第一篇：2015觀摩深圳小學器樂專場有感

觀摩深圳福田區(qū)中小學器樂專場有感

晨荷小學

袁燦

藝術(shù)給人遐想，音樂給人靈魂，觀看了深圳市福田區(qū)中小學的器樂組的比賽，我只能用“驚嘆”二字來表達我的感受。

這次的器樂場演出，稱得上是百花齊放，百家爭鳴，我就著重講一下民樂組的比賽，首先介紹一下民樂團，一般分為吹、拉、彈、打四組。除了以拉弦的胡琴對應(yīng)交響樂的小提琴、中提琴，并引進了西方的大提琴及低音大提琴來加強低音聲部，此外，以嗩吶和改過的擴音笙來代替銅管及木管樂。在打擊樂器方面也運用了如定音鼓、軍鼓等西洋樂器，相較于西方交響樂而言，最大的特色在于彈撥樂器的大量使用，以及大量中國特色的打擊樂器的使用。

在樂隊的編排方面：大型民族管弦樂隊的編制一般在70人左右，其中吹管樂組包括嗩吶8人、笛子4人、笙4人、管子2人和洞簫1人；彈撥樂器組包括有琵琶4人、中阮4人、大阮2人、揚琴2人、古箏2人和三弦1人；拉弦樂器組包括高胡8人、二胡10人、中胡5人、板胡1人、大提琴6人和貝大提琴4人；打擊樂器組有6人組成，使用的民族打擊樂器包括鑼、鼓、鈸、磬、木琴、云鑼和三角鐵等。有時根據(jù)作品的需要，樂隊在排練演出時，可適當?shù)卦鰷p演奏員。

大型民族管弦樂隊的排練和演出席位安排，一般將弱音的拉弦樂器和撥弦樂器排在舞臺的前面靠近觀眾，將強聲的吹管樂器排在中間和偏后一些的席位，打擊樂器排列在最后席位，這樣的席位安排容易獲得整個樂隊的音量平衡和音色統(tǒng)一，也便于指揮家的指揮和各演奏員的配合。

在民樂組里面《北京喜訊傳邊寨》以充滿激情的旋律，生動勾勒出邊寨人民聽聞喜訊后的狂歡場景，汲取了當?shù)厝罕娏鱾鞯膶Ω琛ξ璧乃囆g(shù)表演形式，并采用苗族、彝族的歌舞音調(diào)來塑造樂曲的音樂形象，表達了邊寨人民的喜悅心情和濃郁的生活氣息。樂曲分為七個部分，營造了山寨的小伙子、姑娘們等欣喜若狂的歡樂所氛和喜氣洋洋的心情。

作品為多段體結(jié)構(gòu)，音樂素材取自于苗族和彝族的民間音樂。全曲用大鼓一直貫穿其中。樂曲的引子由竹笛和笙模仿牛角號，用二胡拉的顫音作背景音樂，仿佛是北京喜訊的電波，越過千山萬水，傳遍山寨的千家萬戶。

緊接著是兩小節(jié)強烈的舞蹈節(jié)奏，引出了樂曲的第一主題，主要由竹笛和笙演奏主旋律，熱情奔放的曲調(diào)，鏗鏘明快的伴奏，并且以笙和弦樂、打擊樂的一唱一和，展示出一幅熾熱的群舞場面。

接著又出現(xiàn)了模仿牛角號的持續(xù)長音，與前段形成對比，在歡快熱烈的氣氛中，夾雜著巴林馬、鈴鼓聲，和三角鐵的聲音，并且用大提琴作低音的支持，仿佛是一群腳脖上套著一串串小鈴鐺的姑娘在縱情歡跳。

樂曲由一個過渡性的樂句，引出第三主題，由弦樂彈奏，并伴以清脆的巴林馬和鈴鼓聲，以及定音鼓和大镲烘托出來的熾熱的情緒不斷高漲。

樂曲不斷轉(zhuǎn)換調(diào)性，情緒逐漸向高潮發(fā)展。最后，在一聲口哨之后，鼓樂齊鳴，再現(xiàn)了第一主題，熱烈的情緒發(fā)展到了頂點，遼闊的號角聲中，象征著人們奔向美好明天的決心。

其實在觀看的過程之中，我更關(guān)注的是指揮是怎樣指揮的，以及樂隊為樂曲在打擊樂器上的使用。我覺得在今后的器樂排練中，這也是我們要多多注意的，旋律音固然重要，首要的就是一定要整齊，然后再是那些音色和藝術(shù)上的處理。但這些打擊樂器的加入，卻是可以為整首樂曲添彩的。

首先說到指揮，指揮是一個樂隊的靈魂，樂曲的節(jié)奏，速度，甚至連樂手的情緒都會被指揮所影響，就比如我們剛剛看的那群孩子的表演，他們的眼睛是時刻關(guān)注著指揮的，他們的情緒也跟著指揮在變化。而且，指揮要給所有要進入的樂器以提示，那就要求指揮能對樂曲所有部分都了如指掌。

再一個就是打擊樂器的使用，為樂曲增添了各種各樣豐富的色彩，既可以穩(wěn)定節(jié)奏，又可以烘托氣氛。從之前的樂曲分析就可以看出來。但是打擊樂器或別的配器的使用不能喧賓奪主，一味的為了豐富樂曲而加，而是要根據(jù)樂曲的需要而定。

還有在以后的教學中一定要讓學生養(yǎng)成聆聽的好習慣，因為音樂是聽覺的藝術(shù)，也只有多聽，才能讓我們和學生欣賞音樂的能力得到提高。

藝術(shù)本身也是無止境的，讓我們多觀察，多體會，感受音樂帶給我們的藝術(shù)享受。

第二篇：觀摩有感

觀《杜郎口中學整體教學模式觀摩研討會》公開課有感

在我們教育界，杜郎口中學的名字如雷貫耳，他創(chuàng)造了一個教育的神話。早就耳聞其整體教學是教學改革的一朵奇葩，但百聞不如一見，這次我們有幸在教育主管部門的組織下，于3月17日——3月18日在甘肅政法大學參加了“杜郎口中學整體教學模式觀摩研討會”，感覺真的是一種震撼。會期只有一天半，很短；觸動卻良多，頗深??

研討會上我們觀摩了三節(jié)課，一節(jié)是徐立峰老師執(zhí)教的八年級語文寫作指導課《用心靈感受美麗——肖像描寫》，一節(jié)是劉衛(wèi)修老師執(zhí)教的七年級數(shù)學課《單項式除以單項式》。還有孫海軍的班主任經(jīng)驗之談。從中我感悟到了課堂的精髓：課堂是學堂，課堂即錯堂，課堂需生成，課堂多激勵。

一、課堂是學堂。

學習是學生自己的事，從某種意義上說，教師是教不會學生學習的，學生的學習能力只有通過自己的學才能得到提高。而學習能力的培養(yǎng)課堂是主陣地，只有把課堂還給學生，變“講堂”為“學堂”，才能真正把學習的權(quán)利還給學生。我們很多老師顧慮：學生學不會怎么辦，學生學得慢怎么辦??因此，把課堂變成講堂，自認為講清楚了，學生就學會了；自認為講給學生聽，學生學得快。孰不知，此舉正所謂“授人以魚”，扶著孩子走路，學生反而越不會自己走路，學生學得累，老師教得累。從這幾節(jié)課中，我們深深的體會到，只有學生通過自學、對學、群學，才能真正地掌握學習方法，提高學習能力。語文課上，學生們讀、觀、議、寫、評，學得津津有味；數(shù)學課上，學生們思、析、辯、練、測，學得井井有條。對我感觸頗大的還有一句話："借學生的口，借學生的手，讓他們說出、寫出老師想說想寫的東西。杜郎口的英語課堂上對于聽特別重視，他們配有專門的聽力材料，并且課堂上還放英語歌曲，很有學習英語的氛圍。而杜郎口就很注重學生的基礎(chǔ)知識，對于單詞下了很多功夫，有大量的專項訓練題目。反觀教師，只是適時的組織、激勵、點撥，整堂課上，教師是最不出鏡的人，說得好的是學生，寫得好的是學生，學得好的理所當然是學生。

二、課堂即錯堂。

教學是一門藝術(shù)，是一門糾錯的藝術(shù)。學生是在不斷的犯錯過程中學會知識的，是在不斷的糾錯過程中學會學習的。因此，我們的課堂中，應(yīng)該允許學生犯錯誤，錯誤暴露的越多越充分，糾正的越多越及時，學生的收獲就越大。我們有許多教師不能正確對待學生的錯誤，對學生在課堂上回答問題和作業(yè)中的錯誤，輕則批評指正，重則諷刺挖苦，長此以往，打消了學生的學習積極性，學生怕犯錯，從而厭倦了學習。而在這兩節(jié)課中，我們看到了老師是如何正確對待學生的錯誤的。語文課上，由于學生沒有讀過《儒林外史》，對孔乙己這個形象缺少了解，把對孔乙己的肖像描寫認為是對一個乞丐的肖像描寫，但老師鼓勵學生說出自己的理由，并加以贊賞。數(shù)學課上，學生對單項式的概念歸納不到位，教師沒有越俎代庖，而是啟發(fā)學生互相補充完善。學生從中感受到了成功的快樂，并不因回答錯誤而打消信心。

三、課堂需生成。現(xiàn)代社會，人們推崇原生態(tài)，信奉純天然，因為源于自然，更值得信賴；也因為出于天然，便體現(xiàn)唯美。課堂是一個動態(tài)過程，是師生、生生、生本交流互動的一個過程。在這個過程中，學生的學是原生態(tài)的，思維從某種意義上說是純天然的，教師的掌控越少，課堂的效果越好；反之，教師如果控制越多，課堂越顯得程式化，按標準件的生產(chǎn)模式去管理，學生學得反而更差。我們很多課堂，氣氛沉悶，教師按部就班的執(zhí)行課時教學計劃，學生被動應(yīng)付，雖然教師完成了預(yù)設(shè)的教學目標，但實際教學效果往往差強人意。這幾節(jié)課，毫不顯現(xiàn)人工雕琢的痕跡，導學設(shè)計簡單明了，學生的學習路線清晰簡潔，學生在學習中處于自然狀態(tài)，說自己想說的，寫自己想寫的。寫作課上有寫老師肖像的，有寫同學肖像的，有寫自己肖像的；數(shù)學課上，有口答的，有板演的??處處有意外，時時有驚喜，真正體現(xiàn)的課堂的原生態(tài)，比時下許多經(jīng)過再三雕琢的精品課不知高明了幾許。

四、課堂多激勵。

教育的藝術(shù)從本質(zhì)上說也許就是激勵的藝術(shù)。學生在漫長的學習道路上會遇到數(shù)不清的困難，我們教師扮演的角色并不只是幫他們清除障礙，更重要的是激勵他們挑戰(zhàn)自己，掌握方法，靠自己的力量去攻堅克難。多一點賞識，學生就多一些興趣；多一點激勵，學生就多一些自信。我們有個別教師，信奉“嚴是愛，寬是害”，對學生一味從嚴要求，在課堂上從來不露笑臉，靠威嚴來迫使學生認真聽課，按時完成作業(yè)。可不曾想，這樣做，培養(yǎng)了一群沉默的羔羊，厭學的學生。杜郎口中學要求老師上課精神飽滿，面帶微笑，這幾位教師都做到了，而且做得相當?shù)轿弧：吞@的面容告訴我們他們是學生的朋友，親切的話語告訴我們他們是友善的師長。課堂中，徐老師鼓勵學生的眼神、劉老師拍扶學生肩膀的動作、毫不吝嗇的表揚話語，分明讓我們感受到賞識的力量。

從一斑而窺全豹，這幾節(jié)課讓我們親身體驗了杜郎口整體教學模式，這一模式真正體現(xiàn)了立體式、快節(jié)奏、大容量的高效課堂的特點；真正做到了以學生為本，惟“學”惟“生”；真正把以“提高學生的學習能力”為核心的三維目標落到了實處；真正改變了學生的學習方式，不再是被動接受，而是用自學、對學、群學的方式實現(xiàn)了課程標準提出的“自主、合作、探究”的學習方式。

杜郎口整體教學模式是使用導學案的，導學案的呈現(xiàn)方式是多種多樣的，有板演、有媒體、有活頁，作為學生學習的方向盤和路線圖，導學案的設(shè)計與使用在課堂教學中起著舉足輕重的作用。我們所實踐的學案式教學模式脫胎于杜郎口整體教學模式，他們對導學案的使用、對小組的使用、對黑板的使用都值得我們學習。但我覺得更重要的是理念，對課堂的正確認識更值得我們?nèi)ニ伎迹挥修D(zhuǎn)變了觀念，才能真正把課堂改革進行到底。

這次蘭州之行使我感觸頗深，甚至還有幾分震撼。我發(fā)現(xiàn)杜郎口中學之所以有如此精彩的課堂，應(yīng)該歸功于他們學校的一套行之有效的教學模式———“三三六”教學模式。“三三六”教學模式以學生在課堂上的自主參與為特色，課堂上的絕大部分時間留給學生，老師僅用極少的時間進行“點撥”，他們把這種特色叫做“10+35”（教師講解少于10分鐘，學生活動大于35分鐘）或者“0+45”（教師甚至不講解）。三個特點 ：立體式、大容量、快節(jié)奏；三大模塊：預(yù)習、展示、反饋；課堂展示六環(huán)節(jié)：預(yù)習交流、明確目標、分組合作、展示提升、穿插鞏固、達標測評。只有充分預(yù)習，才會有豐富多彩的課堂展示，課堂活動才有意義。預(yù)習課上老師明確預(yù)習目標，提出要求；做好預(yù)習指導；抽查好預(yù)習的效果；搜集好預(yù)習疑難。展示課則以問題為載體，展示自己對知識的理解拓寬思維和提升能力。展示課上，會的不展示，出錯率高的重點展示，一般是先把學案內(nèi)容分塊給小組研討，然后組內(nèi)討論，再把答案及解析過程板書到黑板上供別組同學參閱，別組同學可以根據(jù)提示或者個人見解對該組的答案提出異議。這種方式極大的改變了中下層學生學習的積極性，而優(yōu)秀生在組內(nèi)教別人也是在檢查自己的學習水平和表達能力，對其將來在社會上參與工作可以提前學會合作，學會如何競爭。但是展示課需注意三大誤區(qū)：一是不篩選隨心所欲的講；二是僅口頭展示，無筆頭展示；三是注重題目的數(shù)量，不注重技巧、方法。

雖然杜郎口的成功經(jīng)驗不一定完全適合我們，但是我想，在今后的教育教學工作中，我會根據(jù)自己學生的特點，將杜郎口的成功經(jīng)驗適當應(yīng)用到自己的教育教學中去。

第三篇：安徽第四屆小學新課改觀摩活(語文專場)學習心得

安徽第四屆小學新課改觀摩活動

（語文專場）學習心得

11月的合肥，天朗氣清。

5、6日，天空卻飄起小雨，整個城市似一幅迷蒙的山水畫，較平日，別有一番魅力。蘇浙名師、智慧課堂，安徽省第四屆小學新課改觀摩活動如期而來。我有幸觀摩了這次由安徽省實驗（示范）小學校長聯(lián)誼會主辦的“安徽省第四屆小學新課改觀摩活動”，沐浴在智慧課堂之中，領(lǐng)略了蘇浙名師精湛的教學技藝和深蘊其中的全新教學理念。我深深的被課堂和講座所洋溢的靈動氛圍所感染，那樣的瞬間，溫暖了我，使我受益匪淺。我覺得自己對語文和語文教學有了更多的理解，教學理念得到了更新，教學方法也得到了提高。最為重要的是，我對教育策略有了更多的了解和感悟。

活動中我觀摩了蘇浙名師倪鳴老師教學的《石榴》、陸華山老師的《安塞腰鼓》、陳建先老師的《九色鹿》和季峰老師《慢而精致的澳洲教育》講座，并聆聽了他們的學術(shù)報告。

陳建先老師的《九色鹿》課堂使我深刻的感受到了陳老師的課堂“讀為本，悟為核，情為魂”的特色。《九色鹿》課堂，初讀環(huán)節(jié)，陳建先老師出示了一組詞語：泄露、暴露、慚愧、靈魂、竟然、競賽。“露”是個多音字，陳老師并不急著解釋，學生讀錯了，陳老師再糾正。“愧”與“魂”，“竟”與“競”，在學生讀中引導注意字形的不同點。六個詞，按順序讀，打亂順序讀，齊讀，變換語序、語調(diào)讀，加快、放慢語速讀??簡簡單單的六個詞，竟然有這么多讀法！再看這六個詞，有的來自課文中易混淆的詞語，有的自文中多音字拓展而出。陳老師注重學生的朗讀感悟，我們的語文課是以讀為本的，我們在上課中可以看到，陳老師用了大量的時間指導學生不斷地朗讀，在朗讀中，了解課文的主要內(nèi)容，體會文章的人物形象，在朗讀中理解詞語的意思，在朗讀中，體會人物的情感，凸顯故事的主題；陳老師還尊重學生的理解，鼓勵學生個性化的朗讀，比如在讀“九色鹿怒視調(diào)達”的話中強調(diào)了反問，強調(diào)了智慧，強調(diào)了鎮(zhèn)靜等理解的獨創(chuàng)性，同時還鼓勵學生在課下的拓展閱讀，其次，陳老師注重學生的練筆，在課文的結(jié)束之處，老師在讓學生續(xù)寫調(diào)達在利和義都沒有得到的情況下，是如何慚愧，讓學生揣摩調(diào)達的內(nèi)心活動從而自然而然的悟出了我們故事的道理：守信、感恩、向善。真真正正扎根于文本，實實在在給學生充分的時間讀深、讀透！大師的課，如此平實！

倪鳴老師帶來的示范課《石榴》，教態(tài)清新自然、語言親切凝練、設(shè)計扎實精妙。整節(jié)課充實而又韻味豐富，活潑而又內(nèi)容深刻。陸華山老師激情澎湃的《安塞腰鼓》教學，正如他所說的“做快樂的言語發(fā)現(xiàn)者”，整堂課都在滲透要通過作者獨特的語言表達方式來感悟安塞腰鼓的壯闊、火烈和豪放，從細節(jié)入手體悟作者遣詞造句的精妙。陸老師在課堂教學中十分關(guān)注文章的寫作方法及表達方式，讓學生走在閱讀的風頭浪尖，實現(xiàn)語言與智慧的碰撞，在這節(jié)課上學生得言、得意、又得法。

季峰老師執(zhí)教的《哪咤鬧海》一課，目標清晰，在處理課文的最大亮點是用課文來教語文，他不是把引導學生認識哪吒當成教學的最終目標，而是把課文當成了發(fā)展學生言語的載體，通過想象，通過動作來培養(yǎng)學生的復述能力，整堂課中，學生都始終在故事的情境里，沉浸在形象與情感里。《慢而精致的澳洲教育》講座，季老師和我們分享了一些珍藏的視頻。16歲的天才少年盧馭龍癡迷于化學和電學的研究；澳洲無腿英雄尼克激情洋溢的演講；一個泰國聾啞女孩頂住壓力，用絕佳的小提琴技藝征服那些看輕她的人??這些勵志短片帶給我們久違的感動，而更感動的是，季老師已經(jīng)在平時的語文實踐活動教學中，把這些短片不動聲色地滲透進了課堂，讓學生震撼！曉莊先生說過“生活無處不語文”，傾聽一朵花開的聲音，感受一次心靈的震顫，一次口語交際的拓展，一個從課本“旁逸斜出”的短片，能感動我們的，也能感動我們的孩子。真誠地做他們學問上的領(lǐng)路人，也做他們心靈上的知己，用感動交換感動，我們會收獲孩子們真心的喜歡。

課改十年，小語課堂競芬芳，名師們呈現(xiàn)的課堂，正是茫茫課改途中的一盞盞啟明燈，讓我們能夠把前方的路看的更清晰，走起來也更自信。明白語文教學不是一味追求“花里胡哨”,而是立本于以下幾點：

一、語文教學是真實、樸實、扎實的。

語文課立足于常態(tài)課堂。語文課堂是一種質(zhì)樸的、真實的生活，課堂的精彩是學生的精彩，教師在課堂上要和學生融為一體。而且，教師要學會“適度”示弱，如果教師過于強勢，學生就表現(xiàn)不出更多的精彩。因為語文學習與生活是緊密聯(lián)系的，所以教學活動不能泯滅孩子的天性。教師是教學活動的組織者、引導者和激發(fā)者，我們要去激發(fā)孩子心中的情感、感悟，讓他們通過口頭或書面的形式表達出來，讓他們想說、敢說、能說。語文教學要讓學生學以致用，才有好效果。孩子語文能力的提高，就是我們殷切期望的。語文教學不僅要讓學生感悟情感，體會道德，加強體驗，還要讓學生學到語文本領(lǐng)，要會聽、會說、會讀、會寫。我們要讓學生學習掌握和運用祖國的語言文字。

二、語文教學源于文本、高于文本。

學生學習語文的主要任務(wù)是學習語言，尤其是注重表達能力的訓練，但不能孤立，內(nèi)容、形式要結(jié)合起來。加強語言文字訓練，才能促進學生表達能力的提高，只是不能過頭。語文是工具性和人文性的統(tǒng)一，加強語言文字訓練的同時，也要加強人文情感的培養(yǎng)。語文課的訓練要因課而宜，朗讀與課堂練筆相結(jié)合，但是練筆不能只是為了練筆，更不能偏離社會的價值取向而讓人困惑，要有針對性。在如今的新課改背景下，人文性就是工具性，工具性就是人文性。工具性、人文性統(tǒng)一于“語言”這個點。學好了語言就學好了語文，因為語言是最重要的交際工具。馬克思說過：“語言是思想的最直接顯示。”從某種意義上說，語言是民族的精神、民族的靈魂。

語文就是學習語言，感悟語言，運用語言。只要抓住語言實踐訓練的三個點，就會有顯著的教學效果。這三個點是：尋文本語言的亮點，有了亮點，學生就能融入文本的情境；抓文本語言的空白點，有了空白點，學生就會擁有更多的想象空間；找文本與學生的“撞擊點”，找到了“撞擊點”，就能引發(fā)學生的感情共鳴。一節(jié)語文課要上得好，必定是教師、學生、文本三者的有機結(jié)合，尋找到他們之間的契合點，才成為優(yōu)秀的課。語文課要讓學生留下形象、情感、語言、方法。留下形象的最好方法是反復朗讀訓練，讀好了課文，把握了主要內(nèi)容，自然就可以很好地表達出自己的情感和觀點。此外，語言實踐訓練是一個循序漸進的過程，不求快，只求質(zhì)量。起初，學生如果不會運用語言，教師可以讓他們“機械運用”，哪怕是搬書上的原詞、原句，課文的語言確實精彩優(yōu)美。當然，到了一定時候，教師就可以讓學生“靈活運用”，最后就是學生“自由生發(fā)”個性化的語言，往往會有教師意想不到的精彩之處。智慧的課堂是激趣的、互動的、發(fā)展的，與此同時，智慧的課堂不僅僅是在“課堂”上。它能把學生從課內(nèi)帶到課外，延伸到課外的實踐中。語文教學要講究策略，而策略來源于學習，來源于實踐。

我相信勤能補拙，雖然我的教學能力不高，經(jīng)驗不夠豐富，但有了名師的培訓和激勵，我會更加努力學習和工作，爭取有所進步！期待著自己的提高！

第四篇：觀摩公開課有感

同課異構(gòu)觀摩有感

觀看學習了課程的同課異構(gòu)的教學剪輯使我收獲頗多，我尤其喜歡山東郭尚民老師的課堂，他的課讓我覺得很舒服，很輕松。聲音溫柔動聽，滿臉笑容。我想學生這是學生愿意并喜歡與學生交流的基礎(chǔ)。在郭老師的課堂中讓我印象最深的就是精講課文時講到的通感，《荷塘月色》中有兩句，歷來被奉為近代文學應(yīng)用通感的典范。在“微風過處，送來縷縷清香，仿佛高樓上渺茫的歌聲似的”一句中，荷香為氣味，只能以嗅覺感知，歌聲為樂音，憑聽覺方可獲得。郭老師引導學生資助發(fā)現(xiàn)作者在描寫時卻打破常規(guī)，把“聲”、“香”加以聯(lián)系，時嗅覺與聽覺溝通。讓學生充分發(fā)揮想象和聯(lián)想能力。以對“遠處高樓上”飄來的“渺茫的歌聲”這種體驗來品味微風送來的“縷縷清香”，不由得讓學生在腦海中產(chǎn)生這樣的理解：歌聲從遠處高樓上飄來，自然不能聽得十分真切，只能時斷時續(xù)，隱隱約約的，但卻更具吸引力，使人不由自主地凝神傾聽；荷香是淡淡地，不會濃郁撲鼻，只能時有時無，如絲如縷，然而愈是如此愈能喚起人內(nèi)心微妙地情感，情不自禁地去捕捉這種令人喜悅地清香。于是，朱自清的“聲”與“香”這兩種作用于不同感官地知覺，由于在人的心理反應(yīng)上存有相似點，得到了自然而然地溝通。郭老師通過誦讀和精講反復引導學生理解這篇文章使用的通感句子，調(diào)動學生長期積累起來的各個生活方面的經(jīng)驗，讓他們?nèi)ゴФ取Ⅲw會那難于直接描述的事物，達成一種更高層次的共鳴，讓我們在欣賞過程中產(chǎn)生如臨其境、如睹其物、如聞其香、如聆其聲的真切、深刻的藝術(shù)感受。

其實，在語文教學中，除了這樣美的講授，就像第三講各位老師所說，我們不僅要進入文本，還要從文本中出來。除了好的一方面可以請學生談?wù)勀阌X得不好的地方，畢竟作為高中生，他們對美也有一定的自己的認識。以后在教學過程中，我也會認真思考這一點，并將這一點融入我的課堂。

第五篇：深圳濱河小學學習有感

深圳濱河小學參觀學習有感

本學期12周五我們學校的36位老師到深圳的濱河小學進行參觀學習。雖然旅途奔波較為勞累，但收獲頗多！

濱河小學是“和美教育”的發(fā)源地及實驗基地，對于“和美”理念，僅僅去參觀學習了幾節(jié)課，并沒有很好的認識。但對于學校的一些方面，感觸很深。

孔校長是一位有自己獨特教育理念的校長，對于其工作作風，工作干勁是能感受得到的，可以想象肯定是一位好校長，他所帶領(lǐng)的教師隊伍，肯定不會差。

濱河小學里面的校園文化布置值得我們學習，他們學校有很多的圖書角，很多資源充分利用，包括體育室都設(shè)有教師和學生的書畫作品，整個校園充滿了書香氣。

江齡老師上的語文課《秦兵馬俑》，真是嘆為觀止。江齡老師的教學設(shè)計讓我們開了眼界，他貫徹了“和美”課堂的理念，很具親和力，感覺是和學生一起在探討課文內(nèi)容，而沒有一點灌輸?shù)奈兜溃眯膬A聽學生的心聲，并加以引導。學生回答問題的模式值得我們學習，他們的小組合作模式，包括課前學，課中學，課后學小組都能起到很好的效用。他們小組合作也有自己的一套評價體系，我們學校應(yīng)該也要發(fā)動老師進行這一模塊的研究，這也讓我反思到自己的小組合作學習模式，很不完善，我要加以完善，讓小組合作起到效用。

江齡老師和我一樣剛畢業(yè)一年半，可相對于他而言，我真的是相差一大截！我要努力！聽了葉老師的班主任的班主任交流報告，感觸良多。她是他們區(qū)的教育功勛，我認為這稱號一點不為過，她是一位充滿愛的教師，更是一位智慧的教師。她對教育問題有自己獨特的思考，也有處理問題的智慧，聽她說話，娓娓而道，連我們老師自己都喜歡聽她說話呢，更何況是學生，可想而知。她做學生的思想工作，從學生身邊熟悉的小事著手，不呵斥，不動氣，不罵，而是慢慢地講道理，讓學生明白其中道理，抓住事情的關(guān)鍵，不是說教，而是事實求是降到實處，真是讓人佩服！這并不是單單聰明的人可以做到的，而是需要一顆善于觀察，善于思考，用心關(guān)注學生的心。我也想成為葉老師那樣的智者！

教育這一條路，絕不會是平坦的，相對于愛而言，需要的更多是智慧！我們要用心去做每一件事，思考才有出路！