第一篇：人教版初中語文八年級(jí)上杜甫詩三首教案
《杜甫詩三首》教學(xué)設(shè)計(jì)
壽光市洛城街道一中 王秀梅
【教學(xué)目標(biāo)】
1．在理解詩詞含義的基礎(chǔ)上，熟讀成誦。
2．賞析名句，體味詩中蘊(yùn)含的情感及風(fēng)格變化。3．感受詩人的政治抱負(fù)與憂國憂民的情懷。
【重難點(diǎn)】
1.體味詩中蘊(yùn)含的情感及風(fēng)格變化。
2.感受詩人的政治抱負(fù)與憂國憂民的情懷。
【課前預(yù)習(xí)】
1.熟讀三首詩，結(jié)合課下注釋疏通詩意。2.注意下列加點(diǎn)字的讀音。
夫如何 青未了 決眥 搔 不勝簪 逾墻走 鄴城戍 老嫗 泣幽咽 ．．．．．．．．．．3.作者資料：
杜甫：（712--770），字子美，是中國文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，他的詩深刻地反映了唐朝由興盛走向衰亡時(shí)期的社會(huì)面貌，具有豐富的社會(huì)內(nèi)容，鮮明的時(shí)代色彩和強(qiáng)烈的政治傾向。他的詩激蕩著熱愛祖國、熱愛人民的熾烈情感和不惜自我犧牲的崇高精神，因此被后人公認(rèn)為“詩史”，詩人被尊稱為“詩圣”，與李白并稱“大李杜”。
【課內(nèi)探究】
一、情境導(dǎo)入
1.猜猜他是誰？“今天，我們一起來學(xué)習(xí)三首詩，了解一個(gè)人。他的詩真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)，被后世稱為“詩史”；他憂國憂民，品格高尚，被譽(yù)為“詩圣”；他是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。他就是——杜甫。”
2.希望通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們一起重讀經(jīng)典，感受杜甫的情懷，追尋圣人的足跡，或許，還能獲得一些人生的啟迪。（展示學(xué)習(xí)目標(biāo)）
二、初讀感受
1.自讀，讀準(zhǔn)字音，讀得字正腔圓。2.個(gè)讀，讀清節(jié)奏，讀得氣韻流暢。3.齊讀，讀出理解，讀得入情入境。
三、品讀賞析
（一）學(xué)習(xí)《望岳》
1.自由朗讀詩歌，想一想，這首詩描寫了泰山怎樣的特點(diǎn)？請(qǐng)聯(lián)系具體詩句來談?wù)劇?勾劃批注，品味語言）
明確：
“岱宗夫如何？”寫乍一望見泰山時(shí)，那種欣喜驚嘆仰慕的情形，非常傳神。“齊魯青未了”語出驚人，以距離之遠(yuǎn)烘托泰山之高，以夸張的手法描寫了泰山的偉大和神奇。這兩句是遠(yuǎn)望泰山的景象。“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”寫出了泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。這是近望泰山所見的景象。“鐘”將大自然人格化，把大自然寫得有情有義。“割”字煉得極好，從山的北面來看，那陽光就像被一把碩大無朋的刀切斷了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。
“蕩胸生層云，決眥入歸鳥”寫泰山中天門以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn)，或高或低；鳥亦時(shí)常出沒于山谷間，須睜大眼仔細(xì)看才能看見。這是細(xì)望泰山時(shí)所見的景象。“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”寫由望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿，詩人此刻仍在山下，但他卻能“一覽”，這顯然是詩人神游玉皇頂之所見。
2.讀這首詩，你感受到了一個(gè)怎樣的詩人？
補(bǔ)充背景資料： 投影一：
杜甫出生在公元712年，整個(gè)唐王朝處于上升時(shí)期，當(dāng)時(shí)生活的人們普遍具有強(qiáng)烈的自豪感和自信心——建功立業(yè)，封侯萬里，是當(dāng)時(shí)人們普遍的人生目標(biāo)。
投影二：
杜甫有一個(gè)顯赫的祖先，其13世祖杜預(yù)是西晉著名的政治家；他的祖父杜審言是武則天時(shí)期最為重要的宮廷詩人；杜甫寫作《望岳》時(shí)，他的父親杜閑當(dāng)時(shí)正擔(dān)任山東兗州司馬——杜甫的家族有做官的傳統(tǒng)，他一輩子堅(jiān)守著“奉儒守官”的信條，以“立功立德立言”為終生的人生理想。
明確：這是杜甫的早期作品，青年時(shí)期的杜甫過著一種“裘馬輕狂”的漫游生活，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣。詩人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露了對(duì)祖國河山的熱愛之情。“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”直抒胸臆，表現(xiàn)了詩人不怕困難敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨(dú)立，兼濟(jì)天下的豪情壯志。
可選關(guān)鍵詞：豪情勃發(fā)，壯志凌云，樂觀向上，滿懷建功立業(yè)，意氣風(fēng)發(fā)，信心滿懷。3.師小結(jié)：《望岳》一詩寫盡了泰山高遠(yuǎn)幽深，神奇秀麗的形神；展現(xiàn)了詩人青年時(shí)代兼濟(jì)天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)！正因?yàn)橛腥绱松钸h(yuǎn)的意境，這首詩歷來被譽(yù)為詠泰山的絕唱，被刻在泰山山麓的巖石上。“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”意蘊(yùn)豐厚，有一種哲理美。它不止是詩人要攀登泰山極頂?shù)氖难裕彩窃娙艘实侨松敺宓氖难裕?lì)著我們?cè)谌松牡缆飞嫌劳鼻啊?/p>
4.學(xué)生激情背誦《望岳》。
（二）學(xué)習(xí)《春望》 合作探究：
1.詩人所感之時(shí)是怎樣的時(shí)，所恨之別是怎樣的別？ 2.誰在濺淚，誰在驚心？
（要求學(xué)生先獨(dú)立解讀，有了自己的理解后再小組合作探究研讀。）補(bǔ)充背景資料：
公元755年安史之亂爆發(fā)。756年詩人杜甫得知唐肅宗在靈武即位的消息后，不顧安危投奔唐肅宗而來，想要再有一番作為，結(jié)果在投奔靈武途中，被安史叛軍擄至長安，過了半年多囚徒一樣的生活。這時(shí)的首都長安已被搶掠一空，滿目荒涼，而家人久別，存亡未卜。第二年（757年）暮春，春回大地，鳥語花香，草木茂盛，生機(jī)勃勃，但這只能增加詩人的痛苦和傷感。詩人觸景生情，感慨萬千，寫下了這首感時(shí)恨別、憂國思親的五言律詩--《春望》。
明確：詩人所感之時(shí)是“國破山河在，城春草木深”，當(dāng)時(shí)長安城被叛軍占據(jù)，滿目瘡痍，春天來了，雜草叢生。所恨的別是“烽火連三月，家書抵萬金”。他多么希望得到家人的音訊。
詩中常使用反襯手法，即以甲物之是來襯乙物之非。“國”是指都城，即長安--是政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，其繁華熱鬧可以想見。但是，目前的長安，惟有山河存在，這不就意味著過去的繁華都城已被叛軍糟蹋殆盡，剩下的只有山山水水了嗎?春天來了，城里到處都是“草木深”，不就意味著人煙稀少才讓草木叢生嗎? 明確：“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”。此聯(lián)向來有兩種解釋：一種是以詩人為“感”、“恨”的主體。花、鳥在春景中是最有代表性的事物，能使人賞心悅耳，但詩人此刻面對(duì)殘破的都城，不知官軍何時(shí)才能平定叛亂，不知妻兒在兵荒馬亂中如何度日??種種念頭困擾著他，他怎能不見花而落淚，聞鳥而驚心呢？另一種以花、鳥為“感”、“恨”的主體。這自然是詩人移情于物的結(jié)果。這兩種解釋實(shí)質(zhì)上并無區(qū)別，都表達(dá)了感時(shí)傷世的感情。全詩觸景傷懷，移情于物，將憂國思親的情懷蘊(yùn)含在形象的描寫中，情景交融，感人肺腑。
3.聯(lián)系全詩，你又讀出了一個(gè)怎樣的詩人？ 明確：“白頭搔更短”，其實(shí)是寫實(shí)，雖然詩人這一年才45歲，但憂國，傷時(shí)，思家，悲己，都使他未老先衰。
可選關(guān)鍵詞：愁苦，焦慮，憂國憂民，流淚，感傷，飽經(jīng)風(fēng)霜。4.學(xué)生深情背誦《春望》。
（三）學(xué)習(xí)《石壕吏》
1.配樂朗讀，思考，這首詩寫了一個(gè)什么故事？ 補(bǔ)充背景資料：
歷盡千辛萬苦，杜甫終于從長安逃脫，到達(dá)了唐肅宗所在地，皇上見他忠心耿耿，賞給他一個(gè)左拾遺的官，也就撿起皇上遺漏的東西，相當(dāng)于諫官。杜甫雖然有魏征直諫的勇氣，但是唐肅宗卻沒有唐太宗納諫的海量。于是，杜甫不可避免地被貶官了，盡管左拾遺本來就是個(gè)八品小官。從此，47歲的杜甫永遠(yuǎn)地離開了長安，顛沛流離，耳聞目睹了下層勞動(dòng)人民的悲慘生活。對(duì)于杜甫個(gè)人來說，這是巨大的不幸；對(duì)于詩歌創(chuàng)作來說，這是天縱的姻緣。一路上，杜甫寫出了“三吏”“三別”這樣的傳世名作，逐漸成為了一個(gè)憂國憂民的偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。
2.婦啼一何苦，老婦之苦，苦在何處？ 明確：（三男鄴城戍-死者長已矣）三個(gè)兒子全都應(yīng)征赴鄴城作戰(zhàn)，已有兩個(gè)戰(zhàn)死沙場，說明這一家人已經(jīng)為國家作出了重大犧牲。（室中更無人-出入無完裙）寫老婦訴說家中現(xiàn)狀，過著衣不蔽體，食不果腹的生活。（老嫗力雖衰-猶得備晨炊）寫老婦自請(qǐng)應(yīng)役，以保全家中僅存的三個(gè)人。
3.老婦的“致詞”是自己娓娓道來的嗎？說說你的發(fā)現(xiàn)。師生演讀。吏呼：汝家有男丁否？
婦啼：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣！吏呼：尚有他人否？
婦啼：室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。吏怒呼：如此，叫我二人如何交差？
婦悲啼：老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸，急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。
明確：這歸功于詩人巧妙獨(dú)特的構(gòu)思。從詩題上看，主要人物應(yīng)是差吏，但詩人對(duì)他用了暗寫，一出現(xiàn)只用“吏呼一何怒”來點(diǎn)出他的威勢，此后就讓他轉(zhuǎn)入“幕后”。對(duì)老婦則用明寫，把她所說的話寫成一篇“抒情獨(dú)白”。仔細(xì)品味，就會(huì)發(fā)現(xiàn)老婦的話句句都是差吏逼出來的。情節(jié)中可能隱去了吏的“怒”“呼”。差吏一進(jìn)門就問“汝家有男丁否”，老婦答曰“三男鄴城戍??”；再問“尚有他人否”，答曰：“室中更無人??”；最后差吏仍逼著要人不已，老婦只好“請(qǐng)從吏夜歸”。總之，差吏的“怒”“呼”貫穿在老婦陳情的全過程中，其兇橫殘暴不言而喻。
4.這三首詩歌寫作的時(shí)代，橫跨二十多年，是杜甫人生中最美好的青壯年時(shí)光。讀到這首詩，你認(rèn)識(shí)了一個(gè)怎樣的詩人？師引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)杜甫詩前后期風(fēng)格變化及其原因。
明確：憂國憂民，反映戰(zhàn)爭帶來的深重災(zāi)難，表達(dá)對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。
四、擴(kuò)讀拓展
對(duì)比閱讀《聞官軍收河南河北》，進(jìn)一步感受杜甫的愛國情懷。
聞官軍收河南河北
杜甫
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在？漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
五、誦讀積累
誦讀積累杜甫詩名句，追尋圣人的足跡，感受詩人的情懷。
青年的杜甫，家境優(yōu)越，豪情勃發(fā)，留下了千古絕唱“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”；他詩才橫溢：“讀書破萬卷，下筆如有神”；他意氣風(fēng)發(fā)，信心滿懷，渴望著建功立業(yè)：“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。”
安史之亂爆發(fā)，他登高遠(yuǎn)望，“國破山河在，城春草木深。”憂國、傷時(shí)、思家、悲己，詩人怎能不“白頭搔更短，渾欲不勝簪。” 十年的宦海沉浮，使杜甫認(rèn)清了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的黑暗現(xiàn)實(shí)，他的詩逐漸地褪去了浪漫主義色彩，漸漸顯現(xiàn)出沉郁頓挫的風(fēng)格。
中年之后的杜甫，四處漂泊，他輾轉(zhuǎn)來到四川成都，在浣花溪畔建起了一座草堂。他一個(gè)人在江畔獨(dú)步尋花。“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。” 在他的寄居之所搖搖欲墜之時(shí)，他聲嘶力竭地呼喊——“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山！” 這就是圣人杜甫！其悲天憫人的情懷，與日月同輝!在杜甫生命的最后三年里竟至以舟為家，他登上高臺(tái)遠(yuǎn)眺：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”他登上岳陽樓感嘆：“吳楚東南坼，乾坤日夜浮。”羈旅苦、身世悲、家國憂一起襲來，他的筆下卻仍是這樣壯闊的景象！這又是何等廣闊的胸懷！杜甫人生的最后一年，遇到了好朋友李龜年，故人相見，感慨萬千：“岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。”
杜甫一生寫詩一千四百多首，其中95％以上都寫于動(dòng)蕩不安的生活之中。他的詩歌，描摹出唐王朝由盛而衰的國運(yùn)，被后世稱為“詩史”，勾畫出他一步步攀升“詩圣”的心路歷程，讓千百年后的我們敬之、仰之。
最后，讓我們以郭沫若題在杜甫草堂上的對(duì)聯(lián)來結(jié)束我們今天的朝圣之旅！“世上瘡痍，詩中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾。”
【拓展延伸】
課后繼續(xù)搜集杜甫其它詩作，進(jìn)行賞析，積累名句，進(jìn)一步了解詩圣杜甫。
第二篇：杜甫詩三首八年級(jí)語文教案
杜甫詩三首八年級(jí)語文教案
作為一名教職工，通常需要用到教案來輔助教學(xué)，借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。來參考自己需要的教案吧！下面是小編為大家收集的杜甫詩三首八年級(jí)語文教案，僅供參考，大家一起來看看吧。
杜甫詩三首八年級(jí)語文教案1教學(xué)目的：
1．了解每首詩創(chuàng)作的時(shí)代背景，理解每首詩的思想感情
2．激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象。
3．理解融情于景的表現(xiàn)手法。把握詩的景與情、事與情，感受品味詩歌的意境。
教學(xué)重點(diǎn)：
1．了解每首詩創(chuàng)作的時(shí)代背景，理解每首詩的思想感情。
2．初步鑒賞品味詩歌的美點(diǎn)。
3．把握詩的景與情、事與情，感受品味詩歌的意境。
教學(xué)難點(diǎn)：
1．透過字面意思，把握含蓄蘊(yùn)藉的詩意。
2．初步掌握一些詩歌常見的表現(xiàn)手法，并體悟其表達(dá)效果。
教學(xué)方法：
1．朗讀教學(xué)法。
2．古詩五步教學(xué)法。
3．詩歌境界教學(xué)法。
課時(shí)安排：
三課時(shí)
第一課時(shí)
中國是一個(gè)詩的國度，源遠(yuǎn)流長的中國古代詩歌到了唐代出現(xiàn)了前所未有的繁榮。今天，讓我們走近被后人稱為“詩圣”的唐朝詩人杜甫，聆聽他筆下流淌出來的歌聲。
唐朝詩人杜甫(公元712～770)，字子美，詩中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵。唐朝詩人杜甫：號(hào)稱“詩圣”，是我國唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，他的詩歌大膽地揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽，廣泛而尖銳地反映出人民的苦難和社會(huì)矛盾，內(nèi)容深刻。他的許多優(yōu)秀作品顯示了唐朝代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，因此，被稱為“詩史”。這三首詩寫于不同的歷史時(shí)期：《望岳》寫于所謂“開元盛世”，其時(shí)詩人才二十四五歲，詩中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，也透露了詩人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù)，歷來被譽(yù)為歌詠泰山的名篇；《春望》和《石壕吏》寫于“安史之亂”前期，表達(dá)了詩人憂國傷時(shí)和對(duì)民生疾苦的關(guān)注與同情。
1．給加粗字注音。
（1）岱宗夫如何岱（dài）（2）決眥入歸鳥眥（zì）
（3）白頭搔更短搔（sāo）（4）渾欲不勝簪簪（zān）
2．解釋下面加粗的詞。
（1）造化鐘神秀鐘：聚集
（2）陰陽割昏曉陰：山的北面陽：山的南面
（3）會(huì)當(dāng)凌絕頂會(huì)當(dāng)：終當(dāng)、終要凌:不盡
（4）渾欲不勝簪渾：簡直
（5）蕩胸生曾云曾：通“層”
1、播放錄音，學(xué)生朗讀。注意詩歌的韻律、節(jié)奏感、正音正字。
2、指名讀課文，學(xué)生互相評(píng)議，教師從節(jié)奏、語調(diào)、情感等方面加以指導(dǎo)。
3、師生同讀，同時(shí)多媒體顯示朗讀節(jié)奏、重音，要求學(xué)生讀出感情。
4、分組朗讀交流，理解詩歌的竟境美。
《望岳》
1．學(xué)生參照注釋，借助工具書，疏通詩句，理解詩意。
首句“岱宗夫如何？齊魯青未了”泰山到底怎樣呢？蒼翠的山巒在齊魯大地連綿不斷望不到盡頭。寫乍一望見泰山時(shí)，那種欣喜驚嘆仰慕的情形，非常傳神。語出驚人，別出心裁地寫出自己的欣賞體驗(yàn)——在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙?cè)谀抢锏奶┥剑跃嚯x之遠(yuǎn)烘托泰山之高。這兩句是遠(yuǎn)望泰山所見的高大形象。
“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”寫出了泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。這是近望泰山所見的景象。
“蕩胸生層云，決眥入歸鳥”寫泰山中天門以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn)，或高或低；鳥亦時(shí)常出沒于山谷間，須睜大眼仔細(xì)看才能看見。這是細(xì)望泰山時(shí)所見的景象。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”寫由望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿，詩人此刻仍在山下，但他卻能“一覽”，這顯然是詩人神游玉皇頂之所見。
2、理解賞析詩歌的竟境美。
（1）這首詩歌描寫了泰山怎樣的特點(diǎn)？從哪些句子中可以看出來？
這首詩主要描寫了泰山地域之廣闊（齊魯青未了），景色之秀美（造化鐘神秀），山勢之高峻（陰陽割昏曉；會(huì)當(dāng)凌色頂，一賢眾山小）。
（2）全詩中最讓你感到心胸激蕩的兩句？說說偏愛這兩句的理由。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。寫出了詩人凌云的壯志，勃發(fā)的雄心，表達(dá)了詩人早年兼濟(jì)天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
（3）作者當(dāng)時(shí)為什么有這樣的理解呢？
①唐朝盛世。②詩人年輕，意氣風(fēng)發(fā)。③漫游泰山，熱情歌頌了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，進(jìn)而透露出詩人早年兼濟(jì)天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
3、學(xué)生齊背《望岳》。
《春望》賞析
“國破山河在，城春草木深。”寫春望所見：國都在淪陷后已經(jīng)變得殘破不堪，然而山河依舊是原來那個(gè)樣子；春天降臨到安城，然而眼前卻是亂草叢生。如此強(qiáng)力的反差怎能不使人觸目驚心呢！一座繁華似錦的城市，曾幾何時(shí)，竟被毀壞到了“無余物”“無人”的地步，是何等可悲啊！這一聯(lián)雖是寫景，卻也痛切地傳達(dá)了詩人憂國傷時(shí)的感情。
“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。”寫春望所感，作者觸景生情。花鳥本為娛人之物，但因感時(shí)恨別，卻使詩人見了反而墮淚驚心。
詩的前四句，都統(tǒng)在“望”字中。詩人俯仰瞻視，視線由近而遠(yuǎn)，又由遠(yuǎn)而近，視野從城到山河，再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯，由弱而強(qiáng)，步步推進(jìn)。在景與情的變化中，仿佛可見詩人由翹首望景，逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思，自然地過渡到后半部分——想望親人。
“烽火連三月，家書抵萬金。”寫所盼：自安史叛亂以來，“烽火苦教多信斷”，直到如今春深三月，戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷。多么盼望家中親人的消息，這時(shí)的一封家信真是勝過“萬金”啊!“家書抵萬金”，寫出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的急切心情，這是人人心中所有的想法，很自然地使人共鳴，因而成了千古傳誦的名句。
“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”寫所思：烽火遍地，家信不通，想念遠(yuǎn)方的慘戚之象，眼望面前的頹敗之景，不覺于極無聊之際，搔首躊躇，頓覺稀疏短發(fā)，幾不勝簪。“白發(fā)”為愁所致，“搔”為想要解愁的動(dòng)作，“更短”可見愁的程度。這樣，在國破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，則更增一層悲哀。
這首詩反映了詩人熱愛國家、眷念家人的美好情操，意脈貫通而不平直，情景兼具而不游離，感情強(qiáng)烈而不淺露，內(nèi)容豐富而不蕪雜，格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯，以仄起仄落的五律正格，得鏗鏘作響，氣度渾灝，因而一千二百余年來一直膾炙人口，歷久而不衰。
1．學(xué)生齊背《望岳》《春望》。
2．請(qǐng)學(xué)生辨析兩首詩的風(fēng)格。
明確：《望岳》形象高大，境界壯闊，顯示出氣勢磅礴、雄放健拔的風(fēng)格。《春望》感情凝重，景象凄清，風(fēng)格沉郁，具有悲愴美。
1．默寫《望岳》《春望》。
2．預(yù)習(xí)《石壕吏》。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：學(xué)習(xí)《石壕吏》。了解背景；朗讀詩歌，整體感知詩意；賞析本詩情節(jié)生動(dòng)、構(gòu)思巧妙的藝術(shù)特色；背誦全詩。
在前面已經(jīng)講解了唐朝詩人杜甫的兩首寫景抒情的詩，大家也了解到唐朝詩人杜甫是作為一個(gè)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人被人們稱道的。那么我們今天要學(xué)習(xí)的《石壕吏》就是唐朝詩人杜甫在安史之亂以后，面對(duì)人民遭受的苦難，表示深切的同情。
唐肅宗乾元元年(758)冬末，唐朝詩人杜甫回到洛陽，看看戰(zhàn)亂后的故鄉(xiāng)。可是不到兩個(gè)月，形勢發(fā)生逆轉(zhuǎn)，唐軍在鄴城大敗，郭子儀退守河陽，河陽一帶又騷動(dòng)起來。唐王朝為補(bǔ)充兵力，便在洛陽以西至潼關(guān)一帶，強(qiáng)行抓人當(dāng)兵，人民苦不堪言。詩人這時(shí)被迫離去，經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)等地回到華州。一路上他所看到的都是征夫怨婦們的愁眉苦臉，所聽到的是別家出征時(shí)的哭聲。寫下了著名的《三吏》《三別》：《石壕吏》《新安吏》《潼關(guān)吏》《新婚別》《無家別》《垂老別》。其中，《石壕吏》因構(gòu)思巧妙、情節(jié)生動(dòng)而流傳最廣。
（1）第一段：石壕吏（hǎo）暮：傍晚。逾（yú）走（古今異義）：跑。行：走。
（2）第二段：呼：大聲吆喝。怒：兇狠。啼：啼哭。苦：痛苦。
（3）第三段：鄴（yè）戍（shù）戌（xū）戊（wù）戍點(diǎn)戌橫戊中空，注意區(qū)別。
存者且偷生，死者長已矣：活著的不過是茍且偷生，死了的就永遠(yuǎn)完結(jié)了。存者，活著的，生存的人。且，暫且。已，動(dòng)詞停止，這里引申為完結(jié)。
更，再也。嫗（yù）雖：即使，雖然。衰：衰弱、衰微。備：準(zhǔn)備。炊：燒火做飯。
（4）第四段：泣：小聲抽泣，啼哭。咽（yè）登：踏上。前途：前行的路途。
四、播放背景音樂，朗讀詩歌，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)氛圍。
1．教師配樂朗讀《石壕吏》，提示學(xué)生這是一首古體詩，應(yīng)注意停頓、節(jié)奏、語調(diào)。
2．學(xué)生自由讀。
3．選一位學(xué)生朗讀，其余學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
4．全班齊讀。
五、引導(dǎo)學(xué)生深入詩的意境，把握本詩的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
1、寫了一個(gè)什么故事？用詩中的詞簡括老婆婆一家各個(gè)人的糟遇。
官差深夜捉丁不得，拉老婆婆充數(shù)的故事。
三男戍，二男死；孫方乳，媳無裙；翁逾墻，婦夜往。
2、這首詩的重點(diǎn)是講的什么啊?
以老婆婆給吏致詞為重點(diǎn)，也就是本文的第二、三段。
3、按照開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局理清故事情節(jié)，并概括詩歌的思想內(nèi)容。
這是一首敘事詩，其主體部分是老婆婆的“致詞”。詩的前四句寫“致詞”的由來，也交代了故事發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)；最后四句是結(jié)局和尾聲，暗示老婦已被抓走。老婦致詞又可分為兩層：5-16句老婆婆敘述家中的不幸；17-20句老婆婆主動(dòng)請(qǐng)求從軍。
結(jié)構(gòu)
開端（1）致詞的由來：寫詩人日暮投宿，夜遇捕吏捉人，烘托緊張氣氛。
發(fā)展、高潮（2—3）致詞的內(nèi)容：寫老婦自述，展示一個(gè)飽受戰(zhàn)禍家庭的悲劇。
結(jié)局（4）致詞的結(jié)果：寫詩人獨(dú)與老翁告別，暗示老婦被捉。
5、了解故事的內(nèi)容，傾注自己的感情再一次朗讀課文。（悲憤沉郁）
選兩位學(xué)生口述浮現(xiàn)在腦海中的畫面，發(fā)動(dòng)其他學(xué)生們補(bǔ)充，共同豐富畫面、情節(jié)。
6、請(qǐng)學(xué)生們用詞語形容石壕吏。
兇暴蠻橫不可一世
1、把《石壕吏》改寫成一篇記敘文，要求通過自己對(duì)詩歌的理解進(jìn)行合理想象，有一定的環(huán)境描寫，用多種方法刻畫人物。
2、背誦并默寫《石壕吏》。
板書
石壕吏
時(shí)間地點(diǎn)事件
（暮）（石壕村）（有吏夜捉人）
老翁：逾墻走睡臥不寧
官吏：呼一何怒兇暴蠻橫不可一世
老婦：啼一何苦值得同情勇挑重?fù)?dān)
唐朝詩人杜甫：沉默關(guān)心時(shí)局同情百姓
杜甫詩三首八年級(jí)語文教案2【教學(xué)目的】
１、了解每首詩創(chuàng)作的時(shí)代背景，理解每首詩的思想感情
２、激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象。
３、理解融情于景的表示手法。掌握詩的景與情、事與情，感受品味詩歌的意境。
【教學(xué)重點(diǎn)】
１、了解每首詩創(chuàng)作的時(shí)代背景，理解每首詩的思想感情。
２、初步鑒賞品味詩歌的美點(diǎn)。
３、掌握詩的景與情、事與情，感受品味詩歌的意境。
【教學(xué)難點(diǎn)】
１、透過字面意思，掌握含蓄蘊(yùn)藉的詩意。
２、初步掌握一些詩歌常見的'表示手法，并體悟其表達(dá)效果。
【教學(xué)方法】
１、朗讀教學(xué)法。
２、古詩五步教學(xué)法。
３、詩歌境界教學(xué)法。
【課時(shí)布置】
三課時(shí)。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
中國是一個(gè)詩的國度，源遠(yuǎn)流長的中國古代詩歌到了唐代出現(xiàn)了前所未有的繁榮。今天，讓我們走近被后人稱為“詩圣”的杜甫，聆聽他筆下流淌出來的歌聲。
杜甫（公元７１２～７７０），字子美，詩中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵。杜甫：號(hào)稱“詩圣”，是我國唐代偉大的實(shí)際主義詩人，他的詩歌大膽地揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽，廣泛而尖銳地反映出人民的苦難和社會(huì)矛盾，內(nèi)容深刻。他的許多優(yōu)秀作品顯示了唐朝代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，因此，被稱為“詩史”。這三首詩寫于不同的歷史時(shí)期：《望岳》寫于所謂“開元盛世”，其時(shí)詩人才二十四五歲，詩中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，也透露了詩人早年的遠(yuǎn)大志向，歷來被譽(yù)為歌詠泰山的名篇；《春望》和《石壕吏》寫于“安史之亂”前期，表達(dá)了詩人憂國傷時(shí)和對(duì)民生疾苦的關(guān)注與同情。
１、給加粗字注音：
⑴岱宗夫如何岱（dài）
⑵決眥入歸鳥眥（zì）
⑶白頭搔更短搔（sāo）
⑷渾欲不勝簪簪（zān）
２、解釋下面加粗的詞。
⑴造化鐘神秀鐘：聚集
⑵陰陽割昏曉陰：山的北面；陽：山的南面
⑶會(huì)當(dāng)凌絕頂會(huì)當(dāng)：終當(dāng)、終要；凌：不盡
⑷渾欲不勝簪渾：簡直
⑸蕩胸生曾云曾：通“層”
１、播放錄音，學(xué)生朗讀。注意詩歌的韻律、節(jié)奏感、正音正字。
２、指名讀課文，學(xué)生互相評(píng)議，教師從節(jié)奏、語調(diào)、情感等方面加以指導(dǎo)。
３、師生同讀，同時(shí)多媒體顯示朗讀節(jié)奏、重音，要求學(xué)生讀出感情。
４、分組朗讀交流，理解詩歌的竟境美。
《望岳》：
１、學(xué)生參照注釋，借助工具書，疏通詩句，理解詩意。
首句“岱宗夫如何？齊魯青未了”泰山到底怎樣呢？蔥蘢的山巒在齊魯大地連綿不時(shí)望不到盡頭。寫乍一望見泰山時(shí)，那種欣喜驚嘆仰慕的情形，非常傳神。語出驚人，依樣畫葫蘆地寫出自身的欣賞體驗(yàn)──在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙?cè)谀抢锏奶┥剑跃嚯x之遠(yuǎn)烘托泰山之高。這兩句是遠(yuǎn)望泰山所見的高大形象。
“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”寫出了泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。這是近望泰山所見的景象。
“蕩胸生層云，決眥入歸鳥”寫泰山中天門以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn)，或高或低；鳥亦時(shí)常出沒于山谷間，須睜大眼仔細(xì)看才干看見。這是細(xì)望泰山時(shí)所見的景象。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”寫由望岳而發(fā)生的登岳的意愿，詩人此刻仍在山下，但他卻能“一覽”，這顯然是詩人神游玉皇頂之所見。
２、理解賞析詩歌的竟境美：
⑴這首詩歌描寫了泰山怎樣的特點(diǎn)？從哪些句子中可以看出來？
這首詩主要描寫了泰山地域之廣闊（齊魯青未了），景色之秀美（造化鐘神秀），山勢之高峻（陰陽割昏曉；會(huì)當(dāng)凌色頂，一賢眾山小）。
⑵全詩中最讓你感到心胸激蕩的兩句？說說偏愛這兩句的理由。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。寫出了詩人凌云的壯志，勃發(fā)的雄心，表達(dá)了詩人早年兼濟(jì)天下的遠(yuǎn)大志向。
⑶作者當(dāng)時(shí)為什么有這樣的理解呢？
①唐朝盛世。
②詩人年輕，意氣風(fēng)發(fā)。
③漫游泰山，熱情歌頌了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，進(jìn)而透露出詩人早年兼濟(jì)天下的遠(yuǎn)大志向。
３、學(xué)生齊背《望岳》。
《春望》賞析：
“國破山河在，城春草木深。”寫春望所見：國都在淪陷后已經(jīng)變得殘破不堪，然而山河依舊是原來那個(gè)樣子；春天降臨到安城，然而眼前卻是亂草叢生。如此強(qiáng)力的反差怎能不使人驚心動(dòng)魄呢！一座繁華似錦的城市，曾幾何時(shí)，竟被毀壞到了“無余物”“無人”的地步，是何等可悲啊！這一聯(lián)雖是寫景，卻也痛切地傳達(dá)了詩人憂國傷時(shí)的感情。
“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。”寫春望所感，作者觸景生情。花鳥本為娛人之物，但因感時(shí)恨別，卻使詩人見了反而墮淚驚心。
詩的前四句，都統(tǒng)在“望”字中。詩人俯仰瞻視，視線由近而遠(yuǎn)，又由遠(yuǎn)而近，視野從城到山河，再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯，由弱而強(qiáng)，步步推進(jìn)。在景與情的變化中，仿佛可見詩人由翹首望景，逐步地轉(zhuǎn)入了低頭深思，自然地過渡到后半局部──想望親人。
“烽火連三月，家書抵萬金。”寫所盼：自安史叛亂以來，“烽火苦教多信斷”，直到如今春深三月，戰(zhàn)火仍連續(xù)不時(shí)。多么盼望家中親人的消息，這時(shí)的一封家信真是勝過“萬金”啊！“家書抵萬金”，寫出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的急切心情，這是人人心中所有的想法，很自然地使人共鳴，因而成了千古傳誦的名句。
“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”寫所思：烽火遍地，家信不通，想念遠(yuǎn)方的慘戚之象，眼望面前的頹敗之景，不覺于極無聊之際，搔首遲疑，頓覺稀疏短發(fā)，幾不勝簪。“青絲”為愁所致，“搔”為想要解愁的動(dòng)作，“更短”可見愁的程度。這樣，在國破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，則更增一層悲痛。
這首詩反映了詩人熱愛國家、眷念家人的美好情操，意脈貫通而不平直，情景兼具而不游離，感情強(qiáng)烈而不淺露，內(nèi)容豐富而不蕪雜，格律嚴(yán)謹(jǐn)而不呆板，以仄起仄落的五律正格，得鏗鏘作響，氣度渾灝，因而一千二百余年來一直膾炙人口，歷久而不衰。
１、學(xué)生齊背《望岳》《春望》。
第三篇：杜甫詩三首教案（范文模版）
杜甫詩三首
教學(xué)目標(biāo)
1，了解杜甫晚年的思想感情和藝術(shù)成就。2，了解杜甫七言律詩的藝術(shù)特點(diǎn)。3，背誦并積累名句。
4，把握情景交融的創(chuàng)作方法，熟悉律詩的格律知識(shí)。教學(xué)重點(diǎn)
感受、品味詩歌意境 教學(xué)難點(diǎn)
培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力，使學(xué)生受到詩人情感熏陶而有所感悟，引發(fā)學(xué)生的審美興趣，提高鑒賞能力。
教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí) 教學(xué)方法：點(diǎn)讀法 教學(xué)過程與步驟：
一、導(dǎo)入
怎樣讀懂一首詩？首先必須要知人論世。所謂的知人論世即是知道作者的生平，了解作品生成的時(shí)代背景。
二、作者及時(shí)代背景
杜甫（712—770），字子美，曾居長安城南少陵以西，自稱少陵野老，世稱杜少陵。原籍襄陽，遷居鞏縣。杜審言之孫。開元后期，舉進(jìn)士不第，漫游各地，寓居長安近十年。及安祿山兵陷長安，乃逃至鳳翔，謁見肅宗，官至左拾遺。后棄官移家成都，筑草堂于浣花溪畔，世稱浣花草堂。一度任劍南節(jié)度參軍，檢校工部員外郎，世稱杜工部。其詩顯示了唐由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，被稱為“詩史”。以古體、律詩見長，風(fēng)格多樣，而以沉郁頓挫為主。有《杜工部集》。
三、作品分析
（一）《登高》（1）《登高》寫作背景
杜甫在夔州期間的杰作,寫于大歷二年(767)的秋天。這一年的重陽節(jié)，杜甫約他的一個(gè)遠(yuǎn)親吳郎來飲酒，不想?yún)抢梢蚴聸]有來。杜甫感慨萬端，獨(dú)自登高，寫下了這首即景傷懷的七言律詩。（2）重點(diǎn)字詞梳理
? 蓋”萬里”,地之遠(yuǎn)也;? ”秋”,時(shí)之凄慘也;? ”作客”,羈旅也;? ”常作客”,久旅也;? ”百年”,齒暮也;? ”多病”,衰疾也;? ”臺(tái)”,高迥處也;? ”獨(dú)登臺(tái)”,無親朋。? 十四字之間含八意，而對(duì)偶又精確。（3）《登高》品讀
? 風(fēng)急天高猿嘯哀，? 渚清沙白鳥飛回。——明麗清爽的秋景圖 ? 無邊落木蕭蕭下，? 不盡長江滾滾來。——沉郁悲涼,韶光易逝,壯志難酬 ? 萬里悲秋常作客，? 百年多病獨(dú)登臺(tái)。——羈旅之愁,孤獨(dú)之感 ? 艱難苦恨繁霜鬢，? 潦倒新停濁酒杯。——憂國傷時(shí)
（4）有人認(rèn)為頷聯(lián)里的“無邊”和“不盡”二語多余，你同意這種說法嗎？
正因有此二語詩的意境才顯得廣闊深遠(yuǎn)，再加上落葉的“蕭蕭”之聲、長江的“滾滾”之勢，更使人覺得氣象萬千，其狀物之功出神入化。更為重要的，我們也看出詩人的心情激蕩不已：韶光易逝，加之鄉(xiāng)愁，感嘆漂泊何時(shí)了。而長江“不盡”亙古如斯，對(duì)比包括自己在內(nèi)的千古優(yōu)秀人物不幸的遭遇，不禁感嘆，以抒自己壯志難酬的苦痛。（5）小結(jié)
這首詩是作者大歷二年（公元767年）秋在夔州（今四川奉節(jié)一帶）時(shí)所寫。全詩通過登高所見秋江景色，傾訴了詩人長年飄泊、老病孤愁的復(fù)雜感情，慷慨激越，動(dòng)人心弦。明代胡應(yīng)麟推重此詩精光萬丈，是古今七言律詩之冠。
藝術(shù)特色：情景交融、氣象宏偉
（二）《秋興八首》（其一）（1）《秋興八首》（其一）寫作背景
《秋興八首》寫于大歷元年（７６６）秋天。當(dāng)時(shí)，安史之亂雖然結(jié)束，但李唐王朝仍然面臨北方軍閥重新割據(jù)的危險(xiǎn)；另外，唐朝與吐蕃在劍南川西的戰(zhàn)爭也接連不斷。《秋興八首》就是在這樣國家仍然動(dòng)蕩不安、詩人依舊客居他鄉(xiāng)的社會(huì)背景下寫成的。八首詩各自獨(dú)立而又互相勾連，一脈相通，在思想內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)新方面都達(dá)到了一個(gè)很高的境界。（2）《秋興八首》（其一）串講
玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森.秋風(fēng)侵襲凋謝了楓林，巫山巫峽氣象蕭森陰沉。江間波浪兼開涌，塞上風(fēng)云接地陰。
江上驚濤駭浪如涌上青天，塞上風(fēng)云漫卷大地，陰氣沉沉。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。
叢菊已開兩度令人回憶往昔而潸然淚下，孤單的小船永遠(yuǎn)系著游子的心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。
為趕制冬衣家家正忙著剪裁縫制，暮色中高高的白帝城傳來急匆匆搗衣的聲音。（3）《秋興八首》（其一）品讀
? 玉露凋傷楓樹林，? 巫山巫峽氣蕭森。——老大傷悲，凄苦落寞 ? 江間波浪兼天涌，? 塞上風(fēng)云接地陰。——時(shí)局不安，陰沉郁悶 ? 叢菊兩開他日淚，? 孤舟一系故園心。——思鄉(xiāng)不歸，無奈凄傷 ? 寒衣處處催刀尺，? 白帝城高急暮砧。——無家可歸，惆悵凄涼（4）小結(jié)
《秋興八首（其一）》通過對(duì)巫山巫峽的秋色秋聲的形象描繪，烘托出蕭瑟陰森、動(dòng)蕩不安的氣氛，令人感到秋色秋聲撲面驚心，同時(shí)也抒發(fā)了詩人的憂國之情和孤獨(dú)抑郁之感。
（三）《詠懷古跡》（其三）（1）《詠懷古跡》（其三）題材介紹
《詠懷古跡》是一組結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的七言律詩，共五首，每首各詠一古跡，依次是庾信故居、宋玉故居、昭君村、先主廟、武侯廟，都是借古跡抒發(fā)詩人的身世之感。關(guān)于它的整體結(jié)構(gòu)，明人王嗣奭在《杜臆》中有很好的解釋：“懷庾信、宋玉，以斯文為己任也；懷先主、武侯，嘆君臣際會(huì)之難逢也；中間昭君一章，蓋入宮見妒，與入朝見妒者，千古有同感焉。”（2）《詠懷古跡》（其三）串講
群山萬壑隨著險(xiǎn)急的江流，奔赴荊門山，這里有生長明妃（王昭君）的村子。一旦離開漢宮，（命運(yùn)）便與北方少數(shù)民族相連，獨(dú)留下青冢向著黃昏。憑著畫工畫的畫像只能約略認(rèn)識(shí)昭君美麗的面容，空有她那懷念故國的魂魄月夜歸來。即使千年過后，琵琶彈奏的胡地樂曲，還分明訴說著她內(nèi)心的怨恨之情。（3）《詠懷古跡》（其三）品讀 ※找出其中點(diǎn)明怨恨感情的詩句
明確：一去紫臺(tái)連朔漠
獨(dú)留青冢向黃昏
環(huán)珮空歸月夜魂
畫圖省識(shí)春風(fēng)面 ※賞析“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。”
明確：“怨恨”兩字點(diǎn)明全篇主旨。千百年來，琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡樂，正是昭君在訴說著她的怨恨！這兩句從側(cè)面烘托昭君的形象，既有對(duì)她的贊揚(yáng)，又有對(duì)她的同情。讀到這里，我們的耳邊好像又響起了那深沉、幽怨的琵琶聲！
※《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面只寫了昭君的怨恨，并無作者個(gè)人的情懷，這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符？
明確：背景：唐玄宗天寶五年，作者西入長安，羈留十年，才做了個(gè)看管兵甲器杖的小官。安史之亂爆發(fā)后，他前往靈武投奔唐肅宗，任右拾遺。作者因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠，被貶為華州司功。
昭君
詩人 絕代佳人，入宮見妒 才華橫溢，入朝見妒
畫圖省識(shí)，遠(yuǎn)離漢宮
不分忠佞，無辜遭貶
身死異國，環(huán)珮空歸 漂泊西南，有家難歸
（千載之怨）（深沉怨恨）
所以作者在詠嘆王昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的不幸，在表達(dá)王昭君千載之怨的同時(shí)也 在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。前人評(píng)此詩時(shí)說杜甫是“悲昭君以自悲也”
※這首詩寫的是昭君的怨恨，但首聯(lián)一開始并沒有寫她的怨恨，那寫的是什么？
明確：從側(cè)面烘托昭君的形象。一個(gè)青年女子遠(yuǎn)離父母之邦，嫁到異域，并在那里度過一生，確實(shí)需要巨大的勇氣和毅力，而這雄偉的山川簡直就是她那堅(jiān)強(qiáng)的性格的象征。※“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。”試分析該聯(lián)中“獨(dú)”的表達(dá)效果。
明確：“獨(dú)”實(shí)寫青冢，虛寫昭君遠(yuǎn)離故土的境遇，更寫出了昭君遠(yuǎn)離故土后心靈的孤獨(dú)之情。
※“環(huán)珮空歸月夜魂”中的“空”如何理解？
明確：從字面上看，作者認(rèn)為，既然葬于塞外，不能歸漢，你的魂靈歸來也是徒然的。深入一想，昭君雖骨留青冢，但魂靈早已在月明之夜回到生她養(yǎng)她的故鄉(xiāng)，可見其懷念故土之心是多么強(qiáng)烈啊！一個(gè)“空”字，將詩人的悲憤之情、傷悼之意傳達(dá)得淋漓盡致。（4）小結(jié)
詩歌的主旨雖寫的是昭君的“怨恨”，但一開始并未直接寫，而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美，接著寫昭君的悲劇及其根源，為點(diǎn)明“怨恨”做鋪墊，最后才明確點(diǎn)出昭君之怨，將感情推向高潮。詩人漂泊異地，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，處境和昭君相似，寄寓思鄉(xiāng)之情，也借昭君遺恨絕域，曲折表達(dá)自己失遇無路，才不得用的感慨。
四、總結(jié) １、沉郁頓挫
“沉郁”是指詩歌內(nèi)容特點(diǎn)，主要指情感渾厚、濃郁、憂憤、蘊(yùn)藉；“頓挫”是指形式特點(diǎn)，主要包括語言的剛鍵，音調(diào)的鏗鏘有力，章法的曲折變化等。２、詩人的悲愁情懷
秋天萬物凋零，霜風(fēng)漸冷，給人以苦寒之感，容易使人產(chǎn)生人生遲暮，功業(yè)難成之類的聯(lián)想，但也催人奮進(jìn)，令人振作。杜甫的悲愁，融入了羈旅的愁思，家國的憂傷，身世的感慨，顯得更加沉郁厚重。
五、課后記
第四篇：杜甫詩三首教案
《秋興八首》 【課前閱讀準(zhǔn)備】 1．杜甫的生平經(jīng)歷
杜甫（712～770）唐代詩人。字子美。祖籍襄陽（今屬湖北），生于河南鞏縣。因曾居長安城南少陵，自稱“少陵野老”，后在成都被嚴(yán)武薦為節(jié)度參謀，檢校工部員外郎；后世稱之為杜少陵，杜工部。其詩深刻反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因此被稱為“詩史”，他亦被稱為“詩圣”。
杜甫出生在“奉儒守官”并有文學(xué)傳統(tǒng)的家庭中，是著名詩人杜審言之孫。7歲學(xué)詩，15歲揚(yáng)名。20歲以后可分4個(gè)時(shí)期。
（一）、玄宗開元十九年（731）至天寶四年（745），杜甫過著“裘馬清狂”的浪漫生活。曾先后漫游吳越和齊趙一帶。其間赴洛陽考進(jìn)士失敗。天寶三年，在洛陽與李白結(jié)為摯友。次年秋分手，再未相會(huì)。杜甫此期詩作現(xiàn)存20余首，多是五律和五古，以《望岳》為代表。（涉世不深）
（二）、天寶五年至十四年（746－755），杜甫困守長安，窮困潦倒。他不斷投獻(xiàn)權(quán)貴，以求仕進(jìn)，但均無結(jié)果。直到天寶十四年十月，安史之亂前一個(gè)月，才得到小小的參軍之職。仕途的失意困頓和生活的饑寒交迫使他比較客觀地認(rèn)識(shí)到了統(tǒng)治者的腐敗和人民的苦難，使他逐漸成為一個(gè)憂國憂民的詩人。創(chuàng)作發(fā)生了深刻、巨大的變化。《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》《麗人行》、《兵車行》、《出塞》（憂國憂民）
（三）、肅宗至德元年（756）至乾元二年（759），安史之亂最盛。杜甫也盡歷艱危，但創(chuàng)作成就很大。長安陷落后，他北上靈武投奔肅宗，但半路被俘，陷賊中近半年，后冒死從長安逃歸鳳翔肅宗行在，受左拾遺。不久因直諫忤旨，幾近一死。長安收復(fù)后，回京任原職。758年5月，外貶華州司功參軍，永別長安。759年，對(duì)政治感到失望的杜甫辭官，于年底到達(dá)成都。組詩“三吏”、“三別”。（現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作達(dá)到高峰）
（四）、肅宗上元元年（760）至代宗大歷五年（770）11年內(nèi)，杜甫在蜀中八年，荊、湘三年。760年春，他在成都浣花溪畔建草堂，并斷續(xù)住了五年。765年，嚴(yán)武去世，杜甫失去憑依，舉家離開成都。開始了“漂泊西南天地間”的生活，時(shí)間多在船上度過。770年冬，杜甫死于長沙至岳陽的船上，年58歲。
《聞官軍收河南河北》、《蜀相》、《登高》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《江村》、《登岳陽樓》（思想更深邃、詩風(fēng)更沉郁）2．杜甫一生的八大打擊
杜甫，字子美，生于河南省鞏縣。杜甫一生寫了幾千首詩，用詩描寫了一個(gè)復(fù)雜多變的歷史時(shí)代，深刻地反映了悲慘的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民的苦難，他是我國歷史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，后人把他稱之為“詩圣”，把他的詩稱為“詩史”。在杜甫的一生中，經(jīng)歷了多種磨難，看夠人世間的各種痛苦，受到很多的打擊，總結(jié)起來，他一生有八大打擊。第一個(gè)打擊，特考中的失敗。
公元７４７年，唐玄宗舉行了一次特考，下詔征集天下凡對(duì)文學(xué)藝術(shù)有一技之長的人，杜甫以為展示才華的機(jī)會(huì)到了，高興地去應(yīng)考了，然而，宰相李林甫卻不喜歡新進(jìn)人物，他怕有才能的人進(jìn)入朝廷，于是叮囑主考官出了一些莫名其妙的試題，結(jié)果沒有一個(gè)人能考上，這下可把杜甫害苦了，把他多年的幻想破滅了，給了杜甫一個(gè)沉重的打擊。第二個(gè)打擊，他父親病故。
杜甫的父親在長安以西的奉先縣做縣令，杜家的生活來源由他父親一個(gè)人把持著，他的父親一死，這個(gè)責(zé)任就落到了杜甫的身上，這下，可把杜甫給難住了，一個(gè)文弱書生，肩不能挑，手不能提，這么重的擔(dān)子壓得他喘不過氣來，杜甫怎么來維持一家人的生活呢？杜甫的父親的死，給他又來了一下重的打擊。
第三個(gè)打擊，才華得不到賞識(shí)。
杜甫為了維持生活，開始給一些達(dá)官貴人寫信，希望得到他們的賞識(shí)舉薦，可是，他得到的卻是冷水和白眼，杜甫還是沒有放棄，為了述說自己的抱負(fù)，他寫了一篇《三大禮賦》給唐玄宗看，唐玄宗看了很滿意，就要宰相李林甫再一次對(duì)他進(jìn)行考試，然而李林甫還是象以前一樣，沒給杜甫這個(gè)機(jī)會(huì)。杜甫又寫唐玄宗獻(xiàn)上了兩篇賦，才得到了一個(gè)地位很低的職務(wù)，這時(shí)，他已經(jīng)四十四歲了。第四個(gè)打擊，兒子餓死了。
杜甫得到了這個(gè)很低的職務(wù)后，在長安一干就是十年，已經(jīng)五十四歲了，身體越來越不行了，他就回家去看看老婆和孩子，一路上，看到了社會(huì)的災(zāi)難，連年水災(zāi)旱災(zāi)不斷，民不聊生，他心更加牽掛著家里的人，可是，當(dāng)他一進(jìn)家門的時(shí)候，一片嚎哭之聲，原來他那不到兩歲的兒子已經(jīng)餓死了，這時(shí)，杜甫的心里象撕碎一樣的痛苦，寫下了長詩《自京赴奉先縣詠懷五百字》，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，其中“朱門酒肉臭，路有凍死骨”成為了千古流傳的名句。第五個(gè)打擊，安史之亂中當(dāng)了俘虜。
安史之亂爆發(fā)以后，各地的人們是流離失所，饑寒交迫，嘗盡了各種辛苦，當(dāng)時(shí)，杜甫在長安也呆不下去了，混雜在人群之中逃離了長安，去投奔唐肅宗，途中，被安祿山的人給抓起來了，把他又送回了長安，杜甫一看到長安那種河山破碎的悲慘景象，傷心欲絕，寫下了感人肺腑的《春望》，反映了他當(dāng)時(shí)的憂憤的心情。
第六個(gè)打擊，對(duì)官場產(chǎn)生絕望，放棄了官職。
杜甫被抓到長安以后，想方設(shè)法地逃跑，終于，在公元７５７年夏天，杜甫逃出了長安，拜見唐肅宗，唐肅宗任命他作左拾遺，負(fù)責(zé)給皇帝提意見，可這個(gè)皇帝卻不喜歡聽取勸諫，反把杜甫打發(fā)到華州去做管理祭祀、禮樂、學(xué)校等的小芝麻官，這下，在杜甫的眼皮底下又出現(xiàn)了各種民間的痛苦，喚起了他深切的同情，杜甫越看越對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)失望，他毅然拋棄了官職，去了成都建起一座草堂，去過那種無拘無束的生活了。
第七個(gè)打擊，窮困再次逼進(jìn)了他的生活。
杜甫在成都西郊外，在親友的幫助下，開辟荒地，建起了杜甫草堂，每天植樹栽花，養(yǎng)雞養(yǎng)鴨，本想過上一種悠然自在的生活，然而，老天也不給他種生活，在一年的八月，秋風(fēng)怒吼，把他的草堂給刮走了，沒地方住了，這時(shí)，下起了大雨，屋里濕淋淋的一片，無處安身，長夜難眠，這個(gè)夜里，杜甫寫了一首《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，他從自已的處境看到了社會(huì)上廣大的“寒士”，幻想著天下有平安富裕的時(shí)候到來，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，表現(xiàn)了一種高尚的精神境界。第八個(gè)打擊，年老人蓑，無家可歸，病死客船。
杜甫離開成都以后，北方還是兵荒馬亂，他的親友都失去了聯(lián)系，他就以船為家，在湖南的湘江上漂泊，每天吃的是野菜，穿的是補(bǔ)丁又補(bǔ)丁的衣服，但是他的心里，還是惦記著災(zāi)難的祖國，忘不了受盡折磨的老百姓。杜甫懷著這種郁郁的心情，在他五十九歲的時(shí)候，在湘江的小船上病死了。杜甫一生的曲折不堪回首，一代詩圣滿腹才華，得不到賞識(shí)，多種不幸，多層磨難困繞了一生，在無聲無息地在一條小船上結(jié)束了生命，真是讓人傷心落淚。可杜甫為我們留下了一筆巨大的精神才福，千百年來，為后人所贊揚(yáng)，為后人所敬抑。秋興八首（其一）[寫作背景] 公元759年，杜甫為避“安史之亂”，攜妻兒由陜西入四川，寓居成都，依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。765年四月，嚴(yán)武病逝，杜甫失去依憑，于是離開成都，經(jīng)重慶等地到了夔州（今四川奉節(jié)），住了兩年左右的時(shí)間。《秋興》既是他旅居夔州時(shí)寫下的一組詩，共有八首，“玉露凋傷楓樹林”是其中的第一首。
杜甫出生在一個(gè)時(shí)代“奉儒守官”的家庭，自小所收的教育與熏陶，是他對(duì)國家命運(yùn)與民生疾苦非常關(guān)注。他曾多次在詩中表示過“至君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”(《自京赴奉先縣詠懷五百字》)之類的心跡。在流寓四川的年月里，它時(shí)刻關(guān)心著國家形勢，盼望“安史之亂”早日平息，國家與百姓能夠重歸安寧。可是，事與愿違，“安史之亂”雖與763年被平定，但國家的形勢卻仍不穩(wěn)定，回紇、吐蕃等民族自是兵強(qiáng)馬壯，不時(shí)侵略唐境，吐蕃還于763年一度攻占了都城長安；而唐朝內(nèi)部在平定“安史之亂”戰(zhàn)爭中作大的軍閥也擁兵割據(jù)，對(duì)朝廷構(gòu)成了威脅。國運(yùn)威迫，猶如四季之在暮秋，杜甫為此而深感憂慮。
在寓居四川的近十年里，杜甫歷經(jīng)流離，備嘗艱辛，身心憔悴不堪。“不被多年冷似鐵”（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）、“過懶從衣結(jié)，頻游任屐穿”（《春日江游》）、“牙齒半落左耳聾”（《復(fù)陰》）、“緩步仍須竹杖扶”（《寒雨朝行視園樹》）、“窮愁但有骨”（《王閬州筵酬十一舅》）等詩句，即是他在此期間處境窮困和心境凄慘的真實(shí)寫照。他日夜想回歸故鄉(xiāng)，卻始終無法實(shí)現(xiàn)愿望。寫此《秋興》時(shí)，他已五十五歲，已處在人生之秋，眼看來日無多，葉落歸根之想更為迫切。正是在此種悲人生之秋和國運(yùn)之秋的心境下，他寫下了《秋興》這首詩。[層次結(jié)構(gòu)] 這是一首七律，兩句一聯(lián)，可以分為四個(gè)層次。
首聯(lián)以秋風(fēng)起興，以楓葉凋零、秋氣蕭森，寄寓老大傷悲、凄苦落寞的情懷。頷聯(lián)緊承首聯(lián)“巫山巫峽氣蕭森”語意，進(jìn)而描繪望中的巫峽景象和殷森氣憤：駭浪滔天，似暗寓了時(shí)局的動(dòng)蕩不安和心潮的翻卷不息；陰云匝地，又象征著國家命運(yùn)的光景暗淡和作者心情的陰沉郁悶。頸聯(lián)傾訴思鄉(xiāng)衷曲，以“叢菊兩開”、“孤舟一系”的圖景，現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈和欲歸不得的無奈與凄傷，章法上，“叢菊”暗承首聯(lián)“玉露凋傷楓樹林”所隱示的季節(jié)特征，“孤舟一系”則由頷聯(lián)“江間波浪兼天涌”生發(fā)二處（因波濤險(xiǎn)惡，不能順流東下回歸長安），呼應(yīng)巧妙而針線綿密。尾聯(lián)則一畝的秋風(fēng)里，一片搗衣聲的環(huán)境、氣氛，含茹游子無家可歸之惆悵凄涼，緊承上文之“故園心”，又暗扣題目，綰結(jié)全詩。
此詩以描繪秋景為外在的行文線索，以抒發(fā)悲愁之情作為連通各聯(lián)的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)，以情感的起伏流轉(zhuǎn)，貫穿次第展開的各組景物，形神教誨，渾然一體。[內(nèi)容述評(píng)] 這是一篇隨物興感、即景寄懷之作。詩人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷，書寫了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能東歸中原的悲哀和對(duì)干戈不息、國家前途未卜的擔(dān)憂。自宋玉在《九辨》中感嘆“悲哉！秋之為氣也”以來，悲秋成為古代詩歌中常見的主旨，劉禹錫詩韻“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此詩，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和國運(yùn)衰落之秋，充溢著蒼涼的身世之感和家國之秋，含意較一般的悲秋之作遠(yuǎn)為深厚。[藝術(shù)特色] 在<戲?yàn)榱^句>中,杜甫曾說“庾信文章老更成，暮年詩賦動(dòng)江關(guān)。”其實(shí)，此言移來評(píng)論他晚年所作的律詩，倒真恰如其分。他在夔州時(shí)所作的《登高》、《諸將五首》、《詠懷古跡五首》、《又呈吳郎》等篇章，向來被認(rèn)為是律詩中的杰作。而《秋興》則更被譽(yù)為是他七律中的“裘領(lǐng)”，是“一生心神結(jié)聚之作”（見《唐宋詩醇》）。大致說來，其成就主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一、章法謹(jǐn)嚴(yán)
本詩單篇之章法結(jié)構(gòu)，前文“層次結(jié)構(gòu)”中已經(jīng)輪機(jī)；本詩與同組其他七詩之相關(guān)聯(lián)系，請(qǐng)人王船山曾有“八首如正變七音旋相為宮而自成一章”（《唐詩評(píng)選》）的評(píng)語，因教材僅選了第一首，故此從略。
二、情景無間
情與景的和諧密洽、融匯無間，是南朝劉勰，至唐司空?qǐng)D、宋嚴(yán)羽、明謝榛、清王士禛、直至近人王國維等歷代論者眾口一致所強(qiáng)調(diào)的問題。本是在這方面堪稱典范。
粗略看來，本詩的首聯(lián)、頷聯(lián)、尾聯(lián)寫景，頸聯(lián)抒情。其實(shí)，全詩自始至終，情景兩首互為依托、互相生發(fā)，融會(huì)一體，密不可分。如首聯(lián)，楓樹為秋露侵蝕傷殘的景象，感發(fā)或者說是寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄風(fēng)苦雨吹打得老大傷悲；而充塞于巫山巫峽的蕭森秋氣，則似乎是充溢于詩人心頭的郁悶的象征或形象展示。又如頷聯(lián)描繪江間波浪、塞上風(fēng)云，作者既生動(dòng)的表現(xiàn)出他們“兼天涌”，“接地陰”的外貌特征，又有意的強(qiáng)調(diào)了其動(dòng)蕩不安和陰晦不明，及詩人自身的驚魂不定和憂思不散。再如頸聯(lián)書寫思鄉(xiāng)之情，同樣是藉托“叢菊兩開”“孤舟一系”的圖景來生動(dòng)的顯現(xiàn)令人唏噓悱惻的“故園心”。即便是最后兩句，貌似純粹寫景，實(shí)則蒼涼的暮色秋聲，使人隱約感受到仿佛就是詩人陰沉蒼涼的心情。整首詩既因物感興，使情思有所附麗；又因即景寄懷，使景物有了生命。情因景生，景因情而活，情因景而顯，景因情而深。真正達(dá)到了情景交融的境界。
三、語言練達(dá)
杜甫十分注重詩歌語言的錘煉，曾表示過“語不驚人死不休”的意愿。他后期所寫的一些詩作，往往詞句平易而意象新警，語法奇異而內(nèi)蘊(yùn)豐厚，語言精純圓熟，已臻出神入化之境。拿這首詩來說,頷聯(lián)中的“兼”“接”二字，即極為練達(dá)而傳神。尾聯(lián)在“白帝城高”之后綴以“急暮砧”，出人意表，卻有著含蘊(yùn)無窮的深長余韻。最為杰出的是頸聯(lián)之遣詞造句。上句之“兩開”，既前應(yīng)“叢菊”，表明客居夔州已兩度春秋；有下啟“淚”字，暗示兩年之中時(shí)時(shí)都向東歸故園，然而新院始終無法實(shí)現(xiàn)，每見菊花開綻就潸然落淚。如將“他日”解作“將來”，則更有歸鄉(xiāng)后痛定思痛，為今日之流離失所傷心再三的意味。與李商隱《夜雨寄北》“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”旨?xì)w相同。下句之“一系”同樣語意雙關(guān)。此二字既上承故園的思念之心一直牽系于此岸邊孤舟，希望有一天能揚(yáng)帆啟航，順流東下。不僅如此，上、下兩句還互文見義：“叢菊兩開”謂花開有時(shí)，“孤舟一系”傷歸鄉(xiāng)無期；“兩開”見出時(shí)光流走，“一系”見出人跡淹留；“他日淚”是果，“故園心”是因??兩句詩詞語平易而涵蘊(yùn)豐厚，句法奇異而旨意錯(cuò)綜。對(duì)偶工穩(wěn)而文氣流蕩，筆墨老成，爐火純青。[參考資料] 周甸曰：江濤在地而曰“兼天”，風(fēng)云在天而曰“接地”，見洶涌陰晦，觸目天地間，無不可興感也。屠隆曰：杜老《秋興》諸篇，托意深遠(yuǎn)，如“江間”“塞上”二語，不大悲壯乎？范梈曰:作詩實(shí)字多則健，虛字多則弱，如杜詩“叢菊”“孤舟”一聯(lián)，此等語亦何嘗不健？蔣一葵曰：
五、六不獨(dú)？“兩開”“一系”為佳，又感時(shí)濺淚，恨別驚心之況。末句掉下一聲，中寓千聲萬聲。（明?周敬等《唐詩選買會(huì)通評(píng)林》）
若謂玉樹調(diào)令，楓林葉映，隨志士之所增悲，亦幽人之所寄托。奈何流滯巫山巫峽，而舉目江間，但涌兼天之波浪；凝眸塞上，惟陰接地之風(fēng)云，真可謂可痛可悲，使人心盡氣絕。（清?金人瑞《杜詩解》）
錢謙益曰：首篇頷聯(lián)悲壯，頸聯(lián)凄緊，以節(jié)則杪秋，以地則高城，以時(shí)則薄暮，刀尺苦寒，急砧促別，末句標(biāo)舉興會(huì)，略有五重，所謂嵯峨蕭瑟，真不可言。（清?高宗弘歷敕編《唐宋詩醇》）詠懷古跡（其三）【教學(xué)目的】
1、感受詩歌的深沉感情，領(lǐng)會(huì)詩歌主旨。
2、賞析名句，體會(huì)杜甫沉郁頓挫的詩風(fēng)。
3、通過討論喚起學(xué)生對(duì)歷史人物的關(guān)注及思考。【教學(xué)重點(diǎn)】賞析詩歌，體會(huì)感情。【教學(xué)難點(diǎn)】理解寓意，把握主旨。
【教學(xué)方法】點(diǎn)撥－研討式。盡可能找詩歌的精彩處與學(xué)生的興趣點(diǎn)相交匯的部位設(shè)疑提問，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩歌的整體性感受與領(lǐng)悟。【教學(xué)時(shí)數(shù)】1課時(shí) 【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們知道“閉月羞花，沉魚落雁”是形容什么的嗎？[美貌]知道都是在說誰么？[西施。楊玉環(huán)。貂禪。昭君]。不用說她們都是很美的，但美就能給人帶來好運(yùn)么？[不]哦,大家想起了中國有句古話叫做“自古紅顏多薄命”，《紅樓夢(mèng)》中的金陵十二釵不就是這樣嗎？我們學(xué)過的《馬嵬》中的楊貴妃不也是這樣嗎？還有<<琵琶行>>中的琵琶女不都是這樣嗎?今天,讓我們走進(jìn)被人們譽(yù)為“詠昭君之絕唱”的杜甫的《詠懷古跡（其三）》，看看昭君的悲劇是否也是這樣的??
二、《詠懷古跡》簡介
1、詩體：一組七言律詩，共五首；
2、內(nèi)容：緬懷庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮；
3、主旨：借古跡古人抒發(fā)自己的心懷（漂泊之感和思念故鄉(xiāng)之情）。
三、整體感知
1。朗讀(1)學(xué)生單讀----指出所讀優(yōu)缺點(diǎn)。(2)教師范讀。
(3)學(xué)生集體朗讀,注意音調(diào)。語速。感情。
2。結(jié)合注釋、感知詩歌。思考：這首詩寫的什么內(nèi)容？請(qǐng)?jiān)谠闹姓页鳇c(diǎn)明主旨的那個(gè)詞語。(怨恨)。
四、賞析詩歌
1。這首詩寫的是昭君的怨恨，但是不是一開始就寫她的怨恨？（明顯不是）寫什么？（寫景）寫的是一幅什么樣的畫面？
【明確】“群山萬壑赴荊門”，多么雄偉的圖景！山是群山起伏，連綿不絕；水是萬壑爭流，奔騰不息，直赴荊門山。“赴”本是一個(gè)普通的字眼，但在此作者用擬人的手法把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了，既有飛動(dòng)之勢，又有變幻之姿。
2。開篇不寫昭君，卻描繪了這樣一幅圖畫，目的何在？ 【明確】引出歌詠對(duì)象昭君。(板書)3。(討論)明代評(píng)論家胡震亨認(rèn)為，這么氣象雄偉的起句，只有用在生長英雄的地方才適當(dāng)，用在昭君村上是不適合、不協(xié)調(diào)的。你同意這種看法嗎？
【明確】不同意。常言道：地靈人杰，正是因?yàn)橛辛巳绱诵燮娴纳剿婌`毓秀，才孕育出昭君這樣美貌的、不平凡的女子。清人吳瞻泰認(rèn)為：詩人就是要借高大山川的雄偉氣象來烘托、抬高昭君這個(gè)“窈窕紅顏”，要把她寫得驚天動(dòng)地。可見，作者在此是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美。這是其一。其二，作者在引出昭君之前特意用了這么一個(gè)內(nèi)涵厚重的句子做鋪墊，也說明了在作者的心目中，生長在這里的昭君決不只是一個(gè)明眸皓齒、秀發(fā)冰肌的弱女子，而是一位具有大山般堅(jiān)強(qiáng)性格的奇?zhèn)ヅ浴Ｋ裕嬅娴牡咨玫牟皇顷幦岬男沱惗顷杽偟膫グ叮禽^為和諧的。（大巧若拙）另外,從昭君墓碑上的字也可見她的形象: 一身歸朔漠，數(shù)代靖兵戎。若以功名論，幾與衛(wèi)霍同。
4。頷聯(lián)對(duì)仗很工整，怎樣對(duì)仗的？有何效果?（你能說說這聯(lián)主要講了昭君的什么嗎？）
“一去”與“獨(dú)留”，“一”與“獨(dú)”同義互文，將昭君生前的寥落、死后的孤寂，寫得入骨三分。可見，昭君是多么孤獨(dú)！
“紫臺(tái)”對(duì)“青冢”，一個(gè)富麗繁華，一個(gè)荒涼冷落，對(duì)比多么懸殊！
“連”對(duì)“向”，“連”字寫出塞之景，“向”字寫思漢之心，筆下有神（出自清人朱瀚的《杜詩解意》）。
“朔漠”對(duì)“黃昏”，“朔漠”即北方的大漠，“黃昏”一般指時(shí)間，而在這里似乎更主要指空間，即和無邊的大漠連在一起的，籠罩四野的黃昏的天幕，何等的空曠凄清！它是那樣的大，仿佛能夠吞食一切、消化一切，但是獨(dú)有一個(gè)墓草長青的青冢，它吞食不下，消化不了，為什么？青冢有恨啊！一年年、一天天，向人們展示著千古的悲哀！
就這么兩句工整的對(duì)偶，內(nèi)涵卻相當(dāng)豐富：上句寫她生前的不幸與孤苦，下句寫她死后的孤寂與冷落，一句話寫盡了昭君一生的悲劇。對(duì)比反襯:寫盡了昭君一生的悲劇(板書)5。昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列，不過是后宮中一位待詔的宮女，而嫁到“朔漠”卻封為閼氏（相當(dāng)于漢皇后），還有什么不幸和怨恨可言呢？
【明確】不能用現(xiàn)代的眼光看歷史。囿于當(dāng)時(shí)民族觀念的局限，當(dāng)時(shí)人對(duì)周邊少數(shù)民族是恥于同類的，更何況遠(yuǎn)嫁匈奴呢？據(jù)《后漢書》記載：昭君遠(yuǎn)嫁匈奴以后，非常思念故鄉(xiāng)，然而多次上書希望回故鄉(xiāng)看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她還要按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗再嫁給匈奴王的兒子，直至最后身死異國。我們姑且不論這種回鄉(xiāng)無望的絕望對(duì)她的打擊有多大，就是那種與華夏倫理綱常相悖的習(xí)俗使其無法接受的痛苦，也足以摧折人心！板書:民族偏見 思鄉(xiāng)------怨恨 胡俗
6。昭君的確很不幸，但她的不幸究竟是怎樣造成的？那么美的昭君，元帝怎舍得讓她遠(yuǎn)嫁匈奴？ 【明確】頸聯(lián)上句“畫圖省識(shí)春風(fēng)面”對(duì)此做了交待。這句詩用了一個(gè)典故。（因課文有注釋，可讓學(xué)生講，以訓(xùn)練其表達(dá)能力。）7。昭君的悲劇是由毛延壽造成的嗎？
【明確】不是。有人曾為毛延壽鳴不平，寫過這樣兩句詩：“意態(tài)由來畫不成，當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽”。金圣嘆也曾對(duì)此發(fā)表評(píng)價(jià)，大意是：毛延壽則班小人之所以得售其奸，昭君之所以抱恨終身，難道不是你皇上自己造成的嗎？搜羅那么多良家婦女充斥后宮專供你皇上一人受用，你連親自挑選之勞都不肯費(fèi)，也未免太過分了。可見，昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的。
清。劉獻(xiàn)廷 <<詠昭君詞>>曾聞漢主殺畫師,畫師何足定妍媸。宮中多少如花女,不嫁單于君不知。由此可知當(dāng)時(shí)皇帝的昏庸糊涂,昭君一樣的宮女的不幸。8。“環(huán)珮空歸月夜魂”中的“空”如何理解？
【明確】從字面上看，作者認(rèn)為，既然大錯(cuò)已經(jīng)鑄成，你的魂靈歸來也是徒然的。深入一想，昭君雖骨留青冢，但魂靈早已在月明之夜回到生她養(yǎng)她的父母之邦，可見其懷念故國之心是多么強(qiáng)烈啊！像這樣一個(gè)美女，竟然淪落到如此下場，怎不感動(dòng)？怎不傷心？一個(gè)“空”字，將詩人的悲憤之情、傷悼之意傳達(dá)得淋漓盡致。
【小結(jié)】顯而易見，這兩句與上兩句前后呼應(yīng)，交叉銜接。正因?yàn)樵邸笆∽R(shí)春風(fēng)面”，才有昭君“一去紫臺(tái)連朔漠”的悲劇；正因?yàn)檎丫翱諝w月夜魂”，才有其“獨(dú)留青冢向黃昏”的凄涼。總之，對(duì)昭君悲劇的根源做了明確揭示。(板書)9。既然昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的，她對(duì)元帝持何態(tài)度？
【明確】“怨恨”兩字點(diǎn)明全篇主旨。至此，作者好像恍然大悟：怪不得千百年來琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡音胡調(diào)，原來那正是昭君永遠(yuǎn)在訴說著她不得生還故鄉(xiāng)的怨恨！讀到這里，我們的耳邊是否又會(huì)響起那深沉、幽怨的琵琶聲？(放琵琶曲,渲染悲劇氛圍,感染學(xué)生。)【小結(jié)】詩歌的主旨雖寫昭君的“怨恨”，但一開始并未直接寫，而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美，入題。接著寫昭君的悲劇及其根源，為點(diǎn)明“怨恨”做鋪墊，最后才明確點(diǎn)出昭君之“怨”，將感情推向高潮。
板書: 首聯(lián) 引出歌詠對(duì)象入題 頷聯(lián) 寫昭君悲劇的一生 鋪墊 頸聯(lián) 揭示昭君悲劇根源 鋪墊 尾聯(lián) 點(diǎn)明昭君之怨高潮
五、朗讀、背誦（體會(huì)昭君綿綿無絕期的怨恨之情）
六、歸納寓意
【點(diǎn)撥啟發(fā)】《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面只寫了昭君的怨恨，并無作者個(gè)人情懷的抒發(fā)，這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符？
1、簡介寫作背景（為下文歸納寓意做準(zhǔn)備。略）
2、討論、歸納。
聯(lián)系寫作背景就可知道，作者曾在十年前因上疏救宰相房王官觸怒唐肅宗而受排擠遭貶。自己一片赤誠，盡忠進(jìn)諫，皇帝卻不分忠佞，無辜貶斥自己，當(dāng)然怨恨，但又不能明說。所以詩題叫《詠懷古跡》，顯然作者在詠嘆昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的不幸，在表達(dá)昭君千載之怨的同時(shí)也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。
板書 昭君----畫圖省識(shí)----漢元帝詩人----漂泊西南----唐皇帝----身死異國--------有志難展----借 古 傷 今
七、拓展
到此咱們對(duì)昭君和詩人杜甫應(yīng)該有了更深入的了解,那么下面請(qǐng)同學(xué)們來說說你心目中的昭君或杜甫是個(gè)怎樣的形象? 附:(1)詩的大意
千山萬壑逶迤不斷奔赴荊門；此地還遺留生長明妃的山村。一別漢宮她嫁到北方的荒漠；只留下青冢一座面向著黃昏。憑看圖漢元帝豈識(shí)月貌花容？昭君佩帶玉飾徒然月夜歸魂。千載流傳她作的胡音琵琶曲；曲中傾訴的分明是滿腔悲憤。(2)詩中重點(diǎn)詞語理解。
１、明妃：即王嬙、王昭君，漢元帝宮人，晉時(shí)因避司馬昭諱改稱明君，后人又稱明妃。昭君村在歸州（今湖北秭歸縣）東北四十里，與夔州相近。２、尚有村：還留下生長她的村莊，即古跡之意。
３、一去句：昭君離開漢宮，遠(yuǎn)嫁匈奴后，從此不再回來，永遠(yuǎn)和朔漠連在一起了。紫臺(tái)：猶紫禁，帝王所居。江淹《恨賦》：“明妃去時(shí)，仰天太息。紫臺(tái)稍遠(yuǎn)，關(guān)山無極。”朔漠：北方沙漠，指匈奴所居之地。
４、畫圖句：意謂元帝對(duì)著畫圖豈能看清她的美麗容顏。
５、環(huán)佩句：意謂昭君既死在匈奴不得歸，只有她的魂能月夜歸來，故曰“空歸”。應(yīng)上“向黃昏”。環(huán)佩：婦女裝飾品，指昭君。
６、千載兩句：琵琶本西域胡人樂器，相傳漢武帝以公主（實(shí)為江都王女）嫁西域?yàn)鯇O，公主悲傷，胡人乃于馬上彈琵琶以娛之。因昭君事與烏孫公主遠(yuǎn)嫁有類似處，故推想如此。又《琴操》也記昭君在外，曾作怨思之歌，后人名為《昭君怨》。作胡語：琵琶中的胡音。曲中論：曲中的怨訴。登高
【教學(xué)目標(biāo)】
1．了解杜甫生平以及對(duì)其詩歌創(chuàng)作的影響。2．掌握詩歌鑒賞的基本方法。
3．賞析情景交融、氣象宏偉的藝術(shù)特點(diǎn)。4．感受詩人深沉的苦痛與憂思。【學(xué)習(xí)設(shè)想】
1．朗讀吟誦。加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，使學(xué)生通過吟誦感受畫面的悲涼氣氛和詩人深廣的憂思。
2．情景再現(xiàn)。啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性想象，再現(xiàn)秋江廣闊的情景和抒情主人公的形象,通過再創(chuàng)意境理解這首詩的思想感情和藝術(shù)特點(diǎn)。【教學(xué)時(shí)數(shù)】一課時(shí) 【寫作背景】
這首詩是杜甫大歷二年（767）秋在夔州所作。夔州位于長江之濱、矍塘峽口，以水急、風(fēng)大、多猿著稱。詩中抒發(fā)的不只是詩人個(gè)人的不幸。當(dāng)時(shí)，安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但地方軍閥們又乘隙而起，相互爭奪地盤，造成社會(huì)**，民不聊生。在這種形勢下，詩人只得繼續(xù)“飄泊西南天地間”。他的郁悶是多種因素造成的，這里有時(shí)代的苦難，也有家道的艱辛，個(gè)人多病和壯志未酬，再加上好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世。為了排遣濃云一樣時(shí)時(shí)壓在心頭的郁悶，他抱病登臺(tái)，但悲涼蕭瑟的江峽秋景反倒使他增添了新的悲哀。【教學(xué)步驟】
一、新課導(dǎo)入：（投影畫面）
（音樂起）語調(diào)低沉，語速緩慢，滿懷感情）1200多年前，一個(gè)秋天，九月初九重陽節(jié)前后。夔州，長江邊。大風(fēng)凜冽地吹，吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑，漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前沖擊。凄冷的風(fēng)中，有幾只孤鳥在盤旋。遠(yuǎn)處還不時(shí)傳來幾聲猿的哀鳴。棗這時(shí)，一位老人朝山上走來。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面。老人步履蹣跚，跌跌撞撞。他已經(jīng)滿身疾病，有肺病、瘧疾、風(fēng)痹。而且已經(jīng)“右臂偏枯耳半聾”。
重陽節(jié)，是登高祈求長壽的節(jié)日。可是這位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而且此時(shí)，國家正處在戰(zhàn)亂之中，他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，孤獨(dú)地一個(gè)人在外漂泊。
面對(duì)萬里江天，面對(duì)孤獨(dú)的飛鳥，面對(duì)衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭??放聲高吟：風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨滿霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
是的，那么今天就讓我們一起來走近這位老人，走近他的生活，一起來欣賞1200多年前他為我們留下的這千古傳唱的著名詩篇《登高》（投影課題）我們一起隨著音樂再來誦讀一遍！（音樂起）
二、指導(dǎo)誦讀
學(xué)習(xí)詩歌重在誦讀，誦讀能更好地領(lǐng)會(huì)詩的主旨，體會(huì)詩人所要表達(dá)的情感，更好地鑒賞詩歌。那么怎樣才能誦讀得更好呢？（投影誦讀要領(lǐng)）
1、理性的把握：理解詩的作者，理解詩的內(nèi)涵，必須走進(jìn)作者的內(nèi)心中去，文如其人，言為心聲。
2、感性的表現(xiàn)：語音、語調(diào)、表情、動(dòng)作、音樂
三、賞析文本
1．鑒賞首聯(lián)-----“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”
這首詩首聯(lián)共寫了六種景物：風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥。分別用“急” “高” “嘯哀”“清”“白”“飛回”來描寫。十四字寫六種景，極為凝練。
急風(fēng)，使人感到非常冷。既有身體的，又有心靈的。但更主要是心靈的。天高，顯得天底下的人很渺小，很孤單。哀猿，使人聽到它的叫聲非常悲涼。
飛鳥，可以是一只找不到食物的鳥。因?yàn)槭巧钋锪耍澄锖苌倭恕Ｒ部梢允且恢徽也坏郊业镍B。它在到處盤旋，尋找自己的巢。還可以是一只跟鳥群失散的鳥。賞析時(shí)要敢于展開想象，用自己的想象去填充詩給我們留下的空白。總之，這是不是一只歡樂的鳥呢，是一只孤獨(dú)痛苦的鳥。
我們不能把它想象成一只歡樂的鳥，而且只能認(rèn)為是一只，而不是多只。這是因?yàn)槲覀兌际歉鶕?jù)杜甫此時(shí)此刻的處境去想象的。此時(shí)杜甫孤單地一個(gè)人在外漂泊。2．鑒賞頷聯(lián)------“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”
頜聯(lián)只寫了兩種景物落木、長江。由落木，想到了樹，由樹及人，還是要聯(lián)系杜甫的此時(shí)此境來聯(lián)想。杜甫看到落葉飄零，肯定想自己像樹一樣，已是晚年，已老了。人已經(jīng)到了生命晚秋。生命是短暫的。倏忽就是百年。杜甫生于712年，卒于770年，活了58歲，寫這首詩時(shí)是767年，55歲，也就是去世前三年寫的。
如果說“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話，那么，“不盡長江”呢？
應(yīng)該是時(shí)間的無窮，是歷史長河的永不停息的感覺。“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。” 把這聯(lián)上下兩句的意思，聯(lián)系起來總結(jié)一下，是互相對(duì)比著寫的，也有襯托，人的生命越短暫，歷史和時(shí)間越顯得悠久。或者反過來說，歷史和時(shí)間越悠久，人的生命就越顯得短暫。“人的生命”，指的是個(gè)人的生命。人生倏忽百年，江山萬古長青。
第二句，面對(duì)滾滾不盡的歷史長河，杜甫感到有些無可奈何。還有一種很宏大的氣勢。但同時(shí)，作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩人，一個(gè)有闊大的胸襟的知識(shí)分子來說，他不僅僅是無可奈何，也不是對(duì)生命的短暫想不通，更不是想違背自然規(guī)律而祈求長生不老，他知道人無論活到何時(shí)，都難免一死。這是一種必然規(guī)律。所以，他又感到豁達(dá)、坦蕩、胸襟開闊。3．賞析頸聯(lián)------“萬里悲秋常做客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”
“做客”和現(xiàn)在的“做客”不同，這里的“做客”是客居他鄉(xiāng)的意思。杜甫這里是漂泊他鄉(xiāng)、流浪他鄉(xiāng)的意思。而且，杜甫此時(shí)是在戰(zhàn)亂的年代。是長久的，不斷的。“常”做客。杜甫從48歲開始，一直到58歲去世為止，11年中，一直在外漂零。寫這首詩時(shí)已是第八個(gè)年頭了。什么叫登臺(tái)呢？登臺(tái)，是九九重陽節(jié)的一種習(xí)俗。古人為什么登臺(tái)？是為了祈求長壽。登臺(tái)都是全家一起去，可是杜甫呢？是獨(dú)自一人，登臺(tái)的地點(diǎn)一般都是在自己的家鄉(xiāng)，而杜甫呢？是在離家萬里的他鄉(xiāng)，悲涼的秋天。做客并登臺(tái)，已是兩層“愁”，是雙倍的愁。想想看，再這樣層層疊加上去已是六層了。再往深處想，杜甫登臺(tái)是百年了。
“百年”，就是老年，拖著多病的身體，這樣又是八層愁苦。4．賞析尾聯(lián)------“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”
造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢？是國難，是連年的戰(zhàn)亂。由于艱難痛苦和仇恨，使我兩鬢斑白了。苦，是什么意思？在國勢艱難的時(shí)候，我極度痛恨，我已經(jīng)老了，以致兩鬢斑白了。苦，是極度的意思。這樣更表現(xiàn)出杜甫的憂國憂民。杜甫想為國家出力，平定戰(zhàn)亂，但是由于年老多病而不能為國家出力了。是一種憂憤的心情，心急如焚。心急如焚，才白發(fā)叢生，兩鬢染霜。心有余而力不足。“艱難”也不僅僅指國家艱難，更主要的還有個(gè)人艱難。因?yàn)槎鸥Υ藭r(shí)已經(jīng)是“百年”，也就是晚年了，而且渾身是病，他估計(jì)自己恐怕也活不多久了，所以此時(shí)的杜甫老人想的更多的應(yīng)該是自己艱難的不容易的一生。顛沛流離，坎坎坷坷——幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這里既有國家的艱難，又有個(gè)人的苦難，二者都有。他既憂國，憂民，又憂身。應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)杜甫的一個(gè)獨(dú)特之處，就是：古代許多知識(shí)分子常以“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”作為處世準(zhǔn)則，而杜甫卻是無論窮達(dá)，都是兼濟(jì)天下。
杜甫這個(gè)人特別愛喝酒，我們學(xué)過的杜甫的詩中，這已經(jīng)不是第一次寫到喝酒了。還能舉出些喝酒的例子來，“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。”杜甫《九日》詩中有“重陽獨(dú)酌杯中酒，抱病起登江上臺(tái)”。杜甫客也喝酒，憂也喝酒。咱們中國似乎惟有酒能夠淋漓盡致地表達(dá)或喜或化的感情。而且此時(shí)是重陽節(jié)呀，按習(xí)俗應(yīng)該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因?yàn)樗蟹尾〉榷喾N疾病，他因病戒了酒，而且還因?yàn)楦F困，他也不一定能夠有酒喝。借酒才能澆愁，至少能消散一些愁悶的情緒。可是卻不能喝酒，這愁悶可怎么了卻，怎么疏解呢？——只能郁結(jié)在詩的結(jié)尾，郁結(jié)在杜甫老人的心頭。情感蘊(yùn)藏： 首聯(lián) 哀婉孤獨(dú) 頷聯(lián) 沉郁 高昂 頸聯(lián) 愁苦沉痛 尾聯(lián) 憂憤 無奈 【比較賞析】 《秋興?其一》和《登高》是杜甫晚期作品，它們分別創(chuàng)作于大歷元年（公元766年）和大歷二年（公元767年），當(dāng)時(shí)作者在夔州。作者在夔州的一兩年的時(shí)間內(nèi)創(chuàng)作了許多千古流傳的詩篇，除《登高》和《八陣圖》等單首詩外，還有許多組詩，如《秋興》八首，《詠懷古跡》五首，《九月》五首，在夔州的這段日子，是作者創(chuàng)作的豐收時(shí)期，也是作者生命即將結(jié)束前的回光返照————把生命的最后光輝灑向人間，灑向這片他用生命全心全力熱愛著的土地（大歷五年即770年作者卒）。此時(shí)期雖然“安史之亂”結(jié)束三四年了，但地方軍閥又乘時(shí)而起，相互爭奪地盤，社會(huì)一片混亂，在這種形勢下，他只得繼續(xù)“漂泊西南天地間”（《詠懷古跡?其一》），在“何日是歸年”（《絕句?其二》）的嘆息聲中苦苦掙扎。時(shí)代的苦難，家道的艱辛，個(gè)人的多病和壯志未酬，所有這些像沉重的陰云時(shí)時(shí)壓在他的心頭，他只有以他的詩作去排遣那心中的郁悶與愁苦。
《秋興?其一》是八首中的第一首。詩的首聯(lián)，開門見山，直寫秋景。“玉露（白露）”“楓樹林”“氣蕭森”點(diǎn)明秋興之依托，因秋景而起興，感懷。頷聯(lián)“江間”指代巫峽，“塞上”借邊塞指代京城一帶。“江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰”點(diǎn)明作者身在巫峽，心想京城，由近及遠(yuǎn)排比類推，氣勢十分雄壯。“波浪”在下而說“兼天”，“風(fēng)云”在天而說接地，用相反相成的語句，極力描繪了秋季陰暗蕭森之景，襯托出作者低沉的心境。頸聯(lián)“叢菊兩開他日淚”點(diǎn)出滯留夔州已有兩年，眼看菊花兩度開放，幽思不已，淚如泉涌。“孤舟一系故園心”說明作者漂泊在外，有家難歸，寄身孤舟，故園之思，一心長系。作者在大歷三年（公元768年）《登岳陽樓》中有詩句“老病有孤舟”，可見“孤舟”成為作者漂泊流浪的意象物，有家難歸，魂系孤舟，其慘苦又有誰人知（大歷五年公元770年作者卒于湘江孤舟中）。尾聯(lián)“催刀尺”即趕制寒衣，強(qiáng)調(diào)天已寒冷，“急暮砧”即黃昏時(shí)急促地?fù)v衣聲。結(jié)尾兩句緊承上聯(lián)，用“催刀尺”“急暮砧”這兩個(gè)聲動(dòng)相連的詞組作鋪張，把作者想回家的焦急心情進(jìn)一步烘托出來。此外，詩中用字處處對(duì)仗而雙關(guān)，“波浪”、“風(fēng)云”、“兩開”、“一系 ”、“催”、“急”等，有情有景，有聲有色，忽近忽遠(yuǎn)，忽高忽低，猶如巫峽治水，時(shí)而盤旋回落，時(shí)而奔騰向前，與杜甫自己的澎湃思潮匯合在一起，詩意十分纏綿感人。
《秋興?其一》和《登高》在寫作上有許多共同特點(diǎn)：首先在感情基調(diào)上兩首詩都有很濃的悲秋情結(jié)。世事艱辛，家丑國難，萬里悲秋，老病孤舟，都化作千縷愁緒洋溢在字里行間，作千古一悲，千古一愁。
其次在結(jié)構(gòu)處置上，兩詩的首聯(lián)，頷聯(lián)都極力描寫秋景圖，營造了一個(gè)悲愁蕭森的氛圍，使后面的抒情都順理成章，打倒了景為情基，情為景發(fā)，渾然天成，足見構(gòu)思之妙。
再次，兩詩在用詞造句上，都是律詩的典范之作，對(duì)仗工整又極具情勢。在兩詩的頷頸聯(lián)里體現(xiàn)得特別明顯。如《秋興?其一》的頷聯(lián)“江間波濤”對(duì)“塞上風(fēng)云”，“兼天涌”對(duì)“接地陰”，頸聯(lián)“叢菊兩開”對(duì)“孤舟一系”，“他日淚”對(duì)“故園思”。《登高》頷聯(lián)“無邊”對(duì)“不盡”，“蕭蕭下”對(duì)“滾滾來”，頸聯(lián)“萬里悲秋”對(duì)“百年多病”，“常作客”對(duì)“獨(dú)登臺(tái)”。
當(dāng)然，兩詩又有許多不同點(diǎn)，比如感情表達(dá)方式上，格律上，特別是在感情基調(diào)上《秋興》詩感傷氣氛太濃，境界不如《登高》壯闊。《秋興》詩首聯(lián)基調(diào)低沉，“凋傷”“氣蕭森”是其體現(xiàn)，而《登高》僅點(diǎn)明“風(fēng)急”“天高”“鳥飛回”。在境界上《秋興》雖有“江間波濤兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰”，丹和《登高》“無邊落木蕭蕭下不盡長江滾來。”相比還是有點(diǎn)遜色。
第五篇：《杜甫詩三首》教案
橫崗高級(jí)中學(xué)2015-2016學(xué)第二學(xué)期高一語文必修3
《杜甫詩三首》教案
5、《杜甫詩三首》教案
教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與能力
1．積累文學(xué)常識(shí)，了解杜甫的詩風(fēng)。
2．掌握詩歌中的一些表現(xiàn)手法，如借景抒情，用典，借古諷今等； 3．學(xué)會(huì)通過意象把握作者的情感；
4．學(xué)會(huì)結(jié)合作者生平際遇和所處時(shí)代背景分析詩歌內(nèi)容，理解詩歌思想情感； 5．背誦。過程與方法
誦讀合作探究自主學(xué)習(xí)講授點(diǎn)撥相結(jié)合 情感與價(jià)值觀
體味杜甫憂國憂民的情懷和對(duì)家國思念之情，培養(yǎng)學(xué)生的憂國愛民之情感，提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。教學(xué)重難點(diǎn)：如何鑒賞詩歌；如何把握詩人之情感；掌握其中表現(xiàn)手法。課時(shí)安排：3課時(shí)
相關(guān)資料簡介：
（一）關(guān)于古體詩與近體詩
舊詩有古體、近體之分，此詩始于唐代。唐人把當(dāng)時(shí)新出現(xiàn)的格律詩稱為近體詩，把產(chǎn)生于唐以前較少格律限制的詩稱為古體詩。
古體詩又稱：“古詩”“古風(fēng)”“往體詩”。按每行詩字?jǐn)?shù)可分為四言、八言、七言、六言、雜言等。每首詩不拘字?jǐn)?shù)，不求對(duì)仗，不講究平仄和押韻，節(jié)奏也較自由。
近體詩，又稱“今體詩”“格律詩”，使唐代形成的格律詩和絕句的統(tǒng)稱。每詩句數(shù)固定（排律詩除外）；每句字?jǐn)?shù)固定；押平聲韻，不換韻，位置固定；講究平仄對(duì)仗。
律詩是近體詩（與唐代以前的古體詩相對(duì)而言）的一種。格律嚴(yán)密，故名。起源于南北朝，成熟于唐初。八句，分五言、七言兩體，簡稱五律、七律。律詩中，凡兩句相配，稱為一“聯(lián)”。五律、七律的第一聯(lián)（一、二句）稱“首聯(lián)”，第二聯(lián)（三、四句）稱“頷聯(lián)”，第三聯(lián)（五、六句）稱“頸聯(lián)”，第四聯(lián)（七、八句）稱“尾聯(lián)”。每聯(lián)的上句稱“出句”，下句稱“對(duì)句”。律詩必須符合以下三個(gè)基本條件：
1．押韻：第二、四、六、八句押韻，首句可押可不押，通常要求押平聲, 且一韻到底。
2．對(duì)仗：律詩中間兩聯(lián)（頷聯(lián)和頸聯(lián)）必須對(duì)仗。
3．平仄：律詩和絕句的每句平仄都有規(guī)定，誤用者謂之“失粘”。所謂“失粘”，應(yīng)該是指鄰句不相粘——“粘”的意思是兩句詩的平仄相同，而鄰句則是指下一聯(lián)的上句和上一聯(lián)的下句。與“失粘”類似的規(guī)則，還有“失對(duì)”，也就是同一聯(lián)的上下兩句沒有平仄相對(duì)。
（二）杜甫生平
杜甫（712—770），字子美，曾居長安城南少陵以西，自稱少陵野老，世稱杜少陵。祖籍湖北襄陽，生于河南鞏縣。懷有遠(yuǎn)大的政治理想，但因奸臣李林甫當(dāng)權(quán)，他24歲應(yīng)試不第，漫游各地，與李白、高適一流大詩人往還酬唱，34歲開始在長安寓居近十年。755年，自京赴奉先縣，得知幼子已餓死，而皇室貴族還過著荒淫逸樂的生活，強(qiáng)烈的階級(jí)對(duì)比，使詩人留下了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的千古絕唱。/ 14 橫崗高級(jí)中學(xué)2015-2016學(xué)第二學(xué)期高一語文必修3
《杜甫詩三首》教案
一度任劍南節(jié)度參軍，檢校工部員外郎，世稱杜工部。他是我國唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，代表作：“三吏”、“三別”。其詩顯示了唐由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，被稱為“詩史”，明清文人推崇他為“詩圣”。以古體、律詩見長，風(fēng)格多樣，而以沉郁頓挫為主。有《杜工部集》。
杜甫20歲以后可分四個(gè)時(shí)期
1.讀書壯游時(shí)期
玄宗開元十九年（731）至天寶四年（745），杜甫過著“裘馬清狂”的浪漫生活，流露了詩人對(duì)一切事業(yè)的雄心壯志。曾先后漫游吳越和齊趙一帶。其間赴洛陽考進(jìn)士失敗。天寶三年，在洛陽與李白結(jié)為摯友。次年秋分手，再未相會(huì)。杜甫此期詩作現(xiàn)存20余首，多是五律和五古，以《望岳》為代表。
2.困守長安時(shí)期
天寶五年至十四年，杜甫困守長安，窮困潦倒。他不斷投獻(xiàn)權(quán)貴，以求仕進(jìn)，但均無結(jié)果。直到天寶十四年十月，安史之亂前一個(gè)月，才得到小小的參軍之職。仕途的失意困頓和生活的饑寒交迫使他比較客觀地認(rèn)識(shí)到了統(tǒng)治者的腐敗和人民的苦難，使他逐漸成為一個(gè)憂國憂民的詩人，確立了現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方向。創(chuàng)作出《兵車行》《麗人行》等杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩篇。詩的風(fēng)格由早期的熱情奔放，樂觀坦蕩變的悲壯凄涼，形成“沉郁頓挫”的詩風(fēng)。
詩風(fēng)——沉郁頓挫 沉郁：思想內(nèi)容。
“沉”即“深”——深刻、深廣、深厚
“郁”即“積”——真實(shí)、凝重、含蓄 頓挫：藝術(shù)形式。
字面上指遣詞用句的停頓轉(zhuǎn)折。
情感的千回百折、節(jié)奏的徐疾相間、音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫、旋律的跌宕起落
3.陷賊與為官時(shí)期
肅宗至德元年（756）至乾元二年（759），安史之亂最盛。長安陷落后，他北上靈武投奔肅宗，但半路被俘，陷賊中近半年，后冒死從長安逃歸鳳翔肅宗行在，受左拾遺。不久因直諫忤旨，幾近一死。長安收復(fù)后，回京任原職。758年5月，外貶華州司功參軍，永別長安。759年，對(duì)政治感到失望的杜甫辭官，于年底到達(dá)成都。災(zāi)難的時(shí)代，震撼著詩人的心靈，使他寫出了《春望》《北征》和“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》）、“三別”（《新婚別》《垂老別》《無家別》）等具有高度人民性和愛國思想的不朽詩篇，并達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。
4.漂泊西南時(shí)期
肅宗上元元年（760）至代宗大歷五年（770）11年內(nèi)，杜甫在蜀中八年，荊、湘三年，思想更深邃、詩風(fēng)更沉郁。帶有更多的抒情性質(zhì)。760年春，他在成都浣花溪畔建草堂，并斷續(xù)住了五年，寫下了240多首詩篇。《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《聞官軍收河南河北》《蜀相》等就是在這里寫就的。765年，嚴(yán)武去世，杜甫失去憑依，舉家離開成都。開始了“漂泊西南天地間”的生活，時(shí)間多在船上度過。770年冬，杜甫死于長沙至岳陽的船上，年58歲。
第1課時(shí)《秋興八首（其一）》
教學(xué)目標(biāo)
1．賞析品味作品觸景感懷、情景交融的寫作手法。/ 14 橫崗高級(jí)中學(xué)2015-2016學(xué)第二學(xué)期高一語文必修3
《杜甫詩三首》教案
2．感受詩人深沉的苦痛與憂思。領(lǐng)會(huì)詩人感時(shí)傷世，憂國憂民的愛國情懷。
教學(xué)重難點(diǎn)：把握詩歌意象和詩歌情感的有機(jī)聯(lián)系，品味作品觸景感懷、情景交融的寫作手法。教學(xué)內(nèi)容：
一、新課導(dǎo)入
走進(jìn)古典詩歌，就是走進(jìn)了一個(gè)神奇的境界。在古典悠悠的清芬中，我們的前人會(huì)從一張張薄薄的書頁中立起，踏著秦磚漢瓦，穿越唐山宋水，衣袂飄飄地沿著字里行間向我們走來。今天，向我們走來的這位詩人我們并不陌生，他的詩被稱為“詩史”，他也被稱為“詩圣”，是我國偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，同情人民疾苦，創(chuàng)作了大量的反映下層艱苦生活的詩篇。聞一多先生認(rèn)為他是“四千年文化中最莊嚴(yán)、最瑰麗、最永久的一道光彩”。他就是我國文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人——杜甫。現(xiàn)在，讓我們通過《秋興八首（其一）》，走近這“四千年文化中最莊嚴(yán)、最瑰麗、最永久的一道光彩”——
怎樣讀懂一首詩？首先必須要知人論世。所謂的知人論世即是知道作者的生平，了解作品生活的時(shí)代背景。其次，必須要了解詩歌的特殊性。詩歌是用最簡練的語言來表達(dá)內(nèi)心深處的情感的。王國維先生說一切景語皆情語。所以我們還得知道作者在詩中寫到了哪些景物，也就是意象。這些意象蘊(yùn)含了作者怎樣的思想感情。
二、時(shí)代背景簡介
這首詩歌寫于公元766年，這一年杜甫54歲，在重慶，正在回老家的途中。他已經(jīng)在蜀中生活了將近五年。
杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，那個(gè)時(shí)間段的唐朝發(fā)生了一件大事“安史之亂”，時(shí)間是（755--762），安史之亂結(jié)束后，唐朝人口減少了將近十分之七。安史之亂雖然結(jié)束，但是唐朝已陷入混亂當(dāng)中，在杜甫曾經(jīng)生活了五年的蜀中也不例外。一直很賞識(shí)杜甫支持杜甫的蜀中的劍南節(jié)度使嚴(yán)武去世，蜀中陷入混亂當(dāng)中。于是杜甫決定回老家，他在途中寫下了秋興八首，課文所選擇的是其中第一首。
三、解題
“興”就是《詩經(jīng)》中“賦比興”的“興”，秋興：即借秋天之景抒發(fā)內(nèi)心的情感。秋興者，遇秋而遣興也，感秋生情之意。八首之中，第一首總起，統(tǒng)帥后面七篇。第一首總寫巫山巫峽的秋聲秋色,對(duì)秋而傷羈旅，是全組詩的序曲。
四、鑒賞詩歌
1．整體感知，要求學(xué)生自由朗讀后再齊讀，感受詩文。2．聽朗讀帶，正音，明節(jié)奏，抽學(xué)生起來朗誦再齊讀。3．介紹鑒賞詩歌的步驟和方法：
明確：第一步，讀懂題目；第二步，讀懂詩句的意思（借助課文注解，平時(shí)積累的知識(shí)）；第三步，找出詩中的意象、表現(xiàn)手法，然后后結(jié)合時(shí)代背景和作者的生平，挖掘詩歌的內(nèi)涵，體味作者抒發(fā)的思想情感。4．根據(jù)以上介紹的方法步驟，試著分析鑒賞詩歌，思考如下問題： 問題1：題目是什么意思？
明確：?興?就是《詩經(jīng)》中?賦比興?的?興?，即借秋天之景抒發(fā)內(nèi)心的情感。
問題2：詩句的字面意思
明確：清冷的白霜打落了楓樹葉，巫山巫峽上景象蕭瑟陰森。江上波浪滔天，山上濃云垂地。又見菊花開/ 14 橫崗高級(jí)中學(xué)2015-2016學(xué)第二學(xué)期高一語文必修3
《杜甫詩三首》教案
了，淚水忍不住又落下。系船上岸，心中又涌起了故園情懷。到處都在趕著作冬衣，暮色中，白帝城傳來急促的搗衣聲。
或：楓樹在深秋露水的侵蝕下逐漸凋零、殘傷，巫山和巫峽也籠罩在蕭瑟陰森的迷霧中。巫峽里面波浪滔天，上空的烏云則像是要壓到地面上來似的，天地一片陰沉。花開花落已兩載，看著盛開的花，想到兩年未曾回家，就不免傷心落淚。小船還系在岸邊，雖然我不能東歸，飄零在外的我，心卻長系故園。又在趕制冬天御寒的衣服了，白帝城上搗制寒衣的砧聲一陣緊似一陣。看來又一年過去了，我對(duì)故鄉(xiāng)的思念也愈加凝重，愈加深沉……
問題3：找出詩歌意象，并說說這些意象有什么特點(diǎn)。
明確：意象有： 玉露，楓樹林，巫山，巫峽，江波，塞上秋風(fēng)，陰云，菊花，孤舟，淚，寒衣，刀尺，白帝城，暮砧等，特點(diǎn)：凄涼，蕭瑟，陰沉，蕭條、殘敗等。問題4：挖掘意象的深刻內(nèi)涵（結(jié)合作者生平和時(shí)代背景）。明確：
（1）玉露凋傷楓樹林：
明確：秋天的?楓樹林?：火紅艷麗，暗指曾經(jīng)輝煌的盛唐。?凋傷?意指安史之亂后，唐朝的衰敗。?悲落葉于勁秋?，秋天草木的凋謝是最容易引起詩人感發(fā)的。?玉露凋傷楓樹林?這一句，在凄涼之中還有一種艷麗的感覺。因?yàn)?玉露?有白色的暗示，白是一種冷色；?楓樹林?有紅色的暗示，紅是一種暖色, 在悲哀中藏有熱烈。這兩種顏色的強(qiáng)烈對(duì)比，就更增強(qiáng)了?凋傷?這個(gè)詞給人的感覺。2.巫山巫峽氣蕭森（2）巫山巫峽氣蕭森：
明確：?氣蕭森?：蕭瑟陰森。指唐朝安史之亂后的衰敗的氣象
這是從夔州東望之所見，點(diǎn)出了他現(xiàn)在是身在夔州。?巫山?上到長江兩岸的高山；?巫峽? 下到深谷之間長江的流水。這雖然只是兩個(gè)地名，但其中有一種包羅一切的?張力?：從高處到低處，從天到地，從山到水，眼前所有的一切都已經(jīng)被蕭森的秋意籠罩無余了。先給你一個(gè)整體的廣角鏡頭，定下了一個(gè)整體大氣候的基調(diào)，然后再具體來表現(xiàn)它是怎樣的蕭條和肅殺。（3）江間波浪間天涌，塞上風(fēng)云接地陰。（江，山。暗指國家）
明確：江上波濤滾滾，不平靜。塞上風(fēng)云變幻，也是不平靜。整個(gè)天地都處于不平靜當(dāng)中。意指唐朝整個(gè)江山都陷入了戰(zhàn)亂，戰(zhàn)爭風(fēng)起云涌，國家不平靜。
三峽江水湍急，奔騰而下。江面上波濤連天，天空中陰云接地，這都是客觀的寫實(shí)。但那波濤風(fēng)云遮天蓋地、夔門三峽秋氣逼人的陰晦蒼涼的景觀，就與杜甫當(dāng)時(shí)時(shí)代的背景有了一種?象喻?的聯(lián)系。杜甫本人在大唐王朝的動(dòng)蕩混亂之中飽受顛沛流離之苦。杜甫的詩帶有時(shí)代的感慨和悲哀，他的胸懷感情本來就博大深厚，當(dāng)他看到這?巫山巫峽氣蕭森?的秋景時(shí)，開口就帶出了時(shí)代和身世的雙重悲哀。（4）叢菊兩開他日淚：
明確：兩開：開了兩次，回家的事情等了兩年，兩年了想回家都未果。（5）孤舟一系故園心：
明確：?孤?形單影只，思念故園，更令人覺得哀傷。?一?一直思念家園，然而國家戰(zhàn)亂，故園還會(huì)安好嗎？悲涼由此產(chǎn)生。
作者寫完夔州秋色的大環(huán)境之后就要寫自己的感情了。菊花開在秋天，所以這?叢菊?回應(yīng)了詩題中那個(gè)?秋?字。?他日?可以指過去也可以指未來，在這里是指過去。這?他日淚?并不是現(xiàn)在流下的眼淚，而是說，山上那些黃色和白色的野菊，一點(diǎn)一點(diǎn)的多么像我去年秋天因思鄉(xiāng)而流下的一滴一滴的眼淚。此時(shí)他仍然滯留在他鄉(xiāng)，他始終沒有放棄回鄉(xiāng)的打算。因此他說，我不能放棄我的船，我隨時(shí)準(zhǔn)備登/ 14 橫崗高級(jí)中學(xué)2015-2016學(xué)第二學(xué)期高一語文必修3
《杜甫詩三首》教案
上我的船，我要靠它回到故園去，它是我唯一的依賴和指望，是?孤舟一系故園心?！你看，他從玉露凋傷的秋天景色寫起，他那感發(fā)生命的活動(dòng)蹤跡一步一步地寫到了他的故園。（6）寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。
明確：到處都在趕著作冬衣，白帝城傳來急促的搗衣聲。又是一年將盡時(shí)，同時(shí)又是一天的結(jié)束時(shí)，在這樣特殊時(shí)刻，在外漂泊已久的游子更加思念故園。然而國亂如此，家還會(huì)存在嗎？詩歌到這里。雖然詩中沒有一個(gè)?愁?字，那種濃濃的愁，那種國破家亡的悲涼感油然而生。
作者沒有機(jī)會(huì)回到故園，秋意卻越來越深了，秋風(fēng)也越來越冷了，當(dāng)?shù)厝思叶奸_始做寒衣了。又一次回應(yīng)了詩題中的?秋?字。過去人們冬天穿棉衣，棉衣穿過一冬，里邊的棉花就板結(jié)起來不暖和了，到秋天就要拆洗重做。?砧?，是搗衣石，現(xiàn)在你聽那山上山下的人家，已經(jīng)到處都是刀剪聲和搗衣的聲音。人們的生活習(xí)慣都是差不多的，都是在秋天拆洗寒衣。可是我杜甫帶著我的一家漂泊在旅途中已經(jīng)好幾年了，我始終沒有一個(gè)安定的生活，我用什么來抵御羈旅途中的寒冷？這第一首詩，從夔州的秋天起興引出了他的感發(fā)，而他感發(fā)的重點(diǎn)則在對(duì)?故園?的思念。問題5：抒發(fā)了作者什么樣的思想感情？
明確：抒發(fā)了詩人家國之悲，羈旅之愁，思鄉(xiāng)之情。
內(nèi)容評(píng)述：這是一篇隨物興感、即景寄懷之作。詩人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷，書寫了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能東歸中原的悲哀和對(duì)干戈不息、國家前途未卜的擔(dān)憂。自宋玉在《九辨》中感嘆“悲哉！秋之為氣也”以來，悲秋成為古代詩歌中常見的主旨，劉禹錫詩韻“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此詩，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和國運(yùn)衰落之秋，充溢著蒼涼的身世之感和家國之秋，含意較一般的悲秋之作遠(yuǎn)為深厚。
問題6：詩歌應(yīng)用到了哪些藝術(shù)手法？ 明確（1）對(duì)偶 頷聯(lián) 頸聯(lián)。[江間]對(duì)[塞上]，[波浪]對(duì)[風(fēng)云] [叢菊]對(duì)[孤舟]；[兩開]對(duì)[一系]（2）借景抒情
這首詩歌通過描寫巫山巫峽的蕭森秋景，抒發(fā)了自己的家國之悲，羈旅之愁。5．齊讀或背誦。
五、作業(yè)
1．閱讀杜甫的《江漢》，完成第（1）小題。
江漢 杜甫
江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。古來存老馬，不必取長途。
（1）這是杜甫晚年客滯江漢時(shí)所寫的一首詩。詩中二三聯(lián)用了“片云”“孤月”“落日”“秋風(fēng)”幾個(gè)意象，請(qǐng)分析其情景交融的意境。
明確：第二聯(lián)中的?片云??孤月?既為實(shí)景，也有寓意。?片云?在空中飄蕩，就像自己漂泊他鄉(xiāng)；漫漫長夜中，月亮和?我?都是如此的孤獨(dú)寂寞；第三聯(lián)?落日?比喻自己黃昏暮年，?秋風(fēng)?則是眼前實(shí)景，與上句?落日?相對(duì)，虛實(shí)結(jié)合。兩聯(lián)情景結(jié)合，營造了一個(gè)天高地遠(yuǎn)、孤月獨(dú)照的冷清意境。/ 14 橫崗高級(jí)中學(xué)2015-2016學(xué)第二學(xué)期高一語文必修3
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第2課時(shí)《詠懷古跡》
教學(xué)目標(biāo)
1．背誦《詠懷古跡（其三）》，賞析并積累一些名句；
2．整體感知詩歌的感情基調(diào)，感受詩人的怨憤之情，品味詩歌沉郁頓挫的風(fēng)格；
3．了解《詠懷古跡》的寫作背景，理解作者借古抒懷的心情，學(xué)會(huì)鑒賞詠史詩的一般技巧及方法。教學(xué)重難點(diǎn)：了解《詠懷古跡》寫作背景，理解作者借古抒懷的心情，學(xué)會(huì)鑒賞詠史詩的一般技巧及方法。教學(xué)內(nèi)容：
一、新課導(dǎo)入
漢元帝年間，巴山楚水一個(gè)傾國傾城的女子，背負(fù)著民族的期望，義無反顧地踏上征途，走進(jìn)了朔風(fēng) 勁草的茫茫大漠中，將她的一汪秋水化成一輩子的守望，種在了歷史的青冢里。
唐大歷年間，漂泊半生，歷盡滄桑的杜甫，來到了昭君的家鄉(xiāng)——湖北秭歸。在勢若奔馳的山林間，遙想800年前的美人，杜甫會(huì)生發(fā)怎樣的感想呢？今天我們將通過《詠懷古跡（其三）》這首詩去尋找答案。（板書）
二、美讀詩文（讀）
1．自由朗讀詩文。要求：讀準(zhǔn)字音。2．欣賞課文錄音。
3．學(xué)生自由朗讀，注意停頓、語調(diào)與感情，體味情感，讀出韻味，再齊讀。4．生利用文下注釋自由輕聲譯讀詩文，不懂得地方做標(biāo)記。
5．學(xué)生齊讀后，請(qǐng)學(xué)生結(jié)合注釋，根據(jù)自己的理解復(fù)述詩歌主要內(nèi)容。）
明確：群山萬壑隨著險(xiǎn)急的江流，奔赴荊門山，這里有生長明妃（王昭君）的村子。一旦離開漢宮，（命運(yùn)）便與北方少數(shù)民族相連，獨(dú)留下青冢向著黃昏。憑著畫工畫的畫像只能約略認(rèn)識(shí)昭君美麗的面容，空有她那懷念故國的魂魄月夜歸來。即使千年過后，琵琶彈奏的胡地樂曲，還分明訴說著她內(nèi)心的怨恨之情。
三、詩文鑒賞 1．整體感知
結(jié)合注釋、感知詩歌。思考：這首詩寫的什么內(nèi)容？請(qǐng)?jiān)谠闹姓页鳇c(diǎn)明主旨的那個(gè)詞語。明確：怨恨
2、閱讀詩文，思考問題：
問題（1）這首詩寫的是昭君的怨恨，但是不是一開始就寫她的怨恨？（明顯不是）寫什么？ 明確：寫景
問題（2）寫的是一幅什么樣的畫面？
明確：?群山萬壑赴荊門?，多么雄偉的圖景！山是群山起伏，連綿不絕；水是萬壑爭流，奔騰不息，直赴荊門山。?赴?本是一個(gè)普通的字眼，但在此作者用擬人的手法把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了，既有飛動(dòng)之勢，又有變幻之姿。
問題（3）開篇不寫昭君，卻描繪了這樣一幅圖畫，目的何在？
明確：引出歌詠對(duì)象昭君，從側(cè)面烘托昭君的形象。兩千多年前，一個(gè)青年女子遠(yuǎn)離父母之邦，嫁到異域，并在那里度過一生，確實(shí)需要巨大的勇氣和毅力，而這雄偉的山川簡直就是她那堅(jiān)強(qiáng)的性格的象征。/ 14 橫崗高級(jí)中學(xué)2015-2016學(xué)第二學(xué)期高一語文必修3
《杜甫詩三首》教案
問題（4）詩歌中間兩聯(lián)運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？請(qǐng)結(jié)合詩句分析。
明確：對(duì)比、反襯，用典等手法來寫王昭君的悲劇。有?去?和?留?的對(duì)比，離開了不該離開的古國，留在了不該留的荒漠；?生?與?死?的對(duì)比，?生前?可以?識(shí)?卻沒有被?識(shí)?，?死后?不能?歸?卻?魂歸來?，將昭君生前的寥落、死后的孤寂，寫得入骨三分；?紫臺(tái)?對(duì)?青冢?對(duì)比，一個(gè)富麗繁華，一個(gè)荒涼冷落，對(duì)比多么懸殊！通過 ?紫臺(tái)?，?朔漠?，?黃昏?，?青冢?等這些對(duì)比，反襯出了王昭君生前的不幸與孤苦和死后的孤寂與冷落，寫盡了昭君一生的悲劇。?畫圖省識(shí)春風(fēng)面?用了一個(gè)典故，寫王昭君生前在漢宮不被賞識(shí)的寥落。問題（5）昭君的悲劇是由毛延壽造成的嗎？
明確：不是。有人曾為毛延壽鳴不平，寫過這樣兩句詩：?意態(tài)由來畫不成，當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽?。金圣嘆也曾對(duì)此發(fā)表評(píng)價(jià)，大意是：毛延壽這班小人之所以得售其奸，昭君之所以抱恨終身，難道不是你皇上自己造成的嗎？搜羅那么多良家婦女充斥后宮專供你皇上一人受用，你連親自挑選之勞都不肯費(fèi)，也未免太過分了。可見，昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的。問題（6）“環(huán)珮空歸月夜魂”中的“空”如何理解？
明確：從字面上看，作者認(rèn)為，既然大錯(cuò)已經(jīng)鑄成，你的魂靈歸來也是徒然的。深入一想，昭君雖骨留青冢，但魂靈早已在月明之夜回到生她養(yǎng)她的父母之邦，可見其懷念故國之心是多么強(qiáng)烈啊！像這樣一個(gè)美女，竟然淪落到如此下場，怎不感動(dòng)？怎不傷心？一個(gè) ?空?字，將詩人的悲憤之情、傷悼之意傳達(dá)得淋漓盡致。
問題（7）昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列，不過是后宮中一位待詔的宮女，而嫁到“朔漠”卻封為閼氏（相當(dāng)于漢皇后），還有什么不幸和怨恨可言呢？
明確：不能用現(xiàn)代的眼光看歷史。囿于當(dāng)時(shí)民族觀念的局限，當(dāng)時(shí)人對(duì)周邊少數(shù)民族是恥于同類的，更何況遠(yuǎn)嫁匈奴呢？據(jù)《后漢書》記載：昭君遠(yuǎn)嫁匈奴以后，非常思念故鄉(xiāng)，然而多次上書希望回故鄉(xiāng)看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她還要按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗再嫁給匈奴王的兒子，直至最后身死異國。我們姑且不論這種回鄉(xiāng)無望的絕望對(duì)她的打擊有多大，就是那種與華夏倫理綱常相悖的習(xí)俗使其無法接受的痛苦，也足以摧折人心！
問題（8）《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面只寫了昭君的怨恨，并無作者個(gè)人情懷的抒發(fā)，這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符？詩歌是不是含有什么深刻寓意呢？ 1． 簡介寫作背景（為下文歸納寓意做準(zhǔn)備。）
明確：唐玄宗天寶五年，作者西入長安，羈留十年，才做了個(gè)看管兵甲器杖的小官。安史之亂爆發(fā)后，他前往靈武投奔唐肅宗，任右拾遺。作者因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠，被貶為華州司功。2．討論、歸納。
明確：聯(lián)系寫作背景就可知道，作者曾在十年前因上疏救宰相房王官觸怒唐肅宗而受排擠遭貶。自己一片赤誠，盡忠進(jìn)諫，皇帝卻不分忠佞，無辜貶斥自己，當(dāng)然怨恨，但又不能明說。所以詩題叫《詠懷古跡》，顯然作者在詠嘆昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的不幸，在表達(dá)昭君千載之怨的同時(shí)也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。所以，詩歌對(duì)王昭君給予了深厚的同情，也暗含了對(duì)自己懷才不遇、抱負(fù)不得施展以及羈旅他鄉(xiāng)的苦悶和惆悵。（詠懷詩的特點(diǎn)：借古人寫自己，抒己懷。）
小結(jié)：鑒賞詠史詩三步驟
1.所描寫的古人、往事是怎樣的（弄清史實(shí)）
2.為什么要寫這個(gè)古人這段往事 ？詩人在詩中表現(xiàn)出什么態(tài)度（體悟感情）3.這種態(tài)度運(yùn)用什么方法表達(dá)（分析技巧）/ 14 橫崗高級(jí)中學(xué)2015-2016學(xué)第二學(xué)期高一語文必修3
《杜甫詩三首》教案
板書：
昭君詩人
絕代佳人，入宮見妒才華橫溢，入朝見妒 畫圖省識(shí)，遠(yuǎn)離漢宮不分忠佞，無辜遭貶 身死異國，環(huán)珮空歸漂泊西南，有家難歸（千載之怨）（深沉怨恨）
四、題解
《詠懷古跡》是一篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的組詩，五首各詠一古跡，依次是庾信故居、宋玉故居、昭君村、先主廟、武侯廟，是一組七律詩組。與《秋興八首》同作于大歷元年的秋天。都是借古跡抒發(fā)詩人的身世之感。關(guān)于它的整體結(jié)構(gòu)，明人王嗣奭在《杜臆》中有很好的解釋：“懷庾信、宋玉，以斯文為己任也；懷先主、武侯，嘆君臣際會(huì)之難逢也；中間昭君一章，蓋入宮見妒，與入朝見妒者，千古有同感焉。”
五、作業(yè)
閱讀下面的詩，回答問題。
西施灘
崔道融
宰嚭亡吳國，西施陷惡名。浣紗春水急，似有不平聲。
西施
羅隱
家國興亡自有時(shí)，吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國，越國亡來又是誰。
注：據(jù)《史記》載，越王勾踐被吳王夫差打敗后，困于會(huì)稽，派大夫文種賄賂吳國太宰伯嚭，送寶器，美女（西施在其中）到吳國求和，從此越王勾踐獲得了休養(yǎng)生息的機(jī)會(huì)，其后終于滅掉了吳國。
1． 兩首詩都針對(duì)“紅顏禍水”這一傳統(tǒng)的歷史觀念，為西施反案，但立意有深淺之別。請(qǐng)作簡要分析。明確：崔道融的詩同情西施，為西施個(gè)人鳴不平，立意較淺。羅隱的詩寫出了?家國興亡自有時(shí)?的自然規(guī)律，立意較深。
或：第一首詩，是說滅吳國的是越國的君臣，又怎能都?xì)w加于西施這一介弱女子？這是以公正的視角替其平反，是說看待越滅吳這一問題要抓主要矛盾，而不是就細(xì)節(jié)而不放。第二首，選用比較的手法替西施平反，倘若西施幫助的是吳國，越國若滅亡又該怨誰呢？本詩從對(duì)比的視角看待問題，證明了國家滅亡，絕非一人所為。兩詩各有其側(cè)重，但都是在為西施平反。
2．兩首詩的作者在表達(dá)自己的觀點(diǎn)態(tài)度時(shí)，所用的手法各有特色，請(qǐng)結(jié)合兩首詩的三、四句作簡要賞析。明確：第一首借景寓意，以水的波紋不平來寓對(duì)西施的不公平，第二首從換位思考的角度書寫吳國的亡國并不是西施的過錯(cuò)。
或：崔詩?浣紗春水急，似有不平聲。?（借景抒情、比喻）劉詩?西施若解傾吳國,越國亡來又是誰。?（對(duì)比、反問）
六、遷移擴(kuò)展
同樣是“昭君出塞”的事跡，杜甫筆下的昭君是一個(gè)把“出塞”引為一生憾事、滿腹“怨恨”的昭君，而在史學(xué)家翦伯贊和劇作家曹禺筆下，昭君卻成了一個(gè)為了祖國的統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié)而義無反顧、欣然前往的巾幗英雄。請(qǐng)思考：若以“由昭君出塞想到的?”為話題寫一篇作文，你打算選取什么角度來寫？ 1．學(xué)生思考討論。（前后四人一組，選代表發(fā)言）/ 14 橫崗高級(jí)中學(xué)2015-2016學(xué)第二學(xué)期高一語文必修3
《杜甫詩三首》教案
2．教師朗讀例文：《美女賭江山》
《美女賭江山》
柔柔弱弱的一群，沒有叱咤風(fēng)云，沒有威風(fēng)凜凜，然而，歷史卻在她們面前變得凄婉哀怨。盡管，她們的故事早已湮沒于歷史的風(fēng)塵。
(一)朝為浣沙女，晚成吳宮妃。從她看到范蠡的那一記得起，就注定了西施命運(yùn)的悲劇。貧賤與高貴的轉(zhuǎn)變，完成在瞬間。這瞬間帶來的，卻是傷痛的永恒；她鐘情于范蠡，卻不得不棄他而伴夫差；她被夫差感動(dòng)，卻不得不做著背叛他的事。
在勾踐與夫差的較量中，勾踐贏了，賭注是江山。勾踐很聰明，一個(gè)美女換來一座江山。可他又多么殘忍，為了他的野心，西施付出了美貌與青春，付出了愛情與愛人！而她，只是勾踐手中的一顆棋子！
有人說西施回國后被視為紅顏禍水沉湖而死，有人說她與范蠡泛舟遠(yuǎn)離。我寧愿接受后者，因?yàn)槲也幌胍恢睘槿藗兘蚪驑返馈芭P薪嘗膽”的勾踐是這樣一個(gè)忘恩負(fù)義的小人。更重要的，我不想西施本是悲慘的人生以更悲慘的故事結(jié)局。
（二）漢宮內(nèi)，漢帝御筆一點(diǎn)，王昭君被這漫不經(jīng)心地一點(diǎn)，歷史卻因此打了個(gè)回旋。和平與戰(zhàn)爭，文明與野蠻，交往與廝殺，竟然都由一個(gè)女子柔弱的雙肩來承擔(dān)！
傾國傾城，漢帝盛怒之下，殺死毛延壽。她在漢帝懊悔與不舍的目光中，一步步走漢宮，走向那茫茫的大漠，走向不可知的人生?? 她用自己的美貌與青春換來了短暫的和平，百十年后，當(dāng)她的后代，她的族人被漢朝的騎兵趕往更惡劣的地北方，她所做的一切，只不過是統(tǒng)治者的緩兵之計(jì)，她，只不過是一塊擋箭牌。她若泉下有知，會(huì)不會(huì)流淚，會(huì)不會(huì)心痛？只是，她已經(jīng)成為那方青冢，她的情感，已經(jīng)迷離在歷史的風(fēng)塵之中？
（三）西施、昭君等皆為美女，因?yàn)槊溃齻儾懦蔀檎褪种械墓ぞ撸耗盟齻兊拿烂操€江山，拿她們的青春賭明天，使她們成為一代王朝的隨葬品。在后人對(duì)她們或褒或貶的評(píng)價(jià)中，有誰真正理解她們的苦痛；有誰真正同情她們所做出的犧牲；又有誰真正關(guān)注她們的命運(yùn)。她們的裙裾，飄揚(yáng)在硝煙與戰(zhàn)火中，使那段歷史變得凝重。我用一顆虔誠的心和一支笨拙的筆，來懷念這些在歷史的書頁中留下深深一痕的女性！
第3課時(shí)《登高》
教學(xué)目標(biāo)：
1． 掌握詩歌中的“煉字”；學(xué)會(huì)通過分析意象，描摹畫面，感悟意境； 2． 理解《登高》這首詩的思想內(nèi)容，了解杜甫沉郁頓挫的詩歌風(fēng)格。3． 體會(huì)杜甫無論窮達(dá)皆兼懷天下的愛國情懷。
教學(xué)重難點(diǎn)：掌握詩歌中的“煉字”；學(xué)會(huì)通過分析意象，描摹畫面，感悟意境； 教學(xué)內(nèi)容：
一、新課導(dǎo)入
1200多年前，一個(gè)秋天，九月初九重陽節(jié)前后。夔州，長江邊。大風(fēng)凜冽地吹，吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑。漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前沖擊。凄冷的風(fēng)中，有幾只孤鳥在盤旋。遠(yuǎn)處還不時(shí)傳來幾聲猿的哀鳴。這時(shí)，一位老人朝山上走來。他衣衫襤褸，老眼渾濁，/ 14 橫崗高級(jí)中學(xué)2015-2016學(xué)第二學(xué)期高一語文必修3
《杜甫詩三首》教案
蓬頭垢面。老人步履蹣跚，跌跌撞撞。他已經(jīng)滿身疾病，有肺病、瘧疾、風(fēng)痹。而且已經(jīng)“右臂偏枯耳半聾”。重陽節(jié)，是登高祈求長壽的節(jié)日。可是，這位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而且，此時(shí)，國家正處在戰(zhàn)亂這中，他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，孤獨(dú)地一個(gè)人在外漂泊。面對(duì)萬里江天，面對(duì)孤獨(dú)的飛鳥，面對(duì)衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭?? 你聽了這篇小散文，你有什么樣的感受？ 明確：凄清、悲涼。
就讓我們帶著這種心情走進(jìn)杜甫，走進(jìn)被人稱作“古今七言律第一”的《登高》。
二、寫作背景
這首詩是杜甫大歷二年（767）秋在夔州所作。夔州位于長江之濱、矍塘峽口，以水急、風(fēng)大、多猿著稱。詩中抒發(fā)的不只是詩人個(gè)人的不幸。當(dāng)時(shí)，安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但地方軍閥們又乘隙而起，相互爭奪地盤，造成社會(huì)**，民不聊生。在這種形勢下，詩人只得繼續(xù)“飄泊西南天地間”。他的郁悶是多種因素造成的，這里有時(shí)代的苦難，也有家道的艱辛，個(gè)人多病和壯志未酬，再加上好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世。為了排遣濃云一樣時(shí)時(shí)壓在心頭的郁悶，他抱病登臺(tái)，但悲涼蕭瑟的江峽秋景反倒使他增添了新的悲哀。
二、朗讀詩歌
找一名同學(xué)朗讀詩歌，聽朗讀帶，齊讀
三、走進(jìn)詩歌，鑒賞詩文
問題（1）你認(rèn)為最能體現(xiàn)作者感情的是哪個(gè)字？ 明確：?悲?
問題（2）中國古代的詩歌大多是由景到情，這首詩哪幾句是寫景？ 明確：前四句。
問題（3）前四句也就是首頷兩聯(lián)，寫了哪幾種意象？每個(gè)意象的特點(diǎn)又是什么？表現(xiàn)了語言的什么特點(diǎn)？ 明確：風(fēng)——急 天——高 猿——哀 渚——清精煉 沙——白 鳥—飛回 落木——蕭蕭 長江——滾滾
朗讀指導(dǎo)：
風(fēng)
急：要讀得很凄寒，似乎在牙齒間顫抖著讀出這兩個(gè)字；
天
高：調(diào)子要很高并帶拖腔，沖上去，描繪得很遼遠(yuǎn)，但內(nèi)心很孤單渺小；
猿嘯哀：要有欲哭的調(diào)子；
鳥飛回：要想，我杜甫孤獨(dú)漂泊，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，我多么想回家呀，我已是晚年了，我還有回到家的那一天嗎？ / 14 橫崗高級(jí)中學(xué)2015-2016學(xué)第二學(xué)期高一語文必修3
《杜甫詩三首》教案
問題（4）詩人通過這些意象描摹出了一幅怎樣的畫面？
明確：描摹出了一幅秋風(fēng)蕭蕭，萬木凋零，江水滔滔，落葉飄飄，鳥鳴猿哀秋肅臨天下的秋景圖。問題（5）古人寫詩都講究練字，下面咱們就從煉字的角度來分析前四句詩，你認(rèn)為哪個(gè)字用的好？好在哪兒？也就是說這個(gè)字寫了什么樣的景，傳了什么樣的情，有什么妙處？ 明確：
（1）風(fēng)急——首先，秋天本來是個(gè)容易刮風(fēng)的季節(jié)，而江邊的風(fēng)要比其他地方的風(fēng)要大得多，江邊高處的風(fēng)就更大，再加上詩人年老多病，當(dāng)然會(huì)感到秋風(fēng)特別猛烈，所以，用了一個(gè)?急?字，很傳神地寫出了當(dāng)時(shí)季節(jié)的特點(diǎn)。其次，這個(gè)?急?字，還寄予了詩人當(dāng)時(shí)的深切感受。秋風(fēng)本來就是涼的，江邊高處的風(fēng)就會(huì)特別涼，所以年老多病的詩人站在江邊高岸上當(dāng)然會(huì)感到?jīng)鰪赝腹恰＿@種寒涼，不僅是詩人皮膚的感覺，更是詩人內(nèi)心的感受。
（2）天高——秋的天空是高遠(yuǎn)的，明澈的。對(duì)于心情好的人來說，秋日的天空是令人神清氣爽的感覺，對(duì)于像杜甫這樣一位被家愁國難所困擾，同時(shí)又疾病纏身的老人來說，秋日的天空卻顯得那么高不可及。所以，一個(gè)?高?字就寫出了詩人孤苦無助的凄涼心境。猿嘯哀——猿鳴凄切，有歌云?巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。?一個(gè)?哀?字，不僅寫出了猿鳴的特點(diǎn)，也傳達(dá)出了詩人心中的濃濃哀愁。渚清——?渚?是江中的小洲，站在高處朝下看，水中的沙洲顯得既小又空，在蕭瑟的秋風(fēng)中，給人一種凄清的感覺。
（3）沙白——?白?是冷色調(diào)，與前面的?清?字一起構(gòu)成一幅蒼涼的畫面，形象地傳達(dá)出詩人內(nèi)心那種凄涼的情感。
（4）鳥飛回——?回?字寫出了鳥在風(fēng)中吃力地盤旋，讓詩人不由得想到了自己的艱難處境，戰(zhàn)亂年代，詩人卻有家難歸，這怎能不讓人感慨萬千。
（5）無邊落木蕭蕭下——此句寫山景。?無邊?寫落葉之多，?蕭蕭?寫落葉之聲。紛紛飄落的黃葉，不能不讓人聯(lián)想到人生的短暫，也不能不讓詩人聯(lián)想到自己的處境，想到自己和這黃葉一樣，快要結(jié)束的短暫的一生，是多么的悲涼啊！這寫出了秋景的蕭索。
（6）不盡長江滾滾來——此句寫江景。?不盡?寫出了江水的源遠(yuǎn)流長，?滾滾?寫出了江水的滔滔氣勢。永不停息的江水，不能不讓人聯(lián)想到時(shí)間的永恒。子在川上曰：?逝者如斯夫，不舍晝夜。??滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。?短暫的人生，在永恒的時(shí)間面前越顯得短暫。
問題（6）那這些景物描寫帶給你什么樣的感受呢？ 明確：清冷，寒涼，凄清，蒼涼，蕭條等。
朗讀指導(dǎo)：
“無邊落木”“不盡長江”二語要一氣讀出，“木”“江”二字要適當(dāng)延長，有余韻。
通過以上分析，我們知道作者寫的是秋天衰草凄迷，落葉飄零的蕭瑟景觀。中國的文人面對(duì)梧桐一葉而有天下知秋的遙想，杜甫也不例外。看到眼前的秋景，不禁將心中情與眼前景合二為一了，以我觀物，物皆著我之色彩。景中有情，情中有景，我們說這種手法叫做情景交融。
這種情景下，詩人不禁心生悲涼，面對(duì)眼前這蕭瑟的秋景，作者悲的是“自然之秋”。以“憂國憂民”為世人所知的大詩人杜甫難道悲的僅僅是“自然之秋”嗎？這首詩的前四句是寫登高所見，后四句是寫登高所感。/ 14 橫崗高級(jí)中學(xué)2015-2016學(xué)第二學(xué)期高一語文必修3
《杜甫詩三首》教案
問題（7）咱們來看看詩人想到了什么？頸聯(lián)哪些字眼可以充分突出是抒情？各有何含義？ 萬里——指遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)。
常——說明作者經(jīng)常在外漂泊。作者寫這首詩的時(shí)候已經(jīng)在外漂泊八年了。做客他鄉(xiāng)，四處漂泊，自然讓人心懷愁緒。
百年——晚年，杜甫寫這首詩的時(shí)候已經(jīng)55歲了，他是58歲去世的，又體弱多病，在重陽節(jié)這一天，不能會(huì)親訪友，不能家人團(tuán)聚，顯得格外的孤獨(dú)。
讀了這一聯(lián)詩，我們仿佛看到一位身患重病，面色愁苦的老人，站在高山之上凜冽秋風(fēng)中。問題（8）讀了這一聯(lián)詩，給你你一個(gè)什么樣的感受呢？
明確：孤獨(dú)、愁苦，寂寥等。身世飄零，百年多病，風(fēng)燭殘年，有如蕭蕭落葉，已經(jīng)走入人生的尾聲，所以我們說作者悲的還有?人生之秋?。
問題（9）對(duì)于頸聯(lián)，直接抒發(fā)了詩人自己的‘悲秋’及其種種原因，無一字虛設(shè)，無一字沒有豐富的內(nèi)涵。有人認(rèn)為這兩句八重悲哀，或九重悲哀。試問：有哪九重悲哀？
明確：一重秋天本是悲哀的；二重他鄉(xiāng)作客是可悲的；三重秋天在他鄉(xiāng)作客尤可悲；四重經(jīng)常作客更可悲；五重離家萬里，又添悲一層；六重?zé)o親無友，獨(dú)自一人，焉得不悲；七重重陽佳節(jié)，不能飲酒，實(shí)是可悲；八重多病之身，如何不悲；九重年過半百，一事無事無成，悲不勝悲啊！凡此種種，把‘登高’之悲情抒發(fā)得淋漓盡致。這就是杜詩的‘深沉蘊(yùn)藉’。?
朗讀指導(dǎo)：
如讀“萬里悲秋常作客”，要心中眷念著家鄉(xiāng)，“萬”、“悲”、“常”都要重讀，如“萬”，開口要大，腔調(diào)要拖長，以描繪迢遙萬里之狀；讀“常作客”要倍感身世凄涼。
“百年多病獨(dú)登臺(tái)”，要深感自己老病孤獨(dú)，孤苦伶仃，形單影只，無所依傍。“百”、“多”、“獨(dú)”都要重讀。如“獨(dú)”字要讀得特別痛苦。
問題（9）那到底是什么造成了杜甫在登高時(shí)有這種感受的呢？
明確：艱難——國家艱難，戰(zhàn)亂連連，社會(huì)動(dòng)蕩；個(gè)人艱難，顛沛流離，坎坎坷坷。這些幾乎伴隨了作者的一生。此時(shí)的杜甫是既憂國又憂民，還憂己。我國古代許多知識(shí)分子，有這樣一個(gè)處世準(zhǔn)則?達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。?可杜甫，無論窮達(dá)皆是兼濟(jì)天下。《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中?安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。?
苦恨——極度遺憾，遺憾的是?繁霜鬢?，遺憾自己老了，不能為國效力了，心有余而力不足。問題（10）讀了這一聯(lián)你是什么感受？
明確：無奈。咱們聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，安史之亂，國家正處在亂世之秋，一步步走向衰敗，所以，我們說作者悲的還有家國之秋。
朗讀指導(dǎo)：
“艱難”要讀得稍慢、稍低；“苦恨”要快、要高、要特別重； “繁霜鬢”又要稍緩，但聲音不能低；當(dāng)讀“新停濁酒杯”時(shí)，我們讀的時(shí)候，要把欲罷不能有愁不能解的深沉苦悶的情緒表達(dá)出來。
前四句寫景，后四句抒情，此手法為觸景生情，即景抒情，借景抒情。那么全詩抒發(fā)了什么情，請(qǐng)同學(xué)總結(jié)一下？
明確：全詩通過登高所見秋江景色，傾訴了詩人長年飄泊老病孤愁的復(fù)雜感情，慷慨激越，動(dòng)人心弦。詩/ 14 橫崗高級(jí)中學(xué)2015-2016學(xué)第二學(xué)期高一語文必修3
《杜甫詩三首》教案
中，詩人通過無邊無際的秋色、悲壯雄渾的氣勢和層次井然的章法，觸情生情，情景交融，抒發(fā)了詩人豐富深沉的感慨，抒發(fā)了詩人對(duì)自然之秋的悲涼，人生之秋的感傷和家國之秋的憂思之情，表達(dá)了詩人對(duì)個(gè)人命運(yùn)的傷感和憂國憂時(shí)的情懷。
教師總結(jié)：我們來看，從自然之秋到人生之秋，再到家國之秋，是層層遞進(jìn)的。頷聯(lián)“無邊落木蕭蕭下”既是自然之秋，又是人生之秋。“艱難苦恨繁霜鬢”既是個(gè)人艱難，又是國家艱難。“潦倒新停濁酒杯”既有對(duì)人生之秋的無奈，又有對(duì)家國之秋的無奈。三悲是互相交織的，回環(huán)往復(fù)的，不是孤立存在的。也就是說，自然、人生、家國，種種悲涼，在此刻就全部交織在一起了，噴涌而出，就形成了我們現(xiàn)在讀到的被人稱作“古今七言律第一”的《登高》。被稱作“古今七言律第一”，除了思想內(nèi)容上的特點(diǎn)，咱們?cè)賮砜匆幌略姼璧男问健Ｂ稍娫谛问缴戏浅Ｖv究對(duì)仗，通常是頷聯(lián)、頸聯(lián)對(duì)仗，咱們來看這首詩，除頷聯(lián)、頸聯(lián)外，首、尾兩聯(lián)也是對(duì)仗的，句句對(duì)仗。而且句內(nèi)還有對(duì)仗。如“風(fēng)急”對(duì)“天高”，“渚請(qǐng)”對(duì)“沙白”。我們說“對(duì)仗工整”，這也是它被稱作“古今七言律第一”的一個(gè)原因。
四、藝術(shù)特色 1．語言特色
用詞精練，極富表現(xiàn)力和張力。此詩八句四對(duì)，對(duì)偶精巧，用韻考究，被稱為“七律之冠”，其中字字珠璣，確為千古佳構(gòu)。風(fēng)格：沉郁頓挫
一篇之內(nèi)句句皆奇，一句之內(nèi)字字皆奇。
——【明】胡應(yīng)麟《詩藪》 2．寫作特點(diǎn)（小結(jié)）
A.行文富于變化，意境開闊。
本詩在寫法上注意前后的變化。首聯(lián)著重渲染整個(gè)秋天的氣氛，好比畫家的工筆，形、聲、色、態(tài)，一一得到表現(xiàn)；次聯(lián)雖也著重渲染整個(gè)秋天的氣氛，但卻好比畫家的寫意，只宜傳神會(huì)意，讓讀者用想象補(bǔ)充；三聯(lián)表現(xiàn)感情，從縱(時(shí)間)橫(空間)兩方面著筆，由異鄉(xiāng)飄泊寫到多病殘生；四聯(lián)又從白發(fā)日多，抱病斷炊，歸結(jié)到時(shí)世艱難是潦倒不堪的根源。這樣，杜甫的憂國傷時(shí)之情，便躍然紙上，使主題更為鮮明，意境更為開闊。
B.沉郁頓挫，含蓄深沉
“沉郁”主要指情感的深厚、濃郁、憂憤、蘊(yùn)藉，像這首詩將詩人萬里飄泊、身體多病、客居異鄉(xiāng)、孤獨(dú)無靠的悲傷心情一起傾瀉出來。“頓挫”則包括語言的剛健遒勁，音調(diào)的鏗鏘有力，章法的曲折變化等。這首詩不僅語言雄健有力，而且做到前后相對(duì)，句中自對(duì)，更顯得節(jié)奏鏗鏘，富有音樂美感。
五、學(xué)習(xí)方法小結(jié)
移情入境法：展開想象與詩人形成共鳴，甚至讓自己化身為詩人，體味詩人所思所想所感。意象分析法：抓住詩中的形象，緊扣表現(xiàn)形象特征的詞語，體味情感；
知人論世法：能盡可能了解詩人生活的時(shí)代特征和其自身境況。
六、課后作業(yè) 1．背誦詩文 / 14 橫崗高級(jí)中學(xué)2015-2016學(xué)第二學(xué)期高一語文必修3
《杜甫詩三首》教案
2．“群山萬壑赴金門，生長明妃尚有村”，哪個(gè)字用得非常傳神，請(qǐng)結(jié)合詩句分析。3．閱讀下面的詩，回答問題。（5分）
山居即事 王維
寂寞掩柴扉，蒼茫對(duì)落暉。鶴巢松樹遍，人訪蓽門稀。 綠竹含新粉，紅蓮落故衣。渡頭煙火起，處處采菱歸。
詩的后四句寫出了怎樣的景與情？
參考答案：1．描繪景物：寫出了夕陽西下，炊煙升起，嫰竹荷花清新可愛，人們采菱而歸的景象，2．概括意境：描繪了一幅恬靜優(yōu)美（淡雅清新）的畫面，3．體會(huì)感情：表現(xiàn)出作者悠然閑適的心情。
方法總結(jié)
答案組織可分為三個(gè)部分：
1．分析形象含義、描摹詩歌圖景。用自己的語言把詩歌所寫的意象、所營造的意境描摹出來，描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面。這里有兩個(gè)要點(diǎn)，一是用自己的語言，切忌直接引用；二是要描摹出主要的景物，不必每句、每個(gè)景物都寫到，但要寫到大部分的、主要的景物，可以利用自己的聯(lián)想和想象適當(dāng)加以創(chuàng)造，語言力求優(yōu)美。
2．概括意境特點(diǎn)。在描摹出圖景后，結(jié)合主旨分析為什么要寫這一形象，一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞或一句簡練的話語概括這些景物所營造的情境的氛圍特點(diǎn)，或雄渾壯闊、高闊遠(yuǎn)深，或恬靜優(yōu)美、或蕭瑟凄涼、或生機(jī)勃勃、或孤寂冷清??準(zhǔn)確體現(xiàn)其特點(diǎn)和情調(diào)。
3．剖析作者思想。根據(jù)詩歌情境氛圍的特點(diǎn)再來談詩人的思想感情。一般可表述為：離愁別緒、羈旅情愁、思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)、閑適恬淡、樂山好水、感時(shí)傷世、吊古傷今、憂國憂民、言志抒懷、嘆惋諷諫等，切忌空洞，要答具體。比如光答“表達(dá)了作者哀傷的情懷”是不夠的，還應(yīng)答出為什么而“哀傷”。/ 14
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