第一篇：小學教師資格證4

小學教師資格證《教育教學知識與能力》簡答題匯總 4

一、組織班級活動的原則

1.目的性

2.針對性

3.多樣性

4.易操作性

5.創造性

6.整體性

二、科學研究的基本方法

1.觀察法

2.調查法

3.實驗法

4.個案法

5.歷史法

6.比較法

三、課改趨勢

1.加強綜合性，突出課程的整體教育功能

2.加強實踐性，突出學生自主性、探索性和合作學習

3.加強彈性，體現課程的適應性

四、教師科研的意義

1.是促進教師專業成長和發展的有效途徑

2.是深化教育改革，提高教育質量的重要前提

3.是全面提高教育質量的可靠保證

4.是繁榮教育科學，構建有中國特色的教育科學理論體系的實踐基礎

五、教學設計原則

1.系統性

2.程序性

3.可行性

4.反饋性

六、小學教學的基本方法

1.語言性教學方法：講授法、談話法、讀書指導法

2.直觀性教學方法：演示法、參觀法

3.實踐性教學方法：實驗法、實習法、練習法

4.研究性教學方法：討論法、發現法

七、課外活動的意義

1.有利于促進學生多方面素質的提高

2.有利于推動學生良好個性的充分發展

3.有利于充實學生的課余文化生活

4.有利于加強學生與社會的聯系，加速個體社會化進程

八、我國小學課程設計原則

1.高度的科學性和思想性統一

2.以實現教育目的和學校培養目標為最終目的3.適合小學兒童身心發展的特點

九、班級授課的優點

1.有嚴格的制度保障教學的正常開展和達到一定的質量

2.有利于大面積培養人才

3.有利于系統地傳授知識

4.能夠充分發揮教師的主導作用

十、班級授課的缺點

1.強調書本知識的學習，易產生實際與理論的脫節

2.強調教學過程標準同步、統一，難以完全適應學生的個別差異，不利于因材施教

第二篇：小學教師資格證

小學教師資格證《教育教學知識與能力》簡答題匯總1

一、基礎課改倡導的學生觀

1.學生是發展的人2.學生是獨特的人3.學生是具有獨立意義的人

二、班主任工作的主要內容

1.了解學生2.組織和培養班集體3.建立學生檔案4.班會活動5.協調各種教育影響6.操行評定7.班主任工作計劃與總結8.個別教育

三、小學管理的基本方法

1.行政方法2.法律方法3.教育方法4.經濟方法5.學術方法

四、怎樣設計研究方案

1.確定研究類型和方法2.選擇研究對象3.分析研究變量4.形成研究方案

五、課堂教學常用方法

1.講授式2.問題探究式3.訓練實踐式4.基于現代信息技術

六、開展好課外活動的基礎

1.有明確的目的和計劃性2.活動內容、組織形式豐富多彩，富有吸引力3.充分發揮學生的積極性、主動性和創造精神

七、如何對待、處理師生沖突

1.加強溝通，促進心理接近2.角色互換，形成互相理解的心理氛圍3.避免濫用懲罰4.適當調整任課教師

八、義務教育的特點

強制性，免費性，普及性

九、綜合實踐活動的基本特征

1.綜合性2.實踐、活動性3.開放性4.生成性5.自主性6.課程性

十、教學評價的主要方法

1.標準化成就測驗2.教師自編測驗3.非測驗的評價（觀察、檔案、自我評價）

第三篇：小學教師資格證作文

從“一滴水”到“常流水” 以往常聽到這樣一句話：“要給學生一滴水，教師就要有一杯水；給學生一杯水，教師就得有一桶水”。它之所以流行，在那個時代是有一定道理的，但就目前科技和社會發展的速度而言，“一滴水”和“一桶水”的關系已經不是靜態的，而是動態的，需要我們以運動的觀點去認真的對待！首先，這滴“水”應該是學生所需要、所渴求的。在傳統的教學中，教師說的任何事都是對的，教師就是權威，是整個課堂的主宰者。所謂的“教學”就是教師教，學生學。教師就如同一個裝滿知識的容器，對學生說道：“過來！把我有的給你倒上！”于是，今年給這批學生向腦子里倒，明年再給另外一批學生往腦子倒，日復一日，年復一年。常有這樣的現象，教師在前面講的可謂是聲情并茂，熱火朝天，但一看學生卻是無精打采或強顏歡笑，為什么！困為這滴水不是學生所想要的，雖然你給學生倒了好幾杯，但卻沒有學生所想的那一滴。于是，教師越教，學生就越不會學，越不愛學。長此以往學生的主體性沒有了，獨立品格也沒有了，擁有的只是教師所給的那幾滴水。我們的課堂應該是學生的“我要”，而不是教師的“給你”。其次，教師所擁有的不應僅僅是＂一桶水＂，而應是＂常流水＂。正所謂＂學高為師，師正為范＂。唯有＂學高＂才能有資格做老師，＂學高＂指的是本身必須具有一定的知識量，能正確的指導學生如何主動探究，從而獲取知識，即教師自己先得有＂水＂。當然這＂水＂不一定非得比學生多，因為隨著科技的發展，各種傳播媒體的大量涌現，尤其是網絡的普及，知識總量呈幾何倍數增長，學生在某一方面所具有的知識也許遠遠的大于教師所有的知識量，尤其是對于一些新生事物，更是如此．在此種情況下，我們所擁有的那＂一桶水＂必須不斷地更新，否則就將變成一桶死水，那么教師的工作僅僅是在機械的重復． 隨著時代的發展，可以肯定的說，今后學生所需要的每一滴水，僅靠教師原有的知識和能力是不行的。新課程強調教學是教與學的交往，互動，師生雙方相互交流，相互溝通，相互啟發，相互補充。教師唯有通過不同的途徑，不斷的學習新的知識，接觸新的事物，培養新的能力，向他人虛心好問，不斷的往自己的“那桶水”注入新的活力，從而力爭使自己的那桶水成為＂常流水＂，才能讓學生得到學生所想要的，所渴求的那＂一滴水＂。也許學生想要的并不在我們的“常流水”中，但是我們可以讓學生在這其中學生到尋找知識的方法，共同尋找，唯有這樣的，教師才能真正做到傳到授業解惑。誠然，這是一個極為復雜，艱難的過程，但作為一名教師從一滴水做起，讓一滴又一滴鮮活的、知識的水珠，匯成一條潺潺流動的小溪，才能托起祖國明天的風帆！師愛的智慧 談及教師工作，人們普遍認為“師愛”是關鍵，認為“愛”學生是做好教師工作的前提，“愛”要貫穿于工作的全過程。關于“師愛”的話題很多，經典論述也很多，人們不厭其煩地談論著“愛”，“愛”成了教師工作中的永恒主題。其實，對于教師而言，愛不是目的，只是手段。教師只有以責任為支點，通過愛的杠桿將文化信息傳遞給學生，去撬動學生進步的車輪，促進學生健康成長，這才是目的。而杠桿的撬動是需要智慧的，師愛的智慧在于如何去愛，如何把握愛。第一，愛生如人。把學生當人看，而不是“盛裝知識的容器”。學生就是他自己，有自身獨特的生命內涵和成長過程，是一個值得敬畏的獨特生命個體。作為“園丁”的教師，應尊重他們的人格和差異，“因材施教”，并以愛為杠桿，把人類社會生活、交往的基本規范傳遞給學生，使他們更好地適應和融入社會生活，“學會做人”！第二，愛生如生。學生是未成年人，教育不要“凌節而施”，不要“埋怨學生的無知”，更不要抱怨“學生的犯錯”。因為“未完成性”和“不確定性”是未成年人最大的特質。作為“先知先覺”的教師，應視學生的“無知”為自然，正確理解“犯錯也是學生成長的一種方式”，以愛為杠桿，教給學生學習的方法和技巧，尤其要養成良好的學習習慣，使學生“學會學習”！第三，愛生如子。把學生當自己的孩子，于是乎我們要重點培養學生的獨立意識、自立和自理能力。“生存”是普天之下所有父母對孩子的第一企望，每一位家長把孩子送到學校，他們首先關心的決不是孩子的學習，而是健康。因此，我們決不要以“學習”為借口去傷害孩子的“健康”，要以愛為杠桿，嚴慈相濟，精心呵護，把生活的技能和常識傳遞給學生，使他們“學會生存”。第四，愛生如友。把學生當朋友，就不要處處時時“師道尊嚴”，不要“規訓”學生，更不要“命令”。我們需要秉持教育就是“合作”的理念，教師承載“伙伴”的功能。教師要以愛為杠桿，把人與人之間的相互關愛、相互幫助、相互體諒、相互支持的合作精神傳遞給學生，使他們“學會共處”。第五，愛生如己。把他人當自己，要設身處地地為他人著想。把學生當自己，我們就會理解學生的“自利性”，尊重成長中的個人意愿與主觀能動性。作為“重要他人”的教師，要愛崗敬業，以身示范，把創業精神和創業技能傳遞給學生，使他們“學會做事”！大愛無言，卻深沉凝重，它要用責任和精神作依托；大愛無聲，卻馨香遠播，它需用汗水與淚水來澆灌；大愛無形，卻有跡可循，它要用理論與實踐作支撐。智慧的師愛永遠是教育廣深的根基，有了這樣的根基，攀登起來才會身輕步健，才會凌絕頂而覽眾山。

甩開莫名的“威信”，努力貼近學生 “天、地、君、親、師位”，教師以其崇高的歷史和社會地位永久地載入“香盒”。可能眾多的光環讓教師有些莫名的“驕傲”。故而有些教師要求學生必須毫無保留地服從自己，老師怎么說學生就必須怎么做。教師的“威信”固然重要，但那一切必須用對學生嚴厲的做法來實現嗎？一種穩定的“威信”應該建立在和學生平等的交際層面上。在實際教學中，教師可以采取以下措施樹立威信： 首先，保持冷靜，平和心態，排除一切外在干擾因素。有時教師在遇到學生犯錯誤時，顯出急躁情緒，表現為缺乏細心、耐心和信心。輕則譏諷謾罵，重則罰站罰跑，甚至施以拳腳。殊不知，這樣不僅挫傷了學生的自尊心，傷害了學生和老師之間的感情，師生之間的距離就此拉開。因而，教師應平和心態，排除雜念，一切以學生為先，以工作為重，保持冷靜，繼續保持教育者的崇高風范。其次，寬容大度。寬容大度是一種長者風范、智者修養。當你怒氣沖天時，切記“人無完人，金無足赤”。或者將心比心多想想自己讀書時是否也曾如此。當學生犯錯誤時，只要教師正確引導，在允許的情況下多給予諒解，學生會把教師不僅當作“指揮者和管理者”，也會把我們當作好朋友的，那貼近學生之內心世界就不是紙上談兵了。再次，深入調查，多與學生交流，聽取學生心聲。沒有調查，就沒有發言權。對待學生出現的錯誤，教師切忌主觀臆斷、處事武斷。應深入調查，查明緣由，再對癥下藥。同時，教師應充分“擠”出時間，多與學生交流，聽取學生心聲，知道學生最近到底在想什么，這樣就可以對學生出現的問題有一個正確的判斷，也可以對學生可能出現的現象有一個諸葛般的預判。最后，自我檢討。學生犯錯誤，做教師的對其大發雷霆或怒斥一通并不能使學生誠懇地接受，有時還會把事情弄僵。在發脾氣前，不妨檢討一下自己，或許會收到令人滿意的效果。遇事若能自我檢討，“有則改之，無則加勉”，對于拉近師生關系是大有裨益的。人非草木，孰能無過？何況我們面對的是些天真無邪的學生呢？因此，我們在日常教育和管理中，應把他們看成幼苗，懷著“孺子可教”的信念教誨他，用“慈母”般的愛心感化他，甩開教師莫名的“威信”，樹立正確而穩定的威信。走向和諧奮進的前曲——理解學生 教育是一門藝術，因為人是最神秘最復雜的生物。面對一群有思想有感情的學生，如何贏得他們的信任與尊重，如何將德育教育的目標轉化為他們的內在素質呢？ 我認為，首先一條就是要理解學生，尊重學生。在傳統的“師道尊嚴”理念的影響下，人們常常有這樣的觀點：學生就應該服從老師，被老師批評是理所當然的事。然而，這種觀點早已被時代所摒棄，學生，尤其是處于生長叛逆期的中學生，他們追求個性發展，個體意識明顯加強，更追求人與人之間的一種平等交往。因此，教師在與學生的交往過程中，尤其是當學生犯錯誤的時候，一定要有換位思考的意識，尊重學生，理解學生。理解就是理解學生的思想實際、心理實際和生活實際。班級德育工作的開展，學生德育素質的提高，必須遵守一切從實際出發這一分析、處理問題的原則。尊重就是充分尊重學生的意見和要求、尊重學生的人格，平等待人，中學生的人格尤為重要。由于受遺傳因素、家庭條件、社會環境等方面的影響，學生中存在著較大的差異，在平時的學校生活中，教師就應注意觀察學生的個體差異，應對每個學生都有全面的細致的了解。而要了解學生光靠觀察還遠遠不夠，要利用各種機會和學生溝通，溝通多了，就能了解學生的思想動態和行動表現，及時解決他們的思想困惑，糾正其不良行為。而事實證明，要想讓學生接受老師的觀點，批評說教的效果遠及不上和學生談話的效果明顯。老師應首先把自己擺在和學生平等的位置上，從關愛的心態出發，動之以情，曉之以理，用人格力量去感化他們，要讓學生真正的從心底感受到老師對他們的關心和愛護。尊重學生，寬容學生，并不是放任自流，對學生的不良行為有時還要作恰如其分的批評。作為一個班主任、一個老師即使學生犯了錯誤，對學生進行批評教育時，也應尊重學生的人格諄諄教導學生才能取得教育的效應。一味的訓斥，只能促成學生逆反心理的產生，更不能用挖苦、諷刺傷學生的心。批評學生要慎用批評用語，要講究語言藝術，要處處顧及學生的自尊，使學生產生親切感、信任感，愿意與你作心靈的交流，這樣才能使學生從思想深處認識錯誤，改正錯誤，切實有效地發揮批評的作用。尊重學生，理解學生就會使師生關系愉快。老師要從愛心出發，愛心出發即是進行教育的前提，班主任要關心愛護班級的每一個學生，使學生感受到老師的教育，是真心的愛護，是真心希望學生個個都能健康成長，真心希望學生個個都能成材。老師有愛心，能夠尊重學生，理解學生，學生才能更加尊敬，愛戴老師，師生的感情才能更加融洽，充分發揮情感教育作用。用寬容之心對待學生（保護學生的尊嚴）《教育學》中指出：“學生往往透過師生關系這面窗戶透視人與人之間的一切關系，從中體會人世間的炎涼冷暖，學習與人處世的準則，從教師那里獲得熾熱情感的學生，可以在他們身上萌發出熱愛人、熱愛人生的積極態度，打下與人相處的良好行為基礎。”對人寬容，是做人的一種美德，而對孩子寬容，則不僅是美德，還是一種教育藝術。在工作中，我發現：有時孩子犯錯誤并非是有意的。有時是出于好奇或無知。因為孩子不能像成年人一樣控制自己的行為，這時老師需要從心底里寬容孩子的過錯。我以前總是要求每一個孩子做得一個樣，上課時都必須像一座鐘似的坐在座位上，不準亂動，課堂上常常因為學生坐不住而發脾氣。一味按照自己的意愿對孩子進行“修剪”，這樣扼殺了孩子的個性發展。那么怎樣以寬容之心對待學生呢？

一、包容學生的錯誤，保護孩子的自尊心。當孩子犯了錯誤的時候，按實際情況給予寬容，為孩子的錯誤行為找出合適的理由，讓孩子有臺

階可下，必要的時候也可以為孩子的錯誤保守秘密，從而保護孩子的自尊心。

二、指出學生的錯誤，給予正確的引導。寬容的目的是為了更好地教育孩子，而不是置之不理，更不是包庇縱容。所以，老師要告訴孩子錯在哪里，今后怎樣改正，這樣孩子才會心悅誠服地改正缺點。

三、允許孩子的行為反復，以愛已之心愛人。反復性是青少年的特點之一，是其心智發展不成熟的反映。因此，寬容不是一次性的行為，不能以為孩子犯了錯就不再寬容了。孩子的行為有所反復，這時就更需要老師保持一顆寬容、善待孩子的愛心。其實大多數學生犯了錯誤，都會后悔，希望得到寬容、諒解，哪怕這個學生是教師和同學眼中的差生。“天空收容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無比；高山收容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故大海浩翰無比。”哲人之言無疑是對寬容最生動直觀的詮釋。做為一名教育工作者，讓我們在工作上心存寬容，關愛每一個學生吧。如何“因材施教” 前蘇聯蘇霍姆林斯基說：“教育工作的實踐使我們深信，每個學生的個性都是不同的，而要培養一代新人的任務，首先要開發每個學生的這種差異性、獨立性和創造性。” 正如世界上沒有完全兩片相同的樹葉一樣，世界上也沒有完全相同的兩個人，學生個體的差異是客觀存在的，差異是因材施教的前提與基礎。學生在學習過程中存在著生理、心理、社會性和學習環境的差異。我們每一個教師要認識到這些差異并設法超越差異、縮小差異。面對智力、能力、思維、性格、毅力等都存在差異的學生，我們的教育要“以人為本”，就要讓每個學生鮮亮的個性得到張揚，讓每個學生都能獲得成功。為此我們的教育要允許學生有選擇學習方法的權利，允許學生以不同的速度進行學習。因此，在課堂教學中，必須從學生的素質差別入手，以學生個體為教學對象，進行個別化因人施教。那么，怎樣才能使在實際教學中真正做到這點呢？ 1．全面深入地了解學生，并對其個別差異與可變因素作科學分析。十九世紀的俄國教育思想家烏申斯基曾說過：“如果教育學要在一切的關系上培養一個人，它就該首先了解人的一切關系。”可見了解學生之重要，它是“因材施教”的基矗要全面深入地了解學生，就應堅持全面和發展的觀點，科學地分析其個別差異與可變因素，引導其向好的方向發展。2．有針對性地“對癥下藥”，把“因材施教”真正地落實到每個學生身上。在教學中，既要從絕大多數學生的需要出發，又要考慮到個別需要。無論什么樣的學生，肯定有其特殊的一面，要“對癥下藥”，我們要充滿熱情地對待學生，對后進生更應關懷備至，以情動人，以理服人。實踐已經證明：經過教和學的雙方努力之后，大多數學生都能很好地成長為有用之材，從不同的方面對我們的國家作出貢獻。3．采取有效措施發揮學生的特長，使其得到充分發展。無論優等生還是后進生，那都是人為劃分的，應該認識到每個學生都有自己特有的長處，教師要長所有學生的善揚所有學生的優。蘇霍姆林斯基說：“每個學生都是獨一無二的世界。”他又說：“天賦為每一個正常的頭腦打下了必要的、充足的根基，使每一個人都能成為創造者。”每一個學生都是與眾不同的，都有自己的特點和長處。花有花的香，樹有樹的美，晴有睛的麗，雨有雨的趣。學生作為被教育的對象，更是如此。當每個教育工作者都從內心欣賞每個學生，關心每個學生，尊重每個學生的自然心性，那么，世界將會變得更美好。要用發展的眼光看學生 人不是一件東西，他是一個置身于不斷發展過程的生命體。在生命的每一刻，他都在成為卻永遠尚未成為他能夠成為的那個人。在人的成長歷程中，學習成績就象一只績優股一樣一路飚升的畢竟只是少數，還有很多人像華羅庚、巴爾扎克等一樣，在很小的時候并沒有表現出自己的天賦。中國有句古話：三歲看小，七歲看老。實際上這是一種靜態看人的觀念。在絕大多數的情況下，我們不可能從一個人小時候的表現就能預測其在事業中的成就。要真是那樣的話，教師就不是一個教師，而成為一個預言家了。因此，在教育教學過程中，我們應該用發展的眼光看待學生，不能以靜態、更不能以眼前學生成績作為評價學生的唯一標準。學生處在成長的過程中，可塑性強，潛力大，我堅信對學生來說“發展才是硬道理”。用發展的眼光看待學生，首先意味著應該以一種動態的眼光關注學生。中國有句古話“士別三日，當刮目相看”，確切的反映了這樣一種動態的眼光。發展意味著變化。兒童作為一個發展的個體，其變化是永恒的。兒童潛在的能力是無限的，正如有人所說，學生的潛能是氣體，你給其多大空間，他就有多大的體積。用發展的眼光看待學生，還意味著應該以一種獨特的眼光來看待學生的個性。現代兒童身心發展理論告訴我們：在兒童身心發展具有共同特征的前提下，個體與整體相比較，每一個具體兒童的身心發展在表現形式、內容和水平方面，都可能會有自己的獨特之處。其原因是。每一個具體兒童在某個階段的智力水平、認知水平、生活環境、興趣愛好等方面各不同。教師不能用機械的、凝固的、靜止的眼光看待學生，而應當尊重的個別差異，促進健康發展。因此，了解和關心學生的個別差異，善于捕捉和發現每個學生身上的靈性，并加以培植，培養其自信心，促使他們的個性特長得到充分的展示與完善。這是發展的應有之義。用發展的眼光看待學生是新一輪課改中的一個基本理念，是形成科學的學生觀和評價觀的基礎。用發展的眼光看待學生，就是要把我們的學生看做是有血有肉、有豐富思想、有豐富情感、有豐富個性的活生生的人，尊重學生的個別差異，尊重學生的選擇，尊重的情感，尊重學生的人

格，為學生的個性的張揚與完善提供寬松的環境。時光流逝，昨日少年慢慢長大，這是生命自然的軌跡。耳濡目染，蒙昧心靈閃耀理性光華，這是人性發展的證明。老師們，相信自己的學生，相信他們一定會有所成吧！用發展的眼光看學生，即使不能成為“老虎”，就讓他們成為一只優秀的“兔子”吧！營造溫情氛圍呵護學生自尊 蘇霍姆林斯基有個十分精彩的比喻：要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學生稚嫩的心靈。良好的心理氛圍是學生健康成長的保障，是學生進步的一個前提。作為教師，為學生營造一個充滿溫情的積極向上的心理氛圍是非常有利于我們的教育教學的。保護好學生的自尊心，是培養學生良好的心理素質的一個重要方面，是營造溫情心理氛圍的先決條件。當自尊心理使人去克服各種困難和自身的弱點，合理的維護自己的尊嚴時，它在人們的行動中起積極作用。教師在教育教學中，有意識地保護學生的積極自尊心，才會使學生樂于接受教育，并獲得成功。要保護學生自尊心，以下幾方面是不應忽略的。首先，堅持平等對話。作為教師，我們首先要清醒地認識到過去的“師道尊嚴”已為時代所摒棄，學生是與老師完全平等的人，尊重是教育民主的第一原則。有了這種健全的心理，才能平等地、耐心地傾聽學生的心聲，才不會壓抑學生的個性，才會建立民主、和諧的師生關系。其次，關注弱勢群體。維護自尊是每個正常人的基本需要，班級里的那些后進生及有某方面生理缺陷的學生則更渴望在集體中居于適當的地位，得到較好的評價和重視。因為他們的自尊心往往更脆弱，更容易受傷害，所以在教育教學中應有意識地關注這些學生的心理需求，更加細心地呵護他們的自尊心。我們要像給朱元璋畫像的聰明畫家那樣，既要保護弱勢群體的自尊，又要做得巧妙，使他們感覺不到自己的弱勢。再次，挖掘前進動力。渴望積極的肯定性評價而獲得自尊，是一種普遍的心理需要。即使老師們眼中的雙差生（學習差、品德差），表面上看似什么都不在乎，其實他們的內心深處同樣也有十分強烈的自尊需求。對待這些學生，我們不能因為“恨鐵不成鋼”，就總是惡語相譏或橫加指責，那樣只能使他們在背離我們的方向上越走越遠。我們應積極挖掘他們的閃光點，使他們的長處在集體活動中得以充分的發揮，并以此為契機，激發他們的榮譽感、自尊心和上進心。最后，寬容學生過失。在日常教學中，學生出現這樣那樣的小過失是不可避免的，絕大多數情況下，他們并非故意，而是在不經意間造成的。“人無完人，孰能無過”。我們應允許學生犯錯誤，而且要懂得寬容他們的錯誤與過失，不要盯住他們的錯誤不放或對他們的過失窮追不舍，只要讓其明白錯誤行為及錯誤所在就罷手，要保護他們敏感的自尊。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的卻又是十分脆弱的，一不小心露珠滾落，就會破碎，不復存在。我們要細心呵護學生露珠般脆弱的心靈，精心為他們營造一個充滿溫情的心理氛圍，我們給予學生的尊重、理解、關愛，就是對他們“潤物細無聲”的澆灌和培育；老師善解人意的溫情就是照亮學生心靈窗戶的盞盞明燈。淺議何謂“嚴中有愛，愛中要嚴 當“素質教育”這個名詞在中華大地生根發芽之際，“愉快教育”、“賞識教育”、“挫折教育”等一系列教育模式相應地在“素質教育”的基礎上誕生了，“懲罰”二字似乎離得越來越遠。但面對參差不起、特性各異的孩子們，究竟該用什么方法幫助他們成長，去掉身上的壞毛病，養成良好的生活學習習慣？ 于是，我想到了“嚴中有愛，愛中要嚴”。在教學中，究竟怎樣才能叫做“嚴中有愛，愛中要嚴”呢？怎樣的嚴厲才能扭轉學生的劣習呢？談到這就不能不提及“懲罰”這個概念。我認為“懲罰”也是一門學問。是教師的必修課。但多數教師在實際教學中卻沒有理解“懲罰”的真正含義。那么，怎樣懲罰，才能體現教育的真諦呢？從一次次的教育實踐中，我悟到： 首先，不論教師想要采取何種方式懲罰學生，都需要以愛和尊重為前提。蘇霍姆林斯基說的：“一個好老師，就是在他責備學生、表現對學生的不滿、發泄自己的憤怒時，也要時刻記住：不能讓兒童‘成為好人’的愿望的火花熄滅。” 其次，正視學生存在的錯誤。教師必須真正意義地理解學生是一個不斷成長的個體，人非圣賢，豈能無過？ 對于學習生活中，教師必須允許學生存在錯誤。其一，教室，是因為學習是從問題開始的，甚至是從錯誤開始的。其二，教室，是因為學生們還不成熟容易出錯，出錯是正常的，不出錯是不正常的。其三，教室，說到底是對人的價值和精神生活的關懷和尊重，并且是一種超然。出錯了，課程才能生成。就是在“出錯”和“改錯”的探究過程中，課堂才是最活的，教學才是最美的，學生的生命才是最有價值的。對于糾正學生不良行為，則應以說服教育為主，恰當懲罰為輔。“動之以情，曉之以理”，幫助學生自覺改正錯誤。即使在實施懲罰時，也應先講清道理，告訴學生他的錯在哪兒，為什么要對他們進行懲罰，這樣做的結果往往比單純的懲罰效果要好 第三，懲罰要選擇時機，點到為止。注意幫助學生樹立自尊與自信。懲罰不能當成家常便飯。一定要選擇好合適的時機。真正能起到促進學生內化正行的目的，才是懲罰的真諦。懲罰的同時我們更需要做的是樹立學生的自尊及自信。如果脫離了這一宗旨，我們的懲罰效果就猶如海市蜃樓，轉瞬即逝。綜上所述，教師在自我行為調控得當的基礎上，取得學生的信賴與尊重，然后，將“嚴”與“愛”有機地融為一體，就一定能形成有效的教育，收獲養成教育的碩果。“嚴中有愛，愛中要嚴”需要我們用心來體味，來實踐！

教師的使命 關于教師形象的界定很多，有人說教師是辛勤的園丁；也有人說教師是春蠶；還有人說，教師是人類靈魂的工程師；更有人說教師的蠟燭。教師究竟是什么？其實，教師就是教師。教師與學生是一對互相依賴的生命，是一對共同成長的伙伴。教師每一天在神圣與平凡中行走，為未來和現在而工作。教師首先是一個人，他有自己的喜怒哀樂，有自己的油鹽醬醋，而后他必須作好一個人，爭取做一個大寫的人，一個能夠影響學生健康發展的人，一個永遠讓學生記住并學習的人。那么，究竟怎么樣才能切實做到呢？ 傳道、授業、解惑。教師是知識的源泉，是活的教科書。教師的主要任務也就是對人類千百年來積累下來的知識財富加以選擇和概括，然后毫不保留得傳授給求學者。教書育人是教師的基本任務。教書，是指向學生傳授知識和技能。育人，是相對學生進行思想品格的教育。怎樣能夠做好育人工作呢？作為教師，應該充分了解、認識教師職業，從而進一步提升至熱愛教師這個職業。只有愛崗敬業，才可有育人而言 第二，規范行為，以實際行動服人。教師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師需要從小事做起，從自我做起，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。第三，關愛每位學生——傾聽就是愛。師愛是師德的核心，師愛也是師魂。教師只有熱愛學生才能贏得學生的尊敬，從而建立起“尊師愛生”的融洽關系。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。師者為師亦為范，學高為師，身正為范。讓學生“學會學習” 葉圣陶先生曾指出：“教就是為了達到不教”。這是無數教育工作者窮其一生想要達到而難于達到的境界。在未來世界，學會如何學習是每一個人都要面對的時代課題，它既是打開終身學習之門的鑰匙，也是進入知識經濟時代的通行證。今天的課堂應致力于學生的長遠發展，為學生形成終身學習的能力而努力。

一、學會觀察 “人非生而知之”，觀察又是人們獲得感性認識的基本途徑，只有觀察世界，才能認識世界，觀察越細致，認識越深刻；觀察越全面，認識越完整。培養學生觀察力，要引導學生走向生活、走向大自然，調動各種感官，全心去觀察；還要引導學生抓住特點，有目的、有層次、有條理地進行觀察，使學生能透過表面的觀察，分析事物的本質，將感性的認識上升到理性的思索。讓學生在觀察中學習，在觀察中想象，在觀察中質疑，在觀察中解惑，從而增強解決問題和獲取新知的能力。

二、學會體驗 一位教育家說過：“學習的一個活動，最好的辦法就是體驗——金錢買不到的財富。” 創設體驗性學習，給學生反思的時間，讓學生在多彩的實踐活動中自主生成獨特的感悟體驗。因為體驗與創造不僅是學習的途徑和方法，而且也是學習的根本和目的。教師要樹立在活動中體驗，在體驗中學習，在學習中反思，在反思中創新的教育理念，把課上到孩子的心坎上去，引導學生樹立正確的人生觀和價值觀。

三、學會思維 二十一世紀對于人才的最基本要求就是創新，而創新必須運用創造性思維。因而在教學中，靈活運用教學方法，有針對性地加強直覺思維訓練，使思維突破常規，跳躍式地敏捷感知和理解，對眾多信息重新組合加工，進行創新思維的有效訓練。萬代師表孔子早有言在先：“學而不思則惘，思而不學則怠。”思與學不可分割、相互依存的關系，因而要讓學生學會學習，必須得會思維。可以斷言：會學習的人一定是會思維的人，會思維的人必定是會學習的人。

四、學會發現 發現是學習的基礎，也是創新的基礎。一位哲人曾說：“學習的快樂是發現。”波利亞也說過：學習任何知識的最佳途徑是由自己去發現的。因為這種發現，理解最深，也最容易掌握其中的內在規律、性質和聯系。”執教者要善于引導學生在自主活動中嘗試發現，學會發現問題、發現猜想、發現真理、發現自己。在教學過程中，培養觀察、注重體驗、訓練思維、促進發現是不可分割的目標體系，它貫穿于教學的各個環節；而同一教學活動，又能促使以上幾個目標獲得不同程度的實現。給學生一雙“慧眼”，讓他們具有一顆善感的心靈和一份敏銳的思維，對知識的發現永遠保持著激情；讓學生在觀察中學習，在體驗中感受，在思考中成長，在發現中進步。創新能力 創新能力，是新世紀人才規格的特點。培養具有創新能力的人，是時代賦予全社會的職責。培養學生創新能力是擺在每一個教育工作者面前的一個非常重要的課題。

創新能力是人們發現新問題、解決新問題、創造新事物的能力。進過教學實踐，我認為可通過以下幾個途徑來培養學生的創新能力。

1、營造創新氛圍，重視個性發展 建立和諧的師生關系，師生、同學間相互尊重、相互激勵，使學生成為教學主體；幫助學生培養樂于提出新問題，養成質疑的習慣，對學生的創新成果給予適當獎勵，努力保護學生創新的積極性。同時，教師還要善于發現每個學生的長處，因材施教，正確引導，使不同層次的學生在全面發展的基礎上，其個性和潛能都得到充分的發揮。

2、培養觀察能力 引導學生走向生活、走向大自然，調動各種感官，全心去觀察；還要引導學生抓住特點，有目的、有層次、有條理地進行觀察，使學生能透過表面的觀察，分析事物的本質，將感性的認識上升到理性的思索。讓學生在觀察中學習，在觀察中想象，在觀察中質疑，在觀察中解惑，從而增強解決問題和獲取新知的能力。

3、引導發散思維，鼓勵大膽想象 探索和創新的起點是置疑。教師在教學中要善于引導學生大膽想象，從而發現問題、提出問題，進而去探究問題。當有的學生發現和提出含有某種創新因素的“新奇”問題的時候，應及時抓住機會，因勢利導，鼓勵學生深入思考，打破常規，力求從其他角度解決問題；啟迪學生逆向思維，讓學生從反面去尋找解決問題的辦法，產生新的解決問題的方法和途徑；鼓勵學生多采用求同思維，尋求更多的解決問題的空間，多種途徑解決同一個問題。

4、增強自主意識 自主意識是發展創新能力的基礎和前提。在平時的教學過程中，師生之間要真正做到民主與平等。老師要牢固確立學生的主體地位，要鼓勵學生不迷信書本，不迷信教師，敢于獨立思考，樹立追求真理和發展真理的信心和勇氣，激勵學生打開思維閘門，去合理懷疑，去積極探索，去追求真知。

5、夯實知識基礎，培養實踐能力 學生創新能力的提高是建立在扎實深厚的文化知識和專業理論知識基礎之上的，這是提高一個人綜合素質的前提條件。要教育學生不要好高鶩遠，急于求成，要刻苦學習，努力掌握“雙基”。在此基礎上，教師要鼓勵學生進行小制作、小實驗、小發明、小創造活動，多給學生動手機會，推動學生創新能力的提高。總而言之，只有在教學中及時轉變舊的教學觀念，銳意創新，善于挖掘教材中的創造因素，開展創造性的語言實踐活動，并在教學中建立民主、平等、和諧的師生關系，才能使學生的自主學習能力和創新能力不斷提高。良好師生關系 國家的發展，民族的振興，離不開人才，人才的培養在于教育，而教育的成效如何在一定程度上又取決于師生關系，良好的師生關系是搞好教育工作的基礎。處于青少年時期的學生生理和心理的發育，由于表現欲與情緒控制力的水平發展不平衡，往往會出現迷惘、困惑、沖動??這就是心理學上所稱的“心理斷奶期”，建立良好的師生關系至關重要。那么，我們應以怎樣的途徑和方法去建立良好的師生關系呢？ 第一，要“塑造”好教師的形象。教師在學生中的形象如何與學生心理承受能力有直接關系的，如果教師總是擺出一副“師者”的架子，不愿與學生接觸、交流。甚至認為與學生打成一片不成體統。長此以往，產生了隔膜，便會引起學生心理上的抵觸與反感。其實，要塑造好教師形象，維護師之尊嚴、威信，只有從課堂教學、課外相處中自然而然地流露，以教師自身的學識、才華和人格精神去征服學生，才能讓學生從心里接受。在學生心目中有一個較好的形象是建立起良好師生關系的首要條件。第二，教育要務實避空。如果我們教育者對某些現實中實際存在的問題予以回避，或者隱瞞某些事實的真相，學生就會懷疑，繼而就不相信老師講的道理。或者教師張口、閉口大道理，致使學生對一些問題感到渺茫，覺得老師說話空洞，不切合實際，從而使教育起不到相應的作用，學生慢慢地疏遠了教師，師生關系就會起變化。我們應該針對學生的特點，有目的、有計劃、有步驟地舉行一些專題活動，如組織他們參觀訪問，調查研究等，讓學生在活動中接受教育，這樣既符合學生的個性，又能達到教育的目的，同時還能不斷改進師生關系，收到我們所期望的效果。第三，不斷改進教學方法，提高學生成績。良好的師生關系是提高教育教學質量的基礎，改進教學方法，講求教學藝術，提高教學質量，又是建立和維持良好師生關系的重要條件。學生在學校的主要目的就是要通過學習，掌握知識，提高技能。倘若教不得法，學生聽不懂，學不會，知識、技能差，成績低下，教師不滿意，家長難接受。學生處于兩面受壓，精神負擔大，就會嚴重地挫傷他們的自尊心，打擊了他們學習的興趣，使他們產生厭學情緒，對教師教育教學產生抵觸，從而惡化了師生關系。為此，我們應扎扎實實地做好教學工作，加強教學基本功訓練，改進教法，講求教學藝術，提高學生學習成績。教師應該讓學生對學習產生興趣，形成一種“向心力”將學生吸引住，才能建立和維持良好的師生關系。此外，師生間還可以多開展一些文體活動。它可以使師生在“玩”的過程中，不知不覺地縮短距離，從而改進關系。總之，建立良好的師生關系是保證教育教學工作順利進行的關鍵，每一位教師都應為建立良好的師生關系而努力。教師，我所向往的職業 “落紅不是無情物，化作春泥更護花”，歷來中國古代就有許多吟詠歌頌奉獻的詩句。奉獻是一種精神，奉獻是一種品質，奉獻也是一種追求。

教師職業就是一個奉獻的職業。無形中，人們賦予教師職業這樣一種內在的精神涵義。我也認為：奉獻是教師的職責所在。我想當我站在幾尺講臺上，當我面對渴求知識的眼睛，當我滔滔不決講解的時候，我心中有一份責任，我感到祖國的未來，祖國的希望都落在了我的身上，責任重大或任重而道遠。奉獻也是一份責任，正因為奉獻，教師的職業才顯得光輝榮耀，顯得高尚偉大。即使我會寂寞，我會貧苦，我會辛勞。我無怨無悔，我毅然決然。都說教師是人類靈魂的工程師，是辛勤的園丁，是默默無聞的奉獻著。可是，在這辛苦奉獻的背后，在努力的付出之后，教師也很快樂，他們換來的是學生的明天。“桃李滿天下”“桃李不言，下自成溪”當默默奉獻換來累累碩果時,老師們笑了，笑得最燦爛最動人。“鞠躬盡瘁死而后已”，教師不應該放棄自己的追求，教師應該堅守心中的那一份信念。我向往教師的職業，我向往被別人尊重，我向往與學生們一起生活的快樂 教師，我所向往的職業 從小就有這個很理想的理想，即使在現在的的此時此刻，如果能給我一個機會，我還是愿意去做一個老師。我喜歡我的小學老師，她們是真正地塑造靈魂的工程師，她們的教導我至今銘記于心，融會于骨。我當時想：如果有一天我有幸成為一名小學老師，我也要像我的老師那樣愛學生，教學生，傳道授業解惑，言傳身教，教做好人，善良的人，負責的人，聰明的人，能干的人?? 假如我做一個中學老師，也許我會放任孩子們更多，甚至會讓他們去走一走彎路。即使他們真地走了彎路，我不會打壓他們，而只是把他們拉回來，讓他們記住這些經歷，今后別再吃苦。我崇拜我的大學老師，不去論他們非凡的學識，更重要的是他們遞交給我們對專業的熱愛，對探索的激情，為我們真正走入社會搭起不朽的橋梁。尤記教育學王教授,不談他的博學與專業,僅僅是他對教育事業的一腔熱忱就已經深深地感染了我們每一個聆聽他講課的學生.從此這熱愛植根于我們的心中――在探索中學習每一點一滴的知識，然后積累，考究，擴張，豐富，傳播......周而復始，生生不息。生命單純而快樂，即使有病痛的折磨也在所不辭地屹立在講臺之上。都說職場如戰場。老師們在社會、工作中的經驗對學生們來說無疑是一筆額外的財富。我每次在辦公室里看到能干的老師們內內外外協調工作解決問題都會羨慕不已。假如有一天我也能象她一樣自如，我就去寫一本書，送給那些尚未走出校門的孩子們，告訴他們事實比我們學到的復雜地多，但是只要認真負責，那么又會簡單地多。如果有一天有機會，我還是會選擇做一名老師。

第四篇：小學教師資格證教案

教案范例

一.課題：立定跳遠 二.教學目標

1認知目標：初步認識和了解立定跳遠，熟記動作要領。

2能力目標：通過老師引導講解，小組討論練習，掌握立定跳遠這一技術動作。3情感目標：能夠積極主動的參與到立定跳遠的學習活動中，體驗其中的樂趣，能主動與同伴進行交流與合作，培養學生吃苦耐勞、勇敢、果斷、和團結協作的精神。

三.教學過程 1導入

（1）教學常規：體委整隊，報告人數，師生問好，進行安全教育，安排見習生。（2）青蛙跳。2新課講授

（1）講解立定跳遠的動作要領，示范練習動作。動作方法： 第一部分

預備姿勢：兩腳平行自然開立，上體稍前傾，兩腿屈膝，兩臂后舉。第二部分

起跳：兩臂向前上方用力擺起，同時兩腳用力蹬、展開，迅速向前跳出。第三部分

騰空：起跳后充分挺胸、伸髖，使身體盡量伸展。第四部分

落地：兩腿屈膝舉起，兩臂擺至體前，小腿盡力前伸，最后兩腳跟著地，達到屈膝緩沖，保持身體平衡的作用。

③帶領學生集體進行立定跳遠的分解動作的練習，針對重難點著重練習。集中糾正，個別輔導，觀察和鼓勵學生多練習。

④將學生進行分為人數相等的四組，每組安排小組長進行組織管理，練習完整動作，教師巡視，及時糾正。

⑤學生自由結伴練習，讓學生相互交流幫助指出對方的不足。

（2）游戲練習：將學生分成人數相等的四組，在規定的起跳線后，每組派出一名成員用立定式跳遠來完成“立定跳遠接力賽”，后面的隊員在前面隊員落點上跳躍接力，以累計成績評出優勝隊。

（3）結束部分 ①整理放松 ②總結講評

③師生再見

第五篇：小學教師資格證簡答題

一、小學班主任的常規工作主要包括哪些方面？

（1）了解學生。了解學生是班主任有的放矢地對學生進行教育的前提。

（2）組織和培養班集體。組織和培養班集體是班主任工作的中心環節。

（3）建立學生檔案。班主任在全面了解學生的基礎上，對掌握的材料進行分析處理，并將整理結果分類存放起來，建立學生的檔案。建立學生檔案一般分四個環節：收集——整理——鑒定——保管。

（4）個別教育。要使每個學生都得到最大限度的發展，班主任就必須深入了解每一個學生，根據學生的實際情況進行有的放矢的教育。

（5）班會活動。班會活動是班主任進行教育活動的重要手段，是培養優良班集體的重要方法，也是養成學生活動能力的基本途徑。

（6）協調各種教育影響。

（7）操行評定。操行評定是以教育目的為指導思想，以“學生守則”為基本依據，對學生一個學期內在學習、勞動、生活、品行等方面的表現所做出的小結與評價，主要由班主任負責。

（8）班主任工作計劃與總結。班主任工作計劃一般分為學期計劃、月或周計劃，以及具體的活動計劃。

二、簡述遺傳素質在人的身心發展中的作用。

第一、遺傳素質提供了人身心發展的可能性。

第二、遺傳素質的心理成熟程度制約著人的身心發展過程和階段。

第三、遺傳素質的差異性在構成身心發展的個別特點上具有一定的影響。

第四、遺傳素質本身可以隨環境和人類實踐活動的改變而改變。

三、簡述教師職業的角色特點。

教師職業的最大特點是職業角色的多樣化，主要包括以下幾個方面：

（1）傳道者角色。（2）授業、解惑者角色。（3）示范者角色。（4）管理者角色。（5）父母與朋友角色。（6）研究者角色。

四、班級授課制的優缺點各是什么？

班級授課制的優點：

（1）有嚴格的制度保證教學的正常開展和達到一定質量。（2）有利于經濟有效、大面積地培養人才。（3）有利于系統知識的傳授。（4）能夠充分發揮教師的主導作用。班級授課制的缺點：

（1）強調系統書本知識的學習，容易產生理論與實際脫節。（2）強調教學過程的標準、同步、統一，難以完全適應學生的個別差異，不利于因材施教。

五、小學班主任的常規工作主要包括哪些方面？

（1）了解學生。（2）組織和培養班集體。（3）建立學生檔案。（4）個別教育。（5）班會活動。（6）協調各種教育影響。（7）操行評定。

（8）班主任工作計劃與總結。

六、簡述開展好課外活動的基本要求。

開展好課外活動的基本要求：（1）要有明確的目的性和計劃性。

（2）活動的內容和組織形式要豐富多彩，富有吸引力。

第 1 頁（3）充分發揮學生的積極性、主動性和創造精神。

七、聯系實際，談談加強教師職業道德建設的意義與具體內容。

教師職業道德，簡稱師德，是指教師在教育教學活動中應當遵循的道德準則和行為規范。加強教師職業道德的建設，它的意義是：

（1）師德對教師自身的發展與提高起保證和推動作用，使教師保持良好的從業心態。

（2）教師的道德行為對學生是直接的示范，對于養成良好品德處于關鍵時期的小學生來說，是品德教育的重要因素。（3）師德修養直接影響教師在學生中的威信。加強教師職業道德的具體內容是：（1）對事業無私奉獻。（2）對學生，真誠熱愛。（3）對同志，團結協作。（4）對自己嚴格要求，以身作則。

八、論述編寫教科書時應遵循的基本原則，教師怎樣才能做到正確使用教科書？

教科書編寫應遵循的基本原則：

（1）按照不同學科的特點，體現科學性與思想性。（2）強調內容的基礎性。在加強基礎知識和基本技能的同時，注意貼近社會生活，并適當滲透先進的科學思想，為學生今后學習新知識奠定基礎。

（3）在保證科學性的前提下，教材還要考慮到我國社會發展現實水平和教育現狀，必須注意到基本教材對大多數學生和大多數學校的適用性。

（4）合理體現各科知識的邏輯順序和受教育者學習的心理順序。

（5）兼顧同一年級各門學科內容之間的關系和同一學科各年級教材之間的銜接。教師正確使用教科書應做到：

第一、認真鉆研和深刻理解教科書中各章、節、目之間，各

篇范文之間的聯系，從整體上掌握教科書的框架。

第二、透徹理解教科書中每個章節的內容，備課中圍繞教學重點、難點，設法調動一切教學手段，把重點和難點化為學生可以接受的信息。

第三、教學中應充分利用教科書，包括有關圖表、附錄都應當重視。

第四、教師還應根據教學目標和學生知識基礎等實際情況，靈活引進適合學生年齡特征、學生能理解的有關學科的新知識，促進學生的發展。

第五、能結合本地區的需要，適當補充本民族、本地區的鄉土教材。

第六、在教學中，教師還應當指導學生充分運用好教科書。要注意培養學生閱讀教科書。

九、簡述綜合實踐活動的性質與特點。

綜合實踐活動是一種以學生的經驗與生活為核心的實踐性課程，與其他課程相比，綜合實踐活動具有如下特性：（1）整體性。世界具有整體性，文化作為世界的一部分也具有整體性，人的個性同樣具有整體性。綜合實踐活動主題的選擇范圍應包括學生本人、社會生活和自然世界。對任何主題的探究都必須體現個人、社會、自然的內在整合，體現科學、藝術、道德的內在整合。綜合實踐活動必須立足于人的個性的整體性，立足于每一個學生的健全發展。

（2）實踐性。綜合實踐活動以學生的現實生活和社會實踐為基礎發掘課程資源，而非在學科知識的邏輯序列中構建課程。綜合實踐活動以活動為主要開展形式，強調學生的親身經歷，要求學生積極參與到各項活動中去，在“做”、“考察”、“實驗”、“探究”等一系列的活動中發現和解決問題，體驗和感受生活，發展實踐能力和創新能力。

（3）開放性。綜合實踐活動面向每一個學生的個性發展，尊重每一個學生發展的特殊需要，其課程目標具有開放性。綜合實踐活動面向學生的整個生活世界，它隨著學生生活的變化而變 第 2 頁 化，其課程內容具有開放性。綜合實踐活動關注學生在活動過程中所產生的豐富多彩的學習體驗和個性化的創造性表現，其評價標準具有多元性，因而其活動過程與結果均具有開放性。

（4）生成性。綜合實踐活動的本質特性是生成性，這意味著每一個活動都是一個有機整體，而非根據預定目標進行機械操作。隨著活動的不斷展開，新的目標不斷生成，新的主題不斷生成，學生在這個過程中興趣盎然，認識和體驗不斷加深，創造性的火花不斷迸發，這是綜合實踐活動生成性的集中表現。而對綜合實踐活動的整體規劃和周密設計不是限制其生成性，而是為了使其生成性發揮得更具有方向感、更富有成效。

（5）自主性。綜合實踐活動充分尊重學生的興趣、愛好，為學生的自主性的充分發揮開辟了廣闊的空間。他們自己選擇學習的目標、內容、方式及指導教師，自己決定活動結果呈現的形式，指導教師只對其進行必要的指導，不包攬學生的工作。

十、義務教育是什么？

義務教育是國家用法律形式規定的對適齡兒童和青少年實施一定年限的普及的、強迫的、免費的學校教育。

十一、簡述個體身心發展的不平衡表現。

（1）個體同一個方面的發展，在不同的年齡階段發展是不均衡的。

（2）個體不同方面的發展具有不均衡性。

（3）人的心理成熟、社會性成熟相應后移與個體生理成熟的年齡相應提前，使個體身心發展的不平衡性表現得更為突出。

十二、課外活動的教育作用有哪些？

課外活動因其自身特點，有著獨特的教育作用：

（1）充實學生的生活，擴大學生活動領域，密切學生與社會的關系。

（2）激發學生的興趣愛好，發展學生的特長。

（3）培養學生的自主能力、探索精神和創造才能。

十三、我國小學德育的內容是什么？

我國小學德育的內容是：（1）熱愛祖國的教育；（2）熱愛中國共產黨的教育；（3）熱愛人民的教育；（4）熱愛集體的教育；

（5）熱愛勞動，艱苦奮斗的教育；（6）努力學習、熱愛科學的教育；（7）文明禮貌、遵守紀律的教育；（8）民主與法制觀念的啟蒙教育；（9）良好的意志品格教育；

（10）辯證唯物主義觀點的啟蒙教育。

十四、我國傳統的小學課程以分科為主，存在很多弊端，試分析這一現狀。

第一，單獨一門學科不能反映客觀世界本身的統一性和相互聯系的有機整體性，難以使學生形成有關認識客體的完整圖景和初步的科學世界觀。

第二，課程分科過細，脫離了兒童心理發展的特點。第三，分科教學的課程門類較多，交叉重復現象較為嚴重，造成時間和精神的浪費，結 果勢必加重學生的課業負擔，影響學生的身心發展，不利于提高學生的素質。

第四，分科教學的課程結構不合理，有的學科被片面強調，有的學科形同虛設，學生的教養、創造力、操作能力被忽視，無法獲得跨學科的知識和方法，影響了教育質量的提高。

十五、試論述學校教育對個體發展的獨特功能。

（1）學校教育對個體發展的引導和培養、塑造功能。（2）學校教育具有加速個體發展的功能。

（3）學校教育對個體發展的影響不僅具有即時的價值，而且具有延時的價值。

（4）學校教育具有開發個體特殊才能和發展學生個性的功能。

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十六、簡要回答少年兒童的身心發展的個別差異性。

由于遺傳、環境、教育及個人主觀能動性不同，少年兒童的身心發展又具有個別差異性。這種個別差異性主要表現在：（1）不同的少年兒童的同一方面，其發展的速度和水平各不相同。

（2）同一年齡階段少年兒童的不同方面的發展狀況及其相互關系上有差異性。

（3）不同的少年兒童具有不同的個性心理傾向。

十七、教學過程具有哪些基本特點？

教學過程的基本特點：

（1）間接經驗與直接經驗相結合；（2）掌握知識與發展智力相統一；（3）教學過程中知、情、意的統一；（4）教師主導作用與學生能力相結合。

十八、簡述小學教育在義務教育中的地位。

小學教育在義務教育中的地位主要表現在以下三個方面：（1）普及性。小學教育的普及性主要表現在兩個方面：一是國家、社會、學校、家庭必須保證依照義務教育法的規定，凡適齡兒童和少年都能受完九年義務教育；二是要求教育工作者對所有的入學兒童負責，愛護、關心、教育每一個學生，平等、公正地對待每一個學生。

（2）基礎性。小學教育是各級各類教育的基礎。小學教育在義務教育中的基礎性地位是不容忽視的。義務教育是基礎教育而非專業教育，其內容應包括國家每一個社會成員必須具有的基礎知識和基本技能，包括相應的價值觀念和情感態度。小學教育的基礎性地位決定了其在完成這一教育任務過程中的重要作用。

（3）強制性。為了保證義務教育的實施，必須依靠國家法律的強制力量，這就是義務教育的強制性，義務教育的實施，使小學教育具有了強制性的特征。

十九、基礎教育的入門性體現在哪些方面？

基礎教育的入門性體現在：一是各項教育任務的要求是基本、初步的、淺近的，是小學生可接受的；二是凡要求學生掌握的，必須是扎實的、牢固的，這樣的基礎才是堅實的。

二十、20世紀后教育的改革和發展呈現出哪些新的特點？

（1）教育的終身化。終身教育的本質在于，現代人的一生應該是終身學習、終身發展的一生。

（2）教育的全民化。全民教育是近十年來在世界范圍內興起的使所有人都能受到基本教育的運動，這一運動對發展中國家有特別重要的意義。

（3）教育的民主化。它追求讓所有人都受到同樣的教育及追求教育的自由化。

（4）教育的多元化。它是世界物質生活和精神生活多元化在教育上的反映。具體表現為培養目標、辦學形式、管理模式、教學內容、評價標準的多元。

（5）教育技術的現代化。它是指現代科學技術在教育上的運用，并由此引起教育思想、教育觀念的變化。二

十一、試述學校工作堅持以教學為主的基本理由。

（1）以教學為中心是學校教育工作的特點決定的。學校的產生使教學與生活分化開來，教學成為學校的獨立活動。學校工作以教學為主，是學校教育區別于其他機構的根本所在。（2）教學是實現教育目的的基本途徑。在各種教育途徑中，教學所占時間最多，工作比重最大，計劃性、系統性更強，更能發揮學校教育作用，促進學生全面發展。

（3）歷史上正反兩方面的經驗表明，要提高教育質量，更好的進行自我教育，學校必須以教學為主。前蘇聯20～30年代，我國建國后的經驗教訓都說明，否定以教學為中心，教育質量就沒有保證。而堅持以教學為中心，則可以確保教育質量不斷提高。

二十二、對學生進行操行評定的目的是什么？

操行評定是以教育目的為指導思想，以“學生守則”為基本依據，對學生一個學期內在學習、勞動、生活、品行等方面的表 第 4 頁 現所做出的小結與評價，主要由班主任負責。操行評定的目的在于：

（1）教育兒童奮發向上，肯定優點，找出缺點，指出努力的方向.鼓勵兒童上進；

（2）幫助家長全面了解子女在學校的情況以便與老師密切配合，共同教育兒童；

（3）有利于班主任總結工作經驗，找出問題，改進工作。二十三、一名合格教師所應具備的良好的個性品質主要包括哪些方面？

教師所應具備的良好的個性品質包括：

（1）情緒穩定、性格開朗、興趣廣泛。教師應該情緒樂觀、穩定、興趣廣泛，對他人富有同情心和責任心。

（2）有較強的自信心、堅定的意志和積極的進取精神。首先，教師應相信通過自己和學生的共同努力，一定能提高教育質量，獲得成功；其次，教師要有主動進取的精神，發揮自己的潛能。

（3）善于合作，兼容并包。教師工作是個體性和協作性的統一，教是要善于合作，才能取得最佳的教育效果。二

十四、小學德育的重要意義是什么？

小學德育的重要意義主要體現在以下幾個方面：

（1）實現我國教育目的的基礎和保障。通過德育促進小學生的品德發展，以保證所培養的人的發展方向，為其全面發展提供基礎和保障。

（2）兒童健康成長的條件和保證。小學生正處于長身體、長知識時期，也是他們的思想道德品質形成與發展的關鍵時期。兒童的可塑性更強，他們很容易受各種思想、道德的干擾和影響。因此，必須運用正確的思想和方法對他們進行教育，以使他們形成良好的品德，促進他們沿著社會主義要求的方向健康成長。

（3）實現社會主義現代化的奠基工程和未來保證。學校德育是精神文明建設的重要基礎和保證。小學德育將對我國未來的社會風氣、民族精神和社會主義現代化建設產生不可估量的影響。

二十五、教學的含義有哪些？

教學是教育目的規范下的、教師的“教”與學生的“學”共同組成的一種活動。教學是學校教育的根本，教學水平直接決定了學生的發展水平。教學包含三個方面的含義：（1）教學以培養全面發展的人為根本目的；（2）教學是師生雙方的共同活動；

（3）教學具有多種形態，是共性與多樣性的統一。二

十六、簡要評價“教育萬能論”。【答案要點】

（1）“教育萬能論”認為，教育在任何情況下都能對人的發展起主導作用，人的發展完全是由教育決定的。“教育萬能論”對教育作用的高度評價、對認識教育在人發展中的作用具有一定的意義。但它把教育視為人發展的決定因素，夸大了教育的作用。

（2）教育對人的主導作用并不是無條件的。首先，教育的主導作用有一個范圍限制，它是指在影響人的身心發展的幾個主要因素—遺傳、環境和教育中，教育相對于其他因素而言起主導作用。沒有其他幾個因素綜合作用，教育是不可能發揮出主導作用的；其次，教育作為一處有目的、有計劃、有組織的社會活動，在一般情況下，是由經過專業訓練的、具有較高素質的人員擔任教育者，他們能夠反映社會發展的要求，遵循人的身心發展規律和教育自身的規律，因而能起主導作用。如果這些條件不具備，教育就不可能發揮主導作用。

（3）教育不是萬能的，人的發展還受其他因素的影響。教育萬能論夸大了教育的作用，因此，它是不科學的。

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