第一篇：角色游戲活動,培養(yǎng)幼兒親社會行為

摘要：角色游戲是培養(yǎng)幼兒親社會行為的重要手段，幼兒通過游戲的進行健進其認識發(fā)展，本文通過文獻法、觀察法和個別訪談法，研究角色游戲過程中幼兒謙讓、幫助、合作、共享等親社會行為的發(fā)生情況。通過實踐研究發(fā)現(xiàn)角色游戲能夠有效提高幼兒在社會行為中分享、合作共玩、謙讓、助人的意識。教師應(yīng)該重視在游戲中幼兒親社會行為的教育功能，應(yīng)有意識地為幼兒創(chuàng)設(shè)游戲情境、提供相應(yīng)的材料，讓幼兒通過游戲過程來明確處理問題的方法，建立良好的親社會行為。

關(guān)鍵詞： 角色游戲 親社會行為 條件創(chuàng)造

一、幼兒親社會行為調(diào)查，發(fā)現(xiàn)可塑源泉

在《心理學大辭典》中指出:親社會行為是“人們在社會交往中所表現(xiàn)出來的謙讓、幫助、合作、共享等有利于他人和社會的行為”。這是個體社會化過程中常見的一種社會行為，也是個體社會化的重要指標。近年來諸多研究表明：幼兒的社會性，尤其是其親社會行為的發(fā)展不容樂觀。很多幼兒不懂交往、謙讓、分享與合作。而目前對幼兒“親社會行為”的研究多半集中于幼兒親社會行為的發(fā)展特點、影響因素等,很少關(guān)注幼兒親社會行為是如何發(fā)生的。此外，本次研究將采取文獻法、觀察法和個別訪談法，重點觀察中班幼兒在角色游戲中其親社會行為發(fā)生的主動性程度，以此作為教師指導(dǎo)的理論依據(jù)。

在大量文獻檢索的基礎(chǔ)上設(shè)計如下步驟，首先選擇并編制了觀察量表，記錄中班上學期幼兒親社會行為記錄表，主要包括分享、謙讓、助人、合作共玩。其中每種形式按照其發(fā)生的主動性程度，從強到弱設(shè)定了4個水平等級。然后采用事件取樣觀察法，從江干區(qū)某幼兒園兩個中班所有幼兒作為觀察對象，對角色游戲過程中幼兒親社會行為的發(fā)生現(xiàn)狀進行了現(xiàn)場觀察與記錄。觀察時間為:2010年10月周二、周四下午3:00—3:30，共計5天。

中班上學期幼兒親社會行為的發(fā)展狀況 等 級 標準差

總是能 有時能 需要提醒 不能 分享 0 22% 68% 10% 0.3 共玩 10% 28% 54% 8% 0.21 謙讓 2% 13% 59% 26% 0.2 助人 13% 33% 47% 6% 0.19 本次調(diào)查表明，中班上學習幼兒正處于小班到中班的過度期，親社會行為較弱。從調(diào)查中看出：

㈠分享

在角色游戲中“極其樂意與同伴分享的”發(fā)生率為0；“經(jīng)過老師提醒學習分享的”出現(xiàn)的比率占68%比重最大。通過調(diào)查我們也可以看出，有無教師的引導(dǎo)對孩子的影響差別很大。觀察過程中曾問過部分孩子：“你為什么同意分你的玩具給他呢？”回答通常是：“老師讓給的，老師會表揚我。”“我也可以玩他的啊。”這類答案透視出孩子的分享動機主要是“誘發(fā)、互惠、權(quán)威”等等。無論如何都不會把玩具分給別人”這類現(xiàn)象還是存在的，占了10%。孩子的理由是“誰讓他先拿到玩具啊？”總的來說，分享對中班幼兒來說更多的是作為解決矛盾的一種方式，不具有明顯的道德意義。

㈡合作

合作是出現(xiàn)最多的親社會行為，各個水平所占的比重也與其他親社會行為有所差異。由調(diào)查結(jié)果可以看出，有無教師指導(dǎo)對孩子的表現(xiàn)影響不大。觀察中，我們也發(fā)現(xiàn)自主自發(fā)合作的特別多。但對游戲材料或角色的選擇經(jīng)常會發(fā)生紛爭，許多孩子都會向老師告狀，說別人怎么不對、在搶什么操作材料等。

㈢謙讓

謙讓不同于分享和合作，就游戲材料玩具來說，在分享和合作中“玩具是大家一起玩，是大家共有的”，而謙讓就不一樣，對孩子來說“玩具給了你，我就沒有了”而不是“你有我也有，大家都有”；就游戲角色來說，“你要扮演，我也要扮演，你演了，我就演不成了”，孩子們很難想到“大家可以輪換著演”，所以通常沒有積極主動的謙讓。

㈣助人

助人是指在同伴有意或者無意地受到了心靈或者身體上的傷害時給予安慰。中班的孩子在四個水平上的表現(xiàn)可以說出人意料。例如：主動幫別人撿東西，扶起摔倒的小朋友，同時語言上還伴之以“不哭哦”“不痛不痛啦”等。但也有個別孩子無論怎樣一點都不同情別人，甚至有點幸災(zāi)樂禍的表現(xiàn)。

二、角色扮演法，塑造幼兒親社會行為發(fā)展

《幼兒園工作規(guī)程》指出：游戲是對幼兒進行全面發(fā)展教育的重要形式。幼兒生性愛玩好動，而游戲正是一種集自由、興趣、需要、快樂、滿足于一體，以幼兒為主體的積極主動的活動過程。因此，游戲符合幼兒的天性，且與他們快樂地生活、健康地成長有著密切聯(lián)系，在幼兒的成長過程中，有著極端重要的作用。

㈠ 角色游戲的基本特點

⒈ 角色游戲

角色游戲是幼兒通過扮演角色，運用想象，創(chuàng)造性的反映個人生活印象的一種游戲。

⒉ 角色游戲的基本特點：

⑴ 幼兒對社會生活的印象是角色游戲的源泉

角色游戲是幼兒對現(xiàn)實生活的一種積極主動的再現(xiàn)活動，游戲主題、角色、情節(jié)、材料的使用均與幼兒的社會生活經(jīng)驗有關(guān)。幼兒生活經(jīng)驗越豐富，角色游戲的水平也就越高。

⑵ 想象活動是角色游戲的支柱 角色游戲過程是創(chuàng)造性想象的過程。在角色游戲中，幼兒可以自由地發(fā)揮其想象力和創(chuàng)造力，因而他們對角色游戲的興趣最為濃厚，幼兒玩角色游戲的主題、角色、情節(jié)也十分多樣與新穎。

㈡角色游戲的結(jié)構(gòu)以及形式 1．角色游戲的結(jié)構(gòu)

角色游戲是幼兒自己確定主題，編造情節(jié)，扮演角色，自己布置游戲環(huán)境，自己選擇材料，制作玩具用品，自己設(shè)計情節(jié)，想象適當?shù)恼Z言、動作來進行的一種游戲。2．角色游戲的形式

“游戲是兒童為了尋找快樂而自愿參加的一種活動，并具有多樣化特點。”就是說一種活動能使幼兒感到開心、好玩、有意思，并以此為目的主動投身其中，積極從事的，這就是游戲。而角色游戲就是其中的一種，它是幼兒通過模仿、想象、扮演角色、使用玩具、創(chuàng)造性反映現(xiàn)實生活的一種活動；又是幼兒獨立自主的活動。

㈢ 角色游戲培養(yǎng)幼兒親社會行為

⒈ 培養(yǎng)幼兒的分享意識

在角色游戲中，幼兒根據(jù)自己的經(jīng)驗和意識進行游戲，以角色的身份要求自己完成游戲，角色游戲可以培養(yǎng)幼兒分享行為，在游戲開展過程中，我們不斷設(shè)置各種分享的游戲練習以提升他們與他人分享的意識。

例如：在“娃娃家”游戲活動中，為幼兒提供一部電話機、一輛小推車和若干大小不一的食物，并向孩子們提出當有“客人”來“娃娃家”做客時，“媽媽”、“爸爸”、“寶寶”應(yīng)當怎樣分配這些物品？啟發(fā)幼兒學習分享，共同享用娃娃家內(nèi)的物品、玩具，并用各種食物招待客人等等，讓他們在游戲交往的同時分享行為也能隨之產(chǎn)生。

⒉ 培養(yǎng)幼兒的合作意識

角色游戲為幼兒提供了實踐社會交往行為的機會。幼兒通過扮演的角色，反映著現(xiàn)實生活中人與人的交往關(guān)系，模仿社會生活中人們的行為準則，學習勞動者的合作交往的方式，待人接物的態(tài)度，體驗著他們的情感。幼兒在角色游戲中逼真的表現(xiàn)所擔當?shù)慕巧c同伴合作交往。

如：在玩“開餐館”的游戲中，扮演服務(wù)員的小朋友，會熱情地接待每一位客人，說：“歡迎光臨”。客人入座后便向他們詢問：“小姐需要喝點什么?”，“先生請您點菜”。客人吃完飯走了以后，服務(wù)員便彬彬有禮地對客人說：“歡迎下次再來。”又如：“娃娃家”的游戲中，“爸爸”下班回到家了，“孩子”說：“爸爸，您累了吧!快洗洗臉，先喝杯水，休息休息吧!”這樣幼兒便學著關(guān)心他人，尊敬長輩等好的思想行為，學會正確的方法與同伴合作玩，發(fā)展正常的交往關(guān)系。

⒊ 培養(yǎng)幼兒的謙讓意識 角色游戲中要進行角色的分配，為了培養(yǎng)幼兒的主導(dǎo)性，體現(xiàn)以幼兒為主體，角色游戲應(yīng)由幼兒自己分配角色，但這樣會出現(xiàn)爭搶角色的現(xiàn)象。在活動中，你要當售貨員，我也要當售貨員，你要做司機，他也要做，爭論不休。怎么辦呢? 如：在一次角色游戲中，有兩個幼兒在玩角色游戲，他們打算開汽車，但是角色中有少許的車輛提供，于是就有兩個幼兒都想享用同一輛汽車，這時一個幼兒就對另一個幼兒說：“我們來猜拳，看誰贏了誰來當今天的司機。”另一個幼兒說：“好吧。”在彼此的協(xié)議下，角色分配就這樣獲得了成功。而在這個時候，又有其他的幼兒想加入他們的游戲，人數(shù)越多，角色的分配就越復(fù)雜，他們之間的合作行為就越能體現(xiàn)出來，有限的外部環(huán)境促使他們不得不學會謙讓——后來居上的幼兒就會使出渾身解數(shù)進行協(xié)商。

⒋ 培養(yǎng)幼兒的助人意識

角色游戲的內(nèi)容與形式貼近幼兒的生活，符合他們的年齡特點和興趣。幼兒通過角色扮演而實現(xiàn)其角色轉(zhuǎn)換過程，進入他人角色并體驗他人情感和行為經(jīng)驗，每為幼兒都有參與角色行為練習的機會，他們能在不知不覺中學會理解幫助別人的快感。

例如：我在介入游戲時，當一名沒錢來醫(yī)院里治病的重傷病人，這時，我發(fā)現(xiàn)大多數(shù)幼兒都能慷慨解囊，主動上前幫忙或是積極地想辦法，表現(xiàn)出了最起碼的同情心和責任感。我對這些表現(xiàn)都給予了極大的鼓勵和正確引導(dǎo)。

三、適時指導(dǎo)，為幼兒親社會行為創(chuàng)造條件

通過對中班幼兒游戲過程中親社會行為發(fā)生現(xiàn)狀的觀察研究，我們發(fā)現(xiàn)“分享、謙讓、助人、合作、公共道德”等五種親社會行為都不同程度地出現(xiàn)在游戲中，但幼兒親社會行為的發(fā)生在很大程度上都依賴于教師的引導(dǎo)，所以，教師的觀念和引導(dǎo)方式對幼兒親社會行為的發(fā)展至關(guān)重要。

游戲中的角色、情景、幼兒自己的表現(xiàn)與展開，都依賴于幼兒間的社會交往。角色扮演法要求教育者根據(jù)幼兒社會性發(fā)展的特點，選擇相應(yīng)的角色，使角色扮演具有針對性，以提高角色扮演的效果。角色游戲?qū)τ谟變河H社會行為有不可忽視的作用，那么該如何有效組織開展角色游戲，促進幼兒親社會行為的發(fā)展呢？

第一、材料靈活多變，豐富游戲內(nèi)容

良好的環(huán)境包括自然環(huán)境與社會環(huán)境。幼兒游戲中的社會環(huán)境主要是指教師布置的環(huán)境、材料的投放。教師所選的材料首先要符合幼兒的年齡特點，其次要種類豐富，不一定要形象、逼真的。材料簡單，可以充分發(fā)揮幼兒的想象力、創(chuàng)造力，以物代物、一物多用。如果提供的材料是現(xiàn)成的，分工非常細，幼兒就不需要協(xié)商討論，更不需要想象與創(chuàng)造，那么孩子就不感興趣，材料就成了擺設(shè)。再次要定期增添或更換部分材料，吸引幼兒興趣。在幼兒熟悉的游戲環(huán)境中加入新材料，往往會對幼兒所熟悉的情節(jié)形成挑戰(zhàn)，促使幼兒嘗試新的玩法，發(fā)展出新的情節(jié)。如:在“娃娃家”放一支筆，會使“媽媽”教娃娃畫畫，放上牙膏、牙刷，會讓“父母”提醒“娃娃”刷牙，保護牙齒健康。材料的投放可以是逐漸增加、變換的，不要一步到位，這樣就限定了游戲情節(jié)。

第二、教師認真觀察，適時角色參與

在游戲中教師先觀察幼兒游戲情節(jié)的發(fā)展情況，如果情節(jié)簡單，應(yīng)考慮如何豐富幼兒這反面的經(jīng)驗。然后觀察幼兒的行為習慣是否正確。如有的幼兒用手拿東西“吃”，“司機”開車到處跑，不遵守交通規(guī)則，這些都需要教師糾正。

幼兒特別喜歡教師跟他們一起玩，教師參與游戲時，幼兒非常興奮。幼兒在角色游戲中遇到困難，教師要鼓勵幼兒自己解決問題。如：在一次游戲中，教師以一名角色身份（顧客）參與了幼兒的活動，招呼——入座——點菜——上菜——品嘗——征詢——致謝，這一系列過程中，教師就把“點菜”這一新穎的游戲方式傳遞給了幼兒，影響幼兒的游戲。幼兒在角色游戲中各有分工但有相互協(xié)調(diào)配合，教師要鼓勵得到鍛煉與發(fā)展，為幼兒以后的社交提供必要的準備。

第三，最后教師講評，愉快結(jié)束游戲

要使幼兒愉快地結(jié)束游戲，就需要教師掌握時機，即在幼兒游戲興致尚存的時候結(jié)束游戲讓幼兒還盼著下次的游戲。收拾整理材料是結(jié)束游戲的主要內(nèi)容。好的結(jié)束可以培養(yǎng)幼兒愛惜玩具，做事有始有終。游戲結(jié)束后應(yīng)進行簡單的講評。教師與幼兒一起討論游戲得失，更有利于促進下次游戲的開展。

第四，家園共同教育，積累社會經(jīng)驗

在豐富幼兒的知識、經(jīng)驗時，不要只注意“物”，更要注意“人”。角色游戲的開展為幼兒提供了一個知識經(jīng)驗相互交流學習的機會，有利于促進幼兒經(jīng)驗的積累，認知水平的提高。角色游戲反映的主要是人與人之間的關(guān)系，因而要注意引導(dǎo)幼兒觀察人的分工合作關(guān)系，同時在游戲中學會分配角色、協(xié)調(diào)同伴間關(guān)系，對于促進幼兒親社會行為有很大的影響。一般來說，幼兒明辨是非的能力差，在積累經(jīng)驗的過程中難免全盤吸收，這就需要教師與家長的正確引導(dǎo)。

四、實踐結(jié)果

通過一學期的角色游戲的鍛煉，再次從分享、謙讓、助人、合作共玩、歸還物品方面來調(diào)查幼兒親社會行為的發(fā)展狀況，觀察時間為:2011年3月周二、周四下午3:00—3:30，共計5天。

中班上學期幼兒親社會行為的發(fā)展狀況 等 級 標準差 總是能 有時能 需要提醒 不能 分享 19% 29% 46% 6% 0.17 共玩 27% 30% 40% 3% 0.16 謙讓 22% 28% 43% 7% 0.15 助人 34% 20% 42% 4% 0.17 本次調(diào)查表明, 在角色游戲中能促進幼兒親社會行為，使幼兒逐漸掌握社會行為規(guī)范和道德準則，學習正確處理人際關(guān)系，為他們更好地適應(yīng)社會生活提供有利的學習環(huán)境。角色游戲材料的使用、角色選擇的范圍、角色扮演技能、游戲時間、互動行為和語言溝通6個方面是幼兒在角色游戲中的直接表現(xiàn)，這些反映了幼兒親社會行為水平的高低。通過一學期的調(diào)查，幼兒親社會行為與其心理水平都有一定的發(fā)展，幼兒已經(jīng)具備了初步的觀點采擇能力，能夠注意和體會他人的情感和需要，具備一定的自我控制意識和能力，這為其友好交往行為的發(fā)展奠定了必要的基礎(chǔ)。另一方面，通過對幼兒在角色游戲中的觀察發(fā)現(xiàn)，角色區(qū)的規(guī)則教育，以簡單的一兩句話告訴幼兒應(yīng)該遵守的行為規(guī)則。

五、總結(jié)

《心理學大辭典》中對于“親社會行為”的解釋是人們在社會交往中所表現(xiàn)出來的謙讓、幫助、合作、共享等有利于他人和社會的行為。在角色游戲中幼兒必須分享、合作、謙讓，以保證游戲的順序進行。本文就角色游戲?qū)χ邪嘤變河H社會行為發(fā)展的影響做了實踐研究，將江干區(qū)某幼兒園兩個中班所有幼兒作為觀察對象，通過文獻法、觀察法和個別訪談法，研究角色游戲過程中幼兒謙讓、幫助、合作、共享等親社會行為的發(fā)生情況。通過實踐研究發(fā)現(xiàn)角色游戲能夠有效提高幼兒在社會行為中分享、合作共玩、謙讓、助人的意識，進一步確定角色游戲?qū)τ谟變河H社會行為有不可忽視的作用，為了提高角色游戲的質(zhì)量，教師要創(chuàng)設(shè)良好的游戲情境，提供豐富的游戲材料和內(nèi)容，積極參與其中，聯(lián)合家長共同努力。參考文獻：

［1］曹中平，幼兒教育心理學，遼寧師范大學出版社，2001.9.［2］龐麗娟，幼兒社會交往的研究，教育導(dǎo)刊，2006.10.［3］朱智賢，心理學大辭典，北京師范大學出版社，1989.6 ［4］楊麗珠、吳文菊主編，幼兒社會性發(fā)展與教育，遼寧師范大學出版社，2000.

第二篇：幼兒親社會行為的培養(yǎng)：學習人際交往

“教育診斷”欄目：

您好！“自主點心”是我園的一個特色活動，形式是在早晨的點心時段，將用點心和區(qū)域活動結(jié)合，孩子們在活動中可以自己選擇活動的內(nèi)容。同時，每周我們還有一個內(nèi)容是孩子們必學的。可以說，這一環(huán)節(jié)既是點心與區(qū)域的結(jié)合，又是自選與必選的結(jié)合。這樣自主的活動形式很受孩子們的喜歡，因為這個活動發(fā)揮了孩子的主動性，調(diào)動了孩子的積極性，充分體現(xiàn)了孩子的主體性。這時，也是我們老師最喜歡觀察的時候，因為每個孩子的個性、特點和發(fā)展水平，都會得到不同程度的顯現(xiàn)。

這天，我們中一班的自主學習內(nèi)容是泥工“可愛的蝸牛”。由于在周一我們已經(jīng)集體介紹過，所以今天就直接進入了活動。孩子們看著自主活動的圖示，走到了自己選擇的活動區(qū)域，而我則在一邊靜靜地觀察著他們。

突然，子輿大聲地叫我：“杜老師，我沒有橡皮泥！”我問：“你的橡皮泥呢？”因為在開學時，每個小朋友都領(lǐng)到了一份橡皮泥。“我的橡皮泥帶回家去了！”我說：“那你就和小朋友商量一下，讓他們借點給你用用吧！”就在這時，子輿右邊的睿博主動說：“我的橡皮泥借給你吧！”邊說邊遞了過來。沒想到，子輿看了一眼說：“你的橡皮泥太硬了，我不要！”說著，還將睿博的橡皮泥推了回去。子輿的言行讓我出乎意料，心想：別人主動借給你，你還挑三撿四的。睿博肯定也沒有想到會有這樣的結(jié)果，他有點尷尬，有點失落，然后自我解嘲：“不要拉倒，本來我自己還要玩呢！”

沒有等我說話，子輿又側(cè)著頭對左邊的彬睿說：“你的橡皮泥借給我用用，好嗎？”彬睿邊捏著自己的蝸牛，邊說：“我的橡皮泥也很硬的，你捏不動的！”彬睿的話讓我很驚訝，這個小家伙居然用這樣的話來拒絕子輿，但轉(zhuǎn)念一想，這或許正是讓子輿審視自己言行的方法。于是，我沒有說話，繼續(xù)觀察。面對彬睿非常直接的拒絕，子輿沒有說話，他繞過去走到相印的旁邊，側(cè)著腦袋問：“你的橡皮泥借我用用，好嗎？”相印也是邊捏著橡皮泥，邊頭也不回地說：“我的橡皮泥也是硬的，你捏不動的！”……就這樣，子輿遭到了一組所有小朋友的拒絕，轉(zhuǎn)了一圈的他，又回到原來的座位上，帶著哭腔對我說：“杜老師，你看他們都不借給我！”

觀察到了事情全過程的我反問他：“那你有沒有想一想，他們?yōu)槭裁床辉敢饨杞o你呢？”我的反問，給子輿帶來了思考。后來，在我的引導(dǎo)下，子輿似乎明白了自己借不到橡皮泥的原因，但是從他的表情中，我可以清晰地感覺到他并沒有從內(nèi)心中表示認同。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中規(guī)定的社會教育的目標中，有“樂意與人交往，學習互助、合作和分享，有同情心”。可是反思整個事件，我覺得從子輿自身社會性發(fā)展的角度來說，同伴們拒絕的語言雖然可以幫助他反思自己的言行，在自然后果法中嘗試到自己言行帶來的后果，從而調(diào)整自己的言語和行為，但是效果卻不明顯；而從同伴的社會性品質(zhì)來看，他們的言行恰恰又表現(xiàn)出了消極的一面。說實話，幾個孩子非直接拒絕的話語讓我感到了驚訝，驚訝于他們的拒絕方式、拒絕能力。反思自己的言行，我又擔心在事件發(fā)展過程中，我的無反應(yīng)會不會對他們的助人情感、同情心產(chǎn)生不良的影響？希望專家能指點迷津，遇到此類事件應(yīng)該如何引導(dǎo)？

江蘇省張家港市花園浜幼兒園

杜曉燕

杜老師：

您好！

兒童社會化的重要目標之一，就是要學會與他人交往，而一個人社會技能的高低，將直接影響其社會交往的效果。幼兒在三四歲時面臨的一個重要挑戰(zhàn)，即要與他人建立起良好的社會關(guān)系，在這一時期，他們對同伴的興趣增加了。對4歲的子輿來說，他正處于建立童年友誼的需求時期，有同伴交往的需要，但是由于缺乏人際交往的技巧，即使在您的引導(dǎo)下向睿博求助，可是當睿博給予他幫助的時候，他以“你的橡皮泥太硬了”為由拒絕了睿博的幫助，進而導(dǎo)致了同伴對他的“拒絕”。

一、“拒絕”背后的原因

通常，幼兒的社會行為可分為親社會行為和反社會行為。親社會行為是人們在社會交往中對他人有益或?qū)ι鐣蟹e極影響的行為，比如在別人需要幫助時幫助別人，在別人痛苦時能給予安慰，與別人一起分享喜悅與痛苦等，它是人與人之間形成和維持良好關(guān)系的重要基礎(chǔ)。幼兒在親社會行為的人際交往中往往表現(xiàn)出謙讓、幫助、合作或分享等，反之則表現(xiàn)出矛盾、沖突、冷漠或拒絕等。當然，案例中子輿的表現(xiàn)決不意味著他存在道德問題。學前階段的幼兒由于受到自我中心傾向的影響，社會行為中沒有利他觀念，表現(xiàn)出利己行為是很正常的，然而如果長期得不到成人的關(guān)注或引導(dǎo)，就容易發(fā)展成為只管個人喜好、只關(guān)注個人需要的利己主義者，只關(guān)注個人利益，對別人的憂傷漠不關(guān)心，對別人的困境視而不見，甚至對別人給予的幫助也會掂量輕重再選擇接受。在兒童的社會生活中，沒有什么比同伴的接納更能引起他們的注意了。利己主義者被同伴接納的程度較低，他們在與同伴交往的過程中長期處于不利地位，很少得到同伴的接納和喜愛，難以與同伴進行合作、交流，對其社會性和整個心理的發(fā)展都是十分不利的。

當子輿向其他同伴求助的時候，他遭到了同伴們一致的“拒絕”。為什么會這樣？也許，當大家發(fā)現(xiàn)彬睿用“我的橡皮泥也很硬的”理由成功地拒絕了子輿的請求時，自覺地模仿而學習了這樣的“行為模式”，這也是學前期孩子的正常反應(yīng)。我們知道，社會化是兒童學習與發(fā)展的中心任務(wù)之一，主要是通過人際交往以及與社會環(huán)境的相互作用進行的，這是一個復(fù)雜的過程。而在人際交往和社會適應(yīng)的過程中，模仿是幼兒社會學習的基本方式之一。然而，提供幼兒這種模仿榜樣的根源從何而來？每個孩子從出生那一刻就處于一定的社會環(huán)境和社會關(guān)系之中，這必然會對其身心發(fā)展造成影響。很多看到案例的父母可能會驚呼：“怎么會，我們在家里可不是這樣教的。”其實，幼兒模仿的榜樣可以是現(xiàn)實生活中的真人真事，也可以是電視、圖書或故事中的虛構(gòu)想像，其中，家庭與幼兒園的生活、同伴間的游戲、社區(qū)環(huán)境及文化、大眾傳媒等都可能成為幼兒社會學習的影響源。環(huán)境是具有同化作用的，所謂“近朱者赤，近墨者黑”，正是借助了模仿以及同化，幼兒逐漸習得所在社會群體認可的價值觀和行為方式。值得注意的是，影響源未必都能給予幼兒正向的引導(dǎo)，有時候還教會了幼兒自我中心回避責任的辦法。

二、如何幫助幼兒學習人際交往

在案例中我們看到，您并沒有直接干預(yù)出現(xiàn)問題的雙方，只是用反問的方式提醒子輿反思自身言行是否合適，并暫時采取了“無回應(yīng)”的方式應(yīng)對拒絕子輿的孩子們的行為。在我們看來，“無回應(yīng)”的方式至少當下勝于立刻對孩子們的“拒絕”進行評判或強行糾正。如果，您只是簡單地要求子輿“別人給你幫助，你就應(yīng)該接受”；對于“拒絕”子輿的孩子們，要求“別人向你求助，你就應(yīng)該幫助”、“別人有需要，你就應(yīng)該分享”……這其實是一種不正確的觀念和做法。試想，幼兒社會性發(fā)展的目的如果只是為了讓其“聽話”、“給予”或“接受”，高控制求得幼兒溫順馴服，易形成其對成人的高依賴，變相地助長了幼兒的偽裝和迎合，將直接影響到幼兒自主性的形成，導(dǎo)致自律意識與思考解決問題能力的缺乏，一定程度上又加劇了幼兒教師或成人對幼兒的控制，形成惡性循環(huán)的怪圈。可見，簡單地讓幼兒從“拒絕”變?yōu)椤坝稀辈⒎墙鉀Q良策。

不善交際的幼兒更易遭遇孤立，主動孤立的幼兒更易招致同伴的拒絕。那么，作為成人該如何幫助幼兒學習人際交往呢？

移情：結(jié)合具體情境，引導(dǎo)幼兒換位思考

作為成人，我們必須相信孩子是可以理解、可以溝通的，關(guān)鍵是成人要愿意“蹲下去”傾聽幼兒，與幼兒對話，并試圖讀懂孩子的“密碼”，了解他們的真實想法，才能真正理解幼兒。比如在案例發(fā)生之后，您可以與幼兒真誠對話，引導(dǎo)他們換位思考：“假如你是子輿，所有的小朋友都不愿意借橡皮泥給你，你有什么感受？”“子輿，你非常愿意給你的好朋友幫助，可他卻嫌你的東西不夠好，不要你的幫助，你心里怎么想？”……并鼓勵幼兒說出自己的想法，提醒幼兒注意、了解他人的渴望、情緒和意見，才有利于幼兒克服自我中心的思維，學會“設(shè)身處地”地站在他人的角度考慮問題，這樣的方式，我們叫做移情。

移情也即感情轉(zhuǎn)移，它是個體對他人的情緒反應(yīng)。在以往的研究中認為，移情與親社會行為呈正相關(guān)，也即移情的能力是有助于親社會行為諸如分享、助人等行為的產(chǎn)生的。移情與利他行為之間有更高的相關(guān)，善于移情的幼兒不僅能夠識別別人的情感，而且也能夠去感受這種情感。以分享為例，分享是一種與他人共同活動過程中經(jīng)常出現(xiàn)的利他行為，分享行為的發(fā)出者常常會伴有一定的犧牲或損失，但如果我們能借助移情的方式幫助幼兒理解當他分享時給別人帶來了快樂，并從分享的行為中得到情緒上的愉悅和滿足感時，就更能體味“痛并快樂”的情感，進而逐漸了解分享行為的意義。當幼兒能夠以他人的視角來看待問題，這樣才能不至于完全地以自我為中心。

體驗：在活動中學習人際交往的規(guī)則與技能

學前期既是人社會性發(fā)展的重要時期，也是個性初具雛形的時期，這一時期社會化程度的高低，不僅直接影響幼兒童年生活的幸福快樂與否，更可能影響其一生的學習、工作與生活。教育必須要幫助孩子在社會化的進程中不斷發(fā)展并奠定良好的社會性與健康個性。然而，幼兒社會領(lǐng)域的學習與發(fā)展，并非單一的“社會課”的“教”所能實現(xiàn)，正如《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》指出的，“社會領(lǐng)域的教育具有潛移默化的特點”，“社會學習往往融合在各種學習活動中，并滲透于幼兒一日生活的各個環(huán)節(jié)”，實踐活動中的體驗是幼兒學習人際交往的最佳途徑。

案例

開學后，中二班新開了一個建構(gòu)區(qū)，里邊投放了很多孩子們以前沒有玩過的玩具，開展區(qū)域活動時建構(gòu)區(qū)一下子擠進十幾個人，爭吵聲、哭鬧聲、搶奪聲此起彼伏。為此，老師在區(qū)域活動后組織孩子們進行了討論。

師：“你們在建構(gòu)區(qū)里游戲的時候遇到什么問題了？”

幼：“大家都在搶玩具，沒辦法玩了。”

幼：“老師，里面的人太多了。”

師：“是啊，建構(gòu)區(qū)地方不大，擠那么多人進去是沒辦法玩了。可是，有什么辦法可以解決呢？”

幼：“老師，別給那么多人進區(qū)吧。”

幼：“每次只給6個人玩。”

幼：“如果很多小朋友都想進去玩，就輪流玩。”

幼：“誰先去誰先玩……”

之后，老師在如何有效控制建構(gòu)區(qū)的人數(shù)上將規(guī)則建立的權(quán)利提交給了幼兒，并鼓勵幼兒通過去平行班參觀、小組討論、常規(guī)試行等方式商議體驗，最后通過投票的方式選出了最佳辦法。正是因為是幼兒自己討論、感受、選擇的，實施起來特別順暢。

案例中，當幼兒感受到?jīng)]有規(guī)則的不便，就自然理解了建立規(guī)則的重要性，這是需要以體驗為基礎(chǔ)的。大多數(shù)幼兒在家庭中是沒有分享、輪流、等候、接納等的經(jīng)歷的，即便他擁有兄弟姐妹、家庭中材料足夠豐富，他們可以充分自由地選擇，而在教室中，空間、設(shè)施和材料有限，幼兒必須學習這些最基本的同伴交往技能，這也是形成良好社會行為的基礎(chǔ)。因此，教師可以通過創(chuàng)設(shè)各種各樣的活動情境，引導(dǎo)、幫助幼兒體驗，如當幼兒被別人拒絕接納的時候，與之討論什么樣的行為受大家歡迎，想要得到別人的接納應(yīng)該怎么做；當幼兒拒絕接納的時候，引導(dǎo)其發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點和長處去嘗試接納，就算是不能接受也能坦誠自己的理由；當幼兒與同伴發(fā)生矛盾或沖突時，指導(dǎo)他嘗試用協(xié)商交換、輪流、合作等方式解決沖突；當別人向幼兒發(fā)出“分享”的請求，教師可以通過親自示范、角色扮演等方式幫助幼兒學習如何與他人分享；當然，別人也有拒絕與幼兒分享的權(quán)利，當幼兒因為不能夠與他人分享而情緒低落時，引導(dǎo)他嘗試用注意轉(zhuǎn)移、反向思維、離開現(xiàn)場等方式進行自我調(diào)適……結(jié)合具體的情境，幫助幼兒學習人際交往的基本規(guī)則和技能，所有的利他行為也需要幼兒在活動中反復(fù)鍛煉實踐，通過具體行為規(guī)則的內(nèi)化，轉(zhuǎn)變?yōu)橛變鹤杂X的行為。

榜樣：教師與家長形成合力

幼兒親社會行為的學習和形成，主要是通過觀察性的學習和模仿達到的，因而成人在影響幼兒的社會行為方面起著重要作用，《3～6歲兒童學習與發(fā)展指南》在社會領(lǐng)域特別指出，“幼兒的社會性主要是在日常生活和游戲中通過觀察和模仿潛移默化地發(fā)展起來的”，因此，“成人應(yīng)注重自己言行的榜樣作用”，基于學前期幼兒最容易塑造和施加影響的特點，通過給幼兒正向的言行示范，引導(dǎo)其行為習慣的行成。

案例

休息時，教師讓孩子們排隊去喝水，隊伍總也排不好。有幾個小調(diào)皮總要去“加塞”，其他的孩子不服氣，一個頂一個地往前擠。最前面的孩子被擠得搖來晃去，一下子把水潑在了身上。教師扯起嗓門提醒孩子們“隊伍排好了”，可過了一會兒還是亂了。這時，教師也口渴了，端起杯子準備去接水，碰到水龍頭的一瞬間，她下意識地停住了，轉(zhuǎn)而排到了隊尾。孩子們看見了，互相交頭接耳：“快看，老師也排隊了。”隊伍慢慢變直了，幾個小調(diào)皮乖乖地排到了教師的身后。

幼兒的社會性培養(yǎng)還需要家園保持一致，密切配合，教師要學會請家長成為自己強有力的支持者。家長如何支持，又怎樣支持呢？教師必須將幼兒社會性培訓(xùn)的要點和家長配合的要求告知家長，不管選取的是什么方式，直接、明確是關(guān)鍵點。以社會性技能人際交往的“輪流”為例，我們都知道，讓幼兒“有規(guī)范”與尊重幼兒并不矛盾，適當?shù)亍把舆t滿足”，有時候比“即時滿足”、“常量滿足”、“提前滿足”有更多的益處，讓孩子體驗輪流等待，才能變得更有耐心，更會做到自我控制的孩子也會更懂得珍惜。但是，如何讓家長理解這樣的道理并積極地給予配合呢？一名幼兒教師就恰當?shù)乩昧恕靶≠N士”，與家長進行真誠溝通。

親愛的家長：

9月份您孩子在幼兒園正在學習的社會性技能是“輪流”。請幫助提醒您的孩子在家里也要學習“輪流”，支持我們在幼兒園的工作！

下面是您的孩子在園嘗試“輪流”的主要內(nèi)容：

當您的孩子和他的小伙伴游戲時，他能夠輪流；

您的孩子會說“該我了、該你了”，“你先玩，我后玩”；

您的孩子可以和他的小伙伴輪流玩玩具。

希望您也能給他創(chuàng)造與同伴一起輪流玩的游戲情境，同時，當他能跟他人輪流玩的時候，請給予他表揚和鼓勵。

期待您的配合！非常感謝您！

這張便條，清晰地解釋了教師指導(dǎo)幼兒學習交往的社會性技能，既讓家長很好地了解到教師的工作，也提供給家長如何參與并幫助幼兒遷移的方法，這樣的方式簡單有效。家園協(xié)作是兩個同樣肩負著幼兒人生啟蒙教育重任的社會組織及其成員之間的攜手，它使得來自兩方面的學習經(jīng)驗更具有一致性、連續(xù)性和互補性。只有家園協(xié)力，為幼兒創(chuàng)設(shè)溫暖、關(guān)愛、平等、一致的生活氛圍，才能更利于幼兒在積極健康的人際關(guān)系中獲得安全感與信任感，形成基本的認同感和歸屬感。

成人與幼兒是兩個完全不同的世界，幼兒有自己認識世界的獨特方式、處理事件的獨特話語方式和表現(xiàn)方式，此刻讀懂孩子，是我們理解與尊重他們的前提。然而要讀懂孩子并非易事，不僅需要抽象而普適的愛，更需要我們以專業(yè)的眼光解讀幼兒言行的能力。人是社會的存在，因此，發(fā)展起能建立良好人際溝通關(guān)系的個性與技能，對于維持兒童的生存十分必要。幼兒正是在人際互動中體驗交往的樂趣，學習交往的技能，理解交往的基本規(guī)則，從而形成對人對己的正確態(tài)度；而幼兒也正是在學習與人相處的過程中，學會了怎樣看待自己，怎樣對待他人。

第三篇：角色游戲?qū)τ變荷鐣煌袨榈呐囵B(yǎng)

角色游戲?qū)τ變荷鐣煌袨榈呐囵B(yǎng)

柵瑤

一、問題提出

在 21 世紀 這 個競 爭 與臺作 并存 的 社 會背 景下，“學會共㈣生活，學會與他人～起生活”，已成為當今教育的重大問題之一。而角色游戲是幼兒最喜愛的游戲，它具有典型的社會性，是對現(xiàn)實社會的再現(xiàn)。通過角色游戲的開展幼兒可以實現(xiàn)與同伴 的交往活動，構(gòu)成實際的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò) ．為形成積極的社會交往行為提供了條件．推動了幼兒社會化的進程。但從 目前幼兒園角色游戲的開展及幼兒社會交往現(xiàn)狀來看，還存在相當大的問題。1．角色游戲在幼兒園開展中的問題。首先，提供的游戲類型或活動形式 單一。目前幼兒園開展較多的只是積塑拼插游戲。調(diào)查表明，游戲的開展遠未達到多樣化，尤其 是角色游戲的開展在很多地區(qū)還是空 白。其次，角色游戲的材料是教師統(tǒng)一安排，硬性規(guī)定的。材料單一一，滿足不 了幼兒的需要，難 以激發(fā)幼兒的創(chuàng)造和想象。而且游戲材料的準備不夠科學，都是塑料制品，且體積大。另外，教師 的指導(dǎo)欠靈活，指導(dǎo)方式程式化。指定角色、固定方式、情節(jié)套路陳舊。

2．幼兒社會交往行為在現(xiàn)實中的問題。幼兒強烈 的好奇心和好模仿，使其在不成熟的認知上耳濡 目染許多不 良的社會交往行為。筆者通過查閱資料和對實際情況的觀察分析，發(fā)現(xiàn)和總結(jié) 出了幼兒身上常見的幾種不良社 會交 往行 為 ：

(1)“小霸王”型，這類型的幼兒在行為上非常強硬 ．喜歡和成人交往，以自我為中心帶有攻擊性，不顧他人的感受，做事又缺乏耐心。

(2)“小強盜”型，這類型的幼兒給人的印象是不明事理，甚至是 自私、占有欲強。這些孩子似乎難以理解 “我的”和 “你的”之間的差別，在他們頭腦里喜歡的都是 “我 的”。(3)“受氣包”型，這類幼兒在幼兒園里經(jīng)常受到委屈。不敢反抗也不敢跟老師說，他們最缺乏的就是勇于 面對 困難 的勇 氣和 方法。

(4)“含羞草”型，這類幼兒在眾人面前表現(xiàn)出膽小、害羞、不 自信，甚至是逃避現(xiàn)實。這樣的幼兒缺少的不是才能，而是缺少與人交往的信心和勇氣。(5)“獨行俠 ”型，這類孩子在家、在外表現(xiàn)出的截然不 同，民間俗稱 “雙面虎”或 “洞里老虎”。基 于上述 問題，筆者根據(jù)角色游戲的相關(guān)知識和作用，提 出通過角色游 戲來改善幼兒不 良的社會交往行為。形成積極的社會交往行為，以促進幼兒社會化的進程 和發(fā) 展。

二、角色游戲的教育社會學價值

當今 社會是一個 競爭 與合 作的社會，學 會合作，與他人友好和諧交往顯得尤 為重要。角色游戲作為幼兒集體活動形式的一種，可 以讓幼兒聚在一起，形成活動群體，幼兒在其 中體驗 團隊的力量，為 了共 同的目標，按照一定的規(guī)則，分工合作。幼兒通過 自主的選擇游戲主題、角色和游戲材料，同時為 了能將游戲很好 的進行，必須履行幼兒所扮演的 “社會角色”。由此以來，幼兒的行為不僅在角色中受 到了限制，同時也會受到其他伙伴 的監(jiān)督。這樣，幼兒 的某些不 良社 會交往行 為就會受到抑制，其 良好 的 作意識、分享行為、謙讓他人的行為就會得到凸顯和保持。可見，角色游戲讓 幼兒逐漸成 為社 會的人，具有 獨立人格 的人，從而推動了幼兒社會化 的進程。

三、角色游戲?qū)τ變荷鐣煌袨榈闹匾饔?/p>

1．角色游戲強 化幼兒社會交往意識 和社會角色規(guī)范。角色游戲是幼兒 自己鍛煉 自己承擔社會角色、遵守社會角色規(guī)范 的一種 自我教育活動。幼兒通過角色游 戲 表 現(xiàn) 出一 種 積 極 參 與 社會 交往 活動 的 主動 性，培養(yǎng) 自己的角色意識及對角色規(guī)范的認 同。如 ：在幼兒的角色游戲中，小花和她的伙伴們開了一個 “小賣部”，能夠熱情而又有禮貌地對待每一個 “顧客”。筆者通過參與游戲和小花進行交流，“我今天忘帶錢了，可我真的很需要這個東西。”小花一臉的稚氣，笑著說 “沒事阿姨，您先拿去用吧。”不 過她又想，我得先記下來。教 學 園 地 ／降 育 ·游 載在游戲中，她也主動的幫助其他的伙伴，表現(xiàn)出了堅守崗位、熱情待客、友好合作、樂于分享的 良好的社會交往行為。2．角色游戲培養(yǎng)幼兒互助協(xié)作精神和集體意識。人文主義心理學家馬斯洛認為： “當兒童生理、安全的需要得到滿足時，兒童就渴望有所歸屬 成為集體中的一員。渴望在團體 中與他人建立深厚的情感。在角色游戲中．幼兒需要一起計劃、建構(gòu)和改變游戲活動的主題 分配角色。所以角色游戲有利于培養(yǎng)幼兒的合作精神和集體意識。角色游戲開始前，必須做一系列的準備工作。例如商量游戲的內(nèi)容、角色的分配、游戲規(guī)則、游戲材料等。在游戲中，幼兒必須注意他這個角色和別的角色之間的關(guān)系，保持雙方協(xié)調(diào)一致。游戲結(jié)束后，幼兒還往往就個人 的行動是否協(xié)調(diào)進行一番討論。可見 ．角色游戲開展的整個過程無形 中培養(yǎng) 了幼兒 的互助精神。

3．角色游戲有助于克服幼兒 “自我中心化 ”學會理解他人。當今社會，獨生子女的問題引起了社會和教育的高度關(guān)注。他們不樂于交往，甚至出現(xiàn)固執(zhí)、爭搶東西等行為，逐漸形成 了以 “自我為中心”的現(xiàn)象。但通過角色游戲的開展，幼兒 由于擔任了某個角色 ．他必須以別人 的身份出現(xiàn)時。他既是 “別人 ”又是 自己，即“觀點取代”，以他人觀點來看事情的能力，它包含了解他人看到什么、他人的想法和感覺。在這種 自我與角色的同一與守恒中學會發(fā) 現(xiàn) 自我，發(fā)現(xiàn) 自我與他人的 區(qū)別。使 自我意識得到發(fā)展。學會理解別人，學會從別人的角度去看問題。四、角色游 戲 的設(shè)計 思路 和教 學設(shè) 想

1．自主交往的 “社會”環(huán)境是幼兒進行社會交往的前提。角色游戲是幼兒學習合作、分享快樂、遵守 日常行為規(guī)范的活動。作為教師．要為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的社會交往環(huán)境。首先，應(yīng)為幼兒提供 良好 的心理環(huán)境。和諧、愉快、自由的心理環(huán)境使幼兒的交往能充分展開。其次，角色游戲中各種角色關(guān)系的存在，將促使幼兒廣泛地接觸他人，擴大 了幼兒的交往范圍，有利于強化幼兒在交往 中形成的積極 的社會交往行為。如 ：“小醫(yī) 院”游戲中，為 了搶救 “病人”，“醫(yī)生們”急 “病人”所急，從 “這一科”轉(zhuǎn)到 “另一科”通過幾小時的緊張“治療”，“病人”終于脫離了危險，“醫(yī)生們”也都開心的笑了。

2．角色游戲的規(guī)則 引導(dǎo)幼兒進行積極的社會交往。規(guī)則是對行為的一種規(guī)范和約束。角色游戲有它 內(nèi)在的規(guī)則，幼兒通過在角色游戲中所扮演的角色，通過角色本身所包含的行為準則嚴格要求 自己的行 為。在各自相對獨立的小 組游戲和集體 游戲之 間，幼兒可以相互協(xié)商，并能模仿成人 的言行對游戲進行評價。從而在 “成人”的世 界里，學會積極地進行社會交往。所以，幼兒對游戲 規(guī)則 的首先關(guān)注正是他們積極學習社會法則的反映。如 ：在 “小司機”游戲 中，由幼兒教師提供特定的游戲環(huán)境和規(guī)則，“紅、綠燈亮 了”該怎么走? 有行人的時候怎么做? 對旅客的態(tài)度應(yīng)該怎樣? 等問題，使幼兒充分聯(lián) 系現(xiàn)實生活，并能積極準確的作出回答，最后能正確的模仿成人進行 活動，完成游戲的開 展。3．適 當豐 富的游戲 素材 幫助幼 兒練習社會交往行為。首先，豐富幼兒的生活經(jīng)驗，拓寬角色游戲的 內(nèi)容來源。教師可以在上課、日常生活、節(jié)假 日活動等拓寬幼兒的視野，豐富幼兒對社會生活印象。還可 以引導(dǎo)和組織幼兒走人社會生活中去觀察體驗。如觀察警 察叔叔是如何指揮交通，行人如何遵守交通規(guī)則。通過角色游戲 的開展使幼兒對現(xiàn)實社會生活中所觀察 到的在游 戲 中再現(xiàn)。其次，提供合適的場所及豐富的玩具、游戲材料，是幼兒開展角色游戲 的物質(zhì)條件。這些物質(zhì)材料可 以激發(fā)幼兒的想象 ．滿足幼兒對 “成人世界”好奇 ．能夠使幼兒很快進入真實的情景。同時，教師還 可以調(diào) 動幼 兒參與游戲場地 的布置，制作游戲材料等，這樣 也可以在準備游戲材料的過程中練習幼兒的社會交往。另外，教師要提供充足 的游戲時 間，保 證幼兒角色游 戲 的 深 入 開展。只 有 在適 當 的時 間 里 ．幼 兒才 可以找到游戲伙伴、分配角色、準備材料、計劃游戲等。所以角色游戲的活動時間不少于 30 分鐘。

4．教師參與、指導(dǎo)并逐步培養(yǎng)幼兒積極的社會交往行為。首先，教師應(yīng)教會幼 兒分配和扮演游戲 的角色。游戲最初，幼兒只熱衷于對某一角色動作、語言、行為的模仿。而通過教師 的指導(dǎo)，幼兒能夠置身于 自己所扮演的角色中，與同伴進行良好 的社會交往。其次，教師可以直 接以角 色者 的身份介入到游戲中。根據(jù)游戲 內(nèi)容來選擇介入 的形 式 ：① 語言介 入。如 ：幼兒在玩 “小廚師”時，有些幼兒就什么都不做。在一邊玩。或是占用所有的 “廚具”。這時教師可用語言引導(dǎo) “客人都等不急了，你看他一個人忙不過來，我們是不是幫幫忙啊?”或其他語言的暗示。②行為暗示。即教師利用動作、表情、眼神等肢體語言，以及通過提供材料、布置場地、動作示范等方式來對幼 兒的游戲 行為做出反饋 ．從而塑造幼兒 良好的游戲行 為。這種方式直接有效，能夠產(chǎn)生較好的效果。另外，在具體的游戲中指導(dǎo)幼兒的行為。幼兒進行交往時，最初表現(xiàn)較好，但一段間后，幼兒就會表現(xiàn)出追逐打鬧、搶奪玩具等不良的交往行為 ．這時，教師應(yīng)根據(jù)具體情況 ．根據(jù)幼兒的表現(xiàn)進行引導(dǎo)和個別教育，從而使幼兒改掉不良的社會交往行為，形成 良好 的

社會交往習慣。

5．重視游戲的評價，以鞏固幼兒積極的社會交往行為。對幼兒的角色游戲進行評價。可以了解幼兒進行角色游戲的水平，以便更有針對性、更有效地指導(dǎo)幼兒角色游戲 ．促進兒童社會化的發(fā)展。如：幼兒在角色游戲中所表現(xiàn)出來 的積極的社會交往行為，教師要給與及時的表揚和鼓勵，“哇，你做的真棒”、“大家都應(yīng)該向他學習”之類的。但對于幼兒在進行角色游戲中所存在的不 良的社會交往行為，教師應(yīng)采取多種途徑來 引導(dǎo)幼兒積極的社會交往行為。如采用故事、兒歌、講述、談話、表演等手段向幼兒介紹有關(guān)社會 交往 的知識，對故事或其他內(nèi)容中 “角色”(人物)的評價，使幼兒形成積極的交往態(tài)度、正確的交往方法，來改進幼兒不 良的社會交往行為，從而鞏 固幼兒 良好的社會 交往行為。

五、結(jié)束語

德 國教育學家福祿 貝爾認為 “兒童早期 的各種 游戲，是一切未來生活的胚芽，因為整個人生就是在游戲中，在他最柔嫩的性情 中，在他最 內(nèi)的傾 向中發(fā)展的、表現(xiàn) 的。”而角色游戲的開展促進了幼兒早期積極 的社會交往行為的形成。幼兒通過參與角色游戲，學會了協(xié)商合作、與同伴友好相處、樂于分享等良好的社會交往品質(zhì)。角色游戲不僅對幼兒的社會交往行為產(chǎn)生了積極的影響，也促進了幼兒社會交往水平的提高，加快 幼兒社會化的進程。

第四篇：幼兒大班角色游戲[推薦]

幼兒大班角色游戲《小醫(yī)院》

滑曉倩

運城市臨猗縣楚侯鄉(xiāng)中心校

【游戲主題由來】

通過一次談話活動，我發(fā)現(xiàn)孩子們最近對藥的種類產(chǎn)生了興趣，還模仿藥劑師學著包起藥來，看著自己包好的“藥”整齊的放在盒子里特別自豪。有的孩子建議開個醫(yī)院吧。大家一下來了興致，所以我們選擇了“醫(yī)院”這個游戲。【游戲總目標】

一、了解醫(yī)院工作人員及其職責，模仿和扮演醫(yī)生、護士及病人等角色，體驗角色扮演的樂趣。

二、能遷移生活中關(guān)于醫(yī)院的知識經(jīng)驗，與同伴合作創(chuàng)設(shè)醫(yī)院的環(huán)境。

三、學習用協(xié)商、輪流等交往策略分配角色，能共同解決游戲中出現(xiàn)的問題，不斷發(fā)展游戲情節(jié)。

四、合理擺放、愛護材料，創(chuàng)造性的使用材料。

五、緩解幼兒對醫(yī)院、醫(yī)生、打針等的排斥感和恐懼心理，在生病時從心理、身體上能配合醫(yī)生的工作。

六、對醫(yī)生這個職業(yè)充滿敬佩的感情，體驗醫(yī)生和護士工作的辛苦。第一次游戲

【游戲目標】

一、了解醫(yī)院工作人員及其職責，初步扮演醫(yī)院中的各種角色。

二、生病時懂得要醫(yī)院看病，了解看病的基本程序：掛號-看病-取藥。

三、大膽有創(chuàng)造性地選擇替代物與游戲材料，根據(jù)游戲需要自制簡單玩具。

【游戲準備】

經(jīng)驗準備：

1、在談話活動中引發(fā)幼兒關(guān)于看病的生活經(jīng)驗，了解醫(yī)院工作人員的職責。

2、和爸爸媽媽一起收集關(guān)于醫(yī)院的廢舊物如：藥瓶、病例卡等。

物質(zhì)準備:在醫(yī)院投放病歷卡、聽診器、針筒、藥品等環(huán)境創(chuàng)設(shè)：創(chuàng)設(shè)醫(yī)院的環(huán)境

【游戲過程】

一、教師出示聽診器和針筒和病歷卡，引出游戲，激發(fā)幼兒參與游戲的樂趣。

師：小朋友，這是什么？你們在什么地方見過聽診器和針筒？醫(yī)院里有誰？他們的工作是什么？

二、師幼共同回憶去醫(yī)院看病的流程：掛號-看病-取藥師提問：你們?nèi)ミ^醫(yī)院嗎？為什么去醫(yī)院？去醫(yī)院看病時，先要做什么？接著做什么?最后做什么？

師小結(jié)：小朋友身體不舒服的時候，要去醫(yī)院看病，看病時，要先到導(dǎo)診臺的護士那填寫病歷，然后到主治醫(yī)生那去看病，看完病再去藥房取藥。

三、提出游戲要求

1、要協(xié)商討論，解決醫(yī)院開業(yè)前的各種問題。

2、要選擇各種替代物，創(chuàng)設(shè)醫(yī)院環(huán)境。

3、按意愿選擇角色，分工扮演醫(yī)生、護士及病人等角色。

四、幼兒游戲，教師以病人的身份介入游戲，觀察指導(dǎo)。

1、觀察幼兒能否協(xié)商、分工，形成初步的角色意識。

2、觀察幼兒是否能掌握看病的基本程序：掛號-看病-取藥。

3、觀察醫(yī)生、護士能否明確職責。

五、整理游戲材料和環(huán)境，師幼分享游戲體驗，評價游戲情況。

1、整理游戲材料和環(huán)境。

2、交流游戲情況。

師提問：

1、你今天扮演了什么角色？你是怎么做的?

2、你在游戲中遇到什么困難？你是怎么解決的？

3、下次的醫(yī)院游戲你認為可以增加什么材料？

第二次游戲

【上次游戲回顧】

從上次游戲中，我發(fā)現(xiàn)幼兒對于醫(yī)院游戲是充滿興趣的，特別對于醫(yī)生這個角色充滿向往。但是在游戲中我發(fā)現(xiàn)，因為第一次玩這個游戲，幼兒出現(xiàn)的癥狀與其他主題游戲第一次出現(xiàn)的癥狀都大同小異，即語言交流不夠豐富，情節(jié)斷續(xù)，不知該如何往下發(fā)展，并且在游戲過程中很容易笑場。但是醫(yī)生的看病時，不能很好的對癥診斷，不能根據(jù)病人的病狀做出相應(yīng)的策略。且形式單一，對于打針尤其感興趣，不管什么病癥都要求病人打針。因此，針對這些情況，我對游戲方案進行了調(diào)整。

【游戲目標】

一、明確所扮演的角色，增強角色意識。

二、嘗試根據(jù)不同的病癥，針對性提出治療的方案，能對癥下藥。

三、能運用禮貌用語進行交往，促進角色間友好互動。

【游戲準備】

經(jīng)驗準備：在談話中，引導(dǎo)幼兒回顧醫(yī)生看病的方法，初步了解不同的病癥的不同的診斷方法。

物質(zhì)準備：增設(shè)壓舌板、手電筒、體溫計、白大褂、白帽子、護士帽、藥瓶等。

環(huán)境創(chuàng)設(shè)：豐富醫(yī)院的環(huán)境布置。

【游戲過程】

一、回顧上次游戲存在的問題，明確角色意識。

師：上次游戲中，老師發(fā)現(xiàn)扮演醫(yī)生的小朋友對不同的病人都用了一樣的看病方法，而且喜歡給病人打針，這樣對不對？為什么？

師：要怎么樣才能幫助病人把病看好？

師小結(jié)：醫(yī)生要仔細詢問病人哪里不舒服，然后要看看他不舒服的地方，一般的病只要吃藥就好了。

二、提出游戲要求。

1、與同伴協(xié)商角色分配。

2、導(dǎo)診的護士要主動與病人問好，游戲中要用禮貌用語。

三、幼兒自由選擇角色開展游戲，教師觀察指導(dǎo)。

1、適時以病人的身份參與游戲，制造問題，讓醫(yī)生解決，觀察醫(yī)生對癥診斷的情況。

2、觀察醫(yī)院工作人員與病人之間語言交流情況。

第五篇：家庭氛圍對幼兒親社會行為的影響

家庭氛圍對幼兒親社會行為的影響

摘要

本文通過在闡述家庭氛圍和親社會行為的相關(guān)理論的基礎(chǔ)上，說明了在當今這個快節(jié)奏的生活環(huán)境下為幼兒創(chuàng)設(shè)一個良好的家庭環(huán)境,和一種親密和諧、溫馨自由的家庭氛圍,對幼兒親社會行為的發(fā)展是必不可少的。但是許多家庭，尤其是家長，卻忽視了它的重要性，導(dǎo)致對幼兒親社會行為產(chǎn)生消極的影響，本文也針對其消極影響提出了應(yīng)對策略。

關(guān)鍵詞：家庭氛圍；幼兒；親社會行為；影響

目錄

摘要

Abstract 目錄 前言

一、家庭氛圍及幼兒親社會行為的相關(guān)理論

（一）家庭氛圍的概念

（二）親社會行為的概念及發(fā)展

（三）家庭氛圍與幼兒親社會行為的關(guān)系

1、幼兒親社會發(fā)展的必要性

2、良好的家庭氛可以促進幼兒親社會的發(fā)展

二、家庭氛圍對幼兒親社會行為的影響

（一）家庭環(huán)境對幼兒親社會行為的影響

1、物質(zhì)環(huán)境

2、精神環(huán)境

（二）家庭的學習氛圍對幼兒親社會行為的影響

（三）家長的教育觀念及方式對幼兒親社會行為的影響

1、家長教育觀念的影響

2、教育方式的影響

（四）家庭成員之間的言行對幼兒親社會行為的影響

（五）家庭成員的關(guān)系對幼兒親社會行為的影響

1、父母與祖父母之間的關(guān)系

2、父母的關(guān)系

3、兄弟姐妹的關(guān)系

三、創(chuàng)設(shè)良好的家庭氛圍，促進幼兒的親社會行為的發(fā)展

（一）注重關(guān)注孩子的成長細節(jié)

（二）提升自身素養(yǎng)

（三）重視親子之間的交流與互動

（四）密切家庭成員的關(guān)系

（五）維護家庭的完整性 結(jié)語

參考文獻 致謝詞

前言

親社會行是一種積極的社會行為，它受到人類和整個社會的肯定和鼓勵，對人類的生存和社會的進步具有至關(guān)重要的積極作用。費洛伊德認為，一個人如果沒有經(jīng)過社會化的話他是以自我為中心的，幼兒期親社會行為的發(fā)展是從自我中心轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂欣袨榈倪^程，它也是幼兒內(nèi)在的心理特征外在的表現(xiàn)。這不僅僅能夠加快他們從自然人向社會人轉(zhuǎn)變的社會化進程，而且這能夠使他們成年后培養(yǎng)良好的社會行為及心理健康得到很好發(fā)展的重要基礎(chǔ)，也是未來社會更好發(fā)展的需要，通過研究發(fā)現(xiàn)在幼兒親社會行為的培養(yǎng)過程中，影響幼兒親社會行為發(fā)展的因素有許多。家庭作為幼兒最早最先接觸的環(huán)境，對幼兒親社會行為的發(fā)展有著不可替代的作用，尤其是家庭氛圍。盡管家庭氛圍的作用如此重大，但是，研究發(fā)現(xiàn)當前家庭中仍然存在著許多影響幼兒親社會行為發(fā)展的消極因素。因此，我們通過讓家長意識到家庭氛圍對幼兒親社會行為的影響是潛移默化的。要求他們不斷提升自已的價值觀念，糾正錯誤的思想理念來提高自身的素養(yǎng)。為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的家庭氛圍，使得幼兒親社會行為得到更好的發(fā)展。

一、家庭氛圍及幼兒親社會行為的相關(guān)理論

（一）家庭氛圍的概念：

所謂氛圍,就是指人們交往過程中所處的環(huán)境氣氛和格調(diào),它是指在某一環(huán)境中人們互相制約和影響從而形成的某種心理特征和環(huán)境氣氛。家庭氛圍也就是在家庭環(huán)境中成員之間交往所產(chǎn)生的影響和制約。同時在此過程中所人們所形成的心理情緒和環(huán)境情調(diào),它包括:學習環(huán)境,生活習慣,教養(yǎng)方式,生活情調(diào) ,道德準則，人情世故等等。一個良好的家庭氛圍可教育出來的孩子性格開朗、活潑、熱情、大方、勤懇、好學、誠實、守信、謙遜、合群、講文明、愛勞動、愛干凈、守時等；不良的家庭氛圍教育出來孩子就會使他自卑、膽小、多疑多慮、嫉妒、自私、孤獨、懶惰、放任自由、不懂禮貌、言語行為粗俗。因為學前兒童在適應(yīng)家庭環(huán)境過程中,家長是接觸最多、最直接的對象,也是他們最喜歡樹立的榜樣。從而形成自己的心理思維定勢和性格特征,家庭氛圍的好壞對學前兒童各個方面都有很大的影響。

（二）親社會行為的概念及發(fā)展：

1、親社會行為的含義：

親社會行為一詞在1972年時由美國社會心理學家維斯伯樂提出來的，它是和侵犯、否定等行為相對立的。親社會行為是屬于社會行為的這一大范疇，根據(jù)它目的和動機來分，可以把個體的社會行為分為兩大類：親社會行為和反社會行為。親社會行為所指的就是：在社會中人與人交往過程所體現(xiàn)出有益于他人的事的行為和傾向。如：同情、關(guān)心、分享、合作、謙讓、幫助、撫慰、援助、捐獻等有利于他人和社會的行為。從某種意義上來看，合理平等的競爭行為也是親社會行為的范疇，因為它可以促進社會的進步與發(fā)展，它還夠與合作、助人行為相互轉(zhuǎn)換。它是一種積極向上的社會行為。而反社會行為就是指那些違法或者是社會不能接受的社會行為這就是屬于消極的社會行為。在學前兒童中攻擊行性行為是最典型、最有代表的行為。

2、親社會行為的發(fā)展：

幼兒親社會行為的發(fā)展是需要一個過程。利他行為隨著年齡的增長而不斷的發(fā)展。皮亞杰的認知發(fā)展論中認為：兒童的道德發(fā)展分為兩個不同的階段的：他律性階段和自律階段。他律的道德性行為主要是以自我為中心只有在別人的引導(dǎo)和要求下才產(chǎn)生樂于幫助別人的行為，由于這一時期的他們認知發(fā)展水平是以自我為中心為主體的，所以導(dǎo)致缺乏移情的能力。自律階段的道德性行為發(fā)展已經(jīng)和自我為中心分開了。他們有了自已的意識、和想法。可以根據(jù)自已已有的經(jīng)驗來判斷事情的好壞。此階段幼兒移情能力也開始產(chǎn)生，隨著年齡的增長，移情能力也不斷發(fā)展。幫助別人的行為越多。而且得到幫助后知道感恩。當傷害到別人是就會感到不安。所以幼兒的親社會的發(fā)展隨著年齡的增長而不斷加強。這他們的道德發(fā)展有著直接的關(guān)系。

（三）家庭氛圍與幼兒親社會行為的關(guān)系 1.幼兒親社會發(fā)展的必要性：

首先，擁有幼兒親社會行為可以使幼兒從中獲得滿足和成就感，也同時能夠使他們能夠?qū)崿F(xiàn)自己的價值，促進幼兒形成健康良好的自我意識。當人與人在交往過程中所現(xiàn)出來的團結(jié)友愛、互幫互助等行為都可以促進幼兒更好的融入社會這個大家庭。而且能加深人際關(guān)系。如果幼兒能夠具有合作與幫助行為更有利于在社會活動中取得更大的成功。

其次，每個親社會行為可以說是以一種榜樣性的行為存在于社會中。幼兒可以從其他榜樣中吸取對自已有益的的信息為了自已更好的發(fā)展。

最后，親社會行為的發(fā)展有助于兒童形成積極向上的群體意識。鼓勵幼兒能做出更多利于社會發(fā)展和穩(wěn)定的行為。2．良好的家庭氛可以促進幼兒親社會的發(fā)展：

良好的家庭環(huán)境是提高孩子身心的健康發(fā)展的基礎(chǔ)，也是一個社會快速、穩(wěn)定發(fā)展必不可少的重要因素。人們常說：“孩子就是家長的一面鏡子。”也就是說孩子的行為就是家長行為間接的體現(xiàn)。如果一個孩子擁有溫馨快樂、平等民主、幸福美滿的家庭。那么他表現(xiàn)利他行為的機會會更多。孩子對父母就不僅僅是畏懼、害怕。而是親切、友好。孩子趕在父母面前說真話講真事。這種生活環(huán)境會使幼兒自發(fā)地沉浸于充滿快樂的具有創(chuàng)造性活動之中，這對于幼兒來說形成獨特個性起到促進作用、父母在替孩子做決定時。首先，要征求孩子的見解。其次，要給孩子分析事情的利弊。最后，要在尊重孩子的基礎(chǔ)上做出決定。因此，良好的家庭環(huán)境讓幼兒更容易形成利他行為，利他行為也就是一種出于自愿的的親社會行為，隨著年齡的增長幼兒就會把這種友好的行為移情到別的事情上面孩，以便孩子能更好的處理更多的問題。使得孩子能擁有一個友好的人際交往圈。來更好的實現(xiàn)親社會行為。有時家長覺得幼兒本身就有一定的道德意識，只是不能及時的實現(xiàn)，因此在遇到一些事情時進行一定的引導(dǎo)教育效果會更佳。因為只有這樣孩子的道德行為才能夠漸漸的內(nèi)化，使得利他行為自然而然的就會產(chǎn)生。這些當中家長的表率作用是非常有必要的。也是實現(xiàn)利他行為起到關(guān)鍵作。所以家庭氛圍為幼兒親社會行為的發(fā)展奠定了扎實而穩(wěn)定的基礎(chǔ)。

二．家庭氛圍對幼兒親社會行為的影響

（一）家庭環(huán)境對幼兒親社會行為的影響：

1、物質(zhì)環(huán)境：

家庭物質(zhì)環(huán)境是指家庭的經(jīng)濟條件及生活環(huán)境，它主要包括人們的衣、食、住、行四個方面。在這里也就是指孩子有沒有獨立空間，比如說書房，孩子課外閱讀的圖書是否齊全，是否養(yǎng)成健康的生活習慣，學習方面的工具是否必備，能否為孩子提供外出實踐或旅游等方面的支出等。如果有一定經(jīng)濟基礎(chǔ)為幼兒創(chuàng)設(shè)整潔而又有條理的生活環(huán)境不僅會給幼兒帶來美感還能夠使他們感覺心情舒暢。一般來說相對物質(zhì)條件好的、社會地位高的家庭來說，從孩子生下來給孩子吃的、住的、用的、穿的都是最好的，買最好的學習用具，受最好的教育。有的家長甚至在幼兒一兩歲的時候就把孩子送到國外去受國外文化的熏陶。因此經(jīng)濟條件好的家庭所接受的教育都齊全。而且幼兒有一個穩(wěn)定而舒適的交往環(huán)境。這些幼兒從小就形成一種優(yōu)越感，在幼兒園里覺得自已比別的小朋友擁有的更多。從而使孩子形成自信的心里特征。可以促進幼兒親社會行為的形成和發(fā)展。但是對于那些經(jīng)濟條件差的家庭來說，從幼兒出生到長大都不能給幼兒提供良好的家庭環(huán)境。甚至一些家長為了維持生計。孩子一生下子就出去打工，把孩子留給他們的爺爺奶奶照顧，爺爺奶奶沒有條件和能力來滿足他們的需求。他們沒有廣泛的資源來教育幼兒。只能給予他們基本的溫飽需求。還有的一些家長打工外出的時候都把自已的孩子帶著出去租房子住，使幼兒沒有穩(wěn)定的生活環(huán)境總是漂流不定。導(dǎo)致他們在幼兒園覺得自已什么都不如別的小朋友。長時間就是幼兒對自已沒有自信，不喜歡和人交往不愿意參與到大家的活動更不愿意去幫助別人。從而使幼兒就形成自卑、膽怯、害怕的性格特征。不利于幼兒親社會行為的發(fā)展。2精神環(huán)境：

家庭精神環(huán)境是指父母慈愛、子女孝順，兄弟之間恭敬，夫妻和睦下形成的精神環(huán)境。對于孩子來說，父母對子女的期望是否合理、要求是否恰當、是否尊重他們的決定、有沒有體罰和變相體罰、與孩子交往過程做有沒有做到公平、民主。如果家長能夠有效合理的態(tài)度對待這些，激發(fā)幼兒以積極樂觀的心態(tài)對待生活。

家庭精神環(huán)境對幼兒親社會行為的發(fā)展影響是最重要，最直接。父母及長輩之間一句簡單的鼓勵、問候都會直接影響著他們行為的表現(xiàn)。

案例：壯壯是剛剛開始學習走路，所以老是摔倒。只要一摔倒他就坐地上哭，父母或爺爺奶奶看見了就心疼，怕孩子坐到地上太潮濕了。就趕緊跑過去把他們抱起來。所以孩子在以后學習中只要一摔就等著有人來抱他，自己不想著起來。導(dǎo)致壯壯花了很長時間才學會走路。而芳芳也是剛開始學習走路，每次摔倒的時候也是坐那哭，但是她的爸爸媽媽就會在一旁笑著鼓勵她，芳芳真棒。是最厲害的小寶寶。幾次以后芳芳在摔倒的時候他就不會老想著會有人來抱起她而是自已努力的站起繼續(xù)走。很快她就學會了走路，然而對自已也有了自信心。分析：通過上訴案例我們可以得出，在幼兒早期學習中家長對幼兒精神上的鼓勵是不可缺少的。壯壯的生活在一個過渡溺愛孩家庭中，家長沒有及時的去激勵孩子讓他自已體會成功的樂趣。而芳芳的家長懂得激勵、引導(dǎo)孩子是孩子從學習中能感受到自由的成功樂趣。所以在以后的成長中他會把自已的所生成的良好心理特征去影響別的小朋友，她愿意去激勵和幫助別人，有利于幼兒利他行為的生成和發(fā)展。

（二）家庭的學習氛圍對幼兒親社會行為的影響

家庭的學習氛圍是的指在家庭內(nèi)部形成一種團結(jié)愉快、積極樂觀、充滿互動、互相學習的學習氛圍，也是培養(yǎng)孩子快樂成長的良好環(huán)境。它不僅僅具有滿足孩子物質(zhì)需求，而且要激勵家庭成員之間一直處于不斷學習進步的狀態(tài)。但是現(xiàn)在一些家長片面的認為學習型家庭就是自已不厭其煩叮囑孩子學習，而且還監(jiān)督他們一直去學習。這樣就覺的自已已經(jīng)很負責認了。而自已卻很少學習，甚至對書產(chǎn)生厭惡感。使得自已很少與孩子有學習上的交流，只是起到單純的監(jiān)督作用。這種行為尤其是對剛進幼兒園的小朋友來說影響是極大的。嬰兒從他剛出生就要置身于語言環(huán)境中，所以家長要不斷的和他交流。但是家長沒有意識到，不理解。從而使幼兒形成膽小、不愛講話等等毛病。這些性格形成都不利于幼兒身心健康的發(fā)展更不利于幼兒親社會行中合作行為的形成。例如:一位家長在家拿一些小卡通圖書給自已不到兩歲的兒子看，想讓他認識一些簡單的動物。但是由于孩子太小還沒形成看書的意識和動機，所以只要看見書拿起就把它扔掉，要不注意力被吸引到別的事物上去了。因此站在大人的角度就覺的那是不愛學習的表現(xiàn)。所以也對孩子愛理不理的，也沒有意識去想想其他辦法來引導(dǎo)幼兒來學習。這樣不久等到孩子能上幼兒園了，回到家問父母一些問題：媽媽那是什么花那么漂亮，爸爸那是什么鳥在唱歌呢？他們只會回答不知道。因為他們自已也根本沒有意識去學習、發(fā)現(xiàn)、探索知識。他們覺得那學習就是孩子自已的事。所以給幼兒也就形成了懶惰、不愛思考而行為習慣。而且不負責任。因此到了幼兒園也不愿意和小朋友一起解決問題。也不愿意去幫助其他小朋友學習，當有小朋友有問題需要幫助時，他會覺得那是他們自已的問題，什么導(dǎo)致幼兒形成這一系列不好的行為習慣呢？都是因為家庭成員之間沒有一個良好的學習動機和學習意識。所以幼兒也沒有一個良好的學習氛圍。因此在今天這個信息時代發(fā)展的社會，建立學習型家庭是很有必要的。無論你的工作是什么，你都應(yīng)該熱愛學習。讓家庭充滿濃郁的學習氣氛來促進親社會行為的發(fā)展。

（三）家長的教育觀念及方式對幼兒親社會行為的影響

1、家長教育觀念的影響：

幼兒是在不斷模仿中形成自已的人格的，家長對待事物的態(tài)度也就是說他們的人生觀、價值觀及思想道德就能體現(xiàn)他們是什么樣的人。也就影響著他們對孩子教育觀念的形成，從而對幼兒親社會行為的發(fā)展也有極大的影響。它對幼兒親社會行為發(fā)展并不是一個直接過程，它通過轉(zhuǎn)化為對孩子的教育態(tài)度、孩子的期望。它是教養(yǎng)方式和行為的外顯形態(tài)的表現(xiàn)。但是當今一些家長望子成龍望女成鳳的心態(tài)太迫切。他們錯誤的認為“棍棒”之下出”才”.在他們的教育理念里孩子都是父母管教之下才能夠更好的成長。才能形成良好的行為習慣。更是想不到的是父母覺得跟幼兒沒有道理可講。認為他們太小給他們講也是白講。只要小孩不聽話就打和罵，只有樣才能夠讓他們記得更深刻，以免在以后范一樣的錯誤。可是他們?nèi)f萬沒想到這樣會損害孩子的自尊心的。不利于孩子日后形成利他行為。與“棍棒”教育觀念相對立的是“愛”教育。孩子就是未來發(fā)展的希望，特別是現(xiàn)在獨生子女越來越多。從而他們把自已孩子視為寶。他們片面的認為“愛”就是滿足孩子的一切要求，最終形成溺愛。這也不利于孩子的親社會行為的形成。同時，教育觀念的形成直接影響著幼兒心里的發(fā)展。

案例：明明今年三歲半，在家中喜歡亂人玩具，有時候看見媽媽剛好把沙發(fā)收拾好，他就偷偷的過去把發(fā)墊都扔到地上。媽媽只是在那一直喊“停止、停止”媽媽越喊她仍的越快因為他好奇為什么要停止能，但是大人就覺的沒必要和他們講太多，只打他他以后就不敢在扔了。分析：通過分析此案例得出：此階段的孩子正是處于性格和自尊心的形成階段。家長這樣錯誤的教育觀念，不僅使孩子容易形成粗暴的性格而且傷害了幼兒的自尊心。粗暴的性格對幼兒日后的親社會行為的發(fā)展也起到了消極作用。

2、教育方式的影響：

父母的教養(yǎng)方式一般可以分為以下四種方式：

第一、權(quán)威型教育方式是建立在關(guān)心和尊重的基礎(chǔ)上的，家長注重對孩子的指導(dǎo)、交流和解釋。所以使孩子形成活潑、愉快的情緒和高水平的和控制力。這種教育方式下長大的幼兒容易形成穩(wěn)定的依戀性，能夠和同伴之間能建立友好的關(guān)系。對幼兒形成利他行為起到了積極的影響。

第二、專制型教育方式是這種比較傳統(tǒng)的教育方式過于強調(diào)家長的權(quán)威性，孩子一定要聽從家長的權(quán)威，沒有的商量和交流，只有孩子聽家長的的，任何事情都是家長說了算，家長從不愿意聽孩子的。總覺的自已說的做的、為孩子安排的一切都是為了他們的發(fā)展好。這種家長一般喜歡用武力來實施自已的決定和措施。這種教育方式是一般以懲罰為基礎(chǔ)的，從而使幼兒從小就形成焦慮、孤僻、郁悶的情緒及受挫的時候容易對他人產(chǎn)生攻擊性行為。這些行為的產(chǎn)生都不利于幼兒利他行為的形成。更不能讓幼兒產(chǎn)生幫助、合作、謙讓、理解的社會性行為。

第三、放任自由型的教育方式 就是父母對待以不重視的態(tài)度對待孩子。他們之間都有各自的活動范圍和領(lǐng)域。對待孩子永遠都是很隨意的。只是覺得給予孩子足夠的物質(zhì)上的需求而且孩子 “長幼無需序”，他們的孩子有很大的自主權(quán)。這種類型的家長忽視對孩子有針對性的教育和教導(dǎo)。尤其對那些學前前兒童來說，父母如果不能用在言語或行為來教育孩子，那么，孩子就好像在大海中漂游，沒有方向、沒有目標。即使干錯了事情也不知道錯在哪里。做事情總是半途而廢。所以這類孩子在交往過程中表現(xiàn)出沖動、抗拒和反叛的心理。他們老是覺的高人一等，什么都比別人強，導(dǎo)致在交往中經(jīng)常出現(xiàn)一些攻擊性行為。這些行為的產(chǎn)生對幼兒親社會行為起到阻礙作用。

第四、漠不關(guān)心型的教育方式的父母對孩子不僅僅缺乏愛的教育，而且缺少行為方面的指導(dǎo)和控制，因此家長和孩子互動很少。他們對孩子沒有最基本的關(guān)注，對孩子的行為沒有及時的反饋，而且容易產(chǎn)生厭煩感、不愿理會孩子。然而對于那些需要耗費他們太多時間和精力的活動，如培養(yǎng)幼兒良好的生活習慣、合理的社會性行為等，這些就父母就很少愿意去完成。在這種教養(yǎng)方式下的孩子與放縱型教養(yǎng)方式下的孩子都具有較強攻擊性行為，在以后的同伴交往過程中很少考慮到替別人的難受和想法。更不利于幼兒移情行為的形成，這類型的孩子有時候可能做出一些出軌行為。對幼兒的親社會行為及其不好的影響。

（四）家庭成員之間的言行對幼兒親社會行為的影響

常言道：“什么樣的家庭就可以成就什么樣的孩子。父母是幼兒最先接觸的人。對于剛剛開始學習言語的幼兒他們還沒有判斷力。所以家庭成員之間的語言就是幼兒學習語言的最早最深刻的啟蒙。而且對幼兒產(chǎn)生極大的影響。因為這個時期他們不知道什么是好事什么不好、什么該做什么不該做。但是他們有極強的好奇心和較高的模仿能力。因為他們覺得大人的一言一行都是對的。他們就模仿并且交給其他的小朋友。所以大人的一舉一動都會對孩子日后的行為產(chǎn)生消極或積極的影響。如：大人在情緒的表達方面，幼兒就會在無意中注意到大人們所表現(xiàn)的那種憂郁感和愉快感。隨著幼兒的長大，他們就形成自已的判斷能力。等他們上了幼兒園他們就會把大人這種如何面困難、處理壓力的、焦慮及挫敗的方法去運用到處理和小朋友們的交往問題上。所以當你的內(nèi)心波動時，如果你用極端的語言來表達自已的的情緒，或用極端的方法來處理事情。那么也極容易讓幼兒形成比較偏激的心理。當你心里感到麻煩時，而你選擇發(fā)泄的方法是大喊、大鬧、甚至和家人吵架，即使你所覺得你這種發(fā)泄的方式并不是指向孩子的，但是孩子也會在以后的生活中以同樣的樣式處理他們自已的事情。當你對一些人或一些事懷有這抱怨的態(tài)度抱怨時，而你所表現(xiàn)出消極的心理。因此孩子也會同時感受到來自成人的心理波動，時間久了他們也就會覺得不安，煩躁。這些很大程度上都在影響的未來的成長。因此我們應(yīng)該善于利用我們的言行舉止來教育孩子。樹立良好的榜樣來影響孩子。不要讓自已不好的言行舉止注入到給孩子的心理來影響他們的成長。這樣會使得孩子的親社會行為得不到發(fā)展，導(dǎo)致形成反社會的行為。

（五）家庭成員的關(guān)系對幼兒親社會行為的影響

家庭成員之間關(guān)系融洽和睦、互相尊重、相互關(guān)心和愛護對幼兒生性發(fā)展起到促進作用。從而使幼兒產(chǎn)生安全感以至于以后能做出對家庭對社會有益的事。反之家庭成員之關(guān)系緊張不融洽，甚至經(jīng)常互相大喊大叫、爭吵、相互責備、相互打擊、這些都會使幼兒就形成孤僻、任性、懶惰、自私、自大的性格甚至對他人產(chǎn)生攻擊性行為。這對幼兒身心發(fā)展起到阻礙作用。也會使幼兒形成的這些不良的行為來影響周圍的同伴。這些都對幼兒親社會行為的發(fā)展起到阻礙作用。具體的說主要是以下三種關(guān)系對幼兒親社會行為的發(fā)展影響最大。

1、父母與祖父母之間的關(guān)系： 俗話說：“身教勝于言傳，”父母和長輩之間的關(guān)系直接影響著幼兒的行為。但是在現(xiàn)代家庭中最突出的就是婆媳之間的關(guān)系。因為婆媳之間的關(guān)系如果處理不恰當，這將會影響著整個家庭的氣氛，甚至對每一個家庭成員之間的心情及生活態(tài)度都有著很大的影響。案例：在幼兒園里彤彤和佳佳兩個人吵架，而且彤彤快把佳佳罵哭了，于是強強過去幫助了佳佳。并且安慰佳佳。從此以兩個人就開心的一起去玩了。玩著玩著強強就突然掐佳佳的鼻子，還把佳佳掐哭了。老師問強強你為什么要欺負小朋友呢？剛才兩個人還是好朋友么。但是強強一聲不啃的在那站著。為什么強強會形成這種雙重的性格。時好是壞。

案例分析：為什么強強會形成這種雙重的性格，對人時好是壞。通過訪談可知，強強的媽媽和奶奶的關(guān)系不和，但是媽媽又不敢和爸爸抱怨，所以媽媽經(jīng)常在孩子面前抱怨奶奶，甚至說奶奶不好。見了奶奶總是拉著一張臉，看見不順眼。但是，只要爸爸一回來就是笑臉相迎，有說有笑的。這就導(dǎo)致孩子學習媽媽這種時好時壞的雙重人格。也使幼兒形成不懂的尊重別人的心理。也導(dǎo)致對幼兒親社會行為難以發(fā)展。

2、父母的關(guān)系：

我們都知道父母對孩子的影響是終身的，所以父母的關(guān)系對幼兒親社會行為的影響是直接而有深刻的。首先在完整而又關(guān)系和睦的家庭里，他們就會得到更多的愛、關(guān)心和呵護。有助于他們形成謙讓、幫助、分享、同情、安慰等心里的形成。但是一些幼兒生活在父母關(guān)系緊張、不和。只要一睜眼兩個人就吵架、大鬧甚至鬧的離婚。這種家庭下長大的孩子，由于父母在家的時間都是處理他們的矛盾，無暇顧及孩子的早期教育。甚至忽視了對孩子的關(guān)心和愛。導(dǎo)致孩子在成長過程中缺乏愛的教育。這就使他們感到孤獨、失望、情緒低沉。極容易對他人產(chǎn)生粗暴。攻擊性行為。如果這種心里不能及時的給予糾正。那么就會是得他們的心理扭曲不利于形成幫助、分享的行為。這些孩子患抑郁癥和產(chǎn)生犯罪行為的機率更大。所以不利于社會的穩(wěn)定和親社會會行為的發(fā)展。因此我們要保持家庭的完整性及父母關(guān)系融洽和睦來促進幼兒良好社會行為的形成。3兄弟姐妹之間的關(guān)系：

雖然隨著時代的發(fā)展現(xiàn)在獨生子女的家庭越來越多，但是還是有一些家庭有多個孩子。因此在這樣的家庭中兄弟姐妹之間的關(guān)系對他們親社會行為的影響是不可避免的。因為孩子和孩子之間在平時交流的更多，如思想、行為、學習等。如果他們關(guān)系融洽互相幫助、互相學習、互相關(guān)心。在平時的生活中不吵不鬧，不爭斗。這樣使得整個家庭和諧。那么有助他們在以后形成幫助、合作、競爭的心理，促進利他行為的形成。但是如果兄弟姐妹直接關(guān)系僵硬，經(jīng)常爭吵，在家誰也不愿意和誰玩。媽媽買的玩具都不在一起玩，總是各自分一些自已玩自已的。買了的好吃的誰也不讓誰。總是要搶著吃。這樣就會導(dǎo)致孩子在幼兒園不喜歡和小朋友一起分享合作。看見別的小朋友有困難時他們也不愿意去幫助。這對幼兒親社會行為的發(fā)展也起著消極作用。

三、創(chuàng)設(shè)良好的家庭氛圍，促進幼兒的親社會行為的發(fā)展

為了能夠讓幼兒身心健康的發(fā)展及促進他們親社會行為更好的發(fā)揮。家長為幼兒創(chuàng)設(shè)輕松愉快的家庭氛圍是必然的。所以家長在創(chuàng)設(shè)過程應(yīng)該特別注意以下幾方面的問題。

1、注重關(guān)注孩子的成長細節(jié): 人們常說：“細節(jié)造就性格、細節(jié)決定成敗”。因此對于一個家長來說多關(guān)注幼兒的成長細節(jié)是很關(guān)鍵的。我們不僅要關(guān)注他們平時生活中的各種生活習慣如：衣、食、住、行及同伴關(guān)系的交往而且要關(guān)注他們在幼兒園的一切行為，甚至小到去分析幼兒無意間的一句話。一些家長不要錯誤的認為把孩子送幼兒園就很放心了。覺得教育孩子 就成了老師的事了。其實我們更要協(xié)助老師做好學校教育。多去和老師交流來注意幼兒在學校的表現(xiàn)情況。好讓老師也了解幼兒在家的生活習慣更好的教育孩子促進幼兒利他行為的形成。

2、提升家長的自身素養(yǎng)：

創(chuàng)造良好的家庭氛圍首先提升家長的素養(yǎng)是基礎(chǔ)是關(guān)鍵。對于夫妻有了自已的孩子，這僅僅是取得了做父母資格的先天條件。要想成為一個負責任的家長。那就必須要通過獲得專門的學習相關(guān)知識來提高自已的思想道德素質(zhì)、健康的心理素質(zhì)、一定的文化素質(zhì)及必要的教育能力。高尚的思想道德品質(zhì)是一種教育的精神力量能促進孩子良好品德的形成。提高家庭的心理品質(zhì)也就是家長知、情、意即人格等心理的發(fā)展。一定的文化素養(yǎng)這里就要求家長的學習來源不僅僅是書本，而且要通過各種渠道來充實自已的知識水平。如：電視、電腦、報紙、及各種出版的書刊必要時多學習學習外國家庭的有益的經(jīng)驗來擴大自已的知識層面更好的教育教育孩子。

3、注重親子之間的交流與互動：

親自之間的交流與互動也就是家長和孩子直接的真實情感的表露。這種情感的體現(xiàn)有助于孩子形成對他人的關(guān)心、幫助，和愛護。因此我們從孩子生下來到性格的形成再到完善家長都要做好和孩子不斷的交流，及互相學習。不僅僅不是生活上的交流還要注重學習和情感上的交流與互動。但交流的的時候也需要技巧，不要帶著情緒跟孩子交流，要學會說話。要使的孩子和自已的交流是輕松愉快的。不能一味的給孩子灌輸大道理，特別是對于2到3歲的孩子來說，正是自我意識萌發(fā)的主要時期，也是性格比較混亂時期。所以這是父母給予指引性的叫交流是很有必要的。我們在交流過程中要多注意自已的說話的語速、語調(diào)、表情、態(tài)度、更重要的是家長要學會去傾聽也就是多去聽聽孩子的想法。這樣在孩子眼里父母就像自已的朋友一樣，做到無話不談的好朋友。

4、密切家庭成員之間的關(guān)系：

在這里所指的家庭成員之間的關(guān)系我們不僅要密切孩子和父母的關(guān)系，更要密切孩子和長輩的關(guān)系如：爺爺、奶奶、外婆、外公。還要處理好大人們之間的關(guān)系。因為他們的關(guān)系好壞也直接影響的孩子的成長。所以父母要和孩子多溝通、家庭各成員之間也要多溝通。特別是父母不能在孩子面前吵架，要為孩子起到模范作用，爺爺、奶奶也不能受傳統(tǒng)的思想影響，表現(xiàn)出重男親女的情緒。這都都不利于家庭的和諧與快樂。要使家庭成員之間的關(guān)系融洽。首先必須要注意大人們講話、交流時要溫和、對待家人優(yōu)點要多贊揚，缺點要寬容，要做一個大度的人不能和家人斤斤計較。遇事情時要學會認真的思考、要多去了解家人，要學會理解。要知道尊老愛幼發(fā)揚孝敬父母的中華傳統(tǒng)美德。

5、維護家庭的完整性：

隨著社會的不斷進步，離婚率也不斷的上升。這就要特別的要注意夫妻之間的關(guān)系。夫妻之間首先要做到地位平等，不要受傳統(tǒng)觀念的影響就覺的妻子的地位就是比丈夫的高。其次，在家里的男主人不要太大男子主義了，也要為自已的妻子分擔一定的家務(wù)。不要讓自已的妻子覺得委屈。但是同時妻子要學會去理解丈夫。互不影響對方的工作要做到互相關(guān)心與尊重。再次，夫妻之間不要因為雙上方的家長影響自他們之間的感情。努力為孩子創(chuàng)設(shè)良好的家庭氛圍來促進孩子親社會行為的不斷發(fā)展。為國家的穩(wěn)定和發(fā)展奠定扎實的基礎(chǔ)。

結(jié) 語

家庭氛圍對幼兒親社會行為的影響是最直接、最重要的。也為幼兒良好的性格形成奠定了扎實的基礎(chǔ)。通過大量研究證明，幼兒期是性格形成的關(guān)鍵時期，這個時期幼兒最多接觸的環(huán)境就是家庭。因此，作為家長應(yīng)該抓住這個關(guān)鍵的時期，努力為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的家庭環(huán)境，促使幼兒形成助人、合作、分享、安慰、同情等行為。

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