第一篇：小學古詩詞教學步驟

淺 談小 學

古 詩 詞

興隆社區小學 王小艷 2016.11

教 學步 驟

淺談小學古詩詞教學步驟

古詩是小學語文中必不可少的組成部分。古詩教學要設計得精彩，學生能夠很好地掌握，首先教師必須對古詩文相當熟悉，對古詩文有一定的理解和研究，最好還能對其中一些古詩文有獨特的體會和感受，從而想方設法引導學生進入對古詩文的欣賞與品味之中。

大量的文獻顯示，當前古詩教學關注四大方面的內容。第一、創作背景；第二、分析與理解；第三、欣賞與體驗；第四、朗讀與背誦。這四個大方面較為完整地體現了古詩教學的主要內容。在探索有效古詩課堂教學研究中，小學古詩詞教學設計分七步進行：

一、激趣導入，揭示課題

古詩導課的方式與閱讀教學的導課方式類似，即：間接導課與直接導課。間接導課即通過創設一定的教學情境，提出所要學習的課題，并板書課題。間接導入的方式很多，如：故事導入法、疑問導入法，預習導入法，背景導入法等等．不管哪種導入法都與教學內容有關，是對教學內容的一種鋪墊和襯托。如：我執教的《回鄉偶書》采取的就是間接導入法，由已學過的詩人賀知章的《詠柳》來喚醒學生對詩人的再現進而在增強孩子的求知欲的前提下進入本課的學習。直接導課，即開門見山直接明確學習內容，板書課題，提出學習要求，學習新課。就像本人執教的《泊船瓜洲》，從今天起我們進入第二組元的學習，隨著今天的學習我們將認識一位宋朝詩人王安石，今天學習他筆下的一首詩板書課題。

二、背景介紹，知曉詩人。

古詩的創作背景包括時代背景、詩人創作此詩的境遇與心態等。古詩深刻的歷史文化背景，是傳統文化教育的好素材，是小學語文人文性的典型體現。教師在課前讓學生通過查詢資料了解詩人及其創作背景，可以培養學生搜集和處理信息的能力。并且新課程標準還指出：要利用語文教學的各個環節有意識地培養學生的聽說能力，要在課內外創設各種各樣的交際情境，讓每個學生無拘無束地進行口語交際。因此處理好這部分教學內容，不僅可以增長歷史知識，也可以使教學增添生趣。

像我在這一環節介紹詩人賀知章創作《回鄉偶書》這首詩的背景，學生就會在這種情境中展開想象，獲得情感體驗。課程標準對高年級閱讀積累提出較高的要求：學習瀏覽，擴大知識面，能根據需要搜集有關材料。我教學《長相思》在這一環節讓學生交流對于納蘭性德你知道多少呢？這樣既培養學生主動學習的品質，又訓練學生聽說能力和口頭表達能力，還為下一步學習古詩、理解古詩的內容做好準備。

三、自主學習，弄懂詩意。

《語文課程標準》將積極倡導自主、合作、探究的學習方式作為語文課程的四大理念之一。指出語文教學應該激發學生的學習興趣，注重培養學生自主學習的意識和習慣，為學生創設良好的自主學習情境，尊重學生的個體差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式。這就要求教師創設一個開放的學習環境，營造一種寬松自由的課堂氛圍。在這一環節中，教師要采取靈活多樣的教學策略，做到放和扶有機地結合，引導學生學習古詩。

首先要大膽地放。先讓學生自由討論學習古詩的方法，然后讓他們選擇適合自己的學習方法去探索新知，弄懂詩意。對于不能獨立解決的問題，鼓勵學生通過合作和幫助使一些似是而非的問題得到解決。

引導學生利用書上的圖畫，注釋或其他工具書等幫助理解詩詞的意思。理解詩詞的意思還應引導學生從以下幾方面入手:（1）抓詩眼

：例如王維的名句獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。只要抓住一個獨字，就更能理解異鄉異客的感情了；只要抓住一個獨字，就知道倍思親時的孤單了，更能理解詩人見到別人團圓而自已只影形單的寂寞了。

（2）抓詞語

：例如，同是寫送別的詩《芙蓉樓送辛漸》和《送元二使安西》，只要抓住詩句中的重點詞，就能體會到詩人送別時的感情是不同的。《芙蓉樓送辛漸》寫到：寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。其中用到了寒夜孤冰等詞，從中可以看出作者送別辛漸時心中充滿了傷感與凄涼，到底送別的辛漸是何人呢？為何這樣悲痛呢？一定與詩人的親友有關。

（3）抓詩句

：一首詩，每每有兩句是重點句，有些甚至成為了名句。那就抓住其中的重點去理解就行了。例如《登鸛雀樓》的欲窮千里目，更上一層樓。《靜夜思》的舉頭望明月，低頭思故鄉。《題西林壁》的不識廬山真面目，只緣身在此山中。

（4）抓詩題

：有些詩，從它的題目，就可以知道整首詩到底寫的什么內容。例如蘇軾的《飲湖上初晴后雨》，從題目就可見作者在西湖上飲酒（欣賞風景？賦詩？）碰到了開頭是晴朗的，后來下雨了這樣的景象。又例如《曉出凈慈寺送林子方》這首詩，如果不看題目，一讀而知是寫的夏天的荷花。可要是結合詩題細讀全詩，你就會發現作者是借物抒情，寫下了對林子方上京為官的無限祝福。

四、誦詩想象，品詩悟情。

語文課程標準指出：閱讀是學生個性化的行為，不應以教師的分析代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。古詩是中華民族的文化瑰寶，博大精深，凝煉含蓄。有著音樂、建筑、繪畫、意境等在內的巨大美學價值。詩的情感要讓學生通過朗讀欣賞來體會。因此，在學生理解了全詩的意思，有了初步的情感體驗后，教師要趁熱打鐵，通過現代教學媒體的輔助，讓學生根據詩意想象，指導學生有感情地朗讀。通過點讀、評讀、范讀、誦讀，演讀使學生能讀出詩的重音和節奏，知道應該如何把握詩的輕重緩急，加深對詩人情感地體驗，體味出詩人賦于詩的思想感情。在學習古詩過程中，教師注意引導學生依詩句的意思展開想象，入情入境，加強有感情地朗讀。在初讀過程中，僅以讀準字音，讀通詩句為基本要求；第二次在理解的基礎上再讀，就要有感情表現的要求。在理解詩歌意境后的朗讀就要求能達到變感情朗讀為有創造性地朗誦。

五、創設情境，引入詩境。

讀詩的最高境界是進入詩歌意境。進入詩境就是引導學生真切地體驗詩人所創造的那個景象和情感，為之動情。怎樣讓學生進入到這種水乳交融的藝術境界呢？教師不要孤立地指導朗讀或單純地創設情境，而是將創設情境與感情朗讀有機地結合起來，把創設情境作為學生感情朗讀的基礎和鋪墊。同時又通過讀來引導學生領悟詩情，進入詩境。我有時采取演一演的方式，讓學生親身體驗此情此景；我有時通過看錄像將學生帶入到詩的意境中，情感的表現一次比一次豐富，學生的朗讀一次比一次到位。最終，讓學生通過讀與詩人的情感達到共思、共憂、共吟的境界。實際上這一環節就是前一環節的升華和展示。

六、拓展延伸，創作詩詞。

課程標準指出：小學階段應要求學生誦讀古詩文，以利于學生的積累、體驗和培養語感。整個小學階段學生學習的古詩量并不是很多，所以在結束了一首詩的教學后，并不結束這堂課的教學，而以詩帶詩，以點帶面，將課堂延伸到同一類型的古詩教學上，有意識地加大學習古詩的量。使學生在課堂中接觸到大量的古詩，了解到詩人更多的優秀的詩作。這樣，同學們的眼界開闊了，誦讀古詩的興趣也增加了。不是有這樣一句話：學會唐詩三百首，不會作詩也會吟。教師在教學中要有意識指導學生運用古詩的能力，比如低段可以讓學生表演，再現詩的意境；中高段可通過課件的出示和音樂的渲染，創設適宜學生進行語言實踐的課堂環境。通過這個語言實踐過程，指導學生運用古詩的能力，激發他們創作的欲望及興趣，讓他們能學以致用，真正起到語文教學的目的。

七、板書設計，簡單明了

教學板書是藝術，藝術是講究創造的，是需要教師花心血進行構思、提煉、創新的。每一幅新穎別致、獨具個性、富有美感的藝術板書的出現，都是教師創造性思維的結晶。我們提倡在教學過程中重視板書，更提倡教學板書的新設計和新創意。板書設計做到，圍繞詩詞中心，抓住關鍵詞，簡單明了，有創新。

興隆社區小學 王小艷 2016.11

第二篇：古詩詞教學的四大步驟

古詩詞教學的四大步驟

古詩詞教學中，如果掌握了科學合理的方法，就會使得教學非常輕松，那么如何進行古詩詞教學呢，我們認為古詩詞教學需要掌握四個步驟。中華文明源遠流長，是我們民族的精神支柱，而古詩文是中華民族的文化瑰寶，如能在小學階段學習積累更多的古詩文，則不僅能啟迪人的心智，而且能享有一輩子。語文教學中，尤其是古詩教學，傳統的教師一般多停留在字面講讀上，沒有達到課堂教學的最優化。實施素質教育，優化課堂教學是主渠道。而要實現課堂教學最優化，提高教學質量，就必須注重老師的教法改革，探索一套有利推進素質教育，強化素質教育的教學模式。我嘗試用“激興趣——讀詩文——明詩意——賞意境”四步古詩教學模式進行教學，打破傳統的古詩教學模式，提高了古詩教學質量。

1．激興趣

興趣是探究某種事物或進行某種活動的心理傾向。教育心理學認為，興趣是學習的催化劑，是學生從事學習活動的內在動力，它能促使學生積極探索，努力攀登，向著自己認定的目標奮進。前蘇聯教育家烏申斯基提出：“沒有絲毫興趣的強制性學習，將會扼殺學生探求真理的欲望。”對于遠離學生生活的古詩教學，教師若能創設良好的學習氛圍，激發學生的學習興趣，使課堂教學有趣、有序地進行，將對學生學習古詩產生不可估量的作用。

比如：在教《望廬山瀑布》時，就可采用“激興點撥法”。新課一開始用一個謎語“懸崖掛塊大白布，千手萬腳捉不住，遠聽千軍萬馬吼，遠看銀泉飛下谷。”引起學生的興趣，使學生產生對瀑布的興趣，再導讀回憶《瀑布》，使學生受到語言描繪的情境感染，從而進入瀑布的詩境。

另外，運用多媒體課件中精美的界面設計、古樸典雅的音樂，營造出濃郁的中國古代文化氛圍，烘托出良好的教學氣氛，也是很好的激趣方式，更是傳統教學無法做到的。

2．讀詩文

“讀書百遍，其義自見”，古詩文的教學也同此理。讓學生反復吟誦，自己發現問題、提出問題并解決問題，把教師的不厭其煩講解變成學生相互間的討論、啟迪和學習，力求做到：

①吟誦與自查自悟相結合，引發感悟。自查自悟是學生在吟誦的過程中，自行查閱資料，理解、感悟古詩文的內容，以及作者的思想感情及蘊含的哲理等。學生可以在校內查，也可以在校外查，可以問老師、同學，也可以問家長、鄰居。這樣，學生在自查的過程中必然會產生出一些個性化的感悟，受到古詩文的情意熏陶。

②吟誦與賞析相結合，豐富感悟。利用專題課、活動課時間組織學生欣賞配樂詩朗誦的錄象與錄音，讓學生從動人的畫面上，從動情的樂聲中，想象著，體味著，感受著詩文的藝術魅力，從而增進了對詩文的朦朧的理解，并滋生出許多感悟。在欣賞的同時，主要在選材、立意、構篇、遣詞等方面引導學生進行評析，可以整體系統，也可以點點滴滴，不拘一格，廣開言路，以增強對古詩文的感悟。

③吟誦與議論相結合，交流感悟。學生對詩文的理解，有的可能只是零碎片段，有的甚至還只是片言只語，所以特別需要在同桌、小小組之間充分議論。這樣可以互相啟發，激起“頭腦風暴”，不僅會大大促進理解，而且會觸發出許多感悟。

④吟誦與運用相結合，深化感悟。首先，詩文源于生活，引導學生把在生活中觀察到、體驗到的東西用古詩文進行表達，能促進學生對古詩文的理解與感悟。在生活中運用詩文的形式很多，可以是賞景吟詩，觀物吟詩，敘事吟詩，等等。其次，讓古詩文運用于習作中，這不僅能提高學生的書面表達能力，而且有利于培養學生的創新意識。因為學生在習作中用詩時，會給詩句賦予一種新的表達內容和感受，從而使學生從更新、更廣的角度去理解古詩文，感悟古詩文。這樣就為萌生出許多個性化的感悟，創造了條件。如何引導吟誦，可以采用以下幾種方法：

a、熟讀成誦法，即讓學生多讀。詩歌的特點是富于節奏美、韻律美和意境美，誦讀起來瑯瑯上口。在教學過程中，我堅持以誦讀為本，通過反復誦讀，反復吟詠，體會古詩的韻律、意境。可指導學生朗朗出聲地誦讀，低唱慢吟地誦讀。如何使學生“美讀得其法”，教學可分三步進行：一是首先要確定基調。二是要分辨重音，掌握頓挫，讀出節奏。三是讓學生在練習中體會，掌握方法，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶。力求讀得清晰、準確、有節奏，讀出思想感情。

b、創設情境法。古詩文不是無情物，根據學生的年齡特點，讓他們在吟誦時，加上適當的動作，邊吟誦邊表演，可增進對古詩文的理解，從而與作者的情感產生共鳴。如吟誦立意歡快的詩文，可配上一曲輕松活潑的音樂；吟誦反映離愁別緒的詩文時，播放一段哀怨低沉的曲子；吟誦描述風光無限的詩文，配以大自然畫面等。創設情境吟誦是學生喜聞樂見的一種形式，讓學生在特定的情境氛圍中加深對詩意的感悟，促進記憶。

c、分類吟誦法。根據詩的內容或詩所反映的時令進行分類吟誦，也是一種可行的方法。根據內容，可以分為寫景詩、敘事詩、抒情詩，引導學生根據內容分類吟誦，背得多，記得牢。根據時令分類，能促使學生從時間的角度把握古詩文的線索，從而達到流暢記憶，大地調動了學生吟誦的興趣。

d、綜合吟誦法。這是一種融多種形式為一體的吟誦方法。有時采取小組賽、男女組賽，有時采取限時背、師生背、接龍背，有時采取根據內容、根據時令分類吟誦，有時采取聽記背、問答背等等。多種形式綜合背誦，靈活且富有變化，給學生帶來了吟誦古詩文的樂趣，避免了背誦的枯燥性。通過引導巧背，使學生儲存了豐富的語言材料，有效地實現了量的積累。

3．明詩意

新的語文課程強調全面提高學生的語文素養，發展學生的思維。古詩產生的年代較遠，古代的社會制度，生活方式，風俗習慣，語言風格等，都跟現代大不一樣，而且古詩詞語凝煉，跳躍度大，寫法夸張。因此，小學教學古詩首先要使詞語表象化，并使其強化（建立）、活化（轉換）、優化（加工），即在意讀詩文時，引導學生借助想象，將詞語在腦海里形成主體畫面。準確把握詩歌作品情感，僅僅拘泥于課文必學內容上是遠遠不夠的，必須對作者的社會經歷，文化教養，情趣愛好以及寫作背景等相關知識有一定的了解，才能與詩人心同此情，意同此理，而明詩意是在理解字詞的基礎上理解詩句，是一個把一句句精煉的詩的語言譯成現代漢語的過程。這個訓練一個很大的好處：就是對學生進行思維訓練，在逐一落實字詞以后，通過對每個詩句的串連通釋，在整體上把握全詩，理解詩句的含義。

4．賞意境

意境是由作者的主觀感受和客觀景象融合而成的，而作為主觀感受的“意”又往往寄寓在客觀景象的“境”中，因此，教師在古詩教學中要引導學生入其“境”，才能使學生“悟其神”，會其“意”，真正領悟到古詩的意境美。葉圣陶曾說過：“詩歌的講授，重在陶冶性情，擴展想象，如果抓住精要之處，指導一二句話，也許就夠了，不一定要繁復冗長的講說。”古詩的教學，一定要將學生領入詩的意境，體驗詩人的感情，引導學生借助詩人的豐富聯想，展開想象，領略詩人雄偉的氣魄，以及詩人熱愛生活、熱愛大自然的情懷。我們要詩情畫意地教古詩，學生要詩情畫意地學古再現意境是關鍵。

如教《贈汪倫》，教者借助投影、音樂、引導學生進入汪倫送詩人李白的熱鬧、歡樂的場景，跟著一起跳一起唱，進而反復體味“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的喻意，分享李汪之間的深情厚誼。

以上是我學習的一些心得。我認為學習古詩文是孩子們一輩子的事，我們在小學階段進行的古詩文教學活動，僅僅是為他們的進一步學習奠定基礎，培養他們良好的學習習慣。

第三篇：古詩詞教學的一般步驟

古詩詞教學的一般步驟

一、巧妙導入，激發興趣：可采用情景導入、故事導入、成語導入、討論導入等方式導入新課，創設情境，激發學生學習興趣。

二、“讀”字當先，明確節奏：通過范讀、自由讀、配樂讀、對讀、齊讀等方式，讀準字音、節奏、重音、聲調、感情等。（讀詩）

三、“化”文為“白”，理解詩歌：要求學生從文字到內容基本理解和把握詩詞，可以設計一定的思考題，啟發幫助學生更好的理解詩詞。（知詩）

四、相互交流，探究詩意：可采用詳說、概說、直說、泛說，也可個人說，小組討論選代表說等方式，讓學生將自己對詩詞的理解表達出來。（說詩）

五、展開想象，體會詩境：學生在知詩、說詩的基礎上，想象詩詞描寫的意境，體會詩詞的詩情畫意。（想詩）

六、結合背景，感悟情感：讓學生進一步感悟作者通過內容表達的思想感情，從而使學生對詩的理解達到較高的理性層次。（悟詩）

七、品讀詩歌，拓展延伸：使學生在整體熟悉詩歌后會自覺地感受高 超的寫作藝術，帶著感情，吟誦詩詞，并從中受到啟迪。（品詩）兒童詩兩首 教學目標：

1．借助拼音讀準生字“丫”“汲”，讀讀記記“花苞、柔軟、柳絮、喧鬧、梳妝、水 墨畫”等詞語。

2．有感情地朗讀詩歌，想象詩歌描繪的意境，體會兒童豐富的想象力，感受童年幸福 快樂的生活和美好的愿望。

3．背誦喜歡的詩歌，感悟兒童詩的特點，嘗試寫一首兒童詩。教學重點：

引導學生獨立閱讀課文，想象詩歌描繪的意境，體會兒童豐富的想象力，感受童年生活的快樂，激發學生讀兒童詩的興趣。教學難點：

比較兩首兒童詩表達方式上的區別，領悟兒童詩的寫法。課前準備：

1、找幾首兒童詩讀一讀；

2、了解《水滸傳》里面的英雄人物。課時安排： 1課時 教學過程 個性教案 一。學習《我想》

（一）創設情境，激趣導入

1．此時，如果有一位神仙站在你面前，能幫你實現一個愿望，那你最大的愿望是什么呢？ [這是一個讓人感興趣的話題，尤其是孩子們，這一環節能令他們暢所欲言，一吐為快。孩子的愿望是那么多，又那么美好，教師從中更真切地了解學生的內心世界，拉近師生間的距離。

2．是啊，美好的愿望有那么多，要是都能一一實現那該多好啊！這不，有一個孩子就把自己的愿望寫進了詩里，他的愿望是什么呢？趕緊去讀讀吧。（生帶著問題自由朗讀詩歌）

（二）初獨詩歌，明白大意

指名分小節讀詩（注意“丫”、“汲”的讀音）。

自由讀詩，讀通順，讀流利，并想一想，孩子的愿望是什么？ 交流作者在每一個小節里所表達的美好心愿。（師隨機板書）

（三）精讀詩歌，進入情境

1．那么多愿望中，哪一個最令你神往？說說理由。2．誦讀最神往的愿望，品讀這一節詩句，想象畫面。

[讀通詩句,讀好詩句,調動多種感官體驗詩歌描繪的意境,學生大膽想象:把小手安在桃樹枝上,把腳丫接在柳樹根上會是怎樣的情景、怎樣的感覺；把眼睛裝在風箏上，還會看到什么，把自己種在土地上，還會變成什么……] 3．想象“我”是在怎樣的情景下產生這些愿望？ 有感情地朗讀。

（四）賞析詩歌，領悟寫法

1．生自由朗讀全詩，體會這首詩在表達上有什么特點？ 2．生交流自己的發現：

每一小節都以“我想……”作為開頭，表達自己的夢想。

每一小節里都有一個疊音詞如“悠呀，悠──”“長呀，──”這樣的語句。教師引導學生小結： 3.生再次自由讀文，感受詩歌的韻律、節奏。4.全體齊讀。

二、學習《童年的水墨畫》

（一）自由讀詩

生自由朗讀全詩，理解詩歌大意，在不理解的地方的打上“？”。

（二）理解大意

1．指名生讀詩，其余生邊聽邊試著在每節的標題后加上動詞，概括主要內容。2．生個別回答，教師隨機板書：“街頭閱讀、溪邊釣魚、江上戲水”。3．分組讀詩，生概括全詩大意。4．學生質疑，釋疑。

（三）賞析詩句

1.畫出文中精彩的語句，反復誦讀、體會。

2.欣賞交流佳句。如：“陽光從腳尖悄悄爬上膝蓋”“忽然撲騰一聲人影碎了，草地上蹦跳著魚兒和笑聲”“像剛下水的鴨群，扇動翅膀拍水戲耍”等語句，體會詩句所包含的動感畫面，感受童年的天真有趣。3．感情朗讀。

（四）鑒賞寫法

1.默讀兩首詩，比較這兩首詩在表達方式上有什么區別？ 2.交流感悟。3.小結：

第一首，每小節的結構基本相同，并且都圍繞“夢想”這一主題，語言比較跳躍。

第二首，主要通過捕捉鏡頭來記錄童年生活場景，有一種動態的美，還有一定的故事情節性。4．模仿這兩首詩中的其中一首，記錄下自己的童年夢想與童年趣事。5．生動筆習作，教師巡視。6．交流作品，師生互動點評。

三。總結延伸

童年，有太多值得我們記憶、收藏的場景，請大家課外多閱讀其他兒童詩，豐富我們對童年生活的記憶，或者仿照課文寫法，記錄下自己童年的精彩片段，與大家分享。練習設計：

1．我的夢想是 2．仿照課文嘗試寫首詩歌。

啟示：善于觀察，大膽發現

第四篇：淺談小學古詩詞教學

淺談古詩詞教學

古詩詞是一種高品位的精神文化，它對凈化學生心靈，提高學生品位，培養審美能力有著重要的意義。因此，教師在教學古詩詞時不能讓學生只停留在詩句表面意義上的理解，機械式地讓學生生搬硬套，背背記記而已，要充分借鑒“古詩詞教學”中的教法與學法，緊扣語文課標的精神，寄“感”與“情”于教學之中，這樣，古詩詞教學的目標才能得以實現。那么，對如何開展好古詩詞教學的問題，我從個人切身體會上淺談幾點看法：

一、課前充分準備是上好古詩詞的基礎

課前教師對自身、對學生充分地做好“教”與“學”的準備，是上好任何課程必不可少的首要條件，古詩詞教學也不例外。我認為，教師的教案設計不但要目標明確，教學過程要安排妥當、井井有條，而且教學內容簡明扼要且又有能激發學生學習興趣的內容，比如有學生學新知前的準備活動安排，有根據文中插圖來引導學生互動的過程，有教學反思時的學生自由討論與總結??上課前，教師只有充分地挖掘文本資源，充分地了解學生的特點，充分地統籌好文本資源、學生特點、教學手段這三者的關系，課堂教學時才能運用自如，教學效果才能“如愿以償”。知已知彼，方可百戰百勝。

二、科學的教學手段是上好古詩詞的“指揮棒”

一場美妙動聽的音樂會，離不開一位高超的音樂指揮家，古詩詞教學也同樣如此，教師教學時只有運用科學適當的教學手段，靈活地指揮著與教學有關的各因素互相協調、互相合作，互相融為一體，教學目標才能得以實現。

（1）、融“讀”、“看”、“想”于教學之中

閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。在古詩詞教學中教師要適時拿起“指引”這根指揮棒，引導學生通過不同的朗讀方式感知文本、理解文本，通過朗讀與想象解讀文本，體驗詩人的情感，感悟古詩詞中的形象。例如，在教學《清平樂·樂居》一詩詞時，可以先采用全班齊讀、男女生賽讀、同桌互讀，再指引學生結合文本插圖談讀后感受：這戶人家雖然住的是——“茅檐低小”，但是周圍的環境很美——“溪上青青草”；一家人其樂融融——“醉里吳音相媚好”，大兒“鋤豆溪東”，中兒“正織雞籠”，最喜小兒“亡賴，溪頭臥剝蓮蓬”。多幸福的鄉村生活啊，那對白發夫妻陶醉了。這樣指導學生融“讀”“看”“想”三者于一體進行自主學習，詩詞的大意及詩詞中的情趣自然而然地就呈現在學生們的腦海中。教師教得輕松，學生學得深刻，教學效果可謂是事半功倍，水到渠成。（2）、抓住詩眼知詩意悟詩情

學生對古詩詞的興趣是建立在知詩意、懂詩情、入詩境的基礎之上的，而掌握詩意是前提。那么又怎樣使學生快速自主地體會詩意呢？文有文眼，詩有詩眼。我認為，快速地解讀詩意最關鍵的是指導學生抓準“詩眼”，緊扣“詩眼”細讀全詩，詩意就自然不言而喻了。比如，在教學《秋思》一詩時，先引導學生抓住題中之“思”為詩眼加以設問：同學們，詩題目雖說寫“思念”，但詩句里再也沒有出現“思”，作者把這個“思”藏在哪兒呢？現在請你們默讀全詩，看哪些字詞背后藏著作者的思念。學生在細讀全詩之后，分別找出了“見秋風”“意萬重”“說不盡”“又開封”等處，讀懂了這是作者觸景生情，思緒綿綿，心中有萬語千言訴不盡，從細節描寫中知道了作者對家鄉、親人的無限思念，這樣一問不但可以激發學生的閱讀興趣，而且為學生指明了方向，學生有跡可循，就可以很快地掌握古詩詞大意。再比如，在教學《泊船瓜洲》這首古詩時，我打破了傳統古詩詞串講串問、逐字逐句講解的教學方法，而是緊扣詩眼“還”字，提煉出“很想還—早想還—不能還”這一教學主線。首先讓學生自讀自悟，交流匯報，再及時引導學生抓住關鍵字眼，如抓住“一水間”“只”“數重山”體會詩人“思家近——很想還”，抓住“又”字體會詩人“離家久——早想還”，抓住“何時”體會詩人“思家切——不能還”。并通過課前制作的貼畫圖幫助學生理解“瓜洲”“京口”“鐘山”的地理位置關系，進一步體會詩人離家近卻不能還的情感。此時學生情不自禁地猜測詩人不能還的原因，我便就此介紹當時的時代背景，讓學生感悟并想象，不難體會到作者王安石為了改革大計、為了國家大事，雖到家門卻不能還的那種為大家而舍小家的崇高境界，從而深深地體會到詩人從內心深處發出的“明月何時照我還”的強烈的思鄉情。

三、及時恰當的學后反思是上好古詩詞的“推進劑”

“學后反思”是加強對知識的理解和是否改進學習方式的最有效手段之一。沒有“反思”，就沒有學生的學習自信和自我認同，也就沒有促進學生可持續發展的動力。在教學完古詩詞后，教師可及時向學生們發問“你從這節課中學會了什么？哪些方面做得不夠好？”等相關問題，讓學生相互討論與交流，取長補短，不斷改進學習方式，自悟適合自己學習古詩詞的技能技巧。只有及時充分地進行學后反思，才能真正完美地實現古詩詞教學的真正目標——育學生掌握詩意的方法，育學生凈化心靈的技巧，育學生提升審美的能力。

總之，我認為古詩詞教學跟其它課程教學別無兩樣，只有融指導與自學于一體，融學習與反思于一體，融感性與理性于一體，教師的“教”與學生的“學”才能有機地結為一體，教學效果才能“光芒四射”。

第五篇：小學古詩詞教學

小學古詩詞教學“四步法”

富源縣營上鎮寬塘小學

劉蕓英

小學語文課程標準中，要求小學生背誦古詩詞70余篇，這無疑有助于培養學生對中國傳統文化的熱愛。但是在教學中，很多教師停留在應試教育層面，沿用“摳字詞、解詩意、談中心”的模式,把韻味濃郁古詩詞搞得枯燥無味.古詩詞蘊含的美感也被解剖得支離破碎。在教學中我嘗試運用“讀、品、悟、用”四步法，收到較好的效果。

一．讀。晉朝陳壽曾說：“讀書百遍，其義自見”意思是指在反復的誦讀中自然能領會詩意，帶領學生學習古詩詞亦如此。

1初讀正音。通過查字典，找資料等方式讀準字音。如：《夜書所見》“知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明”中的“挑”，多數都讀成了tiao,，其實在這里讀tiao。再如“風吹草低見牛羊”中的“見”（xian），全班都讀成了jian……讓學生通過各種手段讀準字音，在讀中發現并糾正錯誤的讀音，是學習古詩詞的基礎。

2讀出節奏。以七言詩為例，古人誦讀時一般按照“二二三”或“二二一二”等節奏劃分，或者按“平仄長短”的方式誦讀。學習時讓學生在書本上劃出節奏，或者通過錄音及教師范讀的方式引領學生體會詩詞節奏，有助于理解詩意。

3讀出情感。古詩詞教學“入其境”，才能“會其意”“悟其神”。導情入境的手段五花八門，如伴樂，歌曲，視頻，動畫，圖片等多媒體課件，教師可根據不同的篇目，選擇有效的手段。

二，品。古詩詞言簡意深，需要細細地讀，慢慢地品。1緊扣“詩眼”“文心”，把握詩脈理解。“詩眼”是詩詞中畫龍點睛的關鍵字。如王安石《泊船瓜洲》的“綠”，杜甫《春夜喜雨》的“喜”等，這些關鍵詞都可視為“詩眼”。

2捕捉情境，品悟詩詞的意境。在古詩詞的教學中，用“故事欣賞法”“散文描述法”“畫面在現法”等，引導學生根據詩詞所蘊含的意境展開豐富的想象，獲得強烈的審美體驗。

三，拓。

1拓展了解詩人的生平及時代背景。《七步詩》作者曹植，從小聰明過人，哥哥曹丕妒忌其才華，怕被奪為位，設計逼害，命曹植七步之內作出一首詩。了解詩人的生平及時代背景，對詩的了解也自然容易了。

2拓展閱讀詩人的其他作品。教學陸游的《示兒》之后，在拓展講解陸游的《十一月四日風雨大作》。這樣的拓展，讓學生能更深地理解陸游憂國憂民的愛國情懷。

3玩“飛花令”的游戲拓展。找出古詩詞中帶有相同字的句子，輪流回答。看誰積累的古詩詞多。

四，用。在理解和積累的基礎上，引導學生在現代語言環境中活用古詩詞，古今結合，賦予詩詞全新的表達。

教師不妨設計一些語言情境，引導學生活用詩句。比如，當某位同學學習不努力時，我們可以這樣勸他：“少壯不努力，老大徒傷悲”，“莫等閑，白了少年頭，空悲切”等。看到朋友遠行，會想到“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”。

應用“四步法”在課堂上教授中國古典詩詞，學生容易體會到古詩詞情景交融的意境，領略到其獨特的語言魅力。