第一篇:設計概論學習心得
設計概論學習心得
數周的設計概論課程即將結束,在我們學習這門課之前我對設計的了解僅限于工業產品造型方面,盡管在大一大二期間接觸了一些有關設計專業的很多知識,但了解到的也只是皮毛而已。這門課程對于設計專業的學生來說非常的重要,想要知道設計的未來發展方向,就必須要了解它的發展歷史概況,必須了解一些設計的原則。作為設計專業的學生,學習設計設計概論、向前輩們學習是很有必要的,這樣能更好的指導自己的設計實踐,增加自己的職業素養。藝術設計中內容可以分為兩個方面,一是物質性內容,是功能和結構的展現,二是精神方面的內容,如裝飾,形式,符號,紋樣所表現的內容
藝術設計中形式也可以分為兩類,一是由功能,結構所體現的形式,二是藝術化,裝飾化的審美形式。藝術設計中的形式不僅僅是表面的形式,而是內容形式,是內容必然的,自在的展現的形式,也可以說是由功能決定的形式。
全球經濟化讓我們國家也開始重視產品自主創新,設計便是這創新中必不可少的環節,可未來的設計將如何發展,發展去向又如何,這個問題值得我們深思。從第二次世界大戰以后,工業設計不斷與科學技術、經濟利緊密相容。隨著經濟的發展,工業設計不再是只向貴族服務,而是更多的面向大眾的設計,它的出現代步人類文明的進步與飛躍,尤其是在現代社會中更為明顯。現代藝術設計已呈多元化發展趨勢,多種風格與流派并存。但對傳統的繼承與發展仍是現代設計面臨的一個急待解決的焦點問題。設計史的學習是有效的學習和認識了解傳統的重要途徑。
人類設計活動的歷史大體可以劃分為三個階段:設計的萌芽階段;手工藝設計階段;工業設計階段。人類最起初的設計源于生存設計人類最早的設計工作就是在受威脅的情況下為保護生命安全而開始的。人類的設計就是在滿足最基本需求的工具的基礎上發展起來的。作為將來要成為設計師的我們,從事設計不是為了個人藝術的表現,而是為了用戶,為了產品,最終是為了使用這種產品或服務的大眾。這實質上是社會賦予的規定性,這種社會意識實際上是一種服務意識、奉獻意識、協作意識。藝術設計的產品是美與效用,審美價值與使用價值的統一體,審美價值與實用價值一起構成產品的綜合價值。
設計的過程是創造力發揮、施展的過程,良好的創造力是設計師自我發展與成長的保證,也是設計師的終身追求。創造力不是天賦的,而是努力的結果。藝術設計的成功與否,主要決定于他的創造性,藝術設計思維是解決創造新的產品或形勢,解決前人沒有解決的新問題,創造性思維貫穿于藝術設計的全過程之中。
設計概論的學習是我們在校專業學生學習、理解設計的最重要、最便捷的途徑。設計概論的學習能夠最終提高學生的認識能力與審美能力,也是提高學生綜合設計素質,使學生在設計實踐中提高層次的重要途徑。通過設計概論的學習,可使學生在設計實踐中具有明確的思維導向性,有利于形成一定的設計風格。在今后的學習中,我們將會得益于此次課程的學習。
第二篇:設計學概論學習心得
設計學概論學習心得
設計學概論論文從藝術文化學的角度審視工業產品設計。
大千世界中,多樣的造物藝術已是司空見慣。然而,當我們生活在一切需用
之物齊全的環境里,對這些無時無刻不接觸的造物藝術的存在以為都是天經地義的。于是便視而不見、熟視無睹了,對這些人造物的母型地位也就漠視了,把這
種造物文化簡單化地歸入物質文化,斥為工匠之作,并排除在藝術與美學之外。
中國古代文人士大夫們甚至坐而論道:雖小道,必有可觀者焉;致遠恐泥,是以君子不為也。這種君子不為,不知影響了多少人。馬克思指出:直接的物質的生活資料的生產,因而一個民族或一個時代的一定的經濟發展階段,便構成為基礎,人們的國家制度、法的觀點、藝術以至宗教觀念,就是從這個基礎上發展起來的,因而,也必須由這個基礎來解釋,而不是像過去那樣做得相反。我們不能否認造物藝術文化的本質。造物藝術文化是藝術文化的基礎和根源,又是藝術文化的一種特殊形 態,是視覺藝術語言,是藝術語言的一種表現形式。兩者相輔相成、相得益彰。造物藝術文化的不斷積累,才將人類的藝術文化逐漸充實豐滿,才將人類的文明高高托起。我們知道,人類是自然的一部分。因為自然是一切生命存在的基礎條件,人也不能離開自然而完全獨立生存。人類經過漫長的歲月制造出了最順手的和最能發揮功能的造物藝術。可以把一切意識性的、物象化的、符合某種目的的物品都稱為產品設計。若一般通俗地說明的話,即,把具有目的,由人類創造出來的所有實體都可稱為產品設計。這些造物藝術都是手工產品,因此,也可以籠統地稱為工業產品設計。
隨著時代的發展,技巧的熟練,所使用的材料既有取自自然的,也有人工制
造的。譬如說,制陶術的發明,是人造物由物理的性質向化學的性質擴延的一次大的成功。人類從此不僅能改變天然物的形態,而且能利用火對粘土的燒結,改變材料的性質。工業產品設計就是對工業產品的功能、材料、構造、工藝、形態、色彩、表面處理、裝飾等諸因素從社會、經濟、技術等方面進行綜合處理,既要符合人們對產品物質功能的要求,又要滿足人們審美情趣的需求。也就是在對工業產品進行外觀設計時,不僅要研究工業產品制造的可能性、操作時的可靠性、經濟上的合理性、形態表現的藝術性等,同時還要研究工業產品對社會的價值,對環境的影響,對人的生理和心理的作用。這里的藝術性是一種綜合性的概念,它不僅包括產品的造型處理、色彩處理、紋飾處理與視覺效果相關的結構處理、紋理效果處理,還包括人的觸覺、聽覺等綜合感覺效果的處理。工業產品設計也是人類創造的物化形態、是一種造物藝術的同時,它已經成為一種綜合藝術語言。作為人類造物活動的 延續和發展,同樣是一種藝術文化。在技術手段上,它擁有以往任何一個時代都無可比擬的現代工業文明;在審美精神上,它又是傳承不斷的人類創造力與文化傳統的延伸與發展。工業產品設計的本質,也就是用藝術的語言體現造物文化,是藝術質的造物文化活動。在藝術質的造物中,藝術因素是一種本質的要素,它的存在實際上是將使這種造物更具文化的意義和深刻性。大工業生產的產品不只是為了滿足自給自足的生產和狹隘范圍集團的要求而生產,而是以廣闊的市場為目的。在加工技術機械化的同時,隨著科學技術的進步,新材料也不斷產生了,過去不存在的各種工業產品漸漸進入到了人類的生活之中,過去不曾有的藝術手法紛紛顯現于工業產品之上。工業產品設計向全社會生活普及和滲透。
第三篇:設計概論學習心得2(模版)
設計概論學習心得
在人類社會文明高度發展的過程中,工業革命開始以后,造物藝術伴隨著大工業生產技術和藝術文化的不斷融合,并在20世紀初凝聚成為工業設計,并作為一門獨立完整的現代學科得以確立,工業產品設計才成其真正意義。
作為一門新興的學科,設計學的產生是20世紀以來的事件;作為一門專門的學科,它毫無疑問有著它自己的研究對象。由于設計與特定的物質生產與科學技術的關系,這使得設計學本身具有自然科學的客觀性特征;而設計與特定社會的政治、文化、藝術之間所存在的顯而易見的關系,又使得設計學在另一方面有著特殊的意識形態色彩。本書希望引起中國設計界對理論問題的關注進而對設計教育的關注,并最終使設計學成為一門真正登載教育和實踐兩方面都得到落實的學科。
工業產品設計就是對工業產品的功能、材料、構造、工藝、形態、色彩、表面處理、裝飾等諸因素從社會、經濟、技術等方面進行綜合處理,既要符合人們對產品物質功能的要求,又要滿足人們審美情趣的需求。
也就是在對工業產品進行外觀設計時,不僅要研究工業產品制造的可能性、操作時的可靠性、經濟上的合理性、形態表現的藝術性等,同時還要研究工業產品對社會的價值,對環境的影響,對人的生理和心理的作用。這里的“藝術性”是一種綜合性的概念,它不僅包括產品的造型處理、色彩處理、紋飾處理與視覺效果相關的結構處理、紋理效果處理,還包括人的觸覺、聽覺等綜合感覺效果的處理。
工業產品設計也是人類創造的物化形態、是一種造物藝術的同時,它已經成為一種綜合藝術語言。作為人類造物活動的
延續和發展,同樣是一種藝術文化。在技術手段上,它擁有以往任何一個時代都無可比擬的現代工業文明;在審美精神上,它又是傳承不斷的人類創造力與文化傳統的延伸與發展。于是,工業產品設計將人類完善自己制造產品的努力從個人性的勞動轉變為專業化的社會性勞動,變為運用社會的宏觀力量控制和優化人類生活與生存環境的浩大工程。這意味著,人類已不滿足于將生產力的發展僅用于從自然中獲取財富;人類已覺悟到、并有意識地運用現代工業技術和藝術手段去拓展文化生活中的精神空間,以求得人類自身的不斷完善。
前“全蘇工業設計科學研究所”所長尤里·蘇羅維夫曾把工業設計評價為人類的“第二文化”:“從屬于文化,即由各種產品創造出來的’第二文化’,反映了由社會經濟體系、意識觀念的差異和物質與精神之間的矛盾所產生的全部結果的復雜性以及沖突。將工業設計這一行為和其成果(產品)內潛的長處和短處,與社會經濟的形式及其設計所適應的社會文化分開來考慮,這已是不可能的了。”因此,一方面,工業產品設計必須依賴具體的文化環境;另一方面,工業產品設計本身,也創造了文化。工業產品設計的本質,也就是用藝術的語言(造型語言)體現造物文化,是藝術質的造物文化活動。在藝術質的造物中,藝術因素是一種本質的要素,它的存在實際上是將使這種造物更具文化的意義和深刻性。
大工業生產的產品不只是為了滿足自給自足的生產和狹隘范圍集團的要求而生產,而是以廣闊的市場為目的。在加工技術機械化的同時,隨著科學技術的進步,新材料也不斷產生了,過去不存在的各種工業產品漸漸進入到了人類的生活之中,過去不曾有的藝術手法紛紛顯現于工業產品之上。工業產品設計向全社會生活普及和滲透。如今,塑料、汽車和電視,在現代生活中深深扎下了根,而我們卻已忽視了工業產品設計的本質。
第四篇:材料學概論學習心得
材料學概論學習心得
學院:材料科學與工程學院
姓名:劉楊
學號:1290243
材料學概論是進入大學來上的第一門專業課。通過這門課的學習,初步的了解了關于專業的相關知識,為以后的專業課學習打下了一定的基礎。自己也通過這門課的學習了解了關于材料的相關知識,彌補了這方面知識的欠缺。
人類社會歷史就是一部利用材料和創造材料的歷史。材料是社會發展的基礎和保障,同時隨著社會的進步和科學的發展刺激了材料的不斷創新。材料的研究和應用促進了人類社會的進步。特別是由于世界人口的迅速增長,資源的迅速枯竭,生態環境的不斷惡化,對材料生產技術的開發與有效利用提出許多新的要求。在這種背景下,知識經濟的蓬勃發展與信息的網絡化正促進著材料科學技術突飛猛進。以一大批新材料為代表的現代科技發展日益迅猛,為人類的明天帶來了機遇與挑戰。
在這跟機遇與挑戰并存的社會,必須得努力提高自己的各項技能,為以后進入社會后更好的展現自己。
轉眼間進入大學已經1年多了。在這一年多的時間里收獲了很多,無論是學習上的還是生活上的。進入大學后以后的發展提供了一個契機,在這里有充分的時間來供學習,以后進入社會哪有這么多的時間留給自己來學習。
浪費現在的時間在打游戲和睡覺、玩手機上,簡直就是在浪費生命,浪費上天提供的這么好的學習機會。大學四年轉眼即逝,時光如匆匆流水般一刻不停的流逝。抓住這四年的時間努力學習,對以后一生都受用無窮;相反浪費這四年的學習機會,當真正踏入到社會的那一天,發現自己身無所長,在大學里什么東西都沒學到,到時后悔也來不及了,只能留下終生的悔恨。
現在的我就挺后悔沒有嚴格要求自己,白白浪費了一年多的時光。總結這一年來,學習上好像也沒什么特別出彩的地方,至于其他的也基本上沒有學到什么。整天就渾渾噩噩的過日子,生活的也相當無聊,不知道每天該做些什么。生活毫無目標,進入大學來就像是來混個畢業證的。只等著畢業證一拿,大學的任務也就完成了。實際上拿了畢業證,其他的什么都不會,進入社會后也很難找到滿意的工作。
就像是在材料學概論的課堂上,老師講的很精彩,而我卻沒有好好聽講,現在感到很后悔。如今這門課已近結束了,現在才慢慢明白真的是錯過了挺多的,很多知識都沒有學到。這以后都是近一步學習這個專業的基礎。希望以后能夠認真的對待每一門課,認真的學習課上課外的知識。
希望通過這四年的學習,自己能掌握到一定的技能,以后進入社會后提供一個更好的平臺。
第五篇:自然辯證法概論學習心得
自然辯證法學習心得
課程名稱:自然辯證法概論
專業班級:
姓名學號:
指導教師:
自然辯證法概論學習心得
摘要:自然辯證法是馬克思主義的自然哲學,其學科地位不能被取代。質疑、創新精神是自然辯證法的題中之義,自然辯證法的方法論指引科學技術的研究和社會的進步,并且與研究生的教育密切相關,對提高研究生的綜合素質有重要意義。關鍵詞:自然辯證法;科學技術;創新;
通過對***老師的自然辯證法概論課程學習,我對自然辯證法有了更深刻的體會和理解,自然辯證法為我們提供了科學訓練方法,對提高能力和開闊視野有很大的幫助。通過***老師的講解,我認識到自然辯證法主要以科學技術及其與社會的關系為研究內容,唯物辯證的自然觀與方法論是自然辯證法的基石。自然辯證法是馬克思主義的重要組成部分,其研究對象是自然界發展和科學技術發展的一般規律、人類認識和改造自然的一般方法以及科學技術在社會發展中的作用。自然辯證法[1]的創立與發展同哲學與科學技術的進步密切相關,是馬克思主義關于科學、技術及其與社會的關系的已有成果的概括和總結。在馬克思主義旗幟下,自然辯證法學科要從本體論、認識論、方法論和價值論的角度研究自然、自然科學和技術,進而從總體上研究科學技術與社會的相互關系。自然辯證法描繪了自然界的發展、演化圖景,與19世紀對機械自然觀的反動,對物理世界時間的發現、進步進化觀念的興起一脈相承,它們共同釀成了20世紀自然科學的系統觀、整體觀。自然辯證法延襲了德國古典自然哲學的方法,強調了思辨方法在自然科學中的重要作用。自然辯證法學科是開放的,它的內容、方法和原理都是不斷發展的。
雖然本課程的課時較少,但對我還是產生了很大的影響,并且讓我學到了許多以前沒接觸或者不是很了解的知識,收獲頗多。然而自然辯證法不同于普通的政治課,這門課與理工科的聯系非常緊密。我們在進行科學研究工作時,在其過程中總會形成自己的世界觀,這個世界觀提供的方法論反過來會影響和指導我們的工作和學習,或許是有意識的,或許是無意識的。而自然辯證法就為完善和拓展我們的世界觀起到一個很好的推動作用。通過對自然辯證法的學習,我們可以開闊自己思路和視野,學會從更高的層面和更廣的范圍來思考問題,所以自然辯證法在一定意義上可以指導和幫助我們進行科學研究。下面,我就談一談對自然辯證法中科學技術的一點感悟。
一、質疑、積極求新和盲從、墨守成規
我曾認為科學技術活動就是用前人已經總結好的理論去從事解決難題的活動,通過對科學技術發展歷程中的一些代表性人物、代表性事件、代表性思想的學習和深入了解,我進一步意識到所謂科學并不僅僅是靜態的知識體系,它更是一個充滿了創造性的探索過程。教材中的知識并非是科技工作者一蹴而就的,而是無數前人經過艱苦探索,在批判和繼承前人理論成果的基礎之上,經歷一次次創新、一次次失敗、一次
次完善而成就的。歷史上的科學家之所以能對科學發展做出卓越功勛,不是因為他們有超越于常人的智力,而是因為他們在認識自然界、解決問題時始終保持了一種不甘于因循守舊、積極求新的精神狀態,他們擁有難以滿足的好奇心、尋根究底的懷疑精神、永無止境的求知欲望、不盲從的獨立品格、求新冒險的意識和靈敏多變的思維等科學創新精神。伽利略對比薩大教堂吊燈的擺動感到好奇,由此研究出單擺的等時性原理;道爾頓為母親買襪子,對顏色的判斷感覺到親奇,由此開創了色盲癥的研究;哥白尼大膽質疑權威的“地心說”,提出“日心說”,從而掀起了一場近代自然科學的哥白尼革命;塞爾維特不迷信教會支持的蓋侖血液理論,堅持獨立思考、獨立研究,提出血液循環的思想,并為捍衛這一思想而獻出了寶貴的生命。一個個鮮活的事例,加深了我對質疑、積極求新精神的理解,讓我明白科學的每一次進步和發展都要沿著前人足跡繼續積極探索、勇于開創,而不是墨守成規、照搬照套。
二、確立科學的世界觀與方法論,培養創新的思維方法
創新[2]離不開科學方法,確立科學的世界觀與方法論,是培養創新精神、提高創新能力的重要前提,而自然辯證法本身就是廣義的科學方法論,學習、研究自然辯證法,正是牢固樹立辯證唯物主義世界觀和方法論的基本途徑。從某種意思上說,科學技術哲學也是這一當代的自然辯證法,作為馬克思主義的自然觀、科學觀和方法論,是馬克思主義科學體系中的重要組成部分,它為人們提供辯證唯物主義的世界觀和自然科學發展中最先進的方法論。因此,高校作為創新人才培養的重要基地,無論是教師還是學生,無論是從事自然科學研究還是從事人文社會科學研究,都應該關注自然辯證法的發展變化,正確了解和把握自然辯證法與創新精神的關系,通過對當代自然辯證法的學習和研究,加深對馬克思主義的理解,克服對馬克思主義哲學的種種偏見,牢固樹立辯證唯物主義世界觀和方法論,從思維方法上不斷加強自身創新精神、創新能力的培養。
三、理論聯系實際,注重科學實驗
科學研究必須從實際出發,但是科學理論并不是自發產生的,必須經過從實踐到感性認識,再到理性認識,最后上升到理論的過程,是認識上的一次質的飛躍。從實踐到感性認識的過程,也就是科學實驗的過程,我們需要利用實驗這種形式和方法來觀察和記錄實驗現象。科學實驗在科學研究中起著重要作用,它是社會實踐的一種形式。古代科學實際上幾乎是完全沒有實驗研究的,而大多是一些原始觀察和經驗描述,像阿基米德發現浮力定律,也是依靠及其簡單的設備在偶然條件下實現的。現代科學實驗是在科學技術達到一定水平時才發展起來的。較之于直接觀察和經驗描述,科學實驗有很多優越性,它可以通過對實驗材料的進一步加工,把事物的內在聯系進一步揭發出來。科學實驗是分析研究的一個必須要階段,沒有這種過程,就不可能在更高層次上有正確的綜合。總之,科學實驗在科學研究中起著非常重要的作用,脫離
科學實驗而空想理論,難免陷入唯心主義的泥潭。
四、優化知識結構,提高綜合素質
愛因斯坦有旬名言:“用專業知識教育人是不夠的。通過專業教育,他可以成為一種有用的機器,但不能成為一個和諧發展的人”[3]。事實上,現在社會上不少“專才”缺乏整體觀,有時從“專”中走不出來,陷人思想狹隘的境地。這種被描述為“Ⅰ型”的知識結構不盡合理的狀況,很不適應現代科學和社會發展的需要,更不利于創新能力的培養和個人綜合素質的提高。科學技術哲學[4]借助于科學和哲學把自然與社會聯結起來,形成自然→科學→哲學→社會→自然的大循環的聯結方式,以廣闊的知識背景和宏觀的構思為人們展示了自然和人類文明協調發展的辯證法,為人們認識自然和社會文化提供了嶄新的視角與理論,填補了人們知識面的不足,引導人們在孤立的知識塊之間編織起聯系之網,形成一幅較為完整的自然界和自然科學發展的辯證圖景。要通過對當代自然辯證法的學習和研究,擴大知識面,拓寬視野,活躍思想,跳出專業知識的狹小天地,加深從整體上對自然界和自然科學的本質、特點與發展規律的認識,使自己的知識結構由“Ⅰ型”過渡到“T型”,從而達到知識結構的多元化,不斷提高綜合素質。
從上面我們可以看出,自然辯證法對于我們進行科研工作的指導意義是毫無疑問的。我們應該積極主動的學習自然辯證法的基本原理,用科學的理論來武裝我們的頭腦,這樣才能保證我們在科學的海洋中乘風破浪,駛向勝利的彼岸。
這學期在***老師的引導下,使我對自然辯證法有了一個概述性的了解,我知道這是一門很廣博的學問,需要自己日后進一步深入了解和研習。同時我認為***老師給我們傳遞的信息中更重要的一點就是我們日后應當在人生當中,多運用自然辯證法去分析思考,使運用自然辯證法的意識形成我們良好的思維習慣。
最后,我想感謝***老師帶給我的這門自然辯證法,這門課程的學習使得我的研究生生活更加有意義,對我今后的成長、發展、對我的世界觀、價值觀均有極其重要的積極影響。
參考文獻:
[1]傅德本.論自然辯證法及其發展[J].自然辯證法研究,2002(1).[2]劉冠軍.自然辯證法與創新精神[J].山東社會科學,2002(5).[3]許良英,范岱年,編譯.愛因斯坦文集(第3卷)[M].北京:商務印書館,1979.
[4]余遠富.自然辯證法的研究與創新精神的培養[J].南京農業大學學報(社會科學版),2003(3).