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小學古詩詞教學情趣化

時間:2019-05-12 16:27:42下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《小學古詩詞教學情趣化》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《小學古詩詞教學情趣化》。

第一篇:小學古詩詞教學情趣化

小學古詩詞教學情趣化

章海玲

中華古詩文是我國歷史長河中一顆璀璨的明珠,從楚辭漢賦到唐詩宋詞,泱泱大國的詩風詞韻陶冶了一代又一代的華夏兒女。尤其是古詩詞,短小精悍,可謂字字珠璣。古代教育學家孔子說:“不學詩,無以言?!痹娧灾荆妭髑?,古詩凝煉,魅力無窮。常吟古詩,可以陶冶情操,豐富想象,還可以培養學生對語言文字的興趣和敏感力,有益與培養他們的詩學素養。應當說古詩就像一杯陳年醇香的佳釀,滋養著炎黃子孫的命脈;又如一枚磁石,凝聚吸引著民族的魂魄。

語文課程標準也強調指出:“在語文學習過程中,培養愛國主義感情、社會主義道德品質,逐步形成積極的人生態度和正確的價值觀,提高文化品位和審美情趣?!薄罢J識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧。” 課程標準中要求1~6年級學生背誦古今優秀詩文160篇(段),7~9年級學生背誦80篇(段),合計240篇(段),其中明確規定小學生必背古詩詞70首。

千百年來,很多卓有成就的學者,在回憶自己成長歷程時,都感慨得益于早年的啟蒙教育,尤其是古詩文的誦讀對于培養堅定的人生信念及扎實的語言表達能力和鑒賞能力,影響了他們一輩子的修身和治學具有重要的作用。因而,在學生時期,在一個人記憶力最好的時候,大量背誦一些古詩文,對于小學生認識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧,提高文化品位和審美情趣,培養熱愛祖國語言文字的情感,受到高尚情操與趣味的熏陶,發展個性,豐富學生的精神世界有著舉足輕重的意義。

(一)用多種形式激發興趣,轉變古詩詞學習方式

1、開展“每周一詩”活動

五年級學生古詩的積累有一些基礎,但是落實情況實在不容樂觀。為了使這種令人尷尬的情況得到改善,于是我充分利用每天的晨讀時間讓同學們做到每周記住一首。(具體推薦篇目見附件1)

俗話說:一年之際在于春,一天之際在于晨。早晨是人的思維最清楚的黃金時間,最適合用來誦讀詩詞,于是,我便在班級里開展古詩誦讀活動。在前黑板左上角開辟出一小塊古詩園地,每天由一位同學把古詩抄寫在上面,而且還要求學生每人建一本《詩韻》來積累。早讀時,先由抄寫這首古詩的同學背誦,然后 進行比賽。充分利用課前兩分鐘的時間,把“課前一支歌”和“課前一首詩”相結合,各班推選“古詩小博士”引導同學們誦讀古詩,每周讀一首,或指名讀,或聽讀,或一起誦讀。為了提高學生參與背誦的積極性,如果能做到熟讀成誦就加一顆五角星,這樣一來,由于每個人都有機會和同學分享自己喜歡的古詩,他們的積極性特別高,對古詩園地也特別重視,就連平日一些一背古詩就頭疼的同學也背得津津有味,興趣盎然。一周誦讀一首,一學年下來至少可以背誦40首古詩,小學生必背古詩80首的任務自然是水到渠成。大部分學生除了完成老師規定的“每周一詩”外,還課外背誦了很多古詩。俗話說:積土成山,積水成淵,同學們在古詩園地的耳濡目染之下一定會厚積而薄發!

2、開展“綜合實踐”活動

五年級學生已具備一定的資料收集和處理能力,在前幾個學段也學習和背誦了大量李白、杜甫等詩。在開學初確定綜合實踐主題:走近李白或走近杜甫等等。讓學生在課余收集相關詩人的資料,推薦學生觀看《唐之韻》。《唐之韻》以精彩的畫面、精確生動的解說,將唐代有代表性的117位詩人及代表作一一介紹給了讀者。那聲情并茂的朗誦,獨具慧眼的闡釋,惟妙惟肖的描繪和奇聞軼事的挖掘,使學生看得津津有味。然后讓學生對綜合實踐的成果進行交流,如舉行“詩意盎然”的手抄報、繪畫、征文等比賽,讓學生進行再創作。在這樣的綜合實踐活動中,學生深刻認識了中華文化的豐厚博大,充分汲取了了民族文化的營養,大力提高了文化品位和審美情趣。

(二)以現代眼光詮釋課堂,改變古詩詞教學行為

1、創設情境,點燃詩心

劉勰在《文心雕龍》中說:“夫綴文者情動而辭發,觀文者披文以入情”。人對處在一定情境中,能引起情感共鳴的事物往往體驗深刻。在古詩教學中創設情境,能迅速集中學生的注意力,調動學習興趣,融入詩的境界,進入最佳心理狀態。而多媒體在創設古詩情境方面具有獨特的優勢,無論是音樂,還是畫面,都能在短時間內高效地創造出與古詩詞內容想吻合的情境氣氛。通過這條無形的時空隧道,一顆顆詩心在瞬間被點燃,古詩閃爍于千年的風采又重新綻放。怎樣創設古詩情境呢?

①利用音樂,創設情境

古詩節奏強,韻律和諧,具有音樂美。而音樂又是聽覺語言,是人類心靈的詩章,二者具有相通共融之處。在古詩教學前借助音樂創設情境是理想的手段。如學習《詠柳》一詩,要體會作者對春天的無限熱愛之情,對于小學生來說,是有一定難度的。教學時,我首先播放一段樂曲——《春芽》。該曲以優美抒情的曲調,輕快舒展的節奏,詩一般的音樂語言,生動形象地描繪了春天的田野、湖泊、森林,抒發了少年兒童的熱愛祖國、熱愛春天的感情。學生一聽樂曲,便置身于優美的春景之中,美好、愉悅、向上的情緒便油然而生。這時,再學古詩,學生較快進入詩人的情感世界。詩人筆下美麗多姿的新柳,便能很快喚起學生的共鳴。

②借助畫面,感受情境

古人云:詩中有畫,畫中有詩。圖畫能幫助學生感受形象,進入情境。在教學中,我們應以此特色設置畫面,用豐富的色彩,優美的線條,整合的畫面,將詩中無形的形象變換成有形的視覺形象,讓學生通過畫面產生豐富的聯想,感受畫中的情,畫外的音,活躍課堂氣氛,激活學生思維,領略文字的內涵,體會古詩的意境。教學《泊船瓜洲》前,利用多媒體課件向學生展示一幅生機盎然的春景圖,學生一下子就感受到了春天田野的氣息,愉快地描述自己的所見:桃花開了,一片粉紅;冰雪融化,小河嘩嘩地奔流;小草悄悄地探出頭來------學生興致盎然。

③運用語言,描繪情境

學生對古詩句理解有困難,教學時,教師若能發揮自己的聲音特點,根據自己對詩詞的理解,自己組織語言,描述詩中意境,學生更容易受到感染,領悟詩的意境。如教《小池》時,教師就以優美的語句描述泉水叮咚、陽光普照、蜻蜓翻飛的早春美景。幫助學生尋找生活中熟悉的事物,更好地進入詩的意境。

總之,在教學中,我們可以按古詩的內容、主題來確定不同的情感,運用多媒體營造出或清新愉快的情境(如《詠鵝》、《元日》),或悠遠綿長的意境(如《山行》、《楓橋夜泊》),或憤懣激昂的氛圍(《竹石》、《示兒》)??學生在這樣的氛圍中目視其文、耳樂其聲、心醉其情,古詩的學習自然成了一種美的享受。

2、品味誦讀,涵養詩情

“語文課程應致力于學生語文素養的形成與發展”,“提高兒童的文化品位 3 和審美情趣”,“教學要注意在誦讀過程中體驗情感,領悟內容,培養語感”??這是新課程改革特別強調的理念。古詩意境深邃、寓理含蓄,在教學中我們應以誦讀為主線,讓學生讀出意,讀出境,讀出情,讀出韻。只有通過反復誦讀,才能體會出其中的弦外之音,醉翁之意。

①在形象感知中入情

對于小學生來說,初步感知詩意是學習一首古詩的起始。因此,教師要著眼全詩,引導學生通過多種方式獲取全詩有關的概略性信息,初步地感知詩意。學生對全詩大意有了整體上的感知后,引導學生借助課文中的注釋或工具書,自主理解詩句的意思,交流讀懂的內容和讀不懂的內容,為體味詩情、進入詩歌意境做好準備。

②在展開想象中悟情

葉圣陶曾說過:詩歌的講授,重在陶冶性情,擴展想像;如果抓住精要之處,指導一二句話就足夠,不一定需要繁復冗長的講說。古詩詞語言的精煉、意境的深遠,留下非常廣闊的想象空間。古詩詞教學沒有想象,就沒有情境,就沒有品味,就沒有創造?!段男牡颀垺贰吧袼肌逼姓f,“吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,卷舒風云之色”。“神思”即心之思,吟詠中放飛想象,想象中深情朗讀,學生入情入境,悟出了情,品出了詩的畫面美、意境美、語言美。

③在移情體驗中融情

移情體驗就是學生在情緒、情感及理智上位移到他人(包括擬人化的事物)的角度來考慮問題,站在他人的位置上設身處地地分析問題,移情性理解他人的心理感受和情感,從而在態度、情感上引起一致反應的過程。古詩內容的時空跨度太大,加之學生的閱歷背景又太淺,他們很難與詩人心同此情、意同此理。因此在教學中教師要創設情境,設法使學生從旁觀者的角色轉為當事人的角色,使“其言皆若出于吾之口,其意皆若出于吾之心”。請看《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》的一個教學片段:

師:此刻,你就是站在江邊的大詩人李白,你的好朋友孟浩然就要和你分別了,你們不能再在一起談古論今、吟詩作賦了;不能再在一起痛飲美酒、暢敘友情了。你久久地佇立江邊,遙望那一葉孤帆,不想對老朋友說些什么嗎?(學生略作思索,便舉起了小手。)

生:孟兄,今日一別,我倆何時再見?愿你早日歸來,你我重敘友情!生:老朋友,你孤身遠行,一路上多保重??!

生:小船啊,你慢慢地行,讓我再看一看老朋友的身影!??

(學生說得滔滔不絕,漸漸進入意境。)] 師:真是難舍難分??!所以,李白深情地吟誦詩句,以表離別之情。同學們,哦??不,詩仙李白,此刻,你就通過吟誦詩句來表達情感吧?。▽W生一個個爭著朗讀,讀得投入,讀得動情。)

此時此刻,學生仿佛已不是學習者、朗讀者,而是那黃鶴樓下江邊的李白,他們的心完全沉浸在古詩描繪的意境中。正是因為學生已感受到詩人與朋友之間的濃厚情誼,感受到分別時的惆悵,才能深情地吟誦。學生在吟誦中所表達的是自己的真情,朗讀時的聲音、氣息,和諧地融入他們內心的情感中,是內心情感的自然外化。

④在反復吟誦中升情

把握古詩的“氣”離不開反復誦讀。古人有“吟妥一個字,捻斷數莖須”(盧延讓),“兩句三年得,一吟雙淚流”(賈島)的說法,同時也有“讀書百遍,其義自現”的說法,所以我們在教學過程中也離不開一個“吟”字,即反復推敲,反復誦讀以升華古詩的主題。當古詩的無聲的文字轉化為有聲的語言后,那原本隱藏于字里行間的節奏、韻律乃至神氣都會變得明晰可感,令人蕩氣回腸。如在教學《長相思》一詩時,在學生交流學習,感悟詩情的基礎上,教師播放優美的古箏曲,充滿詩情地吟誦,然后指名學生吟誦,讓學生耳、腦、口、眼協調活動,指導學生注意詩的停頓和節奏,讀出感情,從中感受到詩的語言美、節奏美、音律美,從而漸入古詩意境。最后師生共同滿懷感情地吟誦,學生讀出了美,吟出了情,誦出了趣。

3、設境實踐,培養詩趣

小學生都是愛表現的,我們應創設一個輕松、和諧、開放的平臺讓他們盡情發揮,傾灑熱情,讓學生通過實踐來展示自己的學習成果,培養學習古詩的興趣。

①詩性揮灑

兒童天生就是詩人,他們天真、質樸、富有幻想,我們無需過早教給學生一些創 5 作的技巧,及語言的表現技法。在平時的古詩教學中,我們只要借機創設一定的情境,孩子就會產生寫詩的沖動,詩一樣的語言就自然而然地流淌出來。他們在即興吟詩的過程中體驗到了學詩的快樂,一顆喜愛詩歌的種子,就這樣,悄悄地播種在學生的心田里。

②拓展閱讀

課改提出的新理念,“不能教教材,而要教材教”,即要創造性地理解、使用教材,積極開展課程資源,靈活運用多種教學策略。我們更不能就詩教詩,教師要勇于把語文課堂的觸角伸向更廣闊的天地,也就是學生的生活和大自然。要和學生一道開發和生成開放、富有活力的語文課程。在學完一首古詩后,可以以一帶多進行相關鏈接。如學完賀知章的《詠柳》,你是否還知道其他有關春天的詩作;學完王安石的《泊船瓜洲》和孟郊的《游子吟》,你是否還知道其他思鄉、思念的詩;學完《春夜喜雨》你還知道杜甫其他的詩作嗎?與杜甫同時代的詩人還有哪些?以便進行拓展閱讀,打開課外閱讀的新視窗,讓他們感受到在古典文學中,自己所知僅是蒼海一粟,從而激起他們更強烈的學習欲望。

“葉上初陽干宿雨,水面清圓——風荷舉。”讓古詩詞教學的每一個環節,都如同一枝枝風荷,在風中搖曳出古詩詞的生命色彩;讓學生的每一個體驗,都能感受詩的搖曳,詞的靈動。

(三)以“古詩小博士”評選為動力,促進古詩文的積累

期末開展的“古詩小博士”的評選活動,促進了學生古詩文的積累。我們事先制定了考核的方案,以教學與自學相結合為原則,鼓勵學生學習自己喜歡的詩詞曲賦;以自愿申報考級為原則,不強制,不批評,不增加學生的課業和心理負擔;冠以“古詩小博士”的稱號、古詩背誦排行榜等形式,多種激勵手段并用。

古詩文考核的內容不局限于小學生必背古詩八十首,而是采用開放的形式,讓學生自主學習、背誦自己喜歡的唐詩宋詞元曲,也可以是簡單的文言文。古詩詞考核的方法主要是采用星級制,方便又有失效。每個班級都有“誦讀組長”,“誦讀組長”一組一位,學生如果能做到熟讀成誦一首古詩,并通過“誦讀組長”的檢查就可以領取一顆星星,在由組長進行考核的同時,教師以抽查的形式進行驗收。期末就根據星星數量和在各項活動中的成績評選“古詩小博士”,定期頒發證書。

第二篇:語文教學情趣化

語文教學情趣化

雙龍一小 浦瓊梅

一、語文情趣化教學的意義

根據教育理論與教學實踐,江蘇南通師范二附小李吉林老師長期探索情境教學,運用于小學語文教學,有效地克服了“注入式”教學的種種弊端,在教學過程中,激發學生的學習動機,豐富學生的感知,并協調大腦兩半球的相互作用,平衡兩個信號系統的發展,從根本上提高了教學的科學性和藝術性,使情境教學成為促使兒童生動活潑學習的重要途徑。教學的目的,只有通過學習者本身的積極參與、內化、吸收才能實現。教學的這一本質屬性決定了學生是教學活動的主體,其能否主動地投入,成為教學成敗的關鍵。情境教學正是針對兒童蘊藏著的學習的主動性,把兒童帶入情境,在探究的樂趣中,激發學習動機;又在連續的情境中,不斷地強化學習動機。

我國六七十年代的教學,非常重視知識的傳授,提倡“知識就是力量”,到了20世紀70年代,我們發現,比知識更重要的是能力,于是提出一個口號,叫“培養能力,發展智力”。這無疑是認識上的一個飛躍。教育發展到今天,我們又認識到,還有比知識能力更重要的東西,那就是情感、態度和價值觀。知識是教不完、學不盡的,再說,今天該傳授的知識假如缺漏了,明天還可以補,但是如果學生對學習失去了信心,沒有了興趣,那么,明天就什么都沒有了,自然也包括能力。反思我們的語文教學,人文精神確實太少,其中尤其缺的是情趣。

傳統的課堂教學中教師講、學生聽,教師灌輸、學生機械地接受的那種模式已不復存在。這無疑使廣大教師面臨著新的挑戰。情趣是語文教學的自身特點之一,是學生熱愛學習的基礎,也是學生學習的內在動力。因此,成功的教學需要的不是強制,而是關注學生的情感世界,激發學生的內在情趣,變“老師要我學”為“我要學”;成功的課堂自然也應該是充滿情趣的。

二、語文情趣化教學的前提

1、情是什么?首先是對學生有情,其次是對語文教學有情,上課有情。幾乎所有的教育家都認為“愛”是教育的靈魂。我國著名教育家夏丐尊說:“教育上的水是什么?就是情,就是愛。教育沒有了愛,就成了無水之池。任你四方也罷,圓形也罷,總逃不了一個空虛?!敝丶壗處熡阡粽f:“教育事業是愛的事業,師愛超過親子之愛,因為它包蘊了崇高的使命感和責任感?!碧K霍姆林斯基說:“沒有愛,就沒有教育?!庇终f:“熱愛孩子是老師生活中最重要的東西?!边@些都是至理名言。人類生活需要在愛的孕育中充實,學生渴望在愛的環境中成長。如果教師真正理解學生,賦予其真摯、純真的愛,就能使學生自尊、自愛、自強、自信,激起他們幸福、快樂、奮發向上的主人公熱情,產生強烈的內驅力,也就是產生羅森塔爾效應。關于這一點,古人早就認識到了。清代學者王陽明說:“大抵童子之情,樂喜游而憚拘檢,如草木之始萌芽,舒暢之則條達,摧撓之則衰痿?!苯逃淖罡呔辰缡菐熒椭C共處,是讓學生在快樂的、平靜的氛圍中受到教育和熏陶。心情不舒暢,談不上學習,更談不上思維活躍,當然也談不上創新。

2、樹立了正確的學生觀和人才觀。關愛每一位學生,尤其關愛學習上有困難的學生。每一個學生都是一個“人”,尊重是教育的第一原則,也是“愛”的主要表現之一。學習有困難的學生最需要老師的理解、同情。不用一把尺子衡量全班學生。用一把尺子量全班學生,量出來的只能全是缺點,甚至憤怒。用一把尺子量全班學生,你可能找不到一個你真正滿意的學生,找不到一個你認為優秀的學生,你只能感嘆:“現在的學生真是一屆不如一屆?!弊鹬貙W生的個性,尊重差異,不要企圖把全班學生培養成“一個同樣的人”。

學生是千差萬別的,世界上沒有兩片相同的樹葉,更沒有兩個相同的學生。承認差別,尊重每個學生的個性,并千方百計地使其在各個方面都得到發展的同時,盡量發展他的特長,把每個學生培養成“一個個”的人。三百六十行,行行都需要人去做;三百六十行,行行出狀元。梅蘭芳是京劇藝術大師,卻不會解一元一次方程;陳景潤是著名的數學家,教學卻不受學生歡迎。有一個故事是這樣的:一位記者對一位美國總統的母親說:“您很了不起,因為您有一位了不起的兒子?!边@位母親微微一笑說:“您是說,我有一位當總統的兒子?我呀,還有一位同樣了不起的兒子?!庇浾邌枺骸八亲鍪裁吹??”這位母親說:“他呀,現在正在地里挖土豆!”柳斌先生說:“這就是正確的人才觀。我們當老師的,應該具有這樣的人才觀?!笔菂⑻斓拇髽洌妥尦蔀闂澚褐?;是小草就讓它裝飾大地。只有樹立了正確的學生觀和人才觀之后,才徹底改變了對“差生”的看法,真正做到了尊重每一位學生,關愛每一位學生,讓每位學生學習都感到快樂,都得到應有的進步和發展。

3、蹲下來看學生。老師除了要樹立正確的學生觀和人才觀,還要蹲下來看學生。蹲下來看學生,才能理解學生,才能想學生之所想,急學生之所急?!岸紫聛怼?,才能不但容忍,而且理解學生的淘氣、好動、好玩,才能體會為什么冰心說“淘氣的男孩是好的,淘氣的女孩是巧的”的道理。沒有理解和寬容,也談不上愛學生。因為泰戈爾說過:理解是愛的別名。承認好玩、好動是孩子的天性,承認孩子是在不斷犯錯誤,糾正錯誤中成長的,沒有什么錯誤不能容忍的。

有時我們過分地看重自己的教學設計,上課時,竭力使教學過程設計得完美,符合我們的教育理念,可是一些頑皮的孩子,一些學習有困難的學生,并不珍視我們精心設計的這份“藝術”,根本不能領會老師的用心良苦,教育的藝術在哪里?誠如一位教育家所言:“教學藝術首先是善待學生的藝術,是在師生之間的情中?!币虼?,課堂上,我們的責任是組織教學,是引導,是點撥,是鼓舞,是激勵。有人說,老師走進課堂之前,要準備一百頂高帽子,上課的時候,隨時戴在學生的頭上。對學生的情是通過“戴高帽子”傳遞給學生的,是通過解惑傳遞給學生的,是通過耐心和激勵傳遞給學生的,是通過期待、鼓勵的眼神傳遞給學生的,是通過撫摸與微笑傳遞給學生的?? “這個問題很難,你居然思考出來了,了不起!”“這五個詞,你只念錯一個,了不起!”請你介紹一下怎樣才能讀好課文的經驗。”在他們的眼里,老師的一份寬容和善待,一聲同情和慰勸便是偉大。它是學生心中藏著的愛意和善意的自然流露,這種流露便是一種非常簡潔的教學風格和令學生感動的教學藝術。

于永正老師說:“要說我的教學還有一點特色的話,那就是重情重趣,無情無趣的教學永遠不會是成功的教學?!蹦纤估蚪逃腋ヵU良克說一句話:“對每個教師來說,最重要的是不要做令人生厭的教師?!钡窃诂F行的教學評比制度下,在考試的壓力下要做到老師讓學生喜歡可真是不容易。我們只能淡化“文明班級”、“流動紅旗”、“考試成績一覽表”帶給我們的負擔,淡化教育的功利意識,灑脫一些,做個讓孩子喜歡的老師。

大量的教學實踐證明:成功的教學是那些通過教師的組織、示范、點撥和激勵,引發學生的注意,讓他們興趣盎然、情感投入,真正能夠成為學習主人的教學。因為它不但能充分地開發學生的潛能,切實提高學習的效率,而且能使學生對學習充滿激情,不再有厭倦的感覺。這既是真正意義上的減負,也是切實提高教學效率的重要秘訣。大教育家贊可夫說:“教學法一旦觸及學生的情緒和意志領域,觸及學生的精神需要,這種教學法就能發揮高度有效的作用?!闭鐬跎晁够f,“沒有絲毫興趣的強制性學習,將會扼殺學生探求真理的欲望。”

三、語文情趣化教學的策略

(一)以“物”激“趣”

兒童的思維特點是形象性、具體性,認識事物從感知開始,而感覺器官參加得愈多,認識得也就愈鮮明、確切。教師要根據學生身心發展的特點,充分發掘以“物”激“趣”的教學手段——直觀教學手段,來激發學生學習語文的興趣。

教師可運用實物、圖片、簡筆畫、投影、錄像、多媒體課件等教具教學。實物圖片非常容易引起他們的興趣。我記得鄭貞老師在教學蘇教版的《小松樹和大松樹》時,就特意用綠色的卡紙剪了兩棵松樹,一棵大,一棵小,姿態也很美,就象黃山的迎客松一樣。我想那一節課孩子一定覺得很有趣。因為那節課既不是學校公開課,也不是年段公開課,只是我隨意走到她的班上,就發現這么美的板書,真是心靈手巧??!因此,我就想,作為低年級老師不僅要能說會道,還要能寫會畫。還有胡云老師上《花瓣飄香》時就很巧妙地用美術字來寫課題,這樣提高了學生的審美情趣,而且與課文的內容也非常吻合,因為《花瓣飄香》這篇文章就是贊頌了一位小姑娘關愛長輩的美好心靈。

備《石頭書》一課時,我發現“雨痕”、“波痕”、“化石”等詞不好理解。利用周末時間,我上網查找資料,可是花了兩個多小時,還是找不到“雨痕”、“波痕”的化石圖。動物和植物的化石比較容易找到,我選擇了三幅圖,分別是“三葉蟲”化石圖,“小魚”化石圖以及最近出土的“恐龍睡姿圖”,然后打印下來。第二天,我上課時,通過展示儀把圖片投到電視上。同學們對“小魚”化石圖比較容易辨認,但是對于“三葉蟲”化石就很陌生,還把恐龍睡姿圖有的說是鴨子,有的說是小鳥。大家都睜大眼睛驚奇地看著電視,雖然,下課鈴聲響了,但他們的神情還是那么專注,那一刻,我覺得一切的付出都是值得。因為,這三幅圖在孩子的心田里播下了科學的種子,課后他們就會到圖書館、到書店、上網刨根問底,弄清“地殼是如何運動的?”“為什么喜馬拉雅山曾經是一片汪洋?”“恐龍和三葉蟲為什么會滅絕?”“哪些石頭書還有哪些學問呢?”

在教學蘇教版第五冊教材《石榴》一課時,我特意到超市買了一個熟透的石榴,石榴的表皮粉紅粉紅的,剝開里面一粒粒籽兒晶瑩透亮,很好地幫助學生理解了課文內容。前幾周,教學漢語拼音d時,書上畫了個大鼓,教參里還配了個口訣:“鼓聲ddd”,鼓聲到底是什么樣的呢?學生必須有個直觀形象的認識,我就準備了個玩具鼓,課上一敲果然發出ddd的聲音,那學生就記牢了這個字母的發音與鼓聲相似。孩子們也覺得 饒有趣味。

如果我們的眼里只有分數,只有做不完的、評講不完的練習,只有考試,那么我們的教學自然就沒有情趣可言,學生感到厭學,老師也厭教。如何兼顧學生知識與能力,情感態度與價值觀的協調發展,教學情趣化是比較好的途徑。

(二)以“景”激“趣”

1、創設生活情景。以教師語言的描繪,模擬生活中的情景,以激發兒童的學習興趣。

根據一年級學生好動、注意力容易分散、好奇心強等特點,我在課堂上盡量做到把漢語拼音知識轉化成學生熟悉的生活場景,喜愛的童話故事等形式。這樣學生學得有趣記得又牢。比如,我在教拼音aoe的書寫時,這樣說:“剛才,小朋友認識了拼音家族的三個拼音寶寶,不僅認清了他們的長相,還記住了他們的名字。拼音寶寶和小朋友玩了這么久了,它們該回家了。誰會知道他們的家叫什么?”我就在黑板上畫了四線三格,我邊畫邊讓學生數一數幾條線,幾個格,學生回答;四條線,三個格。并美其名曰這就是拼音娃娃住的小房子。第一格就是一層樓,第二格就是二層樓,這樣教了新的字母,就問學生:“b是住在第幾樓呢?”學生回答:“住在二樓和三樓!”

2、創設音樂情景。通過音樂的渲染,更容易把學生帶到特定的情景之中。因為音樂是一種抒情功能的藝術形式,極易激起兒童情感上的共鳴,把音樂與課本兩者結合起來,作用于兒童的視覺和聽覺,會起到相互滲透、相互補充、相互強化的作用。用音樂來創設情景,淺顯的是根據課文內容制作的配套朗誦、樂曲,深化一點的是老師自己的彈唱、學生的演唱都是可行的。

培根說:“音樂的聲調的搖曳和光芒在水面上浮動完全相同,那不僅是比喻,而且大自然在不同事物上所印下的相同的痕跡?!币魳肪哂袠O強的抒情功能和影響力,很容易使學生從音響的感知,激發聯想,心馳而神往之。在教學童話故事《會走路的樹》時,開始,播放百鳥歡叫的優美音樂,老師聲情并茂朗讀:“春天的早晨,在綠樹成蔭,鮮花盛開的森林里,一棵金色的小樹在樹林里走來走去??”小朋友,聽了老師的朗讀你腦子里形成了什么畫面?讀一讀第一自然段,感受春天早晨的美好。學生在老師美妙的朗誦中,置身與美麗的景色中,在良好的情緒中開始一節課的學習。學習《東方之珠》一課時,我就輕哼幾句“東方之珠整夜未眠,守著滄海桑田變幻的諾言,讓海風吹拂了五千年,每一滴淚珠仿佛都說出你的尊嚴??”。蘇教版第三冊課文《一株紫丁香》這是一首優美的抒情散文詩,“踮起腳尖走進濃綠的小院,我把一株紫丁香栽在老師窗前。老師,老師,就讓她淡淡的芳香陪伴你,為你消除疲倦?!边@洋溢著濃濃師生情的句子與歌曲“靜靜的深夜群星在閃耀,老師的窗前徹夜明亮,每當我輕輕走過老師的窗前,明亮的燈光照心房”有異曲同工之妙,學課文時,學唱《每當我走過老師的窗前》。歌曲,渲染情景,激發學生學習的興趣,陶冶了學生的情操。學習《讓我們蕩起雙漿》、《快樂的節日》、《歌唱二小放牛郎》等課文均能讓音樂為語文教學服務。

3、創設表演情景。兒童喜歡表演,也喜歡看別人表演,那富有情趣的角色形象,不僅喚起他們的新異感、好奇心,使他們激動不已,而且能產生巨大的角色效應。根據課文需要,讓學生擔任童話角色、向往角色或身邊角色。在這樣的情景中,兒童對教材中的角色語言,行為動作以及思想感情,都會有更真切的理解,其語言表達能力、表現能力也可得到有效的訓練。

如:教學《小露珠》一課,我把一個學生當成小蟋蟀,親切地問候:“早哇!會唱歌的小蟋蟀!”學生自然融入情境,情不自禁地把老師當成小露珠,熱情地招呼道:“早哇,像水晶那么閃亮的小露珠?!?我又走到另一個女孩子身邊微笑著說:“早哇,翩翩起舞的花蝴蝶!”“早哇,像珍珠那么圓潤的小露珠!”小姑娘緊接著用課文中的語句來贊美老師。

師:“你好,勤勞的小蜜蜂!”

生:“早哇,像鉆石那么閃亮的小露珠!”

在這樣老師創設的美好的情景中,孩子們似乎就是那可愛的小蟋蟀、花蝴蝶、小蜜蜂,老師仿佛就是晶瑩的小露珠,老師與同學共同營造的美妙的令學生樂此不疲,留戀往返。

設置表演情景時,根據課文內容不同,形式可以不拘一格。全文表演、片段表演、化裝表演、即興表演、小組表演、個人表演??傊鷦踊顫姷谋硌?,能使學生以愉悅的情感,在歡樂的情景中學習語文。

4、創設游戲情景。愛玩是兒童的天性,為了保護學生的童心,讓學生在玩中學到知識,增長智慧,看到自己的力量,獲得成功的歡樂。在課堂教學中創設游戲、競賽等情景吸引學生對語文的興趣。如在低年級語文教學中采用“登高山”、“開火車”、“摘果子”、“滾雪球”、“東南西北找朋友”等等生動有趣的游戲競賽形式,課堂氣氛異?;钴S,學生們學得津津有味。

把抽象的知識形象化。漢語拼音四個聲調的掌握是漢語拼音教學的重要環節,也是教學中學生較難掌握的一個環節。原因之一,是兒童在入學前受當地方言的影響比較普遍。二是四聲聲調符號比較抽象,對于六七歲的孩子來說,難以識記。因此,學習中缺少興趣,常常處于被動的狀態。但是對于剛入學的孩子們來說,讓他們初嘗小學小學階段學習的快樂 顯得尤為重要。

一年級的孩子最具模仿性,他們可以跟著老師讀,跟著老師做,但如果只是他們為了模仿而模仿,這種模仿就會逐漸消磨掉靈性。有一位老師在教學中運用了“聲調操”四聲學習法,充分調動兒童多種感官的參與,利用雙臂將四聲改編成了四個形體動作,為了幫助孩子記憶,增添活動樂趣,還編了《聲調歌》配合動作展示:

一二三,伸出手,我將聲音想成球兒。一聲平平左到右,二聲向上爬山頭。三聲先下拐向上,四聲一路往下溜。

這不僅讓抽象的聲調符號變成想象的肢體動作,激發學習興趣,而且還有利于活躍課堂氣氛,當做課中操在課中做一做,也不失為是一種簡單的形體操。

告訴孩子們:“你將自己的聲音想象成一個球,將這個球兒,按照要求在你的手臂上滾動?!泵繉W好一個韻母,在聲調練習中我們就來一段這樣的形體操。

一位作家曾經說過這樣一句話:什么是大師?大師就是那些下最深的功夫研究,用最淺顯的語言表達研究成果的人。從來沒有人奢望所有做學問的人都能 成為大師,但學一學大師做學問的方法也是可以的。

一位教育家說過作為一名教師,重要的不僅僅在于你有多么淵博的知識,還在于你是否能把難懂的知識轉化成淺顯的語言傳授給學生。

5、創設實驗情景。學生對實驗過程、實驗結果充滿了強烈的新鮮感和好奇心。由教師展示實驗過程,讓學生觀察、思考、得出結論。讓學生參與到實驗中,是實驗中的一分子,去親身體驗實驗的成敗,從而悟出課文所揭示的真諦?!独婚_的書》

教育學家卡羅琳說:“孩子們的工作就是游戲,在游戲中激發他們的思維,是他們最愿意接受的。”

三、以“情”激“趣”

兒童是最富有情感的,真情總是激蕩在兒童純真的心靈間。在客觀環境的作用下,兒童很易于將自己的情感移入所感知的對象。情趣教學正是利用兒童心靈上這最寶貴的特點,最大限度的發揮了情感的紐帶作用和驅動作用。

語文教材的內容往往是借助形象,山川田野,花草樹木,鳥獸魚蟲,以及各種典型化的人物,向兒童逐步揭示世界的奧秘。培養兒童的理想情操、審美情操,并在其中學習掌握語言文字?!敖滩摹獙W生”之間情感的橋梁便是教師的情感。教材蘊涵的情感是靠教師去傳遞、去強化。教師的真情成了導體,成了火種,于是去傳遞、去點燃學生情感的火苗。

1、用兒童化的語言激趣。教師以自己富有感情色彩的形象化的語言描述,把課文的語言文字所描繪的場景、意念栩栩如生地展現在學生面前,學生會情不自禁地將自己的情感移入到教材對象上。在想象的作用下,以及教師情感范型的感染之下,學生產生強烈的情感體驗和濃厚的學習興趣,并在情感的驅動下積極主動地投入認知活動。

教師語言兒童化。面對剛入學的孩子,你叫他組詞,他不知道什么 叫組詞。林靜老師的哪一招就很好。她不是說:“某某同學,你來用ta這個音節組個詞!”比如,學生讀ta,老師接著問:“什么塔?”學生就回答道:“白塔的塔!”“金字塔的塔!”“寶塔的塔!”一句“什么塔?”問得很有藝術,孩子們也覺得很有趣!就像對對子、對歌似的。孩子們不是都喜歡這樣的兒歌嗎?什么圓圓圓上天?什么圓圓在水間?什么圓圓街上買?什么圓圓妹眼前?月亮圓圓圓上天,荷葉圓圓在水間,燒餅圓圓街上買,鏡子圓圓妹眼前。因此在拼音音節教學的起步階段,我們常常這樣問:di,什么di?ti,ti什么?孩子們就很得意地說:“吹笛子的笛!”“踢足球的踢!”這樣的教學多么有趣!

2、用激疑性語言設置情景。為進一步激發學生學習興趣和求知欲,根據學生實際,設置一些探究式問題,在教師的語言提示下,把學生引入與所提問題有關的情景中,從而觸發學生弄清未知事物的迫切需要。師生在課堂上的交往,最常見的方式是提問。提問是啟動思維的主要形式。提問的設計應以能夠引起大多數學生思維的沖動,回答的愿望為基本要求,使學生從外部到內部都動起來,從而進入思維狀態的最高境界。

在學習新課文的時候,可以采用激趣問,旨在激發學生學習或思考興趣,強化學習動機。比如,我在教古詩的《村居》時正值春天,課剛開始,我就問:“同學們,你記住了哪些描寫春天的詩句?請背給大家聽聽?!睂W生立刻活躍起來,爭先恐后地舉手,你一句,他一句。背完后我轉移話題:“讓我們看看今天這首古詩是怎樣描寫春天的吧!”學生帶著激情和熱望進入了對古詩《村居》的學習,教學效果十分好。

提問的方式各種各樣,要因文而異、因時而異。在學生思路阻塞不暢時,可以隨機設計疏導問,旨在疏通同學思路、使學生的思維進入“柳暗花明又一村”的空間。再比如探究問、比較問、選擇問等。在實際教學中,靈活掌握并自然運用各種提問方式,加強提問的藝術性,不但會激起學生的情趣和興趣,而且對促進學生思維也有著巨大的作用。

3、用風趣幽默的語言激趣。蘇霍姆林斯基說:“所有智力方面的工作都要依賴興趣。”風趣幽默的語言能引起學生的興趣和有意注意,學生耳聞老師幽默風趣的“弦外之音”會領悟到老師的意圖和用心,于是會做出知心知情知理的反應,及時地改正自己的行為。有一位老師正進行一堂觀摩課的教學,突然一只飛鳥悄然鉆進教室并不住地叫著,飛轉幾圈后飄然離去。當時一些學生好奇的 目光隨鳥轉入窗外。這種場合往往令教師難堪,可這位 教師隨機應變說道:“剛才大家上課都很認真,把小鳥都感動得不愿再打攪你們了。”教師這么一說,學生從表揚中意識到上課不專心是不對的,便很快集中了注意力。

支老師的課總會是很有趣,充滿了機智的情趣。可以讓人在笑聲中理解與頓悟,在笑聲中感受到機智的魅力。這不僅與支老師風趣、幽默的個性語言有關,更多地與支老師對 教學不斷地創新、在課堂上充滿教學機智有關。是支老師用教學機智與創新揮灑出的充滿智慧的情趣。試舉支老師講的《晏子使楚》為例。

師:今天這么多老師來聽課,你們緊張嗎?

生:不緊張。

師:不緊張?好,那誰敢到黑板上寫幾個字?

(學生無人舉手)

師:你們不是說不緊張嗎?

(有一個學生舉起手)

師:好,你過來。我就喜歡勇敢的孩子!(學生走上來)請你把今天要學的課題寫在黑板上。(學生寫字,但“晏子使楚”四個字寫得大小不勻,臺下學生哄堂大笑)

師:你們別笑,也許他這樣寫是有所考慮的。我們今天學的這一課里主人公是誰?(生答“晏子”)所以嘛,他把“晏子”兩個字寫得很大?。ū娦Γ┠阌憛挷挥憛挸踹@個人?(生答:討厭)所以他把“楚”字寫得最小?。ū娦Γ?/p>

這一段對話,是一種“即興”之作。但是,它卻具有多方面的意義。(1)鼓勵了學生積極參與表現自我的勇敢精神,(2)巧妙地撫平了哄堂大笑給這個寫字的學生帶來的心理壓力和損害”;(3)幽默地把一種偶然現象(該生寫字大小不勻)轉換為寫字與情感的內在聯系,啟示了一種心理付之行為的必然;(4)機智地滲透,甚至點明了對課文人物的認識;(5)所有這些都是在一瞬間即興發揮,表現了“師之智”。

第三篇:古詩教學情趣化初探

古詩教學情趣化初探

-----陳吉榮

古詩以其凝練含蓄的語言、優美深邃的意境、蘊涵豐富的情感深受人們喜愛,堪稱我國文學藝術的璀璨瑰寶、民族文化的重要載體?!昂椭C課堂”理念指導下的古詩教學,應著力建構和諧共振、相互促進、協調發展的教學生態,在富含教育智慧的情趣化教學中,引領學生對古詩加深理解和體驗,有所感悟和思考,切實感受古詩獨特的語言魅力,享受解讀古詩的思維樂趣。

下面筆者就結合具體案例,談談構建和諧課堂教學過程中,古詩教學情趣化方面的初步探索。

一、關注富有價值的真實問題

“學而不思則罔”,一邊閱讀一邊思考,提出不解的問題是一種良好的語文學習習慣,這種主動閱讀是師生與文本對話的根基。古詩教學情趣化要求我們在教學過程中,敏感地抓住學生富有價值的真實問題,引領學生深入思考,與文本有效對話,使古詩教學在預設與生成的相融共生中情趣飛揚,充滿和諧課堂的魅力。[案例] 教學《詠柳》一課時,有學生針對“二月春風似剪刀”一句提出自己不理解的問題,“剪刀是非常鋒利的,春風怎么能像剪刀一樣呢?”因為備課時我考慮到學生可能提出這樣的問題,對如何引導學生真正理解這句詩中的比喻早有準備,所以孩子的真實問題正中下懷。我會心地一笑,幽默地將孩子感覺到的矛盾放大,“是呀,‘二月春風似剪刀’,難道春風像刀子一樣刮臉?”許多學生都笑了,小手興奮地舉起來,“‘二月春風似剪刀’這句詩意思是說,春風吹過,萬物復蘇,柳樹發芽,長出細小整齊的葉子,就好像春風這神奇的剪刀精心剪裁的一樣,并不是說春風像刀子一樣刮臉?!焙⒆永斫怏w會得真好,我點頭贊許,而后相機追問:“好似剪刀的春風剪裁出來的僅僅是這細小整齊的柳葉嗎?”學生紛紛舉手回答,“春風剪出了細嫩的小草?!薄按猴L剪出了各種各樣的小花?!薄袄蠋煟艺J為好似剪刀的春風剪出了一個美麗的春天!”我笑著表揚孩子們的回答富有詩意,再次追問:“春風除了像剪刀還像什么?”學生有的說:“春風像畫家,涂抹出紅的花、綠的葉,涂抹出姹紫嫣紅、繁花似錦的世界。”有的說:“春風像銅鈴,喚醒了冬眠的小動物,小青蛙睡醒了,蹦蹦跳跳地出來捉蟲子?!蔽疫@兩個追問實在是有價值,孩子的理解感悟非常精彩。[反思] 朱熹十分強調“熟讀”與“精思”結合,要求讀中生疑,從疑而悟。“和諧課堂”理念指導下的情趣化古詩教學更是看中問題意識,鼓勵學生提出自己的真實問題,引領學生與古詩深入對話。當然,為了實現有效的對話,教師備課時應力求從學生的視角解讀古詩,考慮學生閱讀古詩過程中可能出現什么問題,從而確保教學時及時抓住學生真實問題這種課堂生成資源,順勢引導,巧妙點撥,和學生在與古詩情趣盎然的切磋對話中逐步走向深層的精神交流。

二、展開再現畫面的融情想象

古詩重想象,沒有想象就沒有審美。解讀古詩,想象更是不可或缺,它能突破時空束縛,達到“思接千載”“神通萬里”的境域。古詩教學情趣化要求我們在教學中,注意引起學生的聯想和想象,再現作品描繪的場景、畫面,豐富作品中的形象,喚起學生的情感體驗,產生移情和共鳴,融情于境、入境悟情,實現學生與文本的和諧對話。[案例] 教學《春望》一詩時,我引導學生抓住“城春草木深”中的“草木深”,在頭腦中融情想象、再現畫面: 師:“深”是什么意思? 生:茂盛。

師:“草木深”怎么解釋?

生:草木深就是草木長得非常茂盛。師:如果跟前面的破敗聯系起來,這里的“草木深”應該解釋成什么?透過“草木深”這三個字,你仿佛看到了怎樣的畫面? 生:“草木深”應該解釋成亂草遍地,林木蒼蒼。透過“草木深”,我仿佛看到,昔日繁華熱鬧的長安城如今草木蕪雜、荒無人跡、破敗蕭條、滿目凄涼。

師:四字詞語用得真好!那人都到哪里去了?想象一下。生:有的人被叛軍殺了,有的人給叛軍抓了,還有的逃難去了,就算是沒逃的,也躲在家里不敢出門。

生:長安城的人抓的抓,殺的殺,躲的躲,逃的逃。昔日繁華熱鬧的長安街,如今放眼望去,空無一人,映入眼簾的只有叢生的雜草、蒼蒼的林木,真是“無處話凄涼”![反思] 在上述案例中,我引導學生由“草木深”三個字展開再現畫面的融情想象,“草木蕪雜、荒無人跡、破敗蕭條,滿目凄涼”的畫面躍然眼前,悲涼凄切之情油然而生。詩情要*想象去彰顯。只有詩中凝練抽象的字句通過想象幻化為一幅幅鮮活的畫面,一幕幕立體的場景,學生才能身臨其境、觸目驚心、切己體察、感同身受,隱匿于詩句背后的情味和意蘊,才能得以淋漓盡致的展現,學生與文本的和諧對話才能真正得以實現。

三、推動左右逢源的引經據典

在教學中,教師有意識地創設情境,提供條件,激活學生以往的古詩積累,推動學生饒有興味地引經據典、互文理解,是古詩教學情趣化的極高境界。在學生文思泉涌、旁征博引的過程中,不僅古詩學習會達到“左右逢源”“觸類旁通”的和諧化境,而且有了經典的潤澤,學生的語文素養甚至生命質量都會得到提升。[案例] 教學《回鄉偶書》一詩,在學生抓住“少小”“老大”“鬢毛衰”這幾個詞體會詩人容顏改的基礎上,我啟發說:“從少小離家到老大回鄉,賀知章離別家鄉五十多年啊,無情的歲月怎能不讓他改得面目全非呢!可是改了的是容顏,不改的是什么?”學生回答:“鄉音,家鄉話?!蔽疫M一步引導:“不改的僅僅是鄉音,是家鄉話嗎?透過這‘無改’的‘鄉音’你能夠想象得到這五十年間詩人埋藏在心底的那份鄉情嗎?”

在舒緩、深情的音樂背景下,我渲染情境:“雖說仕途順利、平步青云、春風得意,可是賀知章從來就沒有忘記過自己的家鄉。夜深人靜之時,他常常想起家鄉,想起家鄉的美景,想起家鄉的人和事,思鄉之情不覺襲上心頭,他一定會情不自禁地吟誦出那最能表達他此刻內心情感的詩句——”學生齊聲吟誦:“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。”

“每逢佳節到來之際,賀知章更是不由自主地想起自己的家鄉,想起家鄉的美景,想起家鄉的人和事,想起自己在家鄉度過的那段無憂無慮、純凈美好的歲月,一股強烈、濃郁的思鄉之情襲上心頭,他一定會吟誦出這樣的詩句——”學生很有默契,齊聲吟誦本板塊的第三首詩:“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!?/p>

“家鄉有人來到京城,賀知章一定會迫不及待地來見自己的老鄉,這樣的詩句一定會沖口而出——”多數孩子在思考,幾只小手舉起來,我叫起一名學生,他高聲背誦王維的《雜詩》,“君自故鄉來,應知故鄉事。來日綺窗前,寒梅著花未?”

“雖然京城與家鄉,空間上相隔萬水千山,雖然少小離家與老大回鄉,時間上相隔半個世紀,可是故鄉始終牢牢地維系著詩人內心的情感。五十年間,還會有哪些詩句會時時吟誦于賀知章口中,常常縈繞在賀知章心頭?”我把更廣闊的空間給學生,學生紛紛舉手,“春草明年綠,王孫歸不歸?”“春風又綠江南岸,明月何時照我還?”“晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁?!薄翱萏倮蠘浠桫f,小橋流水人家,古道西風瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯?!??學生的古詩積累被激活了,他們吟誦的詩句比我預期的還要豐富。

在學生引經據典、以詩解詩的基礎上,我總結道:“是呀,鬢毛雖衰但鄉音無改,容顏雖衰但鄉情無改!請大家把我們剛才的理解、體會送到詩句中,有感情地朗讀前兩句詩?!睂W生讀得非常投入,非常有感情。[反思] 在上述案例中,我引導學生理解“少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰”這兩句詩時,有意識地渲染鄉愁氤氳的情境,啟發學生激活以往的古詩積累,吟誦表達思鄉之情的詩句。于是,情趣濃郁的和諧課堂上,學生文思如泉涌,李白的《靜夜思》,王維的《九月九日憶山東兄弟》《雜詩》《送別》,王安石的《泊船瓜洲》,崔顥的《黃鶴樓》,馬致遠的《天凈沙 秋思》,學生信口吟來,意蘊豐厚,情味綿長。

總而言之,在古詩教學中,教師關注學生富有價值的真實問題,引導學生展開再現畫面的融情想象,推動學生左右逢源地引經據典,教師教得有情有趣,學生學得有滋有味,課堂顯得美妙和諧、精彩紛呈,師生在感受語言魅力、享受思維樂趣的同時,也深刻領略到古詩教學獨有的情趣,切實體味到和諧課堂特有的魅力!

第四篇:識字教學情趣化的方法

識字教學情趣化的方法

李鳳慧

要以識字手段的多樣性實現識字教學的情趣化

1、變識字為有趣的活動和游戲

一年級的學生,平均每天要識十幾個字,從孩子的年齡特點考慮,教師要創設一定的情景,開展活動和游戲,讓學生愉快識字。如教師在教學“棉花”的“棉”時,就給同學們看實物(整株棉花),學生一邊興致勃勃地看,一邊積極的想辦法識字。有一個學生說:“棉花”左邊是“木”字旁,和植物有關;右上面有個“白”,因為棉花是白色的;右下角有個巾,棉花可以織成毛巾。又如教師在教學“轉椅、火車、山洞、蕩船、滑梯、木馬”六個詞時,將孩子們帶到幼兒園游樂場中,通過游戲識字??梢钥闯?,學生在游戲和活動中識字比較輕松愉快,學生的潛能得到最大限度的發揮。

2、多種形式復現生字,讓學生多種感官參與。

根據心理學研究表明:復現形式越多越新,識記的效果越好。因為多種復現形式促使學生多種感官參與其中。常用的復現形式有:

(1)投影出示帶拼音的生字詞,先自己拼讀,后小組學習,不會讀的互相幫助。

(2)去掉生字詞拼音,學生先自由練讀,然后開火車讀。(3)各種形式比賽讀。

(4)找字卡,一個學生讀,其他學生找出字卡展示。(5)作游戲:兩個小朋友,我讀一個你找,你讀一個我找。(6)看畫貼詞語:把詞語貼到圖畫中相應的事物上。(7)我比畫,你來猜:根據表演動作,說出相關詞語。(8)制作識字卡:學生既動腦又動手,強化記憶。

3、讓電腦、復讀機等教學媒體為識字服務。如今,隨著人民生活水平提高,利用電腦、復讀機進行識字,對于相當一部分學生來說已成為現實。

電腦對學生識字所起到的作用較大,我們應于重視:(1)鞏固字音和字形。一年級學生在使用電腦時,一般是漢語拼音輸入法,學生打字時必須依賴對字音準確記憶。當拼音輸入后,屏幕會出現一串讀音相同的或相近的字,學生要認真的辨別形體,才能找到所要輸入的字。(2)積累詞語。電腦的字庫很大,隨意打一個字,都會相應地出現一系列的字,為學生探究性識字提供了平臺。如果用“全拼輸入法”,屏幕上會出現一系列詞語。學生在快樂年的玩電腦中,掌握了更多的生字。

復讀機主要幫助學生糾正方言,正確讀準字音,另外,還可以讓學生在自己與同學、老師、父母、播音員的發音對比中,取長補短,提高自己拼讀能力和發音水平。

第五篇:淺談寫作教學的情趣化

淺談寫作教學的情趣化

心理學家通過一組實驗,發現人類天生就有寫作的欲望。然而奇怪的是,學生進了學校以后最怕的就是寫作文。為什么會發生這么大的變化呢?研究者一致認為,最主要的原因是我們的作文教學嚴重缺乏情趣性。

我們的作文教學嚴重缺乏情趣性很大程度上是由于教師走入了應試教學的誤區,讓本應該豐富多彩的、充滿靈氣的作文變成僵硬而呆板,充滿著空話、套話的應試之作。特級教師于漪老師說:“用真情澆灌的文章才有活潑的生命力??虛情假意,不僅寫不好文章,對語言文字也是一種褻瀆?!蹦敲矗處煈绾我龑W生在寫作文時說真話、訴真情,把作文變成學生感興趣的一樣東西呢? 我有以下幾點體會:

(一)引導學生學會觀察

生活是作文之本。葉圣陶先生說過:“生活如泉源,文章猶如溪流,泉源豐盈,溪流自然活潑地晝夜不息?!币蚨龑W生學會真實的寫作首先是要培養學生做生活的有心人,學會觀察。

培養學生的觀察能力主要是培養學生養成良好的觀察習慣。生活中有許多有意義的值得觀察的事物,怎樣使學生不錯過這些寶貴的生活畫面,及時捕捉住觀察的對象呢?教師一要多引導,二要多提醒。比如,教學作文《我的媽媽》時,我提示學生:媽媽在外貌上有什么特征?在行為習慣上有什么特征?有沒有與別人特別不一樣的地方?什么地方最引人注目?凡是寫周圍熟悉的人時,類似的問題都要多提醒。此外,有很多觀察體會,很多靈感往往是轉瞬即逝的,一不留神就會溜走。教師還應引導學生每天 寫一篇觀察日記,寫自己的新發現,寫生活中的事物,寫腦中偶爾蹦出來的靈感。長此以往,學生將能擁有一雙慧眼和一顆慧心,能從平常人、平常事中感悟到不平常,最終獲得“神來之筆”,寫出令人心動的東西。

(二)教師要帶領學生走出課堂,多接觸社會。

由于“生活是作文之本”,教師應引導學生走出課堂,嘗試著跳出當堂完成或今天布置,明天完成的傳統格局。在此,我們可以借鑒西方的一些做法。美國的教師會給學生布置一道這樣的作文題:我們來找出自己希望從事的職業。針對未來的職業寫一份報告,而且每個人都要訪問一個真正從事那行業的人,做一份口頭報告。這道作文題使十三、四歲的孩子感到驚訝,但他們還是努力去完成。在完成任務的同時,孩子們的多種能力得到了培養,包括思維能力、口頭表達能力、處理人際關系能力等方面。另外,如作文題《我的父親》,美國教師會要求學生一周內交稿,讓孩子們去采訪父親、母親、祖父乃至伯伯、叔叔、鄰居和同事,使孩子們更深刻地了解自己的父親,從而寫出一篇生動而深刻的調查報告或紀實文學。這樣教學生寫作文會比僅僅在課堂里完成一篇作文有意義得多。

與中國相比,美國的作文課給與學生更多的思考和準備的余地。他們不要求學生當堂完成,而是可以在圖書館查資料或調查訪問。因而,我們很有必要學習美國作文教學的人文性、實踐性和趣味性。在作文教學中鼓勵學生多走出課堂,多角度地看待身邊的一切事物,學會真實地表達自己的思想、感情、品德、人生觀和價值觀。

(三)教師要引導學生學會傾吐

只有敢說真話,才能寫出好文章。例如,開展心理疏導作文課對于引 導學生敢于說真話,訴真情是有很大的幫助的。如《我生氣了,怎么辦?》,《我有煩心事,怎么辦?》這種類似的作文題教師可以通過例舉一些身邊遇上的不順心的實例,引導學生把自己為什么要生氣,為什么會煩心,以及生氣時的表現,煩心時的表現都說出來。通過這樣的引導,學生會有一種情溢心間,不吐不快的感覺。此時,教師就要抓住火候,讓學生趁此宣泄自己的情感,表露心聲,并讓學生把這種感受寫出來。這些真實的感受成為了寫作的第一手材料,不僅豐富了學生的內心體驗,還提高了學生的認識水平,把自己的想象力和創造力都盡情地釋放出來。孩子們的童年是夢的季節,這時候往往會有許多不切實際的想法,當孩子愿意把這些心里話都說出來時,不論孩子的想法是多么可笑,孩子的行為是多么的幼稚,只要是真實的,教師都應該加以表揚。

(四)轉變命題觀念

傳統的命題較多地體現了應試的要求,重在培養學生理解出題人意圖的能力,根據要求來寫好一篇文章,強拼硬湊也就在所難免了。因此,情趣化寫作教學要求命題必須能點燃學生心中寫作欲望的火焰,能給學生發揮“真情實感”的空間,能給學生提供“我手寫我口”、“我手說我情”的余地。同時,寫作文前,教師最好能親自下水試試,以便知深知淺,知難知易,務必使得作文更加貼近生活,能讓學生有話可說,有情可訴。例如下列標題,就較有生活氣息,較容易突破下筆的阻力:《可愛的 》、《我學會了

》、《我最高興的一件事》、《說說咱們××里的不平事》、《一張難忘的照片》??

一代文學巨匠蘇軾在向皇帝解釋書法時就曾經說:“我書意造本無法,點畫信手煩推求”。正因為他心中快如奔馬,隨意揮灑,故其《寒食貼》才有“天下第三行書”之美譽。寫作又何嘗不是這樣,只有輕輕松松“寫話”,舒舒暢暢傾吐,學生才能真正感受到寫作的快樂,所以教師在進行作文教學時,要盡可能給學生提供“說真話,訴真情”的條件,采取各種行之有效的方法,引導學生把“要我作文”轉變成“我要作文”,從而實現寫作教學的情趣化。

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