第一篇：《我心歸去》

《我心歸去》教學設計

教學內容：

韓少功的《我心歸去》被編排在蘇教版高一語文必修一“月是故鄉明”專題第二板塊“漂泊的旅人”中。學情分析：

高一的學生正處于十五六歲的年齡，大多是生在哪就長在哪，基本上沒有離開過家，因此他們對故園之思缺乏親身的體驗，所以，要通過他們曾經讀過的描寫家園之思的詩文入手，引起他們情感上的認知。設計理念：

本文屬于文本研習。因而，在教學中，“要拆除扶手，鋪設學生自己行走的階梯?！弊灾鏖喿x，了解作者的情感，體會文中流露出來的濃濃的思鄉之情。讓學生能在閱讀中發現思考探究問題，展開多方對話，表達閱讀感受。教學目標：

（一．）感知體會文中濃濃的思鄉情。（二．）理解本文富有哲理的語言。

（三．）學生能通過對文本的反復研習，結合自己的成長經歷，認識故鄉對一個人成長的重要意義，理解家園之思的文化內涵，以及它對人精神世界的滋養。課前積累：

學生收集有關故鄉的詩文，進行交流。如：

羈鳥戀舊林，池魚思故淵。（陶淵明《歸園田居》）

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。（王維《九月九日憶山東兄弟》）日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。（崔顥《黃鶴樓》）家在夢中何日到，春來江上幾人還？（盧綸《長安春望》）黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。（范仲淹《蘇幕遮》）

一．導語設計： 學生背誦李白的《靜夜思》“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉?！泵總€人都有自己生于斯長于斯的家園，每個人都擁有融于自己的血脈的故土親情。對故土的情結對一個人的影響常常是終生的，有時甚至讓人魂牽夢繞，蕩氣回腸。今天，我們再來讀一篇游子對故鄉的思念之作：《我心歸去》。

二、作者簡介：（多媒體顯示）韓少功，1953年1月出生于湖南省，漢族，現居海南。

1968年初中畢業后赴湖南省汨羅縣插隊務農；1978年就讀湖南師范大學中文系；1982年后任湖南省《主人翁》雜志編輯、副主編；1985年3月在作家上發表的《文學的根》一文，提倡文學應植根于民族傳統文化的土壤，在文藝界引起廣泛的討論。6月，《爸爸爸》引起一定的反響。2000年，作品集《山上的聲音》被法國讀者網上評為“2000年法國十大文好書”。2002年4月，法國文化部頒布“法蘭西文藝騎士勛章”。

三、檢查預習作業（多媒體顯示）

別墅（shù）靜謐（mì)貧瘠(jí)酥骨(sū)奇詭(guǐ)悲愴(chuàng)眷顧(juàn)逃遁(dùn)潦倒(liáo)矯飾(jiǎo)熠熠(yì)

四、整體感知課文，理清文章思路：

1、本文題目叫《我心歸去》，作者的心去了哪里？（故鄉）

2、作者寫此文時身處何地？（法國；異鄉）

3、哪幾節側重寫法國？（1-4節）

4、哪幾節側重寫故鄉？（5-6節）5、7-9節側重寫什么？（對?故鄉?的思考與感悟）

小結：文章的大體內容和思路：文章從對法國游歷的記敘開始，描寫自己的獨特感受，再到思鄉之情的抒發，最后是對?故鄉?的思考與感悟，完成了主題的升華。”

五、研讀文本：

1、作者在法國的為期一個月的家是怎樣的？

明確：（第一節）法國的家寬敞、豪華、奢侈、環境雅靜。

（第六節）外國有豪華酥骨的都會，有靜謐侵肌的湖泊，有幽深奇詭的城堡，有綠得能融化你所有思緒的大森林。（概括板書：雅致奢華）

2、作者身在法國的心情如何？

明確：（第二三四節）（概括板書）冷清，虛空，發瘋

3、如何渲染的？

明確：運用反復的修辭手法，細節描寫：對吊燈的研究。

“對吊燈做第六次或六十次研究”：無聊至極的舉動，六次已經讓人倍感無聊了，何況是六十次。這個夸張手法的運用，將作者幾乎逼“瘋”了。

4、正因為法國的生活如此寂寞無聊，作者才不愿意移民，盡管他有很好的條件。作者說“很想念家里”？他到底想念家里的什么呢？ 明確：第五六節是對家園之思的正面描寫。作者想念的主要是故鄉的親人，故鄉的生活情景（小徑，月夜，草坡，小羊，犁頭等)。

5、他思念的故鄉物質環境方面怎樣？

明確：（第六節）貧瘠臟亂，（第七節）浮糞四溢，擁擠不堪，陰沉連日。

6、作者明明對故鄉很失望，但為什么身在法國“我的心卻在一次次偷偷歸去”？ 學生從第7節第8節中找原句做答案，并討論這些句子的深層含義。（1）、故鄉存留了我們的童年……故鄉的美中含悲

自己的生命與故鄉融為一體，自己的喜怒哀樂甘苦榮辱都與故鄉絲絲相連，所以這付出的“悲”才會使人留戀，與這“悲”水乳交融的地方，才會更使人留戀，故鄉因留戀而美。

（2）故鄉比任何旅游景區多了一些東西：你的血、淚，還有汗水。血：為家鄉的貧瘠臟亂而痛苦的心情。

淚：對家鄉的熱愛和無盡的思念。（補充：為什么我的眼中常含淚水?因為我對這土地愛的深沉……-艾青《我愛這土地》）汗水：為家鄉改變面貌而付出的艱辛的勞動。

（3）、我會對故鄉浮糞四溢的墟場失望，會對故鄉擁擠不堪的車廂失望，會對故鄉陰沉連日的雨季失望，但那種失望不同于對旅泊之地的失望，那種失望能滴血。血沃之地將真正生長出金麥穗和趕車謠。

對故鄉的失望可能含有期望更美好的意思，即使是真的失望，也不妨礙對它的真愛。這是浸著心血、發自內心的愛，這種愛，才能引發有價值的物質與精神的創造。人不會對故鄉真正失望，勞動和奉獻會使故鄉繁榮富強，也就是說，對故鄉你可以失望得滴血，但“血沃之地將真正生長出金麥穗和趕車謠。”生長出豐收，物質上豐裕；生長出你對故鄉的歌，精神上充實。

“滴血”的“失望”其實蘊涵著作者對故鄉最深沉的愛，如此才能引發有價值的物質（金麥穗）與精神（趕車謠）的創造。

（4）故鄉意味著我們的付出……只有艱辛勞動過奉獻過的人，才真正擁有故鄉，才真正懂得古人“游子悲故鄉”的情懷。

因為只有奮斗、奉獻，才會在故鄉的土地上留下自己的印跡，故鄉也才會作為你生命的一部分而不可分離，才會有感情上的不可割舍的珍惜。

（5）沒有故鄉的人一無所有。而萍飄四方的游子無論是怎樣貧困潦倒，他們聽到某支獨唱曲時突然涌出熱淚，便是他們心有所歸的無量幸福。人是要有一個守望精神的家園的。故鄉是一個人的根，是一個人的心靈歸屬和寄托，是一份無價的財富。擁有故鄉的人才擁有心靈回歸的無限幸福。

7、小結：作者對家鄉又是什么心情？（明確并板書：親切，激動，幸福）

8、本文主要運用的表現手法？明確：對比。

9、主題升華：人與故鄉是怎樣一種關系？

故鄉是人的精神寄托，心之所依。擁有故鄉的人才擁有心靈回歸的無限幸福；人只有對故鄉付出艱辛勞動，才擁有真正意義上的故鄉。

六、總結課文

《我心歸去》的哲理性很強。文章不長，但把人與故鄉的關系闡發得非常透徹，許多說法非常有新意，如故鄉不等于出生地等等。但是，它的哲理不是單純的說理，而是和抒情結合在一起的，這也決定了它在語言上的特色，沒有抽象的說教，而是把哲理藏在形象中，用富有抒情色彩的意象來表達。

七、布置作業：（多媒體顯示）

同學們，韓少功用飽含深情與富有哲理的筆觸向我們描述了他對故鄉的摯愛與感悟，我們學習這篇文章后是不是也應該對故鄉多一些認識與思考呢？ 請同學們以故鄉為話題寫一篇隨筆，不少于800字。

八、板書設計 我心歸去

異鄉------------→故鄉（心之所依）

（物質環境）雅致奢華

貧瘠臟亂

（作者心情）冷清、虛空、發瘋

親切、激動、幸福

教學反思：

由于本文思路比較清晰，對話欄提示較多，加上沒有艱深的文字，學生理解起來難度不是太大。理清了法國和故鄉物質環境的差別，找出表明作者的思想感情的詞句，文章的主旨就豁顯了。難的是對故鄉文化內涵的解讀。不過，抓住了表明人與故鄉關系的關鍵語句，引導學生仔細揣摩，也就豁然開朗了。

第二篇：我心歸去-演講稿

我心歸去

敬愛的老師們，親愛的同學們，大家晚上好！我是磨欣莉，今天我演講的主題是――我心歸去。

家，是溫馨的字眼。對于戲耍的孩子，家是黃昏炊煙，遮雨屋檐，是噴香飯菜，亦爸爸慈愛笑臉媽媽溫暖懷抱；對于離家的人兒，家是漂泊后歸宿，疲累后港灣，是游子心底的歸依，是白發人落葉歸根的夙愿。

曾將，我將“家”理解得很狹義，認為僅僅是那小小的一方天地，而我所要守護的，也僅僅是與我相偎相依的親人罷了。

然而，隨著歲月的遷移，伴著成長的腳步。漸明了，走出家門，家是牽掛且默然等候你歸來；走出國門，華夏兒女長江黃河泰山昆侖，家是相同的血脈，是傳承的文化，是五十六個民族。若問為何漸明了，皆因讀書二字。

先知李白仗劍天涯，飄逸瀟灑，仍會“舉頭望明月，低頭思故鄉”；“鄉書何處達，歸雁洛陽邊”，王灣將對家的思念，寄托給北歸大雁；“烽火連三月，家書抵萬金”，家是杜甫顛沛流離時仍所掛念的……

家，是永恒的牽掛。

再知屈原在被放逐過程中，無論遭受多少苦難，仍可戴高冠，行吟九歌。而郢都一朝淪陷，國破家亡，他便就此以身為祭；落日樓頭，斷鴻聲里，可知否辛棄疾，這個亡國浪子的悲憤之心；“故國不堪回首月明中”“恰似一江春水向東流”的愁思，這是亡國之君李煜，對南唐故土的念想……

故國亦為家，有家才有國，國泰民安。國家是皮，家是毛，皮之不存，毛將焉附？

然后回望過去，翻閱中國近代史，我們遭受過多少苦難！百年屈辱，14年抗戰――猶記一語“丈夫許國，不必相送”，2003非典席卷，2008年5月12日的汶川大地震……我們一次次摔倒在地，卻又一次次挺起腰桿。明天，我們或將面臨更大的考驗，更多的磨難。然而，面前是13億雙手的溫暖，背靠著是960萬平方公里的祖國，何懼焉？

于是，從那一刻起，我便不在只以那小小的一方天地為家，我亦以國為家。“少年強則國強”，我們作為新時代的驕子，應盡所能，成為未來中國的脊梁！

“九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。”如今，學紫這片沃土，為我們提供了充足的養分，我們需要自我修煉，飽讀詩書，站在文化的前列，站在世界的高度。即使一路有風雨，有泥濘，有失敗，有苦痛，也不猶豫，不放棄――

只因我心歸去，為家國！讓我們心懷祖國，放眼天下~ 我的演講到此結束，謝謝大家。

高一（2）班

磨欣莉

第三篇：《我心歸去》說課稿

《我心歸去》說課稿

一、說教學理念

我將在錢夢龍老師的“三主”教學理念的指導下開展我的教學：以學生為主體，突出學生的自主性學習；以教師為主導，突出學生在教師的指導下進行學習；以訓練的為主線，突出學生在訓練中進行鞏固性學習。

二、說教材

《我心歸去》選自蘇教版高中語文必修一第三專題“月是故鄉明”中“漂泊的旅人“版塊，該板塊重在闡釋人與故鄉的關系本文是韓少功訪問法國歸來后寫的《訪法散記》中的一篇散文，主要體現了人與故鄉的關系和人對故鄉的特殊情感通過學習本課，學生可以加深對家園之思的文化內涵我將用一課時把它上完。

三、說學情

高一的學生已經具備一定的鑒賞散文的能力，他們剛剛學習了老舍的《想北平》，對故鄉及人與故鄉的關系已經有了初步的了解，但由于學生閱歷不深，無法切身體會思鄉之情，深入理解“故鄉”這一人文內涵還有一定的困難，所以教學的關鍵在于引導學生通過與文本對話，理解文中富有哲理的語句來感悟文章內涵。

四、說教學目標

在知識與能力目標上，品味富有哲理的語言，體會作者對故鄉的深情

在過程與方法目標上，學生能夠與文本進行對話，學會使用評點的方法解讀文本

在情感態度與價值觀目標上，體會作者的思鄉之情，理解故鄉及人與故鄉關系的人文內涵，激發學生為故鄉富強而勤奮學習的激情。

五、說教學重難點

教學重點：學生能夠品味文中富有哲理性的語言，感受和體驗文本的思想情感。

教學難點：學生能夠體味作者對故鄉的特殊感情，理解故鄉及人與故鄉關系的文化內涵。

六、說教法學法

為了突破教學的重點和難點，在教法上我想采取品讀賞析法，討論法，讓學生與文本進行對話，在品讀評點討論中深入體會文章的思想感情在學法上，學生主要采取評點法，與文本，與作者進行對話，交流，再創造。

七、說教學過程

綜合以上對教材學情的分析，對教學目標及教學重難點的確立，我把教學過程分為情境導入，整體感知，文本研讀，感悟賞析和拓展延伸五個環節。

1、情境導入我將設計如下導入語，同學們聽過《故鄉的云》這首歌嗎？費翔在歌唱中，將漂泊的游子想要回到故鄉的感情表現的淋漓盡致，下面我們來欣賞這首歌費翔是用音樂來表達對故鄉的思念，今天我們則來看看韓少功是如何用文字來抒寫思鄉之情的我認為如此導入不僅可以調動學生的學習積極性，還可以營造適宜的學習氛圍。

2、整體感知我將給學生一定的時間朗讀課文，學生在朗讀中與文本進行對話，把自己的感想及對文章的點評寫在書中的對話欄，朗讀結束后，學生交流感受，自主發言，表達自己的想法和見解，并思考以下兩個問題，一是作者的心要歸去哪里，他的身又在哪里？二是在作者看來怎樣的地方才算是故鄉？朗讀是課堂對話的開始，可以讓學生獲得最初最真實的閱讀體驗，學生交流感受，自主發言，不僅可以培養學生合作學習的能力，還可以提高學生的語言表達能力。

3、文本研讀我將帶領學生一起研讀文本，思考以下三個問題，一是在作者眼中異鄉和故鄉的情狀以及作者對兩者的感受有何不同二是作者在文中多次進行細節描寫，找出這些細節描寫并說說有何作用三是學生找出文中作者理解故鄉的話，思考到底什么是故鄉？學生在思考和解決這些問題時，教師主要從旁加以點撥指導我設計的目的是為了讓學生通過自己與文本作者對話加上教師的點撥來深入解讀文本，提高學生解讀文本的能力，理解作者對故鄉的思念之情以及對故鄉這一人文內涵的思考。

4、感悟賞析要求學生用鉛筆標畫出文中觸動心靈的三個語句，并有感情地誦讀，憑自己的人生經驗、知識積累，在初步感知的基礎上對文本進行理性分析，對自己欣賞的語句進行點評或在疑問處標記相關符號，然后學生以四人小組的方式進行交流，每小組推選一位推選一位主講人，每個小組挑選出兩處精彩的評點，方便與其它小組交流我之所以這樣設計是因為課程標準要求倡導自主、合作、探究的學習方式，四人小組討論的方式有利于學生與學生的對話，激發學習的主動性；培養學生獨立閱讀能力，；在對文本的精當評點中鍛煉學生的思維能力和寫作能力。

5、拓展延伸學生以“想家”為話題，通過聯想想象以及具體的意象來抒寫思鄉之情，可以借鑒本文的寫作手法，必須寫出真情實感我設計的意圖是提高學生的寫作能力，加深對家園之思的體悟，并學會學以致用，提高運用語言文字的能力。

八、說板書設計

我心歸去

韓少功

異鄉

故鄉

付錢的觀賞者

生命的一部分

繁華

冷清

我心歸去

貧瘠

親切

靜謐

空虛

臟亂

激動

風雅

孤獨

擁擠

幸福

第四篇：作業一《我心歸去》

《我心歸去》教案

教學設計思路

結合中學《語文課程標準》制定了“我心歸去”教學設計方案：由比較導入——整體感知——問題導學——合作學習——歸納總結——實踐應用六部分構成，即承接上篇課文，使用比較的方法導入新課，讓學生迅速進入課堂，通過層次劃分，把握全文，以達到整體感知，以回答問題的形式逐段學習，鍛煉學生提煉信息能力，在基本熟知全文后，進行歸納總結，以達到情感升華和反思，最后以實踐的方式為學生所用，以達到提高寫作水平的目的。文本分析

《我心歸去》選自江蘇教育出版社高中《語文必修一》“月是故鄉明”這一專題。本專題通過古今中外有關家園的文本對故鄉這一人文母題經行梳理。本文是一篇抒情散文，一共有8個自然段，分為兩層。第一層寫作者在法國訪問時的情形和感慨；第二層寫作者的思鄉之情以及對“故鄉”這個文化概念的思考。文章雖不長，但語言很具有哲理性。

通過對本文的學習，可以讓學生了解作者的異國生活體驗，思考母語之于人的意義，品讀作者在表達獨特的故鄉之思時所用的飽含情感、富含哲理的語句，并結合自己的成長經歷，探究“故鄉”的文化內涵，以及“故鄉”之于人精神世界的滋養，豐富學生的情感世界。

學習者分析

本文的學習者是高一學生，對語文有著深厚的涵養，加上平時生活經驗的積累，具備了鑒賞一般散文的能力，能夠通過把握文本的關鍵詞句來理解作者的意圖。他們的人生觀、世界觀、價值觀已具雛形，但是由于閱歷尚淺，與飽經滄桑的作者有一定的情感隔閡，對于文章的深入分析、歸納總結、感悟思考等內容對學生來說還有一定的難度。

教學目標：

1.學生通過學習，能進一步認識散文的文體特點。

2.學生能夠獨立閱讀，獨立思考，與文本、老師、同學展開對話，表達自己的閱讀感受。

3.學生能夠調動自己審美經驗的積累對文本進行鑒賞，能體會文本在表達上的藝術特點以及不同風格。

4.學生能通過對文本反復研習，結合自己的成長經歷，進一步了解故鄉之思的文化內涵以及它對人類精神的滋養。進一步認識故鄉對一個人成長的重要意義，激發對家鄉的熱愛之情。

5.學生能通過對課文的學習，深入生活，收集資料，創設寫作情境，綜合運用散文的表現手法開展寫作實踐。6.學生能自主開展課外活動，組織小型主題演講。

教學重點：

1.通過師生共同合作，以鑒賞方法為主線，體味作者濃重的思鄉之情，豐富學生的思想感情。

2.深入探究文中蘊含的故鄉之思的文化內涵以及它對人類精神的滋養。教學難點：

通過對本文的學習可以讓學生深刻理解文章所蘊含的哲理，感悟散文寫作手法，運用到學生自己的寫作之中。

教學方法

引導法、探究法、討論法

課時計劃:一課時

教學過程

導入：

同學們，上一節課，我們感受到了深處**的老舍同志用淳樸自然的語言表達北平深沉的愛。那么別人是不是采用相同的方法呢？又是怎樣表達自己的思鄉之情的呢？接下來，我們將一起來欣賞一下韓少功先生的《我心歸去》，體味不一樣的異國他鄉的旅人對故鄉的綿綿思念之情。

作者簡介

韓少功，1953年生，為湖南省長沙市人。有小說集《月蘭》、《飛過藍天》、《誘惑》、《空城》、《謀殺》，長篇小說《馬橋詞典》、《暗示》，評論集《面對空洞而神秘的世界》，譯著《生命中不能承受之輕》、《惶然錄》。部分作品多次在中國內地及臺灣獲獎，并有英、法、意、日等多種文字的譯本在海外出版發行。2000年，他的作品集《山上的聲音》被法國讀者網上評為“2000年法國十大文學好書”，2002年4月，獲得法國文化部頒發的“法蘭西文藝騎士勛章”。

本文作于2000年，選自《然后》，山東文藝出版社2001年版。

解題

本文題目為“我心歸去”，是一個主謂短語，意思易懂，那么作者身在何處，心要歸去哪里？

異鄉（法國—圣?納塞爾）——故鄉（中國—長沙）

（作者身在法國，心歸故鄉）

整體感知。

這篇文章的結構簡單，主要是異鄉與故土，同學們快速瀏覽文章，將全文劃分為兩層意思，把文章分為兩部分，并概括各層意思。

1-4自然段：寫自己客居巴黎的情形和孤獨、寂寞、無助之感。

5-9自然段：寫作者的思鄉之情以及對故鄉這個文化概念的思考。

文本細讀

一、第一層：（第1-4段）

1.請同學概括第1段段意。（介紹客居巴黎的住所）

文中第一段的“家”子為什么要帶引號呢？（引號的作用是特定稱謂表示否定的內涵，只是一個暫時居住的，而非是作者有家人有親情的地方）

第1段文字不多，描寫了一個雅靜的別墅，表現作者在法國的居住條件是非常優越的。有什么作用呢？

寫別墅之大，環境之優美。為下文寫“ 我心歸去”做有力反襯。第三句直接寫寂寞，為下文做鋪墊。

2、概括第2、3。4段段意?？途由畹臒o助與無聊，并表明了作者歸去的理由。

（1）作者在法國的居住條件雖然非常優越的，但是作者在這里的感覺如何？他很幸福嗎？

首句“難耐的冷清”是本段中心，與上文美好環境形成鮮明對比。這種寂寞感是心歸故鄉的原因之一。該句說“流亡的總統或國王”也會有“難耐的冷清”，何況一個作家呢？兩個“不知道”是作者寂寞無助感的具體表現。最后兩句用形象的語言作結，把巨大的寂寞無助之感抒發得淋漓盡致。對吊燈作研究而且分不清是“ 第六次”還是“ 第六十次”，可見孤獨感之強烈?！鞍l瘋”是思鄉之情強

烈所致。

（2）從2、3、4中找出最能體現作者感情的詞語來？孤獨、寂寞、無奈、虛空，簡直要發瘋。

作者為了表達自己的感情，用了什么手法渲染？

反復

（1）電視廣播以及行人的談話全是法語法語法語??

（2）在下一個鐘頭，下一刻鐘，下一分鐘，你就不知道該干什么。

（3）你對吊燈作第六次或第六十次研究??————空虛，無聊，寂寞至極(無聊至極的舉動，夸張的細節寫出了作者無所事事的那份要發瘋的感覺。）

二、第二層

1、第5段作者說他“很想念家里”，他想念家里的什么？讀出來。并找出表達作者對家鄉的感情的詞語來。

直接寫想家，想家中親人熟睡模樣，隔著萬里在守候他們睡到天明。身在異國，心已飛到了親人的身邊，這是想象來抒發自己思鄉的濃烈。

“時光總是把過去的日子沖洗得熠熠閃光，引入回望”：過去的日子，具體來說是指在家鄉度過的那些美好的日子，對于客居異鄉的作者來說，往事的回憶變成了一種奢望，現實生活的種種虛空，使作者不由得回憶起那些美好的往事。也就是說，隨著時光流逝，人們會更思念過去。

2、第6段，看作者想家，他的感覺是？親切，激動。四個“沒有”欲揚先抑，寫故鄉不美。“但假若??”句創設具體情景，寫不美的故鄉值得思念。思念的內容越具體清晰，思鄉之情越深摯感人。在思鄉者的心中什么都會與故鄉發生聯系。作者運用排比交代家庭的貧窮落后，是采用欲揚先抑的手法，“抑”得越低，后文就“揚”得越高。那么什么令他感到親切，激動？想到了家里的什么？

（小徑，月夜，草坡，小羊，犁頭）

3、他思念的故鄉物質環境方面怎樣？

（第6段）貧瘠臟亂，（第8段）浮糞四溢，擁擠不堪，陰沉連日。

4、作者明明對故鄉很失望，但為什么身在法國“我的心卻在一次次偷偷歸去”？學生從第7節第8節中找原句做答案，并討論這些句子的深層含義。

（1）故鄉存留了我們的童年??故鄉的美中含悲

自己的生命與故鄉融為一體，自己的喜怒哀樂甘苦榮辱都與故鄉絲絲相連，所以這付出的“悲”才會使人留戀，與這“悲”水乳交融的地方，才會更使人留戀，故鄉因留戀而美。

（2）故鄉比任何旅游景區多了一些東西：你的血、淚，還有汗水。血：為家鄉的貧瘠臟亂而痛苦的心情。

淚：對家鄉的熱愛和無盡的思念。

汗水：為家鄉改變面貌而付出的艱辛的勞動。

故鄉與生命水乳交融。與自己的生命水乳交融的故鄉可以使自己付出甚至失去了很多，但因其與生命不可分割，反而無法替代，無法忘懷。“在這個意義上說，任何旅游景區的美都多少有點不夠格，只是失血的矯飾”。這個意義“指上文提到的”故鄉比任何旅游景區多了一些東西：你的血、淚，還有汗水。故鄉的美中含悲。而美的從來就是悲的。中國的悲“含有眷顧之義，美使人悲，使人痛，使人憐，這已把美學的真理揭示無余”。旅游景區的美因為缺少了“悲”的含義，所以與故鄉的美相對，顯得蒼白無力，是一種“失血的矯飾”。故鄉的一切都融

入并成了生命的一部分。

（3）我會對故鄉浮糞四溢的墟場失望，會對故鄉擁擠不堪的車廂失望，會對故鄉陰沉連日的雨季失望，但那種失望不同于對旅泊之地的失望，那種失望能滴血。血沃之地將真正生長出金麥穗和趕車謠。

對故鄉的失望可能含有期望更美好的意思，即使是真的失望，也不妨礙對它的真愛。這是浸著心血、發自內心的愛，這種愛，才能引發有價值的物質與精神的創造。人不會對故鄉真正失望，勞動和奉獻會使故鄉繁榮富強，也就是說，對故鄉你可以失望得滴血，但“血沃之地將真正生長出金麥穗和趕車謠。”生長出豐收，物質上豐裕；生長出你對故鄉的歌，精神上充實。

“滴血”的“失望”其實蘊涵著作者對故鄉最深沉的愛，如此才能引發有價值的物質（金麥穗）與精神（趕車謠）的創造。

5、第9段深化主題，是思鄉之情的升華，人與故鄉是怎樣一種關系？故鄉是人的精神寄托，心之所依。擁有故鄉的人才擁有心靈回歸的無限幸福；人只有對故鄉付出艱辛勞動，才擁有真正意義上的故鄉

“只有艱辛勞動過奉獻過的人，才真正擁有故鄉”：因為只有奮斗、奉獻，才會在故鄉的土地上留下自己的印跡，故鄉也才會作為你生命的一部分而不可分離，才會有感情上的不可割舍的珍惜。同樣的道理，人不會對故鄉真正失望的，勞動與奉獻會使故鄉繁榮富強，也就是說對故鄉你可以失望得滴血，但“ 血沃之地將真正生長出金麥穗和趕車謠”，生長出豐收，生長出你對故鄉的歌。故鄉是心靈的歸屬和寄托，是一份無價的財富。

三、寫作特點賞析

1、富有哲理性的語言

文章不長，但把人與故鄉的關系闡發得非常透徹，許多說法非常有新意，如故鄉不等于出生地等等。但是，它的哲理不是單純的說理，而是和抒情結合在一起的，這也決定了它在語言上的特色，沒有抽象的說教，而是把哲理藏在形象中，用富有抒情色彩的意象來表達，如“血沃之地將真正生長出金麥穗和趕車謠”，或者通過對一些特定場景的描寫來表達，如“假若你在旅途的夕陽中聽到舒伯特的某支獨唱曲，使你熱淚突然涌流的想像，常常是故鄉的小徑，故鄉的月夜”，又如：“萍飄四方的游子無論是怎樣貧困潦倒，他們聽到某支獨唱曲時突然涌出熱淚，便是他們心有所歸的無量幸福?！?/p>

2、對比手法的運用

文中有多處對比，如物質文明發達與落后對比、孤獨的“ 我”與快樂的家人的對比、旅游景區美與家鄉美的對比等等，這些對比都在說明一個道理：他鄉雖然發達，但不是故鄉，我心欲歸去家鄉。

3、排比句式的運用

文中有大量的排比句，如：“我的故鄉沒有繁華酥骨的都會，沒有靜謐侵肌的湖泊，沒有悲劇般幽深奇詭的城堡，沒有綠得能融化你所有思緒的大森林”，使信息量增多，極力描寫家鄉的不美，但為后文寫家鄉的美蓄勢。

四、總結課文

《我心歸去》的哲理性很強。文章不長，但把人與故鄉的關系闡發得非常透徹，許多說法非常有新意，如故鄉不等于出生地等等。但是，它的哲理不是單純的說理，而是和抒情結合在一起的，這也決定了它在語言上的特色，沒有抽象的說教，而是把哲理藏在形象中，用富有抒情色彩的意象來表達。

五、布置作業

通過對《想北平》和《我心歸去》這兩篇不同風格的散文的學習，大家也想嘗試寫一篇關于自己家鄉的散文。本次作業，就是大家自由發揮，寫一篇800字左右的思家的散文。

核心問題：冬天的江南為什么會這么美，作者是怎么寫的？

核心問題：作者為什么要寫江南的冬景？

第五篇：我心歸去教案設計

我心歸去

教學目標:

1、通過“異鄉”和“故鄉”的對比解讀，把握作者的思鄉情感

2、揣摩本文語言和富有哲理的句子

3、從文化內涵上理解故鄉 教學重點:

1、人在故鄉與異鄉的生活狀況以及感受

2、深刻體味本文富有哲理和情思的語言 教學難點: 故鄉、家園之思的文化內涵 教學時數: 1課時 教學過程：

一、導入（3分鐘）

1．解說：第三專題的標題“月是故鄉明”。

師： 我們，看一下第三專題的標題是“月是故鄉明”，回憶一下，這句話出自哪，表達了什么樣的情感？

歸納：“露從今夜白，月是故鄉明”是杜甫的詩《月夜憶舍弟》中的名句。

詩人身處他鄉，舉頭望月，因為熱愛故鄉、思念故鄉，所以感情上覺得故鄉的月比其他地方的更明。這就是家園之思。

2．交流：我國古典詩詞中反映家園之思這一主題的名篇名句。

師：在我們古代詩詞中有很多詩句是反映家園之思，你知道哪些？ 歸納：近鄉情更怯，不敢問來人。（宋之問《渡漢江》）羈鳥戀舊林，池魚思故淵。（陶淵明《歸園田居》）獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。（王維《九月九日憶山東兄弟》）日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。（崔顥《黃鶴樓》）家在夢中何日到，春來江上幾人還？（盧綸《長安春望》）黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。（范仲淹《蘇幕遮》）

3、師：的確，對故土的情結對一個人的影響常常是終生的，有時甚至讓人魂牽夢繞，蕩氣回腸。今天，我們再來讀一篇游子對故鄉的思念之作：《我心歸去》。

板書——我心歸去

韓少功

二、解題（2分鐘）

師：下面我們看這篇課文，本文題目叫“我心歸去”，作者身在何處，其心又去了哪里？

歸納：

1根據隱含判斷，我們可以看出作者身處異鄉，既然歸去，那必然是處于異身在何處：○鄉。

2本專題都設有小標題，根據“漂泊的旅人”

○，可以看出作者身處異鄉。3課文第一句話可以看出作者身在法國的圣·

○納賽爾市，法國西部的海濱城市。

心歸何方：故鄉

我們看書下注釋，韓少功是湖南長沙人，這里我要補充一點知識，韓少功在1968年初中畢業后，作為上山下想知識青年到湖南省汨羅江邊的天井鄉務農，他在那付出過，有歸屬感，此文也可以說是獻給這個縣城的。板書——身處異鄉

心歸故鄉

三、作者在“異鄉”與“故鄉”的具體生活環境與情況（5分鐘）

（一）人在異鄉

1作者在浪漫的法國僅呆了一個月就心歸去了，師：○我們都知道法國是浪漫之都，難道法國沒有我們想象的那般美好？請大家找出具體描繪“我”在法國的生活環境的形容詞。我們先看一看在哪幾節？（1、6、8）

板書——雅靜、繁華、靜謐、幽深 歸納：（第一節）法國的家雅靜、大、奢華、風景優美

（1）“一幢雅靜的別墅”——雅靜（2）“兩層樓的六間房子四張床三個廁所全屬于我，怎么也用不過來”——大，奢華，注重注意一下，這句話里面的數字的運用。（3）“房子前面是藍海，旁邊是綠公園”——風景優美 ,注意一下顏色的運用。

（第六節）外國有繁華酥骨的都會，有靜謐侵肌的湖泊，有幽深奇詭的城堡，有綠得能融化你所有思緒的大森林。

(第八節）我已來過法國三次，這個風雅富貴之邦，無論我這樣來多少次，我也只是一名來付錢的觀賞者。

（二）心歸故鄉

1法國如此美好，那故鄉又是怎樣的呢？請大家找出具體描繪“我”的故鄉的情況師：○的形容詞。在哪幾節？（6、8）

板書——貧瘠、臟亂、擁擠、陰沉

歸納：（第六節）故鄉甚至是貧瘠而臟亂的。

（第八節）我會對故鄉浮糞四溢的墟場失望，會對故鄉擁擠不堪的車廂失望，會對故鄉陰沉連日的雨季失望。

第六節，用排比手法寫出了故鄉的貧瘠和臟亂；第八節，用排比手法寫出了對故鄉落后的失望。

四、揭示作者歸鄉的三層原因 師：事實證明故鄉的確不怎么樣，那為什么作者還要回去？下面我們具體探討作者歸鄉的原因。

（一）人在異鄉（1-4段）（10分鐘）

1、師：文中第8節寫道，作者的故鄉令作者失望，但是作者仍然回去了額，難道作者在法國的感受比失望更糟糕嗎？我們在2、3、4三段中來找找具體表達作者在法國的感受的詞匯？

板書——冷清、虛空 歸納：（第二節）任何外來者都會陷入難耐的冷清，恐怕連流亡的總統或國王也概莫能外。

（第二節）你跳下去不會有任何聲音或光影，只有虛空。

從這里我們可以看出作者的歸鄉原因之一：在法國作者感到冷清，虛空

2、師： 那作者是如何渲染這種感受的，請大家朗讀2、3、4三段，然后找自己有感觸的覺得有表現力的句子來分析一下，看作者是怎樣描寫自己的感受的。下面請同學們一起朗讀2、3、4三段。

1電視廣播以及行人的談話全是法語法語法語，把你囚禁在一座法語的監獄無處逃遁。

○

（前半句用了反復手法，在法國，韓少功異常孤獨，因為他離開了熟悉的環境，熟悉的人群，熟悉的文化，甚至熟悉的母語，一種巨大的孤獨感自然而然就產生了，強調作者置身法語的環境中的無可奈何，甚至反感。后半句運用了比喻和夸張的手法，寫出作者巨大的寂寞無助感，這種孤獨寂寞感就如同在監獄，為下文思鄉作準備。）

2因為在下一個鐘頭，下一刻鐘，下一分鐘，你就不知道該干什么。

○

（反復手法，表現無聊空虛到極致，有步步緊逼的感覺，作者被壓迫得透不過氣來）

3這個城市不屬于你，○除了所有的服務都要你付錢外，這里的一切聲響都棄你而去，奔赴它們既定的目的，與你沒有什么關系。

（抓關鍵詞，“棄你而去”“沒什么關系”“不知道”，我們每個人都生活在聲響的包圍中，每種聲音都為你而來，比如：早上廚房里媽媽“磁拉”煎雞蛋的聲音，是在為你準備早餐；晚上你房門鑰匙的轉動聲，是爸爸來看你是否弄掉了被子；學校的鈴聲是在督促你學習；街上的汽笛聲是在提醒你注意行車安全……表現一種被放逐、孤立的感覺，迷茫無助）然而在法國韓少功的耳朵里，這里一切聲響都棄他而去……他覺得寂寞，他覺得孤獨。

4你到了懸崖的邊緣，前面是寂靜的深谷，不，連深谷也不是。深谷還可以使你粉身碎

○骨，使你頭破血流，使你感觸到實在，那不是深谷，那里什么也沒有，你跳下去不會有任何聲音和光影，只有虛空。

（比喻，將作者“身處異地的那種寂寞空虛感”比成“站在一個沒有底的懸崖邊”，形象地描述了作者離開故土后沒有著落的空虛。）

（將抽象的無形的情感——孤獨與空虛，寫得具體化、形象化。）

5對吊燈做第六次或六十次研究，這時候你可以知道，你差不多開始發瘋。

○

（夸張了的細節描寫，對吊燈做第六次研究已經讓人倍感無聊了，更何況是第六十次？那簡直是讓人發瘋，這一細節描寫更加突出了作者身在異鄉的孤獨無聊，極易引發作者的思鄉情結。）

【延伸】其實這種寫作手法我們在魯迅的文章里也見過?！渡鐟颉?/p>

……于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人亂打，看兩三個人互打，從九點多到十點，從十點到十一點，從十一點到十一點半，從十一點半到十二點，——然而叫天竟沒有來。（從最先的焦急的等待到最后的失望）

6即使能活得好，我就那么在乎法國的面包和雷諾牌汽車？（改成陳述句）

○

（反問，借代

以部分——法國的面包和雷諾牌汽車，代全體——法國的優裕的物質生活，表面流行的出國熱在作者的眼里也不屑一提）

（二）心歸故鄉：（5、6段）（10分鐘）

1、師：于是，在這種既沒有勇氣有沒有興趣的情況下，文章自然而然地過渡到“心歸故鄉”，表達對故鄉的想念，下面由老師朗讀5、6兩段。其余同學思考這樣一個問題讓作者惦念的，感到親切、激動的到底是故鄉的什么呢 ?

歸納：第5小節：故鄉的親人，這一段中作者給我們想象了一幅充滿溫情的畫面，告訴我們人們無論走到哪里，都沒法不時常感懷身后遠遠的一片熱土，故鄉有他的親人，故鄉有他的過去，人們對故鄉的這份感情不會因為時光的流逝和距離的遙遠而沖淡，反而會積淀得越來越濃。

第6小節：故鄉的景與物：這里作者沒有直接描寫故鄉的景色。作者寫到聽到舒伯特的某支獨唱曲，想象到的卻常常是故鄉的小徑、月夜、草坡、小羊、犁頭。從這里我們可以看出作者的歸鄉原因之二：惦念故鄉的親人，景與物。

2、師：下面討論一個句子，思考作者是如何來抒發自己的思鄉之情的？ 1但我相信所有雄渾的男聲獨唱都應該是獻給故鄉的?！鹁拖裎蚁嘈潘械闹袊贾荒苎葑啾瘣?，即便是賽馬曲與趕集調，那也是帶淚的笑。

師1：思考我為什么會覺得此時雄渾的男聲獨唱都應該是獻給故鄉的？從手法上看一看，并聯系對話欄

歸納：手法：我此時因思鄉而感覺音樂也是思鄉的。這就是所謂的融情于景，也就是王國維的“以我觀物，故物皆著我之色彩”。

師2：思考一下，雄渾的男聲、中國二胡與故鄉有什么共通之處？

歸納：雄渾的男聲基調是悲愴，深沉的，這由雄渾、悲愴、帶淚的笑可以提煉出。雄渾的男音獻給故鄉，故鄉的二胡只演奏悲愴。

故鄉的色調是深沉厚重，從后文“故鄉比任何旅游景區多了一些東西：你的血、淚，還有汗水。故鄉的美麗總是含著悲傷。而美從來就是悲的?！笨梢愿M一步證實故鄉是厚重的，美的。故鄉是凝聚人的血、淚、汗水，是感情無限的積淀，只有灑下血、淚、汗水的地方才是故鄉，它包含著故鄉人一切的喜與悲！師3：另外，注意“所有”、“都應該”、“都只能”、“即使也”等副詞和關聯詞，這些詞給你什么樣的感覺？

歸納：篤定、頑固、偏執 師4：由此可見，作者對故鄉有著怎樣的情感？作者用這些詞也說明了他對故鄉的一種深愛。

板書——深愛、眷戀:

（三）探討文化概念上的“故鄉”的內涵(10分鐘）

1、師：到這里，作者的家園之思也表達得淋漓盡致了，那下面我們來看看作者是如何解釋他的這種家園之思的。下面請三位同學朗讀7——9段。

其余同學思考這樣兩個問題

1、什么樣的地方才能算故鄉？

2、人與故鄉的關系是怎樣的？思考時這兩個問題要聯系起來看。你可以和同桌討論，找出文中相關的句子來談談對這兩個問題的看法。

1、故鄉存留了我們的童年，或者還有青年和壯年，也就成了我們生命的一部分，成了我們自己。

板書——生命之根

自己的生命與故鄉融為一體，自己的喜怒哀樂甘苦榮辱都與故鄉絲絲相連，所以這付出的“悲”才會使人留戀，與這“悲”水乳交融的地方，才會更使人留戀，故鄉因留戀而美。

2、故鄉比任何旅游景區多了一些東西：你的血、淚，還有汗水。（故鄉不是感官觀賞對象，而是奮斗付出的地方，是精神之土）

板書——精神之土

血：為家鄉的貧瘠臟亂而痛苦的心情。

淚：對家鄉的熱愛和無盡的思念。

2、師：這里我們補充愛情的一首詩，我愛這土地，大家一起朗讀一遍

（補充：為什么我的眼中常含淚水?因為我對這土地愛的深沉…… ——艾青《我愛這土地》）我愛這土地艾青

假如/我是一只鳥，我也應該/用嘶啞的喉嚨/歌唱：

這被暴風雨/所打擊著的/土地，這永遠洶涌著/我們的悲憤的/河流，這無止息地/吹刮著的/激怒的/風，和那來自林間的/無比溫柔的/黎明……

然后/我死了，連羽毛/也腐爛在土地里面。

為什么/我的眼里/常含淚水？

因為我/對這土地/愛得深沉…… 汗水：為家鄉改變面貌而付出的艱辛的勞動。

3、我會對故鄉浮糞四溢的墟場失望，會對故鄉擁擠不堪的車廂失望，會對故鄉陰沉連日的雨季失望，但那種失望不同于對旅泊之地的失望，那種失望能滴血。血沃之地將真正生長出金麥穗和趕車謠。

（對故鄉的失望可能含有期望更美好的意思，即使是真的失望，也不妨礙對它的真愛。這是浸著心血、發自內心的愛，這種愛，才能引發有價值的物質與精神的創造。人不會對故鄉真正失望，勞動和奉獻會使故鄉繁榮富強，也就是說，對故鄉你可以失望得滴血，但“血沃之地將真正生長出金麥穗和趕車謠?！鄙L出豐收，物質上豐裕；生長出你對故鄉的歌，精神上充實。）

板書——希望之源

3、師：其中 金麥穗，我們可以看作是物質的創造，趕車瑤可以看作是精神的創造。

“滴血”的“失望”其實蘊涵著作者對故鄉最深沉的愛，如此才能引發有價值的物質（金麥穗）與精神（趕車謠）的創造。）

4、故鄉意味著我們的付出——它與出生地不是一回事。只有艱辛勞動過奉獻過的人，才真正擁有故鄉。

（將故鄉與出生地做比較，作者以為故鄉不是生來就有的，只有付出過、奉獻過，才算故鄉。）

板書——付出、奉獻

5、沒有故鄉的人一無所有。而萍飄四方的游子無論是怎樣貧困潦倒，他們聽到某支獨唱曲時突然涌出熱淚，便是他們心有所歸的無量幸福。

（人是要有一個守望精神的家園的。故鄉是一個人的根，是一個人的心靈歸屬和寄托，是一份無價的財富。擁有故鄉的人才擁有心靈回歸的無限幸福。）

4、師：總結：由此我們可以看出作者心歸故鄉的原因之三是：故鄉是人的生命之根，精神之土。擁有故鄉的人才擁有心靈回歸的無限幸福；人只有對故鄉付出艱辛勞動，才擁有真正意義上的故鄉。）

五、總結（3分鐘）

1、師：可見作者眼中的故鄉與我們所想的一般概念的故鄉不同，更為深刻。我們來概括一下，這三段寫的是什么？

（從美學角度和哲理層面對故鄉的文化概念作深層次的思考，我們總結為四個字哲思升華。）

板書——哲思升華

所以說這是一篇情感和哲思結合的美文，表達對家國之思的富有個性的理解。

七、板書

我心歸去

韓少功

身在異鄉

心歸故鄉

哲思升華

雅靜

貧瘠

環境

繁華

對比

臟亂

生命之根

靜謐、幽深

擁擠、陰沉

精神之土

希望之源

感受

冷清 虛空

深愛、眷念

奉獻之地