第一篇：窮在深山有遠親學習心得（范文）

學習心得

近日，全國許多地區洪澇災害嚴重，打開新聞、微信，關于洪澇災害的新聞會迅速的被推送上來，“東三省及兩廣洪災115人遇難”，“松花江流域出現1998年來最大洪水”。讓人看了，心頭一緊。情況危急，學校的黨員被迅速召集到一起，開了“窮在深山有遠親”的學習會議，有很多心得上的收獲。

首先，我們先來一起看下這些新聞信息：據遼寧省民政廳報告，截至19日10時，暴雨洪澇災害已造成撫順、沈陽、鐵嶺等9市30個縣區市180萬人受災，因災死亡54人，失蹤97人，緊急轉移安置16.2萬人，倒塌房屋6100余間，3.4萬間房屋不同程度受損，直接經濟損失85億元。19日上午，黑龍江第四次洪峰已抵達遜克，遜克以上水位開始回落，遜克以下的嘉蔭、蘿北、勤得利、撫遠等地水位仍持續上漲，汛情緊急，目前已安全轉移3萬余人。黑龍江省交通運輸廳19日緊急開辟了防汛車輛“綠色通道”,規定防汛車輛可以免費通行。由此可知，這次的洪澇災害，僅遼寧一省就有如此大的損失，更不要說東北三省和兩廣流域了。盡管國家已經就洪澇災害迅速展開救援，采取措施，但是仍然需要廣大黨員發揮作用，不僅要帶頭救災，還要讓這樣的呼聲讓廣大人民群眾聽見，心系災區，為災區力所能及獻出一份力！

對于洪澇災害，除了天災無情，有一些人為原因，需要我們共同反思，為什么洪澇災害日益加劇？是天災還是人禍？多數科學家認為：造成洪澇災害的直接原因固然是氣候的異常所形成的長時間持續暴雨，但人為因素也是主要原因。由于人口膨脹，向森林、湖河爭地，過度采伐森林，破壞植被，填減湖泊，侵占河道等人類掠奪性活動，造成生態系統的破壞，增加了洪澇的發生幾率。

所以，作為一名黨員，我們應該把這樣的知識傳播出去，初次之外，我們更應知道，在發生洪澇災害之后，如何應對，以及如何及時的進行預防。面對災害，我們應該保持清醒頭腦、心理平穩、防止焦躁情緒是成功的關鍵。面對災害事件，都應該具有對自己心理進行調適的能力，不要失去對自己、對家人朋友和對社會、政府的信心，與此同時用自己的信心去鼓勵和激發親人、朋友和其他社會人士。在洪澇時避免外出，在安全的地方等待救援，都是保護自己的有效方式。并且，每個人都應把保護生態環境的理念植入人心。

XX聯合黨支部

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XXXX年X月X日

第二篇：恨人有,笑人窮美文

在我們這兒有種說法叫“窮磕”，指的不是擁有財富的程度，說的是一種心態，即“恨人有，笑人窮”。其意思不難理解，就是說當人貧窮時，就背地里嘲笑人家；而當人家有錢了，心里又老大不是滋味，恨不得均了貧富才解氣。

不知是否準確，我以為最近有兩件事情的意思與此相近。一件是趙麗穎捐資修路被鄉親指責，另一件是大衣哥朱之文也有同樣的遭遇。

我不追星，對星們如果不上網查找，基本說不出所以然。比如我聽說趙麗穎的大名時，首先就會跟已過世的老藝術家趙麗蓉聯系起來，后來在網上看到是個長相清甜的女孩。但她演過什么角色我還是一無所知，其實也無所謂，因為今天我并不關心她作為演員的成就，只是覺得這事對她不太公平：她好心好意出錢為家鄉修了一條路，反被鄉親責罵，沒有別的原因，僅僅是覺得她修的路太少了。

趙麗穎出生在河北省的一個小村子，靠著自己的努力在演藝圈做了當家花旦。由于成名前曾演過各種各樣的龍套角色，曾被網友戲稱為“丫鬟專業戶”，跑了六年龍套后她終于因《花千骨》中的小骨頭一角竄紅。不久前有人在網上曝出趙麗穎老家的照片，但見崎嶇的泥土路上坑坑洼洼，有網友對趙麗穎隔空喊話說：“你賺錢多了也該出點力把家鄉的路修一修吧，不能忘本啊。”趙麗穎迅速響應并出資修路，而且很低調未向他人提起。然而，對于趙麗穎的善舉，當地受益人似乎并不領情。還是那個網友發帖諷刺趙麗穎修路修得不好，沒過多久就又坑坑洼洼了。還有人吐槽趙麗穎修的路太爛，修得太少……據說這段路已經修得很不錯了，而且趙麗穎出的是資金，具體修路的是施工方，可她的善舉卻依然被同村人這樣吐槽。

接下來躺槍的是大衣哥朱之文。據說大衣哥出名、賺錢后也給閉塞的家鄉修了一段水泥路，但他的鄉親也是一肚子意見：“就修這么點，太少了。”

取之于民，用之于民，這是人們對待財富的理想的狀態，尤其是注重形象的演藝人員似乎更應該如此。然而能夠做到的不會太多，盡管大都知道錢財這玩意兒生不帶來死不帶去。所以說，既然是理想就當它理想好了，你不能要求別人把錢拿出來供大家“有鹽同咸”，事實上你自己也做不到，這種絕對的平均主義只能使人們生活的社會倒退至原始社會。你要求人家一定要將錢拿出來做公益、建設公共產品，其實是蠻橫的道德綁架，于情于理都說不過去。你說了，這樣道德大棒揮上去，與強盜和綁匪無異。

然而，不管是趙麗穎的鄉親，還是朱之文的鄰居，他們不約而同地埋怨捐款少了，就修了這么點路，這已經不能從經濟角度抑或人之常情來考慮問題了，只能從群體心態分析原因。在漫長的歷史長河中，殷實富足的生活只存在于人們的期盼之中，對財富的追求業已成為許多人的唯一目標，結果是極少數人富了，大多數人窮其一生依然過得緊緊巴巴、捉襟見肘。這也使得社會心態變得兩極對立，即所謂的貧富分化，要么成為“舍命不舍財”的守財奴，要么成為“吃大戶”的擁護者，有錢人越是捂緊口袋，別人越是希望用暴力手段“均貧富”，其矛盾在尖銳時幾乎不能調和。而在相對緩和時期，人則會希望“有錢人”能主動解囊。能得到幫助就好比是揀了天上掉下來的餡餅，得不到就怨天尤人，就罵娘，罵為富不仁。所以民間向有“升米養恩人，斗米養仇人”的說法，這從吐槽趙麗穎、朱之文的人群中就可找到恰當注腳。

人窮志不能短，否則無藥可救。有條件的話，一些人十分向往衣來伸手、飯來張口的生活，如果“要要要”就能達到“給給給”的目的，他們的思想、行為就會變得懶惰并缺乏創造性。因而，他們一方面求財神開恩，一方面又希望別人“好心”大大的。一旦失望則憤憤不平，而且只能憤憤不平，像個忿聲蟲。

這大約就是典型的“窮磕”了。

第三篇：子列子窮容貌有饑色閱讀答案

子列子窮，容貌有饑色，客有言之鄭子陽者曰：“列御寇蓋有道之士也，居君之國而窮，君無乃為不好士乎？”鄭子陽即令官遺之粟，子列子出見使者，再拜而辭，使者去。列子入，其妻望之而拊心曰：“妾聞為有道者之妻子皆得佚樂今有饑色君過而遺先生食。先生不受，豈不命也哉？？”子列子笑謂之曰：“君非自知我也。以人之言而遺我粟，至其罪我也，又且以人之言，此吾所以不受也。”其卒，民果作難，而殺子陽。

9.下列各組句子中，加點詞語意思相同的一項（）（3分）

Ａ．子列子窮/所識窮乏者得我 Ｂ．蓋有道之士也/今已亭亭如蓋矣

Ｃ 至其罪我也/不效則治臣之罪 Ｄ．民果作難/李廣難封

10.用三個“/”給文中劃線的句子斷句。（3分）

妾 聞 為 有 道 者 之 妻 子 皆 得 佚 樂 今 有 饑 色 君 過 而 遺 先 生 食。

11.子列子辭粟的原因是什么？（3分）

答案Ａ（B 推想 器物的蓋子；C 處罰 罪過 D 叛亂 艱難、困難）妾聞為有道者之妻子/皆得佚樂/今有饑色/君過而遺先生食。

11因人之言而施恩，就有可能因人之言而降罪，

第四篇：跋涉在高原郵路上的深山信使

我叫邵建洲，是四川省涼山彝族自治州郵政局的一名干部。今天，我向大家講述鄉郵員王順友的先進事跡。臨來的時候，純樸厚道的鄉郵員們囑托我代表他們向關心和幫助他們的各位領導和同志們，致以深山里的誠摯問候和衷心感謝！木里藏族自治縣位于涼山州西北部，地處橫斷山脈腹心地段，交通通信非常落后，有馬班郵路15條，單程長達2303公里。

多年來，木里縣馬班郵路走出了一個又一個的先進典型。全國勞動模范、全國“五一”勞動獎章獲得者王順友同志，就是他們中的杰出代表。

1985年，王順友接過父親的班，負責從木里縣城至倮波鄉以及縣城至卡拉鄉的郵件投遞工作，這兩條郵路來回有584公里。1999年，縣郵政局領導從關心王順友的角度出發，就讓他只走木里縣城至倮波鄉這條來回360公里的馬班郵路。這條郵路來回一趟要走14天，王順友每年要走330天。

就這樣，在惡劣的自然環境和艱苦的工作條件下，在馬鈴孤寂的叮當聲中，王順友以超乎常人的堅韌，日復一日，年復一年，在漫長的馬班郵路上，孤獨跋涉了20年，行程26萬多公里，相當于走了21個二萬五千里長征，相當于圍繞地球轉了6圈！他把黨的聲音、外界的信息、親友的音訊傳送給了大山里的千家萬戶，贏得了各族群眾的歡迎和贊譽。

王順友視郵件為生命，忠誠履行著一個鄉郵員的職業使命。1988年夏天，雅礱江上還沒有吊橋，過河要使用溜索。當王順友快到對岸的時候，鋼繩突然斷了，他重重地摔在沙灘上，裹在塑料布里的郵包落到江中。王順友顧不上疼痛，隨手抓起一根樹枝，跳到江中，與激流搏斗了一個多鐘頭，終于將郵包拖上了岸，可他卻累得癱倒在岸邊。

在木里縣郵政局的記錄中，20年來，王順友從來沒有延誤過一個班期，丟失過一份郵件，他平均每年投遞各類郵件近萬件，投遞準確率達100％。

王順友二十年如一日，在平凡的工作崗位上，做出了不平凡的業績，他用行動充分展示了一名共產黨員對黨和人民的無限忠誠，充分表現出對事業的無限執著。他是普通共產黨員的優秀代表，他是所有共產黨員學習的好榜樣！

《人民日報》(2005年06月09日第十五版)

第五篇：講道德有品行學習心得

“講道德有品行”學習心得體會

道德品行是我們立身之本、處世之基、成事之道，是為人處世的根本。是人，就要重品行，古人云：“德乃才之帥”。講道德，重品行是衡量和選拔人才的主要標準，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更為關鍵。隨著改革開放和社會主義市場經濟的深入發展，黨員干部尤其是一些領導干部從道德品行滑坡開始，一步步蛻化變質，墜入違法犯罪的深淵。前車之鑒，后事之師，加強干部道德品行教育比任何時候都重要。所謂“修身、齊家、治國、平天下”，做一名合格的共產黨員干部，就要以共產黨人的道德標準，啟發覺悟，凈化心靈，提高境界，打牢立身做人，立世處事的思想基礎。

共產黨人崇高的道德情操和本質是集體主義和全心全意為人民服務的精神，本質內容為大公無私、先人后己、服從大局、自我犧牲、艱苦奮斗、廉潔奉公、開拓進取、嚴守紀律等。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，做一名合格的共產黨員，就要以共產黨人的品行標準，嚴于律己、以身作則，講黨性、重品行、做表率，做人做事均為楷模。認真對待生活中、工作中、學習中的每一件小事，在小節面前把持住自己，慎獨自律，強化自我約束、自我監督和自我完善，做到立行立改，知行合一。

“講道德、有品行”，是衡量共產黨員是否合格的一個重要標準。黨員要注重培養高尚的道德和操守。“品”是“品質”，“行”是“行為”。雖然品行問題也有光榮和恥辱，崇高與庸俗之分，但在法律和紀律的范疇，卻是一個“擦邊球”。也就是說，品行主要依靠個人道德的修養和錘煉，沒有相應的法紀約束。重品行的人之所以讓人佩服和尊敬，也正是因為他們自覺地把自己放在了一個讓人欽佩和折服的高度。重品行的人，會“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”。重品行的人，會一日三省吾身，把個人興趣、愛好、欲望等一言一行，都嚴格控制在時代的道德范圍之中。一個人的品行，就像一個人的影子。無論你走到哪里，它都會跟到哪里。只是你自己往往看不到，而你身后的人都看得很清楚。黨員只有“重品行”，才會牢記使命，牢記入黨誓詞，才會不辜負黨和人民的重托，對得起手中的“俸祿”，對得起良心，做到俯仰無愧，成為一個高尚的人，一個脫離低級趣味的人，一個有益于人民的人；才會在重大關頭、關鍵時刻的鍛煉和考驗中堅定信念，在處理各種復雜問題中

經受考驗，不斷鑄就政治品行；才會模范遵守各項規章制度，誠懇接受群眾的監督；在“一日三省吾身”中升華思想境界，完善品行，常反省、常自新，以“日日彈塵，天天洗臉”的精神清理思想，以“如履薄冰、如臨深淵”的心態去鍛造自己，磨練自己；從而真正樹立起共產黨員高尚的道德品格。

作為一名教師黨員，我認為需要做到以下三方面：

首先要愛學習。

學習無論對一個國家、或是一個政黨，乃至一個人，都是極其重要的。著名作家王蒙說：一個人的實力絕大部分來自學習。本領需要學習，機智與靈活反應也需要學習，健康的身心同樣是學習的結果，學習可以智、可以解惑、可以辯是非。學習是把鑰匙，學習是座燈塔，學習是面鏡子。在成長之路上，總會有許多困惑，許多選擇，我們時常會迷惘，不知道下一步該如何。迷茫都來自于見識淺薄，作為一名教師黨員，我要努力學習并精通所學專業知識，熟悉本專業領域知識，掌握相關專業技能，在理論和實踐上都有所進步，謙虛好學，精益求精，把學習到的知識運用到實際工作和生活當中去。

其次要重品行。

意大利詩人但丁說過“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”我們中華民族歷來崇尚道德，做人做事首先得講道德，這是為人處世的基礎。

作為一名黨員，要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一。做老實人，對黨忠誠，對人忠實；說老實話，不夸大成績、不縮小缺點、不隱瞞錯誤、堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行合一；干老實事，抱著高度負責的態度，以大局為重，盡職盡責、求真務實、嚴于律己，做好每一件事。

作為一名黨員，要從日常著手養成良好的黨員作風。慎獨慎思、慎初慎微，從點滴中做起，從小事上破題，從細節上加分，自覺遠離低級趣味，堅決抵制歪風邪氣。勤于自省，端正道德行為，守住道德底線，把加強道德修養作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴私德，守住做人、處事、交友的底線。不斷加強理論學習，提高文化素養，追求健康向上的生活方式，對個人愛好要愛之有度、好之有道，以嚴格標準加強自律、接受他律，努力以道德的力量去贏得人心，做一名合格的共產黨員。

再次是做表率。

在生活、工作、學習中，處處以身作則。欲勝人者，必先自勝；欲論人者，必先自論；欲知人者，必先自知。做好表率，要求別人做到的，自己首先做到；要求別人不做的，自己首先不做。如果連自己都做不到，又怎好張口要求別人去做。“每個人都不是一座孤島”，生活在社會這個大家庭中，我們要始終以“文明禮貌、愛護公物、助人為樂，保護環境、遵紀守法”的基本道德規范來要求自己，以身作則。樹立正確的價值觀和世界觀，明辨是非、曲直、善惡、義利、得失，起到表率作用。

“講道德、有品行”，做靈魂高尚的人。道德和品行是一個人的靈魂，講道德有品行要成為日常學習生活的基本行為準則。作為一名黨員講道德、有品行應該有黨員的標準要求，在學習中，要認真吸取傳統思想精華，大力弘揚修身立德、風正行遠、艱苦創業的歷史智慧，充分發揚廉政思想和優良道德的教化作用，以此來深化學習效果。把講道德作為自己最珍貴的品行，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。