第一篇：《組歌》教學設計4-教學教案

《組歌》教案北侖區紫石中學 胡俊杰教學目標

1、朗讀與細讀相結合；

2、篇章語義分析與自然常識講解相結合；

3、鍛煉學生自由想象的能力；

4、引導學生熱愛自然、敬畏生命。教學重難點：對詩歌中熾熱愛情的理解與祖國深情厚愛的聯系教學課時：二課時第一課時（浪之歌）

一、課文導入簡介詩人紀伯倫(1883～1931)。黎巴嫩詩人、散文作家、畫家。生于黎巴嫩北部山鄉卜舍里。12歲時隨母去美國波士頓。兩年后回到祖國，進貝魯特“希克瑪(睿智)”學校學習阿拉伯文、法文和繪畫。學習期間,曾創辦《真理》雜志,態度激進。1908年發表小說《叛逆的靈魂》,激怒當局,作品遭到查禁焚毀,本人被逐,再次前往美國。后去法國，在巴黎藝術學院學習繪畫和雕塑，曾得到藝術大師羅丹的獎掖。1911年重返波士頓，次年遷往紐約長住，從事文學藝術創作活動，直至逝世。紀伯倫青年時代以創作小說為主，定居美國后逐漸轉為以寫散文詩為主。他的小說幾乎都用阿拉伯文寫成，有短篇小說集《草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長篇小說《折斷的翅膀》（1911）等。《折斷的翅膀》寫東方婦女的悲慘命運和她們與命運的苦斗，譴責貪婪、狡詐和屈從，歌頌自尊、意志和力量。他的小說以主人公充滿哲學意味的獨白、對話和敘述，特別是被壓迫被損害者充滿激情的傾訴取勝。他用阿拉伯文發表的作品還有散文《音樂短章》（1905），散文詩集《淚與笑》(1913)、《暴風雨》(1920)，詩集《行列圣歌》(1918)，以及《珍聞與趣談》（1923）、《與靈魂私語》(1927)等。他用英文寫的第一部作品是散文集《瘋人》(1918)。此后陸繼發表散文詩集《先驅者》（1920）、《先知》(1923)、《沙與沫》(1926)、《人之子耶穌》(1928)、《先知園》(1931)、《流浪者》等，以及詩劇《大地諸神》、《拉撒路和他的情人》等。《先知》被認為是他的代表作，作者以智者臨別贈言的方式，論述了愛與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會問題，充滿比喻和哲理，具有東方色彩。紀伯倫并自繪充滿浪漫情調和深刻寓意的插圖。紀伯倫認為詩人的職責是唱出“母親心里的歌”。他的作品多以“愛”和“美”為主題，通過大膽的想象和象征的手法，表達深沉的感情和高遠的理想。他的思想受尼采哲學影響較大。他的作品常常流露出憤世嫉俗的態度或表現某種神秘的力量。他是阿拉伯近代文學史上第一個使用散文詩體的作家，并組織領導過阿拉伯著名的海外文學團體“筆會”，為發展阿拉伯新文學作出過重大貢獻。他的作品已譯成世界多種文字，受到各國讀者的歡迎。他的作品最先介紹到中國來的是《先知》（冰心譯，1931）。從50年代起，他的其他作品也逐漸為中國讀者所了解。

二、朗讀感知朗讀全文，注意讀出感情和節奏。集體朗讀和自由朗讀相結合。找一下這首詩的韻腳（散文詩不嚴格壓韻，段落間換韻）：第一節：人、近（鄰韻）、分；第二節：晨、盟、中、吟、吻（多為鄰韻）；第三節：拗、躁，心；第四節：他、下。

三、感知課文的內涵在這首散文詩里，海浪被詩人賦予了一個浪漫的花的形象，它首先作為“海岸”的情人出現，在前四節里，鋪陳出的是一個熱戀中的女性形象，在周而復始的潮汐的律動中與愛人難舍難分。接下來，這個女性化的形象融進了更深廣的喻義，它成為一個人世界的守護者——“夜闌人靜，萬物都在夢鄉里沉睡，惟有我徹夜不眠”，在星空、美人魚、礁石和情人組成的畫面中，它發出永恒的共鳴，“時而歌唱。時而嘆息”，而海浪的歌唱也就是海浪的嘆息。也因此，我們方可領悟到詩中海浪的愛情的內涵，那不僅僅是對海岸的愛情，是更廣闊的對世間萬物所懷的滿腹的愛情，這博大的愛情閃耀著母性的光輝——“愛情的真諦就是清醒”，因為愛著這世界，所以哪怕“徹夜不眠讓我形容憔悴”，也要守護著這個世界，它的和諧，它的美。在這里，我們恰恰看到了詩人自己的形象，詩人正應是這世間種種美好價值的守護者，正如詩的末尾所寫：“這就是我的生活；這就是我終生的工作”，在這里，海浪的形象已經幻化為詩人自己的堅定的聲音。詩中海浪的形象是極為感人的。她對情侶海岸一往情深，愛的熱烈，愛的深沉。黎明，她信誓旦旦地在情人耳畔許下忠誠的誓愿；傍晚，她又為愛情唱著祈禱的詩篇。潮漲時，她熱情洋溢，緊緊與情人擁抱；潮退了，她難舍難分，依戀地撲到在情侶的腳下。面對她這誠摯熾烈的情愛，海岸是異常感激的，他親吻她，還容忍了她的“任性”。但與海岸連在一起的“礁石”，卻不同情她、理解她，不管她如何向他獻媚、微笑，傾吐心聲，始終裝聾作啞，置之不理。他這種態度，使海浪感到傷感、苦惱。寂靜的夜晚，大地萬物都在睡神環抱中沉沉酣睡，唯有她輾轉反側，難以安眠。然而，她的戀情并沒有因此而減退，也沒有因此而動搖對愛情的信念，決心只要“一息尚存”，就要“這樣消磨歲月”，顯示出 無限的忠誠。海浪對海岸的這種態度，也正是詩人對祖國深厚情愛的反映。海浪除具有人的特點，能借以很好地表達詩人的情感外，還具有浪的特點。

第二篇：《組歌》教學設計

《組歌》教學設計

教學目標

1、注重朗讀和學法指導，感受兩首散文詩的形象特點，領悟其思想內涵。

2、引導學生進行積極的情感體驗。

3、初步培養學生運用“借物抒懷”的寫法進行表達的能力。教學重點

理解作者筆下的海浪和雨的形象及文章所表達的愛國情感。教學難點

探究文章多樣化的擬人手法及其他修辭手段，在欣賞品味中享受審美的樂趣。課時安排 1課時 教學過程 一．導入新課

同學們你們喜歡詩嗎？今天，我們來學習兩首散文詩。紀伯倫的《組歌》。（板書）二．檢查預習（生字詞、作者簡介）三．初讀詩歌，感知內容 海浪唱出了怎樣的歌？

1—4段：熾熱的戀歌；5—7段：博大的情歌。

四、精讀詩歌，體會形象

1、再次閱讀《浪之歌》，運用聯想和想象體會浪的形象特點。

2、小組交流，請以“從 中，我讀出了 的浪”的句式說話。總結：海浪是海岸的情人，人間世界的守護者，是一個博愛者

五、融入背景、體會情感 1.海浪和作者是什么關系？

2.介紹寫作背景（師生交流補充）

紀伯倫是位熱愛祖國、熱愛全人類的藝術家。在生命的最后歲月，他寫下了傳遍阿拉伯世界的詩篇《朦朧中的祖國》，他謳歌畢生苦戀的祖國：“您在我們的靈魂中——是火，是光；您在我的胸膛里——是我悸動的心臟。”愛與美是紀伯倫作品的主旋律。他曾說：“整個地球都是我的祖國，全部人類都是我的鄉親。” 2.探究體會作者的情感。借海浪與海岸熱戀的形象，人世間守護者的形象曲折表達對祖國忠貞不渝的情感和火熱的衷腸。

六、.課堂小結，總結學法（多媒體顯示）初讀詩歌，感知內容 精讀詩歌，體會形象 融入背景、體會情感

七、學以致用，學習《雨之歌》

1.結合《浪之歌》的學法，小組合作學習《雨之歌》 2.師生共同交流欣賞。

八、模仿創作

在這兩首散文詩中，作者分別采用第一人稱，借助豐富的想像，藝術地描繪了“浪”和“雨”的生活，表現出對人生的思考。請模仿這種寫法寫一首散文詩。

九、延伸閱讀

《花之歌》《美之歌》《幸福之歌》

第三篇：10、組歌（節選） 教學設計 教案

教學準備

1.教學目標

1.理解海浪和雨的形象。

2.學習文章優美的語言中內涵豐富的哲理。

3.理解詩歌中熾熱愛情的理解與祖國深情厚愛的聯系。

2.教學重點/難點

對詩歌中熾熱愛情的理解與祖國深情厚愛的聯系。

3.教學用具 4.標簽

教學過程

新課導入

【設計意圖：讓學生明確本節課的學習任務】

有一位詩人，美國前總統羅斯福曾稱他“是東方刮起的第一次風暴，席卷了西方，給我們西海岸帶來了鮮花”。而他帶有強烈東方意識的作品被稱為“東方贈給西方的最好禮物”。他就是黎巴嫩詩人紀伯倫。今天，我們就來欣賞他的散文詩《組歌》。（板書文題、作者）

一、自主探究——預習與交流

【設計意圖：此環節旨在讓學生整體感知文本】

1.指導學生積累字詞。

（1）朗讀課文，找出文中生字詞，并注音。)熱 禱(dǎo)詞 執拗(niù)熾(chìo)衷(zhōng)情 饋(kuì)贈 俊俏(qià)真諦(dì)天穹(qióng)憔悴(cuì

o)翔 璀璨(cuǐ càn)鑲嵌(xiāng qiàn)翱(á)酷肖(xiào)長吁(xū)短嘆 千山萬壑(hè（2）學生結合具體語境理解詞義。執拗：固執任性，不聽從別人的意見。憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。饋贈：贈送(禮品)。真諦：真實的意義或道理。璀璨：形容珠玉等光彩鮮明。鑲嵌：把一物體嵌入另一物體內。

海誓山盟：男女相愛時所立的誓言和盟約，表示愛情要像山和海一樣永恒不變。長吁短嘆：因傷感、煩悶、痛苦等不住地唉聲嘆氣。盛氣凌人：傲慢的氣勢逼人。

2.作者簡介

紀·哈·紀伯倫(1883～1931)，黎巴嫩詩人、畫家。著有散文詩集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等。本文選自《淚與笑》。《組歌》共包括五首散文詩，這里選的是其中兩首(另三首是《美之歌》《幸福之歌》《花之歌》)。他的散文詩充滿濃郁的詩情和深刻的哲理，與印度詩人泰戈爾齊名，被并稱為“站在東西方文化橋梁上的兩位巨人”。

二、閱讀課文．合作與探究

【設計意圖：通過自主合作學習，質疑、討論，師生共同解決問題。】

（一）感受形象，體驗畫面美

1.自由朗讀課文，發揮想象，將課文中的文字換成畫面，然后用你自己的語言描述你想象出來的畫面。【交流點撥】在《浪之歌》中，我看到了銀白的浪花沖向海岸，與金沙鋪就的海岸合為一體，海岸上一下子涼爽了許多；

在《浪之歌》中，我看到了海浪親吻海岸的情形，他們的情感是那樣的細膩； 在《浪之歌》中，我看到了海岸陪伴美人魚跳舞的情形，它的舞姿是那樣輕盈； ……

在《雨之歌》中，我看到了細雨灑向大地，大地開始呈現“草色遙看近卻無”的初春景象；

在《雨之歌》中，我看到了一夜春雨之后，亂紅搖曳，“花重錦官城”的壯美景象； 在《雨之歌》中，我看到了干渴的禾苗飽飲甘霖時綠意盎然的情形； ……

2.這兩首散文詩中的“浪”和“雨” 各有什么特點？請在橫線上添加修飾語，說一說你的理解。

_______的浪 _______的雨

【交流點撥】熱情洋溢、一往情深、無比忠誠、多情浪漫、溫柔善良、癡情纏綿 任性的浪。

滋潤萬物、讓山河歡樂、讓花草歡笑、傳遞愛情、充滿愛心、啟迪心扉的雨。3.“浪”“雨”在文中是怎樣的形象？

【交流點撥】浪是一個博愛者的形象；雨是一個奉獻者和使者的形象。

（二）體會思想，感受情感美

1.“浪”唱出了怎樣的歌？

【交流點撥】1—4節：海岸的情人，唱出難舍難分的熾熱戀歌； 5—7節：人世間的守護神，唱出寬廣博大的情歌。

2.《浪之歌》是如何塑造海浪與海岸的熱戀形象的？表現了作者怎樣的感情？ 【交流點撥】她對情侶海岸一往情深，愛得熱烈，愛得深沉。黎明，她信誓旦旦地在情人耳畔許下忠誠的誓愿；傍晚，她又為愛情唱著祈禱的詩篇。潮漲時，她熱情洋溢，緊緊與情人擁抱；潮退了，她難舍難分，依戀地撲倒在情侶的腳下。面對她這誠摯熾烈的情愛，海岸是異常感激的，他親吻她，還容忍了她的“任性”。但與海岸連在一起的“礁石”，卻不同情她、理解她，不管她如何向他獻媚、微笑，傾吐心聲，始終裝聾作啞，置之不理。他這種態度，使海浪感到傷感、苦惱。寂靜的夜晚，大地萬物都在睡神懷抱中沉沉酣睡，唯有她輾轉反側，難以安眠。然而，她的戀情并沒有因此而減退，她也沒有因此而動搖對愛情的信念，決心只要“一息尚存”，就要“這樣消磨歲月”，顯示出無限的忠誠。海浪對海岸的這種態度，也正是詩人對祖國深厚情愛的反映。

3.《雨之歌》分別用了哪幾種形象來描繪雨？表達了詩人怎樣的情感？

【交流點撥】銀線，珍珠，傳情的信使，大海的嘆息，天空的淚水，田野的微笑。表現了詩人對自然、生活的熱愛和對奉獻者的贊美。

（三）賞析句子----領會思想內涵和藝術特色

1.“我”哭，山河卻在歡樂？這句用第幾人稱？使用了怎樣的修辭手法？

【交流點撥】第一人稱，擬人的手法，寫下了雨，河水漲了，可以澆灌田野、花草。2.“塵世人生也是如此：開始于盛氣凌人的物質的鐵蹄之下，終結在不動聲色的死神的懷抱。”這句話如何理解？

【交流點撥】對“死”的淡然態度，把“死亡”看成是必然到來的結局，因此甘于犧牲自己。

（四）寫法借鑒

【交流點撥】

1、用第一人稱便于抒情。

2、用擬人手法賦予“浪”“雨”人的靈性，想象新奇。

3、成語、雙聲疊韻詞、文言詞的使用，有文采。

4、押韻，朗朗上口。

（五）概括總結---探究主題美

紀伯倫《組歌》與一般哲理詩一樣，也采用擬人化手法，但又與一般哲理詩不同，它不以得出某種哲理為目標，而是最終形成一個有豐富感性內容的，難以被抽象為簡單道理的形象。在《浪之歌》里，海浪的形象是一個博愛者的形象，從中可以看到詩人自己的影子，詩人是世間種種美好事物的守護者。在《雨之歌》里，雨的形象是一個奉獻者和使者的形象，它滋潤萬物，也把距離遙遠的事物聯結起來。

課堂小結

紀伯倫《組歌》與一般哲理詩一樣，也采用擬人化手法，但又與一般哲理詩不同，它不以得出某種哲理為目標，而是最終形成一個有豐富感性內容的，難以被抽象為簡單道理的形象。在<浪之歌>里，海浪的形象是一個博愛者的形象，從中可以看到詩人自己的影子，詩人是世間種種美好事物的守護者。在<雨之歌>里，雨的形象是一個奉獻者和使者的形象，它滋潤萬物，也把距離遙遠的事物聯結起來。

課后習題

續寫《浪之歌》第五節“曾有多少次，當美人魚從海底鉆出海面，坐在礁石上欣賞星空時，我圍繞她們跳過舞；曾有多少次，當有情人向俊俏的少女傾訴自己為愛情所苦時，我陪伴他長吁短嘆，幫助他將衷情吐露；曾有多少次，我與礁石同席對飲，它竟紋絲不動，我同它嘻嘻哈哈，它竟面無笑容……”

板書

第四篇：10、組歌（節選） 教學設計 教案

教學準備

1.教學目標

知識目標：

1．理解、積累“執拗、憔悴、饋贈、真諦、璀璨、長吁短嘆、盛氣凌人”等詞語。2．了解紀伯倫及其藝術風格。

3．了解課文內容，領悟詩中擬人形象的情感內涵。能力目標：

1．強化朗讀，體會詩意推進的肌理和層次。

2．品析文中意味深長的語句，理解詩中多樣化的擬人手法。3．領會兩首詩的思想感情，學習借物抒懷的藝術構思。情感目標：

感悟詩作閃爍著的理性光輝，引導學生熱愛自然、敬畏生命。

2.教學重點/難點

1.指導朗讀，在朗讀中整體感知這兩首散文詩中的形象及作者思想感情。2.品讀欣賞，促使學生在積極的情感體驗中感悟作品的思想內涵和藝術特點。3．通過模仿寫作，鍛煉學生自由想象能力及表達能力。

3.教學用具 4.標簽

教學過程

一、導入新課

這個單元的選文都是散文詩，通過前面幾篇課文的學習，同學們對“散文詩”這種文學體裁的特點已經有所認識，哪位同學能對此談談？

在學生回答的基礎上小結：所謂“散文詩”，就是具有散文抒情特征的詩，它在抒情手法上相當隨和地接近散文：不分行，具有一般分行詩所缺少的散文美，如內在的韻律，寬廣的抒情層面以及在一定程度上不排除邏輯思維等。但它又畢竟是詩（或者是一種形式特別的詩）體裁較為短小，具有詩質的致密等。

我們在前面集中學習了幾位中國作家的散文詩作品，同學們還知道哪些外國的著名散文詩作者嗎？

如屠格涅夫、波德萊爾、泰戈爾（他的《飛鳥集》、《吉檀迦利》等名著已從二三十年代起影響過我國不少作家。我們學習過他的《金色花》。）我們還學習過高爾基的《海燕》等。今天我們學習的這兩首散文詩的作者紀伯倫，其在散文詩方面的成就和影響均可與以上諸位并肩。誰來對紀伯倫的有關情況作些介紹？

學生介紹后教師可作適當補充（參考教師用書上的“有關資料”部分。）

二、聽讀，整體感知形象及作者情感

1.聽詩朗誦是一種高雅的活動，而聽美好的散文詩更是能讓人陶醉。請同學們閉上眼，美美地聽讀課文一遍，邊聽邊想象其展現的畫面，進入情境，體會文中美好的情韻。

放朗讀錄音或教師配樂朗誦。

2．默讀思考：這兩首散文詩中的“浪”和“雨”的形象各有什么特點？請在橫線上添加修飾語，說一說你的理解。

的浪 的雨

如：熱情洋溢的浪 一往情深的浪 無比忠誠的浪 多情浪漫的浪 溫柔善良的浪 癡情的浪 纏綿的浪 任性的浪等

滋潤萬物的雨 讓山河歡樂的雨 讓花草歡笑的雨 為云彩和田野傳遞愛情的雨 充滿愛心的雨 啟迪心扉的雨 沁人心田的雨等

3．“詩根情”，作者寫作散文詩，其根本就是要抒發內心充溢的情感。而這種情感往往借助于具體的形象來傳達。也就是說，詩的形象（意象）之中滲透著詩人的情意。那么，這兩首散文詩借助“浪”和“雨”的形象表現了作者怎樣的感情？

在學生回答的基礎上教師小結。可以參考《教師用書》中的“整體感知”部分內容。4．請兩位同學分別朗誦這兩首散文詩，以加深對詩中形象及情感的理解。其他同學可輕聲跟讀。女聲配樂朗誦《浪之歌》，音樂可輕柔、舒緩一點。男生配樂朗誦《雨之歌》，音樂可陽剛一點。

三、品讀，感悟欣賞詩中美點

品詩是一種個性化的閱讀行為，通過積極主動的情感體驗，可以培養我們的欣賞品位和審美情趣。品讀這兩首散文詩，可以從詩的形象，詩的語言，詩的修辭方式，詩的結構形式，詩的情感，詩的抒情方式等方面進行。

1．請同學們根據自己的個人興趣，選擇其中一篇認真品讀，自選角度，說一句或多句品析課文美點的話。

先說《浪之歌》：“美在……” 學生自由評說。

再說《雨之歌》：“美在……” 學生自由評說。

2．教師歸納學生發言，可作如下小結： 同學們賞析的內容，綜合起來，有如下美點： 第一，形象之美。

在《浪之歌》里，海浪被詩人賦予了一個浪漫的花的形象，它首先作為“海岸”的情人出現，她對情侶海岸一往情深，愛得熱烈，愛得深沉，在周而復始的潮汐的律動中與愛人難分難舍。不僅如此，這個女性化的形象還被融進了更深廣的喻義，它成為人間世界的守護者——“夜闌人靜，萬物都在夢鄉里沉睡，唯有我徹夜不寐；時而歌唱，時而嘆息”。

在《雨之歌》里，雨是一個奉獻者和使者的形象，它滋潤萬物，同時也把距離遙遠的事物聯結起來。

第二，意蘊之美。

意蘊，就是滲透在作品藝術形象中的理性內涵，是讀者能夠體味得到的作品內在的情感、靈魂、風骨、精神及某種人生精義。從《浪之歌》中，我們可以領悟到詩中海浪的愛情的內涵，那不僅僅是對海岸的愛情，是更廣闊的對世間萬物所懷的滿腹的愛情，這博大的愛情閃耀著母性的光輝——“愛情的真諦就是清醒”，因為愛著這世界，所以哪怕“徹夜不眠讓我形容憔悴”，也要守護著這個世界，它的和諧，它的美。從中我們看到了詩人自己的形象，詩人正應是這世間種種美好價值的守護者，正如詩的末尾所寫：“這就是我的生活：這就是我終生的工作”，在這里，海浪的形象已經幻化為詩人自己的堅定的聲音。而在《雨之歌》里，雨的形象是多么令人欣喜，它是慷慨無私的奉獻者和殷勤的使者。自然萬物因為它的滋潤而生動而美好。我們敏感的心靈常常就是在這潺潺的雨水中，被引領著去觸及那些離我們很遙遠的記憶、夢想，以及深邃的精神世界。

第三，表達之美。

兩首散文詩的表達之美，美在語言的清麗流暢，美在詩中語義的遞進伸展，美在豐富的想象，美在作者的想象與海浪和雨水的自然物理特性相貼合，美在比喻、對比、排比、擬人等多種修辭手法的巧妙運用（特別是《雨之歌》中擬人手法的靈活的多方面運用）美在它所營造出的詠嘆調似的浪漫與抒情，……

四、美讀，享受審美樂趣

讀詩是一種高雅的情感體驗活動，當我們在想象中進入詩中的意境，體悟到詩中美好的情韻而又能恰當運用朗讀技巧用聲音加以傳達，這時，我們的心靈深處便會激起情感的火花，受到美的熏陶。現在，請大家自由選擇組詩《浪之歌》或《雨之歌》中的任意一首，按下列步驟，練習朗讀。

媒體展示：

一讀：重在整體感知詩中形象，注意語音的飽滿與圓潤。

二讀：重在體味情感。注意語流順暢，注意把握好朗讀的節奏、停頓、快慢等。三讀：重在進入情境。注意韻腳，注意語氣的輕重抑揚，注意體現散文詩的抒情性。

五、模仿，鍛煉自由想象能力和表達能力

萬物有靈，只是因為人的存在。正是因為有靈性的人的凝視，萬物才顯出人間的情態，有了人的聆聽，雨點的敲擊才構成一種樂曲。請你采用第一人稱，發揮豐富的想象，學習多樣化的擬人手法以及其他修辭手法的巧妙運用，選取一物，以“ 之歌”為題（如“小草之歌”、“白云之歌”、“春風之歌”等）模仿寫作一首散文詩，表現你對人生的思考。

六、布置作業 將本文中你喜歡的詞語、句子抄寫到摘抄本上。

第五篇：10、組歌（節選） 教學設計 教案

教學準備

1.教學目標

1．朗讀與細讀相結合；

2．篇章語義分析與自然常識講解相結合； 3．鍛煉學生自由想象的能力； 4．引導學生熱愛自然、敬畏生命。

2.教學重點/難點

對詩歌中熾熱愛情的理解與祖國深情厚愛的聯系

3.教學用具 4.標簽

教學過程

一、課文導入

簡介詩人紀伯倫（1883～1931）。

黎巴嫩詩人、散文作家、畫家。生于黎巴嫩北部山鄉卜舍里。12歲時隨母去美國波士頓。兩年后回到祖國，進貝魯特“希克瑪（睿智）”學校學習阿拉伯文、法文和繪畫。學習期間,曾創辦《真理》雜志,態度激進。1908年發表小說《叛逆的靈魂》,激怒當局,作品遭到查禁焚毀,本人被逐,再次前往美國。后去法國，在巴黎藝術學院學習繪畫和雕塑，曾得到藝術大師羅丹的獎掖。1911年重返波士頓，次年遷往紐約長住，從事文學藝術創作活動，直至逝世。

紀伯倫青年時代以創作小說為主，定居美國后逐漸轉為以寫散文詩為主。他的小說幾乎都用阿拉伯文寫成，有短篇小說集《草原新娘》（1905）、《叛逆的靈魂》和長篇小說《折斷的翅膀》（1911）等。《折斷的翅膀》寫東方婦女的悲慘命運和她們與命運的苦斗，譴責貪婪、狡詐和屈從，歌頌自尊、意志和力量。他的小說以主人公充滿哲學意味的獨白、對話和敘述，特別是被壓迫被損害者充滿激情的傾訴取勝。他用阿拉伯文發表的作品還有散文《音樂短章》（1905），散文詩集《淚與笑》（1913）、《暴風雨》（1920），詩集《行列圣歌》（1918），以及《珍聞與趣談》（1923）、《與靈魂私語》（1927）等。他用英文寫的第一部作品是散文集《瘋人》（1918）。此后陸繼發表散文詩集《先驅者》（1920）、《先知》（1923）、《沙與沫》（1926）、《人之子耶穌》（1928）、《先知園》（1931）、《流浪者》等，以及詩劇《大地諸神》、《拉撒路和他的情人》等。《先知》被認為是他的代表作，作者以智者臨別贈言的方式，論述了愛與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會問題，充滿比喻和哲理，具有東方色彩。紀伯倫并自繪充滿浪漫情調和深刻寓意的插圖。

紀伯倫認為詩人的職責是唱出“母親心里的歌”。他的作品多以“愛”和“美”為主題，通過大膽的想象和象征的手法，表達深沉的感情和高遠的理想。他的思想受尼采哲學影響較大。他的作品常常流露出憤世嫉俗的態度或表現某種神秘的力量。他是阿拉伯近代文學史上第一個使用散文詩體的作家，并組織領導過阿拉伯著名的海外文學團體“筆會”，為發展阿拉伯新文學作出過重大貢獻。他的作品已譯成世界多種文字，受到各國讀者的歡迎。他的作品最先介紹到中國來的是《先知》（冰心譯，1931）。從50年代起，他的其他作品也逐漸為中國讀者所了解。

二、朗讀感知

朗讀全文，注意讀出感情和節奏。集體朗讀和自由朗讀相結合。

找一下這首詩的韻腳（散文詩不嚴格壓韻，段落間換韻）： 第一節：人、近（鄰韻）、分；

第二節：晨、盟、中、吟、吻（多為鄰韻）； 第三節：拗、躁，心； 第四節：他、下。

三、感知課文的內涵

在這首散文詩里，海浪被詩人賦予了一個浪漫的花的形象，它首先作為“海岸”的情人出現，在前四節里，鋪陳出的是一個熱戀中的女性形象，在周而復始的潮汐的律動中與愛人難舍難分。接下來，這個女性化的形象融進了更深廣的喻義，它成為一個人世界的守護者——“夜闌人靜，萬物都在夢鄉里沉睡，惟有我徹夜不眠”，在星空、美人魚、礁石和情人組成的畫面中，它發出永恒的共鳴，“時而歌唱。時而嘆息”，而海浪的歌唱也就是海浪的嘆息。

也因此，我們方可領悟到詩中海浪的愛情的內涵，那不僅僅是對海岸的愛情，是更廣闊的對世間萬物所懷的滿腹的愛情，這博大的愛情閃耀著母性的光輝——

“愛情的真諦就是清醒”，因為愛著這世界，所以哪怕“徹夜不眠讓我形容憔悴”，也要守護著這個世界，它的和諧，它的美。

在這里，我們恰恰看到了詩人自己的形象，詩人正應是這世間種種美好價值的守護者，正如詩的末尾所寫：“這就是我的生活；這就是我終生的工作”，在這里，海浪的形象已經幻化為詩人自己的堅定的聲音。

詩中海浪的形象是極為感人的。她對情侶海岸一往情深，愛的熱烈，愛的深沉。黎明，她信誓旦旦地在情人耳畔許下忠誠的誓愿；傍晚，她又為愛情唱著祈禱的詩篇。潮漲時，她熱情洋溢，緊緊與情人擁抱；潮退了，她難舍難分，依戀地撲到在情侶的腳下。面對她這誠摯熾烈的情愛，海岸是異常感激的，他親吻她，還容忍了她的“任性”。但與海岸連在一起的“礁石”，卻不同情她、理解她，不管她如何向他獻媚、微笑，傾吐心聲，始終裝聾作啞，置之不理。他這種態度，使海浪感到傷感、苦惱。寂靜的夜晚，大地萬物都在睡神環抱中沉沉酣睡，唯有她輾轉反側，難以安眠。然而，她的戀情并沒有因此而減退，也沒有因此而動搖對愛情的信念，決心只要“一息尚存”，就要“這樣消磨歲月”，顯示出無限的忠誠。海浪對海岸的這種態度，也正是詩人對祖國深厚情愛的反映。

海浪除具有人的特點，能借以很好地表達詩人的情感外，還具有浪的特點。如她的“任性”，總不能平靜的心胸，晨昏情感的變化，潮水漲落時不一的舉動等等。

四、問題探究

“嗚呼！徹夜不眠使我形容憔悴。縱使我滿腹愛情，而愛情的真諦就是清醒。”這里的連結詞使用好像不合常規？

明確：確實如此。這也正是散文詩不同于抒情散文的地方。這里用“然而”或“但是”來替換“縱使”，在語義上更明白一些，語法上也較符合規范。不過，“縱使”，至少在漢語里有鮮明的強調意味。用在這里，使文意為之一緊，因而在效果上不僅獲得了某種轉折的味道，而且使這段話在語義層次上變得更為豐富和有氣勢。和詩的結尾聯系在一起，凸現出詩人一種類似我們熟悉的“雖九死其猶未悔”的形象。