更不是“霸權夢”。“中國夢”深刻道出了中國近代以來歷史發展的主題主線，深情地描繪了近代以來中華民族生生不息、不斷求索、不懈奮斗的歷史。中國夢，也是每一個人的夢！

習近平闡述中國夢：讓人民共享人生出彩的機會。實現中國夢必須走中國道路，這條道路就是中國特色社會主義道路。這條道路來之不易。它是在改革開放30多年的偉大實踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年的持續探索中走出來的，是在對近代以來170多年中華民族發展歷程的深刻總結中走出來的，是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現實基礎。中華民族是具有非凡創造力的民族，我們創造了偉大的中華民族，我們也能夠繼續拓展和走好適合中國國情的發展道路。全國各族人民一定要增強對中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信，堅定不移沿著正確的中國道路奮勇前進。篇五：名著讀后感6篇

《綠山墻的安妮》讀后感

在這個多姿多彩的暑假里，閱讀課外書成為了我最大的消遣和娛樂。今天，我看了《綠山墻的安妮》，這本書是加拿大作家露西·莫德·蒙哥馬利的一本小說。書里面塑造了一個個性與眾不同的小女孩——安妮，堅強地面對生活的故事，這本書使我受益匪淺。

這是一本充滿了愛的好書，里面主要講了一位長著滿頭特別的紅頭發，一雙大大的眼睛，小臉蛋上長滿了雀斑，身體瘦小的小姑娘——安妮·雪梨，來到了綠山墻之家。她以她的善良，純真，熱衷幻想和喋喋不休的語言打動了瑪麗娜，讓她留了下來。而且正是這一次，紅發女孩開始了自己的成長經歷和生活的磨練。最終安妮同樣用她的美如愿以償的當了一名教師。讀了這本書，我知道安妮的生活里有一對善良，樸實的兄妹，可親可愛的鄰居老師，共度難關的知心朋友。但我卻非常同情她，因為她從小沒有父母、親戚，想想自己，我是一個生活在充滿溫暖，充滿愛的家庭里，我比安妮幸福太多了，因此我要更加懂得了要珍惜幸福。這本書也讓我明白了，一個善良的人的人，她會永遠幸福的。她擁有一切財富，而一個樸實的人，她會永遠開心，她會擁有許多人都沒有的踏實。而安妮的勇敢，正直，機靈，善良的品質也一直感動和影響著我，我以后無論在學習還是生活都要向安妮一樣做一個有用的孩子。《根鳥》讀后感

暑假里，我讀了曹文軒先生的純美小說《根鳥》。我一看，覺得這書名特別新奇，于是我懷著好奇心而迫不急待地翻開了書?? 主人公根鳥在一次外出打獵時，獵到了一只罕見的白鷹，并從白鷹腳上取下了一封求救信，落名“紫煙”。當晚，根鳥與父親尋遍了附近的山谷毫無收獲后，根鳥義不容辭地踏上了西尋紫煙之路。

途中，根鳥結識了板金，板金在十八歲那年當夢離他遠去后，舍棄了榮華富貴，也踏上了西尋夢的旅途。這兩個人都是為追尋自己那渺茫的夢而西行的。途中雖然艱難險阻層出不窮，但他們憑借著那堅持不懈的意志，心中那不達到目的勢不罷休的信念，跋山涉水，克服了重重的艱險，竭力尋找著自己可能一無所獲的夢。但板金的命運卻是悲慘的，他在鶯店的郊外慢慢地閉上了眼睛，與世長辭了。臨終前，他告訴根鳥：“要堅持不懈地去尋找夢中的大峽谷、紫煙。”

根鳥憑借夢中的記憶，雖然是在漫無目的地尋找，但他依然義無返顧地努力著。在鬼谷，根鳥雖然在做苦力，過著艱苦的生活，但他沒有放棄，依然一次次地逃跑，直至成功。在米溪，他又一次忍痛舍棄了榮華富貴和秋蔓，毅然踏上了西去的行程。在鶯店，根鳥面對自己一貧如洗，再一次顯示了自己堅忍不拔的恒心和毅力，往西直走，終于來到了大峽谷。看了這本書，我懂得了一個道理，那就是人要有恒心，要有堅持不懈的毅力，凡事皆需盡力而為，半途而廢者永無成就。我以后一定要學習根鳥，做任何事都堅持不懈，那么才會舉得成功。《我的野生動物朋友》讀后感

我讀了一本有趣的書《我的野生動物朋友》，這是一本大人們喜愛并在廣大小讀者中超級暢銷的書，書里寫了一個叫蒂皮的法國女孩在非洲與野生動物之間的故事。這本書記載了蒂皮從小和父母在非洲叢林中長大，與各種野生動物生活在一起的動人故事。書中還有80多幅她父母拍攝的極為難得的圖片，看著這一幅幅圖片，讓我覺得就像自己身臨其境一樣。這個很愛笑,喜歡風吹著頭發的小女孩,天真大膽,喜歡冒險,從個個方面都能感覺到,連她的身體上都似乎帶有一種野性。

小蒂皮把大象當做哥哥,和狒狒做朋友,與鴕鳥共舞,連危險的豹子她也嘗試著跟它接觸。她用眼睛去和動物交流,她還會和動物說話。她體會到:絕不要害怕,但永遠要小心。”動物世界復雜的很，她認為害怕沒有出息，動物從來就不兇惡,但好斗，只要去尊重它,愛護它,理解它，就能從動物那得到回報。她不想讓人類屠殺野生動物,她只想和動物成為好朋友。讀了這本書，我要為所有的野生動物向人類呼吁：請保護野生動物，愛護野生動物。動物也有生命，像人類一樣也有家庭，也有感情。近幾年人類大量砍伐樹木，使動物沒有家園，有的動物還瀕臨滅絕，我們只有一個地球，讓我們共享地球的安定，請保護環境，關愛生靈，善待地球，讓人類與眾多生靈共享地球這個大家園。

《第七條獵狗》讀后感

今年暑假，我閱讀了著名作家沈石溪的著作——《第七條獵狗》，這本書讓我感受到莫大的震撼，它描寫的有狼、有狗也有豺三類動物。當然，最動人的動物檔案當然是“狗”這個部分。在這個故事里，講的是老獵人召盤巴前后養過七條獵狗，但卻沒有一條能讓他稱心如意。為此召盤巴常常唉聲嘆氣，因為一個獵人，得不到一條極為滿意的獵狗，就像騎兵沒有一匹好馬一樣。但是他省吃儉用養的第七條獵狗十分威武漂亮，攆山快如風，狩獵猛如虎。召盤巴為他取名為“赤利”。

一次狩獵時，老獵人發現了一條野豬。一開槍，野豬扭了一下頭，子彈沒要了野豬的命，龐大的野豬向老獵人沖去。在關鍵時刻，赤利竟然跳到了草叢中，看到最后，我才知道，在獵人開槍時，踩碎了一顆眼鏡蛇蛋。一般來說，狗不敢和蛇斗。哪料到草地里豎起一條黑褐色的眼鏡蛇，血紅色的舍須快速的吞吐著，緊盯著召盤巴。赤利在危急關頭，躥了上去兩個動物在草叢中拼命地撕咬著，直到赤利勝利后。它跳出草叢，撲向卡在榕樹中間的野豬??它成了野狗。

但它運氣也不錯，成了豹中之王。一天，它發現豹它們正在和自己的主人搏斗。它拼命嚎叫，命令豹趕快離開。可一點也不管用。老獵人以為赤利是來報仇的，沒想到赤利和那些豺拼了，也要救主人。拼到最后，赤利遍體鱗傷?? 多么忠誠的赤利，多么英勇的赤利啊，每每讀到此處，我都無比動容，狗始終是人類最忠誠的朋友，人與動物之間無比真摯的感情是多么難能可貴啊！《狼王夢》讀后感

《狼王夢》是沈石溪又一大描寫動物的名著。通過閱讀這本書，讓我對“狼”有了更加深刻的認識，里面每一場驚心動魄的戰斗，每一個扣人心弦的動作都給我們留下了深刻的印象。

主要寫了母狼紫嵐的丈夫，黑桑。在即將成為狼王的前一天死了。于是，紫嵐就有了那樣的一個念頭——把自己生下的那一群狼崽中的一只狼兒培養成新一代的狼王，繼承他父親的遺愿。為了實現這夢，她便開始訓練自己的幼兒。可是她的幼兒也陸續死去了，因此她很快把最后的一絲希望交給了媚媚。盼望著媚媚生下的孩子能成為狼王。她為了能讓孫子成為新一代的狼王，也與金雕同歸于盡了。紫嵐那種奮勇直前、一心一意、永不放棄的精神讓我十分感動。但是，紫嵐的教育方式是殘忍，是自私還是偉大呢？我覺得她是偉大的，但后來再想想，原來說她殘忍和自私也不是沒有道理，她為了繼承黑桑的遺愿，竟想在短時間內把狼兒培養成“超狼”，不但沒有成功，還把孩子的性命給白白地賠上了。我的心越來越矛盾起來??我想了很久，發現母愛是多面化的，紫嵐的那種是既殘忍而又偉大的愛。古往今來，有多少人都為母親而稱贊。回過頭看看眼前這只不管是不是被權力扭曲了心的母狼，紫嵐用自己獨特的母愛維護一切。