第一篇:老師總結的馬克思主義基本原理概論重要考點
馬克思主義基本原理概論重要考點及答案
緒論
1、什么是馬克思主義
馬克思主義是關于無產階級和人類解放的科學。
2、馬克思主義的三個主要組成部分和三個理論來源 馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義是馬克思主義理論體系不可分割的三個主要組成部分。德國古典哲學、英國古典政治經濟學和法英兩國的空想社會主義學說是馬克思主義產生的三個理論來源。
3、馬克思主義的基本特征
實踐為基礎的科學性和革命性的統一是馬克思主義的基本特征。主要表現在四個方面:第一,辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論;第二,致力于實現最廣大人民群眾的根本利益是馬克思主義最鮮明的政治立場;第三,解放思想,實事求是,與時俱進是馬克思主義最重要的理論品質;第四,實現共產主義是馬克思主義最崇高的社會理想。第一章
世界的物質性及其發展規律
1、哲學的基本問題及其意義
思維和存在的關系問題是哲學的基本問題。哲學基本問題包括兩方面內容:一是思維和存在、精神和物質何者是第一性,何者是世界本原的問題;二是思維能否認識或正確認識存在的問題,也叫思維和存在有無同一性問題。哲學基本問題的第一個方面是劃分唯物主義和唯心主義的根本標準,哲學基本問題的第二個方面是劃分可知論和不可知論的根本標準。
2、唯物主義的三種歷史形態和唯心主義的兩種基本形式 古代的樸素唯物主義、近代的形而上學唯物主義和現代的辯證唯物主義和歷史唯物主義是唯物主義發展的三種歷史形態。主觀唯心主義和客觀唯心主義是唯心主義的兩種基本形式。
3、馬克思主義的物質觀及其意義※
列寧指出;物質是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在。
馬克思主義的物質觀具有豐富而深刻的理論意義。第一,堅持了物質的客觀實在性原則,堅持了唯物主義一元論,同唯心論、二元論劃清了界限。第二,堅持了能動的反映論和可知論,有力地批判了不可知論。第三,體現了唯物論和辯證法的統一。第四,體現了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統一,是構成徹底唯物主義的出發點。
4、世界的物質統一性原理及其意義※
馬克思主義哲學認為,世界的本原是物質,不僅自然界是物質的,人類社會也具有物質性,世界的真正統一性在于它的物質性。世界的物質統一性原理是馬克思主義哲學的基石,一切從實際出發是唯物主義一元論的根本要求。
5、運動和靜止的辯證關系
①運動是絕對的、無條件的、永恒的,靜止是相對的、有條件的、暫時的。②運動和靜止相互依賴、相互包含、相互滲透。“動中有靜,靜中有動”。
6、實踐的含義、基本特征和基本形式
實踐是人類能動地改造客觀世界的物質性活動。實踐具有物質性、自覺能動性和社會歷史性等基本特征。實踐的基本形式包括物質生產實踐、社會政治實踐和科學文化實踐等。
7、社會生活的實踐性
社會生活的實踐性主要表現在:第一,實踐是社會關系形成的基礎。第二,實踐形成了社會生活的基本領域。第三,實踐構成了社會發展的動力。所以,馬克思認為“全部社會生活在本質上是實踐的”。
8、意識的本質及其能動作用
意識的本質是指意識是人腦的機能和屬性,是物質世界的主觀映像。
意識的能動作用是指人的意識所特有的積極反映世界和改造世界的能力和活動。主要表現在:第一,意識是能動的,具有目的性和計劃性。第二,意識活動具有創造性。第三意識具有指導實踐改造客觀世界的作用。第四,意識還具有指導、控制人的行為和生理活動的作用。
9、物質和意識的辯證關系
物質和意識的辯證關系主要表現在:一方面,物質決定意識,另一方面,意識對物質具有能動的反作用。
10、主觀能動性和客觀規律性的辯證關系
主觀能動性和客觀規律性的辯證關系主要表現在:首先,必須尊重客觀規律,其次,在尊重客觀規律的基礎上,要充分發揮主觀能動性。
11、普遍聯系的原理及其方法論意義
聯系是指事物內部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約、相互作用的關系。聯系具有客觀性、普遍性、多樣性和條件性等特點。
馬克思主義關于事物普遍聯系的原理,要求人們要善于分析事物的具體聯系,確立整體性、開放性觀念,從動態中考察事物的普遍聯系。
12、發展的實質
發展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡。
發展的實質說明了新事物必然戰勝舊事物。新事物不可戰勝是因為:第一,新事物符合事物發展規律,具有強大生命力和遠大發展前途。第二,新事物具有舊事物不可比擬的優越性。第三,在社會領域里新事物符合歷史發展方向和趨勢,符合廣大人民根本利益,因而能夠得到人民的擁護和支持。
13、矛盾的同一性和斗爭性的辯證關系及其意義※
矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質和趨勢,矛盾斗爭性是矛盾著的對立面之間相互排斥、相互分離的性質和趨勢。矛盾同一性和斗爭性的辯證關系是:①矛盾的同一性和斗爭性是相互聯結,相輔相成的。一方面,沒有斗爭性就沒有同一性,因為斗爭性寓于同一性之中,另一方面,沒有同一性也沒有斗爭性。
②矛盾的同一性和斗爭性又是相互區別、相互對立的。主要表現在:在事物的矛盾中,矛盾的斗爭性是無條件的絕對的,矛盾的同一性是有條件的相對的。矛盾同一性和斗爭性的辯證關系原理,要求我們既要在對立中把握同一,又要在同一中把握對立。也就是要做到“異中有同,同中有異”。
14、矛盾的特殊性及其意義※
矛盾的特殊性是指具體事物所包含的矛盾及其每一矛盾的各個方面都有其特點。矛盾特殊性有三種情形:第一,不同事物的矛盾各有不同特點。第二,同一事物的矛盾在不同發展過程和發展階段各有不同特點。第三,構成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性質、地位和作用。
矛盾特殊性的原理要求我們在實際工作中應當堅持具體問題具體分析,它是馬克思主義最本質的東西和活的靈魂。
15、矛盾普遍性和特殊性的辯證關系及其意義※
矛盾的普遍性和特殊性是辯證統一的關系。①矛盾的普遍性即矛盾的共性,矛盾的特殊性即矛盾的個性。矛盾的共性是無條件的絕對的,矛盾的個性是有條件的、相對的。②任何現實存在的事物都是共性和個性的有機統一。具體表現在共性寓于個性之中,沒有離開個性的共性,也沒有離開共性的個性。
掌握矛盾普遍性和特殊性辯證關系的原理具有重要的意義。第一,矛盾普遍性和特殊性辯證關系的原理是關于事物矛盾問題的精髓。第二,矛盾普遍性和特殊性辯證關系的原理是科學的認識方法和工作方法的理論依據。第三,矛盾普遍性和特殊性辯證關系的原理是馬克思主義的普遍真理同各國的具體實踐相結合的哲學基礎,也是建設中國特色社會主義的哲學基礎。
16、度及其意義
度是保持事物質的穩定性的數量界限,即事物的限度、幅度和范圍。把握事物的度具有重要的意義。第一,度是判定事物是質變還是量變的根本標準。第二,度又是實際工作中適度原則方法的理論依據。
17、量變和質變的辯證關系及其意義
量變和質變的辯證關系是,第一,量變是質變的必要準備。第二,質變是量變的必然結果。第三,量變和質變是相互滲透的。一方面在總的量變過程中有部分質變,另一方面質變過程中也有量的收縮或擴張。
量變和質變辯證關系的原理要求我們既要有遠大的理想和目標,又要有腳踏實地和埋頭苦干的精神。
18、辯證否定觀的內容及其意義
辯證否定觀的基本內容是:第一,辯證的否定是事物的自我否定。第二,辯證的否定是事物發展的環節。第三辯證的否定是新舊事物聯系的環節。第四,辯證的否定的實質是“揚棄”。
掌握辯證的否定觀具有重要的意義。第一,辯證的否定觀告訴我們,觀察問題,處理問題,要采取科學分析的態度和方法。第二,辯證的否定觀告訴我們,對待歷史文化遺產應該采取批判繼承的態度。第三,辯證的否定觀告訴我們,對待一切外國的東西,也要采取科學分析的態度。
19、事物發展是前進性和曲折性相統一的原理及其意義
否定之否定規律揭示了事物發展總的趨勢和總方向是前進的、上升的。事物發展的具體道路是曲折的。
把握事物發展是前進性和曲折性相統一的原理具有重要的意義。第一,堅持前進性和曲折性相統一的原理,就能使我們同循環論和直線論劃清界限。第二,堅持前進性和曲折性相統一的原理,就能使我們堅定社會主義信念。第二章
認識的本質及其發展規律
1、實踐和認識的辯證關系※
①實踐對認識具有決定作用。具體表現在:第一,實踐是認識的來源。第二,實踐是認識發展的動力。第三,實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。第四,實踐是認識的目的。②認識對實踐具有指導作用。具體表現在:正確的理論對實踐起促進作用,錯誤的理論對實踐起阻礙作用。
2、認識的本質
認識的本質是主體在實踐基礎上對客體的能動反映。
3、感性認識和理性認識的辯證關系及其意義※
①感性認識和理性認識是相互區別、相互對立的。主要表現在它們在內容、形式和特點上各不相同。②感性認識和理性認識是相互依賴的。具體表現在:一方面理性認識依賴于感性認識,另一方面感性認識有待發展和深化為理性認識。③感性認識和理性認識是相互包含、相互滲透的。
掌握感性認識和理性認識辯證關系的原理具有重要的意義。在理論上是反對哲學史上唯理論和經驗論的思想武器,在實際工作中是反對教條主義和經驗主義的思想武器。
4、認識運動的基本規律及其意義。
“實踐、認識、再實踐、再認識”這就是毛澤東從實踐和認識辯證關系的角度概括總結出的認識運動的基本規律。
掌握認識運動的基本規律具有重要的意義。第一,這一規律要求我們堅持主觀和客觀、理論和實踐之間的具體的歷史的統一。第二,這一規律要求我們必須堅持黨的群眾路線。
5、真理的客觀性
真理的客觀性主要表現在:第一,真理的內容是客觀的。第二,檢驗真理的標準也是客觀的。
6、真理的絕對性和相對性的辯證關系及其意義※
真理的絕對性和相對性的辯證關系是①絕對真理和相對真理是相互區別、相互對立的。具體表現在它們是同一客觀真理的兩種不同的屬性。②絕對真理的相對真理是相互包含、相互滲透的。具體表現在:一方面絕對真理寓于相對真理之中,任何相對真理之中都包含有絕對真理的顆粒,另一方面絕對真理通過相對真理表現出來,無數相對真理的總和構成絕對真理。③相對真理和絕對真理又是辯證轉化的。
掌握真理的絕對性的相對性辯證關系的原理具有重要的意義。第一,這一原理是批判形而上學絕對主義和相對主義的思想武器。第二,這一原理指導我們樹立對待馬克思主義的正確態度,即對待馬克思主義我們必須做到堅持和創新的統一。
7、真理和謬誤的辯證關系及其意義
真理和謬誤的辯證關系是:第一,真理和謬誤是對立的。第二,真理和謬誤又是相互聯系的。第三,真理的發展也是通過與謬誤的斗爭來實現的。第四,真理和謬誤在一定條件下相互轉化。
掌握真理和謬誤辯證關系的原理具有重要的意義。第一,真理和謬誤的辯證關系告訴我們,真理和謬誤是相比較而存在、相斗爭而發展,這就是真理發展的規律。第二,真理和謬誤的辯證關系原理告訴我們,要想做一個徹底的唯物主義者,就必須勇于堅持真理、修正錯誤,樹立終生為真理而奮斗的理想信念,準備隨時為真理而獻身。
8、實踐是檢驗真理的唯一標準
實踐是檢驗真理的唯一標準是由真理的本性和實踐的特點決定的。第一,從真理的本性看,真理是人們對客觀事物及其發展規律的正確反映,它的本性在于主觀和客觀相符合。第二,從實踐的特點看,實踐是人們改造世界的客觀的物質性活動,具有直接現實性的特點。
9、真理和價值的辯證關系及其意義
真理和價值的辯證關系是:第一,成功的實踐必然是以真理和價值的辯證統一為前提的。第二,價值的形成和實現以堅持真理為前提,而真理又必然是具有價值的。第三,真理和價值在實踐和認識活動中是相互制約、相互引導、相互促進的。堅持真理和價值的辯證統一,要求我們在實踐中必須堅持和弘揚科學精神和人文精神。
第三章 人類社會及其發展規律
1、社會存在和社會意識的辯證關系及其意義※
①社會存在決定社會意識。具體表現在:第一,社會意識的內容來源于社會存在。第二,社會意識是人們物質交往的產物。第三,社會意識隨著社會存在的發展而發展。②社會意識對社會存在具有能動的反作用。具體表現在:先進的社會意識對社會發展起著積極的促進作用;落后的社會意識對社會發展起著阻礙作用。
社會存在和社會意識辯證關系的原理具有重要的意義。第一,它在人類思想史上第一次正確解決了社會歷史觀的基本問題,宣告了唯心史觀的徹底破產,是社會歷史觀的革命性變革的基礎。第二,社會意識的能動作用,對建設社會主義精神文明、政治文明,以及當前重視先進文化、構建社會主義核心價值體系具有重要指導意義。
2、社會意識相對獨立性的含義和表現
社會意識的相對獨立性是指它在反映社會存在的同時,還有自己特有的發展形式和規律。具體表現在:第一,社會意識和社會存在發展變化的不完全同步性。第二,社會意識和經濟發展水平的不平衡性。第三,社會意識的發展具有歷史繼承性。第四,社會意識各種形式之間的相互影響和相互作用。第五,社會意識對社會存在的能動反作用。
3、生產力和生產關系矛盾運動的規律及其意義※
①生產力決定生產關系的性質、發展的方向和形式。②生產關系反作用于生產力。當生產關系適合生產力的狀況時對生產力發展起著促進作用,反之將起著阻礙作用。③生產力和生產關系的相互作用構成二者的矛盾運動。
掌握生產力和生產關系矛盾運動的規律具有重要的意義。第一,這一規律首次科學確立了生產力發展是社會進步的最高標準,為人們正確理解社會歷史問題提供了理論根據。第二,這一規律是馬克思主義政黨制定路線、方針和政策的重要依據。第三,這一規律是我國經濟體制改革和建立社會主義初級階段經濟體制的理論依據。
4、經濟基礎和上層建筑矛盾運動的規律及其意義※ ①經濟基礎決定上層建筑發展的方向與形式。②上層建筑反作用于經濟基礎,必須為經濟基礎服務。③經濟基礎和上層建筑的相互作用構成二者的矛盾運動。掌握經濟基礎和上層建筑矛盾運動的規律具有重要的意義。第一,這一規律是人類社會發展的基本規律,是人們觀察研究社會歷史問題的科學依據。第二,這一規律是無產階級政黨制定路線、方針和政策的基本依據。第三,這一規律是我國政治體制改革的理論基礎,也是我國政治文明、精神文明建設的客觀依據。
5、社會基本矛盾是社會發展的根本動力
社會基本矛盾作為社會發展的根本動力,它在社會發展中的作用主要表現在:
第一,生產力是人類社會發展的最終決定力量。第二,社會基本矛盾特別是生產力和生產關系的矛盾,是“一切歷史沖突的根源”,決定著社會中其他矛盾的存在和發展。第三,社會基本矛盾具有不同的表現形式和解決方式,并從根本上影響和促進社會形態的變化和發展。
6、科學技術在社會發展中的作用及其二重性※ 科學技術在社會發展中的作用主要表現在:第一,科學技術對生產方式產生了深刻影響。第二,科學技術對生活方式產生了巨大影響。第三,科學技術促進了思維方式的變革。
科學技術像一柄雙刃劍,既能通過促進和社會發展以造福于人類,同時也可以在一定條件下對人類的生存和發展帶來消極后果。但是,需要指出的是,科學技術對社會發展的積極作用是主要的、基本的方面。
7、人的本質
馬克思認為人的現實本質是一切社會關系的總和。這就是說人的本質是由社會關系特別是由生產關系決定的。具體表現在:第一,人的本質屬性是社會屬性,而不是自然屬性。第二,人的本質屬性表現在各種社會關系中,特別是經濟關系中。第三,人的本質是變化、發展的,而不是永恒不變的。
8、人民群眾是歷史的創造者及其意義※
人民群眾是指那些對社會歷史發展起推動作用的人們。人民群眾創造歷史的決定作用作用表現在:第一,人民群眾是社會物質財富的創造者。第二,人民群眾是社會精神財富的創造者。第三,人民群眾是社會變革的決定力量。
人民群眾是歷史的創造者的原理是黨的群眾觀點和群眾路線的理論基礎,也是“三個代表”重要思想和科學發展觀的理論基礎。第四章 資本主義的形成及其本質
1、商品的二因素及其關系
使用價值和價值是商品的二因素,商品的使用價值是指商品能滿足人們某種需要的屬性,即商品的有用性。商品的價值是凝結在商品中的無差別的一般人類勞動。商品的使用價值和價值是對立統一的關系。①其對立性表現在:商品的使用價值和價值是相互排斥的,二者不可兼得。②其統一性表現在:作為商品必須同時具有使用價值和價值二因素。
2、勞動的二重性及其關系
具體勞動和抽象勞動是勞動的二重性,具體勞動是指生產一定使用價值的具體形式的勞動。抽象勞動是指撇開一切具體形式的、無差別的一般人類勞動。具體勞動和抽象勞動也是對立統一的關系。①其統一性表現在:具體勞動和抽象勞動是商品生產者的同一生產過程的不可分割的兩個方面。②其對立性表現在:第一,具體勞動創造商品的使用價值,抽象勞動形成商品的價值。第二,具體勞動所反映的是人與自然的關系,它是勞動的自然屬性,而抽象勞動所反映的是商品生產者的社會關系,它是勞動的社會屬性。
3、勞動二重性和商品二因素的關系※
勞動的二重性決定商品的二因素,具體勞動創造商品的使用價值,抽象勞動形成商品的價值。
4、商品價值量的決定
商品的價值量由社會必要勞動時間所決定。
5、貨幣的本質和職能
貨幣的本質是固定地充當一般等價物的商品,它反映著商品生產者之間的社會經濟關系。貨幣有五種基本的職能:價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣。
6、價值規律的內容、表現形式和作用※ 價值規律的基本內容是:商品的價值量是由生產商品的社會必要勞動時間決定,商品交換以價值量為基礎,按照等價交換的原則進行,形成價值規律。價值規律的表現形式是:商品的價格圍繞商品的價值自發波動。
價值規律的的作用是:第一,分配社會勞動,調節資源配置。第二,激勵創新,促進社會勞動生產率提高。第三,優勝劣汰,促使商品生產者兩極分化。
7、私人勞動和社會勞動的矛盾是私有制商品經濟的基本矛盾
私人勞動和社會勞動的矛盾是私有制商品經濟的基本矛盾,這是因為,第一,私人勞動和社會勞動的矛盾決定商品經濟的本質及其發展的全過程。第二,私人勞動和社會勞動的矛盾,是商品經濟的其它一切矛盾的基礎。第三,私人勞動和社會勞動的矛盾決定著商品生產者的命運。
8、勞動力商品及其特點 勞動力商品的價值是由生產、發展、維持和延續勞動力所必需的生活必需品的價值決定的。它包括三個部分:一是維持勞動者本人生存所必需的生活資料的價值;二是為維持勞動者家屬的生存所必需的生活資料的價值;三是勞動者接受教育和訓練所支出的費用。勞動力價值的決定有一個重要的特點,就是它包含著一個歷史的和道德的因素。
勞動力商品的使用價值就是勞動力的支出,也就是勞動。勞動力商品最大的特點就是它的使用價值是價值和剩余價值的源泉。
9、資本主義生產過程的二重性 資本主義生產過程具有二重性,一方面是生產使用價值的勞動過程;另一方面是生產剩余價值的價值增值過程。所以,資本主義生產過程是勞動過程和價值增值的統一。
10、剩余價值生產的兩種基本方法
資本家提高對工人的方法是多種多樣的,最基本的方法有兩種,即絕對剩余價值的生產和相對剩余價值的生產。
11、資本的本質以及馬克思把資本劃分為不變資本和可變資本的依據和意義 資本是能夠帶來剩余價值的價值,它體現了資本家剝削雇傭工人的生產關系。根據資本在剩余價值生產過程中的作用不同,馬克思把資本區分為不變資本和可變資本。不變資本是以生產資料形態存在的資本,可變資本是用來購買勞動力的那部分資本。馬克思把資本區分為不變資本和可變資本具有重要的意義: 第一,進一步揭示了剩余價值的來源。第二,這種劃分為確定資本家對工人的剝削程度提供了科學依據。
12、資本積累及其后果 把剩余價值轉化為資本,或者說剩余價值的資本化就是資本積累。資本積累的實質就是資本家不斷地利用無償占有的工人的剩余價值來擴大自己的資本規模,進一步擴大和加強對工人的剝削和統治。
資本積累的直接后果是導致資本有機構成的提高,間接后果一是形成資本主義相對過剩人口;二是使資本主義發生嚴重的貧富兩極分化;三是最終造成資本主義的滅亡和社會主義的勝利。
13、產業資本循環的三個階段和三種職能形式
產業資本循環經歷的三個階段是:購買階段、生產階段和銷售階段,相應地采取的三種職能形式是:貨幣資本、生產資本和商品資本。
14、產業資本運動的兩個基本條件 產業資本運動的兩個基本條件:一是產業資本三種職能形式必須在空間上同時并存。二是產業資本三種職能形式必須在時間上繼起。
15、影響資本周轉的因素
影響資本周轉快慢的因素有許多,關鍵的因素有兩個:一是資本周轉的時間。二是生產資本中固定資本和流動資本的構成。
16、資本主義工資的本質
在資本主義制度下,工人工資是勞動力的價值或價格,這就是資本主義工資的本質。
17、資本主義經濟危機的實質和根源
生產過剩是資本主義經濟危機的本質,但是這種過剩是相對過剩,即相對于勞動人民有支付能力的需求來說社會生產的商品顯得過剩,而不是與勞動人民的實際需要相比的絕對過剩。
資本主義經濟危機爆發的根本原因是資本主義的基本矛盾,這種基本矛盾具體表現在以下兩個方面: 第一,表現為生產無限擴大的趨勢與勞動人民有支付能力的需求相對縮小的矛盾。第二,表現為個別企業內部生產的有組織性和整個社會生產的無政府狀態之間的矛盾。
18、利潤和平均利潤
在現實的資本主義經濟生活中,資本家并不把剩余價值看做可變資本的產物,而是把它看做全部墊付資本的產物或者增加額,剩余價值便取得了利潤的形態。剩余價值是利潤的本質,利潤是剩余價值的轉化形式。
資本家按照平均利潤率來計算和獲得的利潤,叫做平均利潤。第五章 資本主義發展的歷史進程
1、壟斷資本主義的基本特征
列寧指出壟斷資本主義有五個基本特征:第一,壟斷組織在經濟生活中起決定作用;第二,在金融資本的基礎上形成金融寡頭的統治;第三,資本輸出有了特別重要的意義;第四,瓜分世界的資本家國際壟斷同盟已經形成;第五,最大資本主義列強己把世界上的領土分割完畢。
2、經濟全球化的表現、動因和后果※
經濟全球化主要表現在:一是生產的全球化;二是貿易的全球化;三是金融的全球化;四是企業經營的全球化。經濟全球化的動因主要有:一是科學技術的進步和生產力的發展。二是跨國公司的發展。三是各國經濟體制的變革。經濟全球化的后果是:經濟全球化對發達國家和發展中國家都既產生的積極的影響,也帶來的消極的后果。
第二篇:《馬克思主義基本原理概論》考點復習總結
《馬克思主義基本原理概論》重要章節復習總結
◆ 緒論
一:馬克思主義來源與創新
來源:德國古典哲學,英國古典政治經濟學,英法空想社會主義
創新:馬克思恩格斯批判地繼承了前人的成果,創立了唯物史觀和剩余價值學說,實現了人類思想史上的偉大革命。他們在這一時期創立的馬克思主義,對人類先進思想已經提出的種種問題作了分析批判,對資本主義時代發展提出的理論課題作了科學的論述。馬克思主義哲學為認識歷史和時代問題提供了一種嶄新的世界觀和方法論原則。馬克思主義政治經濟學通過對資本主義生產方式的內在矛盾、運行機制和發展規律的深刻分析,揭示了資本主義剝削的秘密和它被社會主義必然代替的歷史命運。科學社會主義在唯物史觀和剩余價值論兩大發現的基礎上,闡明了由資本主義社會轉變為社會主義、共產主義社會的客觀規律,闡明了無產階級獲得徹底解放的歷史條件和無產階級的歷史使命,使社會主義由空想成為科學。
二:馬克思主義最根本的世界觀和方法論是什么(馬克思主義最根本的理論特征)
辯證唯物主義與歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論
三:馬克思主義最鮮明的政治立場是什么
馬克思政黨的一切理論和奮斗都應致力于實現以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益,這是馬克思主義最鮮明的政治立場
四:馬克思主義最重要的理論品質
堅持一切從實際出發,理論聯系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發展真理,是馬克思主義最重要的理論品質
五:馬克思主義最崇高的社會理想
實現物質財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發展的共產主義社會,是馬克思主義最崇高的社會理想
六:對待馬克思主義的態度
必須堅持馬克思主義不動搖,這是就馬克思主義的基本原理、基本觀點和基本方法而言的。隨著時代的發展和歷史條件的變化,要求我們在堅持馬克思主義基本原理的基礎上,不斷地在實踐中豐富和發展馬克思主義。我們一定要適應實踐的發展,以實踐來檢驗一切,用發展著的馬克思主義指導新的實踐。我們必須堅持解放思想、實事求是、與時俱進,從理論和實踐的結合上不斷研究新情況、解決新問題,做到自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來,從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來,從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來,不斷有所發現、有所創造、有所前進。
◆ 第一章
一:近代哲學的基本問題
全部哲學,特別是近代哲學的重大的基本問題,是思維和存在的關系問題
二:馬克思主義物質的定義
物質是標志客觀實在的哲學范疇,這種客觀實在是人通過感覺感知的,它不依賴于我們的感覺而存在,為我們的感覺所復寫、攝影、反映——列寧
三:馬克思主義物質觀理論意義
第一:堅持了物質的客觀實在性原則,堅持了唯物主義一元論,同唯心主義一元論和二元論劃清了界限。第二:堅持了能動的反映論和可知論,有力的批判了不可知論。第三:體現了唯物論和辯證法的統一。第四:體現了唯物主義自然觀與唯物主義歷史論的統一,為徹底的唯物主義奠定了理論基礎。
四:聯系特征 首先,聯系具有客觀性。其次,聯系具有普遍性。最后,聯系具有多樣性。
五:發展的知識點
實質:是新事物的產生和舊事物的滅亡。
新舊事物:新事物是指合乎歷史前進方向、具有遠大前途的東西;
舊事物是指喪失歷史必然性,日趨滅亡的東西
為什么新事物是不可戰勝的?
①新事物符合事物發展的必然趨勢,具有強大的生命力和遠大的發展前途,而舊事物喪失了存在的必然性,失去了生命力和發展前途,因而必然被新事物所代替。② 新事物優越于舊事物。新事物否定了舊事物中腐朽過時的東西,吸收并發展了舊事物中積極的因素,添加了舊事物中不能容納的新的內容。③ 在社會領域中,新事物符合廣大人民群眾的根本利益和要求,因而得到廣大人民群眾的擁護和支持,它必然戰勝舊事物。
六:矛盾的同一性,斗爭性
矛盾的同一性:是指矛盾者雙方相互依存、相互貫通的性質和趨勢。矛盾的斗爭性:是矛盾者的對立面之間相互排斥、相互分離的性質和趨勢。
七:矛盾的普遍性,特殊性
矛盾的普遍性:矛盾存在于一切事物中,存在于一切事物發展過程的始終,舊的矛盾解決了,新的矛盾又產生,事物始終在矛盾中運動。
矛盾的特殊性:一是不同事物的矛盾各有其特點;二是同一事物的矛盾在不同發展過程和發展階段各有不同特點;三是構成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方向各有不同的性質。
八:量變,質變
量變:事物數量的增減和次序的變動,是保持事物的質的相對穩定性的不顯著變化,體現了事物漸進過程的連續性。
質變:事物性質的根本變化,是事物由一種質態向另一種質態的飛躍,體現了事物漸進過程和連續性的中斷。量變和質變的辯證關系:1)量變是質變的必要準備
2)質變是量變的必然結果 3)量變和質變是相互滲透的
九:肯定,否定
肯定:維持現成事物存在的因素 否定:促成現成事物滅亡的因素
十:意識的作用
第一,意識是能動的,具有目的性和計劃性。第二,意識活動具有創造性。第三,意識具有指導實踐改造客觀世界的作用。第四,意識還具有指導、控制人的行為和生理活動的作用。
十一:主觀能動性與客觀規律的辯證統一
首先,必須尊重客觀規律。其次,在尊重客觀規律的基礎上,要充分發揮主觀能動性。
◆ 第二章
一:實踐在認識中的決定作用 第一,實踐產生了認識的需要。第二,實踐為認識提供了可能。第三,實踐使認識得以產生和發展。第四,實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。
二:馬克思主義認識的本質是什么
認識是主體在實踐基礎上對客體的能動反映,這是辯證唯物主義認識論對認識本質的科學回答。
三:運動的基本規律
運動是一個辯證發展過程:從實踐到認識;從認識到實踐;實踐、認識、再實踐、再認識,認識運動不斷反復和無限發展。
四:感性認識理性認識辯證關系
首先,理性認識依賴于感性認識,理性認識必須以感性認識為基礎。堅持理性認識對感性認識的依賴關系,就是堅持了認識論的唯物論。其次,感性認識有待于發展和深化為理論認識。只有使感性認識上升到到理性認識,才能把握事物的本質,滿足實踐的需要。堅持了這一點,就是堅持了認識論的辯證法。最后,感性認識和理性認識相互滲透,相互包含,二者的區分是相對的,人們不應當也不可能把它們截然分開。
五:認識發展的總過程
從實踐到認識,再從認識到實踐如此實踐、認識、再實踐、再認識,循環往復以至無窮,一步步地深化和提高,這就是認識發展的總過程。
六:真理的客觀性、絕對性和相對性
客觀性:真理具有客觀性,凡真理都是客觀真理。首先,真理的內容是客觀的。其次,檢驗真理的標準也是客觀的
絕對性:即具有絕對性的真理,是指真理的無條件性,無限性。相對性:即具有相對性的真理,是指真理的有條件性,有限性。
七:實踐作為檢驗認識真理性的標準的確定性和不確定性
實踐作為檢驗認識真理性的標準的確定性即絕對性,是指實踐作為檢驗認識真理性的標準的唯一性,即離開了實踐,再也沒有另外的標準。
實踐作為檢驗認識真理性的標準的不確定性即相對性,是指實踐對認識真理性的檢驗的條件性。即任何實踐都受到一定具體條件的制約,因而都具有一定的局限。
◆ 第三章
一:社會存在與社會意識及其辨證關系
社會存在:也稱社會物質生活條件,是社會生活的物質方面,主要是指物質生活資料的生產及生產方式,也包括地理環境和人口因素。
社會意識:社會生活的精神方面,是社會存在的反映。
辨證關系:社會存在和社會意識是辨證統一的。①社會存在決定社會意識,社會存在的性質決定社會意識的性質,社會存在的變化決定社會意識的變化。②社會意識是社會存在的反映,并反作用于社會存在,錯誤的社會意識會阻礙社會存在的發展,正確的社會意識會促進社會存在的發展。
二:生產力與生產關系矛盾運動的規律(生產關系一定要適應生產力狀況規律)
①生產力決定生產關系,生產力的狀況決定生產關系的性質,生產力的發展決定生產關系的變革。②第二,生產關系對生產力具有能動的反作用。即當生產關系適合生產力發展時,它對生產力發展起推動作用;當生產關系不適合生產力發展時,它會阻礙生產力的發展。三:經濟基礎與上層建筑的矛盾運動規律
經濟基礎與上層建筑是辨證統一的:①經濟基礎決定上層建筑。②上層建筑對經濟基礎具有反作用。當上層建筑適合經濟基礎狀況時,它會促進經濟基礎的鞏固和完善;當上層建筑不適合經濟基礎狀況時,它會阻礙經濟基礎的發展和變革。
四:人民群眾在創造歷史過程中的決定性作用
⑴人民群眾從質上說是指一切對社會歷史發展起推動作用的人們,從量上說是指社會人口的絕大多數。人民群眾的最穩定的主體部分始終是從事物質資料生產的勞動群眾及其知識分子。⑵在社會歷史發展過程中,人民群眾起著決定性的作用。
①人民群眾是歷史的主體,是歷史的創造者。②人民群眾的社會物質財富的創造者。③人民群眾是社會精神財富的創造者。④人民群眾是社會變革的決定力量
◆ 第四章
一:資本的原始積累
⑴所謂資本原始積累,就是生產者與生產資料相分離,貨幣資本迅速集中于少數人手中的歷史過程。
⑵資本原始積累主要是通過兩個途徑進行的:一是用暴力手段剝奪農民的土地;二是用暴力手段掠奪貨幣財富。
二:商品的二因素和生產商品的勞動二重性
⑴ 商品是用來交換的能滿足人們某種需要的勞動產品,具有使用價值和價值兩個因素,是使用價值和價值的矛盾統一體。
⑵ 商品是勞動產品,生產商品的勞動可區分為具體勞動和抽象勞動。
三:價值量與價值規律
⑴ 價值量是由生產商品所耗費的勞動量決定的,而勞動量則按照勞動時間來計量。決定商品價值量的,不是生產商品的個別勞動時間,而只能是社會必要勞動時間。“社會必要勞動時間是在現有的社會正常的生產條件下,在社會平均的勞動熟練程度和勞動強度下制造某種使用價值所需要的勞動時間。”
⑵ 商品的價值量由生產商品的社會必要勞動時間決定,商品交換以價值量為基礎,按照等價交換的原則進行,形成價值規律。
⑶ 價值規律的表現形式是,商品的價格圍繞商品的價值自發波動。
⑷ 價值規律的作用表現在:第一,自發地調節生產資料和勞動力在社會各生產部門之間的分配比例。第二,自發地刺激社會生產力的發展。第三,自發地調節社會收入的分配。
四:私有制基礎上商品經濟的基本矛盾
⑴ 在私有制為基礎的商品經濟中,商品生產者的勞動具有兩重性:既是具有社會性質的社會勞動,又是具有私人性質的私人勞動。
⑵ 私人勞動和社會勞動的矛盾構成私有制商品經濟的基本矛盾。
五:勞動力成為商品的基本條件
勞動力成為商品,要具備兩個基本條件:第一,勞動者是自由人,能夠把自己的勞動力當作自己的商品來支配;第二,勞動者沒有別的商品可以出賣,自由得一無所有,沒有任何實現自己的勞動力所必需的物質條件。
六:勞動力商品的特點
勞動力商品在使用價值上有一個很大的特點,就是它的使用價值是價值的源泉,它在消費過程中能夠創造新的價值,而且這個新的價值比勞動力本身的價值更大。
七:剩余價值的生產過程和資本的不同部分在剩余價值生產中的作用
⑴ 雇傭工人的勞動分為兩部分:一部分是必要勞動,用于再生產勞動力的價值;另一部分是剩余勞動,用于無償地為資本家生產剩余價值。因此,剩余價值是雇傭工人所創造的并被資本家無償占有的超過勞動力價值的那部分價值,它是雇傭工人剩余勞動的凝結,體現了資本家與雇傭工人之間剝削與被剝削的關系。⑵ 不變資本是以生產資料形態存在的資本。可變資本是用來購買勞動力的那部分資本。
八:生產剩余價值的兩種基本方法
資本家提高對工人的剝削程度的方法是多種多樣的,最基本的方法有兩種,即絕對剩余價值的生產和相對剩余價值的生產。絕對剩余價值是指在必要勞動時間不變的條件下,由于延長勞動日的長度而生產的剩余價值。相對剩余價值是指在工作日長度不變的條件下,通過縮短必要勞動時間而相對延長剩余勞動時間生產的剩余價值。
九:資本積累
⑴ 把剩余價值轉化為資本,或者說,剩余價值的資本化,就是資本積累。
⑵ 由資本的技術構成決定并反映技術構成變化的資本價值構成,叫做資本的有機構成。通常用c∶v來表示。⑶ 所謂相對過剩人口,就是勞動力供給超過了資本對它的需要。
十:資本的循環周轉與再生產
⑴ 資本循環是資本從一種形式出發,經過一系列形式的變化,又回到原來出發點的運動。
⑵ 產業資本在循環過程中要經歷三個不同的階段:第一個階段是購買階段,即生產資料與勞動力的購買階段。在這一階段,產業資本執行的是貨幣資本的職能。第二個階段是生產階段,即生產資料與勞動力按比例結合在一起從事資本主義生產的階段。執行的是生產資本的職能。第三個階段是售賣階段,即商品資本向貨幣資本的轉化階段。在此階段產業資本所執行的是商品資本的職能。
⑶ 社會再生產的核心問題是社會總產品的實現問題,即社會總產品的價值補償和實物補償問題。
⑷ 在現實的資本主義經濟生活中,資本家并不是把剩余價值看作可變資本的產物,而是把它看作全部墊付資本的產物或增加額,剩余價值便取得了利潤的形態。
十一:資本主義基本矛盾
生產資料資本主義私人占有和生產社會化之間的矛盾,是資本主義的基本矛盾。
十二:經濟危機
實質:經濟危機的實質或本質是舊的生產力產能過剩與供給過剩,有效需求飽和與不足 根源:資本主義經濟危機爆發的根本原因是資本主義的基本矛盾
周期性:資本主義經濟危機具有周期性,這是由資本主義基本矛盾運動的階段性決定的。當資本主義基本矛盾達到尖銳化程度時,社會生產結構嚴重失調,引發了經濟危機。
十三:資本主義政治制度及其本質
本質:作為資產階級政治統治工具的階級本質
◆ 第五章
一:壟斷
⑴ 所謂壟斷,是指少數資本主義大企業,為了獲得高額利潤,通過相互協議或聯合,對一個或幾個部門商品的生產、銷售和價格,進行操縱和控制。
⑵ 壟斷的產生有以下原因:第一,當生產集中發展到相當高的程度,極少數企業就會聯合起來,操縱和控制本部門的生產和銷售,實行壟斷,以獲得高額利潤。第二,企業規模巨大,形成對競爭的限制,也會產生壟斷。第三,激烈的競爭給競爭各方帶來的損失越來越嚴重,為了避免兩敗俱傷,企業之間會達成妥協,聯合起來,實行壟斷。⑶壟斷條件下競爭的特點
第一,壟斷沒有消除產生競爭的經濟條件。第二,壟斷必須通過競爭來維持。第三,社會生產是復雜多樣的,任何壟斷組織都不可能把包羅萬象的社會生產都包下來。
二:金融資本與金融寡頭
金融資本是由工業壟斷資本和銀行壟斷資本融合在一起而形成的一種壟斷資本。
金融寡頭是指操縱國民經濟命脈,并在實際上控制國家政權的少數壟斷資本家或壟斷資本家集團。
三:國家壟斷資本主義的形成及作用 ⑴ 國家壟斷資本主義是壟斷資本主義的新發展,它對資本主義經濟的發展產生了積極的作用。首先,國家壟斷資本主義的出現在一定程度上有利于社會生產力的發展。再次,通過國家的收入再分配手段,使勞動人民生活水平有所改善和提高。最后,在國家壟斷資本主義的參與和干預下,各主要資本主義國家的農業、工業、商業、通訊及交通運輸業的現代化水平迅速提高,社會生產和社會生活的面貌改觀,加快了這些國家國民經濟的現代化進程。⑵ 國家壟斷資本主義在本質上是資產階級國家力量同壟斷組織力量結合在一起的壟斷資本主義。
四:壟斷資本主義的實質
帝國主義的實質,即壟斷資本憑借壟斷地位,獲取高額壟斷利潤。
五:經濟全球化
⑴ 表現:一是生產的全球化。二是貿易的全球化。三是金融的全球化。四是企業經營的全球化。
⑵ 后果:經濟全球化是一個充滿矛盾的進程,它在產生積極效應的同時,也會產生消極的后果。主要表現是:其一,發達國家與發展中國家之間的差距擴大。其二,在經濟增長中忽視社會進步,環境惡化與經濟全球化有可能同時發生。其三,各國特別是相對落后國家原有的體制、政府領導能力、社會設施、政策體系、價值觀念和文化都面臨著全球化的沖擊,國家內部和國際社會都出現不同程度的治理危機。其四,經濟全球化使各國的產業結構調整變成一種全球行為,它既為一國經濟競爭力的提高提供了條件,同時也存在著對別國形成依賴的危險。
六:當代資本主義新變化的實質
首先,當代資本主義發生的變化從根本上說是人類社會發展一般規律和資本主義經濟規律作用的結果。其次,當代資本主義發生的變化是在資本主義制度基本框架內的變化,并不意味著資本主義生產關系的根本性質發生了變化。
七:資本主義的歷史地位———過渡的資本主義 八:資本主義為社會主義所代替的歷史必然性
(一)資本主義的內在矛盾決定了資本主義必然被社會主義所代替
(二)從資本主義向社會主義過渡是一個長期的歷史過程 1)人們群眾的利益要求。
第三篇:馬克思主義基本原理概論總結
馬克思主義基本原理概論·重點筆記
1.哲學的含義:哲學是系統化、理論化的世界觀,又是方法論。所謂世界觀是指人們對整個世界的根本看法和根本觀點。所謂方法論是指人們認識和改造世界所遵循的根本方法的學說和理論體系。此二者是同一個問題的兩個側面,世界觀決定方法論,二者是統一的。
2.怎樣理解馬克思主義是科學性與革命性的統一?
首先,辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論。
其次,馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應致力于實現以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益,這是馬克思主義最鮮明的政治立場。
再次,堅持一切從實際出發,理論聯系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發展真理,是馬克思主義最重要的理論品質。
最后,共產主義社會是人類有史以來最美好、最進步的社會。實現物質財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發展的共產主義社會,這是馬克思主義最崇高的社會理想。
3.馬克思主義的物質觀及其理論意義:
馬克思主義的物質觀為:物質是標志客觀實在的哲學范疇,這種客觀實在是人通過感覺感知的,它不依賴于我們的感覺而存在,為我們的感覺所復寫、攝影、反映。
其理論意義:① 堅持了物質的客觀實在性原則,堅持了唯物主義一元論,同唯心主義一元論和二元論劃清了界限。② 堅持了能動的反映論和可知論,有力地批判了不可知論。③ 體現了唯物論和辯證法的統一,克服了形而上學唯物主義物質觀的局限性。④ 體現了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統一,為徹底的唯物主義奠定了理論基礎。
4.世界的物質統一性:不僅自然界是物質的,人類社會也具有物質性。世界的真正統一在于它的物質性。其人類社會的物質性體現在:① 人類依賴于物質社會。② 人們謀取物質生活資料的實踐活動雖由意識作指導,但仍然是以物質力量改變物質力量的活動,是物質性的活動。③ 物質資料的生產方式是人類社會存在和發展的基礎,集中體現著人類社會的物質性。5.實踐的含義、特點、基本形式:
含義:是人能動地改造客觀世界的物質活動。
特點:① 物質性:實踐是物質性的活動,具有直接現實性。
② 能動性:實踐是人類有意識的活動,具有自覺能動性。③ 社會歷史性:實踐是社會歷史性的活動,具有社會歷史性。
基本形式:生產實踐、處理和變革社會關系的實踐、科學實踐 6.社會生活在本質上是實踐的:
①實踐是社會關系的形成基礎;②實踐形成了社會生活的基本領域; ③實踐構成了社會發展的動力。7.規律的含義和根本特點:
含義:規律是事物運動發展中的本質的、必然的和穩定的聯系。根本特點:客觀性。8.意識的能動作用及發揮的條件(人們要正確發揮主觀能動作用,要注意哪幾點?):
含義:又稱主觀能動性,指意識可以能動地反映客觀事物并指導人們改造客觀世界。
條件:① 從實際出發,努力認識和把握事物的發展規律。
② 實踐是發揮人的主觀能動作用的基本途徑。
③ 主觀能動性作用的發揮,還依賴于一定物質條件和手段。
9.辯證法的總特征:
聯系和發展是唯物辯證法的總特征,聯系和發展具有普遍性和多樣性: 普遍聯系的觀點:聯系是指事物內部諸要素之間和事物之間相互影響、相互制約、相互作用的關系,其具有客觀性、普遍性和多樣性等特點。
事物永恒發展的觀點:發展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡。10.對立統一規律(矛盾規律):
(1)矛盾是反映事物內部和事物之間對立統一關系的哲學范疇,具有斗爭性和同一性。其斗爭性是指矛盾著的對立面之間相互排斥、相互分離的性質和趨勢;其同一性是指矛盾雙方相互依存,相互貫通的性質和趨勢,表現在:
① 矛盾著的對立面相互依存,共處一個統一體中。
②矛盾著的對立面之間相互貫通,在一定條件下可相互轉化。
(2)矛盾具有普遍性和特殊性。其普遍性是指矛盾無處不在,無時不有。其特殊性是指不同事物的矛盾各有特點,同一事物的矛盾在不同發展階段和發展過程各有特點,且構成事物的諸多矛盾及每一矛盾的不同方面有不同的性質、地位和作用。此二者相互關系如下:
① 矛盾的普遍性即共性,特殊性即個性。矛盾的共性是無條件的、絕對的,矛盾的個性是有條件的、相對的。
② 二者相互聯系:共性是個性的本質,個性是共性的基礎,二者不可分離。③ 二者可在一定條件下相互轉化。11.質量互變規律:
量變:事物數量的增減和次序的變動,是保持事物的質的相對穩定性的不顯著變化,體現了事物漸進過程的連續性。
質變:是事物根本性質的變化,是事物由一種狀態向另一種狀態的飛躍,體現了事物漸變過程和連續性的中斷。
量變是質變的必要準備,質變是量變超過一定限度的必然結果,且二者可相互滲透:
第一,在總的量變過程中的部分質變。第二,質變的過程中有量的特征,如求學問的三個階段。
12.否定之否定規律:
(1)事物內部存在著肯定因素和否定因素。所謂肯定,是指事物保持自身存在的趨勢;所謂否定是指事物自身趨向滅亡或轉化為他物的方面。
(2)辨證的否定是事物的自我否定,是事物的發展的環節,是新舊事物聯系的環節,實質是“揚棄”。
(3)否定之否定是兩次否定三個階段的完整過程與統一,任何事物都要經歷這三個過程(實質),它揭示了事物發展的前進性與曲折性的統一,其發展呈現出螺旋式上升總趨勢。13.思考:結合辯證觀談談傳統文化和外來文化。
辯證觀堅持用聯系的、發展的觀點看世界,認為發展的根本原因在于事物的內部矛盾,辨證的否定是事物的自我否定,是事物發展的環節,是新舊事物聯系的環節。傳統文化在其漫長的發展過程中不斷被篩減、增加,舊文化被淘汰,新文化不斷產生的過程實際上是事物從肯定到否定再到否定之否定的過程。如此不斷取其精華,剔除糟粕,使中國傳統文化得以不斷壯大,而外來文化亦經歷從人們因感興趣而對其加以肯定,發現弊端又加以否定,之后了解其文化內涵對其進行否定之否定。
總而言之,辨證的否定觀實質為“揚棄”,即保留優點,克服缺點。14.結合量變到質變規律談談對自身成才的作用:
古語云:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海”。只有腳踏實地創造質變的條件,才能達成事物質的飛躍;急于求成、揠苗助長,必將事與愿違。然而,當事物質變的條件日趨成熟時,則應把握契機,乘勢而為,勇于創新,促成事物的轉化。再如,事物發展是前進性和曲折性的統一,我們應充分估計成事的困難和曲折,經得起困難和挫折的考驗,堅定信心,知難而上,開辟前進的道路。知識的積累如此,人生的道路亦如此。15.實踐在認識中的決定性作用:
①實踐產生了認識的需要;②實踐為認識產生了可能;
③實踐使認識得以產生和發展;④實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。總之,人的認識是從實踐產生,為實踐服務,隨實踐發展,并受實踐檢驗的。16.認識運動的基本規律:
認識運動是一個辯證發展的過程:從實踐到認識,從認識到實踐;實踐、認識,再實踐、再認識;認識運動不斷反復和無限發展。
(1)從實踐到認識:包括感性認識和理性認識,并經歷了由前者到后者的能動飛躍。
(2)從認識到實踐:為第二次能動的飛躍。
(3)認識運動的不斷反復和無限發展,認識過程是螺旋式的曲折上升運動。17.真理的含義及其客觀性:
含義:是人們對客觀事物及其規律的正確認識。
客觀性:①內容是客觀的。②檢驗真理的標準是客觀的。18.真理的絕對性和相對性:
(1)絕對性:指真理的無條件性、無限性。真理的內容是客觀的,這是絕對的,人類的認識每每前進一步,都是對無限發展著的物質世界的接近,這一點是絕對的、無條件的。
(2)相對性:指真理的有條件性、有限性。真理反映的對象是有條件的、有限的,真理反映客觀對象的正確程度也是有條件的,有限的。
(3)二者辯證關系:a.二者相互依存,相互包含。b.相對真理和絕對真理是辨證轉化的。
19.實踐是檢驗真理的唯一標準:
(1)真理的本性要求主觀同客觀相符合,實踐且只有實踐,才能滿足這一條件。(2)實踐的直接現實性特點,使實踐有資格成為檢驗真理的標準。20.實踐標準的確定性和不確定性:
(1)確定性:只有實踐才是檢驗真理的客觀標準,此外沒有別的客觀標準。
(2)不確定性:實踐是歷史的、具體的,它對真理的檢驗具有歷史局限性。(3)實踐作為檢驗真理的標準是確定性和不確定性的統一。
21.試論述社會存在和社會意識的辯證關系原理,并運用這一原理說明建設中國特色社會主義文化的重要性和迫切性。
答:社會存在是社會物質生活的總和,是社會生活的物質方面,社會意識是社會生活的精神方面,是社會存在的反映并反作用于社會存在,其辯證關系為:① 社會存在決定社會意識;② 社會意識是社會存在的反應;③ 社會意識反作用于社會存在,具有相對獨立性,表現在:第一,它的變化同社會存在發展變化具有不完全同步性。第二,它的發展具有歷史繼承性。第三,它對社會存在具有能動的反作用。先進的社會意識對社會存在的發展起著積極的促進作用,落后的社會意識對社會存在的發展起著消極的阻礙作用。
正確而充分地發揮社會意識的能動作用,有賴于社會文化建設,特別是先進文化的建設。舉凡適應先進生產力發展要求,代表人民群眾的長遠利益,順應人類文明發展趨勢的文化,都能起到促進社會進步和發展的作用。在人類歷史發展中,先進文化是有效地解決人類社會生存和發展中各種矛盾的精神武器。在現代文化與經濟和政治相互交融,在綜合國力和競爭中的地位和作用越來越突出。在當代中國,加強文化建設,充分發揮先進社會意識的能動作用,就要發展和建設中國特色社會主義文化,為我國和全人類的文明進步作出更大貢獻。
22.試述生產力和生產關系的辯證關系原理及其對我國經濟體制改革的意義。答:(1)生產力決定生產關系。在二者的矛盾運動中,生產力是居支配地位,起決定作用的方面。首先,生產力狀況決定生產關系的性質。歷史上的各種生產關系都是適應一定的生產力發展需要而產生的。其次,生產力的發展決定生產關系的變革。生產關系是生產力發展需要的產物,只有當它為生產力提供足夠的發展空間時才能夠存在。
(2)生產關系對生產力具有能動的反作用。當生產關系適合生產力發展的客觀要求時,它對生產力的發展起推進作用;當生產關系不適合生產力發展的客觀要求時,它就會阻礙生產力的發展。
(3)生產力和生產關系的相互作用是一個過程,表現為二者的矛盾運動。這一規律就內容看,概括了生產力和生產關系相互作用的兩個方面;從過程上看,這一規律表現為生產關系對于生產力總是從基本相適合到基本不相適合,再到基本相適合,與此相適應,生產關系也總是從相對穩定到新舊更替,再到相對穩定。
我們國家的經濟體制改革就是在保存公有制基礎上對一部分不適合生產力的生產關系做出恰當改變,以使這些不適合生產力的生產關系得到改善,使其從阻礙生產力發展變為促進生產力的發展關系。這一規律是任何國家都必須遵循的,發展中國家也不例外。
23.試述上層建筑適合經濟基礎狀況的規律及其對我國政治體制改革的意義。答:(1)規律:當上層建筑適合經濟基礎,而經濟基礎適合生產力時,對生產力發展有促進作用;當上層建筑適合經濟基礎而經濟基礎不適合生產力,或上層建筑不適合經濟基礎時,對生產力發展有阻礙作用。
(2)這一規律要求:當上層建筑適合經濟基礎,而經濟基礎本身又適合生產狀況時,要保持上層建筑的相對穩定性;當上層建筑不適合經濟基礎的要求,從而阻礙生產力發展時,要適時地改變上層建筑,以適應經濟基礎的變革和生產力發展的客觀要求。(3)把握這一規律是我國政治體制改革的哲學基礎,它指出了我國政治體制改革的必要性。
(4)我國政治體制改革是在堅持社會主義政治制度的前提下,對上層建筑的某些方面、環節的改革,是社會主義政治制度的自我完善。目的是為了增強黨和國家的活力,更好地為社會主義經濟基礎服務,解放和發展生產力。24.社會基本矛盾是社會發展的根本動力。
答:(1)生產力是社會基本矛盾運動中,最基本的動力因素,是人類社會發展和進步的最終決定力量。
(2)社會基本矛盾特別是生產力和生產關系的矛盾,是一切歷史沖突的根源,決定社會中其他矛盾的存在和發展。
(3)社會基本矛盾具有不同的表現形式和解決方式,并從根本上影響和促進社會形態的變化和發展。
25.階級斗爭在社會發展中的作用:
階級斗爭是階級對立社會發展的直接動力:
(1)在階級社會中,生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的矛盾發展到一定程度時,必然會通過階級斗爭表現出來。社會發展的經濟動因與階級斗爭動力是聯系在一起的。
(2)階級斗爭對階級社會發展的推動作用突出地表現在社會形態的更替中,還表現在同一社會形態的量變過程中。
(3)階級斗爭受社會歷史條件的制約,它的作用是歷史的、變化的。無產階級反對資產階級的斗爭,其歷史進步作用是其他階級斗爭不可比擬的。26.為什么說人民群眾是歷史的創造者?
答:①人民群眾是社會物質財富的創造者。②人民群眾是社會精神財富的創造者。③人民群眾是社會變革的決定力量。因此,人民群眾是歷史的創造者。27.如何評價歷史人物?
答:(1)社會歷史發展是無數個人合力作用的結果。
(2)歷史人物在歷史的發展過程中起著特殊的作用。(3)從必然與偶然的辯證統一中理解個人的歷史作用。
(4)評價歷史人物必須堅持科學方法,即歷史分析方法和階級分析方法: ① 歷史分析方法:要求從特定的歷史背景出發,根據當時的歷史條件,對歷史人物的是非功過進行具體的、全面的考察。
② 階級分析方法:把歷史人物放在特定的階級背景中去,確定階級性質。28.資本主義萌芽的途徑:① 從小商品經濟分化而來。② 從商人和高利貸者轉化而來。
29.資本原始積累的含義:
所謂資本原始積累,就是生產者與生產資料相分離,貨幣資本迅速集中于少數人手中的歷史過程。
途徑:① 利用暴力手段剝奪農民土地。② 利用暴力手段掠奪貨幣財富。30.商品經濟的含義及產生的途徑:
含義:是以交換為目的所進行的經濟形式。
途徑:① 社會分工的出現。② 生產資料和勞動產品屬于不同勞動者。
31.商品的二因素:商品均有價值和使用價值。使用價值是指物品能夠滿足人們某種需要的屬性,是自然屬性。價值是指凝結在商品中的無差別的一般人類勞動,即人類腦力和體力的消耗,是社會屬性。二者既對力,又統一。其對立性表現為二者相互排斥,不可兼得;其統一性體現在商品必須同時具有使用價值和價值兩個因素。使用價值是價值的物質承擔者,價值則屬于使用價值之中。
32.勞動的二重性:生產商品的勞動可區分為具體勞動和抽象勞動。具體勞動是指生產一定使用價值的具體形式的勞動,馬克思稱之為有用勞動,其形成商品的使用價值。抽象勞動是指撇開一切具體形式的、無差別的一般人類勞動,其形成商品的價值。具體勞動和抽象勞動是同一勞動的兩種規定,任何一種勞動,一方面是特殊的具體勞動,另一方面又是一般的抽象勞動,這就是勞動的二重性。33.價值量的決定:
商品的價值不是由個別勞動時間決定的,而是社會必要勞動時間。在現有社會正常的生產條件下,在社會平均的勞動熟練程度和勞動強度下制造某種商品所需要的勞動時間。
34.價值規律的內容、表現形式、作用(價格波動是否違背了價值規律?):
內容:商品的價值量由生產商品的社會必要勞動時間決定,商品交換要以價值量為基礎實行等價交換。
形式:商品的價格圍繞商品的價值自發波動,這種波動并不違背價值規律,因為:
第一,商品市場價格總是以價值為基礎。
第二,價格的波動在一定程度上抑制價格與價值的背離。
第三,從商品價格變動的長期看,商品的價格與價值是一致的。作用:第一,自發調節資源在社會各部門的配置。
第二,自發地刺激社會生產力的發展。
第三,自發調節社會收入分配。35.私有制基礎上商品經濟的矛盾:
私人勞動和社會勞動的矛盾構成私有制商品經濟的基本矛盾,這一矛盾是貫穿商品經濟發展的始終,決定商品經濟的各種內在矛盾及其發展趨勢。首先,私人勞動和社會勞動的矛盾決定著商品經濟的本質及其發展過程。其次,私人勞動和社會勞動的矛盾,是商品經濟的其他一切矛盾的基礎。最后,私人勞動和社會勞動的矛盾決定著商品生產者的命運。36.馬克思勞動價值論的意義:
① 馬克思勞動價值論揚棄了英國古典政治經濟學的觀點,為剩余價值論的創立奠定了基礎。
②馬克思勞動價值論揭示了商品經濟的一般規律,為社會主義市場經濟發展提供了理論指導。
37.勞動成為商品的條件以及勞動力商品的特點:
條件:① 勞動者有人身自由。② 勞動者須一無所有。
特點:① 勞動力商品價值的特殊性:勞動力的價值由生產、發展、維持和延續勞動力必需的生活必需品的價值決定的,包括:a.維持勞動者本人生存所必需的生活資料的價值。b.維持勞動者家屬的生存所必需的生活資料的價值。c.勞動者接受教育訓練的費用。
② 勞動力使用價值的特殊性:一般商品,使用價值消耗,價值也消失,而勞動力商品不僅能創造價值,而且能創造出比自身價值更大的價值,不會隨使用而消失。
38.資本主義所有制的實質:資本家憑借對生產資料的占有,在等價交換原則的掩蓋下,雇傭工人從事勞動,占有雇傭工人剩余價值。39.資本主義經濟危機的實質:
生產過剩是資本主義經濟危機的本質特征,但是這種過剩是相對過剩,即相對于勞動人民有支付能力的需求來說社會生產的商品顯得過剩,而不是與勞動人民的實際需要相比的絕對過剩。40.壟斷產生的原因:
第一,當生產集中發展到相當高的程度,極少數企業就會聯合起來,操縱和控制本部門的生產和銷售,實行壟斷,以獲得高額利潤。
第二,企業規模巨大,形成對競爭的限制,也會產生壟斷。
第三,激烈的競爭給競爭各方帶來的損失越來越嚴重,為了避免兩敗俱傷,企業之間會達成妥協,聯合起來,實行壟斷。
41.壟斷的實質:通過聯合達到獨占和瓜分商品生產和銷售市場,操縱壟斷價格,以攫取高額壟斷利潤。
42.生產剩余價值是資本主義生產方式的絕對規律:(1)物質資料生產過程:
特點:① 勞動者在資本家的監督和支配下勞動。② 勞動結束后的產品歸資本家所有。
(2)價值增值的過程,是超過勞動力價值的補償這一定點而延長了的價值形成過程。
(3)剩余價值:就是雇傭勞動者在剩余勞動時間內創造的,被資本家無償占有的超過勞動力價值的那部分新價值。
資本主義的生產過程是勞動過程和價值增值過程的統一。資本可分為不變資本(以生產資料形態存在的資本)和可變資本(用來購買勞動力的資本);生產剩余價值有兩種方法:①絕對剩余價值生產:在必要勞動時間不變的情況下,由于延長工作日長度而生產的剩余價值。②相對剩余價值生產:在工作日不變的條件下,用提高社會勞動生產率縮短必要勞動時間,相對延長剩余勞動時間而生產的剩余價值。
43.資本主義擴大再生產:
資本家獲得無償占有的剩余價值后,并不是將其完全用于個人消費,而是將一部分轉化為資本,用以購買追加的生產資料和勞動力,使生產在擴大的規模上重復進行,這就是資本主義擴大再生產。44.資本的有機構成的含義:
資本的有機構成:由資本的技術構成決定并反映技術構成變化的資本價值構成。
資本的技術構成:由生產的技術水平所決定的生產資料和勞動力之間的比例。資本的價值構成:不變資本和可變資本兩部分資本價值之間的比例。45.產業資本運動的前提條件:
①產業資本的三種職能形式必須在空間上同時并存,即產業資本必須按照一定比例同時并存于貨幣資本、生產資本和商品資本三種形式中。②產業資本的三種職能形式必須在時間上繼起,即產業資本循環的三種職能形式必須持時間上的依次連續性。
46.社會總產品的含義及其實現問題:
含義:是社會在一定時間內(通常以年作為單位),所生產出來的全部物質產品的總和。
實現:通過價值補償和實物補償來實現。價值補償:社會總產品的各個實物部分如何通過商品形式出售,實現貨幣值。實物補償:如何用貨幣形式購買到再生產消耗所需要的生產資料和消費資料。47.社會再生產順利進行的條件:
社會總產品在實物上得到替換,在價值上實現補償,客觀上要求社會兩大部類各個產業部門之間以及部類內部都應保持一定的比例關系。48.資本主義工資:
①工人出賣的是勞動力而不是勞動。
②資本主義工資的本質是勞動力價值,但以勞動價格現象掩蓋了對工人的剝削關系。
③資本主義工資主要形式有計時工資和計件工資,還有各種形式的血汗工資。④現階段工資的提高改變不了工人被剝削的地位。49.資本主義的國家、政治制度及其本質:
資本主義國家的本質:是資產階級的統治工具,是資產階級壓迫或剝削無產階級和其他勞動人民的暴力機關,其職能是對內實行政治統治和社會管理,對外進行國際交往和維護國家安全及利益。資本主義國家的政治制度:
① 資本主義的民主實質是“金錢民主”。
② 資本主義憲法實行私有制,主權在民,分權制衡和保護人權等四個基本原則是為適應資本主義經濟發展而建立的。
③ 資本主義制度名義上是公民參與國家事務的形式,實際上是協調統治階級內部利益關系和矛盾的一種政治機構。
④ 資本主義國家的政權組織形式是以“三權分立”原則為依據的資產階級國家政權結構組織形式。
⑤資產階級政黨是代表國家內部不同階級或集團利益而奪取政權或保持政權的一種政治組織。
形態:資產階級意識形態是資本主義社會占統治地位的思想體系,核心是利己主義,表現為拜金主義。
本質:是為資本主義社會條件下的觀念上層建筑,是為資本主義社會形態的經濟基礎服務,是資產階級意識的集中體現。
50.當代資本主義經濟政治的新變化及其原因和實質:
(1)生產資料所有制的變化:①個體資本生產所有制的變化;②私人股份資本所有制的變化;③國家資本所有制的變化;④法人資本所有制的變化。(2)勞資關系和分配關系的變化。(3)社會階層、階級結構的變化。
(4)經濟調節機制和經濟危機形態的變化。(5)政治制度的變化。
原因:首先,科學技術革命和生產力的發展,是資本主義變化的根本推動力量。其次,工人階級爭取自身權力和利益斗爭的作用,是推動資本主義變化的重要力量。再次,社會主義制度初步顯示的優越性對資本主義產生了一定影響。最后,主張改良主義的政黨對資本主義制度的改革,也對資本主義的變化發揮了重要作用。
實質:首先,當代資本主義發生的變化從根本上說是人類社會發展一般規律和資本主義經濟規律作用的結果。其次,當代資本主義發生的變化是在資本主義制度基本框架內的變化,并不意味著資本主義生產關系的根本性質發生了變化。51.如何看待資本主義的歷史地位?
與封建社會相比,資本主義顯示了巨大的歷史進步性:首先,資本主義將科學技術轉變為強大的生產力。其次,資本追求剩余價值的內在動力和競爭的外在壓力推動了社會生產力的迅速發展。最后,資本主義的意識形態和政治制度作為上層建筑在戰勝封建社會自給自足的小生產的生產方式,保護、促進和完善資本主義生產方式方面起著重要作用,從而推動了社會生產力的迅速發展,促進了社會進步。然而,資本主義的歷史進步性并不能掩蓋其自身的局限性。資本主義生產資料的私人占有對生產社會化的進一步發展造成了嚴重障礙,這一矛盾是資本主義生產方式固有的,正是這一矛盾決定了資本主義的經濟、政治、文化和社會等各個領域以及全球范圍內的沖突、動蕩和危機。資本主義的這種局限性在資本主義生產方式范圍內是不可能根本消除的,它決定了資本主義生產方式的歷史過渡性。
52.怎樣理解無產階級專政和社會主義民主?
無產階級專政和社會主義民主是科學社會主義的核心內容。堅持無產階級專政是建立和發展社會主義的政治保證。建設高度的社會主義民主,是工人階級執政黨為之奮斗的崇高目標和根本任務。
無產階級專政思想的誕生,是馬克思主義科學思想體系形成的重要標志之一。無產階級專政是人類社會國家發展史上的偉大飛躍,它是人類社會最后的也是最進步的新型國家政權。無產階級專政是工人階級通過共產黨領導的國家政權,國家和社會必須按照工人階級和勞動人民的意志進行改造。無產階級專政是以工農聯盟為階級基礎的國家政權。無產階級專政的最終目標是要消滅剝削、消滅階級,進到無階級社會。無產階級專政的國家形式具有多樣性。
社會主義民主是人類社會最高類型的民主。與以剝削階級占統治地位的社會的少數人的民主在性質上根本不同,社會主義民主是絕大多數人的民主,它的本質和核心是人民當家作主。社會主義民主首先是社會主義的國家制度。社會主義民主是目的和手段的統一。社會主義民主與資本主義民主之間存在著一定的歷史聯系。建設高度的社會主義民主需要一個歷史過程。53.社會主義的基本特征:(1)解放和發展生產力,創造高度發達的生產力和比資本主義更高的勞動生產率。(2)建立和完善生產資料公有制,逐步消滅剝削,消除兩極分化,達到共同富裕。(3)對個人消費品實行“各盡所能、按勞分配”制度。
(4)在馬克思主義政黨領導下,建立工人階級和勞動人民的政權,即無產階級專政或人民民主專政,發展社會主義民主政治,建設社會主義政治文明。工人階級和勞動人民的政權是社會主義社會最根本的政治特征。
(5)以馬克思主義為指導,大力發展社會主義文化,建設社會主義精神文明。社會主義文化是凝聚和激勵社會主義國家人民的重要力量,是社會主義國家綜合國力的重要標志。
(6)以人為本,構建和諧社會。堅持以人為本,構建社會主義和諧社會,是貫穿社會主義歷史階段的長期歷史任務,是在發展的基礎上正確處理各種社會矛盾的歷史過程和社會結果。社會和諧是社會主義的本質屬性。
第四篇:自學考試【3709】馬克思主義基本原理概論重要考點復習資料
【3709】馬克思主義基本原理概論重要考點復習資料
【3709】馬克思主義基本原理概論自考復習資料 緒論 馬克思主義是關于工人階級和人類解放的科學
的機器,因為形而上學唯物主義也稱機械唯物主義;二是形而上學性,它把一切事物都看作是彼此孤立的、在本質上是不發展變化的,三是直觀性,它對待世界、認識,都缺乏實踐的觀點;四是不徹底性,它只在自然觀上堅持唯物主義,在歷史觀上則陷入唯心主義,把精神看成是社會發展的決定力量.(單選)辯證唯物主義和歷史唯物主義,是唯物主義哲學的的機器,因為形而上學唯物主義也稱機械唯物主義;二是形而上學性,它把一切事物都看作是彼此孤立的、在本質上是不發展變化的,三是直觀性,它對待世界、認識,都缺乏實踐的觀點;四是不徹底性,它只在自然觀上堅持唯物主義,在歷史觀上則陷入唯心主義,把精神看成是社會發展的決定力量.(單選)辯證唯物主義和歷史唯物主義,是唯物主義哲學的們不拿報酬地為公共利益工作成為普遍現象.(單選)社會存在決定社會意識,經濟基礎決定上層建筑
六、人的自由而全面發展
(單選)馬克思甚至還強調指出;共產主義社會是“以每個人的全面而自由的發展為基本原則的社會形式.”
(簡答)共產主義社會之所以能實現人的自由而全面發展,是由于共產主義社會在生產力和科學技術高度發展的基礎上,具備了實現了的自由而全面發展的必要條件.
第五篇:馬克思主義基本原理概論
復習重點:1---4章
一、緒論
1.什么是馬克思主義?
答:從狹義上說,馬克思主義即馬克思恩格斯創立的基本理論、基本觀點和學說的體系。從廣義上理解,即作為中國共產黨和社會主義事業指導思想的馬克思主義,它既包括由馬克思恩格斯創立的馬克思主義的基本原理、基本觀點、基本方法,也包括經列寧對其繼承和發展,并由毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤等為主要代表的中國共產黨人將其與中國具體實際相結合,進一步豐富和發展了的馬克思主義,即中國化的馬克思主義。
2.馬克思主義的基本觀點:
關于世界統一于物質,物質決定意識的觀點;關于事物矛盾運動規律的觀點;關于實踐和認識辯證關系的觀點;關于社會存在決定社會意識的觀點;觀念與人類社會發展規律的觀點;關于階級和階級斗爭的觀點;關于人民群眾創造歷史的觀點;關于人的全面發展和社會的全面進步的觀點;關于商品經濟和社會化大生產一般規律的觀點;關于勞動價值論、剩余價值論和資本主義生產方式本質的觀點;關于社會主義必然代替資本主義的觀點;關于社會主義革命和無產階級專政的觀點;關于無產階級政黨建設的觀點;關于社會主義基本原則和建設規律的觀點;關于共產主義社會基本特征和共產主義遠大理想的觀點。
3.理論來源:德國古典哲學、英國古典政治經濟學和法國、英國的空想社會主義 4.馬克思主義的鮮明特征:科學的世界觀和方法論;鮮明的政治立場;重要的理論品質;崇高的社會理想
第一章 世界的物質性及其發展規律
1.哲學的基本問題:思維和存在的關系問題是哲學的基本問題。兩方面內容:其一,思維和存在、意識和物質何者為本原的問題,即物質和精神何者是第一性、何者是第二性的問題。其二,思維能否認識或正確認識存在的問題。
2.堅持哲學基本問題的意義:為在實踐中理解世界的本質,把握世界的聯系和發展,認識人類社會發展基本規律奠定基礎。
3.物質的含義:物質是不依賴于人類的意識,并能為人的意識所能反映的客觀實在。4.古代樸素唯物主義的含義:
5.唯物主義形態發展三階段:古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義、馬克思辯證唯物主義
6.運動與靜止的關系:運動和靜止相互依賴、相互滲透、相互包含,動中有靜、靜中有動。無條件的絕對運動和有條件的相對靜止構成了事物的矛盾運動。
7.時間空間的絕對性、相對性:具體物質形態的時空是有限的,而整個物質世界的對空是無限的;物質運動時間和空間的客觀實在性是絕對的,物質運動時間和空間的具體特性是相對的。
8.物質與意識的辯證關系:物質決定意識,意識依賴于物質并反作用于物質。
9.意識的本質及其能動作用的表現
本質:意識的本質是人腦的機能,使物質的產物,是物質世界在人腦中的主觀映像。意識的能動性及其表現:意識能動性是指人的意識特有的積極反映世界與改造世界的能力和活動。能動作用主要表現在:第一,意識是能動的,具有目的性和計劃性;第二,意識活動具有創造性;第三,意識具有指導實踐改造改造客觀世界的作用;第四,意識還具有指導,控制人的行為和生理的作用。
10.聯系和發展是唯物辯證法的總特征。具有客觀性、普遍性、多樣性和有條件性。11.新生事物不可戰勝的原因:第一,新生事物具有新的結構和功能,適應了已經變化了的環境和條件,而舊事物的各種要素和功能已經不適應環境和客觀條件的變化,走向滅亡是不可避免的:第二,就其關系而言,新事物是在舊事物的“母體”中孕育成熟的,它否定了舊事物中消極腐朽的東西,又保留了舊事物中合理的、仍然適合新的條件的因素,并添加了舊事物不能容納的新內容。第三,新事物從根本上符合人民群眾的利益和要求,能夠得到人民群眾的擁護。
12.唯物辯證法的實質和核心是什么?以及為什么?
答:對立統一規律。因為對立統一規律揭示了事物普遍聯系的根本內容和永恒發展的內在動力,從根本上回答了事物為什么會發展的問題;對立統一規律是貫穿質量互變規律、否定之否定規律以及唯物辯證法基本范疇的中心線索,也是理解這些規律和范疇的“鑰匙”;對立統一規律提供了人們認識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。
10.聯系的普遍性和客觀性。
答:普遍性:第一,任何事物內部的不同部分和要素是相互聯系的,即任何事物都具有內在的結構。第二,任何事物都不能孤立存在,都同其他事物處于一定的相互聯系中。第三,整個世界是相互聯系的統一整體。任何事物都是統一的聯系網上的一個網結,并通過這個聯系之網體現出聯系的普遍性。
客觀性:事物的聯系是事物本身所固有的,不是主觀臆想的。世界上沒有孤立存在的食事物,每一種事物都是和其他事物聯系著而存在的,這是一切事物的客觀本性。堅持聯系的 客觀性,就是要求我們要從客觀事物本身固有的聯系出發,就是在聯系的觀點上堅持了唯物論。
13.矛盾的同一性和斗爭性在事物發展中的作用。
答:矛盾的同一性在事物發展中的作用:
一、同一性是事物存在和發展的前提,在矛盾雙方中一方的發展以另一方的發展為條件。
二、同一性使矛盾雙方相互吸取有利于自身的因素,在相互作用中各自得到發展。
三、同一性規定著事物轉化的可能和發展趨勢。
矛盾的斗爭性在事物發展中的作用:
一、矛盾雙方的斗爭促進矛盾雙方力量的變化,競長爭高,此消彼長,造成雙方力量發展的不平衡,為對立面的轉化、事物的質變創造條件。
二、矛盾雙方的斗爭,是一種矛盾統一體向另一種矛盾統一體過渡的決定力量。矛盾的相互排斥、否定促成舊的矛盾統一體破裂和新的矛盾統一體產生,從而使舊事物發展成新事物。
矛盾的斗爭性和矛盾的同一性在事物發展過程中是相互結合共同發生作用的。但在不同的條件下,二者所處的地位會有所不同。
14.矛盾的普遍性和特殊性
矛盾的普遍性和特殊性及其辯證關系:矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的發展過程中,每一事物的發展過程中自始至終存在著矛盾運動,即所謂的矛盾無處不在,無時不有。矛盾的特殊性是指具體事物的矛盾及每一矛盾的各方面都有其特點。辯證關系:矛盾的普遍性和客觀性即一般和個別,共性和個性,絕對和相對的關系,她們既有區別又有聯系。(1)區別:任何一般(普遍)只是大致包括個別(特殊),只是包括了個別的某一部分屬性,某一方面特征或共同本質任何個別都不能完全地包括在一般之中。(2)聯系:一般存在于個別之中,只能通過個別而存在,任何個別都是一般,都具有一般的本質或屬性。任何事物都是矛盾的普遍性和特殊性,共性和個性的有機統一。普遍和特殊的區分是相對的,在一定條件下可以相互轉換。
15.主要矛盾和次要矛盾,矛盾的主要方面和次要方面及兩點論與重點論關系
兩點論和重點論:兩點論是一種辯證的思維方法。在研究復雜事物矛盾發展過程中,既要研究主要矛盾,又要研究次要矛盾,既要研究矛盾的主要方面,又要研究矛盾的次要方面,二者不可偏廢。重點論是一種辯證的思維方法,與均衡論相對立。旨在研究復雜的發展進程時要著重地把握它的主要矛盾。在研究任何人和一種具體的矛盾時,要著重把握主要方面。
16.質變與量變辯證關系
質變與量變的辯證關系:量變是事物數量的增減和次序的變動,是保證食物的質的相對穩定性的不顯著變化,體現了事物的漸進過程的連續性。質變是事物性質的根本轉變,是事物由一種質態向另一種質態的飛躍,體現了事物的漸進過程和連無形的中斷。量變是質變的必要準備,質變是量變的必要結果,量變與質變相互滲透。
17.辯證的否定觀
辯證的否定觀的基本內容:第一,否定是事物的自我都頂,是事物內部矛盾運動的結果;第二,否定是事物發展的環節,只有經過否定,舊事物才能想新事物轉變;第三,否定是新舊事物聯系的環節;第四,辯證否定的實質是“揚棄”;即新事物對舊事物既批判又繼承,既克服其消極因素又保留其積極因素。
第二章 認識的本質及其發展規律
1.實踐觀點是馬克思主義認識論的首要的和基本的觀點
認識的主體:指具有思維能力、從事社會實踐和認識活動的人。認識的客體:指實踐和認識活動所指向的對象。
實踐的中介系統分為兩個子系統:一是作為人的肢體延長、體能放大的工具系統:二是作為人的感官和大腦延伸、智力放大的工具系統。
2.實踐在認識中的決定作用
實踐的決定作用:實踐是認識的基礎,它對認識的決定作用主要表現在以下四個方面:(1)實踐產生了認識的需要(2)實踐為認識提供了可能(3)實踐使認識得以產生和發展(4)實踐是檢驗認識的真理型的唯一標準。
3.認識的本質:認識是主體在實踐基礎上對客體的能動反映。
4.感性認識和理性認識的辯證關系,如何實現從感性認識到理性認識的飛躍。
感性認識是人們在實踐基礎上,由感覺器官直接感受到的關于生物的現象、事物外部聯系、事物的各個方面的認識,包括感覺、知覺和表象三種形式。
理性認識是指人們借助抽象思維,在概括整理大量感性材料的基礎上,達到關于事物的本質、全體、內部聯系和事物自身規律性的認識,包括概念、判斷、推理三種形式。
感性認識和理性認識的辯證關系:
(一)理性認識依賴于感性認識,感性認識必須以理性認識為基礎。
(二)感性認識有待于發展和深化為理性認識,只有使感性認識上升到理性認識,才能把握事物的本質,滿足實踐的要求。
從感性認識到理性認識,必須具備兩個基本條件:第一,勇于實踐,深入調查,獲取十分豐富和合乎實際的感性材料。第二,必須經過理性思考的作用,將豐富的感性思考材料加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里地制作加工,才能將感性認識上升為理性認識。
5.認識發展的總過程:認識運動的不斷反復和無限發展:從實踐到認識,再從認識到實踐,如此實踐、認識、再實踐、再認識,循環往復以至無窮,一步步地深化和提高,這就是認識發展的總過程。
6.真理的絕對性和相對性
真理是人們對于客觀事物及其規律的正確認識。
真理的絕對性是指真理的無條件性、無限性。真理的相對性即具有相對性的真理,是指真理的有條件性、有限性,在一定條件下,人們對事物的客觀過程及其發展規律的正確認識總是有局限的、不完全的。
絕對性和相對性的辯證統一關系:
(一)具有絕對性的真理和具有相對性的真理是相互滲透和相互包含的。
(二)具有相對性的真理和具有絕對性的真理又是辯證轉化的。
7、實踐是檢驗真理的唯一標準,為什么?
答:實踐之所以能夠作為真理的檢驗標準,這是由真理的本性和實踐的特點決定的。首先,從真理的本性來看,真理是人們對客觀事物及其發展規律的正確反映,它的本性在于主觀和客觀相符合。檢驗認識真理性的標準,既不能是思想理論本身,也不能是客觀事物,而只能是把主觀和客觀聯系起來的橋梁——社會實踐。其次,從實踐的特點來看,實踐是人們改造世界的客觀的物質性活動,具有直接現實性的特點。實踐的直接現實性的特點,是作為檢驗真理標準的主要依據,使它成為最公正的審判官,具有最高的權威。
8.價值的含義:哲學上的價值是揭示外部客觀世界對于滿足人的需要的意義的關系的范疇,是指具有特定屬性的客體對于主體需要的意義。
價值的特性:客觀性、主體性、社會歷史性、多維性。
價值觀:是人們關于價值本質的認識以及對人和事物的評價標準、評價原則和評價方法的觀點的體系。(富強 民主 文明 和諧、自由平等 公正 法治、愛國 敬業 誠信 友善)
第三章 人類社會及其發展規律
1.歷史觀的基本問題: 社會存在和社會意識的關系問題
2.生產方式是社會歷史發展的決定力量。首先,物質生產活動及生產方式是人類社會賴以存在和發展的基礎,是人類其他一切活動的首要前提。其次,物質生產活動及生產方式決定著社會的結構、性質和面貌,制約著人們的經濟生活、政治生活和精神生活。最后,物質生產活動及生產方式的變化發展決定整個社會歷史的變化發展,決定社會形態從低級向高級的更替和發展。
3.社會存在和社會意識的辯證關系
社會存在也稱社會物質生活條件,是社會生活的物質方面,主要是指物質生活資料的生產及生產方式。
社會意識是社會生活的精神方面,是社會存在的反映。個人意識和群體意識、社會心理和社會意識形式、作為上層建筑的意識形式和非上層建筑的意識形式。
辯證關系:社會存在決定社會意識,社會意識反映社會存在,并反作用于社會存在。社會意識隨社會存在的發展而發展。
理論意義:在人類思想史上第一次正確解決了社會歷史觀的基本問題,是社會歷史觀革命性變革的基礎。
4.社會意識具有相對獨立性:首先,社會意識和社會存在發展的不完全同步性和不平衡性。其次,社會意識內部各種形式之間的相互影響及各自具有的歷史繼承性。最后,社會意識對社會存在能動的反作用。
5.生產力與生產關系矛盾運動的規律,是人類社會發展的基本規律。
6.生產力基本要素:勞動資料,最重要的是生產工具:勞動對象:勞動者,勞動者是生產力中最活躍的因素,人才資源是第一資源。
7.生產關系包括:生產資料所有制關系、生產中人與人的關系、產品分配關系。
8、生產力與生產關系的矛盾運動,評價生產關系的標準。
答:生產力決定生產關系:首先,生產力狀況決定生產關系的性質。其次,生產力的發展決定生產關系的變革。
生產關系對生產力具有能動的反作用:當生產關系適應生產力發展時,起推動作用;不適應時,起阻礙作用。
判斷生產關系是否先進的依據是是否促進生產力的發展。標準:現有的生產關系是否適應生產力的客觀要求。
9、經濟基礎和上層建筑的含義及其矛盾運動
答:經濟基礎:由社會一定發展階段的生產力所決定的生產關系的總和。上層建筑:建立在一定經濟基礎之上的意識形態以及相應的制度。
經濟基礎與上層建筑是辯證統一的。經濟基礎決定上層建筑。經濟基礎是上層建筑賴以產生、存在和發展的物質基礎,上層建筑是經濟基礎得以確立統治地位并鞏固和發展不可缺少的政治、思想條件。上層建筑對經濟基礎具有反作用。集中表現在為自己的經濟基礎的形成和鞏固服務,確立和維護其在社會中的統治地位。經濟基礎與上層建筑相互作用的矛盾運動規律就是上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規律。
10.生產力與生產關系矛盾運動的規律性,從根本上規定了社會形態更替的客觀必然性。人們的歷史選擇性的三層意思:社會發展的客觀必然性造成了一定歷史階段社會發展的基本趨勢,為人們的歷史選擇提供了基礎、范圍和可能性空間;社會形態更替的過程也是一個合目的性與合規律性相統一的過程;人們的歷史選擇性歸根結底是人民群眾的選擇性。
11、階級:一個集團能夠占有另一個集團的勞動
12、階級斗爭是階級社會發展的直接動力
在階級社會中,生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的矛盾發展到一定程度時,必然會通過階級斗爭表現出來。社會發展的經濟動力與階級斗爭動力是聯系在一起的。階級斗爭對階級社會發展的推動作用突出地表現在社會形態的更替。階級斗爭的作用還表現在同一社會形態的量變過程中。
13、社會革命的實質:革命階級推翻反動階級的統治,用新的社會制度代替舊的社會制度,解放生產力,推動社會發展。
社會革命的根源:社會基本矛盾尖銳化
14、革命對社會發展的作用:
一、社會革命是實現社會形態更替的重要手段和決定性環節;
二、社會革命能充分發揮人民群眾創造歷史的積極性和偉大作用;
三、無產階級革命將會為消除階級對抗,并充分利用全人類的文明成果,促進社會全面進步而創造條件。
15、改革:是同一種社會形態發展過程中的量變,是統治階級為了鞏固和完善自己建立的社會制度而在社會各個領域采取的革新舉措。
作用:在一定程度上解決社會基本矛盾、促進生產力發展、推動社會進步的有效途徑和手段。
16、正確認識和評價科學技術在社會發展中的作用
科學技術作為先進生產力的重要標志,對于推動社會發展有著重要的作用。
一、科學技術革命是推動經濟和社會發展的強大杠桿。(1)對生產方式產生了深刻影響(2)對生活方式產生了巨大影響(3)促進了思維方式變革。
二、科學技術的社會作用具有兩重性:科學技術的發展標志著人類改造自然能力的增強,意味著能夠更多的創造出人們所需的物質財富,對社會發展的積極作用是主要的。但是,由于對科學技術應用不當等原因,也會產生一定的消極后果。一種情形是由于對自然規律和人與自然關系認識不夠,另一種情形是與一定的社會制度有關。
17.人民群眾在歷史發展中的作用
在社會歷史發展過程中,人民群眾起著決定性的作用。人民群眾是歷史的主體,是歷史的創造者。人民群眾的總體意愿和行動代表了歷史發展的方向,人民群眾的社會實踐最終決定歷史發展的結局。
(一)人民群眾是社會物質財富的創造者。
(二)人民群眾是社會精神財富的創造者。
(三)人民群眾是社會變革的決定力量。
(四)人民群眾創造歷史的活動要受到一定社會歷史條件的制約。
群眾觀點:堅信人民群眾自己解放自己的觀點,全心全意為人民服務的觀點,一切向人民群眾負責的觀點,虛心向人民群眾學習的觀點。
18、評價歷史人物必須堅持科學方法:歷史分析法和階級分析法
歷史分析法要求從特定的歷史背景出發,根據當時的歷史條件,對歷史人物的是非功過進行具體的、全面的考察。階級分析法要求把歷史人物置于一定的階級關系中,同他所屬的階級聯系起來加以考察和評價。
第四章 資本主義的形成及其本質
1.商品的二因素及其關系 使用價值和價值的兩個因素。
使用價值指商品能滿足人們某種需要的屬性,即商品的有用性。
價值是凝結在商品中的無差別的一般人類勞動,即人類腦力和體力的耗費。
商品的價值和使用價值之間的關系是對立統一的關系。其對立性表現在:商品的使用價值和價值是相互排斥的,二者不可兼得;其統一性表現在:作為商品,必須同時具有使用價值和價值兩個因素。一種物品如果沒有使用價值,就是無用之物。一種物品盡管具有使用價值,但如果不是勞動產品,也沒有價值。
2.具體勞動和抽象勞動
具體勞動是指生產一定使用價值的具體形式的勞動,抽象勞動是指撇開一切具體形式的,無差別的一般勞動,即人的體力和腦力消耗。生產商品的具體勞動形成商品的使用價值,抽象勞動形成商品的價值實體。具體勞動和抽象勞動是同一勞動的兩種規定。它們是對立統一的關系:一方面,具體勞動和抽象勞動不是各自獨立存在的兩種勞動或兩次勞動。它們在時間上和空間上是統一的,是商品生產者的同一勞動過程的不可分割的兩個方面;另一方面,具體勞動所反映的是人與自然的關系,它是勞動的自然屬性,而抽象勞動所反映的是商品生產者的社會關系,它是社會屬性。
3.價值規律內容,作用和表現形式
商品的價值量由生產商品的社會必要勞動時間決定,商品交換以價值量為基礎,按照等價交換的原則進行,形成價值規律。價值規律是貫穿于整個商品經濟的一般規律,它既支配商品的生產,有支配商品的流通。
表現形式:商品的價格圍繞商品德價值自發波動。
作用:第一,自發的調節生產資料和勞動力在社會各生產部門之間的分配比例;第二:自發地刺激社會生產力的發展;第三,自發的調節社會收入的分配
消極后果:
一、可能會導致壟斷的發生,阻礙技術的進步;二,可能引起商品生產者的兩極化;三,可能出現比例失調的狀況,造成社會資源浪費。
4.貨幣:在長期交換過程中形成的固定充當一般等價物的商品。五種職能:價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段、世界貨幣。
5.商品價值形成的四個階段:簡單得或偶然的價值形式;總和的或擴大的價值形式;一般價值形式;貨幣形式
6.勞動力的價值:由生產、發展、維持和延續勞動力所必需的生活必需品的價值決定的。包括:一,維持勞動者本人生存所必需的生活資料的價值;二,為維持勞動者家屬的生存所必需的生活資料的價值:三,勞動者接受教育和訓練所支出的費用
7.資本是能夠帶來剩余價值的價值。剩余價值是由雇傭工人的剩余勞動創造的。(不變資本、可變資本)
把資本分為不變資本和可變資本的意義:進一步揭示了剩余價值的源泉,也為確定資本家對雇傭勞動者的剝削程度提供了科學依據。
8、資本積累的本質:資本家不斷的利用無償占有的工人創造的剩余價值來擴大自己的資本規模,進一步擴大和加強對工人的剝削和統治。
9、相對過剩人口:勞動力供給超過了資本對它的需求。三種形式:流動的過剩人口;潛伏的過剩人口;停滯的過剩人口
10、社會生產的核心問題:社會總產品的實現問題,即社會總產品的價值補償和實物補償問題
11、國家憲法的基本原則:私有制原則;“主權在民”原則;分權與制衡原則 5.資本積累和擴大再生產的客觀必然性 把剩余價值轉化為資本,或者說,剩余價值的資本化,就是資本積累。6.商品經濟的基本矛盾:私人勞動和社會勞動的矛盾
重點
1、為什么說對立統一規律是唯物辯證法的實質與核心?
之所以說對立統一規律是唯物辯證法的實質和核心,這是因為:對立統一規律揭示了事物普遍聯系的根本內容和永恒發展的內在動力,從根本上回答了事物為什么會發展的問題;對立統一規律是貫穿質量互變規律、否定之否定規律以及唯物辯證法基本范疇的中心線索,也是理解這些規律和范疇的“鑰匙”;對立統一規律提供了人們認識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。
2、簡述哲學基本問題的內容及其理論意義。
①哲學基本問題是思維和存在會意識與物質的關系問題②哲學基本問題包含兩方面的內容:第一,思維和存在或意識和物質何者是第一性的問題。第二,思維和存在有無同一性,即意識能否認識現實社會的問題③哲學基本問題具有重要的理論意義:對其第一方面的不同回答,是劃分唯心主義和唯物主義的唯一標準。對其第二方面的不同回答,是劃分可知論和不可知論的標準。
3、簡述社會意識對社會存在的依賴性。
①社會意識的內容來源于社會存在,社會意識是在勞動的基礎上對社會存在的反映,正確的社會意識是對社會存在的正確反映,錯誤的社會意識是對社會存在的歪曲的、虛幻的反映②社會意識作為社會存在的反映,必然隨著社會存在的發展變化而發展變化③社會意識作為社會存在的反映,在階級社會里,它的某些行式具有鮮明的階級性。
4、簡述經濟基礎和上層建筑的辯證關系。經濟基礎和上層建筑是辨證統一的
第一,經濟基礎決定上層建筑。首先,經濟基礎是上層建筑賴以產生、存在和發展的物質基礎,上層建筑是經濟基礎得以確立統治地位和發展不可缺少的政治、思想條件。其次,經濟基礎的性質決定上層建筑的性質,有什么樣的經濟基礎就有什么樣的上層建筑。最后,經濟基礎的變更必然引起上層建筑的變革,并決定著其變革的方向。
第二,上層建筑隊經濟基礎具有反作用。集中表現在:為自己經濟基礎的形成和鞏固服務,確立或維護其在社會中的統治地位。上層建筑的反作用可能是積極進步的,也可能是消極的衰退的,當它為適合生產力發展要求的經濟基礎服務時,就成為推動社會發展的進步力量,反之,就會成為阻礙社會發展的消極力量。
5、唯物主義的基本觀點和歷史形態、唯心主義的基本觀點和基本形式。
(1)唯物主義的基本觀點是:世界的本原是物質,物質第一性,精神第二性。唯物主義發展經歷了三種歷史形態:古代樸素唯物主義,近代形而上學唯物主義,現代辯證唯物主義和歷史唯物主義。(2)唯心主義的基本觀點是:世界的本原是精神,精神第一性,物質第二性。唯心主義有兩種基本形式,主管唯心主義和客觀唯心主義。
6、簡述感性認識和理性認識的含義及二者的辯證關系。
(1)感性認識是人們對事物的各個片面、現象和外部聯系的反映。理性認識是人們對事物的全體、本質和內部聯系的反映。
(2)感性認識和理性認識的辯證關系是:第一,理性認識依賴于感性認識。第二,感性認識有待于發展到理性認識,第三,二者相互滲透。
7、壟斷資本主義為什么要大量輸出資本
(1)壟斷資本家獲取大量高額壟斷利潤后,國內缺少更有利的投資物所,相對于壟斷資本追求高額的壟斷利潤的需求而言,也出現了大量的“過剩資本”,這就是資本輸出的財力基礎。(2)過剩資本的更佳投資場所是輸出到國外,特別是勞動力和土地、原材料價格等更便宜的經濟落后國家,輸出資本可以得到較高的投資回報。(3)資本輸出能帶動商品輸出,有利于大壟斷資本的海外統治的建立和加強。
8、為什么說矛盾是事物發展的根本動力和源泉
矛盾的同一性在事物發展中的作用:第一、同一性是事物存在和發展的前提。第二,同一性使矛盾雙方吸取有利于自身因素,在相互作用中各自得到發展。第三,同一性規定著事物轉化的可能和發展的趨勢。矛盾的斗爭性在事物發展中的作用:第一,矛盾的斗爭性促使矛盾雙方力量的變化。第二,矛盾雙方的斗爭,是一種矛盾統一體向另一矛盾統一體過度的決定力量。使舊事物發展為新事物。
9、如何理解實踐在認識中的決定作用
A.實踐產生了認識的需要B.實踐為認識提供了可能。
C.實踐使認識得以產生和發展D.實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。
10、如何理解社會意識的相對獨立性
表現在:首先,社會意識社會發展的不平衡性。其次,社會意思內部各種形式之間的相互影響及各自具有的歷史繼承性。最后,社會意識對社會存在的能動的反作用。
11、意識的起源、本質是怎樣的 意識的起源表現在:意識是自然界長期發展的產物;意識是社會長期發展的產物;意識的本質表現在:意識是人腦的機能;意識是客觀存在在人腦中的主觀印象。
12、簡述真理的相對性和絕對性的辯證關系
真理的絕對性和相對性是辨證統一的:①具有絕對性的真理和具有相對性事真理是相互滲透和相互包含的②具有相對性的真理和具有絕對性的真理又是辯證轉化的③既反對絕對主義,又反對相對主義
13、科學技術革命對社會發展的積極作用
首先,科技革命對生產方式的深刻影響。其次,科技革命對生活方式產生了巨大的影響。最后,科技革命促進了思維方式的變革。
14、簡述實踐標準的確定性和不確定性的含義
(1)實踐標準的確定性即實踐作為檢驗認識真理性的標準的唯一性,即離開了實踐再也沒有另外的標準。肯定實踐標準的客觀性和唯一性,就必須承認實踐標準的準確性和絕對性。(2)實踐標準的不確定性即相對性則是指實踐對認識真理性的檢驗的條件性,即任何實踐都受到一定具體條件的制約,因而有一定的局限。(3)實踐對認識的檢驗是一個變化的動態過程,是無數個別的、歷史發展著的、整個社會實踐對真理的檢驗。
15、簡述生產方式的含義及其在社會發展中的作用
①生產方式是人們改造自然,謀取物質生活資料的方式,是生產力與生產關系的統一體,生產力是生產的物質內容,生產關系是生產的社會形式,二者的有機結合和統一。構成社會的生產方式②在人們的社會物質生活條件中,生產方式是社會歷史發展的決定力量。具體表現為:物質生產活動及生產方式是人類社會賴以存在和發展的物質基礎,是人類其他一切活動的首要前提;物質生產活動及生產方式決定著社會的結構、性質和面貌,制約著人們的經濟生活、政治生活和精神生活等全部社會活動;決定著社會歷史的發展變化,決定著生活形態從低級向高級的更替和發展。
16、簡述真理的絕對性和相對性
真理的絕對性即具有絕對性的真理,是指真理的無條件行、無限性。首先,任何真理必然包含著對客觀對象相符合的客觀內容,都同謬誤有原則的界限,都不能被推翻。其次,人類認識按其本性來說,都能正確認識無限發展著的物質世界,認識每前進一步,都是對無限發展著的物質世界的接近,這一點也是絕對的無條件的。真理相對性即具有相對性的真理,是指真理的有條件性、有限性,首先,真理所反映的對象是有條件的、有限的。其次,真理反映客觀對象的正確成都也是有條件的、有限的。
17、簡述感性認識和理性認識的含義及二者的辯證關系
感性認識是人們在實踐基礎上,由感覺器官直接感受到的關于事物的現象、事物的外部聯系、事物的各個方面的認識,包括感覺、知覺和表象三種形式。理性認識是人們借助抽象思維,在概括整理大量感性材料的基礎上,達到關于事物的本質、全體、、內部聯系和事物自身規律性的認識,包括概念、判斷、推理三種形式。兩者有著密不可分的辯證聯系。首先,理性認識依賴于感性認識,理性認識必須以感性認識為基礎。其次,感性認識有待于發展和深化為理性認識。
18、簡述社會意識對社會存在的依賴性以及社會意識相對獨立性及其表現
社會意識以理論、觀念、心理等形式反映社會存在,這是社會意識對社會存在的依賴性,但社會意識有其相對獨立性。表現在:①社會意識與社會經濟發展水平的不平衡性②社會意識內部各種形式之間相互影響及各自具有的歷史繼承性③社會意識對社會存在具有反作用。
19、為什么說實踐是檢驗真理的唯一標準
實踐之所以能夠作為真理的檢驗標準,這是由真理的本性和實踐的特點所決定的。首先,從真理的本性看,真理是人們對客觀事物及其發展規律的正確反映,它的本性在于主觀和客觀相符合。其次,從實踐的特點看。實踐是人們改造世界的客觀的物質性活動,具有直接現實性的特點。
20、試述客觀規律性和主觀能動性的辯證關系及這一原理對社會主義建設的指導意義(1)規律是事物和現象之間內在的、本質的、必然的聯系,它是客觀的,不以人的主觀意志為轉移。主觀能動性是人類特有的認識世界和改造世界的活動和能力。
(2)客觀規律性和主觀能動性是對立的統一。一方面,尊重客觀規律是正確發揮主觀能動性的前提;
另一方面,充分發揮人的主觀能動性是認識和利用客觀規律的必要條件。
(3)在社會主義建設中,我們要把尊重客觀規律和發揮主觀能動性、把嚴肅的科學態度和高度的熱情結合起來。既要按客觀規律辦事,反對盲目蠻干、急于求成;又要發揚大膽創新精神,反對因循守舊、不求進取。
21、試述矛盾同一性和斗爭性辯證關系的原理及這一原理對于我們構建社會主義和諧社會的重大指導意義。
(1)矛盾的同一性和斗爭性是同一矛盾性質相反的兩重基本屬性,它們本身就是對立統一的關系。對立表現在:矛盾的同一性是指矛盾雙方相互吸引、相互聯結的性質和趨勢。斗爭性是指矛盾雙方相互排斥、相互否定的性質和趨勢。矛盾同一性是有條件的、暫時的,因而是相對的;斗爭性是無條件的、永恒的,因而是絕對的。
(2)統一表現在:二者緊密聯結、不可分割。一方面,矛盾同一性離不開斗爭性,唯物辯證法所理解的同一是以差別和對立為前提的,沒有斗爭性就有同一性,同一性必然為斗爭性所制約。另一方面,斗爭性也離不開同一性。斗爭性是具有在內在本質聯系的兩方面的斗爭性,是寓于矛盾統一體中斗爭性,沒有同一性也就沒有斗爭性。
(3)建構社會主義和諧社會是黨的十六屆四中全會提出的戰略任務,社會主義和諧社會的實質是指以人為主體的社會和諧發展狀態。它包括人與自然之間、人與人、社會結構(不同社會階層之間)的和諧。這一理論和實踐對于不斷推進社會主義現代化建設事業,促進經濟社會各方面協調、快速發展,順利實現全面建設小康社會的奮斗目標有重要意義。
(4)建構社會主義和諧社會的哲學理論依據是矛盾同一性和斗爭性辯證關系的原理。社會的和諧是矛盾同一性的具體表現,它是對立中的和諧。依據是矛盾同一性和斗爭性辯證關系的原理,為了完成新時期建構社會主義和諧社會的戰略任務,我們必須為了維護社會的和諧,就必須同破壞社會不和諧的現象作斗爭,如同恐怖勢力、邪教、貪污腐敗、盜竊、搶劫等作斗爭。對影響社會和諧因素的斗爭、克服,是社會和諧的重要前提條件,否則社會和諧無從談起
22、運用直接經驗和間接經驗之間關系的原理,說明參加社會實踐與學習書本知識的關系。
(1)直接經驗是指個人親自實踐獲得的知識,間接經驗是指前人、他人在實踐中獲得的知識。
(2)直接經驗和間接知識的“源”和“流”的關系。