第一篇：學(xué)習(xí)《教與學(xué)的秘密》心得[最終版]

借鑒+實(shí)踐+反思=？

――學(xué)習(xí)《教與學(xué)的秘密》心得體會(huì)

壩盤鎮(zhèn)民族完小 郭建平

我在學(xué)習(xí)研討《教與學(xué)的秘密》一書之前，首先上網(wǎng)了解了《靜悄悄的革命》一書。因?yàn)椤督膛c學(xué)的秘密》是作者王曉春閱讀了《靜悄悄的革命》一書后，根據(jù)自己的體會(huì)所撰寫的?！鹅o悄悄的革命》是日本東京大學(xué)佐藤學(xué)教授的另一著作。佐藤學(xué)，1951年出生，日本東京大學(xué)研究生院教育學(xué)研究科教授、教育學(xué)博士。作為“付諸行動(dòng)的研究者” 佐藤學(xué)教授走訪了全日本各地的幼兒園、小學(xué)、初中、高中和養(yǎng)護(hù)學(xué)校，與教師共同嘗試從內(nèi)部對(duì)各類學(xué)習(xí)班和學(xué)校進(jìn)行改革。在學(xué)習(xí)班中他推進(jìn)實(shí)現(xiàn)“活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)”；在學(xué)校里他推進(jìn)構(gòu)建教師之間互教互學(xué)的“合作性同事” 的關(guān)系；在學(xué)校和社區(qū)的聯(lián)系方面推進(jìn)由監(jiān)護(hù)人參與授課的“參與學(xué)習(xí)”實(shí)踐。他提出了未來學(xué)校的形象――“學(xué)習(xí)的共同體”，從內(nèi)部推進(jìn)對(duì)學(xué)校進(jìn)行的改革。他以創(chuàng)造活動(dòng)、合作、反思的綜合學(xué)習(xí)課程為主線，結(jié)合課堂實(shí)踐揭示了這種課程形態(tài)為實(shí)踐提供了新的理論生長(zhǎng)點(diǎn)，從而引發(fā)課堂和學(xué)校一場(chǎng)靜悄悄的革命。

一、建立傾聽的課堂

互相傾聽是互相學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。教師往往想讓學(xué)生多多發(fā)言，但實(shí)際上，仔細(xì)地傾聽每個(gè)學(xué)生的發(fā)言，在此基礎(chǔ)上開展指導(dǎo)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比前者更重要。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)讓每個(gè)學(xué)生都能安心發(fā)言的教室環(huán)境，必須對(duì)各種不同的意見十分敏感地傾聽，建立起相互傾聽的關(guān)系來，否則不可能實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。

在我的課堂上，我很希望學(xué)生多多發(fā)言，但是事與愿違，有時(shí)會(huì)沉默、自問自答、或是遷怒于他們，后來讀了《教與學(xué)的秘密》之后，我知道“只要我們稍微給自己內(nèi)心聲音一些注意與尊重，它就會(huì)以一種更溫柔的方式回應(yīng)，使我們參與到賦予生命活力的靈魂對(duì)話中。”，我也試著去努力了，心平靜了，但是我發(fā)現(xiàn)我沒有努力在營(yíng)造一種傾聽與回應(yīng)的氛圍，對(duì)暗暗支持你的聲音沒有很敏感地肯定它，在這方面，我要好好努力！傾聽這一行為，是讓學(xué)習(xí)成為學(xué)習(xí)的最重要的行為。善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是擅長(zhǎng)傾聽的兒童。只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學(xué)得好的。學(xué)習(xí)，一般認(rèn)為這是能動(dòng)的行為，但不應(yīng)忘記的是，在能動(dòng)的行為之前，還有傾聽這一被動(dòng)的行為。學(xué)習(xí)，是從身心向他人敞開，接納異質(zhì)的未知的東西開始的，是靠“被動(dòng)的能動(dòng)性”來實(shí)現(xiàn)的行為。

如果我們希望在課堂上更好地培養(yǎng)學(xué)生的言語表現(xiàn)能力的話，那么與其鼓勵(lì)他們發(fā)言，不如培養(yǎng)其傾聽的能力。這看起來好像離得遠(yuǎn)些，其實(shí)卻是一條捷徑。在教室里，傾聽的能力培養(yǎng)起來之后，課堂的言語表現(xiàn)才會(huì)變得豐富起來，而不是相反。

在日常交談中，有一類人是不為大家所喜歡的，就是無論你在講什么，他都沒聽進(jìn)去，而只顧自嘮叨，你會(huì)覺得索然無味，暗自祈求這無聊的對(duì)話趕緊結(jié)束。這是因?yàn)椋瑢?duì)話的前提是學(xué)會(huì)傾聽。如果你有過這種經(jīng)歷，就不難理解課堂中究竟發(fā)生了什么。從小我們就被鼓勵(lì)要積極發(fā)言，發(fā)言要大聲清楚，通常還有各種各樣的手勢(shì)來豐富和活躍課堂，于是乎，教師的聲音，學(xué)生的聲音，形形色色的手勢(shì)還見縫插針，把課堂塞得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)?，然而沒有傾聽的“ 對(duì)話”只不過是不入耳的喧囂。我們的學(xué)生常常在沒有聽清教師的話語后就急急發(fā)表自己的看法，在“只要發(fā)言就要鼓勵(lì)”的信條下，膚淺變得堂皇。發(fā)言結(jié)束后學(xué)生如釋重負(fù)，對(duì)于別人的發(fā)言充耳不聞。沒有傾聽，對(duì)話變得缺乏深度，思維變得龜裂而不流淌，根本不能匯成集體智慧的海洋。小學(xué)階段的鬧哄哄到了初高中階段后變成了表情麻木，沉默不語，而美國(guó)的情況卻相反，這也從一個(gè)側(cè)面揭示出我們?cè)鹊膶?duì)話是沒有傾聽、急于表現(xiàn)的“虛假”對(duì)話。不僅學(xué)生需要傾聽，傾聽對(duì)于教師來說，也是至關(guān)重要的，我們經(jīng)常在聽學(xué)生發(fā)言時(shí)，心不在焉地想著“下一步該怎么辦”，于是便希望學(xué)生的回答和自己的考慮是一致的，當(dāng)回答有一點(diǎn)偏差時(shí)只需一點(diǎn)點(diǎn)粉飾，而出現(xiàn)異向的回答時(shí)，教師會(huì)從容請(qǐng)他再作思考，請(qǐng)其他同學(xué)回答。佐藤學(xué)認(rèn)為，在對(duì)話過程中，竭力以自己的身體語言和情感去與學(xué)生的身體動(dòng)作和起伏的情感共振。能在有這樣的教師的教室里學(xué)習(xí)的學(xué)生是非常幸福的。他提出要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)潤(rùn)澤的課堂，潤(rùn)澤是相對(duì)于“干巴巴”的教室而言，干巴巴的教室里教師與學(xué)生都是緊張的，潤(rùn)澤表示了那種安心的、無拘無束的、輕柔滋潤(rùn)肌膚的感覺。每個(gè)人的呼吸都是這種均勻、柔和，大家互相傾聽，真誠(chéng)地交流，輕聲模糊的發(fā)言也是被允許的，因?yàn)樗从沉艘粋€(gè)思維正在延續(xù)的過程，事實(shí)上，真正的創(chuàng)造性的發(fā)言往往都是輕聲模糊的，如果強(qiáng)迫學(xué)生大聲地喊出自己的意見，或用手勢(shì)在對(duì)錯(cuò)之間站隊(duì)都隱含著撕裂他們思維的危險(xiǎn)，在“潤(rùn)澤”的氣氛中，即使聳聳肩膀，拿不出自己的意見來，每個(gè)人的存在都得到大家自覺地尊重，而不會(huì)為無話找話而緊張地中斷自己的思維。

二、打開教研的大門

一般的校內(nèi)教研活動(dòng)都是事前花幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間來討論，事后卻只用短短 30 分鐘議論一下就結(jié)束了。事先之所以花那么多時(shí)間據(jù)說是為了避免事后被說這說那。這種防御性姿態(tài)，以及觀摩者對(duì)授課教師評(píng)頭論足、一味指責(zé)別人缺點(diǎn)的研討方式，都必須改變。研討教學(xué)問題的目的絕不是對(duì)授課情況的好壞進(jìn)行評(píng)價(jià)，因?yàn)閷?duì)上課好壞的議論只會(huì)彼此傷害。研討的焦點(diǎn)應(yīng)針對(duì)授課中的“困難”和“樂趣”所在，大家共同來分享，以達(dá)到教研的目的。因此，互相討論這節(jié)課哪里有意思，哪能里比較困難，學(xué)生有哪些表現(xiàn)，并通過相互交談讓學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)的具體樣子重新浮現(xiàn)出來，這樣的教學(xué)研討才是每位教師所期待的。

我曾經(jīng)和幾位在我看來極為出色的老師交談過，在交談中他們的眼中流傳飛揚(yáng)著智慧的神采，然而一旦當(dāng)我提出是否可以聽課時(shí)，談話尷尬地戛然而止，神采即刻收斂，取而代之的是一種警惕，接下來通常都是婉轉(zhuǎn)的謝絕。在佐藤學(xué)教授看來，要讓學(xué)校轉(zhuǎn)變，至少需要三年。第一年，在學(xué)校里建立起教師間公開授課情況的校內(nèi)教研體制，即每個(gè)教師都要保證一年一次的公開授課；第二年，提高研討會(huì)的質(zhì)量，以授課方式和教研活動(dòng)為中心，重新建構(gòu)學(xué)校的內(nèi)部組織、機(jī)構(gòu)；第三年，以學(xué)生和教師有目共睹的轉(zhuǎn)變?yōu)橐罁?jù)，把新的授課方式和課程設(shè)置正式固定下來。為什么教師們都一絲不讓地死按住門把呢？主要原因在于我們的研討往往是集中在評(píng)價(jià)課的好壞上，加上評(píng)課人又帶著各自的標(biāo)準(zhǔn)和立場(chǎng)，這使得教師們陷入了極大的不確定性的恐慌之中。授課教師徨徨走進(jìn)研討室，感覺不啻于一場(chǎng)宣判會(huì)，誰都不喜歡被人評(píng)頭論足，指手劃腳。這也解釋了教師為什么會(huì)花很多的精力很多的時(shí)間去準(zhǔn)備一節(jié)公開課，他們所認(rèn)為的公開課的價(jià)值也在于精心的準(zhǔn)備使授課水平有了提高，很少人會(huì)提及事后的研討會(huì)帶來什么實(shí)質(zhì)性的收益，研討在他們看來尤同句點(diǎn)式的評(píng)價(jià)，無論聽者還是講者都注意“好壞”的簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)，除此之外，研討會(huì)充斥的便是一些無聊的空話和套話。實(shí)際上，如果想真正觸及一節(jié)課的豐富性、特殊性，并且對(duì)教師的反思有所幫助，讓整個(gè)研討會(huì)充滿意義和樂趣，首先我們就該抱著無論從每堂課我們都能學(xué)習(xí)到什么的想法，把原先放在教室后面的凳子向前移，移到學(xué)生中間，這樣才不至于只看得到教師的“表現(xiàn)”，被頭腦中的條條框框比如，教師的板書如何、條理是否清楚等等束縛住自己的眼睛，對(duì)課堂發(fā)生的一切豐富多彩的事都置若罔聞。如果能做到這樣，就不會(huì)到研討時(shí)把那些填空式的評(píng)價(jià)說完以后，就無話可說了，才有可能就課堂的實(shí)際情況作活潑的交流，分享和談?wù)撜n堂上的樂趣和困難。這樣的研討才是讓人期待的，并進(jìn)一步地形成同事間真正的互相交流和合作，而不是互相猜疑、各自為政、互相排斥。教師從研討會(huì)上獲得樂趣和收益，就不會(huì)再對(duì)公開課感到懼怕，甚至?xí)箝_放日常的課堂。

三、綜合實(shí)踐活動(dòng)的誤區(qū)

綜合學(xué)習(xí)產(chǎn)生混亂的原因還在于認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤，即把綜合學(xué)習(xí)理解為通過“經(jīng)驗(yàn)”進(jìn)行學(xué)習(xí)，而把學(xué)科學(xué)習(xí)理解為通過“知識(shí)（技能）”而進(jìn)行的學(xué)習(xí)，這種兩分法的錯(cuò)誤理解導(dǎo)致了認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤。如果按照上述理解，那么，綜合學(xué)習(xí)就陷入到活動(dòng)主義與體驗(yàn)主義中，而學(xué)科學(xué)習(xí)就陷入到知識(shí)主義與技能主義中了。為避免混亂，必須先要確認(rèn)一點(diǎn)，那就是，不管是綜合學(xué)習(xí)還是學(xué)科學(xué)習(xí)，都要實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的課程，這一點(diǎn)上它們是相同的。

佐藤學(xué)所說的綜合學(xué)習(xí)也就是我們所知道的綜合實(shí)踐活動(dòng)，應(yīng)該說，綜合實(shí)踐活動(dòng)是本次新課程改革最具創(chuàng)新同時(shí)也最具爭(zhēng)議的。對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)的理解往往過于表面，這直接影響了綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施，一些學(xué)校把綜合實(shí)踐活動(dòng)課扭變成傳授課，在課堂中完成了海洋生物的“探索”，一些學(xué)校認(rèn)為是興趣活動(dòng)課的翻版，一些學(xué)校認(rèn)為是綜合實(shí)踐活動(dòng)是日常緊張學(xué)習(xí)的放松操，讓學(xué)生出去走走，參觀參觀。要加深綜合實(shí)踐活動(dòng)的認(rèn)識(shí)，首先必須認(rèn)識(shí)綜合實(shí)踐活動(dòng)與分科學(xué)習(xí)的區(qū)別，綜合實(shí)踐活動(dòng)不是一種孩子氣的蹦蹦跳跳，恰相反，它是一種更為深刻的學(xué)習(xí)。佐藤學(xué)認(rèn)為綜合實(shí)踐活動(dòng)和分科學(xué)習(xí)的區(qū)別在于組織方式的不同，綜合學(xué)習(xí)是以現(xiàn)實(shí)的“主題”為核心，把“知識(shí)”和“經(jīng)驗(yàn)”組織成單元的學(xué)習(xí)，而分科學(xué)習(xí)是以“內(nèi)容”為核心，把“知識(shí)”和“經(jīng)驗(yàn)”組織成單元。分科學(xué)習(xí)的初衷是分門別類地清晰呈現(xiàn)知識(shí)，使知識(shí)能深入、累加地傳授給學(xué)生，以實(shí)現(xiàn)夸美紐斯所設(shè)想的“百科全書”式人物的理想。然而，現(xiàn)實(shí)卻不是分門別類地，問題總是以復(fù)雜的、豐富的方式整體地呈現(xiàn)。學(xué)生面對(duì)真實(shí)問題的手足無措是不難預(yù)料的，所以綜合實(shí)踐活動(dòng)是意識(shí)到分科課程這種缺失后的新的課程形態(tài)。此外，當(dāng)面對(duì)一個(gè)真實(shí)問題時(shí)，人往往會(huì)調(diào)動(dòng)自己所有的能量去全身心地投入，這種深入的探索的精神也是寶貴的。所以，綜合實(shí)踐活動(dòng)帶給我們的驚喜不僅在于它帶來了一種新的課程形態(tài)，還在于這種課程形態(tài)帶給我們的沖擊，在綜合實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)習(xí)表現(xiàn)為一種與客體對(duì)話，與他人對(duì)話，與自我對(duì)話的活動(dòng)，這帶來我們對(duì)課堂教學(xué)的立體審視，課堂也是這三種實(shí)踐的活動(dòng)，將扁平、單一的課堂變得生動(dòng)、豐富起來。也只有這樣，我們學(xué)生才會(huì)拿出面對(duì)豐富生活的興趣，調(diào)動(dòng)所有的情感、興趣、知識(shí)、智慧投入學(xué)習(xí)之中。應(yīng)該說，綜合實(shí)踐活動(dòng)是新課程理念的生長(zhǎng)點(diǎn)，其中蘊(yùn)含了課堂教學(xué)改革的豐富意義，提供了一個(gè)契機(jī)。需要指出的是，在實(shí)踐中，一些教師也嘗試將綜合實(shí)踐活動(dòng)的理念運(yùn)用于學(xué)科學(xué)習(xí)中，但是認(rèn)為就是把課堂弄得熱熱鬧鬧，缺乏對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)的“內(nèi)涵理解”，這也就是新課改課堂被人指責(zé)為“活動(dòng)課”的原因所在。目前綜合實(shí)踐活動(dòng)難以實(shí)施的重要原因被認(rèn)為是教師缺乏開發(fā)、指導(dǎo)綜合實(shí)踐活動(dòng)的素質(zhì)，實(shí)際上，一來由于綜合實(shí)踐活動(dòng)課程畢竟是新生事物，對(duì)于新生事物我們總該允許一些探索的時(shí)間，二來 是因?yàn)槲覀兊慕處煆男∷艿慕逃脖憩F(xiàn)出了后遺癥，佐藤學(xué)說，他甚至覺得，這種素質(zhì)與其說是存在于那些學(xué)生時(shí)代就一直優(yōu)秀的教師中，還不如說是存在于那些學(xué)生時(shí)代不愛學(xué)習(xí)，而在大學(xué)階段或進(jìn)入社會(huì)后才體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣，從而大開眼界、不斷進(jìn)步的教師中。綜合實(shí)踐活動(dòng)能否成功取決于教師自己能否和學(xué)生一起愉快地學(xué)習(xí)，這一點(diǎn)比什么都重要。他還指出，許多教師為活動(dòng)主題苦惱的原因在于他們都只在學(xué)校中生活，也不在社會(huì)中生活。當(dāng)你留心生活，就會(huì)發(fā)現(xiàn)豐富的生活向你展現(xiàn)的課題比比皆是。

四、打造學(xué)習(xí)共同體

學(xué)校是一個(gè)個(gè)學(xué)生相互學(xué)習(xí)、共同成長(zhǎng)的地方，“公立”學(xué)校是“我的學(xué)校”，同時(shí)也是“大家的學(xué)?！薄Ｃ看卧L問小千谷小學(xué)時(shí)，我總是感到，要在學(xué)校生活中實(shí)現(xiàn)這一理所當(dāng)然的事需要學(xué)生、教師、家長(zhǎng)、教育委員會(huì)、市民的真心誠(chéng)意的共同參與。如果學(xué)校失去了這些熱心于教育和學(xué)習(xí)的人們，那么，它即使能夠招收和訓(xùn)練學(xué)生，也只不過是一個(gè)不能發(fā)揮任何創(chuàng)造能力的機(jī)構(gòu)而已?！贿M(jìn)小千谷小學(xué)，迎面撲來的是學(xué)生的聲音：“歡迎到我的學(xué)校來！”聽到學(xué)生喊：“請(qǐng)來我們的教室啊！”真是比什么都高興。學(xué)生的心情真誠(chéng)的、坦率的。

佐藤學(xué)教授稱日本正在進(jìn)行的教育改革為“靜悄悄的革命”，他認(rèn)為，“靜悄悄的革命是從一個(gè)個(gè)教室里萌發(fā)出來的，是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命，是支持每個(gè)學(xué)生的多元性個(gè)性的革命，是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命?！逼鋵?shí)，我們目前經(jīng)歷的這場(chǎng)課程改革也是如此，教師是這場(chǎng)革命的中堅(jiān)力量，只有我們都能重新審視自己的生命和教學(xué)，“革命”才有勝利的可能。課程改革進(jìn)行到現(xiàn)在，不可否認(rèn)的是，我們面臨著太多的困擾，但是在和一些教師和學(xué)生的交談中讓我們堅(jiān)信腳下的路是正確，這場(chǎng)革命最終將會(huì)是一個(gè)雙贏，即無論我們的教師和學(xué)生都會(huì)變得更有活力，愈加熱愛他們的生活，意識(shí)到這點(diǎn)，我們的腳步更加堅(jiān)定和沉著，在我們的耳邊回蕩著佐藤先生的箴言“這場(chǎng)教育革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言，它決非是一場(chǎng)一蹴而就的革命。因?yàn)榻逃龑?shí)踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實(shí)的成果?！?/p>

總之，教育改革是一場(chǎng)靜悄悄的革命，它提倡一種新的學(xué)習(xí)觀，實(shí)現(xiàn)活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)。

2017年2月24日

第二篇：《教與學(xué)的秘密》學(xué)習(xí)心得

《教與學(xué)的秘密》學(xué)習(xí)心得

教師 劉荒燎

初次拜讀了王曉春老師所解讀的關(guān)于佐藤學(xué)先生所著的《靜悄悄的革命——課堂改變，學(xué)校就會(huì)改變》一書后有感而發(fā)所著的《教與學(xué)的秘密》后，使我感概萬千。王曉春老師在充分解讀了佐藤學(xué)先生的文章后，將自己（王曉春）對(duì)《靜悄悄的革命——課堂改變，學(xué)校就會(huì)改變》一書的見解以“上篇”和“下篇”兩個(gè)部分向我們進(jìn)行了展示，而且每個(gè)部分均從不同的角度向廣大讀者闡述了，他對(duì)《靜悄悄的革命——課堂改變，學(xué)校就會(huì)改變》一書的理解，無疑給處在教育一線，特別是小學(xué)低年級(jí)教學(xué)的廣大教師來說，指明了今后為了祖國(guó)的未來所要努力的方向，讓廣大教師在新課程改革的道路上不在茫然不知所措。

在《教與學(xué)的秘密》中，王曉春老師所闡述的“主體性神話”中告訴我們“學(xué)生自立、自律的學(xué)習(xí)必須在與教師的互動(dòng)中，在與教材、教室中的學(xué)生以及學(xué)習(xí)的環(huán)境的關(guān)系中來加以認(rèn)識(shí)?！备嬖V了我們?cè)诮虒W(xué)中，既要培養(yǎng)學(xué)生的自立、自律的學(xué)習(xí)意識(shí)，又要正確處理好教師、學(xué)生之間的關(guān)系，教師通過對(duì)教材的通透解讀靈活掌握教學(xué)技巧并在適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境中進(jìn)行互動(dòng)交流，才會(huì)充分發(fā)掘出孩子的學(xué)習(xí)潛能，讓孩子們?cè)诳鞓返膶W(xué)習(xí)中健康成長(zhǎng)。關(guān)于課堂改革的教學(xué)，王曉春老師在書中說到：“改革課堂教學(xué)的突破口是改變課堂氣氛（學(xué)習(xí)氣氛），讓每個(gè)學(xué)生都能安心地，放松的思考、發(fā)言、參與討論。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵是教師要以尊重、鼓勵(lì)和因人而異的態(tài)度對(duì)應(yīng)每個(gè)學(xué)生的活動(dòng)和發(fā)言。教師做出怎樣的應(yīng)對(duì)，就創(chuàng)造出怎樣的課堂?！庇纱丝梢姡處熢诮虒W(xué)中能否正確引導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)便成為衡量教師的課堂教學(xué)成功與否的關(guān)鍵之所在。在談及對(duì)合作學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)時(shí)，王曉春老師告訴我們：合作學(xué)習(xí)必須以獨(dú)立思考為基礎(chǔ)，最后還要落到獨(dú)立思考上來。合作學(xué)習(xí)其實(shí)是提供了一個(gè)平臺(tái)，讓每個(gè)學(xué)生都能在這個(gè)平臺(tái)上進(jìn)行“適合個(gè)人水平的獨(dú)立思考”。合作學(xué)習(xí)的成果（完成任務(wù)）是集體的，但完成任務(wù)并不是要緊的事，要緊的是在完成任務(wù)的過程中每個(gè)學(xué)生的智力、非智力的品質(zhì)得到了提高，而這種發(fā)展，別人是無法替代的。在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中，我得到的結(jié)論是：無論是哪位專家的談及的教學(xué)改革及個(gè)人關(guān)于教學(xué)改革所持的觀點(diǎn)，在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)生活中，我們都必須根據(jù)實(shí)際情況來不斷的進(jìn)行教學(xué)探討，只有通過不斷的摸索，才能探討出一套適合本班實(shí)際的教學(xué)方法來。至于專家們的所說的有效的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我們可以借鑒，不可一味照搬，因?yàn)楫吘勾蠹宜幍慕虒W(xué)環(huán)境和所面對(duì)學(xué)生各不相同，學(xué)生接受能力的不同告訴我們，因人而異、分層教學(xué)才是上好一堂課的關(guān)鍵之所在。

第三篇：《教與學(xué)的秘密》心得體會(huì)

《教與學(xué)的秘密》心得體會(huì)

闕亞梅

在這短暫的假期里，認(rèn)真的閱讀了王曉春老師所著的《教與學(xué)的秘密》。我感覺收獲頗豐。自古以來，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。當(dāng)然作為教師的我們需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提升自己，以下就是我閱讀后的讀書心得。

《教與學(xué)的秘密》是王曉春老師根據(jù)佐藤學(xué)先生對(duì)《靜悄悄的革命——課堂改變，學(xué)校就會(huì)改變》一書的見解精心編著的一本書。王曉春老師以讀書筆記的形式分“上篇”和“下篇”兩個(gè)部分向我們進(jìn)行了展示，而且每個(gè)部分均從不同的角度向廣大讀者闡述了，他對(duì)《靜悄悄的革命——課堂改變，學(xué)校就會(huì)改變》一書的理解，講述了王老師自身對(duì)教育理論的思想理念。無疑給處在教育一線，特別是小學(xué)低年級(jí)教學(xué)的廣大教師來說，指明了今后為了祖國(guó)的未來所要努力的方向，讓廣大教師在新課程改革的道路上不在茫然不知所措。

作為一名人民教師，讀書應(yīng)該是自己除了教學(xué)任務(wù)以外的本職工作。但是，在此之前，我卻從未堅(jiān)持讀完過一本理論性的讀物，小說我倒是讀了不少。若是從本身工作來說，我自己認(rèn)為不太稱職。在此，我的深深的檢討我自己。雖然，不怎么喜歡閱讀理論性的書籍，但是此次學(xué)習(xí)還是靜下心來堅(jiān)持認(rèn)真讀完了王老師編著的《教與學(xué)的秘密》期間雖有些許枯燥、乏味，也不能說完全理解王老師的看法。但是我還是從中體會(huì)到了很多哲理性的道理和收獲。感覺此次閱讀受益良多。

在《教與學(xué)的秘密》中，王曉春老師提及到學(xué)生上課積極好，還是消極好？這個(gè)問題王老師說到：教師應(yīng)當(dāng)擺脫那種在授課中只想達(dá)到快樂目的而遷就學(xué)生的想法，允許進(jìn)度慢一點(diǎn)，允許學(xué)生發(fā)言模糊一點(diǎn)?！辈贿^這里面也有個(gè)教學(xué)進(jìn)度問題和考試問題，教學(xué)進(jìn)度是不允許老師經(jīng)常放慢的，考試答案則不允許模糊。否則無法判分。也就是說。即使這個(gè)相對(duì)實(shí)際一些的對(duì)策，也不那么容易執(zhí)行。再說，教師若“擺脫”了達(dá)到快樂目的“的想法，還怎么實(shí)現(xiàn)“共度愉快的時(shí)光”？要知道“共度”是雙方都得到快樂。歸根結(jié)底，學(xué)生上課積極好，還是消極好，這個(gè)問題是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的。原則上，學(xué)生上課當(dāng)然是積極一點(diǎn)好，但具體到某一個(gè)學(xué)生就不一定了，需要個(gè)案分析。教師應(yīng)該做的，是把課上的有意義，盡可能使更多的學(xué)生感興趣，盡可能做到師生互動(dòng)，對(duì)個(gè)別學(xué)生不注意聽講采取寬容、分析的態(tài)度，且注意自我反思。

在《教與學(xué)的秘密》中，王曉春老師所闡述的“主體性神話”中告訴我們“學(xué)生自主、自律的學(xué)習(xí)必須在與教師的互動(dòng)中，在與教材、教室中的學(xué)生以及學(xué)習(xí)的”環(huán)境的關(guān)系中來加以認(rèn)識(shí)。告訴了我們?cè)诮虒W(xué)中，既要培養(yǎng)學(xué)生的自立、自律”的學(xué)習(xí)意識(shí)，又要正確地處理好教師、學(xué)生之間的關(guān)系，教師通過對(duì)教材的通透解讀靈活掌握教學(xué)技巧并在適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境中進(jìn)行互動(dòng)交流，才會(huì)充分發(fā)揮出孩子的學(xué)習(xí)潛能，讓孩子們?cè)诳鞓返膶W(xué)習(xí)中健康快樂的成長(zhǎng)。

關(guān)于課堂改革的教學(xué)，王曉春老師在書中說到：改革課堂教學(xué)的突破口是改變課堂氣氛，讓每個(gè)學(xué)生都能安心地、放松地思考、發(fā)言、參與討論。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵是教師要以尊重、鼓勵(lì)和因人而異的態(tài)度對(duì)應(yīng)每個(gè)學(xué)生的態(tài)度活動(dòng)和發(fā)言。教師做出怎樣的應(yīng)對(duì)，就創(chuàng)造出怎樣的活動(dòng)課堂。由此可見，教師在教學(xué)中能否正確引導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)便成為衡量教師的課堂教學(xué)成功與否的關(guān)鍵之所在。

在談及對(duì)合作學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)時(shí)，王曉春老師告訴我們：合作學(xué)習(xí)必須以獨(dú)立思考為基礎(chǔ)，最后還要落到獨(dú)立思考上來。合作學(xué)習(xí)其實(shí)是提供了一個(gè)平臺(tái)，讓每個(gè)學(xué)生都能在這個(gè)平臺(tái)上進(jìn)行適合個(gè)體水平的獨(dú)立思考。合作學(xué)習(xí)的成果是在完成任務(wù)的過程中讓每個(gè)學(xué)生的智力，非智力的品質(zhì)得到提高，而這種發(fā)展，別人是無替代的。

談及關(guān)于教師持有自己明確的課題教學(xué)研究的時(shí)，王老師說到：要求每個(gè)教師都應(yīng)有自己的研究課題，作為一種理想、愿景、努力方向是可以的，但對(duì)多數(shù)學(xué)校來說，目前不具備可操作性。那就不如先抓條件好的老師作為帶頭人，輔導(dǎo)他們提出自己的研究題目，逐步擴(kuò)大。如果說是按照所謂的科研程序走一遍的話，個(gè)人覺得也就是基本上的形式主義，此種“科研”對(duì)提高教師的實(shí)際專業(yè)能力沒有什么意義，徒然加重了教師的負(fù)擔(dān)。王老師在討論教學(xué)的時(shí)候說：方法是為目標(biāo)服務(wù)的，而不是相反的。教學(xué)方法是為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的。比如語文課，無論怎么教，你最后都要達(dá)到提高學(xué)生語言素養(yǎng)的目的，在提高學(xué)生實(shí)際語言能力方面的效果和業(yè)余閑聊差不多。所以，分歧不在于“教什么”和“怎么學(xué)”，而在于怎樣才能達(dá)到教學(xué)目的。因?yàn)閷W(xué)習(xí)對(duì)象只是一個(gè)載體，學(xué)習(xí)對(duì)象掌握思維方法才是教育的終極目標(biāo)。就分析問題和解決問題的能力，思維方式只是這個(gè)能力的一個(gè)重要組成部分而已。能力不等于知識(shí)，但能力包含知識(shí)在內(nèi)，缺乏知識(shí)是沒有辦法形成能力的。如果說沒有抽象的能力，只有結(jié)合具體職業(yè)、具體事情的能力。

王春曉老師所著的《教與學(xué)的秘密》，雖然是通過讀佐藤學(xué)的《靜悄悄的革命——課堂改變，學(xué)校就會(huì)改變》而做的筆記，但其見解卻讓人感慨萬千。也許這將成為很多教師及學(xué)校的指路牌，指引著課堂改革前進(jìn)的方向。

王春曉老師在本書最后所說：“學(xué)習(xí)的靈魂是獨(dú)立思考，沒有獨(dú)立思考就沒有真正意義的學(xué)習(xí)?！蔽覀儾坏珣?yīng)該提倡“合作學(xué)習(xí)”，更應(yīng)該首先提倡名副其實(shí)的“獨(dú)立學(xué)習(xí)”。讓我陷入了深深的思考中，到底怎么做才能正真讓學(xué)生去獨(dú)立思考呢？這將成為我今后工作的方向。

第四篇：讀教與學(xué)的秘密心得體會(huì)

讀《教育與學(xué)的秘密》心得體會(huì)

愧，拜讀王曉春“教與學(xué)的秘密”居然是在硬性要求下才開始翻一翻。但深入本書，細(xì)細(xì)地品讀了王曉春的《教與學(xué)的秘密》，就被它深深的吸引了。參加工作時(shí)間不算長(zhǎng)，經(jīng)常會(huì)思考一些關(guān)于教育的問題，韓愈說的“傳道、授業(yè)、解惑也”，時(shí)常在耳旁響起，可時(shí)代發(fā)展到今日，教師不能只是“教書匠”，更應(yīng)是心靈的“引路人”，“授人以魚，更應(yīng)授人以漁”，諸如此類至理名言，更是隨處可見，可是，現(xiàn)在的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢?我也一直在思索著。

佐藤學(xué)先生倡導(dǎo)傾聽、對(duì)話、串聯(lián)、探究、合作學(xué)習(xí)和綜合學(xué)習(xí)，還舉了不少案例。王曉春老師對(duì)佐藤學(xué)的學(xué)習(xí)方式給予非常精彩的分析和點(diǎn)評(píng)。可以看出王曉春老師對(duì)合作教學(xué)的認(rèn)識(shí)是怎樣一步步深入的。他對(duì)佐藤式的合作教學(xué)或認(rèn)同亦或質(zhì)疑，可謂字字珠璣，句句箴言。他對(duì)教育的獨(dú)特感悟和思考，都給作為教師的我們太多反思。

書中，王曉春老師上篇中的“小學(xué)發(fā)言過剩；高中：拒絕發(fā)言”中，用佐藤學(xué)反應(yīng)的日本課堂情況聯(lián)系到我國(guó)幾乎完全相同的課堂。課堂發(fā)言，小學(xué)鬧哄哄，中學(xué)靜悄悄。那么導(dǎo)致這一問題的原因：其一和東方文化有一定關(guān)系，他在書中談到我們有一種“嘲笑文化”就是專門尋找他人的缺點(diǎn)和弱項(xiàng)加以奚落，以此取樂，滿足自己的虛榮心。仔細(xì)一想，我倒承認(rèn)這種“嘲笑文化”確實(shí)已經(jīng)深入骨髓，學(xué)生怕上課發(fā)言說錯(cuò)話留下話把而被奚落或被取外號(hào)；教師隊(duì)伍中也不乏“損人”的，一旦學(xué)生受刺激，自然會(huì)湮滅積極性。其二便是厭學(xué)，這是一種外部表現(xiàn)。他在樹種強(qiáng)調(diào)“人都有天生好學(xué)的一面，每個(gè)人都有學(xué)習(xí)的積極性，這種積極性，一要開發(fā)，二要保護(hù)?！钡苓z憾，我們常常既不開發(fā)也不保護(hù)，只會(huì)利用。利用學(xué)生的積極性搞應(yīng)試，爭(zhēng)高分，創(chuàng)業(yè)績(jī)。從小學(xué)的高中如同掠奪式經(jīng)營(yíng)，為了眼前的高分不惜榨取學(xué)生最后一點(diǎn)時(shí)間和精力。對(duì)于這一點(diǎn)我是矛盾的，我也會(huì)不惜自己的時(shí)間，把很多精力放在提高學(xué)生學(xué)習(xí)上，于學(xué)生而言是好感或是負(fù)擔(dān)那就仁者見仁，智者見智了。教育真是“曾一分太長(zhǎng)，減一分則太短”的事業(yè)。這是王曉春老師在《教與學(xué)的秘密》一書中一個(gè)小片段的總結(jié)，他提到教師必須兼顧“完成教學(xué)任務(wù)”和“走進(jìn)每個(gè)學(xué)生的邏輯世界”但這兩個(gè)任務(wù)有時(shí)并不協(xié)調(diào)。學(xué)生課上的個(gè)性化發(fā)言，有時(shí)會(huì)離題，有時(shí)會(huì)出圈，教師跟著走有可能耽誤進(jìn)度；教師不跟著走，又違反了“走進(jìn)每個(gè)學(xué)生的邏輯世界”的原則。如果“尊重學(xué)生的邏輯世界”把握不好，可能會(huì)助長(zhǎng)學(xué)生的自我中心，面對(duì)這些矛盾的問題并沒有一個(gè)正確的答案或方法，作為教師的我們有必要根據(jù)具體情況相機(jī)處理。

王曉春老師在本書中對(duì)佐藤學(xué)先生所提出的尋求的“尊重每一個(gè)兒童的尊嚴(yán)”做了細(xì)致的研究和分析。佐藤學(xué)先生說：教師若只尋求“好的教學(xué)”，那么尊重每一個(gè)兒童的尊嚴(yán)的教學(xué)就不可能形成，對(duì)此，王曉春自己的見解，認(rèn)為佐藤學(xué)先生說得有些過火，實(shí)際上教師所追求的“既要尊重學(xué)生，又要好的教育”。細(xì)細(xì)一想，何不是這樣呢？一位的尊重學(xué)生就有種“放縱”的意味了，好像學(xué)生永遠(yuǎn)是對(duì)的，這樣的教育，有可能培養(yǎng)出十分任性的下一代，導(dǎo)致反師道尊嚴(yán)反到另一個(gè)極端去了，變成“學(xué)道尊嚴(yán)”

當(dāng)一個(gè)孩子感受到來自成人世界充分尊重的時(shí)候，也就是他的自我教育、自我完善開始的時(shí)候，也就是一個(gè)人的心智自覺開啟的時(shí)候。一個(gè)孩子對(duì)一門課程的喜愛，有時(shí)并不是基于課程本身的什么價(jià)值，而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細(xì)節(jié)，當(dāng)孩子從細(xì)微之處感受到了老師真誠(chéng)的愛，當(dāng)孩子同樣愛上了自己的老師，也就是孩子熱愛這門學(xué)科，熱愛學(xué)習(xí)的開始。

放開孩子的手腳，讓他們自己走路。

第五篇：《輕松教與學(xué)》心得

《輕松教與學(xué)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)

這次通過參加《輕松教與學(xué)》培訓(xùn)，給我?guī)碜畲蟮氖斋@，授課老師和助老師們教會(huì)我如何輕松、滿足、快樂、成功的生活。那是一些簡(jiǎn)單但是很有效的治療方法。

重要規(guī)則：三贏： 你好、我好、世界好。事情有效果比有道理重要。

事情有三種：1自己的事，自己負(fù)責(zé)：

2、別人的事，請(qǐng)尊重他的界限，不要超出界限。

3、老天的事，順從它。目的是我們可以輕松、快樂、成功的生活。

一、心里困擾的來源：

1、系統(tǒng)性的問題。

“系統(tǒng)”指的是生命系統(tǒng)，一般上就是家族系統(tǒng)，最主要的是父母與本人的關(guān)系：父母與本人的連接是否足夠。親子之間的“原愛”推動(dòng)孩子去介入父母之間的破裂關(guān)系、兄弟姐妹之間爭(zhēng)取父母的愛，以致夸大的心理包袱，這些都是咨客無法意識(shí)的自覺，亦往往無力自拔。

2、成長(zhǎng)過程的問題

出生之后成長(zhǎng)至今的過程中出現(xiàn)過的重大心里創(chuàng)傷。這類問題產(chǎn)生身份上的扭曲（我是誰，我能夠、不能夠有怎樣的人生！）需要的是創(chuàng)傷治療技巧。

3信念、價(jià)值觀與行為準(zhǔn)則上的偏差

無論什么事，一個(gè)人都需要很多的信念、價(jià)值觀及行為準(zhǔn)則的支持，才能做出回應(yīng)及行動(dòng)。這方面的偏差會(huì)做成態(tài)度上的不恰當(dāng)、人際關(guān)系以致婚姻及家庭關(guān)系問題、做事徒勞無功，及很多的情緒及壓力問題，而且會(huì)不斷重復(fù)。4生活技能上的缺失

成長(zhǎng)過程中家庭及學(xué)校里及學(xué)校里沒有培養(yǎng)出孩子有效溝通、人際關(guān)系、情緒管理、解決問題及有效思維的能力，以致往往有心無力。就算問題解決了，或者事情重新展開，也會(huì)因?yàn)檫@些技能上的缺失而再次出現(xiàn)問題。

二、輕松滿足生活成功快樂人生的方法：

1、生命的傳承

我們存在是為生命系統(tǒng)服務(wù)的，生命給了我們兩個(gè)權(quán)利：更有資格活下去、更有力量把生命傳下去；人生只有一個(gè)方向：向前。

2、人生三件事

自己的事，自己照顧自己，負(fù)責(zé)不奢望別人的照顧； 他人的事 只能尊重、接受不能企圖操控；老天的事，需要順從、洞察。

三、所有心里困擾的來源：

不愿面對(duì)-逃避的態(tài)度：不見、不談、不想。不愿接受____接受時(shí)“容許”它有存在的空間，盲目的否定、不顧一切的堅(jiān)持。不愿放下____沒有空間容納變化、突破、以致更好的未來的可能。

四、所有解決困擾的方向：我接受、謝謝你、對(duì)不起、我愛你。

五、人生本來很簡(jiǎn)單： 接受與被接受、尊重與被尊重、和愛與被愛，我們便能每天過的輕松快樂滿足成功。增加的動(dòng)力就是公民意識(shí)、精神衛(wèi)生、品德素養(yǎng)和心理健康。

六、普遍存在的心里素質(zhì)缺失：

1、沒有建立“自我”的意識(shí)--用別人的標(biāo)準(zhǔn)照顧本人的人生。

2、聽話就是乖---缺乏解決問題的能力

3、單線思考、標(biāo)準(zhǔn)答案---缺乏多思維思想的能力

4、與本人感覺分離、過分強(qiáng)調(diào)理性思維---身心分離

5、不懂如何管理本人的情緒---被情緒操控 6沒有培養(yǎng)出有效表達(dá)的能力--與他人的鏈接有困難 解決方案：

1、接受自己認(rèn)識(shí)自己、欣賞自己、愛自己保護(hù)自己；有資格感；堅(jiān)持三贏+有效；自我提升、不斷增值；言必行、言必準(zhǔn)； 2情感關(guān)系

這是兩個(gè)人的事缺一不能成；沒有的3個(gè)權(quán)利，不能強(qiáng)迫另一個(gè)人，不能把父母投射到另一半，把愛與擁有分開，不能身兼兩職，所有情感關(guān)系的問題都是“果”都是投射；解決秘訣恒久溝通，不斷做本人愿意做，使對(duì)方更有成功快樂的事。

3、親子關(guān)系

父母的愛應(yīng)該超過所有其他的事，并且不能做交換的籌碼；父母唯一做的事，幫助孩子發(fā)展出照顧好自己人生的能力；在孩子的心靈最重要的是父母，最不重要的是學(xué)習(xí)；對(duì)于孩子導(dǎo)比堵更重要；凡事以孩子能干活為止。

4、與社會(huì)關(guān)系

不要抗拒變化，變化帶來機(jī)遇，解決問題就是學(xué)的更快；你無法改變系統(tǒng)但是你有更多選擇；你能夠滿足其他人的需要，其他人就更愿意滿足你的需要；堅(jiān)持三贏，首先照顧好自己，才有力量照顧好對(duì)方及其他人。

總之，通過這次培訓(xùn)，我可以將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于家庭中、社會(huì)中，我相信，我與我周邊人的人際關(guān)系便融洽。運(yùn)用于教學(xué)中，我會(huì)更輕松愉快的教，學(xué)生快快樂樂的學(xué)。

宗地民族中學(xué) 韋順德 2015年07月15日