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《工程技術(shù)概論》學(xué)習(xí)心得

時(shí)間:2019-05-13 10:27:24下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:《工程技術(shù)概論》學(xué)習(xí)心得

《工程技術(shù)概論》學(xué)習(xí)心得

學(xué)習(xí)工程技術(shù)概論也將近一學(xué)期了!但我們物流的中間一段時(shí)間去蘇寧實(shí)習(xí),所以我們上的這門(mén)課不是很多,只能憑印象中學(xué)到的一些東西進(jìn)行分析,印象中多少都死關(guān)于建筑工程技術(shù)的,我對(duì)土木工程的認(rèn)識(shí)從無(wú)到有,由淺入深。還記得第一天上課的內(nèi)容,感覺(jué)什么都是新的,什么都非常的好奇,直到現(xiàn)在我才認(rèn)識(shí)到自己以前對(duì)于這門(mén)課程的理解是多么的片面和狹窄,甚至還有一定的偏見(jiàn)。雖然現(xiàn)在也不是很了解,但感覺(jué)學(xué)這還蠻有意思 的。

在這門(mén)課中,通過(guò)老師的講解,我們了解到建筑行業(yè)的方方面面,老師教會(huì)我們?nèi)绾慰捶俊⑦x房、買房,還有一些關(guān)于買房的問(wèn)題,如房子一般使用權(quán)是多少年,一般有50年的、70年的等等,還有好多,只是印象不是那么深刻了,這都是實(shí)習(xí)的原因。據(jù)我自己了解土木工程的英文是Civil Engineering ,直譯是民用工程,它是建造各種工程的統(tǒng)稱。它既指建設(shè)的對(duì)象,即建造在地上,地下,水中的工程設(shè)施,也指應(yīng)用的材料設(shè)備和進(jìn)行的勘測(cè)、設(shè)計(jì)施工、保養(yǎng)維修等專業(yè)技術(shù)。它是一種與人們飲食住行有著密切關(guān)系的建筑工程。

土木工程是一個(gè)無(wú)論在時(shí)間上還是空間上都跨度很大的學(xué)科。遠(yuǎn)古人類利用樹(shù)枝,巖石,泥土等材料構(gòu)筑巢穴或者為掩埋死者而建造墓穴,這些都可以認(rèn)為是土木工程的雛形。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的提高和第一次社會(huì)分工的完成,在氏族社會(huì)中,土木工程已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展水平了。

近代,土木工程有了李雪和結(jié)構(gòu)理論作為指導(dǎo),磚、瓦、木、石等建筑材料得到日益使用:混凝土、鋼材、以及早期的預(yù)應(yīng)力混凝土得到了良好的發(fā)展,再加上施工技術(shù)的顯著進(jìn)步,建造規(guī)模日益擴(kuò)大,建造速度也大大的加快。

到現(xiàn)代,社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)對(duì)土木工程提出日益復(fù)雜和高標(biāo)準(zhǔn)的要求。如土木工程同它的使用功能或生產(chǎn)工藝日益日益緊密結(jié)合。而整個(gè)社會(huì)的快速發(fā)展和資源的稀缺也使得土木工程向著立體化方向進(jìn)發(fā)。

私下里,我翻閱了有關(guān)混凝土結(jié)構(gòu)建筑物的相關(guān)資料。其中,混凝土是指用膠凝材料和一定比例的粗細(xì)骨料拌和而成的具有一定的膠結(jié)強(qiáng)度的混合物。其中最為常見(jiàn)的是水泥、砂、石子和水四種材料制成的人工石。它是一種原材料資源豐富,能消納工業(yè)廢渣,成本和能耗較低,可以與鋼筋‘型鋼粘結(jié)使用的材料。其具有可模型、整體性、剛性均好的優(yōu)點(diǎn),可用于各種建筑構(gòu)件,做成各種能個(gè)結(jié)構(gòu)體系,建造各種建筑。

學(xué)習(xí)完了這門(mén)課,我對(duì)工程技術(shù)有了全新的了解。而我唯一想說(shuō)的就是,對(duì)于建筑工程這個(gè)應(yīng)用廣泛的學(xué)科,建筑專業(yè)的學(xué)生是幸福的。因?yàn)椋@門(mén)學(xué)科實(shí)用性大。特別是由于建筑類而引發(fā)的房地產(chǎn)業(yè),更是讓很大為不能涉足其中而扼腕嘆息。

————11物流2班 張會(huì)

第二篇:材料學(xué)概論學(xué)習(xí)心得

材料學(xué)概論學(xué)習(xí)心得

學(xué)院:材料科學(xué)與工程學(xué)院

姓名:劉楊

學(xué)號(hào):1290243

材料學(xué)概論是進(jìn)入大學(xué)來(lái)上的第一門(mén)專業(yè)課。通過(guò)這門(mén)課的學(xué)習(xí),初步的了解了關(guān)于專業(yè)的相關(guān)知識(shí),為以后的專業(yè)課學(xué)習(xí)打下了一定的基礎(chǔ)。自己也通過(guò)這門(mén)課的學(xué)習(xí)了解了關(guān)于材料的相關(guān)知識(shí),彌補(bǔ)了這方面知識(shí)的欠缺。

人類社會(huì)歷史就是一部利用材料和創(chuàng)造材料的歷史。材料是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)和保障,同時(shí)隨著社會(huì)的進(jìn)步和科學(xué)的發(fā)展刺激了材料的不斷創(chuàng)新。材料的研究和應(yīng)用促進(jìn)了人類社會(huì)的進(jìn)步。特別是由于世界人口的迅速增長(zhǎng),資源的迅速枯竭,生態(tài)環(huán)境的不斷惡化,對(duì)材料生產(chǎn)技術(shù)的開(kāi)發(fā)與有效利用提出許多新的要求。在這種背景下,知識(shí)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展與信息的網(wǎng)絡(luò)化正促進(jìn)著材料科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)。以一大批新材料為代表的現(xiàn)代科技發(fā)展日益迅猛,為人類的明天帶來(lái)了機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

在這跟機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的社會(huì),必須得努力提高自己的各項(xiàng)技能,為以后進(jìn)入社會(huì)后更好的展現(xiàn)自己。

轉(zhuǎn)眼間進(jìn)入大學(xué)已經(jīng)1年多了。在這一年多的時(shí)間里收獲了很多,無(wú)論是學(xué)習(xí)上的還是生活上的。進(jìn)入大學(xué)后以后的發(fā)展提供了一個(gè)契機(jī),在這里有充分的時(shí)間來(lái)供學(xué)習(xí),以后進(jìn)入社會(huì)哪有這么多的時(shí)間留給自己來(lái)學(xué)習(xí)。

浪費(fèi)現(xiàn)在的時(shí)間在打游戲和睡覺(jué)、玩手機(jī)上,簡(jiǎn)直就是在浪費(fèi)生命,浪費(fèi)上天提供的這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。大學(xué)四年轉(zhuǎn)眼即逝,時(shí)光如匆匆流水般一刻不停的流逝。抓住這四年的時(shí)間努力學(xué)習(xí),對(duì)以后一生都受用無(wú)窮;相反浪費(fèi)這四年的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),當(dāng)真正踏入到社會(huì)的那一天,發(fā)現(xiàn)自己身無(wú)所長(zhǎng),在大學(xué)里什么東西都沒(méi)學(xué)到,到時(shí)后悔也來(lái)不及了,只能留下終生的悔恨。

現(xiàn)在的我就挺后悔沒(méi)有嚴(yán)格要求自己,白白浪費(fèi)了一年多的時(shí)光。總結(jié)這一年來(lái),學(xué)習(xí)上好像也沒(méi)什么特別出彩的地方,至于其他的也基本上沒(méi)有學(xué)到什么。整天就渾渾噩噩的過(guò)日子,生活的也相當(dāng)無(wú)聊,不知道每天該做些什么。生活毫無(wú)目標(biāo),進(jìn)入大學(xué)來(lái)就像是來(lái)混個(gè)畢業(yè)證的。只等著畢業(yè)證一拿,大學(xué)的任務(wù)也就完成了。實(shí)際上拿了畢業(yè)證,其他的什么都不會(huì),進(jìn)入社會(huì)后也很難找到滿意的工作。

就像是在材料學(xué)概論的課堂上,老師講的很精彩,而我卻沒(méi)有好好聽(tīng)講,現(xiàn)在感到很后悔。如今這門(mén)課已近結(jié)束了,現(xiàn)在才慢慢明白真的是錯(cuò)過(guò)了挺多的,很多知識(shí)都沒(méi)有學(xué)到。這以后都是近一步學(xué)習(xí)這個(gè)專業(yè)的基礎(chǔ)。希望以后能夠認(rèn)真的對(duì)待每一門(mén)課,認(rèn)真的學(xué)習(xí)課上課外的知識(shí)。

希望通過(guò)這四年的學(xué)習(xí),自己能掌握到一定的技能,以后進(jìn)入社會(huì)后提供一個(gè)更好的平臺(tái)。

第三篇:自然辯證法概論學(xué)習(xí)心得

自然辯證法學(xué)習(xí)心得

課程名稱:自然辯證法概論

專業(yè)班級(jí):

姓名學(xué)號(hào):

指導(dǎo)教師:

自然辯證法概論學(xué)習(xí)心得

摘要:自然辯證法是馬克思主義的自然哲學(xué),其學(xué)科地位不能被取代。質(zhì)疑、創(chuàng)新精神是自然辯證法的題中之義,自然辯證法的方法論指引科學(xué)技術(shù)的研究和社會(huì)的進(jìn)步,并且與研究生的教育密切相關(guān),對(duì)提高研究生的綜合素質(zhì)有重要意義。關(guān)鍵詞:自然辯證法;科學(xué)技術(shù);創(chuàng)新;

通過(guò)對(duì)***老師的自然辯證法概論課程學(xué)習(xí),我對(duì)自然辯證法有了更深刻的體會(huì)和理解,自然辯證法為我們提供了科學(xué)訓(xùn)練方法,對(duì)提高能力和開(kāi)闊視野有很大的幫助。通過(guò)***老師的講解,我認(rèn)識(shí)到自然辯證法主要以科學(xué)技術(shù)及其與社會(huì)的關(guān)系為研究?jī)?nèi)容,唯物辯證的自然觀與方法論是自然辯證法的基石。自然辯證法是馬克思主義的重要組成部分,其研究對(duì)象是自然界發(fā)展和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一般規(guī)律、人類認(rèn)識(shí)和改造自然的一般方法以及科學(xué)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中的作用。自然辯證法[1]的創(chuàng)立與發(fā)展同哲學(xué)與科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步密切相關(guān),是馬克思主義關(guān)于科學(xué)、技術(shù)及其與社會(huì)的關(guān)系的已有成果的概括和總結(jié)。在馬克思主義旗幟下,自然辯證法學(xué)科要從本體論、認(rèn)識(shí)論、方法論和價(jià)值論的角度研究自然、自然科學(xué)和技術(shù),進(jìn)而從總體上研究科學(xué)技術(shù)與社會(huì)的相互關(guān)系。自然辯證法描繪了自然界的發(fā)展、演化圖景,與19世紀(jì)對(duì)機(jī)械自然觀的反動(dòng),對(duì)物理世界時(shí)間的發(fā)現(xiàn)、進(jìn)步進(jìn)化觀念的興起一脈相承,它們共同釀成了20世紀(jì)自然科學(xué)的系統(tǒng)觀、整體觀。自然辯證法延襲了德國(guó)古典自然哲學(xué)的方法,強(qiáng)調(diào)了思辨方法在自然科學(xué)中的重要作用。自然辯證法學(xué)科是開(kāi)放的,它的內(nèi)容、方法和原理都是不斷發(fā)展的。

雖然本課程的課時(shí)較少,但對(duì)我還是產(chǎn)生了很大的影響,并且讓我學(xué)到了許多以前沒(méi)接觸或者不是很了解的知識(shí),收獲頗多。然而自然辯證法不同于普通的政治課,這門(mén)課與理工科的聯(lián)系非常緊密。我們?cè)谶M(jìn)行科學(xué)研究工作時(shí),在其過(guò)程中總會(huì)形成自己的世界觀,這個(gè)世界觀提供的方法論反過(guò)來(lái)會(huì)影響和指導(dǎo)我們的工作和學(xué)習(xí),或許是有意識(shí)的,或許是無(wú)意識(shí)的。而自然辯證法就為完善和拓展我們的世界觀起到一個(gè)很好的推動(dòng)作用。通過(guò)對(duì)自然辯證法的學(xué)習(xí),我們可以開(kāi)闊自己思路和視野,學(xué)會(huì)從更高的層面和更廣的范圍來(lái)思考問(wèn)題,所以自然辯證法在一定意義上可以指導(dǎo)和幫助我們進(jìn)行科學(xué)研究。下面,我就談一談對(duì)自然辯證法中科學(xué)技術(shù)的一點(diǎn)感悟。

一、質(zhì)疑、積極求新和盲從、墨守成規(guī)

我曾認(rèn)為科學(xué)技術(shù)活動(dòng)就是用前人已經(jīng)總結(jié)好的理論去從事解決難題的活動(dòng),通過(guò)對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展歷程中的一些代表性人物、代表性事件、代表性思想的學(xué)習(xí)和深入了解,我進(jìn)一步意識(shí)到所謂科學(xué)并不僅僅是靜態(tài)的知識(shí)體系,它更是一個(gè)充滿了創(chuàng)造性的探索過(guò)程。教材中的知識(shí)并非是科技工作者一蹴而就的,而是無(wú)數(shù)前人經(jīng)過(guò)艱苦探索,在批判和繼承前人理論成果的基礎(chǔ)之上,經(jīng)歷一次次創(chuàng)新、一次次失敗、一次

次完善而成就的。歷史上的科學(xué)家之所以能對(duì)科學(xué)發(fā)展做出卓越功勛,不是因?yàn)樗麄冇谐接诔H说闹橇Γ且驗(yàn)樗麄冊(cè)谡J(rèn)識(shí)自然界、解決問(wèn)題時(shí)始終保持了一種不甘于因循守舊、積極求新的精神狀態(tài),他們擁有難以滿足的好奇心、尋根究底的懷疑精神、永無(wú)止境的求知欲望、不盲從的獨(dú)立品格、求新冒險(xiǎn)的意識(shí)和靈敏多變的思維等科學(xué)創(chuàng)新精神。伽利略對(duì)比薩大教堂吊燈的擺動(dòng)感到好奇,由此研究出單擺的等時(shí)性原理;道爾頓為母親買襪子,對(duì)顏色的判斷感覺(jué)到親奇,由此開(kāi)創(chuàng)了色盲癥的研究;哥白尼大膽質(zhì)疑權(quán)威的“地心說(shuō)”,提出“日心說(shuō)”,從而掀起了一場(chǎng)近代自然科學(xué)的哥白尼革命;塞爾維特不迷信教會(huì)支持的蓋侖血液理論,堅(jiān)持獨(dú)立思考、獨(dú)立研究,提出血液循環(huán)的思想,并為捍衛(wèi)這一思想而獻(xiàn)出了寶貴的生命。一個(gè)個(gè)鮮活的事例,加深了我對(duì)質(zhì)疑、積極求新精神的理解,讓我明白科學(xué)的每一次進(jìn)步和發(fā)展都要沿著前人足跡繼續(xù)積極探索、勇于開(kāi)創(chuàng),而不是墨守成規(guī)、照搬照套。

二、確立科學(xué)的世界觀與方法論,培養(yǎng)創(chuàng)新的思維方法

創(chuàng)新[2]離不開(kāi)科學(xué)方法,確立科學(xué)的世界觀與方法論,是培養(yǎng)創(chuàng)新精神、提高創(chuàng)新能力的重要前提,而自然辯證法本身就是廣義的科學(xué)方法論,學(xué)習(xí)、研究自然辯證法,正是牢固樹(shù)立辯證唯物主義世界觀和方法論的基本途徑。從某種意思上說(shuō),科學(xué)技術(shù)哲學(xué)也是這一當(dāng)代的自然辯證法,作為馬克思主義的自然觀、科學(xué)觀和方法論,是馬克思主義科學(xué)體系中的重要組成部分,它為人們提供辯證唯物主義的世界觀和自然科學(xué)發(fā)展中最先進(jìn)的方法論。因此,高校作為創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要基地,無(wú)論是教師還是學(xué)生,無(wú)論是從事自然科學(xué)研究還是從事人文社會(huì)科學(xué)研究,都應(yīng)該關(guān)注自然辯證法的發(fā)展變化,正確了解和把握自然辯證法與創(chuàng)新精神的關(guān)系,通過(guò)對(duì)當(dāng)代自然辯證法的學(xué)習(xí)和研究,加深對(duì)馬克思主義的理解,克服對(duì)馬克思主義哲學(xué)的種種偏見(jiàn),牢固樹(shù)立辯證唯物主義世界觀和方法論,從思維方法上不斷加強(qiáng)自身創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

三、理論聯(lián)系實(shí)際,注重科學(xué)實(shí)驗(yàn)

科學(xué)研究必須從實(shí)際出發(fā),但是科學(xué)理論并不是自發(fā)產(chǎn)生的,必須經(jīng)過(guò)從實(shí)踐到感性認(rèn)識(shí),再到理性認(rèn)識(shí),最后上升到理論的過(guò)程,是認(rèn)識(shí)上的一次質(zhì)的飛躍。從實(shí)踐到感性認(rèn)識(shí)的過(guò)程,也就是科學(xué)實(shí)驗(yàn)的過(guò)程,我們需要利用實(shí)驗(yàn)這種形式和方法來(lái)觀察和記錄實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象。科學(xué)實(shí)驗(yàn)在科學(xué)研究中起著重要作用,它是社會(huì)實(shí)踐的一種形式。古代科學(xué)實(shí)際上幾乎是完全沒(méi)有實(shí)驗(yàn)研究的,而大多是一些原始觀察和經(jīng)驗(yàn)描述,像阿基米德發(fā)現(xiàn)浮力定律,也是依靠及其簡(jiǎn)單的設(shè)備在偶然條件下實(shí)現(xiàn)的。現(xiàn)代科學(xué)實(shí)驗(yàn)是在科學(xué)技術(shù)達(dá)到一定水平時(shí)才發(fā)展起來(lái)的。較之于直接觀察和經(jīng)驗(yàn)描述,科學(xué)實(shí)驗(yàn)有很多優(yōu)越性,它可以通過(guò)對(duì)實(shí)驗(yàn)材料的進(jìn)一步加工,把事物的內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)一步揭發(fā)出來(lái)。科學(xué)實(shí)驗(yàn)是分析研究的一個(gè)必須要階段,沒(méi)有這種過(guò)程,就不可能在更高層次上有正確的綜合。總之,科學(xué)實(shí)驗(yàn)在科學(xué)研究中起著非常重要的作用,脫離

科學(xué)實(shí)驗(yàn)而空想理論,難免陷入唯心主義的泥潭。

四、優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),提高綜合素質(zhì)

愛(ài)因斯坦有旬名言:“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的。通過(guò)專業(yè)教育,他可以成為一種有用的機(jī)器,但不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人”[3]。事實(shí)上,現(xiàn)在社會(huì)上不少“專才”缺乏整體觀,有時(shí)從“專”中走不出來(lái),陷人思想狹隘的境地。這種被描述為“Ⅰ型”的知識(shí)結(jié)構(gòu)不盡合理的狀況,很不適應(yīng)現(xiàn)代科學(xué)和社會(huì)發(fā)展的需要,更不利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和個(gè)人綜合素質(zhì)的提高。科學(xué)技術(shù)哲學(xué)[4]借助于科學(xué)和哲學(xué)把自然與社會(huì)聯(lián)結(jié)起來(lái),形成自然→科學(xué)→哲學(xué)→社會(huì)→自然的大循環(huán)的聯(lián)結(jié)方式,以廣闊的知識(shí)背景和宏觀的構(gòu)思為人們展示了自然和人類文明協(xié)調(diào)發(fā)展的辯證法,為人們認(rèn)識(shí)自然和社會(huì)文化提供了嶄新的視角與理論,填補(bǔ)了人們知識(shí)面的不足,引導(dǎo)人們?cè)诠铝⒌闹R(shí)塊之間編織起聯(lián)系之網(wǎng),形成一幅較為完整的自然界和自然科學(xué)發(fā)展的辯證圖景。要通過(guò)對(duì)當(dāng)代自然辯證法的學(xué)習(xí)和研究,擴(kuò)大知識(shí)面,拓寬視野,活躍思想,跳出專業(yè)知識(shí)的狹小天地,加深從整體上對(duì)自然界和自然科學(xué)的本質(zhì)、特點(diǎn)與發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),使自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)由“Ⅰ型”過(guò)渡到“T型”,從而達(dá)到知識(shí)結(jié)構(gòu)的多元化,不斷提高綜合素質(zhì)。

從上面我們可以看出,自然辯證法對(duì)于我們進(jìn)行科研工作的指導(dǎo)意義是毫無(wú)疑問(wèn)的。我們應(yīng)該積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)自然辯證法的基本原理,用科學(xué)的理論來(lái)武裝我們的頭腦,這樣才能保證我們?cè)诳茖W(xué)的海洋中乘風(fēng)破浪,駛向勝利的彼岸。

這學(xué)期在***老師的引導(dǎo)下,使我對(duì)自然辯證法有了一個(gè)概述性的了解,我知道這是一門(mén)很廣博的學(xué)問(wèn),需要自己日后進(jìn)一步深入了解和研習(xí)。同時(shí)我認(rèn)為***老師給我們傳遞的信息中更重要的一點(diǎn)就是我們?nèi)蘸髴?yīng)當(dāng)在人生當(dāng)中,多運(yùn)用自然辯證法去分析思考,使運(yùn)用自然辯證法的意識(shí)形成我們良好的思維習(xí)慣。

最后,我想感謝***老師帶給我的這門(mén)自然辯證法,這門(mén)課程的學(xué)習(xí)使得我的研究生生活更加有意義,對(duì)我今后的成長(zhǎng)、發(fā)展、對(duì)我的世界觀、價(jià)值觀均有極其重要的積極影響。

參考文獻(xiàn):

[1]傅德本.論自然辯證法及其發(fā)展[J].自然辯證法研究,2002(1).[2]劉冠軍.自然辯證法與創(chuàng)新精神[J].山東社會(huì)科學(xué),2002(5).[3]許良英,范岱年,編譯.愛(ài)因斯坦文集(第3卷)[M].北京:商務(wù)印書(shū)館,1979.

[4]余遠(yuǎn)富.自然辯證法的研究與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)[J].南京農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2003(3).

第四篇:世界經(jīng)濟(jì)概論學(xué)習(xí)心得

《世界經(jīng)濟(jì)概論》課程總結(jié)與心得

12國(guó)貿(mào)2班 黎淑儀 201242601228 摘要:《世界經(jīng)濟(jì)概論》是經(jīng)濟(jì)學(xué)類專業(yè)本科生的必修課程,在經(jīng)濟(jì)全球化迅速發(fā)展的今天,了解世界經(jīng)濟(jì)格局、把握世界經(jīng)濟(jì)脈搏的要求,更加凸顯了這門(mén)課程的重要性。這一門(mén)課程的學(xué)習(xí)使我正確理解世界經(jīng)濟(jì)形成和發(fā)展的規(guī)律、運(yùn)行機(jī)制及發(fā)展趨勢(shì),世界主要國(guó)家或國(guó)家集團(tuán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路以及世界基本政治經(jīng)濟(jì)格局和當(dāng)代世界主題;增強(qiáng)了我對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)和前沿的了解,不斷吸收新的信息,更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),為以后的學(xué)習(xí)和工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。本文具體說(shuō)明了本人在學(xué)習(xí)這一門(mén)課程后的心得體會(huì)。

關(guān)鍵詞: 世界經(jīng)濟(jì) 課程 總結(jié) 心得

一、《世界經(jīng)濟(jì)概論》課的內(nèi)容總結(jié)

龔老師的教學(xué)內(nèi)容涉及世界經(jīng)濟(jì)的形成和發(fā)展、世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的全球性問(wèn)題和一般趨勢(shì)、戰(zhàn)后發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與改革等,同時(shí),還選編了許多相關(guān)案例和閱讀材料,使教學(xué)更為鮮活和獨(dú)具特色。在講授全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化時(shí),老師講授了兩者的概念和區(qū)別,告訴我們,20世紀(jì)80年代以來(lái),區(qū)域化和全球化的相互促進(jìn)和交替發(fā)展成為世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易發(fā)展的基本特征。一方面,世界貿(mào)易組織的建立和運(yùn)作,推動(dòng)著經(jīng)濟(jì)全球化不斷向縱深發(fā)展;另一方面,各種類型的區(qū)域經(jīng)貿(mào)集團(tuán)在世界各地蓬勃發(fā)展,掀起了區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的新熱潮。在經(jīng)濟(jì)全球化和信息化發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的作用和地位更為重要。它是世界經(jīng)濟(jì)走向一體化的過(guò)渡形式和步驟。其次,老師再分別向我們介紹了歐盟、北美自由貿(mào)易區(qū)和東盟等區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織。世界經(jīng)濟(jì)是發(fā)展中的學(xué)科,新的事物、現(xiàn)象不斷出現(xiàn),而教材的更新難以跟上實(shí)際的變化,但龔老師在講解當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀時(shí),花費(fèi)精力去尋找并引用了最新的數(shù)據(jù),以保證新數(shù)據(jù)的來(lái)源準(zhǔn)確、可靠。

在講《世界經(jīng)濟(jì)概論》課時(shí),老師適當(dāng)聯(lián)系了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際,在講美國(guó)的GDP、失業(yè)率、通脹率等時(shí),對(duì)比一下中國(guó)的相關(guān)情況。這樣使教學(xué)更具說(shuō)服力,也使我們看清中國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)中所處的位置,也更好地體現(xiàn)出世界經(jīng)濟(jì)的教學(xué)、研究的目的在于中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛。

二、《世界經(jīng)濟(jì)概論》課的學(xué)習(xí)心得

我國(guó)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的研究起步較晚。20世紀(jì)60年代初,學(xué)術(shù)界提出關(guān)于世界經(jīng)濟(jì)學(xué)科建設(shè)的問(wèn)題,并就世界經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象、范圍及其具體內(nèi)容展開(kāi)了討論。直到80年代初,在錢俊瑞先生的倡導(dǎo)下,我國(guó)才全面展開(kāi)該領(lǐng)域的學(xué)科建設(shè),經(jīng)過(guò)80年代的努力,到90年代初,世界經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究水平得到了提高,已形成了對(duì)學(xué)科體系的幾種不同的看法,對(duì)推動(dòng)國(guó)內(nèi)關(guān)于世界經(jīng)濟(jì)學(xué)科的建設(shè)起了重要的作用。

作為經(jīng)濟(jì)學(xué)科的學(xué)生,《世界經(jīng)濟(jì)概論》是一門(mén)專業(yè)基礎(chǔ)課程,我們應(yīng)在完成課程的學(xué)習(xí)后,能夠牢固掌握本課程的基本知識(shí),并將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際問(wèn)題上。在經(jīng)濟(jì)全球化、區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化迅速發(fā)展的今天,這一門(mén)課程能夠讓我們大學(xué)生了解世界經(jīng)濟(jì)格局,把握世界經(jīng)濟(jì)脈搏,拓展在校大學(xué)生視野。龔老師在授課過(guò)程中,根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)、學(xué)生情況因材施教,通過(guò)合理的教學(xué)方法,使教學(xué)達(dá)到了預(yù)期效果。

第五篇:《測(cè)繪學(xué)概論》學(xué)習(xí)心得

《測(cè)繪學(xué)概論》學(xué)習(xí)心得

時(shí)間過(guò)得真快,這個(gè)學(xué)期的《測(cè)繪學(xué)概論》的學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束了,教授們的講解都很精辟,我也對(duì)測(cè)繪學(xué)有了初步的了解。

測(cè)繪學(xué)有著悠久的歷史,測(cè)繪技術(shù)起源于社會(huì)的生產(chǎn)需求,隨著社會(huì)的進(jìn)步而向前發(fā)展,形成測(cè)繪學(xué)的基本概念,即研究測(cè)定和推算地面及其外層空間點(diǎn)的幾何位置,確定地球形狀和地球重力場(chǎng),獲取地球表面自然形態(tài)和人工設(shè)施的幾何分布以及與其屬性有關(guān)的信息,編制全球或局部地區(qū)的各種比例尺的普通地圖和專題地圖,為國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)防建設(shè)以及地學(xué)研究服務(wù)。測(cè)繪學(xué)的主要研究成果之一是地圖,地圖的演變及其制作方法的進(jìn)步是測(cè)繪學(xué)發(fā)展的重要標(biāo)志。

隨著空間技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、通信技術(shù)以及地理信息技術(shù)的發(fā)展,測(cè)繪學(xué)這一古老的學(xué)科在這些新技術(shù)的支撐和推動(dòng)下,出現(xiàn)了以“3S”技術(shù)為代表的現(xiàn)代測(cè)繪科學(xué)技術(shù),使測(cè)繪學(xué)科從理論到手段發(fā)生了根本性的變化。“3S”包括全球定位系統(tǒng)GPS、遙感RS、地理信息系統(tǒng)GIS。3S技術(shù)的集成,是GPS、RS、GIS技術(shù)的發(fā)展,是當(dāng)前國(guó)內(nèi)外的發(fā)展趨勢(shì)。在3S技術(shù)的集成中,GPS主要用于實(shí)時(shí)、快速地提供目標(biāo)的空間位置;RS用于實(shí)時(shí)、快速地提供大面積地表物體及其環(huán)境的幾何與物理信息,以及它們的各種變化;GIS則是對(duì)多種來(lái)源時(shí)空數(shù)據(jù)的綜合處理分析和應(yīng)用的平臺(tái)。

測(cè)繪學(xué)的現(xiàn)代概念是研究地球和其他實(shí)體的與時(shí)空分布有關(guān)的信息的采集、量測(cè)、處理、顯示、管理和利用的科學(xué)和技術(shù)。它的研究?jī)?nèi)容和科學(xué)地位則是確定地球及其他實(shí)體的形狀和重力場(chǎng)及空間定位,利用各種測(cè)量?jī)x器、傳感器及其組合系統(tǒng)獲取地球及其他實(shí)體與時(shí)空分布有關(guān)的信息,制成各種地形圖、專題圖和建立地理、土地等空間信息系統(tǒng),為研究地球的自然和社會(huì)現(xiàn)象,解決人口、資源、環(huán)境和災(zāi)害等社會(huì)可持續(xù)發(fā)展中的重大問(wèn)題,以及國(guó)民經(jīng)濟(jì)和國(guó)防建設(shè)提供技術(shù)支撐和數(shù)據(jù)保障。

傳統(tǒng)測(cè)繪學(xué)科分為大地測(cè)量學(xué)、攝影測(cè)量學(xué)、地圖制圖學(xué)、工程測(cè)量學(xué)和海洋測(cè)繪學(xué)。大地測(cè)量學(xué)主要研究地球表面及其外層空間點(diǎn)位的精密測(cè)定、地球的形狀、大小和重力場(chǎng),地球整體與局部運(yùn)動(dòng),以及它們的變化的理論和技術(shù)。攝影測(cè)量學(xué)主要利用攝影手段獲取目標(biāo)物的影像數(shù)據(jù),研究影像的成像規(guī)律,對(duì)所獲取影像進(jìn)行量測(cè)、處理、判讀,從中提取目標(biāo)物的幾何的或物理的信息,并用圖形、圖像和數(shù)字形式表達(dá)測(cè)繪成果。地圖制圖學(xué)主要研究地圖制作的基礎(chǔ)理論、地圖設(shè)計(jì)、地圖編制和制印的技術(shù)方法及其應(yīng)用。工程測(cè)量學(xué)主要研究在工程建設(shè)和自然資源開(kāi)發(fā)各個(gè)階段進(jìn)行測(cè)量工作的理論和技術(shù)。海洋測(cè)繪學(xué)主要研究以海洋水體和海底為對(duì)象所進(jìn)行的測(cè)量和海圖編制理論和方法。

這門(mén)課程主要是讓還未接受專業(yè)教育的我們,先對(duì)測(cè)繪工程專業(yè)有些概括性的了解,樹(shù)立學(xué)習(xí)這門(mén)專業(yè)的信心,培養(yǎng)我們的學(xué)習(xí)興趣,為今后的專業(yè)學(xué)習(xí)從思想認(rèn)識(shí)上打下較穩(wěn)固的基礎(chǔ)。

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