第一篇：民族團結(jié),五個認同和三個離不開心得體會

民族團結(jié),五個認同和三個離不開心得體會

一：馬克思主義五觀、五個認同、三個離不開

“五個意識”即中華民族意識、國家意識、公民意識、法律意識和 現(xiàn)代意識。該教育讀本深入貫徹落實中央新疆工作座談會和自治區(qū)第八次 黨代會精神，圍繞實現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安，以及正在全區(qū)開 展的轉(zhuǎn)變作風(fēng)、服務(wù)群眾和維護穩(wěn)定工作，在各族干部群眾中宣傳黨 的政策理論，普及中華民族、國家、法律、公民和現(xiàn)代文化知識，科 學(xué)回答干部群眾關(guān)心的有關(guān)問題，加強正面宣傳教育引導(dǎo)。

通過學(xué)習(xí)“五個意識”教育，我們要深入進行黨的基本理論和法治宣 傳教育，從自我做起牢固樹立“三個離不開”思想，全面貫徹落實黨 的民族政策；我們要深入宣傳中國歷史特別是新疆歷史，使我們正確 認識新疆的民族發(fā)展和宗教演變的歷史，增強“四個認同”，正確認 識民族和國家的關(guān)系，自覺維護國家最高利益、自覺維護祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)和社會穩(wěn)定；我們要深入進行國家法律法規(guī)的宣傳教育，依 法解決矛盾和糾紛，依法表達正當(dāng)?shù)睦嬖V求，依法維權(quán)、依法辦事，自覺維護社會公平正義；我們要樹立進步、開放、包容、文明、科學(xué) 的理念，以開明開放的心態(tài)學(xué)習(xí)先進文明成果，弘揚“新疆精神”，踐行 “新疆效率” 爭取做到學(xué)校每一個人都是建設(shè)和諧庫車的榜樣。，二：維護民族團結(jié)從我做起心得體會

維護民族團結(jié)從我做起心得體會

習(xí)總書記在新疆考察期間曾深刻指出并反復(fù)強調(diào)：“民族團結(jié)是發(fā)展進步的基石”，“要把民族團結(jié)緊緊抓在手上”，“新疆的問題，最難最長遠的還是民族團結(jié)問題”“新疆最大的群眾工作就是民族團結(jié)和宗教和諧”。以上論斷，為我們當(dāng)前和今后做好新疆民族團結(jié)教育工作指明了方向，對推進新疆社會穩(wěn)定和長治久安意義重大、影響深遠。

筆者由此不禁想起一位作家曾說過的一段話：在新疆，普普通通的一場雪，會落在十幾種語言里；陽光明媚的早晨，太陽這個詞，也會在不同的語言里發(fā)光。縱觀新疆的發(fā)展歷程，什么時候民族團結(jié)、社會穩(wěn)定，什么時候就能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟社會較好發(fā)展，人民群眾生活安居樂業(yè)。不久前，疆內(nèi)外9所大學(xué)11名在讀的維吾爾大學(xué)生發(fā)出的《我們，不會再沉默》的公開信，更是用肺腑之言述說著對打擊暴恐人人責(zé)無旁貸，“不沉默”會更團結(jié)的民族團結(jié)和社會穩(wěn)定的深情寄望。

民族團結(jié)是新疆2200萬各族群眾的生命線。只有每一個人從我做起，人人都講民族團結(jié)的情，人人都說民族團結(jié)的話，人人都做民族團結(jié)的事，民族團結(jié)就會有堅實的基礎(chǔ)，就會經(jīng)得起任何風(fēng)雨的洗禮！要讓新疆民族團結(jié)之樹常青，讓新疆民族團結(jié)之花常開常盛，必

須從我做起，以實際行動推動各民族和睦相處、和衷共濟、和諧發(fā)展，夯實共同推進新疆科學(xué)發(fā)展、社會穩(wěn)定和長治久安的思想基礎(chǔ)。

新疆現(xiàn)在是反恐的前沿陣地和主戰(zhàn)場，“三期疊加”（暴力恐怖活動活躍期、反分裂斗爭激烈期、干預(yù)治療的“陣痛期”）是當(dāng)前新疆穩(wěn)定形勢最鮮明的特征。在這種形勢下，新疆各級黨組織首先就要用好教育實踐活動這個載體，把民族團結(jié)教育月活動與當(dāng)前深入開展的黨的群眾路線教育實踐活動結(jié)合起來，多措并舉，抓好堅強的干部隊伍、嚴密的基層組織體系、管用的群眾工作機制，使各族干部群眾互相學(xué)習(xí)、團結(jié)互助，同時深入開展黨的民族宗教理論和民族宗教政策的學(xué)習(xí)，加強對各族黨員干部的教育，倡導(dǎo)黨員干部自覺做到帶頭強化“三個離不開”思想，帶頭做到“四個互相”（互相信任、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相幫助），帶頭批評不利于民族團結(jié)的言行、切實發(fā)揮表率作用等“三個帶頭”。開展馬克思主義“五觀”、“四個認同”和黨史、國史、社會主義發(fā)展史及新疆“三史”教育，深入揭批“三股勢力”反動本質(zhì)，戳穿“圣戰(zhàn)殉教進天堂”等荒唐謬論，揭露宗教極端主義反人類、反社會、反文明的丑惡本質(zhì)和險惡用心，深入開展形勢教育和法治教育，增強公民意識和法治意識，廣泛發(fā)動各族群眾共同維護社會主義法制的統(tǒng)一、尊嚴和權(quán)威，充分認識、深刻揭批“三股勢力”的罪惡本質(zhì)，爭做民族團結(jié)的楷模，進一步增強國家意識、公民意識和法治意識。

民族團結(jié)，從我做起。民族團結(jié)就像空氣一樣重要，沒有民族團結(jié)，就沒有社會的穩(wěn)定；沒有民族團結(jié)，就沒有經(jīng)濟的發(fā)展；沒有民族團結(jié)，實現(xiàn)新疆的兩大歷史任務(wù)就無從談起。民族團結(jié)是新疆穩(wěn)定之本，也是新疆繁榮之本，更是新疆發(fā)展的生命線。只有共同筑牢民族團結(jié)的鋼鐵長城，破壞團結(jié)的楔子便無縫可入，圖謀分裂的害蟲將無處孳生。

民族團結(jié)，從我做起。要立足本職崗位，以實際行動促進民族團結(jié)。每個人工作的崗位，都是推動民族團結(jié)的舞臺。要堅持從自身做起，從點滴做起，在與其他民族接觸交往的日常生活中，注意尊重兄弟民族的傳統(tǒng)文化、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰，多說有利于民族團結(jié)、有利于社會穩(wěn)定的話，多做有利于民族團結(jié)、有利于社會穩(wěn)定的事，做到不說傷害民族感情的話，不做不利于民族團結(jié)和社會穩(wěn)定的事。人人爭做民族團結(jié)的模范，個個爭當(dāng)維護社會穩(wěn)定的先鋒。點點滴滴，涓涓細流，推動民族團結(jié)。

民族團結(jié)，從我做起。民族團結(jié)就像空氣、陽光，成為我們每天生活的組成部分。我們每一個人每天就生活在民族大家庭中，如同維吾爾族諺語所說的，指甲和肉分不開。我們要把民族團結(jié)教育月變成民族團結(jié)教育年，年年月月從我做起、從小事做起，事事講團結(jié)，處處講團結(jié)，把民族團結(jié)融入到日常的言行中，當(dāng)作一種習(xí)慣來培養(yǎng)，當(dāng)作一種信念來恪守，當(dāng)作一種責(zé)任來追求，活化民族團結(jié)的“社會細胞”，打牢民族團結(jié)的感情基礎(chǔ)、社會基礎(chǔ)，用一朵朵燦爛盛開的民族團結(jié)之花，譜寫各族人民美好生活新篇章。

民族團結(jié)，從我做起。兄弟齊心，其利斷金。只要我們每一個人都從我做起，形成人人珍惜民族團結(jié)，全社會維護民族團結(jié)的生動景象，民族團結(jié)就會有堅實的基礎(chǔ)，就會經(jīng)得起任何風(fēng)雨的洗禮，就會更加堅如磐石，更加牢不可破。

三：五觀四個認同三個離不開

1、馬克思主義“五觀”：

國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀、宗教觀。

2、四個認同：

即：祖國的認同，中華民族的認同，中華文化的認同，中國特色社會主義道路的認同

一．強化祖國的認同，就是要深刻認識到，我們偉大的祖國自古以來就是一個統(tǒng)一的多民族國家，各民族共同締造了偉大的祖國，同捍衛(wèi)了祖國的統(tǒng)一。

二．強化中華民族的認同，就是要深刻認識到，中華民族是我國56個民族相互依存，共同發(fā)展凝聚而成的。

三．強化中華文化的認同，就是要深刻認識到，我們偉大的祖國是世界上歷史悠久的文明古國，在歷史發(fā)展的長河中，智慧，勤勞，勇敢的中華民族創(chuàng)造了千古流芳的中華民族，各民族都為創(chuàng)造河發(fā)展中華文化做出了貢獻。

四．強化中國特色社會主義道路認同，就是要深刻認識到，堅持社會主義道路，是中國共產(chǎn)黨人的堅定信念，是中國歷史發(fā)展的必然趨勢，也是中國各族人民的必然選擇。

三個離不開：

即：漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族也離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開

新疆自古以來是一個多民族的地區(qū)，共有13個兄弟民族勞動、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。新疆各民族之所以能夠融合成為團結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動蕩而永不分離，根本原因就是愛國主義的向心力和凝聚力起著作用。

愛國主義是中華民族這個統(tǒng)一多民族國家得以形成、生存、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎(chǔ)。新疆是在愛國主義的旗幟指引下，各族人民團結(jié)一致，也是各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。

新疆的的成立，使我們統(tǒng)一多民族國家發(fā)生了質(zhì)的變化，實行了民族區(qū)域自治，在歷史上第一次真正消除了民族歧視，實現(xiàn)了民族平等和各民族的大團結(jié)，各族人民真正成了國家的主人。在社會主義大家庭里，在保衛(wèi)祖國和建設(shè)祖國的共同斗爭中。各民族之伺交往與合作的密切程度，是以往任何時候都無法比擬的。正是這種民族的大團結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進了各民族經(jīng)濟和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國的綜合國力。

民族的聯(lián)合新疆的統(tǒng)一，符合各族人民的根本利益。盡管在新疆建立以前，總的說來這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機會，排除了分裂時期許多人為的障礙，為各族人民順利開展經(jīng)濟文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進民族團結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強抵御外來侵略的力量。因此，新疆人民的愛國主義必然表現(xiàn)為為維護統(tǒng)一、反對分裂而斗爭。

愛國主義的精神力量，更支撐著各族人民的愛國力量，以堅韌不拔的意志，同民族敗類的分裂主義活動，展開了英勇的斗爭。歷史一再證明，反對分裂，維護民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一，是人民愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。

但是，我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到，國際上的敵對勢力，一直蓄意挑撥各兄弟民族之間的親密關(guān)系，企圖分裂、肢解我們統(tǒng)一的社會主義新疆。極少數(shù)民族分裂主義分子，也極力鼓吹民族獨立，脫離社會主義祖國這個大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當(dāng)然地受到了全國各族人民的反對，不可能得逞，但他們的破壞活動也決不會停止。在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下，我們每個人都要從民族的大局出發(fā)，從各族人民的根本利益出發(fā)，從維護新疆多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺維護民族團結(jié)，反對民族分裂，堅決同破壞統(tǒng)一的言行作斗爭。我們一定要認識到，由于各民族已經(jīng)形成為一個統(tǒng)一的整體，因而民族發(fā)生分裂，必然引起社會動蕩，甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭發(fā)生，這樣對新疆、對民族、對每個人都會帶來損失乃至災(zāi)難。相反，民族團結(jié)，國家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安心地從事社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。民族團結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。

第二篇：民族團結(jié)，五個認同和三個離不開心得體會

民族團結(jié)，五個認同和三個離不開心得體會

“五個意識”即中華民族意識、國家意識、公民意識、法律意識和

現(xiàn)代意識。

該教育讀本深入貫徹落實中央新疆工作座談會和自治區(qū)第八次

黨代會精神，圍繞實現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安，以及正在全區(qū)開

展的轉(zhuǎn)變作風(fēng)、服務(wù)群眾和維護穩(wěn)定工作，在各族干部群眾中宣傳黨的政策理論，普及中華民族、國家、法律、公民和現(xiàn)代文化知識，科

學(xué)回答干部群眾關(guān)心的有關(guān)問題，加強正面宣傳教育引導(dǎo)。

通過學(xué)習(xí)“五個意識”教育，我們要深入進行黨的基本理論和法治宣

傳教育，從自我做起牢固樹立“三個離不開”思想，全面貫徹落實黨的民族政策；我們要深入宣傳中國歷史特別是新疆歷史，使我們正確

認識新疆的民族發(fā)展和宗教演變的歷史，增強“四個認同”，正確認

識民族和國家的關(guān)系，自覺維護國家最高利益、自覺維護祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)和社會穩(wěn)定；我們要深入進行國家法律法規(guī)的宣傳教育，依

法解決矛盾和糾紛，依法表達正當(dāng)?shù)睦嬖V求，依法維權(quán)、依法辦事，自覺維護社會公平正義；我們要樹立進步、開放、包容、文明、科學(xué)的理念，以開明開放的心態(tài)學(xué)習(xí)先進文明成果，弘揚“新疆精神”，踐行

“新疆效率”

爭取做到學(xué)校每一個人都是建設(shè)和諧庫車的榜樣。，二：維護民族團結(jié)從我做起心得體會

維護民族團結(jié)從我做起心得體會

習(xí)總書記在新疆考察期間曾深刻指出并反復(fù)強調(diào)：“民族團結(jié)是發(fā)展進步的基石”，“要把民族團結(jié)緊緊抓在手上”，“新疆的問題，最難最長遠的還是民族團結(jié)問題”“新疆最大的群眾工作就是民族團結(jié)和宗教和諧”。以上論斷，為我們當(dāng)前和今后做好新疆民族團結(jié)教育工作指明了方向，對推進新疆社會穩(wěn)定和長治久安意義重大、影響深遠。

筆者由此不禁想起一位作家曾說過的一段話：在新疆，普普通通的一場雪，會落在十幾種語言里；陽光明媚的早晨，太陽這個詞，也會在不同的語言里發(fā)光。縱觀新疆的發(fā)展歷程，什么時候民族團結(jié)、社會穩(wěn)定，什么時候就能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟社會較好發(fā)展，人民群眾生活安居樂業(yè)。不久前，疆內(nèi)外9所大學(xué)11名在讀的維吾爾大學(xué)生發(fā)出的《我們，不會再沉默》的公開信，更是用肺腑之言述說著對打擊暴恐人人責(zé)無旁貸，“不沉默”會更團結(jié)的民族團結(jié)和社會穩(wěn)定的深情寄望。

民族團結(jié)是新疆2200萬各族群眾的生命線。只有每一個人從我做起，人人都講民族團結(jié)的情，人人都說民族團結(jié)的話，人人都做民族團結(jié)的事，民族團結(jié)就會有堅實的基礎(chǔ)，就會經(jīng)得起任何風(fēng)雨的洗禮！要讓新疆民族團結(jié)之樹常青，讓新疆民族團結(jié)之花常開常盛，必

須從我做起，以實際行動推動各民族和睦相處、和衷共濟、和諧發(fā)展，夯實共同推進新疆科學(xué)發(fā)展、社會穩(wěn)定和長治久安的思想基礎(chǔ)。

新疆現(xiàn)在是反恐的前沿陣地和主戰(zhàn)場，“三期疊加”（暴力恐怖活動活躍期、反分裂斗爭激烈期、干預(yù)治療的“陣痛期”）是當(dāng)前新疆穩(wěn)定形勢最鮮明的特征。在這種形勢下，新疆各級黨組織首先就要用好教育實踐活動這個載體，把民族團結(jié)教育月活動與當(dāng)前深入開展的黨的群眾路線教育實踐活動結(jié)合起來，多措并舉，抓好堅強的干部隊伍、嚴密的基層組織體系、管用的群眾工作機制，使各族干部群眾互相學(xué)習(xí)、團結(jié)互助，同時深入開展黨的民族宗教理論和民族宗教政策的學(xué)習(xí)，加強對各族黨員干部的教育，倡導(dǎo)黨員干部自覺做到帶頭強化“三個離不開”思想，帶頭做到“四個互相”（互相信任、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相幫助），帶頭批評不利于民族團結(jié)的言行、切實發(fā)揮表率作用等“三個帶頭”。開展馬克思主義“五觀”、“四個認同”和黨史、國史、社會主義發(fā)展史及新疆“三史”教育，深入揭批“三股勢力”反動本質(zhì)，戳穿“圣戰(zhàn)殉教進天堂”等荒唐謬論，揭露宗教極端主義反人類、反社會、反文明的丑惡本質(zhì)和險惡用心，深入開展形勢教育和法治教育，增強公民意識和法治意識，廣泛發(fā)動各族群眾共同維護社會主義法制的統(tǒng)一、尊嚴和權(quán)威，充分認識、深刻揭批“三股勢力”的罪惡本質(zhì)，爭做民族團結(jié)的楷模，進一步增強國家意識、公民意識和法治意識。

民族團結(jié)，從我做起。民族團結(jié)就像空氣一樣重要，沒有民族團結(jié)，就沒有社會的穩(wěn)定；沒有民族團結(jié)，就沒有經(jīng)濟的發(fā)展；沒有民族團結(jié)，實現(xiàn)新疆的兩大歷史任務(wù)就無從談起。民族團結(jié)是新疆穩(wěn)定之本，也是新疆繁榮之本，更是新疆發(fā)展的生命線。只有共同筑牢民族團結(jié)的鋼鐵長城，破壞團結(jié)的楔子便無縫可入，圖謀分裂的害蟲將無處孳生。

民族團結(jié)，從我做起。要立足本職崗位，以實際行動促進民族團結(jié)。每個人工作的崗位，都是推動民族團結(jié)的舞臺。要堅持從自身做起，從點滴做起，在與其他民族接觸交往的日常生活中，注意尊重兄弟民族的傳統(tǒng)文化、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰，多說有利于民族團結(jié)、有利于社會穩(wěn)定的話，多做有利于民族團結(jié)、有利于社會穩(wěn)定的事，做到不說傷害民族感情的話，不做不利于民族團結(jié)和社會穩(wěn)定的事。人人爭做民族團結(jié)的模范，個個爭當(dāng)維護社會穩(wěn)定的先鋒。點點滴滴，涓涓細流，推動民族團結(jié)。

民族團結(jié)，從我做起。民族團結(jié)就像空氣、陽光，成為我們每天生活的組成部分。我們每一個人每天就生活在民族大家庭中，如同維吾爾族諺語所說的，指甲和肉分不開。我們要把民族團結(jié)教育月變成民族團結(jié)教育年，年年月月從我做起、從小事做起，事事講團結(jié)，處處講團結(jié)，把民族團結(jié)融入到日常的言行中，當(dāng)作一種習(xí)慣來培養(yǎng)，當(dāng)作一種信念來恪守，當(dāng)作一種責(zé)任來追求，活化民族團結(jié)的“社會細胞”，打牢民族團結(jié)的感情基礎(chǔ)、社會基礎(chǔ)，用一朵朵燦爛盛開的民族團結(jié)之花，譜寫各族人民美好生活新篇章。

民族團結(jié)，從我做起。兄弟齊心，其利斷金。只要我們每一個人都從我做起，形成人人珍惜民族團結(jié)，全社會維護民族團結(jié)的生動景象，民族團結(jié)就會有堅實的基礎(chǔ)，就會經(jīng)得起任何風(fēng)雨的洗禮，就會更加堅如磐石，更加牢不可破。

三：五觀四個認同三個離不開

1、馬克思主義“五觀”：

國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀、宗教觀。

2、四個認同：

即：祖國的認同，中華民族的認同，中華文化的認同，中國特色社會主義道路的認同

一．強化祖國的認同，就是要深刻認識到，我們偉大的祖國自古以來就是一個統(tǒng)一的多民族國家，各民族共同締造了偉大的祖國，同捍衛(wèi)了祖國的統(tǒng)一。

二．強化中華民族的認同，就是要深刻認識到，中華民族是我國56個民族相互依存，共同發(fā)展凝聚而成的。

三．強化中華文化的認同，就是要深刻認識到，我們偉大的祖國是世界上歷史悠久的文明古國，在歷史發(fā)展的長河中，智慧，勤勞，勇敢的中華民族創(chuàng)造了千古流芳的中華民族，各民族都為創(chuàng)造河發(fā)展中華文化做出了貢獻。

四．強化中國特色社會主義道路認同，就是要深刻認識到，堅持社會主義道路，是中國共產(chǎn)黨人的堅定信念，是中國歷史發(fā)展的必然趨勢，也是中國各族人民的必然選擇。

三個離不開：

即：漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族也離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開

新疆自古以來是一個多民族的地區(qū)，共有13個兄弟民族勞動、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。新疆各民族之所以能夠融合成為團結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動蕩而永不分離，根本原因就是愛國主義的向心力和凝聚力起著作用。

愛國主義是中華民族這個統(tǒng)一多民族國家得以形成、生存、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎(chǔ)。新疆是在愛國主義的旗幟指引下，各族人民團結(jié)一致，也是各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。

新疆的的成立，使我們統(tǒng)一多民族國家發(fā)生了質(zhì)的變化，實行了民族區(qū)域自治，在歷史上第一次真正消除了民族歧視，實現(xiàn)了民族平等和各民族的大團結(jié)，各族人民真正成了國家的主人。在社會主義大家庭里，在保衛(wèi)祖國和建設(shè)祖國的共同斗爭中。各民族之伺交往與合作的密切程度，是以往任何時候都無法比擬的。正是這種民族的大團結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進了各民族經(jīng)濟和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國的綜合國力。

民族的聯(lián)合新疆的統(tǒng)一，符合各族人民的根本利益。盡管在新疆建立以前，總的說來這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機會，排除了分裂時期許多人為的障礙，為各族人民順利開展經(jīng)濟文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進民族團結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強抵御外來侵略的力量。因此，新疆人民的愛國主義必然表現(xiàn)為為維護統(tǒng)一、反對分裂而斗爭。

愛國主義的精神力量，更支撐著各族人民的愛國力量，以堅韌不拔的意志，同民族敗類的分裂主義活動，展開了英勇的斗爭。歷史一再證明，反對分裂，維護民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一，是人民愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。

但是，我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到，國際上的敵對勢力，一直蓄意挑撥各兄弟民族之間的親密關(guān)系，企圖分裂、肢解我們統(tǒng)一的社會主義新疆。極少數(shù)民族分裂主義分子，也極力鼓吹民族獨立，脫離社會主義祖國這個大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當(dāng)然地受到了全國各族人民的反對，不可能得逞，但他們的破壞活動也決不會停止。在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下，我們每個人都要從民族的大局出發(fā)，從各族人民的根本利益出發(fā)，從維護新疆多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺維護民族團結(jié)，反對民族分裂，堅決同破壞統(tǒng)一的言行作斗爭。我們一定要認識到，由于各民族已經(jīng)形成為一個統(tǒng)一的整體，因而民族發(fā)生分裂，必然引起社會動蕩，甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭發(fā)生，這樣對新疆、對民族、對每個人都會帶來損失乃至災(zāi)難。相反，民族團結(jié)，國家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安心地從事社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。民族團結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。

第三篇：學(xué)生學(xué)習(xí)“五個認同”“三個離不開”信息

學(xué)生集中學(xué)習(xí)“五個認同”“三個離

不開”活動信息

阿依巴格鄉(xiāng)下依來克小學(xué) 2017年10月23日

學(xué)生集中學(xué)習(xí)“五個認同”“三個離不開”活動信息 根據(jù)縣教科局的安排，2017年10月23日我校組織全校學(xué)生進行政治學(xué)習(xí)，各班在班主任的帶領(lǐng)下認真學(xué)習(xí)了《五個認同》、《三個離不開》，并撰寫了筆記。

通過學(xué)習(xí)，全體學(xué)生對《五個認同》、《三個離不開》有了一定的認識，學(xué)生清楚地了解了《五個認同》、《三個離不開》的主要內(nèi)容。

第四篇：馬克思主義五觀、五個認同、三個離不開

1、馬克思主義“五觀”： 國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀、宗教觀。

2、四個認同： 即：祖國的認同，中華民族的認同，中華文化的認同，中國特色社會主義道路的認同 一．強化祖國的認同，就是要深刻認識到，我們偉大的祖國自古以來就是一個統(tǒng)一的多民族國家，各民族共同締造了偉大的祖國，同捍衛(wèi)了祖國的統(tǒng)一。二．強化中華民族的認同，就是要深刻認識到，中華民族是我國56個民族相互依存，共同發(fā)展凝聚而成的。三．強化中華文化的認同，就是要深刻認識到，我們偉大的祖國是世界上歷史悠久的文明古國，在歷史發(fā)展的長河中，智慧，勤勞，勇敢的中華民族創(chuàng)造了千古流芳的中華民族，各民族都為創(chuàng)造河發(fā)展中華文化做出了貢獻。四．強化中國特色社會主義道路認同，就是要深刻認識到，堅持社會主義道路，是中國共產(chǎn)黨人的堅定信念，是中國歷史發(fā)展的必然趨勢，也是中國各族人民的必然選擇。三個離不開： 即：漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族也離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開 新疆自古以來是一個多民族的地區(qū)，共有13個兄弟民族勞動、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。新疆各民族之所以能夠融合成為團結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動蕩而永不分離，根本原因就是愛國主義的向心力和凝聚力起著作用。愛國主義是中華民族這個統(tǒng)一多民族國家得以形成、生存、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎(chǔ)。新疆是在愛國主義的旗幟指引下，各族人民團結(jié)一致，也是各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。新疆的的成立，使我們統(tǒng)一多民族國家發(fā)生了質(zhì)的變化，實行了民族區(qū)域自治，在歷史上第一次真正消除了民族歧視，實現(xiàn)了民族平等和各民族的大團結(jié)，各族人民真正成了國家的主人。在社會主義大家庭里，在保衛(wèi)祖國和建設(shè)祖國的共同斗爭中。各民族之伺交往與合作的密切程度，是以往任何時候都無法比擬的。正是這種民族的大團結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進了各民族經(jīng)濟和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國的綜合國力。民族的聯(lián)合新疆的統(tǒng)一，符合各族人民的根本利益。盡管在新疆建立以前，總的說來這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機會，排除了分裂時期許多人為的障礙，為各族人民順利開展經(jīng)濟文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進民族團結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強抵御外來侵略的力量。因此，新疆人民的愛國主義必然表現(xiàn)為為維護統(tǒng)一、反對分裂而斗爭。愛國主義的精神力量，更支撐著各族人民的愛國力量，以堅韌不拔的意志，同民族敗類的分裂主義活動，展開了英勇的斗爭。歷史一再證明，反對分裂，維護民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一，是人民愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。但是，我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到，國際上的敵對勢力，一直蓄意挑撥各兄弟民族之間的親密關(guān)系，企圖分裂、肢解我們統(tǒng)一的社會主義新疆。極少數(shù)民族分裂主義分子，也極力鼓吹民族獨立，脫離社會主義祖國這個大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當(dāng)然地受到了全國各族人民的反對，不可能得逞，但他們的破壞活動也決不會停止。在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下，我們每個人都要從民族的大局出發(fā)，從各族人民的根本利益出發(fā)，從維護新疆多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺維護民族團結(jié)，反對民族分裂，堅決同破壞統(tǒng)一的言行作斗爭。我們一定要認識到，由于各民族已經(jīng)形成為一個統(tǒng)一的整體，因而民族發(fā)生分裂，必然引起社會動蕩，甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭發(fā)生，這樣對新疆、對民族、對每個人都會帶來損失乃至災(zāi)難。相反，民族團結(jié)，國家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安心地從事社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。民族團結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。

第五篇：馬克思主義五觀、五個認同、三個離不開

五個意識教育問答

“五個意識”即中華民族意識、國家意識、公民意識、法律意識和 現(xiàn)代意識。

該教育讀本深入貫徹落實中央新疆工作座談會和自治區(qū)第八次 黨代會精神，圍繞實現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安，以及正在全區(qū)開 展的轉(zhuǎn)變作風(fēng)、服務(wù)群眾和維護穩(wěn)定工作，在各族干部群眾中宣傳黨 的政策理論，普及中華民族、國家、法律、公民和現(xiàn)代文化知識，科 學(xué)回答干部群眾關(guān)心的有關(guān)問題，加強正面宣傳教育引導(dǎo)。

通過學(xué)習(xí)“五個意識”教育，我們要深入進行黨的基本理論和法治宣 傳教育，從自我做起牢固樹立“三個離不開”思想，全面貫徹落實黨 的民族政策；我們要深入宣傳中國歷史特別是新疆歷史，使我們正確 認識新疆的民族發(fā)展和宗教演變的歷史，增強“四個認同”，正確認 識民族和國家的關(guān)系，自覺維護國家最高利益、自覺維護祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)和社會穩(wěn)定；我們要深入進行國家法律法規(guī)的宣傳教育，依 法解決矛盾和糾紛，依法表達正當(dāng)?shù)睦嬖V求，依法維權(quán)、依法辦事，自覺維護社會公平正義；我們要樹立進步、開放、包容、文明、科學(xué) 的理念，以開明開放的心態(tài)學(xué)習(xí)先進文明成果，弘揚“新疆精神”，踐行 “新疆效率” 爭取做到學(xué)校每一個人都是建設(shè)和諧庫車的榜樣。，