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八年級(jí)美術(shù)集體備課教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2019-05-12 16:46:33下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:八年級(jí)美術(shù)集體備課教學(xué)設(shè)計(jì)

七年級(jí)美術(shù)集體備課教學(xué)設(shè)計(jì)

課 題:《藝術(shù)表現(xiàn)的深層意蘊(yùn)和審美價(jià)值》 時(shí) 間:周五上午第二節(jié)課 地 點(diǎn):辦公室

參加人:本校美術(shù)教師 主持人:王俊霞

備課目的:

1、討論開學(xué)伊始美術(shù)課的教學(xué)計(jì)劃和進(jìn)度安排。

2、共同備課《藝術(shù)表現(xiàn)的深層意蘊(yùn)和審美價(jià)值》。

3、共同學(xué)習(xí)和探討怎樣上好美術(shù)欣賞課。

4、共學(xué)美術(shù)新課程理論。備課前準(zhǔn)備:

作為本次備課的主持人,本人提前備課并撰寫教案。每位參加活動(dòng)的教師要在活動(dòng)前備教材。活動(dòng)過(guò)程及內(nèi)容:

1、新學(xué)期開始,學(xué)校的美術(shù)教師在一起討論本學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃,并完成教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃,并上報(bào)教務(wù)處。

2、備新課《藝術(shù)表現(xiàn)的深層意蘊(yùn)和審美價(jià)值》,拿出本人準(zhǔn)備的教案進(jìn)行研討,談教學(xué)思路。(附教案)第一單元 藝術(shù)表現(xiàn)的深層意蘊(yùn)和審美價(jià)值 單元總目標(biāo):

1、通過(guò)本單元各種欣賞、評(píng)述活動(dòng),能夠在感受、理解和體驗(yàn)的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)與描述美術(shù)作品某些層次的深層意蘊(yùn)。

2、通過(guò)欣賞、評(píng)述活動(dòng),能初步了解不同美術(shù)作品的審美文化價(jià)值和社會(huì)價(jià)值,并能進(jìn)行判斷、交流與評(píng)價(jià)。

課時(shí)計(jì)劃:3——4課時(shí) 課 型:基礎(chǔ)知識(shí)課

教學(xué)方法:體驗(yàn)、啟發(fā)、探究

教學(xué)目標(biāo):讓學(xué)生自己體會(huì)作品藝術(shù)的表現(xiàn)形式,給學(xué)生充分的空間發(fā)揮自己的想法以及表達(dá)自己想法的機(jī)會(huì),學(xué)會(huì)欣賞作品中的語(yǔ)言表現(xiàn)形式。感受、理解和體驗(yàn)美術(shù)作品某些層次的深層意蘊(yùn)。

能力目標(biāo):通過(guò)對(duì)作品的欣賞與評(píng)價(jià),使學(xué)生有充分的空間發(fā)揮自己的想法以及表達(dá)自己想法的機(jī)會(huì),提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力。

重點(diǎn)與難點(diǎn):通過(guò)對(duì)作品的欣賞與評(píng)價(jià),學(xué)生充分理解作品中的語(yǔ)言表現(xiàn)形式。教學(xué)過(guò)程及內(nèi)容:

一、檢查用具,安定秩序,組織教學(xué)。

二、導(dǎo)入新課

美術(shù)作品是如何表現(xiàn)作者的思想內(nèi)涵的,通過(guò)什么形式?

(設(shè)疑,引起學(xué)生的思考,教師引入本節(jié)課的教學(xué)主題)

導(dǎo)入新課,板書課題——《藝術(shù)表現(xiàn)的深層意蘊(yùn)和審美價(jià)值》 三、授新知

1、什么是意蘊(yùn): 優(yōu)秀的美術(shù)作品,在它借助特定的藝術(shù)語(yǔ)言和形式結(jié)構(gòu)所塑造的視覺藝術(shù)形象之中,大都有著一些更為內(nèi)在和深遠(yuǎn)的深層意蘊(yùn)。“意蘊(yùn)”就是藝術(shù)作品內(nèi)在的含義、意義和意味,包括一種內(nèi)在的生氣、情感、靈魂、風(fēng)骨和精神等等。只有感受和領(lǐng)悟美術(shù)作品的深層意蘊(yùn),才能更好地了解美術(shù)作品的審美價(jià)值和社會(huì)文化價(jià)值。

2、意蘊(yùn)的表現(xiàn)形式:任何一種藝術(shù)形式都有自身的表現(xiàn)形式,象音樂(lè)用聲音一樣,美術(shù)也有自己的的表現(xiàn)語(yǔ)言,美術(shù)的表現(xiàn)語(yǔ)言有線條、形狀和色彩等,美術(shù)作品就是運(yùn)用這些方式與他人進(jìn)行信息交流的。培養(yǎng)自己的色彩感覺能力,因?yàn)橹挥懈杏X到的東西,才能被準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái),水粉靜物寫生也同樣如此;首先得考慮構(gòu)圖完整,飽滿。其次,要考慮物體的形體比例是否準(zhǔn)確,把握層面的層次關(guān)系和疏密關(guān)系。如果規(guī)定了色調(diào),還要注意畫面的定調(diào)問(wèn)題,當(dāng)在,也不能一味地強(qiáng)調(diào)色調(diào)而忽略了物體自身的固有色、光源色和環(huán)境色以及它們的相互關(guān)系,當(dāng)然,色彩的整體性也是需要注意的油畫棒砂紙畫是用油畫棒在打磨用的砂紙(砂布)的磨面所作的畫。油畫棒色彩鮮艷,顆粒細(xì)膩,質(zhì)地柔軟:砂紙的磨面較為粗糙,有利于油畫棒色附著在畫面上,而且砂紙較深的底色更能襯托出油畫棒的色彩。因此,油畫棒砂紙畫色彩明快,畫面統(tǒng)一,工具簡(jiǎn)單,是孩子們易學(xué)樂(lè)學(xué)的一種兒童畫,深受廣大師生的喜愛。中國(guó)畫的傳統(tǒng)繪畫充分地發(fā)揮了線描的表現(xiàn)力,不僅可以精確描繪具有空間深度和透視變形的物象,而且可以達(dá)到狀物抒情、生動(dòng)傳神的境界。

3、展示不同類型的美術(shù)作品圖片。選擇題材類型相近而意蘊(yùn)不同,或形式風(fēng)格不同但意蘊(yùn)相近的中外美術(shù)作品,以便于學(xué)生進(jìn)行比較和鑒別。

5、學(xué)生共同討論,“怎樣才算看懂了美術(shù)作品”或“應(yīng)該怎樣欣賞美術(shù)名作”,以啟發(fā)學(xué)生探究美術(shù)作品深層意蘊(yùn)和審美價(jià)值的動(dòng)機(jī)。

6、引導(dǎo)學(xué)生瀏覽和初步閱讀美術(shù)作品,根據(jù)自己的感受和興趣,選擇一些準(zhǔn)備重點(diǎn)欣賞和評(píng)述作品。

四、欣賞、歸納

1、藝術(shù)作品的意蘊(yùn)大致可分為四個(gè)層次:

物質(zhì)材料、形式構(gòu)成、作品中的物象、文化意義

2、主要教學(xué)手段

根據(jù)藝術(shù)作品的意蘊(yùn)四個(gè)層次學(xué)生討論、競(jìng)說(shuō)課本中的美術(shù) 作品,教師共同和學(xué)生進(jìn)行。

3、幾種美術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言形式:建筑、雕塑、繪畫、園林

五、小結(jié)

總結(jié)本節(jié)課的內(nèi)容

參加備課活動(dòng)的老師共同研討我教案的不足及新的思路,并積極發(fā)言。從這節(jié)課為切入點(diǎn),談美術(shù)欣賞課在欣。賞方法和課堂節(jié)奏的把握上的突破口。

最后共同學(xué)習(xí)學(xué)校下發(fā)的《走進(jìn)新課程》 備課活動(dòng)結(jié)束。

第二篇:八年級(jí)數(shù)學(xué)集體備課教學(xué)設(shè)計(jì)體例

八年級(jí)數(shù)學(xué)集體備課教學(xué)設(shè)計(jì)體例

(討論稿)

■目標(biāo)設(shè)計(jì)

一、情境設(shè)計(jì)

⒈對(duì)教材所給情境作適當(dāng)解釋;

⒉補(bǔ)充適量其它情境,有利于直及主題或拓展引申.

二、活動(dòng)設(shè)計(jì) ⒈概念的形成過(guò)程; ⒉法則、定理的推導(dǎo)過(guò)程; ⒊方法的提煉與思想形成過(guò)程;

⒋問(wèn)題串剖析過(guò)程(對(duì)概念的深化與挖掘).

三、例題設(shè)計(jì)

⒈教材例題分析;(解題格式、要點(diǎn)示范)

⒉形成性例題訓(xùn)練;(思想方法的應(yīng)用示范)(3題左右)⒊鞏固性考題剖析.(2題左右)

四、拓展設(shè)計(jì)(2題左右)⒈綜合性訓(xùn)練;

⒉引申性、探究性、創(chuàng)新性活動(dòng); ⒊奧數(shù)問(wèn)題點(diǎn)擊.(不一定非得設(shè)計(jì))

五、教學(xué)反思

六、檢測(cè)設(shè)計(jì)(時(shí)間30分鐘,得分集中于85/70分左右)

⒈難度與例題設(shè)計(jì)、拓展設(shè)計(jì)相當(dāng),個(gè)性化的題型要在例題中出現(xiàn)過(guò); ⒉8k紙,正面為“例題回眸”,內(nèi)容為課堂所講解的所有例題題目,根據(jù)題型留適量的空白(主要供學(xué)生課后復(fù)習(xí)和考前復(fù)習(xí)用,任何教師一律不得要求學(xué)生完成解答過(guò)程,違者按教學(xué)違規(guī)論處);反面為作業(yè)紙,只留標(biāo)題欄,取消邊框.(凸顯分層)

第三篇:八年級(jí)語(yǔ)文的集體備課教學(xué)設(shè)計(jì)

課題名稱:與朱元思書 課時(shí)安排:2課時(shí)

一、教學(xué)目標(biāo)(知識(shí)與技能,過(guò)程與方法,情感態(tài)度與價(jià)值觀)

1、知識(shí)目標(biāo):

⑴ 了解一些文言知識(shí),積累一些常見的文言實(shí)詞、虛詞、句式。

⑵ 感受文中所描寫的富春江獨(dú)特的自然美景。

⑶ 把握本文景物描寫的特點(diǎn)。

⑷ 背誦并默寫全文。

2、能力目標(biāo):

⑴ 指導(dǎo)學(xué)生積累文言知識(shí),重視朗讀訓(xùn)練,逐步提高文言文的朗讀和翻譯能力。

⑵ 理解作者所創(chuàng)設(shè)的意境,體會(huì)文中作者追求自由的情懷,把握課文的主旨。

⑶ 引導(dǎo)學(xué)生品味賞析文章的意境美、志趣美、語(yǔ)言美,培養(yǎng)對(duì)語(yǔ)言文字的感悟能力,逐步提高鑒賞水平。

3、德育目標(biāo):

通過(guò)教讀本文,激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)傳統(tǒng)文化、熱愛祖國(guó)大好河山的感情,培養(yǎng)健康的審美情趣。

二、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)

1、積累一些常見的文言實(shí)詞、虛詞、句式。

2、背誦課文。

3、引導(dǎo)學(xué)生感受作品的意境美、志趣美、語(yǔ)言美。

4、理解“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反”的含意。

三、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)

1、朗讀法。《與朱元思書》是一篇情辭并美的精悍之作,全文像一幅蕭疏淡遠(yuǎn)的水墨畫,文辭峻潔而又富于情思。句式整齊、勻稱,音節(jié)鏗鏘,有一種聲律美。教學(xué)中,教師可指導(dǎo)學(xué)生以多種形式反復(fù)朗讀,在朗讀中體會(huì)文章的意境和作者的思想感情,最后達(dá)到熟讀成誦。可引導(dǎo)學(xué)生利用提綱背誦法快速背誦,在板書中教師最好給學(xué)生提供背誦提綱。

2、合作探究法。以學(xué)生為主體,在相互討論中交流看法,生生互動(dòng),師生互動(dòng),使課堂真正成為學(xué)堂。

3、美點(diǎn)尋蹤法。

四、教學(xué)環(huán)境及資源準(zhǔn)備

多媒體課件(拓展延伸、作業(yè)練習(xí))

五、教學(xué)過(guò)程 第一課時(shí)

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

古人說(shuō):“仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水”,與自然融為一體是文人學(xué)士的共同追求。他們用心靈觀察體會(huì)自然萬(wàn)物之美,賦予山水靈性、情感以至生命。吳均的《與朱元思書》為我們留下了獨(dú)具特色的富春江景,讓我們悉心體味、盡情觀賞。

五、教學(xué)過(guò)程

二、簡(jiǎn)介作者與背景

1、吳均,南朝梁文學(xué)家、史學(xué)家。字叔庠,吳興故鄣(今浙江省安吉縣)人。家世寒賤,好學(xué)有俊才,沈約嘗見均文,頗為稱贊。初任郡主簿,后官奉朝清。他有志于歷史著述,欲撰《齊書》,求借齊起居注及群臣行狀,武帝不許,遂私撰《齊春秋》,因?qū)嶄淉R梁間的歷史而觸怒梁武帝,遭焚書免官的迫害。今存詩(shī)一百余首,所作多抒發(fā)郁勃不平之氣和懷才不遇之慨。如《贈(zèng)王桂陽(yáng)》,流露出貧寒之士難于顯達(dá)的憤激情緒,“松生數(shù)寸時(shí),遂為草所沒”即為一例。此外,一些寫景小詩(shī)也頗著名,如《山中雜詩(shī)》,詩(shī)中有畫,自成一格,頗具剛健清新的特色。其文工于寫景,尤以小品書札見稱,如《與施從事書》《與顧章書》《與朱元思書》等,表現(xiàn)了流連山水的生活情趣,風(fēng)格簡(jiǎn)淡清新,是歷來(lái)傳誦的駢文名作。他在當(dāng)時(shí)文壇上影響很大,《南史》說(shuō):“均文體清拔,有古氣,好事者或?qū)W之,謂為‘吳均體’。”另著有《續(xù)齊諧記》,是當(dāng)時(shí)志怪小說(shuō)中藝術(shù)成就較高的作品,文字明凈可觀,其中“陽(yáng)羨書生”一則,情節(jié)奇幻,為人稱賞。(黑體字要求學(xué)生掌握)

2、背景。

《與朱元思書》是吳均寫給朋友的一封信,但現(xiàn)在看到的已不是當(dāng)時(shí)的完整信件。本文見于《藝術(shù)類聚》卷七。由于文中生動(dòng)細(xì)膩地描繪了富春江的秀美風(fēng)光,歷來(lái)被人們當(dāng)做獨(dú)立成篇的山水佳作來(lái)閱讀欣賞。“與”:給,“書”:信。

三、朗讀課文,整體感知文意,感受作品的聲韻美

1、教師朗讀課文,學(xué)生初步感知文意。

2、學(xué)生獨(dú)自讀文,注意把握節(jié)奏、重音、停頓。

教師提示朗讀需要注意的地方:

⑴ 注意語(yǔ)速。應(yīng)慢一些,慢一些才有時(shí)間去品味文中的意境。

⑵ 注意停頓。逗號(hào)的停頓應(yīng)小于句號(hào),每一個(gè)句號(hào)后的停頓應(yīng)小于一小層之間的停頓,每一段后的停頓應(yīng)稍長(zhǎng)一些。

⑶ 注意重音。如“急湍甚箭,猛浪若奔”重音應(yīng)落在“箭”“奔”二字上。

⑷ 注意節(jié)拍。四字句一般以“二二”節(jié)拍為主,如:“風(fēng)煙/俱凈,天山/共色。”“從流/飄蕩,任意/東西。”“奇山/異水,天下/獨(dú)絕。”當(dāng)然也有例外,如“水/皆縹碧,千丈/見底”。

3、學(xué)生齊讀課文,根據(jù)朗讀提示,努力讀出最佳效果。

四、學(xué)生自讀課文,對(duì)照注釋,借助工具書,翻譯課文,理解文意

1、學(xué)生讀課文,口頭翻譯課文,畫出疑難語(yǔ)句。

2、同桌之間討論交流,解決疑難問(wèn)題,教師巡視酌情指導(dǎo)。

3、各小組提出難以解決的問(wèn)題,全班共同討論解決,可以指定某位同學(xué)回答,也可請(qǐng)老師回答。

4、教師指導(dǎo)學(xué)生積累詞語(yǔ),理解文句。(詳見教參P401)

5、詞語(yǔ)知識(shí)積累。

(1)通假字:【窺谷忘反】“反”通“返”,返回

(2)一詞多義

【許】一百許里:表余數(shù)、約數(shù),數(shù)詞,譯為:左右,上下。

遂許先帝以驅(qū)馳:答應(yīng)、允許,動(dòng)詞。

雜然相許:贊同,動(dòng)詞。

【軒】今有人于此,舍其文軒:有篷的車,名詞。

開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻:窗或門,名詞。

中軒敞者為艙:高,形容詞。

【戾】鳶飛戾天者,望峰息心:至、到,副詞。

文雖相反,義不相戾:違背,動(dòng)詞。

【絕】天下獨(dú)絕:獨(dú)一無(wú)二。

猿則百叫無(wú)絕:斷絕、停止,動(dòng)詞。

率妻子邑人來(lái)此絕境:阻隔,隔絕。(夏水襄陵,沿溯阻絕。)

群響畢絕:消失。

哀轉(zhuǎn)久絕:消失。

以為妙絕:極。

【上】負(fù)勢(shì)競(jìng)上:向上,動(dòng)詞。

橫柯上蔽:上邊、上面,方位名詞。

【從】從流飄蕩:隨著。

擇其善者而從之,其不善者而改之:聽從,順從(采納)

從先人還家:跟隨,跟從。

從民欲也(《陳涉世家》):依從。

【見】千丈見底:看見。

才美不外見(《馬說(shuō)》):表現(xiàn)。

【指】皆指目陳勝(《陳涉世家》):指指點(diǎn)點(diǎn)。

爭(zhēng)高直指:指向。

【窮】蟬則千轉(zhuǎn)不窮:窮盡,盡頭。

欲窮其林:走到盡頭。

子子孫孫無(wú)窮匱也:窮盡。

(3)詞類活用

從流飄蕩,任意東西:“東西”,名詞用作動(dòng)詞,時(shí)而向東時(shí)而向西。

橫柯上蔽:“上”,名詞用作狀語(yǔ),表示動(dòng)作行為的方位,在上面。

負(fù)勢(shì)競(jìng)上:“競(jìng)”,動(dòng)詞作狀語(yǔ),表示動(dòng)作行為的狀態(tài),爭(zhēng)著。

風(fēng)煙俱凈:“凈”,形容詞用作動(dòng)詞,消散、散凈。

猛浪若奔:“奔”,動(dòng)詞用作名詞,奔跑的馬。

望峰息心:“息”,動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……停息;平息。

負(fù)勢(shì)競(jìng)上:上,方位名詞,這里用作動(dòng)詞,意思是“向上生長(zhǎng)”。

互相軒邈:軒,高。邈,遠(yuǎn)。這兩個(gè)形容詞在這里作動(dòng)詞用,意思是這些高山仿佛都在爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展。

(4)古今異義

一百許里。許:附在整數(shù)詞之后,表示約數(shù)。今常用義為:應(yīng)允,或者,可能

鳶飛戾天者。戾:至,到達(dá)。今常用義為:罪過(guò),乖張

經(jīng)綸世務(wù)者。經(jīng)綸:籌劃,治理。今比喻規(guī)劃、管理政治的才能,如“滿腹經(jīng)綸”。

五、理清背誦思路

根據(jù)文章想象富春江美景,把握各段的寫景重點(diǎn)及景物特征,體會(huì)文章整體布局的巧妙。

1、師生明確:第一段寫自己游覽的地點(diǎn)及對(duì)桐廬一帶山水總的印象。“風(fēng)煙俱凈,天山共色”是說(shuō)沒有一絲兒風(fēng),煙霧也完全消失,天空和群山呈現(xiàn)同樣的顏色。這八個(gè)字四種景物,組成一幅天朗山清、秋高氣爽的清秋風(fēng)物圖,勾勒出廣闊的空間境界。“從流飄蕩,任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。”作者乘船隨著江流飄飄蕩蕩,時(shí)而偏東,時(shí)而偏西,從富陽(yáng)到桐廬一百多里的水路上,奇山異水,獨(dú)一無(wú)二。“奇山異水”表明這一帶山水不同凡響,“獨(dú)絕”二字,強(qiáng)調(diào)此處山水為天下之冠。這一段總領(lǐng)全篇,結(jié)構(gòu)上細(xì)舉目張,脈絡(luò)分明。

教師根據(jù)學(xué)生講述板書:

奇山異水 天下獨(dú)絕(總領(lǐng)全文)

學(xué)生齊讀第一段,想象作者乘舟順流而下,盡興觀賞的情形。

2、師生明確:第二段寫水,突出“異”。“水皆縹碧,千丈見底。”是說(shuō)水都是青白色的,千丈之深的地方也能看到底。“游魚細(xì)石,直視無(wú)礙。”水底的游魚和細(xì)小的石子也能看得清清楚楚。這兩句突出水之清。“急湍甚箭,猛浪若奔。”是說(shuō)湍急的江流比箭還要快,那驚濤駭浪勢(shì)若奔馬,這兩句突出了水之急。作者從兩個(gè)側(cè)面來(lái)寫水,把靜態(tài)的色和動(dòng)態(tài)的形都描摹得異常形象。

教師根據(jù)學(xué)生講述板書:

異水 千丈見底 水之清

急湍猛浪 水之急

學(xué)生齊讀第二段,想象富春江水的秀美與壯闊。

3、師生明確:第三段寫山,突出“奇”。“夾岸高山,皆生寒樹,負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈,爭(zhēng)高直指,千百成峰。”兩岸高山,夾江而立,全都生長(zhǎng)著蒼翠的樹,透出一派寒意。重重疊疊的山巒各仗著自己的地勢(shì)爭(zhēng)相向上,由此形成無(wú)數(shù)的山峰。寫樹之“寒”反襯山之“奇”,以“競(jìng)上”“軒邈”正面烘托山之奇,勾勒出峰峰相接、層巒聳翠的景象。“泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕。”寫清越的泉聲、悅耳的鳥聲、延宕的蟬聲、清厲的猿聲,是以聲音反襯山林之寂靜,以動(dòng)寫靜,寓視于聽,動(dòng)靜相生。“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。”具有一飛沖天雄心的人,看見這樣的高峰,也要沉迷山景而不作非分之想;為世俗之事所纏繞的人,望見這樣的山谷也要流連忘返。這一句從側(cè)面著筆,通過(guò)襯托的手法,強(qiáng)化了山水誘人的力量。“橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見日。”樹枝縱橫交錯(cuò)擋住了上面的天空,雖在白晝,林間仍顯得昏暗;在枝條稀疏的地方,有時(shí)還能見到陽(yáng)光。這可算作是文章的補(bǔ)筆,補(bǔ)寫群峰中林深葉茂來(lái)突出作者喜不自勝、流連忘返的觀賞之情。

教師根據(jù)學(xué)生講述板書

奇山高山寒樹樹之奇

負(fù)勢(shì)軒邈山之勢(shì)

泉鳥蟬猿山之音

息心忘反山之力

橫柯疏條林之密

學(xué)生齊讀第三段,想象桐廬一帶山的奇異,感受其挺拔美、清幽美。

六、學(xué)生根據(jù)板書所顯示的詞語(yǔ)提綱,嘗試背誦課文

七、布置作業(yè)

背誦并默寫《與朱元思書》。

第二課時(shí)

〖教學(xué)要點(diǎn)〗

反復(fù)誦讀,引導(dǎo)學(xué)生品味賞析文章的意境美、志趣美、語(yǔ)言美;探究性思維訓(xùn)練,理解難句;延伸拓展,溝通課堂內(nèi)外。

〖教學(xué)步驟〗

一、檢查背誦

1、個(gè)體抽查。

2、集體齊背。

二、歸納鑒賞本課的寫景特點(diǎn)。

1、意境美

文章開篇以簡(jiǎn)潔的筆觸,給我們勾畫了富春江山水的背景━━陽(yáng)光明媚,天高云淡,空氣清新,山色蒼翠,并總述自富陽(yáng)至桐廬水上之游的總體印象━━“奇山異水,天下獨(dú)絕”。

第二段寫“異水”。先抓住其“縹碧”的特點(diǎn),寫出其晶瑩清澈的靜態(tài)美:這水仿佛透明似的,可以一眼見底,連那倏來(lái)忽去的游魚,水底累累的細(xì)石,都可以一覽無(wú)余。然后以比喻夸張的手法,勾勒其急湍猛浪的動(dòng)態(tài)美:這水有時(shí)又迅猛奔騰,一瀉千里,使人感到驚心動(dòng)魄。這樣描寫,靜中有動(dòng),動(dòng)靜結(jié)合,顯示出富春江水的秀麗之美和壯觀之美,突出地表現(xiàn)了一個(gè)“異”字。

第三段寫“奇特的山”。首先從形的角度寫山勢(shì)本身之奇,奇在“負(fù)勢(shì)競(jìng)上”、“爭(zhēng)高直指”。山本是靜止的,而在作者筆下,卻仿佛有無(wú)窮的奮發(fā)向上的生命力,它們仿佛要掙脫大地,直上青天,欲上不能,便“千百成峰”,層巒迭嶂。其次從聲的角度寫空山天籟之奇。空山幽谷之中,泉水叮咚,百鳥和鳴,知了叫個(gè)不停,猿猴啼個(gè)不住,這些歡快的聲音,匯成一曲對(duì)生命的頌歌,把這寂靜的山谷,變成一個(gè)熱鬧、和諧、歡樂(lè)、祥和的世界。山包容了這些生命,這些生命給這山以無(wú)限生氣。再次從色的角度寫山林中有日無(wú)光之奇。山外雖然晴光萬(wàn)里,山中卻別有景象。作者筆鋒又從動(dòng)到靜,寫出了谷中枝密林茂,濃蔭蔽目,在白天也只是“有時(shí)見日”的幽暗的景象。這一段寫山之形之聲之色,都緊扣一個(gè)“奇”字。

作者抓住此山此水特征,把動(dòng)與靜、聲與色、光與影巧妙結(jié)合,為讀者描繪出一幅充滿生命力的山水圖,讓讀者充發(fā)享受到了富春江兩岸的“山川之美”。

2、志趣美

本文重在寫景,直接抒情寫志的語(yǔ)言很少。但歷來(lái)優(yōu)秀的文章都講究情景相生,我們可從作者對(duì)景物的描寫中,從寥寥幾句寫觀感的語(yǔ)句中,領(lǐng)略到作者高雅的志趣、高潔的情懷。我們可以從首段“從流飄蕩,任意東西”一句中,感受到一種享受自由、無(wú)拘無(wú)束、無(wú)牽無(wú)掛的輕松愜意;從對(duì)山水的描寫中,體會(huì)到作者對(duì)自然、自由的熱愛,對(duì)生命力的贊頌。更令人贊賞的是,在描繪山景時(shí),作者插入兩句觀感:“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反”。這幾句感受,不僅從側(cè)面襯托出險(xiǎn)峰幽谷的奪人心魄的魅力,更是傳達(dá)出作者對(duì)功名利祿的鄙棄,對(duì)官場(chǎng)政務(wù)的厭倦。

細(xì)細(xì)品味,作者的這種志趣,既不同于“知其不可而為之”的積極入世,又不同于“采菊東籬下,悠然見南山”的消極遁世,它是一種對(duì)輕松自然的崇尚,對(duì)自由和諧的向往,對(duì)歡樂(lè)生命的禮贊。它比前者少了份嚴(yán)肅,多了份瀟灑,比后者少了份悲觀,多了份開朗,因而更具一份常人心態(tài),也就更容易使人接受并感到親切。

3、語(yǔ)言美

駢文是一種講究形式的文體,作者吳均是南朝知名駢文家,其代表作《與朱元思書》自然保持了駢文的特點(diǎn)。文章基本上遵循駢文的要求,主要采用四字句和六字句,并于文章后半部分大量運(yùn)用對(duì)偶句,如“泉水激石,冷冷作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻”、“蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕”。這就取得了句式整齊、音韻和諧、對(duì)比立意、相映成趣的表達(dá)效果,讀來(lái)朗朗上口,節(jié)奏感極強(qiáng)。

但本文又有異于當(dāng)時(shí)一般的駢文,它在一定程度上打破了駢文形式上的束縛,體現(xiàn)了可貴的突破與創(chuàng)新。其一,在四字句、六字句中運(yùn)用了“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反”這樣的五字與四字交替運(yùn)用的句式,這就避免了駢文刻板劃一的弊病,使語(yǔ)言顯得活潑灑脫;其二,文章前半部分幾乎沒有對(duì)偶,無(wú)異于一般散文(尤其是第一節(jié)),后半部分則基本上都是工整的對(duì)偶句,這樣駢散結(jié)合、疏密相間的安排,使語(yǔ)言靈活多變,更具韻律美;其三,文章沒有像一般駢文那樣堆砌典故,甚至故意用冷字僻字,全文除“鳶飛戾天”一處用典以外,均采用白描手法,寫景狀物,力求準(zhǔn)確傳神,這使文章語(yǔ)言顯得清新自然,生動(dòng)流暢,在當(dāng)時(shí)以綺麗浮靡為主流的駢文中顯得卓爾不群,超凡脫俗。

4、結(jié)構(gòu)美

《與朱元思書》篇幅雖短,但也很講究章法。

文章首段以“奇特的山山異水,天下獨(dú)絕”八字總領(lǐng)全篇,二、三兩段分承“異水”和“奇山”兩方面,環(huán)繞“獨(dú)絕”二字展開生發(fā)和描摹,結(jié)構(gòu)上綱舉目張,脈絡(luò)分明。

寫景順序上先“水”后“山”,由近及遠(yuǎn),逐層展開,符合“從流飄蕩”的觀景習(xí)慣,條理清楚。

寫景重點(diǎn)上,全文詳寫“山”略寫“水”;寫“水”的部分,詳寫靜態(tài)略寫動(dòng)態(tài);寫“山”的部分,詳寫動(dòng)態(tài)略寫靜態(tài)。這樣既突出景物主要特征,又顯得詳略適宜,輕重有度。

讀《與朱元思書》,如讀一首好詩(shī),因?yàn)樗粌H有詞采雋永、音節(jié)和諧的詩(shī)一般的語(yǔ)言,更洋溢著清新淡雅的詩(shī)情;讀《與朱元思書》,如賞一幅山水寫意,因?yàn)樗刑厣r明的景物,更有明朗灑脫的畫意。總之,該文情景兼美,辭章俱佳,能給我們以美的享受、心靈的愉悅。

學(xué)生整理歸納描寫景物的方法

1、關(guān)注描寫順序觀察有序,寫作才有條理,這是狀物的基本要求之一。景物描寫的層次是按照人們觀察事物的順序進(jìn)行的,不能雜亂無(wú)章。

2、調(diào)動(dòng)各種感覺器官去觀察、體驗(yàn)、感悟。就是開放五官,打破視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺等感官界限,不拘泥于客觀真實(shí),而注重主觀感受的一種描寫方法。

3、在觀察的基礎(chǔ)上充分展開聯(lián)想和想象,巧妙靈活地運(yùn)用各種修辭手法。借助比喻、擬人等修辭手法,抓住景物的特點(diǎn),寫出其與眾不同的韻味之美。

4、注意動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、明暗結(jié)合、內(nèi)外結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合等表現(xiàn)手法。

5、狀物的文章在于寫形傳神,寄托情和意。這樣就必須把理融入生動(dòng)而形象的具體畫面中,以景作為載體,做到景中含情,情中寓理,并以情染景,情景交融。所謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”就是這個(gè)道理。

三、拓展延伸

讀《與朱元思書》,猶如賞一幅山水寫意的圖畫,因?yàn)樗刑厣r明的景物,更有明朗灑脫的畫意;讀《與朱元思書》,如同讀一首好詩(shī),因?yàn)樗粌H使用辭藻雋永、音節(jié)和諧的詩(shī)一般的語(yǔ)言,更洋溢著清新淡雅的詩(shī)情,這篇課文中描山繪水精妙無(wú)比,讓我們流連忘返,其實(shí),在古代詩(shī)詞里有許多描寫山水的句子,你能寫出幾句來(lái)嗎?

綠樹村邊合,青山郭外斜。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。山隨平野盡,江如大荒流。青山橫北郭,白水繞東城。

飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。天門中斷楚江開,碧水東流至此回。

二、布置作業(yè)

1、積累本文的實(shí)詞與虛詞。

2、2、背誦全文。

板書設(shè)計(jì):

千丈見底水之清

異水

急湍猛浪水之急天

高山寒樹樹之奇下

負(fù)勢(shì)軒邈山之勢(shì)獨(dú)

奇山泉鳥蟬猿山之音絕

息心忘反山之力

橫柯疏條林之密

課后反思

1、結(jié)合文章體裁,教師引導(dǎo)學(xué)生朗讀應(yīng)從情感上再下功夫,不僅要注意語(yǔ)速,讀出節(jié)奏,更要讀出感情,讀出景色的優(yōu)美,讀出作者對(duì)景色的喜愛之情和學(xué)生對(duì)景色的喜愛。

2、合作、探究學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)應(yīng)加強(qiáng),可在詞語(yǔ)的解釋上適當(dāng)增加

總之,難度既要讓部分學(xué)生能夠直接從課本上找到答案,又要讓學(xué)有余力的同學(xué)能夠引導(dǎo)其他同學(xué)對(duì)課文注釋中沒有的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行合作探究解決。這既兼顧了中差生,又照顧了優(yōu)生。

老作

第四篇:美術(shù)集體備課

音體美微組集體備課記錄

(第四次)

時(shí)間:2014——2015學(xué)年第一學(xué)期第七周 地點(diǎn):校會(huì)議室 中心發(fā)言人:馬晨晨

參加人員:馬晨晨 馮維俊 張琦 張健 胡舒峰 備課內(nèi)容:七年級(jí)《大自然的色彩》教學(xué)設(shè)計(jì) 教材分析:

馬晨晨:通過(guò)本節(jié)課《大自然的色彩》的學(xué)習(xí),既可以對(duì)前一節(jié)課知識(shí)的進(jìn)一步鞏固和加深,又可以為后面的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ),所以,《大自然的色彩》是本冊(cè)教材的重要內(nèi)容。

此外,色彩是人類的視覺對(duì)象之一,是由不同的光波作用于人的視覺而產(chǎn)生的。生活在這個(gè)色彩繽紛的世界里,當(dāng)眼睛看到色彩的同時(shí),會(huì)自覺地把色彩和自己以前看到過(guò)、接觸過(guò)的有相似色彩特征的事物在頭腦中“掛鉤”,形象地聯(lián)系起來(lái),而這種聯(lián)想又因每個(gè)人的生活閱歷、情感經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維方式的不同而產(chǎn)生一定的個(gè)性化差異。正是這種聯(lián)想,使色彩具有了強(qiáng)烈的影響力,左右著人們的心理、情緒。藝術(shù)家也正是運(yùn)用了這種影響力,來(lái)創(chuàng)作美術(shù)作品。

培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的色彩聯(lián)想力,有助于學(xué)生更好地欣賞理解美術(shù)作品和創(chuàng)作美術(shù)作品,是培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)基本素質(zhì)的一個(gè)重要方面。本課就是要學(xué)生對(duì)豐富的色彩展開自由的聯(lián)想,運(yùn)用美術(shù)的手法個(gè)性化地表達(dá)自己的想象,了解色彩的表達(dá)規(guī)律。

根據(jù)教材特點(diǎn)、學(xué)生心理、智力發(fā)展水平以及他們的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和情感需求,結(jié)合前面的教學(xué)要求和本課特點(diǎn),依據(jù)新課標(biāo)中“造型與表現(xiàn)要求,我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為:(1)了解光與色的關(guān)系,感知色調(diào)。采用學(xué)生(小組)學(xué)會(huì)用色彩基本知識(shí)和規(guī)律去感知色彩現(xiàn)象,能運(yùn)用色彩知識(shí)去進(jìn)行色彩搭配的練習(xí)并進(jìn)一步應(yīng)用于生活。使學(xué)生了解不同色彩搭配所體現(xiàn)的多種文化藝術(shù)內(nèi)涵。(2)活動(dòng)——欣賞——學(xué)習(xí)——?jiǎng)邮帧#?)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)大自然美麗色彩現(xiàn)象的主動(dòng)感覺和熱愛美好生活的美好情感。

依據(jù)本課的性質(zhì)及學(xué)生的特點(diǎn),我主要采取“啟發(fā)—引導(dǎo)”式教學(xué)方法,以多媒體為載體,以本校“四四式”課堂教學(xué)為根本,充分利用現(xiàn)代科技,不斷采用欣賞、啟迪、展示、交流相結(jié)合的教學(xué)方法,使學(xué)生能主動(dòng)參與發(fā)現(xiàn)新知識(shí)的欲望,同時(shí)在師生的互動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生合作能力,增強(qiáng)合作意識(shí),領(lǐng)悟課程中人與人之間信息的美好情感的傳遞,從而感受知識(shí)的價(jià)值、情感的價(jià)值。

馬晨晨:下面,由我介紹一下教學(xué)預(yù)案:

如果面對(duì)大自然中漂亮的顏色,直接讓學(xué)生歸納,并試著說(shuō)出有哪些顏色組成,他們的思路會(huì)狹窄、停滯,感到索然無(wú)味,本來(lái)斑斕的色彩也會(huì)變得暗淡。如何激起學(xué)生對(duì)色彩的興趣呢?最好是運(yùn)用色彩。讓他們通過(guò)對(duì)圖片的直觀感覺,運(yùn)用自然中的美景、古詩(shī)導(dǎo)出大自然的色彩。

提問(wèn)學(xué)生,這些色彩都是怎么來(lái)的?思考為什么夜幕降臨,色彩就隱匿起來(lái)了?引出并講述光照與色彩的關(guān)系。

而后用ppt圖片引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維,加上語(yǔ)言適當(dāng)引導(dǎo),讓學(xué)生通過(guò)“練一練”試著畫畫荷花、橘紅色的霜葉等色彩歸納,讓學(xué)生逐漸體會(huì)大自然的魅力。

通過(guò)對(duì)作品的欣賞進(jìn)一步深化對(duì)色調(diào)的理解。

(制作多媒體課件,精美的圖片、美妙的音樂(lè),努力營(yíng)造藝術(shù)氛圍,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)自然、色彩的直觀性與感受力,激發(fā)學(xué)生對(duì)色彩的感受。)

馮維俊:請(qǐng)大家發(fā)表自己的見解和建議。

馬晨晨:學(xué)生對(duì)于色彩的感受,是否能從單純的顏色認(rèn)知感受到對(duì)顏色的熱愛? 張琦:我認(rèn)為學(xué)生還不能理解,這需要慢慢的引導(dǎo)。

張健:我認(rèn)為他們通過(guò)小學(xué)階段的學(xué)習(xí)初步掌握了一些美術(shù)方面的常識(shí),但對(duì)于較高深的藝術(shù)作品,還是難接受和理解。在選用材料時(shí),應(yīng)注意運(yùn)用學(xué)生感興趣、有新奇感的藝術(shù)作品,創(chuàng)造適宜的情景,激起學(xué)生相應(yīng)的情感體驗(yàn),引起學(xué)生的共鳴,達(dá)到教學(xué)效果。

馮維俊:初中學(xué)生課業(yè)繁重。作為一周一節(jié)、沒有考試壓力的美術(shù)課,應(yīng)充分發(fā)揮美術(shù)學(xué)科形象、生動(dòng)、直觀等特點(diǎn),營(yíng)造濃烈的藝術(shù)氛圍,讓學(xué)生在愉悅身心的同時(shí),感受藝術(shù)的魅力,提高發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。中學(xué)生分析、理解力進(jìn)一步加強(qiáng),又逐步形成自己的個(gè)性,自己感受到的東西比直接接受的知識(shí)要深刻。因此老師要做的工作只是適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),搭建平臺(tái),讓他們盡情放飛想象的翅膀。

胡舒峰:語(yǔ)言引導(dǎo),讓學(xué)生跟隨感受大自然的魅力是無(wú)窮的,加上美麗的圖片,營(yíng)造逼真的色彩世界,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)大自然美麗色彩現(xiàn)象的主動(dòng)感覺和熱愛美好生活的美好情感。

本課教學(xué)設(shè)計(jì)

《大自然的色彩》教案

教材分析:

通過(guò)本節(jié)課《大自然的色彩》的學(xué)習(xí),既可以對(duì)前一節(jié)課知識(shí)的進(jìn)一步鞏固和加深,又可以為后面的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ),所以,《大自然的色彩》是本冊(cè)教材的重要內(nèi)容。

培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的色彩聯(lián)想力,有助于學(xué)生更好地欣賞理解美術(shù)作品和創(chuàng)作美術(shù)作品,是培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)基本素質(zhì)的一個(gè)重要方面。本課就是要學(xué)生對(duì)豐富的色彩展開自由的聯(lián)想,運(yùn)用美術(shù)的手法個(gè)性化地表達(dá)自己的想象,了解色彩的表達(dá)規(guī)律。

教學(xué)目標(biāo):(1)知識(shí)與技能目標(biāo):了解光與色的關(guān)系,感知色調(diào)。采用學(xué)生(小組)學(xué)會(huì)用色彩基本知識(shí)和規(guī)律去感知色彩現(xiàn)象,能運(yùn)用色彩知識(shí)去進(jìn)行色彩搭配的練習(xí)并進(jìn)一步應(yīng)用于生活。使學(xué)生了解不同色彩搭配所體現(xiàn)的多種文化藝術(shù)內(nèi)涵。

(2)過(guò)程與方法:活動(dòng)——欣賞——學(xué)習(xí)——?jiǎng)邮帧?/p>

(3)情感、態(tài)度與價(jià)值觀:培養(yǎng)學(xué)生對(duì)大自然美麗色彩現(xiàn)象的主動(dòng)感覺和熱愛美好生活的美好情感。教學(xué)重難點(diǎn):

教學(xué)重點(diǎn):幫助學(xué)生認(rèn)知感受并運(yùn)用簡(jiǎn)單的色彩手段表達(dá)自然界的色彩關(guān)系。教學(xué)難點(diǎn):使學(xué)生比較準(zhǔn)確的把真是景物或事物概括為簡(jiǎn)單的色彩關(guān)系。教學(xué)過(guò)程:

1、情景導(dǎo)入

課件演示“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)。”——白居易《憶江南》 “停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。”——杜牧《山行》

這幾首詩(shī)我們很熟悉,詩(shī)中美景令人神往,那么自然界中真的有這樣的美景么?

2、創(chuàng)作、體驗(yàn) 課件演示:一組圖片

日月輪回四季交替 大自然的色彩千變?nèi)f化、魅力無(wú)窮。讓我們來(lái)分析圖中出現(xiàn)的幾種主要色彩:近、中景秋天樹葉的金黃、橘紅,夾雜著一些灰紫色的矮小樹木。遠(yuǎn)處清澈的湖水呈現(xiàn)出深淺不同的藍(lán)色,湖邊有墨綠色的塔松。再遠(yuǎn)處依稀可見的淡灰紫色的遠(yuǎn)景,共同構(gòu)成一派絢麗多彩的秋色。

提問(wèn):大家感受到這些豐富和美麗的色彩了嗎?平時(shí)你們注意過(guò)身邊的景色變化和色彩現(xiàn)象嗎? 看看上面兩幅例圖有什么明顯的不同?

這些美麗的色彩是怎樣形成的?在黑夜里沒有光線的情況下,這些色彩還有嗎?

色彩產(chǎn)生的原理光是由不同波長(zhǎng)的七種色光合成的,就是我們熟知的:紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫。光線照射到物體上,因?yàn)槲矬w具有吸收和發(fā)射不同波長(zhǎng)的光線的性質(zhì),所以會(huì)呈現(xiàn)不同的彩色。

“練一練”

自選工具簡(jiǎn)單畫出荷花的色彩關(guān)系:主要有大面積的綠色和粉色,但綠色右上角深一些,蓮蓬稍發(fā)黃,下面的花蕊是土黃色的。花瓣尖上粉色稍重,下方淺色調(diào),是指色彩運(yùn)用的總體傾向。如紅色調(diào)的晚霞、土黃色調(diào)的高原風(fēng)景等。

(“調(diào)子”原是音樂(lè)藝術(shù)中的一個(gè)術(shù)語(yǔ),用來(lái)表現(xiàn)一首音樂(lè)作品的“音高”,是支配樂(lè)曲的音調(diào)標(biāo)準(zhǔn),如D大調(diào)、C大調(diào)等。繪畫借用這個(gè)名詞,是因?yàn)樗芊奖悖梢詼?zhǔn)確地表示一幅作品的畫面綜合觀感效果、色彩、明暗等諸多因素造成的綜合效果。如冷調(diào)、藍(lán)灰調(diào)、金黃色調(diào)等。色調(diào)常見于生活中

且常用于設(shè)計(jì)和繪畫中。)

分析教材右頁(yè)的四幅作品,通過(guò)對(duì)作品的欣賞進(jìn)一步深化對(duì)色調(diào)的理解。

3、課堂練習(xí)

在書中選擇自己喜歡的圖片或作品,任選工具材料,簡(jiǎn)單畫畫色彩關(guān)系。

用簡(jiǎn)短評(píng)述的形式來(lái)描寫自己畫出的色彩作業(yè),或?qū)懗鰧?duì)自然界美好色彩現(xiàn)象的感覺和印象,或是評(píng)價(jià)一幅繪畫、一幅攝影作品。

4、展示作品

鼓勵(lì)同學(xué)介紹自己的作品,分組或全班欣賞作品。總結(jié)自己的制作方法。自己評(píng)價(jià),后師生共評(píng)。

5、評(píng)價(jià)與拓展

對(duì)學(xué)生作業(yè)的點(diǎn)評(píng),要尊重學(xué)生個(gè)性化的創(chuàng)造,針對(duì)不足提出恰當(dāng)?shù)慕ㄗh。評(píng)價(jià)應(yīng)充分肯定。我們學(xué)習(xí)了大自然的色彩,和由此產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。以后會(huì)接觸更多的色彩知識(shí),希望大家都能掌握色彩這個(gè)工具,描繪事物,抒發(fā)自己的情感。用形象的語(yǔ)言、生動(dòng)的圖片引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的聯(lián)想。并體會(huì)色彩帶來(lái)的各種感受。

第五篇:集體備課教學(xué)設(shè)計(jì)

第四單元近代以來(lái)世界的科學(xué)發(fā)展歷程 第11課 物理學(xué)的重大進(jìn)展

知識(shí)點(diǎn)一 經(jīng)典力學(xué)

1.背景(1)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)不僅解放了人們的思想,也對(duì)科學(xué)研究產(chǎn)生了重要影響。

(2)16世紀(jì)末17世紀(jì)初,伽利略發(fā)現(xiàn)了自由落體定律等物理學(xué)定律,開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué),為后來(lái)經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。2.建立

(1)提出:1687年,牛頓出版了《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》。(2)內(nèi)容:物體運(yùn)動(dòng)三大定律和萬(wàn)有引力定律等。(3)特征:

①以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)。②以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式。3.地位及作用

經(jīng)典力學(xué)體系對(duì)解釋和預(yù)見物理現(xiàn)象,具有決定性意義。后來(lái),根據(jù)萬(wàn)有引力定律,人們發(fā)現(xiàn)了海王星等。為什么16世紀(jì)中期以后科學(xué)會(huì)出現(xiàn)新時(shí)期?(物理學(xué)發(fā)展的原因)(1)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,資本主義萌芽并發(fā)展,生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的積累,技術(shù)能力的提高,提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。

(2)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響。(3)科學(xué)家的刻苦鉆研、追求真理、勇于探索的科學(xué)精神。【題1】 關(guān)于伽利略的力學(xué)成就的評(píng)述,正確的是()①標(biāo)志著經(jīng)典力學(xué)體系的建立 ②開創(chuàng)了實(shí)驗(yàn)科學(xué)的時(shí)代 ③標(biāo)志著物理學(xué)的真正開端 ④是人類思想史上的偉大成就之一 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④

解析 伽利略的力學(xué)成就為經(jīng)典力學(xué)的建立奠定了基礎(chǔ),標(biāo)志著物理學(xué)的真正開端。另外,伽利略開創(chuàng)的一系列科學(xué)研究方法使其成為近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的奠基者,是人類思想史上的偉大成就之一。本題正確答案為B。相對(duì)論的創(chuàng)立 1.背景

(1)19世紀(jì),隨著物理學(xué)研究的進(jìn)展,經(jīng)典力學(xué)無(wú)法解釋研究中遇到的一些新問(wèn)題,面臨著挑戰(zhàn)。(2)德國(guó)物理學(xué)家愛因斯坦多年的研究。2.內(nèi)容

(1)狹義相對(duì)論:物體運(yùn)動(dòng)時(shí),質(zhì)量會(huì)隨著物體運(yùn)動(dòng)速度增大而增加,同時(shí),空間和時(shí)間也會(huì)隨著物體運(yùn)動(dòng)速度的變化而變化,即會(huì)發(fā)生尺縮效應(yīng)和鐘慢效應(yīng)。

(2)廣義相對(duì)論:空間和時(shí)間的性質(zhì)不僅取決于物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)情況,也取決于物質(zhì)本身的分布狀態(tài)。3.意義

(1)相對(duì)論的提出是物理學(xué)領(lǐng)域的一次重大革命。

(2)它否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀,深刻地揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性。

(3)它也發(fā)展了牛頓力學(xué),將其概括在相對(duì)論力學(xué)之中,推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新的高度。牛頓經(jīng)典力學(xué)與相對(duì)論的關(guān)系怎樣?

(1)牛頓在17世紀(jì)提出了經(jīng)典力學(xué)。包括物體運(yùn)動(dòng)三大定律和萬(wàn)有引力定律等,這些定律有一個(gè)共同的前提,即物體在低速運(yùn)動(dòng)的情況下這些定律才適用。

(2)1905年愛因斯坦提出狹義相對(duì)論。指出時(shí)間、空間和物體的質(zhì)量不是絕對(duì)不變的,而是隨著物體的運(yùn)動(dòng)而發(fā)生變化。從本質(zhì)上修正了由狹隘經(jīng)驗(yàn)建立起來(lái)的時(shí)空觀,揭示了時(shí)間與空間的本質(zhì)屬性。

總之,從內(nèi)容和體現(xiàn)的思想來(lái)看,相對(duì)論發(fā)展了牛頓力學(xué),把牛頓力學(xué)概括在相對(duì)論力學(xué)中,牛頓力學(xué)只是相對(duì)論力學(xué)在低速運(yùn)動(dòng)狀態(tài)下的一個(gè)特例。

【題2】 從經(jīng)典力學(xué)到相對(duì)論的發(fā)展表明()

①任何科學(xué)成就都是“站在巨人肩膀上”的發(fā)現(xiàn) ②人類對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)是隨著時(shí)代的前進(jìn)而不斷發(fā)展的 ③人類開始從宏觀世界深入到微觀世界認(rèn)識(shí)規(guī)律 ④科學(xué)的發(fā)展是無(wú)止境的 A.①②③④ B.①②④C.②③④ D.①②③ 量子論的誕生與發(fā)展 1.背景

(1)19世紀(jì)末20世紀(jì)初,電子和放射線的發(fā)現(xiàn),人們對(duì)物質(zhì)的認(rèn)識(shí)深入到了原子內(nèi)部。(2)大量的實(shí)驗(yàn)表明,微觀的粒子運(yùn)動(dòng)不能用經(jīng)典力學(xué)的理論來(lái)說(shuō)明。2.誕生

(1)時(shí)間:1900年,德國(guó)物理學(xué)家普朗克提出了量子假說(shuō)。

(2)內(nèi)容:輻射像物質(zhì)一樣,是由具有能量的基本單位量子來(lái)實(shí)現(xiàn)的。3.發(fā)展

(1)愛因斯坦利用量子理論成功地解釋了光電效應(yīng)。(2)丹麥物理學(xué)家玻爾提出了有關(guān)原子的量子理論。(3)20世紀(jì)30年代,量子力學(xué)建立起來(lái)。4.意義

(1)使人類對(duì)微觀世界的基本認(rèn)識(shí)取得革命性的進(jìn)步。(2)與相對(duì)論一起,構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ),彌補(bǔ)了經(jīng)典力學(xué)在認(rèn)識(shí)宏觀世界和微觀世界方面的不足。

(3)推動(dòng)了物理學(xué)自身的進(jìn)步,開闊了人們的視野,改變了人們認(rèn)識(shí)世界的角度和方式。為什么說(shuō)量子理論和相對(duì)論是現(xiàn)代物理學(xué)的兩大支柱?

〖HTF〗(1)經(jīng)典物理學(xué)所適用的主要是我們?nèi)粘I钪械奈锢憩F(xiàn)象,但在宏觀的宇宙世界和微觀的粒子世界面前,就顯得不太夠用了。

(2)量子論的形成標(biāo)志著人類對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí),開始從宏觀世界深入到微觀世界;同時(shí),在量子論基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的量子力學(xué),極大地促進(jìn)了原子物理、固體物理和原子核物理等科學(xué)的發(fā)展。

(3)相對(duì)論的提出否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空論,從本質(zhì)上修正了由狹隘經(jīng)驗(yàn)建立起來(lái)的時(shí)空觀,深刻地揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性,推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新的高度。

(4)量子論和相對(duì)論彌補(bǔ)了經(jīng)典物理學(xué)的缺點(diǎn),掀起了物理學(xué)的革命,構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基本理論框架。【題3】 中新社臺(tái)北(2005年)4月19日電:19日晚7時(shí)許,世界第一高樓——臺(tái)北101大樓呼應(yīng)“物理照亮世界”的活動(dòng):點(diǎn)亮燈光,凸現(xiàn)“E=mc2”,紀(jì)念偉大的科學(xué)家愛因斯坦發(fā)表相對(duì)論100周年。相對(duì)論提出的歷史意義有()

①是物理學(xué)思想的一次重大革命 ②否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀 ③深刻地揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性 ④樹立了新的時(shí)空觀、運(yùn)動(dòng)觀、物質(zhì)觀 A.①②③ B.①②③④ C.①③④ D.②③④ 答案 B 解析 愛因斯坦發(fā)表相對(duì)論是物理學(xué)領(lǐng)域最偉大的革命,在很大程度上緩解了19世紀(jì)末出現(xiàn)的經(jīng)典物理學(xué)的危機(jī),創(chuàng)立了一個(gè)全新的物理學(xué)世界,極大地拓展了物理學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域。同時(shí),相對(duì)論也打破了經(jīng)典物理學(xué)絕對(duì)化的思維,揭示了時(shí)空的可變性、時(shí)空變化的聯(lián)系性,形成了全新的時(shí)空觀、運(yùn)動(dòng)觀和物質(zhì)觀,是人類思想發(fā)展史中的一次根本性變革,對(duì)自然科學(xué)和哲學(xué)產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。

【史料文本】 閱讀教材P54“伽利略面對(duì)教會(huì)的審判”插圖和[歷史縱橫]。

【信息解讀】 一可以看到伽利略對(duì)物理學(xué)作出的重大貢獻(xiàn),二可以得知教會(huì)對(duì)伽利略的迫害,反映了當(dāng)時(shí)教會(huì)對(duì)人們思想的壓制。

【史料應(yīng)用】 1.關(guān)于右圖的物理學(xué)理論的說(shuō)法正確的是().B.圖示表明,大球先落地,小球后落地 C.圖示表明,小球先落地,大球后落地 D.是哥白尼“日心說(shuō)”的有力證據(jù)

【史料文本】 閱讀教材P55[資料回放]和[歷史縱橫]。

【信息解讀】 通過(guò)對(duì)材料的閱讀,可以看出牛頓謙遜的優(yōu)良品德和對(duì)科學(xué)的敬畏,以及實(shí)事求是、腳踏實(shí)地的科學(xué)態(tài)度,也反映了牛頓經(jīng)典力學(xué)的巨大威力。

【史料應(yīng)用】 2.下列對(duì)牛頓力學(xué)體系的表述,不正確的是()A.其內(nèi)容就是物體運(yùn)動(dòng)三大定律

B.把天上和地上的物體運(yùn)動(dòng)概括在同一個(gè)理論之中 C.是人類對(duì)自然規(guī)律的第一次理論性的概括和綜合 D.牛頓力學(xué)體系具有相當(dāng)?shù)目茖W(xué)性、預(yù)見性

解析 牛頓力學(xué)體系的內(nèi)容包括物體運(yùn)動(dòng)三大定律和萬(wàn)有引力定律等,A項(xiàng)表述不確切。思考:你認(rèn)為應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)牛頓和愛因斯坦的貢獻(xiàn)?(P56)方法點(diǎn)撥 本題主要考查學(xué)生的理解分析能力。回答時(shí)應(yīng)突出兩人的貢獻(xiàn),分清兩人的研究領(lǐng)域。

答案要點(diǎn) 牛頓確立了萬(wàn)有引力定律和運(yùn)動(dòng)三大定律,之后光學(xué)、電磁學(xué)等與力學(xué)進(jìn)一步統(tǒng)一,大大推動(dòng)了物理學(xué)的發(fā)展。牛頓力學(xué)研究的是宏觀世界。愛因斯坦打破了牛頓以來(lái)傳統(tǒng)的絕對(duì)時(shí)空觀,于1905年提出了狹義相對(duì)論和光速不變?cè)恚?916年愛因斯坦的相對(duì)論發(fā)展了牛頓力學(xué)。將牛頓力學(xué)概括在相對(duì)論力學(xué)之中,推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新的高度。

【變式1】 2006年8月24日,在捷克首都布拉格舉行的國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)大會(huì)通過(guò)行星的新定義,1930年發(fā)現(xiàn)的冥王星“慘遭降級(jí)”。發(fā)現(xiàn)冥王星的理論依據(jù)是()

A.哥白尼的“太陽(yáng)中心說(shuō)” B.伽利略的科學(xué)理論 C.牛頓經(jīng)典力學(xué)理論 D.愛因斯坦的相對(duì)論

解析 牛頓的經(jīng)典力學(xué)用嚴(yán)格的數(shù)學(xué)方法和邏輯思維把宇宙的運(yùn)動(dòng)統(tǒng)一起來(lái),對(duì)預(yù)見物理現(xiàn)象有決定意義,冥王星的發(fā)現(xiàn)正是根據(jù)萬(wàn)有引力定律計(jì)算出來(lái)的。故正確答案為C項(xiàng)。

一、本課測(cè)評(píng)

思考:相對(duì)論和量子論的出現(xiàn),有什么意義?(P57)

方法點(diǎn)撥 本題主要考查準(zhǔn)確識(shí)記和理解教材中的知識(shí),根據(jù)教材知識(shí)直接回答即可。

答案要點(diǎn)(1)量子論和相對(duì)論彌補(bǔ)了經(jīng)典物理學(xué)的缺點(diǎn),掀起了物理學(xué)的革命,構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基本理論框架。

(2)量子論和相對(duì)論的創(chuàng)立使人們的認(rèn)識(shí)深入到新的層次和領(lǐng)域,特別是發(fā)現(xiàn)了微觀物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,為現(xiàn)代自然科學(xué)和現(xiàn)代技術(shù)革命提供了重要的理論基礎(chǔ)。

(3)它們的提出,不僅推動(dòng)了物理學(xué)自身的進(jìn)步,而且開闊了人們的視野,改變了人類認(rèn)識(shí)世界的角度和方式,在人類思想史上占有極其重要的地位。

【變式2】 20世紀(jì)初,現(xiàn)代物理學(xué)的兩大支柱誕生。它們?yōu)槿藗冝q證地看待世界和認(rèn)識(shí)微觀世界提供了重要途徑。這兩大支柱是()

①“地心說(shuō)” ②牛頓力學(xué)體系 ③相對(duì)論 ④量子論 A.①④ B.②③ C.③④ D.②④

二、學(xué)習(xí)延伸

了解20世紀(jì)核能研究發(fā)展的基本情況,談一談這一研究的發(fā)展對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生了哪些影響。(P57)方法點(diǎn)撥 可以查閱資料或上網(wǎng)查詢,找出核能的發(fā)展史實(shí),然后一分為二地看待核能源問(wèn)題。

答案要點(diǎn) 二戰(zhàn)期間,德國(guó)法西斯與美國(guó)競(jìng)相發(fā)展核武器,1945年,美國(guó)在日本投放原子彈,蘇聯(lián)也在1949年試驗(yàn)成功原子彈,1957年蘇聯(lián)建成核電站,1964年中國(guó)制造出了原子彈。

核能的研究,一方面使人類處在核戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影之下,另一方面,核能的和平開發(fā)與利用,又給人們帶來(lái)了生活的便利。

課程標(biāo)準(zhǔn)課標(biāo)追問(wèn)要點(diǎn)提示了解經(jīng)典力學(xué)的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)其在近代自然科學(xué)理論發(fā)展中的歷史地位;知道相對(duì)論、量子論的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)其意義。

。1.簡(jiǎn)述經(jīng)典力學(xué)的主要內(nèi)容及意義。(1)內(nèi)容:物體運(yùn)動(dòng)三大定律和萬(wàn)有《物理學(xué)的重大進(jìn)展》學(xué)案(新人教版必修3)

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