第一篇：人文科學(xué)概論學(xué)習(xí)心得

人 文 科 學(xué) 概 論 學(xué)習(xí)心 得

做為一個(gè)理科學(xué)生，其實(shí)最初并沒有覺得有學(xué)習(xí)人文科學(xué)這門學(xué)科的必要。也鮮有對(duì)它的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)今天的人們高唱“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”，我其實(shí)也持有類似的觀點(diǎn)。但事實(shí)并非這樣。隨著我對(duì)人文科學(xué)的學(xué)習(xí)，對(duì)它的認(rèn)識(shí)也有了進(jìn)一步的改變。

首先人文科學(xué)和自然科學(xué)其實(shí)并非相剝離的兩個(gè)個(gè)體，相反的他們是息息相關(guān)的。正如書中講到的，大學(xué)生初了學(xué)習(xí)和掌握已有的知識(shí)外，更多的因該是創(chuàng)造沒有的知識(shí)，然而這一切的創(chuàng)造都需要我們擁有一種信念和精神，一種推動(dòng)著人類社會(huì)發(fā)展至今的一種共同的信念與精神。這種思想潛質(zhì)一旦被具體表達(dá)，就變成人性中最耀眼的光芒，正是它豐富了人類經(jīng)驗(yàn)、提升生命的質(zhì)量，這一種思想潛質(zhì)一旦被一群人行使，就鑄成一座堅(jiān)實(shí)的豐碑，正是它，人類才有歷盡磨難而生生不息的根本保證，它，便是人文精神。毋庸置疑，人文學(xué)科是人類文明的根基。

事實(shí)也是如此，通過對(duì)人文科學(xué)的學(xué)習(xí)與了解。確實(shí)讓我受益良多。這是一個(gè)豐富多彩的世界。倫理、宗教、哲學(xué)、語言、文學(xué)、藝術(shù)、歷史、美學(xué)、法學(xué)，都是人文科學(xué)的范疇。對(duì)于埋頭與理科學(xué)習(xí)我來說，這無疑是個(gè)新鮮而且豐富多彩的世界。從中我看到人類社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，了解可其實(shí)生活中很多的元素都是人文的組成成分。

另外人文科學(xué)與自然科學(xué)在探究和解釋世界的方式上都存在根本的區(qū)別，他們有著不同的思維，使用不同的概念，并用不同的語言表達(dá)形式，自然科學(xué)是理性的產(chǎn)物，人文科學(xué)是想象的產(chǎn)物，它使用現(xiàn)象與實(shí)在、命運(yùn)與自由意志等概念，并用情感性的和目的性的語言來表達(dá)，因此，兩者是可以互相補(bǔ)充的。

中國歷史中最早提到“人文”一詞的《易經(jīng)》中所說“的剛?cè)峤诲e(cuò)，天文也。文明以止，人文也。觀乎天文以察時(shí)變；觀乎人文以化成天下。”天空交錯(cuò)的繁星，組成了璀璨的星空。人與人的相互依存組成了社會(huì)。要了解人類社會(huì)組成與發(fā)展，就像觀察天象要觀察群星運(yùn)動(dòng)一樣，了解“人文”便是重要的途徑方法。這個(gè)“人文”就是指整個(gè)人間的各種事物，詩、書、禮、樂等。這就很自然和和現(xiàn)代人文科學(xué)的定義不謀而和了。

于是學(xué)習(xí)人文科學(xué)的同時(shí)也了解了中國傳統(tǒng)文化中的“仁、義、禮、智、信”等美德。還有就是傳統(tǒng)文化中的“天人合一”、“道法自然”等思想。在我們正在努力建設(shè)“和諧社會(huì)”的今天，對(duì)人文科學(xué)的學(xué)習(xí)也讓包括我在內(nèi)的很多人正確把握人生的目的、意義和價(jià)值，正確對(duì)待自己、他人和社會(huì)，正確對(duì)待困難、挫折和榮譽(yù)，塑造自尊自信、理性平和、積極向上的心態(tài)。這對(duì)我未來的學(xué)習(xí)和生活都有莫大的幫助。

說道傳統(tǒng)文化中國傳統(tǒng)文化，它無異于是一座人文科學(xué)的寶庫。悠悠華夏五千多年的燦爛文化，從先秦諸子的百家爭(zhēng)鳴，一直發(fā)展都今天。有太多值得我們學(xué)習(xí)的思想、哲理、與精神。并且這五千年歷史本身，就有著太多值得我們銘記與追尋的東西。中國厚重的文化底蘊(yùn)能很好的幫助我們學(xué)習(xí)和了解人文科學(xué)。另外，對(duì)于人文科學(xué)的學(xué)習(xí)也讓我更加清晰的了解和認(rèn)識(shí)了中國的傳統(tǒng)文化。兩者相輔相成，也讓我了解了學(xué)習(xí)人文科學(xué)多當(dāng)代大學(xué)生的重要，同時(shí)也對(duì)人文科學(xué)的學(xué)習(xí)越來越有興趣。這些都是在對(duì)人文科學(xué)的學(xué)習(xí)中的重要收獲。

同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到了，了解人文科學(xué)，并不是單單從教材上。而是應(yīng)該融入到平時(shí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。應(yīng)為它更多的是注重個(gè)人內(nèi)在的修養(yǎng)與內(nèi)涵。把更多的事物與之聯(lián)系起來，從人文的角度去分析和觀察。我們的視野會(huì)變得更加的開闊與清晰。這是一種全新的學(xué)習(xí)和認(rèn)知的方法，這也都是人文精神就給我們的巨大的財(cái)富。

在科學(xué)發(fā)展越來越迅速的今天，或許會(huì)有人覺得人文科學(xué)已經(jīng)開始被人們所忽略和遺忘，其實(shí)卻不然，它并沒有淡出我們的主流生活，而是與之結(jié)合得更加緊密。在社會(huì)高度發(fā)達(dá)進(jìn)今天，人們已經(jīng)不滿足于簡(jiǎn)單的物質(zhì)享受。人們需要的是更多的精神文化生活。去書店看書，在劇院院聽一場(chǎng)音樂會(huì)。這一切都說明，人們都在對(duì)人文生活有著更多的追求。就算不專門的從事人文科學(xué)的研究，了解更多的人文知識(shí)也開始變成一種現(xiàn)代的潮流，與發(fā)展趨勢(shì)。就如《百家講壇》之所以受到青睞，那是因?yàn)槿宋目茖W(xué)，已經(jīng)被原來越多的人所認(rèn)可。只是很多時(shí)候，我們都沒有發(fā)現(xiàn)，其實(shí)自己早已置身在人文科學(xué)的大門之內(nèi)。只有真正的了解與認(rèn)識(shí)它們之后才會(huì)恍然大悟，原來這些我們周圍的種種其實(shí)都是值得學(xué)習(xí)和了解的人文科學(xué)。

第二篇：人文科學(xué)概論學(xué)習(xí)心得

人 文 科 學(xué) 概 論 學(xué)習(xí)心 得

作為一個(gè)學(xué)習(xí)理科的學(xué)生，我剛開始選修《人文科學(xué)概論》這門課，只是為了湊學(xué)分，2個(gè)學(xué)分的人文課還是比較少的。我剛開始認(rèn)為：“人文”沒有什么用，就像現(xiàn)在我在學(xué)校要學(xué)習(xí)模糊數(shù)學(xué)、人文地理學(xué)、經(jīng)濟(jì)地理學(xué)等，以后就不知道有什么用?而且，現(xiàn)在還有這樣一個(gè)說法：“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”。然而，伴隨這上課，我的看法也逐漸地改變了。

人文科學(xué)與其它的科學(xué)息息相關(guān)。

如我們經(jīng)常使用的與“理工科”相對(duì)的“文科”概念，就包含了人文科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的內(nèi)容。人文科學(xué)以人的文化生命的存在與活動(dòng)，即人的本質(zhì)，作為自己的研究對(duì)象；社會(huì)科學(xué)以人與社會(huì)的聯(lián)系，即人的行為，作為自己的研究對(duì)象。這兩者之間會(huì)沒有聯(lián)系嗎？從字面上講，本質(zhì)是一個(gè)人的內(nèi)在；行為是一個(gè)人外在的表現(xiàn)。本質(zhì)決定了一個(gè)人的行為，而一個(gè)人的行為也同樣反映出那個(gè)人的本質(zhì)。它們是互為表里的關(guān)系。有很多的例子可以證明這個(gè)關(guān)系，比如：三國中，智者諸葛孔明是一個(gè)警惕的人，他不允許有錯(cuò)誤的發(fā)生，因此事無巨細(xì)一應(yīng)辦理。諸葛亮的本質(zhì)是警惕的，因此可以推斷出他是一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的人；而諸葛亮事無巨細(xì)一應(yīng)辦理，可以反映出他是一個(gè)警惕的人。

同樣，人文科學(xué)與自然科學(xué)同樣有聯(lián)系。人文科學(xué)成為自然科學(xué)許多學(xué)科發(fā)生的母體。人文科學(xué)在研究人的本質(zhì)的同時(shí)，也會(huì)對(duì)自然的事物也產(chǎn)生了研究的興趣，對(duì)自然事物本質(zhì)的研究是不可避免的。我們?cè)谌粘Ｉ钪校y免會(huì)碰到一些知道的事物，然后我們就會(huì)去研究它。例如在遠(yuǎn)古時(shí)期，人類在自然中發(fā)現(xiàn)了火以及烤熟的食物。在感覺到火對(duì)人類有利之后，人類的祖先就開始對(duì)火開始了研究。從從自然界獲得火到鉆木取火，在到火柴以及現(xiàn)在的打火機(jī)，這就是一個(gè)對(duì)火的研究過程。同樣，對(duì)火作用的研究也不斷的深入，最開始火只是用來烤熟食物以及保持溫暖，到照明，到示警，到標(biāo)明方向······火的作用也在不斷地?cái)U(kuò)展。往后，在古代希臘，哲學(xué)成了數(shù)學(xué)、物理學(xué)、生物學(xué)等自然科學(xué)學(xué)科的母體。自然科學(xué)的這些學(xué)科，都是在希臘自然哲學(xué)中孕育的。如對(duì)于構(gòu)成世界的基質(zhì)，泰勒斯認(rèn)為是“水”，阿那克西曼德認(rèn)為是“無定”，阿拉克西米尼認(rèn)為是“氣”，赫拉克利特認(rèn)為是“火”，畢達(dá)哥拉斯認(rèn)為是“數(shù)”，巴門尼德認(rèn)為是“存在”（Being），德謨克利特認(rèn)為是“原子”與“虛空”。他們的這些探討，對(duì)推動(dòng)古代自然哲學(xué)和自然科學(xué)的發(fā)展起了很大作用。

另一方面，人文科學(xué)與文化也同樣不可分割。人文科學(xué)作為人文學(xué)者的創(chuàng)造，是精英文化的最核心的東西，并不是一般人都容易接觸和了解的。大眾文化，則是與廣大民眾的日常生活相聯(lián)系的，是通俗的日常的東西，是一般人都容易接觸和了解的。但是，現(xiàn)在人文科學(xué)有趨俗化傾向。首先，各種戲劇、電影···等對(duì)大眾開放，而且大眾也能夠看懂。人們能夠從這些中消磨空閑時(shí)光、保持心靈平靜、增加人文知識(shí)、提高生活質(zhì)量等。

最后，我也認(rèn)識(shí)到了，了解人文科學(xué)，并不是單單從死板的教材上，而是應(yīng)該從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中了解和觀察。當(dāng)我們從人文的角度去分析和觀察現(xiàn)實(shí)世界，我們會(huì)看到不同的世界。這是一種全新的學(xué)習(xí)和認(rèn)知的方法，這也都是人文精神就給我們的巨大的財(cái)富。

在科學(xué)發(fā)展越來越迅速的今天，或許會(huì)有人會(huì)覺得人文科學(xué)已經(jīng)開始被大家所忽略和遺忘，但事實(shí)卻并不是這樣，人文科學(xué)只是與其它的事物相結(jié)合，因?yàn)榇蠹覠o法接受太高端的東西。比如：在1980年，你把電腦拿到中國賣，會(huì)有人來買電腦嗎？那時(shí)候，電腦太高端了，沒有人認(rèn)識(shí)和了解，所以沒有人會(huì)去關(guān)注。同樣，單獨(dú)的人文科學(xué)太高深，大家沒法理解。所以必須與其它的事物相結(jié)合。只是很多時(shí)候，我們都沒有發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我們自己已經(jīng)接觸到了人文科學(xué)，只是自己不知道。而只有當(dāng)我們真正地了解與認(rèn)識(shí)它們之后，我們才會(huì)恍然大悟:原來這些我們周圍的種種其實(shí)都有人文科學(xué)的身影。

第三篇：人文科學(xué)學(xué)習(xí)心得

近年來隨著醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革不斷深入，醫(yī)患雙方的主體地位發(fā)生了根本性的變革。雖然各級(jí)醫(yī)院都將“以病人為中心”作為醫(yī)療服務(wù)的根本宗旨，醫(yī)療服務(wù)技術(shù)水平和服務(wù)質(zhì)量都得到了大幅度的提高，但令人費(fèi)解的是，醫(yī)療糾紛的發(fā)生率卻迅速上升。同時(shí)，醫(yī)療糾紛已成了媒體報(bào)道的焦點(diǎn)；人民群眾議論的熱點(diǎn)；醫(yī)療機(jī)構(gòu)和醫(yī)療行政部門處理的難點(diǎn)。

通過這次網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，我受到了很深的啟發(fā)。作為一名婦產(chǎn)科醫(yī)務(wù)工作者，每日工作與孕產(chǎn)婦打交道，不僅要有過硬的業(yè)務(wù)能力，在與病人相處過程中，搞好和諧關(guān)系也非常重要。現(xiàn)將這次學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下：

第四篇：華師在線 人文科學(xué)概論

作 業(yè)

1．第10題

人類文明得以從過去到未來延續(xù)的源泉在于（）。

A.哲學(xué) B.歷史 C.文學(xué) D.經(jīng)濟(jì)學(xué) E.美學(xué) 答案:B 標(biāo)準(zhǔn)答案：B 您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：1.0 此題得分：0.0

2．第11題

（）被認(rèn)為是盧梭本人的個(gè)人傳記小說。

A.《愛彌爾》 B.《懺悔錄》

C.《論科學(xué)和藝術(shù)》 D.《新愛洛伊絲》 E.《在人間》 答案:B 標(biāo)準(zhǔn)答案：B 您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：1.0 此題得分：0.0

3．第12題

20世紀(jì)初，以先進(jìn)的現(xiàn)代民主思想與科學(xué)理性精神和現(xiàn)代人文主義來改造中國傳統(tǒng)文化的一場(chǎng)精神觀念的變革是（）。

A.文藝復(fù)興 B.辛亥革命 C.變法維新運(yùn)動(dòng) D.五四新文化運(yùn)動(dòng) E.理性主義運(yùn)動(dòng) 答案:D 標(biāo)準(zhǔn)答案：D 您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：1.0 此題得分：0.0

4．第13題

首先提出“元?dú)v史”的概念的是（）。

A.李大釗 B.懷特

C.薩頓.喬治 D.龔自珍 E.柏拉圖 答案:B 標(biāo)準(zhǔn)答案：B 您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：1.0 此題得分：0.0

5．第40題

一個(gè)民族的精神和靈魂是（）。

A.歷史 B.文學(xué) C.哲學(xué) D.哲學(xué) E.科學(xué) 答案:D 標(biāo)準(zhǔn)答案：D 您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：1.0 此題得分：0.0

6．第41題

“究天人之際，通今古之變”的史學(xué)思想是（）提出的。

A.歐陽修 B.韓非子 C.賈誼 D.屈原 E.司馬遷 答案:E 標(biāo)準(zhǔn)答案：E 您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：1.0 此題得分：0.0

7．第42題

“科學(xué)與藝術(shù)是一個(gè)硬幣的兩面”這句話出自（）。

A.薩頓·喬治 B.馬克思 C.恩格斯 D.李政道 E.錢學(xué)森 答案:D 標(biāo)準(zhǔn)答案：D 您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：1.0 此題得分：0.0

8．第43題

英國詩人（）曾說：“詩起源于憑借中回憶起來的情感”。

A.華茲華斯 B.拜倫 C.濟(jì)慈 D.葉芝 E.雪萊 答案:A 標(biāo)準(zhǔn)答案：A 您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：1.0 此題得分：0.0

9．第14題

()等人文學(xué)科，通過與自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、管理科學(xué)的對(duì)話溝通，闡釋著科學(xué)對(duì)于人類之精神世界、價(jià)值體系的特殊意義。

A.哲學(xué) B.經(jīng)濟(jì)學(xué) C.社會(huì)學(xué) D.文學(xué) E.美學(xué) 答案:A,D,E 標(biāo)準(zhǔn)答案：A|D|E 您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：1.0 此題得分：0.0

10．第15題

探討認(rèn)識(shí)與思維問題的“認(rèn)識(shí)論”或“知識(shí)論”，是探討知識(shí)的（）。

A.性質(zhì) B.結(jié)構(gòu) C.意義 D.來源 E.可靠性？ 答案:A,C,D,E 標(biāo)準(zhǔn)答案：A|C|D|E 您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：1.0 此題得分：0.0

11．第16題

（）等學(xué)者屬于實(shí)證主義哲學(xué)家。

A.盧梭 B.孔德 C.歌德 D.邊沁 E.穆勒 答案:B,D,E 標(biāo)準(zhǔn)答案：B|D|E 您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：1.0 此題得分：0.0

12．第17題

人文學(xué)者總是對(duì)世界對(duì)人生充滿幻想、好奇、去追求一種（）般的學(xué)術(shù)

A.忘我 B.自然 C.本真 D.唯美 E.詩意 答案:C,E 標(biāo)準(zhǔn)答案：C|E 您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：1.0 此題得分：0.0

13．第18題

五四時(shí)期，在（）等人的倡導(dǎo)下，青年知識(shí)分子發(fā)起了“文學(xué)革命”、“史學(xué)革命”等新文化運(yùn)動(dòng)。

A.陳獨(dú)秀 B.李大釗 C.周作人 D.胡適 E.魯迅

答案:A,B,C,D,E 標(biāo)準(zhǔn)答案：A|B|C|D|E 您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：1.0 此題得分：0.0

14．第19題

提高國民人文素質(zhì)是一種以高揚(yáng)（）為核心內(nèi)容的文化發(fā)展事業(yè)。

A.人的責(zé)任 B.人的價(jià)值 C.人的個(gè)性 D.人的能力 E.人的尊嚴(yán) 答案:A,B,C,E 標(biāo)準(zhǔn)答案：A|B|C|E 您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：1.0 此題得分：0.0

15．第20題

自然科學(xué)的真正本質(zhì)或內(nèi)核，在于它的（）。

A.科學(xué)精神 B.科學(xué)理性 C.哲學(xué)思維 D.科學(xué)理念 E.藝術(shù)靈感 答案:A,B,C,D,E 標(biāo)準(zhǔn)答案：A|B|C|D|E 您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：1.0 此題得分：0.0

16．第21題

人們常常把（）稱為人類精神得以回歸的溫暖故鄉(xiāng)，人類心靈得以依賴的永遠(yuǎn)家園。

A.哲學(xué) B.文學(xué) C.史學(xué) D.藝術(shù) E.宗教

答案:A,B,C,D,E 標(biāo)準(zhǔn)答案：A|B|C|D|E 您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：1.0 此題得分：0.0

17．第22題

兼有人文科學(xué)與自然科學(xué)雙重學(xué)科屬性的學(xué)科有（）。

A.文學(xué) B.哲學(xué)

C.生態(tài)倫理學(xué) D.宗教學(xué) E.地球倫理學(xué) 答案:B,C,E 標(biāo)準(zhǔn)答案：B|C|E 您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：1.0 此題得分：0.0

18．第23題

政府在人文科學(xué)教育事業(yè)的投入須從（）的角度來考慮的。

A.經(jīng)濟(jì)利益回報(bào) B.社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展 C.市場(chǎng)

D.國民消費(fèi)水平E.總體利益 答案:B,E 標(biāo)準(zhǔn)答案：B|E 您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：1.0 此題得分：0.0 19．第31題

在社會(huì)科學(xué)中，人只是一種社會(huì)關(guān)系與結(jié)構(gòu)上的一個(gè)分子，因此科學(xué)家關(guān)注的是群體狀態(tài)下、社會(huì)狀態(tài)下的所謂的（）。

A.經(jīng)濟(jì)人 B.自由人 C.政治人 D.社會(huì)人 E.文化人 答案:A,C,D 標(biāo)準(zhǔn)答案：A|C|D 您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：1.0 此題得分：0.0

20．第32題

古代人文科學(xué)的教育活動(dòng)和人才培養(yǎng)，基本上是一種（）的培養(yǎng)方式。

A.專業(yè)教育 B.精英教育 C.書院式 D.私人講學(xué) E.師徒傳授 答案:B,C,D,E 標(biāo)準(zhǔn)答案：B|C|D|E 您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：1.0 此題得分：0.0

21．第44題

社會(huì)科學(xué)是從（）等這些具有客觀實(shí)在性的背景上來研究人的。

A.體制 B.關(guān)系 C.人生意義

D.人的生存價(jià)值 E.社會(huì)結(jié)構(gòu) 答案:A,B,E 標(biāo)準(zhǔn)答案：A|B|E 您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：1.0 此題得分：0.0

22．第45題 人文科學(xué)家人格的獨(dú)立與精神自由，取決于（）。

A.主體選擇 B.家庭環(huán)境

C.對(duì)人生價(jià)值與意義的理解 D.社會(huì)環(huán)境 E.時(shí)代氛圍 答案:A,C,D,E 標(biāo)準(zhǔn)答案：A|C|D|E 您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：1.0 此題得分：0.0

23．第46題

古典時(shí)代對(duì)人文精神世界是做（）把握的人文科學(xué)研究方式。

A.思辨式 B.專業(yè)性 C.分析性 D.整體性 E.職業(yè)化 答案:A,D 標(biāo)準(zhǔn)答案：A|D 您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：1.0 此題得分：0.0

24．第48題

確立人文科學(xué)應(yīng)有的（）與學(xué)術(shù)規(guī)范，減少來自政治權(quán)力和行政手段的隨意性人為干預(yù)，對(duì)于人文科學(xué)的健康發(fā)展是至關(guān)重要的。

A.主體地位 B.依附性 C.政治性 D.科學(xué)尊嚴(yán) E.思辨性 答案:A,D 標(biāo)準(zhǔn)答案：A|D 您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：1.0 此題得分：0.0

25．第49題

歷史學(xué)強(qiáng)調(diào)繼承與發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一，（）是歷史學(xué)真理追求的內(nèi)在靈魂。

A.繼承 B.變易 C.回歸 D.革新 E.理性 答案:B,D 標(biāo)準(zhǔn)答案：B|D 您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：1.0 此題得分：0.0

26．第50題

社會(huì)科學(xué)更多的是從人的（）層面來理解人的本質(zhì)、人的地位和人的生存狀態(tài)的。

A.生存價(jià)值 B.人生意義 C.社會(huì)角色

D.精神與觀念世界 E.社會(huì)屬性 答案:C,E 標(biāo)準(zhǔn)答案：C|E 您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：1.0 此題得分：0.0

27．第51題

屬于社會(huì)科學(xué)的學(xué)科有（）。

A.世界 B.教育學(xué) C.美學(xué) D.管理學(xué) E.宗教學(xué) 答案:A,B,D 標(biāo)準(zhǔn)答案：A|B|D 您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：1.0 此題得分：0.0

28．第52題

從專業(yè)化的哲學(xué)分類原則上說，哲學(xué)一般可以分成這樣幾部分：（）。

A.關(guān)于世界本源問題 B.關(guān)于認(rèn)識(shí)與思維問題 C.關(guān)于價(jià)值與意義問題

D.關(guān)于社會(huì)結(jié)構(gòu)與秩序問題 E.關(guān)于人的歷史與實(shí)踐活動(dòng)問題 答案:A,B,C,E 標(biāo)準(zhǔn)答案：A|B|C|E 您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：1.0 此題得分：0.0

29．第53題

屬于自然科學(xué)研究對(duì)象的有（）。

A.社會(huì)的組織結(jié)構(gòu) B.宇宙空間 C.基本粒子 D.無機(jī)世界 E.有機(jī)世界 答案:B,C,D,E 標(biāo)準(zhǔn)答案：B|C|D|E 您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：1.0 此題得分：0.0

30．第54題

人的本質(zhì)與屬性、情感與意志具有的特性有（）。

A.被動(dòng)性 B.可改變性 C.可選擇性 D.不確定性 E.個(gè)體性 答案:B,C,D,E 標(biāo)準(zhǔn)答案：B|C|D|E 您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：1.0 此題得分：0.0

31．第55題

自然學(xué)科領(lǐng)域中許多重大發(fā)明與發(fā)現(xiàn)，如（），對(duì)于傳統(tǒng)觀念的沖擊和對(duì)人類精神文化新體系的重建產(chǎn)生過巨大作用。A.基督教的形成 B.哥白尼的日心說 C.牛頓的自然觀 D.達(dá)爾文的進(jìn)化論

E.愛因斯坦的現(xiàn)代物理學(xué) 答案:B,C,D,E 標(biāo)準(zhǔn)答案：B|C|D|E 您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：1.0 此題得分：0.0

32．第56題

在人文科學(xué)的世界里，人是認(rèn)識(shí)的（）。

A.對(duì)象 B.純旁觀者 C.主體 D.客體 E.實(shí)施者 答案:A,C,D,E 標(biāo)準(zhǔn)答案：A|C|D|E 您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：1.0 此題得分：0.0

33．第57題

（）等等，構(gòu)成了兩千多年西方學(xué)術(shù)與思想發(fā)展史的核心主題，這些觀念與范疇，在古希臘時(shí)期就已經(jīng)形成了。

A.上帝 B.理性 C.生命 D.正義 E.自由

答案:A,B,C,D,E 標(biāo)準(zhǔn)答案：A|B|C|D|E 您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：1.0 此題得分：0.0

34．第2題

人文科學(xué)是對(duì)人的問題的理性思考與（），是一種以人的存在本質(zhì)、存在價(jià)值與存在意義等“形而上學(xué)”、“終極性的”問題為核心的知識(shí)積累。答案: 情感體驗(yàn)

標(biāo)準(zhǔn)答案：

情感體驗(yàn) 您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：1.0 此題得分：0.0

35．第3題

在人文科學(xué)看來，人類在追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步時(shí)，需要更多地發(fā)展人自己內(nèi)心的智慧資源，以（）來替代自然資源的無節(jié)制開發(fā)。

答案:

智力資源的開發(fā)

標(biāo)準(zhǔn)答案：

智力資源的開發(fā) 您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：1.0 此題得分：0.0

36．第4題

辛亥革命后的中國現(xiàn)實(shí)，使人們懂得了一個(gè)重要道理，即現(xiàn)代民主政治、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)與科學(xué)技術(shù)，必須有相應(yīng)的（）作支持，才能夠真正發(fā)展起來。

答案:

精神觀念環(huán)境

標(biāo)準(zhǔn)答案：

精神觀念環(huán)境 您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：1.0 此題得分：0.0

37．第5題

在對(duì)人的研究和把握上，社會(huì)科學(xué)是“類本位”的角度，而人文科學(xué)則是“（）”的眼光。

答案: 個(gè)體本位

標(biāo)準(zhǔn)答案：

個(gè)體本位 您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：1.0 此題得分：0.0

38．第6題

（），既是人類精神發(fā)展、文明進(jìn)步的巨大動(dòng)因，也就是文學(xué)和藝術(shù)發(fā)生發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。

答案:

對(duì)美的追求與創(chuàng)造

標(biāo)準(zhǔn)答案：

對(duì)美的追求與創(chuàng)造 您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：1.0 此題得分：0.0

39．第7題

古代人文科學(xué)家往往是一種（）的人文學(xué)家或人文思想家。

答案:

百科全書式

標(biāo)準(zhǔn)答案：

百科全書式 您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：1.0 此題得分：0.0

40．第8題

文學(xué)藝術(shù)不斷拓展人類的精神空間和審美世界，但它需要心靈擺脫（）的羈絆而從至善至美的境界上去體悟感受。

答案: 功利

標(biāo)準(zhǔn)答案：

功利

您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：1.0 此題得分：0.0

41．第9題近代以來，許多東方國家都發(fā)生過類似于中國從19世紀(jì)中后期出現(xiàn)的經(jīng)由科技經(jīng)濟(jì)層面的變革到政治與制度方面的變革，再到（）這樣曲折反復(fù)的現(xiàn)代化進(jìn)程。

答案:

思想觀念的變革

標(biāo)準(zhǔn)答案：

思想觀念的變革 您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：1.0 此題得分：0.0

42．第24題

人文科學(xué)是一個(gè)人類科學(xué)思維與（）交織匯通的天地，一個(gè)理性與詩性對(duì)話溝通的世界。

答案: 藝術(shù)靈性

標(biāo)準(zhǔn)答案：

藝術(shù)靈性 您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：1.0 此題得分：0.0

43．第25題

西方哲學(xué)在古希臘時(shí)期已逐漸形成了“愛智慧、善思辨、學(xué)以致知識(shí)”的傳統(tǒng)，而東方哲學(xué)則比較早地形成了“（）”的傳統(tǒng)。

答案:

究人倫，重踐履，學(xué)以致用

標(biāo)準(zhǔn)答案：

究人倫，重踐履，學(xué)以致用 您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：1.0 此題得分：0.0

44．第26題

從現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)自18、19世紀(jì)產(chǎn)生和發(fā)展起來的整個(gè)歷史來看，現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)總體上是在（）的影響下建立起來的。

答案:

自然科學(xué)方法論和認(rèn)識(shí)論 標(biāo)準(zhǔn)答案：

自然科學(xué)方法論和認(rèn)識(shí)論 您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：1.0 此題得分：0.0

45．第27題

人文科學(xué)作為一種滿足人類精神世界需要的科學(xué)，它的價(jià)值與功能從根本上來說首先是一種（），其次才是物質(zhì)形態(tài)和工具形態(tài)。

答案: 精神形態(tài)

標(biāo)準(zhǔn)答案：

精神形態(tài) 您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：1.0 此題得分：0.0

46．第28題

社會(huì)科學(xué)是對(duì)人之本質(zhì)的外部規(guī)范，而人文科學(xué)則是對(duì)認(rèn)知本質(zhì)的（）。

答案: 主體內(nèi)省

標(biāo)準(zhǔn)答案：

主體內(nèi)省 您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：1.0 此題得分：0.0

47．第29題

如果說，詩歌是詩人自己的詩性回憶，那么（）就是一個(gè)民族的詩性回憶，是一種文明的詩性回憶了。

答案: 歷史學(xué)

標(biāo)準(zhǔn)答案：

歷史學(xué) 您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：1.0 此題得分：0.0 48．第30題

人文科學(xué)與自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)相通的地方，主要表現(xiàn)在人文科學(xué)在研究過程中也要運(yùn)用（）。

答案: 理性思維

標(biāo)準(zhǔn)答案：

理性思維 您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：1.0 此題得分：0.0

49．第39題

文學(xué)、藝術(shù)可以用它所追求的（）來改造社會(huì)、啟蒙人生。

答案:

真、善、美

標(biāo)準(zhǔn)答案：

真、善、美 您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：1.0 此題得分：0.0

50．第33題 認(rèn)識(shí)論

答案:

哲學(xué)的一個(gè)部分。探討認(rèn)識(shí)與思維問題的“認(rèn)識(shí)論”或“知識(shí)論”，它探討知識(shí)的性質(zhì)、意義、來源及其可靠性。

標(biāo)準(zhǔn)答案：

哲學(xué)的一個(gè)部分。探討認(rèn)識(shí)與思維問題的“認(rèn)識(shí)論”或“知識(shí)論”，它探討知識(shí)的性質(zhì)、意義、來源及其可靠性。您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：3.0 此題得分：0.0

51．第34題 實(shí)踐論

答案:

哲學(xué)的一個(gè)部分。探究人的歷史與實(shí)踐活動(dòng)及其實(shí)現(xiàn)方式與制約因素的“實(shí)踐論”或“歷史哲學(xué)”，重在探究人類如何以自己的主體性活動(dòng)，在與自然、社會(huì)關(guān)系相互作用的結(jié)構(gòu)中創(chuàng)造、改變和發(fā)展自己的屬性。

標(biāo)準(zhǔn)答案：

哲學(xué)的一個(gè)部分。探究人的歷史與實(shí)踐活動(dòng)及其實(shí)現(xiàn)方式與制約因素的“實(shí)踐論”或“歷史哲學(xué)”，重在探究人類如何以自己的主體性活動(dòng)，在與自然、社會(huì)關(guān)系相互作用的結(jié)構(gòu)中創(chuàng)造、改變和發(fā)展自己的屬性。您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：3.0 此題得分：0.0

52．第35題 科學(xué)真理

答案:

所謂科學(xué)真理，是正確反映或揭示了認(rèn)識(shí)本質(zhì)與特征的知識(shí)、觀點(diǎn)、思想或理論。

標(biāo)準(zhǔn)答案：

所謂科學(xué)真理，是正確反映或揭示了認(rèn)識(shí)本質(zhì)與特征的知識(shí)、觀點(diǎn)、思想或理論。您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：2.0 此題得分：0.0

53．第36題 形而上學(xué)

答案:

哲學(xué)的一個(gè)部分。探討世界本原問題的“本論論”或“形而上學(xué)”，它探討關(guān)于存在及其本質(zhì)、關(guān)于世界的起源、結(jié)構(gòu)和法則，以及人與世界的關(guān)系等等問題。

標(biāo)準(zhǔn)答案：

哲學(xué)的一個(gè)部分。探討世界本原問題的“本論論”或“形而上學(xué)”，它探討關(guān)于存在及其本質(zhì)、關(guān)于世界的起源、結(jié)構(gòu)和法則，以及人與世界的關(guān)系等等問題。您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：2.0 此題得分：0.0

54．第58題 六經(jīng)注我

答案:

“六經(jīng)注我”，是以研究者自己的主體意識(shí)賦予經(jīng)典文獻(xiàn)以新意的過程。人文科學(xué)就是在這種將認(rèn)識(shí)對(duì)象與認(rèn)識(shí)主體兩者有機(jī)統(tǒng)一起來，在它們既相對(duì)立又相統(tǒng)一的辯證關(guān)系中發(fā)展進(jìn)步的。

標(biāo)準(zhǔn)答案：

“六經(jīng)注我”，是以研究者自己的主體意識(shí)賦予經(jīng)典文獻(xiàn)以新意的過程。人文科學(xué)就是在這種將認(rèn)識(shí)對(duì)象與認(rèn)識(shí)主體兩者有機(jī)統(tǒng)一起來，在它們既相對(duì)立又相統(tǒng)一的辯證關(guān)系中發(fā)展進(jìn)步的。您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：3.0 此題得分：0.0

55．第59題 科學(xué)主義

答案:

“科學(xué)主義”最早的代一有人物是19世紀(jì)的英國、法國學(xué)者如孔德、邊沁、穆勒、圣西門等人，他們主張以分析性的邏輯實(shí)證主義的方式來研究人類社會(huì)生不知的一切方面。他們認(rèn)為科學(xué)在方法論和認(rèn)識(shí)論方面應(yīng)該是統(tǒng)一的，自然科學(xué)的方法可以擴(kuò)展到一切社會(huì)和人文的研究領(lǐng)域，他們反應(yīng)傳統(tǒng)人文科學(xué)中那種形而上學(xué)的思辯傳統(tǒng)和個(gè)體情感體驗(yàn)，認(rèn)為科學(xué)必須以確定的知識(shí)與清晰的邏輯概念體系為表面形式。

標(biāo)準(zhǔn)答案：

“科學(xué)主義”最早的代一有人物是19世紀(jì)的英國、法國學(xué)者如孔德、邊沁、穆勒、圣西門等人，他們主張以分析性的邏輯實(shí)證主義的方式來研究人類社會(huì)生不知的一切方面。他們認(rèn)為科學(xué)在方法論和認(rèn)識(shí)論方面應(yīng)該是統(tǒng)一的，自然科學(xué)的方法可以擴(kuò)展到一切社會(huì)和人文的研究領(lǐng)域，他們反應(yīng)傳統(tǒng)人文科學(xué)中那種形而上學(xué)的思辯傳統(tǒng)和個(gè)體情感體驗(yàn)，認(rèn)為科學(xué)必須以確定的知識(shí)與清晰的邏輯概念體系為表面形式。您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：2.0 此題得分：0.0

56．第60題 理性精神

答案:

理性精神，有時(shí)也被稱為科學(xué)合理性，是近代時(shí)期反對(duì)宗教神學(xué)的蒙昧主義和封建特權(quán)統(tǒng)治中發(fā)展起來的一種精神文化體制與思維方式。

標(biāo)準(zhǔn)答案：

理性精神，有時(shí)也被稱為科學(xué)合理性，是近代時(shí)期反對(duì)宗教神學(xué)的蒙昧主義和封建特權(quán)統(tǒng)治中發(fā)展起來的一種精神文化體制與思維方式。您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：2.0 此題得分：0.0

57．第61題 歷史學(xué)

答案:

歷史學(xué)看作是歷史學(xué)家在對(duì)人類以往的歷史經(jīng)歷進(jìn)行系統(tǒng)化知識(shí)整理，對(duì)歷史的本質(zhì)、歷史的意義所作出一種理論解釋和精神體驗(yàn)。這是一個(gè)由歷史學(xué)家們根據(jù)自己的主體觀念和意識(shí)構(gòu)建起來的、高度濃縮了的關(guān)于人類過去經(jīng)歷與情感的精神世界。

標(biāo)準(zhǔn)答案：

歷史學(xué)看作是歷史學(xué)家在對(duì)人類以往的歷史經(jīng)歷進(jìn)行系統(tǒng)化知識(shí)整理，對(duì)歷史的本質(zhì)、歷史的意義所作出一種理論解釋和精神體驗(yàn)。這是一個(gè)由歷史學(xué)家們根據(jù)自己的主體觀念和意識(shí)構(gòu)建起來的、高度濃縮了的關(guān)于人類過去經(jīng)歷與情感的精神世界。您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：2.0 此題得分：0.0

58．第1題

哲學(xué)與宗教的對(duì)于人類的意義是相同的。

答案:

這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。哲學(xué)為人如何理解人生、選擇正確的人生目標(biāo)和把握人生的幸福，提供一些最為根本性或一般性的智慧原則。在這方面，哲學(xué)是一種使人獲得幸福的智慧，它使人對(duì)人生的理解，對(duì)人生意義和人生價(jià)值的理解，都得以建立在一種理性的、合理的思維模式上，用理性的思維和智慧去把握人生的價(jià)值與意義，而不是用愚妄的、巫術(shù)魔怪的非理性方式去理解人生。就此來說，哲學(xué)與宗教似乎有相同的一面，因?yàn)樽诮桃碴P(guān)注人生，也為人提供安身立命的精神情感慰藉。盡管如此，它們?cè)诒举|(zhì)上還是不一樣的，比如，宗教對(duì)人的關(guān)懷，是以非理性的、信仰的方式來建立精神情感世界，而且往往容易走向偏執(zhí)與獨(dú)斷，將人引向信仰蒙昧主義。而哲學(xué)則是建立在科學(xué)、理性、知識(shí)的基礎(chǔ)上的，當(dāng)然哲學(xué)并不排斥人的直覺、感悟、體驗(yàn)、靈感、激情等非理性的思維活動(dòng)方式，但這些非理性思維方式實(shí)際上是大量的、長期的理性思維活動(dòng)基礎(chǔ)上形成的，并且它們也是還受著理性思維活動(dòng)的調(diào)控。因此，哲學(xué)與宗教這不同，在于哲學(xué)既提供關(guān)于人生、關(guān)于生命、關(guān)于世界的終極性精神關(guān)懷，卻又是一種世俗超越相結(jié)合的、理智與情感相平衡的關(guān)懷。就此來說，一個(gè)人生哲學(xué)方面有深厚傳統(tǒng)，擅長處理人生問題，擅長處理與己、與人、與社會(huì)、與自然關(guān)系的民族，往往可以使自己的文明在和諧的氛圍中得以長久地延續(xù)。

標(biāo)準(zhǔn)答案：

這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。哲學(xué)為人如何理解人生、選擇正確的人生目標(biāo)和把握人生的幸福，提供一些最為根本性或一般性的智慧原則。在這方面，哲學(xué)是一種使人獲得幸福的智慧，它使人對(duì)人生的理解，對(duì)人生意義和人生價(jià)值的理解，都得以建立在一種理性的、合理的思維模式上，用理性的思維和智慧去把握人生的價(jià)值與意義，而不是用愚妄的、巫術(shù)魔怪的非理性方式去理解人生。就此來說，哲學(xué)與宗教似乎有相同的一面，因?yàn)樽诮桃碴P(guān)注人生，也為人提供安身立命的精神情感慰藉。盡管如此，它們?cè)诒举|(zhì)上還是不一樣的，比如，宗教對(duì)人的關(guān)懷，是以非理性的、信仰的方式來建立精神情感世界，而且往往容易走向偏執(zhí)與獨(dú)斷，將人引向信仰蒙昧主義。而哲學(xué)則是建立在科學(xué)、理性、知識(shí)的基礎(chǔ)上的，當(dāng)然哲學(xué)并不排斥人的直覺、感悟、體驗(yàn)、靈感、激情等非理性的思維活動(dòng)方式，但這些非理性思維方式實(shí)際上是大量的、長期的理性思維活動(dòng)基礎(chǔ)上形成的，并且它們也是還受著理性思維活動(dòng)的調(diào)控。因此，哲學(xué)與宗教這不同，在于哲學(xué)既提供關(guān)于人生、關(guān)于生命、關(guān)于世界的終極性精神關(guān)懷，卻又是一種世俗超越相結(jié)合的、理智與情感相平衡的關(guān)懷。就此來說，一個(gè)人生哲學(xué)方面有深厚傳統(tǒng)，擅長處理人生問題，擅長處理與己、與人、與社會(huì)、與自然關(guān)系的民族，往往可以使自己的文明在和諧的氛圍中得以長久地延續(xù)。您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：7.0 此題得分：0.0

59．第37題

人文科學(xué)的知識(shí)體系與價(jià)值體系兩者的關(guān)系是怎樣的？

答案:

人文科學(xué)的知識(shí)體系與價(jià)值體系兩者之間并不是完全分開的，知識(shí)與價(jià)值實(shí)際上是相互依存相互滲透的。一方面，每一人文科學(xué)知識(shí)形態(tài)中都包含著某種人文理想與人文精神的成份。在哲學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)各學(xué)科中積累起來的各種知識(shí)，滲透著某種特定的人文價(jià)值形態(tài)，包含著某種特定的人文理想與人文精神內(nèi)容。另一方面，人文科學(xué)所追求的價(jià)值與意義，又必須借助于一定的知識(shí)形態(tài)作為載體才能再現(xiàn)出來。人文價(jià)值與人文精神的闡釋離不開對(duì)人文知識(shí)的認(rèn)識(shí)、積累與利用。因此每一人文科學(xué)價(jià)值理想與精神中，也都包含著相應(yīng)的人文知識(shí)、人文價(jià)值、人文理想、人文精神等等，并不是人文科學(xué)家自己隨意幻想憑空構(gòu)建的，它總是通過對(duì)那些人文事物進(jìn)行認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)后的一種主體性闡釋。而這種主體性闡釋總是以一定的認(rèn)識(shí)對(duì)象即人文知識(shí)為基礎(chǔ)的。

標(biāo)準(zhǔn)答案：

人文科學(xué)的知識(shí)體系與價(jià)值體系兩者之間并不是完全分開的，知識(shí)與價(jià)值實(shí)際上是相互依存相互滲透的。一方面，每一人文科學(xué)知識(shí)形態(tài)中都包含著某種人文理想與人文精神的成份。在哲學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)各學(xué)科中積累起來的各種知識(shí)，滲透著某種特定的人文價(jià)值形態(tài)，包含著某種特定的人文理想與人文精神內(nèi)容。另一方面，人文科學(xué)所追求的價(jià)值與意義，又必須借助于一定的知識(shí)形態(tài)作為載體才能再現(xiàn)出來。人文價(jià)值與人文精神的闡釋離不開對(duì)人文知識(shí)的認(rèn)識(shí)、積累與利用。因此每一人文科學(xué)價(jià)值理想與精神中，也都包含著相應(yīng)的人文知識(shí)、人文價(jià)值、人文理想、人文精神等等，并不是人文科學(xué)家自己隨意幻想憑空構(gòu)建的，它總是通過對(duì)那些人文事物進(jìn)行認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)后的一種主體性闡釋。而這種主體性闡釋總是以一定的認(rèn)識(shí)對(duì)象即人文知識(shí)為基礎(chǔ)的。您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：5.0 此題得分：0.0 教師未批改

60．第38題

簡(jiǎn)述人文科學(xué)發(fā)展進(jìn)步區(qū)別于自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)的獨(dú)特模式。

答案: 人文科學(xué)是知識(shí)體系與價(jià)值體系的有機(jī)結(jié)合，人文科學(xué)成為一種具有濃厚歷史積淀色彩的古典主義學(xué)科形態(tài)。因此，人文學(xué)科的發(fā)展歷史，既表現(xiàn)為人類在人文世界領(lǐng)域知識(shí)的不斷積累、理論的逐漸豐富完善、學(xué)科體系的日益擴(kuò)大的圖景，同時(shí)也表現(xiàn)為人類對(duì)人之本質(zhì)、人之意義等精神價(jià)值問題不斷作出新的理解和體驗(yàn)的圖景，表現(xiàn)為人類價(jià)值觀念與精神形態(tài)的演變過程。人文科學(xué)研究的價(jià)值、意義等命題具有永恒性與重復(fù)性的特點(diǎn)，使得人文科學(xué)的研究既是古典主義的，也是現(xiàn)代主義的。

標(biāo)準(zhǔn)答案：

人文科學(xué)是知識(shí)體系與價(jià)值體系的有機(jī)結(jié)合，人文科學(xué)成為一種具有濃厚歷史積淀色彩的古典主義學(xué)科形態(tài)。因此，人文學(xué)科的發(fā)展歷史，既表現(xiàn)為人類在人文世界領(lǐng)域知識(shí)的不斷積累、理論的逐漸豐富完善、學(xué)科體系的日益擴(kuò)大的圖景，同時(shí)也表現(xiàn)為人類對(duì)人之本質(zhì)、人之意義等精神價(jià)值問題不斷作出新的理解和體驗(yàn)的圖景，表現(xiàn)為人類價(jià)值觀念與精神形態(tài)的演變過程。人文科學(xué)研究的價(jià)值、意義等命題具有永恒性與重復(fù)性的特點(diǎn)，使得人文科學(xué)的研究既是古典主義的，也是現(xiàn)代主義的。您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：5.0 此題得分：0.0 教師未批改

61．第47題

簡(jiǎn)述歷史學(xué)科所具有的人文科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的雙重屬性的特點(diǎn)。

答案:

歷史學(xué)在本質(zhì)上是一種人文科學(xué)，但它同時(shí)兼有社會(huì)科學(xué)許多特征。就它必須面對(duì)過往的歷史事實(shí)為史學(xué)構(gòu)建的基礎(chǔ)這一點(diǎn)來說，史學(xué)具有社會(huì)科學(xué)體系結(jié)構(gòu)的某種客觀性品格。它必須對(duì)歷史的過程、事件進(jìn)行選擇、考信、整理、辨析，以建立某種實(shí)證的、確定的基礎(chǔ)。這一點(diǎn)使歷史學(xué)不完全等同于文學(xué)或藝術(shù)學(xué)。但另一方面，歷史學(xué)卻又更具有人文科學(xué)的基本屬性，因?yàn)樗举|(zhì)上是一種人的觀念、情感、想象的活動(dòng)。因?yàn)闅v史學(xué)并不同于方志學(xué)、檔案學(xué)，它不會(huì)停留在對(duì)史料史實(shí)的純客觀記載水平上，相反，它總是注入了研究主體——?dú)v史學(xué)家本人的對(duì)于歷史的主體性理解與評(píng)價(jià)過程，帶上了歷史學(xué)家自己的觀念色彩和意識(shí)因素，歷史學(xué)家總是以自己的認(rèn)識(shí)模式去研究歷史的。

標(biāo)準(zhǔn)答案：

歷史學(xué)在本質(zhì)上是一種人文科學(xué)，但它同時(shí)兼有社會(huì)科學(xué)許多特征。就它必須面對(duì)過往的歷史事實(shí)為史學(xué)構(gòu)建的基礎(chǔ)這一點(diǎn)來說，史學(xué)具有社會(huì)科學(xué)體系結(jié)構(gòu)的某種客觀性品格。它必須對(duì)歷史的過程、事件進(jìn)行選擇、考信、整理、辨析，以建立某種實(shí)證的、確定的基礎(chǔ)。這一點(diǎn)使歷史學(xué)不完全等同于文學(xué)或藝術(shù)學(xué)。但另一方面，歷史學(xué)卻又更具有人文科學(xué)的基本屬性，因?yàn)樗举|(zhì)上是一種人的觀念、情感、想象的活動(dòng)。因?yàn)闅v史學(xué)并不同于方志學(xué)、檔案學(xué)，它不會(huì)停留在對(duì)史料史實(shí)的純客觀記載水平上，相反，它總是注入了研究主體——?dú)v史學(xué)家本人的對(duì)于歷史的主體性理解與評(píng)價(jià)過程，帶上了歷史學(xué)家自己的觀念色彩和意識(shí)因素，歷史學(xué)家總是以自己的認(rèn)識(shí)模式去研究歷史的。您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：5.0 此題得分：0.0 教師未批改

62．第62題

在學(xué)術(shù)共同體內(nèi)部，人文科學(xué)的健康發(fā)展為什么要建立合理公正的學(xué)術(shù)體制？

答案:

在人文科學(xué)的科學(xué)家共同體內(nèi)部，也還必須建立起學(xué)者們遵循的合理公正的學(xué)術(shù)體制與學(xué)術(shù)制度，從而使學(xué)者們能夠在一種公平、開放、自由的學(xué)術(shù)環(huán)境中進(jìn)行學(xué)術(shù)研究活動(dòng)。在這方面，要求人文科學(xué)工作者必須遵循科學(xué)家共同體的一些基本的行為規(guī)范與原則，有“兼容并包”、“汲納眾家”的學(xué)術(shù)開放意識(shí)，不斷與科學(xué)同行或其他學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)者進(jìn)行平等的對(duì)話與交注以。人文科學(xué)學(xué)術(shù)研究的合理體制還反對(duì)任何人對(duì)學(xué)術(shù)與真理的獨(dú)占與壟斷，反對(duì)一切形式的“學(xué)霸”或“學(xué)閥”對(duì)學(xué)術(shù)同行或其他學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)者的學(xué)術(shù)工作及其成果的壓制與否定。人文科學(xué)家之間的學(xué)術(shù)爭(zhēng)論和學(xué)術(shù)分岐，只能以平等的討論、爭(zhēng)鳴、比較來解決，而不是由行政權(quán)力或?qū)W術(shù)權(quán)威來決定。

標(biāo)準(zhǔn)答案：

在人文科學(xué)的科學(xué)家共同體內(nèi)部，也還必須建立起學(xué)者們遵循的合理公正的學(xué)術(shù)體制與學(xué)術(shù)制度，從而使學(xué)者們能夠在一種公平、開放、自由的學(xué)術(shù)環(huán)境中進(jìn)行學(xué)術(shù)研究活動(dòng)。在這方面，要求人文科學(xué)工作者必須遵循科學(xué)家共同體的一些基本的行為規(guī)范與原則，有“兼容并包”、“汲納眾家”的學(xué)術(shù)開放意識(shí)，不斷與科學(xué)同行或其他學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)者進(jìn)行平等的對(duì)話與交注以。人文科學(xué)學(xué)術(shù)研究的合理體制還反對(duì)任何人對(duì)學(xué)術(shù)與真理的獨(dú)占與壟斷，反對(duì)一切形式的“學(xué)霸”或“學(xué)閥”對(duì)學(xué)術(shù)同行或其他學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)者的學(xué)術(shù)工作及其成果的壓制與否定。人文科學(xué)家之間的學(xué)術(shù)爭(zhēng)論和學(xué)術(shù)分岐，只能以平等的討論、爭(zhēng)鳴、比較來解決，而不是由行政權(quán)力或?qū)W術(shù)權(quán)威來決定。您的答案： 題目分?jǐn)?shù)：5.0 此題得分：0.0 教師未批改

63．第63題

古典的人文科學(xué)的學(xué)科體系結(jié)構(gòu)式如何分化的？

答案:

一方面，傳統(tǒng)形態(tài)下那種文史哲渾然一體的人文科學(xué)統(tǒng)一體被分割開了，在文學(xué)、哲學(xué)、歷史學(xué)各學(xué)科內(nèi)部，又再進(jìn)一步分化成更細(xì)的眾多分支學(xué)科，17、18世紀(jì)以后，古典時(shí)代那種對(duì)人文精神世界作“思辨式”、“整體性”把握的人文科學(xué)研究方式，也轉(zhuǎn)變成近代時(shí)期那種分門別類的按學(xué)科類別進(jìn)行的“分析性”、“專業(yè)性”研究，而古典時(shí)代那種在人類科學(xué)世界（包括自然科學(xué)和人文科學(xué)）的一切領(lǐng)域自由漫步的那種百科全書式“人文學(xué)者”，那種充滿思想睿智與精神靈性的“人文思想家”，轉(zhuǎn)變成了只在某個(gè)知識(shí)領(lǐng)域作專業(yè)性研究的職業(yè)化的“哲學(xué)教授”、“史學(xué)專家”、“文藝?yán)碚摷摇薄?/p>

標(biāo)準(zhǔn)答案：

一方面，傳統(tǒng)形態(tài)下那種文史哲渾然一體的人文科學(xué)統(tǒng)一體被分割開了，在文學(xué)、哲學(xué)、歷史學(xué)各學(xué)科內(nèi)部，又再進(jìn)一步分化成更細(xì)的眾多分支學(xué)科，17、18世紀(jì)以后，古典時(shí)代那種對(duì)人文精神世界作“思辨式”、“整體性”把握的人文科學(xué)研究方式，也轉(zhuǎn)變成近代時(shí)期那種分門別類的按學(xué)科類別進(jìn)行的“分析性”、“專業(yè)性”研究，而古典時(shí)代那種在人類科學(xué)世界（包括自然科學(xué)和人文科學(xué)）的一切領(lǐng)域自由漫步的那種百科全書式“人文學(xué)者”，那種充滿思想睿智與精神靈性的“人文思想家”，轉(zhuǎn)變成了只在某個(gè)知識(shí)領(lǐng)域作專業(yè)性研究的職業(yè)化的“哲學(xué)教授”、“史學(xué)專家”、“文藝?yán)碚摷摇薄Ｄ拇鸢福?題目分?jǐn)?shù)：5.0 此題得分：0.0 教師未批改

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第五篇：人文科學(xué)

一、國內(nèi)部分

為了貫徹落實(shí)國務(wù)院關(guān)于支持小型和微型企業(yè)發(fā)展的要求，財(cái)政部、國家稅務(wù)總局決定對(duì)《中華人民共和國增值稅暫行條例實(shí)施細(xì)則》和《中華人民共和國營業(yè)稅暫行條例實(shí)施細(xì)則》的部分條款進(jìn)行修改，提高增值稅和營業(yè)稅起征點(diǎn)。修改后的細(xì)則自2011年11月1日起施行。

11月1日５時(shí)58分，我國自行研制的神舟八號(hào)飛船，在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空，583秒后成功進(jìn)入預(yù)定軌道。11月3日1時(shí)36分，神舟八號(hào)與此前發(fā)射的天宮一號(hào) 成功交會(huì)對(duì)接。中國成為繼美、俄之后世界上第三個(gè)完全獨(dú)立掌握太空交會(huì)對(duì)接技術(shù)的國家。

11月3日，二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人第六次峰會(huì)在法國戛納舉行，國家主席胡錦濤出席并發(fā)表重要講話。

11月7日，新華社建社80周年紀(jì)念大會(huì)在北京人民大會(huì)堂舉行。

11月7日，國務(wù)院總理溫家寶在俄羅斯圣彼得堡出席了上海合作組織成員國總理第十次會(huì)議。溫家寶在講話中表示，上海合作組織成立10 年來，朝著維護(hù)地區(qū)安全、促進(jìn)共同發(fā)展的既定目標(biāo)穩(wěn)步邁進(jìn)，在成員國之間營造了團(tuán)結(jié)和睦的政治環(huán)境，形成了打擊“三股勢(shì)力”的強(qiáng)大合力，密切了經(jīng)濟(jì)合作關(guān)系，培育了世代友好的信念。11月10日，中非合作圓桌會(huì)議發(fā)布《萬寧宣言》,承諾將以民間力量，促進(jìn)中非新型戰(zhàn)略伙伴關(guān)系。

11月13日，亞太經(jīng)合組織第十九次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議在美國夏威夷州首府檀香山舉行。本次會(huì)議的主題“緊密聯(lián)系的區(qū)域經(jīng)濟(jì)”，則表達(dá)了所有人的共同目標(biāo)。國家主席胡錦濤出席會(huì)議并發(fā)表了題為《轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長》的重要講話。11月14日20時(shí)00分，在北京航天飛行控制中心的精確控制下，天宮一號(hào)與神舟八號(hào)成功進(jìn)行了第二次交會(huì)對(duì)接，這次對(duì)接試驗(yàn)成功，進(jìn)一步考核檢驗(yàn)了交會(huì)對(duì)接測(cè)量設(shè)備和對(duì)接機(jī)構(gòu)的功能與性能，獲取了相關(guān)數(shù)據(jù)，達(dá)到了預(yù)期目的。

11月13日，亞太經(jīng)合組織第十九次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議在美國夏威夷州首府檀香山舉行。國家主席胡錦濤出席會(huì)議并發(fā)表重要講話。他指出，中國將堅(jiān)定不移參與區(qū)域和國際經(jīng)濟(jì)合作，推動(dòng)全球貿(mào)易和投資自由化便利化進(jìn)程，為實(shí)現(xiàn)亞太地區(qū)和世界的持久和平、共同繁榮作出新的更大的貢獻(xiàn)。

11月15日，國務(wù)院總理溫家寶在中南海紫光閣會(huì)見參加2011年中國環(huán)境與發(fā)展國際合作委員會(huì)年會(huì)的外方委員和代表，聽取他們就環(huán)境與發(fā)展問題給中國政府的政策建議。溫家寶說，綠色發(fā)展的本質(zhì)是節(jié)能、降耗、可持續(xù)，通過加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)、生態(tài)治理和減少污染，提高人們生活的環(huán)境質(zhì)量。中國政府把環(huán)境保護(hù)作為轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)惠民生的重要抓手，將加大力度推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的綠色轉(zhuǎn)型。

11月15日，人力資源和社會(huì)保障部公布《社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)申報(bào)繳納管理規(guī)定（草案）》，并向社會(huì)公開征求意見。今后，養(yǎng)老、醫(yī)療、失業(yè)、工傷和生育等五項(xiàng)社會(huì)保險(xiǎn)有望統(tǒng)一征收，以保障參保者的利益不受損，社保基金也將應(yīng)收盡收。此外以個(gè)人身份參加社會(huì)保險(xiǎn)的，也有望在網(wǎng)上辦理繳費(fèi)申報(bào)。

11月16日，國務(wù)院總理溫家寶主持召開國務(wù)院常務(wù)會(huì)議，決定建立青海三江源 國家生態(tài)保護(hù)綜合試驗(yàn)區(qū)。會(huì)議指出，該地區(qū)是長江、黃河、瀾滄江發(fā)源地和我國淡水資源重要補(bǔ)給地，是青藏高原生態(tài)安全屏障的重要組成部分，在全國生態(tài)文明建設(shè)中具有特殊重要地位。

11月16日，國務(wù)院新聞辦發(fā)表了《中國農(nóng)村扶貧開發(fā)的新進(jìn)展》白皮書。國務(wù)院扶貧辦主任范小建在接受記者專訪時(shí)表示，我國扶貧標(biāo)準(zhǔn)以下的農(nóng)村貧困人口數(shù)量

從2000年底的9422萬人減少到2010年底的2688萬人，農(nóng)村居民的生存和溫飽問題已基本解決。

11月17日，中國載人航天工程再次迎來一個(gè)激動(dòng)人心的時(shí)刻。兩個(gè)多星期前發(fā)射升空的“神舟八號(hào)”飛船在完成與“天宮一號(hào)”目標(biāo)飛行器交會(huì)對(duì)接試驗(yàn)后，于17日19時(shí)32分在 內(nèi)蒙古阿木古郎草原順利著陸。

11月19日，國務(wù)院總理溫家寶出席在印尼巴厘島舉行的第六屆東亞峰會(huì)，并發(fā)表講話。

11月21日，根據(jù)教育部網(wǎng)站公布的一份文件，我國將探索建立高校畢業(yè)生就業(yè)和重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)人才供需報(bào)告制度，健全專業(yè)動(dòng)態(tài)調(diào)整和預(yù)警、退出機(jī)制，對(duì)就業(yè)率連續(xù)兩年低于60%的專業(yè)，調(diào)減招生計(jì)劃直至停招。根據(jù)教育部統(tǒng)計(jì)：2012年，全國普通高校畢業(yè)生規(guī)模達(dá)680萬人，就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻。

11月25日，阿爾巴尼亞傳來喜訊，國際象棋女子世界冠軍對(duì)抗賽提前結(jié)束，17歲的中國棋手侯逸凡 在第八盤比賽里與印度名將科內(nèi)魯握手言和，提前拿到5.5分，成為繼謝軍之后首位蟬聯(lián)“棋后”榮譽(yù)的中國國象選手。

11月26、27日，唐英年、梁振英分別宣布參與香港特別行政區(qū)第四任行政長官選舉。

11月29日，中央扶貧開發(fā)工作會(huì)議在北京召開。會(huì)議宣布，中央決定將農(nóng)民人均純收入2300元（2010年不變價(jià)）作為新的國家扶貧標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)比2009年的扶貧標(biāo)準(zhǔn)提高了92%，對(duì)應(yīng)的扶貧對(duì)象規(guī)模到今年年底約為1.28億人，占農(nóng)村戶籍人口比例約為13.4%。

11月30日上午10時(shí)，我國首艘高速客滾輪“海峽號(hào)”，搭載500多位游客，從福建平潭綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)澳前客滾碼頭緩緩起航。

11月30日，總投資逾5億元人民幣的中國新一代海洋科學(xué)綜合考察船“科學(xué)”號(hào)順利下水，標(biāo)志著我國目前最先進(jìn)的海洋科學(xué)綜合考察船即將建成，將推動(dòng)中國海洋科學(xué)考察能力邁入國際先進(jìn)行列。

二、國際部分：

11月2日，第66屆聯(lián)合國大會(huì)通過決議，重申聯(lián)大對(duì)國際原子能機(jī)構(gòu)的支持，并呼吁會(huì)員國繼續(xù)支持其工作。

11月10日，俄羅斯加入世界貿(mào)易組織工作組在日內(nèi)瓦舉行最后一次會(huì)議，一致通過了俄羅斯入世條約的最終文本，從而結(jié)束了俄羅斯長達(dá)18年的入世談判。11月13日，意大利總統(tǒng)納波利塔諾正式任命蒙蒂為新總理。

11月28日，為期12天的《聯(lián)合國氣候變化框架公約》第十七次締約方大會(huì)在南非德班開幕，各方在會(huì)議開幕式上呼吁堅(jiān)持多邊談判原則，進(jìn)行建設(shè)性的談判，達(dá)成包容、平衡、公正、可信的結(jié)果，讓各國根據(jù)自身能力做出減緩和應(yīng)對(duì)氣候變化的承諾。

11月28日，數(shù)以百萬計(jì)的敘利亞民眾走向各大城市的中心廣場(chǎng)舉行愛國游行，譴責(zé)阿盟經(jīng)濟(jì)制裁敘利亞的決定，反對(duì)外部勢(shì)力干涉敘內(nèi)政，強(qiáng)調(diào)國家統(tǒng)一，支持國家主權(quán)獨(dú)立。

《聯(lián)合國氣候變化框架公約》第十七次大會(huì)于11月28日在南非德班開幕，德班氣候大會(huì)會(huì)議通過了延長《京都議定書》、盡快啟動(dòng)綠色氣候基金等在內(nèi)的一攬子協(xié)議，加拿大正式退出《京都議定書》。

一、國內(nèi)部分：

據(jù)新華社12月1日?qǐng)?bào)道，中共中央、國務(wù)院近日印發(fā)了《中國農(nóng)村扶貧開發(fā)綱要（2011—2020年）》。

12月2日，國家統(tǒng)計(jì)局公布初步統(tǒng)計(jì)，2011年全國糧食總產(chǎn)量達(dá)到57121萬噸，比2010年增長4.5%，不僅再創(chuàng)歷史紀(jì)錄，而且達(dá)到2020年糧食產(chǎn)能規(guī)劃水平。這也是我國糧食產(chǎn)量連續(xù)第八年增長。

12月1日是第24個(gè)世界艾滋病日，今年世界艾滋病日的主題是：實(shí)現(xiàn)“零”戰(zhàn)略目標(biāo)——零新發(fā)感染、零歧視和零死亡。我國艾滋病日的主題是“行動(dòng)起來，向?零?艾滋邁進(jìn)”。

12月7日，國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《中國的對(duì)外貿(mào)易》白皮書，全面介紹了我國不斷擴(kuò)大對(duì)外開放，在平等互利基礎(chǔ)上積極同世界各國開展經(jīng)貿(mào)合作，中國經(jīng)濟(jì)融入全球經(jīng)濟(jì)進(jìn)程加快、對(duì)外貿(mào)易活力進(jìn)一步增強(qiáng)等情況。

12月10日，中國、老撾、緬甸、泰國湄公河聯(lián)合巡邏執(zhí)法首航儀式在云南西雙版納關(guān)累港舉行，四國聯(lián)合巡邏執(zhí)法正式啟動(dòng)。

中國加入世界貿(mào)易組織１０周年高層論壇12月11日上午舉行。國務(wù)院副總理王岐山介紹，加入世界貿(mào)易組織十年來，我國進(jìn)出口總值由2001年的5096.51億美元增長至2010年的2.97萬億美元，年均增長21.6%，10年來，進(jìn)口額累計(jì)達(dá)到7.5萬億美元，成為世界第一大出口國和第二大進(jìn)口國。中國貨物貿(mào)易額的全球排名由第六位上升到第二位。

12月11日，國務(wù)院法制辦牽頭起草的《校車安全條例（征求意見稿）》全文公布，廣納民意。經(jīng)過反復(fù)征求部門、地方、專家的意見，形成了保障就近入學(xué)，大力發(fā)展公交，重點(diǎn)支持農(nóng)村校車服務(wù)的總體思路。

中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議12月12日至14日在北京舉行。會(huì)議認(rèn)為，推動(dòng)明年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，要突出把握好穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào)。

12月15日晚，《中國新聞周刊》2011“影響中國”人物頒獎(jiǎng)典禮在北京隆重舉行。12月16日，海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)成立20周年紀(jì)念大會(huì)在人民大會(huì)堂舉行。中共中央政治局常委、全國政協(xié)主席賈慶林出席大會(huì)并發(fā)表重要講話。

12月27日，國務(wù)院總理溫家寶出席在北京召開的中央農(nóng)村 工作會(huì)議時(shí)強(qiáng)調(diào)：土地承包經(jīng)營權(quán)、宅基地使用權(quán)、集體收益分配權(quán)等，是法律賦予農(nóng)民的合法財(cái)產(chǎn)權(quán)利，無論他們是否還需要以此來作基本保障，也無論他們是留在農(nóng)村還是進(jìn)入城鎮(zhèn)，任何人都無權(quán)剝奪。

12月31日，國家環(huán)境保護(hù)部召開常務(wù)會(huì)議，審議并原則通過《環(huán)境空氣質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》。新修訂的標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整了污染物項(xiàng)目及限值，增設(shè)了PM2.5平均濃度限值和臭氧8小時(shí)平均濃度限值，收緊了PM10、二氧化氮等污染物的濃度限值。

二、國際部分：

12月12日，加拿大宣布正式退出《京都議定書》。

12月11日凌晨，聯(lián)合國氣候變化大會(huì)在南非東部海濱城市德班 閉幕。大會(huì)通過的4份決議，體現(xiàn)了發(fā)展中國家的兩個(gè)根本訴求：發(fā)達(dá)國家在《京都議定書》第二承諾期進(jìn)一步減排；啟動(dòng)綠色氣候基金。

12月16日，世界貿(mào)易組織第八次部長級(jí)會(huì)議在日內(nèi)瓦正式批準(zhǔn)俄羅斯加入世貿(mào)組織，該國18年入世歷程由此畫上句號(hào)。根據(jù)入世協(xié)議，該國總體關(guān)稅水平將從2011年的10%降至7.8%。

12月17日，朝鮮最高領(lǐng)導(dǎo)人金正日 逝世。朝鮮19日宣布成立以金正日之子、朝鮮勞動(dòng)黨中央軍事委員會(huì)副委員長金正恩為首的國家治喪委員會(huì)。

1、２０１２年新年前夕，胡錦濤發(fā)表了題為《共同促進(jìn)世界和平與發(fā)展》的新年賀詞。

2、1月1日，行政強(qiáng)制法、居民身份證法、企業(yè)勞動(dòng)爭(zhēng)議協(xié)商調(diào)解規(guī)定等法律法規(guī)

開始實(shí)施。

3、2012年1月1日起，火車票實(shí)名制將在全國范圍內(nèi)開始實(shí)施。

4、2012年1月1日起，歐盟開始征收（即所謂航空“碳稅”）。

5、1月5日，美國總統(tǒng)奧巴馬發(fā)表講話，公布了《維持美國的全球領(lǐng)導(dǎo)地位：21世紀(jì)國防的優(yōu)先任務(wù)》的新軍事戰(zhàn)略報(bào)告。新戰(zhàn)略暗示美國加強(qiáng)在亞太地區(qū)的軍事存在。

6、國務(wù)院1月9日召開會(huì)議，討論通過《西部大開發(fā)“十二五”規(guī)劃》和《東北振興“十二五”規(guī)劃》。會(huì)議指出，要堅(jiān)持把深入實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略放在區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略優(yōu)先位置，實(shí)現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民收入增速均超過全國平均水平。

7、1月12日農(nóng)業(yè)部日前批復(fù)了北京市大興區(qū)等24個(gè)農(nóng)村改革試驗(yàn)區(qū)和試驗(yàn)項(xiàng)目。

8、1月13日，《專用校車安全技術(shù)條件》《專用校車座椅系統(tǒng)及其車輛固定件的強(qiáng)度》兩項(xiàng)國家強(qiáng)制性標(biāo)準(zhǔn)通過審查。兩項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)涵蓋了3周歲以上學(xué)齡前幼兒及九年制義務(wù)教育階段在校學(xué)生。

9、2012年1月14日，臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人選舉結(jié)果揭曉。馬英九以689萬多票獲得連任。

10、2012年1月16日，截至2011年12月底，我國網(wǎng)民規(guī)模突破5億。

11、1月17日公布，去年國內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）同比增長9.2%，居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù)（CPI）增長5.4%。”2011年末，中國大陸城鎮(zhèn)人口占總?cè)丝诒戎剡_(dá)到51.27%，城鎮(zhèn)人口數(shù)量首次超過農(nóng)村。從年齡構(gòu)成看，2011年大陸60歲及以上人口占總?cè)丝诘?3.7%，比上年末提高0.47個(gè)百分點(diǎn)。

12、1月18日，全部采用國產(chǎn)CPU和系統(tǒng)軟件構(gòu)建的我國首臺(tái)千億萬次計(jì)算機(jī)——“神威藍(lán)光”千億萬次計(jì)算機(jī)系統(tǒng)在國家超級(jí)計(jì)算濟(jì)南中心投入使用，這標(biāo)志著我國繼美國、日本之后，成為世界上第三個(gè)能夠采用自主采用CPU構(gòu)建千億萬次計(jì)算機(jī)的國家。

13、1月25日至29日，第42屆世界經(jīng)濟(jì)論壇年會(huì)即2012冬季達(dá)沃斯論壇在瑞士東部小鎮(zhèn)達(dá)沃斯舉行。2012年年會(huì)主題為“大轉(zhuǎn)型：塑造新模式”。

14、英國經(jīng)濟(jì)商業(yè)研究中心日前公布，英國現(xiàn)在是世界第七大經(jīng)濟(jì)體。第一大經(jīng)濟(jì)體仍是美國，之后依次為中國、日本、德國、法國和巴西。

15、（2012年1月27日）廣西龍江河1月15日出現(xiàn)重金屬鎘含量超標(biāo)，鎘濃度一度超標(biāo)80倍。

16、國務(wù)院安全生產(chǎn)委員會(huì)辦公室印發(fā)了《道路交通安全“十二五”規(guī)劃》，規(guī)劃指出，要建立健全校車安全管理法律法規(guī)體系和安全管理制度，明確校車優(yōu)先通行權(quán)利。新華社1月22日?qǐng)?bào)道，發(fā)布的《農(nóng)村殘疾人扶貧開發(fā)綱要(2011—2020年)》提出，我國將實(shí)施“陽光助殘扶貧基地建設(shè)”項(xiàng)目。

1、2月1日中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新持續(xù)增強(qiáng)農(nóng)產(chǎn)品供給保障能力的若干意見》。，新世紀(jì)以來指導(dǎo)“三農(nóng)”工作的第9個(gè)中央一號(hào)文件。農(nóng)業(yè)科技成為關(guān)鍵詞。

2、2月1日，教育部公布了義務(wù)教育階段19個(gè)學(xué)科新課程標(biāo)準(zhǔn)的具體內(nèi)容。今年秋季，中小學(xué)將全面啟用“新課標(biāo)”。3、5、2月3日，《感動(dòng)中國》2011人物評(píng)選活動(dòng)頒獎(jiǎng)盛典在中央電視臺(tái)播出。獲得2011“感動(dòng)中國”人物的是：中華之光——朱光亞、肝膽春秋——吳孟超、烈火金剛——?jiǎng)⒔饑⒐捅旧獥钌浦蕖⑾Ｍ怼獜埰揭恕⒏吡x薄云——胡忠、謝曉君夫婦、最美媽媽——吳菊萍、孝女當(dāng)家——孟佩杰、隱形翅膀——?jiǎng)ァ⒘x俠巴郎——阿里木。

4、2月4日，聯(lián)合國安理會(huì)就敘利亞問題決議草案進(jìn)行表決，俄羅斯和中國對(duì)決議草案投了反對(duì)票。

5、2月6日國務(wù)院批復(fù)《全國重要江河湖泊水功能區(qū)劃（2011-2030年）》，分為兩級(jí)體系。

6、2月9日?qǐng)?bào)道，國務(wù)院已印發(fā)《質(zhì)量發(fā)展綱要（2011年-2020年）》，提出到2020年，建設(shè)質(zhì)量強(qiáng)國取得明顯成效，質(zhì)量基礎(chǔ)進(jìn)一步夯實(shí)，質(zhì)量總體水平顯著提升，質(zhì)量發(fā)展成果惠及全體人民。

7、2月15日中共中央辦公廳、國務(wù)院印發(fā)了《國家“十二五”時(shí)期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》。我國文化體制改革重點(diǎn)任務(wù)將于2015年基本完成。政府將采取多種措施鼓勵(lì)企業(yè)參與公共文化服務(wù)，鼓勵(lì)具有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)和經(jīng)營管理能力的文化企業(yè)對(duì)外投資，吸納基層群眾參與管理國家興辦的博物館。同時(shí)在國家許可范圍內(nèi)，引導(dǎo)社會(huì)資本以多種形式投資文化產(chǎn)業(yè)。

8、2月15日國務(wù)院常務(wù)會(huì)議，研究部署2012年深化經(jīng)濟(jì)體制改革重點(diǎn)工作。會(huì)議明確了今年改革的重點(diǎn)工作，包括推動(dòng)多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，加快財(cái)稅體制改革，深化金融體制改革，深化電力、成品油和水資源價(jià)格改革，推薦社會(huì)領(lǐng)域改革，推進(jìn)行政體制改革，深化農(nóng)村改革，深化涉外經(jīng)濟(jì)體制改革。

9、2月16日，國務(wù)院近日發(fā)布《關(guān)于實(shí)行最嚴(yán)格水資源管理制度的意見》，明確提出水資源開發(fā)利用控制、用水效率控制和水功能區(qū)限制納污“三條紅線”的主要目標(biāo)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與水資源水環(huán)境承載能力相適應(yīng)。目前我國年用水量已突破6000億立方米。到2015年，全國用水總量力爭(zhēng)控制在6350億立方米以內(nèi)。到2030年全國用水總量控制在7000億立方米以內(nèi)。

10、2月21《全國地面沉降防治規(guī)劃》(2011—2020年)日前出臺(tái)。規(guī)劃指出，為應(yīng)對(duì)我國長江三角洲、華北平原、汾渭盆地等地日趨嚴(yán)重的地面沉降災(zāi)害，我國將實(shí)施地面沉降調(diào)查、地面沉降監(jiān)測(cè)、地下水控采與超采區(qū)治理、地面沉降防治技術(shù)創(chuàng)新等四大工程。這是我國首部地面沉降防治規(guī)劃。

11、2月22日國務(wù)院常務(wù)會(huì)議，研究部署“十二五”期間深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革工作。會(huì)議指出，“十二五”期間，要以建設(shè)符合我國國情的基本醫(yī)療衛(wèi)生制度為核心，在三個(gè)方面重點(diǎn)突破，包括加快健全全民醫(yī)保體系;鞏固完善基本藥物制度和基層醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)運(yùn)行新機(jī)制，為基層醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)培養(yǎng)15萬名以上全科醫(yī)生;積極推進(jìn)公立醫(yī)院改革，破除“以藥養(yǎng)醫(yī)”機(jī)制。

12、2月29日國務(wù)院常務(wù)會(huì)議，同意發(fā)布新修訂的《環(huán)境空氣質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》。新標(biāo)準(zhǔn)增加了細(xì)顆粒物(PM2.5)和臭氧(O3)8小時(shí)濃度限值監(jiān)測(cè)指標(biāo)。會(huì)議要求2012年在京津冀、長三角、珠三角等重點(diǎn)區(qū)域以及直轄市和省會(huì)城市開展細(xì)顆粒物與臭氧等項(xiàng)目監(jiān)測(cè)。

13、2月14日，2011國家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)在北京人民大會(huì)堂隆重舉行。獲得2011國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)的是中國科學(xué)院院士謝家麟和中國科學(xué)院院士、中國工程院院士吳良鏞頒獎(jiǎng)。

14、2012年2月16日，朝鮮在平壤錦繡山紀(jì)念宮舉行隆重儀式紀(jì)念金正日誕辰70周年的“光明星節(jié)”，宣布將錦繡山紀(jì)念宮命名為“錦繡山太陽宮”，朝鮮人民軍最高司令官金正恩出席。

15、2月25日0時(shí)12分，我國在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用長征三號(hào)丙運(yùn)載火箭，成功將第十一顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星送入太空預(yù)定轉(zhuǎn)移軌道.２０２０年左右，將建成由３０余顆衛(wèi)星組成的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，提供覆蓋全球的高精度、高可靠的定位、導(dǎo)航和授時(shí)服務(wù)。

16、2月28日，教育部網(wǎng)站公布了《教育系統(tǒng)深入開展學(xué)雷鋒活動(dòng)實(shí)施方案》，要求在青少年學(xué)生中廣泛開展以“弘揚(yáng)雷鋒精神、做全面發(fā)展一代新人”為主題的教育實(shí)踐活動(dòng)。要將學(xué)雷鋒活動(dòng)當(dāng)做一項(xiàng)常態(tài)的工作來抓，制定完善考評(píng)措施，將學(xué)雷鋒活動(dòng)納入學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系。

1、2012年3月2日，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于深入開展學(xué)雷鋒活動(dòng)的意見》。并作出決定，授予郭明義同志“當(dāng)代雷鋒”榮譽(yù)稱號(hào)。

2、3月5日莫斯科統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，現(xiàn)任總理普京以63.6%的得票率贏得俄羅斯總統(tǒng)選舉。

3、3月3日15時(shí)，全國政協(xié)十一屆五次會(huì)議開幕。十一屆全國人大五次會(huì)議3月5日上午在人民大會(huì)堂舉行會(huì)議。十一屆全國人大五次會(huì)議14日表決通過了關(guān)于修改刑事訴訟法的決定，國家主席胡錦濤當(dāng)日簽署第55號(hào)主席令予以公布，自2013年1月1日起施行。修改后的刑事訴訟法將“尊重和保障人權(quán)”寫入總則。

4、國家海洋局日前對(duì)我國海域海島進(jìn)行了名稱標(biāo)準(zhǔn)化處理，此次公布的釣魚島標(biāo)準(zhǔn)名稱為“釣魚島”，同時(shí)公布了龍頭魚島、鯧魚島等其他70個(gè)釣魚島附屬島嶼的標(biāo)準(zhǔn)名稱、漢語拼音和位置描述。

5、2012年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要預(yù)期目標(biāo)是：國內(nèi)生產(chǎn)總值增長7.5%，2012年中央財(cái)政已按全國財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)支出占國內(nèi)生產(chǎn)總值的4%編制預(yù)算，地方財(cái)政也要相應(yīng)安排，確保實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。

6、第34個(gè)植樹節(jié)到來之際，中央文明辦等六部委聯(lián)合下發(fā)通知，在全國部署開展“關(guān)愛自然、義務(wù)植樹”志愿服務(wù)行動(dòng)。

7、壬辰年黃帝故里拜祖大典3月24日上午在河南新鄭黃帝故里景區(qū)舉行，來自海內(nèi)外24個(gè)國家和地區(qū)的上萬名炎黃子孫，共同祭拜人文始祖。以“同根同祖同源，和平和睦和諧”為主題。

8、國家主席胡錦濤25日抵達(dá)韓國首都首爾，出席26日至27日舉行的首爾核安全峰會(huì)。會(huì)議通過了《首爾公報(bào)》。峰會(huì)后，胡錦濤將出席在印度新德里舉行的金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人第四次會(huì)晤，這次會(huì)晤的主題是“金磚國家致力于全球穩(wěn)定、安全和繁榮的伙伴關(guān)系”，并對(duì)柬埔寨進(jìn)行國事訪問。

9、香港特別行政區(qū)第四任行政長官選舉結(jié)果25日揭曉。現(xiàn)年57歲的梁振英以689張有效票當(dāng)選。香港特區(qū)第四任行政長官的任期自2012年7月1日至2017年6月30日。