第一篇：七年級歷史下冊第一單元第4課唐朝的中外交流教案人教部編版

第4課唐朝的中外文化交流

【教學目標】.知識與能力目標

通過本課的學習，使學生了解隋唐對外交往活躍的情況，鑒真和尚東 渡日本、唐玄奘西游取經等史實。

2.情感態度與價值觀目標

通過對鑒真六次東渡、玄奘歷時18年的西游和歷時19年的譯經生 涯中體現出的精神的了解，激發學生積極上進、自強不息的精神動力。通 過講述隋唐時期我國同亞洲各國友好交往對歷史發展產生的重大影響； 理解出現交往盛況的原因并總結出唐文化的世界意義。【重點難點】

教學重點唐朝與日本、天竺的交往。

教學難點隋唐時期對外交往頻繁的原因、理解封建時代的對外交 往為何如此頻繁？它與當今的開放有什么區別？

【教法學法】應用多媒體課件，運用啟發式和問題目標教學法。【教學手段】多媒體課件 【課時】1課時 【課型】新授課

【教具】唐朝對外交往相關多媒體、圖片 【教學過程】

一、復習

二、導入新課

(幻燈片顯示）舊金山唐人街:在如今的東南亞、歐洲的許多城市都 有一條街叫“唐人街”，你知道這個名字的由來嗎？

(幻燈片顯示）唐朝壁畫《禮賓圖》反映了唐時對外交往的一個場面。你知道隋唐時期與中國長期通好的有哪些國家嗎？古代新羅、天竺、大 食、波斯等國分別是指今天的哪些國家和地區？日本是中國的近鄰，兩國 在經濟文化上早有密切關系。你知道隋唐時期兩國交往的史實嗎？你能 舉出日本文化受中國文化影響的具體事例嗎？

要想知道這許許多多問題的答案，就讓我們來學習這一課吧！

三、講授新課(一）遣唐使

(出示幻燈片）同學們，上圖是一艘遣唐使船的模型。隋唐時期曰本 人到中國乘坐的就是這樣的船。“遣唐使”作為一個特殊的詞語，已經被 中日兩國人民牢牢地記在了心里。下面，請同學們看課本相關內容，了解 曰本“遣唐使”來華情況。

為了吸收中國的文化成果，日本選派了不少留學生入唐學習,他們被 分配到長安國子監學習各種專業知識。他們在中國長期學習，與中國詩 人學者結下了深厚的友誼。其中最著名的是阿倍仲麻呂（晁衡）。留學 生和學問僧在傳播唐朝制度和文化中起了很大作用。

1.請同學看書回答，唐朝與日本的交往主要表現在哪些方面？ ①日本派遣唐使;②到唐朝的還有留學生和留學僧;③使團把贈品給 唐朝，唐朝回禮給日本使團，實際是兩國之間的貿易。

2.唐朝與日本之間的交往對日本產生了什么樣的影響？

(出示幻燈片）①遣唐使回國后，以唐朝的制度為模式，進行政治改 革;②日本人受唐朝文化影響很大，他們參照漢字創制了日本文字;③在 社會生活上至今還保留著唐朝人的某些風尚。比如京城的建筑，貨幣的 樣式，詩歌、獨特的茶文化等。

(二)鑒真東渡

那時候，唐朝赴日本的使者和僧人也不少，其中最有影響的是高僧鑒 真。唐玄宗時，鑒真應日本僧人邀請，東渡日本，為中日文化交流做出了 貢獻。

出示幻燈片:鑒真的簡介

從鑒真六次東渡中，你們能得出什么啟示？請大家討論后回答。生甲:鑒真六次東渡，表明了鑒真有一股不畏艱險、迎難而上的精神。生乙:鑒真為傳播唐朝文化、促進中日交流，貢獻了自己的力量，我們 應該學習這種精神，肯定這種行為，并為中日睦鄰友好盡自己的一份力 量。

想一想，鑒真東渡為什么會在中國和日本產生這么大的影響？ 鑒真和尚在日本生活了 10年，最后死在日本。鑒真也把豐富的中國 文化，如宗教、建筑、雕刻、醫藥等傳到了日本，受到日本人民的歡迎和尊 敬。鑒真曾經居住過的奈良唐招提寺里，直到現在，還供奉著鑒真大師在 世時就做成的他的塑像。日本政府立法尊奉它為“國寶”。

通過上面的學習，我們知道，在唐和日本的關系里，共有三個方面的 內容：

日本遣唐使、唐朝對日本文化的影響、鑒真東渡。(三）玄奘西行

同學們，唐朝時和周邊國家交往很多，除了和日本的交往外,還有和 古印度的交往。《西游記》里的唐僧西天取經的故事就源于唐朝的玄奘 法師去印度（時稱天竺)求法之事。

(出示多媒體)《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經的故事，從 玄奘和尚的圖片描繪的是玄奘從印度學成后歸國的情景。玄奘身穿和尚 服,胸前掛著念珠，腳穿草鞋，腰前系著小包楸。他左手拿經書，右手執拂 塵(用來驅趕蚊蠅），背上背著用竹子做的書箱。書箱頂上是遮陽蔽雨的 傘，傘前垂下的線掛著一盞小油燈。現在請同學們看書，了解唐朝和天竺 的友好往來及玄奘西游之事。

(出示多媒體）玄奘還根據旅途見聞，寫了一本《大唐西域記》，記載 親歷的110國、傳聞的28國的情況，包括今新疆以及中亞、阿富汗、巴基 斯坦、印度、孟加拉、尼泊爾、斯里蘭卡等國家和地區的方位、疆域、城市、人口、風俗人情、名勝古跡、歷史人物、傳說故事，是研究這些地區歷史的 重要材料。現在《大唐西域記》已譯成數國文字，成為一部世界名著。

同學們，聽了上面的講解。結合你們平時看到的《西游記》的原著、影視等作品。比較一下書中、影視中有關唐僧的描繪與你所了解到的玄 奘有何異同？請大家討論一下回答。

生甲：相同之處是玄奘西游取經，經歷了艱難險阻。最后都取得了成 功。生乙:不同之處是《西游記》里的唐僧有觀音指點，有功夫超群、神通 廣大的三個徒弟保駕，甚至連坐騎都是龍變的。而現實中的唐玄奘卻沒 有這般幸運，完全是靠百折不撓的毅力和勤學不倦的精神取得成功。前 者是虛構的，后者是真實的。

四、課堂小結

(1)唐朝為什么能夠吸引萬國來朝？

學生回答后教師歸納總結，并由此引出下一個問題：

唐朝國家安定強盛、經濟文化繁榮，對各國產生了強大的吸引力。唐 朝比較開放、寬容的對外政策給各國友好交流提供了機會。陸路和海路 交通比過去發達，為中外相互往來創造了條件。

(2)以史為鑒:唐代的對外交流給我們什么啟示？

一個國家只有強盛才有影響力和吸引力，才可能得到別人的尊重乃 至仰慕。一個國家在確保主權獨立的前提下，只有對外開放，鼓勵交流 才會進步。各國各族均有所長，應多向他人學習。【課后作業】 完成對應課時練習。附:板書設計

第二篇：人教版七年級下冊(2016)歷史第一單元第4課《唐朝的中外文化交流》教學設計

唐朝的中外文化交流

教學目標

1、了解隋唐時期對外交往比較活躍的情況，包括日本派往中國的遣唐使與唐文化對日本產生的深遠影響、鑒真和尚東渡日本、唐玄奘西游取經等史實。培養學生收集處理信息的能力，觀察分析問題的能力，比較能力和歸納能力。

2、通過鑒真六次東渡、玄奘歷時18年的西游和歷時19年的譯經生涯中體現的奮斗精神，使學生更加崇敬為各國友好交往做出巨大貢獻的偉人，通過唐文化對各國影響的教學，培養學生的民族自豪感。

教學重點

唐朝與日本、天竺的交往。

教學難點

理解封建時代的對外交往如此頻繁的原因，以及它與當今的開放的區別。

教學過程

【導入新課】

教師指出：唐朝時期，許多外國使節遠道而來，向中國皇帝進獻他們的珍稀寶物。上一課我們已經學習了盛唐的繁榮氣象，今天我們將一起來學習唐朝的對外關系。【講授新課】

一、遣唐使

過渡：我們首先學習唐朝時與中國隔海相望的日本的交往。請學生就下列問題合作學習“遣唐使”部分。

首先我們學習唐朝時與日本的交往。唐朝時與日本交往很密切，并且中國唐文化對日本產生重大影響。探究問題：

1、從什么時候開始日本有使者到中國來？

2、唐朝時遣唐使來中國基本概況。

3、遣唐使回國后對日本政治、生活有影響嗎？

4、日本對唐朝是如何評價的？（從文獻資料中提出問題）

二、鑒真東渡

唐朝到日本去的使者和僧人中最有影響的是誰？他什么時候去的？他東渡日本第幾次才成功？

教師活動：展示《鑒真坐像》：

1、針對學生關心的鑒真六次渡海，讓收集了這一資料的同學復述鑒真渡海故事（或教師介紹）；

2、師引導學生讀20頁的“曾回國‘探親’的鑒真坐像”讓學生明確日本政府和日本人民對中日文化傳播使者鑒真的敬意和懷念他。塑像回國“探親”說明中日人民傳統友誼代代相傳。

三、玄奘西行

過 渡：你知道玄奘哪些故事嗎？ 講述玄奘決定在集納天下名僧的法門寺——這一片莽莽蒼蒼（人才濟濟）的大林子，苦心潛修，研讀佛經，終成一代名僧的故事。

教師活動：設置問題①那么玄奘是何時去的天竺？他為什么要到天竺去？ 他去的順利嗎？他在天竺有何成就？他回國后又有什么重大成就？ 教師設置上述問題后，讓學生讀課文，探究這些問題

學生活動：學生回答（唐太宗時，成為那爛陀寺著名的佛學大師，帶回并翻譯大量佛經，寫成《大唐西域記》，記載了親歷的110國，傳聞的28國情況。內容豐富生動。）教師活動：教師讓學生翻到課本21頁，觀看《玄奘》人物畫像：①介紹玄奘從印度學成后歸國的情景。

比較探究：同學們對《西游記》這部小說非常喜愛，想一想書中唐僧的描寫與你所了解的玄奘有何不同？

學生活動：各抒己見，教師引導：玄奘西游天竺取經，經歷了艱難險阻，最后取得成功，從這點上是相同的，至于小說中的孫悟空、豬八戒等一系列人物和一路上經歷的具體情節則都是虛構的。小結：

教師置疑：今天我們學習了唐與日本、天竺的交往事實后，想一想，為什么隋唐時期對外交往如此繁盛？它與當今的改革開放有什么區別？

（1）唐朝政治穩定、經濟文化繁榮、開放的對外政策、對外交通暢通

（2）唐朝對外交往十分頻繁，但封建時代的交往，多在政治、文化方面，經濟交往的比重還很小，相互間的贈品和回禮，與當今的國際貿易無法相提并論。

在我們為祖先的成就感到自豪的同時，我們還應該看到，今天的中國正處于改革開放，經濟迅速發展時期，我們也應該像唐朝那樣，與各國友好往來，吸收先進文化，與世界同步發展，這樣，才能夠使我們的祖國更加繁榮富強。

第三篇：人教部編版八年級語文下冊第4課《燈籠》教案

4《燈籠》教案

教學目標 知識與技能

朗讀課文，體會作者的思想感情,領會散文優美的意境。過程與方法

品味文章線索的貫穿，語言精當的作用。

體會文章敘事、寫景、抒情融為一體的寫作手法。情感態度價值觀

加強對傳統文化的熱愛之情，品味傳統文化中寄寓的愛國之情。教學重點

品味本文文白相間、善用詩詞典故的語言 教學難點

體會文中燈籠所承載的厚重的文化內涵 教學方法

朗讀法、合作探究 教學準備

多媒體課件

課時安排

1課時。

教學過程

一、導入：

逢年過節的時候，大街小巷都掛燈籠來營造一種喜慶的氛圍，那么它還有著什么樣的象征和意義？今天我們一起來學習吳伯簫的《燈籠》，了解其中蘊含的文化韻味。

二、出示學習目標： 1了解散文的特點

2以“燈籠”為線索，理清文章敘事脈絡.3把握文中關鍵語句的含義

三、文化常識

中國燈籠又統稱為燈彩，中國的燈籠綜合了：繪畫藝術、剪紙、紙扎、刺縫等工藝，是一種古老的漢族傳統手工藝品。起源于1800對年前后，人們都掛起象征團圓意義的燈籠，來營造一種喜慶的氛圍。燈籠不僅有照明的作用，燈籠也用來祈求生子。到了日據時代，愛國志士們在燈籠上繪制民間故事，教導子孫認識自己的文化，所以又具有薪火相傳的意義。現在，燈籠又逐漸在家居裝飾上扮演著重要的角色。

三、朗讀課文，整體感知

（一）劃分層次

1-2總寫作者與燈籠有關的回憶 3-6具體寫對燈籠的一些回憶

7-11從文化的角度寫作者由燈籠生發的聯想 12抒發作者現實中的感慨

（二）疑新探究

1、第一段敘寫了小孩子喜歡火、亮光的情景，請說說這樣寫的作用？（1）豐富了文章內容，增添了情趣，引起讀者的閱讀興趣（2）引出下文，為下文敘述喜愛燈籠做鋪墊

2、第四段單獨成段，在文中有何作用？

（1）在結構上，起過渡作用，提示讀者有一敘事，另有調整文章節奏的作用，是讀者從上文打斷的文字敘述中跳出來

（2）在內容上，設置懸念，吸引讀者閱讀興趣，引起下文對母親的回憶

3、結合全文、簡析作者喜愛燈籠的原因？

（1）燈籠寄托著作者對祖父、母親等親人的牽掛，也寄托著作者對親人的感激之情（2）許多鄉情民俗與燈籠結下太多的緣分，給作者留下很多美好的回憶（3）燈籠能為夜行人指路，溫暖他人（4）記錄、傳承家族歷史

（5）引發作者聯想起古代將領挑燈看劍，抗擊敵人的情景，激發愛國熱情

4、結合全文內容，分析文章最后一段話所表現的作者的觀點態度？

作者熱烈的歌頌了古代將軍塞外點兵，挑燈看劍，英勇殺敵的氣概，他們激發了自己的愛國情懷，作者熱切希望自己能夠沖上前線，奮勇殺敵，打擊日寇；同時表達了作者對時局的擔憂和對未來的期盼，希望有更強大的力量，又更具凝聚力的精神，團結抗戰，打擊敵人，保衛好自己的家園。

四、分析本文寫作特色

1、線索清晰，層次分明 本文作者以“燈籠”為線索，順著自己的思緒，具體記敘了記憶中一些和燈籠有關的事情。包括燈籠所承載的對祖父、母親的情感，與燈籠相關的鄉情民俗，以及現實社會中自己的一些感慨等，層層遞進，使燈籠在文章中所承載的作者賦予其的含義一層層地展示出來。

2、語言文白相間，善用詩詞典故

本文語言文白相間，既富有雅致，又不會過于通俗。比如“唐明皇在東宮結繪彩為高五十尺的燈樓，遍懸珠玉金銀而風至鏘然的那種盛事太古遠了??”句中的“鏘然”“古遠”等詞的運用，使得文章耐人尋味。而大量的詩詞典故的運用，也使得文章的文學色彩更加濃厚。比如“最壯的是塞外點兵，吹角連營，夜深星闌時候，將軍在挑燈看劍”一句，就化用了宋朝辛棄疾《破陣子*為陳同甫賦狀詞以寄之》里的詩句。

五、課堂小結

作者以散文的筆法，抒寫了自己關于燈籠的一些回憶，從情感、文化等不同角度表達了燈籠對他乃至民族的重要意義，表現了作者與時代共呼吸、共命運的擔當精神。

六、作業布置

板書設計

第四篇：第4課《孫權勸學》學案2020－2021學年人教部編版語文七年級下冊

孫權勸學

學習目標：

1、知識目標：學習一些文言實詞和虛詞的用法，體會人物語言的情味，學習運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。

2、能力目標：能正確翻譯全文。

3、情感態度價值觀：理解本文開卷有益的主旨，養成勤學的觀念和習慣。

檢查預習：

字詞讀音：

呂蒙méng

卿qīng

當

涂dāng

tú

即jí

邪（通“耶”）yé

涉獵shè

更

gēng

孰shú

遂

suì

作家作品簡介：

司馬光，字君實，陜州夏縣人，世稱涑水先生。北宋政治家、史學家，著有《司馬文正公集》《稽古錄》等

《孫權勸學》選自《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共１３６２年間的史事。

《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共一千三百六十二年的史事。書名“資治”，說明本書編撰的目的為統治者治國提供歷史經驗和教訓的。宋神宗認為此書“鑒于往事，有資于治道”。

教學過程：

一：課文導入

同學們，讀過《三國演義》嗎？話說三國鼎立之時，吳王孫權雄霸一方。其手下有員名將叫呂蒙，此人武藝高強，戰功卓著，曾隨周瑜、程普大破曹操于赤壁，后又襲破關羽，占領荊州，深受吳王孫權的信賴。可他呂蒙有個毛病；不愛讀書學習。孫權屢屢勸他多學點知識，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書有何用？這回，孫權又來勸他了，結果怎樣呢？讓我們來看《孫權勸學》一文。

二：誦讀課文

先聽錄音，聽的時候注意掌握字、詞的讀音。（學生自由朗讀，教師及時指導，特別強調重音、停頓等朗讀技巧。）

三：整體感知

1、參考注釋，疏通課文，作出批注，劃出讀不懂的句子。

2、質疑，共同討論。注釋補充：謂……曰：對……說。

掌事：掌管國家大事。

但：只不過。多務：事務繁多。

孰若：與……相比如何。

遂：于是

3、重點字詞

謂：對……說；告訴。

卿：古代君對臣或朋友之間的愛稱，相當于“你”。辭：推托。

孤：古時王侯的自稱。

邪：嗎，表示反問語氣。

涉獵：粗略地閱讀。

見：了解。

耳：罷了，表示限止語氣。

孰若：何如，比…怎樣。

益：收效，好處。

就：從事。

及：到了……的時候。

過：到

今者：現在非復：不再是

更：重新

乎：啊，表示感嘆語氣

4、注意下列句子中出現的倒裝現象和句子成分省略現象

①蒙辭以軍中多務。應理解為：“蒙以軍中多務辭，以：拿，用，介詞。

②孰若孤？哪一個比得上我（處理的事務多）呢？

四：文章品析

1、《孫權勸學》是一個著名的勸學故事。題目中最關鍵的詞是“勸”。請找出孫權“勸”呂蒙學習的語句。

卿今當涂掌事，不可不學！（揭示學習的必要性）

孤豈欲卿治經為博士邪？但當涉獵，見往事耳。（學習的目的、方法）

卿言多務，孰若孤？（委婉的批評）

孤常讀書，自以為大有所益。（現身說法，讀書的益處）

2、朗讀課文，注意人物對話的語氣。

（1）“卿今當涂掌事，不可不學！”語重心長，諄諄告誡。

（2）“鄧豈欲卿治經為博士邪！”反問句，強調并不是要呂蒙研究儒家經典，當專享經學傳授的學官，而是有別的目的。

（3）“卿言多務，孰若孤？”反問句，否定呂蒙辭以多務的理由。要重讀強調。

（4）“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”感嘆句，要讀出驚訝不解的語氣。

（5）“大兄何見事之晚乎！”反問句，指責中帶有自豪的語氣。

3、提問：呂蒙讀后發生了什么樣的變化？通過誰的所見所語來寫？

“卿今者才略，非復吳下阿蒙。”通過魯肅所見所語來寫。（側面描寫）

4、蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”猜一猜呂蒙說這話時，是什么語氣和心情？調侃語氣。反問句，指責中帶有自豪的語氣。自己的長進

5、提問：為什么“士別三日，即更刮目相待。“

因為情況是在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老眼光看待人。要用發展的眼光看待人和事。

6、提問：請解釋“刮目相待“并造句。

“刮目相待”意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計到別人的進步。

7、提問：請解釋“吳下阿蒙“并造句。

“吳下阿蒙”原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學問的意思。現在多用在他人有了轉變方面，凡學識大進，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。

8、簡單分析一下人物形象：

孫權：關心下屬，循循善誘。呂蒙：勤奮好學，自信

魯肅：慧眼識人

9、下列加點的詞表示什么語氣？

①邪（反問語氣，可譯為“嗎”）②但當涉獵，見往事耳。（限制語氣，可譯為“罷了”）③大兄何見事之晚乎！（感嘆語氣，可譯為“啊”或“呢”）

10、本文寫作思路：孫權勸學

呂蒙就學

魯肅贊學

五、當堂練習:

1、文章主要采用什么描寫？對話

2、孫權與呂蒙對話的主要內容是什么？勸學

3、孫權給呂蒙提的讀書目標是：涉獵，見往事耳

4、表現孫權對下屬呂蒙愛護、器重和希望的一句話是：卿今當涂掌事，不可不學

5、“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”一句可見魯肅當時怎樣的神情和心理？說明了什么？十分驚奇的神態，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅即吃驚，又情不自禁的發出贊嘆。這句話從側面反映呂蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的長進。

6、“大兄何見事之晚乎！”表現了呂蒙當時怎樣的心情？

并非對魯肅不滿，而是表現出呂蒙對自己才略長進后感到很自豪、自得。

7、“刮目相待”后，魯肅有何舉動？說明了什么？與呂蒙結友，說明魯肅對呂蒙的賞識、認可。

8、與方仲永的變化相比，呂蒙的變化對你有什么樣的啟示？

呂蒙

：　當涂掌事、乃始就學

年長乃學

學有所成方仲永：

五歲能詩、文理皆有可觀、賢于材人遠矣　　少年不學

一事無成六、作業布置：

第五篇：人教部編版七年級歷史上冊 第14課《溝通中外文明的“絲綢之路“》教案

第三單元 秦漢時期：統一多民族國家的建立和鞏固

第14課 溝通中外文明的“絲綢之路”

【教學目標】 1．知識與能力

了解張騫兩次出使西域、絲綢之路開通以后中外交流、西域都護的設置等基本史實；能夠正確識讀《張騫出使西域路線圖》和《絲綢之路線路圖》《漢代海上絲綢之路》，初步掌握識別歷史地圖的基本技能；通過絲綢之路的開通，了解絲綢之路在中外交流中的作用。

2．過程與方法

通過對張騫兩次出使西域所面臨的不同境遇的分析，明確漢朝與西域關系的發展決定于漢朝與匈奴的關系這一道理。識讀《張騫出使西域路線圖》和《絲綢之路線路圖》《漢代海上絲綢之路》；收集從西域傳來的食物和生活用品，了解西域與中原經濟文化交流的史實。在看圖過程中引導學生注意圖例的運用、識別地理方位、線路走向等，培養學生使用歷史地圖的技能。

3．情感態度與價值觀

學習張騫、班超為報效祖國不屈不撓、勇于冒險和開拓進取的精神；認識到絲綢之路是中國的驕傲；認識到交流的重要性，今天的改革開放關系國家和民族的興衰。

【重點難點】

教學重點：張騫出使西域和絲綢之路的開通。

教學難點：正確認識絲綢之路的文化內涵及其在中西交流史上的地位。【學情分析】

本課地理概念較多，在學生時間、空間概念不明確的情況下，要注意歷史地圖的運用，要讓學生觀察地圖、比較地圖，并由此獲得體驗和認識。同時，我們已經學習了漢武帝的大一統，這為學習張騫出使西域奠定了基礎。

【授課類型】 新授課。【教學時間】 1課時。【教學方法】

視頻學習法、識圖分析法、閱讀講解法。【教具】

導學提綱、歷史圖片、多媒體課件等。【新課導入】

(播放視頻短片及背景音樂)剛才同學們欣賞的這首歌曲及欣賞到的美景與美食(核桃、石榴和葡萄)是來自什么地方的？(學生回答：新疆)新疆的古地名是什么？(學生回答：西域)由此導入新課。

一、張騫通西域

提問：西域——顧名思義就是西面的地域，那么西域到底在哪呢？我們一起看圖來確定一下它的地理位置。(投影：《張騫出使西域路線圖》)學生回答：漢代人把今天甘肅陽關、玉門關以西，也就是現在新疆地區和更遠的廣大地區稱作西域。

設問：提到陽關、玉門關，同學們能不能說出一些相關的詩句？

學生回答：“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”。教師引導：聯系詩句說說西域的情況。

學生回答：漢朝時，對于中原人來說西域是個遙遠的、陌生的、荒涼的地方。西漢初年，那里小國林立，人口最多的有幾十萬，最少的不到200人。許多國家都受到匈奴的控制和奴

役。

教師過渡：知道了西域的一些情況，讓我們再來了解一下本課的主人公——張騫。(投影)張騫生活在漢武帝時代，因為屢立奇功，被漢武帝封為博望侯。一直以來人們對張騫的評價都很高。

學生朗讀：他是一個冒險家、又是一個天才的外交家，同時又是一員戰將，真可謂中國歷史上出類拔萃的人物也。

——翦伯贊

教師引導：翦伯贊是我國著名的歷史學家，他之所以對張騫評價這么高，是因為張騫為國家作出過重大貢獻。首先我們就來了解張騫兩次通西域的情況。(板書：張騫出使西域)教師提問：漢武帝為什么要招募使者出使西域？ 學生回答：聯絡大月氏，夾擊匈奴。

教師提問：張騫第一次出使西域的目的達到了嗎？

學生回答：沒有。大月氏西遷已久，安居樂業，不愿再與匈奴打仗。

教師講解：讓我們一起來看張騫第一次出使西域的路線圖。(點擊出張騫第一次出使西域的路線圖)張騫從公元前138年出發，直到公元前126年才返回，前后用了13年的時間。

教師提問：張騫此次出行遇到不少挫折。有誰知道張騫在出使西域的過程中遇到了哪些挫折？你最欽佩他哪一點？

學生回答：去時被匈奴扣留了10余年，回來時又被匈奴扣留了1年多；張騫所到之處，有茫茫的戈壁灘，有人跡罕至的雪山峽谷，道路不熟、語言不通、缺衣少食，非常人所能承受。欽佩他的執著，為報效祖國，不怕艱難險阻；欽佩他剛毅堅強，不屈不撓的品質；欽佩他敢于冒險，開拓進取的精神；欽佩他面對困難，永不言敗的精神。

教師小結：愛國、執著、剛毅、堅強、開拓進取、永不言敗，這些都是成功者應具備的

基本素質。

(投影：成功者所具備的基本素質：有膽、有識、有行、有恒。)提問：這次出使西域起到了什么作用？

學生回答：了解到西域的地理、特產和各族人民的生活習俗，也了解到西域各國想同漢朝往來的愿望。

教師過渡：張騫把這些情況，詳細地報告給了漢武帝。為了擴大漢朝的政治影響，與西域各國建立聯系、交換物產，漢武帝派遣張騫于公元前119年第二次出使西域。

提問：這次出使的目的又是什么呢？ 學生回答：進行政治和經濟的友好往來。

提問：張騫出使西域，在中國歷史上具有怎樣的重大意義？ 學生回答：張騫通西域后，漢朝和西域的交往日趨頻繁。提問：都有哪些方面的交往呢？能具體介紹一下嗎？ 學生回答：有經濟、文化還有政治上的交往。

①從西域傳入中原很多植物，如核桃、葡萄、石榴等；還有很多動物，如汗血馬、駱駝、毛驢、鴕鳥、孔雀等；還有音樂、舞蹈。

②由中原傳入西域的有絲綢、漆器、金屬工具，還有鑄鐵、開渠和鑿井的技術。③雙方互派使節，交往密切。

二、絲綢之路

教師過渡：張騫出使西域的另一項重要意義就是為歷史上著名的商道——絲綢之路的開通奠定了基礎。(多媒體課件展示并重點介紹絲綢之路的線路)學生活動：指出陸上絲綢之路的線路。

教師過渡：剛才同學們向大家介紹了陸上絲綢之路，漢武帝時，西漢的商人還經常出海

貿易，開辟了一條海上交通要道，這就是海上絲綢之路。(投影：海上絲綢之路)學生活動：指出海上絲綢之路的線路。

提問：下面我們一起來看一段有關絲綢之路的視頻，在看的過程中，請同學們思考一個問題，漢代絲綢之路的開通有什么重要意義？

(播放視頻《絲綢之路》)學生回答：略。

教師過渡：今天的絲綢之路仍舊發揮著重要作用，它是連接東西方的一條交通要道。我們國家現在正進行西部大開發，絲綢之路也是一個重要內容。假如由你來負責開發絲綢之路，你認為當今我們應當開發絲綢之路的哪些資源？在開發的過程中需要注意哪些問題呢？

學生討論、回答：略。

三、對西域的管理

提問：西漢政府是如何加強對西域地區的管理的？

學生回答：公元前60年，西漢朝廷設置西域都護，作為管理西域的最高長官，總管西域事務。(投影《西漢疆域圖》)教師講解：西漢朝廷在公元前60年，設置西域都護，標志著西域正式歸屬中央政權，其管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區。

【課堂小結】

西漢時的張騫是鑿空西域道路的第一人，他兩次出使西域，對內促進了西域與中原地區的頻繁交往；對外為歷史上著名的商道——絲綢之路的開通奠定了基礎。西域都護的設置，標志著西域正式歸屬中央政權，今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區是我國領土。

【板書設計】