第一篇：新疆六史心得體會

新疆六史心得體會

通過近半個學期對《新疆歷史與民族宗教理論政策教程》的學習，使我對祖國的西部邊陲有了更加深刻的理解。這本教程詳細的為我們解讀了新疆的地方史，馬克思主義民族理論與黨和國家的民族政策以及馬克思主義宗教理論與黨和國家的宗教政策這三點的新疆民族史。

時間在指尖跳蕩，轉眼間將我帶到了戰火紛飛的樓蘭古城。是誰，手持戈戟在為新疆而戰，又是誰，淋漓的鮮血，為了民族的榮譽而戰。多少年的血雨腥風，多少次的刀劍相交，不滅的是新疆民族精神，不熄的是中國歷代王朝與新疆民族地深切友情！新疆，祖國不可缺少的一部分，從古至今，恒古不變。誰也撼動不了，誰也改變不了。

從公元前60年到公元2008年，從西域都護府到新疆人民政府，從匈奴帝國到新疆維吾爾自治區，從13個民則大雜居到55個民族小聚居，從一條古絲綢之路到8個國際通商口岸，從不可能變為可能……新疆人民在為人民生活奮斗，新疆人民在為國際和平盡力！

縱觀新疆地方史，是一個燦爛而且神秘的足跡。它記錄著新疆人民的歷史進程。在這片廣闊富饒的土地上居住著由古老的塞人、月氏、烏孫、羌人、漢人及匈奴人等各大小部落。他們在戰爭中成長，在和平中發展。是他們建立了古老的西域。隨著中原地帶對新疆的發展與管轄，歷代皇帝在新疆特派使者設立軍事機構及駐軍。他們認為，只要控制新疆的治安就能保證天下的蒼生，就能維護邊疆的穩定。至今，我國任然將保衛新疆的安全穩定作為首要問題，維護祖國邊疆的穩定就是維護民族的發展，就是國家前進的前提，所以，新疆不容任何分裂勢力的干擾，新疆肩負著和平事業的重擔。

中國是一個統一的多民族國家，地域性決定著民族的多樣性。也就是決定了新疆民族的多樣性及復雜性。自中華人民共和國成立，新疆已經是主要由維吾爾族、漢族、回族、哈薩克族及蒙古族等十三個常住民族組成的大家庭。這個占全國總面積六分之一的廣闊地域，卻凝聚著五千年輝煌的文化。各族人民團結在一起，互幫互助，公共為了新疆的明天努力著，為了世界的文化努力著。因為這里沒有民族的界限，沒有歧視更沒有糾紛，新疆，一片欣欣向榮。

通過對馬克思理論的學習研究，中國人民用智慧總結了其核心，又根據中國當前現狀，研制出了專門針對中國現階段的基本國情的有中國特色的民族理論。理論內容提到：第一，堅持從我國實際出發，充分認識中國是統一的多民族國家；第二，堅持民族平等、民族團結和各民族共同繁榮、共同發展的原則；第三，通過社會改革引導翻身解放的各族人民走上社會主義道路和通過社會主義建設加快發展社會生產力，促進各民族社會經濟全面進步和共同繁榮；第四，社會主義時期民族工作的長期性、復雜性、重要性；第五，改革開放是少數民族和民族地域走向社會主義現代化的必由之路；第六，堅持國家統一領導與民族區域自治相結合，不斷完善民族區域自治制度；第七，不斷發展平等、團結、互助、和諧的社會主義的民族關系，牢固樹立漢族離不開少數民族，少數民族離不開漢族，各民族間也相互離不開的思想觀念；第八，堅決維護祖國統一，反對民族分裂。

就當前新疆的發展狀況而言，各民族之間互幫互助，無論走到哪里，都會見到少數民族與漢族相互幫助的實例。“好心的維吾爾族的哥見義勇為”“善良的新疆姑娘為少數民族青年無償捐獻腎臟”等許多感人至深的故事。如果你是從外地來的，那你更會被新疆人的熱情所感染。聽“歡迎你來我們新疆！”熱情的維吾爾族大叔那一口流利的普通話；看，好客的哈薩克大媽端上了熱騰騰的奶茶。感動從心底交融，熱情在指尖迸發，彈起手鼓唱起歌，新疆人民歡迎您的到來！

民族團結，就像和諧的紐帶，將少數民族同漢族緊緊綁住；

民族團結，就向厚重的車輪，推動著少數民族與漢族的穩步發展；

民族團結，就像奧林匹克圣火，在世界的每一個民族心中傳揚。

全新疆的民族團結在中國共產黨的領導下，擁護我國民族政策，維護祖國統一。

揭開神秘的面紗，大漠的孤煙連通著天地。四周一片荒蕪。遠方傳來一陣舒緩的駝鈴聲，樓蘭古城那神秘的鐘聲載著歷史厚重的車輪向前，蹣跚而行。古蘭經的奧義孕育著信仰伊斯蘭的圣徒們在新疆這片神秘的土地上成長。是宗教教會他們待人，是宗教哺育他們思維。

早在隋唐時期，新疆人民就已經形成了多種宗教并存的形式。其中以伊斯蘭教最為廣泛。人民在宗教的教誨下進行著和睦的發展，沒有暴力和背叛。中華人民共和國解放新疆后，黨中央為了尊重少數民族的權益，根據其深遠性、民族性、國際性、復雜性、長期性的特點，特制定出了黨和國家的宗教政策。其中以尊重和保護宗教信仰自由政策、依法加強對宗教事務管理的政策、獨立自主自辦的政策、積極引導宗教與社會主義社會相適應的政策，以及加強對愛國宗教人士團結教育的政策等等。這些政策為新疆少數民族團結一心、構建和諧社會、建設有中國特色社會主義奠定了扎實的基礎。

現今，奧運的圣火在歐洲傳遞時受到了各別民族分裂勢力的阻撓，一些不法分子利用宗教宣傳負面信息，破壞了民族團結的宗旨，新疆人民一支團結起來反對惡勢力對新疆的毒害。“3·14打砸搶”事件又無常反應出現階段我國的民族宗教問題。新疆人民團結一心，一致將奧運之火傳遞下去！

通過學習新疆地方史，我相信，新疆人民一定會為民族團結事業發揚下去。我們一定會為世界民族團結事業做榜樣，親手將奧運的火種交給北京。對《新疆歷史與民族宗教理論政策教程》的學習，教會了我們要堅持解放思想，把解決民族、宗教問題同推進現代化建設結合在一起，同西部大開發結合在一起同新疆各民族共同奮斗、共同繁榮。為維護祖國統一，加強民族團結，加速社會主義現代化建設而盡我們自己的一份力。

喀納斯的湖水映著晚霞泛著瑕光，塔里木湖在沙漠中流淌，廣闊無邊的新疆；風雨磨礪的新疆，神秘玄奇的新疆，熱情好客的新疆，載歌載舞的新疆，不可分割的新疆。誰也拉不開新疆同祖國的臂膀，誰也擦不去新疆同祖國的歷史，歷史在流長，新疆在成長。

新疆人民愛好和平，新疆人民團結一心，祝新疆人民成為全國人民民族團結的豐碑！為世界人民做出自己偉大的貢獻！

第二篇：新疆史心得體會

學習新疆“三史”心得體會

根據培訓課程的安排，我們于3月14、15、16日分三個半天對新疆“三史”進行了學習，通過三位專家教授精彩授課，使我進一步加深了對新疆歷史、民族發展史、宗教演變史的了解，也增強了對學習“三史”基本知識重要性的認識。學習“三史”是深化馬克思主義“五觀”教育和愛國主義教育，進一步增強各族群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國特色社會主義道路認同的重要途徑和方式，因此，我們作為一個中華人民共和國的公民，尤其是生長、生活在新疆的公民，更應該認真的學習掌握新疆的歷史，只有正確了解歷史，才能深刻理解現實，正確把握未來。

胡錦濤總書記在講話中就曾指出，中華民族之所在幾千年歷史發展中生生不息、發展壯大，最深厚的基礎在于我國各族人民在長期并肩奮斗中形成了穩固、統一、不可分割的民族共同體。這是我國各族人民團結進步不可動搖的根基。新疆是偉大祖國不可分割的一部分，自古以來就是一個多民族聚居地區，千百年來新疆各族人民共同開發、建設、保衛祖國西部邊陲這塊遼闊富饒的疆土。新疆的歷史就是各族人民共同抵御外侮、共同艱苦奮斗、共同開發建設的歷史，新疆各族人民的團結具有深厚的歷史淵源和廣泛的現實基礎。

新疆，古稱西域，意思是中國西部的疆域，這一名稱自漢代出現于我國史籍，一直沿用到清朝統一新疆，之后改稱新疆。新

疆位居東西交通孔道，歷史上十分頻繁的民族遷徒和交往，導致了新疆古代居民錯綜復雜的種系族屬和民族關系。

我國古史中對于西域地理歷史的真實具體記載當始自漢代，同樣也在漢代，中央政府在西域各地開始設置地方政府機構，所以，自漢代以后，西域便已是我國不可分割的組成部分。18世紀中葉，清朝統一了新疆，并采取了一系列卓有成效的治理措施，這對于我國西北疆域的最后界定，新疆各主要民族及其分布格局的形成，以及新疆各民族之間、新疆與中原之間的政治、經濟、文化聯系與交流，產生了深遠的影響。1949年9月，新疆宣告和平解放。接著王震將軍率領中國人民解放軍第一野戰軍第一兵團進駐新疆。1949年10月1日，新疆各族人民同全國人民一起，迎來了中華人民共和國的成立，“中國的歷史，從此開辟了一個新時代。” 通過學習，我更加深刻的認識到：新疆自古以來就是我們偉大祖國神圣領土不可分割的一部分。雖然特殊的地理位置遠離祖國內地，但黨和政府的陽光雨露卻播灑在天山南北的各個角落，處處充滿歡聲笑語。沒有共產黨就沒有新中國，沒有新中國就沒有繁榮昌盛的新疆。我們新疆好地方，也只有在中國共產黨的領導下，好地方處處才能有好風光。學習新疆的歷史，我們了解到：遠在古代，我們新疆曾經是民族紛爭的戰場；到了近代，我們新疆又成了統治者流放政治犯的地方；時光進入到新世紀，國內外的敵對分子又將分裂的眼光投向新疆。新疆的歷史，可以說是一部分裂與反分裂斗爭的歷史。因此，我們感謝張騫，他架起了新疆與內地溝通的橋梁；我們感謝班超，守衛了絲綢之路的橋頭堡；

我們感謝唐王朝，把新疆的治理進一步加強；我們感謝左宗棠，是他力主收復了新疆。但新疆各族人民，只有在新中國，只有在黨的領導下，才有可能一步步走向富強。

世世代代生活在天山南北的各族人民，歷來都是反對民族分裂，維護祖國統一的主力軍。我國各民族堅持反對民族分裂、維護祖國統一，有著深厚的歷史底蘊。因此，我們生活在新疆的每一個人，都有義務營造平等和諧團結的民族氛圍，相互尊重，共同發展，和平共處，維護團結、維護穩定，始終堅持“三個離不開”的思想，用熱情建設我們共有的家園，用信心守衛祖國邊防的鋼鐵長城。篇二：新疆“三史”學習心得體會

新疆“三史”學習心得體會

新疆“三史”是指：新疆歷史、民族發展史、宗教演變史。

新疆，古稱西域，意思是中國西部的疆域，這一名稱自漢代出現于我國史籍，一直沿用到清朝統一新疆，之后改稱新疆。新疆位居東西交通孔道，歷史上十分頻繁的民族遷徒和交往，導致了新疆古代居民錯綜復雜的種系族屬和民族關系。

我國古史中對于西域地理歷史的真實具體記載當始自漢代，同樣也在漢代，中央政府在西域各地開始設置地方政府機構，所以，自漢代以后，西域便已是我國不可分割的組成部分。

漢代新疆廣泛流行漢朝的五銖錢，和田馬錢以及安息銀幣等說明了該地區蓬勃發展的商業水平。明代，西域在東察合臺汗國統治之下。明朝中葉，東察合臺汗國演變為葉爾羌汗國。清代是我國統一的多民族國家空前鞏固和發展的時期。18世紀中葉，清朝先后平定了準噶爾貴族和大、小和卓的叛亂，統一了新疆，并采取了一系列卓有成效的治理措施，這對于我國西北疆域的最后界定，新疆各主要民族及其分布格局的形成，以及新疆各民族之間、新疆與中原之間的政治、經濟、文化聯系與交流，產生了深遠的影響。

1949年，人民解放軍已解放了全國大部分地區，國民黨政權土崩瓦解。1949年秋，黨中央派遣鄧力群到伊犁與三區革命政府聯系，三區革命政府涌躍響應。1949年9月，新疆警備司令陶峙岳、新疆省政府主席包爾漢分別通電起義，新疆宣告和平解放。接著王震將軍率領中國人民解放軍第一野戰軍第一兵團進駐新疆。1949年10月1日，新疆各族人民同全國人民一起，迎來了中華人民共和國的成立，“中國的歷史，從此開辟了一個新時代。”

建立平等、團結、互助的新型民族關系一直是中國共產黨解決國內民族問題的奮斗目標，新中國成立以后確立的民族區域自治制度為這種新型民族關系的建立打下了堅實的基礎，在世紀之交，我國政府又作出了西部大開發的戰略決策，包括新疆在內的西部民族地區迎來了千載難逢的發展機遇。經濟社會的發展自然會徹底改變新疆落后的社會狀況，新型的各民族之間的關系也將不斷發展，但經濟社會的發展需要新疆有一個穩定的社會環境，因而堅定不移地與分裂主義勢力進行斗爭是新疆面臨的首要問題之一。

沒有共產黨就沒有新中國，沒有新中國就沒有繁榮昌盛的新疆。學習新疆的歷史，我們了解到：遠在古代，我們新疆曾經是民族紛爭的戰場；到了近代，我們新疆又成了統治者流放政治犯的地方；時光進入到新世紀，國內外的敵對分子又將分裂的眼光投向新疆。新疆的歷史，可以說是一部

分裂與反分裂斗爭的歷史。因此，我們感謝張騫，他架起了新疆與內地溝通的橋梁；我們感謝班超，守衛了絲綢之路的橋頭堡；我們感謝唐王朝，把新疆的治理進一步加強；我們感謝左宗棠，是他力主收復了新疆。

但新疆各族人民，只有在新中國，只有在黨的領導下，才有可能一步步走向富強。我們生活在新疆的每一個人，都有義務營造平等和諧團結的民族氛圍，相互尊重，共同發展，和平共處，維護穩定，用熱情建設我們共有的家園，用信心守衛祖國邊防的鋼鐵長城。

在過去的工作中，我村為了不斷加強民族團結教育，不僅加強對黨員群眾民族團結方面的教育，同時認真開展關于新疆穩定方面的教育，觀看電教片，樹立先進典型，通過召開座談會，慰問“三老”人員來不斷加強民族同志之間的交流與合作。通過對包聯村的活動，更是拉近了我村黨員群眾與各民族群眾間的關系，我們一同在田間除草，耕種，施肥，交談，在地頭講黨的方針路線帶來的好處，講科技種田的實惠，講各類科普知識與農業生產的關系。。。這使我們與群眾們更貼近了，這不僅讓我們把黨的溫暖送到了群眾的家中，更讓我們感受到了各族群眾對科技知識的渴望與期盼，進一步地激發了我們為各族群眾服務的行動。

在民族團結的各工作中，我村也存在著一定的差距，沒有嚴格要求每位黨員群眾認真學習其他民族語言，這成為制

約我村民族團結工作的一個方面，在今后的民族團結工作中，我村要嚴格按照制定的民族團結公約，認真學習民族語言，尊重其他民族習俗，學習其他民族文化，對民族團結先進個人給予表彰學習，在全村形成學習先進，崇尚先進的良好風氣，為促進祖國的繁榮富強而共同努力。篇三：新疆三史心得體會

地上各族人民交融相處繁衍生息，共同締造了燦爛輝煌的中華文化，譜寫了一曲曲維護祖國統一、促進民族團結、推動社會進步的壯麗篇章。位于祖國西北邊陲的新疆，面積166萬平方公里，占中國國土總面積的六分之一，是中國面積最大的省級行政區。新疆地處亞歐大陸腹地，陸地邊境線5600多公里，周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等八個國家接壤，在歷史上是古絲綢之路的重要通道，現在又成為第二座“亞歐大陸橋”的必經之地，戰略位置十分重要。

近期，第二次中央新疆工作座談會2014年5月28日至29日在北京舉行，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平圍繞社會穩定和長治久安這個總目標，以推進新疆治理體系和治理能力現代化為引領，以經濟發展和民生改善為基礎，以促進民族團結、遏制宗教極端思想蔓延等為重點，堅持依法治疆、團結穩疆、長期建疆，努力建設團結和諧、繁榮富裕、文明進步、安居樂業的社會主義新疆。會上強調：要堅持教育優先，培養優秀人才，全面提高入學率，讓適齡的孩子們學習在學校、生活在學校、成長在學校。要吸引更多優秀人才投身教育，國家的教育經費要多往新疆投。我們作為人民教師，要進一步弘揚各民

族優秀文化，傳承和提升區域特色文化，激揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，發揮現代文化的教育、凝聚、鼓舞和引領作用，努力在形成愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進取的“新疆精神”，促進各民族和睦相處、和衷共濟、和諧發展。使學生進一步牢固樹立馬克思主義國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀，進一步增強對偉大祖國的認同、對中華民族的認同、對中華文化的認同、對中國特色社會主義道路的認同，進一步激揚熱愛新疆、建設新疆，積極向上、奮發有為的精神風貌。

剛過去的烏魯木齊“4·30”和“5·22”兩起暴力恐怖案件，陰霾一直縈繞在我市人民心中。我們也應該清醒地認識到：暴力恐怖分子之所以做出這樣令人發指的事情，首先是意識形態領域已經發生了扭曲，荼毒了思想。由此可見，反動觀點和言論對各族群眾和青少年造成了很大的毒害，嚴重影響了社會政治穩定。因此，意識形態領域是爭奪人心、爭奪群眾、爭奪陣地，鞏固社會主義思想基礎的重要領域，是民族分裂主義產生的源頭，一直是一個沒有硝煙的重要戰場，斗爭異常激烈、復雜，直接關系到祖國統一、民族團結和各族人民的根本利益，直接關系到新疆的長治久安。意識形態領域的反分裂斗爭是長期的、復雜的、尖銳的斗爭，在開展這場斗爭中，我們也必須做到：一要增強思想政治工作和宣傳教育工作的針對性和實效性。針對不同年齡階段的學生采取不同的宣傳教育方式、方法，實施多層次的思想教育工程，固本強基；二要采取切實有效的措施，加強學校思想政治教育，凈化校園空氣和學生靈魂，通過系統學習使學生認識到民族團結教育的重要性和必要性，作好新疆的穩定和民族團結工作對進一步推進新疆經濟社會快速發展，促進社會穩定，有著十分重大的意義。進一步認清民族分裂主義本質和危害，分清是非界限和敵我界限，進一步統一了思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強反對民族分裂，維護祖國統一，維護社會穩定的自覺性和堅定性。

時不我待，歷史已經把我們推到了時代的風口浪尖處，我們唯有順應時代潮流，把握機遇，發揚優良傳統，繼承歷史使命，昂首闊步，用我們的實際行動在自己的平凡崗位上去為國家的穩定和民族的團結做出積極的貢獻，實現人生價值，用我們的光和熱去回饋社會，向歷史和人民交上一份滿意的答卷！篇四：新疆三史學習心得

2月13日，自治區黨委中心組利用一整天時間集中學習“新疆三史”，即新疆歷史、新疆民族發展史和新疆宗教演變史，拉開了自治區“現代文化促進周”的帷幕。自治區黨委書記張春賢主持會議并作重要講話。

我們都知道，歷史是一個民族、一個國家、一個地區形成、發展及其盛衰興亡的真實記錄，是前人各種知識、經驗和智慧的總匯。中華民族歷來有尊史、治史、學史、用史的優良傳統，《詩經》中就有“殷鑒不遠，在夏后世”的詩句；唐太宗的“以古為鏡，可知興替”，使唐朝出現了“貞觀之治”的太平盛世；司馬光的《資治通鑒》一問世，便引起歷代帝王官吏的極大關注?? 而重視對歷史的學習和對歷史經驗的總結與運用，善于從歷史中汲取開拓前進的智慧和力量，更是我們黨的優良傳統和政治優勢，也是我們黨之所以能夠領導中國革命、建設、改革不斷取得勝利的一個重要原因。特別是早在延安時期，毛澤東就曾經指出：“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好。

正像張春賢書記在講話中所說的，通過學習“新疆三史”，使我們進一步厘清了歷史發展脈絡，從史實的角度印證了新疆是偉大祖國不可分割的組成部分，新疆自古以來就是我國多民族共同生活的家園，在漫長的歷史長河中，各族群眾密切交往、相互依存、休戚與共，新疆的歷史就是各族人民共同抵御外侮、共同艱苦奮斗、共同開發建設的歷史，新疆各族人民的團結具有深厚的歷史淵源和廣泛的現實基礎；通過學習，進一步了解到多種宗教并存是新疆宗教歷史的基本特點，多種宗教和諧共存是新疆宗教歷史的主流，同時宗教也必須和其所處的時代以及人文地理環境相適應；通過學習，進一步認識到新疆分裂與反分裂的斗爭是長期的、復雜的、尖銳的，有時甚至是十分激烈的，是不以我們的意志為轉移的。我們必須保持清醒的頭腦，嚴密防范和嚴厲打擊“三股勢力”的各種分裂破壞活動，堅持發展和穩定兩手抓、兩手都要硬，堅持“反暴力、講法制、講秩序”，堅定不移地維護新疆社會政治大局穩定。

由此可見，今天是昨天的延續，一個人，一個民族、一個國家、一個地區不懂得自己的歷史，就必然會影響繼承和在繼承基礎上的創新。學習“新疆三史”的目的在于運用，在于以史為鏡，鑒往知來，做好今天的事，開創美好的未來。

記得古羅馬政治家西塞羅曾說過：“不知道他出生前發生過的事情的人永遠是個孩子。”

同樣，一個人，一個民族、一個國家、一個地區，如果不清楚自己的來路，也必然沒有出

路。“新疆三史”不僅同過去相聯系，也同現在和未來相聯系。只有對新疆昨天的奮斗有深切了解，才能做好今天的工作，更好地承擔起明天的使命。

尤其是實現新疆的跨越式發展和長治久安，是一項前無古人的偉大事業，沒有現成的經驗和方法。所以，在“現代文化促進周”啟動之際，自治區黨委中心組集中學習“新疆三史”，其寓意啟示我們：從新的起點出發，全疆各族干部群眾必須從“新疆三史”中汲取智慧，從“新疆三史”中獲得動力，進一步增強國家認同和中華民族的認同，把愛黨愛國愛新疆熱情化為實際行動，奏響新疆旋律，樹立新疆理念，創造“新疆效率”，弘揚“新疆精神”，以今天的奮斗鑄就未來的光榮，讓新疆走向新的輝煌。（篇五：新疆“三史”學習心得體會

學習《新疆三史》心得體會

7月9日--7月13日，我校組織全體教職參加新疆“三史”主題教育學習活動，學習中，學校領導和教師結合地區開展“一反兩講三促”主題活動，圍繞《新疆“三史”教育簡明讀本》對新疆歷史，民族發展和宗教演變歷史，進行了準確、簡明、生動的闡述。

之前，由于學習了解不夠，對新疆的歷史和現實也存在種種模糊的認識，通過為期一周的集中學習，使我對新疆歷，并深刻意識到維護祖國統一的重要性。進一步增強各族群眾對中華民族、中華文化、中國特色社會主義道路的認同感。

新疆“三史”是指：新疆歷史、民族發展史、宗教演變史三大歷史。

（1）新疆自古以來就是祖國不可分割的一部分。新疆歷史的發展已經充分證明：國內外敵對勢力的分裂陰謀過去不能實現，今后也不會得逞。維護祖國統一、反對民族分裂，是新疆各族人民的根本利益之所在。

（2）新疆各個民族在融合中發展。各民族長期不斷地遷徙、同化和融合，至清末才確立了13個民族共同聚集的局面。

（3）新疆多種宗教并存格局的形成和演變。新疆是多種宗教并存的地區，并且一直持續至今。“一教為主，多教并存”始終是新疆宗教演變的基本格局。經過學習我充分認識到新疆是偉大祖國不可分割的一部分，自古以來就是一個多民族聚居地區，各民族的團結具有深厚的歷史淵源和廣泛的現實基礎。我們只有正確認識新疆歷史，要牢固樹立“三個離不開”的重要思想，增進團結，珍惜和諧發展的社會大好局面。

深入開展“三史”教育活動，有助于各族師生樹立正確的歷史觀。進而加深對我國統一多民族國家形成和發展的正確認識。作為一名言傳身教的教育工作者，我們必須認清工作形勢，理清工作思路，明確工作任務的同時，也要知道維護新疆穩定是我們義不容辭的職責，有了穩定，才能更好地投入工作，新疆才會有更好的發展。只有進一步認識和把握新的歷史條件下民族問題發展變化的特點和規律，才能不斷創新民族工作的思路和方法，才能不斷提高駕馭和解決民族問題的能力。

第三篇：關于新疆六史學習教育計劃

關于“六史”教育學習安排

為扎實的開展好“六史”學習宣傳教育活動，掀起我局干部職工愛黨愛國愛社會主義的熱潮，大力營造解放思想、搶抓機遇、發展穩定、團結和諧的濃厚氛圍，根據上級部門工作要求，積極組織開展“六史”學習活動。

一、學習的重要性

組織開展“六史”學習活動，是著力抓好“六史”學習宣傳教育的一個重要載體，是提高各族干部政治素質的重要方式，有助于增強黨員干部繼往開來的歷史使命感、責任感，學習和運用黨的歷史經驗提高執政本領，不斷推動科學發展、促進社會和諧，有助于引導黨員干部深刻認識黨史和新疆史，牢固樹立馬克思主義“五觀”、“三個離不開”、“四個認同”的思想，堅定共產主義和中國特色社會主義信念；有助于黨員干部正確認識黨的歷史，增強在黨的領導下堅持走社會主義道路自覺性、堅定性，鑒定熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義的信念；有助于打牢全體黨員干部共同團結奮進，共同繁榮發展的思想基礎，有力推進我局各項工作健康、良性循環發展。

二、學習的主要目的

通過黨的“三史”的學習，引導全局黨員干部在全面了解和正確認識黨的光輝歷史、偉大成就、寶貴經驗、光榮傳統和優良作風的基礎上，深刻認識歷史和人民怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國共產黨、選擇了共產主義道路、選擇了改革開放，使黨員干部增強黨性觀念，提高思想政治素質和領導水平，是全體黨員干部增進對黨的感情，對社會主義祖國的感情，堅定走中國特色社會主義道路的信心，提高全員堅持中國特設社會主義旗幟、道路、理論體系的自覺性和堅定性。

通過新疆“三史”的學習，進一步牢固樹立馬克思主義“五觀”“三個離不開”和“四個認同”，打牢各民族共同團結奮進、共同繁榮發展，反分裂、思穩定、謀發展、促和諧的思想基礎，激發搶抓新的機遇，建設美好新疆，建設美好家園的信心和決心。

三、學習安排

（一）落實責任制。辦公室負責學習內容安排，確定學習主題，并做好干部職工的學習指導和檢查工作。

（二）落實制度，規范學習行為。嚴格學習紀律，確保學習落到實處。健全定期集中學習制度，科學合理安排學習內容，確保學習到會率，全局干部職工不得無故缺席。

第四篇：“新疆三史”心得體會

艾古斯中心小學教師艾科拜爾.阿卜杜熱依木的“新疆三史”心得體會

近日，公司組織了新疆“三史”主題教育學習活動，學習中，授課人結合地區開展“一反兩講三促”主題活動，圍繞《新疆“三史”教育簡明讀本》、《當代伊斯蘭問題》等書籍對新疆歷史，民族發展和宗教演變歷史，進行了準確、簡明、生動的闡述。

之前，由于學習了解不夠，對新疆的歷史和現實也存在種種模糊的認識，通過這次學習，使我對新疆從史前、兩漢、民國直至新中國成立后的新疆歷史有了更為清晰和準確的認識，深刻理解掌握新疆民族發展和宗教演變歷史的基本知識的重要性，充分認識到新疆是偉大祖國不可分割的一部分，自古以來就是一個多民族聚居地區，各民族的團結具有深厚的歷史淵源和廣泛的現實基礎。我們只有正確認識新疆歷史，才能進一步增強各族群眾對中華民族、中華文化、中國特色社會主義道路的認同感。

“三股勢力”出于分裂祖國的目的，千方百計想要歪曲新疆歷史，因此我們要始終保持對“三股勢力”的嚴打高壓態勢，以高度的政治覺悟和立場，進一步強化和落實各項工作。同時，要牢固樹立“三個離不開”的重要思想，增進團結，珍惜和諧發展的社會大好局面。

作為一名黨員和企業的員工，我們在認清工作形勢，理清工作思路，明確工作任務的同時，也要知道維護新疆穩定是我們義不容辭的職責，有了穩定，才能更好地投入工作，新疆才會有更好的發展。只有進一步認識和把握新的歷史條件下民族問題發展

變化的特點和規律，才能不斷創新民族工作的思路和方法，才能不斷提高駕馭和解決民族問題的能力。

艾古斯中心小學教師艾科拜爾.阿卜杜熱依木的學習“新疆三史”心得體會

艾古斯中心小學 2012年7月

第五篇：新疆三史心得體會（定稿）

新疆三史心得體會

——愛，不曾輕易說出口

新疆，一個熟悉而又陌生的地域名詞。雪白的棉花、燦黃的烤肉、甘甜的葡萄、無垠的沙漠，不知從何時起一提到新疆，男女老少都能說上那么幾句。然而，落后的發展、閉塞的交通、稀缺的淡水、混雜的民族，一切的一切好像又打破了我們的認知。這紛繁復雜之中，使我們對新疆變得模糊，變得陌生。

想了解一座城市、一個地方，不能道聽途說、遠遠地佇立觀望，而要走近她、感受她、理解她。對新疆來說，亦是如此。從今年陽春三月踏上西去的列車第一次進疆，真實的感受到了她的遙遠，看清了她的面孔。如今，有幸參加了伊犁稅校舉辦的新疆“三史”教育課，使我深入的了解了新疆的歷史、民族發展史、宗教演變史，進一步走進了她的內心深處，看到了她一路走來的歷史風塵，傾聽到她真實的渴望。新疆，不再是一個地域名詞。而是一個有血有肉，有靈魂，有追求的奮進者！

為什么我的眼里常含有淚水，因為我深愛著這片土地。熱愛這片土地、熱愛新疆，就要懂她、識她、護她。

懂她，就是要了解新疆的地理人文與歷史革沿。

識她，就是要了解新疆的優勢與短板。

護她，就是要維護民族團結，祖國統一。

就猶如百萬將士守衛著的是祖國的故土邊疆，我們稅務工作者守衛著的是“為國聚財、為民收稅”的財富之疆。作為一名稅務工作者要時刻牢記自己的使命，盡職盡責。與此同時，也要將把對新疆的熱愛之情轉化為實際行動，踏實認真的參加此次初任培訓，切切實實打好基本功，爭取早日為稅務工作貢獻自己的一份力量！