第一篇：學習“三觀三敢”心得體會

三觀即世界觀，人生觀，價值觀。世界觀是人對世界的總體看法和根本認識。人生觀是人對人生意義目的的總體看法和根本認識。價值觀就是人對價值取向的看法和態度。結合我自身生活實際及其經歷，下面我談一點我對三觀的理解和看法。

我曾到網絡上搜尋過這樣的問題：世界是什么？，答案有多種，我都不能理解其中意義。突然間，好像記得這樣的一句話：世界是萬物的總和。不知是否有那位科學家或者是那位哲學家說過，還是我隨隨口說的。根據這句話來理解，世界大到整個宇宙，小到每一顆塵埃。這是很容易理解的，不論對與否，我就是這樣理解的。然而，馬克思主義哲學中的一些哲學理論一股腦的映入我的腦海：物質是運動的，是相互矛盾的，是發展的。好像還有一句是說有因果關系的......為什么我要說到物質，因為世界就是由物質組成的，說物質就是在說世界，盡管是大世界還是小的個人世界。物質的這些特性我更是堅信不懷疑。物質是在矛盾中發展的，就如病菌和醫學的發展，醫學在發展，同樣病菌也進化到更高的檔次。物價在上漲，收入也在提高。永遠都是要保持平衡的。如果發展不平衡，就會出現各種各樣的矛盾。現在全世界都在提倡節約用水，合理開發資源等，都是人類對世界充分的認識到，我們對大自然索取的太多了，要多加節制，否則照這樣無節制的下去，人類等到的不是天災而是人禍。這就是我對世界的認識。我個人的世界對于大世界來說，就顯得微不足道，不再次多透露。

人生的目的何在？有人說，性本善，就形成了《性善論》。而有人說性本惡，就有了《性惡論》。而且各執一詞，看上去都有充分的理論證據。我仔細的思考過，且不說，性善性惡，別忘了我們是世界的一物，我們都在遵循這一個潛意識的自然法則。這個法則要維持的就是生存。人與其他動物的生存方式有區別就是人具有社會性，不是野獸一樣的弱肉強食，自然淘汰。但有一點值得注意是，當任何人的生存受到威脅時，都會抗爭自救。自古以來，舍身成仁，慷慨取義者不計其數，貪生怕死，茍且偷生者也屢見不鮮。其中都是一個目的，生存。前者是為了讓更多人的生存，后者是更讓多人為他生存。我的人生觀不屬于前者也不屬于后者。我是個普通大眾化的人，我撼不動大山，翻不了大海，我是個平凡的人，就有平凡的人生觀好好工作為了自己的生存。

有什么樣的人生觀就有什么樣的價值觀，人生觀決定人的價值取向。我個人的短淺看法，價值取向不外乎名利，最好是名利雙收。自古以來，名利為人的首崇，人為名利死，鳥為食物亡。有多少人為了名利粉身碎骨，有多少人名利雙收，千古流傳，更有多少人名垂青史，有多少人千古罵名。對于我而言，我想起了一句歌詞名和利，什么東西，生不帶來，死不帶去。我只要生活的快樂，衣食無憂就足以。因為我有很平常的人生觀，就有平常的價值觀，平常的價值取向。如果我有一天利多了，我會讓更多的人分享，如果不小心出了名，也順其自然。這就是我的價值觀。

以上可就是我的三觀，世界觀，人生觀。價值觀。盡管淺顯，但都是發自我內心的看法，不加任何掩飾。我想這樣才是樸實的，這才是心得體會。

第二篇：“三觀三敢”心得體會

三觀即世界觀,人生觀,價值觀。世界觀是人對世界的總體看法和根本認識。人生觀是人對人生意義目的的總體看法和根本認識。價值觀就是人對價值取向的看法和態度。結合我自身生活實際及其經歷,下面我談一點我對三觀的理解和看法。

人生的目的何在?有人說,“性本善”,就形成了《性善論》。而有人說“性本惡”,就有了《性惡論》。而且各執一詞,看上去都有充分的理論證據。我仔細的思考過,且不說,性善性惡,別忘了我們是世界的一物,我們都在遵循這一個潛意識的自然法則。這個法則要維持的就是生存。人與其他動物的生存方式有區別就是人具有社會性,不是野獸一樣的弱肉強食,自然淘汰。但有一點值得注意是,當任何人的生存受到威脅時,都會抗爭自救。自古以來,舍身成仁,慷慨取義者不計其數,貪生怕死,茍且偷生者也屢見不鮮。其中都是一個目的,生存。前者是為了讓更多人的生存,后者是更讓多人為他生存。我的人生觀不屬于前者也不屬于后者。我是個普通大眾化的人,我撼不動大山,翻不了大海,我是個平凡的人,就有平凡的人生觀——好好工作為了自己的生存。

有什么樣的人生觀就有什么樣的價值觀,人生觀決定人的價值取向。我個人的短淺看法,價值取向不外乎名利,最好是名利雙收。自古以來,名利為人的首崇,人為名利死,鳥為食物亡。有多少人為了名利粉身碎骨,有多少人名利雙收,千古流傳,更有多少人名垂青史,有多少人千古罵名。對于我而言,我想起了一句歌詞“名和利,什么東西,生不帶來,死不帶去”。我只要生活的快樂,衣食無憂就足以。因為我有很平常的人生觀,就有平常的價值觀,平常的價值取向。如果我有一天利多了,我會讓更多的人分享,如果不小心出了名,也順其自然。這就是我的價值觀。

以上可就是我的三觀,世界觀,人生觀。價值觀。盡管淺顯,但都是發自我內心的看法,不加任何掩飾。我想這樣才是樸實的,這才是心得體會。

第三篇：學習“三敢”精神心得體會

學習“三敢”精神心得體會

5月31日，縣委十三屆六次全體（擴大）會議在縣政協禮堂召開，縣委書記張世煒同志在會上強調，要發揚“敢于擔當、敢于碰硬、敢于創新”精神，在“四實四新”上見真功。鎮黨委、政府也開展了豐富多樣的大討論活動。現將學習心得體會報告如下：

“敢于擔當”是職責所在，也是立身之本。體現的是一種敬業精神、工作熱情和一種責任心。黨的十七屆五中全會要求，黨員干部要“把黨和人民賦予的職責看得比泰山還重”，這是對新時期新形勢下黨員干部的精神狀態、工作姿態提出的新要求。習近平同志也對領導干部要敢于擔當提出要求，指出：是否具有擔當精神，是否能夠忠誠履責、盡心盡責、勇于擔責，是檢驗每一個領導干部身上是否真正體現了共產黨人先進性和純潔性的重要方面。要做不因事大而難為，不因事小而不為，不因事多而忘為，不因事雜而錯為。敢負責，方能放開手腳，奮發有為；有擔當，方能挑起重擔。領導干部敢于擔當，主要體現在三個方面：一是摸實情、講真話。二是勇于攻堅克難。三是敢于和不正之風作斗爭。我們在工作中，堅決杜絕有事繞著點、有任務躲著點、有麻煩避開點的工作傾向，堅決消除有成績就上、有錯誤就讓的不良風氣，真正的不辱使命，真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。領導沒有擔當就是失職，就失去了引領者的本色和責任，違背了全心全意為人民服務的宗旨，辜負了人民群眾的信任和期待。要敢于擔當，最主要的就是加強知識理論的學習和道德品質的修養，做一個大公無私、敢于犧牲的人。

“敢于碰硬”是膽識，也是境界，體現的是一種做人品格、工作風格、道德修養。要拿出“逢山開路、遇河架橋”的精神，踐行“敢為、能為、有為”的要求，攻堅克難、敢于碰硬，一往無前，奮力推動各項事業實現新發展。碰硬，就不可“打太極”。（本文出自范文先.生網 www.tmdps.cn）遇到困難繞道走，碰到矛盾就縮手，面對問題當推手，在其位，謀其政，負其責，不怕面對問題，潛心解決問題，少說不行的理由，多想能行的辦法。要多一點“明知山有虎，偏向虎山行”的豪邁，多一點“敢當鐵匠硬碰硬，不做瓦匠和稀泥”的較勁，不見成效不死心，不達目的不罷休。堅持原則，敢于擔當，剛直不阿，敢于碰硬，體現著共產黨人的蓬勃朝氣、浩然正氣、昂揚銳氣，是黨的領導干部必備的優秀品質。

“敢于創新”體現的是一種精神狀態，體現一種敢爭先、勇爭先的一種豪氣，要求我們自抬標桿，高點定位。所謂創新，就是在正確的思想理論指導下富有新意的新思想、新見解、新觀點。領導干部要敢于創新，是時代的要求，是工作的需要。創新要善于學習。只有不斷地學，抓住關鍵學，抓住基礎學，講究方法學，才能掌握最新動態、最新的變化、最新的知識，才能勇于創新。創新要深入實際。沒有對生活的深入，沒有對實際工作的探討，不可能得出新的知識，新的見解。創新還要有勇氣。有了新材料，有了新觀點，有了新思想，還要有勇氣講出來。創新是馬克思主義理論的固有品格，創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力。創新包括兩個方面的內容：一是理論創新，即思想觀念的創新；二是實踐創新，即是工作創新。二者缺一不可，緊密聯系，互為因果，相輔相成。創新是衡量領導干部素質高低的一把尺子，也是領導干部工作水平和工作能力的體現。

在今后的工作中，做到以下幾點：

一、認真學習“三敢”精神，通過學習，充分領悟“三敢”精神的內涵，進一步解放思想，轉變作風，提高工作能力，真正做到想干事、能干事、會干事。

二、認真踐行“三敢”精神，無私奉獻，克己奉公，清正廉潔，不損公肥私。想群眾之所盼，急群眾之所憂，解群眾之所難。杜絕門難進、臉難看、事難辦的現象。

2013年6月13日

第四篇：學習“三敢”精神心得體會

關于學習“三敢”精神的心得體會

我在活動期間認真學習了《在全區開展“三敢”精神大討論活動動員會上的講話》及鎮黨委、鎮政府的重要指示，結合自身工作進行了思考，總結出一下幾點體會：

1.“敢于負責”是貫徹“三敢”精神的基礎。敢于負責就是一種敢于承擔風險敢于負責任的精神，責任是一個人與生俱來的使命，責任體現著一個人的人格魅力，敢于承擔責任，肩負使命的人不僅可以獲得更多的成功，同時也能贏得更多的信賴和尊重。因此，敢于負責是“三敢”精神的靈魂所在。

樹立“敢于負責”的意識。

一是對自己負責。一個負責的人，需要有明確的目標，需要知道自己要做什么、怎么去做，需要有自覺承擔責任和履行義務的態度。在工作中能夠擔當重任，承擔風險責任，具有進取意識、拼搏精神。

二是對工作負責。在科室里要積極發揮領導作用，落實措施，身先士卒，帶領身邊的同志，共同奮進。充分認識自身肩負的責任，兢兢業業，盡心盡力，充分激發工作熱情，進一步增強事業心、責任感和使命感。真正做到“想干事、能干事、干成事”。

2.“敢于碰硬”是落實“三敢”精神的重要體現。敢于碰硬是一種迎難而上，解決重點，攻克難點的魄力，就是要將責任意識轉化為最終的成果。因此，敢于碰硬是“三敢”精神的巨大挑戰。鍛煉“敢于碰硬”的膽識。

一是工作能力過硬。從事項目辦和小城鎮的工作，首先要豐富自己的業務知識水平，熟悉和理解相關的法規和政策，始終把學習當成一種政治責任，通過不斷地學習，開拓視野、推動工作，在工作中改善知識結構，積累知識來面對工作中的各種挑戰和難題。

二是工作作風過硬，在工作要不怕困難，不怕矛盾，拿出必勝的決心，從思想上立于不敗之地，符合科學發展觀，勇往直前，不怕挫折和失敗，不怕流言蜚語，一心一意埋頭苦干。面對難題，要做到“有勇有謀”，開展工作之前要深入思考，認真謀劃，把學習成果轉化成推進工作的實際能力，開展工作時不能瞻前觀后、左顧右盼，敢于突破常規，不達目標不罷休。

3.“敢于創新”是弘揚“三敢”精神的價值升華。敢于創新是一種繼續努力，不斷強化，創先爭優的態度，不能滿足于完成任務就行了，而是要開闊思路，集思廣益，力求有所突破。因此，敢于碰硬是“三敢”精神的更高要求。

提升“敢于創新”的魄力。

一是要開拓思想和視野，要發展先要敢想，不怕做不到，就怕想不到。不能墨守成規，必須拋棄因循守舊的思想，沖破妨礙發展的觀念，善于總結和探索做好政策研究的新思路、新方法、新經驗、新模式，勤于思考，克服思想上的麻痹心理，消除工作中的松懈情緒，堅持思考在前、謀劃在先，把思想和行動推進到更高的層次，搶先機，贏主動。二是要改進制度和做法，細心領會領導意圖，強化探索重大問題、深層問題、敏感問題，深入調查研究的能力，積極建言獻策。在保證工作的同時，能夠尋求突破，能夠更迅速地把工作完成。

全鎮推進建設的大背景下，我將按照鎮黨委、鎮政府的要求，切實貫徹“三敢”精神，將“敢于負責，敢于碰硬，敢于創新”這十二個字徹底融入到自己的工作當中，為我鎮的跨越發展做出最大的貢獻。

第五篇：“三敢三創”學習心得體會（本站推薦）

“三敢三創”學習心得體會

周旺中學 肖吉勛

我校響應上級政府的號召，開展了“敢想敢干敢擔當，創新創業創一流”學習活動，利用業余時間認真學習領導的講話。通過近段的學習，我明白了思想觀念、工作作風和發展環境，是決定任何一個地方經濟社會發展好與壞、快與慢的三個重要因素。開展“三敢創”集中教育活動，既符合我們黨始終堅持和遵循的解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線，又符合新時期的實際，具有很強的針對性和現實意義。

開展 “三敢三創”活動，就是工作提標、發展提速、創業富民、創先超越，亮明在新起點上闖新路、創大業、創一流的目標追求。作為一名教師，如何使“三敢三”的活動在自己的工作崗位上體現出來呢？我認為應從以下幾個方面入手：

一、要創新教育觀念，樹立以學生為本的教育教學理念。

在傳統課程中，教師的教學方法以講授法為主，教師是課堂教學的主導者，教師傳授知識，學生是被動接受的“容器”，但如果我們教師轉變一下教學觀念，將自己由過去的“講授者”轉變為“指導者”，讓學生有更充裕的時間開展自主探究、操作、討論等活動，而教師的職責更多是為學生的活動提供幫助，激發學生的學習興趣，知道學生形成良好的學習習慣，為學生創設豐富的教學情景，這樣教學效果可能會更好點。當然，教師還要允許學生犯錯誤，是失敗的經歷對學生來說也是一種很好的學習機會。我們要深入到學生中去，去了 解學生的想法和做法。不能一味按照教師自己的意愿來控制學生的一切行為。教學中，教師是學生學習的引導著，學生才是學習的主體，要充分發揮學生的主觀能動性，調動學生學習的積極性。這樣才能讓學生熱愛學習，從學習中找到樂趣。

二、要在教育教學中優化工作作風，創建學生安全心理環境。

工作中我要以熱愛學生，教書育人為核心，以“學為人師，行為世范”為準則，以提高自己的思想政治素質、職業理想和職業道德水平為重點，弘揚陶行知倡導的六種精神，即民主、寬容、“愛滿天下”的博愛精神、“為一大事來，做一大事去”的敬業精神、“捧著一顆心來，不帶半根草去"的奉獻精神、“千教萬教教人求真”的求真精神、“敢探未發明的真理，敢入未開化的邊疆”的開辟創造精神。強化師德教育，優化制度環境，為培養德、智、體、美全面發展的社會主義建設者和接班人做出貢獻。在課堂上教師積極鼓勵學生發現問題，提出問題，對學生所做的一切，教師要給予肯定和表揚，從而培養學生獨立思考、大膽參與、敢于冒險，排除學生上課時心中的不安全因素，幫助學生樹立起學習的自信心，為學生自主學習創設一個良好的心理環境。

三、認真鉆研教材，潛心研究教法，創新課堂教學模式。

認真鉆研教材，潛心研究教法，努力順應新課改的教學趨勢，不斷完善自己的課堂教學，形成一定的教學特色。平時多走出去聽課，學習優秀教師的教學方法。備課中能有所創新，寫好教學反思，使自己成為一個專長性教師。學習新的教育理念來武裝自己的頭腦，學習教學方法提高自己的業務水平。掌握本學科最前沿的研究成果，增強科研意識和改革意識，積極參與教育改革，在實踐中提高自己的教育教學能力。現在社會是知識爆炸的年代，我們不能滿足現狀，而要勇于探索勇于創新勇于在教學過程中實踐，爭做教學改革的領頭雁。

課堂教學是培養學生創新意識、創新精神和創新能力的主渠道，我校在教育實踐過程中，“引導學生學會提問”就是讓學生在課堂上積極主動地參與到學習活動中去，通過觀察、思考、質疑，大膽提出問題，打破教師說一不二，被動接受知識的局面。教師通過創設各種問題的情境來激發學生質疑問難。教師不再是課堂教學的“統治者”，力爭形成一個輕松、活潑、探索、高效的課堂教學環境。、四、教育發展，德育先行，建立民主、平等、和諧的環境。

教師要尊重每個學生的興趣、愛好、個性和人格，要以一種平等、博愛、寬容、友善的態度來對待每一個學生，使學生的身心自由地表現和舒展。要創設一種寬松、自由的空間，讓學生在心情愉快中參與學習，學生最終要走向社會，要為社會主義現代化建設出力，思想決定著行動。有著教書育人天職的我們即要教會學生學習，更要教會學生如何做人。教學中，我們可以結合教學內容滲透德育，要努力成為教學與德育并舉的多功能型教師。德育需要教師不斷的總結經驗，不斷地探索，還要不斷地創新，只有這樣才能使我們的學生德智雙馨。

五、要為人師表，以身作則，要樹立敬業意識、責任意識。

教師的一言一行都在潛移默化的影響著學生，一個有良好師德 的教師應站在學生和家長的立場及處境思考問題，把學生和家長的意愿與發展需要擺在第一位。這就需要我們教師提高自身的師德修養，處處時時、處處事事嚴格要求自己，為人師表，以身作則。正如孔子云：其身正，不令則行，其身不正，雖令不從。

總之，作為教師，通過“三敢創”活動的學習，要進一步堅定以人為本的教育理念，明確努力學習提高的方向，感受時代和社會賦予我們的重任。我們要緊緊抓住和充分用好這一難得機遇，在更高層次上進一步解放思想、創新思想、開拓思路，為我校教育事業再攀新高做出自己努力，為建設富裕、和諧、美麗的新新泰做出更大貢獻。

隆回縣周旺中學教師： 肖吉勛

2013年4月16日